Ang karangalan ay hindi maaaring alisin; Hindi maaalis ang karangalan, maaari itong mawala

Paksa"Hindi maaalis ang karangalan, maaari itong mawala" .
Mga akdang pampanitikan na ginamit sa argumentasyon:
- tula ni M.Yu. Lermontov" Kanta tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov";
- kwento ni A.S. Pushkin" anak ni Kapitan ".

Panimula:

Posible bang maagaw ang dangal ng isang tao? Sa tingin ko hindi. Pinagsasama ng konsepto ng karangalan ang mga katangian tulad ng katapangan, katapatan, paggalang sa iba at dedikasyon sa sarili. Karapat-dapat na tao hinahamak ang kasinungalingan, hinahangad ang katarungan at laging tapat sa kanyang salita. Ang mawalan ng karangalan ay sumasalungat sa iyong konsensya at tuluyang mawalan ng respeto sa sarili. At walang anuman, sa aking palagay, ang makapipilit sa isang tao na sumalungat sa kanyang sariling mga prinsipyo o sirain ang kanyang salita, kahit na ang takot sa kamatayan.

Pangangatwiran:

Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ng isang tao na nagtanggol sa karangalan ng kanyang pamilya ay ang bayani ng gawa ni M. Yu Lermontov na "Awit tungkol sa Merchant Kalashnikov." Si Stepan Paramonovich ay ang personipikasyon ng moralidad at espirituwalidad. Siya ay isang tao ng katotohanan, isang tapat na asawa at mapagmahal na ama. Nang salakayin ng guardsman na si Kiribeevich ang isang may-asawang babae, kahit na sa kabila ng malaking panganib na matalo, hinamon siya ni Kalashnikov sa isang suntukan. Sa pamamagitan ng pagpatay sa kaaway, ang mangangalakal ay nagdulot ng galit ng hari, na humantong sa kanyang pagpatay.

Naniniwala ako na si Stepan Paramonovich ay isang taong may kakayahang ipagtanggol ang kanyang mga prinsipyo. Maaari sana siyang sumuko sa hari at umiwas sa kamatayan, ngunit para sa kanya ang karangalan ng kanyang pamilya ay naging mas mahalaga. Ang karakter na ito ay ang personipikasyon ng karakter ng taong Ruso: hindi matitinag, malakas, tapat at marangal.

At para sa karakter ng kwento ni A. S. Pushkin na "The Captain's Daughter" - Alexei Shvabrin - ang konsepto ng karangalan, sa kabaligtaran, ay walang halaga. Sa ilalim ng maskara ng lalaking ito ay may isang duwag at mapanlinlang na kalikasan. Dahil tinanggihan ng anak ng kapitan, tila napopoot siya sa buong mundo. Si Shvabrin ay nagkalat ng tsismis tungkol sa pamilyang Mironov, pinukaw si Grinev sa isang away, at sa panahon ng paghihimagsik, nang walang pag-aalinlangan, pumunta siya sa panig ni Pugachev. Sinasamantala ang kapangyarihang natanggap niya, sinubukan ng traydor na pilitin na pakasalan ang kawawang babae, na gumagamit ng blackmail at pagbabanta.

Kahit na para kay Pugachev, ang gayong pag-uugali ay mabagsik. Nang siya, galit, ay dumating upang ayusin ang lahat, si Shvabrin ay nahulog sa paanan ng magnanakaw, humihingi sa kanya ng kapatawaran. Para sa akin, ang karakter na ito ay walang pagmamataas, siya ay napuno lamang ng inggit at pagkauhaw sa paghihiganti.

Konklusyon:

Alam natin ang maraming mga halimbawa kung ang mga tao ay nagbuwis ng kanilang buhay upang mapanatili ang kanilang mabuting pangalan. Sa kasamaang palad, mayroon ding mga hindi kailanman nagkaroon ng halaga ang konsepto ng karangalan. Anuman ang mangyari, ito ay nakasalalay lamang sa ating sarili kung aling landas ang ating pipiliin at kung ito ay ating pinanatili. malinis na reputasyon. Kung ang isang tao ay hindi pinarangalan, nangangahulugan ito na pinayagan niya ito, nangangahulugan ito na mas maginhawa para sa kanya. At sa tingin ko, walang dahilan para sa mga ganoong tao.

"Ang karangalan ay ang panloob, ibinibigay sa sarili na karapatang suriin ang sarili at ang pagkakaroon ng isa sa mga kategorya ng paggalang sa sarili," Archimandrite Plato. Kadalasan, sa isang konsepto tulad ng karangalan, pangalawang budhi, maharlika, kalinisang-puri ay iniuugnay - lahat ng bagay na bumubuo sa moral at espirituwal na kadalisayan ng isang tao, ang kanyang panloob na hukom at isang uri ng gabay. Gayunpaman, ang konseptong ito mismo ay binibigyang kahulugan ng mga modernong henerasyon bilang isa sa mga labi ng nakaraan, kasama ang aristokrasya, na, siyempre, ay isang pagkakamali at isang pagkukulang ng modernong edukasyon.

Ang karangalan ay ipinanganak kasama ng isang tao at kasama niya sa buong buhay, kung walang puwang para sa kasinungalingan, pagkakanulo at kalupitan sa buhay na iyon. Ito ay isang katangian ng karakter na hindi maaaring mawala sa edad, na hindi sinasadyang makalimutan, na hindi maaaring alisin sa pamamagitan ng puwersa, hindi ito nawawala sa ilalim ng impluwensya ng ilang mahirap na sitwasyon sa buhay at stress, dahil ang karangalan ay isang maaasahang suporta para sa tao. pananaw sa mundo, saloobin at pananaw sa mundo . Ito ay, una sa lahat, ang tapat na saloobin ng isang tao sa kanyang sarili, at ang isa ay maaaring mawala ito sa pamamagitan lamang ng sarili, ganap na nakakamalay na pagnanais. Ano, halimbawa, ang ginawa ni Shvabrin, ang bayani ng kuwento ni A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan". Hindi niya ipiniposisyon ang kanyang sarili bilang isang galit, naiinggit at mapagkunwari na tao - isang ordinaryong maharlika, hindi walang antas ng pagmamataas at pagmamataas sa mga nakapaligid sa kanya. Gayunpaman, sa isang punto ng pagbabago at mapanganib na sandali para sa mga naninirahan sa kuta, nang ang lahat ay nasa ilalim ng banta ng kamatayan sa mga kamay ni Pugachev, nagpasya si Shvabrin na hiyain ang kanyang sariling dignidad at pumunta sa panig ng kaaway, sumasang-ayon sa papel ng kanyang baguhan, at pagkatapos ay sa lahat ng kanyang mga aksyon ay niyuyurakan niya ang kanyang karangalan, nawalan ng karapatang matawag na isang maharlika. Sa katulad na paraan, sinisiraan niya si Maria at pagkatapos ay sinikap niyang siraan si Maria, ngunit hindi siya binigyan ng ganoong pagkakataon maging siya o ang kanyang minamahal na si Pedro. Si Shvabrin, tulad ng iba, ay binigyan ng konsepto ng karangalan at dignidad, ngunit ang kanyang mababang kalikasan, ang kanyang duwag at mahinang pag-uugali ay nagpapahintulot sa kanya na mawala ito magpakailanman, at walang iba kundi

Ngunit mayroon ding ganoong uri ng mga tao na nakukuha para sa kanilang sarili ang kanilang sariling personal na konsepto ng budhi, ang kanilang antas ng katapatan sa kanilang sarili, na, sa prinsipyo, ay katanggap-tanggap, dahil ang katapatan mismo ay madalas na kinokontrol nang paisa-isa, at ang konsepto ng isang pamantayan ay napaka malabo. Kaya ang bayani ng nobelang M.Yu. Ang "Bayani ng Ating Panahon" ni Lermontov, nang walang pagsisisi, ay humarap sa mga tadhana ng mga tao na may partikular na kalupitan at pangungutya at sinira ang mga puso ng kababaihan. Hindi niya pinarangalan ang Circassian Bela, at sa gayon ay inaalis niya ang anumang pagkakataon mula sa kanya upang magsimula ng isang pamilya, lubos na nabigo si Maxim Maksimovich sa kanyang kalamigan, inalis mula sa matandang lalaki ang isa sa ilang mga kagalakan mula sa pinakahihintay na pagpupulong - gayunpaman, siya ay tapat sa kanyang sarili sa lahat ng mga sitwasyong ito, na mahirap tanggihan. Si Pechorin ay hindi kailanman gumawa ng anumang bagay na maaari niyang pagsisihan sa ibang pagkakataon, at sa lahat ng kanyang mga aksyon ay palaging may isang tiyak na maharlika at aristokrasya - at samakatuwid ay magsisisi siya kahit na ang mapagmataas at walang prinsipyong Grushnitsky sa isang tunggalian, kung hindi niya siya binantaan ng kamatayan. Siyempre, ang konsepto ng dignidad ng tao ay may kondisyon para sa Pechorin, gayunpaman, kung susuriin mo ang kanyang mga aksyon, magiging malinaw na ang maharlika ay hindi dayuhan sa bayani, at sa lahat ng kanyang mga aksyon siya ay tapat, una sa lahat, sa kanyang sarili.

"Hindi matitiis ng tunay na karangalan ang kasinungalingan," G. Fielding. Sa katunayan, ang konsepto ng karangalan ay susi sa buhay ng isang tao, dahil ito ay isang uri ng moral na limitasyon, ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa na ang bawat isa ay sinusuri ang kanilang buhay sa kanilang sariling paraan, at bawat isa sa atin ay may sariling katotohanan, isang tao lamang ang nakakahanap ng lakas na sundin ito, at may nag-aalis sa kanilang sarili ng gayong pagkakataon at yumuko sa katotohanan ng iba.

Paksa ng sanaysay: “Ipagpalit ang karangalan, hindi ka yayaman...”

"Hindi ka maaaring yumaman sa pamamagitan ng kalakalan ng karangalan," sabi ng mahusay na manunulat na Ruso na si Fyodor Mikhailovich Dostoevsky noong ika-19 na siglo. At ngayon ay ang ika-21 siglo, ngunit ang kaugnayan ng pahayag na ito ay halata: kahit na sa ating siglo ay may mga tao kung kanino ang salitang "karangalan" ay isang walang laman na parirala. Sa kabutihang palad, may mga "nag-iingat ng karangalan mula sa isang murang edad," na pinipili ang landas ng katotohanan at katarungan, na napagtatanto na ang landas ng kahihiyan ay isang daan patungo sa wala. Kumbinsido ako sa kawastuhan ng pananaw na ito kathang-isip. (68 salita) Sigurado ako na ang mga tagapaglingkod sibil, na pinagkalooban ng kapangyarihang walang katulad, ay dapat sumunod sa isang code of honor. Kung tutuusin, sila ang mga lingkod ng bayan. Naku, minsan hindi ito nangyayari. Alalahanin natin ang komedya ni Nikolai Vasilyevich Gogol na "The Inspector General". marami modernong mga opisyal ang kanilang mga aksyon at pag-uugali ay katulad ng mga bayani ni Gogol. Kaya, ang alkalde na si Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky ay isang suhol na nagsimula sa kanyang serbisyo mula sa mas mababang ranggo, ngunit pinamamahalaang tumaas sa posisyon ng alkalde. Alam niya kung paano umangkop sa anumang sitwasyon ("ang paglipat mula sa takot sa kagalakan, mula sa kabastusan hanggang sa pagmamataas ay medyo mabilis") at nakikinabang sa lahat para sa kanyang sarili. Hindi mahalaga sa kanya kung ano talaga ang nangyayari sa lungsod. Nauuna ang personal na benepisyo, gayundin magandang opinyon mga boss, dahil ang alkalde ay "isang matalinong tao at hindi gustong makaligtaan kung ano ang nasa kanyang mga kamay." Alam ng bayani na ang kanyang salita ay ang huli, na magiging tulad ng kanyang sinabi. Si Skvoznik-Dmukhanovsky ay tinatrato ang kanyang mga nasasakupan nang mapagpakumbaba; Ngunit sa kanyang mga superyor, si Anton Antonovich ay napaka magalang at matulungin. Para sa taong ito, ang salitang "karangalan" ay walang kahulugan. Sumang-ayon, sa Anton Antonovich ay madaling makilala ang mga katangian ng ilan sa ating mga alkalde... Sa kabutihang palad, ang mga taos-pusong nagmamahal sa kanilang Inang Bayan, ang kalikasan sa kanilang paligid, na handang ibigay ang kanilang buhay para sa pagkakaisa upang maghari sa mundo, ay hindi gustong ipagpalit ang kanilang dangal. Sa palagay ko alam ng lahat si Yegor Polushkin, ang bayani ng kwento ni Boris Vasiliev na "Huwag Putulin ang mga White Swans." Siya ay umiibig sa kagubatan, ilog, at kalikasan sa pangkalahatan. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mala-tula na damdamin at ang kakayahang makiramay. Si Yegor ay nakakagulat na tumatanggap sa lahat ng magagandang bagay; Hindi niya alam kung paano, at ayaw niyang, maging tuso, manlinlang, o kunin ang kanyang sariling pakinabang mula sa lahat. Napagtanto ni Yegor na dapat niyang labanan upang mapanatili ang likas na kagandahan, upang magising ang mga bingi sa kagandahang ito mga kaluluwa ng tao. Sinusubukan niyang gisingin sa mga tao ang isang pananabik para sa mabuti at maganda, at, dahil dito, isang natutulog na budhi sa ilan. Itinakda ni Yegor ang kanyang moral na kredo tulad ng sumusunod: "Ikaw at ako ay nanindigan para sa isang mabuting gawa, at ang isang mabuting gawa ay nangangailangan ng kagalakan, hindi kalungkutan. Ang galit ay nagbubunga ng kasamaan, madalas nating naaalala ito, ngunit hindi napakabuti na ang mabuti ay ipanganak mula sa mabuti. Ngunit ito ang pangunahing bagay!" Hinding-hindi ipagpapalit ng mga taong tulad ni Yegor ang kanilang karangalan! (342 salita) At bilang konklusyon, nais kong sabihin na ang konsepto ng "karangalan" ay kinabibilangan ng pagnanais para sa isang moral na ideal. Sa kasamaang palad, maraming tao ang nakalimutan kung paano makita ang pagkakaiba sa pagitan ng mga salitang "honor" at "dishonor." Dapat nating maunawaan: ang pagkawala ng karangalan ay humahantong sa negatibong kahihinatnan: maaaring ang isang tao ay mabigo sa kanyang sarili, o maging isang outcast sa lipunan at makapinsala sa mga tao. Ngunit habang nabubuhay ang isang tao, nabubuhay ang karangalan. Ang tanyag na Amerikanong pilosopo na si Benjamin Franklin ay tumpak na nagsabi: "Ang tunay na karangalan ay ang desisyon na gawin sa lahat ng pagkakataon kung ano ang kapaki-pakinabang sa karamihan ng mga tao." (494 na salita) Angelina Yashchenko, ika-11 baitang

"Kapurihan at Kawalang-dangal"

Opisyal na komento:

Ang direksyon ay batay sa mga polar na konsepto na nauugnay sa pagpili ng isang tao: maging tapat sa tinig ng budhi, sundin ang mga prinsipyong moral, o sundin ang landas ng pagkakanulo, kasinungalingan at pagkukunwari. Maraming mga manunulat ang nakatuon sa paglalarawan ng iba't ibang mga pagpapakita ng tao: mula sa katapatan hanggang sa mga tuntuning moral hanggang iba't ibang anyo kompromiso sa budhi, hanggang sa malalim na pagbaba ng moralidad ng indibidwal.

Ang karangalan ay ang mataas na puwersang espirituwal na pumipigil sa isang tao mula sa kahalayan, pagkakanulo, kasinungalingan at kaduwagan. Ito ang ubod na nagpapalakas sa indibidwal sa pagpili ng isang aksyon ito ay isang sitwasyon kung saan ang konsensya ang hukom. Ang buhay ay madalas na sumusubok sa mga tao, na nagbibigay sa kanila ng isang pagpipilian - upang kumilos nang marangal at tanggapin ang suntok o maging duwag at sumalungat sa kanilang budhi upang makakuha ng pakinabang at maiwasan ang mga kaguluhan, posibleng kamatayan. Ang isang tao ay palaging may pagpipilian, at kung paano siya kikilos ay nakasalalay sa kanyang mga prinsipyo sa moral. Ang landas ng karangalan ay mahirap, ngunit umatras mula dito, ang pagkawala ng karangalan ay mas masakit. Ang pagiging isang sosyal, rasyonal at may kamalayan, ang isang tao ay hindi maiwasang isipin kung paano siya tinatrato ng iba, kung ano ang iniisip nila tungkol sa kanya, kung anong mga pagtatasa ang ibinibigay sa kanyang mga aksyon at sa kanyang buong buhay. Kasabay nito, hindi niya maiwasang isipin ang kanyang lugar sa gitna ng ibang tao. Ang espirituwal na koneksyon sa pagitan ng isang tao at lipunan ay ipinahayag sa mga konsepto ng Karangalan at Dignidad. “Karangalan ang aking buhay,” ang isinulat ni Shakespeare, “sila ay naging isa, at ang pagkawala ng karangalan ay para sa akin ay kapareho ng pagkawala ng buhay.” Ang pagkabulok ng moralidad, ang pagbaba ng mga prinsipyong moral ay humahantong sa pagbagsak ng kapwa indibidwal at isang buong bansa. Iyon ang dahilan kung bakit ang kahalagahan ng mahusay na klasikal na panitikan ng Russia, na siyang moral na pundasyon para sa maraming henerasyon ng mga tao, ay napakahusay.

Aphorism at kasabihan mga sikat na tao:

· Hindi magtamo ng karangalan sa pamamagitan ng kawalang-kabuluhan, o sa kagandahan ng mga damit o mga kabayo, o sa pamamagitan ng palamuti, kundi sa pamamagitan ng katapangan at karunungan. Theophrastus

· Bawat matapang, bawat tapat na tao ay nagdudulot ng karangalan sa kanyang sariling bayan. R. Rolland

· Ang kahihiyan at dangal ay parang damit: kung gaano sila kasira, lalo mo silang tinatrato. Apuleius

· Ang tunay na karangalan ay hindi maaaring magparaya sa kasinungalingan. G. Fielding

· Ang halaga at dignidad ng isang tao ay nasa kanyang puso at sa kanyang kalooban; dito nakasalalay ang batayan ng kanyang tunay na dangal. Michel de Montaigne

· Huwag kailanman iiwan ang landas ng tungkulin at karangalan - ito lamang ang tanging bagay kung saan tayo makakatagpo ng kaligayahan. Georges Louis Leclerc

Ang pahayag ni A.P. Chekhov: "Ang karangalan ay hindi maaaring alisin, ito ay maaaring mawala," naiisip mo kung sino ang isang taong may karangalan? Ang taong may karangalan ay isang taong hindi lumihis sa moral na mga prinsipyo at hindi sumasalungat sa kanyang konsensya. Ang gayong tao ay hindi mawawala ang kanyang karangalan, kahit na ito ay nagbabanta sa kanyang buhay.

Maraming manunulat ang humipo sa paksa ng karangalan sa kanilang mga gawa. Halimbawa, sa kwento ni A. S. Pushkin na "The Captain's Daughter" bida– Si Pyotr Grinev ay isang taong may karangalan. Mula sa kapanganakan, si Pedro ay nakintal sa damdaming ito, sa buong buhay niya

Sa kanyang buhay, hindi niya nilabag ang mga tagubilin ng kanyang ama;

Ngunit sa kwentong ito mayroong isang bayani na kabaligtaran ni Pyotr Grinev - ito ay si Alexey Shvabrin. Kahit na si Alexei ay isang opisyal, tulad ni Peter, siya, dahil sa takot sa kanyang buhay, ay pumanig kay Pugachev, sa gayon ay sinira ang panunumpa.

Ang pagpunta sa panig ni Pugachev, si Shvabrin ay sumasalungat sa kanyang karangalan.

Ang gawain ni M. Yu Lermontov na "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich at ang matapang na mangangalakal na Kalashnikov" ay nagsasabi tungkol sa pag-aaway sa pagitan ng Kalashnikov na si Stepan Paramonovich at ng bantay ng Tsar na si Kiribeevich. Si Kalashnikov ay isang tapat na asawa at isang mabuting ama; Nakikisali sila sa mga labanan ng kamao, at sa tunggalian, pinatay ni Kalashnikov si Kiribeevich na may suntok sa templo. Alam ni Stepan Paramonovich na imposibleng sabihin kung bakit niya siya pinatay, dahil ito ay magdudulot ng kahihiyan sa kanyang asawa at mga anak, at sinabi niya na pinatay niya siya nang "malaya." Maaaring sumuko si Kalashnikov sa tsar at maiwasan ang kamatayan, ngunit ang karangalan ng kanyang pamilya ay mas mahalaga sa kanya.

Sumasang-ayon ako sa pahayag ni A.P. Chekhov. Imposibleng alisin ang karangalan mula sa isang taong pinahahalagahan ito, ngunit maaari niyang ibigay ang kanyang buhay para dito. Ang karangalan ay isang katangian na dapat taglayin ng lahat. At sa buong buhay mo, kumilos sa paraang hindi ito mawala.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

Ang tanong ay ibinibigay sa isang napaka-kagiliw-giliw na paraan. Naglalaman ito ng mga tila hindi tugmang konsepto. Si Savelich ay isang serf, isang lingkod ng isang batang master, at ang konsepto ng karangalan ay isang kategorya...
Siyempre, kapag binibigkas ang salitang ito, karamihan sa atin ay may imahe ng isang matapang, karapat-dapat na tao, isang ideyal ng kamalayan sa lipunan, ngunit mayroon ding isang karangalan ng babae, na tinatawag na kalinisang-puri....
Mayroong isang opinyon na para sa kapakanan ng pag-ibig ang isang tao ay may kakayahang magkano. Siyempre, mabuti kung ang pag-ibig ang nag-udyok sa isang tao na gumawa ng isang bagay na makabuluhan at mahusay. At kung alang-alang sa pag-ibig...
Munisipal na gobyerno institusyong pang-edukasyon"Espesyal ang Gorkovskaya komprehensibong paaralan– boarding school para sa mga mag-aaral na may mga kapansanan kalusugan" Paksa: "Gawin" at "Hindi Dapat" totoong buhay. Pinagsama-sama at...
Habang tumatanda at mas nakaranas tayo, ang mas maraming buhay tayo ay nahaharap sa mga problema. Mula pagkabata, nahaharap tayo sa ilang mga gawain na dapat nating gampanan....
Nagtalo si R. Rolland na sa kapanganakan ang isang tao ay tumatanggap ng isang malaking pamana, na siyang pinakadakilang kayamanan - ang kanyang tinubuang-bayan. Imposibleng hindi sumang-ayon sa ganoong opinyon, dahil...
Isa sa mahahalagang paksa Ang kwentong "The Captain's Daughter" ni A. S. Pushkin ay naging tema ng karangalan at kahihiyan. Inihambing ng may-akda ang dalawang bayani - sina Grinev at Shvabrin, ay nagpapakita ng isang pagganap...

Ang tanong ng karangalan ay nag-aalala sa sangkatauhan sa buong kasaysayan nito. Ngunit ano ang karangalan? Diksyunaryo binibigyang-kahulugan ito bilang "mga katangiang moral na karapat-dapat igalang at ipagmalaki." Ang dakilang manunulat na Ruso na si Anton Pavlovich Chekhov ay sumulat: "Ang karangalan ay hindi maaaring alisin, maaari itong mawala." Alalahanin natin ang mga gawa ng klasikal na panitikan ng Russia na makakatulong na ibunyag ang kahulugan ng pahayag na ito.

Bumaling tayo sa gawain ni Alexander Sergeevich Pushkin na "The Captain's Daughter". Ang bayani ng kuwento, si Pyotr Grinev, ay nagkaroon ng malalim na pakiramdam ng moralidad at karangalan mula pagkabata. Nang siya ay italagang maglingkod sa kuta "para amoy pulbura," umibig siya kay Masha, ang anak ng kapitan ng kuta. Ngunit ang kanilang pag-ibig ay natatabunan ng masamang paninirang-puri ni Shvabrin, isang opisyal na may mga disenyo sa Masha. Sa kalaunan ay dumating sa isang tunggalian, kung saan si Peter ay sinaksak sa likod.

Hindi mahirap mapansin na ang Shvabrin ay ang antipode ng Grinev. Siya ay makasarili, hamak, walang kapurihan, hindi siya matatawag na isang taong may karangalan. At mas nakikita natin ito. Kapag kinuha ni Pugachev ang kuta, sasamahan siya ni Shvabrin, na lumalabag sa panunumpa ng opisyal. Mas gugustuhin ni Peter ang kamatayan kaysa pagkakanulo, ngunit sa huli ay patatawarin siya ni Pugachev, sa kabila ng mga pagtatangka ni Shvabrin na siraan siya. Sa pinakadulo ng kuwento, muling sinubukan ni Shvabrin na i-frame si Grinev, upang masira ang kanyang pangalan. Ngunit walang gumagana para sa kanya: sa huli, masaya si Grinev kay Masha, at si Shvabrin ay naaresto para sa pagtataksil. Kaya, gaano man sinubukan ni Shvabrin na lapastanganin ang dignidad ni Grinev, "upang tanggalin ang kanyang karangalan," walang nagtrabaho para sa kanya, dahil kung ang isang tao ay may ganitong mga katangian, imposibleng alisin ang mga ito.

Ngunit ano ang ibig sabihin ng mawalan ng karangalan? Sagutin natin ang tanong na ito gamit ang akda ni M.Yu. Lermontov "Awit tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov". Ang aksyon ay naganap noong ikalabing-anim na siglo, sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, nang ang mga guwardiya, ang personal na bantay ng tsar, ay maaaring gumawa ng mga kabalbalan nang walang parusa. Si Kiribeevich, na nagustuhan ang asawa ng kalaban, si Alena Dmitrievna, ay ipinakita bilang isang guwardiya. Ang oprichnik, kasunod ng kanyang kapritso, ay naglalagay kay Alena sa isang kakila-kilabot na posisyon: nakita ng mga kapitbahay si Kiribeevich na sinusubukang haplusin siya. Ang Kalashnikov, sa matinding galit, ay hinamon si Kiribeevich na buksan ang labanan, na napagtanto na sa anumang kaso siya ay mamamatay: walang awa mula kay Ivan the Fourth. Ngunit ipinagtatanggol pa rin niya ang karangalan ng kanyang asawa, ang kanyang pamilya, at ayaw niyang payagan itong mawala sa kabayaran ng kanyang sariling buhay. Para sa kanya, hindi hinahamon si Kiribeevich sa isang tunggalian, ang hindi pagkilos ay nangangahulugang "pagkawala ng karangalan."

Batay sa lahat ng nabanggit, napag-uusapan natin na ang isang taong nananatiling tapat sa mga mithiin at prinsipyo ay hindi maaaring tunay na siraan. Mayroong isang kahanga-hangang kasabihang Ruso para dito: "Pinoprotektahan ng kapalaran ang tapat." Para sa isang tunay na tao, mahalagang mapanatili ang karangalan. Pagkatapos ng lahat, "Nawala ang karangalan, nawala ang lahat."

Ang makasaysayang kuwento na "The Captain's Daughter" ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa gawain ni A. S. Pushkin. Sinasabi nito ang kuwento ng isang pag-aalsa ng magsasaka, ang pinuno nito ay si Emelyan Pugachev. Ang balangkas ay batay sa isang malupit na banggaan ng dalawang magkasalungat na mundo: ang mundo ng maharlika at ang mundo ng mga magsasaka. Laban sa backdrop ng mga kaganapang ito, ang kuwento ay sinabi tungkol sa pag-ibig ng batang maharlika na si Pyotr Andreevich Grinev para sa anak na babae ng commandant ng Belogorsk fortress, Masha Mironova. Ang pangunahing problema ng trabaho ay ang problema ng karangalan, tulad ng pinatunayan ng epigraph: "Alagaan ang karangalan mula sa isang murang edad." Kaugnay ng suliraning ito, inilalahad ang mga larawan ng mga bayani ng kwentong ito. Ang lahat ng mga bayani ng kuwento ay nagpapakita ng katangiang ito sa iba't ibang paraan.

Ang karangalan ng isang opisyal ay hindi isang walang laman na parirala para sa mga maharlika noong ika-18 siglo, lalo na para sa patriarchal nobility, na ipinakita sa katauhan ni Grinev, ang nakatatanda at kumandante ng kuta ng Belogorsk, si Captain Mironov. Mas gusto ng kapitan na mamatay kaysa manumpa ng katapatan sa impostor. Isinasaalang-alang ni Andrei Petrovich Grinev, isang matandang opisyal ng bantay, ang konsepto ng karangalan mula sa posisyon ng isang opisyal ng mga tropa ng gobyerno. Naniniwala siya na ang tungkulin ng isang opisyal ay "amuyin ang pulbura," kaya ipinadala niya ang kanyang anak na lalaki upang maglingkod hindi sa St. Petersburg, ngunit sa isang malayong lalawigan.

Ang pangunahing karakter ng kuwento, si Petrusha Grinev, ay nabubuhay din sa karangalan. Sa unang pagkakataon, kumilos si Grinev ayon sa karangalan, ibinalik ang utang sa pagsusugal, bagaman laban dito si Savelich. Ang hindi pagbabayad ng utang ay nangangahulugan ng pagkasira ng iyong karangalan. Ang paghahanap ng kanyang sarili nang higit sa isang beses sa mga kamay ni Pugachev, tinatanggap ang kanyang tulong at pagtangkilik, hindi nilalabag ni Pyotr Grinev ang panunumpa ng militar. Kahit na sa mga kaso kung saan ito ay maaaring magbanta sa kanyang buhay, ang bayani ay hindi kailanman ipinagkanulo ang kanyang sarili at ang mga taong umaasa sa kanya.

Ang isa pang gawa ng karangalan ay ang paghamon kay Shvabrin sa isang tunggalian. Kinailangan ni Grinev na manindigan para sa karangalan ng kanyang minamahal na batang babae, kahit na siya mismo ay nagdusa sa desisyong ito.

Si Shvabrin ay ang kabaligtaran na bayani kay Grinev. Siya, tulad ni Grinev, ay isang opisyal at nanumpa sa empress. Ngunit para sa kapakanan ng kanyang sariling kapakinabangan, dahil sa takot sa kanyang buhay, sumali si Shvabrin sa pag-aalsa ni Pugachev. Ang pag-alay ng kanyang marangal na karangalan, si Shvabrin ay sumali sa hanay ng mga rebelde, kahit na ang mga layunin ng pag-aalsa ay ganap na dayuhan sa kanya. Labis niyang hinahamak ang mga tao, natatakot at napopoot kay Pugachev. Sa pamamagitan ng pagpunta sa panig ng mga rebelde, lumalaban siya sa kanyang sarili, una sa lahat, at laban sa dangal.

At ang kanyang pagkilos kay Masha Mironova ay isang ganap na hindi tapat na gawa. Dahil hindi nakamit ang pagmamahal o pagmamahal ni Masha, ikinulong siya ni Shvabrin at halos mabaliw siya. Ito ang kayang gawin ng taong walang alam sa dangal. At kung hindi dahil sa tulong ni Pugachev, hindi alam kung ano ang nangyari sa mahirap na batang babae. Kapag nalantad si Shvabrin, ginagawa niya ang lahat upang makagambala sa kaligayahan ni Pyotr Andreevich at ng mahirap na batang babae, at pagkatapos, "nagsisisi" sa harap ng estado, ipinagkanulo si Grinev, na nagbibigay ng maling patotoo laban sa kanya sa korte.

At si Pugachev mismo ay hindi alien sa konsepto ng karangalan. Ito ang katangiang ito na pinahahalagahan ni Pugachev sa Grinev. Pinahahalagahan ni Pugachev ang pakiramdam ng karangalan na ito kay Grinev, na, kahit na sa harap ng kamatayan, ay patuloy na kumikilos nang may dignidad, nagsasalita ng katotohanan at hindi lumihis mula sa panunumpa na ibinigay minsan at para sa lahat. Para dito, iginagalang ni Pugachev si Grinev at tinatangkilik siya. Sa pamamagitan lamang ng pagsisikap ni Pugachev na natagpuan nina Masha at Grinev ang isa't isa. Kasunod nito, nakita ni Grinev sa impostor ang isang taong may karangalan.

Sa panahon ng kaguluhan, ang mga katangian ng lahat ng mga kalahok nito ay napakalinaw na ipinakita. Nakikita natin ang konsepto ng karangalan sa halimbawa ng constable, ang "mga heneral" ni Pugachev at ng buong tao. Lahat sila, nang walang pag-aalinlangan, ay pumunta sa gilid ni Pugachev, dahil ang kapangyarihan ay nasa kanyang mga kamay. Para sa mga taong ito ay walang konsepto ng karangalan. Ang sarhento ay maaaring maglingkod sa komandante, o Pugachev, o tinutulungan sina Masha at Grinev na masaya siyang maglingkod sa iba, kung may natagpuan;

"Ang mga heneral," ayon kay Pugachev, "sa unang kabiguan ... ay tutubusin ang kanilang leeg gamit ang aking ulo." Ang mga tao, sa sandaling sinakop ng mga tao ni Pugachev ang kuta ng Belogorsk, ay nagpahayag ng kumpletong pagsusumite kay Pugachev, nangongolekta ng pera na itinapon sa kanila ni Pugachev. Para sa kanila ay walang konsepto ng karangalan, ngunit ang konsepto lamang ng puwersa, o sa halip, ang banta ng puwersa na maaaring kumitil sa kanilang buhay. Samakatuwid, ang aksyon ni Kapitan Ivan Kuzmich Mironov ay isang tunay na gawa. Naiintindihan niya ang karangalan bilang isang tunay na opisyal na nanumpa ng katapatan sa empress. Walang takot niyang ipinagtanggol ang kuta ng Belogorsk, kahit na walang magagandang sandata. Matapos ang pagsuko ng kuta, tumanggi siyang kilalanin ang "runaway Cossack" bilang emperador, kung saan kinuha niya ang kanyang buhay. Ganun din ang ginawa ni Ivan Ignatich, na inuulit ang mga salita ng kumandante ng kuta: "Hindi ikaw ang aking soberanya, ikaw ay isang magnanakaw at isang impostor, makinig ka!" Kung saan binayaran niya ang kanyang buhay.

Kaya, ang problema ng karangalan at tungkulin ay sentro sa makasaysayang kuwento na "The Captain's Daughter." Bawat isa sa mga bayani ay kumikilos alinsunod sa kanilang pag-unawa sa matataas na katangiang ito.

"Ang pangunahing buhol ng ating buhay, ang buong hinaharap na core at kahulugan para sa mga taong may layunin ay nakatali sa mga unang taon ..." (A. I. Solzhenitsyn)