Uasi katika China ya kale. Uasi wa Vilemba vya Njano

Inaonekana kwangu kuwa dalili muhimu za kuelewa wimbo huu ziko kwenye mistari ya mwisho:

Na tu wakati mwanga wa taa nyuma ya mapazia unazimika.

Anarekebisha kanga ya manjano kwenye mkono wake.

Na kufungia shimo lako, limefungwa kwa usiku,

Anaenda kwa mbali, akigonga lami na fimbo nyeupe.

Kwanza, bendi ya njano kwenye sleeve. Katika maeneo yaliyochukuliwa na Ujerumani ya Nazi, vitambaa vya mikono vilivyo na nyota ya manjano yenye ncha sita vilitumiwa kuwatambulisha Wayahudi. Inavyoonekana, wimbo huo unazungumza juu ya bendeji kama hiyo, kwa hivyo, shujaa wa wimbo huo ni Myahudi, au ana uhusiano wa moja kwa moja na Wayahudi. Pili, fimbo nyeupe, ambayo ni sifa ya vipofu na wasioona.

Kwa hiyo, wimbo huo unahusu Myahudi fulani kipofu. Yeye ni nani? Ili kujibu swali hili, unahitaji kurudi nyuma yapata miaka elfu mbili iliyopita, wakati wa kuzaliwa kwa Ukristo. Katika karne ya 1-3 A.D. e. wakati huo huo na Ukristo ambao umetujia, madhehebu ya Kikristo, karibu-Kikristo na sio madhehebu ya Kikristo kabisa, ambayo yanajulikana leo kama Wagnostiki. Walikuwa tofauti kabisa katika imani zao, na hasa, moja ya imani zao ilikuwa kwamba ulimwengu wetu, usio kamili, uliojaa uovu, mateso, vurugu na ukosefu wa haki, uliumbwa na muumba asiyekamilika. Muumba huyu aliitwa neno la Kiyunani "demiurge" au jina "Yaldabaoth", na ishara ya kutokamilika kwake na uduni ilikuwa upofu tu. Kwa kuongezea, Ialdabaoth ilitambulishwa na Mungu wa Agano la Kale, Mungu wa Wayahudi, Yahweh, ambayo kwa ujumla haikuwa bila mantiki yake, kutokana na jinsi ukatili na jeuri nyingi zilivyofanywa katika Agano la Kale, mara nyingi zilianzishwa na Mungu mwenyewe. Kwa kweli, ilikuwa juu yake, kuhusu Yaldabaoth, kwamba wimbo wa CCTV uliandikwa. Je, unahisi hila ya sitiari? Nadharia kama hiyo ya Kinostiki. Mungu anaona kila kitu, au tuseme, ana "uwezo wa kiufundi" kwa hili, lakini kwa kweli yeye ni kipofu. Kwa hivyo, hii ndio inayotokea ulimwenguni:

Mahali fulani paji la uso tatu linampiga mgonjwa,

kuvaa frill, walijenga kama clown.

Mahali fulani wanazika watoto wa kituo cha watoto yatima cha mfano,

Lakini nyuma yao babu anatazama nje ya darubini.

Kama uthibitisho wa ziada wa maoni yangu, nitanukuu kutoka kwa wimbo mwingine wa Myron, ambao inadhihirika wazi kwamba anafahamu waziwazi Wagnostiki ni nani:

Jehanamu inaningoja makaburini? Njoo

Kama mifupa. Alikuwa agnostic

Kutoka kwa hasira akawa kama gnostic.

Kurudi kwa swali halisi. Sitasema kwa hakika ni katika kitabu gani kimeandikwa juu ya Yaldabaoth, kama muumbaji kipofu wa Ulimwengu, lakini ni muhimu kuchimba kwa mwelekeo wa apokrifa ya Gnostic. Kwa bahati mbaya, sio wote wamenusurika hadi leo, lakini kuna kitu. Habari njema ni kwamba mnamo 1945 mkusanyo mkubwa wa maandishi ya Wagnostiki uligunduliwa, unaoitwa Maktaba ya Nag Hammadi.

Inaonekana kwangu kuwa dalili muhimu za kuelewa wimbo huu ziko kwenye mistari ya mwisho:

Na tu wakati mwanga wa taa nyuma ya mapazia unazimika.

Anarekebisha kanga ya manjano kwenye mkono wake.

Na kufungia shimo lako, limefungwa kwa usiku,

Anaenda kwa mbali, akigonga lami na fimbo nyeupe.

Mahali fulani paji la uso tatu linampiga mgonjwa,

kuvaa frill, walijenga kama clown.

Mahali fulani wanazika watoto wa kituo cha watoto yatima cha mfano,

Lakini nyuma yao babu anatazama nje ya darubini.

Kama uthibitisho wa ziada wa maoni yangu, nitanukuu kutoka kwa wimbo mwingine wa Myron, ambao inadhihirika wazi kwamba anafahamu waziwazi Wagnostiki ni nani:

Jehanamu inaningoja makaburini? Njoo

Kama mifupa. Alikuwa agnostic

Kutoka kwa hasira akawa kama gnostic.

msalaba. uasi nchini China mwaka 184-204; Ilipata jina lake kwa sababu waasi walivaa mikanda ya manjano vichwani mwao kama ishara ya kujitolea kwa uasi huo. Mtangulizi wa uasi huo alikuwa mzaliwa wa Jiulu (jimbo la kisasa la Hebei) Zhang Jiao, mfuasi wa madhehebu ya Taoist, ambayo yalieneza fundisho la "njia ya usawa mkubwa (au ufanisi)" (Taipingdao). Kwa dini. ganda la fundisho la "njia ya mafanikio makubwa" lilificha kiini cha kijamii cha mahitaji ya wakulima, ambao walikuwa na ndoto ya usawa wa ulimwengu wote.

Kwa miaka kumi, Zhang Jiao na ndugu zake Zhang Liang na Zhang Bao katika dini-fumbo. fomu iliongoza propaganda za mapinduzi. mawazo, kukusanya watu. raia kupigana dhidi ya tabaka tawala na serikali yake. kifaa. Walifanikiwa kushinda zaidi ya watu laki kadhaa katika wilaya nane (Qingzhou, Xuzhou, Yuzhou, Jizhou, Jingzhou, Yangzhou, Yanzhou na Yuzhou) kwenye eneo hilo. kisasa methali. Shandong, Hebei, Hubei, Jiangsu, Anhui na Henan. Zhang Jiao na wafuasi wake waliunda shirika lenye matawi, lililojengwa juu ya jeshi. kanuni: vikundi 36 vikubwa na vidogo (shabiki) viliundwa. Mashabiki wakubwa ni pamoja na St. Watu elfu 10, wadogo - elfu 6-7 kila mmoja. Wachochezi wa Zhang Jiao katika sehemu mbalimbali za nchi walitabiri kwa njia iliyofunikwa kwamba matukio makubwa yangetokea katika mwaka (chini ya ishara za mzunguko) chia-tzu (184) - kuanguka kwa nasaba ya Han ingetokea na enzi mpya: "Anga ya bluu (inamaanisha nasaba inayotawala) tayari imekufa. Anga ya njano lazima ianzishwe. Katika mwaka wa chia-tzu, furaha kubwa itakuja katika Mbingu (nchi). "

Zhang Jiao pamoja na kivutio cha Nar. raia walijaribu kutumia upinzani. vikundi katika mahakama ya kifalme. Alimtuma mmoja wa viongozi wa kikosi kikubwa, Ma Yuan-yi, kwenye mji mkuu, ambako aliomba uungwaji mkono wa washawishi. matowashi wa mahakama Fyn Xu na Xu Feng, baada ya kukubaliana nao juu ya utendaji wa pamoja katika siku ya tano ya mwezi wa tatu wa mwaka wa kwanza wa Zhongping (184). Walakini, kama matokeo ya usaliti, njama hiyo ilifichuliwa, Ma Yuan-yi alikamatwa na kuuawa, na baada yake, St. Watu 1000. Amri pia ilitolewa kumkamata Zhang Jiao. Alipoonywa kuhusu hili, Zhang Jiao alianzisha uasi kabla ya muda uliopangwa - katika mwezi wa 2 wa 184. Kwa muda mfupi, ghasia hizo zilifagia sehemu ya nchi.

Katika mwaka mzima wa serikali. askari pamoja na wenye silaha vikosi vya wamiliki wa ardhi wakubwa vilikandamiza makaa moja baada ya nyingine. Zhang Jiao na ndugu zake walianguka vitani. Waadhibu waliharibu mamia ya maelfu ya bunk. waasi. Lakini msalaba. raia walipanda kupigana katika wilaya mpya. Vikosi vya "Vilemba vya Njano" viliungana na waasi wa "Milima ya Black" (kwa jina la eneo - Heishan), na jeshi la waasi kwa idadi lilizidi watu milioni. Maasi hayo yalienea hadi mikoa ya Shanxi na Sichuan. Kwa jumla, watu milioni 2 walishiriki katika uasi huo; Maana. sehemu ya waasi walikuwa watumwa. Ni kufikia 205 tu vikosi vya "Vilemba vya Njano" na "Milima Nyeusi" vilishindwa na vikosi vya jeshi. na vikosi vya makamanda wakubwa wa feudal Cao Cao, Yuan Shao, Liu Bei na wengine.

Uasi wa Turban ya Njano ni mojawapo ya maasi makubwa zaidi katika Uchina wa kale. Sababu zake ni kutokana na sababu kama vile udhaifu wa wasomi wa kifalme, migogoro ya wenyewe kwa wenyewe ya vyama vya siasa vya waheshimiwa, unyonyaji usio na huruma wa wakulima na kushuka kwa uchumi kusiko na kifani. Na pia tofauti yake iko katika njia za kikatili za kukandamiza.

Usuli wa Uasi wa kilemba cha Njano: Kwa ufupi kuhusu hali nchini

Hali kabla ya ghasia nchini China ilionekana kama ifuatavyo. Katika karne ya 2 A.D. e. nchini China, nasaba ya Han inatawala, ikipindua mwaka wa 206 KK. e. Milki ya Han iliyokuwa imestawi imedorora kisiasa na kiuchumi.

Nguvu zake za kijeshi pia zinadhoofika. Uchina inapoteza ushawishi katika maeneo ya magharibi, ardhi ya kaskazini mashariki na kaskazini inashambuliwa na makabila ya Xianbi (wahamaji wa kale wa Mongol).

Ukosefu wa usawa wa kijamii unapata idadi ya janga. Wamiliki wa ardhi wadogo wanafilisika na kuwa tegemezi kwa mashamba makubwa, yanayoitwa "nyumba zenye nguvu". Njaa huanza kati ya wakulima, idadi ya watu imepunguzwa sana. Hali hiyo inachochewa na kuharibika kwa mazao na janga la tauni. Maasi yanazuka, wakulima watangaza mgomo wa njaa.

Kati ya tabaka mbili tawala, zinazoitwa "wasomi" na "matowashi", mizozo inazidi kuwa na nguvu, kila moja ya vikundi vinapigania kuongezeka kwa ushawishi wa kisiasa.

Sababu za Uasi wa kilemba cha Njano

Machafuko yanazuka kwa sababu zifuatazo. Jimbo linapoteza udhibiti wa wastani wa wamiliki wa ardhi na wakulima wanaotegemea "nyumba zenye nguvu". Wamiliki wa kati na wadogo hukodisha ardhi kutoka kwa wakubwa, wakiwalipa kodi kubwa. Hao wanajaribu kuficha ushuru kutoka kwa serikali, wakiidhinisha kwao wenyewe.

Wakati huo huo, mzigo wa fedha huongezeka. Serikali kuu inapoteza mamlaka yake, kwani "nyumba zenye nguvu" zinaacha kuishughulikia. Mbali na utajiri, wana majeshi yao ya hadi watu elfu kumi.

Njaa huanza na kutoweka kwa vijiji vizima. Wengi huenda msituni, tanga, ghasia za chakula zinazuka, ulaji wa nyama unaenea. Uchumi umedorora.

Kundi la kisiasa linaloitwa "wanasayansi" linajaribu kutekeleza mapinduzi na kuleta wafuasi wao madarakani. Walakini, njama hiyo inafichuliwa, waasi wengi wanauawa, wengine walio na kinyongo wanatupwa gerezani.

Kuanza kwa maonyesho

Kama matokeo ya matukio hayo hapo juu, ghasia kubwa huzuka katika ufalme huo, ambao huinuliwa na wamiliki wadogo wa ardhi, wazalishaji wa bure, wakulima na watumwa. Ilianza mwaka 184 AD. e. na baadaye iliitwa Uasi wa kilemba cha Njano. Uasi huo ulikuwa na matokeo mabaya.

Uasi wa kilemba cha Njano nchini China uliongozwa na mhubiri wa Kitao Zhang Zio, ambaye pia alikuwa mwanzilishi wa mojawapo ya madhehebu ya siri. Ilipangwa kuanza siku ya tano ya mwezi wa tatu wa 184 CE. e. Ma Yuan, mmoja wa washirika wa karibu wa Zhang Zio, alikwenda katika Kaunti ya Luoyang kujadili maelezo ya uasi huo na washirika.

Hata hivyo, kwa sababu ya kukashifu, ambayo ilifichua tarehe ya hotuba dhidi ya mamlaka na majina ya waliokula njama, alikamatwa na kuuawa. Wafuasi wengi wa Zhang Jio pia waliuawa katika mji mkuu.

Aliposikia kuhusu kunyongwa kwa Ma Yuan, Zhang Zio aliamuru kuanza mara moja kwa uasi huo, bila kungoja tarehe iliyopangwa. Ilikubaliwa kuwa washiriki wote wanapaswa kuvaa mitandio ya manjano vichwani mwao, ambayo jina "Uasi wa Turban ya Njano" lilitoka.

Muendelezo wa matukio ya mapinduzi

Pamoja na Zhang Zio, Uasi wa kilemba cha Njano katika Uchina wa Kale uliongozwa na ndugu zake, Zhang Bao na Zhang Liang, kama makamanda wa kijeshi. Iliinuka mwezi wa pili wa 184 CE. e., na wakati wa hotuba ya kwanza, jeshi la Zhang Zio lilikuwa na watu zaidi ya 360 elfu. Wiki moja baadaye, machafuko maarufu yaliungwa mkono katika eneo la kuvutia, kutoka Sichuan hadi Shandong.

Kila siku ilivyokuwa ikipita, idadi ya waasi iliongezeka kwa kasi. Matukio makubwa zaidi ya mapinduzi yalifanyika katika majimbo ya Henan, Hubei, Hebei na Shandong. Majeshi madogo ya waasi, yakishambulia miji, yaliwaua maafisa na wawakilishi wa wakuu wa eneo hilo, yalichoma moto majengo ya serikali na kupora maghala ya chakula.

Walimiliki mali ya matajiri, mashamba yaliyofurika, waliwafungua wafungwa kutoka magerezani, watumwa huru. Wengi wa watu waliokombolewa walijiunga na jeshi la waasi. Wakijua kwamba katika majimbo ya jirani hasira ya maskini ilikuwa inawaka, wakuu na viongozi walikimbia kwa hofu.

Uhasama kati ya makundi ya kisiasa

Wakati uasi wa kilemba cha Njano ukipamba moto katika himaya yote, uhasama kati ya makundi ya kisiasa - "wanasayansi" na "matowashi" - uliongezeka mahakamani. Wa kwanza alihoji kwamba sababu kuu za uasi huo ni ukatili na unyanyasaji wa "matowashi" ambao walilinda "nyumba zenye nguvu". Wale wa mwisho, pamoja na washirika wao, walizungumza juu ya uhaini mkubwa kwa upande wa "wanasayansi".

Mfalme Liu Hong (Ling-di) anaitisha baraza la serikali, ambalo linaamua kutumwa mara moja kwa jeshi la watu elfu 400 kukandamiza vikosi vya waasi. Hata hivyo, wanajeshi wa serikali waliotumwa kupigana na waasi hao walishindwa mara kwa mara katika vita.

Kuangalia kutokuwa na msaada kwa jeshi la kifalme na nguvu kwa ujumla, wawakilishi wa wakuu na "nyumba zenye nguvu" walijua hatari ya msimamo wao. Pamoja na makamanda wenye ushawishi mkubwa, walianza kuunda vikosi vya mapambano ya kujitegemea dhidi ya jeshi kubwa la watu ambao walikuwa wameinuka kupigana.

Kushindwa kwa uasi

Wanajeshi, waliokusanywa na wakuu na "nyumba zenye nguvu", walianza kupata mkono wa juu juu ya majeshi ya waasi. Baada ya hapo, waliwatendea ukatili sana kila mtu aliyekutana nao njiani, bila kuwaacha wanawake, watoto na wazee. Mateka hao pia waliangamizwa. Mmoja wa wakuu wa jeshi la waheshimiwa alikuwa Huangfu Sune, ambaye, kulingana na hadithi, aliangamiza zaidi ya watu milioni mbili.

Katika mwezi wa sita wa 184, vikosi vya adhabu vilishambulia askari wa Zhang Zio huko Hebei. Alichukua ulinzi katika mojawapo ya miji na akafanikiwa kuzuia mashambulizi. Baada ya kifo chake cha ghafla, kaka mkubwa wa Zhang Liang anachukua amri.

Upinzani wa kukata tamaa haukufanikiwa, na jeshi la Zhang Liang lilishindwa kabisa, na yeye mwenyewe alikufa vitani. Katika vita hivi, waasi zaidi ya elfu 30 waliuawa, na zaidi ya elfu 50 walikufa kwa kuzama kwenye mto na mabwawa, wakikimbia. Mdogo wa Zhang Jio, Zhang Bao, aliongoza vikosi vya waasi vilivyosalia, lakini kutokana na mapigano makali, alishindwa, alitekwa na kuuawa.

Upinzani wa mwisho

Kifo cha viongozi wakuu wa maasi kilidhoofisha sana vikosi vya waasi, lakini hawakuzuia upinzani wao. Viongozi wapya walitokea, na mapambano makali dhidi ya askari wa wakuu na "nyumba zenye nguvu" yaliendelea tena.

Kufikia mwanzoni mwa 185, jeshi la kuadhibu lilikuwa limeshinda vikosi kuu vya uasi wa Turban ya Njano katika majimbo ya kati ya Uchina, lakini vikosi vidogo viliendelea kupinga. Baada ya ghasia kuanza, wimbi kubwa la upinzani na ghasia zilizuka kote Uchina, zisizohusiana na Zhang Zio na madhehebu yake. Katika vita vilivyotokea karibu na Kukunor, waasi wakiongozwa na Bo-Yuem na Bei-Gong walishinda jeshi la Wimbo wa Huangfu uliomwaga damu.

Kwa takriban miaka ishirini, vikundi mbalimbali vya waasi, ikiwa ni pamoja na Vilemba vya Njano, vilifanikiwa kuwapinga wanajeshi wa watu mashuhuri katika sehemu nyingi za ufalme huo, na kupata ushindi mwingi. Na tu kufikia mwaka wa 205 jeshi la "nyumba zenye nguvu" na wakuu waliweza kuwaangamiza kabisa waasi.

Athari za kihistoria

Baada ya kuzungumza kwa ufupi juu ya ghasia za Turbans za Njano nchini Uchina, mtu hawezi kushindwa kutaja jinsi matukio haya ya umwagaji damu yalitokea katika siku zijazo na ni nini matokeo yake.

Sehemu za mwisho za Turbans za Njano ziliharibiwa mnamo 208. Mauaji hayo ya kikatili yalikamilishwa na mwakilishi katili zaidi wa mtukufu Cao Cao, ambaye alimshinda mmoja wa viongozi wa mwisho wa waasi - Yuan Tan.

Wakandamizaji wa maasi maarufu walikusanya majeshi makubwa, wakuu wa "nyumba zenye nguvu" na majenerali waliacha kabisa kuzingatia maslahi ya mfalme, ambaye wakati huo hakuwa na mamlaka juu yao. Baada ya kuzamisha maasi mengi ya watu wa kawaida katika damu, walianza mapambano makali ya kutafuta ushawishi na mamlaka katika milki hiyo.

Baada ya miaka mingi ya vita vya umwagaji damu, mfalme wa nasaba ya Han aliuawa, na China iligawanywa katika sehemu tatu. Ufalme huo uliharibiwa na enzi ya Falme Tatu ilianza.

Maasi haya, sawa na maasi mengine, yalionyesha kushindwa kwa Dola ya Han katika uwanja wa kulinda maslahi yake na maslahi ya tabaka zima la watawala. Ni salama kusema kwamba kupanda kwa Turbans za Njano na kuanguka kwa Dola ya Han kunahusiana moja kwa moja.