Mag-order ng mga ekskursiyon Online. Mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa Acropolis

Narinig ng lahat ang tungkol sa isang landmark sa mundo tulad ng Acropolis ng Athens, marami ang maaaring magbigay nito maikling paglalarawan, at kung saan matatagpuan ang monumento ng kasaysayan at kulturang ito, alam ng lahat mula sa mga aralin sa kasaysayan sa paaralan.

Gayunpaman, ang Acropolis ng Athens ay higit pa sa ilang talata mula sa isang aklat-aralin sa paaralan.

Kaunting kasaysayan

Tulad ng sinasabi ng mga mito at alamat, ang sinaunang monumento ng sibilisasyon ng tao ay itinatag ni Kekrops, isang pantas at mandirigma, na kalahating ahas at kalahating tao, at ang unang hari sa Athens. Ano ang eksaktong nakakaakit sa kanya sa matayog na burol, na kahit ngayon ay may taas na higit sa 150 metro - ang patag na tuktok, malapit sa langit at maginhawa para sa pagtatayo, o ang kaginhawahan nito mula sa isang madiskarteng punto ng view - hindi sinasabi ng mga alamat.

Costas Tavernarakis/flickr.com

Kung ito ay totoo o hindi, kung si Kekrops ay nabuhay kailanman o kung ito ay isang kolektibong imahe ay hindi alam, alam lamang na ang pinakaunang mga natuklasan na ginawa ng mga arkeologo ay hindi nagmula sa klasikal na panahon sa kasaysayan ng Greece, ngunit sa makalumang panahon. . Bukod dito, ang mga ito ay hindi lamang mga labi ng mga pamayanan o keramika, ngunit ang mga pundasyon ng mga relihiyosong gusali at mga labi ng mga eskultura.

Bawat oras ay nagdala ng kakaiba sa burol ng Athens Acropolis. Sa panahon ng Mycenaean, iyon ay, mula ika-15 hanggang ika-13 siglo BC, nagsilbi ito hindi lamang sa mga diyos, kundi pati na rin sa mga hari ng Athens, dahil sa burol na matatagpuan ang tirahan ng mga hari, gayunpaman, ayon sa archaeologists, ito ay medyo katamtaman.

Ang pinaka masinsinang konstruksyon sa acropolis at, siyempre, ang muling pagtatayo ng mga lumang gusali, kung saan nagbago ang arkitektura ng buong complex, ay naganap mula ika-7 hanggang ika-6 na siglo BC.

At ang pinakatanyag na gusali, na naging isang uri ng simbolo ng Greece at aktwal na naglalarawan ng acropolis sa Athens - ang malaking templo ng diyosa ng karunungan at digmaan, si Pallas Athena noong panahong iyon, si Hekatompedon, ang hinalinhan ng Parthenon, ay itinayo noong ang paghahari ng Peisistratus, iyon ay, sa pagitan ng 560 at 527 BC na panahon.

Si Peisistratus ay hindi lamang isang malupit na ang kalupitan ay makikita sa buong siglo, kundi pati na rin ang anak at estudyante ni Hippocrates mismo. Sa pamamagitan ng kanyang direktang utos, ang sinaunang maharlikang tirahan ay giniba at ang Hekatompedon, na eksaktong isang daang hakbang ang haba, ay lumaki bilang kapalit ng palasyo.

Marami ang nalalaman tungkol sa monumento ng Athens Acropolis na ito ay natuklasan ang isang perpektong napreserbang pundasyon, mga labi ng mga pediment, mga base at mga fragment ng mga estatwa, at marami pa. Ang mga posibilidad ng muling pagtatayo ay naging posible upang ganap na isipin ang plano ng gusali, at ang mga computer ay tumulong sa mga siyentipiko na lumikha ng isang three-dimensional na modelo na perpektong akma sa sinaunang paglalarawan ang templong ito.

Jean-Pierre Dalbera/flickr.com

Ang Old Acropolis Museum ay may permanenteng eksibisyon, na nagtatanghal ng parehong mga modelo ng pag-unlad ng burol sa iba't ibang mga kultural na panahon sa pangkalahatan, at muling nilikha "sa miniature" na mga kopya ng iba't ibang mga gusali ng Acropolis, na kung saan ay ang "mga bituin" ng sinaunang kultura, kabilang ang mga modelo ng palasyo ng hari, at ang Parthenon at, siyempre, ang Hekatompedon.

Sa kauna-unahang pagkakataon, malubhang pagkawasak, pagkatapos nito ay hindi na ganap na naibalik, ang Acropolis ng Athens ay nagdusa sa isang malungkot at trahedya. sinaunang kasaysayan Ang taon ng Athens ay 480 BC.

Ito ang panahon ng digmaan sa mga Persiano, bilang isang resulta kung saan, sa panahon ng pagkubkob at pag-atake sa lungsod, ang lahat ng mga gusali sa burol ay nanatili sa mahabang panahon na nakahiga sa alikabok at mga guho, dahil ang mga naninirahan sa lungsod ay nanumpa. upang simulan ang pagpapanumbalik ng mga templo lamang kapag ang huling Persian ay umalis sa mga lupain ng mga Griyego.

Noong 447 BC, natapos ang panahon ng pagkawasak at pagkalimot para sa pangunahing atraksyon ngayon ng Greece. "Nakuha ni Pericles ang kanyang mga kamay" sa Acropolis, na hindi lamang nagpasya na ibalik ang mga indibidwal na gusali, ngunit, sa kabaligtaran, upang bumuo ng isang bago, pinag-isa sa disenyo ng arkitektura nito, malaking complex ng Athenian Acropolis, upang makita ng lahat ng Greece. sa loob nito ay isang simbolo ng kawalang-hanggan at kadakilaan ng Athens.

Kung ano ang hitsura ngayon ng Athenian Acropolis, siyempre, kung akala natin kung ano ang nananatiling buo sa mga tanawin ng sinaunang panahon, ay unang ipinakita sa mga diagram bago si Pericles ni Phidias mismo, ang pinakasikat na iskultor, inhinyero at arkitekto ng unang panahon, na ang pangalan ay nakaligtas hanggang sa sa araw na ito.

Carole Raddato/flickr.com

Hindi lamang si Phidias ang nagtrabaho sa paglikha ng plano para sa bagong complex sa burol; Napanatili ng kasaysayan ang kanilang mga pangalan - Mnesicles, Callicrates, Ictinus at Archilochus, na, bilang karagdagan sa arkitektura, ay gumawa din ng pera mula sa satirical na tula.

Ang kanyang patula na aktibidad ay kilala sa ating mga kontemporaryo na mas mahusay kaysa sa kanyang mga gawa sa arkitektura, at si Archilochus ang gumawa ng karamihan sa mga kalkulasyon ng engineering para sa Parthenon - ang hinaharap na pangunahing gusali ng buong kumplikadong itinayo sa burol, na idinisenyo upang maglakad kasama ang Athenian Acropolis ay palaging hahantong dito, sa Parthenon.

Mula noong panahon ng pandaigdigang pag-unlad na pinasimulan ni Pericles, ang mga makabuluhang pagbabago ay nalampasan ang Acropolis ng Athens, ngunit bawat makasaysayang panahon naghanap ng gamit para sa mga gusali sa burol sa itaas ng Athens.

Halimbawa, noong ika-5 siglo AD, ginawa ng mga Kristiyano ang Parthenon bilang isang santuwaryo ng Ina ng Diyos, at ang estatwa ni Athena mismo ay dinala sa Constantinople, at pagkatapos ng pag-agaw ng lupain ng Greece noong ika-15 siglo ng mga Turko, ang Parthenon. ay ginawang mosque mula sa isang simbahan at maging ang mga minaret ay idinagdag sa istraktura. Gayunpaman, pinahahalagahan ng mga Turko ang mga estratehikong benepisyo ng militar sa lokasyon ng burol kung saan matatagpuan ang Acropolis, at mula sa isang moske ang Parthenon ay naging isang arsenal.

Gayunpaman, ang ilan sa mga tanawin ng Acropolis na nakaligtas sa Kristiyanismo ay nakakainggit lamang sa gayong kapalaran. Halimbawa, ang maliit na templo ng Nika Apteros, na gumanap bilang isang kapilya para sa mga Kristiyano, ay binuwag ng mga Turko - isang bilang ng mga karagdagang kuta ang itinayo mula sa mga bloke, at isang harem ay matatagpuan sa Erechtheion, na nakatayo lamang sa hilaga. ng Parthenon.

Noong ika-17 siglo, lalo na noong 1687, sa panahon ng pagkubkob ng Athens mula sa dagat, ang isang direktang pagtama mula sa isang cannonball ay halos gumuho sa gitnang bahagi ng Templo ng Pallas Athena, bukod dito, ang mga Venetian, na sinusubukang alisin ang mga eskultura mula sa Parthenon; sa pagmamadali, binasag ang karamihan sa kanila.

Noong ika-19 na siglo, nakilala ng mga British ang kanilang mga sarili, lalo na, ang diplomat ng Her Majesty na si Thomas Bruce Elgin, na siyang ika-11 Earl ng Kincardine at ika-7 Earl ng Elgin, isang art connoisseur at isa sa mga lumikha ng antigong koleksyon ng British Museum, ang patron at katiwala. Ang panginoong "pambihirang kultura" na ito ay nag-utos ng lahat ng maaaring pisikal na sirain at ikarga sa mga barko.

Kaya, ang mga sumusunod na tao ay umalis patungong Britain:

Sampu-sampung metro ng frieze na may mga metopes - iyon ay, mga komposisyon ng sculptural.
Ang lahat ng mga estatwa mula sa Parthenon ay natitira pagkatapos ng pagnanakaw ng Venetian.
Caryatid ng portico ng Erechtheion.

Sa panahon ng liberasyong digmaang rebeldeng Griyego laban sa mga Turko, kasabay nito, noong ika-19 na siglo, ang buong Acropolis ng Athens ay halos nawasak maging ang burol mismo ay maaaring hindi nanatili sa mapa. Tinangka ng mga Turko ang isang pagsabog, na napigilan ni Kostas Hormovitis, na naging pambansang bayani, na ang pangalan ay nasa maraming kalye ng Greece hanggang ngayon.

Gayunpaman, ang paghihimay mula sa dagat ay napinsala pa rin ang mga tanawin, kung saan ang Erechtheion ang higit na nagdurusa, na para bang sinusubukan ng mga Turko na sirain ang gusali na kanilang pinakabago at madalas na ginagamit, na ginagawa itong isang harem.

Halos mula sa sandali ng deklarasyon ng kalayaan ng Greece mula sa mga Turks, ang pagpapanumbalik at pagpapanumbalik ng hitsura ng Athenian Hill ay nagsimula, at ang unang iskursiyon sa Athens Acropolis ay naganap sa huli XIX siglo.

Ang unang bagay na dapat malaman ng bawat turista na gustong makita ang mga tanawin ng Athens Hill sa kanilang sariling mga mata ay ang lahat ng mga estatwa at haligi na nakatayo dito ay hindi mga orihinal, ngunit ang paksa ng mga gawa ng mga modernong iskultor na nakikibahagi sa muling pagtatayo. Upang makita ang mga tunay na eskultura at lahat ng bagay na nasa mga templo ng hindi bababa sa mula pa noong panahon ni Pericles, kailangan mong pumunta hindi sa Greece, ngunit sa London, Paris at Roma.

Ang mga natuklasan ng mga arkeologo, na resulta ng trabaho mula noong simula ng huling siglo, ay hindi rin nasa ilalim bukas na hangin. Ang mga ito ay ipinakita sa mga eksibisyon ng Museum of the Acropolis of Athens. Mga kawili-wiling katotohanan Sasabihin sa iyo ng lokal na gabay ang tungkol sa kasaysayan ng mga natuklasan at ang kanilang pag-aaral, pati na rin ang tungkol sa mga kuryusidad sa mga paghuhukay.

Ngayon ang Acropolis ng Athens ay hindi lamang business card bansa para sa mga turista, at hindi lamang isang burol kung saan makikita mo ang mga sira-sirang tanawin ng arkitektura, ito ay isang buong makasaysayang, kultural at entertainment complex, na kinabibilangan ng parehong Acropolis mismo at ang mga makasaysayang monumento na katabi ng burol nito.

Ang teritoryo ng complex ay bukas sa buong orasan, bukod dito, sa buhay sa gabi dito ay puspusan. Bagama't ang mga museo ay nagsasara sa gabi hanggang sa umaga, sa pagsapit ng takipsilim, ang kamangha-manghang magandang ilaw ay bumukas, at ang mga mag-aaral at kabataan mula sa buong mundo ay nagtitipon sa Ares Hill na may dalang mga gitara at murang alak - sa atensyon ng mga kabataang Ruso, beer. ay hindi pinapaboran sa mga partidong ito.

Guillen Perez/flickr.com

Ang muling itinayong mga guho ng Teatro ng Dionysus ay kadalasang nagho-host ng mga pagtatanghal ng ganap na magkakaibang uri:

kumanta dito ang mga sikat na tenor sa mundo;
iba't ibang laser at light show ang dumating dito;
mga simpleng mime sa kalye na ginaganap dito bilang bahagi ng iba't ibang pagdiriwang;
Ang mga pagtatanghal ng mga teatro ng Greek ay nagpapatuloy at nagpapatuloy pa rin dito.

Ang lugar na ito ay nagpapanatili ng hindi kapani-paniwalang acoustics at tiyak na nagkakahalaga ng pag-upo sa kalahating bilog na bench na bato, na, sa pamamagitan ng paraan, ay tunay, dahil ang teatro "pit", na naaalala si Socrates, ay nahukay lamang noong nakaraang siglo, kaya walang sinuman. nagkaroon ng oras upang alisin ang mga bato. Ang Teatro ng Dionysus ngayon ay maaaring tumanggap ng humigit-kumulang 17 libong tao, ang lahat ng 67 na hanay para sa mga manonood ay ganap na handa na tanggapin ang mga ito.

Carole Raddato/flickr.com

Bilang karagdagan sa Teatro ng Dionysus, mayroong isa pang makasaysayang lugar, na bahagyang napanatili mula sa panahon ng Pericles, at bahagyang kumakatawan sa isang muling pagtatayo. Ito ang Odeon ni Herodes Atticus, ang lugar kung saan naganap ang lahat ng mga pagpupulong sa lungsod, kung saan nagsalita ang mga pulitiko, at kung saan si Pericles mismo ang nagbigay ng maikling address, mahalagang sinasabi sa mga mamamayan na ang huling Persian ay umalis sa lupain ng Greece, at dumating na ang oras upang maibalik. ang mga templo sa burol.

Robert Anders/flickr.com

Ngayon ang Odeon, tulad ng sa ilalim ng Pericles, ay idinisenyo para sa 5,000 tao, ngunit maaari kang pumasok sa loob sa panahon ng mga pagtatanghal na may mga tiket lamang. Bilang isang patakaran, ang mga mananayaw ay gumaganap dito, halimbawa, ang ballet ng Russian Bolshoi Theater ay madalas na naglilibot.

Kapag bumisita sa complex, ang Erechtheion, na hindi pa ganap na naibalik, ay nararapat na espesyal na pansin. Ang malaking templong ito, na inialay kay Poseidon at ipinangalan kay Haring Erechtheus, na sinasabing anak ng diyos ng mga dagat, ay ipinagmamalaki ang isang bilang ng mga muling itinayong estatwa at pantay na naiilaw sa gabi, na nag-aalok ng magagandang pagkakataon para sa masining na litrato.

Ngayon ang buong burol ay isang malaking construction site, na may reconstruction, restoration at archaeological research na isinasagawa nang sabay-sabay at saanman. Gayunpaman, ito ay mukhang napaka-ayos at hindi nakakasagabal sa alinman sa mga bus ng turista na may mga mahilig sa mga sinaunang bagay sa kanila, o mga turistang naglalakad nang mag-isa, o mga photographer, o gumaganap na mga artista, o sinuman.

Paano makarating doon?

Bago ka makarating mula sa paliparan ng Athens hanggang sa pasukan sa makasaysayang complex, dapat mong isipin ang katotohanan na aabutin ng buong araw upang galugarin ang lahat sa burol at malapit dito, hindi binibilang ang katotohanan na ang pinakamagagandang at kawili-wiling mga bagay ay nangyayari dito pagkatapos ng paglubog ng araw.

Brian Jeffery Beggerly/flickr.com

Samakatuwid, kung dumiretso ka sa Athens, dapat kang magpasya muna sa isang hotel, ngunit kung kailangan mong gumugol ng ilang oras sa pagitan ng mga flight habang nagbibiyahe, dapat mong gamitin ang isa sa tatlong posibleng paraan upang umalis sa paliparan at bisitahin ang Acropolis ng Athens:

Bus - ang hintuan nito ay matatagpuan sa pagitan ng mga pasukan 4 at 5 ng paliparan, numero X95, kailangan mong makarating sa pangwakas, sa parisukat na may malakas na pangalang SYNTAGMA. Ang tiket ay nagkakahalaga ng 5 euro, ang mga bus ay umaalis tuwing 20 minuto, at kinokolekta ng driver ang pamasahe. Mula sa parisukat kailangan mong literal na umakyat, maglakad, kasama ang magagandang cobblestones ng Makrigianni Street. Imposibleng mawala - ang burol na may Acropolis ay malinaw na nakikita at medyo mahirap malito ito sa ibang bagay.
Metro - ang istasyon ay matatagpuan sa mismong paliparan, ito ay madaling mahanap sa pamamagitan ng pagsunod sa mga palatandaan, ang huling destinasyon ay pareho - SYNTAGMA Square. Mayroon lamang isang linya sa paliparan - asul. Imposibleng malito. Ang pamasahe ay 8 euro, ang mga tiket ay magagamit sa opisina ng tiket ng metro sa pasukan sa istasyon. Ang Greek metro ay may "collective" ticket system at isang "round trip" ticket system. Halimbawa, ang isang round-trip na tiket ay nagkakahalaga ng 14 euro, iyon ay, isang matitipid na 2 euro. Kung mas maraming tao ang naglalakbay nang magkasama "pabalik-balik", mas mura ang biyahe. Pagdating sa plaza, maaari kang lumabas at maglakad sa kahabaan ng mga kalye ng Athens, o lumipat sa kalapit na pulang linya at magmaneho papunta sa istasyon ng ACROPOLI. Ibig sabihin, bago pumasok sa museo at sa mismong historical complex.
Ang taxi ay hindi ang pinakamahusay opsyon sa badyet, ang tanging plus ay direktang dadalhin ka ng kotse sa mga hakbang sa pasukan sa makasaysayang complex. Ang taxi stand ay matatagpuan sa pagitan ng 2nd at 3rd entrance sa airport. Ang halaga ay magiging 35 euro bawat araw, ibig sabihin, mula 5 am hanggang hatinggabi, at 50 euro para sa mga gustong sumakay sa gabi.

Video: mga imperyong gawa sa bato - Acropolis, Athens, Greece.

Ano ang presyo?

Humihinto ang excursion train malapit sa New Acropolis Museum. Ito ay isang sightseeing tour, napaka-interesante at, higit sa lahat, nagbibigay-daan sa iyong magpasya kung saan unang pupunta. Ang presyo ng "tren" ay 6 euro, ang tagal ng mini-tour ay 60-70 minuto.

Ang gastos ng pagbisita sa mga indibidwal na monumento kung minsan ay nagbabago, depende ito sa pag-load sa kanila mula sa mga arkeologo at restorer, halimbawa, kung ang isang gusali ay sarado sa mga bisita, pagkatapos ay pagkatapos buksan ang tiket ay magiging mas mahal kaysa sa bago ang pagsasara.

Gayunpaman, ang lahat ay napaka demokratiko sa pangkalahatan, halimbawa, pagbisita sa Panathinaikos stadium, kung saan ang sinaunang Mga Larong Olimpiko at iba pang athletic competitions, nagkakahalaga ng 3 euro.

Ang isang pangkalahatang tiket sa pagpasok sa complex ay nagkakahalaga ng 12 euro, ay may bisa sa loob ng 4 na araw mula sa petsa ng pagbili, at kasama ang karapatang bumisita:

Teatro ng Dionysus;
Templo ni Zeus;
mga guho ng Hadrian Library;
sinaunang sinaunang sementeryo - Keramik;
Parthenon;
Agora, parehong klasiko at mas bago, tinatawag na Romano.

Sa anumang sandali, maaari mong matakpan ang inspeksyon at bumaba mula sa pasukan patungo sa complex patungo sa Mnisikleous Street, na napapalibutan ng mga halaman at mga restawran para sa bawat badyet at panlasa nakikita ang Mount Lycabettos, kung saan nag-uugnay ang kalye sa historical complex ng Acropolis.

Pagkatapos magkaroon ng meryenda, maaari kang bumalik sa inspeksyon, o maglakad-lakad lamang, dahil ang tiket sa Acropolis ay may bisa sa loob ng apat na araw, isang walang limitasyong bilang ng beses, ang "limitasyon" na ito ay ginagawang lubos na maginhawa ang pagbisita sa complex at nagbibigay-daan sa iyo. para hindi mapagod sa panahon ng inspeksyon.

ay ang puso at pangunahing atraksyong panturista ng Athens at Greece. Malinaw na nakikita mula sa lahat ng panig (ipinagbabawal ang pagtatayo
matataas na gusali upang hindi maharangan ang tanawin ng Acropolis) ito ay nagsisilbing isang mahusay na palatandaan para sa paglipat sa paligid ng lungsod.

Taun-taon Acropolis ng Athens binisita ng milyun-milyong turista at manlalakbay mula sa buong mundo.

Acropolis isinalin mula sa sinaunang Griyego bilang isang pinatibay na lugar sa lungsod.
Ang Acropolis ay ang pinakalumang lugar na tinitirhan sa Athens. Sa panahon ng Archaic, mayroong mga maringal na templo at mga eskultura dito, na kung saan ang mga susunod na henerasyon ng mga Greeks ay itinuturing na pamana ng Cyclops. SA Panahon ng Mycenaean(15 -13 siglo BC) Acropolis ay ang maharlikang tirahan.

Ito ay dito na ang tirahan ng maalamat Theseus(ang mananakop ng Minotaur), maliban kung, siyempre, ang kanyang personalidad ay gawa-gawa.

Sa panahon ng Greco-Persian Wars Acropolis ay ganap na nawasak ng mga Persiano. Ang mga naninirahan sa Athens ay nanumpa na ibalik ang mga dambana pagkatapos lamang ng tagumpay laban sa mga Persian at ang pagpapaalis ng mga kaaway mula sa Hellas. Noong 447 BC. sa ilalim ng direksyon ng sikat na iskultor Acropolis nagsimula na ang bagong construction. , ang Templo ng Nike, ang Erechtheion - ito ang mga obra maestra na tinatamasa natin hanggang ngayon.

Gate ng Bule

Ang gate na ito ay pinangalanan sa Pranses arkitekto Ernest Bühle, na naghukay sa Acropolis noong 1825. Isa ito sa dalawang pintuan ng Acropolis na itinayo sa mga pader ng kuta pagkatapos ng pagsalakay ng Heruli noong 267.

Sanctuary ng Aphrodite Pandemos

Sa kanan ng Bule Gate ay mga guho ng templo ni Aphrodite. Sa kasalukuyan, ang natitira na lang sa templo ay ang architrave na pinalamutian ng mga garland at kalapati.

Sanctuary ng Artemis Bravronia

Ang templong ito ay matatagpuan sa silangang bahagi ng Acropolis, hindi kalayuan sa mga guho ng mga pader ng Mycenaean. Ang templo ay isang Dorian colonnade na may dalawang pakpak sa hugis ng isang "U". Ang paglikha ng templo ay iniuugnay kay Pisistratus, na nagmula sa rehiyon ng Brauronia,
saan kulto ni Artemis ay laganap. Sa gilid ng mga pakpak ng colonnade ng templo, dalawang estatwa ng diyosa ang iniingatan: ang una ay isang sinaunang kahoy na estatwa na naglalarawan sa diyosa na nakaupo sa isang trono, at ang pangalawa, na isang nilikha. iskultor Praxiteles.

Chalkoteka

Silangan ng Templo ni Artemis ay Chalkoteka, isang gusali na ginamit upang mag-imbak ng mga bagay na metal na may kaugnayan sa kulto diyosa si Athena. Ang gusali ay itinayo noong kalagitnaan ng ika-5 siglo BC, at ang muling pagtatayo ng gusali ay isinagawa noong panahon ng Romano.

Sa timog na dalisdis ng Acropolis ay ang pinakalumang kilalang teatro, - Teatro ng Dionysus(diyos ng paggawa ng alak). Ayon sa alamat, pinatay ng mga naninirahan sa Athens si Dionysus nang dumating siya sa Attica at nagbigay ng alak sa mga tao sa unang pagkakataon, na iniisip na sinusubukang lasonin sila ni Dionysus. Pagkatapos ay natauhan sila at nagsimulang ipagdiwang ang Dionysia nang napakasigla - mga pagdiriwang
ang karangalan ng diyos na kanilang pinatay. Sa huli, lahat ito ay humantong sa paglikha ng teatro. Sa teatro na ito unang ipinakita ang mga obra maestra Aeschylus, Sophocles, Euripides at Aristophanes.

Noong ika-6 na siglo BC. pinuno ng Athens malupit na Peisistratus ipinakilala ang kulto ni Dionysus sa Athens at inorganisa ang Great Dionysia, na ginanap noong Marso–Abril. Sa halos parehong oras sa Athens lumitaw ang isang makata Thespis, isang katutubo ng mga demo ng Ikaria. Ipinakilala niya ang unang aktor kay Dionysia at nagsimulang isulat ang mga teksto na dapat niyang isulat
ay binasa ng aktor at choir members. Bago ang Thespis, ang mga tekstong ito ay purong improvisasyon ng mga choristers. Nagsimula ring italaga ni Thespis ang mga teksto hindi lamang sa mga pangyayari sa buhay Dionysus, ngunit gayundin sa iba pang mga bayani Mitolohiyang Griyego at tunay na makasaysayang mga tauhan. Ang mga kumikilos na maskara ay naimbento at ipinakilala din, dahil isa at pareho
ang aktor ay kailangang gumanap ng maraming papel.

Noong ika-4 na siglo BC, sa panahon ng paghahari ng Lycurgus, ang mga kahoy na hanay ng manonood ay pinalitan ng mga bato at hindi nagbago mula noon. Ang entablado ng teatro ay muling itinayo nang maraming beses.

Ang teatro ay may 78 na hanay ng mga manonood, na hinati ng isang sipi sa dalawang zone. Ang daanan ay bahagi rin ng Peripata - ang landas na pumapalibot sa sagradong bato Acropolis.

Ang mga harap na hanay ng mga manonood ng marmol, 67 upuan, ay inilaan noong sinaunang panahon para sa mga pinuno, archon at pari. Sa gitna ng mga harapang hanay ay ang trono ng punong pari ng templo ni Dionysus Eleftheria.

mga Romano Dalawang beses binago ang teatro. Minsan sa panahon ng paghahari ni Emperador Nero, noong ika-1 siglo AD, at muli sa panahon ng paghahari ni Phaedrus, noong ika-3 siglo AD.

Ang mga friezes na makikita ngayon sa proscenium ng teatro ay naglalarawan ng mga eksena mula sa mga alamat ni Dionysus. Ang unang frieze ay naglalarawan sa kapanganakan ng diyos: nakaupo Zeus, at sa harap niya Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus sa kanilang mga bisig, kasama ang mga gilid ng Kurita ay sumasayaw sila ng isang sayaw sa digmaan na may mga sandata sa kanilang mga kamay. Pagkatapos ay inilarawan Icarus, naghahain ng kambing kay Dionysus, at
sa kanan ay nag-iisa si Dionysus kasama ang kaibigan niyang si Satyr.

Templo ni Augustus

Hindi kalayuan mula sa silangang pasukan sa Parthenon ay Templo ng Roma atAugusta. Ang templo ay itinayo noong 27 BC. nang matanggap ni Octavian ang titulong Augustus. Ito ay isang maliit na bilog na templo na may diameter na 8.50 metro at 9 na Ionic na haligi. Sa paanan ng mga haligi ay may isang inskripsiyon na nagsasabing ang templo ay nakatuon sa Roma at
Augustus mula sa nagpapasalamat na mga taga-Atenas.

Sanctuary ni Zeus Polyaeus

Sa hilagang-silangan ng Parthenon ay mga guho ng Templo ni Zeus. Binubuo ito ng isang quadrangular na bakod, sa loob nito ay may isang hiwalay na nabakuran na lugar na may isang maliit na templo at isang bulwagan ng mga regalo. Sa templo bilang karangalan Zeus Isinagawa ang ritwal ng Diipoly.

Sa pasukan sa Acropolis Mayroon ding Teatro ni Herodes Attica. Si Tiberius Claudius Herod Atticus ay isa sa pinakamayamang mamamayan ng Atenas at siya rin ang Romanong gobernador ng lalawigan ng Asya. Sa iba pang mga bagay, siya ay isang tanyag na pilosopo at isang guro Marcus Aurelius.

Noong 161 AD. bilang pag-alaala sa kanyang asawa na kanyang itinayo Odeon(teatro) sa
Athens. Ito ay isang perpektong napreserbang halimbawa ng arkitektura ng Roma sa Athens.
Ang teatro ay may entablado na 35.4 metro ang haba, na itinayo sa dalawang palapag at noon
natatakpan ng puti at itim na marmol na mga slab mula sa mga quarry ng Karista.
Ang kapasidad ng teatro ay hanggang 5,000 katao. Ang bubong ng teatro ay gawa sa kahoy na sedro.

Ang mga lugar ng teatro ay itinayo muli at ngayon ang mga nagho-host ng teatro Athens Festival, kung saan ang pinakamahusay na mga sinehan sa mundo ay nagpapakita ng kanilang sining sa madla.

Copper na estatwa ni Athena

Sa teritoryo ng Acropolis mayroong maraming mga regalo at mga handog mula sa iba't ibang mga lungsod at ordinaryong residente. Ay lalong mahalaga rebultoAthens. Ang rebulto ay inilagay sa pagitan Erechtheion at Propylaea at 9 metro ang taas. Ayon kay Pausanias, ang spearhead ng estatwa at ang ningning ng helmet nito ay nakikita ng mga barkong naglayag mula Cape Sounion hanggang Piraeus.

Odeon ng Pericles

Silangan ng Theater of Dionysus ang sikat Odeon ng Pericles, itinayo noong 447 BC. at nilayon para sa mga kumpetisyon sa musika. Ang Odeon ay nawasak sa panahon ng paglusob sa Acropolis ng mga lehiyon ni Sulla noong 86 BC. at ibinalik ng hari ng Capadocia, Ariobarzanes II. Sa wakas Pericles Theater ay nawasak ng mga Herul noong 267 BC.

Sa pagitan ng Teatro ni Dionysus at ng Odeon ni Herodes ng Attica ay may isang colonnade
Euminius II(hari ng Pergamon), na itinayo noong ika-2 siglo BC. bilang regalo sa mga Athenian. Noong unang panahon, ang colonnade ay may bubong at ginagamit ng mga residente bilang promenade para sa paglalakad.

Noong ika-5 siglo, sa pagdating ng Kristiyanismo, ito ay naging Simbahan ng Our Lady. Matapos ang pananakop ng mga Turko sa Greece, ang templo ay ginawang isang moske, at pagkatapos ay isang arsenal.

ay binuwag.

Noong 1687, matapos tumama ang isang cannonball sa isang barko ng Venetian, isang pagsabog ang nawasak ang halos buong gitnang bahagi, at bilang karagdagan, sa isang hindi matagumpay na pagtatangka ng mga Venetian na alisin ang mga eskultura ng Parthenon, ilang mga estatwa ang nasira. Noong ika-19 na siglo, ang mga friezes at natitirang mga estatwa ng Parthenon ay dinala sa England, kung saan makikita ang mga ito sa.

British Museum

Museo ng Acropolis Acropolis Museo ay binuksan noong 1878. Sa una ang gusali ng museo ay matatagpuan sa maliit na silid

sa tabi mismo ng Parthenon. Acropolis.

Ang koleksyon ng museo ay binubuo ng mga exhibit na natagpuan sa panahon ng mga archaeological excavations

Kasama sa mga kayamanan nito ang mga natitirang bahagi ng Parthenon friezes pati na rin ang mga sculpture ng mga Greek masters mula sa ika-5 siglo BC. Mga exhibit sa museo ipinakita sa kronolohikal na pagkakasunud-sunod Acropolis. Ito ay mga pediment sculpture ng mga templo na may mga larawan ng labanan ng mga diyos sa mga higante, mga eksena ni Hercules na nakikipaglaban sa iba't ibang gawa-gawa na nilalang , pati na rin ang eskultura ng Moschophoros, o binata

karga ang isang guya sa kanyang mga balikat (570 BC) Kabilang sa mga eksibit ng museo ay isang mahusay na napanatili na metope mula sa katimugang harapan ng Parthenon, na naglalarawan sa labanan ng mga Lapith sa mga centaur. Ang mga perlas ng museo ay mga orihinal ng Caryatids

mula sa southern portico ng Erechtheion. Ang mga estatwa ay naka-imbak sa isang silid na may isang espesyal na rehimen ng temperatura.

Acropolis Paalala para sa mga turista

Bukas araw-araw mula 8am hanggang 6:30pm.
Ang mga oras ng pagbubukas ng Acropolis ay maaaring bahagyang mag-iba depende sa Acropolis panahon. Naka-on

Ipinagbabawal na magdala ng anumang mga bag (maaari silang iwan sa pasukan sa Acropolis) Ang tiket sa pagpasok ay nagkakahalaga ng 12 euro, ngunit sa tiket na ito maaari mo ring bisitahin.

Agora at Templo ni Zeus

Acropolis sa mapa ng Athens

Noong sinaunang panahon, ang lungsod ng Cecropia ay itinayo sa mataas na burol ng Acropolis, na kalaunan ay nakatanggap ng isang bagong pangalan - Athens. Mas mainam na humanga sa Acropolis sa Athens sa pagsikat o paglubog ng araw; ito ay sa oras na ito na ang mga guho ng dating dakilang lungsod ay nabuhay at tila muling itinayo.

Kasaysayan ng Acropolis ng Atenas Tingnan natin nang kaunti ang kasaysayan ng lungsod. Si Haring Cecrops ay itinuturing na tagapagtatag ng Athens. Ang dakilang taong ito ay kinikilala sa pagtatatag ng 12 lungsod ng Greece, ang pagpapakilala ng isang pagbabawal sa, at, higit sa lahat, ang pagpapakilala ng kulto ni Zeus the Thunderer. Ang pagdating ng kadakilaan ng diyosa na si Athena ay nangyari sa panahon ng paghahari ng isa pang hari - si Erechthonius noong panahon ng kanyang paghahari na ang lungsod ay pinalitan ng pangalan na Athens;

Sa paligid ng ika-2 milenyo BC, ang teritoryo ng Acropolis ay ganap na nakapaloob sa Athens. Napapaligiran ito ng malalakas na pader. Sa kanluran, patag na bahagi, isang partikular na matibay na kuta, Enneapylon "Nine Gates," ay itinayo. Sa likod ng mga pader ay ang palasyo ng mga haring Atenas. Dito na kinalaunan ang santuwaryo ng Athena, at habang lumalaki ang lungsod, ang Acropolis ay naging isang sentro ng relihiyon na nakatuon sa patroness ng lungsod.

Arkitektura ng Athens Acropolis

Ang pagtatayo ng ensemble ng Athenian Acropolis ay nagsimula pagkatapos ng mga dakilang tagumpay ng mga Greek laban sa mga Persian. Noong 449, naaprubahan ang plano ni Pericles na palamutihan ang teritoryong ito. Ang Acropolis ng Athens ay magiging isang mahusay na simbolo malaking tagumpay. Walang gastos o materyales ang naligtas. Maaaring makuha ni Pericles ang anumang gusto niya para sa bagay na ito.

Tonelada ng materyal ang dinala sa pangunahing burol ng kabisera ng Greece. Itinuring na pagmamalaki para sa lahat na magtrabaho sa pasilidad na ito. Maraming magagaling na arkitekto ang nasangkot dito, ngunit pangunahing tungkulin ay nakatalaga kay Phidias.

Propylaea ng Athenian Acropolis

Ang arkitekto na si Mnesicles ay lumikha ng mga gusali ng Propylaea, na siyang pasukan sa Acropolis, na pinalamutian ng mga portico at isang colonnade. Isang katulad na istraktura ang nagpakilala sa bisita sagradong lugar sa isang ganap na bagong mundo, hindi katulad ng pang-araw-araw na katotohanan. Sa kabilang dulo ng Propylaea, mayroong isang estatwa ng patroness ng lungsod, si Athena Promachos, na personal na pinatay ni Phidias. Sa pagsasalita tungkol kay Phidias, maaari nating banggitin na mula sa kanyang mga kamay na lumabas ang sikat na estatwa ni Zeus sa Olympia, na naging isa sa pitong kababalaghan ng sinaunang mundo. Maging ang mga mandaragat na dumadaan sa Attica ay nakita ang helmet at sibat ng mandirigmang si Athena.

Parthenon - ang unang templo

Ang pangunahing templo ng Athenian Acropolis ay ang Parthenon. Dati, ito ay naglalaman ng isa pang rebulto ni Athena Parthenos, na ginawa rin ni Phidias. Ginawa ang estatwa gamit ang chrysoelephantine technique, tulad ng Zeus Olympian. Ngunit ang himalang ito ay hindi nakarating sa atin, kaya maaari lamang tayong maniwala sa mga alingawngaw at larawan.

Ang mga haligi ng Parthenon, na gawa sa marmol, ay nawala ang kanilang orihinal na kaputian sa loob ng maraming siglo. Ngayon ay namumukod-tangi ang mga brownish na haligi nito laban sa kalangitan sa gabi. Ang Parthenon ay ang templo ni Athena Polias ang Tagapangalaga ng Lungsod. Dahil sa posisyon ng gusali, ang pangalang ito ay karaniwang pinaikli sa Great Temple o kahit na sa Templo lamang.

Ang pagtatayo ng Parthenon ay isinagawa noong 447-428 BC sa ilalim ng pamumuno ng mga arkitekto na si Ictinus at ang kanyang katulong na si Callicrates, siyempre, hindi nang walang pakikilahok ni Phidias. Ang templo ay dapat na maging sagisag ng demokrasya. Para sa pagtatayo nito, mahusay na mga kalkulasyon ang ginawa, kaya naman natapos ang gusali sa loob lamang ng 9 na taon. Ang iba pang dekorasyon ay nagpatuloy hanggang 432.

Erechtheion - ang pangalawang templo

Ang pangalawang templo ng Acropolis ay ang lumang Erechtheion, na nakatuon din kay Athena. Nagkaroon ng functional na pagkakaiba sa pagitan ng Erechtheion at Pantheon. Ang Pantheon ay inilaan para sa pampublikong pangangailangan, ang Erechtheion, sa katunayan, ay isang templo ng mga pari.

Ayon sa alamat, ang templo ay itinayo sa lugar ng pagtatalo sa pagitan ni Poseidon at Athena para sa karapatan sa kapangyarihan sa Athens. Ang mga matatanda ng lungsod ay kailangang lutasin ang pagtatalo sa kanilang kahilingan, ang kapangyarihan ay ibinigay sa sinumang diyos na ang kaloob ay higit na kapaki-pakinabang para sa lungsod. Gumawa si Poseidon ng agos ng tubig-alat mula sa burol ng Acropolis, at tumaas si Athena puno ng olibo. Ang anak na babae ni Zeus ay kinilala bilang nagwagi, at ang puno ng olibo ay kinilala bilang simbolo ng lungsod.

Sa isa sa mga lugar ng templo ay may natitirang bakas mula sa epekto ng trident ni Poseidon sa isang bato. Malapit sa lugar na ito ay may pasukan sa isang kuweba kung saan, ayon sa isa pang alamat, ang ahas ni Athena, na siyang personipikasyon ng maluwalhating haring-bayani na si Erechthonius, ay nanirahan.

Sa parehong complex mayroong libingan ni Erechthonius mismo, at sa kanlurang bahagi ng templo mayroong isang balon na may tubig na asin, na parang lumitaw sa pamamagitan ng kalooban ng parehong Poseidon.

Templo ng Athena Nike

Natagpuan ni Athena sa Acropolis ang embodiment nito sa isa pang anyo - Athena Nike. Ang unang templo, na nakatuon sa diyosa ng tagumpay, ay nawasak sa panahon ng mga digmaan kasama ang mga Persian, kaya pagkatapos ng tigil-putukan ay napagpasyahan na ibalik ang santuwaryo. Ang templo ay itinayo ni Callicrates noong 427-424 BC.

Ito ang elevated na bahagi o ang tinatawag na upper city. Ang mga kuta ay itinayo dito, kung saan maaaring magtago ang mga mamamayan kung sakaling may mga pag-atake, at, siyempre, ang pinakamahalagang mga templo ay itinayo dito. Ang lahat ng mga sinaunang lungsod ng Greece ay may mga acropolis, ngunit ang pinakatanyag ay ang Acropolis ng Athens, na tumataas ng 150 metro sa itaas ng pangunahing lungsod.

Ang Acropolis ay tumatayo sa buong Athens, ang silweta nito na humuhubog sa skyline ng lungsod. Ang pagtaas sa burol noong sinaunang panahon ay makikita mula sa alinmang bahagi ng Attica at maging sa mga isla ng Salamis at Aegina; Ang mga mandaragat na papalapit sa pampang ay nakikita na mula sa malayo ang kinang ng sibat at helmet ni Athena na Mandirigma.

Ang Acropolis ay isa sa mga lugar na sinasabing kahanga-hanga at kasiya-siya. Ito ay itinuturing na isang himala na nakaligtas hanggang ngayon, kahit na ang lahat ng mga gusali ay sobrang laconic sa kanilang anyo, at ang buong Acropolis ay maaaring lakarin sa loob ng isang oras.

Ang mga pader ng Acropolis ay matarik at matarik. Dati, napakaraming mahahalagang bagay at iba't ibang eskultura sa loob. Sa ngayon, apat na magagandang istruktura lamang ang makikita sa loob ng Acropolis.

Kasaysayan ng Acropolis

Ang pagtatayo ng Acropolis ay nagsimula noong ika-2 siglo BC. Ngunit sa panahon ng mga digmaang Greco-Persian ito ay ganap na nawasak. Ito ay nakatayo sa isang kakila-kilabot na estado sa loob ng halos isang siglo.

Sa kalagitnaan ng ika-5 siglo BC, ang Athens ay naging pinakamaunlad na lungsod sa Hellas, isang sentro ng ekonomiya at kultura. Umabot ito sa isang partikular na rurok sa panahon ng paghahari ni Pericles. Sa kanyang inisyatiba, ang lungsod ay nagsimulang palamutihan ng lahat ng uri ng mga gusali. Noong 449, natapos ang engrandeng muling pagtatayo ng Acropolis.

Ang Athens Acropolis ay itinayo, gaya ng sinasabi nila, sa isang malaking sukat. Imposibleng takpan ito ng isang sulyap. Siyempre, ngayon ay isang maliit na bahagi lamang ang nakaligtas mula sa sinaunang istrukturang iyon, ngunit kahit ngayon ay karapat-dapat itong hangaan. Una, sulit na kilalanin ang Acropolis na umiral sa ilalim ng mga sinaunang Griyego.

Mayroon lamang isang pasukan sa Acropolis, kasama ang isang makitid na kalsada na matatagpuan sa kanlurang bahagi. Ang pasukan na ito ay sa pamamagitan ng Propylaea Gate, na itinayo ng arkitekto na Mnesicles noong 437 - 432 BC. Ang tarangkahan ay pinalamutian ng isang malawak na hagdanan at dalawang portiko, na ang isa ay nakaharap sa burol at ang isa ay nakaharap sa lungsod. Noong unang panahon, ang mga kisame ng Propylaea ay pininturahan ng mga gintong bituin laban sa isang asul na kalangitan.

Ang Propylaea ay napapalibutan ng mga pader ng Templo ng Wingless Nike. Isang maliit na gusali na may 4 na column. Ang templong ito ay idinisenyo noong 450 BC, ngunit ang pagtatayo ay maaari lamang magsimula noong 427. Ito ay itinayo sa loob ng 6 na taon. Noong unang panahon, sa loob ng templo ay may kahoy na estatwa ng diyosa ng tagumpay. Ayon sa kaugalian, ang Nike ay inilalarawan bilang isang batang babae na may isang pares ng mga pakpak, ngunit ang mga sinaunang Griyego ay naglalarawan sa kanya nang walang mga pakpak upang ang tagumpay ay hindi "lumipad palayo" mula sa kanila.

Pagpasok sa gate, makikita agad ang estatwa ni Athena, na itinayo noong 456 - 445 ng iskultor na si Phidias. Si Athena ay inilalarawan na may kalasag sa kanyang kaliwang kamay at isang sibat sa kanyang kanan, at siya ay may helmet ng militar sa kanyang ulo. Ang taas ng estatwa ay 7 metro, at ang sibat ay higit pa - 9 na metro.

Sa kaliwa ng rebulto ni Athena ay isang templo. Ito ay nakatuon kay Athena, Poseidon at Haring Erechtheus. Sa templong ito na ang pinakamahahalagang bagay ay itinatago, lalo na, isang kahoy na estatwa ng isang mandirigma na diyosa, na, ayon sa alamat, ay nahulog mula sa langit; ang mga sagradong peplos, na hinabi ng mga pari, ang mga altar ng Ifestus at Erechtheus.. Ang pinakamahalagang ritwal ay isinagawa sa templong ito.

Ang Erichtheion Temple ay maliit sa laki (23 by 11 meters), ngunit pinagsama nito ang ilang santuwaryo nang sabay-sabay. Ang taas ng templo ay hindi pantay: ang kanlurang bahagi ng gusali ay 3 metro na mas mababa kaysa sa silangang bahagi. Ito ay dahil ang templo ay itinayo sa isang hindi pantay na ibabaw.

Ang panloob na espasyo ay nahahati sa dalawang bahagi. Sa kanlurang bahagi ay ang santuwaryo ng Erechtheion, at sa silangang bahagi ay ang santuwaryo ng Pallas Athena. Napakayaman ng sculptural decoration ng templo. Sa buong perimeter ay may mga friezes, na ang tema ay mga alamat.

Sa harap ng kanlurang harapan ng templo ay may isang sagradong puno ng olibo, ngunit ito ay pinutol at ang templo mismo ay nawasak.

Sa gitna ng Acropolis ay ang Parthenon, na nakatuon din sa diyosa na si Athena. Itinayo ito sa loob ng 9 na taon (447 - 438 BC). Ang mga arkitekto nito ay sina Ictinus at Callicrates. Ang Parthenon ay isang hugis-parihaba na gusali na may sukat na 70 sa pamamagitan ng 31 metro, na napapalibutan sa lahat ng panig ng mga haligi - 17 sa mga pahaba na gilid at 8 mga haligi sa mga dulong bahagi ng templo.

Ang Parthenon ay pinalamutian nang husto ng iba't ibang elemento ng sculptural na nilikha ng mga kilalang artista sinaunang mundo(Phidias, Alkamenes, Agorakritos, Callimachus). Ang tanyag na ideya na ang mga templong Greek ay palaging may mga kulay ay talagang mali. Noong sinaunang panahon, ang Parthenon ay napakakulay, at ayon sa makabagong panlasa, ito ay halos ipininta. Siyempre, sa paglipas ng panahon ang pintura ay kumukupas, kaya ang mga templo na nakaligtas hanggang ngayon ay puro puti.

Ang loob ng Parthenon ay nahahati sa dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay ang cella, kung saan matatagpuan ang 12 metrong estatwa ni Athena, na nilikha ni Phidias. Si Athena ay nakasuot ng marangyang helmet at festive eleganteng damit. Ginawa ni Phidias ang mukha at mga kamay ng diyosa mula sa garing, at ang kanyang mga damit ay natatakpan ng mga laminang ginto.

Ang pangalawang silid ay inilaan para sa mga batang babae-priestesses na nagtrabaho sa paggawa ng mga sagradong damit ng diyosa.

Modernong Acropolis

Ang modernong Acropolis ay may kaunting pagkakahawig sa isa na umiral maraming siglo na ang nakalilipas. Makakarating ang mga modernong turista sa site kung saan matatagpuan ang Propylaea sa pamamagitan ng Bayle Gate, na itinayo noong panahon ng Roman-Byzantine. Natanggap nila ang kanilang pangalan bilang parangal sa arkeologong si Beile, na noong 1853 ay natuklasan sila sa ilalim ng mga labi ng isang Turkish fortification. Direkta sa harap ng pasukan ay ang mga guho ng Templo ng Wingless Nike, na nawasak ng mga Turko nang makuha nila ang lungsod. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nang maalis ang pamamahala ng Turko, sinubukan nilang ibalik ang templo, ngunit hindi na posible na gawin itong katulad ng dati.

Maraming bagay sa Acropolis ang hindi na maibabalik na nawasak. Halimbawa, ang estatwa ni Athena na mandirigma ay dinala sa Constantinople, kung saan ito ay nawasak noong ika-13 siglo.

Ang Templo ng Erechtheion ay paulit-ulit na nagdusa mula sa mga magnanakaw, lalo na sa panahon ng pakikibaka ng mga Griyego para sa kalayaan noong 1821-1827. Noong 1906 lamang sinimulan nilang muling itayo ang templo, ibinalik ito sa napanatili na pundasyon.

Ang Parthenon ay ginawang Kristiyanong templo noong ika-13 siglo. Sa panahon ng Turkish War, ang Parthenon ay binato. Ang pangunahing silid at colonnade ay ganap na nawasak. Sa ngayon ay bahagyang naibalik ito, ngunit ang dating kadakilaan ay nawala na.

Siyempre, ang modernong Acropolis ay hindi gaanong kahanga-hanga, ngunit kahit ngayon ay isa ito sa pinakamagandang istruktura sa ating planeta. Marami na ang nawasak, o kahit na ganap na nawasak. Ngunit may napanatili at nakakaakit pa rin ng mga turista sa Athens.

ACROPOLIS (GREECE)

Ngayon ay magsasagawa kami ng iskursiyon sa Acropolis ng Athens.

Isinalin mula sa Greek bilang "itaas na lungsod". Sa sinaunang Greek city-polises, ang acropolis ay ang pangalan na ibinigay sa nakataas at pinatibay na bahagi. Ang pinatibay na bahagi ng lungsod na ito, na matatagpuan sa isang mataas na lugar, ay nagsilbing proteksiyon sa panahon ng panganib. Samakatuwid, sa acropolis na ang mga templo ay itinayo para sa mga diyos, ang mga patron ng lungsod, at ang kabang-yaman at mga sandata ng lungsod ay nakaimbak. Mayroong gayong mga acropolis sa maraming sinaunang lungsod. Halimbawa, kilala ang pinakamatandang acropolises sa Mycenae at Tiryns. Ngunit ang pinakatanyag ay, siyempre, ang Acropolis ng Athens!

Ang magkatugma na grupo ng mga natitirang gawa ng arkitektura at iskultura ay itinuturing na isang obra maestra hindi lamang ng Griyego, kundi pati na rin ng sining ng mundo, isang uri ng simbolo ng kadakilaan ng klasikal na Greece. Ang Acropolis ng Athens ay nakalista bilang isang World Heritage Site. Samakatuwid, malamang na hindi na kailangang sabihin iyon, na nakarating sa Athens kahit na para sa isang napaka panandalian, tiyak na dapat mong bisitahin ang Acropolis at makita, gaya ng sinasabi nila, sa iyong sariling mga mata ang lahat ng ningning na ito.

Kaugnay nito, napagpasyahan namin ngayon na anyayahan ka sa isang kamangha-manghang paglalakad sa maringal at sinaunang Acropolis. Ang himalang ito ng unang panahon ay matatagpuan sa isang bangin na 156 metro sa ibabaw ng dagat. Ang batong ito ay natural na pinagmulan at may patag na tuktok. Kapansin-pansin na ang buong kumplikadong arkitektura at spatial complex ng Athens Acropolis ay isinasaalang-alang ang nakapaligid na kalikasan hangga't maaari. Mamasyal tayo sa sinaunang kuta na ito.

Paglapit sa Acropolis, sa lugar ng katimugang pader ay makikita natin na ang bato kung saan itinayo ang Acropolis ay pinatibay. mga pader na bato. Ang mga pader na ito ay napakalaki, ang kanilang kapal ay limang metro! Ang gayong mga pader ay nasa paligid ng buong complex, ngunit isang fragment lamang ng mga ito ang nakaligtas hanggang sa araw na ito, na nakikita natin.

Ito ay napaka sinaunang mga pader! Ang mga ito ay itinayo noong ika-13 siglo BC. e. Ayon sa alamat, ang mga maringal na pader na ito ay itinayo ng mga nilalang na may supernatural na lakas - ang Cyclops. Pinaniwalaan ito ng mga sinaunang Griyego. At ngayon, sa pagtingin kahit sa isang fragment ng mga naglalakihang pader na ito, handa na rin kaming maniwala na ang mga pader ng ganoong sukat ay maaari lamang itayo ng mga gawa-gawang malalakas na nilalang!

Sa pangkalahatan, dapat tandaan na ang unang mga kuta sa mabatong spur ng batong ito ay lumitaw nang matagal bago ang simula ng klasikal na panahon. Sa mga malayong panahon Ang Acropolis ay ang sentro ng buhay pampulitika at militar ng lungsod: una sa lahat, ito ang tirahan ng pinuno. Ngunit sa pagtatapos ng ikalawang milenyo BC, ang Acropolis ay nakakuha ng eksklusibong kahalagahan ng kulto!

Ayon sa mga alamat, ang kahoy na imahen ng diyosa na si Athena, ang patroness ng mga puwersa ng mundo at ang mahilig makipagdigma na tagapagtanggol ng lungsod, ay itinapon sa Earth ni Zeus at nahulog diretso sa Acropolis! Samakatuwid, dito itinayo ang mga templo bilang parangal sa diyosa! Ngunit, sa kasamaang-palad, halos lahat ng mga ito ay nawasak ng hari ng Persia na si Xerxes, na nakuha ang Athens noong 480 - 479 BC. e. Ang "ama ng kasaysayan" mismong si Herodotus ay nagpapatotoo pa nga dito sa kanyang mga tala.

Ang Acropolis ay itinayo lamang sa panahon ng tinatawag na ginintuang panahon ni Pericles. Ang estratehikong Athenian na ito, na nagtapos ng isang tigil ng kapayapaan sa Sparta, ay nagkaroon ng pagkakataon na simulan ang pagbuo ng kabisera. Sa ilalim ng pamumuno ng pinakadakilang mga iskultor ng Griyego, si Phidias, sa pagtatapos ng ika-5 siglo BC. Ang Acropolis ay itinayo muli. Bukod dito, ang bagong Acropolis ay hindi kapani-paniwalang maganda at engrande!

Lapit tayo. Ang Propylaea ay lumilitaw sa harap namin mula sa kanlurang bahagi ng complex.

Ito ang pangunahing, seremonyal na pasukan sa Acropolis! Ang gate na ito ay itinayo noong 437-432 BC. Ilipat natin ang ating sarili sa malayong ika-5 siglo BC. at tingnan natin kung ano ang Propylaea noong panahong iyon, at sa parehong oras makikita natin kung ano ang nangyari dito. Kaya, tayo ay nasa malayong nakaraan! Sa harap namin, dahan-dahang umaakyat ang mga Athenian sa malapad na hagdanang bato patungo sa Propylaea. Tingnan mo, ang mga mamamayan na naglalakad ay naglalakad sa gilid ng mga daanan, at ang mga mangangabayo at mga karo ay dumaraan sa gitna! Dinadala rin ang mga hayop na inihain.

Bigyang-pansin ang Propylaea mismo! Ang mga ito ay gawa sa Pentelicon marble. Tingnan kung ano ito magandang materyal. Ngayon ang marmol na ito ay hindi katulad ng hitsura. Ngunit walang magagawa, tumatagal ang oras. At sa mga araw na iyon ang mga tarangkahan ay namangha sa kanilang kadakilaan! Mapapansin mo na ang Propylaea ay binubuo ng dalawang Doric portico, ang isa ay nakaharap sa lungsod, ang isa ay nakaharap sa tuktok ng Acropolis. Itaas ang iyong ulo at tingnan ang mga kisame ng porticos. Tingnan ang mga square indentation na iyon? Ito ay mga caisson! Ang mga ito ay pininturahan ng mga gintong bituin sa isang asul na background! Napakaganda, hindi ba! At makikita mo, kung saan ang dalisdis ng burol ay tumaas nang husto, isang nakahalang pader na may limang sipi ang itinayo. Kaya ang gitnang bahagi ng mga sipi na ito ay inilaan lamang para sa mga seremonyal na prusisyon! SA karaniwang oras ito ay sarado sa pamamagitan ng tansong pintuan. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga pintuang ito ay ang mga hangganan ng santuwaryo. Nakakalungkot na marami ang hindi nakaligtas hanggang ngayon!

Oo, ang Propylaea ay napakaganda! Nakalimutan mo na ba na tayo ay nasa malayong nakaraan? Naaalala mo ba? Pagkatapos ay tumingin sa kaliwa. Nakikita mo ba itong medyo malaking gusali na katabi ng Propylaea? Ito ang Pinakothek, isang art gallery. Ang mga larawan ng mga bayani ng Attica ay ipinakita dito! Ngayon tumingin sa kanan. Nakikita mo ba ang isang ungos sa bato? Alam mo, ito ang parehong ledge kung saan, ayon sa alamat, ang Athenian king Aegeus noong ika-13 siglo BC. nagmamadaling bumaba nang makita niya ang barko ng kanyang anak na si Theseus na pumapasok sa daungan na may mga itim na layag, na sumisimbolo sa pagkabigo ng kanyang paglalakbay sa isla ng Crete! Tandaan ang alamat? At tandaan na ito ay isang pagkakamali, at si Theseus ay talagang buhay! Oo, ang tadhana minsan ay naglalaro ng malupit na biro sa mga tao! Sa ledge ay isang maliit na hugis-parihaba na templo ng Nike Apteros, na nakatuon sa diyosa ng tagumpay na Nike. Kung isinalin, ang pangalan nito ay parang "Wingless Victory."

Alam mo ba kung bakit "Wingless Victory"? Ang katotohanan ay, sa ilalim ng mga kondisyon ng isang tigil-tigilan sa matagal na Digmaang Peloponnesian, ang mga Athenian sa gayon ay nagpahayag ng pag-asa na ang tagumpay ay hindi "lumipad palayo" mula sa kanila ngayon! Tingnan lamang kung ano ang hindi pangkaraniwang eleganteng marmol na templong ito! Nakatayo sa isang tatlong yugto na pedestal, ang templong ito ay napapalibutan sa lahat ng panig ng isang sculptural ribbon frieze, na naglalarawan ng mga yugto ng pakikibaka sa pagitan ng mga Griyego at mga Persian, at ang mga diyos ng Olympian (Athena, Zeus, Poseidon). Ngunit makikita lamang natin itong sculptural ribbon ng frieze kapag tayo ay dinadala sa ating imahinasyon sa mga panahong iyon. Sa pagkakaintindi mo, hindi pa ito nakaligtas hanggang ngayon. Kung tayo, lahat sa parehong nakaraan, ay pumasok sa loob ng templo, makikita natin ang isang magandang iskultura ng Athena Nike! Ang maringal na diyosa ay may hawak na helmet sa isang kamay, at sa kabilang banda - isang prutas ng granada, isang simbolo ng matagumpay na kapayapaan! Nakakalungkot, ngunit ngayon ang kahanga-hangang estatwa na ito ay hindi na makikita. Sa kasamaang palad, nawasak din ito.

Ngunit ipagpatuloy natin ang ating paglalakbay pabalik sa panahon sa Acropolis. Sundan natin ang mga Athenian sa Propylaea. Nang malagpasan namin sila, natagpuan namin ang aming sarili sa pinakatuktok ng bato. Tingnan mo, sa harapan namin ay nakatayo ang isang malaking bronze statue ni Athena Promachos, iyon ay, Athena the Warrior. Nakikita mo ba ang ginintuan na dulo ng kanyang sibat? Ang mga Athenian ay sigurado na sa malinaw na araw ito ay nagsisilbing isang palatandaan para sa mga barko na papalapit sa lungsod. Kaagad sa likod ng rebulto, mangyaring tandaan, sa bukas na lugar ay may isang altar, at sa kaliwa ay may isang maliit na templo kung saan ang mga pari ay nagsasagawa ng mga ritwal ng pagsamba sa patroness ng lungsod - ang diyosa na si Athena. Kung lalapit tayo sa isa sa mga residente at magtatanong tungkol sa lugar na ito, sasabihin nila sa atin ang isang sinaunang alamat tungkol sa pagtatalo sa pagitan ni Athena at ng diyos na si Poseidon para sa pagmamay-ari ng pinakamalaki sa mga patakaran ng lungsod ng Greece.

Nalaman namin na, ayon sa alamat, ang nagwagi sa hindi pagkakaunawaan na ito ay ang isa na ang regalo ay magiging mas mahalaga sa lungsod. Pagkatapos ay inihagis ni Poseidon ang kanyang trident sa Acropolis at sa lugar ng kanyang impact ay nagsimulang matalo ang isang pinagmumulan ng tubig dagat. Ipinangako rin niya ang tagumpay ng mga Athenian sa kalakalang pandagat. Pero nanalo pa rin si Athena sa alitan na ito! Hinampas niya ng sibat, at sa lugar na ito tumubo ang isang puno ng olibo, na naging simbolo ng Athens. Samakatuwid, dito matatagpuan ang altar. Sa pamamagitan ng paraan, mangyaring tandaan na ang isa sa mga bahagi ng templo ay nakatuon sa maalamat na hari ng Athens na si Erechtheus. Ang bahaging ito ay tinatawag na Erechtheion. Huwag magtaka na ito ay bahagi lamang ng templo. Pagkatapos ay mayroon lamang isang bahagi, ngunit kalaunan ang pangalang ito ay naipasa sa buong templo. At ngayon kilala natin ang istrukturang ito bilang Erechtheion.

Ang pinakamalaking interes sa Erechtheion ay ang Portico of the Daughters - anim na eskultura ng pinakamagagandang batang babae ang sumusuporta sa bubong ng extension ng templo sa halip na mga haligi. Noong panahon ng Byzantine, nagsimula silang tawaging Caryatids, na nangangahulugang mga kababaihan mula sa maliit na bayan ng Caria, na sikat sa kanilang pambihirang kagandahan. Sa simula ng ika-19 na siglo, ang isa sa mga Caryatids (kasama ang mga friezes at pediments ng Parthenon) ay dinala sa England ng embahador ng bansang iyon sa Constantinople, Lord Elgin, na may pahintulot mula sa pamahalaang Turko. Ang pagkilos ni Elgin ay labis na nasasabik sa mga taga-Atenas kung kaya't hindi nagtagal ay ipinanganak ang isang alamat tungkol sa mga tunog na narinig sa gabi - ang pag-iyak ng limang Anak na babae na natitira sa templo para sa kanilang inagaw na kapatid na babae. At "inialay" ni Lord Byron ang kanyang tula na "The Curse of Athens" sa magnanakaw ng walang kamatayang mga kayamanan na ito. Ang sikat na Elga marbles ay nasa British Museum pa rin, at ang estatwa sa templo ay pinalitan ng isang kopya.

Tingnang mabuti ang Erechtheion. Ang isang espesyal na tampok ng templo ay ang hindi pangkaraniwang asymmetrical na layout nito, na isinasaalang-alang ang hindi pantay ng lupa. Ang gayong interior, marble relief friezes, orihinal na portico, ang pinakasikat kung saan ay ang portico ng caryatids, ay makikita lamang sa nakaraan, dahil hindi pa sila nakaligtas hanggang ngayon: ang mga marble relief friezes ay ganap na nawasak, at ang ang mga portiko ay lubhang nasira. Ngunit, dapat mong aminin na kahit ngayon, kahit na may mga nasirang porticos, ang Erechtheion ay maganda pa rin! Ito ay isang perlas ng sinaunang arkitektura ng Greek!

Ang templo ay binubuo ng dalawang silid na matatagpuan sa magkaibang antas. Ang silangang bahagi ng templo ay matatagpuan mas mataas kaysa sa kanluran. Sa pamamagitan ng paraan, tandaan ang alamat na sinabi sa atin ng mga naninirahan sa Athens tungkol sa hindi pagkakaunawaan sa pagitan ni Athena at Poseidon?

Ayon sa alamat, dalawang makapangyarihang diyos - Poseidon at Athena - ang nakipaglaban para sa karapatang tumangkilik sa lungsod at sa mga naninirahan dito. Upang malutas ang hindi pagkakaunawaan na ito, iminungkahi ng mga diyos ng Olympian na magbigay ng regalo ang mga karibal sa lungsod. Tinamaan ni Poseidon ang bato gamit ang kanyang trident at ibinuhos ang tubig sa dagat - isang simbolo ng kapangyarihan ng dagat ng lungsod, na ibinigay sa kanya ng diyos ng dagat, at mula sa lugar kung saan hinampas ni Athena ang kanyang sibat, isang olibo. tumalsik ang puno. Kinilala ng mga diyos ang regalo ni Athena bilang mas mahalaga at inilagay ang mga tao sa ilalim ng kanyang proteksyon, at ang lungsod ay ipinangalan sa kanya.

Ngayon tingnan ang sahig sa templo, nakikita mo ba ang mga iregularidad na ito? Ito ay mga bakas ng suntok mula sa trident ni Poseidon! Nakikita mo ba ang balon sa loob ng templo? Ang balon na ito ay naglalaman ng maalat na tubig dagat. Ito ang pinagmulan na, ayon sa alamat, ibinigay ni Poseidon sa lungsod! Oo, pagkatapos ng lahat ng iyong nakita, malamang na hindi mo na masasabi na ang mga alamat ay kathang-isip! Sa kanlurang bahagi, malapit sa Erechtheion, ay ang santuwaryo ng nymph Pandrosa. Doon, sa loob ng bukas na patyo, makikita mo ang sagradong puno ng olibo, ang parehong ibinigay ni Athena, ayon sa alamat, sa mga naninirahan sa lungsod.

Sana hindi mo nakakalimutan na tayo pa rin ang nakaraan? Pagkatapos ay ipagpapatuloy namin ang aming paglalakbay sa paligid ng Acropolis. Nakikita mo ba ang solemne na prusisyon na patungo sa pinakamaringal na templo ng Acropolis, ang Parthenon?

Ito ang holiday ng Great Pan-finya! Ang kasukdulan ng pagdiriwang na ito ay nagaganap sa altar sa harap ng silangang harapan ng Parthenon, kung saan binibigyan ang mga pari ng mga bagong damit para sa estatwa ni Athena. Oo, ang Parthenon ang pinakamahalaga at pinaka-iconic na lugar sa Acropolis. Ang templong ito ay nakatuon din sa diyosa na si Athena. Ngunit sa pagkakataong ito ay gumanap siya sa anyo ni Athena Parthenos o Athena the Virgin. Kaya ang pangalan ng templo.

Tingnan kung gaano kaganda ang templong ito!

Mayroon itong kamangha-manghang pagkakaisa! Ang mga hakbang nito, panlabas na colonnade, pediments, friezes at metopes ay lahat ay malinis at kahanga-hanga! Ang buong gusali ay itinayo mula sa lokal na puting marmol. Ang Parthenon ay isang obra maestra ng sinaunang arkitektura ng Griyego at isang simbolo ng Griyegong henyo! Umakyat tayo sa marmol na hakbang nito. Sa pamamagitan ng paraan, bigyang-pansin ang mga haligi ng templo. Kita mo, ang mga hanay ay patulis patungo sa itaas. Ito ay hindi isang optical illusion, ito talaga. Ang pamamaraan ng arkitektura na ito ay nakakatulong upang biswal na mapataas ang taas ng mga haligi, at tila nagmamadali sila sa kalangitan at halos hawakan ang kalangitan!

Tulad ng sinabi namin, ang lahat ng mga elemento ng istruktura ng Parthenon, kabilang ang mga tile sa bubong at mga hakbang, ay pinutol mula sa lokal na Pentelic na marmol, halos puti, ngunit sa paglipas ng panahon ay nakakuha ng mainit na madilaw-dilaw na tint. Samakatuwid, ngayon ang Parthenon ay hindi na mukhang puti ng niyebe. Ngunit, gayunpaman, kahit ngayon ay tinatawag itong "awit" Sinaunang Greece at ang "kagandahan ng pagiging simple"!

Pumasok tayo sa Parthenon. Tingnan mo, sa espasyong limitado ng inner colonnade, mayroong isang napakalaki, ginto at garing na estatwa ng kulto ni Athena! Ngayon ay hindi ito nakaligtas, ngunit sa nakaraan ay makikita natin ito. Tingnan mo, ang damit at helmet ng diyosa ay gawa sa purong ginto, at ang kanyang buhok at kalasag ay gawa sa gintong mga plato. Tumingin sa kanyang mga mata! Ang mga ito ay ginawa mula sa mahalagang mga sapiro! Naka-on kanang kamay Si Athena ay may hawak na pigura ng diyosa ng tagumpay na si Nike, at isang sibat sa kanyang kaliwang balikat. Ang mga mararangyang damit, helmet, kalasag at isang aegis na pinalamutian ng maskara ng Gorgon Medusa ay nagbibigay sa estatwa ng isang marilag na solemnidad. Oo, ito ay isang tunay na diyosa! Narito siya - ang dakilang patroness ng dakilang lungsod!

Estatwa ni Athena Parthenos

Ang mga pangkat ng eskultura sa mga pediment ng templo ay naglalarawan sa mga gawa ng diyosa na ito. Sa silangan - ang kapanganakan ni Athena, na, ganap na armado, ay tumalon mula sa ulo ni Zeus matapos putulin ng panday na diyos na si Hephaestus ang kanyang ulo gamit ang isang palakol. Sa kanluran, mayroong isang pagtatalo sa pagitan ni Athena at Poseidon, na kilala na natin, nang ang puno ng oliba na donasyon ng diyosa ay itinuturing na isang mas mahalagang regalo kaysa sa mapagkukunan ng tubig-alat na natuklasan sa bato ni Poseidon. Oo, sa kasamaang-palad, hindi lahat ng nilikha ng mga sinaunang panginoon, at nakikita ng mga Athenian ng malalayong panahon, ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Bumalik tayo ngayon mula sa ating paglalakbay sa oras. Tingnan natin ang dakilang Acropolis ngayon. Sumang-ayon na gayon pa man, kung ano ang nananatili at napreserba ay kahanga-hanga din! Oo, ang Acropolis ay tunay na pamantayan ng pagkakaisa, pagiging natural at kagandahan!

Narito ang ilang higit pang mga larawan mula sa Acropolis:

Sa pasukan sa Acropolis mayroon din Teatro ni Herodes Attica. Si Tiberius Claudius Herod Atticus ay isa sa pinakamayamang mamamayan ng Atenas at siya rin ang Romanong gobernador ng lalawigan ng Asya. Sa iba pang mga bagay, siya ay isang tanyag na pilosopo at naging guro ni Marcus Aurelius.
Noong 161 AD. bilang pag-alaala sa kanyang asawa, itinayo niya ang Odeon (teatro) sa Athens. Ito ay isang perpektong napreserbang halimbawa ng arkitektura ng Roma sa Athens.
Ang teatro ay may entablado na 35.4 metro ang haba, na itinayo sa dalawang palapag at natatakpan ng puti at itim na marble slab mula sa mga quarry ng Karista. Ang kapasidad ng teatro ay hanggang 5,000 katao. Ang bubong ng teatro ay gawa sa kahoy na sedro.
Ang mga lugar ng teatro ay itinayo muli at ngayon ang teatro ay nagho-host ng Athens Festival, kung saan ang pinakamahusay na mga sinehan sa mundo ay nagpapakita ng kanilang sining sa madla.

Noong ika-6 na siglo BC. Ang malupit na Pisistratus, na namuno sa Athens, ay nagtanim ng kulto ni Dionysus sa Athens at inayos ang Great Dionysia, na ginanap noong Marso - Abril. Sa parehong oras, ang makata na si Thespis, isang katutubo ng mga demo ng Icarius, ay lumitaw sa Athens. Ipinakilala niya ang unang aktor kay Dionysia at nagsimulang isulat ang mga teksto mismo, na kailangang basahin ng aktor at ng mga miyembro ng koro. Bago ang Thespis, ang mga tekstong ito ay purong improvisasyon ng mga choristers. Nagsimula ring italaga ni Thespis ang mga teksto hindi lamang sa mga kaganapan mula sa buhay ni Dionysus, kundi pati na rin sa iba pang mga bayani ng mitolohiyang Griyego at mga tunay na makasaysayang karakter. Ang mga acting mask ay naimbento at ipinakilala rin, dahil ang parehong aktor ay kailangang gumanap ng maraming mga tungkulin.

Noong ika-4 na siglo BC, sa panahon ng paghahari ng Lycurgus, ang mga kahoy na hanay ng manonood ay pinalitan ng mga bato at hindi nagbago mula noon. Ang entablado ng teatro ay muling itinayo nang maraming beses.

Ang teatro ay may 78 na hanay ng mga manonood, na hinati ng isang sipi sa dalawang zone. Ang daanan ay bahagi rin ng Peripata - ang landas na pumapalibot sa sagradong bato ng Acropolis.

Dalawang beses binago ng mga Romano ang teatro. Minsan sa panahon ng paghahari ni Emperador Nero, noong ika-1 siglo AD, at muli sa panahon ng paghahari ni Phaedrus, noong ika-3 siglo AD.

Ang mga friezes na makikita ngayon sa proscenium ng teatro ay naglalarawan ng mga eksena mula sa mga alamat ni Dionysus. Ang unang frieze ay naglalarawan ng kapanganakan ng isang diyos: isang nakaupo na si Zeus, at sa harap niya si Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus sa kanyang mga bisig, kasama ang mga gilid ng Kurita ay sumasayaw sila ng isang sayaw ng labanan na may mga sandata sa kanilang mga kamay. Pagkatapos ay ipinakita si Icarus na nagsasakripisyo ng isang kambing kay Dionysus, at sa kanan ay si Dionysus na nag-iisa kasama ang kanyang kaibigan na si Satyr.

Kabilang sa mga eksibit ng museo ay isang mahusay na napanatili na metope mula sa katimugang harapan ng Parthenon, na naglalarawan sa labanan ng mga Lapith sa mga centaur. Ang mga perlas ng museo ay ang mga orihinal ng Caryatids mula sa southern portico ng Erechtheion. Ang mga estatwa ay naka-imbak sa isang silid na may isang espesyal na rehimen ng temperatura.