Nang maghimagsik ang mga Griyego laban sa Imperyong Ottoman, sa panahon ng isa sa mga labanan ay nagawa nilang palibutan ang Acropolis ng Atenas, kung saan ang teritoryo ay nananatili ang mga Turko. Nang magsimulang maubusan ng mga shell ang mga kinubkob, sinimulan nilang sirain ang mga haligi ng Parthenon upang makagawa ng mga bala mula sa mga bahaging nagdikit sa kanila. Hindi pinapayagan ng mga Griyego na mangyari ito, at samakatuwid, upang maiwan ng mga kaaway ang sinaunang monumento ng arkitektura, nagpadala sila sa kanila ng isang batch ng tingga.

Ang Acropolis ay matatagpuan sa kabisera ng Greece, Athens, sa isang mabatong burol na may patag na tuktok sa taas na 156 metro sa ibabaw ng antas ng dagat. m. at ang lugar na sinasakop nito ay humigit-kumulang tatlong ektarya (300 metro ang haba, 170 metro ang lapad). Mahahanap mo ang bagong Acropolis sa address: Dionysiou Areopagitou 15, Athens 117 42, at sa mapa ng heograpiya ay makikita ito sa mga sumusunod na coordinate: 37° 58′ 17.12″ N. latitude, 23° 43′ 34.2″ e. d.

Ang Athenian Acropolis ay isang complex ng mga gusali, karamihan sa mga ito ay itinayo noong ika-5 siglo. BC ang pinakamahusay na arkitekto ng Hellas. Sa una, ito ay inilaan hindi para sa pagtatanggol ng lungsod, ngunit para sa paghawak ng mga serbisyo ng pagano. Ang isang malaking bilang ng mga templo na nakatuon kay Athena (ang pinakatanyag na Acropolis Parthenon), pati na rin ang Poseidon at Nike, ay itinayo sa teritoryo nito.

Sinimulan nilang aktibong itayo ang Acropolis sa Athens noong ika-7-6 na siglo. BC at ang isa sa mga makabuluhang gusali noong panahong iyon ay ang Hekatompedon, ang templo ng pinaka-ginagalang na diyosa ng sinaunang Greece, si Athena. Totoo, pagkaraan ng isang siglo, sa panahon ng Digmaang Greco-Persian, sinira ng mga Persian ang karamihan sa mga santuwaryo, at nang itaboy ang mga kaaway mula sa kanilang teritoryo, sinimulan ng mga Griyego na itayo ang Bagong Acropolis.

Nangunguna gawaing pagtatayo ay ipinagkatiwala sa sikat na iskultor noong panahong iyon, si Phidias (ang may-akda ng isa sa mga kababalaghan ng mundo, ang estatwa ni Zeus sa Olympia), na, sa paghusga sa mga paglalarawan ng kanyang mga kontemporaryo, ay bumuo ng isang plano para sa kumplikadong arkitektura.

At ang pinakatanyag na arkitekto ng mga panahong iyon ay tumulong sa kanya na lumikha ng bagong Acropolis - Callicrates, Mnesicles, Ictinus, Archilochus, atbp. Ang bagong Acropolis sa Greece, na itinayo ng mga sinaunang masters, ay nagsasalita sa buong hitsura nito tungkol sa mataas na antas ng arkitektura ng sinaunang Hellenes.

Ito ay posible na umakyat sa tuktok ng bato ng Acropolis ng Athens lamang mula sa kanlurang bahagi sa kahabaan ng isang zigzag na kalsada mula sa iba pang mga panig na ito ay hindi naa-access. Sa ibaba, sa paanan, mayroong dalawang teatro - Dionysus, na itinayo ng mga Griyego, at ang Odeon ni Herod Atticus, na itinayo ng mga Romano noong ika-2 siglo. AD Kung titingnan mo ang mapa, mapapansin mo na ang mga monumento ng Acropolis sa Greece ay humigit-kumulang labinlimang gusali (kasama ang mga teatro), kasama ang isang museo na kasalukuyang bukas sa teritoryo nito sa isang hiwalay na gusali.

Mga Promacho

Kapansin-pansin na ang unang monumento na nakita ng New Acropolis ay hindi isang gusali, ngunit isang estatwa ni Athena-Promachos, na nilikha mismo ni Phidias. Ang diyosa ay nakasuot ng helmet, nakapatong sa isang sibat gamit ang kanyang kanang kamay, at sa kanyang kaliwa ay may kalasag (ang helmet at dulo ng sibat ay gawa sa ginto). Ang Promakhos ay gawa sa tanso, may taas na halos 7 metro at na-install upang hindi lamang ito makita mula sa kahit saan sa lungsod, kundi pati na rin mula sa dagat - nakita ng mga mandaragat ang gintong helmet at ang dulo ng sibat na nagniningning sa ang araw mula sa malayo.

Propylaea (437 – 432 BC)

Ang Athena Promachos ay matatagpuan sa tapat ng pangunahing pasukan sa Acropolis ng Athens. Ginawa ito ng arkitekto na si Mnesiklos mula sa puting Pentelic at gray na Eleuskin na marmol. Ang Propylaea ay binubuo ng tatlong bahagi: ang gitnang bahagi, na naglalaman ng anim na haligi ng Doric, at dalawang pakpak na katabi nito. Ito ay kagiliw-giliw na ang mga haligi ng Ionic ay na-install sa magkabilang panig ng pangunahing daanan - tila, ito ang prinsipyo ng pagsasama-sama ng mga haligi ng dalawa iba't ibang uri ginamit dito sa unang pagkakataon.

Parthenon (447 – 438 BC)

Ang mga Griyego ay kumbinsido na ang Acropolis at ang Parthenon ay dalawang hindi mapaghihiwalay na mga konsepto, dahil imposibleng isipin ang mga ito nang wala ang isa't isa. Ang Parthenon ay itinayo nina Callicrates at Ictinus mula sa Pentelic na marmol sa ibabaw ng isang bato at inialay sa patron na diyosa ng lungsod, si Athena.

Ang Parthenon ay isang hugis-parihaba na gusali na 30.8 x 69.5 m na may mga haligi na matatagpuan sa paligid ng perimeter, mga sampung metro ang taas: labing pito ang na-install sa timog at hilagang bahagi ng santuwaryo, walo sa kanluran at silangan (ang mga pasukan sa templo ay matatagpuan dito. ).

Ang Parthenon ay pinalamutian ng mga sculptural bas-relief mula sa buhay ng lungsod: isang prusisyon sa Acropolis ng mga piling dalaga na may regalo para sa diyosa (ginaganap isang beses bawat apat na taon), mga isang daang bas-relief na naglalarawan ng iba't ibang mga labanan. Sinabi ng silangang bahagi ng Parthenon ang alamat ng kapanganakan ni Athena, ang kanluran - tungkol sa kanyang pagtatalo sa diyos ng mga dagat, si Poseidon, tungkol sa kung sino ang magiging patron ng Athens.

Ang pangunahing bulwagan ng Parthenon ay nahahati sa tatlong bahagi gamit ang dalawang hanay ng mga haligi. Sa kailaliman ng architectural monument na ito ay mayroong labindalawang metrong eskultura ni Athena. SA kanang kamay may Nike ang diyosa, sa kaliwang bahagi ay may sibat. Ang mukha at mga kamay ng estatwa ay inukit mula sa garing, mga sandata at damit ay hinagis mula sa ginto, at ang mga mamahaling bato ay kumikinang sa mga mata.

Sa kasamaang palad, sa V Art. Ang eskultura ay dinala sa Constantinople, kung saan ito nasunog sa apoy.

Sa kanlurang pasukan ay mayroong isang parisukat na bulwagan ng parthenon, kung saan makikita ang mga archive at treasury ng city maritime union. Marahil, ang pangalan ng templong Griyego ay nagmula sa bulwagan na ito, na isinalin ay nangangahulugang "bahay para sa mga batang babae," dahil dito ang mga pari na babae ay gumawa ng peplos (walang manggas na damit na panlabas ng kababaihan, na tinahi mula sa magaan na materyal, na ipinakita sa diyosa sa panahon ng seremonyal. prusisyon.

Templo ng Athena na Tagumpay (449 – 421 BC)

Ang isang maliit na templo ng marmol ay matatagpuan (ang mga sukat ng base nito ay 5.4 x 8.14 m, ang taas ng mga haligi ay 4 m) sa timog-kanluran ng Propylaea, sa isang maliit na ungos ng bato, na dati ay pinalakas ng isang retaining wall. Ang may-akda ng orihinal na monumento ng arkitektura ay ang may-akda ng Parthenon, Callicrates. Ang santuwaryo ay napapaligiran ng mga haligi, habang ang gusali ay napapaligiran ng mga pader sa tatlong panig, habang sa silangang bahagi, kung saan matatagpuan ang pasukan sa templo, walang pader, sa halip ay mayroong dalawang haligi.

Kapansin-pansin, ang isa pang pangalan para sa maliit na templong marmol na ito ay Nike Apteros, na nangangahulugang Wingless. Ayon sa alamat, ang kahoy na estatwa ng Diyosa ng Tagumpay na nasa templong ito ay walang mga pakpak: ang mga Athenian ay tiyak na ayaw siyang umalis sa lungsod.

Templo ng Erechthenon (421-407 BC)

Ang Erechtion ay itinuturing na huling monumento ng arkitektura ng Acropolis, ito ay nakatuon sa dalawang diyos nang sabay-sabay, sina Athena at Poseidon, at natanggap ang pangalan nito dahil sa mga labi ng libingan ng pinunong si Erechtheus na natagpuan sa teritoryo nito.

Ang dambana ay matatagpuan sa likod ng Promachos at itinayo sa lugar kung saan, ayon sa alamat, nakipagtalo si Athena kay Poseidon. Ayon sa paglalarawan ng mga nakasaksi, mayroong lumalaki malapit sa templo. puno ng olibo at sa sahig ay may marka mula sa suntok ng tauhan ni Poseidon. Ang kwento ay nasunog ang puno ng olibo noong sinaunang Acropolis Sinunog ito ng mga Persian, ngunit pagkatapos ng pagpapalaya nito ay muling nabuhay.

Sa kabila ng katotohanan na ang templo ay mas maliit sa laki kaysa sa Parthenon (11.63 x 23.5 m), ang arkitektura nito ay may mas kumplikadong plano.

Ang silangang portico ng gusali ay sinusuportahan ng anim na Ionic na haligi, ang hilagang isa sa apat. Ang frieze ng dambana ay gawa sa parang marmol na apog, kung saan ipinasok ang mga puting eskultura ng marmol. Sa timog na bahagi ng Erechtheinon mayroong isang portico, na, sa halip na mga tradisyonal na haligi, ay suportado ng mga estatwa ng mga batang babae. Sa kasalukuyan, ang lahat ng orihinal na eskultura ay pinalitan ng mga kopya at matatagpuan sa Louvre, Acropolis Museum at British Museum.

Acropolis ngayon

Sa kasamaang palad, ang kasaysayan ay hindi naging mabait sa Acropolis ng Atenas: mula sa Parthenon, unang ginawa ng mga tao ang Church of Our Lady, pagkatapos ay isang moske, ang Erechtheion ay naging harem ng Turkish Pasha, ang Templo ng Wingless Nike ay binuwag at isang kuta. pader ay itinayo mula dito, at sa panahon ng digmaan sa Turkey noong ika-19 na siglo. siya ay lubhang napinsala ng isang shell na pinaputok ng mga Turko. Ang pinakamalakas na lindol sa Greece noong 1894 ay nag-ambag sa pagkasira ng natatanging complex.

Sa sandaling mabawi ng mga Greek ang kapangyarihan sa lungsod, sinimulan nilang ibalik ang kanilang palatandaan. Matapos ideklara ng Greece huli XIX Art. kalayaan, kinuha nila ang isyung ito nang mas seryoso, bilang isang resulta kung saan nakamit nila ang mga makabuluhang tagumpay, salamat sa kung saan ang mga bisita sa museo ngayon ay may pagkakataon hindi lamang upang makita ang bagong Acropolis, ngunit din upang mas malinaw na isipin kung ano ang hitsura nito. noong unang panahon.

Inalis nila ang lahat ng mga huling istruktura ng Acropolis, itinayong muli ang templo ng Nike, lumikha ng mga kopya ng mga eskultura at pinalitan ang mga orihinal sa kanila, dinadala ang mga ito para iimbak sa mga museo, na ang isa ay inilagay sa paanan ng bato. Ang bagong Athens Acropolis Museum ay binuksan noong 2009. Ito ay kagiliw-giliw na ito ay ang pangatlo sa isang hilera, dahil bilang isang resulta ng maraming mga archaeological excavations, ang unang dalawang museo ay hindi tumanggap ng lahat ng mga nahanap at pinalitan ng isang mas malaking gusali, sampung beses na mas malaki ang lugar kaysa sa hinalinhan nito.

Sa ika-5 baitang pinag-aralan nating lahat ang kasaysayan ng Sinaunang Daigdig. Naaalala namin ang mga larawan at mga guhit ng Acropolis sa mga pahina ng aming mga aklat-aralin.

Pagkatapos ay hindi namin naisip na libu-libong taon na ang nakalilipas sa lugar na ito ang mga tao ay nanirahan at namatay, gumawa ng mga plano at bahay, nagmahal at nagdusa.

Ang Acropolis ng Athens ay ang duyan ng modernong sibilisasyong Europeo. Ang kadakilaan ng ating mga ninuno ay karapat-dapat igalang. Ngunit maaari mong ganap na maranasan ito sa pamamagitan lamang ng iyong sariling mga mata ang lugar kung saan ipinanganak ang mga alamat.

Itaas na bayan

Ayon sa sinaunang alamat, ang tagapagtatag ay ipinanganak ng sinaunang Griyego na diyosa ng lupa na si Gaia, kalahating tao, kalahating ahas - Haring Kekrop.
Natamaan ng kagandahan ng lugar, itinatag niya ang isang sinaunang lungsod.

Ngunit pagkatapos ang mga lungsod ay hindi maaaring umiral nang walang banal na pakikilahok. Ang Mycenae at Agros ay tinangkilik ni Hera, Thebes ni , at si Demeter ay pinangangasiwaan ni Eleusis.

Ang anak na babae ni Zeus, Athena, at ang pinuno ng lahat ng dagat at karagatan, si Poseidon, ay nakipaglaban para sa karangalan na titulo ng patron ng bagong lungsod. Nag-organisa si Kekrop ng isang kumpetisyon, kung saan ang esensya nito ay ang sinumang maghandog sa lungsod ng pinakamagandang regalo ay magmamay-ari ng lupain.

Si Poseidon ang unang sumali sa kompetisyon. Sa mainit at tuyo na mga lugar ay walang pinakamagandang regalo kaysa sa malamig na tubig. Ang paghampas sa bato gamit ang kanyang trident, lumikha siya ng talon. Ngunit ang tubig nito ay maalat at walang silbi para sa mga naninirahan.

Binigyan ni Athena ang lungsod ng isang punong olibo, na nagbibigay lilim, at...
Itinuring ni Kekrop na ang regalo ni Athena ang pinakamahusay, at ang mga diyos ay sumang-ayon sa kanya.

Mula noon, ang minamahal na anak na babae ni Zeus ay naging patroness ng Athens. At sa kanyang karangalan, itinayo ni Kekrop ang unang santuwaryo. At ang lungsod na nakasakit kay Poseidon ay panaka-nakang nakakaranas ng tagtuyot.

Ang lungsod ay itinatag sa isang 156-meter flat-topped burol. Mula rito ay may nakamamanghang tanawin ng dagat at nakapalibot na lugar. Sa una, bilang karagdagan sa santuwaryo ng banal na patroness, mayroong mga gusali na may kahalagahang pampulitika at pang-ekonomiya, tulad ng treasury ng estado, isang depot ng armas, atbp.

Ang acropolis ay pangunahing tinitirhan ng mga pinuno at maharlika. Ang mga ordinaryong tao at artisan ay nagtayo ng kanilang mga tahanan sa paanan ng burol. Sa kaso ng panganib, ang populasyon ay sumilong sa likod ng mga pader ng kuta.

Ang Acropolis, na isinalin mula sa Greek, ay nangangahulugang "itaas na lungsod". Ang bawat lunsod ng Greece noong mga panahong iyon ay may sariling acropolis. Ngunit ang Athens ang nakakuha ng katanyagan sa buong mundo.

Ito ay hindi lamang isang simbolo ng kabisera, kundi isang simbolo din ng buong bansa. Ang gusali ay isang kumplikadong grupo ng arkitektura at kasama sa Listahan ng UNESCO World Heritage.

Ngunit ang mga gusaling nakikita natin ngayon ay wala dito sa orihinal. Sa buong kasaysayan, ang Acropolis ng Athens ay sumailalim sa mapanirang pagsalakay nang higit sa isang beses.

Ang mga templong iyon na nakaligtas hanggang ngayon ay itinayo noong kalagitnaan ng ika-5 siglo BC. e. Nangyari ito matapos na tuluyang talunin ang mga Persian, sa wakas ay nagkaisa ang mga lungsod-estado ng Greece at nilikha ang Athenian Maritime Union sa pamumuno ng Athens.
Pagkatapos ay napagpasyahan na maglaan ng pera para sa pagpapanumbalik ng Acropolis na nawasak ng mga Persian.

Ang mga templo ay sinunog sa lupa, kaya ang mga ito ay itinayong muli. Ang gitnang lugar ay ibinigay sa templo ng Pallas Athena - ang Parthenon.

Gayundin sa teritoryo ng Acropolis ay ang templo ng Erechtheion kasama ang sikat na portico ng Caryatids, ang Bravronion at marami pang iba.

Ang bawat isa sa mga templo ay natatangi at interesado hindi lamang sa mga espesyalista at istoryador, kundi pati na rin sa mga ordinaryong turista, kung saan ang kasaysayan ay hindi lamang isang salita. Ngunit ang mga templong Hellenic na dumaan sa millennia ay kamakailan lamang ay napapailalim sa matinding pagkawasak.
Ang dahilan nito ay ang pagbabago sa kapaligiran. Dahil sa mga emisyon ng tambutso, tumaas ang nilalaman ng asupre sa hangin. Ang marmol ay dahan-dahang nagiging limestone. Bilang karagdagan, ang mga istrukturang bakal na nagkokonekta sa mga bahagi ng marmol, nag-oxidizing, sinisira ang marangal na bato.

Ang Acropolis ay sumasailalim sa patuloy na pagpapanumbalik. Samakatuwid, ang impresyon para sa mga turista ay maaaring masira plantsa. Hanggang ang mga siyentipiko ay makahanap ng isang paraan upang kontrahin ang kemikal na pagkasira ng bato, ang ilan sa mga eskultura ay pinalitan ng mga kopya. Ang mga orihinal ay makikita sa Acropolis Museum.

Nagsisimula ang Athens sa Acropolis

Hindi mahalaga kung saan ka manatili sa Greece, ito ay hindi makatwiran na hindi bisitahin ang Acropolis ng Athens. Ang Greece ay hindi ganoon kalaking bansa at hindi mahirap ang pagpunta sa Athens, at maraming paraan para makarating sa kabisera.

Ang Acropolis ng Athens ay isang museo sa ilalim bukas na hangin. Kapag sinusuri ito, kailangan mong maglakad nang marami at umakyat ng bundok. Samakatuwid, kapag pupunta sa isang iskursiyon, huwag kalimutan ang tungkol sa mga komportableng sapatos at sumbrero. Tandaan na ang mga hakbang at mga bato ay halos madulas.

Kailangan mong magpasya para sa iyong sarili kung paano ayusin ang iyong iskursiyon. Mayroong maraming iba't ibang mga programa sa iskursiyon. Karaniwang kasama sa lahat ang pagbisita sa Acropolis, at ilang iba pang mga atraksyon.

Maaari kang bumili ng paglilibot alinman sa maliliit na ahensya na nakakalat sa buong lungsod o sa pamamagitan ng Internet. Maaari mo ring bilhin ito mula sa iyong tour operator. Ang halaga ng mga programa ay nag-iiba sa isang hindi maisip na saklaw. Ang lahat ay nakasalalay sa kung ano ang kasama ng mga organizer sa ekskursiyon, kung ang pagkain ay kasama o hindi, kung anong uri ng transportasyon, atbp.

Ito ay hindi gaanong kawili-wili kung ayusin mo ito sa iyong sarili. Bilang karagdagan, ang pakiramdam ng kalayaan at ang katotohanan na ikaw ay naiwan sa iyong sariling mga aparato ay magdaragdag ng pampalasa at gawing isang maliit na pakikipagsapalaran ang isang ordinaryong iskursiyon.

Mayroong dalawang burol sa gitna ng Athens. Sa isa sa kanila ay ang Acropolis. Ang isa pang burol ay tinatawag na Lycabettos, at sikat ito sa hindi kapani-paniwalang tanawin ng lungsod mula rito. Sa paanan ng magkabilang burol ay matatagpuan ang mga makakapal na gusali ng lumang Athens. Imposibleng magkamali kapag hinahanap ang Acropolis.

Maraming pampublikong sasakyan sa Athens, ngunit mas maginhawa pa rin ang paglipat ng mabilis gamit ang metro.
Ang metro station na may madaling access sa Acropolis ay tinatawag na "Acropolis" at matatagpuan sa pulang linya.
Mula sa Thissio at Monastiraki metro station, mapupuntahan din ang archaeological site sa pamamagitan ng paglalakad.

Ang mga tiket sa paglalakbay ay dapat mabili sa mga tanggapan ng tiket sa metro o mga makina ng tiket. Ang isang beses na tiket na nagkakahalaga ng 1.4 euro ay magbibigay-daan sa iyong maglakbay sa pamamagitan ng anumang uri ng transportasyon sa anumang direksyon sa loob ng 90 minuto. Ang isang araw na tiket ay nagkakahalaga ng 4 na euro.

Pagtaas mula sa metro hanggang sa ibabaw, makikita mo ang mga maringal na sinaunang gusali. Ang Acropolis ay napakalakas na ang modernong lungsod ay nawala lamang laban sa background nito.

Ang lugar ay umaakit sa mga mangangalakal, tulad ng sa ibang bahagi ng mundo, na may pagdagsa ng mga turista.

Kaya naman, maraming kainan, coffee shop at souvenir shop sa paligid. Ang isang turista ay hindi mananatiling gutom. Ngunit dapat ka pa ring mag-stock ng tubig nang maaga, dahil dito ito ay walang kahihiyan na mahal - mula sa 0.5 euro, at kung mas mataas ka sa bundok, mas mataas ang presyo para sa isang bote ng ordinaryong tubig.

Tinatanggap ng archaeological site ang mga turista sa panahon ng tag-araw: sa mga karaniwang araw mula 8-00 hanggang 18-30, at sa katapusan ng linggo at pista opisyal mula 8-30 hanggang 14-30. Sa Hulyo at Agosto, mas mahusay na planuhin ang iyong pagbisita sa umaga.

Sa araw, ang impresyon ay maaaring masira ng walang awa na init. Bilang karagdagan, maging handa para sa katotohanan na magkakaroon ng mga pulutong ng mga turista doon bukod sa iyo - hindi ito maiiwasan.

Kung ang pagbisita sa Acropolis ay hindi binalak bilang bahagi ng iskursiyon na may gabay na nagsasalita ng Ruso (na maaaring magastos), pagkatapos ay i-download nang maaga ang programang Gabay sa Mobile sa iyong gadget, o kumuha ng guidebook.

Kung hindi, ikaw ay mapapahamak na pag-isipan ang mga guho, na walang nalalaman tungkol sa kanilang mayamang kasaysayan. Kung ikaw ay mapalad, maaari kang sumali sa iskursiyon sa Russian.

Sa pasukan ay may isang stand na may mga patakaran ng pag-uugali sa teritoryo ng monumento. Ang pangunahing bagay ay hindi hawakan ang mga bato!

Ang tiket sa pagpasok sa Acropolis ng Athens ay nagkakahalaga ng 12 euro. Ang tiket ay may bisa sa loob ng 4 na araw.

Magagamit mo rin ito kapag bumibisita sa anim pang atraksyon: ang Teatro ni Dionysus, ang Roman Agora, ang Sinaunang Griyego Agora, ang Templo ni Zeus, ang Aklatan ng Hadrian at ang sinaunang sementeryo - Mga Keramik.

Iwasang bumili ng mga souvenir sa teritoryo ng monumento.

Ganap na parehong mga souvenir, iba pang mga trinket at mga bagay na hindi kilalang layunin ay maaaring mabili sa paanan ng Acropolis, at tatlong beses na mas mura.

Ang mga Griyego ay palakaibigang tao, ang kanilang pagkain ay masarap, ang mga bahagi ay napakalaki.

Sa karagdagan, ang anumang self-respecting establishment sa dulo ng pagkain ay magdadala sa iyo ng isang papuri mula sa establishment, sa anyo ng isang baso o, at ang mga bata - isang dessert. Samakatuwid, mula sa puntong ito ng pananaw, walang pagkakaiba kung aling tavern ang kakainin.

Upang pagsamahin ang negosyo sa kasiyahan, bisitahin din ang Central Market ng Athens. Matatagpuan ito malapit sa Acropolis.

Bukas ang merkado: mula Lunes hanggang Sabado mula 8-00 am hanggang 18-00 pm. Matatagpuan ito may 500 metro lamang mula sa Monastiraki metro station.

Hindi mo lamang masisiyahan ang lokal na lasa, ngunit magkakaroon ka rin ng meryenda sa abot-kayang presyo. Sa mga tavern maaari kang magkaroon ng masaganang pagkain sa halagang 10-15 euro. At pumili ng mga cute mula sa 1 euro.

Buweno, ngayon, nang matanggap namin ang lahat ng mahalagang payo, tumungo kami sa itaas na lungsod ng Athens.

Propylaea

Ang monumental na pasukan sa Acropolis, ang Propylaea, ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng Acropolis.

Itinayo sila sa isang matarik na dalisdis. Sa simula, maaari kang makarating dito sa isang malawak na landas, na kalaunan ay tinakpan ng mga Romano ng mga hakbang.

Ang Propylaea ay binubuo ng dalawang portico, ang isa ay patungo sa Acropolis, at ang isa naman ay patungo sa lungsod.

Ang mga kisame ng porticos ay pininturahan asul at pininturahan ng gintong mga bituin. Sa loob ay may mga Ionic column at pavilion. Noong unang panahon, mayroong isang art gallery at isang library doon.

Templo ng Nike Apteros

Isang eleganteng marmol na templo na nakatuon sa Diyosa ng Tagumpay, palaging kasama ng diyosang si Athena.

Sa loob ay may isang rebulto ng Nike, na hindi nakaligtas. Ngunit sinasabi ng mga kontemporaryo na si Nika ay may hawak na helmet sa isang kamay at isang prutas ng granada sa kabilang kamay. Kapansin-pansin na ang imaheng ito ng Nike ay walang mga pakpak, bagaman kaugalian na ilarawan siya bilang may pakpak, na nagbibigay ng dahilan sa ilang mga siyentipiko na ipalagay na ang estatwa ay naglalarawan kay Athena, at hindi sa Nike.
Ang ibig sabihin ng Apteros mula sa Greek ay "walang pakpak", at ang Nika ay nangangahulugang "tagumpay".

Ang sinaunang manunulat na Griyego na si Pausanias ay nagsabi na ang diyosa ay pinagkaitan ng kanyang mga pakpak upang hindi siya makaalis sa lungsod. Ang mga friezes ay pinalamutian ng mga relief na imahe ng mga diyos. Ang templo ay matatagpuan sa kanan ng Propylaea, sa labas ng Acropolis at mahusay na napanatili.

Ang templo ay naibalik sa loob huling pagkakataon noong 2000, at nakikita na ngayon mula sa kahit saan sa sentro ng lungsod, at kapag madilim ang mga ilaw ay bumukas, na nagbibigay sa gusali ng kamangha-manghang magandang hitsura.

Parthenon

Sa tabi ng templo ay tumutubo ang maalamat na puno ng olibo - regalo ni Athena sa lungsod. Ang templo ay nakatuon kay Athena, Poseidon at ang hari ng Athens - Erechtheus. Ang templo ay ipinangalan sa kanya.

Ang arkitekto ay kailangang magsikap nang husto, dahil ang templo ay itinatayo sa isang medyo hindi pantay na ibabaw. Samakatuwid, ang istraktura ay walang simetriko at binubuo ng dalawang silid sa magkaibang antas.

Ang silangang bahagi ay itinayo bilang parangal kay Pallas Athena. Ito ay may hiwalay na pasukan. Naglalaman din ito ng kanyang pinakalumang iskultura, na, ayon sa alamat, ay nahulog mula sa langit. Binihisan ng mga pari ang iskultura ng mga damit na hinabi nila - "peplos". At sa harap ni Athena ay nagsunog ng hindi mapapatay na lampara na ginto.
Ang mga portiko na may iba't ibang hugis ay itinayo sa tatlong panig.

Ang kanlurang silid ng templo ay niluluwalhati sina Poseidon at Haring Erechtheus. Mayroon din itong hiwalay na pasukan. Ang mga altar ay nakatuon hindi lamang sa mga diyos, kundi pati na rin sa mga mortal na si Erechtheus at ang kanyang kapatid.

Sa bahaging ito ng templo mayroong isang bukal ng tubig-alat, na nabuo nang hampasin ni Poseidon ang isang kalapit na bato gamit ang kanyang trident. Ang bakas ng epekto ay makikita pa rin hanggang ngayon. Ito rin ay kagiliw-giliw na makita ang bakas ng kidlat ni Zeus, kung saan niya sinaktan si Erechtheus, at ang mga lapida ng libingan ng taong ahas na si Cecrops.

Portico ng Caryatids

Ang Portico ng Caryatids ay bahagi ng ensemble ng arkitektura Templo ng Erechtheion, ngunit ito ay tulad ng isang natatanging istraktura na ito ay itinalaga bilang isang hiwalay na atraksyon.

Ang portico ay sinusuportahan ng mga basket ng mga estatwa ng magagandang babae. Sinasabi nila na ang mga ito ay mga residente ng sinaunang lungsod ng Caria, mga pari ng diyosa na si Artemis. Napakaganda nila at may kaugaliang sumayaw bilang parangal sa diyosang si Artemis na may mga basket na puno ng mga bulaklak o prutas sa kanilang mga ulo.

Sa kasalukuyan, ang portico ay sinusuportahan ng anim na kopya ng mga sinaunang estatwa. Ang mga orihinal ay ipinamamahagi sa mga museo sa buong mundo. Ang isa ay nasa British Museum, ang iba ay nasa Acropolis Museum.
Ang ideya ng paggamit ng mga eskultura ng mga batang babae sa halip na mga haligi ay nakaligtas hanggang ngayon, at ang mga caryatid ay naging isang elemento ng arkitektura.

Museo ng Acropolis

300 metro ang layo ng Acropolis Museum. Ang mismong gusali ay natatangi na. Ito ay malamang na hindi napapansin ng mga turista.

Kung ikukumpara sa pangkalahatang background, ang museo ay simpleng ultra-moderno. Itinayo mismo sa lugar ng paghuhukay. Ang mga resulta ng gawain ng mga arkeologo ay makikita sa pamamagitan ng salamin na sahig sa ground floor. Ang lugar ng museo ay kahanga-hanga - 226 thousand square meters. m. Walang saysay na ilarawan ang maraming eksibit. Ngunit ang koleksyon ng mga antigong estatwa ay tiyak na maaalala.

Ang cafe ay napaka-maginhawang matatagpuan - sa mismong bubong ng museo.

Ang walang kapantay na lasa ay nasa perpektong pagkakatugma sa hindi kapani-paniwalang tanawin mula sa bubong ng museo.

Presyo tiket sa pagpasok 5 euro. Ito ay bukas araw-araw maliban sa Lunes mula 8 am hanggang 10 pm.

/ Acropolis ng Athens

Athens Acropolis

(Griyego: Ακρόπολη Αθηνών; Ingles: Acropolis of Athens)

UNESCO site

Mga oras ng pagbubukas: mula 8.30 hanggang 19.00 araw-araw maliban sa Lunes.

Paano makarating doon: pinakamalapit na istasyon ng metro Akropolis. Ang Athens Acropolis ay imposibleng hindi mapansin; ito ay matatagpuan sa pinakasentro ng lungsod, at makikita mula sa halos kahit saan sa Athens. Karamihan sa Athens ay medyo patag, at ang lungsod ay pinangungunahan ng dalawang bato lamang, ang isa ay ang Acropolis. Maaari ka ring makapunta sa Acropolis mula sa sentro ng lungsod sa pamamagitan ng paglalakad. Upang gawin ito, kailangan mong pumili, bilang isang palatandaan, isang malaking kalye ng pedestrian - Dionysiou Areopagitou. Kailangan mong dumiretso dito at huwag lumiko kahit saan, unti-unting umakyat sa bundok, bilang isang resulta ay makikita mo ang pinakamahalagang landmark ng Greek.

Ang Acropolis ng Athens ay hindi lamang ang pinakalumang monumento ng kultura ng Greece, kundi pati na rin ng buong sibilisasyon ng mundo sa kabuuan. Ang salitang "Acropolis" ay binubuo ng dalawang tangkay: "acro" - "itaas" at "polis" - "lungsod". Matatagpuan ang "Upper City" sa isang natural na limestone cliff na 156 m ang taas, na may patag na tuktok na nag-aalok ng mga nakamamanghang tanawin ng Athens, at may matarik na mga dalisdis sa lahat ng panig maliban sa kanluran. Ito ay isang pinatibay na bahagi ng sinaunang Athens, kung saan matatagpuan ang mga pangunahing dambana ng lungsod. Ang Acropolis, na naglalaman ng arkitektural at artistikong diwa ng sinaunang Athens, ay sumasaklaw sa isang lugar na humigit-kumulang 3 ektarya.

Ang buong Acropolis ay nahahati sa mga sagradong lugar, kung saan matatagpuan ang mga templo, santuwaryo at mga altar, na nakatuon sa iba't ibang mga diyos. Ito rin ang sentro ng buhay pampulitika at militar ng lungsod: una sa lahat, ito ang tirahan ng pinuno.
Sa kalagitnaan ng ika-7 siglo BC, ang unang malaking istraktura ay lumitaw sa Acropolis - ang Templo ng Polyada, na pinapalitan ang isang maliit na santuwaryo ng Geometric na panahon kung saan itinatago ang treasury ng lungsod. Ang mga sukat ng gusali at ang pediment frame na lumitaw sa unang pagkakataon (lamang sa silangang bahagi) ay bago. Matapos ang tagumpay sa Marathon noong 490 BC, napagpasyahan na lumikha ng isang bagong templo na nakatuon sa Pallas Athena sa Acropolis, sa tabi ng sinaunang templo ng Polyada. Ang templong ito ay mas makitid kaysa sa Parthenon at mayroon lamang 6 na haligi. Gayunpaman, ang mga gusali ay hindi kailanman natapos, dahil ang mga Persian, na nakakuha ng Athens, ay ganap na nawasak ang lungsod at ang lahat ng mga santuwaryo ng Acropolis.

Mapa ng Acropolis ng Athens

Noong 450 BC, sa ilalim ni Pericles, na nagpahayag ng pag-iisa ng buong mundo ng Griyego sa ilalim ng pamumuno ng Athens, nagsimula ang gawain sa paglikha ng isang grupo sa Acropolis ng Athenian, ayon sa isang plano: Parthenon - templo ng Athena Parthenos (447 - 438 BC ), Propylaea - mga ceremonial gate, pasukan sa Acropolis (437-432 BC), templo ng Nike Apteros (Wingless Victory, sa pagitan ng 449 - 420 BC), templo ng Erechtheion (421 - 406 BC). Ang pagpaplano at pagtatayo ng Acropolis ay isinagawa sa ilalim ng direksyon ni Phidias.

Si Phidias ay isang iskultor ng Athens (mga 490 - mga 430 BC), isang natatanging kinatawan ng panahon ng klasikal na sining ng Sinaunang Greece. Pinangasiwaan niya ang lahat ng gawain sa Acropolis, ang pagtatayo ng Parthenon, ayon sa kanyang mga sketch, at madalas gamit ang kanyang sariling mga kamay, 92 metopes at isang 159-meter frieze kasama ang Panathenaic procession, mga eskultura ng Parthenon pediments, at isang estatwa ng Athena Parthenos (Birhen) ay nilikha. Siya ay nilitis dahil sa umano'y maling paggamit ng mga mahalagang materyales at ateismo sa panahon ng pagtatayo ng Acropolis, at napilitang umalis sa Athens at lumipat sa Peloponnese, kung saan lumikha siya ng ilang iba pang sikat na likha.

Sa sumunod na mga siglo, ang Acropolis ay lubhang nagdusa mula sa iba't ibang mga digmaan at ang magulong kasaysayan na lumaganap sa lugar na ito. Noong 1205, nakuha ng mga Frank (crusaders) ang Athens, at itinatag ng mga Duke ng Delaroche ang kanilang paninirahan sa Propylaea at Pinakothek. Ang Parthenon sa panahong ito ay naging katedral ng Notre Dame d'Athenes Noong 1456, ang Athens ay nasakop ng hukbong Ottoman ni Omar Turakhan, ang kumander ni Muhammad na Mananakop Turkish commandant. Noong 1687, matapos ang isang cannonball na tumama mula sa isang barko ng Venetian, ang pagsabog ay nawasak ang halos buong gitnang bahagi ng Parthenon, at nang hindi naalis ng mga Venetian ang mga eskultura mula sa templo, maraming mga estatwa ang nasira ang mga gawa ng sining ng Acropolis ay nakaligtas sa maraming mga natural na sakuna, hindi nila nakayanan ang mga gawa ng paninira ni Lord Elgin, ang embahador ng Britanya sa Constantinople. Greece.

Ngayon, ang mga halaga ng kultura ng Acropolis ay maingat na napanatili at pinoprotektahan, at, marahil, ang pangunahing kaaway ng kayamanan ng mundo na ito ay ang polusyon sa hangin, na negatibong nakakaapekto sa marmol. Bilang resulta ng mga paglabas ng mga maubos na gas sa kapaligiran, nagkaroon ng pagtaas sa nilalaman ng asupre sa hangin, na humantong sa pagbabago ng marmol sa limestone. Ang mga istrukturang bakal na ginamit upang kumonekta at palakasin ang mga piraso ng marmol, at kung saan ay katabi nito, ay nawasak ang bato. Upang maiwasan ang pagkasira, ang ilan sa mga istrukturang bakal ay inalis at pinalitan ng mga tanso. Ngunit hindi posible na kontrahin ang pagkasira ng kemikal, kaya ang ilan sa mga eskultura ng Acropolis ay pinalitan ng mga kopya, at ang mga orihinal ay itinago sa Acropolis Museum.

Ang isang malawak na zigzag na kalsada ay tumatakbo mula sa ibaba ng burol hanggang sa tanging pasukan. Ang mga ito ay sikat Propylaea– ang pangunahing pasukan sa Acropolis, na isang malalim na portico na may colonnade; Kasabay nito, ang mga side passage ay inilaan para sa mga mamamayan ng pedestrian, at sa kahabaan ng gitnang daanan ay dumaan ang mga mangangabayo at mga karwahe, at ang mga hayop na sakripisyo ay isinasagawa. Ang mga ito ay itinayo ng arkitekto na si Mnesicle noong 437 - 432 BC. Tulad ng ibang mga istruktura ng Acropolis, ang Propylaea gate ay nawasak ng mga Persian at naibalik sa panahon ng Pericles, bagaman ang pagtatayo ay hindi kailanman natapos dahil sa banta ng Peloponnesian War.

Katabi ng Propylaea sa kaliwa ang gusali ng Pinakothek, isang art gallery kung saan ipinakita ang mga larawan ng mga bayani ng Attica. Sa Pinakothek, ang mga carpet ay nakasabit kung saan maaaring magpahinga ang mga taong pagod pagkatapos umakyat sa burol.

Katabi ng timog-kanlurang pakpak ng Propylaea ay isang hindi pangkaraniwang eleganteng marmol na templo - Templo ng Nike Apteros , na itinayo ng arkitekto na si Callicrates. Ang pagtatayo nito ay isinagawa noong 427 - 421 BC. Nakatayo sa isang tatlong yugto na pedestal, ang templo ay napapalibutan sa lahat ng panig ng isang sculptural ribbon frieze, na naglalarawan ng mga yugto ng pakikibaka ng mga Greeks sa mga Persian, pati na rin ang mga diyos ng Olympian (Athena, Zeus, Poseidon).

Ang pangunahing atraksyon ng buong grupo ay at nananatili Parthenon- ang pinakamalaki at pinakatanyag na gusali sa ensemble na ito, na tinatawag na parehong "hymn" ng Sinaunang Greece at ang "beauty of simple."

Parthenon (mula sa Greek parthenos - dalaga) - templo ng diyosa na si Athena Parthenos (Birhen) - pinakamalaking monumento sinaunang sining ng Greek. Ito ay itinayo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Pericles noong 447 - 438 BC, sa lugar ng isang hindi natapos na templo na nawasak ng mga Persian. Ang Parthenon ay isang marmol na Doric peripterus na may 17 haligi sa mahabang gilid at 8 sa dulo.

Hindi kalayuan mula sa hilagang-kanlurang pader ng Acropolis ay mayroong isang palasyo ng hari, at pagkatapos ng pagkawasak nito, halos sa parehong lugar, ang templo ng Hekatompedon ay itinayo, na nakatuon sa patroness ng lungsod, si Athena. Napakataas ng paggalang ng mga Griyego sa diyosang ito kaya pinalaya nila ang lahat ng alipin na nakibahagi sa pagtatayo ng templong ito. Ngunit sa panahon ng mga Digmaang Greco-Persian (480 - 479 BC), ang Hekatompedon ay dinambong at sinunog sa utos ng haring Persian na si Xerxes.

Ang hilagang bahagi ng Athens Acropolis ay pinalamutian ng magandang marble temple Erechtheion, na isang pinakamagandang likha ng klasikal na sining. Itinayo ito sa lugar ng palasyo ng mga pinuno ng Mycenae noong 421 - 406 BC, at naging lugar ng pagsamba para sa mga Athenian. Ang templo ng Ionian, na matatagpuan malapit sa Parthenon, ay nakatuon kay Athena, Poseidon at ang maalamat na hari ng Athens, Erechtheus, na nagbigay ng pangalan sa templo.

Ang pinakadakilang interes sa Erechtheion ay ang Portico of the Daughters, na binubuo ng anim na eskultura ng pinakamagagandang batang babae, na, na kumikilos bilang mga haligi, ay sumusuporta sa bubong ng templo. Noong panahon ng Byzantine tinawag silang Caryatids - mga kababaihan mula sa isang maliit na bayan na tinatawag na Caria na sikat sa kanilang pambihirang kagandahan. Ang mga Turko, na sa isang pagkakataon ay nakuha ang Athens at, ayon sa kanilang mga paniniwalang Muslim, ay hindi pinahintulutan ang mga larawan ng mga tao, ay hindi sinira ang mga estatwa na ito, gayunpaman. Nilimitahan nila ang kanilang mga sarili sa pagputol ng mga mukha ng mga batang babae.

Sa tuktok ng flagpole, na matatagpuan sa pinakamataas na punto ng burol, nakatayo ang pambansang bandila ng Greece. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nang mabihag ng mga Aleman ang Greece at Athens, inutusan si Konstantinos Koukidis, ang Evzone na nagbabantay sa watawat, na ibaba ito. Si Konstantinos ay sumunod, hinubad ang watawat, at, binalot ang sarili dito, ibinagsak ang sarili sa bangin at nahulog sa kanyang kamatayan. At noong gabi ng Mayo 31, 1941, isang mag-asawang labingwalong taong gulang na Athenian, sina Manolis Glezos at Apostolis Santas, ay nagtungo sa tuktok ng Acropolis ng Atenas at sinira ang watawat na may nakabitin doon na German swastika. Ngayon, araw-araw, sa 6:30 ng umaga, isang espesyal na detatsment ng mga sundalong Greek ang nagtataas ng watawat sa ibabaw ng Acropolis ng Athens, at sa paglubog ng araw ay isa pang detatsment ng mga infantrymen ang umakyat sa burol at ibinababa ang bandila para sa gabi.

Sa paanan ng Athens Acropolis ay nakatayo ang isang sinaunang multi-level na teatro, kung saan, tuwing tag-araw at taglagas ng gabi, ang mga tunog ng pag-awit at mga instrumentong pangmusika, dahil sa oras na ito ay may mga pagtatanghal ng mga klasikal na drama, symphony orchestra, dance program at opera. Odeon ni Herodes Atticus , na mas kilala bilang Herodeion, ay ginawa sa hugis ng kalahating bilog, ang radius nito ay 80 metro, at ang kapasidad nito ay napakataas na hanggang 5 libong tao ang maaaring magkasya doon.

Colonnade ng Eumenes ay isa sa pinakamalaking istruktura na matatagpuan sa timog na dalisdis ng Acropolis ng Atenas. Ang haba nito ay 162 metro. Ang istrukturang ito ay itinayo ng makapangyarihang hari ng Pergamum - Eumenes II (198 - 160 BC). Ang colonnade ay itinayo mula sa mga nakasalansan na bato na dinala mula sa isla ng Poros, gayundin mula sa Pergamon at Hymettan na marmol. Ito ay umaabot mula sa magandang Teatro ng Dionysus, at ngayon ay umaabot sa Odeon ni Herod Atticus.

Sa timog na dalisdis ng Acropolis ay matatagpuan ang pinakalumang kilalang teatro ngayon - Teatro ng Dionysus . Ayon sa alamat, pinatay ng mga taga-Atenas si Dionysus nang siya ay unang dumating sa Attica at tinatrato ang mga lokal ng alak. Sa una, ang teatro ay gawa sa kahoy, ngunit pagkaraan ng isang siglo, ang mga hakbang para maupo ang mga manonood ay napalitan ng mga bato, at isang permanenteng entablado ang itinayo.

Sa loob ng halos 60 taon, ang mga paghuhukay ay isinagawa sa Odeon ng Pericles, na nagpapakita ng magagandang bagay sa mundo. malaking gusali na may malaking bilang ng mga haligi ng Athens Acropolis. Ang trabaho sa lugar na ito ay isinagawa ni Kastriotis (1914 - 1927) at Orlandos (1928 - 1931), at ang resulta ng mga paghuhukay na ito ay ang hitsura ng hilagang bahagi ng gusali at limang haligi na matatagpuan sa timog-silangan na sulok.

Ang pagpapanumbalik ng mga natatanging halaga ng Athens Acropolis at ang pakikialam sa istraktura ng kanilang materyal ay nangangailangan ng pinakamataas na responsibilidad. Nangangailangan ito ng karanasan sa gawain sa larangan, napakalalim na kaalaman sa larangan, kaalaman sa mga pangunahing kaalaman sa konserbasyon at pagpapanumbalik, patuloy na atensyon sa pagsasagawa ng teknikal na gawain sa mga bagay na arkitektura, at ang kakayahang maayos na ipakita ang mga natuklasan sa bakuran ng museo. Marami pang taon ang lilipas hanggang sa makumpleto ang lahat ng gawain, ngunit ito ay pagkatapos na ang Acropolis ng Athens, kasama ang lahat ng mga sinaunang monumento, ay lilitaw sa harap ng ating mga inapo sa lahat ng kagandahang Hellenic nito.

Ang Acropolis ay naging accessible sa mga taong may pisikal na kapansanan! Alinsunod sa mga kinakailangan ng International Olympic Acropolis Committee at ng European Union, mga pahintulot mula sa Greek Ministry of Culture, ang Central Council of Archaeology at ang utos ng Ministro, ang burol ay maaaring maabot gamit ang elevator na itinayo sa itaas ng Kanellopoulos Museum, sa hilagang dalisdis. Sa hilaga ng pangunahing pasukan ay mayroong isang espesyal na pasukan kung saan ang isang tao sa isang wheelchair at ang kanyang kasama ay maaaring makapasok sa elevator. Ang isang espesyal na gumagalaw na platform ay nag-aangat sa iyo mula sa bangketa patungo sa antas ng elevator.

Ang mga tore ng Acropolis sa buong Athens, na tumataas sa itaas ng burol, ang Parthenon, noong sinaunang panahon, ay makikita mula sa alinmang bahagi ng Attica, at maging mula sa mga isla ng Salamis at Aegina. Ang Acropolis ay kilala bilang isang sikat na sentro ng kulto, at bilang isang monumento ng mahusay na sining, na nagpapatunay sa kaluwalhatian ng Athens bilang ang pinakamagandang lungsod sa mundo. Ang maalalahanin na komposisyon ng buong ensemble, perpektong natagpuan ang pangkalahatang mga sukat, katangi-tanging sculpting mga detalye ng arkitektura at ang kanilang hindi pangkaraniwang tumpak na disenyo, ang malapit na ugnayan sa pagitan ng arkitektura at sculptural na dekorasyon ay ginagawa ang mga gusali ng Acropolis na pinakamataas na tagumpay ng sinaunang arkitektura ng Griyego, at isa sa mga pinakatanyag na monumento ng sining sa mundo.

Basahin din:

Mga paglilibot sa Greece - mga espesyal na alok ng araw

Ang Athenian Acropolis, na nakoronahan ng mga guho ng Parthenon, ay isa sa mga archetypal na larawan ng kultura ng mundo. Kahit na ang unang sulyap sa mga sinaunang guho na ito sa mga kalsadang puno ng mga sasakyan ay nagbibigay ng hindi pangkaraniwang karanasan: isang bagay na hindi karaniwan at kasabay nito ay lubos na pamilyar, halos pamilyar. Ang Parthenon ay isang simbolo ng kapangyarihan ng Athenian polis, at dahil dito ito ay kilala sa lahat Sinaunang mundo. Ngunit hindi malamang na nakita ng mga tagalikha ng templo na ang mga guho nito ay sumisimbolo sa paglitaw at pagbuo ng sibilisasyon sa mundo - hindi pa banggitin ang katotohanan na pagkaraan ng dalawa at kalahating libong taon ang Parthenon ay makakaakit ng isang malaking bilang ng mga turista (mga dalawang milyon taun-taon).

Ang Acropolis ng Athens ay isang bato. Halos walang lunsod ng sinaunang Griyego ang makakagawa nang wala ang acropolis nito (ang salitang mismo ay nangangahulugang mataas na lungsod), ngunit ang Athenian na "itaas na lungsod" ay ang Acropolis na may kabisera na A, at sa pagbanggit dito ay hindi na kailangang pumunta sa karagdagang paliwanag. Ang Acropolis ay isang bloke ng limestone na may matarik na pabulusok na mga dalisdis at isang patag na tuktok na tumataas ng isang daang metro ang taas. Ang Acropolis ay madaling ipagtanggol, inuming tubig hindi kailanman nagkukulang, kaya kitang-kita ang pang-akit sa pagmamay-ari ng bato. Kahit ngayon ay nananatili itong puso ng lungsod. Sa patag na tuktok ng Acropolis, hindi lamang ang Parthenon ang itinayo, kundi pati na rin ang Erechtheion, ang templo ng Nike Apteros at ang Propylaea, ang mga labi ng maraming hindi gaanong makabuluhang mga sinaunang istruktura ay napanatili, at mayroong kasalukuyang museo.

Ang lahat ng ito ay napapalibutan ng isang bakod at bumubuo ng isang solong museo complex. Ang katimugang dalisdis ng Acropolis, na may dalawang malalaking sinehan at ilang mas maliliit na templo, ay naa-access sa ibang gate at may hiwalay na mga tiket. Ngayon ang mga kalye na nakapalibot sa Acropolis ng Athens ay pedestrianized, at maaari kang maglakad sa paligid ng burol at sa sinaunang Agora, hinahangaan ang mga monumento na ito. Sa kanluran, maraming cafe ang Thisio kung saan maaari kang mag-relax kasama ang isang tasa ng kape sa terrace. Sa kabilang dulo ay , sa labirint ng mga kalye kung saan maaari kang mawala, ngunit ang Acropolis ay palaging magsisilbing gabay para sa iyo.

Makakarating ka lamang sa tuktok ng Acropolis mula sa kanluran, mula sa gilid kung saan may malaking bus depot sa paanan ng burol. Ang karaniwang daan ng pedestrian patungo sa pasukan ay nagsisimula sa hilagang-kanlurang bahagi ng Plaka at sumusunod sa isang landas na tumatakbo sa itaas ng Odos Dioskouros kung saan ang kalye na ito ay sumali sa Theorios. Maaari mong lapitan ang Acropolis mula sa timog, sa kahabaan ng pedestrian street na Dionisiou-Areopaitou (Acropolis metro station), lampas sa Theater of Dionysus at the Theatre of Herodes Atticus, o mula sa hilaga: sa pamamagitan ng sinaunang Agora (pasukan mula sa Adriano; Monastiraki metro istasyon), o isang mas tunay na ruta, ngunit ito ay nagbabayad ng magagandang tanawin ng parehong Acropolis at Acropolis - mula sa Thisio, sa kahabaan ng walang trapiko na Apostolou Pavlou Street (Thisio metro).

Walang mga tindahan o restawran sa Acropolis, bagama't mayroong ilang mga counter sa pangunahing tanggapan ng tiket na nagbebenta ng tubig at mga sandwich, pati na rin ang mga guidebook, mga postkard at iba pa. Sa tapat ng Akropoli metro station (sa sulok ng Makriyanni at Diakou) mayroong isang cafe ng Everest chain, at maraming iba pang katulad na mga establisyimento sa malapit. At kung hindi mo nais na magkaroon ng isang mabilis na meryenda, ngunit sa halip kumain ng maayos, pagkatapos, pagpunta sa anumang direksyon, sa lalong madaling panahon makakahanap ka ng isang cafe o tavern: sa Plaka, Monastiraki, Makriyanni o Thissio.

Isang Maikling Kasaysayan ng Acropolis ng Athens (Greece)

Noong ika-2 milenyo BC, ang Neolithic settlement sa Acropolis ay nagbibigay daan sa isang Bronze Age settlement. Ito ay isang medyo makabuluhang pinatibay na pamayanan, na nakapagpapaalaala sa mga sentro ng Mycenaean. Ang Acropolis ay napapaligiran ng isang pader, na itinulad sa mga pader ng Cyclopean at. Ang mga labi ng mga pader na ito ay makikita pa rin hanggang ngayon. Sa teritoryo ng Acropolis ay naroon ang palasyo ng hari - ang basileia. Ang palasyo, ang mga labi nito ay napanatili, ay binanggit sa Iliad at Odyssey.

Sa paanan ng Acropolis, sa teritoryo ng huling Agora (market square), inilibing ng mga naninirahan sa pamayanan ng panahon ng Mycenaean ang kanilang mga patay. Tulad ng iba Mycenaean Greece, ay hindi nakaligtas sa kaguluhan na dulot ng pagsalakay ng mga tribong Dorian sa hilagang Griyego, na lumipat sa ilang mga alon simula noong 1200 BC. Ang Acropolis noong panahong iyon ay ang lugar ng pagsamba ng diyosang si Athena - ang patroness ng lungsod - at ang upuan ng mga pinuno ng Athens, ang Eupatrides, na pumalit sa hari, si Basileus. Ang mga pampublikong pagpupulong ay naganap sa Propylaea ng Acropolis Sa kanluran ay bumangon ang mabatong burol ng Areopagus, na ipinangalan sa diyos ng digmaan na si Ares. Dito, sa leveled peak, nagtipon ang Council of Elders ng mga marangal na pamilya.

Ang simula ng ika-6 na siglo BC ay ang panahon ng mga reporma ni Solon, ang matalinong mambabatas ng Atenas. Noong 594 BC siya ay nahalal na archon. Ang mga reporma ni Solon ay naglatag ng pundasyon para sa pagbuo ng isang demokratikong lungsod-estado sa Athens - isang polis. Sa Athens, isang bagong sentro ng buhay panlipunan at pampulitika ang lumitaw sa Agora, na matatagpuan sa hilagang-kanluran ng Acropolis. Ang masinsinang konstruksyon sa Athens ay nagsimula sa panahon ng paniniil ng Pisistratus, na gumawa ng maraming pagsisikap upang palamutihan at mapabuti ang lungsod. Ang mga bagong gusali ay itinayo sa Agora: mga templo nina Apollo at Zeus, ang altar ng labindalawang diyos.

Sa Acropolis, si Peisistratus at ang kanyang mga anak ay nagsagawa rin ng mahusay na pagtatayo.” Ang bagong Propylaea ay itinayo, at isang altar na nakatuon sa Athena Nike ay itinayo. Ang isang malaking bilang ng mga estatwa, na dinala ng mga mamamayan ng Atenas bilang mga regalo sa patron na diyosa ng lungsod, ay pinalamutian ang Acropolis ng Athenian. Pagkaraan ng ilang oras, nakamit ng mga Athenian ang kataasan ng militar, at pagkatapos ng pagkatalo ng mga Persian, kung saan sila ay gumanap ng isang mahalagang papel, nagsimula ang panahon ng pinakadakilang kasaganaan ng estado ng Athens. Ito ay pinamumunuan ni Pericles, na ang paghahari (444/43-429 BC) ay nararapat na itinuturing na ginintuang panahon ng Athens.

Hindi lamang sila naging isa sa pinakamalakas at pinaka-maimpluwensyang estado sa Greece, ngunit naging sentro rin ng kultural at masining na buhay ng buong sinaunang mundo. Pinangunahan ng Athens ang Maritime League (Delian League), na pinag-isa ang maraming patakaran ng Northern Greece at ang mga isla ng Aegean Sea. Ang treasury ng unyon ay itinago sa Athens, na maaaring magtapon nito. Ang kalagayang ito, gayundin ang mayamang nadambong na natanggap ng mga Atenas pagkatapos ng kanilang tagumpay laban sa mga Persiano, ay naging posible upang maisagawa ang isang malawak na programa sa pagtatayo sa lungsod. Ang napakagandang plano ng paglikha ng isang bagong ensemble ng Athenian Acropolis ay nabuhay.

Sa pinuno ng napakalaking gawaing ito ay ang pinakadakilang iskultor ng Greece, si Phidias, na lumikha ng dalawang estatwa ni Athena - Promachos (Warrior) at Parthenos (Birhen) - upang palamutihan ang Acropolis. Isang buong kalawakan ng mga natatanging arkitekto at iskultor ang nagtrabaho sa ilalim ng pamumuno ni Phidias. Isa-isa, ang mga monumento ay itinayo na naging pinakamahusay na mga halimbawa ng klasikal na arkitektura ng Greek: ang marilag na Parthenon, ang magaan at magandang templo ng Nike Apteros, ang seremonyal na Propylaea, ang pangalawang pinakamalaking templo ng Athenian Acropolis - ang Erechtheion. Ang Acropolis ng Athens ay ganap na nagpahayag ng kadakilaan ng lungsod, na, ayon sa patotoo ng mga sinaunang Griyego, ay kinikilala bilang kabisera ng Hellas.

At, sa katunayan, sa mga sumunod na siglo, hanggang sa panahon ng Byzantine, halos walang iniwan na bakas sa Acropolis. Ang Digmaang Peloponnesian na natalo ng Athens ay nagwakas sa kaunlaran ng Athens, na nawalan ng primacy sa mga lungsod ng Greece noong ika-4 na siglo BC. Ang pampulitikang paghina ng Athens ay natapos sa pamamagitan ng pagsakop ng Greece sa pamumuno ng mga hari ng Macedonian. Sa kalagitnaan ng ika-2 siglo BC, nasakop ng Roman Republic ang Greece. Sa simula ng ika-1 siglo BC, sinubukan ng Athens na ibagsak ang kapangyarihan ng Roma. Noong 87 BC, ang Romanong kumander na si Sulla, pagkatapos ng mahabang pagkubkob, ay kinuha ang lungsod at brutal na dinambong ito. Ang unang lugar sa kanyang mga samsam ay inookupahan ng mga gawa ng sining ng Griyego.

Noong 267 AD ang lungsod ay sumailalim sa isang mapangwasak na pagsalakay ng mga Goth at Heruli. Sa paglaganap ng Kristiyanismo, ang Athens ay lalong nawalan ng kahalagahan bilang sentro ng kulturang Hellenic. Nagsasara mga paaralang pilosopikal, at noong 529, sa pamamagitan ng utos ni Emperor Justinian, ang mga huling pilosopo at retorika ay pinaalis sa Athens. Ang mga sinaunang templo ay ginawang mga simbahang Kristiyano. Pagkatapos nito, ginamit ang mga templo para sa parehong sekular at relihiyosong mga layunin. Ang loob ng mga templong ito ay sumailalim sa isang radikal na pagbabago. Ang isang bagong yugto sa kasaysayan ng lungsod ay nagsisimula sa mga Krusada. Pagkatapos ng Ika-apat na Krusada at ang pagbihag sa Constantinople, naging bahagi ito ng Imperyong Latin.

Ang Athens ay naging kabisera ng Duchy of Athens, na sa loob ng 250 taon ng pag-iral nito (1205-1456) ay nagkaroon ng pagbabago sa ilang mga pinuno. Ang Propylaea ay ginawang isang palasyo, at noong 1456, nang ang Athens ay nakuha ng mga Turko at ang Acropolis ay naging kuta ng Turko, Ang Propylaea ay naging kuwartel at isang bodega ng pulbura. Noong 1656, isang hindi sinasadyang pagsabog sa bodega na ito ang sumira sa halos buong gitnang bahagi ng gusali. Ang Parthenon ay naging isang Romanong templo mula sa isang templong Griyego, pagkatapos ay mula sa isang simbahang Byzantine tungo sa isang katedral na Frankish, at pagkatapos ay umiral sa loob ng ilang siglo bilang isang Turkish mosque. At ang Erechtheion, tila dahil pinalamutian ito ng mga babaeng figure, sa isang pagkakataon ay nagsilbing harem.

Ang Venetian diplomat na si Hugo Favoli ay sumulat noong 1563 na ang Acropolis ay "tumataas na may kumikinang na gintong gasuklay", at isang matangkad at manipis na minaret tower ang tumaas sa timog-kanlurang bahagi ng Parthenon. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, ang mga gusali sa bato ay kahawig pa rin, at malamang na higit pa kaysa sa kasalukuyang mga guho, ang orihinal na Acropolis: sinaunang, puno ng mga eskultura na pininturahan ng maliliwanag na kulay. Nakalulungkot, ang lahat ng mga kahanga-hangang halimbawa ng arkitektura ay napanatili lamang sa mga ukit at mga guhit noong panahong iyon: ang mga gusali ay nawasak sa panahon ng pagkubkob ng Venetian. Binuwag ng mga Turko ang templo ng Nike Apteros, at ginamit ang materyal upang bumuo ng balwarte.

Nang maglaon, pinasabog ng mga Venetian, pinapanatili ang garison ng Turko sa ilalim ng pagkubkob, ang Parthenon gamit ang isang cannonball, na ginawang isang bodega ng pulbura. Ang buong cella ng templo ay nawasak, at ang apoy ay sumiklab sa loob ng dalawang araw at dalawang gabi. Ang pagkawasak ng Parthenon at ang pagkuha ng Acropolis ay walang kabuluhan: ang mga Venetian ay umalis sa Athens, at ang mga Turko ay bumalik sa Acropolis Sa loob ng ilang panahon, ang panahon ng mga digmaan, ngunit hindi pagkawasak, ay natapos para sa Athens. Ang mga mahilig sa mga sinaunang bagay na pumasok dito ay hindi lamang humanga sa kanila, ngunit sinubukan din silang nakawin.

Tuktok ng Acropolis ng Athens (Greece)

Ngayon, tulad ng dalawang libo't kalahating taon na ang nakalilipas, isang kalsada lamang ang patungo sa tuktok ng Acropolis. Sa panahon ni Pericles, isang sementadong kalsada ang humahantong sa Acropolis ng Athens, na umaakyat sa banayad na dalisdis nito. Ang Propylaea ay tumataas sa itaas ng malaking plataporma. Isang gate na naka-frame sa pamamagitan ng dalawang pylons bubukas papunta sa site. Noong 1853 sila ay natuklasan ng arkeologo na si Beile - pagkatapos ng kanyang pangalan ay tinawag silang Beile Gate. Mula dito ang daan ay umakyat sa Propylaea.

Ang tuktok ng Acropolis ay bukas sa publiko araw-araw Abril-Setyembre 8:00-19:30; Oktubre-Marso 8:00-16:30, ang admission ay nagkakahalaga ng 12 €, libre sa mga pampublikong holiday at Linggo Nobyembre-Marso. Sa pamamagitan ng pagbili ng tiket, magbabayad ka para sa pagpasok sa Theater of Dionysus, ang sinaunang Agora, ang Roman Forum, Kerameikos at ang Templo ni Zeus, at maaari mong bisitahin ang alinman sa mga ito bago ang Acropolis, ngunit siguraduhin na hindi ka ibinebenta ng isang hiwalay na tiket sa halip na pangkalahatan (ang tiket ay may bisa sa loob ng 4 na araw ).

Ang mga backpack at malalaking bag ay hindi pinapayagang pumasok - ang mga bagahe ay maaaring ipasok sa isang storage room sa pangunahing opisina ng tiket. Ang mga pulutong sa Acropolis ay maaaring nakakatakot - ayaw mong matapakan ng karamihan? Lumabas nang maaga sa umaga o sa gabi; karamihan sa mga tao ay narito sa madaling araw, kapag maraming mga bus na may mga turista na malapit nang umalis para sa tanghalian.

Ang Propylaea ay itinayo ni Mnesicle noong 437-432 BC; Ang mga lateral wings ay katabi ng gitnang bahagi ng Propylaea. Ang mga ito ay itinayo mula sa parehong Pentelic na marmol (minahan sa Mount Pentelikon, hilagang-silangan ng lungsod) bilang templo, at sa kadakilaan at pagiging perpekto ng arkitektura, pati na rin sa impresyon na kanilang ginawa, ang Propylaea ay halos maihahambing sa Parthenon. Si Mnesicles ang unang nagsama sa isang disenyo ng mga ordinaryong Doric na column na may mga column ng Ionic order, na mas matangkad at mas maganda.

Ang mga haligi, tulad nito, ay naghahanda sa kanilang solemne na ritmo ang magalang na kalooban na dapat ay sumasakop sa mga sinaunang Athenian na pumasok sa teritoryo ng santuwaryo ng diyosa - ang patroness ng lungsod. Ang Propylaea ay naging pinakapinipitagang monumento ng Athens. Ang hilagang pakpak ng Propylaea ay binubuo ng isang panlabas na portiko at isang malawak na hugis-parihaba na bulwagan sa likod nito. Noong unang panahon, ang sikat na Pinakothek ay matatagpuan dito - ang unang art gallery sa mundo. Ang mga gawa ng pinakadakilang Griyego na mga artista ng klasikal na panahon, kabilang ang Polygnotus, ay iningatan dito. Nagtrabaho siya noong ikalawang quarter ng ika-5 siglo BC, at pagkalipas ng anim na siglo, nasa panahon na ng Romano, ang kanyang mga gawa ay inilarawan ni Pausanias sa kanyang guidebook na "Description of Hellas." Ang hilagang pakpak ng Propylaea ay tumutugma sa timog, ngunit ito ay mas maliit.

Pinaniniwalaan na sadyang pinaliit ni Mnesicle ang laki ng southern wing dahil isinaalang-alang niya ang presensya ng templo ng Nike Apteros (Athena the Victorious). Hindi maaaring hindi mabigla ang isang tao sa kasanayan kung saan nalutas ni Mnesicles at ng may-akda ng proyekto sa templo, si Niki Apteros Kallikrates, ang mahirap na gawain ng pagsasama-sama ng dalawang gusaling ito sa isang grupo. Sa likod ng mga pintuan ay makikita ang isa sa mga pinakamahusay na napanatili na mga seksyon ng Panathenaic Way - ang Sacred Road, kung saan ang mga kalahok ng Panathenaic na pagdiriwang ay ginanap tuwing apat na taon bilang parangal sa banal na patroness ng polis (mga larawan ng mga prusisyon na ito ay pinalamutian ang frieze ng Parthenon).

Nagsimula ang prusisyon sa lungsod, sa pangunahing sementeryo ng Keramikos, at, dumaan sa Propylaea, tumungo sa Parthenon at pagkatapos ay sa Erechtheion. Sa mga karaniwang araw, karamihan sa Sagradong Daan ay ginagamit bilang isang regular na kalsada. Noong sinaunang panahon, ang mga prusisyon ay dumaan sa sampung metrong tansong estatwa ni Athena Promachos, iyon ay, Athena na Mandirigma, at kamakailan lamang ang eksaktong lugar kung saan nakatayo ang pedestal ng iskultura. Ang estatwa ay nililok ni Phidias, na simbolikong inilalarawan sa eskultura ang paglaban ng mga Atenas sa mga Persiano. Sa panahon ng Byzantine, ang eskultura ay dinala sa Constantinople (kasalukuyang), kung saan ito ay nawasak ng isang galit na pulutong na naniniwala sa tsismis na ang nakaturo na kamay ng diyosa ay gumabay sa mga Krusada patungo sa lungsod noong 1204.

Napagpasyahan na magtayo ng simple at eleganteng templo ng Nike Apteros bilang parangal sa matagumpay na pagtatapos ng digmaan kasama ang mga Persiano noong 449 BC. Ngunit ang pagtatayo ay natapos lamang noong 427-424 BC. Nakatayo ito sa isang tatlong-hakbang na pedestal. Ang mga monolitikong column nito ay katulad ng mga Ionian column ng Propylaea. Ngayon ang templo ay muling lumitaw na nabago: ito ay binuwag, at ang mga pira-piraso ay kinuha upang linisin at maibalik. Nakakatawa, ngunit hindi ito ang unang pagkakataon na nangyari ito: binuwag ng mga Turko ang gusali noong 1685 upang bigyan ng puwang ang baterya.

Pagkalipas ng dalawang daang taon, tinipon ng mga tagapagbalik ang mga nakakalat na bahagi at muling ginawa ang orihinal na anyo ng templo. Hindi gaanong kahanga-hanga ang pagpapanumbalik ng mga relief ng frieze ng templo mula sa mga fragment. Makikita mo ang pinakakahanga-hangang halimbawa ng sining, kapwa ng mga sinaunang pintor at tagapagbalik ng siglo bago ang huling, sa Acropolis Museum, ito ay "Nike Trying on Sandals." Ang frieze ng templo ay napaka-realistikong naglalarawan ng tagumpay ng mga Athenian laban sa mga Persian sa Labanan ng Plataea.

Mula sa pyrgos site ng templo ng Nike Apteros mayroong isang magandang tanawin ng buong lungsod at ng Saronic Gulf, na ang tubig ay naghuhugas sa baybayin ng Attica. Ang isa sa mga patula na alamat ng Sinaunang Athens, na muling ikinuwento ni Pausanias, ay konektado dito. Ang mitolohiya ay nagsasabi sa kuwento ni Haring Aegeus, na naghihintay para sa mga puting layag na lumitaw at markahan ang pagbabalik ng kanyang anak na si Theseus, na pumunta upang patayin ang Minotaur. Si Theseus, na nagbabalik na matagumpay, ay nakalimutan ang tungkol sa kanyang pangako na baguhin ang mga itim na layag sa mga puti. Ang ama, na nakakita ng mga itim na layag sa malayo, ay nagpasya na ang kanyang anak ay patay na, sa kawalan ng pag-asa ay ibinagsak niya ang kanyang sarili sa mga bato at bumagsak.

Malamang na pinakamahusay na tumingin sa templo kung dadaan ka sa Propylaea at tatayo nang kaunti sa kanan. Mula doon ay makikita mo sa malapit kung ano ang natitira sa santuwaryo ng Artemis ng Bravron. Bagama't ang layunin nito ay hindi masyadong malinaw, ito ay kilala na ito ay dating kinaroroonan ng Trojan Horse, na gawa sa tanso. Ang seksyon ng Mycenaean rampart (parallel sa Propylaea), na kasama ng mga arkitekto ng Pericles sa pangkalahatang plano ng gusali ng klasikal na panahon, ay lubhang kapansin-pansin.

• Antique monument Parthenon sa Acropolis of Athens (Greece)

Ang Parthenon, na nakatuon sa diyosa na si Athena-Parthenos (Birhen), ay itinayo bilang bahagi ng programang Pericles. Ang templo ay inilaan bilang isang bagong santuwaryo para kay Athena. Sa loob, ang templo ay nahahati sa dalawang hindi pantay na bahagi. Sa pangunahing, silangan, naroon ang sikat na estatwa ni Athena, na gawa sa ginto at garing. Ang mga mahalagang bato ay ipinasok sa mga socket ng mata ng estatwa, at sa dibdib sa gitna ng shell ay ang nakamamatay na ulo ng Gorgon Medusa, na gawa sa garing. Ang estatwa na inukit ni Phidias ay na-install sa takip-silim ng bulwagan na inilaan para dito - ang cella, at nanatili ito doon hanggang sa ika-5 siglo BC. Ang rebulto ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, ngunit maraming mga kopya sa ibang pagkakataon ang nakaligtas, kabilang ang isang kahanga-hangang kopya ng Romano na ipinakita sa.

Ang Parthenon, tulad ng iba pang mga klasikal na templo, ay nakatayo sa isang stylobate, ang bawat isa sa mga hakbang ay may taas na 0.55-0.59 metro. Ngunit ang kadakilaan nito ay hindi nalulula sa manonood; Ang Parthenon ay isang klasikong halimbawa ng isang Greek na templo ng Doric order, ngunit sa parehong oras ang arkitektura nito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang bilang ng mga natatanging indibidwal na mga tampok. Ang mga proporsyon ng mga haligi at entablature, ang ratio ng bilang ng mga haligi sa mga gilid ng templo (ang bilang ng mga haligi sa longitudinal na bahagi ay isa higit sa dalawang beses ang bilang ng mga haligi ng harapan, iyon ay, 8 at 17) mahigpit na tumutugma sa mga pamantayang binuo ng klasikal na arkitektura ng Greek. Ang mga pamamaraan tulad ng bahagyang pampalapot at pagkahilig ng mga haligi ng sulok patungo sa gitna, entasis - pamamaga ng puno ng haligi, at bahagyang baluktot ng stylobate step ay mahusay na ginamit.

Ang lahat ng mga tampok na ito ay dapat na magbayad para sa mga pagkakamali sa visual na pang-unawa, dahil ang mga ganap na tuwid na linya ay nakikita sa layo ng mata ng tao bilang bahagyang malukong. Bilang isang resulta, ang Parthenon ay lumilitaw sa iyong mga mata bilang isang perpektong gusali na may malinaw, maayos na mga linya at sukat. Ang Parthenon ay dating mukhang maligaya at eleganteng kasama ang mga puting haligi at dingding na gawa sa marmol, na nilagyan ng mga sculptural friezes at pediments, kung saan malawakang ginamit ang polychrome: ang background ng mga pediment at marker ay pininturahan ng madilim na pula, ang frieze na asul. Laban sa kulay na background na ito, ang mga figure ay namumukod-tangi lalo na malinaw, pinapanatili ang kulay ng marmol. Ang kanilang mga bahagi ay pininturahan din o ginintuan. Ang buong sculptural decor ng Parthenon ay nasasakop sa isang layunin - ang pagluwalhati ng katutubong lungsod, ang mga diyos at bayani nito, ang mga tao nito.

Ang templo ay pinalamutian ng isang frieze ng mahusay na pagkakagawa. Ang tema ng frieze ay ang pagluwalhati ng mga taong Atenas sa araw ng pagdiriwang ng Great Panathenaia. Ang pangunahing, silangang pediment ng Parthenon ay pinalamutian ng isang komposisyon na naglalarawan ng alamat ng kapanganakan ng diyosa na si Athena. Ang kanlurang pediment ay naglalarawan ng isang alamat ng Attic - tungkol sa pagtatalo sa pagitan ni Athena at Poseidon para sa kapangyarihan sa Attica. Karamihan sa pediment, gitnang mga haligi at cella ay nawasak noong 1687, nang ang Acropolis ng Athens ay kinubkob ng mga Venetian. Ang pinakamahusay na mga halimbawa ng nakaligtas na iskultura ay matatagpuan na ngayon sa tinatawag na Elgin Marbles. Maraming orihinal na eskultura at fragment, kasama ang isang modelo ng templo, ay makikita sa Acropolis Museum, at ang Acropolis metro station ay pinalamutian ng napakagandang reproductions ng templo.

• Sinaunang templo Erechtheion sa Acropolis ng Athens (Greece)

Hilaga ng Parthenon ay tumataas ang Erechtheion. Sinasabi ng mito na nang tumama si Athena sa lupa gamit ang kanyang sibat, isang puno ng olibo ang tumubo mula rito, at nagsimulang umagos ang tubig sa dagat mula sa lupa. Idineklara ng mga diyos ng Olympian na si Athena ang nagwagi. Isinulat ni Pausanias na nakita niya kapuwa ang isang puno ng olibo at tubig ng dagat, at idinagdag: “Ang pambihira sa balon na ito ay na kapag umihip ang hangin, ang dagat ay tila nagtilamsik dito.” Ang Erechtheion ay isang ganap na natatanging monumento. Ang pagka-orihinal ng asymmetrical na plano nito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang templong ito ay pinagsama ang isang bilang ng iba't ibang mga santuwaryo. Karamihan sa kanila ay umiral sa lugar na ito bago ang pagtatayo ng Erechtheion. Ang pagtatayo ng Erechtheion ay ipinagkaloob ng napakagandang plano sa pagtatayo sa Acropolis, na binuo sa ilalim ng Pericles.

Ang Erechtheion ay ang pangunahing lugar ng pagsamba ng diyosa na si Athena, kung saan itinatago ang kanyang sinaunang rebulto. Ang templo ay pinangalanan sa isa sa mga pinaka sinaunang maalamat na hari at bayani ng Athens - Erechtheus. Ang may-akda ng proyekto ng templong ito ay hindi kilala. Ang ilang mga siyentipiko, sa paghahanap ng mga pagkakatulad sa layout ng Erechtheion at ang Propylaea, ay naniniwala na ito ay maaaring Mnesicles. Noong unang panahon may isa sa mga mga sagradong lugar, kung saan makikita sa bato ang markang iniwan ng trident ni Poseidon sa panahon ng pagtatalo nila ni Athena. Dito rin matatagpuan ang Kekropion - ang libingan at santuwaryo ng unang maalamat na hari ng Attica - Kekron. Ang sikat na portico ng caryatids ay tumataas sa itaas nito. Sa isang mataas na plinth mayroong anim na estatwa ng mga batang babae na sumusuporta sa kisame ng portico.

Ang mga maringal at malalakas na pigura ay nakatayo nang mahinahon. Ang mga fold ng Doric long peplos na bumabagsak nang patayo pababa ay kahawig ng mga plauta ng mga haligi. Sino ang inilalarawan ng mga babaeng ito? Mayroong isang makatwirang palagay: ang bilang ng mga tagapaglingkod ng kulto ng Athena ay kasama ang arrephoros, mga batang babae na pinili mula sa pinakamahusay na mga pamilyang Athenian para sa isang panahon ng isang taon. Nakibahagi sila sa paggawa ng mga sagradong peplos, kung saan ang sinaunang estatwa ni Athena ay taun-taon na binibihisan. Ang panahon at mga tao ay hindi naging mabait sa mga caryatid na estatwa. Limang orihinal na estatwa ang nasa Acropolis Museum. Ang isa sa kanila ay sinira ni Lord Elgin. Ito ay pinalitan ng isang kopya.

Southern slope ng Acropolis of Athens (Greece)

Makakapunta ka sa southern slope ng Acropolis (araw-araw na tag-araw 8:00-19:00; taglamig: 8:30-15:00; 2 € o may isang solong tiket sa Acropolis ng Athens) mula sa lugar kung saan ang pangunahing Matatagpuan ang ticket office, o mula sa pedestrian avenue Leoforos Dionisiou Areopaitou, kung saan naroon ang Acropolis metro station. Ang nangingibabaw sa katimugang dalisdis ng burol ng Acropolis ay ang Romanong teatro (odeon) ni Herodes Atticus, na itinayo noong ika-2 siglo, na na-restore at kasalukuyang nagho-host ng mga pagtatanghal sa musika at mga produksyon ng sinaunang Griyegong drama sa panahon ng mga pagdiriwang ng tag-init. Sa kasamaang palad, ang mga bisita ay pinapayagan lamang sa loob para sa mga pagtatanghal ay sarado sa ibang mga oras.

Ngunit mayroon ding Theater of Dionysus, na matatagpuan din sa timog na dalisdis ng Acropolis. Ito ay isa sa mga lugar sa lungsod na naghihikayat sa mga alaala ng nakaraan: dito unang itinanghal ang mga obra maestra ng Aeschylus, Sophocles, Euripides at Aristophanes. Ang mga trahedya ay itinanghal dito taun-taon - at bawat Athenian ay maaaring makilahok sa produksyon at sa koro. Noong ika-4 na siglo BC, muling itinayo ang teatro, at nagsimula itong tumanggap ng humigit-kumulang 17 libong mga manonood 20 sa 64 na tier ng sinaunang teatro ay nakaligtas hanggang ngayon. Dito makikita mo ang malalaking upuan ng marmol sa unang hanay, na nilayon para sa mga pari at matataas na opisyal, na pinatunayan ng mga inskripsiyon sa mga upuan.

Sa gitna ay may isang upuan para sa pari ng diyos na si Dionysus, sa tabi nito ay isang upuan para sa kinatawan ng Delphic oracle. Ang kalahating bilog na orkestra ng teatro ay aspaltado mga slab ng bato, na bumubuo ng isang pattern sa gitna. Ang orkestra ay sarado ng isang mababang skena, ang harap na bahagi nito ay pinalamutian ng mga relief na naglalarawan ng iba't ibang mga yugto mula sa mga alamat ni Dionysus. Sa gitna ng frieze ay may isang nagpapahayag na pigura ni Silenus, isang kasama ng diyos na si Dionysus: nakayuko, tila hawak niya ang simento ng skene floor sa kanyang mga balikat. May pagmamadalian at kagamitan sa pagtatayo sa paligid ng teatro - isinasagawa ang mga arkeolohikong paghuhukay, na nangangako na magbubunga ng mga kawili-wiling resulta.

Ang mga bangin ng Acropolis ay tumaas sa itaas ng teatro. Nakoronahan sila ng isang malakas na pader ng depensa. Dalawang haligi ng Corinthian ang makikita malapit sa dingding - ang mga labi ng isang istraktura ng panahon ng Romano. Sa ibaba ng mga ito ang pasukan sa kapilya sa bato, na nabakuran ng mga lubid, ay nagdidilim. Dati itong inialay kay Dionysus, ngayon ang kapilya ng Our Lady ay Panagia Spiliotis. Sa kanluran ng teatro ay ang mga guho ng Asklepion, isang santuwaryo kung saan sinasamba ang diyos ng pagpapagaling na si Asclepius, na itinayo sa paligid ng isang sagradong bukal. Sa panahon ng Byzantine, ang simbahan ng mga banal na manggagamot na sina Cosmas at Damian ay itinayo, kung saan ang mga guho lamang ang natitira. Sa tabi ng kalsada ay nakaunat ang mga pundasyon ng Romanong Stoa ng Eumenes, ang mga hanay ng mga haligi na umaabot sa teatro ni Herodes Atticus.

• Museo ng Acropolis ng Athens (Greece)

Pagkatapos ng mga dekada ng pagkaantala, sa oras na basahin mo ang artikulong ito, ang bagong Acropolis Museum (binuksan noong Hunyo 20, 2009) sa katimugang dalisdis ng Acropolis, Acropolis metro station, ay tiyak na mabubuksan sa wakas. Mukha siyang magaling. Mga landmark na arkitektura sa itaas na palapag, sa mga glass case at may mga tanawing diretso sa Parthenon. Dito, umaasa, ang mga marbles mula sa Parthenon (mga kasalukuyang nasa Acropolis Museum at ang mga maaaring ibalik, ang Elgin Marbles) ay muling pagsasama-sama. Upang mapabilis at mapadali ang pagbabalik ng mga eskultura na ito, sumang-ayon ang mga Griyego na dapat lamang silang ibigay sa kanila para ipakita, o ang bahagi ng museo ay dapat na "British Museum sa Athens", kung saan hindi magbabago ang may-ari.

Sa ngayon, hindi niya pinansin ang lahat ng mga panukala, ngunit marami ang patuloy na naniniwala na ang kumpletong hanay ng bagong museo - na may mga puwang sa halip na nawawalang mga eksibit - sa wakas ay pipilitin ang British Museum sa London na gumawa ng mga hakbang pasulong. Kabilang sa mga eksibit mula sa lumang koleksyon, karamihan sa mga makikita mo sa mga bagong lugar, ay mga eskultura na pinalamutian ang frieze ng Old Temple of Athena (VII-VI siglo BC), na bahagyang pinanatili ang kanilang mayamang kulay. Kaunti pa sa ay ang Moschophorus marble statue (570 BC) - isa sa mga pinakaunang marble statues na natagpuan sa Acropolis. Nililok ng eskultor ang isang binata na may bitbit na guya sa kanyang mga balikat. Ang isa sa mga pinakamahalagang kayamanan ng museo ay ipinapakita din - isang koleksyon ng mga estatwa ng Cor.

Ang mga estatwa ay naglalarawan ng mga pari ng diyosa na si Athena at nakatayo malapit sa kanyang templo. Mayroon ding isang kawili-wiling estatwa ng isang mahusay na likhang mangangabayo. Karamihan sa mga estatwa ay itinayo noong ikalawang kalahati ng ika-6 na siglo BC, nang magtrabaho ang mga iskultor ng Ionian sa Attica. Gumawa sila ng bagong uri ng bark, marahil ay hindi gaanong nagpapahayag, ngunit mas eleganteng. Dito mo rin makikita ang isang kaakit-akit na iskultura na tinatawag ng mga Greek na Sandalizussa: Athena Nike (Victorious) na sumusubok sa mga sandalyas. Sa wakas, limang tunay na caryatids mula sa Erechtheion ang ipinapakita. Sa pinakamababang palapag ay may glazed na mezzanine na naglalaman ng mga exhibit mula sa sinaunang Kristiyanong Athens na natuklasan sa panahon ng konstruksiyon.

• Areopagus Hill ng Acropolis of Athens (Greece)

Sa ibaba lamang ng pasukan sa Acropolis ng Athens ay makikita mo ang matataas, awkward na mga hakbang na pinutol ng bato patungo sa Areopagus. Sa "Bundok ng Ares" na ito, sa panahon ng paghahari ng mga hari ng Basilean, nagpulong ang Korte ng mga Nakatatanda, ang pinakamataas na katawan ng estado ng Atenas. Sinubukan ng korte ang mga kaso ng pagpatay. At ang una na kanilang hinatulan ay, ayon sa alamat, ang diyos na si Apec, na pumatay kay Allirotheus, ang anak ni Poseidon, at si Orestes, ang anak ni Agamemnon at Clytemnestra, na, na naghihiganti sa kanyang ama, ay pumatay sa kanyang ina. Ang tagumpay ng demokrasya ay nag-alis ng kapangyarihan mula sa Korte ng mga Nakatatanda at inilipat ito sa People's Assembly (na nagpulong sa Pnyx).

Ang mga Persian, na kinubkob ang Acropolis ng Athens noong 480 BC, ay nagtayo ng kanilang kampo dito, at noong panahon ng Romano si Apostol Pablo ay nangaral. Ang katibayan ng sinaunang kadakilaan ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito; ang burol ay puno ng mga upos ng sigarilyo at mga walang laman na lata ng beer - na parehong nananatili mula sa mga turistang nagrerelaks dito pagkatapos ng mga iskursiyon sa palibot ng Acropolis at tinatamasa ang mga tanawin sa daan. At maganda ang mga tanawin dito - pababa sa Agora at pasulong sa sinaunang sementeryo sa Keramikos.

VKontakte

Ang Acropolis sa Athens ay ang tanda ng mga turista mula sa buong mundo na pumupunta rito. Sa mga tuntunin ng pagbebenta ng tiket at pagdalo, hindi ito mababa sa Colosseum sa Roma.

Sa kabila ng mga nakaraang digmaan at natural na sakuna, tumayo ito ng dalawang libong taon (at tatayo sa parehong tagal ng panahon) at hinahangaan pa rin ang imahinasyon sa kanyang kamahalan at pagiging perpekto ng mga anyo.

Ang mga katulad na istruktura ay itinayo hindi lamang sa, kundi pati na rin sa teritoryo ng Asia Minor (), sa at Sinaunang Roma. Ang Acropolis ay ang mataas na bahagi ng lungsod (itinayo sa isang burol). Nagsilbi itong kanlungan ng mga maharlika sakaling magkaroon ng digmaan. Ang mga palasyo, mga gusali ng pamahalaan, at mga templo ng mga patron na diyos ay itinayo sa teritoryo nito. Sa kabila ng mga sakuna na dinanas, ang Athenian Acropolis ay napanatili nang mas mahusay kaysa sa alinman sa mga kasalukuyang umiiral. Hanggang ngayon, ang aktibong gawain ay isinasagawa sa pagpapanumbalik nito.

Kwento

Noong unang panahon, itinatag ang mga unang templo. Noong VII-VI BC. nagsimula ang aktibong pag-unlad ng burol. Nagsilbi itong maharlikang tirahan. Noong 447 BC. Ang muling pagtatayo ng complex ay nagsimula ng sikat na iskultor noong panahong iyon, si Phidias. Natanggap ng complex ang hitsura ng arkitektura na alam natin ngayon. Unti-unti, ang pinakadakilang monumento ng kultura ay nahulog sa pagkasira, ang Athens ay naging isang panlalawigang lungsod ng Roman Empire.

Ang isang malawak na paglalakad sa kahabaan ng kalye malapit sa Acropolis ay maraming beses na mas kawili-wili kaysa sa mga guho mismo (:

Sa panahon ng Byzantine, ang templo ng diyosa na si Athena, ang patroness ng lungsod (Parthenon), ay naging isang simbahang Kristiyano. Sa pagsulong ng mga Turko noong ika-15 siglo, ang buong complex ng templo ay ginawang moske, at pagkatapos ay naging isang depot ng bala at arsenal. Noong ika-19 na siglo, ang Greece ay naging isang malayang bansa, at mula sa sandaling iyon ang sinaunang hitsura ng Acropolis ay nagsimulang aktibong naibalik. Ang pagtatayo na isinagawa sa teritoryo sa Middle Ages at Modern Times ay inalis.

Ang lahat ng mga eskultura na matatagpuan sa teritoryo ng Acropolis sa Athens ay pinalitan ng mga kopya, ang mga orihinal ay itinatago sa Acropolis Museum.

Ano ang hitsura ng Acropolis?

Sa kasamaang palad, sa sandaling ito ay mga guho. Oo, ang pangunahing gawain ay isinasagawa upang maibalik ang mga indibidwal na bagay nito, ngunit ang gawain ay napakalayo mula sa pagkumpleto.

Ang taas ng burol na pinagtatayuan ng monumento ay 300 metro. Pag-akyat dito, magkakaroon ka ng magandang tanawin ng Athens. Ang Acropolis ay binubuo ng 21 elemento na magkakaugnay sa isang grupo ng arkitektura.

Parthenon Temple sa Athens

Ang Parthenon, ang pangunahing templo ng Acropolis, ay ang pinakamahusay na napanatili. Ginawa mula sa puting marmol, naging dilaw ito sa paglipas ng panahon. Ito ay itinuturing na pinakamatandang gusali sa mundo, dahil ito ay dalawang libong taon na! Ang kasaysayan nito ay ang kasaysayan at kultura ng buong Greece.

Hanggang kamakailan lamang, ang Theater of Dionysus ay nagtanghal ng mga sinaunang komedya at trahedya ng Greek, ngunit ngayon ay bahagyang sarado ito para sa muling pagtatayo (dahil makumpleto sa 2015).

Ang arkitektura ng Erechtheion Temple ay may hindi pangkaraniwang asymmetrical na layout, at maraming relics ang natagpuan sa loob nito, na itinatago sa mga museo sa buong mundo.

Mga larawan

Kapaki-pakinabang na impormasyon

Dumating sa oras ng pagbubukas o ilang oras bago magsara upang maiwasan ang pagtayo sa mahabang pila para sa isang tiket at maglakad sa paligid ng complex nang walang matinding init. Mag-imbak ng tubig; kailangan mong umakyat sa isang 300 metrong burol. Sa pag-akyat ay makakakita ka ng medyo matarik na hagdanan, kaya mag-ingat.

Ang entrance ticket ay nagkakahalaga ng 12 euro at maaaring mabili on site. Mga diskwento para sa mga mag-aaral at mga pensiyonado. Mahaba ang pila, ngunit napakabilis nito. Ang tiket ay may bisa sa loob ng apat na araw. Kung wala kang lakas na panoorin ang lahat nang sabay-sabay, maaari kang bumalik palagi. SA panahon ng taglamig kapag Linggo ay libre ang pagpasok.

Mga oras ng pagbubukas: mula 8:00 hanggang 20:00, sarado sa Lunes.

Ang pinakamabilis na paraan upang makarating doon ay sa pamamagitan ng metro. Pumunta sa istasyon ng Acropolis, mula doon sundin ang mga palatandaan sa bawat hakbang.

Acropolis sa mapa

Acropolis ng Athens, Athens 105 58, Greece