Mga Bansa sa Sinaunang Silangan. Babylon

Kabilang sa mga lungsod Sinaunang Silangan Ang Babylon ay marahil ang pinaka iginagalang. Ang mismong pangalan ng lungsod - Bab-Ilu ("Gate ng Diyos") - ay nagsalita tungkol sa kabanalan nito at ang espesyal na proteksyon ng mga diyos. Ang kataas-taasang diyos ng Babilonya na si Marduk ay sinasamba ng maraming tao, maging ang mga hindi sakop ng Babilonya at ang kaniyang mga templo at mga pari ay tumanggap ng mayayamang regalo mula sa mga kalapit na hari.

Ang Babylon ay hindi isa sa mga sinaunang lungsod Mesopotamia - ang mga lungsod ng Sumerian ng Ur, Uruk, Eredu at iba pa ay mas matanda ng isang libong taon. Dalawang beses na naging kabisera ng isang makapangyarihang kapangyarihan ang Babilonia. Ang unang pagpapalakas nito ay sumasaklaw sa panahon mula humigit-kumulang 1800 hanggang 1700 BC. e. Tinawag ito ng mga mananalaysay na "Old Babylonian". Ang ikalawang yugto ng pagtaas pagkatapos ng pagbagsak ng kapangyarihan ng Assyrian ay tumagal din ng halos isang siglo (626-539 BC). Ang mga taong ito ay karaniwang tinutukoy bilang ang panahon ng pag-iral ng "Bagong Babylonian" na kaharian.

Ang isang maliit na pamayanan sa lugar ng hinaharap na Babylon ay malamang na umiral noong panahon ng Sumerian. Ang Babylon ay naging isang lungsod pagkatapos makuha ang Mesopotamia ng mga Amorite na nomad noong 2000 BC. e. Tinalo ng mga Amorite ang kaharian ng Sumerian-Akkadian at malawak na nanirahan sa buong teritoryo nito. Ang Babylon ay naging isa sa kanilang mga sumusuportang lungsod.

Ang lungsod ay matatagpuan sa isang napaka-maginhawang lugar - kung saan ang mga ilog ng Euphrates at Tigris ay nagsasama-sama at maraming mga channel ang nagsimulang maghiwalay mula sa pangunahing channel ng Euphrates. Ang posisyon ng Babilonya ay napakabuti para sa pakikipagkalakalan, ngunit halos hindi ito naisip ng mga Amorite. Ang pagbihag sa Mesopotamia ay nakagambala sa mga itinatag na ugnayan, ang mga kalsada ay naging mapanganib, ang mga kanal ay naging mababaw at tinutubuan. Ang mga nomad ay nagpapastol ng mga tupa sa mga bukid na pinagkaitan ng tubig.

Ngunit ang pagkatiwangwang ay naging panandalian lamang. Gumuho ang malalaking royal farm. Walang ibang pinilit ang mga taganayon na magtrabaho sa bukid, tinipon ang lahat ng ani sa mga kamalig ng hari, o itago ang mga talaan ng utang sa mga tapyas na luwad. Ang mga magsasaka ngayon ay nagtrabaho sa maliliit na lupain na kanilang pag-aari. Ang mga may-ari mismo ang nagpasya kung ano ang palaguin - barley o mga palad ng datiles, at pinamahalaan ang ani mismo. Sa pagdating ng mga Amorite, dumami ang mga baka at tupa sa Mesopotamia. Nagagawa ng mga taganayon na lagyan ng pataba ang mga bukirin at araro ng mga baka sa halip na paluwagin ang lupa gamit ang kamay.

Ang mga royal craft workshop ay tumigil din sa pag-iral: pagkatapos ng lahat, walang nagmamalasakit sa supply ng kahoy, metal, sinulid at mamahaling bato... Ngunit maraming maliliit na workshop ang lumitaw.

Ang pagkapira-piraso ng malalaking asosasyong pang-ekonomiya sa maliliit ay humantong sa katotohanan na pagkatapos na maitatag ang mga relasyon sa kalakalan, pagpapanumbalik ng mga kanal at patubig sa mga inabandunang mga bukid, nagsimula ang isang hindi pa naganap na pagtaas sa bansa. Hindi pinigilan ng estado ang aktibidad ng mga magsasaka at artisan at hindi inalis ang bulto ng mga produkto o produkto na kanilang ginawa. Maraming pamilihan ang lumitaw kung saan maaaring magbenta o bumili ng isda, datiles, butil, tela at iba pang mga kalakal, at umupa ng isang bihasang manggagawa. May mga sobrang produkto at produkto. Binibili at ibinebenta sila sa labas ng bansa ng mayayamang mangangalakal ng tamkar. Ibinabalik nila ang karamihan sa mga alipin: nagkaroon ng kakulangan sa paggawa sa Mesopotamia.

Noong 1800 BC. e. Ang Mesopotamia ay nakabawi mula sa mga kahihinatnan ng pagkawasak at naging isang namumulaklak, maingat na inaalagaan na hardin. Ang mga bagong paraan ng pagsasaka ay nag-ambag sa pagpapalakas ng mga bagong sentro tulad ng Babylon, dahil ang mga lumang lungsod ay nahihirapang umangkop sa pagsasarili sa ekonomiya ng mga artisan at magsasaka.

Ang mga unang pinuno ng maliit na kaharian ng Babylonian ay nagsagawa ng isang maingat na patakaran. Pumasok sila sa mga alyansa sa malalakas na kalapit na estado - Larsa, Isin, Mari - at sa parehong oras ay tumpak na pinili ang pinaka kumikitang kasosyo. Kaya, ang unang limang haring Babylonian ay nakapagpalawak ng kanilang mga ari-arian, ngunit ang Babylon ay hindi pa umaangat sa parehong antas ng mga kaalyado nito.

Nagbabago ang sitwasyon sa ilalim ng ikaanim na hari ng Babylon, si Hammurabi, isa sa pinakadakilang politiko noong unang panahon. Pinamunuan niya ang Babylon mula 1792 hanggang 1750 BC. e. Sa pag-akyat sa trono ng isang maliit na kaharian na matatagpuan sa gitnang bahagi ng Eufrates, tinapos ni Hammurabi ang kanyang mga araw bilang pinuno ng isang malaking estado ayon sa mga pamantayan ng panahong iyon, na kinabibilangan ng pangunahing bahagi ng Mesopotamia. Ang isang pinag-isipang sistema ng mga alyansang pampulitika ay nakatulong sa kanya na talunin ang kanyang mga kalaban; at madalas sa mga maling kamay. Sa wakas, nakipag-ugnayan ang haring Babylonian sa kanyang pangunahing kaalyado, ang hari ng hilagang estado ng Mari, na ang pangalan ay Zimri-Lim.

Matapos ang pag-iisa ng bansa, kinailangan ni Hammurabi na lutasin ang mahihirap na problema. Upang maiwasang masira muli ang kanyang mga ari-arian sa magkakahiwalay na mga rehiyon, dapat na malakas ang kapangyarihan ng hari. Sa kabilang banda, hindi maaaring kunin ni Hammurabi ang lupa mula sa mga magsasaka, muling lumikha ng malalaking sakahan ng hari, o magtipon ng mga artisan sa mga pagawaan ng hari. Ang ganitong mga aksyon ay hahantong sa mabilis na paghina ng bansa - ang mga tao ay nagkaroon ng panahon upang masanay sa kalayaan, relatibong kalayaan, at kita mula sa kalakalan sa pamilihan. Ang matalinong si Hammurabi ay nakahanap ng mga pamamaraan na nagpapahintulot sa hari na kontrolin ang mga gawain ng kanyang mga nasasakupan. Siya ay naging may-akda ng pinakatanyag na koleksyon ng mga batas sa Sinaunang Silangan, na tinawag ng mga mananalaysay na Code of Hammurabi.

Noong 1901, natuklasan ng mga arkeologong Pranses sa panahon ng mga paghuhukay sa Susa, ang kabisera ng sinaunang Elam, isang malaking haliging bato na may larawan ni Haring Hammurabi at ang teksto ng kanyang 247 batas, na nakasulat sa cuneiform. Mula sa mga batas na ito, higit na nalaman ang tungkol sa buhay ng Babylonia at kung paano pinamunuan ni Hammurabi ang bansa.

Si Hammurabi ay hindi lumikha ng mga maharlikang ari-arian, kumuha ng lupa mula sa mga magsasaka. Sinamantala niya ang mga pakana na inilaan sa kanya ng mga komunidad bilang hari. Ipinadala ni Hammurabi ang kanyang mga tao sa mga lupaing ito - mga mandirigma at ang tinatawag na "muskenu". Si Mushkenu ay itinuturing na malapit sa hari at natanggap mula sa kanya ang lupa, mga hayop at butil na kailangan para sa pagsasaka. Ang pagnanakaw ng ari-arian mula sa isang muskenu ay pinarusahan nang mas mabigat kaysa sa pagnanakaw mula sa isang simpleng magsasaka. Kaya't maimpluwensyahan ng hari ang buhay ng mga komunidad sa kanayunan sa pamamagitan ng mga taong tapat sa kanya at umaasa sa kanya.

Kinailangan ding harapin ng tsar ang mga utang ng magsasaka. Dati, ang mga magsasaka ay nagbabayad ng buwis pangunahin sa butil, langis, at lana. Si Hammurabi ay nagsimulang mangolekta ng mga buwis sa pilak. Gayunpaman, hindi lahat ng magsasaka ay nagbebenta ng pagkain sa mga pamilihan. Marami ang kailangang humiram ng pilak sa mga tamkar para sa karagdagang bayad. Yaong mga hindi makabayad ng kanilang mga utang ay kailangang bigyan ang isa sa kanilang mga kamag-anak sa pagkaalipin. Kinansela ni Hammurabi ang lahat ng mga utang na naipon sa bansa ng ilang beses at nilimitahan ang pagkaalipin sa utang sa tatlong taon, ngunit hindi niya nagawang makayanan ang problema ng mga utang. Hindi nakakagulat, dahil sa mga tamkar ay hindi lamang mga mangangalakal, kundi pati na rin ang mga maniningil ng buwis at tagapag-alaga ng kaban ng hari.

Sa pagpapakilala sa mga batas, sinabi ni Hammurabi: "...Inutusan ako ni Marduk na pamunuan ang mga tao at bigyan ng kaligayahan ang bansa, pagkatapos ay inilagay ko ang katotohanan at katarungan sa bibig ng bansa at pinagbuti ang kalagayan ng mga tao." Alalahanin natin na si Marduk ang pinakaiginagalang na diyos ng Babilonya. Ang hari, sa gayon, ay sumusubok na ipagkasundo ang mga interes ng iba't ibang tao - mga tamkar, mushkenu, mandirigma, ordinaryong miyembro ng komunidad, umaasa sa kalooban ng kataas-taasang diyos.

Si Marduk, ayon kay Hammurabi, ay hindi lamang nagbibigay ng gantimpala sa mga masunurin at nagpaparusa sa mga masuwayin - binibigyan ng Diyos ang mga tao ng isang hanay ng mga tuntunin na nagtatatag ng katarungan sa kanilang mga relasyon sa isa't isa. Ngunit - sa pamamagitan ng hari!..

Hindi kailanman nagawa ni Hammurabi na lumikha ng isang malakas na estado. Nasa ilalim na ng paghahari ng kanyang anak na si Samsuiluna, dumanas ng maraming pagkatalo ang Babylonia mula sa mga kapitbahay nito, at nabawasan ang mga ari-arian nito. Nagsimula ang isang bahid ng malas. Noong 1595 BC. e. Ang Old Babylonian na kaharian ay nawasak ng mga sumasalakay na Hittite at Kassite, na noon ay namuno sa Mesopotamia sa loob ng halos 400 taon.

Ngunit higit pa rin ang natamo ni Hammurabi kaysa sa mga nauna sa kanya o sa mga hari ng mga karatig bansa. Siya ang una sa mga sinaunang pinuno na balansehin ang kapangyarihan ng batas sa kapangyarihan ng hari at kinilala ang karapatan ng kanyang mga nasasakupan na pangalagaan ang kanilang sariling buhay. Sa wakas, inalok ni Hammurabi sa mga tao ang imahe ng isang diyos na nagtatag ng pagkakasundo sa pagitan ng mga tao.

Simula sa paghahari ni Hammurabi, ang Babylon ay naging sentro ng kultura at siyentipiko ng Kanlurang Asya sa loob ng humigit-kumulang 1200 taon. Maraming mga tagumpay ng sinaunang Babylonians ang pumasok sa modernong buhay: pagsunod sa mga paring Babylonian, hinahati natin ang taon sa labindalawang buwan, ang oras sa minuto at segundo, at ang bilog sa tatlong daan at animnapung degree. Salamat sa masisipag na mga eskriba ng Babylonian, alam natin ang nilalaman ng mga alamat ng Sumerian. Bukod dito, pinagsama nila ang mga indibidwal na kwento sa malalaking siklo, at ang kanilang nilalaman ay mahusay na inangkop sa modernong panahon.

Ang buhay pang-agham at pangkultura ng Babylon ay naging maliit na nakasalalay sa mga pagbabago sa pampulitikang kapalaran nito. Nagbago ang mga hari at mananakop, at sa Babylon ay iginagalang din nila si Marduk, nangongolekta ng mga aklatan at nagsanay ng mga batang eskriba sa mga espesyal na paaralan.

Noong 689 BC. e. Ang Babilonya, bilang parusa sa patuloy na paghihimagsik, ay ganap na nawasak sa utos ng hari ng Asiria na si Sennacherib. Pagkaraan ng ilang oras, muling itinayo ang lungsod at nakakuha ng hindi pa nagagawang karilagan. Ito ay umabot sa tuktok nito sa ilalim ng Babylonian na hari na si Nebuchadnezzar II (605-562 BC). Sa halip na makitid, baluktot na kalye, tuwid, mahabang kalye na hanggang 5 km ang haba ay inilatag, na ginamit para sa mga seremonyal na prusisyon; hinati nila ang lungsod sa mga regular na quarters. Ang isang kahanga-hangang santuwaryo ay itinayo - isang pitong hakbang, tulad ng piramide na templo na 91 m ang taas ay tinawag na "ziggurat".

Ang paghanga ng mga kontemporaryo ay napukaw din ng dalawang makapangyarihang depensibong pader ng Babylon: bawat isa ay 6-7 m ang kapal. Ang pangunahing pasukan sa lungsod ay sa pamamagitan ng isang maningning na pinalamutian na gate na nakatuon sa diyosa na si Ishtar. Sa kanila, isinulat ni Haring Nabucodonosor II: “Itinayo ko ang Babilonya, ang pinakamaganda sa mga lunsod... Sa pintuan ng mga pintuang-daan nito ay naglagay ako ng malalaking toro at mga ahas na may mga paa, na walang haring nakaahon kailanman bago ako.” Ang ilan sa mga relief na larawan ng mga kakaibang hayop sa Ishtar Gate ay natagpuan at naibalik ng mga arkeologo; Ayon sa plano ng hari, dapat nilang takutin ang mga kaaway mula sa lungsod.

Noong sinaunang panahon, ang mga nilikha ayon sa pagkakasunud-sunod ng mga hari ng Babilonya ay ibinilang sa pitong kababalaghan sa mundo." hanging gardens", kung saan ang mga puno ay tila umakyat sa pinakalangit. Ang epekto na ito ay nakamit dahil sa katotohanan na sila ay nakatanim sa mga espesyal na itinayong terrace na katabi ng palasyo ng hari. Tila, ang pag-aalaga sa mga puno ay nangangailangan ng maraming problema, ngunit hindi ito nakaabala sa mga pinuno ng Babylon. Naabot nila ang kanilang layunin - namangha ang mga tao...

Ang impresyon na ginawa ng Babilonya ay napakalakas anupat kahit 130 taon pagkatapos likhain ang kahanga-hangang mga gusaling ito, isinulat ito ng Griegong istoryador na si Herodotus bilang ang “pinaka maluwalhati at pinakamakapangyarihan” na lungsod sa Mesopotamia. Mga 600 BC e. Hindi bababa sa 200,000 katao ang nanirahan sa Babylon - ito ay isang malaking lungsod noong panahong iyon. Ngunit noong 539 BC. e. ang pinakamagandang lungsod ay sumuko sa hari ng Iran na si Cyrus na halos walang pagtutol. At ang punto ay hindi na ang mga Iranian ay tila sa mga tusong mangangalakal na Babylonian ay mas mahusay na mga panginoon kaysa sa kanilang sariling mga hari. Hindi kayang sukatin ng Babilonya ang lakas sa mga hari; siya ay nakalaan na para sa kaluwalhatian sa buong panahon.

A. Chernyshov

BABYLON[Sumerian Kadingirra ("pintuan ng diyos"), Akkadian. Babilu (parehong kahulugan), lat. Babylon], isang sinaunang lungsod sa hilagang Mesopotamia, sa pampang ng Euphrates, timog-kanluran ng modernong Baghdad, malapit sa lungsod ng Hilla. Ito ay tila itinatag ng mga Sumerian, ngunit unang binanggit noong panahon ng Akkadian na haring si Sargon the Ancient (2350-2150 BC). Ito ay isang maliit na lungsod hanggang sa pagtatatag ng tinatawag na Old Babylonian dynasty na Amorite ang pinagmulan, ang ninuno nito ay Sumuabum. Ang kinatawan ng dinastiyang ito, si Hammurabi, ay ginawang Babylon ang pinakamalaking sentrong pampulitika, kultura at ekonomiya hindi lamang ng Mesopotamia, kundi ng buong Kanlurang Asya. Ang diyos ng Babylonian na si Marduk ay naging pinuno ng panteon. Bilang karangalan, bilang karagdagan sa templo, sinimulan ni Hammurabi na itayo ang ziggurat ng Etemenanki, na kilala bilang Tore ng Babel.

Nagbigay si Hammurabi espesyal na atensyon Ang pagtatayo ng mga kuta ng lungsod, mga istruktura ng reclamation at irigasyon sa Mesopotamia, ay nag-ingat hindi lamang sa pagtatayo ng mga bagong gusali at templo, kundi pati na rin sa mga pangangailangan ng mga indibidwal na tao. Inilagay niya ang kanyang estelo na may mga talaan ng mga batas para makita ng lahat. Gayunpaman, ang mga tagapagmana ni Hammurabi, na pinagkaitan ng kanyang mga kakayahan, ay nawalan ng kontrol sa karamihan ng bansa: Ang Babylon ay sinalakay ng mga Hittite sa ilalim ng Mursili I noong 1595 BC. e. ninakawan at winasak ang lungsod.

Matapos ang pag-alis ng mga Hittite, ang kapangyarihan ay dumaan sa Kassites (mga 1520). Sa simula ng unang milenyo BC. e. Ang hari ng Assyria, Tukulti-Ninurta I, ay tinalo ang hukbo ng Babylonian at binihag ang hari. Pagkalipas ng isang taon, naghimagsik ang mga Babylonia, na nagwakas nang hindi matagumpay para sa kanila: winasak ng hari ng Asiria ang mga pader ng lungsod, dinambong ang mga ari-arian at ipinadala pa ang estatwa ni Marduk sa Asiria. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang Babylon ay panandaliang nagkamit ng kalayaan, ngunit sumailalim sa pagdurog ng mga pag-atake ng mga Elamita, na sa wakas ay pinatalsik ang mga Kassite noong 1160 BC. e. Bilang resulta nito, ang Babilonya ay nawalan ng maraming mahahalagang bagay, kabilang ang estelo ni Hammurabi, na dinala sa Susa, ang kabisera ng Elam.

Ang panloob na kaguluhan na nagsimula sa Asirya ay nagbigay ng pagkakataon sa Babilonya na muling magtayo, ngunit halos hindi tumigil ang pakikipaglaban sa Asirya. Muling sinakop ni Tiglath-pileser I ang Babilonya, ngunit winasak lamang ang mga palasyo ng hari at iniluklok ang kanyang gobernador sa lungsod. Ang mga nomadic na tribo ng Semites-Arameans, na nakikihalo sa lokal na populasyon, ay muling itinayo ang lungsod. Mula 1050 ang Aramaic dynasty ay itinatag ang sarili sa trono. Ang malakas na pagbangon ng Assyria sa panahong ito ay muling humantong sa mga sagupaan kung saan ang kalamangan ay nasa panig ng propesyonal na hukbo ng Asiria. Ang lunsod ay sinakop ng mga Asiryano nang ilang beses, ngunit ang mga hari ng Asiria ay nagligtas dito bilang isang sinaunang sentro ng relihiyon at hindi inilapat ang kanilang karaniwang mga paraan ng kabuuang paninirahan sa mga naninirahan dito. Dinala pa nga ni Shalmaneser III ang Babylonian Semiramis, ang magiging dakilang pinuno, sa kanyang tahanan.

Mula noong panahon ni Tiglath-pileser III, ang Babylon ay kasama sa Asiria (732 BC), ngunit ang hari ng Asiria ay nagpakita ng espesyal na paggalang sa lungsod - na nagsagawa ng ritwal ng paghawak sa kamay ni Marduk at sa gayon ay kinikilala ang kanyang sarili bilang kahalili ng Babylonian na mga hari, nangako siyang sumunod sa mga lokal na batas. Itinuloy ni Sargon II ang parehong patakaran patungo sa Babylon, na naglunsad ng masiglang pagtatayo sa lungsod. Ngunit ang kaniyang anak na si Senakerib, bilang tugon sa mga intriga ng mga prinsipe ng Aramaiko kay Elam, ay lubusang winasak ang lunsod noong 689. Ang mga estatwa nina Marduk at Tsarpanitu ay dinala sa Ashur. Ngunit muling itinayo ng anak at kahalili ni Senakerib na si Esarhaddon ang lunsod at pinalamutian nang husto ang mga templo. Pagkamatay ni Esarhaddon, nagpunta ang Babylon sa Shamashumukin, na nagbabalak laban sa kanyang kapatid at tagapagmana ng Assyria, si Ashurbanipal. Nakuha ni Ashurbanipal ang lahat ng mga lungsod ng kanyang kapatid, kabilang ang Babylon, ngunit iniligtas ang mga naninirahan sa dakilang lungsod at nagtayo ng maraming gusali sa loob nito. Pagkamatay ni Ashurbanipal, bumangon ang kaguluhan sa Asiria, humina ang kaharian, na sinamantala ng mga Chaldean Aramean, na nakamit ang kalayaan at pagkatapos ay nag-offensive. Sinira ni Nabopolassar ang kabisera ng Asirya, Nineveh, at itinatag ang Neo-Babylonian, o Caldean, dinastiya sa Babilonya.

Nakita ni Nabopolassar ang kanyang pangunahing gawain sa dekorasyon at pagsasaayos ng lungsod. Sinimulan niyang muling itayo ang ziggurat ng Etemenanki, na nakatuon kay Marduk. Ang anak ni Nabopolasar, si Nebuchadnezzar, ay nagsagawa ng maraming digmaan, sa loob ng apatnapung taon ng kanyang paghahari na ginawa ang lungsod sa pinakakahanga-hanga sa Gitnang Silangan at sa buong mundo ng panahong iyon. Pinamunuan ni Nabucodonosor ang buong bansa sa pagkabihag sa Babilonya. Sa ilalim niya, umunlad ang lungsod ayon sa isang mahigpit na plano. Ang Ishtar Gate, ang Processional Road, ang fortress-palace na may Hanging Gardens ay itinayo at pinalamutian, at ang mga pader ng fortress ay muling pinatibay.

Ang pagtatayo ng Etemenanka ay natapos. Ang isa sa mga palasyo ay ibinigay sa isang koleksyon ng mga gawa ng sining mula sa mga nasakop na bansa - ito ay marahil ang unang museo sa mundo. Ang isa sa mga kahalili ni Nabucodonosor, si Nabonidus, na nagsisikap na mapanatili ang kanyang mga pananakop, ay hindi nanirahan sa Babilonya nang mahabang panahon. Idineklara niya ang kanyang patron na hindi si Marduk, ngunit ang diyos ng buwan na si Sin, at, sa ilalim ng pagkukunwari ng ekonomiya, kinansela niya ang kahanga-hangang pagdiriwang ng bagong taon (ang paghantong ng kulto ni Marduk), at sa gayon ay gumawa ng mga kaaway sa katauhan ng mga maimpluwensyang pari. ni Marduk. Nakipagkasundo sila kay Cyrus at malugod nilang tinanggap ang mga tropang Persian.

Sa ilalim ni Cyrus, ang Babylon, na hindi na isang kabisera, ay nanatiling isang maunlad na sentro ng ekonomiya at kultura. Ibinalik ni Ciro ang mga taong nanirahan sa Babilonya sa kanilang sariling bayan. Gayunpaman, sa ilalim ng mga kahalili ni Cyrus, sumiklab ang mga pag-aalsa sa lungsod, pagkatapos ng isa ay si Darius noong 521 BC. e. nag-utos na wasakin ang mga pader ng lungsod. Ngunit ang lungsod ay nanatiling isang mahalagang sentro ng kapangyarihan ng Achaemenid, ang sentrong pang-ekonomiya ng Gitnang Silangan, kung saan ang pinakamahalagang transaksyon sa pananalapi ay isinagawa at ang mga totoong banking house ay umiral sa mga henerasyon. Noong 479 BC e. pagkatapos ng isa pang pag-aalsa, sinira ni Xerxes ang maraming gusali, kabilang ang Etemenanki, inutusang matunaw ang estatwa ni Marduk, at kinansela ang pagdiriwang ng Bagong Taon.

Malamang na pinatay at ipinatapon niya ang karamihan sa mga pari, pagkatapos nito ay hindi na umiral ang Babylon bilang isang sentro ng relihiyon ng Mesopotamia, ang mga hari ng Persia ay huminto sa pagsama nito sa kanilang mga titulo, ngunit dumaan pa rin ang mga trade caravan sa lungsod at nakatayo pa rin ang maraming sikat na gusali. Si Herodotus, na bumisita dito (sa pagitan ng 470 at 460 BC), ay nakakita ng isang mataong lungsod na may magagandang gusali, isang tulay na bato, bagaman hindi na binanggit ng istoryador ang Ishtar Gate, ang Processional Road, o ang Hanging Gardens. Noong 331, ang mga tropa ni Alexander the Great ay pumasok sa lungsod, binati ng parehong sigasig tulad ng dating ng mga tropa ni Cyrus. Kinilala ni Alexander ang kulto ni Marduk at pinili ang Babylon bilang kabisera ng kanyang hinaharap na kapangyarihang pandaigdig.

Ang aktibong konstruksyon at pagpapanumbalik ay nagsimula sa lungsod, ngunit ang pagkamatay ni Alexander ay nagambala sa kanila. Inilipat ni Diadochus Seleucus ang karamihan sa mga naninirahan sa kabisera ng kanyang kaharian, ang Seleucia, na itinatag niya malapit sa Babilonya sa pampang ng Tigris. Kasabay nito, nagsagawa siya ng ilang mga konstruksyon sa Babylon: marahil, kahit na sa ilalim ni Alexander, isang teatro ng Greek ang itinayo sa hilagang-silangan ng Templo ng Marduk. Ang kultura ng Babylonian ay nasa ilalim ng impluwensya ng Helenismo, ang cuneiform ay hindi gaanong ginagamit, at ang kasaysayan ni Berossus ng Babylonia, na isinulat sa panahong ito, ay nilikha sa Griyego. Sa paghina ng mga Seleucid, naghari ang mga Parthia sa Babylon (140 BC), at ang lungsod ay higit sa isang beses naging lugar ng isang sagupaan sa pagitan ng kaharian ng Parthian at Roma. Noong 115 ito ay nasakop ni Trajan, noong 199 ni Septimius Severus. Matatagpuan sa labas ng kaharian ng Parthian, ang Babylon ay patuloy na bumabagsak sa mga ruta ng kalakalan sa paligid nito. Ang mga tirahan sa panahong ito ay primitive, na binuo mula sa mga durog na bato ng mga lumang gusali, ang populasyon ng lungsod ay lubhang nabawasan, at ang katutubong populasyon ay halos mamatay sa panahong ito. Noong 227, pagkatapos ng pagkamatay ng kaharian ng Parthian, ang Babylon ay napunta sa mga Sassanid, na patuloy na namamatay. Matapos ang pananakop ng mga Arabo noong 624, isang maliit na nayon ang nananatili, bagaman ang populasyon ng Arab ay nagpapanatili ng memorya ng dakilang lungsod na nakatago sa ilalim ng mga burol.

Sa Europa, ang Babylon ay kilala sa mga reperensya nito sa Bibliya, na nagpapakita ng mga impresyon na minsang ginawa nito sa sinaunang mga Judio. Ang paglalarawan ni Herodotus ay batay sa kanyang mga impresyon sa paglalakbay, ngunit sa detalye ang "ama ng kasaysayan" ay hindi ganap na tumpak, dahil hindi niya alam ang lokal na wika. Nang maglaon, hindi nakita ng mga may-akda ng Griyego at Romano ang Babylon sa kanilang sariling mga mata, ngunit batay sa parehong Herodotus at ang mga kuwento ng mga manlalakbay, na laging pinalamutian. Ilang manlalakbay sa Europa ang bumisita sa Mesopotamia pagkatapos ng pananakop ng mga Arabo. Ang sikat na manlalakbay na Hudyo na si Benjamin mula sa Tudela ay interesado lamang sa buhay ng mga lokal na komunidad ng mga Hudyo.

Ang interes sa Babylon ay lumitaw pagkatapos magdala ang Italyano na Pietro della Valle ng mga brick na may mga inskripsiyong cuneiform mula rito noong 1616. Ang Babylon ay nakilala sa nayon ng Hille ng Danish na siyentipiko na si K. Niebuhr noong 1765. Kasunod nito, ang mga manlalakbay na Ingles, karamihan ay mga emisaryo ng gobyerno at mga bilog ng negosyo, ay inilarawan at ginalugad ang burol. Si O. G. Layard (1850), na nakamit na ang tagumpay sa pagtuklas ng aklatan ng Ashurbanipal, ay sinubukang magsagawa ng mga paghuhukay dito, ngunit ang maliliit na bagay na natagpuan ay tila hindi karapat-dapat na bigyang-pansin sa kanya. Ang ekspedisyon ng Aleman ng R. Koldewey (1899) ay nakamit ang higit na tagumpay, na minarkahan ang simula ng sistematikong paghuhukay. Agad na natuklasan ng ekspedisyon ang mga guho ng palasyo ni Nebuchadnezzar sa Qasr Hill. Isang ekspedisyon ng Aleman bago ang Unang Digmaang Pandaigdig, nang nabawasan ang trabaho dahil sa pagsulong ng hukbong British, ay naghukay ng malaking bahagi ng Babylon noong kasagsagan nito. Maraming reconstructions ang ipinakita sa Berlin State Museums (Foremost Asian Museum).

Sa panahon ng kasaganaan nito, ang lungsod ay nakikita mula sa malayo mula sa Tore ng Marduk. Sa kapatagan ng Babilonya, ang Eufrates ay naging isang malawak na ilog na naghahati sa lunsod sa dalawang hindi pantay na bahagi. Pinalibutan ni Nabucodonosor ang Babilonya na may dalawang hanay ng makapangyarihang mga kuta na may mga kanal sa pagitan ng mga ito. Isang malawak na tulay sa kabila ng Eufrates ang nagdugtong sa dalawang bahagi ng lungsod. Ang palasyo ni Nebuchadnezzar ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng lungsod, sa tabi ng tore ni Marduk - ang ziggurat ng Etemenanki (90 metrong Tore ng Babel). Sa hilagang tarangkahan, malapit sa mga pader, naroon ang tirahan ng hari sa isang laryong 18-metro na pundasyon, na napapalibutan ng mga hardin.

Ang prusisyonal na daan na nakalaan para sa mga seremonya ng Bagong Taon, na sementadong may kulay na mga brick at napapalibutan ng mga mararangyang gusali, ay humantong sa Ishtar Gate, ang isa lamang sa walong pintuan ng lungsod na natatakpan ng mamahaling glazed brick na may mga relief. Si Nebuchadnezzar mismo ay tinawag ang daan na "Aibur-shabu" - "Ang kaaway ay hindi makakamit ang tagumpay." Nagtapos ang processional road sa templo ng Marduk - Esagila, na napapalibutan ng mataas na pader at binuksan lamang para sa mga serbisyo sa ilang mga araw ng taon. Ang sentro ng lungsod ay matatagpuan malapit sa templo; Ang layout ng Babylon ay nakikilala sa pamamagitan ng tuwid, mahabang mga lansangan. Ang malalawak na kalye ay nag-uugnay sa walong pintuan ng lungsod sa gitna ng Old Town. Ang mga kapitbahayan ay may sariling mga pangalan, at maraming mga kalye at kapitbahayan ang naninirahan ayon sa kanilang propesyon. Sa kabuuan, mayroong mahigit limampung templo sa Lumang Lungsod. Ang pangunahing square square ay matatagpuan malapit sa Templo ng Marduk. Ang lungsod sa silangang pampang ay napapaligiran, bilang karagdagan sa mga buong lungsod, ng sarili nitong mga pader. Ito ay konektado sa Old Town sa pamamagitan ng unang tulay na bato sa mundo, 123 m ang haba.

Karamihan sa mga gusali at templo ay itinayo mula sa hindi pa nilulutong mga laryo at kinakailangan madalas na pag-aayos at mga pagsasaayos. Kapag nag-aayos ng mga templo, ang mga inskripsiyon ng mortgage, kadalasang ginawa sa anyo ng mga silindro ng luwad, ay hinanap, at ang pagtuklas ng naturang inskripsiyon ay iniulat sa isang bago. Karamihan sa mga gusali ng tirahan ng lungsod ay itinayo ayon sa parehong plano. Nagkaroon ng supply ng tubig at sewerage dito. Ang bulto ng populasyon sa lunsod ay mga manggagawa at mangangalakal. Laganap ang literasiya.

Ishtar Gate

Babylon ("Gate of God") - isang maringal na lungsod sa Mesopotamia ng Sinaunang Mundo, ang kabisera ng estado na "Babylonia" - sa malayong nakaraan ay ang sentro ng "mundo na kaharian". Ngayon ang mga ito ay sinaunang mga guho na matatagpuan mga 90 km sa timog ng Baghdad (Iraq).

Kasaysayan ng "Eternal Abode of Royalty"

Ang paglitaw ng Babylon ay naganap sa ikalawang kalahati ng ikatlong milenyo BC, sa pampang ng Ilog Euphrates sa gitna ng Mesopotamia.

Sa simula ng ika-2 milenyo BC. iniuugnay sa pagkakatatag ng isang bagong dinastiya sa maliit na Babylon noon. Nang umakyat si Hammurabi sa trono, ang Babylon ay naging isang sentrong pampulitika at pinanatili ang posisyong ito nang higit sa isang milenyo.

Kawili-wiling katotohanan: Noong panahon ng paghahari ni Hammurabi, natanggap ng Babilonya ang katayuan ng “walang hanggang tahanan ng mga maharlika.”

Ang Babylon, bilang kabisera ng Timog Mesopotamia, ay yumaman at mabilis na umunlad ang kalakalan at sining. Ang paglago sa sektor ng ekonomiya ay nakaapekto sa hitsura ng Babylon, na naging isang marangya at marangal na lungsod. Ang arkitektura, mga kalsada at mga plano sa gusali ay nagbago.

Leon ng Babylon

Ang kalunos-lunos na pangyayari para sa Babylon (689 BC) ay naganap sa panahon ng pagsalakay ng hari ng Asiria, si Sennacherib, na nagngangalit sa pagsuway ng Babylon. Sinira ni Sennacherib ang kabisera, at ang lungsod na hinukay ng arkeologong Koldway ay hindi ang lumang Babylon, kundi isang bagong itinayong muli at naibalik.
Pagkamatay ng hari ng Asiria, si Nabucodonosor ang namuno sa Babilonya. Ang panahon ng kanyang kapangyarihan (604-562 BC) ay ang panahon ng apogee ng pag-unlad ng Babylonia - pang-ekonomiya, panlipunan at pangkultura.

Ang Babylon, salamat sa mga pananakop ng militar sa bansa, ay naging sentro ng pagdagsa ng materyal at kultural na yaman. Dahil sa kung saan ang isang mahusay na pagsisikap sa muling pagtatayo ay isinagawa sa Babylon, ang kabisera ay naging pinakamalaki at pinakamayamang sentro ng sinaunang Malapit na Silangan.

Mga tampok ng pagtatayo at arkitektura ng Babylon

Ang plano ng lungsod ay nahahati sa 2 bahagi - ang Luma at Bagong mga lungsod, na matatagpuan sa iba't ibang mga bangko ng Euphrates. Ang kaliwang bangko ay ang lugar ng Old Town. Ang mga mayayamang estate ay matatagpuan dito. At sa kanang pampang ng ilog ay mayroong Bagong Lungsod. Karamihan sa mga ordinaryong taong bayan ay nakatira dito.

Ang Luma at Bagong mga lungsod ay konektado sa pamamagitan ng isang malaking tulay na bato. Medyo mahahabang tuwid na mga kalye ang dumaan sa buong lungsod, na hinahati ito sa mga hugis-parihaba na bloke.

Pambansa at kultural na pagkakaiba-iba

Ang Babylon ay isang pangunahing kabisera na may populasyon na humigit-kumulang 200 libong mga naninirahan. Bilang karagdagan sa mga Babylonians, ang mga tao ng iba pang mga kultura, wika at nasyonalidad ay nanirahan sa lungsod. Mayroon ding pwersahang dinala ang mga alipin at bihag. Ang mga kinatawan ng isang partikular na kultura ay nagsasalita ng kanilang sariling mga wika at sumunod sa kanilang sariling mga tradisyon.

"Mga himala" ng Babylon

Ang maalamat na lungsod na ito ay hindi lamang isang makapangyarihang sentro, ngunit isa ring hindi kapani-paniwalang magandang lungsod. Pinaka tinawag siya ni Herodotus magandang lugar sa lahat ng nakita niya. Ang Mga Hardin ng Babylon (Hanging Gardens) at ang Tore ng Babel, na mga Kababalaghan ng Mundo, ang Pintuan ng Diyosa na si Ishtar, ang pitong antas na Ziggurat Tower at ang Babylonian Lion- ito ang dapat mong makita kung ikaw ay nagbabalak na bisitahin ang mga guho ng Babylon.

539 - ang panahon ng pananakop ng mga Persiano sa Babylon. Matapos ang pag-aalsa ng 479, ang lungsod ay nawalan ng kalayaan at katayuan bilang ang kabisera ng estado at ang pinakamahalagang sentro ng kultura.

Nang maglaon, ang mga naninirahan sa Babilonya ay nagsimulang manirahan sa Seleucia sa Tigris, ang bagong kabisera. Sa huli, ang natitira sa Babylon ay isang mahirap na pamayanan, na hindi nagtagal ay nawala din. Ang dating malaki, makapangyarihang lungsod ng mga hari at diyos ay naging mga guho na natatakpan ng buhangin at nakalimutan.

Unang nakamit ng Babylon ang kapangyarihan sa panahon ng paghahari ng dakilang hari na si Hammurabi. Nang bumagsak ang kanyang kaharian, ang lungsod ay nakuha ng tribong Kassite. Ang kanilang mapayapang paghahari ay tumagal ng mahigit 400 taon.

Pagkatapos ng mga 730 BC. e. Ang Babylon ay naging bahagi ng Imperyo ng Asiria. Ang mga naninirahan sa Babilonya ay madalas na naghimagsik laban sa mga Asiryano. Sa kalaunan ay sinalakay ng huli ang lungsod at sinira ito.

Noong 625 BC. e. Ang pinuno ng militar ng Babilonya na si Nabopolassar ay nagpahayag ng kanyang sarili bilang hari ng Babilonya. Palibhasa'y nakipagkaisa sa mga naninirahan sa karatig na Media, natalo niya ang mga Asiryano. Siya at ang kanyang anak na lalaki, si Nabucodonosor II, ay muling itinayo ang Babilonya at sa kanilang mga pagsisikap ay inilagay ito sa pinakamayamang lungsod sa mundo.

Si Haring Nebuchadnezzar II ay nagpatuloy sa mga kampanya ng maraming beses at lumikha ng isang malaking kapangyarihan. Ang pinakatanyag ay ang kanyang digmaan laban sa Judea. Nang maghimagsik ang mga Judio, winasak niya ang Jerusalem, ang kanilang kabisera, at dinala ang libu-libong mga naninirahan dito sa pagkaalipin sa Babilonya.

Noong 539 BC. e. Ang Babylon ay nabihag ng mga tropa mula sa kaharian ng Persia (ang teritoryo ng modernong Iran) at naging bahagi ng makapangyarihang estado ng Persia.

Mga Panahon ng Babylon

Panahon ng Lumang Babylonian, Panahon ng Lumang Babylonian (c. 2000 - c. 1595 BC)
- Kaharian ng Hammurabi (c. 1792 - c. 1595 BC).
Gitnang panahon ng Babylonian (c. 1595 - c. 1004 BC).
- OK. 1595 - 1155 BC e. — Ang Babylon ay pinamumunuan ng mga Kassite (III Kassite dynasty).
- II Dinastiya ng Isin.
Panahon ng Neo-Babylonian (c. 1004 - 539 BC).
- OK. 730 BC e. — Ang Babilonya ay bahagi ng Imperyo ng Asirya. Ang paghahari ng mga hari ng Asiria.
  - 689 BC e. - pagkawasak ng Babylon.

Neo-Babylonian na kapangyarihan.
- 625 - 605 BC e. - paghahari ni Haring Nabopolassar. Ang mga Assyrian ay natalo.
- 605 - 562 BC e. - muling itinayo ang paghahari ni Haring Nebuchadnezzar II Babylon.
- 539 BC e. — Ang Babylon ay bahagi ng Imperyo ng Persia.

Babylon bilang bahagi ng Achaemenid Empire (539 - 331 BC).
Babylon sa panahon ng Helenistiko (331 - c. 130 BC) Materyal mula sa site

Mga Konstruksyon ng Babylon

Ishtar Gate

Itinayo ni Nebuchadnezzar II ang ikawalo - ang pinakatanyag - panloob na tarangkahan ng Babylon, at pinangalanan ito sa diyosang si Ishtar. Sila ay natatakpan ng maliwanag na asul na mga tile at natatakpan ng mga magagandang larawan ng mga toro at dragon. Ang gitnang bahagi ng lungsod ay napapaligiran ng dalawang hanay ng malalaking pader.

Prusisyonal na Daan

Mula sa Ishtar Gate ay mayroong isang kalsada na kilala bilang Daan ng mga Prusisyon (o ang Daan ng Prusisyon). Napapaligiran ito ng isang kuta at humantong sa lungsod.

Hanging Gardens ng Babylon

Si Nabucodonosor ay naglatag ng mga hardin para sa kanyang asawa: siya ay nanabik para sa mga luntiang burol ng kanyang sariling bayan. Ang mga hardin na ito ay kilala bilang Hanging Gardens of Babylon. Sa malapit ay ang palasyo ng hari, sa gitna nito ay ang silid ng trono ng hari.

Isang sistema ng mga elevator ang naghatid ng tubig sa Hanging Gardens ng Babylon. Ang tubig ay umagos sa mga terrace, at samakatuwid ay hindi ito natuyo doon.

Etemenanki Ziggurat

Hindi kalayuan sa palasyo ng hari ay nakatayo ang ziggurat ng Etemenanki, isang stepped tower na itinayo ni Nabuchadnezzar II bilang parangal sa diyos na si Marduk. Sa tuktok nito ay may isang templo, at ang mga pari ay nakatira sa paligid ng ziggurat. Itong iconic na gusali ng Babylon ay nahulog sa kasaysayan bilang Tore ng Babel.

Mga Diyos ng Babylon

Si Marduk ay itinuturing na pinakamataas na diyos ng Babylon. Ang isang espesyal na pagdiriwang ay nakatuon sa kanya - ang holiday ng Bagong Taon, na tumagal ng 11 araw. Ang pinakamataas na diyosa ay si Ishtar, ang diyosa ng pag-ibig at digmaan.

Paghuhula sa hinaharap

Naniniwala ang mga Babylonians na mahuhulaan nila ang hinaharap sa pamamagitan ng pagtingin sa mga lamang-loob ng mga patay na hayop. Ang mga pari ay may mga clay cast ng loob

Maikling kasaysayan Babylonia

Sa pagtatapos ng ika-13 siglo, napagmasdan ang paghina ng ekonomiya at pulitika ng Babylon, na hindi nabigong samantalahin ng mga kapitbahay nito: Assyria at Elam. Ang pagsalakay ng mga Elamita ay lalong mapanganib. Sa kalagitnaan ng ika-12 siglo BC. ang buong Babylonia ay binihag nila, at ang huling hari ng Kassite, si Ellil-nadin-ahhe, ay dinalang bihag. Isang Elamita na protege ang hinirang na gobernador ng Babilonya, at ang mga Elamita ay nagpatuloy sa mga kampanyang militar sa timog at hilaga ng bansa. Ang inisyatiba upang labanan ang pamamahala ng Elamita ay dumaan sa lunsod ng Isin, na matatagpuan sa kanluran ng Babylonia. Ang bansa ay unti-unting nagsimulang magkaroon ng lakas, at sa ilalim ni Haring Nebuchadnezzar I (Nabukudurriutsur, 1126-1105 BC) ito ay umunlad sandali.

Sa kalagitnaan ng ika-11 siglo BC. e. ang mga semi-nomadic na tribo ng mga Aramean, na naninirahan sa kanluran ng Eufrates, ay nagsimulang salakayin ang Babylonia at Assyria, na nagkaisa sa harap ng isang karaniwang panganib. Sa pagtatapos ng ika-9 na siglo BC. e. nagtagumpay silang matatag na manirahan sa kanluran at hilagang hangganan ng Babylonia. Mula noong ika-8 siglo BC. e., sa paglipas ng ilang siglo sa kasaysayan ng Babylonia, nagsimulang gumanap ng malaking papel ang mga tribong Chaldean (Kaldu). Sila ay nanirahan sa baybayin ng Persian Gulf, sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Tigris at Euphrates. Noong ika-9 na siglo BC. e. Matatag na sinakop ng mga Chaldean ang katimugang bahagi ng Babylonia at nagsimula ng unti-unting pagsulong sa hilaga, na pinagtibay ang sinaunang kultura at relihiyon ng Babylonian. Ang mga Chaldean ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, pangangaso at, bahagyang, agrikultura.

Ang Babylonia ay nahahati sa 14 na administratibong distrito. Mula sa pagtatapos ng ika-12 siglo, muling naging kabisera ang Babilonya. Pinamahalaan ng tsar ang isang malawak na pondo ng mga lupain ng estado, kung saan ang mga pamamahagi ay inilalaan sa mga sundalo para sa kanilang serbisyo.

Ang mga hari ay madalas na nagbibigay ng mga pag-aari ng lupa sa kanilang mga pinagkakatiwalaan at mga templo. Ang hukbo ay binubuo ng infantry, cavalry at charioteers, na ang papel sa mga digmaan ay lalong mahalaga.

Sa simula ng kaniyang paghahari, iniutos ng bagong haring Asirya na si Esarhaddon ang pagpapanumbalik ng Babilonya at ang pagbabalik ng mga nabubuhay na naninirahan dito.

Si Shamash-shum-ukin ay nagsimulang mamuno sa Babylonia bilang isang vassal na hari. Noong 652 BC. e. siya, na nagtapos ng isang lihim na alyansa sa Ehipto, ang mga pamahalaan ng Sirya, ang Elam, gayundin ang mga tribo ng mga Caldeo, Aramean at Arabo, ay naghimagsik laban sa Asiria. Walang magkabilang panig ang nanalo sa labanan sa kuta ng Der, ngunit di-nagtagal, ang mga Asiryano, sa pamamagitan ng isang kudeta sa palasyo, ay nagawang alisin si Elam mula sa alyansa. Ang ibang mga kaalyado ay hindi nakatulong sa Babylonia. Kinubkob ng mga Assyrian ang Babylon at iba pang mga lungsod. Pagkatapos ng mahabang pagkubkob noong tag-araw ng 648 BC. e. Ang Babilonia ay bumagsak. Ang mga nakaligtas na residente ay nahaharap sa malupit na paghihiganti.
Ang pagkatalo ng Assyria at ang paglikha ng New Babylonian power Ang pagnanais para sa kalayaan ay hindi humina sa Babylonia, isa sa pinakamaunlad na rehiyon ng Kanlurang Asya. Sa simula ng 626 BC. e. Isang paghihimagsik ang sumiklab laban sa pamamahala ng Asirya, na pinamunuan ng pinunong Chaldean na si Nabopolassar (Nabu-apla-utsur). Dahil naitatag ang kaniyang kapangyarihan sa hilaga ng bansa at nakipag-alyansa kay Elam, nagsagawa siya ng sunud-sunod na matagumpay na kampanya laban sa Asiria. Noong Oktubre 626 BC. e. Ang Babilonya ay pumunta sa panig ni Nabopolassar, at noong Nobyembre 25, 626, siya ay taimtim na kinoronahan sa lungsod na ito at itinatag ang dinastiya ng Chaldean (o Neo-Babylonian) dito. Gayunpaman, noong 616 BC lamang. e. Nakuha ng mga Babylonians ang isa sa Babylonia - Uruk. Sa parehong taon, kinubkob ng mga Babylonians ang Assyrian na lungsod ng Ashur, ngunit hindi sila nagtagumpay. Dumating ang hindi inaasahang tulong mula sa silangan. Noong 614 BC. e. Nakuha ng mga Medes ang lalawigan ng Arrapkha ng Asirya, at pagkatapos ay sinakop ang lunsod ng Ashur, na nilipol ang mga naninirahan dito. Di-nagtagal, ang mga Medo at Babylonians ay pumasok sa isang alyansa. Sa tagsibol ng 612 BC. e.

Ang mga kaalyado na suportado ng mga Scythian ay kinubkob ang kabisera ng Assyria - Nineveh. Noong Agosto ng taon ding iyon, bumagsak ang lungsod at nawasak, at pinatay ang mga naninirahan dito.

Ito ay isang malupit na paghihiganti sa estado, na sa mahabang panahon ay nanloob at winasak ang mga bansa sa Kanlurang Asya. Ang bahagi ng hukbo ng Assyrian ay nakalusot sa kanluran, sa lungsod ng Harran, at nagpatuloy sa paglaban doon, ngunit noong 609 BC. e. Si Nabopolassar na may malaking hukbo ay nagdulot ng pangwakas na pagkatalo. Bilang resulta ng pagbagsak ng kapangyarihan ng Assyrian, nakuha ng mga Medes ang katutubong teritoryo ng Assyria, gayundin ang lungsod ng Harran, habang nakuha naman ng mga Babylonians ang Mesopotamia. Nagsimulang maghanda ang mga Babylonia upang sakupin ang lahat ng lugar sa kanluran ng Eufrates na dating pag-aari ng mga Assyrian. Ngunit inaangkin din ng Egypt ang mga teritoryong ito at hinahangad na sakupin ang Syria at Palestine. Samakatuwid, noong 607 BC. e. Si Nabopolassar kasama ang isang malaking hukbo ay sumalakay sa Karchemish sa Eufrates, kung saan mayroong isang garrison ng Egypt, na kinabibilangan ng mga mersenaryong Griyego. Noong 605 BC. e. ang lungsod ay nakuha at ang garison ay nawasak. Pagkatapos nito, nakuha ng mga Babylonians ang Syria at Palestine. Noong 605, naging hari ang anak ni Nabopolassar, si Nebuchadnezzar II. Ipinagpatuloy niya ang kanyang mga kampanyang militar, at noong 605 BC. e. nakuha niya ang Phoenician na lungsod ng Ascalon, at noong 598 ay nasakop niya ang Hilagang Arabia. Kasabay nito, ang Judea ay naghimagsik laban sa Babylonia. Noong 597 BC. e. Kinubkob at sinakop ni Nabucodonosor ang Jerusalem, anupat binihag ang mga 3,000 sa mga naninirahan dito. Pagkaraan ng 8 taon, nakuha ng mga Ehipsiyo ang ilang lungsod ng Phoenician at nag-udyok ng isang bagong pag-aalsa sa Judea. Pagkatapos ng dalawang taong pagkubkob, sinakop ng mga Babilonyo ang Jerusalem. sa Sinaunang Silangan na may populasyon na humigit-kumulang 200,000 katao. Sa isang dulo ng lungsod mayroong isang malaking palasyo ng hari, at sa kabilang banda - ang pangunahing santuwaryo ng mga Babylonians - Esagila. Ito ay isang parisukat na gusali, ang bawat panig ay may sukat na 400 metro ang haba. Ang isang solong kabuuan na may Esagila ay isang pitong palapag na ziggurat (step pyramid) na matatagpuan sa timog, 91 metro ang taas, na tinawag na Etemenanki (templo ng panulok na bato ng langit at lupa). Tinatawag na “Tore ng Babel” sa Bibliya, ito ay itinuring noong sinaunang panahon na isa sa mga kababalaghan sa daigdig. Sa tuktok ng tore, kung saan patungo ang isang panlabas na hagdanan, ay ang santuwaryo ng kataas-taasang diyos na si Marduk. Ang Hanging Gardens, na nagpahinga sa mataas mga pader na bato, may hawak na lupa at mga kakaibang puno. Ang mga hardin na ito ay inilaan para sa asawa ni Nabucodonosor na si Amytida, na na-miss ang kanyang katutubong lugar sa bulubunduking Media.

Sa ilalim ni Nebuchadnezzar II, ang Babilonya ay naging isang makapangyarihang kuta. Napapaligiran ito dobleng dingding, na umabot sa 14 metro ang taas. Ang lungsod ay napapaligiran ng isang malalim at malawak na moat na may tubig. Pagkamatay ni Nebuchadnezzar II, pagkatapos ng mahabang internecine na pakikibaka, si Nabonidus (556-539 BC), na nagmula sa pamilya ng isang pinunong Aramean, ay naluklok sa kapangyarihan. Nahuli siya noong 553 BC. e.

lungsod ng Harran. Aktibong itinaguyod ni Nabonidus ang kulto ng kataas-taasang diyos na si Sin, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga saserdote. Inilipat ni Nabonidus ang kanyang tirahan sa lunsod ng Teima, at iniwan ang kanyang anak na si Bel-shar-utsuru (Belshazzar sa Bibliya) upang mamahala sa Babilonya.

Di-nagtagal, lumitaw ang isang bagong kaaway sa silangang hangganan ng Babylonia - ang mga Persian, na nakakuha ng Media, Lydia at marami pang ibang estado. Noong tagsibol ng 639, nagsimulang salakayin ng mga Persian ang Babylonia. Noong Agosto ng parehong taon, malapit sa lungsod ng Opis, natalo nila ang hukbo ng Babylonian, na pinamumunuan ni Prinsipe Bel-shar-utsur. Dahil walang suporta sa mga maharlika at pagkasaserdote, si Nabonidus ay sumuko, at noong Oktubre 639 ang Persianong haring si Cyrus II ay pumasok sa Babilonya. Sa una, ang patakaran ng Persia ay nagpapatahimik. Lahat ng relihiyon ay pinayagan. Ang mga taong lumikas sa panahon ng paghahari ng Neo-Babylonian dynasty ay pinahintulutang makabalik sa kanilang sariling bayan. Ngunit sa lalong madaling panahon ang pang-aapi ng Persia ay nagsimulang tumindi, at noong 522-521. BC e, noong 484-482. BC e. Maraming mga pag-aalsa ang sumiklab laban sa mga Persian. Ang Babylonia ay naging isa sa mga satrapy ng estado ng Persia.. Siya rin ay itinuturing na tagabuo ng sikat na Tore ng Babel. Ang mga hari ng Asiria, na malupit na nakipag-ugnayan sa mga mapanghimagsik na tao at nilipol ang mga lungsod at bayan, hindi lamang nagpapanatili ng espesyal na katayuan ng Babilonya, kundi nagpanumbalik din ng mga sinaunang templo at nagtayo ng mga bago. Ang kahalagahan ng lungsod sa sinaunang mundo ay napatunayan din ng katotohanan na si Alexander the Great, na nakakuha ng Babylon noong 331 BC. e., nilayon na gawin itong kabisera ng kanyang imperyo. Ang memorya ng Babylon ay matagal nang nabuhay sa mismong lungsod. Ayon sa makasaysayang tradisyon, ang mga palatandaan ng maharlikang dignidad ng mga emperador ng Byzantine at mga tsar ng Russia ay nagmula rin sa Babylon. Sa Russian "Tale of Babylon-city" ito ay inilarawan bilang mga sumusunod: "Narinig ni Prinsipe Vladimer ng Kiev na si Tsar Vasily ay tumanggap ng napakahusay na mga bagay mula sa kaharian ng Babilonia, at ipinadala ang kanyang embahador sa kanya, para sa kapakanan ng kanyang karangalan, ipinadala si Prince Vladimer sa Kyiv ng mga regalo kasama ang isang carnelian crab at takip ni Monomakh." At mula noon, narinig ito ni Grand Duke Vladimer ng Kiev Monomakh. At ngayon ang cap na iyon ay nasa estado ng Moscow sa simbahan ng katedral. At habang ang kapangyarihan ay itinalaga, kung gayon para sa kapakanan ng ranggo ito ay inilalagay sa ulo." Ano ang hitsura ng lungsod na ito, na ang pangalan ay naging pangalan ng sambahayan para sa maraming mga tao?

Ang mga paghuhukay ay isinagawa ng mga arkeologong Ingles sa simula ng ika-20 siglo. n. e., pinapayagang ibalik ang hitsura sinaunang lungsod at ang kasaysayan nito. Napatunayan ng mga arkeologo na ang mga unang bato ng pundasyon nito ay inilatag ng mga Sumerian sa simula ng ika-3 milenyo BC. e., ngunit ang lungsod ay naging kabisera ng estado noong 1894 BC. e. nang salakayin ng mga tribong Amorite ang Mesopotamia. Noong ika-18 siglo BC e. sa ilalim ni Haring Hammurabi, ang Babylon ay naging pinakamalaking sentrong pampulitika at kultura sa buong Kanlurang Asya.

Noong ika-7 siglo BC e. ang tanyag na haring si Nebuchadnezzar ay naglahad nang malaki gawaing pagtatayo, ginagawa ang Babylon sa marangyang kabisera ng mundo. Mga guho ng magagarang at marilag na gusali, itinayo ni Nabucodonosor, ay nakaligtas hanggang ngayon.

Mapa ng Kaharian ng Babylonian

Noong ika-5 siglo. BC e. Griyego na heograpo at mananalaysay Herodotus bumisita sa lungsod na ito, nabigla siya sa laki at kadakilaan nito. Noong panahong iyon, ang Babylon ay bahagi ng estado ng Persia, ngunit napanatili pa rin ang posisyon nito bilang ang pinakamalaking lungsod sa mundo, at higit sa isang milyong mga naninirahan dito. Ang mga lugar ng tirahan ay nakaunat sa magkabilang panig ng Euphrates sa isang mahabang strip. Ang lungsod ay napapaligiran ng isang malalim na kanal na puno ng tubig at tatlong sinturon ng mataas mga pader ng ladrilyo, pinangungunahan ng mga tore. Mga pader ng kuta umabot sa taas na 20 m at lapad na 15 m, at may 100 tarangkahan na gawa sa huwad na tanso. Ang pangunahing pasukan ay ang tarangkahan ng diyosa na si Ishtar, na may linya na may mga asul na glazed na tile na may mga alternating bas-relief na imahe ng mga hayop (575 figure ng mga toro, leon at kamangha-manghang sirrukh dragons). Ang mga kalye ng sinaunang lungsod ay hindi katulad ng magulong layout ng karamihan sa mga lungsod sa Silangan, ngunit matatagpuan alinsunod sa isang malinaw na plano: ang ilan ay tumakbo parallel sa ilog, ang iba ay tumawid sa kanila sa tamang mga anggulo. Ang mga naninirahan sa kaharian ng Babylonian ay nagtayo ng mga lansangan na may tatlo at apat na palapag na bahay. Ang mga pangunahing lansangan ay sementado ng bato.

Sa hilagang bahagi ng lungsod, sa kaliwang pampang ng ilog, ay nakatayo ang isang malaking palasyong bato na itinayo ni Nabucodonosor, at sa kabilang panig ay ang pangunahing templo ng kabisera, na umaabot sa taas ng isang walong palapag na gusali.

Sa base, ang templo ay isang parihaba na may mga gilid na 650 at 450 m. Naglalaman ito ng isang santuwaryo na may estatwa ng diyos na si Marduk at purong ginto na tumitimbang ng mga 20 tonelada, gayundin ng isang kama at. gintong mesa. Tanging isang espesyal na pinili lamang ang maaaring pumasok dito - ang priestess. Sinabi kay Herodotus na “parang ang Diyos mismo ang bumisita sa templong ito at nagpahinga sa kaniyang higaan.” Hindi kalayuan sa templo, ang maalamat na hakbang na pitong palapag na Tore ng Babel, 90 m ang taas, ay natuklasan ng mga arkeologo ang pundasyon nito at ang mga labi ng mga pader.

Kasaysayan ng Estado ng Babylon

Dapat pansinin na ang Babylon ay unang tumaas sa iba pang mga lungsod ng Mesopotamia at naging kabisera ng isang estado na pinag-isa ang lahat ng Lower at bahagi ng Upper Mesopotamia noong ika-20 siglo. BC e. Sa kabila ng katotohanan na ang asosasyong ito ay tumagal lamang ng isang henerasyon, nanatili ito sa alaala ng mga tao sa mahabang panahon. Ang Babylon ay nanatiling tradisyonal na sentro ng bansa hanggang sa katapusan ng pagkakaroon ng wikang Akkadian at kulturang cuneiform.

Ito ay kaarawan kulturang lunsod, pagbuo ng panitikan at batas. Sa panahong ito na pinag-isa at naisulat ang mga tanyag na batas Haring Hammurabi.

Noong 1595 BC. e., pagkatapos salakayin ng mga Hittite ang Mesopotamia, inagaw ng mga nomad ng Kassite ang kapangyarihan sa Babylonia. Ang kanilang paghahari ay tumagal ng higit sa 400 taon.

Sa susunod na mga siglo, ang estado ng Babylon ay nagpapanatili ng pormal na kalayaan, ngunit lalong natagpuan ang sarili sa ilalim ng impluwensyang pampulitika ng hilagang kapitbahay nito -. Ngunit ang kanyang pangingibabaw ay natapos na. Nagsimula na ang isang bago ang pagbangon ng Babylon.

Nakamit ng imperyo ang partikular na kapangyarihan sa panahon ng paghahari ng anak ng mananakop ng Assyria, Nabopolassar, Nebuchadnezzar. Ang Syria at Palestine ay nasakop sa wakas. Ang Babylon ay muling itinayo at naging pangunahing sentro ng internasyonal na kalakalan. Ito ay panahon ng tunay na muling pagbabangon, kaunlaran ng ekonomiya at pag-unlad ng kultura ng buong Kanlurang Asya. Pagkatapos ng mahabang digmaan, sa wakas ay naitatag dito ang relatibong kapayapaan.

Nahati ang buong Gitnang Silangan sa pagitan ng tatlong dakilang kapangyarihan- Babylonia, Media at. Nanatili silang maingat, kahit na masasamang relasyon, ngunit hindi na naganap ang malalaking muling pamamahagi ng mga saklaw ng impluwensya.

Lumipas ang kalahating siglo, at isang bagong banta sa kasaganaan ang dumating mula sa silangan. Noong 553 BC. e. nagsimula ang digmaan sa pagitan ng Media at ng mga rebeldeng sakop nito - mga Persiano.

Babylon sa panahon ng Neo-Babylonian na kaharian noong ika-6 na siglo. BC muling pagtatayo

Ang Babylon ay namangha sa imahinasyon ng mga dayuhan sa arkitektura nito. Isa sa pitong kababalaghan ng mundo, ang Hanging Gardens of Babylon ay itinayo sa mga artipisyal na terrace kung saan nakatanim ang mga palm tree, igos at iba pang puno. Reyna Semiramis actually walang kinalaman sa kanila. Ang mga hardin ay itinayo ni Nebuchadnezzar para sa kanyang asawang si Nitocris, na nagdusa mula sa masikip na klima ng Mesopotamia, malayo sa kanyang katutubong mga bundok at kagubatan, kung saan siya nagmula. Ang reynang Babylonian na si Nitocris ay nakakuha ng katanyagan salamat sa pagtatayo ng mga dam, mga kanal ng irigasyon at isang malaking tulay na nag-uugnay sa dalawang bahagi ng kabisera. Ang tulay ay gawa sa malalaking hindi pinutol na mga bato na pinagsama-sama espesyal na solusyon at humantong. Ang gitnang bahagi nito, na gawa sa mga troso, ay binuwag sa gabi.

Noong 312 BC. e. Isa sa mga heneral ni Alexander the Great, Seleucus, na naging tagapamahala ng isang malawak na imperyo sa Gitnang Silangan, ay muling pinatira ang karamihan sa mga naninirahan sa “walang hanggang lunsod” sa kaniyang bagong kabisera na Seleucia, na matatagpuan malapit sa Babilonya. At ang sinaunang kabisera ng mundo ay nawala ang dating posisyon nito at pagkatapos ng ilang siglo ay sa wakas ay inilibing sa ilalim ng alikabok ng mga siglo.