Nazywa się indywidualną kombinacją stabilnych cech osobowości. Osobowość i jej indywidualne cechy


Podstawą osobowości jest jej struktura- powiązanie i interakcja stosunkowo stabilnych składników (stron) osobowości: zdolności, temperamentu, charakteru, cech wolicjonalnych, emocji i motywacji.

Zdolności danej osoby determinują jej sukces w różnych działaniach. Reakcje człowieka na otaczający go świat - innych ludzi, okoliczności życiowe itp. - zależą od temperamentu. Charakter człowieka determinuje jego postępowanie wobec innych ludzi.

Cechy wolicjonalne charakteryzują chęć człowieka do osiągnięcia swoich celów. Emocje i motywacja to odpowiednio doświadczenia i motywacje ludzi do działania i komunikacji.

Większość psychologów uważa, że ​​człowiek nie rodzi się jako osoba, ale się nią staje. Jednak we współczesnej psychologii nie ma jednolitej teorii kształtowania i rozwoju osobowości. Na przykład podejście biogenetyczne (S. Hall, Leontyev A. N. Działalność"Świadomość. Osobowość." M., 1982. . Freud i in.) za podstawę rozwoju osobowości uważa biologiczne procesy dojrzewania organizmu, socjogenetyczne (E. Thorndike, B. Skinner i in.) - strukturę społeczeństwa, metody socjalizacji, relacje z innymi itp. ., psychogenetyczne (J. Piaget, J. Kelly i inni). - nie zaprzeczając ani biologicznemu, ani czynniki społeczne, na pierwszy plan wysuwa rozwój samych zjawisk psychicznych. Chyba bardziej słuszne będzie uznanie, że osobowość to nie tylko wynik dojrzewania biologicznego czy matryca określonych warunków życia, ale przedmiot aktywnej interakcji z otoczeniem, w trakcie której jednostka stopniowo nabywa (lub nie nabywa) cechy osobowości.

Rozwinięta osobowość rozwinęła samoświadomość. Subiektywnie dla jednostki osobowość jawi się jako jego Ja („obraz Ja”, „samoświadomość”), system wyobrażeń na swój temat, który objawia się samooceną, poczuciem własnej wartości i poziomem aspiracji. Skorelowanie obrazu siebie z rzeczywistymi okolicznościami życia jednostki pozwala jednostce zmienić swoje zachowanie i osiągnąć cele samokształcenia.

Osobowość jest pod wieloma względami żywotnie stabilną formacją. Stabilność osoby polega na konsekwencji i przewidywalności jej zachowania, regularności jej działań. Należy jednak wziąć pod uwagę, że zachowanie jednostki w niektórych sytuacjach jest dość zmienne.

W tych cechach, które zostały nabyte, a nie wrodzone od urodzenia (temperament, skłonności), osobowość jest mniej stabilna, co pozwala jej przystosować się do różnych okoliczności życiowych i zmieniających się warunków społecznych. Modyfikacja poglądów, postaw, orientacji wartościowych itp. w takich warunkach jest pozytywna właściwość osobowość, wskaźnik jej rozwoju. Typowym tego przykładem jest zmiana orientacji jednostki na wartości w okresie nowożytnym.

Przejdźmy do rozważenia innych aspektów osobowości. W samym widok ogólny możliwości- są to indywidualne cechy psychologiczne osoby, które zapewniają sukces w działaniach, komunikacji i łatwości ich opanowania. Zdolności nie można sprowadzić do wiedzy, umiejętności i zdolności, jakie posiada dana osoba, ale zdolności zapewniają ich szybkie nabycie, utrwalenie i skuteczne zastosowanie w praktyce. O sukcesie w działaniu i komunikacji decyduje nie jeden, ale system różnych umiejętności, które mogą się wzajemnie kompensować.

Osoba zdolna do wielu różnych rodzajów aktywności i komunikacji ma talent ogólny, czyli jedność ogólnych zdolności, która określa zakres jego możliwości intelektualnych, poziom i oryginalność aktywności i komunikacji.

Zdecydowana większość psychologów uważa, że ​​skłonności to pewne genetycznie zdeterminowane (wrodzone) cechy anatomiczne i fizjologiczne układu nerwowego, które stanowią indywidualną naturalną podstawę (warunek wstępny) kształtowania i rozwoju zdolności. Jednak niektórzy naukowcy (na przykład R.S. Nemov) uważają, że dana osoba ma dwa rodzaje skłonności: wrodzone (naturalne) i nabyte (społeczne).

Anatomiczną i fizjologiczną podstawą zdolności społecznych w momencie ich rozwinięcia są tzw. narządy funkcjonalne – rozwijające się wewnątrzustrojowo układy nerwowo-mięśniowe, które zapewniają funkcjonowanie i doskonalenie odpowiednich zdolności.

Temperament- zespół indywidualnych cech charakteryzujących dynamiczne i emocjonalne aspekty ludzkiego zachowania, jego działań i komunikacji. Tylko warunkowo temperament można sklasyfikować jako składnik osobowości, ponieważ jego cechy z reguły są zdeterminowane biologicznie i są wrodzone. Temperament jest ściśle powiązany z charakterem, a u osoby dorosłej trudno je rozdzielić.

Temperament można podzielić na cztery najbardziej ogólne typy: choleryk, sangwinik, flegmatyk, melancholik. Podział ten ma długą historię (Hipokrates, Galen, Kant, Pawłow itp.), chociaż istnieją inne klasyfikacje typów temperamentu (Kretschmer, Sheldon, Seago itp.).

Nie ma dobrych i złych temperamentów. Każdy z nich ma swoje zalety i wady. Zaletą osoby cholerycznej jest zdolność do skupienia znacznych wysiłków w krótkim czasie, wadą jest jednak to, że podczas długotrwałej pracy nie zawsze starcza mu wytrzymałości. Osoba optymistyczna, posiadająca szybką reakcję i zwiększoną zdolność do pracy w początkowym okresie pracy, pod koniec pracy zmniejsza swoją zdolność do pracy nie tylko z powodu szybkiego zmęczenia, ale także z powodu utraty zainteresowań. Zaletą osoby flegmatycznej jest zdolność do długiej i ciężkiej pracy, ale nie potrafi ona szybko się zebrać i skoncentrować wysiłków. Osoba melancholijna charakteryzuje się dużą wytrzymałością, ale powolnym przystępowaniem do pracy; jej wydajność jest wyższa w środku lub na końcu pracy, a nie na jej początku.

Rodzaj temperamentu należy wziąć pod uwagę w specjalnościach, w których praca stawia szczególne wymagania w zakresie cech dynamicznych i emocjonalnych człowieka.

W najbardziej ogólnym ujęciu charakter można zdefiniować jako system stabilnych właściwości osobowości, przejawiający się w stosunku człowieka do samego siebie, do ludzi, do wykonywanej pracy, do wypoczynku itp.

W charakterze można wyróżnić szereg podsystemów lub właściwości (cech), które precyzyjnie wyrażają odmienny stosunek jednostki do poszczególnych aspektów rzeczywistości. Podsystem pierwszy zawiera cechy, które przejawiają się w aktywności (inicjatywa, efektywność, pracowitość lub odwrotnie, brak inicjatywy, lenistwo itp.). Do drugiego podsystemu zaliczają się cechy osobowości, które przejawiają się w relacjach człowieka z innymi ludźmi, tj. w komunikacji (taktowność-nietakt, uprzejmość-niegrzeczność, wrażliwość-bezduszność itp.). Trzeci podsystem to cechy, które przejawiają się w postawie człowieka wobec samego siebie (samokrytyka – zawyżona samoocena, skromność – arogancja itp.). Czwarty podsystem to całość stosunku człowieka do rzeczy (porządek – nieostrożność, hojność – skąpstwo itp.).

Rozważmy opis niektórych typów charakterów ludzkich, który nie pretenduje do bycia kompletnym i systematycznym.

Typ hipertymiczny- tacy ludzie charakteryzują się ekstremalnym kontaktem, gadatliwością, ekspresją gestów, mimiką. To ludzie energiczni, proaktywni i optymistyczni. Jednocześnie jest niepoważny, drażliwy i trudno mu tolerować warunki ścisłej dyscypliny i wymuszonej samotności.

Typ dystymiczny. Osoby te charakteryzują się niskim kontaktem, małomównością i skłonnością do pesymizmu. Prowadzą odosobniony tryb życia i rzadko wchodzą w konflikty. Są poważni, sumienni, oddani przyjaźni, ale nadmiernie bierni i powolni.

Typ cykloidalny. Charakteryzują się częstymi okresowymi wahaniami nastroju. Podczas wzlotów emocjonalnych zachowują się według typu hipertymicznego, podczas gdy w okresie spadku zachowują się jak typ dystymiczny.

Typ pedantyczny. Osoby te charakteryzują się sumiennością i dokładnością, rzetelnością w biznesie, ale jednocześnie potrafią zadręczać innych nadmiernym formalizmem i nudą.

Typ demonstracyjny. Są artystyczni, uprzejmi, ich myślenie i działania są niezwykłe. Dążą do przywództwa i łatwo dostosowują się do ludzi. Jednocześnie tacy ludzie są samolubni, obłudni, pozbawieni skrupułów w swojej pracy i próżni.

Ekstrawertyczny typ. Pobudza je do działania i dodaje energii świat zewnętrzny. Nie lubią samotnych refleksji i potrzebują wsparcia i aprobaty ludzi. Są towarzyskie i mają wielu przyjaciół. Łatwo sugestywny, podatny na wpływy. Chętnie się bawią i są skłonne do pochopnych działań.

Introwertyczny typ. Skupieni na swoim wewnętrznym świecie, dlatego mają niewielki kontakt, są skłonni do samotności i głębokich przemyśleń, nie tolerują ingerencji w ich życie osobiste. Są powściągliwi i rzadko wchodzą w konflikty. Jednocześnie są dość uparci, konserwatywni i trudno im w porę zmienić zdanie.

Typ sado-masochistyczny. Chcąc wyeliminować przyczyny niepowodzeń życiowych, tacy ludzie są skłonni do agresywnych działań. Masochiści próbują wziąć na siebie winę, a jednocześnie rozkoszują się samokrytyką i samobiczowaniem, przyznając się do własnej niższości i bezradności. Sadyści uzależniają ludzi od siebie, zdobywają nad nimi nieograniczoną władzę, sprawiają im ból i cierpienie, jednocześnie doświadczając przyjemności.

Typ konformistyczny. Tacy ludzie prawie nigdy nie mają własnego zdania ani własnej pozycji społecznej. Bezkrytycznie podporządkowują się okolicznościom, wymaganiom grupy społecznej i szybko i bez problemów zmieniają swoje przekonania. To rodzaj świadomych i nieświadomych oportunistów.

Typ myślący. Ci ludzie bardziej ufają temu, co przemyślane i oparte na logice. Dążą do prawdy, nie troszcząc się zbytnio o sprawiedliwość. Lubią doprowadzać wszystko do całkowitej przejrzystości. Potrafi zachować spokój, gdy inni tracą panowanie nad sobą.

Typ uczuć. Osoby tego typu wyróżniają się zwiększoną wrażliwością na wszystko, co sprawia przyjemność i wszystko, co denerwuje. Są altruistami, zawsze stawiają się na miejscu innych i chętnie pomagają nawet ze szkodą dla nich. Każdego biorą sobie do serca, zarzuca się im nadmierne niezdecydowanie.

Warto pamiętać, że złożoność i różnorodność ludzkiej osobowości nie mieści się nawet w tak rozbudowanej typologii. Błędem byłoby również nie doceniać predyspozycji każdego z nas do dowolnego typu lub jednocześnie do kilku (łącznie ze sobą) typów. Dlatego zapoznanie się z typologią postaci pozwala pełniej wykorzystać własne mocne strony, zneutralizować (jeśli to możliwe) słabości, a także pomaga „podnieść klucz” innym ludziom, ponieważ ujawnia ukryte mechanizmy ludzkich decyzji i działań .

Będzie- świadoma regulacja przez człowieka jego zachowania (aktywności i komunikacji), związana z pokonywaniem przeszkód wewnętrznych i zewnętrznych. Jest to zdolność człowieka, która przejawia się w samostanowieniu i samoregulacji swojego zachowania i zjawisk psychicznych.

Obecnie w naukach psychologicznych nie ma jednolitej teorii woli, choć wielu naukowców podejmuje próby opracowania holistycznej doktryny woli, charakteryzującej się terminologiczną pewnością i jednoznacznością. Najwyraźniej ta sytuacja z badaniem woli wiąże się z trwającą od początku XX wieku walką między reaktywnymi i aktywnymi koncepcjami ludzkiego zachowania. W przypadku pierwszej koncepcji pojęcie woli praktycznie nie jest potrzebne, ponieważ jej zwolennicy przedstawiają wszelkie ludzkie zachowania jako reakcje człowieka na bodźce zewnętrzne i wewnętrzne. Zwolennicy aktywnej koncepcji ludzkiego zachowania, która ostatnio stała się wiodąca, rozumieją ludzkie zachowanie jako początkowo aktywne, a samą osobę jako obdarzoną zdolnością do świadomego wyboru form zachowania.

Rozważanie psychologicznej interpretacji osobowości wiąże się z interpretacją jej fenomenu wolność duchowa. Wolność osobista w ujęciu psychologicznym to przede wszystkim wolność woli. Określa się go w odniesieniu do dwóch wielkości: popędów życiowych i społecznych warunków życia człowieka. Popędy (impulsy biologiczne) ulegają w nim przemianie pod wpływem samoświadomości, duchowych i moralnych współrzędnych jego osobowości. Co więcej, człowiek jest jedyny żywa istota, która w każdej chwili może powiedzieć „nie” swoim skłonnościom i która nie zawsze powinna im powiedzieć „tak” (M. Scheler).

Jednak wolność to tylko jedna strona całościowego zjawiska, którego pozytywnym aspektem jest odpowiedzialność. Wolność osobista może przerodzić się w zwykłą dowolność, jeśli nie jest doświadczana z punktu widzenia odpowiedzialności (V. Frankl).

Pod emocje rozumieć z jednej strony swoisty wyraz subiektywnego stosunku człowieka do przedmiotów i zjawisk otaczającej rzeczywistości w postaci bezpośrednich przeżyć przyjemnych lub nieprzyjemnych (emocje w szerokim tego słowa znaczeniu), a z drugiej strony, jedynie reakcja ludzi i zwierząt na wpływ bodźców wewnętrznych i zewnętrznych, związana z zaspokojeniem lub niezaspokojeniem potrzeb biologicznie istotnych (emocje w wąskim znaczeniu tego słowa).

Należy zauważyć, że nie ma wielu psychologicznych teorii emocji. Wszystkie dotykają zagadnień fizjologicznych i innych pokrewnych, ponieważ każdemu stanowi emocjonalnemu towarzyszą liczne zmiany fizjologiczne w organizmie.

Teoria ewolucji(C. Darwin wychodzi z faktu, że emocje pojawiły się w procesie ewolucji istot żywych jako mechanizmy adaptacyjne do warunków życia. Zgodnie z koncepcją W. Jamesa – K. Langego, rozwijającą teorię ewolucji, zmiany organiczne są pierwotna przyczyna emocji.

W dynamice emocji u ludzi poznanie (wiedza) odgrywa nie mniejszą rolę niż wpływy organiczne i fizyczne. Na tej podstawie zaproponowano nowe koncepcje emocji.

Teoria dysonansu poznawczego(L. Festinger) wychodzi z tego, że pozytywne przeżycia emocjonalne powstają wtedy, gdy oczekiwania człowieka się spełniają, a poznanie zostaje wcielone w życie, czyli gdy rzeczywiste skutki zachowań są zgodne (zgodne) z zamierzonymi. Negatywne emocje powstają, funkcjonują i nasilają się, gdy pojawia się dysonans (niespójność, rozbieżność) pomiędzy oczekiwanymi a rzeczywistymi rezultatami.

Zasadniczo kognitywista także jest koncepcja informacyjna, zaproponowany przez rosyjskiego fizjologa akademika P.V. Simonova, na podstawie którego o sile i jakości emocji powstającej w człowieku ostatecznie decyduje siła potrzeby i ocena możliwości jej zaspokojenia w danej sytuacji.

Emocje są ściśle związane z osobowością i są od niej nierozerwalnie związane. Emocje odzwierciedlają przede wszystkim stan, proces i rezultat zaspokojenia potrzeb.

W ujęciu emocjonalnym ludzie jako jednostki różnią się od siebie pobudliwością emocjonalną, czasem trwania i stabilnością pojawiających się doświadczeń emocjonalnych, dominacją emocji stenicznych lub astenicznych, pozytywnych lub negatywnych itp. Ale główna różnica polega na sile i głębi uczuć, ich treści i znaczeniu przedmiotowym. Sam system i dynamika typowych emocji charakteryzują osobę jako osobę.

Emocjonalność jest wrodzona, ale jej wpływy, a zwłaszcza uczucia, rozwijają się w ciągu życia, co oznacza rozwój osobisty człowieka. Rozwój ten wiąże się z: a) włączeniem nowych obiektów do sfery emocjonalnej człowieka; b) ze wzrostem poziomu świadomej wolicjonalnej kontroli i kontroli własnych uczuć; c) wraz ze stopniowym włączaniem do regulacji moralnych wyższych wartości moralnych (sumienie, obowiązek, odpowiedzialność, przyzwoitość itp.).

Motywacja- jest to zachęta do popełnienia czynu behawioralnego, generowana przez system potrzeb danej osoby i w różnym stopniu w ogóle dla niej świadoma lub nieświadoma. W procesie wykonywania aktów behawioralnych motywy, będące formacjami dynamicznymi, mogą zostać przekształcone (zmienione), co jest możliwe na wszystkich etapach działania, a akt behawioralny często kończy się nie według oryginału, ale zgodnie z przekształconą motywacją .

Termin „motywacja” we współczesnej psychologii odnosi się do co najmniej dwóch zjawisk psychicznych: 1) zespołu motywacji, które powodują i determinują działanie jednostki. aktywność, czyli system czynników determinujących zachowanie; 2) proces edukacji, kształtowanie motywów, cechy procesu stymulującego i utrzymującego aktywność behawioralną na określonym poziomie.

Występowanie, czas trwania i stabilność zachowania, jego kierunek i ustanie po osiągnięciu celu, wstępne dostrojenie do przyszłych zdarzeń, zwiększenie efektywności, integralność semantyczna pojedynczego aktu behawioralnego - Wszystko wymaga to wyjaśnienia motywacyjnego.

Zjawiska motywacyjne, wielokrotnie powtarzane, ostatecznie stają się cechami osobowości człowieka. Do cech tych zalicza się przede wszystkim omówiony już powyżej motyw osiągania sukcesu i motyw unikania niepowodzeń, a także określone umiejscowienie kontroli, poczucie własnej wartości i poziom aspiracji.

Osobowość charakteryzuje się także takimi formacjami motywacyjnymi, jak potrzeba komunikacji (przynależność), motyw władzy, motyw pomagania ludziom (altruizm) i agresywność. Są to motywy o ogromnym znaczeniu społecznym, gdyż determinują postawę jednostki wobec ludzi. Przynależność- chęć przebywania w towarzystwie innych ludzi, nawiązywania z nimi pozytywnych emocjonalnie, dobrych relacji. Przeciwieństwem motywu przynależności jest motyw odmowy, co objawia się strachem przed odrzuceniem, brakiem osobistej akceptacji przez znane Ci osoby. Motyw władze- chęć posiadania władzy nad innymi ludźmi, dominowania, zarządzania nimi i pozbywania się ich. Altruizm- chęć człowieka do bezinteresownej pomocy ludziom, antypodą jest egoizm jako chęć zaspokojenia egoistycznych osobistych potrzeb i interesów, bez względu na potrzeby i interesy innych ludzi i grup społecznych. Agresywność- chęć wyrządzenia innym ludziom krzywdy fizycznej, moralnej lub majątkowej, aby sprawić im kłopoty. Wraz ze skłonnością do agresji człowiek ma także skłonność do jej hamowania, co jest motywem powstrzymywania agresywnych działań, związanym z oceną własnych zachowań jako niepożądanych i nieprzyjemnych, wywołujących żal i wyrzuty sumienia.

Wprowadzenie 2

Rozdział 1 Koncepcja i cechy indywidualne osobowości 3

      Osobowość i jej rozumienie 3

1.2 Indywidualne cechy osobowości 5

1.3 Analiza koncepcji osobowości menedżera 10

Rozdział 2 Rozwój indywidualnych cech menedżera 16

2.1 Rozwój cech menedżerskich osobowości menedżera 16

Wniosek 29

Referencje 31

Załącznik 32

Wstęp

Jednym z najważniejszych problemów każdego przedsiębiorstwa jest problem zarządzania zasobami ludzkimi. Podczas interakcji z personelem należy wziąć pod uwagę indywidualne cechy każdego pracownika. Wykwalifikowany menedżer musi umieć rozumieć ludzi, identyfikować ich cechy wyróżniające i kompetentnie budować strategię zarządzania nimi. Cechy osobiste ludzi wpływają na ich życie i życie otaczających ich osób; dla lidera konieczna jest wiedza, jaki wpływ dana osoba może mieć na zachowanie organizacyjne.

Wartość teoretyczna praca na kursie polega na tym, że praca analizuje wpływ indywidualnych cech osobowości na zachowania organizacyjne. Trafność prezentowanego tematu polega na tym, że obecnie poszukiwanie sposobów wzmacniania potencjału ludzkiego w organizacji i uwzględnianie psychologicznych cech personelu jest jednym z decydujących czynników zwiększających efektywność każdej organizacji.

Celem zajęć jest sformułowanie indywidualnych cech osobowości menedżera oraz pokazanie na praktycznym przykładzie możliwości ich rozwoju. Aby osiągnąć cel konieczne jest rozwiązanie następujących problemów:

1. Przeanalizuj wpływ indywidualnych cech osobowości menedżera jako lidera.

W pierwszym rozdziale omówiono pojęcie indywidualnych cech osobowości. W drugim rozdziale na praktycznym przykładzie zbadano rozwój indywidualnych cech osobowości menedżera.

1Pojęcie indywidualności

1.1Pojęcie osobowości i indywidualnych cech osobowości.

Pojęcia „osoby”, „osobowości”, „indywidualności”. Człowiek jest istotą biologiczną należącą do klasy ssaków z gatunku Homo sapiens. W odróżnieniu od innych zwierząt gatunek ten obdarzony jest świadomością, czyli zdolnością poznawania istoty świata zewnętrznego, własnej natury i zgodnie z tym działania i działania inteligentnego. Człowieka jako gatunek biologiczny charakteryzuje:
1) postawa wyprostowana; 2) obecność rąk przystosowanych do wiedzy i pracy; 3) wysoko rozwinięty mózg, zdolny w warunkach społecznych do odzwierciedlania świata w pojęciach i przekształcania go zgodnie ze swoimi potrzebami, zainteresowaniami i ideałami.

Człowiek jest istotą społeczną i to jest jej najważniejsza cecha. Życie społeczne i praca udoskonalały naturę ludzką i ujarzmiały ją. Dzięki społeczeństwu człowiek może nie tylko uczyć się i pracować, ale także mieć świadomość swoich wewnętrznych procesów i mądrze postępować. Samoświadomość jest szczytem rozwoju ludzkiej świadomości w filogenezie (historii rodziny) i ontogenezie (historii życia jednostki).

Człowiek jest przedmiotem badań nauk przyrodniczych i społecznych. Pojęcie osobowości jest węższe niż pojęcie człowieka. Osobowość jest kategorią społeczno-historyczną. Osobowość jest przedmiotem badań wyłącznie w naukach społecznych: historii, filozofii, etyce, estetyce, psychologii, pedagogice.

Osobowość- jednostka świadoma, która zajmuje określoną pozycję w społeczeństwie i pełni określoną rolę społeczną. Rola jest społeczną funkcją jednostki. Przykładowo: rolą matki i ojca jest wychowywanie dzieci, rolą dyrektora szkoły jest kierowanie zespołem, organizowanie procesu uczenia się.

Stanowisko osobiste- to system jej relacji do materialnych warunków życia, do społeczeństwa, ludzi, do siebie, do swoich i społecznych obowiązków, do pracy. Relacje te charakteryzują charakter moralny jednostki i jej postawy społeczne. Filozofia i psychologia materialistyczna uważają osobowość za byt społeczny. Osobowość to ta sama osoba, tyle że rozpatrywana od strony jej znaczenia społecznego i działalności społecznej.

Oryginalność inteligencji polega na umiejętności dostrzegania tego, czego inni nie zauważają; jest to cecha przetwarzania informacji, czyli umiejętność stawiania problemów i ich rozwiązywania. Specyfika woli przejawia się w sile woli, odwadze, samokontroli. Oryginalność może polegać na unikalnym połączeniu cech konkretnej osoby, nadającym szczególny smak jego zachowaniu lub działaniom. Indywidualność charakteryzuje osobę bardziej szczegółowo, bardziej szczegółowo, pełniej. Jest stałym obiektem badań w zakresie psychologii osobowości i innych dziedzin psychologii.

W życiu codziennym i nauce słowo „jednostka” jest często używane ze słowem „jednostka”. Przez „jednostkę” rozumiemy tę konkretną osobę ze wszystkimi jej nieodłącznymi cechami.

1.2 Indywidualne cechy osobowości

Wiele pozornie bardzo różnych cech osobowości łączy stosunkowo stałe zależności w pewne struktury dynamiczne. Szczególnie wyraźnie objawia się to w charakterze człowieka.

Charakter - Jest to podstawowa właściwość psychiczna człowieka, pozostawiająca ślad we wszystkich jego działaniach i czynach, właściwość, od której przede wszystkim zależy aktywność człowieka w różnych sytuacjach życiowych.

Innymi słowy, definiując charakter, można powiedzieć, że jest to zespół cech osobowości, które determinują typowe sposoby reagowania na okoliczności życiowe.

Przez charakter należy rozumieć nie jakąkolwiek indywidualną cechę psychologiczną danej osoby, lecz jedynie zespół najbardziej wyraźnych i stosunkowo stabilnych cech osobowości, które są charakterystyczne dla danej osoby i systematycznie przejawiają się w jej działaniach i działaniach.

To nie przypadek, że słowa „charakterystyczny” i „charakter” mają wspólny rdzeń. Dobrze skomponowany profil psychologiczny osoby powinien przede wszystkim i najgłębiej ujawnić jej charakter, ponieważ to w nim najbardziej manifestują się cechy osobowości. Nie da się jednak, jak to czasem się dzieje, zastąpić wszystkich cech osobowości jedynie cechami charakteru. Pojęcie „osobowości” jest szersze niż pojęcie „charakteru”, a pojęcie „indywidualności osoby jako osoby” nie ogranicza się wyłącznie do jej charakteru.

W psychologii wyróżnia się osobowość w szerokim i wąskim znaczeniu tego słowa, a charakter wykracza poza osobowość w wąskim znaczeniu tego słowa. Charakter rozumiany jest jako te cechy osoby, które opisują sposób, w jaki zachowuje się ona w różnych sytuacjach. W odniesieniu do charakteru stosuje się takie pojęcia, jak „cechy ekspresyjne” (cechy manifestacji zewnętrznej, zewnętrzna ekspresja osoby) lub „cechy stylu”. Ogólnie rzecz biorąc, pojęcie „stylu” jest w istocie dość bliskie pojęciu „charakteru”, ale o tym później.

Zatem różnica między charakterem a osobowością w wąskim znaczeniu tego słowa polega na tym, że charakter obejmuje cechy związane ze sposobem zachowania, formami, w jakie można ubrać zachowanie o tej samej treści.

Każda osoba różni się od innych w ogromnej, naprawdę niewyczerpanej liczbie cechy indywidualne, to znaczy cechy charakterystyczne dla niego jako jednostki. Pojęcie „cech indywidualnych” obejmuje nie tylko cechy psychologiczne, ale także somatyczne („soma” - po łacinie „ciało”) cechy osoby: kolor oczu i włosów, wzrost i sylwetkę, rozwój szkieletu i mięśni itp.

Indywidualne cechy psychologiczne odróżnić jedną osobę od drugiej. Nazywa się dziedziną nauk psychologicznych badającą indywidualne cechy różnych aspektów osobowości i procesów psychicznych psychologia różnicowa.

Najczęściej dynamiczna struktura osobowości to uogólnienie wszystkich możliwych indywidualnych cech psychologicznych na cztery grupy, tworzące cztery główne aspekty osobowości:

    Cechy zdeterminowane biologicznie (temperament, skłonności, proste potrzeby).

    Cechy zdeterminowane społecznie (orientacja, cechy moralne, światopogląd).

    Indywidualna charakterystyka różnych procesów psychicznych.

    Doświadczenie (ilość i jakość istniejącej wiedzy, umiejętności, zdolności i nawyków).

Jednocześnie charakteru nie można rozpatrywać jako prostej sumy indywidualnych cech czy cech osobowości. Niektóre jego cechy zawsze będą wiodące; To właśnie za ich pomocą można scharakteryzować osobę, w przeciwnym razie zadanie wyobrażenia sobie charakteru byłoby niemożliwe, ponieważ każdy osobnik ma dużą liczbę indywidualnych cech charakterystycznych, a liczba odcieni każdej z tych cech jest jeszcze większa. Na przykład schludność może mieć odcienie: punktualność, pedanteria, czystość, spryt itp.

Poszczególne cechy charakteru są klasyfikowane znacznie łatwiej i wyraźniej niż typy postaci jako całość.

Pod cecha charakteru zrozumieć pewne cechy osobowości danej osoby, które systematycznie przejawiają się w różnych rodzajach jego działań i dzięki którym można ocenić jego możliwe działania w określonych warunkach.

B. M. Teplov zaproponował podział cech charakteru na kilka grup.

Pierwsza grupa obejmuje najbardziej ogólne cechy charakteru, które się kształtują podstawowy makijaż mentalny osobowość. Należą do nich: uczciwość, determinacja, uczciwość, odwaga itp. Oczywiste jest, że ich przeciwieństwo, czyli negatywne, cechy mogą pojawiać się w cechach charakteru, na przykład: brak zasad, bierność, oszustwo itp.

Druga grupa to cechy charakteru, które się wyrażają stosunek człowieka do innych ludzi. Jest to towarzyskość, która może mieć charakter szeroki i powierzchowny lub selektywny, a jej cechą przeciwną jest izolacja, która może wynikać z obojętności wobec ludzi lub nieufności do nich, ale może też być konsekwencją głębokiej koncentracji wewnętrznej; szczerość i jej przeciwieństwo – tajemnica; wrażliwość, takt, responsywność, uczciwość, troska, uprzejmość lub, przeciwnie, niegrzeczność.

Trzecia grupa cech charakteru wyraża stosunek człowieka do samego siebie. Są to: poczucie własnej wartości, prawidłowo rozumiana duma i związany z nią samokrytycyzm, skromność i jej przeciwieństwa - próżność, arogancja, zarozumiałość, czasami przechodząca w arogancję, uraza, nieśmiałość, egocentryzm (tendencja do ciągłego bycia w centrum uwagi wraz z przeżyciami), egoizm (troska przede wszystkim o własne dobro osobiste) itp.

Czwarta grupa cech charakteru wyraża się stosunek człowieka do pracy, do Twojego biznesu. Obejmuje to inicjatywę, wytrwałość, ciężką pracę i jej przeciwieństwo – lenistwo; chęć pokonywania trudności i jej przeciwieństwo – strach przed trudnościami; aktywność, sumienność, dokładność itp.

W odniesieniu do pracy postacie dzielą się na dwie grupy: aktywne i nieaktywne. Pierwszą grupę cechuje aktywność, determinacja i wytrwałość; dla drugiego - bierność, kontemplacja. Ale czasami bezczynność charakteru tłumaczy się (ale w żadnym wypadku nie jest uzasadniona) głęboką wewnętrzną sprzecznością osoby, która jeszcze nie „zdecydowała”, która nie znalazła swojego miejsca w życiu, w zespole.

Liczne próby klasyfikacji typów postaci jako całości (a nie poszczególnych cech) jak dotąd zakończyły się niepowodzeniem. Oprócz różnorodności i wszechstronności cech charakterologicznych, różnorodność proponowanych klasyfikacji tłumaczy się także różnicą cech, które można wykorzystać jako ich podstawę.

Najbardziej rozpowszechniony podział charakterów opiera się na ich wartości społecznej. Ocenę tę czasami wyraża się słowem „dobry” charakter (w przeciwieństwie do niego - " zły"),

Powszechny jest także w życiu codziennym podział bohaterów na lekkich (charakterystycznych dla osób uczynnych, miłych dla otaczających ich osób i łatwo nawiązujących z nimi kontakt) i ciężkich. . Każda osoba w określonych sytuacjach może wykazywać cechy niemal wszystkich postaci. Jednak o charakterze nie decyduje to, co zdarza się „czasami”, ale stabilność przejawiania się cech w wielu sytuacjach, stopień ich ekspresji i korelacji. Wyróżnia się następujące typy cech osobowości: indywidualne cechy osobowości w działalności zawodowej Streszczenie >> Pedagogika

Metodologia szkolenie zawodowe W temacie: " Rozwój indywidualny cechy osobowości w działalności zawodowej” St. Petersburg 2010 ... którzy są odpowiedzialni za otrzymywanie informacji. Ich rozwój odbywa się na bazie pierwszego PCV...

  • Indywidualny osobliwości osobowości (3)

    Test >> Psychologia

    Nawzajem. 2. Indywidualny osobliwości osobowości W rdzeniu osobowości leży jego struktura... próżna. Ekstrawertyczny typ. Ich zachęca do aktywności i... samodoskonalenia w indywidualny rozwój osobowości nieuchronnie, naturalnie zaczyna się...

  • Edukacja i indywidualny osobliwości osobowości

    Streszczenie >> Pedagogika

    Uzasadnij wpływ indywidualny wpływ na edukację i rozwój osoba, rozważ indywidualny osobliwości osobowości i określić ich związek i wpływ...

  • Charakter podobny indywidualny osobliwość osobowości

    Streszczenie >> Psychologia

    Charakter podobny indywidualny osobliwość osobowości Charakter (z języka łacińskiego) to zbiór trwałych cech osobowości, definiując... tylko wrodzone indywidualny cechy, ale także różnice w rozwój związany z przepływem ichżycie. Zachowanie...

    • Rozdział 5.

    Osobowość i jej przejawy

    Osobowość... co człowiek o sobie robi, potwierdzając swoje ludzkie życie. Potwierdza to w sprawy codzienne i komunikacji, a także w ludziach, którym przekazuje część siebie... A. N. Leontyjew

    Pojęcie osobowości i jej struktura

    Zapewne zauważyłeś, że praktycznie na każdej stronie tej książki mówiliśmy i będziemy mówić osobowości. Mówiliśmy o osobowości, gdy ryzykując zanudzenie czytelnika, powtarzaliśmy na różne sposoby ideę integralności i faktycznej nierozkładalności ludzkiej psychiki, a w przyszłości - rozmowę o tym, jak człowiek czuje i postrzega otaczający go świat, jak pamięta, myśli, fantazjuje... Wszystkie procesy poznawcze, z którymi się zapoznamy, są specyficznymi przejawami życia psychicznego jednostki, a historia rozwoju psychiki dziecka jest drogą od początek formacji aż do kształtowania się osobowości. Teraz czas iść dalej

    DEFINICJA od cech indywidualnych przejawów do całościowej analizy Indywidualności, indywidualności - zęba osobowości. jest to konkretna osoba we wszystkim. Samo słowo „osobowość”, jako wyjątkowość jej fizycznych i wielu innych psychologicznych i fizjologicznych, psychopojęć, jest szeroko stosowane w cechach gicznych i społecznych codzienna komunikacja. Kiedy i właściwości. chcą scharakteryzować osobę, o której często mówią

    najpierw jako osobowość, czasami jako jednostka, indywidualność. W psychologii te pojęcia są różne.

    Indywidualny ,indywidualność to konkretna osoba ,w całej oryginalności ich fizycznej i fizjologicznej ,cechy i właściwości psychologiczne i społeczne .

    Ale ogólnie rzecz biorąc, nie tylko ludzie mają indywidualność. Wszyscy wiedzą, jak różne są od siebie zwierzęta domowe - psy, koty, krowy: każde ma nie tylko swój wygląd, ale także swój „charakter”. Jednak nikt nigdy nie mówi o osobowości konia, ani nawet bardzo mądrego owczarka.



    Nie ma wątpliwości, że wszystkie noworodki są do siebie podobne tylko na pierwszy rzut oka. Tak naprawdę każdy z nich jest już indywidualnością. Ale nie osoba! Człowiek staje się osobowości i nie rodzi się z nią. Czy każdy musi zostać? Albo tylko niektóre? Jak mówi psycholog A. Asmołow: „rodzą się osobą, stają się osobą i bronią swojej indywidualności”. Pewnie nie bez powodu o jednym mówią: „Prawdziwa osobowość!”, a o drugim: „Nie, to nie jest osobowość. Tak, ani to, ani tamto.”

    Ciekawe, że słowo „osobowość” przeżyło w historii niesamowite przygody, które, jak się wydaje, nadal trwają. Początkowo łacińskie słowo „persona” (osoba) oznaczało maskę, maskę. W starożytnym teatrze aktor zakładał maskę, która charakteryzowała typowe cechy przedstawianej postaci. Potem maska ​​zdawała się rosnąć i zaczęła oznaczać wewnętrzną esencję aktor. „Persona” opuściła scenę teatralną i wkroczyła w życie. W Starożytny Rzym„osoba” oznaczała już „osobę wobec prawa”. Jednocześnie niewolnik, którego ciało i praca należały do ​​pana, nie mógł być osobą, to znaczy nie był uznawany za osobę.

    W języku rosyjskim słowo „osobowość” od dawna ma obraźliwą konotację. Słownik akademicki z 1847 roku podaje, że osobowość to przede wszystkim „stosunek jednej osoby do drugiej. Żadna osoba nie powinna być tolerowana w służbie”; oraz, po drugie, „żrący komentarz pod czyimś kontem, zniewaga. Nie należy używać osobowości.” Teraz jasna jest także następująca „definicja” należąca do A. S. Puszkina:

    Inne nadużycia są oczywiście nieprzyzwoite. Nie możesz pisać: Taki a taki staruszek, Koza w okularach, nędzny oszczerca, I zły i podły: wszystko to się stanie osobowość .

    Nawet w „Wojnie i pokoju” L. Tołstoja można przeczytać następujący opis przebiegu gorących debat: „Im dalej trwały, tym bardziej zaostrzały się spory, sięgające krzyków i osobistości”. Zaskakujące jest, że jednocześnie rozwinęło się zupełnie inne znaczenie tego słowa: „Czy wiesz, jaka jest twoja osobliwość, twoja osobowość ,Co Czy jesteś tam? - zapytał A. N. Radishchev. To właśnie mógłby napisać współczesny filozof lub psycholog. W dzisiejszych czasach słowo „OSOBOWOŚĆ” najczęściej oznacza Osobowość - jest to każda indywidualność ludzka w jej epoce społecznej, posiadająca świadomość. powiązania i relacje końcowe, ale mimo to w ferworze gorącej dyskusji może zabrzmieć ostrzeżenie: „Koledzy, nie wchodź w szczegóły!” W psychologii pojęcie „osobowości” używane jest w dwóch głównych znaczeniach. L Osobowość to każda osoba posiadająca świadomość. Według K.K. Płatonowa osobowość to „konkretna osoba lub podmiot przekształcenia świata na podstawie jego wiedzy, doświadczenia i stosunku do niego”. Według innych psychologów pod osobowością należy rozumieć Osobowość - osobę, aby osiągnąć coś innego. nieśmiały pewien poziom Osobowość to osoba, która osiągnęła rozwój umysłowy. który ma określony poziom rozwoju umysłowego .

    Poziom ten, jak zauważył słynny psycholog L.I. Bozhovich, charakteryzuje się tym, że w procesie samowiedzy człowiek zaczyna postrzegać i doświadczać siebie jako jednej całości, różniącej się od innych ludzi i wyrażonej w koncepcji „ja”. ”. Ten poziom rozwoju umysłowego charakteryzuje się także obecnością własnych poglądów i postaw, własnych wymagań i ocen moralnych, co czyni go stosunkowo stabilnym i niezależnym od wpływów środowiska obcych jego własnym przekonaniom.

    Niezbędną cechą osoby jest jego działalność. Osoba na tym poziomie rozwoju jest w stanie świadomie wpływać na otaczającą rzeczywistość, zmieniać ją dla własnych celów, a także zmieniać siebie dla własnych celów. Innymi słowy, osoba będąca osobą ma, z punktu widzenia L.I. Bozhovich (i my ją rozumiemy), taki poziom rozwoju umysłowego, który czyni ją zdolną do kierowania swoim zachowaniem i działaniami oraz, w pewnym stopniu, swoim rozwój umysłowy.

    Tak, tutaj przyszedł czas, aby każdy zastanowił się: czy jestem osobą, czy jeszcze nie jestem, czyli mam swoje przekonania, nie odnosząc się do tego, że ktoś w jakiś sposób wpłynął na mnie w zły sposób i sprowadził mnie na złą drogę kierunek. Musisz wpływać na siebie i przewodzić sobie, zmieniać siebie i dostosowywać się do ideału. Jeśli on istnieje, oczywiście, jeśli jesteś... osobą.

    A co w takim razie z dziećmi i młodzieżą? Przecież mówią: „szacunek dla osobowości dziecka”. Sprzeczność? Tylko na pierwszy rzut oka. A. N. Leontyev wierzył, że człowiek naprawdę rodzi się dwa razy. Prawdopodobnie po raz pierwszy zdarza się to w okresie „rewolucji wiekowej”, kiedy trzyletni demonstrant wygłasza słynne hasło: „Ja sam!” W drugim - kiedy, według słów A. N. Leontyeva, powstaje świadomy osobowość. Chciałbym myśleć, że każdemu się to zdarza. W każdym razie do tego powinniśmy dążyć.

    Z jakich podstawowych elementów, bloków zbudowana jest osobowość? Zauważyliśmy już, że według L. I. Bozhovicha podstawa osobowości leży centrum - system wiodących dążeń i motywów postępowania. Inni psychologowie również podkreślają znaczenie kierunku. S. L. Rubinstein stwierdził, że aby zrozumieć osobowość i jej strukturę, należy odpowiedzieć na trzy główne pytania:

    1. Czego pragnie człowiek, jakie są jego potrzeby, pragnienia i aspiracje?

    2. Co może zrobić dana osoba i jakie są jej zdolności, umiejętności i zdolności?

    3. Jaki jest jego temperament i charakter, cechy indywidualne?

    Ale jaka jest struktura osobowości według K.K. Płatonowa. Przemawiając na konferencji, w przenośni przedstawił swoją koncepcję: położył otwartą dłoń na krawędzi mównicy i powiedział: „Wyobraźcie sobie, że jest to struktura osobowości składająca się z czterech podstruktur. Pierwszą, niższą podstrukturą są właściwości biopsychiczne – temperament, płeć, wiek i inne cechy psychofizjologiczne. Kolejną podstrukturą są cechy procesów mentalnych – uwaga, wola, uczucia, percepcja, myślenie, pamięć. Następnie istnieje podstruktura doświadczenia, która obejmuje nawyki, zdolności, umiejętności i wiedzę. I wreszcie (tu głos mówcy stał się uroczysty. Zwrócił on uwagę słuchaczy palec wskazujący) podstruktura orientacji: przekonania, światopogląd, ideały, aspiracje, zainteresowania, pragnienia.”

    Stabilność i zmienność osobowości

    Człowiek bez osobowości? Być może obraz ten najdobitniej ujawnił amerykański pisarz science fiction R. Bradbury w opowiadaniu „Marsjanin” ze słynnego zbioru „Kroniki marsjańskie”. To opowieść o istocie pozbawionej własnej osobowości, pewności siebie i niezależności – o Marsjaninie, który zmienia się w zależności od pragnień osoby, w której strefie wpływów się znajduje.

    Aby jednak zademonstrować zachowanie „osoby bez osobowości”, wcale nie jest konieczny transport na Marsa. Takich ludzi niestety nie jest tak mało na naszej planecie, w naszym mieście i tuż obok nas.

    Pisarz V. Gusiew ma historię „Wycieczka”, której główna bohaterka, Sasha, również stale „przemienia się”.

    Więc, najpierw transformacja. Sasza odbędzie rozmowę „z księgową Ziną, szefem związku zawodowego”, która, jak wie, uważa go za „ niechluja i mięczaka”, „nie prawdziwego mężczyznę”, „nieszczęsnego intelektualistę”, choć nie bez ostrożności , roztropność i codzienna praktyczna pomysłowość: „Ten za daleko nie zajdzie, nie będzie za dużo gadał…”

    „…Chwyciwszy mosiężną klamkę, otworzywszy drzwi, przekroczywszy próg, Sasza pojawia się w dziale księgowości dokładnie taka sama osoba, jaką widzi w wyobraźni Ziny…”

    Druga transformacja. Przekraczając próg gabinetu dyrektora, Sasha niemal fizycznie czuje, jak od razu staje się taki zarozumiały i szorstki („młodość, młodość...”), słowami zawsze gotowy na zdenerwowanie i podekscytowanie, ale w rzeczywistości sprawny, „wielkogłowa” osoba, w której Rostisław postrzega go jako Ippolitowicza. „Mimowolnie poczuł, że reżyser podoba mi się to i swoją niezależność, i swój ukryty szacunek, taktowy dystans w stosunku do przełożonych i niemal mimowolnie dla siebie coraz bardziej wchodził w rytm obu, coraz bardziej uwydatniał to swoją postawą, zachowaniem, choć stał, wydawałoby się, nieruchomy..”

    Sasha, trzymając w ręku długi wskaźnik, wchodzi do sali, w której się zbierają, aby rozpocząć wycieczkę z tą atmosferą nieuchwytnej wyższości nad wszystkimi bezczynnie tłoczącymi się wokół, charakterystyczną dla prawie wszystkich przewodników: on wykonuje swoją pracę, wie o tym, a zwiedzający muszą posłuchaj go. To jest jego trzecia reinkarnacja, podczas którego Sasza udaje się ukryć, że nic nie rozumie z malarstwa, choć przez chwilę szczerze wierzy w wypowiadane słowa itp.

    Oczywiście tego rodzaju zachowanie charakteryzuje osobę, której nie da się lubić. To oportunista, pozbawiony stabilności moralnej i mocnych przekonań. Ale wielkim błędem byłoby uważać, że człowiek jest jakimś solidnym kamiennym posągiem, nad którym ani lata, ani okoliczności nie mają władzy. Chodzi o to, co dokładnie zmienia się w człowieku, a co pozostaje niezmienione. N. Zabolotsky napisał:

    Jak świat się zmienia! I jak ja się zmieniam! Nazywają mnie tylko jednym imieniem. W rzeczywistości tym, co mnie nazywają, nie jestem sam. Jest nas wielu. jestem żywy.

    Samo imię oczywiście nie wystarczy, aby zachować tak zwaną pewność osobistą, chociaż jest ona ważna.

    Jeśli ktoś jest jednostką, to nawet poważne burze życiowe nie są w stanie zmienić w nim czegoś ważnego, jakichś głębokich postaw życiowych i przekonań. Yu. Trifonow w głęboko psychologicznej historii „Inne życie” odgadł dokładnie tę cechę głównego bohatera.

    „...Porażki z roku na rok wykańczały go, pozbawiały sił, uginał się, słabł, ale jakiś rdzeń w nim pozostał nietknięty - jak cienki stalowy pręt - sprężysty, ale nie pękający. I to była katastrofa. Nie chciał zmieniać się w głębi serca, a to oznaczało, że choć cierpiał i to bardzo z powodu niepowodzeń, stracił wiarę w siebie, dał się ponieść najbardziej absurdalnym szaleństwom, które sprawiły, że pomyślał, że jego umysł jest zaćmiony, on popadł w rozpacz i tym wszystkim dręczył swoje biedne życie, wciąż nie chciał rozbić tego, co było w nim tak stalowe, dla nikogo niewidoczne.

    To, co w jednych okolicznościach przeradza się w katastrofę i życiowy dramat, w innych staje się przykładem inspirującej wytrwałości i bohaterstwa. Najważniejsze jest tutaj społeczne znaczenie ogólnego celu, w imię którego człowiek buduje swoją osobowość i wytycza swoją ścieżkę życiową. A. Woznesenski napisał: „Los jak rakieta leci po paraboli. Zwykle w ciemności, rzadziej wzdłuż tęczy. Wybór tej paraboli jest główną funkcją jednostki.

    W książce A. N. Leontyeva „Aktywność. Świadomość. Osobowość” to piękne wersety o osobowości – cecha charakterystyczna „tej najwyższej jedności człowieka, zmiennej, tak jak zmienne jest samo jego życie, a jednocześnie zachowującej swą stałość... Przecież niezależnie od doświadczenia, jakie człowiek gromadzi , wydarzeń, które zmieniają jego sytuację życiową, w końcu, niezależnie od zachodzących w nim zmian fizycznych, jest on podobny osobowość pozostaje taki sam w oczach innych ludzi i dla siebie.”

    Osobowość i społeczeństwo. Role społeczne

    Osoba zawsze występuje jako członek społeczeństwa, jako wykonawca pewnych funkcji społecznych lub, jak też mówią, role społeczne .

    Pewnie już zauważyliście, że psychologowie lubią analogie ze świata teatru. Nie jest to zaskakujące: teatr to model życia, w którym sytuacje psychologiczne są wyostrzone i wolne od drobnych szczegółów. Każdy spektakl jest rodzajem eksperymentu psychologicznego. Ludzie teatru nie pozostają zadłużeni. Dla nich rzeczywistość sama w sobie jest czasem rodzajem performansu, a dla Szekspira np.:

    Cały świat jest teatrem. Są kobiety, mężczyźni, wszyscy aktorzy. Mają swoje wyjścia i odloty, a każdy pełni więcej niż jedną rolę...

    Osobowość, persona, jak widzieliśmy, już dawno opuściła scenę teatralną. Czy to nie czas na tę rolę? W każdym razie w psychologii osobowości i psychologii społecznej koncepcja ta zajęła bardzo zaszczytne miejsce. W psychologii społecznej pojęcie „roli” okazało się wygodne do opisu zachowania jednostki w jej różnych funkcjach społecznych. Rola społeczna – Jest to wyraz programu działań ludzkich wypracowanego przez społeczeństwo w określonej roli społecznej – są to wybrane okoliczności.. program opracowany przez społeczeństwo. W tym sensie społeczny wzorzec ludzkich działań zależy w pewnym stopniu od rzeczywistych okoliczności. bardzo przypomina teatr. Przede wszystkim przez to, że przyjmując określoną funkcję, człowiek zaczyna działać według zadanego programu, kierując się zasadą „podejmij

    Holownik, nie mów, że to nie jest ciężkie. To „przypisanie”, w zależności od charakteru działalności, może być mniej lub bardziej sztywne, zapisane w oficjalnych dokumentach lub przypisane danej osobie jedynie zwyczajowo, świadomie lub nieświadomie, ale zawsze istnieje. A ci wokół ciebie wyraźnie kontrolują dokładność programu. Ściśle mówiąc, rola może być kompletna tylko wtedy, gdy jest z kim ją wykonać, przed kim i dla kogo. Nie da się być mężem bez żony, synem bez matki, siostrzeńcem bez wujka. Są to duety scen rodzinnych. Podobnie nie można być szefem bez podwładnych, nauczycielem bez uczniów, przywódcą bez naśladowców, aktorem bez widzów. Kiedy Robinson Crusoe po wielu latach samotności spotkał w końcu mężczyznę, natychmiast odtworzył rozkład funkcji społecznych znany przedsiębiorczemu Anglikowi: „Przede wszystkim oznajmiłem mu, że będzie miał na imię piątek, gdyż w tym dniu tydzień, w którym uratowałem mu życie. Potem nauczyłem go wymawiać słowo „mistrz” i dałem mu do zrozumienia, że ​​tak mam na imię...

    Rolą społeczną jest zawsze „ja”, ale nie do końca „ja”. A raczej nie całe „ja”. Człowiek nie jest ograniczony do swoich ról społecznych. Co więcej, jest w stanie się im przeciwstawić, jeśli są sprzeczne z jego obrazem siebie. Rola społeczna może albo pomóc człowiekowi odnaleźć się w życiu, albo być przeszkodą w samorealizacji.

    Słynny artysta dramatyczny V.K. Papazyan skarżył się, że aktor musi grać i doświadczać życia tak wielu innych ludzi, że nie ma już sił fizycznych i duchowych, aby „odnaleźć się w życiu”. Stwórz siebie? Kreowanie własnego wizerunku według własnego scenariusza – czyż nie jest to jedno z głównych zadań samokształcenia? A może jedyny. Ludzie naprawdę budują swój własny wizerunek. W przypadku, gdy im się to uda, mówią „odnaleźli się”, jeśli nie, mówią „udaje, że są sobą”.

    Ważne jest, aby w tym „samokonstruowaniu” wizerunek, do którego człowiek dąży, niósł ze sobą określoną treść moralną. Samodoskonalenie nie jest celem samym w sobie, ale środkiem, dzięki któremu osoba, stając się lepsza, będzie bardziej potrzebna i potrzebna innym ludziom i społeczeństwu, a zatem i sobie.

    W przypadku braku takiej treści moralnej, człowiek będzie w najlepszym przypadku „samokształceniem” dla siebie (rodzaj narcyzm) lub nawet ze szkodą dla innych ludzi i społeczeństwa (jeśli jako wytyczną zostanie wybrany antyspołeczny wizerunek). Prawdziwa restrukturyzacja osobowości, jej reedukacja pod wpływem nowej sytuacji społecznej jest procesem długim i złożonym. W rzeczywistości tę metodę zastosował w pracy edukacyjnej A. S. Makarenko i jego zwolennicy: na przykład osoba naruszająca dyscyplinę jest stawiana w pozycji odpowiedzialnej za jej przestrzeganie.

    Proces restrukturyzacji osobowości pod wpływem nowej roli społecznej można z wielkim artystycznym przekonaniem prześledzić w słynnym włoskim filmie „Generał Della Rovera”. Genua, 1944. Mroczne czasy reżimu faszystowskiego. Hazardzista i oszust Bertone (w tej roli Vittorio de Sica), który czerpał korzyści z nieszczęść swoich rodaków, wpadł w ręce gestapo: wyłudzał pieniądze od bliskich aresztowanych, obiecując złagodzenie kary, a nawet uwolnienie tego ostatniego, przekazywanie paczek i listów rzekomo przy pomocy swoich przyjaciół i wspólników od szeregu hitlerowskich żołnierzy i oficerów. Przed wojną był ośmiokrotnie skazany: za oszustwa, podstępy, handel narkotykami, a nawet bigamię. Pułkownik SS Müller obiecuje Bertone swoje życie i milion w złocie za odegranie w więzieniu roli głównej postaci ruchu oporu, generała Della Rovera, który zginął podczas lądowania na terytorium Włoch. Pułkownik ma nadzieję w przyszłości wykorzystać wyimaginowanego generała jako „wabik” i przy jego pomocy ustalić tożsamość uwięzionego przywódcy ruchu oporu, którego nikt nie zna z widzenia. Bertone szybko opanowuje zewnętrzny projekt roli. Po celach więziennych rozeszły się pogłoski o pojawieniu się generała. Zarówno więźniowie polityczni, jak i strażnicy traktują Bertone jako generała, odważnego bojownika o wolność. Jeden z więźniów umiera bohatersko na jego oczach. Bertone coraz bardziej wczuwa się w rolę patrioty; Stopniowo następuje prawdziwe odrodzenie osobowości. Były oszust i miłośnik łatwych pieniędzy nie tylko zachowuje się tak, jak zdaniem innych powinien zachowywać się włoski generał nienawidzący faszystów, ale także ginie jak bohater, nie zdradzając znanego już przywódcy ruchu oporu dla niego... Wtedy to, co było maską, stało się wewnętrzną treścią osobowości.

    Przemieniająca moc oczekiwania społeczne człowiek odczuwa nie tylko podczas bezpośredniej komunikacji międzyludzkiej, kiedy rodzą się oczekiwania konkretnych ludzi, że tak powiem, są personifikowane. Oczekiwania te można postrzegać jako wiedzę o tym, czego na ogół chcą od nas otaczający nas ludzie, nie tylko ci bliscy, ale i ci „dalecy”, jako doświadczenie nadziei, które wiążą się z naszymi działaniami. Często to właśnie chęć „spełnienia oczekiwań”, „niezawiedzenia oczekiwań” staje się silnym motywem wewnętrznym, pomagającym pokonywać trudności i osiągać cele.

    Transformacyjny i aktywujący wpływ przyjętej roli społecznej został w wyjątkowy sposób wykorzystany w eksperymentach hipnologa V. L. Raikova w celu stymulowania twórczej aktywności w stanie hipnozy.

    Początkującemu artyście powiedziano na przykład, że jest Repinem, muzyk „stał się” Rachmaninowem, a artyście nakazano „stać się” Komissarzhevską.

    Młodzi ludzie wyzwolili się wewnętrznie i znacznie lepiej niż zwykle rysowali, grali muzykę i czytali poezję.

    Ciekawe jest także doświadczenie aktywizacji twórczości szachowej. Do laboratorium zaproszono byłego arcymistrza świata M. Tal, który rozegrał z jednym z badanych sześć gier. Badany rozegrał trzy partie w stanie normalnym, trzy partie w stanie hipnozy (inspirował się wizerunkiem wybitnego szachisty przeszłości, P. Morphy'ego). Tall wygrał. Po sesji dokonał następującej oceny gry badanego: „Przed hipnozą bawiłem się z osobą, która ledwo mogła poruszać pionkami. W stanie hipnozy usiadła przede mną zupełnie inna osoba, ekspansywna, energiczna, odważna, która zagrała o dwa poziomy lepiej.”

    Takie eksperymenty po raz kolejny pokazują ogromne ukryte możliwości człowieka.

    Osobowość i komunikacja

    Pod koniec XIX wieku. W tłumaczeniu na język rosyjski ukazała się książka francuskiego autora E. Liebeau pod obiecującym tytułem „Jak poznać charakter człowieka”. W książce tej podano różne rady, a jedna z nich wymaga poważnego omówienia. Odwołując się do autorytetu niemieckiego filozofa A. Schopenhauera, autor zaleca obserwację człowieka, że ​​tak powiem, poprzez dziurka i jednocześnie, gdy jest sam w pokoju. Tylko wtedy, gdy człowiek jest sam na sam ze swoimi myślami, ma on dokładnie ten wyraz, który jest dla niego charakterystyczny i który dlatego zdradza jego aktualny stan umysłu; tylko wtedy, gdy ktoś jest ze sobą, fałdy na jego twarzy nie są napięte i są widoczne w całej ich ostrości. Gdy tylko ktoś poczuje, że na niego patrzy lub z kimś rozmawia, jego charakterystyczny wyraz twarzy znika; fałdy na twarzy zaciskają się, oczy stają się milsze, milsze i w ogóle cała jego fizjonomia nabiera konwencjonalnego wyrazu, odpowiadającego danej chwili. Jeśli uda nam się zaobserwować człowieka, gdy jest sam ze sobą, wówczas wydany na jego temat sąd jest czasem dość bliski prawdy.

    Autorowi nie można zarzucić nieznajomości podstawowych zasad psychologii społecznej, która będzie się szybko rozwijać dopiero w następnym stuleciu. Psychologia społeczna studiuje dokładnie ,Po pierwsze ,te zmiany ,które zachodzą w ludzkiej psychice pod wpływem komunikacji z innymi ludźmi ,I ,po drugie ,te społeczności ,w ramach których odbywa się ta bezpośrednia i pośrednia komunikacja: duże i małe grupy ,zespoły itp. .D .W Sytuacja komunikacyjna danej osoby naprawdę bardzo się zmienia: od wyrazu twarzy po poglądy na temat otoczenia. Właściwie sam ludzkie ja ,wewnętrzna treść osobowości powstaje i kształtuje się dopiero w procesie komunikacji z innymi ludźmi. Już na najwcześniejszych etapach życia formacja ta jest ściśle powiązana z pozycją, w jakiej dziecko znajduje się wśród innych i uzależniona jest od jego miejsca w grupie, będącego mikrośrodowiskiem jego rozwoju.

    Na każdym nowym etapie życia człowiek znajduje się w nowej sytuacji społecznej, nowym mikrośrodowisku, nowej grupie. Najpierw, jak widzieliśmy, jest to rodzina, potem grupa przedszkolna, potem klasa szkolna, grupa szkoły zawodowej, grupa uczniowska, zespół produkcyjny, a na końcu krąg emerytów i rencistów. Jest to, że tak powiem, podłużny odcinek ścieżki życia danej osoby. A teraz spójrzmy na przekrój, prześledźmy, jakie skojarzenia ma człowiek, w tym Ty, w danym okresie życia.

    Zacznijmy jeszcze raz od rodziny, której jesteś członkiem; ponadto jesteś uczniem takiej a takiej klasy, takiej a takiej szkoły, członkiem koła szkolnego (a nawet kilku); być może odwiedzasz sekcja sportowa i z pewnością jesteś aktywnym członkiem przyjazna firma„Chłopaki z naszego podwórka”. Nie bez powodu mówi się, że życie człowieka polega na ciągłym chodzeniu w… grupach. Grupy te, mimo bardzo znaczących różnic, o których porozmawiamy później, mają ze sobą wiele wspólnego. Przede wszystkim we wszystkich tak małych stowarzyszeniach (od 2 do 30–40 osób) możliwa jest bezpośrednia komunikacja między członkami, kontakt twarzą w twarz. Na tej podstawie nazywane są takie grupy małe kontakty .

    Grupa kontaktowa nie jest arytmetyczną sumą jednostek, w której każdy jest sam, ale złożoną formacją integralną, która ma swoją wewnętrzną strukturę, która zależy przede wszystkim od działania, dla którego ludzie się zjednoczyli, od jego celów, zadań, metod organizacja itp. d. Porównajmy na przykład jakąś przyjazną firmę z jednej strony i załogę statku kosmicznego, zespół produkcyjny lub klasę szkolną z drugiej. Grupy te mają już różne pochodzenie. Przyjazne firmy (takie grupy to tzw nieoficjalny ,niezorganizowany) pojawiają się jakby same. Zresztą nikt ich specjalnie nie tworzy, nikt nie ustala ich składu, nie ma zatwierdzonych przez nikogo wewnętrznych zasad. Ludzie jednoczą się w taką grupę dobrowolnie na podstawie wspólnych zainteresowań, skłonności i przyjaźni. Nie ma wyznaczonego przywódcy, dowódcy ani przełożonego. Bardziej złożone relacje łączą ludzi urzędnik ,zorganizowane grupy, które są specjalnie tworzone przez społeczeństwo w celu prowadzenia określonych działań: edukacyjnych, produkcyjnych, badawczych itp. Głównymi w takich grupach są relacje biznesowe, a pozycja człowieka tutaj wiąże się przede wszystkim z wkładem, jaki wnosi we wspólną sprawę. W procesie wspólnego działania ludzie wchodzą w interakcje ze sobą i w relacje osobiste. Nie wolno zapominać, że oba systemy relacji (biznesowy i osobisty) współistnieją w tej samej grupie, że są to relacje tych samych osób, dlatego relacje te są ze sobą nierozerwalnie powiązane i oddziałują na siebie. Wszyscy z zaciekawieniem obserwujemy pracę astronautów w kabinie statku kosmicznego lub w przestrzeni kosmicznej. I zawsze podziwiam nie tylko wyraźny rytm, spójność i profesjonalizm ich działań, ale także ciepłe, przyjacielskie relacje pomiędzy „kosmicznymi braćmi”. Relacje biznesowe i osobiste łączą się tutaj harmonijnie. Grupy, które osiągnęły wysoki poziom rozwoju relacji, nazywane są kolektywami. Grupy, które do ciebie dotarły Można powiedzieć, że każdy wysoki poziom rozwoju kolektywu jest grupą, ale nie tym samym, nazywa się je kolektywem. Każda grupa jest kolektywem. Co słychać. Aby stać się kolektywem, grupa musi posiadać szereg cech, które nabywa się stopniowo. Prześledźmy ten proces na przykładzie życia oddziału na obozie letnim. Etap początkowy- chłopaki zostali zebrani w jednym pokoju, przedstawieni sobie, opowiedziani o codziennej rutynie, nadchodzących zajęciach itp. Można powiedzieć, że grupa powstała, ale według słów psychologa A. N. Lutoszkina przypomina "układarka do piasku" .

    Ten stan i proces tworzenia zespołu opisuje w przenośni jego książka „Jak przewodzić”.

    Często spotykamy się na swojej drodze rozsypywacze piasku. Wiatr będzie wiał mocniej i rozwiewa ziarenka piasku na boki. Istnieją grupy facetów bardzo podobnych do takich placerów. Wydaje się, że wszyscy są razem, ale jeśli przyjrzysz się uważnie, każdy jest sam.

    Następnym krokiem jest miękka glina. W grupie znajdującej się na tym poziomie rozwoju pomiędzy dziećmi powstają już wewnętrzne powiązania. Jednak samym dzieciom trudno jest działać bez podpowiedzi.

    Ale potem w grupie pojawia się zasób, cele działania stają się wspólne, a w niektórych przypadkach działa już jako prawdziwy zespół. Ten stan jest migocząca latarnia morska, który nie pali się ciągle, ale okresowo wyrzuca promienie światła, jakby mówiąc: „Jestem, jestem gotowy pomóc”. Powstający zespół martwi się tym, jak utrzymać właściwy kurs. Panuje tu chęć wspólnej pracy, pomagania sobie i bycia razem. Ale chęci to nie wszystko. W przypadku naprawdę zwykłych spraw potrzebne jest ciągłe spalanie, a nie pojedyncze, nawet bardzo jasne błyski. Jest już na kim polegać, „strażnicy” latarni morskiej są autorytatywni, a ci, którzy ją palą, to organizatorzy, aktywiści. Jednak nie zawsze dzieci mają siłę, by zmobilizować swoją wolę, wykazać się wytrwałością w dążeniu do wspólnego celu i podporządkować się zbiorowym żądaniom. Aktywność pojawia się seriami.

    Nowy etap tworzenia zespołu – szkarłatny żagiel. To symbol dążenia do przodu, przyjaznej lojalności, niepokoju. W takim zespole (grupę na tym poziomie rozwoju można już uznać za zespół) żyje się i działa w myśl zasady „jeden za wszystkich, wszyscy za jednego”.

    Towarzystwo i szczere zainteresowanie sprawami sobie nawzajem i całego zespołu łączą się z rzetelnością i wzajemnym wymaganiem. Zespół interesuje się nie tylko swoimi sprawami, ale także wydarzeniami rozgrywającymi się w innych zespołach. To prawda, że ​​​​nie można jeszcze powiedzieć, że tutaj są gotowi w każdej chwili przyjść z pomocą innym zespołom, które tego potrzebują. Zdarza się, że burze i zła pogoda na jakiś czas zakłócają rytm pracy drużyny, ale charakter kształtuje się w walce.

    I wreszcie - płonąca pochodnia - prawdziwy zespół, taki, który nie jest zadowolony z własnego dobra i nie czekając na prośby i apele, śpieszy z pomocą, który bezinteresownie stara się służyć ludziom, całemu społeczeństwu, wznosząc wysoko nad siebie pochodnię oświetlającą drogę inni."

    Rozwój zespołu to bardzo złożony proces, który nigdy nie zachodzi samoistnie, bez świadomej, celowej pracy zarówno liderów, jak i członków zespołu. Nawiasem mówiąc, podane tutaj krótkie opisy etapów tego rozwoju mogą być dla ciebie praktyczne.

    Powiedzieliśmy już, że dla samokształcenia człowieka jest to konieczne samowiedza. W ten sam sposób zespół posuwa się do przodu, zdając sobie sprawę ze swoich mocnych i słabych stron, omawiając perspektywy i plany swoich działań, relacje członków zespołu itp. W wyniku takiej zbiorowej autoanalizy chłopaki, jak pokazało doświadczenie , potrafią obiektywnie określić etap rozwoju swojej klasy jako zespołu i nakreślić punkty orientacyjne na drodze od „zakładarki piasku” do „płonącej pochodni”.

    Należy pamiętać, że w zorganizowanych, oficjalnych grupach i zespołach istnieje rodzaj podwójnego podziału funkcji: według tabeli personelu - pionowy (szef, zastępca) i poziomy, który powstaje spontanicznie („dusza społeczeństwa”, „samodzielność -uczony dowcipem”, „zrzęda”, „kozioł ofiarny”, „indywidualista – mój dom jest na krawędzi” itp.). Role te, przez nikogo nie ustanowione, niemal zawsze odtwarzają się w jakiejś mniej lub bardziej trwałej grupie, a ci, którzy je otrzymują, pozostają w nich tak długo, jak grupa istnieje. ta grupa. Ci, którzy ich otaczają, już tego oczekują i niejako żądają od nich pewnych zachowań.

    A co jeśli miejsce przydzielone w danej grupie nie odpowiada danej osobie, nie odpowiada już jej zmienionym poglądom i aspiracjom? Następnie pojawiają się przed nim klasyczne trzy drogi. Jeśli pójdziesz tą pierwszą, stracisz dotychczasową grupę, ale znajdziesz nowe miejsce. Jeśli wybierzesz drugą drogę, zyskasz nową pozycję w swojej grupie. Jeśli zejdziesz na dół trzecią, stracisz zarówno swoją grupę, jak i swoją pozycję. Życie daje jednak znacznie więcej możliwości niż bajkowa fabuła. Osoba należy jednocześnie do kilku tymczasowych i stałych grup i kolektywów, a w każdej komórce może zajmować stanowiska, które nie są całkowicie identyczne, a czasem zupełnie różne.

    Ustalono na przykład, że często im wyższa pozycja nastolatka w klasie, tym niższa w towarzystwie przyjaciół – i odwrotnie. Kozłem ofiarnym wśród kolegów cieszy się podziw i strach swojej rodziny. Często człowiek zmienia firmę, a czasem nawet pracę, właśnie dlatego, że nie jest zadowolony z miejsca, które tutaj zajmuje: „Nie czułem się tam człowiekiem!”

    Często „przeglądanie grup” wiąże się z wyszukiwaniem jego grupa, w której człowiek czuje się „osobą na swoim miejscu”. W psychologii społecznej takie grupy nazywane są referencyjny .

    Najlepiej, gdy grupa, do której dana osoba faktycznie należy, w której realizowana jest jej główna działalność, jest dla niej grupą odniesienia. Ale zdarza się, że człowiek żyje i działa w grupie, której nie uważa za swoją, i przyciąga inną, być może niedostępną. Sytuacja ta może być źródłem poważnych konfliktów wewnętrznych. Przyczyna? Często może to być rozbieżność pomiędzy wartościami życiowymi, centrum tej osoby i innych członków grupy. Co to jest kierunkowość? Więcej na ten temat w następnym rozdziale.

    Autotest Samowiedza Samokształcenie Sesja piąta

    Pytania i zadania

    1. Czy uważasz, że każdy człowiek jest indywidualnością? Dlaczego?

    2. Jak objawia się stabilność i zmienność osobowości? Podaj przykłady.

    3. Odpowiedz na pytanie „Kim jestem?” dwadzieścia słów. Teraz zidentyfikuj rodzaje ról społecznych na swojej liście: oficjalne, pokrewne, interpersonalne.

    Testy na samopoznanie

    I. Jak bardzo jesteś towarzyski? Bojaźliwy? Czy jesteś w kontakcie?

    Odpowiedz na poniższe pytania, wpisując „tak” lub „nie”.

    1. Czy starasz się dogadać z ludźmi, których nie lubisz?

    2. Wolisz hałaśliwy, ruchliwy kurort od cichego i spokojnego miejsca na wakacje? 3. Czy lubisz chodzić na imprezy, dyskoteki i hałaśliwe bary? 4. Czy na wakacjach lub w podróży łatwo nawiązujesz nowe znajomości? 5. Czy zawsze cieszysz się, gdy przyjaciele wpadają niespodziewanie? 6. Czy kiedykolwiek jako pierwszy rozmawiałeś z nieznajomym w pociągu? 7. Lubisz organizować przyjęcia i zapraszać gości? 8. Czy masz wielu przyjaciół i znajomych? 9. Czy wolisz wieczory spędzone hałaśliwie i aktywnie od spokojnych wieczorów spędzonych w domu?

    10. Czy lubisz zabawy na imprezach?

    11. Czy znasz większość swoich sąsiadów z imienia?

    12. Czy wolisz brać udział w grach niż wygrywać?

    13. Czy wolisz grać z ludźmi niż na automatach?

    14. Czy lubisz pomagać ludziom?

    15. Odwiedzasz. Pani domu podaje danie, które Twoim zdaniem jest okropne. Czy to zjesz?

    16. Czy wysyłasz życzenia świąteczne (lub noworoczne) osobom, których tak naprawdę nie lubisz?

    17. Czy kiedykolwiek nazywano Cię „życiem partii”?

    18. Czy lubisz poznawać nowych ludzi?

    19. Czy czujesz się pewnie, wchodząc do pokoju z ludźmi, których prawie nie znasz?

    20. Czy kochasz dzieci?

    21. Czy wolisz pisać listy niż dzwonić?

    22. Czy łatwo znajdujesz nowych przyjaciół?

    23. Czy zdarza Ci się udawać, że nie ma Cię w domu, gdy widzisz zbliżających się niechcianych gości?

    24. Czy duże firmy często nocują u Państwa w domu?

    25. Czy martwisz się tym, co myślą o Tobie inni? Teraz podlicz punkty. We wszystkich pytaniach z wyjątkiem 21 i 23 za każdą pozytywną odpowiedź zdobywasz 1 punkt, a negatywną – 0. Jeśli odpowiedziałeś negatywnie na pytania 21 i 23, możesz dodać do siebie jeszcze jeden punkt za każde pytanie.

    Jeśli wpisałeś od 16 do 25 punktów wtedy naprawdę człowiek towarzyski. Kochasz ludzi, uwielbiasz przebywać z ludźmi i prawdopodobnie jesteś najszczęśliwszy, gdy jesteś w towarzystwie.

    Jeśli wpisałeś od 8 do 16 punktów, to lubisz przebywać z ludźmi, ale jesteś spokojny o szalone imprezy. Twoja cierpliwość ma swoje granice i prawdopodobnie będziesz całkiem szczęśliwy, spędzając wieczór z jednym lub dwoma bliskimi przyjaciółmi, zamiast iść gdzieś, gdzie jest dużo ludzi. A jeśli wieczorem zostaniesz pozostawiony sam sobie, poradzisz sobie z tym doskonale.

    Jeśli wpisałeś 7 punktów lub mniej, to wygląda na to, że lubisz być sam. Bardziej prawdopodobne jest, że będziesz spędzać czas z dobrą książką, oglądać telewizję lub załatwiać jakieś sprawy, niż wychodzić na zabawę z grupą przyjaciół. Jesteś niezależny i lubisz przebywać sam.

    II. Czy jesteś dobry w komunikowaniu się?

    Na każde z 16 pytań możesz odpowiedzieć „tak”, „czasami” lub „nie”.

    1. Masz zamiar odbyć zwykłe spotkanie biznesowe. Czy jej oczekiwanie niepokoi Cię?

    2. Czy odkładasz wizytę u lekarza do czasu, aż stanie się ona nie do zniesienia?

    Dowolna aktywność.

    Podejścia do badania umiejętności:

    Zespół wszelkiego rodzaju procesów i stanów psychicznych;

    Wysoki poziom rozwoju ogólnej i specjalistycznej wiedzy, umiejętności i zdolności zapewniających pomyślne wykonywanie różnego rodzaju czynności;

    Zdolności to coś, czego nie można sprowadzić do wiedzy, umiejętności i zdolności, ale zapewnia ich szybkie nabycie, utrwalenie i efektywne wykorzystanie w rzeczywistości. (psychologia domowa)

    Klasyfikacja

    Naturalny

    (w zasadzie zdeterminowany biologicznie)

    Specyficzny

    (posiadający pochodzenie społeczno-historyczne).

    Specyficzne zdolności człowieka zwykle podzielone na ogólny I specjalny. DO ogólne zdolności Zwyczajowo uwzględnia się te, które decydują o sukcesie danej osoby w różnorodnych działaniach i są charakterystyczne dla większości ludzi. Pod specjalne zdolności odnosi się do tych, które decydują o powodzeniu człowieka w określonych rodzajach działań, których realizacja wymaga szczególnego rodzaju skłonności i ich rozwoju. Do takich zdolności zaliczają się zdolności muzyczne, matematyczne, językowe, techniczne, literackie, artystyczne i twórcze, sportowe itp.

    Teoretyczne i praktyczne.

    Zdolności teoretyczne i praktyczne różnią się od siebie tym, że te pierwsze określają skłonność danej osoby do abstrakcyjnego myślenia teoretycznego, a te drugie do konkretnych działań praktycznych.

    Edukacyjne i twórcze.

    Czynniki edukacyjne decydują o powodzeniu w nauce i zdobywaniu przez człowieka wiedzy, umiejętności i zdolności. Twórcze determinują możliwość odkryć i wynalazków, tworzenia nowych obiektów kultur materialnych i duchowych itp.

    Zaróbki

    Możliwości

    Uzdolnienia

    Talent

    Geniusz

    Skłonności to anatomiczne i fizjologiczne cechy układu nerwowego, które stanowią naturalną podstawę rozwoju zdolności.

    Rozwój skłonności jest procesem uwarunkowanym społecznie, związanym z warunkami wychowania i cechami rozwoju społeczeństwa.

    W oparciu o skłonności można rozwijać różne zdolności, w zależności od charakteru wymagań nałożonych przez daną czynność. Zdolności rozumiane są jako takie indywidualne cechy, które wiążą się z sukcesem w wykonywaniu każdego rodzaju działalności.

    Kolejnym poziomem rozwoju umiejętności są uzdolnienia. Uzdolnienia to wyjątkowa kombinacja umiejętności, która zapewnia osobie możliwość pomyślnego wykonywania dowolnej czynności.

    Kolejnym poziomem rozwoju zdolności człowieka jest talent.

    Słowo „talent” występuje w Biblii i oznacza ono miarę srebra, którą leniwy niewolnik otrzymał od swego pana podczas jego nieobecności i zamiast wprowadzić ją do obrotu i na tym zarobić, postanowił zakopać ją w ziemi (stąd powiedzenie „zakop talent w ziemi”). Obecnie talent rozumiany jest jako wysoki poziom rozwój specjalnych zdolności (muzycznych, literackich itp.). Talent objawia się i rozwija w działaniu.

    Najwyższy poziom rozwoju umiejętności nazywa się geniuszem. Mówią o geniuszu, gdy dorobek twórczy danej osoby stanowi całą epokę w życiu społeczeństwa i rozwoju kultury.

    Wysoki poziom talentu charakteryzujący geniusza jest nieuchronnie kojarzony z doskonałością w różnych dziedzinach działalności.

    Zadanie praktyczne.

    · Wybierz przymiotniki z poniższej listy, które opisują temperament:

    Pracowity

    Uporczywy

    Wydajny

    Pomysłowy

    ü - obojętny

    Niechlujny

    Decydujący

    ü - ruchomy

    ü - porywczy

    Wymagający

    ü - wrażliwy

    u - powolny

    Główny

    ü - energiczny

    · Wybierz poprawną odpowiedź

    2.1 Co odnosi się do wrodzonych indywidualnych cech osobowości:

    a) temperament.

    b) zdolności.

    c) charakter.

    2.2 Proces rozwoju jednostki od narodzin do śmierci nazywa się:

    a) filogeneza.

    b) ontogeneza.

    c) ewolucja.

    2.3 Kto napisał pierwszy traktat o duszy:

    a) Platon.

    b) Demokryt.

    c) Arystoteles.

    2.4 Jaka jest najstarsza metoda wiedzy psychologicznej:

    a) obserwacja.

    b) testowanie.

    c) ankieta.

    2.5 Proces mentalny zapewniający tworzenie nowych obrazów na podstawie wcześniej postrzeganych:

    a) doznania.

    b) percepcja.

    c) wyobraźnia.

    2.6 Rodzaj aktywności, podczas której w dzieciństwie opanowuje się otaczającą rzeczywistość:

    a) edukacyjne.

    b) praca.

    c) gry.

    · Na podstawie poniższego opisu osoby określ typ jej temperamentu.

    1. Charakteryzuje się lekką wrażliwością, umiejętnością głębokiego przeżywania nawet drobnych niepowodzeń, skłonnością do podejrzliwości i podejrzliwości (Melancholik).

    2. Mobilny, ale pozbawiony gwałtownych ruchów, skłonny do częstych zmian nastroju, wrażliwy, ekstrawertyczny. (Optymistyczny)

    3. Powolne, stabilne stany emocjonalne są słabo wyrażane na zewnątrz (flegmatyczny).

    4. Charakteryzuje się brakiem równowagi, ogólną ruchliwością, nagłymi zmianami nastroju, aktywnymi zdolnościami motorycznymi (choleryk).

    5. Emocjonalny, rzeczowy, wściekły, czasami skłonny do przeceniania siebie, ekstrawertyk. (Choleryczny)

    6. Nieśmiały, nieśmiały, niepewny siebie, dość łatwo znosi samotność (Melancholik).

    7. Niespokojny, aktywny w komunikacji, łatwo i szybko dogaduje się z ludźmi, często jest duszą towarzystwa, w biznesie może być powierzchowny (sangwiniczny).

    8. Ma wolne tempo reakcji, jest sztywny, siedzący, zamknięty w sobie (flegmatyczny).

    · Określ typ temperamentu dzieci w następujących sytuacjach:

    1. Siergiej jest typową osobą niespokojną, ciągle wiercącą się na lekcjach i rozmawiającą z sąsiadem. Mówi bardzo szybko. Chód jest gwałtowny, podskakujący. Łatwo daje się czymś ponieść, ale szybko się ochładza. Nie reaguje na komentarze nauczyciela (Sangwina)

    2. Sasha wyróżnia się porywczością. Porwany opowieścią nauczyciela łatwo wpada w ekscytację i przerywa opowieść różnymi pytaniami. Nauczyciel podnosi rękę na każde pytanie i udziela odpowiedzi, często bez zastanowienia, niewłaściwie. Zirytowany traci panowanie nad sobą i rozpoczyna walkę. Podczas przerw nigdy nie siedzi spokojnie, biega po korytarzu (choleryk).

    3. Oleg zazwyczaj siedzi cicho na lekcjach, ale często podczas lekcji jest zajęty innymi sprawami i nie słucha wyjaśnień nauczyciela. Podczas przerw jest spokojny, ale potrafi potknąć się o przyjaciela. (Osoba flegmatyczna)

    4. Dima jest boleśnie wrażliwym, drażliwym chłopcem. Jeśli ktoś go skarci, rumieni się, szuka wymówek, długo się denerwuje i martwi. Na lekcjach czasami przeszkadza kolegom i może uszczypnąć sąsiada (Melancholik).

    Jakie rodzaje wpływów psychologicznych i pedagogicznych można zastosować wobec tych uczniów, biorąc pod uwagę ich typy temperamentu?

    · Na podstawie oznak zdolności (według B.M. Teplova) zrozumieć poniższe przykłady i określić, w których przypadkach mówimy o zdolnościach, a w jakich nie.

    1. Długość ramion boksera.

    2. Chęć ciągłego bycia czymś zajętym, skłonność do pracy.

    3. Szeroka wiedza z dowolnej dziedziny.

    ü 4. Obserwacja, która objawia się tym, że osoba systematycznie zauważa w przedmiotach, zjawiskach, zachowaniu lub wyglądzie ludzi wiele tego, co jest istotne dla pracy z tymi przedmiotami lub ludźmi.

    ü 5. Osoba dobrze zatrzymuje „w umyśle” wiele cyfr, liter, słów lub zewnętrznych znaków przedmiotów; potrafi mentalnie łączyć je na różne sposoby.

    6. Siła mięśni ramion.

    7. Uczeń bardzo dobrze recytuje przećwiczony z nauczycielem wiersz.

    ü 8. Osoba szybko zapamiętuje różne zewnętrzne cechy obiektów (kształt, kolor, rozmiar).

    ü 9. Człowiek szybko uczy się nowych ruchów, pozycji i czynności motorycznych.

    10. Uczeń opowiada lekcję, której dobrze się nauczył.

    11. Wymagalność.

    ü 12. Osoba dobrze rozróżnia zapachy i dokładnie je zapamiętuje.

    · Określ, jakie cechy lub typ temperamentu leżą u podstaw poniższego zachowania.

    a) Powierzając odpowiedzialne zadanie, inżynier szybko opracował plan projektu, wykonał obliczenia i krótkoterminowy ukończył rysunek. (Choleryk)

    b) Przydzielone zadanie wywołało u pracownika niezadowolenie; przez długi czas nie mógł przystąpić do jego realizacji, twierdząc, że jest to dla niego za trudne (Melancholik).

    c) Przed wykonaniem tego zadania pracownik długo się zastanawiał, dokładnie sprawdzał wszystkie dane, a następnie przystąpił do pracy nad rysunkiem (flegmatyczny).

    d) Podczas pracy uczeń często przełącza się z jednego rodzaju zajęć na inny i rozpraszają go obce rozmowy. Jeśli w rozwiązaniu pojawią się trudności, traci całe zainteresowanie zadaniem. Lubi wykonywać zadania o średnim poziomie trudności (Sangwina).

    e) Uczeń, otrzymawszy pytanie na zajęciach w obecności dyrektora, zaczął mówić cichym głosem, potem się zgubił i w zasadzie nie był w stanie odpowiedzieć na pytanie, choć jak się okazało, materiał znał (Melancholijny).

    f) Ekonomista działu planowania charakteryzuje się wysoką wydajnością, przez długi czas koncentruje się na żmudnym zadaniu, wykonuje je powoli i praktycznie nie popełnia błędów (flegmatyk).

    g) Podczas opracowywania projektu inżynier projektant jest bardzo pochłonięty, wymyśla różne opcje, jest całkowicie pochłonięty pracą i denerwuje się, gdy jest rozproszony (Sangwina).

    h) Sekretarka bardzo ostro reaguje na uwagi szefa, długo zamartwia się popełnionymi błędami, a najmniejsze kłopoty mogą spowodować pogorszenie jej nastroju. Jeśli trzeba pilnie wykonać pracę, nie może się od razu skoncentrować (melancholik).

    i) Paweł jest bardzo cierpliwy. Potrafi to robić godzinami ciężka praca co zirytowałoby inną osobę (flegmatyk).

    j) Cyryl nie może znieść, gdy musi tracić czas w korkach. Włącza sygnał dźwiękowy lub potrząsa pięścią każdemu, kto go zatrzyma (Choleryk).

    · Określ, jakie rodzaje pamięci manifestują się w następujących sytuacjach:

    a) Podczas spotkania dziewczyna podaje swój numer telefonu koledze, a on po chwili wybiera go bezbłędnie.

    b) Nauczyciel prosi klasę, aby wyjrzała przez okno i opowiedziała, co uczniowie właśnie widzieli (wizualnie).

    c) Uczeń otrzymał zadanie nauczenia się dużego wiersza na wieczór galowy (Przesłuchanie).

    d) Mama wysyła syna do sklepu, wymieniając mu nazwy produktów i prosząc, aby powtórzył to, co usłyszał (krótkoterminowo).

    f) Dziecko opowiada na zajęciach akapit, którego nauczyło się dzień wcześniej (długoterminowo).

    g) Dziewczyny uczą się nowego tańca na lekcji choreografii i powtarzają każdy ruch kilka razy (Motor).

    · Masz przed sobą dwie wiadomości. Jeden z nich ma charakter naukowy. Jak myślisz, który? Dlaczego tak myślisz?

    Tekst. 1. „...Tak więc właściwości temperamentu reprezentują pewien dynamiczny system determinujący aktywność umysłową. Główne istotne właściwości każdego układu dynamicznego – szybkość zmian, siła i wektory działających sił – są wspólnie określane przez wydatkowaną energię. Dlatego właściwości temperamentu można zdefiniować jako energetyczną charakterystykę właściwości psychicznych. Odwrotna grupa właściwości psychicznych determinuje informacje otrzymywane ze świata zewnętrznego. Ponieważ informacje o świecie zewnętrznym zdobywane są przede wszystkim w drodze aktywności poznawczej, charakterystyka informacyjna najwyraźniej ujawnia się w indywidualnych cechach procesów poznawczych.

    Tekst 2. „...Wydawało się, że jeśli zrobisz coś wyjątkowego, możesz dowiedzieć się więcej o sobie. Nie widziałam tu żadnej szczególnej trudności, aż pewnego dnia Lida Stachowska z następnej klasy, kiedy razem wracaliśmy z kina, powiedziała mi, że jestem piękna, że ​​mnie kocha. Wieczorem długo patrzyłem na siebie w lustrze i doszedłem do wniosku, że się myliła lub, co było mało prawdopodobne, pogrywała sobie ze mną. Ale pomimo tego byłem szczęśliwy. Miesiąc później, kiedy sam się w niej zakochałem, zacząłem z przekonaniem myśleć, że rzeczywiście, mimo ziemniaczanego nosa, jestem przystojny, o szczególnej męskiej urodzie... Moja pewność siebie opierała się nie tylko na opinii Lidy. Pamiętam, że gdy byłem mały, słyszałem, jak mama mówiła do ojca: „Nasz Jurij jest taki przystojny”. Moja mama uważała, że ​​jestem piękna, a Lida tylko potwierdziła jej pewność siebie. To wystarczyło, żebym WIEDZIAŁA, że jestem piękna. Przed Lidą nie byłam tego pewna, bo uważałam, że moje własne dziecko jest zawsze piękne dla moich rodziców, a moi rodzice, a w szczególności moja mama, mogą się mylić…”

    · Odpowiedz na pytanie: jaki typ temperamentu Twoim zdaniem jest bardziej odpowiedni dla ludzi:

    1) do aktywnych ryzykownych działań (choleryk)

    2) za działalność organizacyjną (Sangwina);

    3) za działalność twórczą (Melancholijny)

    4) za systematyczną i owocną działalność (flegmatyk).

    · Czasami za karę dziecko zostaje samo w pokoju. Dla dziecka z jakim temperamentem będzie to najsłabsza kara? Podaj uzasadnienie swojej odpowiedzi (Melancholik)

    · W kontaktach z osobą o jakim typie temperamentu możesz być tak bezpośredni, jak to tylko możliwe? Podaj uzasadnienie swojej odpowiedzi. (Choleryk)

    · Skomentuj poniższe stwierdzenia dotyczące psychologii. Wybierz te najbardziej poprawne i kompletne.

    1.Psychologia jest nauką badającą doświadczenia i stany psychiczne, które powstają pozazmysłowo, introspekcyjnie.

    2. Psychologia bada procesy aktywnej refleksji ludzi i zwierząt nad obiektywną rzeczywistością w postaci wrażeń, spostrzeżeń, pojęć, uczuć i innych zjawisk psychicznych.

    ü 3. Psychologia jest nauką o wzorcach, mechanizmach i faktach dotyczących życia psychicznego ludzi i zwierząt.

    4.Psychologia jest dziedziną nauk biologicznych zajmującą się funkcjonowaniem procesów nerwowych mózgu.

    5.Psychologia jest nauką o bytach fenomenalnych (bezcielesnych), które tworzą treść indywidualnego „ja” (tj. świadomość jednostki).


    ©2015-2019 strona
    Wszelkie prawa należą do ich autorów. Ta witryna nie rości sobie praw do autorstwa, ale zapewnia bezpłatne korzystanie.
    Data utworzenia strony: 2018-01-08

    Psychologia bada nie tylko ogólne prawa i wzorce procesów i stanów psychicznych. Wszyscy jesteśmy inni, wyjątkowi i niepowtarzalni, dlatego wiedza o indywidualnych cechach psychologicznych danej osoby jest nie mniej ważna niż mechanizmy i procesy zachodzące w psychice, które są charakterystyczne dla wszystkich ludzi. Obszar ten bada dział psychologii zwany psychologią różnicową lub psychologią różnic indywidualnych.

    Jest takie powiedzenie: „Dusza drugiego człowieka jest ciemnością”. Dotyczy to tylko tych, którzy w ogóle nie znają psychologii. Nauka ta jest dość dokładna i twierdzi, że istnieją niewzruszone ogólne zasady rządzące procesami umysłowymi każdej osoby. Nie tylko podobieństwo budowy fizjologicznej, ale także wspólność cech sfery mentalnej pozwala nam zaliczyć wszystkich ludzi do jednego gatunku, Homo sapiens. Przechodzimy nawet przez podobne etapy rozwoju i wszyscy doświadczamy tych samych trudności w dorastaniu.

    W psychologii istnieje pojęcie normy, chociaż jest ono dość kruche. Zbyt duże odchylenie od normy psychicznej uznawane jest za patologię, uznawane jest za chorobę psychiczną i wymaga interwencji psychoterapeuty lub psychiatry.

    Jednak ludzie wciąż są inni i można to zauważyć, można powiedzieć, gołym okiem, nawet dla niedoświadczonej osoby w psychologii. Inaczej zachowujemy się w podobnych sytuacjach, inaczej się wyrażamy. Istnieją różnice w kursie, poziomie, umiejętnościach motorycznych.

    Cechy te pojawiają się w ramach ogólnych wzorców, ale odgrywają ważną rolę w tworzeniu niepowtarzalnego obrazu jednostki. A jednocześnie pomagają zrozumieć jej pragnienia i przewidzieć zachowanie. Oznacza to, że jednostka objawia się ogólnie, a nie tylko poprzez cechy zachowania, zewnętrzne, ale także na wewnętrznym poziomie świadomości.

    Pomimo różnorodności przejawów naszej psychiki, mówiąc o indywidualnych cechach psychologicznych, mają na myśli przede wszystkim trzy obszary: , i . A jeśli np. w procesach poznawczych jednostka jest jedynie nadbudową, dodatkiem do ogólnych wzorców, to temperament, charakter i zdolności można uznać za przejaw wyjątkowej wyjątkowości każdego człowieka.

    Temperament

    Naturalnym warunkiem różnic indywidualnych są cechy układu nerwowego, a przede wszystkim temperament. Sam termin, przetłumaczony z łaciny, oznacza „mieszankę elementów”. Rzeczywiście temperament jest zespołem cech ludzkich. Ich różne kombinacje powodują różnorodność aktywności umysłowej ludzi, która objawia się w czterech głównych typach temperamentu.

    Rodzaje temperamentu według Hipokratesa

    Po raz pierwszy różne typy temperamentu opisał starożytny grecki lekarz i myśliciel Hipokrates. Uważał, że różnice w zachowaniu ludzi wynikają z obecności płynów w ich organizmie.

    • Sangva - krew daje człowiekowi siłę, aktywność, wytrwałość w osiąganiu celów, towarzyskość i cechy wojownika itp.
    • Flegma (śluz) objawia się spokojem, powolnością i zrównoważeniem.
    • Holi (żółć) czyni człowieka aktywnym, a nawet wybrednym, podatnym na częste wahania nastroju i towarzyskim aż do obsesji.
    • Melan Holi (czarna żółć) wywołuje mrok, nastrój upadku i niezdecydowania; ludzie, u których dominuje ten płyn, są ponurymi przegranymi.

    Rodzaje temperamentu opisane przez starożytnego greckiego naukowca (sangwinik, flegmatyk, melancholik i choleryk) są nadal najpopularniejsze, choć oczywiście wprowadzono zmiany w ich cechach. A teraz nikt nie łączy cech temperamentu z płynem panującym w organizmie.

    Temperament we współczesnej psychologii

    W rzeczywistości temperament jest dynamiczną cechą psychiki, a różnica w jego typach wiąże się z ruchliwością i siłą dwóch głównych procesów nerwowych - pobudzenia i hamowania. Związek ten odkrył i opisał rosyjski fizjolog I. P. Pavlov. Zaproponował własną klasyfikację temperamentów, która w zasadzie pokrywa się z klasyfikacją Hipokratesa.

    Osoba optymistyczna charakteryzuje się dużą szybkością i siłą procesów nerwowych, a także równowagą pobudzenia i hamowania. To sprawia, że ​​optymistyczni ludzie są aktywni, ale bez zamieszania. Mają wysoką wydajność i stabilny nastrój z dość jasnymi i silnymi emocjami. Są towarzyscy, ale wybredni w doborze przyjaciół i pragmatyczni. Biznes jest dla nich najważniejszy.

    Osoba flegmatyczna charakteryzuje się siłą zarówno pobudzenia, jak i hamowania niska prędkość procesy nerwowe z przewagą hamowania, czyli bezwładności. Jest to, w dosłownym tego słowa znaczeniu, rodzaj hamowania. Flegmatycy nie lubią zmian w działaniu; są pozbawieni emocji i komunikatywności. Są to nierozgarnięci, ale wytrwali pracownicy.

    Choleryków charakteryzuje duża szybkość i siła procesów nerwowych, ale nadmierna ruchliwość i niestabilność. To ludzie bardzo aktywni, o zmiennym nastroju, mają wielu przyjaciół, ale sami są kapryśni i długo nie mogą zająć się jedną rzeczą.

    Osoby melancholijne charakteryzują się osłabieniem zarówno procesów pobudzenia, jak i hamowania, dlatego ich zmiany nastroju nie są wyraźne i wydaje się, że są w stanie ciągłego przygnębienia.

    Właściwości temperamentu

    Typy te nie występują w czystej postaci, ponieważ temperament jest złożoną kombinacją właściwości i cech i wpływa na wszystkie obszary psychiki. Dla wygody badania indywidualnych cech psychologicznych zidentyfikowano kilka najważniejszych cech składających się na temperament.

    • Wrażliwość to wrażliwość układu nerwowego na bodźce.
    • Aktywność – stopień wykonania i zdolność do utrzymania stanu pobudzenia.
    • Tempo reakcji, czyli szybkość procesów psychicznych, objawia się szybkością zmian nastroju, mowy, myślenia itp.
    • – poziom towarzyskości, otwartość komunikacyjna lub zamknięcie.
    • Plastyczność – łatwość zmieniania czynności i szybkie dostosowywanie się do zmieniających się warunków.
    • Sztywność – opór wobec zmian, wierność przyzwyczajeniom, upór.

    Temperament jest w dużej mierze zdeterminowany czynnikami wrodzonymi i pozostaje praktycznie niezmienny przez całe życie. To prawda, że ​​niektóre z najbardziej uderzających cech młodości można z wiekiem wygładzić, zamaskować i dostosować do otoczenia.

    Temperament jest biologiczną podstawą innej właściwości jednostkowo-osobowej – charakteru.

    Charakter jako biospołeczny charakter osobowości

    Będąc członkiem społeczeństwa, człowiek od urodzenia wchodzi w interakcję z innymi ludźmi, uczy się zachowań, chłonie kulturę i tradycje. W rezultacie każda osobowość jest wyjątkową fuzją biologiczną i społeczną, a kształtowanie charakteru następuje w wyniku interakcji tych dwóch zasad. Dlatego w tym samym środowisku ludzie rozwijają różne charaktery. Różnią się one nawet wśród bliźniaków o bardzo podobnym pochodzeniu biologicznym.

    Wszystko zależy od doświadczenia. Od chwili narodzin znajdujemy się w sytuacjach, na które różnie reagujemy, nie tylko w zależności od naszych cech temperamentu, ale także od okoliczności zewnętrznych. W rezultacie gromadzimy różnorodne, ale absolutnie wyjątkowe doświadczenia, które wpływają na kształtowanie charakteru nie mniej, a najprawdopodobniej bardziej niż właściwości fizjologii i układu nerwowego.

    Charakter to zespół cech i cech osobowości, które przejawiają się we wszystkich sferach życia i pozostawiają ślad w komunikacji z innymi ludźmi, zainteresowaniach, charakterze działalności itp. Nie bez powodu termin „charakter” ze starożytnej Grecji może tłumaczyć jako cechę odróżniającą, pieczęć, znak.

    Cechy charakteru są dość stabilne; kształtują się w dzieciństwie i są wyjątkowe wizytówka osoba. Jednak ta cecha osobowości jest bardziej zmienna niż temperament, ponieważ na jej treść wpływa doświadczenie życiowe. I często, gdy spotykamy osobę po kilku latach rozłąki, ze zdziwieniem zauważamy zmiany w jej charakterze.

    Charakter to złożona formacja o złożonej strukturze. Dlatego istnieje wiele typologii lub zestawów podstawowych cech, które są opisywane przez różnych psychologów.

    Teoria cech

    Angielski psycholog G. Allport, jeden z autorów teorii cech, uważał, że każda osoba jest wyjątkową i niepowtarzalną kombinacją indywidualnych właściwości charakteru lub dyspozycji (cech). Przez dyspozycję rozumiał stałą cechę zachowania, gotowość jednostki do zachowania się w określony sposób w danej sytuacji. Oznacza to, że charakter zawsze przejawia się w zachowaniu lub działaniu, a aby poznać osobę, musisz z nią wejść w interakcję, zobaczyć, jaki jest w biznesie.

    Istnieją centralne skłonności lub cechy, które determinują cały wygląd psychiczny danej osoby i natychmiast przyciągają wzrok. Niektórzy są oczywistymi pracoholikami, a inni starają się unikać ciężkiej pracy. Jeden to wesoły, wesoły żartowniś, a drugi zawsze jest ze wszystkiego niezadowolony i na wszystko narzeka. Niektórzy są odważni aż do lekkomyślności, inni natomiast są ostrożni i niezdecydowani. Są to wszystko główne dyspozycje; nazywamy je najpierw, gdy jesteśmy proszeni o scharakteryzowanie osoby.

    Oprócz centralnych istnieje wiele cech drugorzędnych. Nie są od razu zauważalne i wymagają więcej czasu na rozpoznanie. Do drugorzędnych zaliczają się na przykład zainteresowania, hobby, preferencje dotyczące ubioru, gusta itp.

    Allport identyfikuje także cechy ogólne i indywidualne. Będąc częścią społeczeństwa, osoba od urodzenia nabywa cechy właściwe większości ludzi ze swojego otoczenia, na przykład to, co nazywamy charakterem narodowym. Włosi i Latynosi są łatwo pobudliwi i emocjonalni, Norwegowie i Szwedzi przeciwnie, są bardzo spokojni, rozsądni i powolni, a Japończyków charakteryzuje kontemplacja i powściągliwość.

    Indywidualne cechy charakteru są tym, co odróżnia osobę od innych ludzi. Im silniej są wyrażone, tym wyraźniejsza jest indywidualność podmiotu. Jeżeli jednak cechy indywidualne są sprzeczne z cechami ogólnymi, wówczas społeczeństwo może nałożyć na taką osobę sankcje społeczne, wyrazić na przykład potępienie.

    W oparciu o teorię cech G. Allporta stworzono metody psychologicznej diagnostyki osobowości, np. analizę czynnikową, testy G. Eysencka, R. Cattella i in.

    Struktura postaci

    Ze względu na złożoność tej właściwości i różnorodność jej przejawów istnieje wiele różnych klasyfikacji cech charakteru. Zatem w zależności od sfery psychiki, która odgrywa ważną rolę w zachowaniu człowieka, wyróżnia się:

    • Emocjonalny, związany z cechami sfery emocji i uczuć: wesołością lub ponurością, pobudliwością emocjonalną lub chłodem itp.
    • Silna wola: zdecydowanie i niezdecydowanie, wytrwałość, wytrwałość, niezależność, samodzielność itp.
    • Morał: uczciwość lub oszustwo, życzliwość i okrucieństwo, szybkość reakcji, odwaga itp.
    • Intelektualny: ciekawość, zaradność, inteligencja, troskliwość itp.

    Często można usłyszeć wyrażenie „osoba o słabej woli”. Co to jest? Cechy charakteru człowieka przejawiają się nie tylko w kombinacji cech, ale także w sile ich ekspresji. Są ludzie, którzy z powodu osłabienia układu nerwowego lub problemów w wychowaniu mają niestabilny charakter. Niektóre jego cechy są słabo wyrażone, szczególnie problemy obserwuje się w sferze wolicjonalnej. Tacy ludzie nazywani są o słabej woli.

    Możliwości

    Za ważne cechy osobowości uważa się zdolności, które determinują indywidualny styl działania i stanowią podstawę jego powodzenia. Istnieją również cechy, które zapewniają zdolność do interakcji z innymi ludźmi i są niezbędne do zdobycia szacunku i autorytetu od innych.

    Zdolności i skłonności

    Zdolności są złożony system cechy i właściwości osoby. Ich biologiczną podstawą są skłonności, czyli wrodzone cechy fizyczne i psychiczne, w tym cechy temperamentu. Ale nie tylko to. Często skłonności są związane z psychofizjologicznymi cechami ciała, są nadawane osobie od urodzenia i są niezbędne do osiągnięcia sukcesu w określonej czynności. Ale nie gwarantują tego.

    Na przykład muzyk potrzebuje ucha do muzyki, a artysta wymaga dużej czułości analizatora wizualnego. Ale samo to nie wystarczy, aby opanować jakąś czynność, a tym bardziej, aby osiągnąć sukces. Aby to zrobić, musisz rozwinąć umiejętności, a jest to możliwe tylko poprzez aktywność i wymaga inwestycji pracy i siły woli. Mistrzostwo nie jest darem danym przez naturę czy Boga, ale przede wszystkim pracą i wytrwałością.

    Czy można rozwijać zdolności bez naturalnych skłonności? To bardzo trudne pytanie, nie ma na nie jasnej odpowiedzi. Niewątpliwie przy braku niezbędnych cech opanowanie tej czynności będzie trudniejsze, będzie wymagało więcej wysiłku i być może osiągnięcia nie będą tak imponujące. Jednak ostatnio coraz więcej psychologów popiera pogląd, że wytrwała i wytrwała osoba może nauczyć się wszystkiego. Najważniejsze jest, aby zapewnić mu odpowiednie techniki treningowe. Oznacza to, że aby nauczyć dowolną osobę rysowania, wystarczy wiedzieć, jak prawidłowo uczyć.

    Rodzaje zdolności

    Całą różnorodność ludzkich zdolności dzieli się zwykle na dwa typy: ogólne i specjalne.

    Do cech specjalnych zalicza się te cechy, które są niezbędne do opanowania określonej czynności, jak np. słuch do muzyki do gry na instrumentach muzycznych czy słuch fonetyczny do nauki języków obcych. Do uprawiania sportu potrzebna jest wytrzymałość i mobilność, a do pracy z dziećmi wyczucie.

    Umiejętności ogólne są nie mniej różnorodne, ponieważ są potrzebne w wielu różnych obszarach działalności. Przede wszystkim są to zdolności umysłowe czy poziom inteligencji. Chociaż inteligencja jest uważana za wrodzoną cechę człowieka, zdolności umysłowe wymagają ich rozwoju, w tym jakości, a także sfery wolicjonalnej i.

    Czasami wysoki poziom zdolności umysłowych w połączeniu ze zdolnością uczenia się nazywany jest uzdolnieniem. Ta cecha człowieka może zrekompensować brak pewnych specjalnych zdolności i pozwolić mu osiągnąć sukces w wielu działaniach.

    Bez względu na to, jak cenne są zdolności, są one jedynie potencjałem, szansą na dalszy rozwój i doskonalenie człowieka. To samo można powiedzieć o innych indywidualnych cechach psychologicznych. Każdy człowiek ma szansę stać się wyjątkową, niezwykłą, utalentowaną osobą, ale w tym celu musisz poznać swoje cechy psychologiczne, mocne i słabe strony oraz aktywnie angażować się w samorozwój.