"Sun of the Dead": pagsusuri ng aklat ni Shmelev. Ivan Sergeevich Shmelev
Ang "The Sun of the Dead" (Ivan Shmelev) ay tinawag ng mga kritiko na pinaka-trahedya na gawain sa buong kasaysayan ng panitikan sa mundo. Ano ang kakila-kilabot at kamangha-manghang tungkol dito? Ang sagot dito at marami pang ibang tanong ay matatagpuan sa artikulong ito.
Kasaysayan ng paglikha at mga tampok ng genre
Ang pangalawa - paglilipat - yugto ng gawain ni Ivan Shmelev ay minarkahan ng akdang "Sun of the Dead". Ang genre na pinili ng mga manunulat para sa kanilang paglikha ay epiko. Alalahanin natin na ang ganitong uri ng gawain ay naglalarawan ng mga pambihirang kaganapan sa kasaysayan ng bansa. Ano ang pinag-uusapan ni Shmelev?
Pinipili ng manunulat ang isang tunay na di malilimutang kaganapan, ngunit walang maipagmamalaki. Inilalarawan nito ang gutom sa Crimea noong 1921-1922. Ang "Sun of the Dead" ay isang requiem para sa mga namatay sa mga kakila-kilabot na taon - at hindi lamang sa kakulangan ng pagkain, kundi pati na rin sa mga aksyon ng mga rebolusyonaryo. Mahalaga rin na ang anak ni Shmelev, na nanatili sa Russia, ay binaril noong 1921, at ang libro ay nai-publish noong 1923.
"Araw ng mga Patay": buod
Ang aksyon ay nagaganap noong Agosto sa baybayin ng Crimean Sea. Buong gabi ang bayani ay pinahirapan ng mga kakaibang panaginip, at nagising siya mula sa isang away sa pagitan ng kanyang mga kapitbahay. Ayaw niyang bumangon, ngunit naaalala niya na nagsisimula na ang Pista ng Pagbabagong-anyo.
Sa isang abandonadong bahay sa tabi ng kalsada, nakita niya ang isang paboreal na matagal nang naninirahan doon. Sa sandaling siya ay kabilang sa bayani, ngunit ngayon ang ibon ay isang nobody's, tulad ng kanyang sarili. Minsan bumabalik sa kanya ang paboreal at pumitas ng ubas. At hinabol siya ng tagapagsalaysay - may kaunting pagkain, pinaso ng araw ang lahat.
Sa bukid, ang bida ay mayroon ding pabo at poults. Iniingatan niya ang mga ito bilang alaala ng nakaraan.
Maaaring bumili ng pagkain, ngunit dahil sa mga Red Guard, hindi na pumasok ang mga barko sa daungan. At hindi rin nila pinapayagan ang mga tao na malapit sa mga probisyon sa mga bodega. May patay na katahimikan sa paligid ng bakuran ng simbahan.
Lahat ng tao sa paligid ay nagdurusa sa gutom. At ang mga nagmartsa kamakailan na may mga slogan at sumuporta sa mga Pula sa pag-asam ng isang magandang buhay, ay hindi na umaasa sa anuman. At higit sa lahat ng ito ay sumisikat ang masayang mainit na araw...
Video sa paksa
Baba Yaga
Walang laman ang mga dacha ng Crimean, binaril ang lahat ng mga propesor, at ninakaw ng mga janitor ang kanilang ari-arian. At ang utos ay ibinigay sa radyo: "Ilagay ang Crimea gamit ang isang walis na bakal." At bumaba sa negosyo si Baba Yaga, nagwawalis.
Dumating ang doktor upang bisitahin ang tagapagsalaysay. Inalis ang lahat sa kanya, wala man lang siyang relo. Siya ay bumuntong-hininga at sinabi na ngayon ay mas mahusay na sa ilalim ng lupa kaysa sa lupa. Nang sumiklab ang rebolusyon, ang doktor at ang kanyang asawa ay nasa Europa, na nag-romansa tungkol sa hinaharap. At inihambing niya ngayon ang rebolusyon sa mga eksperimento ni Sechenov. Tanging sa halip na mga palaka, ang mga puso ng mga tao ay pinutol, ang "mga bituin" ay inilagay sa kanilang mga balikat, at ang likod ng kanilang mga ulo ay dinurog ng mga revolver. 
Inaalagaan siya ng bida at iniisip na wala nang nakakatakot. Tutal, nasa kabundukan na ngayon si Baba Yaga.
Kinatay ang baka ng kapitbahay noong gabi, at sinakal ng may-ari ang pumatay. Dumating ang bida sa ingay, at sa oras na iyon ay may kumatay sa kanyang manok.
Dumating ang isang batang babae ng kapitbahay at humingi ng cereal - ang kanilang ina ay namamatay. Ibinibigay ng tagapagsalaysay ang lahat ng mayroon siya. Lumilitaw ang isang kapitbahay at sinabi kung paano niya ipinagpalit ang isang gintong kadena para sa pagkain.
Naglalaro ng kamatayan
Ang aksyon ng epikong "Sun of the Dead" (Ivan Shmelev) ay patuloy na umuunlad. Ang tagapagsalaysay ay nagtakda ng maaga sa umaga upang putulin ang isang puno. Dito siya nakatulog at ginising ni Boris Shishkin, isang batang manunulat. Hindi siya hinuhugasan, punit-punit, namamaga ang mukha, hindi pinutol ang mga kuko.
Hindi madali ang kanyang nakaraan: nakipaglaban siya sa Unang Digmaang Pandaigdig, nahuli siya, at muntik nang mabaril bilang isang espiya. Ngunit sa huli ay ipinadala lamang sila upang magtrabaho sa mga minahan. Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, nakabalik si Shishkin sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit agad na napunta sa Cossacks, na halos hindi siya pinabayaan.
Dumating ang balita na anim na bilanggo ng rehimeng Sobyet ang nakatakas sa malapit. Ngayon lahat ay nahaharap sa mga pagsalakay at paghahanap. 
Katapusan ng Setyembre. Tinitingnan ng tagapagsalaysay ang dagat at kabundukan - tahimik ang lahat. Naaalala niya kung paano niya nakilala kamakailan ang tatlong bata sa kalsada - isang babae at dalawang lalaki. Inaresto ang kanilang ama sa kasong pagpatay ng baka. Pagkatapos ay naghanap ng makakain ang mga bata. Sa kabundukan, nagustuhan ng mga lalaki ng Tatar ang panganay na babae, at pinakain nila ang mga bata at binigyan pa sila ng pagkain na dadalhin nila.
Gayunpaman, ang tagapagsalaysay ay hindi na lumalakad sa kalsada at ayaw makipag-usap sa mga tao. Mas magandang tingnan ang mga mata ng mga hayop, ngunit kakaunti na lang ang natitira sa kanila.
Pagkawala ng Peacock
Ang “The Sun of the Dead” ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ng mga natuwa at tinanggap ang bagong pamahalaan. Buod, bagaman hindi sa lawak ng orihinal, ay naghahatid ng masamang kabalintunaan ng kanilang buhay. Dati, nagra-rally, sumisigaw, nagdedemand, pero ngayon namatay sa gutom at 5th day na lang nakahandusay ang katawan at hindi na makapaghintay sa burial pit.
Sa katapusan ng Oktubre, ang paboreal ay nawawala, at ang gutom ay nagiging mas matindi. Naalala ng tagapagsalaysay kung paano dumating ang isang gutom na ibon para sa pagkain ilang araw na ang nakakaraan. Pagkatapos ay sinubukan niyang sakalin siya, ngunit hindi niya magawa - ang kanyang kamay ay hindi tumaas. At ngayon ang paboreal ay nawala. Isang kapitbahay na batang lalaki ang nagdala ng mga balahibo ng ibon at sinabing tiyak na kinain ito ng doktor. Ang tagapagsalaysay ay malumanay na kumukuha ng mga balahibo, tulad ng isang marupok na bulaklak, at inilalagay ito sa beranda.
Iniisip NIYA na ang lahat sa paligid ay bilog ng impiyerno, na unti-unting lumiliit. Maging ang isang pamilya ng mga mangingisda ay namamatay sa gutom. Namatay ang anak na lalaki, nagtipon ang anak na babae para sa pass, namatay din si Nikolai, ang pinuno ng pamilya. May natitira na lang na babae.
Denouement
Ang epikong "Sun of the Dead" ay magtatapos na (buod). Dumating na ang Nobyembre. Ibinalik ng matandang Tatar ang utang sa gabi - nagdala siya ng harina, peras, tabako. Dumating ang balita na ang doktor ay nasunog sa kanyang mga taniman ng almendras, at ang kanyang bahay ay nagsimula na sa looban.
Dumating na ang taglamig, dumating na ang ulan. Patuloy ang taggutom. Ang dagat ay ganap na huminto sa pagpapakain sa mga mangingisda. Dumating sila upang humingi ng tinapay sa mga kinatawan ng bagong gobyerno, ngunit bilang tugon ay tinawag lamang sila na kumapit at pumunta sa mga rally.
Sa pass, dalawang tao ang napatay na nagpapalit ng alak sa trigo. Dinala ang butil sa lungsod, hinugasan at kinain. Ang tagapagsalaysay ay sumasalamin sa katotohanan na hindi mo maaaring hugasan ang lahat.
Pilit inaalala ng bida kung anong buwan na... Disyembre, kumbaga. Pumunta siya sa dalampasigan at tumingin sa sementeryo. Ang papalubog na araw ay nagbibigay liwanag sa kapilya. Parang ang araw na nakangiti sa mga patay. Sa gabi, ang ama ng manunulat na si Shishkin ay lumapit sa kanya at sinabi sa kanya na ang kanyang anak ay binaril "para sa pagnanakaw."
Darating ang tagsibol.
"Araw ng mga Patay": pagsusuri
Ang gawaing ito ay tinatawag na pinaka malakas na bagay Shmeleva. Laban sa backdrop ng walang kibo at magandang kalikasan ng Crimean, isang tunay na trahedya ang nagbubukas - inaalis ng gutom ang lahat ng nabubuhay na bagay: tao, hayop, ibon. Itinaas ng manunulat sa akda ang tanong ng kahalagahan ng buhay sa panahon ng malalaking pagbabago sa lipunan.
Imposibleng tumayo at huwag isipin kung ano ang mas mahalaga kapag nagbabasa ng Sun of the Dead. Ang tema ng gawain sa isang pandaigdigang kahulugan ay ang pakikibaka sa pagitan ng buhay at kamatayan, sa pagitan ng sangkatauhan at ng prinsipyo ng hayop. Ang may-akda ay nagsusulat tungkol sa kung paano sinisira ng pangangailangan ang mga kaluluwa ng tao, at ito ay mas nakakatakot sa kanya kaysa sa gutom. Itinaas din ni Shmelev ang mga tanong na pilosopikal tulad ng paghahanap ng katotohanan, ang kahulugan ng buhay, mga halaga ng tao, atbp.
Mga bayani
Higit sa isang beses inilalarawan ng may-akda ang pagbabago ng isang tao sa isang hayop, sa isang mamamatay-tao at isang taksil sa mga pahina ng epikong "Sun of the Dead". Hindi rin immune dito ang mga pangunahing tauhan. Halimbawa, ang doktor - ang kaibigan ng tagapagsalaysay - ay unti-unting nawawala ang lahat ng kanyang mga prinsipyo sa moral. At kung sa simula ng trabaho ay pinag-uusapan niya ang pagsusulat ng isang libro, pagkatapos ay sa gitna ng kuwento siya ay pumatay at kumakain ng isang paboreal, at sa dulo ay nagsimula siyang gumamit ng opyo at namatay sa apoy. May mga naging informer din para sa tinapay. Ngunit ang mga ito, ayon sa may-akda, ay mas malala pa. Sila ay nabulok mula sa loob, at ang kanilang mga mata ay walang laman at walang buhay.
Walang sinuman sa trabaho ang hindi magdurusa sa gutom. Ngunit iba ang nararanasan ng bawat isa. At sa pagsubok na ito ay nagiging malinaw kung ano ang tunay na halaga ng isang tao.
Ivan Sergeevich Shmelev
Araw ng mga patay
Sa likod ng clay wall, sa isang balisang panaginip, naririnig ko ang mabigat na pagtapak at ang kaluskos ng tuyong-tuyong kagubatan...
It's Tamaka again pushing against my fence, a beautiful Simmental, white, with red spots, the support of the family that lives above me, on the hill. Araw-araw tatlong bote ng gatas - mabula, mainit-init, amoy tulad ng isang buhay na baka! Kapag kumulo ang gatas, ang mga gintong kislap ng taba ay nagsimulang maglaro dito at isang foam ang lumitaw...
Hindi na kailangang mag-isip tungkol sa gayong mga bagay - bakit ka nila iniistorbo!
Kaya, isang bagong umaga ...
Oo, nanaginip ako... kakaibang panaginip, isang bagay na hindi nangyayari sa buhay.
Sa lahat ng mga buwan na ito ay nagkakaroon ako ng lush dreams. bakit naman Napakalungkot ng aking katotohanan... Mga palasyo, hardin... Libu-libong silid - hindi mga silid, ngunit isang marangyang bulwagan mula sa mga engkanto ni Scheherazade - na may mga chandelier sa asul na ilaw - mga ilaw mula rito, na may mga pilak na mesa kung saan may mga tambak na bulaklak - hindi mula dito. Naglalakad ako at naglalakad sa halls - naghahanap ng...
Hindi ko alam kung sino ang hinahanap ko na may matinding paghihirap. Sa dalamhati, sa pagkabalisa, tinitingnan ko ang malalaking bintana: sa likod ng mga ito ay mga hardin, na may mga damuhan, na may mga luntiang lambak, tulad ng sa mga lumang painting. Tila sumisikat ang araw, ngunit hindi ito ang ating araw... - isang uri ng liwanag sa ilalim ng dagat, maputlang lata. At saanman may mga puno na namumulaklak, hindi mula rito: matataas, matataas na lilac, maputlang kampanilya sa mga ito, kupas na rosas... Nakikita ko ang mga kakaibang tao. Naglalakad sila na walang buhay na mga mukha, naglalakad sila sa mga bulwagan na may maputlang damit - na parang mula sa mga icon, tumingin sila sa mga bintana kasama ako. May nagsasabi sa akin - nararamdaman ko ito ng masakit na sakit - na dumaan sila sa isang kakila-kilabot na bagay, may ginawa sa kanila, at wala na silang buhay. Mayroon na - hindi mula rito... At ang hindi mabata na kalungkutan ay kasama ko sa napakagagandang bulwagan na ito...
Masaya akong gumising.
Syempre, siya si Tamaka. Kapag kumulo ang gatas... Huwag isipin ang gatas. Pang-araw-araw na tinapay? Mayroon kaming harina sa loob ng ilang araw... Ito ay mahusay na nakatago sa mga bitak - ngayon ay mapanganib na panatilihin itong bukas: darating sila sa gabi ... May mga kamatis sa hardin - totoo, berde pa rin sila, ngunit malapit na silang mamula... may isang dosenang mais, isang kalabasa ang nagsisimulang tumubo... Tama na, hindi na kailangang isipin!..
Ayokong bumangon! Sumasakit ang aking buong katawan, ngunit kailangan kong pumunta sa mga bola, putulin ang mga "kutyuk" na ito, mga rhizome ng oak. Parehas na naman!..
Ano ba yan, nasa bakod si Tamaka!.. Ngumuso, naghahampas ng mga sanga... nagngangalit ng almond! At ngayon ay lalapit na siya sa gate at sisimulang itulak ang gate. Tila naglagay siya ng istaka... Noong nakaraang linggo ay inilagay niya ito sa isang istaka, tinanggal ito sa mga bisagra nito nang ang lahat ay natutulog, at nilamon ang kalahati ng hardin. Syempre, gutom... Walang dayami sa burol ni Verba, matagal nang nasusunog ang damo - sinag lang ng sungay at mga bato. Kailangan mong gumala sa Tamaka hanggang hating-gabi, naghahanap sa malalalim na bangin at hindi madaanang kasukalan. At siya ay gumagala, gumagala...
Pero kailangan pa rin nating bumangon. Anong araw ngayon? Buwan - Agosto. At ang araw... Ang mga araw ay wala nang silbi, at hindi na kailangan ng kalendaryo. Para sa isang hindi tiyak na termino, ang lahat ay pareho! Kahapon ay nagkaroon ng pagsabog sa bayan... Pinulot ko ang berdeng Calville - at naalala: Pagbabagong-anyo! Tumayo ako na may hawak na mansanas sa beam... dinala at tahimik na inilapag sa veranda. Pagbabagong-anyo... Ang Calville ay nakahiga sa veranda. Ngayon ay mabibilang mo na ang mga araw, linggo mula rito...
Kailangan nating simulan ang araw sa pamamagitan ng pag-iwas sa mga iniisip. Kailangan mong makulong sa mga bagay na walang kabuluhan ng araw na hindi mo iniisip na sabihin sa iyong sarili: isa pang araw ang nawala!
Tulad ng isang hindi tiyak na bilanggo, pagod akong nagsuot ng basahan - aking mahal na nakaraan, napunit sa sukal. Araw-araw kailangan mong maglakad kasama ang mga beam, mag-scrape kasama ang matarik na mga dalisdis na may palakol: maghanda ng gasolina para sa taglamig. Bakit - hindi ko alam. Upang pumatay ng oras. Minsan nangarap akong maging Robinson - ginawa ko. Mas masahol pa sa Robinson. Siya ay may hinaharap, pag-asa: paano kung - isang tuldok sa abot-tanaw! Hindi tayo magkakaroon ng anumang punto, hindi magkakaroon ng mga siglo. At gayon pa man, kailangan mo pa ring kumuha ng gasolina. Uupo kami sa mahabang gabi ng taglamig sa tabi ng kalan, tumitingin sa apoy. May mga pangitain sa apoy... Ang nakaraan ay sumiklab at nawawala... Ang bundok ng kawayan ay lumaki sa mga linggong ito at natutuyo. Kailangan namin ng higit pa, higit pa. Magiging maganda ang pagputol sa taglamig! Kaya tumalbog sila! Para sa buong araw ng trabaho. Kailangan nating samantalahin ang panahon. Ngayon ay mabuti, ito ay mainit-init - maaari mong gawin ito nang walang sapin o sa mga piraso ng kahoy, ngunit kapag ito ay pumutok mula sa Chatyrdag, hayaan ang mga pag-ulan ... Kung gayon ay masamang maglakad sa mga beam.
Nagsuot ako ng basahan... Tatawanan siya ng basahan at ilalagay siya sa isang bag. Ano ang naiintindihan ng mga ragpicker? Kukunin pa nila ang isang buhay na kaluluwa upang ipagpalit ito ng mga sentimos. Gagawa sila ng pandikit mula sa mga buto ng tao - para sa hinaharap, mula sa dugo ay gagawa sila ng "mga cube" para sa sabaw... Ngayon ay may kalayaan para sa mga ragpicker, ang mga nagpapabago ng buhay! Dala nila ito kasama ng mga kawit na bakal.
Ang mga basahan ko... Mga nakaraang taon buhay, mga huling araw- ang huling haplos ng isang sulyap sa kanila... Hindi sila mapupunta sa mga ragpicker. Sila ay kumukupas sa ilalim ng araw, nabubulok sa ulan at hangin, sa matitinik na palumpong, sa tabi ng mga biga, sa ibabaw ng mga pugad ng ibon...
Kailangan nating buksan ang mga shutter. Teka, anong umaga?..
Anong uri ng umaga ito sa Crimea, sa tabi ng dagat, sa unang bahagi ng Agosto?! Syempre si Sunny. Nakakasilaw na maaraw at maluho na masakit tingnan ang dagat: nakakatusok at tumatama sa iyong mga mata.
Sa sandaling buksan mo ang pinto, ang pagiging bago ng gabi ng mga kagubatan ng bundok at mga lambak ng bundok, na puno ng isang espesyal na kapaitan ng Crimean, na inilagay sa mga siwang ng kagubatan, na binunot mula sa parang, mula sa Yayla, ay bumubuhos sa iyong singkit na mga mata, sa iyong durog. , kumukupas na mukha sa araw. Ito ang mga huling alon ng hangin sa gabi: sa lalong madaling panahon sila ay hihipan mula sa dagat.
Mahal na umaga, kumusta!
Sa sloping ravine - isang labangan, kung saan ang ubasan, ito ay makulimlim pa rin, sariwa at kulay-abo; ngunit ang clayey slope sa tapat ay pink-red, tulad ng sariwang tanso, at ang mga tuktok ng peras pullets, sa ilalim ng ubasan, ay puno ng isang iskarlata gloss. At ang galing ng pullets! Sila ay naglinis, nilagyan ng ginintuan ang kanilang mga sarili, at nagsabit ng mabibigat na beaded na "Marie Louise" na kuwintas sa kanilang sarili.
Sabik kong hinahanap gamit ang aking mga mata... Ligtas! Ligtas kaming tumambay para sa isa pang gabi. Ito ay hindi kasakiman: ito ang ating tinapay na nahihinog, ang ating pang-araw-araw na tinapay.
Kamusta din kayo, mga kabundukan!
Sa dagat ay ang maliit na Mount Castel, isang kuta sa itaas ng mga ubasan na dumadagundong sa di kalayuan na may kaluwalhatian. Mayroong isang gintong "Sauternes" - ang magaan na dugo ng bundok, at isang makapal na "Bordeaux", amoy ng morocco at prun, at ang araw ng Crimean! - maitim ang dugo. Pinoprotektahan ni Castel ang kanyang mga ubasan mula sa lamig at pinapainit siya ng init sa gabi. Nakasuot na siya ngayon ng pink na sumbrero, madilim sa ilalim, parang gubat.
Sa kanan, higit pa - isang fortress wall-plumb, hubad na Kush-Kaya, isang poster ng bundok. Sa umaga - rosas, sa gabi - asul. Siya ay sumisipsip ng lahat, nakikita ang lahat. Isang hindi kilalang kamay ang gumuguhit dito... Ilang milya ang layo nito, ngunit malapit ito. Iunat ang iyong kamay at hawakan: tumalon lamang sa lambak sa ibaba at ang mga burol, lahat ay nasa hardin, ubasan, kagubatan, gullies. Ang isang hindi nakikitang kalsada ay kumikislap kasama ang mga ito na may alikabok: isang kotse ang lumiligid patungo sa Yalta.
Karagdagang sa kanan ay ang mabalahibong sombrero ng kagubatan ng Babugan. Sa umaga ito ay nagiging ginto; kadalasan - makapal na itim. Ang mga bristles ng pine forest ay makikita dito, kapag ang araw ay natutunaw at nanginginig sa likod nila. Doon nanggagaling ang ulan. Pumupunta doon ang araw.
Umaga
Crimea, sa tabi ng dagat, unang bahagi ng Agosto. Nagsimula ang umaga sa ingay sa pamamagitan ng isang panaginip: “Si Tamaka na naman ang tumutulak sa aking bakod, isang magandang Simmental, puti, may mga pulang batik, ang suporta ng pamilyang naninirahan sa itaas ko, sa burol. Araw-araw tatlong bote ng gatas - mabula, mainit-init, mabango tulad ng isang buhay na baka!" Ang tagapagsalaysay ay pinahihirapan ng mga kakaibang panaginip, puno ng karangyaan, karangyaan at masakit na paghahanap para sa isang tao o isang bagay na hindi kilala.
Ang mga panaginip ay mas kakaiba dahil may gutom sa paligid. Ayokong magising. “Pero kailangan mo pa ring bumangon. Anong araw ngayon? Buwan - Agosto. At ang araw... Ang mga araw ay walang silbi ngayon, at hindi na kailangan ng kalendaryo. Para sa isang hindi tiyak na termino, ang lahat ay pareho! Kahapon ay nagkaroon ng pagsabog sa bayan... Pinulot ko ang berdeng “calville” - at naalala: Pagbabagong-anyo!
Kinailangan kong bumangon at magbihis: “Nagsusuot ako ng basahan... Tatawanan siya ng basahan at ilalagay siya sa isang bag. Ano ang naiintindihan ng mga ragpicker? Kukunin pa nga nila ang isang buhay na kaluluwa upang ipagpalit ito ng mga sentimos.”
Ang buong paligid ay mga tanawin ng tabing-dagat at mga ubasan. Sa di kalayuan ay ang dating dacha ng guro, si Yasnaya Gorka. “May nagmamalasakit bang maybahay ngayon? Sa isang lugar. Tumubo ang mabahong puno ng suka malapit sa blind veranda.
Ang dacha ay bakante at walang may-ari, at kinuha ito ng paboreal."
Mga ibon
Ang "tramp peacock" ay nagpapalipas ng gabi sa rehas ng bakod, kung saan hindi siya maaabot ng mga aso. “Minsan ang akin. Ngayon ito ay isang walang tao, tulad ng dacha na ito. Walang mga aso, at walang mga tao. Kaya't ang paboreal ay walang sinuman.
Minsan binibisita niya ang tagapagsalaysay. Pumitas siya ng ubas, hinahabol ng tagapagsalaysay ang ibon, dahil ang ubas ay magiging pagkain, na kulang. Sinunog ng araw ang lahat.
Bilang karagdagan sa pinatalsik na paboreal, ang bayani ay mayroon ding pabo at poults. Pinapanatili niya ang mga ito dahil “ikinokonekta nila tayo sa nakaraan. Makikibahagi tayo sa kanila hanggang sa huling butil.”
Parehong nagpunta ang paboreal at pabo sa palanggana kung saan nagtanim ng trigo ang mga Griyego. Ngunit inalis ng mga Griyego ang trigo, at ang mga ibon - kapwa domestic at ligaw, mga kalapati - ay tinapos ang natitira. "Walang isang butil ang natira - at ang palanggana ay tumahimik."
disyerto
Sinubukan ng baka na si Tamaka na tumagos sa kaawa-awang hardin ng tagapagsalaysay at sinalubong ng isang sigaw: “Bumalik ka!!..” “Eto na, ang ating hardin... nakakaawa! At gaano karaming galit na galit ang ginawa ko sa maluwag na talaan na ito! Pumitas siya ng libu-libong bato, nagbitbit ng mga supot ng lupa mula sa mga beam, pinalo ang kanyang mga paa sa mga bato, kumakayod sa matarik na dalisdis...
Para saan ang lahat ng ito?! Pinapatay nito ang mga pag-iisip."
At sa di kalayuan ay may ilusyon ng kalmado at kagandahan. Dagat, bundok, bayan. Ngunit... “Ang katahimikang ito ay hindi nakalulugod: ito ay ang patay na katahimikan ng bakuran ng simbahan. Sa ilalim ng bawat bubong ay may isa at isang pag-iisip - tinapay!
At hindi ito ang bahay ng pastol malapit sa simbahan, kundi isang basement ng bilangguan... Hindi ito ang bantay ng simbahan na nakaupo sa pintuan: isang hangal na lalaki na may pulang bituin sa kanyang sumbrero ay nakaupo, naghuhukay ng mga cellar: - Hoy!.., lumipat. layo!..
At naglalaro ang araw sa bayonet.”
Tumalsik ang dugo sa buong paligid. Ang mga residente ng tag-init ay umalis o pinatay. Ang mga barko ay hindi pumapasok sa mga daungan at hindi mabibili ang mga kalakal. “Kanino tayo dapat magbenta, bumili, gumulong, gumulong tamad na gintong Lambat na tabako? Sino ang dapat lumangoy?.. Natuyo na ang lahat. Napunta ito sa lupa - o doon, sa ibang bansa."
At ang tanging bagay na makikita mo sa kalsada sa tabing dagat ay “isang walang sapin, maruruming babae na naliligaw sa isang gutay-gutay na bag ng damo,” walang laman na bote at tatlong patatas, - na may tense na mukha nang walang pag-iisip, natulala sa kahirapan:
At sinabi nila - lahat ay magiging!.."
Sa isang sinag ng ubas
Grape beam - “mula ngayon ito na ang aking templo, opisina at basement ng mga supply. Pumunta ako dito para mag-isip." Sa beam ng ubas ay may mga mansanas, ubas, peras. " Walnut, gwapo... Puwersa siya. Nang maglihi sa unang pagkakataon, binigyan niya kami ng tatlong mani noong nakaraang taon - pantay para sa lahat... Salamat sa iyong pagmamahal, mahal. Ngayon dalawa na lang tayo... at ngayon mas mapagbigay ka, labing pito ang dala mo. Uupo ako sa ilalim ng iyong anino at magsisimulang mag-isip...”
At sa buong paligid ay maririnig mo ang mga boses ng mga bihirang tao na natitira sa tabi ng dagat. Isang bata na humihingi ng "tinapay-a-ba-aaaa... sa-my-sa-aaa sa butones-uuu... sa-a-my-sa-aaaa...", isang matandang babae, "nakulong with others in a loop,” pagpapalaki ng mga anak ng ibang tao at pinag-uusapan ang Paris. "Paris... - at narito, inaalis nila ang asin, ibinabaling ang mga ito sa dingding, hinuhuli ang mga pusa sa mga bitag, nabubulok sila at binabaril sila sa mga silong, barbed wire nakapalibot sa mga bahay at lumikha ng “mga katayan ng tao”! Saang mundo nangyayari ito? Paris... - at dito ang mga hayop ay lumalakad sa bakal, dito nilalamon ng mga tao ang kanilang mga anak, at ang mga hayop ay nakakaranas ng kakila-kilabot!..” - sumasalamin ang tagapagsalaysay. Si Armless, isang mekaniko mula sa Sukhaya Balka, ay kumain kamakailan ng aso.
At ang araw ay sumisikat nang maliwanag, na parang nanunuya.
Pang-araw-araw na tinapay
Nakilala ng tagapagsalaysay ang walong taong gulang na si Lyalya, isang batang babae na nakatira sa isang matandang babae. Sinabi ng batang babae na ang mga kotse sa Yalta ay nakakakuha ng mga berdeng tao - ang mga "inilibing sa kagubatan sa mga bundok"; Ang baka ni Mints ay ninakaw; Ipinagbili ng mangingisda ang baka; Ninakaw ang gansa ni Verba.
“May boses din ng mga bata, may affection. Ngayon sinasabi ng mga tao na breakdown, tumingin unsteadily sa mga mata. Nagsisimula nang umungol ang iba,” buntong-hininga ng tagapagsalaysay. Pinakawalan ng tagapagsalaysay ang mga ibon, natatakot na baka madala sila. Isang lawin ang lumilipad: “Bay farewell to the hawks: this is their daily bread.
Kumakain kami ng dahon at nanginginig sa harap ng mga lawin! Ang mga may pakpak na buwitre ay natatakot sa boses ni Lyalya, at ang mga lumalabas upang pumatay ay hindi natatakot kahit na sa mga mata ng isang bata."
Bakit sila lumalabas para pumatay?
Isang mangangabayo ang lumitaw. "Ang musikero na si Shura. Tulad ng tawag niya sa kanyang sarili - "Shura-Falcon". Napakagandang pangalan! "At alam ko na ito ay isang maliit na buwitre," ang tagapagsalaysay ay nagpapakilala sa lalaki at iniisip kung sino ang lumikha ng buwitre.
Binanggit ng tagapagsalaysay ang tungkol sa isa sa kanyang mga pagpupulong sa gayong tao: “Minsan, sa isang mainit na hapon din, may dala akong isang bag ng lupa. At kaya, nang ako ay humakbang sa kahabaan ng bato, at ang aking ulo ay isang bato - kaligayahan! - isang buwitre ang bumangon na parang mula sa lupa, sakay ng skate, at ipinakita ang maliliit nitong ngipin na parang ahas - puti, sa isang itim na ulo. Masaya siyang sumigaw, nanginginig ang kanyang mga siko:
Gustung-gusto ng Diyos ang trabaho!
Minsan ang mga buwitre ay nagsasalita tungkol sa Diyos!
Kaya nga nagtatago ako: Naaamoy ko ang dugo ng buwitre.
At ipinaliwanag niya kung ano ang hindi niya gusto tungkol sa "buwitre": lahat ng tao sa paligid ay nakasuot ng basahan, gutom, at siya ay nakasuot ng bago, malinis na damit, na may bilugan na kulay rosas na mukha. Isa ito sa mga lumalabas para pumatay. Nang magtago ang libu-libong tao sa mga silong, ang "mga pumatay" ay nakakuha ng kapangyarihan. Naaalala ng tagapagsalaysay kung paano, sa paglitaw ng "mga pumatay," "isang mapayapang tao, isang pilay na arkitekto," ay dumating sa kanya. Siya mismo ay natatakot. Iyon ang dahilan kung bakit siya nagsilbi sa pamamagitan ng paglabas upang pumatay." Inilarawan at pinili niya ang mga libro dahil inutusan siya.
Ang manok na Torpedka ay namatay - siya ay tahimik na namatay, sa mga bisig ng tagapagsalaysay, at siya ay nagalak dito: pagkatapos ng lahat, siya ay umaalis sa mabuting mga kamay, at kung gaano karaming mga tao ang namatay nang hindi nakarinig ng isang salita ng aliw...
Mga kwento ni yaya
Kinagabihan, nakipagkita ang tagapagsalaysay sa yaya ng isang kapitbahay, na pauwi na mula sa lungsod. Alam niyang magrereklamo ito, ngunit hindi niya maiwasang makinig, dahil "siya ay mula sa mga tao, at ang kanyang salita ay mula sa mga tao." Ang yaya ay nagsalita tungkol sa kung paano pinatay ang commissar sa pass, tungkol sa mga bata na gnawed ang hooves ng isang nahulog na kabayo. At kamakailan lang, naniwala ang yaya sa magandang kinabukasan na ipinangako ng marino sa rally: “Ngayon, mga kasama at manggagawa, natapos na natin ang lahat ng burgesya... na tumakas - nilunod natin sila sa dagat! At ngayon ang ating kapangyarihang Sobyet, na tinatawag na komunismo! Kaya't mabuhay tayo! At lahat ay magkakaroon ng mga kotse, at lahat tayo ay titira... sa mga banyo! Kaya't huwag kang mabuhay, ngunit bastusin mo ang iyong ina. Kaya... uupo tayong lahat sa ikalimang palapag at amoy ang mga rosas!..”
Nakilala niya sa lungsod si Ivan Mikhailovich, isang dating kapitbahay na naging ganap na naghihirap. Umalis ang yaya, at ang tagapagsalaysay ay bumulusok sa mga alaala. Sinasabi niya ang isang fairy tale sa manok na si Zhadnyukha. Sumulat si Ivan Mikhailych tungkol kay Lomonosov, kung saan nakatanggap siya ng gintong medalya sa Academy of Sciences. Ang gintong medalya ay kinailangang ibenta para sa kalahating kilong harina. Nagsimula siyang magturo sa mga tao, at para sa bawat aralin ay tumanggap siya ng kalahating kilong tinapay at troso. "At hindi nagtagal ay tumigil sila sa pagbibigay ng mga troso: walang mag-aral, may gutom. At kaya, bilang tugon sa mga kahilingan ni Ivan Mikhailych, nagpadala sila sa kanya ng isang papel at isang pensiyon! Tatlong spool ng tinapay sa isang araw!" Ang dami ng tinapay na ito ay sapat lamang para sa isang manok...
Tungkol kay Baba Yaga
Walang laman ang mga dacha ng mga propesor, ninakaw ng mga janitor at hardinero ng mga propesor ang lahat ng mahahalagang bagay. Binaril nila ang isang propesor, isang tahimik na matandang lalaki. "Bumaba sila sa negosyo: huwag mamili ng mga kamatis sa iyong kapote!"
Gumugulong ang mga sasakyan patungo sa Yalta. Isang fairy tale ang nangyayari sa mundo, isa lamang kakila-kilabot na fairy tale. "Alam ko: mula sa isang libong milya ang layo, isang order-word ang dumating sa radyo at nahulog sa asul na dagat: "Ilagay ang Crimea gamit ang isang walis na bakal!" sa dagat!"
Si Baba Yaga ay gumulong at gumulong sa mga bundok, sa mga kagubatan, sa mga lambak - nagwawalis gamit ang isang walis na bakal. Isang sasakyan ang nagmamadaling dumaan sa Yalta.
Negosyo, siyempre. Sino ang sasakay ngayon na walang gagawin? »
Sa isang pagbisita
Pumasok si “Scarecrow Doctor” na si Mikhailo Vasilich “para bisitahin.” Kinuha nila ang lahat mula sa doktor, kabilang ang kanyang mga sapatos at rasyon mula sa medikal na unyon: "Sinasabi ng mga kasamahan na ngayon" ang buhay ay isang pakikibaka, ngunit hindi ako nagsasanay! At “ang hindi gumagawa, ay huwag kumain!”
Malungkot na ipinahayag ng doktor ang kaisipang naghahari sa ilalim ng timog na araw: “Mas mabuti na ngayon sa lupa kaysa sa lupa.”
Ang doktor ay bumuntong-hininga: ngayon ay hindi niya mahawakan ang relo, ang lahat ay inalis sa kanya.
"Memento Mori"
Hiniling ng doktor sa tagapagsalaysay na i-publish ang kanyang kuwento tungkol sa "sibuyas" na orasan: "Kaya i-publish: "Memento Mori", o "Sibuyas" ng dating doktor, ang hindi makataong alipin na si Michael." Ito ay magiging matagumpay: "hindi makatao"! O mas mabuti: hindi makatao!"
Siya at ang kanyang asawa ay naglakbay sa Europa nang ang rebolusyon ay ginagawang romantiko. Binili ng doktor ang relo sa ilang maruming tindahan, ibinenta ito, sinabi nila sa kanya: "Isang rebolusyonaryo, isang Irish, ngunit huwag ipakita ang iyong nalalaman."
At kinuha ng mga rebolusyonaryo ang relo na ito mula sa kanya. Nakikita ng doktor ang isang parallel sa kuwentong ito.
Halos magpaalam, sinabi niya na nais niyang mag-publish ng isang libro na may kanyang mga saloobin at konklusyon, na pamagat niya ay "Almond Orchards."
"Mga Almond Orchards"
Pagdating niya sa Crimea, pumili ang doktor ng bakanteng lote at tinanim niya ito ng mga puno ng almendras. “...May mga halamanan ng almendras na namumulaklak tuwing tagsibol at nagbibigay ng kagalakan. At ngayon mayroon akong - "mga halamanan ng almendras", sa mga quote - ang mga resulta at karanasan ng buhay!.."
"Hindi, ngayon hindi mo ako maakit sa paaralan. Ang "Ama namin" ay nakalimutan. At hindi sila mag-aaral," sabi ng doktor. At ang lahat ng kaniyang mga almendras ay pinutol, ang mga puno ay pinutol. Inihambing ng doktor ang mga rebolusyonaryong kaganapan sa mga eksperimento ni Sechenov, at ang mga taong may mga palaka: "Dalawang milyong "palaka" ang napunit: ang kanilang mga dibdib ay pinutol, ang "mga bituin" ay inilagay sa kanilang mga balikat, at ang likod ng kanilang mga ulo ay dinurog ng revolver sa mga retreat, at ang mga dingding sa mga silong ay pinahiran ng utak... " Sinabi ng doktor na ang lahat ay halos patay, at ang lahat ng ito ay gutom, madilim na mga spot sa harap ng mga mata mula sa kahinaan - ang threshold ng kamatayan.
Binubuo ng doktor ang kanyang katwiran: “... dahil dumating na ang fairy tale, natapos na ang buhay, at ngayon ay wala nang nakakatakot. Kami ang mga huling atomo ng prosaic, matino na pag-iisip. Ang lahat ay nakaraan na, at tayo ay kalabisan na. At ito,” itinuro niya ang mga bundok, “parang ganoon nga,” pagkatapos ay pumunta siya sa mga kapitbahay. Ang tagapagsalaysay ay tumingin sa malayo at naunawaan: "Ngayon ay walang nakakatakot. Ngayon ang lahat ay isang fairy tale. Baba Yaga sa mga bundok..."
Lobo's Lair
Ang tagapagsalaysay ay naglalakad sa paligid ng hardin sa gabi at narinig: may nangyayari sa "sulok ng propesor." "Ang mga boses ay umaatungal sa ibaba - may nakatira pa rin doon! Nananatili pa rin ang mga lungga.
Oh, ang mga tao ay mabait-at-at...
Walang tao, walang mabubuti."
Kinatay nila ang isang baka, at sinakal ni Koryak ang pamutol ng baka. Habang sumilip at nakikinig ang tagapagsalaysay, pinatay ng isang lawin ang kanyang manok na Matakaw. "Ang pabo ay nakatayo sa ilalim ng puno ng sedro, ang kanyang balintataw ay kumikinang patungo sa kalangitan. Ang mga manok ay nakikipagsiksikan malapit sa kanya - ngayon ay mayroon na lamang silang apat, ang mga huli. Nanginginig sa kanilang libingan. Ang aking mga kaawa-awa... at ikaw, tulad ng iba pang nakapaligid sa iyo, ay nahaharap sa gutom at takot at kamatayan. Napakalaking bakuran ng simbahan! At gaano karaming araw! Ang mga bundok ay mainit mula sa liwanag, ang dagat ay nasa isang asul na likidong kumikinang...”
At ang tagapagsalaysay ay naglalakad sa paligid ng hardin, sinisisi ang kanyang sarili sa katotohanan na maaari pa rin niyang isipin at hanapin ang Araw ng Katotohanan.
Si Uncle Andrey mula sa dacha ng pulis, na dumaraan, ay nagpapayo na palitan ang paboreal para sa isang bagay - tinapay o tabako. Iniisip ng tagapagsalaysay ang tanong na ito (talagang posible na gumamit ng tabako), ngunit nauunawaan na hindi niya ito gagawin.
Kahanga-hangang kwintas
Inaasahan ng tagapagsalaysay ang gabi: “...kailan kaya sasakupin ng gabi ang masayang sementeryo na ito?!” Dumating ang gabi. Lumapit ang isang kapitbahay at umupo sa tabi ng tagapagsalaysay at nagsabi: "Ang aking ulo ay naging maulap, wala akong maisip. Ang mga bata ay natutunaw, ako ay tumigil sa pagtulog. Naglalakad ako at naglalakad na parang pendulum." Isang batang babae, si Anyuta, ang dumating "mula sa Mazero dacha" at humingi ng "mga butil para sa lugaw" dahil "ang aming maliit na bata ay namamatay, siya ay sumigaw." Binigyan siya ng narrator ng ilang cereal - lahat ng mayroon siya...
Isang kapitbahay, isang matandang babae, ang nagsabi na ipinagpalit niya ang isang gintong kadena para sa tinapay, ngayon ay mayroon na lamang siyang batong kristal na butil: "Naiintindihan ko: ang mga bolang kristal na ito ay naglalaman ng mga piraso ng kanyang kaluluwa," sabi ng tagapagsalaysay. - Ngunit ngayon ay walang kaluluwa, at walang sagrado. Ang mga belo ay napunit mula sa mga kaluluwa ng tao. Ang mga krus sa leeg ay napunit at nabasa. Ang mga mahal na mata-mukha ay punit-punit, ang mga huling ngiti-mga pagpapala ay kinapa mula sa puso... ang mga huling salita-haplos ay tinatapakan ng bota sa gabing putik, ang huling tawag mula sa hukay ay kumakaway sa daan... - dinadala ng hangin.” Inalok ang ginang na ipagpalit ang isang kuwintas na ginawa ng isang Italian master para sa tatlong libra ng tinapay, siya ay naguguluhan: tulad ng karangyaan, kahalagahan, "napakaraming... facet" - at sa halagang tatlong libra lamang! Iniisip ng tagapagsalaysay: "At kung gaano karaming mga mukha ang naroroon kaluluwa ng tao! Anong mga kwintas ang nadurog hanggang sa alikabok... at ang mga panginoon ay binugbog..."
At sa gabi ay nagsisimula silang magnakaw. Maaaring lumitaw ang mga tao mula sa Kagawaran...
Sa isang malalim na sinag
madaling araw. "Panahon na para pumunta sa Glubokaya Balka, sa lamig, para tumaga." Ito ay madilim sa malalim na bangin, ang mga dalisdis ay tinutubuan ng mga palumpong, kung saan ang lahat ng uri ng mga pigura ay makikita: isang kandelabra, isang krus, isang tandang pananong... "Ang mga bagay ay nabubuhay sa malalim na bangin, sila ay nabubuhay at sumisigaw." Tatlong taon na ang nakalilipas, "ang mga masugid na hukbo ng mandaragat ay nagkampo dito, nagmamadaling kumuha ng kapangyarihan," at ngayon ang isa sa ilang nakaligtas ay nagpuputol ng kahoy sa sinag.
Ang tagapagsalaysay ay nasa isip ng mga European, "masigasig na connoisseurs ng "mapangahas," na nag-aanyaya sa kanila na huwag luwalhatiin "ang pandaigdigang pagbabagong-anyo ng buhay," ngunit obserbahan: "makakakita ka ng mga buhay na kaluluwa na nababalot ng dugo, iniiwan na parang basura."
Naglalaro ng kamatayan
Nakatulog ang tagapagsalaysay sa ilalim ng puno ng Krus at nagising. Siya ay “isang lalaking gulanit, maitim ang buhok, na may namamaga na dilaw na mukha, hindi naahit o nalabhan nang mahabang panahon, na may suot na malapad na dayami na may mga butas, sa mga higaan ng Tatar na nagpapakita ng kanyang mga kuko na daliri. Ang puting cotton shirt ay hinila pataas gamit ang isang strap, at sa mga butas ay makikita ito dilaw na batik mga katawan. Mukha siyang ragamuffin mula sa pier.” Ito ang batang manunulat na si Boris Shishkin. Hirap na hirap sa kanya ang narrator, parang may mangyayari kay Shishkin. Ang batang manunulat ay may isang pangarap: pumunta kahit saan, kahit sa ilalim ng lupa, at italaga ang sarili sa pagsusulat. Si Boris Shishkin "ay may talento, ang kanyang kaluluwa ay malambot at sensitibo, at sa kanyang napakaikling buhay ay nagkaroon ng isang kakila-kilabot at dakilang bagay na sapat para sa isang daang buhay.
Siya ay isang sundalo sa dakilang digmaan, sa infantry, at sa pinaka-mapanganib - harap ng Aleman" Siya ay nahuli, halos barilin bilang isang espiya, nagutom at pinilit na magtrabaho sa mga minahan. Nasa ilalim na ng pamamahala ng Sobyet, bumalik si Shishkin sa Russia, nahuli siya ng Cossacks, at mahimalang pinakawalan. Nag-alok sila na maging isang komunista, "ngunit nagsampa siya ng sakit at sa wakas ay natanggap ang kanyang kalayaan. Ngayon ay maaari na siyang maglakad-lakad sa mga hardin - magtrabaho para sa kalahating kilong tinapay at magsulat ng mga kuwento." Ngayon siya ay maninirahan sa mga bato at isusulat ang kuwentong "Ang Kagalakan ng Buhay." "Ang kanyang namamagang dilaw na mukha - ang mukha ng lugar - ay malinaw na nagsasabi na sila ay nagugutom. At gayon pa man ay masaya siya, "ang tala ng tagapagsalaysay.
Sinabi ni Shmelev na ang mga bilanggo ng rehimeng Sobyet ay nakatakas, at ngayon ang lahat ng mga residente sa baybayin ay nanganganib sa mga paghahanap at pagsalakay. Ngunit ang tagapagsalaysay ay nagagalak: "Hindi bababa sa anim ang namatay!"
Boses mula sa Ilalim ng Bundok
Ang tagapagsalaysay ay nakaupo sa threshold ng kanyang kubo, at ang dating postman na si Drozd ay lumapit sa kanya. Ito ang “mga matuwid sa buhay na sinumpa. Kaunti lang ang mga ito sa bayan. Umiiral sila sa buong tiwali sa Russia." Dati, pinangarap ni Drozd na bigyan ang kanyang mga anak ng "labas" na edukasyon, ipinagmamalaki ang kanyang misyon ng kartero, at "iginagalang ang politika sa Europa at buhay sa Europa." Ngayon iba na ang pinag-uusapan niya tungkol sa buhay. “Ang buong sibilisasyon ay dumarating sa krisis! At kahit... in-ti-li-gencia! - sumirit siya sa brushwood, nahihiyang tumingin sa paligid. - Ngunit tulad ng sinabi ni G. Nekrasov: "Ihasik kung ano ang makatwiran, mabuti, walang hanggan!" Sila ay magpapasalamat sa iyo ng walang katapusang! mga Ruso!!” At nagnakaw sila sa matandang babae! Ang lahat ng mga posisyon ay nawala - parehong kultura at moralidad."
Umalis si Drozd, at ibinubuod ng tagapagsalaysay ang kanyang pagbisita: “Ang matuwid... Sa naghihingalong siwang na ito, sa tabi ng natutulog na dagat, may natitira pang mga matuwid. kilala ko sila. Hindi marami sa kanila. Napakakaunti sa kanila. Hindi sila yumukod sa tukso, hindi humipo sa sinulid ng ibang tao, at sila ay nakikipaglaban sa isang silong. Ang espiritung nagbibigay-buhay ay nasa kanila, at hindi sila sumusuko sa mapangwasak na bato. Namamatay ba ang espiritu? Hindi - buhay. Ito ay naghihingalo, naghihingalo... kitang-kita ko ito!”
Sa isang walang laman na kalsada
"Aalis" ang Setyembre, ang mga ubasan at kagubatan ay natutuyo, ang Mount Kush-Kai ay tila pinapanood ang lahat ng nangyayari sa tabi ng dagat. "Napakatahimik sa buong paligid... Ngunit alam ko na sa lahat ng mga batong ito, sa mga ubasan, sa mga guwang, ang mga insekto-mga tao ay siksikan, pinipiga sa mga bitak at nakatago, nabubuhay - hindi humihinga," sabi ng tagapagsalaysay. Naalala ng tagapagsalaysay kung paano siya gumala kamakailan sa dalampasigan, sa kahabaan ng kalsada, umaasang makapagpalit ng kamiseta sa makakain, at nakilala ang tatlong bata. Ang mga bata, dalawang babae at isang lalaki, ay naglatag ng pagkain sa kalsada - flatbread, buto ng tupa, keso ng tupa. Nang lumitaw ang tagapagsalaysay, sinubukan nilang itago ang lahat ng ito, ngunit pinatahimik niya sila at narinig ang kuwento. Ang ama ng mga bata ay inaresto at inakusahan na pumatay ng baka ng ibang tao. Nagpunta ang mga bata upang maghanap ng pagkain sa mga bundok at nakarating sa mga kulungan ng tupa ng Tatar. Nagustuhan ng mga batang lalaki ng Tatar ang panganay na babae, pinakain nila ang mga bata at binigyan sila ng pagkain kasama nila.
Nakipaghiwalay sa mga bata, nakilala ng tagapagsalaysay si Fyodor Lyagun sa kalsada. Napagtanto ni Lyagun sa oras kung ano ang dala ng paglitaw ng mga komunista, at tumalikod sa kanila, na nakakuha ng ilang kapangyarihan. "Ang mga komunista ay may sariling batas... obligado ang partido na iulat kahit ang ina ng isa!" - sabi ni Fyodor Lyagun. At iniulat niya - kung hindi posible na magkaroon ng isang kasunduan sa "burges". Sinabi ng tagapagsalaysay: "Ipinutol niya ang kanyang daliri sa aking palad na may marka at inilapit ang kanyang sarili sa aking mga mata. Nababara ako sa mga bulok na usok...
Hindi na ako naglalakad sa mga kalsada, hindi ako nakikipag-usap sa sinuman. Nasunog ang buhay. Ngayon ay umuusok na. Tumingin ako sa mata ng mga hayop. Ngunit hindi marami sa kanila."
Ang mga almendras ay hinog na
Nakaupo ang tagapagsalaysay puno ng almendras- hinog na ang mga almendras. At tinitingnan ang lungsod mula sa itaas. Namatay ang tinsmith na si Kulesh, na noong una ay nagtrabaho para sa pera, pagkatapos ay para sa tinapay, bubong na bubong, riveted stoves at pinutol ang mga weather vane. “Hindi namin maiwasang mamasyal... kasama ang mga commissars! Ooh... isang kakila-kilabot na panaginip... Borshchik sana ay nagkaroon ng sapat na oras para sa huling pagkakataon... at doon!..,” sabi ni Kulesh bago ang kanyang kamatayan.
Sinubukan kong pumunta sa ospital, umaasa na kahit papaano ay pakainin nila ako - nangako silang gagawin ang lahat para sa mga tao - ngunit sa ospital sila mismo ay nagugutom. At namatay si Kulesh. "Sa ikalimang araw, si Kulesh ay nakahiga sa isang greenhouse ng tao. Ang lahat ay naghihintay na maipadala: hindi ito makakarating sa hukay. Hindi nag-iisa, ngunit kasama si Gvozdikov, isang sastre, isang kaibigan; buhay, ang pangatlo, sila ay naghihintay. Parehong iginiit - gumawa ng ingay sa mga rally, humingi ng ari-arian. Kinuha nila ang lahat sa ilalim ng tanyag na batas: inalis nila ang mga bodega ng alak - kahit na gusto mong lumangoy, inalis nila ang mga hardin at mga halaman ng tabako, at mga dacha." Sinabi ng matandang bantay na wala siyang ililibing, at walang kukunin sa mga patay. Kakailanganin nilang maghintay para sa isang mas mayaman... Sinabi ng tagapagsalaysay na walang sinuman sa mga biktima, na nalinlang ng rebolusyon, ang mananatili sa mga pahina ng kasaysayan. At ibinubuod niya ito: “Matulog nang mapayapa, hangal, kumalma Kulesh! Hindi lang ikaw ang nalinlang ng malalakas na salita ng kasinungalingan at pambobola. Milyun-milyon sa mga ito ang nalinlang, at milyon-milyon pa ang malilinlang...”
"Noong unang panahon ay may nakatirang isang kulay-abo na kambing kasama ang aking lola"
“Gusto kong lumayo sa kapanglawan ng disyerto na nakapaligid sa akin. Gusto kong bumalik sa nakaraan, noong ang mga tao ay nakipagkasundo sa araw, lumikha ng mga hardin sa disyerto...” sabi ng tagapagsalaysay. Dati ay may isang bakanteng lote sa Quiet Pier; dumating ang isang retiradong pulis at lumikha ng isang "kahanga-hangang "pink na kaharian." Ngayon ang "rose kaharian" ay namamatay.
Si Teacher Pribytko ay may dalawang anak, at hindi siya maaaring sumuko sa mahihirap na oras. Mayroon silang isang kambing, Prelest, at isang kambing, ang inggit ng mga kapitbahay.
Pinag-uusapan ng guro ang tungkol sa kanyang kambing, na sa lugar ay kinakatay ang mga baka, nahuhuli ang mga aso at pusa. At iniisip ng tagapagsalaysay: "Nakikinig ako, nakaupo sa isang puno ng almendras, pinapanood ang mga agila na naglalaro sa Caste-lyo. Biglang pumasok sa isip: ano ang ginagawa natin? Bakit ako nakasuot ng basahan, umaakyat sa puno? isang guro sa gymnasium - nakayapak, may bag, punit-punit sa pince-nez, gumagapang sa mga hardin pagkatapos ng bangkay... Sino ang tumatawa sa ating buhay? Bakit may mga mata siyang nakakatakot?
Ang dulo ng paboreal
Katapusan ng Oktubre. Papalapit na ang gutom. Nawala ang paboreal na si Pavka: "Naaalala ko nang may panunumbat ang tahimik na gabing iyon nang ang gutom na si Pavka ay mapagkakatiwalaang lumapit sa walang laman na tasa, kumatok gamit ang kanyang ilong... Siya ay kumatok nang mahabang panahon. Nagiging aamo sila sa gutom... Ngayon alam na ng lahat. At tumahimik sila." Pagkatapos ay sinubukan ng tagapagsalaysay na sakalin ang paboreal, ngunit hindi niya magawa.
Ipinapalagay ng isang kapitbahay na lalaki na kinain ng doktor ang paboreal at dinadala ang tagapagsalaysay ng ilang mga balahibo. "Kinuha ko ang mga labi ng aking - hindi sa akin - paboreal at may tahimik na pakiramdam, tulad ng isang pinong bulaklak, inilalagay ko ito sa veranda - sa pagpapatayo ng "calville". Ang huling umalis. Parami nang parami ang kawalan. Ang huli ay nag-iinit. Ah, anong kalokohan!..."
Circle ng impyerno
Sabi ng tagapagsalaysay: “...may impiyerno! Narito siya at ang kanyang mapanlinlang na bilog... - ang dagat, ang mga bundok... - isang napakagandang screen. Paikot-ikot ang mga araw - walang patutunguhan, patuloy na pagbabago. Ang mga tao ay nalilito sa kanilang mga araw, nagmamadali, naghahanap... naghahanap ng paraan." At iniisip niya: baka dapat na siyang umalis? Ngunit hindi siya aalis, kahit naubusan na siya ng tabako at kailangang humithit ng chicory; walang mga libro, at bakit sila...
Sinasalamin ng tagapagsalaysay ang buhay at kamatayan. Ang mga pumapasok sa kapangyarihan ay pumatay sa lahat. Pinatay nila ang isang binata dahil sa pagiging tenyente; isang matandang babae - may hawak na larawan ng kanyang asawa, isang heneral, sa mesa. At ang mga hindi pinapatay ay namamatay mismo.
Sa isang tahimik na pier
Ang tahimik na pier ay nagpapatahimik, may kislap pa rin ng buhay doon: isang matandang babae ang nagpapagatas ng kambing, sinusubukan pa ring patakbuhin ang bukid.
Nag-uusap sina Marina Semyonovna at Uncle Andrey. Sinabi ni Marina Semyonovna na ang kanyang kausap ay "nagkakagulo": dati siyang nagtatrabaho, ngunit ngayon ay nagnanakaw at umiinom ng alak. At wala nang iba pang natitira para sa kanya: kinuha ng rebolusyonaryong mandaragat ang baka mula sa kanya. "Ang isang tao ay namamatay sa harap ng ating mga mata...," sabi ni Marina Semyonovna sa kanyang puso. "Sinasabi ko sa kanya: ayusin mo ang lahat!"<...>Sabi niya walang utos, hindi mo maiintindihan! Dito nahuhulog ang lahat!<...>At sumigaw ang lahat - atin! Sinabi ng tagapagsalaysay tungkol sa kanya: “Hindi siya makapaniwala na ang buhay ay naghahangad ng kapayapaan, kamatayan: nais nitong matakpan ng bato; ang lumulutang sa harap ng ating mga mata na parang niyebe sa araw.”
Huminga si Chatyrdag
"Paalam, pamilya Rybachykhino!" - bulalas ng tagapagsalaysay. Ang mga anak na babae ng Mangingisda ay lumampas sa pass, at siya mismo ay umiiyak sa kanyang nag-iisang anak na lalaki, na namatay. Naalala ng tagapagsalaysay ang isang pag-uusap kay Nikolai, isang matandang mangingisda, ang asawa ng Mangingisda. Bumisita siya sa mga kinatawan ng kanyang gobyerno at naguguluhan: paano ito mangyayari? Ang mga tao ay pinangakuan ng kasaganaan, ngunit sila mismo ay nabubuhay nang kamangha-mangha, at ang mga tao ay namamatay sa gutom.
Ang mangingisdang si Pashka, ang "dashing guy", ay nanunumpa: "Kapag nagmula ka sa dagat, kinukuha nila ang lahat, nag-iiwan sila ng sampung porsyento para sa buong artel! Nakaisip sila ng isang matalinong ideya - ito ay tinatawag na isang komunidad."
Matuwid na asetiko
Ang asawa ng tagagawa ng sapatos na si Prokofy, si Tanya, ay nakatira sa isang clay shack. Si Prokofy mismo ay "lumabas sa dike, pumunta sa post ng militar at kumanta: "Iligtas ng Diyos ang Tsar!" Malubhang binugbog siya sa baybayin, inilagay sa isang cellar at kinuha ang mga bundok. Hindi nagtagal ay namatay siya."
Pupunta si Tanya sa kabila ng mga bundok upang "palitan ang alak": "Limang pung milya ang layo, sa kabila ng pass, kung saan bumagsak na ang niyebe, dadalhin niya ang kanyang labor wine...<...>Huminto doon ang mga dumadaan. May berde, pula, sino pa?.. May pitong nakasabit sa tulay na bakal, sa mga sanga. Kung sino sila ay hindi kilala. Walang nakakaalam kung sino ang nagbitay sa kanila.<...>May nag-aaway na lobo at tambakan doon. Ang patuloy na labanan ng mga taong Panahon ng Bakal ay nasa mga bato."
Sa ilalim ng hangin
Pumunta ang tagapagsalaysay sa mga taniman ng almendras ng doktor upang magpaalam. Nagpaalam siya sa lahat, dumadaan sa huling bilog ng impiyerno. Ang doktor ay nagsasagawa ng kanyang eksperimento: nabubuhay siya sa mga almendras at opyo. Pansin niya na nanlalabo ang kanyang mga mata. Ang doktor ay gumawa ng mga konklusyon: "Hindi namin isinasaalang-alang ang isang bagay! Hindi lahat namamatay! Ibig sabihin, tuloy ang buhay... tuloy, tuloy sa mga pumapatay! at yun lang! Ito ang kahulugan ng buhay—pagpatay!” Ang pag-asa ay isang function, ang retribution ay isang pagpapalakas ng function. Napansin ng doktor na ang mga tao ay natatakot na magsalita, at "sa lalong madaling panahon ay matatakot silang mag-isip."
Doon sa baba
Si Ivan Mikhailovich, na sumulat tungkol kay Lomonosov, ay tinatapos ang kanyang huling gawain. Pangarap niyang makabalik sa kanyang tinubuang-bayan, ang lalawigan ng Vologda. At isang bagay ang pinagsisisihan niya: kung siya ay mamatay, ang kanyang mga gawa ay mawawala. “Mas mabuti kung lunurin ako ng mga mandaragat noon...”
Nakilala ng tagapagsalaysay ang isang matandang Tatar at umaasa na makipagpalitan ng harina sa kanya, ngunit siya mismo ay wala nito.
Ang dulo ng bula
Nawala ang kambing ni Marina Semyonovna - inalis ito sa kulungan. "Hindi ito pagnanakaw, ngunit infanticide!.." sabi niya.
Ang kaluluwa ay buhay!
Nobyembre. Nagsimula nang umulan. Ang baka na si Tamanka ay nagagalak: ang mga sanga ay basa at maaaring ngangain.
Sa gabi ay may kumatok sa pinto ng tagapagsalaysay, dumating ang isang Tatar at nagdala ng utang para sa isang kamiseta: "Mansanas, peras-sear... harina? at isang bote ng bekmes!..” At napabulalas ang tagapagsalaysay: “Hindi, hindi iyon. Hindi tabako, hindi harina, hindi peras... - Langit! Ang langit ay nagmula sa kadiliman! Langit, oh Panginoon!.. Ang matandang Tatar ay nagpadala... ang Tatar...”
Ang lupa ay umuungol
May apoy sa mga taniman ng almendras. Nasunog ang doktor. "Sabi ng marino... nasusunog sa loob," sabi ng kapitbahay na si Yashka. At sinabi ng tagapagsalaysay: "Ang doktor ay nasunog tulad ng isang sanga sa isang kalan."
Ang pagtatapos ng doktor
Hindi nagtagal ay nasunog ang doktor kaysa sa kanya lumang bahay Sila ay nagnanakaw: "May isang gising para kay Michal Vasilich, ang lumang bahay ay napunit kinabukasan. Nagpaikot-ikot sila, sino at ano."
Ang katapusan ng Tamaka
Dumating na ang mga ulan sa taglamig. Nagugutom ang mga tao. Ang mga mangingisda ay naiwang walang huli: may mga bagyo sa dagat. Humihingi sila ng tinapay sa lunsod, ngunit hindi sila binigyan nito: “Ang lahat ay mangyayari sa takdang panahon!” Magaling na mangingisda! Napanatili mo nang may karangalan ang disiplina ng proletaryado... panatilihin itong mahigpit!.. Nananawagan ako ng rally... isang agarang gawain!.., upang tulungan ang ating mga bayani ng Donbass!..”
Kinuha ang baka na si Tamaka. Kinuha nila sina Andrei Krivoy at Odaryuk para dito. "Maingay ang slide: nakakita sila ng baka at mantika sa ilalim ng sahig ng Grigory Odaryuk. Kinuha nila ito. Ang batang lalaki ni Odaryuk ay namatay at nagdusa, na parang kumain siya ng labis na tripe. Nakakita ang isang mandaragat ng balat ng baka: ibinaon ito sa lupa.”
Tinapay na may dugo
Ang maliit na anak na babae ni Odaryuk, si Anyuta, ay dumating sa tagapagsalaysay. "Siya ay nanginginig at umiiyak sa kanyang mga kamay, maliit. Anong magagawa ko?! Pisil lang ang kamay ko, pisil ang puso ko, para hindi makasigaw.”
Sa pass ay pinatay nila ang anak ng yaya at manugang na si Koryak, na ipinagpalit ng alak sa butil. "Dumating na ang pinakamasama: nagpadala si Alyosha ng trigo na may dugo. Kailangan mong kumain ng isang bagay, hugasan ito at hugasan ito. Hindi mo lang mahugasan ang lahat..."
Libu-libong taon na ang nakalipas...
"Libu-libong taon na ang nakalilipas... - maraming libu-libong taon - narito ang parehong disyerto, at gabi, at niyebe, at ang dagat, itim na kahungkagan, ay umalingawngaw na parang mapurol. At ang tao ay nanirahan sa disyerto at hindi alam ang apoy.
Sinakal niya ang hayop gamit ang kanyang mga kamay, itinumba ito ng bato, dinurog ng pamalo, nagtago sa mga kuweba...” sabi ng tagapagsalaysay. At ang oras na iyon ay bumalik muli: ang mga tao ay naglalakad sa paligid na may mga bato. Sinabi nila sa kanya: “Nagbaon sila sa mga kalsada sa bundok, sa likod ng mga bato... naghihintay sila sa mga lalaki... at - gamit ang isang bato! At kinaladkad nila..."
Tatlong dulo
Namatay sina Andrey Krivoy at Odaryuk. At umamin si Tiyo Andrei sa pagnanakaw ng kambing at baka. Pinakawalan din siya. At namatay siya. "Kaya ang tatlo ay lumayo, isa-isa, at natunaw. Ang mga naghihintay ng kanilang kamatayan, na nagugutom, ay nagsabi:
Kumain sila ng karne ng baka ng iba... at pagkatapos ay namatay sila.”
Ang katapusan ng lahat
“Anong buwan na ngayon - Disyembre? Ang simula o ang wakas? Lahat ng dulo, lahat ng simula ay gusot,” sabi ng tagapagsalaysay. Umupo siya sa isang burol at tumingin sa sementeryo. “Kapag lumubog ang araw, ang kapilya ng sementeryo ay kumikinang na may kahanga-hangang ginto. Pinagtatawanan ng araw ang mga Patay. Napanood ko at nilutas ang isang bugtong tungkol sa buhay at kamatayan."
Ang ama ni Boris Shishkin ay dumating sa tagapagsalaysay at sinabi na ang kanyang mga anak na lalaki ay binaril "para sa pagnanakaw."
Namumulaklak ng almond. Dumating na ang tagsibol...
Ang trahedya ng pang-unawa sa mga rebolusyonaryong kaganapan
Masigasig na natanggap ni Shmelev ang unang rebolusyon, ang kanyang pangunahing mga gawa noong panahong iyon - "Wachmister" (1906), "Disintegration" (1906), "Ivan Kuzmich" (1907), "Citizen Ukleikin" - ay minarkahan ng unang rebolusyong Ruso. Itinuring niya ang rebolusyonaryong pag-aalsa bilang isang puwersang naglilinis, na may kakayahang itaas ang naaapi at nahihiya at gumising sa sangkatauhan. Ngunit hindi kilala ni Shmelev ang mga mandirigma laban sa autokrasya, kaya't ang rebolusyon sa kanyang mga gawa ay naihatid sa pamamagitan ng mga mata ng iba pang mga bayani, pasibo at walang alam na mga tao.
Noong 1922, lumipat si Shmelev, sa gayon ay ipinakita ang kanyang saloobin sa ikalawang rebolusyon.
Ang kanyang epikong "Sun of the Dead" ay isang matinding protesta laban sa kawalang-katarungan ng bagong pamahalaan. Ipinakikita nito ang matinding kaibahan sa pagitan ng pangako ng magandang kinabukasan at ng malagim na katotohanan. Ang kaibahan na ito ay napapansin kahit na sa kaibahan sa pagitan ng mga dilag sa tabing-dagat at mahihirap, gutom na mga tao na tiyak na mapapahamak sa masakit na kamatayan.
Inilalarawan ng "The Sun of the Dead" ang mga buwang nanirahan si Shmelev sa Crimea sa ilalim ng "Red Terror" pagkatapos ng pagkatalo ng White Army, at sinasalamin ang lahat ng kanyang poot sa rehimeng Sobyet at sa Pulang Hukbo.
Ang tagapagsalaysay, isang matandang intelektwal na nanatili sa Crimea pagkatapos ng paglikas ng Volunteer Army ni General Wrangel mula roon, ay inihayag sa atin ang kapalaran ng mga naninirahan sa peninsula, na napunit ng gutom at takot. Sa aklat na ito, na mahalagang isang talaarawan, inilalarawan ng may-akda kung paano unti-unting sinisira ng gutom ang lahat ng tao na nasa isang tao - unang damdamin, pagkatapos ay gagawin. At unti-unting namamatay ang lahat sa ilalim ng sinag ng "natatawang araw."
Ang nobelang ito ay isang walang awa na patotoo hindi lamang sa mabagal na pagkamatay ng mga tao at hayop, kundi pati na rin, higit sa lahat, sa moral na kalungkutan, kasawian ng tao, ang pagkawasak ng lahat ng nabubuhay at espirituwal sa isang nahihiya na mga tao ay naging mga alipin. Inilantad ni Shmelev sa kanyang aklat ang lahat ng hindi mabilang na mga sugat ng mga mamamayang Ruso, na kapwa naging biktima at isang berdugo.
Tatlumpu't limang kabanata ng epikong "Sun of the Dead" - tulad ng tawag ni Shmelev sa kanyang trabaho - ay puno ng hindi mapawi na pag-ibig at nakakasakit na sakit para sa napunit na Russia. Ang kamangha-manghang aklat na ito, isang autobiographical at makasaysayang dokumento, isang masakit na paalam sa buong mundo ng nakaraan, isang napapahamak at nawasak na sibilisasyon, ay sumasalamin sa lagim ng kalungkutan ng panahong ito na inabandona ng Diyos, na karapat-dapat sa trahedya ng Griyego at mga kakila-kilabot na si Dante. Ang kapangyarihan ng pagdurusa, na nakapagpapaalaala sa marami sa mga kritiko sa panitikan ni Dostoevsky, empatiya at pakikiramay sa anumang pagdurusa, saanman ito naghahari, ay humahanap sa The Sun of the Dead. pinakamataas na antas kumpletong pagpapahayag. Ang kawalang-katauhan ng Red Guard ang pangunahing motibo ng mga pahinang ito: at kung ano ang ganap na naiiba makasaysayang mga pangyayari Sinabi ni Marcel Proust na ang kawalang-interes na ito sa pagdurusa ay isang napakapangit at kailangang-kailangan na anyo ng kalupitan. Ang pagiging prangka at pagiging totoo kung saan inilarawan ang kapangitan at kabuktutan ng rehimeng Sobyet ay dapat magpanginig sa kakila-kilabot kahit na ang pinakawalang kwentang mambabasa.
Paminsan-minsan, ipinakikita ni Shmelev ang kanyang sarili bilang isang liriko na makata, ngunit ang kanyang liriko ay, wika nga, ang mga daing ng kanyang naghihirap na tinubuang-bayan na nakasulat at inilarawan sa kanyang dugo. Ang "Sun of the Dead" ni Shmelev ay hindi lamang, bagama't pangunahin, isang hindi mapapalitang makasaysayang dokumento, tulad ng tinukoy ni Thomas Mann, ngunit isang epikong gawa ng isang mahusay na manunulat, na isinalin sa labindalawang wika. Kinakailangan din na maunawaan na ang aklat na ito ay naging isang simbolo ng lahat ng literatura ng emigrante ng Russia para sa bagong likhang pagpuna ng Sobyet, bilang ebidensya, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng artikulo ng apdo ng kritiko na si Nikolai Smirnov "Ang Araw ng mga Patay. Mga tala sa panitikang emigrante." Para sa karamihan ng mga tapon sa Russia, ang nobelang ito ay naging sigaw ng lahat ng pinahirapang sangkatauhan at isang namamatay na sibilisasyon.
Hindi kataka-taka na ang kalunos-lunos na epikong ito, isang tunay na panalangin at requiem para sa Russia, ay pinahahalagahan hindi lamang ni Thomas Mann, kundi pati na rin ng mga magkakaibang manunulat tulad nina Gerhart Hauptmann, Selma Lagerlöf at Rudyard Kipling; at hindi rin nakakagulat na noong 1931 ay hinirang ni Thomas Mann si Shmelev bilang kandidato para sa Nobel Prize.
Kapag nabasa mo ang mga gawa ni Shmelev, na isinulat sa pagkatapon, ang unang kapansin-pansin ay ang pagnanais ng may-akda, tapat sa alaala ng kanyang nawawalang tinubuang-bayan, na muling tuklasin at buhayin ang Russia - ang pinakamahusay sa loob nito na nagtatago sa likod ng iba't ibang mga mukha nito.
May mga librong nakakalungkot kapag binabasa mo. Ang isa sa kanila ay nilikha ng manunulat na Ruso na si Ivan Shmelev noong unang bahagi ng twenties ng huling siglo. Ang artikulong ito ay naglalaman ng buod nito. Ang "Sun of the Dead" ay gawa ng isang taong may bihirang talento at isang hindi kapani-paniwalang trahedya na kapalaran.
Kasaysayan ng paglikha
Tinawag ng mga kritiko ang "Sun of the Dead" na isa sa mga pinaka-trahedya na akdang pampanitikan sa kasaysayan ng sangkatauhan. Sa ilalim ng anong mga kondisyon nilikha ang aklat?
Isang taon pagkatapos umalis sa kanyang tinubuang-bayan, sinimulan niyang isulat ang epikong Araw ng mga Patay. Pagkatapos ay hindi niya alam na hindi na siya babalik sa Russia. At umaasa pa rin siyang buhay ang kanyang anak. Si Sergei Shmelev ay binaril nang walang pagsubok noong 1921. Siya ay naging isa sa mga biktima ng "Red Terror in Crimea." Isa sa kung kanino inialay ng manunulat ang "Sun of the Dead" nang walang malay. Dahil nalaman ni Ivan Shmelev ang tungkol sa kapalaran ng kanyang anak maraming taon pagkatapos isulat ang kakila-kilabot na librong ito.
Umaga
Tungkol saan ang mga unang kabanata ng aklat? Hindi madaling maghatid ng buod. Ang "Sun of the Dead" ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng kalikasan ng umaga ng Crimea. Sa harap ng mga mata ng may-akda ay isang magandang tanawin ng bundok. Ngunit ang tanawin ng Crimean ay pumupukaw lamang ng mapanglaw.
Ang mga lokal na ubasan ay kalahating nawasak. Ang mga bahay na matatagpuan sa malapit ay walang laman. Ang lupain ng Crimean ay nababad sa dugo. Nakita ng may-akda ang dacha ng kanyang kaibigan. Ang dating marangyang bahay ay nakatayo na ngayon na parang ulila, may mga sirang bintana at gumuho na whitewash.
"Lumalabas sila upang pumatay": buod
Ang "Sun of the Dead" ay isang libro tungkol sa gutom at pagdurusa. Inilalarawan nito ang pahirap na nararanasan ng mga matatanda at bata. Ngunit ang pinaka-kahila-hilakbot na mga pahina ng aklat ni Shmelev ay ang mga kung saan inilalarawan ng may-akda ang pagbabago ng isang tao sa isang mamamatay.
Ang larawan ng isa sa mga bayani ng "Sun of the Dead" ay kamangha-mangha at kakila-kilabot. Ang pangalan ng karakter na ito ay Shura, mahilig siyang tumugtog ng piano sa gabi, at tinatawag ang kanyang sarili na "falcon." Ngunit wala siyang pagkakatulad sa mapagmataas at malakas na ibong ito. It's not for nothing na ikinumpara siya ng may-akda sa isang buwitre. Nagpadala si Shura ng marami sa hilaga o - mas masahol pa - sa susunod na mundo. Ngunit araw-araw ay kumakain siya ng sinigang na gatas, nagpapatugtog ng musika, at nakasakay sa kabayo. Habang ang mga tao sa paligid ay namamatay sa gutom.
Si Shura ay isa sa mga ipinadala upang pumatay. Ipinadala sila upang magsagawa ng malawakang pagkawasak, sapat na kakatwa, para sa kapakanan ng isang mataas na layunin: upang makamit ang unibersal na kaligayahan. Sa kanilang opinyon, kailangang magsimula sa isang madugong patayan. At ang mga dumating upang pumatay ay tumupad sa kanilang tungkulin. Daan-daang tao ang ipinadala sa mga basement ng Crimea araw-araw. Sa araw na sila ay inilabas upang barilin. Ngunit, tulad ng nangyari, ang kaligayahan, na nangangailangan ng higit sa isang daang libong biktima, ay isang ilusyon. Ang mga taong nagtatrabaho, nangangarap na kumuha ng mga lugar na panginoon, ay namamatay sa gutom.
Tungkol kay Baba Yaga
Ito ang pamagat ng isa sa mga kabanata ng nobela. Paano magbigay ng buod nito? Ang "Sun of the Dead" ay isang akda na kumakatawan sa pangangatwiran at obserbasyon ng manunulat. Ang mga nakakatakot na kwento ay sinabi sa walang kinikilingan na wika. At iyon ang nagpapahirap sa kanila. Maaari mong maikling ibuod ang mga indibidwal na kuwento na sinabi ni Shmelev. Ngunit ang espirituwal na pagkawasak ng may-akda ay malamang na hindi maiparating ng buod. Sumulat si Shmelev ng "Sun of the Dead" nang hindi na siya naniniwala sa kanyang hinaharap o sa hinaharap ng Russia.
Hindi kalayuan sa sira-sirang bahay kung saan nakatira ang bayani ng nobela, may mga dacha - desyerto, malamig, napapabayaan. Sa isa sa kanila ay nanirahan ang isang retiradong ingat-yaman - isang mabait, walang pag-iisip na matanda. Nakatira siya sa isang bahay kasama ang kanyang maliit na apo. Mahilig siyang umupo sa baybayin at manghuli ng gobies. At sa umaga ay pumunta ang matanda sa palengke para bumili ng sariwang kamatis at keso. Isang araw siya ay pinatigil, dinala sa basement at binaril. Ang kasalanan ng treasurer ay ang pagsusuot niya ng isang lumang military overcoat. Dahil dito siya ay pinatay. Ang maliit na apo ay nakaupo sa isang walang laman na dacha at umiyak.
Tulad ng nabanggit na, ang isa sa mga kabanata ay tinatawag na "Tungkol sa Baba Yaga." Ang kwento sa itaas tungkol sa ingat-yaman ay ang buod nito. Inialay ni Shmelev ang "Sun of the Dead" sa mga kapalaran ng mga taong nagdusa mula sa hindi nakikitang "walis na bakal". Noong mga panahong iyon, maraming kakaiba at nakakatakot na metapora ang ginagamit. Ang "Place Crimea with an iron walis" ay isang parirala na naaalala ng may-akda. At naisip niya ang isang malaking mangkukulam na sumisira sa libu-libong buhay ng tao sa tulong ng kanyang fairy-tale attribute.
Ano ang pinag-uusapan ni Ivan Shmelev sa mga susunod na kabanata? “Ang Araw ng mga Patay,” ang buod nito ay iniharap sa artikulo, ay tulad ng isang sigaw mula sa kaluluwa ng isang taong napahamak sa kamatayan. Ngunit ang may-akda ay halos hindi nagsasalita tungkol sa kanyang sarili. Ang "Sun of the Dead" ay isang libro tungkol sa Russia. Ang mga maikling trahedya na kwento ay mga detalye ng isang malaki at kakila-kilabot na larawan.
"Mga tagalikha ng bagong buhay... Saan sila nanggaling?" - tanong ng manunulat. At wala siyang mahanap na sagot. Dumating ang mga taong ito at ninakawan ang mga itinayo sa loob ng maraming siglo. Nilapastangan nila ang mga libingan ng mga santo, pinunit ang pinakaalaala ni Rus'. Pero bago mo sirain, dapat matuto kang lumikha. Mga maninira ng Russian at Mga tradisyon ng Orthodox hindi nila alam ito, at samakatuwid sila ay napapahamak, tulad ng kanilang mga biktima, sa tiyak na kamatayan. Samakatuwid ang pangalan na ibinigay sa aklat ni Ivan Shmelev - "Sun of the Dead."
Ang balangkas ng gawain ay maaaring maihatid sa ganitong paraan: ang isa sa mga huling intelektuwal na Ruso, sa bingit ng kamatayan, ay nagmamasid sa pagsilang ng isang bagong estado. Hindi niya maintindihan ang mga pamamaraan ng bagong gobyerno. Hinding-hindi siya babagay sa sistemang ito. Ngunit ang bayani ng libro ay naghihirap hindi lamang sa kanyang personal na sakit, kundi dahil hindi niya naiintindihan kung bakit kailangan ang pagkawasak, dugo at pagdurusa ng mga bata. Gaya ng ipinakita ng kasaysayan, ang "Great Terror" ay nagkaroon ng maraming negatibong kahihinatnan para sa buong lipunang Sobyet.
Boris Shishkin
Sa "The Sun of the Dead," binanggit ni Shmelev ang tungkol sa kapalaran ng kanyang kapatid, ang batang manunulat na si Boris Shishkin. Kahit na sa mga taon ng takot, ang taong ito ay nangangarap na magsulat. Walang papel o tinta na mahahanap. Nais niyang italaga ang kanyang mga libro sa isang bagay na maliwanag at dalisay. Alam ng may-akda na si Shishkin ay sobrang talino. At saka, ano sa buhay na ito binata napakaraming kalungkutan na magiging sapat para sa isang daang buhay.
Nagsilbi si Shishkin sa infantry. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, natagpuan niya ang kanyang sarili sa harapan ng Aleman. Siya ay dinakip, kung saan siya ay pinahirapan at ginutom, ngunit mahimalang nakaligtas. Umuwi siya sa ibang bansa. Dahil pinili ni Boris ang isang bagay na gusto niya: kinuha niya ang mga ulila mula sa kalye. Ngunit hindi nagtagal ay inaresto siya ng mga Bolshevik. Nang makatakas muli sa kamatayan, napunta si Shishkin sa Crimea. Sa peninsula, siya, na may sakit at namamatay sa gutom, ay nangarap pa rin na balang araw ay magsusulat siya ng mabait, maliliwanag na kwento para sa mga bata.
Ang katapusan ng lahat
Ito ang pamagat ng huling kabanata ng aklat. "Kailan matatapos ang mga kamatayang ito?" - nagtatanong ang may-akda. Namatay ang propesor ng kapitbahay. Agad na ninakawan ang kanyang bahay. Sa daan, nakasalubong ng bayani ang isang babaeng may naghihingalong anak. Nagreklamo siya tungkol sa kapalaran. Hindi siya nakarinig sa kwento nito at tumakbo palayo sa ina ng naghihingalong sanggol patungo sa kanyang ubasan.
Ang bayani ng libro ay hindi natatakot sa kamatayan. Sa halip, siya ay naghihintay para sa kanya, naniniwala na siya lamang ang makapagliligtas sa kanya mula sa pagdurusa. Ang patunay nito ay ang pariralang sinabi ng may-akda sa huling kabanata: "Kailan niya ito tatakpan ng isang bato?" Gayunpaman, naiintindihan ng manunulat na, sa kabila ng katotohanan na dumating na ang deadline, ang tasa ay hindi pa nauubos.
Ano ang iniisip ng mga modernong mambabasa tungkol sa aklat na isinulat ni Ivan Shmelev noong 1923?
"Araw ng mga Patay": mga pagsusuri
Ang gawaing ito ay hindi nabibilang sa panitikan na tanyag sa mga makabagong mambabasa. Mayroong ilang mga pagsusuri tungkol dito. Ang libro ay puno ng pesimismo, ang dahilan kung saan maaaring maunawaan ang pag-alam sa mga pangyayari sa buhay ng manunulat. Bilang karagdagan, tungkol sa mga nakakatakot na pahina sa pambansang kasaysayan alam niya mismo. Ang mga nakabasa ng “Sun of the Dead” ay sumasang-ayon na ang aklat na ito ay mahirap basahin, ngunit kailangan.
Ito ba ay nagkakahalaga ng pagbabasa?
Halos imposibleng maisalaysay muli ang balangkas ng gawain. Masasagot lamang natin ang tanong kung anong paksa ang inilaan ni Ivan Shmelev sa "Sun of the Dead". Ang buod (Brifley o iba pang mga site sa Internet na naglalaman ng mga muling pagsasalaysay ng mga gawa ng fiction) ay hindi nagbibigay ng kumpletong larawan ng mga tampok ng akda, na naging tuktok ng pagkamalikhain ng manunulat. Upang masagot ang tanong kung sulit bang basahin ang mabigat na aklat na ito, maaalala natin ang mga salita ni Thomas Mann. Ganito ang sinabi ng isang manunulat na Aleman tungkol dito: “Basahin ito kung may lakas ka ng loob.”