Kwa nini watu katika Israeli wanachukia Warusi? "Wanawake wa Urusi nchini Israeli hawapendelewi

Niko Israeli hivi majuzi - hata mwaka mmoja na nusu haujapita. Sikuja hapa kwa sababu ya wimbi la kurudishwa nyumbani, kama watu wetu wengi waliofika miaka ishirini iliyopita. Bila wimbi, peke yangu, sikuja kufanya aliyah, lakini kuishi na mpendwa wangu.

Nitasema zaidi: kabla sijakutana na yule ambaye sasa ninamwita mume wangu, sikuwa na mpango kabisa wa kuhamia Israeli. Kwa njia fulani sikufikiria juu yake, ingawa huko Moscow mzunguko wangu wa kijamii ulikuwa na Wayahudi - ama wale ambao pia hawakufanya aliyah, au kinyume chake, wale waliorudi kuishi Urusi. Kila mtu alikemea Moscow, na mazungumzo ya jikoni kila wakati yalihusu uhamiaji kwenda Uropa - kwenda Uropa, sio Israeli. Wale waliorudi kutoka huko walizungumza kwa kutokubali sana nchi yao ya kihistoria. Na hakuna kazi huko, na kila mtu, wanasema, anadanganya kila mmoja, na kwa ujumla kila kitu ni mbaya. Mafuta mengi yaliongezwa kwenye moto na wazazi wangu, ambao walipinga kabisa Eretz Israel. Mama, kwa mfano, aliamini kwamba wahamiaji wengi wapya huteleza chini kwa ndege iliyoelekezwa kwenye Dini ya Kiyahudi ya Othodoksi na mara baada ya kuwasili wanaanza kuvaa kippah au hijabu.

Ni wazi kwamba nilipopenda ghafla na raia wa Israeli, nilipanda mnara wa juu zaidi wa kengele huko Moscow na nikatema mate kwa furaha kutoka hapo juu ya hakiki zote mbaya na ushauri mzuri. Mengi yaliniweka katika mji mkuu - mama yangu, jamaa, marafiki, marafiki wa mtoto wangu, kazi yangu ninayopenda. Lakini mimi ni mwanamke wa kimapenzi na wa Decembrist wa kijinga sana: Nilimchukua mtoto na kuruka. Kuelekea furaha yangu, kama ilivyotokea baadaye kidogo.

Lakini furaha ni jambo la kibinafsi, wakati kurudisha nyumbani ni jambo la umma. Kila mrejeshaji mpya anakuja hapa akiwa na matarajio na matarajio fulani, na kila mmoja bila shaka anakabiliwa na aina fulani ya mshangao wa kitaifa. Sikuwa na matarajio yoyote. Kile walichoniogopa hakikutimia: nilipata kazi haraka (mwanzoni sio katika utaalam wangu (kama mpishi), halafu - ile ambayo nilijitolea huko Moscow (mkurugenzi), sikuipiga. dini, bado sijapiga udanganyifu wowote wa kimataifa bado sijaonyeshwa.Lakini baadhi ya vipengele vya nchi hii bado vinanishangaza.Sijifanya kuwa na sura ya kipekee (ni wazi kwamba kila sura ni ya kipekee, lakini sisi sote tuko katika kundi moja hapa, na kila mtu anavutiwa na zaidi au chini ya sawa), lakini wote "Baada ya yote, orodha ya miujiza ya Israeli ambayo nilikuja nayo ni ya kibinafsi. Hapa kila kitu kina jukumu: umri, elimu, uzoefu wa maisha ya zamani.Ninataka kuzungumza juu ya kitu kwa undani, na kwa ufupi juu ya wengine.Kwa ujumla, hii hapa, orodha hii - sifa za Israeli ambazo zilinishangaza sana.

Kwanza: uzuri wa wanaume wa Israeli
Ni msichana gani haota ndoto ya kope za fluffy, ndefu, za velvet? Kila mtu ana ndoto. Walakini, mara moja huko Israeli, msichana huyu anaelewa kuwa kope za velvet ulimwenguni zinasambazwa isivyo haki. Mara moja ni wazi kwamba M-ngu anawapenda sana watu wa Israeli, hasa wanaume wao, kwa sababu walikuwa na kope ndefu, nzuri, nene.

Kwa miezi miwili ya kwanza ya maisha yangu huko Yerusalemu, sikulemewa na mshtuko wa warembo wangapi walioandikwa wakinizunguka. Mitaani, kwenye mabasi, madukani, kila mahali kuna vijana wenye nguvu, mabega mapana na mikono mikubwa yenye nywele, miguu nyembamba, mafuvu yaliyonyolewa, kama Bruce Willis. Na kila mtu ana sura iliyofunikwa na kope, kope ...

Kwa kushangaza, iliibuka kuwa mtu wa Kiyahudi huko Diaspora na yule Myahudi huko Israeli ni kama spishi mbili tofauti za kibaolojia. Wavulana wenye ngozi, wadogo wa tufaha wa Adamu walio na violin hapa duniani wanageuka kuwa wanariadha hodari na wenye afya. Wengi wao ni juu ya urefu wa wastani. Sielewi biolojia, lakini nadhani hawa ni wazao wa wakulima wa Kiyahudi, Wazayuni waliokuja kuiteka Palestina katika miaka ya ishirini ya karne iliyopita. Huko Urusi, niliona Wayahudi wa Siberia: wote, wanaume na wanawake, walikuwa warefu, wenye nguvu, kana kwamba walichongwa kutoka kwa jiwe mbaya. Inaonekana kwamba badiliko hilohilo lenye kufaa limetukia kwa wanaume Wayahudi katika muda wa robo tatu ya karne.

Bila shaka, baada ya miezi miwili au mitatu, moyo wangu wa kutetemeka wa msichana ulizoea warembo hawa. Kama unavyojua, unazoea vitu vizuri haraka. Lakini hadi sasa, wakati wowote mimi, msichana aliyeolewa, ninapokutana na macho ya macho ya Kiyahudi, siwezi kuangalia pembeni.

Pili: gopniks
Au, kama walivyoitwa katika miaka ya hivi karibuni - rednecks. Sipendi neno hilo tu. Walakini, haijalishi unawaitaje, bado kuna gopniks huko Israeli, na kwa idadi kubwa. Nilipokutana na jambo hili, nilishangaa sana. Fikiria: msichana ambaye alikulia katika mazingira safi ya kiakili ya Moscow, ambapo Wayahudi wote walikuwa madaktari, au maprofesa, au wanamuziki, anakuja katika nchi yake ya kihistoria, na ghafla ikawa kwamba Wayahudi hawakulemewa na akili. Wengi wao wanaweza kusema (na kusema!) “lala chini” badala ya “weka” na “piga” badala ya “piga”. Kabla ya Shabbat, hununua mbegu za bia na alizeti katika duka la Kirusi na kuzifunga, wakiwa wameketi kwenye benchi jioni, wakijadili wapita njia.

Mwanzoni, nilikutana na watu wa kawaida kati ya Waisraeli wa asili (kwa mfano, wenzangu wa nyumbani), na kwa muda mrefu niliamini kuwa rangi ya wasomi wa eneo hilo iliundwa na watu kutoka Umoja wa zamani wa Soviet. Baada ya yote, ni wao ambao, kwa sehemu kubwa, huhudhuria jioni za ushairi ambazo mimi na mume wangu tunahudhuria, ni wao ambao nilitilia maanani kwenye kumbi kwenye matamasha ya muziki wa kitambo. Walakini, marafiki zangu wanaozungumza Kirusi walichukua kwa pamoja kunishawishi: kulingana na toleo lao, ikawa kwamba "Warusi" wa eneo hilo kwa sehemu kubwa hawakuwa wa tabaka la kiakili. Kinyume chake, watu ambao wameishi hapa kwa zaidi ya miaka kumi, ambao wameshinda nafasi fulani katika jamii, huwa na kukaa mbali na wenzao wa Kirusi, kwa sababu ... wana aibu kwao! sikuamini. Hasa hadi nilipotembelea miji ya Israeli, ambayo kwa jadi inachukuliwa kuwa "Kirusi". Huko niliona kila kitu kwa macho yangu mwenyewe na, kusema kweli, nilikasirika. Ingawa uharibifu wa udanganyifu daima ni muhimu. Zaidi ya kuwa na mtazamo mzuri juu ya maisha, nilipata uvumilivu. Kwa mfano, mmoja wa marafiki zangu wazuri daima husema "chini" kwa sababu alikulia mashambani. Na sikuwahi kumrekebisha, kwa sababu jambo kuu ndani ya mtu bado ni kitu kingine, na sio hotuba sahihi ya Kirusi.

Tatu: kupumzika
Bila shaka, ulegevu wa Israeli hufanya mada ya tasnifu. Waisraeli ni watu wa fussy na wazimu, bila shaka, kwa njia ya Mashariki, na Yerusalemu ni mji wa wazimu kabisa. Walakini, machafuko haya yote ni ya juu juu. Kwa kweli, watu hawa wanajua vizuri kanuni kuu ya maisha: kupumzika na kufurahia.
Hapa hawana kusita kutembea mitaani katika slippers na karibu katika pajamas. Katika matawi ya Israeli ya bidhaa za mtindo maarufu duniani, urval ni tofauti sana na moja ya Ulaya. Hapa tu wanauza suruali nyingi laini pana na sweatshirts, hapa tu wanauza slippers nyingi. Ninajua kwa nini hii ni hivyo: karibu Waisraeli wote (au sio wao wenyewe, lakini wazazi wao, babu na babu) walikuja nchi hii kutoka maeneo mengine. Walirudi katika nchi yao, nyumbani, kutoka uhamishoni. Mtu hufanya nini akifika nyumbani? Inatulia. Anavaa nguo gani? Nyumbani. Ni hayo tu.

Walakini, kupumzika hakujali tu kuonekana kwa Waisraeli. Nilipata maoni kwamba masuala makubwa ya biashara pia yanatatuliwa hapa, kwa kuzingatia kanuni za kutojali kwa afya. Au sio afya sana. Angalau, sitasema kwa uhakika kwamba kushika wakati na kujitolea ni alama za taifa langu. Na wanadanganya, ndio. Mwajiri hudanganya mfanyakazi, mfanyakazi humwibia bosi, wafanyabiashara huwasha moto wateja, na kadhalika. Nina bahati, kama nilivyosema, lakini kulingana na hisia ya jumla ya kile kinachotokea karibu, Israeli yote ni bazaar kubwa ya mashariki. Ambaye anaishi kwa sheria zake mwenyewe, akipinga maelezo ya kimantiki.

Nne: kila mtu na kila kitu ni muhimu hapa
Wakati mwingine udadisi huu hauvumiliki kabisa! Umesimama kwenye kituo cha basi, usiguse mtu yeyote, na ghafla mwanamke mzee anakuja kwako na anaanza kuuliza kwa nini hajawahi kukutana nawe katika eneo hili hapo awali, na unaishi na nani, si yeye peke yake. (vinginevyo yeye ana akilini tu kuna mjomba mmoja mzuri) na kadhalika, kwa mshipa huo huo. Nchi kama hiyo, mashariki: roho ziko wazi, majirani wanatazama kwa uangalifu maisha ya familia yako na wanajua mambo yote ya ndani na nje (ingawa unawasalimu tu!), Na ikiwa watagombana ghafla juu ya aina fulani ya suala la ujirani. , basi hakikisha: kesho mmoja wa wahusika waliokasirika, atatawanya vipeperushi vinavyoelezea mzozo kwenye sanduku la barua na kukuuliza ushiriki, kuchukua upande wa mwathirika.
Hata hivyo, kipengele hiki kinachoonekana si cha kupendeza zaidi kina upande mwingine, wa kushangaza na mzuri.

Tano: utasaidiwa daima
Umeugua? Imepita - kuvunjika wazi - kuamka - kutupwa? Hutaachwa kwenye shida hapa. Usiache kufa mtaani. Wanaweka amonia chini ya pua yako, kukusaidia juu, na kukupeleka nyumbani. Hivi majuzi, nilikuwa nikipanda basi na nikaona kwamba mwanamke alikuwa akitembea na kutembea barabarani, na kisha ghafla akaketi kwenye lami. Dereva wa basi langu aliliona pia. Alisimamisha gari, akatoka nje ya teksi na kumkimbilia yule mwanamke. Muda si muda umati ulikusanyika kumzunguka, daktari akapatikana mara moja, dereva akarudi kwenye teksi, nasi tukaendelea na safari. Umeona hii huko Urusi? Na mimi pia sikuiona.

Sita: Upendo kwa watoto.
Ukweli kwamba Wayahudi wanapenda watoto unajulikana kama ukweli kwamba Wageorgia ni wakarimu na Wafini ni polepole. Angalau, nimesikia mara kwa mara hadithi za kushangaza kuhusu upendo usio na ubinafsi wa wazazi Wayahudi, lakini nilisikia nini hapo! Mama yangu ni mama wa Aidish, kwa hivyo nimepitia faida na hasara zote za upendo kama huo.

Katika Israeli, upendo wa Kiyahudi kwa watoto ulifikia kilele chake. Kwa kawaida, watoto wanaruhusiwa kila kitu. Kwa kawaida, maslahi ya watoto daima huwekwa kwanza. Inashangaza sana jinsi baba Wayahudi wanavyowanyonyesha watoto wao. Na upendo kwa watoto hapa umechukua fomu ya sera ya serikali (kwa usahihi zaidi, haki ya vijana). Walakini, kama shauku yoyote ya kutojali, hamu ya kuwalinda watoto na kufanya utoto wao kuwa na furaha iwezekanavyo wakati mwingine hufikia hatua ya upuuzi. Katika jumuiya mbalimbali za Israel LiveJournal, kwa mfano, swali lifuatalo limejadiliwa mara nyingi: mtu anapaswa kufanya nini anapomwona mtoto aliyepotea mitaani? Kila mtu mwenye heshima angemkaribia mtoto kama huyo, jaribu kumtuliza, piga polisi. Lakini mtu mwenye heshima hawezi kufanya hivyo! Kwa sababu mpita njia yeyote akiona mtoto analia ambaye mjomba mtu mzima anazungumza naye atapiga simu polisi haraka sana na kutangaza kwamba mtoto huyo ananyanyaswa na mtu anayemnyanyasa. Chini ya sheria za nchi hii, mtu atakamatwa kwa msingi wa kauli hii ya mdomo tu. Kwa hiyo mtu atafikiri mara kumi kabla ya kwenda kumfariji mtoto aliyepotea.

Kwa kweli, jambo hilo hilo linafanyika kwa haki ya watoto wa Israeli kama huko Merika na shida za ubaguzi dhidi ya weusi na unyanyasaji wa kijinsia. Hiyo ni, tamthilia imegeuka kuwa kichekesho, kichekesho cha kipuuzi, na hakuna njia ya kutoka.
Walakini, katika maisha ya kawaida, ya kila siku, sifikirii juu yake. Mtoto wangu anahisi vizuri hapa, nahisi amelindwa, na, kama majirani zetu wote walio na watoto, siogopi kumwacha atembee kwenye uwanja au kwenda kwenye duka kubwa.

Saba: upendo wa vitabu

Ningemalizia kwa mada inayogusa ya watoto, lakini hivi majuzi nilishangaa tena, na niliamua kujumuisha mshangao huu kwenye orodha pia.

Maktaba ya Kitaifa ya Jerusalem imetuma barua kwa maelfu ya watumiaji wake kwamba kutakuwa na zawadi ya tembo saa 10 asubuhi kwa siku fulani. Maktaba ilikuwa karibu kuondoa vitabu vya zamani elfu thelathini na kuwaita wasomi wote na wasomaji wa biblia waje kuchukua navyo kadri wawezavyo.
Mume wangu, ambaye anapendezwa sana na masomo ya Biblia, aliamua kwamba kunaweza kuwa na vitabu vya thamani na majarida ya kisayansi yenye makala muhimu, kwa hiyo siku na saa X tuliendesha gari hadi kwenye mlango wa Chuo Kikuu, ambapo, kwa kweli, maktaba ni. iko. Hata kutoka kwa dirisha la basi, tuliona mstari mrefu, wa vilima, kama kwenye mlango wa makaburi katika nyakati za Soviet. Watu wengi walikuja na masanduku, mikokoteni ya mboga, au mikoba mikubwa.

Umati wa maelfu ya watu ulikusanyika mbele ya jengo la maktaba yenyewe. Kuona mng'ao wa homa machoni mwao, nilifikiri kwamba hivi ndivyo zawadi za kifalme zinapaswa kuwa zilitolewa kwenye uwanja wa Khodynka. Bila shaka, wanaweza kuniambia kwamba Wayahudi (kama watu wowote wa Mashariki) ni wenye pupa ya takrima. Lakini wapi, niambie, uliona uchoyo wa vitabu hivi? Ningeelewa, kwa mfano, ikiwa walikuwa wakipeana bia ya bure kwenye uwanja wa kati. Au gum ya bure shuleni. Au tikiti za onyesho la kwanza kwenye Ukumbi wa Michezo wa Bolshoi. Ningeelewa. Na sina uhakika kwamba ikiwa ukumbi wa michezo wa Bolshoi ungeamua kupanga kivutio kama hicho cha ukarimu usio na kifani, watu wengi wangekuja kwake. Kwa sababu nimezoea kufikiria kuwa watu wengi wana njaa ya chakula.

Wapakiaji hodari walitoa masanduku ya vitabu kwenye mikokoteni mikubwa ya ujenzi. Mara moja, kundi la watu kumi na tano au ishirini walijitenga na umati wa watu na kushambulia masanduku haya. Walizichana vipande vipande, wakashika vitabu vingi kadiri mikono yao ilivyoweza kushika, na kukimbia kando. Watu wengine mara moja waliweka mawindo yao kwenye koti na wakarudi haraka (ili wasichukuliwe, labda), wakati wengine, wakiwa wamesimama kando, walichunguza nyara kwa uangalifu na kuacha vitabu visivyo vya lazima kwenye barabara.

Tulitumia nusu saa huko. Nilisimama kwa mbali na kupiga picha za kishindo kwenye simu yangu, huku mume wangu akipekua droo, akitazama vitabu vilivyokataliwa na wengine. Kwa sababu hiyo, tuliondoka na magazeti kadhaa kuhusu masomo ya kidini na mabuku kadhaa ya Kirusi ya historia ya jumla ya sanaa.

Pengine nilifurahi zaidi kwa taifa letu kuliko kufadhaika. Kuanzia sasa na kuendelea, nitazingatia kwamba Mayahudi hakika ni watu wa Kitabu, na hakuna zaidi ya kusema hapa.

Israeli ni nchi ya kipekee kwa njia nyingi. Kuanza, hali ya Kiyahudi iliibuka miaka 3,000 iliyopita, ikakoma kuwapo miaka elfu baadaye, na ikatokea tena kwenye ramani ya ulimwengu katikati ya karne ya ishirini. Miji ya kale zaidi ilijengwa hapa, asili ya utamaduni na ustaarabu wa Ulaya ni mizizi kwenye ardhi hii. Na mji wa kale wa Yerusalemu ulikuwa, upo na, tunatumaini, utabaki kuwa mahali patakatifu kwa dini tatu za ulimwengu: Ukristo, Uislamu na Uyahudi. Ikiwa na historia kama hiyo na urithi wa kiroho mzuri, Israeli ni jimbo la kisasa kabisa lililoendelea na kiwango cha juu cha ulinzi wa kisheria na kijamii wa idadi ya watu. Kwa kuzingatia mtazamo huo, Warusi wengi wanaona Israeli kuwa mahali panapowezekana pa kuishi katika siku zijazo. Walakini, katika uwanja wa sheria ya uhamiaji, upekee wa nchi unaonyeshwa tena, na sio kila mtu anayeweza kuwa raia wake.

Baadhi ya takwimu

Kwa mujibu wa taarifa rasmi kutoka bunge la Israel, Knesset, zaidi ya robo ya wakazi wa nchi hiyo ni wahamiaji. Asilimia ya wageni kati ya wakazi wenye uwezo ni kubwa zaidi. Kwa mujibu wa takwimu, tangu kuanzishwa kwa Israel mwaka 1948, zaidi ya Wayahudi milioni tatu wamehamia nchini humo. Wakati huo huo, raia wapya walifika katika "mawimbi": 1948-1951, nusu ya pili ya miaka ya 70, mwanzo wa miaka ya 90, wakati Wayahudi elfu 400 walirudishwa nchini. Na kwa jumla, tangu mwisho wa miaka ya 1980 hadi sasa, idadi ya wahamiaji imezidi watu milioni 1.5. Katika kipindi cha miaka 10 iliyopita, kumekuwa na ongezeko la wahamaji kutoka nchi zilizoendelea kiviwanda kama vile Ujerumani, Marekani, Austria na Kanada. Wakati huo huo, idadi ya wahamiaji waliokuja Israeli kutoka nchi za USSR ya zamani ilipungua kidogo. Kuhusu uhamiaji kutoka Shirikisho la Urusi, kulingana na Wizara ya Mambo ya Ndani na Wizara ya Kunyonya (Huduma ya Uhamiaji ya Shirikisho la Urusi), kutoka 1990 hadi 2000, takriban watu elfu 300 waliondoka kwenda Israeli, na katika muongo mmoja uliofuata - zaidi ya elfu 200. watu. Hakuna data rasmi iliyochapishwa katika miaka ya hivi karibuni, lakini wachambuzi wengine wanaona ongezeko kubwa la uhamaji kutoka Urusi, pamoja na Israeli.

Takwimu zilizotolewa ni pamoja na watu wote ambao wamehamia nchini. Walakini, sera ya uhamiaji ya Israeli ni kwamba idadi ya wasio Wayahudi katika jumla ya raia wapya ni ndogo sana - chini ya 3%.

Maisha ya Israeli

Msingi wa ustawi wa wakazi wa Israeli ulikuwa, kwanza, mwelekeo kuelekea maendeleo ya kisayansi na utekelezaji wake katika nyanja zote za uchumi. Pili, uwekezaji wa kigeni, ambao ni zaidi ya dola bilioni 10 kwa mwaka, ambayo ni kiasi cha kuvutia kwa nchi yenye idadi ya watu milioni 8. Na, tatu, kazi kubwa yenye tija. Matokeo hayakuchukua muda mrefu kuja: zaidi ya miaka 60 ya maendeleo, kuanzia mwanzo kabisa, Israeli imefikia mstari wa mbele katika ulimwengu katika maeneo mengi: sayansi, elimu, dawa, kilimo, nk Ipasavyo, kiwango cha ustawi wa idadi ya watu imeongezeka. Kiashiria cha kushangaza zaidi cha hii ni umri wa kuishi. Kwa sasa ndiyo ya juu zaidi duniani ikiwa ni miaka 78.9 kwa wanaume na miaka 82.4 kwa wanawake. Jimbo linazingatia sana maendeleo ya sekta ya matibabu, ambayo, kwa mujibu wa sifa za wafanyakazi walioajiriwa ndani yake na kwa suala la upatikanaji wa teknolojia ya kisasa zaidi, inashindana na viongozi wa dunia wanaotambuliwa - Marekani na Ujerumani. Pia katika nafasi za kuongoza ni Israeli katika uwanja wa elimu. Inashika nafasi ya pili duniani (baada ya Marekani) kwa idadi ya wahitimu wa vyuo vikuu kwa kila elfu ya idadi ya watu. Na diploma za elimu za Israeli zimekadiriwa sana na kukubaliwa bila uthibitisho wowote wa ziada.

Israel ina zaidi ya vyuo vikuu sitini na vyuo vya kitaaluma vyenye wanafunzi wapatao 300,000.

Kiwango cha maisha

Kwa kuzingatia maendeleo makubwa ya Jimbo la Israeli, ni rahisi kupata kazi inayolipwa vizuri hapa. Kiwango cha ukosefu wa ajira kimekuwa thabiti karibu 5% kwa muda mrefu. Hata hivyo, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba kuna watu wasio na ajira nchini si kwa sababu ya ukosefu wa kazi kwa ujumla, lakini kwa sababu wanatafuta aina ya ajira yenye sifa zaidi na yenye malipo makubwa. Kulingana na Ofisi Kuu ya Takwimu, wastani wa mapato ya kila mwezi ya wafanyikazi nchini Israeli mwishoni mwa 2015 ilifikia shekeli 10,100 (zaidi ya $ 2,500). Kwa kuzingatia kiwango cha bei nchini, inaweza kubishana kuwa kiwango cha uwezo wa ununuzi ni cha juu sana. Kwa kulinganisha, ilizidi nguvu ya ununuzi katika Shirikisho la Urusi kwa 50% kabla ya mgogoro wa 2014-2015.

Nguvu ya ununuzi ya idadi ya watu ni kiasi cha bidhaa na huduma ambazo idadi ya watu inaweza kununua kulingana na pesa zinazopatikana kwa watu.

Mwisraeli wa kawaida hupata mapato ya kutosha kukodisha nyumba, mengi - na hata zaidi - chakula, gharama za kila siku, kununua nyumba yake mwenyewe katika muda wa miaka 10, pamoja na safari moja au mbili kwenda Ulaya au Amerika kwa mwaka. Kama ilivyo nchini Urusi, kuna mshahara wa chini zaidi nchini Israeli. Lakini tofauti na mshahara wa chini wa Shirikisho la Urusi, unaweza kuishi kwa heshima juu ya mshahara huu.

Vijana na wastaafu

Wacha tuzungumze juu ya watoto na wastaafu. Hiyo ni, juu ya wale ambao mara nyingi tunawaita sehemu zilizo hatarini za idadi ya watu. Kwa Israeli pekee, ufafanuzi huu ndio unaofaa zaidi. Sera ya kijamii imejengwa kwa namna ambayo, kwa upande mmoja, inakuhimiza kufanya kazi iwezekanavyo, kwa upande mwingine, haina kuhimiza utegemezi. Kadiri kila mtu anavyofanya kazi, ndivyo nchi nzima inavyoendelea na kukua kwa kasi zaidi, na kuwarudishia raia wake ushuru uliopokelewa kwa njia ya barabara nzuri, shule za bure na shule za chekechea, dawa, faida mbalimbali, malipo, nk. Hii, bila shaka, ni sio uvumbuzi wa Waisraeli, lakini tofauti na nchi zingine nyingi, inafanya kazi hapa!

Watoto katika Israeli ni hazina ya kitaifa. Na hii sio mfano, lakini mpango wa kisheria wa serikali. Kwa hiyo, kila kitu anachohitaji mtoto, kuanzia mahitaji ya msingi hadi elimu, kinaweza kupatikana bila malipo. Vifo vya watoto ni vya chini sana, na kulingana na kiashiria hiki, Israeli ni moja ya viongozi duniani. Jimbo linaelekeza juhudi kubwa kwa ukuaji wa mwili na kiakili wa watoto. Kila mbuga au maduka yana kona zenye mandhari nzuri. Katika mitaa ya miji, kila mita 100-200 utapata viwanja vya michezo vilivyokusudiwa kwa watoto. Haiwezekani kwamba utawahi kuona watoto wa Israeli wakipigana. Hapana, kwa kweli, kuna mapigano, hakuna kutoroka kutoka kwa hii katika nchi yoyote ulimwenguni, lakini wanandoa wanaogombana watatulishwa mara moja. Na sio watu wazima, lakini watoto sawa!

Vijana huanza kupata utaalam shuleni. Hii inafuatwa na lazima kwa raia wote wa Israeli, wanaume na wanawake, huduma katika Jeshi la Ulinzi. Wanaume hutumikia miaka 3, wanawake - 2. Kisha vijana huenda kufanya kazi au kuendelea na elimu yao. Hii inaweza kufanywa katika taasisi za elimu zilizolipwa na katika zile za bure. Aidha, ubora wa elimu na sifa za mtaalamu mdogo zitakuwa sawa.

Vijana katika Israeli wana mila - baada ya jeshi, wanatumia muda fulani kusafiri duniani kote. Kila mtu anajaribu kuunga mkono mila hii, ya kidunia na ya kidini, wanaoishi katika miji au kibbutzim. Kwa kawaida, kadiri pochi za wazazi zinaruhusu.

Umri wa kustaafu nchini ni miaka 67 kwa wanaume na 62 kwa wanawake. Pensheni inapokelewa na watu wote ambao wamefikia umri unaofaa, bila kujali jinsi na kiasi gani walifanya kazi hapo awali. Ukubwa tu wa pensheni kwa wale waliofanya kazi rasmi na kulipwa michango yote inayostahili itakuwa kubwa zaidi. Hata hivyo, pensheni haiwezi kuwa chini ya kima cha chini cha kisheria, ambacho kinatosha kabisa kwa uzee salama. Kwa hiyo, mara nyingi wazee wakati mbali muda wao katika cafe, kuwasiliana na wastaafu sawa. Hapa haiwezekani kutaja wenzao wa Israeli wa nyumba za uuguzi za Kirusi. Hizi ni taasisi za umma au za kibinafsi ambapo wazee wengi huhama kwa hiari. Na mtazamo wa jamii kuelekea hili ni wa kawaida kabisa na wa kutosha. Ukweli ni kwamba nyumba za wauguzi za Israeli ni kama hoteli ya nyota nne na huduma inayofaa (huduma). Na watu wa zamani ndani yao mara nyingi ni bora katika timu ya aina yao kuliko kuishi peke yao. Lakini popote mtu mzee anaishi, katika kesi wakati ni vigumu au haiwezekani kwake kujitunza mwenyewe, serikali inashikilia muuguzi (mwongozo) na kumlipia huduma. Kwa kuongeza, watu wazee huvaa vikuku maalum, kwa njia ambayo, ikiwa ni lazima, unaweza kupiga gari la wagonjwa.

Wanawake katika jamii ya Israeli

Wengi wanapendezwa na jinsi wanawake wanavyoishi Israeli. Hebu tuseme: hakuna mbaya zaidi kuliko wanaume. Wayahudi daima wamekuwa na uhusiano maalum na wanawake. Tangu nyakati za zamani, ni wao, na sio wanaume, ambao walikuwa wabebaji wa utambulisho wa taifa. Na kwa sasa, katika Israeli, ni wale tu ambao wana mama wa Kiyahudi wanachukuliwa kuwa Myahudi kwa damu. Kwa hiyo, kiwango cha ulinzi wa kisheria na kijamii kwa wanawake, na hata zaidi kwa mama, ni juu sana. Kwa mfano, mwanamume yeyote anayenyoosha mkono wake dhidi ya mwanamke anaishia gerezani bila kesi ndefu. Inafikia hatua kwamba wanaume wanaanza kunung'unika, kutokuwa na nguvu dhidi ya mashtaka ya uwongo ya marafiki wa kike wasiokuwa waaminifu. Na zaidi ya mara moja katika Knesset walijadili suala la kuondoa "ziada" katika sheria kwa ajili ya wanawake.

Licha ya ukweli kwamba wastani wa mshahara wa wanawake kwa ujumla ni 10% chini ya ule wa wanaume, hii haionyeshi aina yoyote ya ubaguzi. Kwa kazi sawa, wanawake na wanaume wanapokea sawa. Ni kwamba tu wanawake katika Israeli mara nyingi zaidi wanakubali kufanya kazi isiyo na sifa, lakini pia kazi isiyo na faida, kwani wanalazimishwa zaidi kukengeushwa na familia zao na watoto. Hata hivyo, serikali hulipa kikamilifu mapato ya chini kwa manufaa na ruzuku.

Jeshi la polisi la Israel ni zaidi ya 30% ya wanawake. Zaidi ya hayo, kuna wengi wao katika huduma ya doria kuliko wanaume. Mmoja na viongozi wa polisi - mwanamke, Meja Jenerali Inna Wolf. Kwa njia, mzaliwa wa USSR ya zamani.

Wahamiaji wa Urusi huko Israeli

Neno "Kirusi" katika Israeli na Urusi lina maana tofauti. Katika Shirikisho la Urusi, Kirusi ni mtu ambaye wazazi wake, au angalau baba, walikuwa Warusi. Katika Israeli, Kirusi ni mtu wa taifa lolote, ikiwa ni pamoja na Myahudi, ambaye anazungumza Kirusi. Kwa hiyo, unaposikia au kusoma kwamba kuna Warusi milioni 2 nchini Israeli, kumbuka kwamba tunazungumzia kuhusu Wayahudi wanaozungumza Kirusi. Walakini, pia kuna Warusi wa kikabila hapa, ambao idadi yao ni zaidi ya watu elfu 200. Haya ni makundi yafuatayo:

Wakristo wa Orthodox ambao walihamia Ardhi Takatifu kabla ya mapinduzi au mara baada yake. Wazao wao mara chache huzungumza Kirusi tena na wameunganishwa kikamilifu katika jamii ya Israeli.
Raia wa Umoja wa Kisovieti wa utaifa wa Urusi ambao walidai Uyahudi. Walihamia katika jamii kwanza kwa siri hadi Palestina, kisha, katika miaka ya 80 ya karne iliyopita, tayari kwa uwazi - kwa Israeli. Sasa wanaishi hasa kibbutzim.
Wanafamilia wa Wayahudi waliorudishwa makwao.
Wahamiaji ambao wamepata haki ya kufanya kazi au uraia ni kikundi kidogo sana.
Watu wanaoishi kinyume cha sheria katika eneo la Jimbo la Israeli.

Hakuna takwimu rasmi juu ya vikundi hivi vya idadi ya watu, hata hivyo, kulingana na ripoti ya Wizara ya Mambo ya Ndani, waume na wake wa watu wanaozungumza Kirusi ni karibu 7% ya idadi yao yote, ambayo ni, karibu watu elfu 35. Warusi wengine 6,000 wa kikabila wamepata uraia au haki ya makazi ya kudumu nchini Israeli. Takwimu juu ya wahamiaji haramu zinapingana - kulingana na vyanzo anuwai, idadi yao ni kati ya 8 hadi 23 elfu. Mnamo mwaka wa 2011, Eretz Israel Foundation ilifanya utafiti wa muundo wa kitaifa wa wahamiaji na umri wao. Jedwali linaonyesha data tu inayohusiana na waliofika kutoka Shirikisho la Urusi.

Jedwali: muundo wa umri wa wahamiaji kutoka Shirikisho la Urusi hadi Israeli mnamo 1990-2010

* data hutolewa kama asilimia

Kutoka kwa data hapo juu, inaweza kuonekana kwamba wastani wa umri wa wahamiaji waliofika kutoka Urusi hadi Israeli umepungua hasa kutokana na watu wa umri wa kustaafu. Wakati huo huo, asilimia ya watoto na vijana imeongezeka.

Mahali pazuri pa kuishi ni wapi

Haiwezekani kutoa jibu lisilo na utata kwa swali hili. Hapa kila kitu kinategemea mhamiaji mwenyewe, mawazo yake, matarajio na, bila shaka, uwezo wa kifedha. Ikiwa mtu, akija Israeli, ana nia thabiti ya kujumuisha katika jamii, kujifunza lugha, kufanya kazi rasmi, nk, basi kwa kiasi kikubwa haijalishi wapi anakaa. Katika kesi hii, mambo mengine yataamua. Kwa mfano, gharama ya maisha. Ikiwa bei ya chakula, nguo na vitu vingine muhimu katika maduka yote nchini Israeli ni takriban sawa, basi bei za nyumba sawa huko Yerusalemu na mji mdogo zitatofautiana mara kadhaa. Mahali pa kazi pia ni muhimu. Licha ya ukweli kwamba miundombinu imeendelezwa vizuri hapa, katika miaka ya hivi karibuni foleni za trafiki zimeonekana katika miji mikubwa - Jerusalem, Tel Aviv, Haifa. Kwa hiyo, ni busara kuchagua mahali pa kuishi karibu na kazi. Kwa hivyo, kwa kweli, fanya Waisraeli wenyewe, ambao hawana kiambatisho kali kwa ghorofa au nyumba, kama ilivyo nchini Urusi. Jambo kuu kwao ni kazi!

Urefu wa barabara zenye ubora wa juu ni kama kilomita elfu 20. Kwa nchi yenye ukubwa wa takriban kilomita 450 kwa 130, haya ni matokeo bora.

Hata hivyo, si wahamiaji wote kutoka Urusi waliojitahidi vya kutosha kujifunza Kiebrania. Sababu za hii ni tofauti - na kutokuwa na nia ya kuchuja sana, na ukosefu wa muda. Ndiyo, kila mtu ana uwezo tofauti. Katika kesi hii, tunapendekeza kununua au kukodisha nyumba mahali ambapo mkusanyiko wa watu wanaozungumza Kirusi ni wa juu. Tunaorodhesha zile kuu:

Haifa. Ni mji ulio kaskazini mwa Israeli, wa tatu kwa ukubwa nchini baada ya Jerusalem na Tel Aviv. mji mkuu wa viwanda nchini. Ikawa kituo cha uhamiaji cha miaka ya 90. Hapa unaweza kupata nyumba za gharama nafuu, kazi ya kutosha.
Popo Yam. Mji uko dakika 10 kusini mwa Tel Aviv. Idadi ya watu ni watu elfu 150, ambao chini ya 84% ni Wayahudi, ambayo ni ndogo sana kwa Israeli. Wahamiaji wengi kutoka nchi za USSR ya zamani wanaishi hapa, lakini pia wakimbizi wengi kutoka Afrika. Inaaminika kuwa huu ndio jiji lenye furaha zaidi nchini, ambapo maisha yanasonga kila saa kwenye tuta la Ben Gurion. Bat Yam huvutia kwa bei ya chini ya mali isiyohamishika, na pia fursa nzuri katika suala la kazi, ambayo ni kwa sababu ya ukaribu wa vituo vya viwandani kama vile Tel Aviv, Rishon Lezion na Holon.
Kwa wale walio karibu na wazo la ujamaa, suluhisho bora linaweza kuwa kibbutz - aina ya jumuiya ambayo, kwa ufupi, kila kitu kinafanana. Kuna mamia ya kibbutzim nchini Israeli, kati yao kuna wasemaji wa Kirusi.

Video: sifa za maisha katika kibbutz

Je, kuna diaspora ya Kirusi

Ikumbukwe kwamba diaspora ya Kirusi kwa maana yake ya classical haipo katika Israeli. Ukweli ni kwamba idadi kubwa ya wahamiaji ni Wayahudi, na kwamba idadi ndogo ya Warusi wa kikabila (Wakrainian, Wabelarusi, na kadhalika.) ni wazi haitoshi kuunda taasisi za kijamii zinazounga mkono na kuendeleza jumuiya na utambulisho wao.

Kilomita 30 kutoka mji mkuu wa Israeli, Yerusalemu, ni mji kongwe zaidi Duniani - Yeriko. Umri wake unazidi miaka elfu 10.

Sabras na goyim

Sabras (Kiebrania tsabar) ni wenyeji wa asili wa Israeli, wale waliozaliwa katika Nchi ya Ahadi. Dhana hii mara nyingi inapingana na nyingine - goy, yaani, si Myahudi. Zaidi ya hayo, watu wa mataifa mengine, ikiwa ni pamoja na Warusi, na Wayahudi wa kikabila ambao hawazingatii sheria za kidini sio Wayahudi. Kulingana na sheria za Israeli, raia wote wa serikali wana haki sawa bila kujali asili ya kabila. Watu wengine wanaoishi kihalali nchini Israeli wana haki sawa, pamoja na haki za kupiga kura. Lakini hii ni katika nadharia tu. Katika mazoezi, watu wasio Wayahudi wanaweza kukutana na matatizo wakati wa kuomba kazi, wakati wa kutuma maombi kwa mashirika ya serikali na wengine wengine. Ukweli ni kwamba nchi inaathiriwa sana na vikundi vya kidini - Orthodox na Orthodox, ambao wanajaribu kwa nguvu zao zote kusukuma wazo la serikali ya Kiyahudi kupitia Knesset. Na ikiwa katika ngazi ya kaya haiwezekani kukutana na udhihirisho wa utaifa, basi katika mawasiliano na mamlaka kuna uwezekano mkubwa.

Ni nini kinachoweza kutarajiwa katika siku zijazo? Yote inategemea ni vyama gani vitakuwa na wingi wa wabunge. Kwa hivyo, ikiwa miaka 60 iliyopita kulikuwa na manaibu wa kidini 18 katika Knesset, sasa tayari kuna 40. Lakini hii haitoshi kupitisha sheria ambazo zinaweza kuzuia kwa kiasi kikubwa haki za goyim. Na si ukweli kwamba hata Waorthodoksi wakishinda uchaguzi wa bunge, sheria hizo zitaonekana hivi karibuni. Baada ya yote, inajulikana kuwa suala la Palestina limetatuliwa kwa karibu miaka 70, lakini bila mafanikio makubwa.

Israel bado haina Katiba, ingawa katika kila uchaguzi wa Knesset, wagombea wa manaibu huahidi wapiga kura kuikubali. Na kila muundo wa bunge huahirisha kitendo hiki, na kuiacha kwa hiari ya manaibu wanaofuata.

Taarifa za kwanza: maoni kutoka kwa wahamiaji

Ili kufikiria kwa ukamilifu zaidi jinsi maisha yalivyo katika Israeli, tunakuletea dondoo kutoka kwa mazungumzo ya mwandishi na watu wenzetu watatu wa zamani. Kwa hivyo, Vladimir, umri wa miaka 52, anaishi Bat Yam:

Mimi ni Mrusi, na sikuwa nikienda popote kutoka Urusi, lakini mtoto wangu aliugua. Madaktari walishauri hali ya hewa ya baharini. Kisha mke - yeye ni Myahudi - alijitolea kuhamia Israeli kwa muda, na baada ya matibabu, ikiwa hupendi maisha mapya, kurudi. Tulifika mwaka wa 1996, mtoto wetu alipona muda mrefu uliopita, alitumikia jeshi, alihitimu kutoka chuo kikuu, akaoa, akawa na mjukuu, na bado tunaishi hapa. Uraia ulipokelewa muda mrefu uliopita, mke wangu alipokea aliyah (mpango wa kurejesha serikali - maelezo ya mwandishi), na mimi, kama mume wa raia wa Israeli. Ninajua Kiebrania vizuri, naweza pia kusoma na kuandika. Lugha ya mke wangu ni mbaya zaidi, kwani anafanya kazi katika saluni ya nywele na wateja wanaozungumza Kirusi na hana mazoezi muhimu. Ninafanya kazi kama msafirishaji wa mizigo. Mshahara ni shekeli elfu 20 kwa mbili, rasmi, ambayo ni pamoja na ushuru na bima zote. Hatuna nyumba yetu wenyewe, lakini tulinunua kama 3 nchini Urusi, tukaikodisha. Ninaijua Israeli vizuri, lakini mimi si shabiki wa kusafiri. Katika miaka ishirini, nimekuwa Yerusalemu mara tatu, mara kadhaa kwa Bahari ya Chumvi ... Lakini kila majira ya joto mimi huenda likizo kwa Stavropol, ambapo jamaa zangu wamekaa. Mke kwa wakati huu anapumzika huko Austria au Uswizi. Baada ya kile kilichotokea kwa dola nchini Urusi mwaka jana (2013 - maelezo ya mwandishi), tunafikiria kuuza vyumba na kusahau kuhusu kurudi Urusi.

Sasa mapitio ya Mark, mwenye umri wa miaka 26, anaishi Haifa:

Wazazi wangu walinileta Israeli miaka 15 iliyopita. Familia ni ya Kiyahudi tu, lakini sio ya kidini. Alihitimu kutoka shule ya upili, alitumikia miaka mitatu katika jeshi, alipokea taaluma ya fundi wa anga. Baada ya hapo, aliondoka kwenda Kanada, ambako alipumzika na kujifurahisha na kujifunza Kiingereza kwa miaka miwili. Sasa ninafanya kazi kwenye Uwanja wa Ndege wa Ben Gurion. Mshahara ni mzuri, shekeli elfu 16, lakini kazi ni ngumu sana - unapaswa kwenda nje usiku na siku ya Shabbat (Jumamosi, siku ambayo Wayahudi hawawezi kufanya kazi - maelezo ya mwandishi). Ndio, na safiri mbali - kama kilomita 100. Ninafikiria kufanya kazi huko Haifa, bandarini. Mshahara, kwa kweli, ni mdogo, lakini wakati wa bure zaidi wa mafunzo, kwa sababu ninataka kupata utaalam wa mbuni wa wavuti. Sitaolewa bado. Mipango ya maisha: Nitafanya kazi kwa miaka mitatu, kupata uzoefu katika programu na kwenda kufanya kazi USA au Kanada. Kuna mapato ya juu.

Hatimaye, Nathan, 64, amenunua nyumba huko Petah Tikva, kitongoji cha viwanda cha Tel Aviv:

Katika nyakati za Soviet, alishikilia nafasi ya juu sana. Lakini mara tu perestroika ilipoanza na lango la kuondoka USSR lilifunguliwa kidogo, mara moja alihamia Israeli chini ya mpango wa kuwarudisha. Nilisoma lugha hiyo nikiwa bado huko Moscow, katika ulpan (shule ya Kiebrania - barua ya mwandishi) kwenye sinagogi. Kwa taaluma - na mimi ni mwanabiolojia - sikufanya kazi. Baada ya kutumikia jeshi kwa miaka kadhaa alikuwa mwangalizi wa kimataifa wa UN katika maeneo ya moto. Kisha akapanga kampuni na kupeleka watalii kwenye vivutio vya ndani. Sasa ninajishughulisha kibinafsi na utalii wa matibabu. Ninafanya kazi kuanzia saa nane asubuhi, au hata mapema zaidi, hadi saa tisa jioni. Mapato hadi dola elfu 4-5, lakini hii ni baada ya miaka 10 ya kukuza biashara. Na kabla ya miezi hakukuwa na wateja. Miaka michache iliyopita aliachana na mkewe, lakini alibaki marafiki wazuri. Uhusiano mzuri na binti yangu. Nimeridhika na maisha, hamu pekee ni kwamba kazi iwe rahisi. Karibu kila mwaka mimi huruka kwenda Moscow - dada yangu alikaa huko. Wote walijaribu kumsafirisha hadi Israeli, lakini hataki. Kweli, kila mtu ana njia yake ... Na ninatumai kuwa kila la kheri bado linakuja.

Video: ambaye anaishi vizuri katika Israeli

Watu tofauti, hatima tofauti… Lakini kinachowaunganisha waliohojiwa ni kutokuwepo kwa majuto yoyote kutokana na ukweli kwamba wanaishi Israeli. Hata kijana Mark, ambaye anaenda Amerika, huenda tu kupata pesa, na sio kuhama. Pengine ni dalili.

Faida na hasara za kuishi Israeli kwa Warusi

Iwapo unazingatia Israeli kama eneo linalowezekana la wahamiaji katika siku zijazo, itakuwa muhimu kutathmini faida na hasara zake zote kuu. Wacha tufanye uhifadhi mara moja kwamba Warusi hapa ni wasemaji wa Kirusi wa mataifa yote, na hali moja tu: wamepata haki ya kuishi kihalali na kufanya kazi katika eneo la Jimbo la Israeli. Kwa hiyo, maisha katika Nchi ya Ahadi yanawezaje kuwa mazuri kwa Warusi?

Faida:

Ustawi wa hali ya hewa na mazingira. Katika nchi hii, kuna chaguo kubwa la makazi katika maeneo yenye hali tofauti za asili - kutoka kwa Mediterranean yenye unyevu hadi jangwa kavu au milima mirefu. Wakati huo huo, hewa na maji vina vitu visivyo na maana vinavyodhuru kwa wanadamu.
Usalama. Kiwango cha chini sana cha uhalifu, pamoja na uhalifu wa mitaani. Katika miji yote ya Israeli, unaweza kuwaacha watoto waende nje kwa usalama wakati wowote wa siku.
Demokrasia na maendeleo ya juu ya mashirika ya kiraia - ya mwisho ni ya msingi katika uhusiano na serikali.
Kipaumbele cha sheria. Labda sio kwa Warusi wote, kwa kuzingatia mawazo yao, hii ni pamoja. Walakini, utii wa sheria ni muhimu kwa maendeleo ya jamii na serikali, na unaizoea haraka.
Ubora wa juu wa maisha.
Miundombinu iliyoendelezwa - barabara, usafiri na mawasiliano mengine, pamoja na wingi wa maeneo ya burudani.
Dawa ya hali ya juu na ustawi.
Huduma ya serikali kwa watoto, wanawake, wazee.
Kiwango cha juu cha elimu na kitamaduni.
Mkusanyiko wa juu zaidi wa makaburi ya kihistoria na ya kidini ulimwenguni.
Uvumilivu na wapenda amani Waisraeli, hamu na uwezo wao wa kujadiliana juu ya maswala yoyote yenye utata.

Minus:

Majira ya joto sana na upepo mkali, wakati mwingine na mchanga, wakati wa baridi.
Nchi hiyo iko vitani na mashirika yenye itikadi kali ya Palestina, kwa hivyo kuna uwezekano wa kutokea mashambulizi ya kigaidi.
Hatua za usalama zilizoimarishwa na ukaguzi kwenye mlango wa taasisi yoyote muhimu zaidi au isiyo muhimu.
Utafiti wa lazima wa Kiebrania.
Ushawishi mkubwa wa dini na mashirika ya kidini katika maisha ya jamii na siasa.
Haja ya kazi kubwa.
Bei ya juu ya mali isiyohamishika katika miji mikubwa kwa sababu ya ukosefu wa ardhi.
kutengwa kwa nchi. Mipaka ya Misri, Jordan, Syria na Lebanon imefungwa kwa ufanisi, na nchi nyingine zote zinaweza kufikiwa tu kwa ndege.

Mambo 10 yasiyo ya kawaida kwa Mrusi huko Israeli (video)

Kwa hivyo, ni nini kinachoweza kusema mwisho juu ya Israeli kwa Warusi? Nchi ya kupendeza katika mambo mengi, ambapo watu, ikiwa ni pamoja na Warusi, hawaishi bora na hakuna mbaya zaidi kuliko katika nchi nyingi zilizoendelea sana duniani. Jamii ya watu wanaostahili ambao wamefundishwa na miaka elfu mbili ya uhamiaji wa kulazimishwa na mateso kuwa werevu, hodari, wanaostahili na wakarimu. Kwa hiyo, uchaguzi wa Israeli kama nchi ya uhamiaji inaweza kuchukuliwa kuwa mafanikio kabisa.

Ikiwa ningeandika makala hii miaka kumi iliyopita, mwanzoni mwa aliyah kubwa, labda majibu ya wanaume wa Israeli kuhusu kile wanachofikiri kuhusu wanawake wa "Kirusi" ingekuwa tofauti. Bila kusema, katika miaka kumi tuliweza kuondokana na maandiko mengi ambayo wenyeji wa nchi walikuwa na haraka ya kututegemea. Sasa, karibu hakuna hata mmoja wao anayehusisha warejeshwaji kutoka nchi za CIS na wasichana kutoka "parlors za massage". Na bado, mwelekeo fulani wa mawazo mara nyingi huwa kikwazo katika uhusiano kati ya wanaume wa Israeli na wanawake "Warusi".

Kwa hivyo wanapenda nini juu yetu?

- "Warusi" wako karibu sana kiakili na wanawake wa Uropa (Itai, umri wa miaka 52), mrembo (Itamar, umri wa miaka 50), wana ngozi nzuri, wamejipanga vizuri (Zeev, umri wa miaka 29), "wa kike. (Mordechai, umri wa miaka 48), sio mchafu (Yosi, 45), wazi, mkweli (Nathan, 35), asiye na heshima (Itzik, 20).

Hawapendi nini kwetu?

- "Warusi" ni pragmatic sana, kuna wanawake wengi wenye nia kati yao, labda hii ni kutokana na hali yao ya kiuchumi (Yosi, umri wa miaka 45).
- Wanavaa kofia kila wakati, hawana imani, labda kwa sababu walikua, tofauti na sisi, chini ya serikali ya kiimla (Mordechai, umri wa miaka 48).
- Wanawake wa "Kirusi" wanaongozwa zaidi na sababu kuliko hisia, wanakaribia mtu polepole sana (Itai, umri wa miaka 52).

Tunapata nini na tunapoteza nini kwa kulinganisha na wenyeji wa nchi machoni mwao?

Wenyeji wa nchi hiyo wamechukuliwa sana na uke, wanavuta sigara kama wanaume, wanapenda utani wenye chumvi nyingi, huvaa suruali mara nyingi zaidi kuliko sketi. Wao ni chini ya akili na kiasi ikilinganishwa na "Warusi". Kwa kuongezea, wanaweza kuwa wachafu katika kila kitu - kutoka kwa athari wakati wa mazungumzo hadi mavazi na vito vya mapambo. Wana ngozi mbaya - hali ya hewa ambayo wanaishi ni ya kulaumiwa. Lakini kwa upande mwingine, wao ni wa hiari zaidi, wazi, wanajua wanachotaka, huru, wanajiamini. Unaweza kuwategemea. Na zaidi ya hayo, wamepumzika kitandani (Itamar, umri wa miaka 50).

Na sasa hadithi zingine za kweli kuhusu uhusiano wa "Kirusi-Israeli".

bibi harusi na mahari

Itai (52) aliachana na mkewe miaka minne iliyopita. Mkewe alikuwa mzaliwa wa nchi, na talaka haikuwa bila matatizo juu ya mgawanyiko wa mali. Bado, Itay alipokea pesa nzuri ambazo zilimruhusu kununua nyumba na gari.

Mimi ni wa muungano mpya kiuchumi kiume wavu. Watoto ni watu wazima, silipi alimony, nina nyumba, gari, kazi ya kudumu, inayolipwa vizuri, lakini bado siwezi kupata mwenzi wa maisha, - Itai analalamika.

Kutoka kwangu nitaongeza uchunguzi wa kuona. Itai sio mbaya kabisa, sio mfupi, sio mnene, sio upara. Akili, elimu, bila tabia mbaya - hainywi au kuvuta sigara. Kuna nini? Inatokea kwamba yeye huwa anapata bi harusi na "mahari".

Itay, akiwa ameishi kwa zaidi ya miaka 20 na mke wake Sabra, aliamua kutafuta mwenzi mpya wa maisha pekee kati ya "Warusi". Na, kama anavyohakikisha, yuko tayari kuoa hata mwanamke asiye Myahudi, ikiwa atampendeza. Mpenzi wa kwanza wa Itai, baada ya kuachana na mkewe, alikuwa Natasha. Mwanamke mzuri, mwenye elimu. Itay alimpenda mara ya kwanza, Natasha alirudia. Mwanzoni, Italia haikujisumbua hata kuwa Natasha alikuwa na watoto wawili wadogo kutoka kwa ndoa yake ya kwanza. Lakini wakati fulani, ghafla alijipata juu ya ukweli kwamba alipaswa kutumia muda wake mwingi akizunguka maduka, madaktari wa watoto na maduka ya dawa. Angelazimika kunyonyesha wajukuu zake mwenyewe, na hubeba "diapers" kwenye mfuko kwa watoto wa watu wengine. Miezi mitano baadaye, Itai - bila majuto - alimwambia Natasha kwamba alilazimishwa kuachana naye. Alichukua kwa bidii sana. Yeye mwenyewe hakupona hivi karibuni na alitumia miezi miwili katika upweke kamili.

Kisha Itay alishirikiana na Ira. "Kemia" ilitokea baada ya mkutano wa kwanza, na hivi karibuni Itai alitoa Ira kuhamia kuishi naye. Alikubali. Lakini mama yake alipinga. Kabla ya Ira kukutana na Itay, aliishi na mama yake na dada yake mkubwa katika nyumba ya kukodi. Mama, aliposikia kwamba binti mdogo angeenda na rafiki wa sabra, shinikizo lake liliruka mara moja - licha ya ukweli kwamba hakuwa na chochote dhidi ya Itai. Mama alikuwa na wasiwasi kwa sababu nyingine - kimsingi hakutaka kuachana na binti yake. Hakuridhika hata na chaguo mbadala ambalo Itai alitoa - kuhama na binti yake mkubwa hadi nyumba iliyo karibu. Mama hakuzungumza na Ira kwa miezi miwili - licha ya ukweli kwamba baada ya kazi alikimbia kwanza kwa mama yake, na kisha kwa rafiki yake. Mwishowe, binti hakuweza kuvumilia kususia kwa mama na akarudi nyumbani.

Itay alijiondoa kwenye pigo kwa miezi mitatu - hadi alipokutana na Anna. Anna alikuwa, kulingana na Itai, "tabaka la juu". Mzuri, makini, bila uharibifu. Na yeye - juu ya furaha! - alikubali kuhamia Italia mara moja na mtoto wake, mama na baba.

Ninampenda mwanao na, bila shaka, sina chochote dhidi ya kuishi kwake pamoja nasi. Lakini nieleze ni kwa nini tunapaswa kuishi na mama na baba yako, ambao pia hawajui hata neno moja la Kiebrania? Tutazungumza vipi? Na si kwamba ni nyingi sana - watu wanne katika jikoni moja?

Wazazi wangu ni watu wa makamo, wagonjwa, watu wasiotulia. Sijui kuhusu wewe, lakini hatuwaachi wazazi wetu kwa huruma ya hatima! Anna alifoka.

Na alikuwa sawa kwa njia yake mwenyewe. Kwa sababu nchini Urusi - sio kutoka kwa maisha mazuri, bila shaka - wakati mwingine vizazi vitatu vilikusanyika katika ghorofa moja. Na hiyo ndiyo ilikuwa kawaida badala ya ubaguzi. Na Itay alikuwa sahihi kwa njia yake mwenyewe. Kwa sababu katika Israeli, kinyume chake, tangu utoto wanazoea ukweli kwamba kila mtu ana eneo lake. Kwanza, hii ni chumba cha watoto tofauti, kisha ghorofa tofauti iliyokodishwa (kawaida mara baada ya kuhitimu), na kisha - makazi yao wenyewe. Lakini iwe hivyo, boti ya upendo iligonga kizuizi kisichoweza kushindwa. Na bahati ya Itai pia iliisha ghafla. Baada ya wanawake watatu wa ajabu wa "Kirusi" ambao walimpa upendo wao na hata zawadi za gharama nafuu, alianza kukutana na wanawake wenye nia thabiti. Kwa mfano, alimwalika mpenzi wake mpya Yulia kwenye cafe, na bila kutarajia alikuja na rafiki ambaye alikuwa ametoka mbali, na mtoto wake. Italia, bila shaka, ilibidi kulipa kila mtu. Aliyefuata alikuwa Vera, ambaye alikubali kwa hiari mwaliko wa Itai wa kwenda nje ya nchi pamoja, lakini hakuwa tayari kuwekeza agora moja katika biashara hii, ingawa alipata mara mbili ya yeye na alikuwa na biashara yake mwenyewe.

Kuhusu mambo ya biashara

Hapa tuligusa kwa bahati mbaya mada nyeti sana - ni nani anayemlipa nani? Rafiki yangu Sabra, mwanamke anayetetea haki za wanawake, anasema kwamba anapoenda na mwanamume kwenye mkahawa, anapendelea kujilipia. Ikiwa wanaenda nje ya nchi, basi, bila shaka, gharama zinagawanywa kwa nusu. Kama ilivyo kwa wanaume, ikiwa wataenda kwenye cafe na mwanamke ambaye wana uhusiano wa kirafiki, kawaida kila mtu hujilipia. Ikiwa huu ni mkutano wa kimapenzi, mwanamume hutendea. Safari za nje ya nchi mara nyingi hulipwa kwa usawa. Rafiki yangu mmoja aliniambia kwa kicheko kwamba angeweza hata kuelezea asili ya jambo hili, ambalo linashtua wanawake wa "Kirusi" ambao wamezoea ulezi wa kiume (yeye mwenyewe, kwa njia, ni mzaliwa wa kawaida wa nchi katika suala hili. - yeye huwalipia wanawake kila wakati na kila mahali):

Unajua, Israeli daima hutazama Amerika katika kila kitu. Watetezi wa haki za wanawake walionekana pale, na mara wakatokea Israeli. Wanawake walianza kuonyesha uhuru katika kila kitu. Walipendelea kujilipia - na polepole wanaume wa Israeli waliizoea, na wengine waliipenda sana. Sasa wanawake wa "Kirusi" wanajaribu kurudi kila kitu kwa kawaida, lakini inertia ni kubwa sana kwamba itachukua muda mwingi.

Inaonekana yuko sawa. Ninajua wanandoa wa ajabu wa Israeli ambao wamekuwa washirika kwa miaka saba sasa. Wameachana, wanaishi kando, lakini hutumia likizo zote na wikendi pamoja. Burudani daima hulipa kwa usawa, nilimuuliza Eli kwa nini hana hamu ya kumharibu Esty angalau mara moja - kumwalika wikendi kwa gharama yake mwenyewe?
- Ikiwa nina hamu kama hiyo na hutokea wakati mwingine, ninajiambia: "Esti anapata mara mbili zaidi kuliko mimi - anaendesha idara katika benki, ana watoto, na nina watoto, kwa nini nimlipe?"

"Warusi" ni ajabu sana

Zeev mwenye umri wa miaka 29 ni mwaminifu sawa kwa wanaorudishwa kutoka CIS na wale waliozaliwa nchini Israeli, haitoi upendeleo kwa mtu yeyote. Uzoefu wake na "Warusi" sio mzuri. Zeev alikuwa na rafiki wa kike wawili tu kutoka Urusi.

Wote wawili walikuwa wa ajabu sana. Mmoja alinifukuza nilale saluni kwa sababu ya kukoroma. Angeweza kwenda nami kwenye baa na kunywa hadi apoteze dau. Hata hivyo, hakuwa mlevi hata kidogo. Katika mzozo, ilikuwa muhimu kwake kila wakati kusisitiza juu yake mwenyewe. Kwa kiasi kwamba wakati mwingine hakuwa na uvumilivu wa kubishana na aliniita punda mjinga. Na ya pili ilikuwa mrembo aliyelala. Ilikuwa haiwezekani kumtoa nje ya nyumba. Saa 10 jioni tayari alikuwa kitandani. Zaidi ya yote alipenda kulala. Labda ilikuwa aina fulani ya ugonjwa - kama "ukosefu wa nusu"?

"Natafuta chaguo kubwa"

Mordechai, 48, ametumia muda mwingi wa maisha yake nje ya nchi, ambapo alifanya kazi katika kampuni ya Israeli. Alimtaliki mke wake muda mrefu uliopita, na sasa, alipoamua kuishi Israeli, anataka kujenga familia mpya.

Nje ya nchi, nilikuwa na miunganisho mingi, lakini nilielewa kuwa hii ilikuwa ya muda, na sikuichukua kwa uzito, anasema Mordekai. - Sasa jambo lingine. Natafuta mke. Na "Kirusi". Sioi mwanamke wa Kiisraeli kwa mtutu wa bunduki - wote ni wakorofi, kama wanaume. Na ninahitaji bibi ndani ya nyumba - laini, kike, mzuri, bila sigara kinywani mwangu. "Warusi" ni karibu na bora hii. Nje ya nchi, nilikutana na mwanamke kutoka Lithuania, nilikuwa tayari kumleta hapa, lakini hakutaka. Ana biashara kubwa huko Lithuania - ana kitu cha kupoteza. Na kisha, yeye ni huru sana kuishi "na mumewe." Kinachonisumbua kuhusu "Warusi" ni "masks" zao. Hawatawahi kusema baada ya mkutano wa kwanza ikiwa alikupenda au la. Watakuhakikishia kuwa uko haraka, na hawajazoea hii, ingawa hautawavuta kitandani baada ya mkutano wa kwanza. Ni kwamba ni kawaida kwetu kusema moja kwa moja: inafaa - haifai. Wenyeji wa nchi kwa maana hii hurahisisha mawasiliano (simaanishi ukaribu wa mwili hata kidogo, hapa wanaweza kumdanganya mwanaume kwa muda mrefu sana). Ni kwamba ni dhahiri sana kama kuna mawasiliano au la. Ikiwa sivyo, basi kwa nini upoteze wakati kukutana tena na tena? Na jambo lingine linalowazuia "Warusi" ni kwamba hawatakuambia ukweli wote katika uso wako. Na nimejipanga sana hivi kwamba napendelea kusikia ukweli, hata usiwe wa kufurahisha kadiri gani. Ikiwa, sema, mimi ni boor, basi niambie hili moja kwa moja, na usifiche ukweli katika mfuko wako na tabasamu la uwongo. Kinachonishangaza bado kuhusu vijana "Warusi" ni utayari wao wa kulala na wanaume wakubwa, matajiri. Katika Israeli, kila aina ya ofisi za mechi zimekuwa zikifanya biashara kwa hili kwa muda mrefu. Hivi majuzi, wanaharusi wenye umri wa miaka 20 kwa ujumla huletwa kutoka Ukraine kwa bwana harusi wa miaka 45. Hapa bwana harusi kama huyo, ingawa ana pesa, lakini ni nani atamtazama, na kwa wasichana hawa ni mgeni, mtu tajiri. Wanajiuza, wapumbavu.

Umbali usioweza kushindwa

Itamar, mwenye umri wa miaka 50, anapendelea marafiki wa kike wa “Kirusi.” Katika kipindi cha miaka mitano na nusu iliyopita (tangu alipoachana na mke wake), amekuwa na wanne kati yao. Kulingana na Itamar, yuko tayari kuoa hata mwanamke asiye Myahudi, lakini kwa sharti kwamba atakuwa mmoja tu. Nini kinamzuia kukutana na huyu?

Rafiki yangu wa kwanza, jina lake alikuwa Regina, hakutofautishwa na akili ya juu, - anasema Itamar. - Katika kitanda na yeye ilikuwa nzuri, lakini hakuna kitu cha kuzungumza juu. Tulipoachana baada ya mwezi mmoja na nusu, alilia na hakuelewa kwa nini nilifanya uamuzi huo.

Wa pili - Elena - alikuwa na akili na elimu. Kila kitu kumhusu kilimfaa Itamaru. Lakini yeye, kwa maoni yake, alikuwa huru sana na huru.

Siwezi kufikiria yake jikoni, Itamar anasema. - Kwa kweli, sitafuta mke wa mama wa nyumbani, lakini bado ...

Wakati Itamar akijiingiza katika mashaka, Elena alikwenda kwa mwingine. Rafiki wa tatu, Marina, alitoka Ukrainia. Yeye, kwa maoni yake, alikuwa msiri sana.

Mimi ni mtu wa moja kwa moja na ninapendelea kila kitu kisemwe moja kwa moja kwa uso wangu, bila uwazi. Nilipokuwa nikijaribu kuvunja barafu hii katika Marina, hisia zangu kwake zilikuwa na wakati wa kupoa. Alichukua uamuzi wa kuondoka kwa utulivu. Sasa nina shaka hata kidogo kwamba alihisi chochote kwa ajili yangu.

Nne, Sveta, kulingana na Itamar, alikuwa mzuri kitandani na katika mawasiliano. Yeye haraka ilichukuliwa na mawazo ya Israeli. Itamar angeweza kumwambia utani wowote - alielewa kila kitu kikamilifu. Lakini hakuelewa utani wake. Walidai maelezo ya ziada - chumvi yote ilikuwa ikiondoka. Sveta alimwacha Itamar mwenyewe, akimshtaki kwa ubinafsi na kutokuwa na uwezo wa "kugeuza bega" katika hali ngumu.

Ilikuwa ni hasara kubwa zaidi katika maisha yangu katika kipindi cha miaka mitano iliyopita, Itamar analalamika. Lakini haikuwezekana kumuweka. Ikiwa Sveta aliamua - hiyo ndiyo yote, hatimaye.

Nilimuuliza Itamar, ambaye hajapoteza tumaini la kukutana na mwanamke huyo wa "Kirusi", jinsi anavyofikiria kuishi pamoja naye, kwa kuzingatia kwamba wanatoka ulimwengu tofauti. Mashirika tofauti, uzoefu tofauti, mawazo tofauti ...

Nadhani unaweza kupata kitu kati, jaribu kuunganisha ulimwengu wetu mbili tofauti. Kwa hali yoyote, mimi, kwa upande wangu, niko tayari kupiga hatua mbele.

Lakini je, wanawake wa "Kirusi" wako tayari kuchukua hatua hiyo mbele? Zaidi juu ya hilo wakati mwingine.

P.S. Najiuliza ni majibu gani yanaweza kupokelewa leo, baada ya miaka kumi mingine?

Kwa swali Kwa nini Waisraeli hawapendi Urusi sana (chini)? iliyotolewa na mwandishi Nikolai Khomyakov jibu bora ni kwamba Wamechukizwa kwamba Warusi hawakuenda nao Israeli - hakuna wa kudanganya, hakuna wa kulima, hakuna wa kucheza na kuimba mbele na kupokea mamilioni kwa hili, hakuna wa kulaumiwa. kwa kupinga Uyahudi, kwa ujumla, picha ya kusikitisha

Jibu kutoka mstari[guru]
Na kwa nini uwapende wachokozi?

Jibu kutoka Oleg Magkeev[guru]
Wa tatu wanatoka USSR ... Wanajua Urusi, kwa hivyo kusema kutoka ndani ....

Jibu kutoka Daktari wa neva[guru]
Kwa kujibu!

Jibu kutoka Proscenium[guru]
Wayahudi hawapendi mtu yeyote.

Jibu kutoka Mtu mzuri sana[guru]
Kwa hiyo hatuwapendi Wayahudi. . Kwa ajili ya nini? huko Misri ni nani wa kumpenda? Naam, kila mtu isipokuwa Waarabu.

Jibu kutoka Bob.[guru]
Ujinga wa tovuti. 43% ya Wamarekani wanachukia Urusi? Hawajali sasa. Kuna Warusi wengi huko Israeli. Walifanya visa bila malipo na Urusi.

Jibu kutoka Yamil Daniyalov[guru]
Lakini ulifanya uchunguzi kuhusu Israeli nchini Urusi?
Je, unaweza kufikiria matokeo?

Jibu kutoka Anti Iholainen[guru]
Kwa nini hawapendi Urusi? Kaa kwenye OPS, shangaa, Warusi pia wanapenda watu wachache ...

Jibu kutoka Alexander Schukin[guru]
Wanalaumu USSR na Urusi kwa kuwaruhusu kwenda kwenye "nchi za ahadi", sio kuwakatisha tamaa, sio kuimba, sio kuwaweka. Walifikiri walikuwa wakitoka kuzimu kwenda mbinguni, lakini ikawa ....

Jibu kutoka Mzaliwa wa USSR[guru]
Hawapendi, lakini hawadharau kulisha ...

Jibu kutoka Clown mbaya.[guru]
Wanaogopa, kisiki kiko wazi. Na hawaogopi hata silaha, lakini tunaweza kuwalazimisha wote kuishi kwa sheria zetu ... kwa unyenyekevu, bila kulazimishwa ...

Jibu kutoka Rinat_MS[guru]
Utafiti wa Pew na unaamini nini...

Jibu kutoka Josef Shvejk-Kwa muundo wa zamani![guru]
Kwa maana hiyo ilipigania na kukimbia... ;((
Unaweza kupongeza sera ya kigeni ya kijinga ya Shirikisho la Urusi.

Jibu kutoka Yitzhak Rabinovich[guru]
tunampenda sana tu

Jibu kutoka Olga Kulishova[guru]
Kwa sababu Warusi hawajipendi. Hakuna taifa moja ulimwenguni linaloharibu kila mmoja kama Warusi. Kila mtu husaidia kila mmoja mara tu anapogundua kuwa wao ni wa utaifa mmoja, isipokuwa Warusi. Kama katika mzaha ule ambapo Mwarmeni, Myahudi na Mrusi walikusanyika. Kiarmenia anasema: "Je, Achik ana gari? - Ndiyo. Je, Khachik ana moja? - Ndiyo. Je, Avanes ana moja? - Hapana. Tutasaidia. Tutanunua." Myahudi anasema: "Je, Abramu ana nyumba nje ya jiji? - ndiyo. Je, Moishe anayo? - ndiyo. Je, Aron anayo? - hapana. Hebu tusaidie, tutainunua." Kirusi anasema: "... Kwa hiyo ... hivyo ... Ivanov alifungwa kwa miaka 3? - alifungwa. Petrov alifungwa? - alifungwa. Sidorov alifungwa? - hapana, hakuwa. Ni hayo tu!
Kwa nini uwapende wale wasiojipenda wenyewe?

Jibu kutoka Jinamizi[guru]
Kuna sababu 3 kuu za kutopenda Warusi huko Uropa na Amerika:
1) "Hadithi Nyeusi" (kuhusu "Rus'-Mongolia ya mwitu, mbaya na yenye uchoyo"), iliyochochewa tena na vyombo vya habari vya Magharibi na Hollywood, ni kwa sababu ya kiwango cha chini cha kutosha (kwa uchokozi wa NATO, kwa sababu ya uwepo wa umati. ya maliasili katika Shirikisho la Urusi) uwezo wa ulinzi wa Urusi.
2) Hukumu kuhusu Warusi wote kulingana na Warusi hao - ambao hutembelea nchi za Magharibi mara nyingi zaidi kuliko wengine (yaani, kulingana na watu kutoka kwa mazingira ya uhalifu).
3) Kuhodhi na Mataifa ya haki ya "kupiga kelele" (kuhusiana na "tata ya ukuu" ya nguvu kuu ya mwisho).
Na wale ambao Wamarekani hawapendi hawawezi kufurahia mafanikio katika Israeli kwa njia yoyote (ikiwa ni kwa sababu Waisraeli "hawako vizuri" kugombana na "Big Brother"). Pamoja - kwa sababu ya kuungwa mkono na mamlaka ya Shirikisho la Urusi la viongozi wa majimbo yanayochukia Israeli.

Hebu tupitie biblia.

Kitabu kitakatifu cha Wakristo ni Biblia. Lina sehemu mbili: Agano la Kale (lililopambwa na kubadilishwa kwa ajili ya Uyahudi wa wasio Wayahudi) - karibu 80% ya Biblia na Agano Jipya (Injili ya Yesu Kristo) - karibu 20% ya Biblia. Uchunguzi wa kuvutia sana unageuka, Biblia inatuambia kuhusu maisha na historia ya malezi ya Wayahudi, na ninavutiwa sana na nini inahusiana na watu wa Kirusi? Kupitia dini ya Kiyahudi, uvumilivu usioeleweka na unyenyekevu wa milele ulipigwa nyundo kichwani. "Ukipigwa kofi kwenye shavu moja, geuza la pili pia" (Mathayo 5:39). Tunauawa, tunadharauliwa, na tunasimama kama kundi la kondoo). H Inaweza kusemwa juu ya mtazamo wa Ukristo kwa utajiri. Kristo anaposema: “Msijiwekee hazina duniani” (Mathayo 6:19), basi lazima tufikiri mara moja, lakini Nani anafaidika na hili? Wayahudi hawatumii Ukristo kwa ajili yao wenyewe, Ukristo ni silaha yao ya kukamata na kushikilia mamlaka juu ya watu wengine. Na mtazamo wa Kikristo kwa mali na pesa ni wa manufaa sana kwa Wayahudi.
Samahani, bila shaka, kwamba nilishambulia Biblia, lakini kwa maoni yangu ni ngeni kwa watu wa Kirusi, hasa kwa vile ni toleo lililobadilishwa kwa goyim. Sasa nitatoa dondoo chache kutoka kwa bibilia kuhusu Wayahudi.

Tabia za kijinsia za Wayahudi

Ukatili, ukahaba na aina zingine za upotovu wa kijinsia zilikuwa za kawaida sana kati ya Wayahudi wa zamani. Ushoga upo kwa viwango tofauti katika watu wote, upende usipende. Lakini kati ya mataifa yote, ushoga ni sehemu ya wachache wa ngono. Kati ya Wayahudi wa zamani, ushoga haukuwa mkubwa tu, bali pia uliteka kabisa miji yote, kama vile miji ya Sodoma na Gomora.

Huko Sodoma, ni Loti mmoja tu mwadilifu ambaye hakujihusisha na uzembe. Walakini, maadili ya "mtu huyu mwadilifu" yanaweza kupendeza watu wasio na maadili tu. Malaika wawili walipomjia Lutu na wakaaji wa Sodoma walipogundua jambo hili, mji MZIMA ulikimbia na kumtaka Lutu awape malaika hawa ili KUWAJUA (neno “kujua” katika Biblia linamaanisha kujua ngono) (Mwanzo 19:19). 1-5). Na vipi kuhusu Loti? Lutu akasema, “Ndugu zangu, msidhuru; hapa ninao binti wawili ambao hawajamjua mume; Afadhali niwatoe kwako, UFANYE UTAKAVYO PAMOJA NAO, lakini usiwafanyie chochote watu hawa...” (Mwanzo 19:7-8). Mengi, baba mkarimu, sivyo? Badala ya kuwalinda binti zake, yeye huwasaliti kwa urahisi kwa lawama.

Uzazi unaohusiana sana kati ya Wayahudi wa kale pia ulikuwa wa kawaida sana. Ibrahimu wa hadithi, mwanzilishi wa imani ya Mungu mmoja na tawi kuu la familia ya Kiyahudi, alimwoa Sara, ambaye alikuwa dada yake wa kambo wa baba (Mwanzo 20:12), na kisha, kama pimp uzoefu, alipanga maisha mazuri kwa ajili yake mwenyewe, akiweka maisha mazuri. dada-mke wake katika kitanda cha farao (Mwanzo 12:13-16) na Mfalme Abimeleki (Mwanzo 20:2).

Binti wawili wa Lutu kutoka mji wa Sodoma hawakuishi tu kingono na baba yao, bali pia walizaa kutoka kwake na kutoa kizazi kwa vizazi vidogo viwili vya Kiyahudi: Wamoabu na Waamoni (Mwanzo 19: 30-38). Yosefu, ambaye alimwoa “bikira mtakatifu” Mariamu, ni mjomba wake mwenyewe. Na kadhalika.

Miongoni mwa Wayahudi wa kale, uhusiano wa pederasty na uhusiano wa karibu mara nyingi huunganishwa. Biblia (Mwanzo 9:20-25) inaeleza jinsi Hamu alipomwona Nuhu baba yake akiwa amelewa na uchi na mara moja akafanya kitu na baba yake mwenyewe akiwa uchi. Alifanya nini? Na kwa nini hii inaelezwa katika Biblia, kwa sababu Biblia si kitabu cha mafundisho ya upotovu wa ngono, ni kitabu cha historia ya Wayahudi. Inavyoonekana, hadithi hii ni ya kawaida kwa Wayahudi wa wakati huo. Nuhu, ambaye alizidiwa na mvinyo, baada ya kujua kile Hamu alimtendea, alilaani kwa hasira ... Unafikiria nani? Hama? Hapana, mwanawe Kanaani, ambaye hakuwa na uhusiano wowote na mambo haya. Hii ni haki ya Kiyahudi. Wengine hufanya, wengine hujibu.

Historia ya upotovu wa kijinsia na historia ya Wayahudi inaingiliana kwa nguvu, ikiwa sio kusema kwamba wao ni kitu kimoja.

Mungu wa Kiyahudi mwenyewe aliwaita watu wote wa Kiyahudi watu wa Sodoma na Gomora (Isaya 1:10). Naam, Mungu wa Kiyahudi anajua zaidi ni watu wa aina gani aliowaumba.

Unyama wa Kiyahudi

Mungu wa Kiyahudi yuko sana katika mwendo wa ulaji nyama. Kristo (naye ni Myahudi) aliwaita wanafunzi wake: “Msipoula Mwili wa Mwana wa Adamu na kuinywa Damu yake, hamtakuwa na uzima ndani yenu. Aulaye mwili wangu na kuinywa damu yangu anao uzima wa milele."(Yohana 6:53-54, pia Marko 14:22-24).

Katika Kanisa la Kikristo, tendo kuu la fumbo ambalo juu yake ibada ya kitamaduni hujengwa ni mila ile ile mbaya ya kula watu inayoitwa ushirika - kupitia ubadilishaji wa mkate na divai kuwa damu na mwili wa Kristo, kunywa damu hii kiakili na kula mwili wake. Bila unyama huu wa kiakili hakutakuwa na wokovu - hivi ndivyo Ukristo unavyotabiri. Hii ni nini? Unyama wa kutisha ulioje. Ni chukizo gani. Ibada hii ya upuuzi inatoka wapi?

Kila ibada ina nasaba yake. Ibada hii inatokana na ibada mbovu ya Kiyahudi ya kula damu ya mtoto wa kigeni aliyeuawa.

Ikiwa Ukristo unafundisha unyama wa kiakili, basi Uyahudi hufundisha ulaji wa kweli. Mtazamo wa Wayahudi kwa damu ya Aryan ni fumbo. Damu ya Aryan haitumiwi tu na Masoni wa Kiyahudi wa juu zaidi, bali pia na washiriki wa kawaida wa madhehebu ya Hasidi, wafuasi wa kweli wa Talmud. Haiwezi kufanya bila damu ya Aryan na wawakilishi wa damu ya bluu ya pederastic. Ingawa Agano la Kale la Biblia ni toleo lililorekebishwa na laini la Talmud, hata hivyo, marejezo ya moja kwa moja ya desturi hiyo ya kikatili ya Wayahudi yamehifadhiwa katika Biblia. “Tazama, watu hawa wanainuka kama simba-simba, na kuinuka kama simba; hatalala mpaka amekula mawindo na kunywa damu ya waliouawa” (Hesabu 23:24). Maadamu kuna Wayahudi, wanajihusisha sana na ukatili huu wa kishetani. Kuhusu ukweli usio na mwisho wa uhalifu wa Kiyahudi unaohusiana na mateso, mauaji ya kiibada ya watoto wa Aryan na utumiaji wa damu yao, brosha iliandikwa na Vladimir Ivanovich Dahl mwenyewe (62), mwanasayansi mkuu ambaye ukamilifu wa kisayansi na ushupavu hauwezi kusababisha shaka hata kidogo. .

Uhalifu huu wote wa kutisha wa Wayahudi unafanywa kwenye likizo ya kishetani ya Pasaka. Watoto wanakamatwa, wanateswa kikatili na kuteswa, wakifurahia mateso yao. Kisha hutoboa mwili mzima wa mtoto na bisibisi maalum za ibada, mara nyingi huondoa ngozi na kumwaga damu yake. Baada ya hayo, damu hii hutumiwa kwa madhumuni ya ibada, na hasa, inaongezwa kwa matzah ya Pasaka (mkate usio na chachu) (62). Baada ya miili iliyoharibika na iliyokatwa ya watoto waliouawa kutupwa. Ni kwa sababu ya ukweli huu usio na mwisho kwamba Wayahudi "maskini na wenye bahati mbaya" walichinjwa na kupondwa katika historia yote ya wanadamu (62). Ni kwa sababu ya uhalifu huu kwamba Wapinga-Semites na "wafashisti waliolaaniwa" wanawachukia Wayahudi.

Hebu tusome Talmud.

Ubinafsi na ubaguzi wa rangi wa Wayahudi ni wa kipekee. Wayahudi ndio watu pekee ulimwenguni ambao wana dini kama hiyo ambapo wao ni watu wa juu zaidi waliochaguliwa na Mungu, na watu wengine wote ni wanyama wa chini ambao wanaweza kutendewa upendavyo na hawawezi kuhesabiwa kuwa sawa.

Uyahudi umewekwa na kitabu kitakatifu kwa Wayahudi - Talmud. Talmud ina juzuu 52, ambazo ni juzuu 6 tu zimetafsiriwa katika lugha za goyic, na kisha kwa muhtasari na kuondoa vifungu visivyofaa zaidi. Vitabu 46 vilivyobaki vinajulikana tu kwa Walawi wa juu wa viwango vya juu vya uanzishwaji, na hata hivyo sio wote mara moja. Marabi wengi wa viwango vya chini huota kufahamiana na vile, kwa mfano, kitabu cha siri kama Ibbur. Haileti mantiki kwetu kuichambua Talmud nzima. Jambo kuu ni kuelewa kiini chake.

Hebu tuchukue nukuu chache kutoka Talmud (16):

"Kama vile mwanadamu ni bora kuliko mnyama, Wayahudi ni bora kuliko watu wote duniani."

"Wayahudi wengine wanastahili jina la watu, na GOI (wasio Wayahudi, Aryan), waliotokana na roho mbaya, wana haki ya kuitwa nguruwe."

"Ni haramu kuwaonea huruma wale ambao hawana sababu (kwa goyim)."

“Mali ya asiyekuwa Myahudi ni kama kitu kilichoachwa, mmiliki wake halisi ni Myahudi ambaye atakuwa wa kwanza kuiteka. Na hii ni haki, kwani Mungu aliwapa Wayahudi mamlaka juu ya maisha na mali ya watu wengine.

"Maisha yao (goyim, Aryan yogis), Ewe Myahudi, yako mikononi mwako, haswa pesa zao."

"Mungu aliamuru Wayahudi wawakopeshe watu wa goyim, lakini wakopeshe kwa riba tu, kwa hivyo, badala ya kuwasaidia, lazima tuwadhuru, hata kama mtu huyu anaweza kutufaa, na sisi hatupaswi kufanya hivi. kwa heshima ya Myahudi".

“Unafiki unaruhusiwa kwa maana ya kwamba Myahudi anapaswa kuonekana mwenye adabu kwa waovu, na awaonyeshe heshima na kusema: “Nakupenda.” Hii inaruhusiwa tu ikiwa Myahudi ana haja ya waovu au ana sababu ya kumwogopa; vinginevyo ni dhambi.”

“Imeharamishwa kuwarudishia goy yale waliyoyapoteza; anayerudisha kilichopotea kwa goy hatapata kibali kwa Mungu."

"Ambapo imeandikwa "Usimdhuru jirani yako", haisemi "Usimdhuru goy".

- "Wakati wa kutamka kiapo, unaweza kuweka kimya kimya masharti ambayo kiapo hakitakuwa halali. Talmud inaruhusu hili lifanywe wakati wowote mamlaka yoyote ya watu wa mataifa inapohitaji Myahudi kula kiapo.”

"Myahudi anafanya jambo jema pale anapomuua mtu mwenye fikra huru, kafiri, anayekanusha mafundisho ya Israeli, na vile vile ambaye amekuwa goy."

"Kwa kadiri Talmud inavyohusika, tunatambua ubora wake kamili kuliko Biblia ya Musa."

“Myahudi anaweza kumtupia mbwa kipande cha nyama, lakini hatampa Mkristo kwa vyovyote, kwa kuwa mbwa ni bora kuliko Mkristo.”

Akipita karibu na hekalu la goyim lililoharibiwa, kila Myahudi analazimika kusema: "Utukufu kwako, Bwana, kwa kuwa umeing'oa nyumba hii ya sanamu."

“Sikuzote Myahudi ana haki ya kumshambulia Mkristo na kumwua kwa mkono wenye silaha. Wayahudi, ambao, kwa sababu ya cheo chao, wangekuwa na uwezo wa kufanya hivyo, wanajitolea kwa nguvu zote kuwaua Wakristo wote kwa kisingizio kimoja au kingine.”

- "Mbora wa goyim anastahili kifo" (Aboda zara, 26, huko Tosafot).

- "Mwanaume anaweza kufanya na mke wake chochote anachopenda, kama kwa kipande cha nyama kutoka kwa mchinjaji."

- "Kupuuza neno la rabi ni chini ya kifo" (kutibu Erubin, 21: 2).

Na kadhalika na kadhalika. Wale wanaopendezwa wanaweza kusoma Istarkhova V.A. (c) Kitabu chake kilitokana na "Pigo la Miungu ya Kirusi". Katika kitabu hicho, anazingatia uhusiano kati ya ukomunisti na Wayahudi, na pia wito kwa Vedicism. Kwa kweli nilizingatia mtazamo wa Wayahudi kuelekea goyim.