Ang Templo ni Zeus sa Olympia ay isang kababalaghan ng mundo at tagapag-alaga ng sagradong kakahuyan. Naglalakbay mula A hanggang Z


Mga kababalaghan sa mundo. Estatwa ni Zeus sa Olympia.


Ang korona ni Zeus sa kanyang kamangha-manghang kilay,
Ang hangin ay naglalaro sa dark blond curls
at, nanginginig, inilagay ito sa kanyang mga kamay
Isang kahanga-hangang lira.
(Giosue Carducci)

ANG REBULTO NI ZEUS SA OLYMPIA ay ang paglikha ng dakilang Griyegong iskultor na si Phidias, isang pambihirang obra ng sinaunang arkitektura, na itinuturing na isa sa tinatawag na “pitong kababalaghan ng mundo.” Ito ay matatagpuan sa Templo ng Olympian Zeus, sa Olympia - isang lungsod sa rehiyon ng Elis, sa hilagang-kanluran ng peninsula ng Peloponnese, mga 150 km. kanluran ng Athens, kung saan mula 776 BC. e. hanggang 394 AD e. tuwing apat na taon ay ginaganap Mga Larong Olimpiko- mga kumpetisyon sa pagitan ng mga atleta ng Greek at pagkatapos ay Romano. Itinuring ng mga Greek na kapus-palad ang mga hindi nakakita ng rebulto ni Zeus sa templo.

Ang sinaunang Griyegong lungsod ng Olympia ay isang sentro ng relihiyon, isang lugar ng pagsamba sa kataas-taasang diyos ng mga sinaunang Griyego, si Zeus. Ito ang pinakadakilang sentro ng sining Sinaunang Greece. Arkitektural na grupo Pangunahing binuo ang Olympia noong ika-7 - ika-4 na siglo BC. Ang mga kahanga-hangang templo ng mga diyos, malaki at maliit, ay itinayo dito.


Ang Palarong Olimpiko ay ginanap nang mahigit 300 taon. Sila ay napakapopular sa mga tao. Ginanap sila bilang parangal sa diyos na si Zeus. Ngunit ang pangunahing templo ni Zeus ay hindi pa naitayo sa Greece. Noong 470 BC. e. sa Greece nagsimula silang mangolekta ng mga donasyon para sa pagtatayo ng templong ito. Ang templo ay itinayo sa loob ng 10 taon ng arkitekto na si Libo mula sa Elis (kalagitnaan ng ika-5 siglo BC) at nakatuon sa diyos na si Zeus.

Ayon sa alamat, ang templo ay napakaganda. Ang buong templo, kabilang ang bubong, ay gawa sa marmol. Napapaligiran ito ng 34 na malalaking haligi na gawa sa shell rock. Ang bawat isa ay 10.5 metro ang taas at higit sa 2 metro ang kapal. Ang lugar ng templo ay 64x27 m. Ang mga tansong pinto, na 10 metro ang taas, ay nagbukas ng pasukan sa silid ng kulto ng templo.

Sa loob ng ilang taon pagkatapos makumpleto ang pagtatayo, ang templo ay walang karapat-dapat na estatwa ni Zeus, bagaman sa lalong madaling panahon napagpasyahan na ang isa ay kinakailangan. Tulad ng patotoo ng mga sinaunang istoryador, maraming mga natitirang Hellenic sculptor ang nagkaroon ng mga workshop sa Olympic Valley - Myron, Polykleitos, Scopas, Praxiteles. Ang sikat na iskultor ng Athens na si Phidias ay napili bilang lumikha ng estatwa.

Isang katutubong Athenian, si Phidias ay pinaniniwalaang ipinanganak noong mga 500 BC. at namatay sa paligid ng 430. Siya ang pinakadakilang iskultor, arkitekto, pintor, palaisip. Ayon sa mga sinaunang may-akda, nagawa ni Phidias na ihatid ang higit sa tao na kadakilaan sa kanyang mga larawang eskultura. Kaya, tila, ang kanyang estatwa ni Zeus, na nilikha para sa templo sa Olympia.

Sa panahong ito, nagawa na ni Phidias na lumikha ng dalawang sikat na estatwa ni Athena (“Athena Promachos” at “Athena Parthenos.” Sa kasamaang palad, wala sa kanyang mga nilikha ang nakaligtas hanggang ngayon). Sa kanyang utos, isang pagawaan ang itinayo 80 metro mula sa templo. Ang workshop na ito ay eksaktong tumugma sa laki ng templo. Doon ay nagtrabaho siya sa isang estatwa ni Zeus kasama ang kanyang estudyante na si Kolot at kapatid na si Panen sa likod ng isang malaking purple na kurtina at lumikha ng isang estatwa ng Thunder God gamit ang chrysoelephantine technique.

Si Phidias mismo ay masyadong mapili tungkol sa materyal na inihatid sa kanya. Siya ay lalo na mapili tungkol sa garing kung saan nilikha niya ang katawan ng diyos. Pagkatapos, sa ilalim ng mabigat na seguridad, ang mga mahalagang bato at 200 kg ng purong ginto ay dinala sa templo sa paanan ng Thunderer. Ayon sa modernong mga presyo, ang halaga ng ginto lamang, na ginamit upang palamutihan ang rebulto, ay humigit-kumulang $8 milyon. Noong 435 BC. e. Naganap ang grand opening ng rebulto.

Ang kapa na tumakip sa bahagi ng katawan ni Zeus, ang setro na may isang agila, na hawak niya sa kanyang kaliwang kamay, at ang estatwa ng diyosa ng tagumpay, ang Nike, na hawak niya sa kanyang kaliwang kamay, ay natatakpan ng ginto. kanang kamay at isang korona ng mga sanga ng olibo sa ulo ni Zeus. Nakapatong ang mga paa ni Zeus sa isang bangkito na inalalayan ng dalawang leon. Ang mga kaluwagan ng trono ay niluwalhati, una sa lahat, si Zeus mismo. Apat na sumasayaw na Nike ang inilalarawan sa mga binti ng trono. Ang mga centaur, lapith, ang mga pagsasamantala nina Theseus at Hercules, at mga fresco na naglalarawan sa labanan ng mga Griyego sa mga Amazon ay inilalarawan din. Ang base ng rebulto ay 6 na metro ang lapad at 1 metro ang taas. Ang taas ng buong rebulto kasama ang pedestal ay, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula 12 hanggang 17 metro. Ang mga mata ni Zeus ay kasing laki ng kamao ng matanda.

"Ang Diyos ay nakaupo sa isang trono, ang kanyang anyo ay gawa sa ginto at garing, sa kanyang ulo ay may isang korona na parang gawa sa mga sanga ng olibo, sa kanyang kanang kamay ay hawak niya ang diyosa ng tagumpay, gawa rin sa garing at ginto. May benda siya at may korona sa ulo. Sa kaliwang kamay ng diyos ay isang setro na pinalamutian ng lahat ng uri ng mga metal. Ang ibong nakaupo sa setro ay isang agila. Ang mga sapatos at damit ng Diyos ay gawa rin sa ginto, at sa mga damit ay may mga larawan ng iba't ibang mga hayop at mga liryo sa parang."

Nang makumpleto ang rebulto, halos walang sapat na espasyo para dito sa templo. Sumulat si Strabo: ".. kahit na ang templo mismo ay napakalaki, ang iskultor ay pinupuna dahil sa hindi isinasaalang-alang ang tunay na ratio ng mga proporsyon ng estatwa sa templo. Ipinakita niya si Zeus na nakaupo sa trono, ngunit ang kanyang ulo ay halos nagpapahinga. sa kisame, para magkaroon tayo ng impresyon na kung tatayo si Zeus, ipapatong niya ang kanyang ulo sa bubong ng templo."

Ang mga mata ng Thunderer ay kumikinang nang maliwanag. Parang kidlat ang pinanganak sa kanila. Ang buong ulo at balikat ng diyos ay kumikinang sa banal na liwanag. Si Phidias mismo ang pumasok sa kailaliman ng templo at mula roon ay pinagmasdan ang masigasig na madla. Upang kumislap ang ulo at balikat ng Thunderer, inutusan niyang putulin ang isang parihabang pool sa paanan ng rebulto. Ang langis ng oliba ay ibinuhos sa ibabaw ng tubig sa loob nito: ang isang stream ng liwanag mula sa mga pintuan ay bumagsak sa madilim na madulas na ibabaw, at ang mga sinasalamin na sinag ay dumadaloy paitaas, na nag-iilaw sa mga balikat at ulo ni Zeus. Nagkaroon ng ganap na ilusyon na ang liwanag na ito ay bumubuhos mula sa Diyos sa mga tao. Sinabi nila na ang Thunderer mismo ay bumaba mula sa langit upang mag-pose para kay Phidias.

Ayon sa alamat, nang matapos ni Phidias ang kanyang trabaho, nagtanong siya: "Nasiyahan ka ba, Zeus?" Bilang tugon, nagkaroon ng kulog, at ang sahig sa harap ng trono ay pumutok. Ang kapalaran ni Phidias mismo ay nananatiling hindi alam. Ayon sa isang bersyon, pagkaraan ng 3 taon, nahatulan siya at inihagis sa bilangguan, kung saan namatay siya kaagad pagkatapos. Ayon sa isa pang bersyon, nabuhay siya ng isa pang 6-7 taon, naging outcast sa kanyang katandaan, at namatay sa limot. Mga 40 AD e. Nais ng Romanong Emperador na si Caligula na ilipat ang rebulto ni Zeus sa kanyang tahanan sa Roma. Ipinadala ang mga manggagawa para sa kanya. Ngunit, ayon sa alamat, tumawa ang estatwa, at ang mga manggagawa ay tumakas sa takot.

Sa loob ng pitong siglo, si Zeus, na nakangiting mabait, ay pinanood ang mga atleta, hanggang sa ika-2 siglo. n. e. hindi nangyari malakas na lindol, na lubhang nasira ang rebulto, pagkatapos ay naibalik ito ng iskultor na si Dimophon... Ngunit ang mga laro sa Olympia ay nagpatuloy pa rin: ang mga atleta ay naniniwala na sila ay tinutulungan, kung hindi ng estatwa ng templo, kung gayon ng Diyos mismo, na nakaupo sa tuktok ng bundok. Tinapos niya ang mga kumpetisyon sa palakasan noong 394 AD. e. Christian Emperor Theodosius I, na nagbawal sa lahat ng paganong kulto dalawang taon na ang nakalilipas.

Matapos ipagbawal ang Mga Larong Olimpiko, hinubaran ng mga magnanakaw ang estatwa ni Zeus, nagnakaw ng ginto at garing. Ang huling pagbanggit nito ay nagsimula noong 363 AD. e. Ayon sa isang bersyon, ang lahat ng natitira sa sikat na iskultura noong 475, sa pamamagitan ng utos ni Theodosius II, ay dinala mula sa Greece patungo sa lungsod ng Constantinople. Ang estatwa ay sinunog sa apoy sa templo noong 425 AD. e. o sa sunog sa Constantinople noong 476 AD. e.

Ginawa rin ang mga kopya ng estatwa, kabilang ang isang malaking prototype sa Quren (Libya). Gayunpaman, wala sa kanila ang nakaligtas hanggang ngayon. Ang mga maagang muling pagtatayo tulad ng Erlach ay pinaniniwalaan na ngayon na hindi tumpak. Isang lindol ang naganap sa rehiyon ng Olympic noong ika-6 na siglo. Ang templo at istadyum ay nawasak ng baha, ang kanilang mga labi ay natatakpan ng banlik. Nakatulong ito sa mga fragment ng Olympia na mabuhay nang higit sa isang libong taon.

Ang Olympic Games ay naibalik sa huli XIX siglo at ngayon ay nagtitipon ng mga atleta mula sa buong mundo, handang sukatin ang kanilang lakas sa pinakamaraming paraan iba't ibang uri palakasan


7 Wonders of the World - Statue of Zeus sa Olympia, Palau coin.

Sinabi nila na ang rebulto ni Zeus sa Olympia ay naging napakaringal na nang si Phidias, nang likhain ito, ay tinanong ang kanyang nilikha: "Nasiyahan ka ba, Zeus?" – kumulog, at nabasag ang itim na marmol na sahig sa paanan ng diyos. Natuwa si Thunderer.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga alaala lamang ng isa sa mga pinaka-maringal na estatwa ng sukat na ito ay nakarating sa amin, ang paglalarawan lamang ng monumento, na sa sarili nitong paraan ay isang tunay na obra maestra ng alahas, ay hindi maaaring hindi makayanan ang imahinasyon. Parehong bago at pagkatapos ng paglikha ng estatwa ng Olympian Zeus, ang mga tao ay hindi lumikha ng isang monumento ng gayong sukat - at ito ay hindi isang katotohanan na gagawin nila: ang kababalaghang ito ng mundo ay naging masyadong mahal sa gastos at napakalaking sa sukat.

Ang pagiging natatangi ng monumento na ito ay nakasalalay din sa katotohanan na ang estatwa ni Olympian Zeus ay isa lamang sa lahat ng mga himala. sinaunang mundo ay matatagpuan sa teritoryo ng kontinental Europa, sa lungsod ng Greece ng Olympia, na matatagpuan sa Balkan Peninsula.

Ang papel ng Thunderer sa buhay ng Olympia

Ang Thunderer ay konektado sa lungsod na ito sa pinakadirektang paraan - dito niya nagawang talunin ang kanyang ama, si Kron, na hinulaan na ang isa sa kanyang mga anak na lalaki ay aalisan siya ng kapangyarihan. Upang maiwasan ito, nilutas niya ang problema sa isang medyo uhaw sa dugo na paraan - nilamon niya ang lahat ng mga batang lalaki na ipinanganak. Si Zeus lamang ang masuwerte: ang kanyang ina, si Rhea, ay nagawang iligtas ang sanggol.

Upang gunitain ang kaganapang ito sa isang karapat-dapat na paraan, nagpasya ang mga residente ng lungsod na idaos ang Palarong Olimpiko tuwing apat na taon, at tatlong daang taon pagkatapos ng kanilang pagsisimula, noong 471 BC, nagpasya silang magtayo ng isang santuwaryo na karapat-dapat sa Thunderer at mag-install. ito sa loob nito. Ang prosesong ito ay naging mahaba - gawaing pagtatayo tumagal ng labinlimang taon at ang pagbubukas ng templo ay naganap noong 456 BC.

Ano ang hitsura ng bahay ni Zeus?

  • Ang lapad ng templo ay 64 m, at ang haba ng santuwaryo ay 27 m;
  • Ang gusali ay ganap na gawa sa marmol (kabilang ang bubong);
  • Ang santuwaryo ay napapalibutan ng tatlumpu't apat na haligi, ang taas nito ay 2.6 m, at ang kapal ay halos dalawa. Ang mga ito ay ginawa mula sa isang espesyal na uri ng limestone, na binubuo ng mga compressed shell at ang kanilang mga fragment;
  • Naka-on panlabas na mga pader Ang mga bas-relief na naglalarawan sa labindalawang paggawa ni Hercules ay inilagay sa mga gusali;
  • Maaari kang pumasok sa santuwaryo sa pamamagitan ng mga pintuan na gawa sa tanso;

Sa kabila ng lahat ng kadakilaan nito, ang templo ay nakatayo nang mahabang panahon nang walang estatwa ng Thunderer, hanggang sa ang paggawa nito ay ipinagkatiwala sa halos pinakatanyag na master noong panahong iyon, si Phidias.

Sino si Phidias

Bago likhain ang tanyag na kababalaghan sa mundo, sikat na si Phidias sa napakagandang estatwa ni Athena sa Parthenon. Bumuo siya ng isang plano para sa muling pagtatayo ng kabisera ng Greece, salamat sa kung saan nakuha niya ang mga masasamang kritiko. Dahil sa kanilang mga intriga, napagbintangan ang master ng pagnanakaw ng ginto at garing, na ninakaw umano niya habang ginagawa si Athena, kaya naman napadpad ang iskultor sa kulungan.


Totoo, wala siya roon nang matagal: ang may-akda ng mga sikat na gawa ay may maraming mga hinahangaan, samakatuwid, nang ang mga naninirahan sa Elis ay nagbayad ng piyansa para kay Phidias, siya ay pinalaya sa Olympia, kung saan siya nagtrabaho sa Thunderer nang halos sampung taon (siya ay tinulungan dito ni Kolot, ang kanyang estudyante, at malapit na kamag-anak, artist Panen).

Workshop

Nilikha nila ang rebulto ng Thunderer sa isang silid na espesyal na itinayo para sa layuning ito, na matatagpuan hindi kalayuan sa santuwaryo. Sa laki, hindi ito mas maliit kaysa sa Templo ni Zeus - ang pagawaan ay natagpuan ng mga arkeologo ng Aleman, na ang pansin ay naaakit ng mga labi ng isang sinaunang gusali na matatagpuan malapit sa santuwaryo.

Sa pag-inspeksyon sa gusali, natuklasan nila ang mga tool kung saan nilikha ng mga manggagawa ang iskultura, at ang mga labi ng isang pandayan, na nakumpirma ang bersyon na narito na ang isa sa mga kababalaghan ng mundo ay nilikha.

Ang isang hukay na may mga depektong bahagi ng estatwa ay natagpuan malapit sa pagawaan, at direktang ebidensya ang natagpuan na nilikha ni Phidias ang kanyang iskultura nang eksakto tulad ng inilarawan sa mga talaan. Sila pala mga yari na porma mga damit ng diyos, isang malaking bilang ng mga ivory plate, ay nananatili semi-mahalagang mga bato at pako.

Ang isa sa mga pangunahing nahanap na direktang nauugnay sa iskultor ay ang ilalim ng isang pitsel na may mga salitang scratched dito: "Ako ay kay Phidias."

Ano ang hitsura ng rebulto ng Thunderer?

Ang estatwa ni Zeus sa Olympia ay medyo matagal bago nilikha: Si Phidias ay gumugol ng halos sampung taon dito. Nang humarap siya sa mga residente at panauhin ng Olympia noong 435 BC, isa siyang tunay na kababalaghan sa mundo.

Ang eksaktong sukat ng estatwa ay hindi pa natutukoy, ngunit tila ang taas nito ay mula 12 hanggang 17 metro. Si Zeus, hubad hanggang baywang, ay nakaupo sa isang trono, ang kanyang mga paa ay nasa isang bangko na inalalayan ng dalawang leon. Ang pedestal kung saan matatagpuan ang trono ay napakalaki: ang mga sukat nito ay 9.5 sa 6.5 m Para sa paggawa nito na ginamit nila itim na kahoy, ginto, garing at alahas.

Ang trono mismo ay pinalamutian ng mga larawan ng mga eksena mula sa buhay ng mga celestial ng Greece, ang mga diyosa ng tagumpay ay sumayaw sa mga binti nito, at ang mga labanan ng mga Greeks kasama ang mga Amazon ay inilalarawan sa mga crossbars at, natural, ang Olympic Games ay hindi wala. (Ginawa ni Panen ang pagpipinta). Ang Thunderer ay gawa sa kahoy na ebony, at ang kanyang buong katawan ay natatakpan ng mga plato ng garing na may pinakamataas na kalidad. Pinili ng master ang mga materyales para sa kanyang rebulto nang labis na meticulously.


Sa ulo ng kataas-taasang diyos ay may isang korona, at sa isang kamay ay hawak niya ang gintong Nike, ang diyosa ng Tagumpay, sa kabilang banda - isang setro na pinalamutian ng isang agila, na sumisimbolo sa pinakamataas na kapangyarihan. Ang mga damit ng diyos ay gawa sa gintong kumot (sa kabuuan, humigit-kumulang dalawang daang kilo ng ginto ang kailangan para gawin ang iskultura). Ang balabal ng Thunderer ay pinalamutian ng mga larawan ng mga kinatawan ng mundo ng hayop at halaman.

Paglalahad ng rebulto

Ang pinakatanyag na mga naninirahan sa sinaunang Greece ay nagtipon para sa pagbubukas ng kamangha-manghang ito ng mundo. Nang maalis ang tabing na nagtatago sa monumento, namangha ang lahat: ang ulo at balikat ng rebulto ni Zeus ay nagbuga ng banal na liwanag na dumaloy mula sa diyos patungo sa mga tao, at ang mga mata ay nagniningning na tila nagbubuga ng kidlat.

Nakamit ng may-akda ang epektong ito sa isang napaka-kagiliw-giliw na paraan: Inutusan ni Phidias na gupitin ang isang hugis-parihaba na pool sa marmol na sahig sa paanan ng rebulto, punan ito ng tubig, at ibuhos ang maitim na langis ng oliba sa itaas. Ang isang stream ng liwanag na sinag na tumagos sa templo sa pamamagitan ng mga pinto ay nahulog sa mamantika na ibabaw at sumasalamin pataas mula dito, na nagpapaliwanag sa ulo at balikat ng Thunderer.


Ang pool na ito ay nagsilbi ng isa pang, mas praktikal na pag-andar - upang maiwasan ang garing mula sa pagkasira, pinadulas ng mga pari ang rebulto ng langis, na direktang dumadaloy sa recess.

Ang kapalaran ng rebulto ng Thunderer

Ang estatwa ni Olympian Zeus ay umiral nang matagal, sa panahong iyon ay naibalik ito nang higit sa isang beses: madalas itong tinamaan ng kidlat, at nakaligtas ito sa maraming lindol. Nagkaroon din ng madalas na kaso ng pagnanakaw ng mga bahagi ng ginto.

Nais ng mga Romano na tanggalin ang estatwa nang higit sa isang beses, ito mismo ang utos ni Caligula sa 40. Hindi ito posible: inaangkin ng mga alamat na nang dumating ang mga mananakop upang kunin ang monumento, ang estatwa ni Zeus sa Olympia ay tumawa, na natakot sa mga mananalakay hanggang sa tumakas sila, ngunit nanatili ang Thunderer sa lugar.

Ang huling alaala ng estatwa ay nagsimula noong 363 AD. - nang ang Kristiyanismo ay opisyal na pinagtibay sa Greece (nangyari ito noong 391), ganap na ang lahat ng mga paganong templo ay sarado, at ang templo ni Zeus ay nagdusa ng parehong kapalaran.

Ayon sa isang bersyon, ang estatwa ng Thunderer ay nasunog sa panahon ng apoy ng sinaunang santuwaryo noong 425 AD. Ayon sa isa pa - ilang sandali, dahil may binanggit na noong ika-5 siglo ang estatwa ay dinala sa Constantinople, kung saan ito ay ilang oras sa palasyo ni Emperor Theodosius II at ganap na sinunog doon sa panahon ng sunog noong 475 - ilan lamang ang nasunog. mga plaka ng garing at mga bahaging natunaw na ginto.

Saan ka makakakita ng kopya ng Thunderer?

Sa ngayon, ang isang marmol na kopya ng isa sa mga kababalaghan ng mundo ay makikita sa Hermitage, kung saan ito dinala mula sa Italya noong 1861.

Tila, ang estatwa ni Zeus na ito ay nilikha ng isang Romanong may-akda noong unang siglo BC, at ito ay natagpuan sa panahon ng mga arkeolohikong paghuhukay sa paligid ng Roma noong huling bahagi ng ika-18 siglo. Ito ay kapansin-pansin sa katotohanan na ngayon ito ay isa sa pinakamalaking antigong eskultura na nasa mga museo sa mundo - ang taas ng monumento ay 3.5 metro at tumitimbang ng 16 tonelada. Binili ang sculpture sa maagang XIX

siglo, isa sa mga Italian collector, si Marquis D. Campana.

Hindi niya ito matagal, dahil pagkaraan ng ilang panahon ay nalugi siya, ang kanyang ari-arian ay kinumpiska at naibenta sa auction. Bago ang auction, ang direktor ng Hermitage ay pinamamahalaang hikayatin ang mga awtoridad ng Italyano na bigyan siya ng pagkakataon na bumili ng ilang mga bagay bago ang pagbebenta, sa gayon, natapos ang pinakamahusay na mga eksibit mula sa koleksyon ng bangkarota na marquis, kabilang ang estatwa ng Thunderer. sa Ermita.

Paglikha ng isang templo

Ang Palarong Olimpiko, na ginanap sa loob ng 300 taon bilang parangal sa diyos na si Zeus, ay napakapopular sa mga tao. Sa kabila nito, walang pangunahing templo ni Zeus sa Greece at noong 470 BC lamang. nagsimulang mangolekta ng mga donasyon para sa pagtatayo nito.

Ayon sa alamat, ang templo ay kahanga-hanga. Ang buong templo, kabilang ang bubong, ay gawa sa marmol. Napapaligiran ito ng 34 na malalaking haligi ng shell rock. Ang bawat isa ay 10.5 metro ang taas at higit sa 2 metro ang kapal. Ang lugar ng templo ay 64x27 m. Ang mga tansong pinto, na 10 metro ang taas, ay nagbukas ng pasukan sa silid ng kulto ng templo.

Noong ika-5 siglo BC. e. Nagpasya ang mga mamamayan ng Olympia na magtayo ng templo ni Zeus. Ang maringal na gusali ay itinayo sa pagitan ng 466 at 456 BC. e. Itinayo ito mula sa malalaking bloke ng bato at napapaligiran ng malalaking haligi. Sa loob ng ilang taon pagkatapos makumpleto ang pagtatayo, ang templo ay walang karapat-dapat na estatwa ni Zeus, bagaman sa lalong madaling panahon napagpasyahan na ang isa ay kinakailangan. Ang sikat na iskultor ng Athens na si Phidias ay napili bilang lumikha ng estatwa.

Paggawa ng rebulto

Ang pagtatayo ng templo ay tumagal ng halos 10 taon. Ngunit ang estatwa ni Zeus ay hindi agad lumitaw dito. Nagpasya ang mga Greek na anyayahan ang sikat na iskultor ng Athens na si Phidias na lumikha ng isang rebulto ni Zeus. Sa panahong ito, nagawa na ni Phidias na lumikha ng dalawang sikat na estatwa ni Athena (“Athena Promachos” at “Athena Parthenos”. Wala sa kanyang mga nilikha ang nakaligtas hanggang ngayon). Sa pamamagitan ng kanyang utos, isang pagawaan ang itinayo 80 metro mula sa templo, na eksaktong tumutugma sa laki ng templo. Doon ay nagtrabaho siya sa isang estatwa ni Zeus kasama ang kanyang disipulong si Kolot at kapatid na si Panen sa likod ng isang malaking purple na kurtina at lumikha ng isang estatwa ng Thunder God gamit ang chrysoelephantine technique. Si Phidias mismo ay masyadong mapili tungkol sa materyal na inihatid sa kanya. Siya ay lalo na mapili tungkol sa garing, kung saan nilikha niya ang katawan ng diyos. Pagkatapos, sa ilalim ng mabigat na seguridad, ang mga mahalagang bato at 200 kg ng purong ginto ay dinala sa templo sa paanan ng Thunderer.

Paglalarawan ng rebulto

Sinaunang Romanong iskultura na "Seated Zeus", uri ng Phidias. Ermita

Ang kapa na tumakip sa bahagi ng katawan ni Zeus, ang setro na may isang agila, na hawak niya sa kanyang kaliwang kamay, ang estatwa ng diyosa ng tagumpay - Nike, na hawak niya sa kanyang kanang kamay, at ang korona ng mga sanga ng olibo sa ulo ni Zeus ay natatakpan ng ginto. Nakapatong ang mga paa ni Zeus sa isang bangkito na inalalayan ng dalawang leon. Ang mga kaluwagan ng trono ay niluwalhati, una sa lahat, si Zeus mismo. Apat na sumasayaw na Nike ang inilalarawan sa mga binti ng trono. Inilalarawan din ang mga centaur, lapith, ang mga paggawa nina Theseus at Hercules, at mga fresco na naglalarawan sa labanan ng mga Greek sa mga Amazon. Ang base ng rebulto ay 6 na metro ang lapad at 1 metro ang taas. Ang taas ng buong rebulto kasama ang pedestal ay, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula 12 hanggang 17 metro. Nalikha ang impresyon "na kung gusto niyang (Zeus) na bumangon mula sa trono, puputulin niya ang bubong." Ang mga mata ni Zeus ay kasing laki ng kamao ng matanda.

"Ang Diyos ay nakaupo sa isang trono, ang kanyang anyo ay gawa sa ginto at garing, sa kanyang ulo ay may isang korona na parang gawa sa mga sanga ng olibo, sa kanyang kanang kamay ay hawak niya ang diyosa ng tagumpay, gawa rin sa garing at ginto. May benda siya at may korona sa ulo. Sa kaliwang kamay ng diyos ay isang setro na pinalamutian ng lahat ng uri ng mga metal. Ang ibong nakaupo sa setro ay isang agila. Ang mga sapatos at damit ng Diyos ay gawa rin sa ginto, at sa mga damit ay may mga larawan ng iba't ibang hayop at mga liryo sa parang."

- Pausanias."Paglalarawan ng Hellas".

Paglalahad ng rebulto

Noong 435 BC. e. Naganap ang grand opening ng rebulto. Dumating ang karamihan para makita si Zeus maimpluwensyang tao Greece. Namangha sila sa kanilang nakita. Ang mga mata ng Thunderer ay kumikinang nang maliwanag. Parang kidlat ang pinanganak sa kanila. Ang buong ulo at balikat ng diyos ay kumikinang sa banal na liwanag. Si Phidias mismo ang pumasok sa kailaliman ng templo at mula roon ay pinagmasdan ang masigasig na madla. Para kumislap ang ulo at balikat ng Thunderer, inutusan niyang putulin ang isang parihabang pool sa paanan ng rebulto. Ang langis ng oliba ay ibinuhos sa ibabaw ng tubig sa loob nito: ang isang stream ng liwanag mula sa mga pintuan ay bumagsak sa madilim na madulas na ibabaw, at ang mga sinasalamin na sinag ay dumadaloy paitaas, na nag-iilaw sa mga balikat at ulo ni Zeus. Nagkaroon ng ganap na ilusyon na ang liwanag na ito ay bumubuhos mula sa Diyos sa mga tao. Sinabi nila na ang Thunderer mismo ay bumaba mula sa langit upang mag-pose para kay Phidias.

Ang kapalaran ni Phidias mismo ay nananatiling hindi alam. Ayon sa isang bersyon, pagkaraan ng 3 taon, nahatulan siya at inihagis sa bilangguan, kung saan namatay siya kaagad pagkatapos. Ayon sa isa pang bersyon, nabuhay siya ng isa pang 6-7 taon, naging outcast sa kanyang katandaan, at namatay sa limot.

Ang kapalaran ng ikatlong kababalaghan ng mundo

Mga 40 AD e. Nais ng Romanong Emperador na si Caligula na ilipat ang rebulto ni Zeus sa kanyang tahanan sa Roma. Ipinadala ang mga manggagawa para sa kanya. Ngunit, ayon sa alamat, tumawa ang estatwa, at ang mga manggagawa ay tumakas sa takot. Nasira ang rebulto pagkatapos ng lindol noong ika-2 siglo BC. e., pagkatapos ito ay naibalik ng iskultor na si Dimophon. Noong 391 AD e. Isinara ng mga Romano ang mga templong Griyego pagkatapos tanggapin ang Kristiyanismo. Ipinagbawal ni Emperador Theodosius I, na nagpatibay sa Kristiyanismo, ang Olympic Games bilang bahagi ng isang paganong kulto. Sa wakas, tanging ang base, ilang mga haligi at eskultura ang nanatili mula sa Templo ng Olympian Zeus. Ang huling pagbanggit nito ay nagsimula noong 363 AD. e. Sa simula ng ika-5 siglo AD. e. ang rebulto ni Zeus ay dinala sa Constantinople. Nasunog ang estatwa sa apoy sa templo noong 425 AD. e. o sa sunog sa Constantinople noong 476 AD. e.

Panitikan

  • Reg Cox, Neil Morris. Pitong kababalaghan sa mundo. - Moscow, 1997.

Mga link

Mga Tala

Mga Kategorya:

  • Pitong kababalaghan sa mundo
  • Mga iskultura batay sa mitolohiyang Griyego
  • Mga Eskultura ng Sinaunang Greece
  • Phidias
  • Ivory Artworks

Wikimedia Foundation.

2010.

Ang sinaunang Griyegong lungsod ng Olympia, na matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Peloponnese, ay isang sentro ng relihiyon, isang lugar ng kulto ng kataas-taasang diyos ng mga sinaunang Griyego na si Zeus at ang Olympic Games na nakatuon sa kanya. Ito ang pinakadakilang artistikong sentro ng Sinaunang Greece. Ang ensemble ng arkitektura ng Olympia ay pangunahing nabuo noong ika-7 - ika-4 na siglo BC. Ang mga kahanga-hangang templo ng mga diyos, malaki at maliit, ay itinayo dito.

Nagkaroon din ng isa sa pitong kababalaghan ng mundo - ang Statue of Olympian Zeus - ang sikat na estatwa ng hari ng mga diyos at mga tao ng dakilang Greek sculptor na si Phidias.

Ang rebulto ay inilagay sa sentro ng kulto ng Olympic sanctuary - ang Templo ni Zeus, sa sagradong kakahuyan ng Altis (ang tanging kababalaghan ng mundo na matatagpuan sa kontinente ng Europa). Ayon sa alamat, ang templo ay napakaganda. Ang buong templo, kabilang ang bubong, ay gawa sa marmol. Napapaligiran ito ng 34 na malalaking haligi na gawa sa shell rock. Ang bawat isa ay 10.5 metro ang taas at higit sa 2 metro ang kapal. Ang lugar ng templo ay 64x27 m. Ang mga tansong pinto, na 10 metro ang taas, ay nagbukas ng pasukan sa silid ng kulto ng templo.

Mga 10 taon pagkatapos ng pagsisimula ng pagtatayo, itinayo ang templo. Ngunit walang rebulto ni Zeus sa loob nito. Nagpasya ang mga Greek na anyayahan ang sikat na iskultor ng Athens na si Phidias na lumikha ng isang rebulto ni Zeus. Sa panahong ito, nagawa na ni Phidias na lumikha ng dalawang sikat na estatwa ni Athena (“Athena Promachos” at “Athena Parthenos.” Sa kasamaang palad, wala sa kanyang mga nilikha ang nakaligtas hanggang ngayon). Sa kanyang utos, isang pagawaan ang itinayo 80 metro sa kaliwa ng templo. Ang workshop na ito ay eksaktong tumugma sa laki ng templo. Doon siya, kasama ang kanyang dalawang katulong, na kailangan lamang bilang mga tagakolekta ng basura, sa likod ng isang malaking purple na kurtina, ay lumikha ng isang estatwa ng diyos ng kulog gamit ang chrysoelephantine technique. Si Phidias mismo ay masyadong mapili tungkol sa materyal na inihatid sa kanya. Siya ay lalo na mapili tungkol sa garing kung saan nilikha niya ang katawan ng diyos. Pagkatapos, sa ilalim ng mabigat na seguridad, ang mga mahalagang bato at 200 kg ng purong ginto ay dinala sa templo sa paanan ng Thunderer. Ayon sa modernong mga presyo, ang halaga ng ginto lamang, na ginamit upang palamutihan ang rebulto, ay humigit-kumulang 8 milyong dolyar.


Nang tanungin ng pintor na si Panen kung paano niya (Phidias) binalak na kumatawan sa kataas-taasang diyos, sumagot ang master:

“...Kung paanong si Zeus ay ipinakita ni Homer sa mga sumusunod na talata ng Iliad:
Rivers, at bilang tanda ay ikinaway ni Zeus ang kanyang itim na kilay:
Mabilis na umangat ang mabangong buhok ni Kronid
Sa paligid ng walang kamatayang ulo; at yumanig ang maraming burol na Olympus.”

Noong 435 BC. Naganap ang grand opening ng rebulto. Ang pinaka-maimpluwensyang tao sa Greece ay dumating upang makita si Zeus. Namangha sila sa kanilang nakita. Ang mga mata ng Thunderer ay kumikinang nang maliwanag. Parang kidlat ang pinanganak sa kanila. Ang buong ulo at balikat ng diyos ay kumikinang sa banal na liwanag. Si Phidias mismo ang pumasok sa kailaliman ng templo at mula roon ay pinagmasdan ang masigasig na madla. Para kumislap ang ulo at balikat ng Thunderer, inutusan niyang putulin ang isang parihabang pool sa paanan ng rebulto. Ang langis ng oliba ay ibinuhos sa ibabaw ng tubig sa loob nito: ang isang stream ng liwanag mula sa mga pintuan ay bumagsak sa madilim na madulas na ibabaw, at ang mga sinasalamin na sinag ay dumadaloy paitaas, na nag-iilaw sa mga balikat at ulo ni Zeus. Nagkaroon ng ganap na ilusyon na ang liwanag na ito ay bumubuhos mula sa Diyos sa mga tao. Sinabi nila na ang Thunderer mismo ay bumaba mula sa langit upang mag-pose para kay Phidias. Ang kapalaran ni Phidias mismo ay nananatiling hindi alam. Ayon sa isang bersyon, pagkaraan ng 3 taon, nahatulan siya at inihagis sa bilangguan, kung saan namatay siya kaagad pagkatapos. Ayon sa isa pang bersyon, nabuhay siya ng isa pang 6-7 taon, naging outcast sa kanyang katandaan, at namatay sa limot.

Sumulat ang isang kontemporaryo:
“Bumaba ba ang Diyos sa lupa at ipinakita sa iyo, Phidias, ang kanyang larawan,
O ikaw ba mismo ay umakyat sa langit upang makita ang Diyos?”

Ang mga ito ay gawa sa ginto: isang kapa na nakatakip sa bahagi ng katawan ni Zeus, isang setro na may isang agila, na hawak niya sa kanyang kaliwang kamay, isang estatwa ng diyosa ng tagumpay - Nike, na hawak niya sa kanyang kanang kamay, at isang korona. ng mga sanga ng oliba sa ulo ni Zeus. Nakapatong ang mga paa ni Zeus sa isang bangkito na inalalayan ng dalawang leon. Ang mga kaluwagan ng trono ay niluwalhati, una sa lahat, si Zeus mismo. Apat na sumasayaw na Nike ang inilalarawan sa mga binti ng trono. Inilalarawan din ang mga: centaur, lapith, ang mga pagsasamantala nina Theseus at Hercules, mga fresco na naglalarawan sa labanan ng mga Greek sa mga Amazon. Ang base ng rebulto ay 6 na metro ang lapad at 1 metro ang taas. Ang taas ng buong rebulto kasama ang pedestal ay, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula 12 hanggang 17 metro. Nalikha ang impresyon "na kung gusto niyang (Zeus) na bumangon mula sa trono, puputulin niya ang bubong." Ang mga mata ni Zeus ay kasing laki ng kamao ng matanda.

"Ang Diyos ay nakaupo sa isang trono, ang kanyang anyo ay gawa sa ginto at garing, sa kanyang ulo ay may isang korona na parang gawa sa mga sanga ng olibo, sa kanyang kanang kamay ay hawak niya ang diyosa ng tagumpay, gawa rin sa garing at ginto. May benda siya at may korona sa ulo. Sa kaliwang kamay ng diyos ay isang setro na pinalamutian ng lahat ng uri ng mga metal. Ang ibong nakaupo sa setro ay isang agila. Ang mga sapatos at damit ng Diyos ay gawa rin sa ginto, at sa mga damit ay may mga larawan ng iba't ibang hayop at mga liryo sa parang."
(Pausanias. “Paglalarawan ng Hellas.”)

Nang matapos ni Phidias ang kanyang trabaho, nagtanong siya: “Nasiyahan ka ba, Zeus?” Bilang tugon, nagkaroon ng kulog, at ang sahig sa harap ng trono ay pumutok. Ito, siguro, ay nangangahulugang: ang Thunderer ay nalulugod.

Si Zeus the Thunderer ang pinakamahalagang diyos sa mga Griyego. Kasama ang ibang mga diyos - ang kanyang asawa at mga anak, nabuhay siya mataas na bundok Olympus. At sa ibaba, sa paanan ng bundok na ito, itinayo ng mga tao ang lungsod ng Olympia, kung saan nagdaos sila ng mga kumpetisyon sa palakasan. Naniniwala ang mga Griyego na si Zeus mismo ang nagpamana sa kanila upang makipagkumpetensya sa lakas, bilis at dexterity. Sa una, ang mga nakapaligid na residente lamang ang lumahok sa mga laro, ngunit sa lalong madaling panahon ang katanyagan ng Olympic Games ay kumalat sa buong bansa, at ang mga mandirigma ay nagsimulang pumunta dito. Ngunit ang mga armadong tao ay hindi pinahihintulutan malapit sa Olympia, na ipinapaliwanag sa kanila na kailangan nilang manalo sa lakas at kagalingan, at hindi sa bakal.

Huminto ang mga digmaan sa Greece noong Olympic Games

Sa loob ng pitong siglo, si Zeus, na nakangiting mabait, ay pinanood ang mga atleta, hanggang sa ika-2 siglo. n. e. walang malakas na lindol na lubhang nakapinsala sa rebulto. Ngunit nagpatuloy pa rin ang mga laro sa Olympia: naniniwala ang mga atleta na tinutulungan sila, kung hindi ng isang estatwa ng templo, kung gayon ng Diyos mismo, na nakaupo sa tuktok ng bundok. Ang pagtatapos sa mga kumpetisyon sa palakasan ay inilagay noong 393 ng Christian Emperor Theodosius. Naniniwala siya na ang mga tao ay dapat makipaglaban na may mga sandata sa kanilang mga kamay at pumatay sa isa't isa, at hindi mag-aksaya ng oras sa pakikipagkumpitensya sa lakas at kagalingan ng kamay.

Matapos ipagbawal ang Mga Larong Olimpiko, hinubaran ng mga magnanakaw ang estatwa ni Zeus, nagnakaw ng ginto at garing. Ang lahat ng natitira sa sikat na iskultura ng Phidias ay dinala mula sa Greece hanggang sa lungsod ng Constantinople, ngunit doon nasunog ang kahoy na iskultura sa panahon ng isang malakas na apoy. Kaya ang isa sa mga kababalaghan ng mundo ay nawala, ngunit ang Olympic Games na itinatag ng Thunderer ay naibalik at ngayon ay nagtitipon ng mga atleta mula sa iba't ibang bansa, handang sukatin ang kanilang lakas sa iba't ibang sports.

Estatwa ni Zeus sa Olympia

Ang estatwa ni Olympian Zeus ay isa sa mga kababalaghan sa mundo. Siya ay nilikha noong mga 430 BC. Phidias ng Athens, mahusay na iskultor noong ika-5 siglo BC. e. para sa templo sa Olympia. Ayon mismo sa mga Griyego, ito ang pinakadakilang likha ni Phidias. Ito ay pinaniniwalaan na ang kadakilaan at kagandahan ng imahe ni Zeus ay ipinahayag kay Phidias sa mga taludtod ng Iliad.

Ang pigura ng pangunahing diyos na Greek na nakaupo sa trono ay dalawampung metro ang taas (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - labing-apat na metro), na katumbas ng isang anim na palapag na gusali. Sa unang pagkakataon sa sining ng Greek, nilikha ni Phidias ang imahe ng isang maawaing diyos. Posible na sa kanyang kanang kamay ay hawak niya ang pigura ng diyosa ng tagumpay na si Nike, sa kanyang kaliwa - isang simbolo ng kapangyarihan - isang setro. Isa itong chryso-elephantine statue. Ang mukha at katawan ng estatwa ni Zeus ay gawa sa garing (sa Greek - "elephas"). Ang overlay ng ginto at garing na mga plato sa kahoy ay nangangailangan ng pinakamahusay na kasanayan Ang mahusay na sining ng iskultor ay pinagsama sa maingat na sining ng mag-aalahas.

Ang estatwa ni Zeus ay nakatayo sa loob ng 900 taon. Ang estatwa ay sinira ng tribong Aleman ng mga Goth, na sumira sa Greece.

Phidias (mga 500 - pagkatapos ng 430), isang natatanging sinaunang Griyego na arkitekto, iskultor at pintor. Ang punong katulong ni Pericles sa panahon ng muling pagtatayo ng Acropolis sa Athens. Ang may-akda ng mga sikat na malalaking estatwa: Athena Promachos (Athena the Warrior) sa Acropolis sa tanso, Olympian Zeus at Athena Parthenos (Athena the Virgin) sa ginto at garing. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang loob ng Parthenon ay pinalamutian ng mga eskultura. Ang mga gawa ni Fidia ay kabilang sa pinakamataas na tagumpay ng sining sa mundo. Nakikilala sila sa kagandahan ng espiritu at lakas ng buhay.

Ang pangunahing dambana ng Olympia ay ang templo ni Zeus kasama ang kanyang estatwa ng dakilang Phidias. Si Phidias ay sikat hindi lamang para sa estatwa ng Olympian na si Zeus, kundi pati na rin sa estatwa ni Athena sa Parthenon at ang mga relief sa mga dingding nito.

Ang estatwa ni Zeus ay matatagpuan sa templo, ang haba nito ay umabot sa 64 metro, ang lapad - 28, at ang taas ng interior ay halos 20 metro. Si Zeus, na nakaupo sa isang trono sa dulo ng bulwagan, ay nakasuporta sa kisame gamit ang kanyang ulo. Ang walang pang-itaas na si Zeus ay gawa sa kahoy. Ang kanyang katawan ay natatakpan ng mga plato ng pinkish, mainit-init na garing, ang kanyang mga damit ay natatakpan ng gintong mga kumot, sa isang kamay ay hawak niya ang isang gintong estatwa ng Nike, ang diyosa ng tagumpay, at ang isa naman ay sumandal sa isang mataas na tungkod. Napakaringal ni Zeus na nang matapos ni Phidias ang kanyang trabaho, lumapit siya sa estatwa, na parang lumulutang sa itaas ng itim na marmol na sahig ng templo, at nagtanong: "Nasiyahan ka ba, Zeus?" Bilang tugon, nagkaroon ng kulog, at ang sahig sa paanan ng rebulto ay pumutok. Natuwa naman si Zeus

SA
Ang tattoo ng Olympian Zeus ay ang tanging kababalaghan ng mundo na napunta sa kontinente ng Europa.

Wala sa mga templo ng Hellas ang tila sa mga Griyego na karapat-dapat sa pamagat ng himala. At, ang pagpili sa Olympia bilang isang himala, hindi nila naalala ang templo, hindi ang santuwaryo, ngunit ang estatwa lamang na nakatayo sa loob.

Si Zeus ay nagkaroon ng isang direktang relasyon sa Olympia. Ang bawat residente ng mga lugar na iyon ay lubos na naalala na dito na natalo ni Zeus ang uhaw sa dugo na si Cronus, ang kanyang sariling ama, na, sa takot na ang kanyang mga anak ay maalis ang kanyang kapangyarihan, ay nagsimulang lamunin sila. Iniligtas ni Zeus ang kanyang sarili tulad ng iniligtas ng mga fairy-tale heroes ng lahat ng bansa sa kanilang sarili: palaging may mabait na kaluluwa na maaawa sa sanggol. Kaya't ang asawa ni Cronus, si Rhea, ay nagpadulas sa kanyang asawa ng isang malaking bato sa halip na si Zeus, na kanyang nilunok.

Obviously, nilunok ng buo ni Krohn ang kanyang mga anak.

Nang lumaki si Zeus at natalo ang kanyang ama, pinalaya niya ang lahat ng kanyang mga kapatid. Hades, Athena, Poseidon...

Ang Olympic Games, sa partikular, ay itinatag bilang karangalan sa kaganapang ito at nagsimula sa mga sakripisyo kay Zeus.

Ang pangunahing dambana ng Olympia ay ang templo ni Zeus kasama ang kanyang estatwa ng dakilang Phidias. Si Phidias ay sikat hindi lamang para sa estatwa ng Olympian na si Zeus, kundi pati na rin sa estatwa ni Athena sa Parthenon at ang mga relief sa mga dingding nito. Kasama ni Pericles, si Phidias ay bumuo ng isang plano para sa muling pagtatayo at dekorasyon ng Athens, na, gayunpaman, ay nagkakahalaga ng Phidias: ang mga kaaway ng kanyang makapangyarihang kaibigan at patron ay naging mga kaaway ng iskultor. Ang kanilang paghihiganti ay karaniwan at marumi, ngunit ang mga taong bayan ay nagnanais ng isang iskandalo: Si Phidias ay inakusahan ng pagtatago ng ginto at garing sa panahon ng pagtatayo ng estatwa ni Athena sa Parthenon.

Ang katanyagan ng iskultor ay naging mas malakas kaysa sa mga mapang-akit na kritiko. Ang mga naninirahan sa Elis ay nagbayad ng piyansa para sa bilanggo, at itinuturing ng mga Atenas na sapat na ang dahilan na ito upang palayain si Phidias upang magtrabaho sa Olympia. Nanatili si Phidias sa Olympia sa loob ng ilang taon, na gumagawa ng isang estatwa - syncretic sa materyal at kilala sa amin mula sa mga paglalarawan at mga imahe sa mga barya.

Ang estatwa ni Zeus ay matatagpuan sa templo, ang haba nito ay umabot sa 64 metro, ang lapad - 28, at ang taas ng interior ay halos 20 metro. Si Zeus, na nakaupo sa isang trono sa dulo ng bulwagan, ay nakasuporta sa kisame gamit ang kanyang ulo. Ang walang pang-itaas na si Zeus ay gawa sa kahoy. Ang kanyang katawan ay natatakpan ng mga plato ng pinkish, mainit-init na garing, ang kanyang mga damit ay natatakpan ng gintong mga kumot, sa isang kamay ay hawak niya ang isang gintong estatwa ng Nike, ang diyosa ng tagumpay, at ang isa naman ay sumandal sa isang mataas na tungkod. Napakaringal ni Zeus na nang matapos ni Phidias ang kanyang trabaho, lumapit siya sa estatwa, na parang lumulutang sa itaas ng itim na marmol na sahig ng templo, at nagtanong: "Nasiyahan ka ba, Zeus?" Bilang tugon, nagkaroon ng kulog, at ang sahig sa paanan ng rebulto ay pumutok. Natuwa naman si Zeus.

May mga paglalarawan ng upuan ni Zeus, na pinalamutian ng mga bas-relief na garing at mga gintong estatwa ng mga diyos. Ang mga dingding sa gilid ng trono ay pininturahan ng pintor na si Panen, isang kamag-anak at katulong ni Phidias.

Kasunod nito, dinala ng mga emperador ng Byzantine ang rebulto sa Constantinople nang may lahat ng pag-iingat. Kahit na sila ay mga Kristiyano, walang nagtaas ng kamay laban kay Zeus. Kahit na ang mga Kristiyanong panatiko, mga kaaway ng paganong kagandahan, ay hindi nangahas na sirain ang rebulto. Noong una, pinahintulutan ng mga emperador ng Byzantine ang kanilang sarili na pahalagahan ang mataas na sining. Ngunit, sa matinding kasiyahan ng mga Kristiyanong mangangaral, pinarusahan ng Diyos ang kanyang paganong karibal, sa gayo'y pinarusahan ang mga emperador na naligaw sa matuwid na landas. Noong ika-5 siglo AD, nasunog ang palasyo ni Emperor Theodosius II. Ang kahoy na colossus ay naging biktima ng apoy: iilan na lamang ang nasunog na mga buto ng buto at mga kislap ng tinunaw na ginto ang natitira mula sa paglikha ni Phidias.

At kaya nawala ang ikapitong kababalaghan sa mundo...

Kapag walang natitira pang bakas ng isang monumento, mayroong isang tukso (madalas na nag-uudyok) na iugnay ang pagkakaroon nito sa imahinasyon ng tao. Ang estatwa ni Zeus ay hindi nakaligtas sa isang katulad na kapalaran, lalo na't walang mga kopya nito ang nakaligtas.

Upang matiyak na ang estatwa ay umiral at eksakto kung paanong ang Ruins of the Temple of Zeus ay inilarawan ng mga kontemporaryo, ito ay kinakailangan upang makahanap ng hindi bababa sa hindi direktang katibayan ng paglikha nito.

Sa ating panahon ay sinubukang hanapin ang pagawaan ng Phidias.

Ang pagtatayo ng naturang estatwa ay nangangailangan ng maraming taon ng trabaho, at samakatuwid si Phidias at ang kanyang maraming katulong ay nangangailangan ng isang matatag na lugar. Estatwa ni Zeus

Hindi isang bloke ng marmol na maaaring iwanan sa labas para sa taglamig.

Ang atensyon ng mga arkeologong Aleman na nagsasagawa ng mga paghuhukay sa Olympia ay naakit ng mga labi ng isang sinaunang gusali, na itinayong muli sa isang simbahang Kristiyanong Byzantine. Matapos suriin ang gusali, kumbinsido sila na narito ang pagawaan - isang istraktura ng bato, bahagyang mas mababa sa laki sa templo mismo. Sa loob nito, lalo na, natagpuan nila ang mga kasangkapan ng mga iskultor at mga mag-aalahas at ang mga labi ng isang "tindahan" ng pandayan. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na mga natuklasan ay ginawa sa paligid ng pagawaan - sa isang hukay kung saan, sa loob ng maraming daan-daang taon, ang mga manggagawa ay nagtatapon ng basura at tinanggihan ang mga bahagi ng mga estatwa. Doon ay nakahanap sila ng mga cast form ng toga ni Zeus, maraming mga ivory plate, tinadtad na mga semi-mahalagang bato, tanso at bakal na mga kuko - sa pangkalahatan, kumpleto at hindi mapag-aalinlanganan na kumpirmasyon na sa workshop na ito ginawa ni Phidias ang estatwa ni Zeus, at eksakto tulad ng sinabi ng mga sinaunang tao. At bilang karagdagan sa lahat ng katibayan, sa isang tambak ng basura, natagpuan ng mga arkeologo ang ilalim ng isang pitsel, kung saan ang mga salitang "Pag-aari ni Phidias" ay scratched.

Ang lungsod ng Olympia ay matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Hellas, ang katanyagan nito ay kumalat nang malayo sa mga hangganan ng bansa. Ayon sa alamat, dito na nakipag-away si Zeus sa kanyang ama, ang uhaw sa dugo at taksil na Cronus, na lumamon sa kanyang mga anak, dahil hinulaan ng orakulo ang kanyang kamatayan sa kamay ng kanyang anak. Iniligtas ng kanyang ina, ang mature na si Zeus ay nagwagi at pinilit si Cronus na dumighay ang kanyang mga kapatid. Bilang karangalan sa tagumpay na ito, itinatag ang Palarong Olimpiko, na unang ginanap noong 776 BC. e. Mahigit dalawang siglo ang lumipas, at noong 456 BC. e. Ang isang templo na nakatuon kay Zeus ay lumitaw sa Olympia, na naging pangunahing dambana ng lungsod. Ang templo ay pinalamutian ng isang estatwa ng Diyos na 12 m 40 cm ang taas, ang kadakilaan at kagandahan nito ay nakuha ang imahinasyon ng mga kontemporaryo na kinikilala bilang isang bagong kababalaghan ng mundo. Ang lumikha ng Olympian Zeus ay ang sikat na iskultor na si Phidias (simula ng ika-5 siglo BC - c. 432-431 BC). Ang mga akda ng mga sinaunang istoryador, mga arkeolohikal na paghahanap (maliit na kopya, mga larawan sa mga barya) ay nagdala sa amin ng iskultura na imahe ng sinaunang diyos na Greek. Inilarawan ni Phidias si Zeus na nakaupo sa isang trono. Ang isang korona ng oliba ay pinalamutian ang ulo ng diyos ng kulog, isang balbas ang nakabalangkas sa kanyang mukha sa kulot na mga hibla, at isang balabal ang dumaloy mula sa kanyang kaliwang balikat, na sumasakop sa bahagi ng kanyang mga binti. Ang iskultor ay nagbigay sa hitsura ni Zeus ng isang pagpapahayag ng kabaitan at malalim na sangkatauhan. Ang pigura ni Zeus ay gawa sa kahoy, at ang mga bahaging gawa sa garing at ginto ay ikinakabit sa base na ito gamit ang mga pakong tanso at bakal at mga espesyal na kawit (ang pamamaraang ito ay tinatawag na chrysoelephantine). Ang mukha, kamay, at iba pang hubad na bahagi ng katawan ay gawa sa garing, ang buhok at balbas, korona, balabal at sandalyas ay gawa sa ginto, at ang mga mata ay gawa sa mamahaling bato. Ang trono ay ginawa, ayon sa ilang mga mapagkukunan, mula sa sedro, ayon sa iba - mula sa ebony at natatakpan ng ginto at garing. Ang mga binti ng trono ay pinalamutian ng mga pigura ng sumasayaw na Nike, ang diyosa ng Tagumpay. Ang mga braso ng trono ay sinusuportahan ng mga sphinx, at ang likod nito ay pinalamutian ng mga Charites - ang diyosa ng Kagandahan, mga anak na babae nina Zeus at Hera. Sa harap ng pedestal, na naglalarawan sa pinangyarihan ng kapanganakan ni Aphrodite, mayroong isang maliit na pool na may linya na may asul na Eleuxin na bato at puting marmol. Nagsilbi ito, ayon sa sinaunang manunulat na Griyego na si Pausanias (ika-2 siglo AD), upang maubos ang natitirang langis ng oliba, na regular na pinadulas ng rebulto; Lubos na pinahahalagahan ng mga inapo ang paglikha ng Phidias. Tinawag ng sikat na orator at politiko ng Rome na si Cicero (1st century BC) ang Olympian na si Zeus bilang sagisag ng kagandahan; Itinuring ng Romanong manunulat at siyentipiko na si Guy Pliny the Elder (1st century AD) ang iskultura bilang isang walang kapantay na obra maestra. Sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. - unang bahagi ng ika-5 siglo n. e. ang rebulto ay dinala sa Constantinople: kinolekta ng mga emperador ng Byzantine ang lahat ng pinakamahusay na gawa ng sining. Noong ika-5 siglo n. e. Nasunog ang palasyo ni Emperor Theodosius II (401-450), ilang nasunog na mga plate ng buto at piraso ng tinunaw na ginto lamang ang natitira mula sa Olympian Zeus.