Rurik 862 879 talambuhay. Ang paghahari ni Rurik, ang semi-legendary na sinaunang prinsipe ng Russia
Ang sinaunang salaysay ng Russia noong ika-12 siglo na "The Tale of Bygone Years" ay nagsasabi na eksaktong 1153 taon na ang nakalilipas ang mga tribo tulad ng Chud, Ilmen Slovenes, Krivichi at lahat ay tinawag na Varangian Rurik upang maghari sa Novgorod.
Ang pagtawag sa mga Varangian ay isang kaganapan kung saan tradisyonal na bilangin ang simula ng paghahari ng dinastiyang Rurik, na pinag-isa ang Novgorod at Kievan Rus.
Mga Varangian sa kapangyarihan
Tinawag ng chronicler ng Tale ang dahilan ng pag-imbita kay Rurik bilang sibil na alitan na bumalot sa mga tribong Slavic at Finno-Ugric na naninirahan sa mga lupain ng Novgorod. Ang tagapagtatag ng dinastiyang prinsipe ay dumating kasama ang kanyang mga tao, na tinatawag na Rus. Ang mga mananalaysay hanggang ngayon ay nagtatalo tungkol sa kung sino si Rurik at kung saan eksakto siya nanggaling. Iniuugnay ng marami ang pinagmulan nito sa Denmark at Sweden. Pinangunahan siya ni Mikhail Lomonosov at ang mga Varangian palabas ng mga Prussian. Umasa siya sa mga toponym at sa mga susunod na talaan. Tinanggap din ng siyentipikong Ruso ang Slavic na pinagmulan ng Rurik bilang isang hindi nababagong katotohanan. Sa isang paraan o iba pa, siya ang naging unang maaasahang prinsipe ng Russia.
Rurik (Miniature mula sa "Royal Titular Book". Ika-17 siglo) Larawan: Commons.wikimedia.org
Noong 862, ayon sa salaysay, tatlong magkakapatid na Varangian - Rurik, Sineus at Truvor - ang namahala sa tatlong rehiyon ng lungsod. Si Sineus ay nanirahan sa Beloozero, Truvor - sa Izborsk, ngunit si Rurik, ayon sa ilang mga mapagkukunan, ay nanirahan sa Ladoga, ayon sa iba - sa Novgorod.
Kasabay nito, ang alamat tungkol sa pagtawag sa mga Varangian ay maaaring walang iba kundi isang legal na katwiran para sa isang bagong anyo ng pamahalaan. Ang lehitimong kapangyarihan ay dapat palaging aprubahan ng publiko, at ayon sa ilang mga ulat, ang mga matatanda sa isang pangkalahatang pagpupulong ay nagpasya na abandunahin ang popular na panuntunan at maglagay sa kanilang sarili ng isang solong pinuno na maaaring mangasiwa ng hustisya nang patas at maprotektahan ang mga Slav mula sa mga pagsalakay.
Marahil, sa katotohanan ang lahat ay medyo naiiba. Ang mga Varangian ay malamang na inanyayahan para sa layunin ng proteksyon mula sa mga barbarian na pagsalakay at upang matigil ang sibil na alitan. Nauunawaan ng mga inanyayahang lider ng militar kung gaano kayaman ang lupain kung saan sila nagsilbi, at gusto nila ng higit pa. Posible na laban sa kalooban ng mga Slav ay nanatili sila sa kapangyarihan.
Pagbitay sa Matapang
Nang maglaon, lumilitaw ang ebidensya sa mga salaysay na ang mga Novgorodian ay naghimagsik laban sa mga pinuno ng Varangian. Ang pinuno ng pag-aalsa ay isang tiyak na Vadim Brave. Nagawa ni Rurik at ng kanyang mga kapatid na sugpuin ang paghihimagsik, at pinatay si Brave. Sina Sineus at Truvor ay tila namatay sa mga labanang ito. Pagkatapos nito, pinagsama ni Rurik ang kanilang mga lupain sa rehiyon ng Novgorod.
Dalawang Varangian mula sa pangkat ni Rurik, sina Dir at Askold, ang pumunta sa Constantinople. Sa kanilang paglalakbay sa timog, napunta sila sa Kyiv, kung saan sila ay tinanggap upang ipagtanggol laban sa mga panlabas na kaaway. Doon, ang mga mersenaryong Varangian ay mabilis na naging mga pinuno mula sa mga tagapagtanggol. Nagawa nilang ganap na makuha ang rehiyon ng lungsod ng Kyiv.
Ang paglalakbay ng mangangalakal sa Constantinople ng Askold at Dir ay naganap nang maglaon, ngunit naging isang pananakop. Nagtipon ang mga Varangian ng isang malaking hukbo at noong 866 lumipat sila sa kabisera ng Byzantine sakay ng 200 bangka. Hindi nila ito makuha, dahil, ayon sa patotoo ng chronicler, ibinagsak ng Greek Patriarch Photius ang damit ng Ina ng Diyos sa tubig, na naging sanhi ng isang bagyo. Nilubog niya ang ilan sa mga bangka ng mga mananakop, na natakot sa nangyari. Nagpasya silang makipag-ugnayan sa Metropolitanate ng Constantinople para sa isang kahilingan para sa banal na binyag.
Mas malapit na sa 870, mayroong isang Northern Union sa mga lupain ng Russia - kasama ang sentro nito sa Novgorod, pati na rin ang isang Southern Union - kasama ang kabisera nito sa Kyiv. Ang una ay pinasiyahan ni Rurik, at sa pangalawa ang kapangyarihan ay kay Dir at Askold.
Una sa dinastiya
Ang Varangian, na minarkahan ang simula ng dinastiyang Rurik, ay namatay noong 879. Iniwan niya ang prinsipe ng Novgorod malapit na kamag-anak at kaibigang si Oleg.
Sa panahon ng kanyang paghahari, nagawa ni Rurik na isama ang mga lupain ng Finnish sa mga teritoryo ng Russia, pati na rin ang mga teritoryo na inookupahan ng mga nakakalat na tribo. Silangang Slav.
Karamihan sa mga Slav ay pinag-isa na ngayon ng mga karaniwang kaugalian, wika at pananampalataya. Nag-ambag ito sa pagbuo ng isang bagong pormasyong pampulitika, kapag ang pinuno ng estado ay isang autokratikong pinuno. Si Rurik ay hindi naging isa, ngunit siya ang nagtatag ng isang dinastiya na namuno hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo. Ang huli sa mga Rurikovich sa trono ay si Tsar Fyodor Ivanovich.
Noong Setyembre 2015, isang monumento kina Rurik at Oleg na Propeta ang itinayo sa gitnang plaza ng Staraya Ladoga, sa mga pampang ng Volkhov. Maraming mga mananaliksik ang may hilig na maniwala na dito nagmula ang pag-iisa ng mga tribong Slavic at nagsimula ang kasaysayan ng Russia.
Rurik sa monumento na "1000th anniversary of Russia" sa Veliky Novgorod. Larawan: Commons.wikimedia.org
Ang monumento na ito ay naging unang iskultura na nagpapanatili sa tagapagtatag ng estado ng Russia. Noong nakaraan, si Rurik, bukod sa iba pang mga estadista, ay inilalarawan lamang sa monumento ng "Millennium of Russia".
Sa loob ng pitong daang taon, ang Russia ay pinamumunuan ng dinastiyang Rurik. Si Prinsipe Rurik ang nagbigay ng pangalan sa dinastiya; Siyempre, bago si Rurik ay mayroon ding mga prinsipe sa Rus, ngunit si Rurik ang lumikha ng isang pinag-isang estado.
Ang talambuhay ng nagtatag ng dinastiya ay puno ng mga misteryo at sakramento. Walang maaasahang impormasyon tungkol sa kanyang buhay, ayon sa isang bersyon, ang unang pinuno ng Rus' ay apo ng prinsipe ng Novgorod na si Gostomysl. Ang gitnang anak na babae ni Gostomysl ay ikinasal sa prinsipe sa ibang bansa na si Godoslav. Ang magkapatid na Rurik, Sineus at Truvor ay ipinanganak sa pamilyang ito. Sila ay nanirahan sa teritoryo ng ngayon ay Alemanya sa lungsod ng Rorik. Ang pangalang Rurik ay malamang na isang Slavic generic na palayaw na nangangahulugang falcon bird. Ang Falcon ay itinuturing na tagapag-alaga ng pamilya ng prinsipe. Rorik, Rurik, Rarog - lahat ng ito ay iba't ibang pagbigkas ng isang salita. Ang falcon ay may malakas, mahaba, matulis na mga pakpak. Ang kanyang mga gawi sa pag-atake ay mabilis at hindi mahuhulaan para sa kaaway. medyo angkop na pangalan para sa isang pinuno ng militar, para sa isang pinuno. Ang sinaunang coat of arms ng mga Rurikovich ay isang imahe ng isang falcon na lumilipad patungo sa biktima. Namatay ang ama ni Rurik sa isa sa mga labanan.
Nang mag-mature na si Rurik, nagtipon siya ng Varangian squad, naglibot-libot iba't ibang bansa, nagtatamo ng kaluwalhatian para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng mga sandata. Ang mga Varangian ay hindi isang nasyonalidad. Ito ay isang pamayanan ng militar, kasama dito ang mga mandirigma mula sa iba't ibang tribo - mga Norman, Finns at Slav. Ang mga tribung mandirigma ay matatagpuan sa isla ng Ilmen. Ayon sa maraming mga mapagkukunan, alam na ang mga embahador ng Novgorod ay naglayag sa isla at inanyayahan ang pinuno ng mga Varangian na si Rurik, na pumunta sa kabisera ng Slavic na Ladoga kasama ang kanyang mga kasama at maging isang prinsipe doon. Sumang-ayon si Rurik. Ang pagiging isang prinsipe, si Rurik ay nagbago ng malaki. Hindi siya nagpunta sa mga mapanganib na kampanya, ngunit pinalakas ang mga hangganan ng kanyang sariling estado at binuo ang sistemang pang-ekonomiya at pampulitika. Kasama sina Rurik, Truvor at Sineus, ang mga Varangian ay dumating sa mga barko, 150 katao, ngunit sa oras na iyon ito ay isang malakas na hukbo. Humigit-kumulang isang libong tao ang nakatira sa Ladoga, kaya sapat na ang gayong pangkat para sa proteksyon. Sumali rin si Rurik sa hanay ng militar, na nagrekrut ng mga lokal na kabataan upang maglingkod. Ang mga Varangian ay hindi nagpakita ng paggalang sa lokal na populasyon, naghahanap lamang sila ng isang paraan upang kumita ng pera, ngunit naramdaman ni Rurik ang mga ugat ng pamilya ng kanyang lolo na si Gostomysl at hinahangad na muling pagsamahin ang estado. Ang prinsipe ay namahagi ng kapangyarihan, siya ay namuno sa Ladoga, ibinigay si Beloozer sa kanyang kapatid na si Sineus, at si Truvor ay namuno sa Izborsk. Lumipas ang ilang sandali, namatay ang mga kapatid ni Rurik. Ang lahat ng kapangyarihan ay puro sa isang kamay. Pagkalipas ng dalawang taon, inilipat ni Rurik ang kabisera ng Slavic sa Veliky Novgorod.
Maingat na sinusubaybayan ng prinsipe ang koleksyon ng polyudya, at mga kaguluhan at iba't ibang salungatan pinigilan ng hukbo. Lumikha si Rurik ng isang sinaunang estado ng Russia, ang mga hangganan nito ay umaabot mula sa exit mula sa Baltic hanggang Rostov. Umunlad din ang sistemang agraryo sa ilalim ng kanyang pamumuno. Ang mga magsasaka ay nag-araro ng lupa, nagtanim ng rye, barley, oats at repolyo. Ang mga gisantes at singkamas ay tumubo sa mga hardin. Sa ilalim din ni Rurik, nagsimula silang gumawa ng mga hurno at maghurno ng tinapay. Mayroong impormasyon na binisita din ng prinsipe ang Kanluran - nakilala niya ang mga haring sina Louis the German at Charles the Bald. Nais niyang humingi ng kanilang suporta para sa isang malaking kampanya laban sa Kyiv at Byzantium. Ang huling asawa ni Rurik, si Efanda, ay nagmula sa isang maharlikang pamilya ng Norway. Ipinanganak niya sa kanya ang isang tagapagmana, si Igor. Natutuwa sa pagsilang ng kanyang anak, nagpasya si Rurik na ipagdiwang ito sa mga bagong tagumpay. Nag-hike siya kasama ang kanyang squad at nilalamig. Ang makapangyarihang prinsipe ay nakipaglaban sa sakit sa loob ng ilang buwan, ngunit namatay. Ipinamana ni Rurik sa kanyang kamag-anak na si Oleg ang pangangalaga ng batang si Igor at ang kampanya laban sa Kyiv. Namatay ang prinsipe noong 879. Ang prinsipe ay inilibing na may malaking karangalan, dahil nag-iwan siya ng isang malaking marka sa kasaysayan ng Rus', itinatag dakilang dinastiya matatalino at matatapang na prinsipe.
Puno ng sikreto ang talambuhay ng lalaking ito. Ang ilang mga istoryador ay nagtaltalan pa na si Rurik ay hindi umiiral.
Si Rurik (d. 879) ay ang salaysay na nagtatag ng estado ng Rus', ang Varangian, ang prinsipe ng Novgorod mula 862 at ang nagtatag ng prinsipe, na kalaunan ay naging maharlika, Rurik dynasty.
Kinikilala ng ilang Normanista si Rurik na si Haring Rorik (Hrørek) mula sa Jutland Hedeby (Denmark) (d. bago ang 882). Ayon sa anti-Norman na bersyon, si Rurik ay isang kinatawan ng princely family ng Obodrites, at ang kanyang pangalan ay isang Slavic na palayaw ng pamilya na nauugnay sa isang falcon.
Pagtawag ng mga Varangian
Ayon sa sinaunang kasaysayan ng Russia noong ika-12 siglo, "The Tale of Bygone Years," noong 862, ang Varangian Rurik at ang kanyang mga kapatid, sa paanyaya ng mga tribo tulad ng Chud, Ilmen Slovenes, Krivichi, at lahat ay tinawag upang maghari. sa Novgorod. Ang kaganapang ito, kung saan ang simula ng estado ng Eastern Slavs ay tradisyonal na binibilang, sa historiography ay natanggap ang maginoo na pangalan na The Calling of the Varangians. Tinawag ng chronicler ang dahilan ng imbitasyon na sibil na alitan na bumalot sa mga tribong Slavic at Finno-Ugric na naninirahan sa mga lupain ng Novgorod. Dumating si Rurik kasama ang kanyang buong pamilya, na tinatawag na Rus, na ang etnisidad ay patuloy na pinagtatalunan.
Ang salaysay ay nag-uulat kung paano, pagkatapos ng pagkamatay ng mga kapatid, ang kapangyarihan ay nakatuon sa mga kamay ng pinakamatanda sa kanila, si Rurik:
...At sila ay dumating at ang pinakamatanda, si Rurik, ay umupo sa Novgorod, at ang isa, Sineus, sa Beloozero, at ang pangatlo, Truvor, sa Izborsk. At mula sa mga Varangian na iyon ang lupain ng Russia ay binansagan. Ang mga Novgorodian ay ang mga taong iyon mula sa pamilyang Varangian, at bago sila ay mga Slovenian. Pagkalipas ng dalawang taon, namatay si Sineus at ang kanyang kapatid na si Truvor. At si Rurik lamang ang kumuha ng lahat ng kapangyarihan at nagsimulang ipamahagi ang mga lungsod sa kanyang mga asawa - sa isang Polotsk, sa Rostov na ito, sa isa pang Beloozero. Ang mga Varangian sa mga lungsod na ito ay ang Nakhodniki, at ang katutubong populasyon sa Novgorod ay ang Slovene, sa Polotsk ang Krivichi, sa Rostov ang Merya, sa Beloozero ang kabuuan, sa Murom ang Muroma, at si Rurik ang namuno sa kanilang lahat.
Rurikovich (IX-XI na siglo)
Rurik
Igor, asawa: Olga, kasamang pinuno: Oleg
Svyatoslav
Yaropolk
Svyatopolk ang Sinumpa
Oleg Drevlyansky
Vladimir
Vysheslav
Izyaslav Polotsky
Sangay ng Polotsk
Yaroslav ang Wise
Vsevolod
Mstislav ang Matapang
Eustathius
Svyatoslav Drevlyansky
St. Boris
St. Gleb
Stanislav
Pozvizd
Sudislav Pskovsky
Ayon sa salaysay, mapapansin ang paglawak ng mga lupaing sakop ng Rurik. Lumawak ang kanyang kapangyarihan sa Novgorod, gayundin sa Kanluraning Dvina Krivichi (lungsod ng Polotsk) sa kanluran, at ang mga tribong Finno-Ugric ng Meri (lungsod ng Rostov) at Muroma (lungsod ng Murom) sa silangan. Ang huling Nikon Chronicle (1st kalahati ng ika-17 siglo) ay nag-uulat ng kaguluhan sa Novgorod, na ang mga residente ay hindi nasisiyahan sa pamamahala ng Rurik. Ang kaganapan ay nagsimula noong 864, iyon ay, nang, ayon sa Ipatiev Chronicle, itinatag ni Rurik ang Novgorod. Ang Novgorod mismo ay itinayo, ayon sa archaeological dating, pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik malapit sa kanyang pinatibay na tirahan (pinatibay na paninirahan).
Noong 879, ayon sa salaysay, namatay si Rurik, na iniwan ang kanyang anak na si Igor sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang pinuno ng militar at, marahil, isang kamag-anak na si Oleg.
Ang mga lumang salaysay ng Ruso ay nagsimulang matipon 150-200 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik batay sa ilang mga tradisyon sa bibig, mga salaysay ng Byzantine at ilang umiiral na mga dokumento. Samakatuwid, sa historiograpiya ay nagkaroon ng iba't ibang mga punto ng pananaw sa bersyon ng salaysay ng pagtawag sa mga Varangian. Noong ika-18 - unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang umiiral na opinyon ay ang Prinsipe Rurik ay mula sa Scandinavian o Finnish na pinagmulan, at kalaunan ay iminungkahi ang isang hypothesis tungkol sa kanyang pinagmulang Pomeranian.
Pinagmulan ng Rurik
Mayroong maraming mga bersyon sa paligid ng tagapagtatag ng prinsipe Rurik dynasty, kabilang ang mga pagtatangka upang patunayan ang kanyang maalamat na katayuan. Ang alamat ng Rurik ay nabuo sa pamamagitan ng kakulangan ng impormasyon tungkol sa kanyang pinagmulan: kung saan siya nagmula upang maghari at kung saan ang mga tao-tribo siya nabibilang. Ang tema ng tinubuang-bayan ni Rurik ay malapit na konektado sa etimolohiya ng mga salitang Rus at Rus.
Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng Rurik, kung saan ang mga pangunahing ay Norman at West Slavic.
Bersyon ni Norman
Ang pangalang ruRikr sa isang fragment ng runestone na U413 na ginamit sa pagtatayo ng Norrsunda Church, Uppland, Sweden.
Batay sa katotohanan na sa mga salaysay ng Ruso si Rurik ay tinatawag na Varangian, at ang Varangians-Rus, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ay nauugnay sa mga Norman o Swedes, ang mga tagasuporta ng konsepto ng Norman ay isinasaalang-alang si Rurik, tulad ng kanyang buong iskwad, bilang mga Viking Varangian mula sa Scandinavia. .
Ayon sa pangkalahatang tinatanggap na opinyon ng mga Germanic philologist, ang mga modernong pangalan na Roderich, Roderick, Rodrigo ay may isang karaniwang pinagmulan sa pangalang Rorik (Rurik). Sa kasalukuyan, ang pangalang Rurik ay ginagamit sa Finland, Denmark, Sweden at Iceland.
Ayon sa isang bersyon, si Rurik ay ang Viking Rorik ng Jutland (o Friesland) mula sa Skjoldung dynasty, kapatid (o pamangkin) ng ipinatapon na haring Danish na si Harald Klak, na noong 826 o humigit-kumulang 837 ay tumanggap ng mga ari-arian sa baybayin ng Frisian mula sa Frankish. emperador Louis the Pious center sa Dorestad na sinalakay ng mga Viking.
Noong 841 siya ay pinatalsik mula doon ni Emperador Lothar. Lumilitaw ang pangalan ni Rorik sa mga talaan ng Xanten noong 845 kaugnay ng isang pagsalakay sa mga lupain ng Frisian. Noong 850, nakipaglaban si Rorik sa Denmark laban sa haring Danish na si Horik I, at pagkatapos ay dinambong ang Frisia at iba pang mga lugar sa kahabaan ng Rhine. Napilitan si Haring Lothair I na ibigay ang Dorestad at ang karamihan sa Frisia kay Rorik, na bininyagan siya bilang kapalit.
Noong 855-857, nabawi ni Rorik at ng kanyang pamangkin na si Godfrey (anak ni Harald Klak) ang maharlikang kapangyarihan sa Denmark nang mabakante ang trono pagkatapos ng pagkamatay ni Horik I.
Sa paligid ng 857-862, sinakop ni Rorik, ayon sa ilang mga manunulat, ang mga Vendian Slav. Ayon sa Saxo Grammar, ang haring Danish na si Hrörik the Ring Thrower, na kinilala ng mga manunulat na ito kay Rorik ng Jutland, ay tinalo ang isang flotilla ng mga Curonian at Swedes sa isang labanan sa dagat sa baybayin ng Denmark, at pagkatapos ay pinilit ang umaatakeng mga Slav na bayaran siya. pagpupugay pagkatapos muli ng sagupaan ng hukbong-dagat. Gayunpaman, ang buhay ni Hroerik the Ring-Thrower, ang lolo ng sikat na Prince Hamlet, ay napetsahan ng mga mananaliksik noong ika-7 siglo.
Noong 863, sinubukan ni Rorik na hindi matagumpay sa mga Danes na mahuli muli ang Dorestad. Noong 867, muling binanggit ang kanyang pagtatangka na palakasin ang kanyang sarili sa Friesland. Nagtagumpay lamang siya noong 870-873. Noong 873, si Rorik, "ang apdo ng Kristiyanismo" ayon sa Xanten chronicler, ay nanumpa ng katapatan kay Louis the German.
Noong 882, inilipat ni Emperor Charles the Fat si Frisia kay Godfrey, ang pamangkin ni Rorik, na tila may kaugnayan sa pagkamatay ng huli.
Ang bersyon ng kanyang paglahok sa "pagtawag sa mga Varangian" ay sinusuportahan ng ilang mga linguistic coincidences. Sa Frisia (ngayon ang hilagang-silangang bahagi ng Netherlands at bahagi ng Alemanya) mayroong isang baybaying rehiyon ng Wieringen noong ika-9 na siglo. Sa modernong pagbigkas, ang pangalan ay parang Vierega, na malapit sa mga sinaunang Russian Varangian, ngunit noong sinaunang panahon ang teritoryong ito ay tinawag na Wiron at pagus Wirense. Batay sa mga natuklasang arkeolohiko sa lugar na ito, ginawa ang mga pagpapalagay tungkol sa pagkakaroon ng base ni Rorik dito.
May kaugnayan din kay Frisia ang pahayag ng 12th century chronicler na si Helmold tungkol sa "Friesians na tinatawag na Rustras." Ang maritime na lalawigan ng Rüstringen ay minarkahan sa ika-17 siglong mga mapa sa silangang Friesland, sa hangganan ng modernong Alemanya kasama ng Netherlands.
Ang isa pang bersyon ng Scandinavian na pinagmulan ni Rurik ay nag-uugnay sa kanya kay Eirik Emundarson, ang hari ng Swedish Uppsala. Ang gawa ng Icelandic skald noong unang bahagi ng ika-13 siglo, Snorri Sturluson, "The Circle of the Earth," ay nagsasabi tungkol sa pambansang pagtitipon (bagay) ng 1018 sa Uppsala. Sinabi ng isa sa mga kalahok sa pagtitipon: “Naalala ni Torgnir, ang aking lolo sa ama, si Eirik Emundarson, hari ng Uppsala, at sinabi tungkol sa kanya na habang kaya niya, tuwing tag-araw ay nagsasagawa siya ng isang kampanya mula sa kanyang bansa at pumunta sa iba't ibang bansa at sinakop ang Finland. at Kirjalaland, Eistland at Kurland at maraming lupain sa Austland. At kung gusto mong ibalik sa ilalim ng iyong pamumuno ang mga estadong iyon sa Austrweg na pag-aari ng iyong mga kamag-anak at ninuno doon, kung gayon gusto naming lahat na sundin ka dito.” Ang Austrland (Eastern Land) at Austrwegi (Eastern Routes) ay tinawag na Rus' sa mga alamat.
Ayon sa mga kalkulasyon ng sikat na Swedish archaeologist na si Birger Nerman, si Haring Eirik ng Uppsala (Old Scand. Eiríkr), anak ni Emund, ay namatay noong 882, at ang "pananakop sa mga lupain sa Silangan" ay nagsimula sa simula ng kanyang paghahari - 850 -860, na halos kasabay ng mga petsa ng paghahari ni Rurik. Hindi alam ang paraan ni Nerman para sa pagkalkula ng mga petsa nang tumpak. Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa mga pagsalakay ng Suweko sa mga estado ng Baltic noong kalagitnaan ng ika-9 na siglo, tingnan ang Buhay ng Ansgar, na pinagsama-sama ni Rimbert, gayundin ang artikulo ni Grobin.
Sa panahon ni Eirik Emundarson, ang haring Norwegian na si Harald Fairhair ay nagkaroon ng isang anak na lalaki na pinangalanang Hrörek (saga ni Snorri Sturluson tungkol kay Harald Fairhair). Namatay si Haring Harald sa lalawigan ng Rogaland (Rygjafylke), na inilipat ang kapangyarihan sa kanyang anak na si Eirik Bloodaxe, at ang alamat ay walang sinasabi tungkol sa kapalaran ni Haring Hrörek.
Western Slavic na bersyon
Ang isang kahalili sa bersyon ng Norman ay ang bersyon tungkol sa pinagmulan ng Rurik mula sa mga tribong West Slavic ng Obodrits, Ruyans at Pomeranian. Ang Tale of Bygone Years ay direktang nagsasaad na si Rurik, bilang isang Varangian, ay hindi isang Norman, o isang Swede, o isang Englishman, o isang Gotlander.
]Varangians mula sa Vagrs o Prussians
Ang Austrian Herberstein, bilang isang tagapayo sa embahador sa Grand Duchy ng Moscow noong ika-1 kalahati ng ika-16 na siglo, ay isa sa mga unang Europeo na nakilala ang mga salaysay ng Russia at nagpahayag ng kanyang opinyon sa pinagmulan ng mga Varangian at Rurik. Sa pag-uugnay sa pangalan ng mga Varangian sa Slavic Baltic na tribo ng Vagr, dumating si Herberstein sa konklusyon na: "pinatawag ng mga Ruso ang kanilang mga prinsipe mula sa Vagr, o Varangians, sa halip na ipagkatiwala ang kapangyarihan sa mga dayuhan na naiiba sa kanila sa pananampalataya, kaugalian at wika.” Tinawag ng mga Scandinavian at German ang Wagr at lahat ng Pomeranian Slavs na Vendian. Walang impormasyon sa magkakasabay na mapagkukunan tungkol sa koneksyon sa pagitan ng mga Pomeranian Slav at ng mga Varangian, bagaman noong ika-2 kalahati ng ika-10 siglo, ang mga pagsalakay sa dagat ng mga Vend laban sa kanilang mga kapitbahay ay nabanggit.
Hinuha ni M.V. Lomonosov si Rurik at ang mga Varangian mula sa mga Prussian, na umaasa sa mga toponym at kalaunan na mga talaan, na pinalitan ang lexeme na "Varangians" ng pseudo-ethnonym na "Germans". Tinanggap ni Lomonosov ang Slavic na pinagmulan ng Rurik a priori bilang isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan:
... ang mga Varangian at Rurik kasama ang kanilang pamilya, na dumating sa Novgorod, ay mga tribong Slavic, nagsasalita ng wikang Slavic, nagmula sa mga sinaunang Ruso at hindi mula sa Scandinavia, ngunit nanirahan sa silangang-timog na baybayin ng Dagat Varangian , sa pagitan ng mga ilog ng Vistula at Dvina ... na pinangalanang Rus sa Scandinavia at sa hilagang baybayin ng Dagat Varangian ay hindi naririnig kahit saan... Binanggit ng aming mga chronicler na si Rurik at ang kanyang Pamilya ay nagmula sa Alemanya, at sa ilang mga lugar ay nakasulat na mula sa Prussia... Sa pagitan ng mga ilog ng Vistula at Dvina ay dumadaloy sa Dagat Varangian mula sa silangan-timog na bahagi ng ilog, na sa tuktok, malapit sa lungsod ng Grodno, ito ay tinatawag na Nemen, at sa bibig nito ay kilala bilang Rusa. Dito ay malinaw na ang Varangians-Rus ay nanirahan sa silangang-timog na baybayin ng Varangian Sea, malapit sa Ruse River... At ang mismong pangalang Prussians o Porussians ay nagpapakita na ang mga Prussian ay nakatira sa tabi ng mga Ruso o malapit sa mga Ruso.
Mayroong isang alamat ng katutubong tungkol kay Rurik at sa kanyang mga kapatid, na inilathala noong 30s ng ika-19 na siglo ng manlalakbay at manunulat na Pranses na si Xavier Marmier sa aklat na "Northern Letters". Itinala niya ito sa Hilagang Alemanya, kabilang sa mga magsasaka sa Mecklenburg na nabuhay mga dating lupain Bodrichi, sa oras na iyon ay ganap na Germanized. Sinasabi ng alamat na noong ika-8 siglo ang tribo ng Obodrite ay pinamumunuan ng isang hari na nagngangalang Godlav, ang ama ng tatlong kabataang lalaki, ang una ay tinawag na Rurik na Mapayapa, ang pangalawa - Sivar ang Tagumpay, ang pangatlo - si Truvar ang Tapat. Nagpasya ang magkapatid na pumunta sa paghahanap ng kaluwalhatian sa mga lupain sa silangan. Pagkatapos ng maraming mga gawa at kakila-kilabot na labanan, ang mga kapatid ay dumating sa Russia, na ang mga tao ay nagdusa sa ilalim ng pasanin ng mahabang paniniil, ngunit hindi nangahas na maghimagsik. Ang mga kapatid na nakapagpapatibay-loob ay nagmulat sa natutulog na lakas ng loob ng mga lokal na tao, pinamunuan ang hukbo at pinabagsak ang mga mapang-api. Nang maibalik ang kapayapaan at kaayusan sa bansa, nagpasya ang magkapatid na bumalik sa kanilang matandang ama, ngunit nakiusap ang mga taong nagpapasalamat na huwag silang umalis at palitan ang mga dating hari. Kaya't natanggap ni Rurik ang Novgorod principality (Nowoghorod), Sivar - Pskov (Pleskow), Truvar - Belozersk (Bile-Jezoro). Dahil pagkaraan ng ilang sandali ay namatay ang mga nakababatang kapatid na lalaki nang hindi nag-iiwan ng mga legal na tagapagmana, isinama ni Rurik ang kanilang mga pamunuan sa kanyang sarili, na naging tagapagtatag ng naghaharing dinastiya. Dapat pansinin na ito ang tanging pagbanggit ng Rurik sa Western folklore, bagaman ang petsa ng pinagmulan ng alamat ay hindi matukoy. Ang alamat ay naitala isang siglo pagkatapos ng paglalathala ng Mecklenburg genealogy ng Rurik.
Eskudo de armas ng Staraya Ladoga - falcon na nahuhulog (ekupot ng armas ng Rurik)
Ang ilang mga mananaliksik ay binibigyang kahulugan ang coat of arms ng mga Rurikovich bilang paglalarawan ng eskematiko falcon na nahuhulog sa biktima. Kasabay nito, nakikita ng iba dito ang imahe ng isang setro, angkla, trident o pitchfork. Ang isang naka-istilong bersyon ng larawang ito ay ang kasalukuyang coat of arms ng Ukraine. Upang suportahan ang Baltoslavic etimolohiya, mayroong mga natuklasang arkeolohiko mula sa panahon ng unang mga Rurikovich na may imahe ng isang falcon. Ang isang katulad na imahe ng falcon (o uwak ni Odin) ay ginawa rin sa mga barya ng Ingles ng haring Danish na si Anlaf Guthfritsson (939-941). Gayunpaman, iba ang tawag sa falcon sa mga wikang Scandinavian.
Joachim Chronicle
Ang Joachim Chronicle ay isang salaysay na teksto ng hindi kilalang pinagmulan, na napanatili lamang sa mga extract na ginawa ni V. N. Tatishchev. Ang salaysay ay pinangalanan kay Joachim, ang unang obispo ng Novgorod, kung saan iniuugnay ni Tatishchev ang pagiging may-akda, batay sa mga nilalaman ng salaysay. Tinatrato ito ng mga mananalaysay nang may malaking kawalan ng tiwala, ngunit ginagamit ito bilang pantulong na materyal.
Ayon sa Joachim Chronicle, si Rurik ay anak ng isang hindi kilalang Varangian na prinsipe sa Finland mula kay Umila, ang gitnang anak na babae ng Slavic na nakatatandang Gostomysl. Hindi sinasabi ng chronicle kung anong tribo ang prinsipe sa Finland, sinasabi lamang nito na siya ay isang Varangian. Bago ang kanyang kamatayan, si Gostomysl, na naghari sa "Great City" at nawala ang lahat ng kanyang mga anak, ay nagbigay ng utos na tawagan ang mga anak ni Umila upang maghari, alinsunod sa payo ng mga propeta.
Kaya't si Rurik, ayon sa matrilateral na tradisyon (mana ng ina), ay lumitaw kasama ang dalawang magkapatid na sina Sineus at Truvor sa "Great City," na tumutugma sa alinman sa Staraya Ladoga o sa lungsod ng Bodrichi ng Veligrad. Sa ika-4 na taon ng kanyang paghahari, lumipat si Rurik sa "Great New City" (maaari nating sabihin ang Rurik's Settlement o Novgorod) sa Ilmen. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang mga lupain ng Finnish ay naipasa kay Rurik.
Ang isa sa mga asawa ni Rurik ay si Efanda, ang anak na babae ng "Urman" (Norman) na prinsipe, na nagsilang kay Ingor (Igor Rurikovich). Ang kapatid ni Efanda, ang "Urman" na prinsipe na si Oleg, ay nagsimulang maghari pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik. Ang Finnish na pinagmulan ng Rurik ay maaaring nauugnay sa isa sa mga bersyon ng etimolohiya ng salitang Rus. Ayon sa kanya, ang Rus' ay ang Slavic na pagbigkas ng Finnish Ruotsi, iyon ay, ang Finnish na pangalan para sa mga Swedes. Ito ay pinaniniwalaan na noong ika-9 na siglo tinawag ng mga Finns ang lahat ng mga Viking Varangian na nangolekta ng parangal mula sa lokal na populasyon.
Rurik (Miniature mula sa "Tsar's Titular Book". Ika-17 siglo
Bank of Russia coin 50 rubles, ginto, reverse. (2011)
Ang pangalan ni Rurik ay unang nabanggit sa "Buhay ng Banal na Prinsipe Vladimir," na isinulat marahil noong 1070 ng monghe na si Iakov Chernorizets: "sa autocrat ng buong lupain ng Russia na si Volodimer, ang apo ni Iolzhin (Prinsesa Olga) at ang dakilang -apo ni Rurik." Ang pinakamaagang salaysay na dumating sa amin, "The Tale of Bygone Years," ay isinulat pagkaraan ng apatnapung taon, at idinetalye nito ang kasaysayan ng Varangian Rurik. Hindi alam ng mga mananalaysay ang iba pang independiyenteng mga mapagkukunan tungkol kay Prinsipe Rurik, maliban sa mga pagtatangka na ikonekta siya sa Viking Rurik ng Jutland mula sa Kanlurang Europa.
Nagdududa tungkol sa magkaibang panahon Ang kronolohiya ng pagtawag kay Rurik, at ang katotohanan ni Rurik at ng kanyang mga kapatid, at ang kanilang pinagmulan, at, lalo na, ang mismong pampulitikang ideya ng "pagtawag sa mga Varangian" - mga dayuhang pinuno, ay itinaas. Sa historiography noong ika-19–20 na siglo (lalo na ang Sobyet), ang isyung ito ay labis na pinag-ideolohiya. Sinabi na ang bersyon ng dayuhang pinagmulan ng mga unang prinsipe ay isang "anti-scientific Norman theory", na idinisenyo upang patunayan na ang mga Slav ay hindi maaaring lumikha ng isang estado sa kanilang sarili.
Naniniwala ang ilang istoryador na sina Sineus at Truvor, na kinilala sa chronicle bilang magkapatid na Rurik, ay hindi talaga umiiral. Kaya, hindi maaaring si Sineus ang prinsipe ng Beloozero mula 862 hanggang 864, dahil sa arkeolohiko ang pagkakaroon ng lungsod ng Beloozero ay matutunton lamang mula sa ika-10 siglo. Naniniwala si Rybakov na ang pangalang "Sineus" ay isang pagbaluktot ng "sariling uri" (Swedish: sine hus), at ang "Truvor" ay isang "faithful squad" (Swedish: thru varing). Kaya, dumating si Rurik upang maghari hindi kasama ang kanyang dalawang kapatid, ngunit kasama ang kanyang pamilya (na kinabibilangan, halimbawa, Oleg) at isang tapat na pangkat. Ipinagpalagay ni D.S. Likhachev na sina Rurik, Sineus at Truvor ay, ayon sa plano ng chronicler, na maging "mystical ancestors" ng Novgorod, tulad ni Kiy, Shchek at Khoriv para sa Kyiv.
Mga tagapagmana
Hindi alam kung ilan ang mga asawa at anak ni Rurik. Ang mga Cronica ay nag-uulat lamang ng isang anak na lalaki - si Igor. Ayon sa Joachim Chronicle, maraming asawa si Rurik, isa sa kanila at ang ina ni Igor ay ang "Urman" (iyon ay, Norwegian) na prinsesa na si Efanda.
Bilang karagdagan kay Igor, maaaring may iba pang mga anak si Rurik, dahil binanggit ng Russian-Byzantine treaty ng 944 ang mga pamangkin ni Igor - sina Igor at Akun.
Sa kasaysayan ng Russia, ang personalidad ng susog ni Prinsipe Rurik ay maaaring ituring na isa sa pinaka misteryoso at kontrobersyal. Ang kuwento ng kanyang buhay ay nababalot ng lihim; Ang artikulong ito ay nakatuon sa paglalarawan ng talambuhay ni Prinsipe Rurik.
Pinagmulan ng Rurik
Si Rurik, ayon sa impormasyong nakapaloob sa mga salaysay ng Russia, lalo na sa Tale of Bygone Years, ay isang pinuno ng Scandinavian na tinawag kasama ang kanyang iskwad upang mamuno sa mga lupain ng Novgorod. Siya ay itinuturing na tagapagtatag ng dinastiyang Rurik, na tumagal hanggang ika-16 na siglo. Walang impormasyon tungkol sa kanyang buhay bago ang sandali na tinawag siya ng mga Slav sa mga talaan o iba pang mga mapagkukunan. Karamihan sa mga modernong mananaliksik ay naniniwala na siya ay isang kinatawan ng Scandinavian princely family. Sa pangkalahatan, mayroong dalawang bersyon ng pinagmulan ng Rurik:
- Ang teorya ng Norman, ayon sa kung saan siya ay isang Swedish o Danish na hari, na tinawag ng mga Slav.
- Sinasabi ng teorya ng Slavic na si Rurik ay nagmula sa mga Western Slav, lalo na ang mga taong Prussian-Baltic, na, kasama ang kanyang tatlong kapatid, ay tinawag na maghari.
Ang mga aktibidad ng Rurik sa pinuno ng pamunuan ng Novgorod
Ayon sa salaysay, ang simula ng paghahari ni Rurik ay nauugnay sa 862, nang, dahil sa alitan na lumitaw sa pagitan ng iba't ibang mga tribo, siya, kasama ang kanyang mga kapatid, ay tinawag upang mamuno sa mga lupain ng Novgorod. Kaya nagsimulang maghari si Sineus sa Belozersk, Truvor sa Izborsk, at Rurik sa Novgorod. Bagaman may mga kontradiksyon sa Mga Cronica tungkol sa unang lungsod kung saan nagsimulang mamuno si Rurik, ayon sa Laurentian Chronicle, si Ladoga ang naging unang tirahan ng prinsipe, at si Rurik ay nagsimulang mamuno sa Novgorod pagkatapos lamang ng pagkamatay ng kanyang mga kapatid. Gayunpaman, pagkatapos ng kanilang kamatayan, si Rurik ay naging nag-iisang pinuno ng mga lupain ng Novgorod. Bagaman mayroong isang bersyon na ang magkakapatid na Rurik ay talagang hindi umiiral, at ang kanilang hitsura sa salaysay ay nauugnay sa hindi tamang pagbabasa ng mga banyagang salita ng tagapagtala.
Ang paghahari ng Rurik mismo ay hindi naglalaman ng maraming mahahalagang kaganapan. Ang tanging pagbubukod ay ang pag-aalsa ng mga residente ng Novgorod na pinamumunuan ni Vadim the Brave noong 864, nang sinubukan ng mga taong bayan, na hindi nasisiyahan sa kanyang pamamahala, na alisin si Rurik. Ngunit ang kaguluhan ay napigilan at si Vadim the Brave, kasama ang kanyang mga ascetics, ay pinatay. Bagaman ang kaganapang ito ay maaaring kathang-isip din, dahil ang tanging kilalang pinagmulan na nagsasabi tungkol sa pag-aalsa ng mga Novgorodian laban kay Prinsipe Rurik ay ang Nikon Chronicle na itinayo noong ika-16 na siglo.
Mga kahihinatnan ng paghahari
Namatay si Prinsipe Rurik noong 879, sa mga tagapagmana na iniwan ng prinsipe ang kanyang nag-iisang anak na lalaki na si Igor, at si Oleg ay naging kanyang regent at de facto na pinuno ng mga lupain ng Novgorod pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik, na, ayon sa isang bersyon, ay isang kamag-anak ng prinsipe. , at ayon sa isa pa, ang kanyang malapit na kakampi. Sa ilalim ni Oleg, ang lungsod ng Kyiv ay nakuha at na-annex; kalaunan ay naging kabisera ng sinaunang estado ng Russia na pinamumunuan ng mga pinuno mula sa dinastiyang Rurik.
Maginhawang nabigasyon sa pamamagitan ng artikulo:
Maikling talambuhay at mga katangian ng paghahari ni Prinsipe Rurik
Ang paghahari ni Rurik, tulad ng pagkakaroon nito, kinukuwestiyon pa rin ito ng mga historyador. Kasabay nito, kahit na ang mga nagtuturo sa paghahari ng taong ito na maaasahan ay patuloy na nagtatalo tungkol sa kanyang pinagmulan. Kaya, inaangkin ng mga Normanista na si Rurik at ang kanyang maliit na kasama ay mga Scandinavian Viking sa pinagmulan. Sa kanilang pagtatanggol, binanggit nila ang pagkakapareho ng pangalan ng unang prinsipe ng Russia sa terminong Latin, na literal na nangangahulugang "hari" (ibig sabihin ang salitang "rex").
Ang mga kalaban ng mga Normanista, mga anti-Normanista, ay naniniwala na si Rurik ay mula sa tribo ng mga falcon ("Reregs"), na kilala ngayon sa ilalim ng pangkalahatang pangalan ng mga Obodrit.
Ang paghahari ni Rurik - alamat o makasaysayang katotohanan?
Tulad ng sinasabi ng mga alamat at sa kalaunan na mga teksto ng salaysay, si Rurik ay tinawag na maghari ng mga tribo ng Ilmen Slovenes, Chuds at Krivichs, na hindi magkasundo sa kanilang mga sarili kung sino ang dapat mamuno sa nagkakaisang lupain. Kaya, ang mismong katotohanan ng pagtawag sa unang prinsipe ay inilaan upang wakasan ang hindi pagkakasundo sa loob ng maharlika ng mga tribong Slavic.
"The Tale of Bygone Years" ay nagpapahiwatig ng taon 862 bilang ang petsa ng pagdating ni Rurik. Ang prinsipe ay dumating sa Rus' (sa Novgorod) hindi sa kanyang sarili, ngunit kasama sina Truvor at Seneus. Gayunpaman, mayroong maraming kontrobersya tungkol dito. Sinasabi ng ilang mga istoryador na ang prinsipe Rurik ay nanirahan sa Staraya Ladoga, at hindi sa Novgorod, na itinayo ng parehong prinsipe, ngunit dalawang taon pagkatapos ng pagsisimula ng kanyang paghahari. Ito ay kinumpirma ng ilang archaeological finds.
Ayon sa alamat, ang magkapatid na Rurik ay nakatanggap din ng mga lupain upang pamunuan. Nagsimulang mamuno si Sineus sa Beloozero, at pinamunuan ni Truvor ang Krivichi. Ngunit sa lalong madaling panahon si Rurik ay naging nag-iisang pinuno ng mga lupain ng Slavic, dahil namatay ang kanyang mga kapatid. Gayunpaman, mayroon ding isang bersyon ayon sa kung saan ang unang prinsipe ay dumating sa Rus 'hindi kasama ang kanyang mga kapatid, ngunit kasama ang isang tapat na pangkat (truvor) at ang kanyang angkan (sineus).
Ang mga mananalaysay ay may napakakaunting maaasahang impormasyon tungkol sa panahon ng paghahari ni Rurik. May mga maikling pagbanggit lamang sa mga salaysay kung saan naging malinaw sa amin na ang panloob na patakaran ng prinsipe ay nagawang humantong sa pagpapalakas ng mga hangganan ng Russia, pati na rin ang pagtatayo ng mga bagong lungsod.
Bilang karagdagan, mayroong impormasyon ayon sa kung saan ang paghihimagsik ng Novgorod ng Vadim the Brave ay pinigilan ng iskwad ni Rurik. Nagtatalo ang mga siyentipiko na ang paghahari ng unang prinsipe na si Rurik ang nakapag-sentralize ng kapangyarihan sa Rus'.
Matapos ang pagkamatay ni Rurik noong 879, ang mga teritoryo ng Slavic ay minana ng kanyang anak, na kalaunan ay naging prinsipe ng Kyiv.