Kapistahan ng Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria noong. Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria

Tila ano ang napakaligaya sa gayong kaganapan bilang Dormition (iyon ay, kamatayan) ng Pinaka Banal na Theotokos? Ang tanong na ito ay kadalasang itinatanong ng mga makamundong tao na nagsisimula pa lamang na maging pamilyar sa Kristiyanismo. Ngunit sa Bibliya, ang pagkamatay ng bawat matuwid o banal na tao ay hindi labis na kalungkutan ng paghihiwalay sa pamilya at mga kaibigan, kundi ang kagalakan ng paghihintay sa pag-akyat sa langit at pakikipagtagpo sa Panginoon. Ang pinakabanal sa mga santo, ang Kabanal-banalang Theotokos, ay nakadama din ng matinding kagalakan habang naghihintay siya sa panalangin para sa kanyang kamatayan at isang maagang pagpupulong kasama ang Panginoon at si Jesu-Kristo.

Anong petsa ang Assumption of the Blessed Virgin Mary

Karamihan sa mga simbahang Ortodokso ay ipinagdiriwang ang araw na ito sa Agosto 28, ipinagdiriwang ito ng mga Katoliko at mga Kristiyanong Kanluraning Ortodokso noong Agosto 15.

SA tradisyon ng Orthodox Ang Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria ay ipinagdiriwang sa loob lamang ng isang araw, ngunit mayroon pang 9 na araw pagkatapos ng kapistahan.

Kasaysayan ng Pista ng Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria

Pagkatapos ng kamatayan ng Tagapagligtas, ang Pinaka Purong Birhen ay madalas na pumupunta sa Banal na Sepulkro at nanalangin doon. Sa isa sa mga pagbisitang ito, nakita ng Mahal na Birheng Maria ang Arkanghel Gabriel. Sinabi niya sa kanya ang balita tungkol sa nalalapit na pagtatapos ng kanyang pag-iral sa lupa at ang paglipat sa buhay na walang hanggan, at iniabot sa kanya ang isang sanga ng palad.

Pagbalik sa Bethlehem, sinabi niya ang mala-anghel na balita sa matuwid na Jose, gayundin sa mga disipulo ng Panginoon. Sa pamamagitan ng mga panalangin ng Ina ng Diyos, hindi nagtagal ay ipinadala ng Panginoon si Apostol Juan sa birhen, at pagkatapos ay tinipon ang marami sa mga Apostol. Ang balita ng nalalapit na oras ng Pag-akyat sa Langit ng Pinaka Purong Birhen sa Panginoon ay inihayag sa kanila ng Apostol at Ebanghelista na si San Juan na Theologian.

Nang pumasok ang mga Apostol sa Ina ng Diyos, hindi Siya nalungkot, ngunit napuno ng espirituwal na kagalakan. Sa ikatlong oras, pinalibutan nila ang kama kung saan nakahiga ang Ina ng Diyos at nanalangin. Biglang lumiwanag ang Liwanag ng Banal na Kaluwalhatian, na tinatakpan ang maraming kandila. Si Kristo Mismo ay bumaba sa kama, na napapalibutan ng Makalangit na Retinue, kasama ng mga ito ang mga anghel at arkanghel. Ang pag-awit ng mga anghel ay tumunog. Pagkatapos ay bumangon ang Langit na Pintuang-bayan, at ang kaluluwa ng Mahal na Birhen ay umakyat.

Taon ng Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria

Hindi namin alam ang eksaktong taon kung saan natapos ng Kabanal-banalang Theotokos ang kanyang paglalakbay sa lupa - ang isyung ito ay kontrobersyal, dahil ang iba't ibang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig ng ganap na magkakaibang mga petsa. Halimbawa, tinawag ni Meliton ng Sardis ang ika-55 taon pagkatapos Pasko ng Kapanganakan, isinulat ni Nicephorus Kallistos tungkol sa ika-44. Tinukoy ng Romanong istoryador na si Eusebius ng Caesarea ang taon 48.

Alam natin na ang Pinaka Purong Birheng Maria ay isinilang sa mga suburb ng Jerusalem sa hangganan ng mga panahon, sa panahon ng paghahari ni Herodes the Great. Nang ipanganak niya si Jesus, siya ay isang napakabata na birhen. Ayon sa alamat, sa oras ng Dormition ang Ina ng Diyos ay 72 taong gulang.

Ang holiday ng Simbahan ng Dormition of the Virgin Mary

Sa tradisyon ng Orthodox, ang pagdiriwang na ito ay nagtatapos sa Assumption Fast - mahigpit, ngunit
ang pinakamaikli sa mga pag-aayuno (mula ika-14 hanggang ika-27 ng huling buwan ng tag-init).

At ang araw pagkatapos ng Dormition ng Ina ng Diyos, Agosto 29, ang mga mananampalataya ay nagdiriwang na ng isa pang mahalagang petsa - ang paglipat ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay sa Constantinople mula sa sinaunang lungsod Edessa (Greece). Ang araw na ito ay kilala sa maraming tao bilang Nut Day.

Sa suburb ng Jerusalem ng Gethsemane (nandoon, tulad ng sinasabi ng alamat, na matatagpuan ang libingan ng Mahal na Birheng Maria), sa kapistahan ng Dormition ng Ina ng Diyos ay gaganapin ang isang espesyal na serbisyo sa libing ng Ina ng Diyos. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang basilica ay itinayo sa site ng libingan, sa ilalim ng lupa. Kapansin-pansin, mayroong eksaktong limampung hakbang na humahantong dito.

Ang mga espesyal na pagdiriwang ay nagsisimula sa isang buong gabing pagbabantay sa gabi ng Agosto 27. Sa mga simbahan, ang shroud na may imahe ng Ina ng Diyos ay taimtim na inalis mula sa altar.

Dala ang shroud, ang mga klero at mga mananampalataya ay naglalakad sa paligid ng gusali ng templo sa isang prusisyon ng krus.

Sinusundan ito ng seremonya ng pagpapahid. Pagpasok sa simbahan ng maaga sa umaga noong Agosto 28, ang mananampalataya ay natagpuan ang kanyang sarili sa maligaya na Liturhiya. Ang Patronal Feast ay ipinagdiriwang sa maraming Templo ng Dormition of the Virgin Mary.

Ang kakaiba ng pagdiriwang ng Dormition of the Virgin Mary sa simbahan ay ang pagsusuot ng mga klero kulay asul, na sumasagisag sa kadalisayan at kadalisayan.

Kapistahan ng Dormisyon ng Birheng Maria binabati kita:

sa tuluyan

1. Ang pag-aayuno ay natapos na, ang maliwanag na holiday ng Dormition of the Virgin Mary ay nasa pintuan na. Nawa'y mapuno ang iyong puso ng biyaya at makalangit na kagalakan sa araw na ito.

2. Bukas ay ang Walnut Savior, at ngayon ay nagagalak tayo kasama ang Ina ng Diyos, na natalo ang kamatayan at nakilala ang Kanyang Anak sa langit. Kagalakan, Pag-ibig, Kabutihan!

3. Ang mga apostol ay nagmula sa malayo at malawak upang magtipon sa araw na ito. Papasukin maliwanag na bakasyon Ang Dormition ng Ina ng Diyos ay pupunuin ang iyong kaluluwa ng kagalakan!

4. Ang ibig sabihin ng Agosto ay tatlong Tagapagligtas. Mabangong mansanas, matamis na pulot, pampalusog na mani... Ngunit ang pangunahing bagay ay ang Magagandang Kapistahan ng Dormisyon ng Birheng Maria. Nawa'y takpan ka Niya ng kanyang omophorion sa lahat ng mga daan ng buhay!

5. Nagtatapos ang tag-araw sa mga magagandang holiday, kasama ng mga ito ang Dormition of the Blessed Virgin Mary. Huwag kalimutang manalangin sa Kanya, tagapamagitan at tagapagtanggol!

sa taludtod

Araw ng Assumption ng Birheng Maria -

Bright Holiday Beautiful

Hayaang dumami ang kabutihan

Magkaroon ng mainit at malinaw na mga araw!

Nagpahinga ang Mahal na Birhen

Dumating sa makalangit na mga palasyo

At tinakpan niya ang mundo ng isang omophorion...

At sa Diyos lahat ng daan ay maliwanag...

Hayaang mapainit ng panalangin ang bahay

At tinutulungan ka sa daan

Bagaman mahirap ang landas at ang araw ay parang labanan,

Ngunit sa Diyos ay mas madaling pasanin ang krus.

At lumipad ang mga ibon sa malayo,

Kasama nila ang tag-init...

Hayaang umalis ang kalungkutan sa iyong kaluluwa

Maligayang Dormisyon ng Kabanal-banalang Birhen!

Araw ng Pagpapalagay: Pag-aani

At tumutunog ang mga kampana sa templo.

Hinihiling ko sa iyo nang buong puso

Mahal, at binabati kita.

Iginagalang namin ang Mahal na Birhen,

Naaalala natin ang Her Dormition ngayon.

Hayaang lampasan ng kahirapan ang iyong tahanan,

Hayaang lumiwanag ang lahat ng may kagalakan sa kanya.

sms

1. Ito ang katapusan ng post. Binabati kita sa kahanga-hangang Kapistahan ng Dormisyon ng Birheng Maria!

2. Aalis na ang tag-araw... Ngunit huwag kang malungkot, patawarin mo ako sa lahat. Sa Dormition ng Kabanal-banalan
Ina ng Diyos!

3. Biyaya sa kaluluwa! Maligayang Dormisyon ng Birheng Maria!

4. Nawa'y protektahan ka ng Ina ng Diyos! Maligayang Dormisyon ng Ina ng Diyos!

5. Hinihiling ko sa iyo ang taos-pusong panalangin. Happy Holidays!

mga postkard

gifs 5 pagpipilian

Icon ng Dormition ng Mahal na Birheng Maria

Ang mga master ay nagpinta ng maraming mga icon na naglalarawan sa Assumption of the Virgin Mary. Ang isa sa pinakatanyag ay ang Kiev-Pecherskaya. kanya pangunahing tampok ay mayroong isang Ebanghelyo sa harap ng higaan ng Ina ng Diyos.

Ang icon ay kilala para sa maraming mga himala. Sinasabi ng tradisyon na ang imahe ay ibinigay sa apat na arkitekto ng Byzantine ng Ina ng Diyos Mismo. Noong 1075, mula sa kanila ang icon ay nahulog sa mga kamay ng Monks Theodosius at Anthony ng Pechersk.

Balkans. Serbia. Sopochany. gawain sa ika-13 siglo

Ang Assumption of the Mother of God ay madalas na inilalarawan sa mga fresco ng templo.

Templo ng Assumption ng Mahal na Birheng Maria

Mayroong maraming mga templo na may ganitong pangalan sa buong mundo. Halimbawa, sa Moscow lamang mayroong ilan sa kanila. Kabilang sa mga ito ay ang Church of the Assumption of the Virgin Mary, na matatagpuan sa distrito ng Pechatniki.

Ang Church of the Assumption of the Virgin Mary sa Goncharnaya Street, sa Tagansky Hill area (ang templo sa Gonchary) ay itinayo noong kalagitnaan ng ika-17 siglo.

Ang isa pang Simbahan ng Assumption of the Blessed Virgin Mary ay itinayo noong ika-16 na siglo sa Uspensky Vrazhek. Sa disenyo ng sinaunang eclectic na gusaling ito maaari ka ring makahanap ng mga motif ng istilong Ruso.

Ang Simbahan ng Assumption ng Birheng Maria sa distrito ng Veshnyaki ay itinayo noong kalagitnaan ng ika-17 siglo ni Fyodor Sheremetyev ayon sa isang panata na ginawa sa Panginoon.

Iskedyul ng Simbahan ng Assumption of the Blessed Virgin Mary

Ang bawat Simbahan ng Assumption of the Blessed Virgin Mary ay may kanya-kanyang iskedyul ng mga Banal na serbisyo. Halimbawa, ang iskedyul ng mga serbisyo ng templo sa Veshnyaki ay matatagpuan sa opisyal na website nito. Gayunpaman, dahil ang mga iskedyul ay maaaring magbago, pinakamahusay na alamin ang iskedyul ng mga serbisyo para sa pinakamalapit na petsa nang direkta mula sa templo.

Ang kahulugan ng icon ng Dormition ng Mahal na Birheng Maria

Sa gitna ng mga icon ng parehong pangalan ay isang kama. Ang katawan ng Ina ng Diyos ay nakapatong dito. Kadalasan siya
natatakpan ng lilang tela. Ang kulay na ito ay isang katangian ng imperyal na kapangyarihan, dahil ang Ina ng Diyos ay ang Reyna ng Langit, ang Ginang. Ang mga Apostol ay inilalarawan sa paligid ng kama - sa ilang mga icon ay may higit pa sa kanila, sa iba pa - mas kaunti, ngunit palaging nandiyan si Juan (nagluluksa sa Ina ng Diyos) at si Pedro (may hawak na insenser at pinapausok ang kama na may insenso). Kadalasan mayroong isang kandila sa harap ng kama. Minsan ay inilalarawan si Afonia na may baldado na mga kamay, na gustong ibaligtad ang kama, ngunit pinigilan ng isang mala-anghel na espada.

Ano ang naitutulong ng Icon ng Dormition of the Blessed Virgin Mary?

Maraming mga mapagkukunan ang nagpapahiwatig na nasa harap ng icon na ito na nananalangin ang mga mananampalataya upang madaig ang takot sa kamatayan. Pagkatapos ng lahat, ang Ina ng Diyos ay hindi natatakot sa Dormition, ngunit, sa kabaligtaran, masayang naghanda upang salubungin ang Panginoon. Hinihiling din nila ang icon na ito ng Ina ng Diyos para sa proteksyon, pagpapagaling, at tulong sa landas ng kaligtasan.

Panalangin ng Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria

Sa holiday na ito, sa mga serbisyo sa Mga simbahang Orthodox Ang Troparion, Kontakion ng holiday, at gayundin ang Magnification ay ginaganap.

Ang Dormition of the Mother of God ay isang mahusay na holiday ng Orthodox ng labindalawa, na nagpapaalala ng tagumpay buhay na walang hanggan higit sa kamatayan sa katawan. Ang simbolismo ng araw na ito ay hinihikayat ang lahat na labanan ang mga hilig at kasalanan at magsikap para sa kabanalan.

Ang Dormition of the Blessed Virgin Mary ay isa sa labindalawang pangunahing pista opisyal sa Russian Orthodox Church. Ito ay inilagay sa memorya ng pagkamatay ng Ina ng Diyos. Ang mga Kristiyano ay pinangungunahan dito ng dalawang linggong Dormition Fast, na sa kalubhaan ay maihahambing sa Great Lent. Pag-usapan natin ang kasaysayan ng holiday.

Petsa ng pagdiriwang

Ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang Kapistahan ng Dormition ng Mahal na Birheng Maria bawat taon sa parehong oras - Agosto 28 ( bagong istilo). At para sa mga Katoliko - Agosto 15, ayon sa lumang istilo.

Kasaysayan at kahulugan

Pagkatapos ng Pag-akyat ng Panginoon, ang Ina ng Diyos ay nanatili sa pangangalaga ng Apostol na si John theologian, kung saan ipinamana ni Jesu-Kristo na pangalagaan Siya bilang kanyang sariling ina.

Para sa pinakamalapit na mga disipulo ni Jesucristo at lahat ng mananampalataya, Siya ay isang kaaliwan at pagpapatibay. Isinulat ng mga apostol ang lahat ng sinabi ng Ina ng Diyos tungkol sa Kanyang buhay at sa buhay ng Kanyang anak.

Isang araw, nang ang Kabanal-banalang Maria ay nananalangin sa Bundok ng mga Olibo, ang Arkanghel Gabriel ay nagpakita sa Kanya na may isang makalangit na sanga ng datiles sa kanyang mga kamay at nagdala ng balita na sa tatlong araw ang Kanyang buhay sa lupa ay magwawakas at dadalhin Siya ng Panginoon sa Siya mismo. Natuwa ang Ina ng Diyos sa balitang ito: Napagtanto niya na makikilala niya ang kanyang anak.

Pagkatapos ng kamatayan ng Ina ng Diyos, inilibing ng mga apostol ang Kanyang katawan sa Getsemani. Ang lahat ay naroroon sa seremonya maliban kay Apostol Tomas. Sa ikatlong araw, nang dumating si Tomas sa Bundok ng mga Olibo, ninais niyang makita ang libingan Niya. Binuksan nila ito, ngunit wala na ang katawan ng Ina ng Diyos, tanging ang saplot lamang ang nakahiga doon.

Nang gabi ring iyon, nagpakita ang Ina ng Diyos sa mga apostol, na pinalilibutan ng mga anghel, at nagsabi: "Magsaya ako palagi sa iyo sa lahat ng mga araw at palaging magiging aklat ng panalangin sa harap ng Diyos."

Pangalan ng holiday

Ang buong pangalan ng holiday ay ang Dormition ng ating Most Holy Lady Theotokos at Ever-Virgin Mary.

Ang "Assumption" ay lipas na salita. Isinalin sa modernong wika ibig sabihin ay "kamatayan".

Mga tradisyon at palatandaan ng holiday

Sa araw na ito, ang mga maligaya na liturhiya ay ginaganap sa mga simbahang Orthodox. Ang mga mananampalataya ay nagdadala ng mga bulaklak sa icon na may imahe ng Birheng Maria at hinahalikan ito.

Ang Dormition of the Blessed Virgin Mary ay minarkahan ang pagtatapos ng summer harvest. Sa araw na ito ay kaugalian na pumunta sa simbahan at basbasan ang tinapay. Sa kasong ito, sa anumang pagkakataon ay hindi mo dapat ihulog ang kahit isang mumo ng inilaan na tinapay sa sahig.

Noong nakaraan, ang mga babaeng walang asawa ay umaasa sa holiday, dahil ito ay mula sa araw na ito na kaugalian na magsimula ng mga pakikipag-ugnayan upang magpakasal sa taglagas. Ang sabi nila, kung sino man ang hindi nila ligawan ay magpapalipas ng buong taglamig bilang isang babae.

Ito ay pinaniniwalaan na ang unang bahagi ng tag-init ng India ay nagsisimula sa ika-28 ng Agosto. Ayon sa palatandaan, kung ano ang lagay ng panahon sa Assumption, ganoon din ang naghihintay sa atin sa taglagas. Gayundin, kung maganda ang panahon sa araw na ito, kung gayon ang taglamig ay magiging mainit, at ang susunod na taon ay magiging mabunga.

Alena Filippova

Ang Araw ng Dormition ng Mahal na Birheng Maria ay isang mahalagang kaganapan mula sa pananatili ng Ina ng Diyos sa lupa, na wala sa Banal na Kasulatan. Ang kababalaghan na ito ay inilarawan nang detalyado ng mga Tradisyon ng mga Banal.

Ang Pista ng Dormition ng Our Most Holy Lady Theotokos at Ever-Virgin Mary ay ipinagdiriwang noong Agosto 28, bilang pag-alaala sa mahimalang pag-akyat ng Ina ng Diyos sa Langit upang makilala ang Anak, Ama at Banal na Espiritu.

Makasaysayang impormasyon tungkol sa kahanga-hangang araw

Hindi naiintindihan ng mga hindi mananampalataya ang kagalakan ng mga mananampalataya na nagdiriwang ng holiday na ito. Ang ibig sabihin ng "dormition" ay parehong kamatayan at pagtulog. Para sa mga tagasunod ni Jesus, ang kamatayan ang unang hakbang upang makilala si Kristo. Ang Ebanghelyo ni Juan ay nagsasalita sa pangalan ni Hesus na ang mga naniniwala sa Kanya ay bibigyan ng buhay na walang hanggan.

Noong Agosto 28, sa araw ng Dormition of the Most Holy Theotokos, naaalala ng mundo ng Orthodox ang mga magagandang kaganapan sa buhay ng Banal na Birhen na nauna sa kanyang kamatayan at pagkatapos nito.

Si Hesus, habang nasa krus sa matinding pagdurusa, ay hindi kinalimutan ang Kanyang Ina. Sa Kanyang kahilingan, kinuha ni Apostol Juan sa kanyang sarili ang karagdagang pangangalaga sa Ina ng Diyos. Nanirahan si Virgo sa bahay ng kanyang mga magulang hanggang sa nakilala niya ang Arkanghel Gabriel. Ipinahayag ng sugo ng Diyos sa Ina ng Diyos ang masayang balita para sa Kanya na sa 3 araw ay magwawakas ang Kanyang buhay sa mundo.

Sa panahong ito, inayos ng Mahal na Birhen ang silid at nagpahayag lamang ng isang hiling sa Diyos - na makita ang mga apostol na nanatili sa lupa, na nakakalat sa buong mundo, bago umalis.

Himala, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, ang tapat na mga disipulo ni Jesus ay nagtipon sa tabi ng kama ng Ina ng Diyos na naghihintay sa kanyang kamatayan. Ang Tagapagligtas Mismo ay nagpakita malapit sa higaan ng Ina ng Diyos at tinanggap ang kanyang kaluluwa, niyakap siya tulad ng isang sanggol gamit ang Kanyang mga kamay.

Bago umalis patungong Langit, ang Pinaka Purong Birhen, na may malaking pagpapakumbaba at pananampalataya, ay humiling sa kanyang Anak na bigyan ng pagpapala ang lahat ng taong gumagalang sa kanya bilang Ina ng Diyos.

Sa sandaling ang kanyang kaluluwa ay nasa mga kamay ng Anak, ang pag-awit ng mga anghel ay napuno ng silid. Ang kabaong na may katawan ng namatay na Ina ng Diyos ay dinala sa Hardin ng Gethsemane para ilibing sa isang yungib.

Si Apostol Tomas ay walang oras upang magpaalam sa Mahal na Ina; dumating siya tatlong araw pagkatapos ng kanyang libing. Sa lahat ng oras na ito ang mga apostol ay nanalangin sa Banal na Libingan.

Sa dakilang kahilingan ni Tomas, inilayo ng mga apostol ang bato ng yungib upang payagan ang tapat na alagad ni Hesus na magpaalam sa Kanyang Ina. Malaking sorpresa at kagalakan ang naghihintay sa mga apostol - ang libingan ay naging walang laman. Ang Kabanal-banalang Theotokos ay dinala sa langit ng mga anghel

Ang araw ng pag-alis ng Ina ng Diyos sa Langit ay naging malinaw na patunay na ang Kaharian ng Langit ay naghihintay ng mga tapat na mananamba sa espiritu at katotohanan, at libu-libong mananampalataya ang nagdarasal araw-araw sa harap ng icon na nakatuon hanggang sa araw na ito.

Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria

Mga Panalangin sa Ina ng Diyos

Sa Akathist to the Dormition of the Blessed Virgin Mary naaalala natin mga huling araw Our Lady and her Miraculous Ascension.

Ang pagbabasa ng panalangin sa Pinaka Purong Ina ng Diyos, na masasabi hindi lamang sa Dormition ng Ina ng Diyos noong Agosto 28, kundi pati na rin sa anumang petisyon, ang mga mananampalataya ng Orthodox ay nagtanong:

tumulong na maipasa ang pag-aayuno nang may dignidad;
tagapagturo ng kabataan;
panatilihing malinis ang mga batang babae hanggang sa kasal;
bigyan ang mga ina ng karunungan upang maging tahimik at mapagmahal;
pagpapalaya para sa mga bihag;
probisyon para sa mga balo;
panatilihin ang mga manlalakbay sa kalsada.

Basahin ang tungkol sa Ina ng Diyos:

Ano ang kahulugan ng holiday

Ang sekular na pag-unawa ay hindi ibinigay upang maunawaan ang kagalakan ng Orthodox sa araw ng pagkamatay ng Birhen ng Diyos. Posibleng pag-isahin ang dalawang magkasalungat na konsepto - kagalakan at kamatayan - sa pamamagitan ng pagtanggap bilang totoo sa mga salita ni Apostol Pablo na ang kamatayan ay pansamantalang pagtulog hanggang ang kaluluwa ay muling nabuhay.

Mahalaga! Ang pagdiriwang ng Dormition ng Mahal na Birheng Maria ay isang ode sa buhay na walang hanggan, kapag, ayon sa salita ng Diyos, ang mga taong namatay sa pananampalataya ay magtatamasa ng kawalang-hanggan, kung saan walang kalungkutan at luha.

Tungkol sa iba pang mga pista opisyal ng Ina ng Diyos:

Sa Assumption, ang mga tao ay nagagalak at nagpapasalamat kay Hesukristo, ang Ina ng Diyos, para sa dakilang awa upang makapasok sa Kaharian ng Diyos.

Paano naging karapat-dapat ang Banal na Birhen sa pagsamba ng mga tao?

Ang makalupang buhay ng Ina ng Diyos ay hindi matatawag na ordinaryo mula pa sa simula. Maging mula sa pagkabata, ang munting Maria ay itinalaga para sa misyon ng pagiging dakilang personalidad sa kasaysayan ng sangkatauhan - upang bigyan ng buhay sa lupa ang Diyos na Anak.

Icon ng Mahal na Birheng Maria

Mga taon ng pagkabata

Ang mga magulang ng Birhen ay mga banal na tao. Ang pamilya ng ama na si Joachim ay nagmula sa maharlikang pamilya ni David, ang talaangkanan ng ina na si Anna ay nagsimula sa mataas na saserdoteng si Aaron.

Palibhasa'y isang sanggol pa lamang na tatlong taong gulang, si Maria ay dumating kasama ang kanyang mga magulang sa templo, at ipinakilala sa bahaging iyon ng templo sa Jerusalem, na mahigpit na nililimitahan maging ng mga klero. Bago pa man ipanganak ang babae, inialay na siya ng kanyang mga magulang sa Diyos.

Ang Banal ng mga Banal ay ang imbakan ng Kaban ng Panginoon, kung saan ang mga sumusunod ay pinananatili sa ilalim ng mahigpit na kontrol:

mga slab ng bato na may 10 utos na inukit sa mga ito, na ibinigay ng Diyos sa propetang si Moises sa bundok;
manna mula sa langit na bumabagsak mula sa langit sa panahon ng paglabas ng mga Judio mula sa Ehipto;
Ang tungkod ni Aaron, na namumulaklak habang nireresolba ang isang alitan sa pagitan ng mga klero.

Kahit na ang mataas na saserdote na pumapasok sa Banal ng mga Banal ay kinakailangang sumailalim sa isang seremonya ng paglilinis, at ang batang babae ay dinala doon nang hindi sinusunod ang mga tradisyon, dahil hindi niya kailangan ng paglilinis ayon sa Kanyang kabanalan.

Ang buhay ng batang babae sa templo ay puno ng panalangin, trabaho at mga gawaing-kamay. Nagpaikot siya ng flax at lana at binurdahan ng mga laso ng sutla. Ang kanyang paboritong libangan ay ang pananahi ng damit ng mga pari. Ang pangarap ng batang artista ay isang bagay - ang maglingkod sa Diyos.

Sa loob ng 11 taon niya sa templo, si Maria ay naging isang banal na batang babae, masunurin sa Diyos, na nangakong mananatiling birhen at pag-aari lamang ng Diyos.

Panahon ng dalaga

Ayon sa mga batas sa templo, ang mga batang babae na higit sa isang tiyak na edad ay hindi pinapayagang manirahan sa templo;

Upang hindi labagin ang batas at igalang ang panata na ibinigay ng Birhen sa Diyos, ang mataas na saserdoteng si Zacarias ay gumawa ng isang espesyal na plano. Ang babae ay ikakasal kay Joseph, isang matandang lalaki na may edad 80.

Ang puno ng pamilya ng karpintero na si Joseph ay nagsimula sa pamilya ni Haring David. Mahigpit na sinusunod ng kanyang pamilya ang lahat ng tradisyon at batas ng mga Hudyo. Ang Banal na Kasulatan ay lalo na iginagalang.

Si Joseph ay may natatanging katangian ng karakter tulad ng:

kahinhinan;
katapatan;
pagpapasiya;
maharlika;
kapayapaan;
katapatan.

Ang takot ni Joseph sa Diyos ay naging pangunahing tagapagpahiwatig kapag pumipili ng asawa para sa Banal na Birhen, dahil nakita ng Panginoon ang puso ng karpintero at ipinagkatiwala sa kanya ang batang babae. Alam ni Jose ang tungkol sa panata ni Maria at nangakong igagalang at susuportahan ito.

Mula sa kanyang unang kasal, ang karpintero ay nagkaroon ng anim na anak, 4 na lalaki at 2 babae. Ang bunsong anak na babae ni Jose ay tumira kasama nila ni Maria. Naging malapit ang dalawang babae, parang magkapatid.

Ayon sa salita ng Arkanghel Gabriel, natanggap ng Birheng Maria ang balita ng kapanganakan ni Hesus, at alam ni Joseph na sa sinapupunan ng Birhen ay mayroong isang bata mula sa Banal na Espiritu.

Buhay sa lupa ng Birheng Maria

Ipinanganak sa Bethlehem, si Hesus, na binigyan ng Ina ng Diyos ng isang piraso ng kanyang laman, ay nangangailangan ng pangangalaga sa kanya ng banal na Birhen.

Ang Ina ng Diyos ay binigyan ng karangalan na masaksihan ang unang himala na ginawa ni Hesus sa lupa. Sa kahilingan ng Pinaka Purong Birhen, ginawang alak ng Kanyang Anak ang tubig sa piging ng kasal, sa gayo'y iniligtas ang pamilya ng nobyo mula sa kahihiyan.

Alam ang Banal na kapangyarihan ng Anak, ang Ina ng Diyos hanggang ngayon ay hindi kailanman humingi sa Kanya ng anuman, na nananatili sa lahat ng oras sa pagsunod at paggalang. Gayunpaman, ang kasalukuyang sitwasyon ay pinilit ang Ina ng Diyos na hingin sa kanyang anak ang mga mahihirap. Si Jesus, na nakikita ang Kanyang tapat na saloobin sa mga tao, ay nagbibigay ng awa.

Sa lahat ng kanyang paglalakbay at pagdurusa, ang Ina ay kasama ni Hesus, na nagbabahagi sa Kanya ng mga panganib, pag-uusig, paglalagalag, ngunit ang pangunahing sakit ay naghihintay kay Maria sa unahan.

Nakatayo sa paanan ng ipinako na Anak, narinig niya ang mapanuksong mga iyak at nakita ang lahat ng panunuya ng Kanyang katawan, ngunit tiniis niya ang lahat nang tahimik, naniniwala sa mga pangako ng Diyos. Matapos ang pagpapako kay Hesus sa krus, inilipat ng Ina ng Diyos ang kanyang pangangalaga sa mga apostol, na naging kanilang Ina.

Sinasabing ang pangunahing kasuotan ni St. Mary ay kahinhinan at pagiging simple. Ang lahat na nakakita sa Ina ng Diyos ay humanga sa kanyang pagmamahal sa mga tao at kagandahan. Ang tahimik, mahinhin na Ina ng Diyos ay nananatiling isang halimbawa ng kadalisayan at kadakilaan ng kaluluwa. Laging mabait, handang tumulong, iginagalang ang kanyang mga nakatatanda, ang Ina ni Jesus, na nabuhay sa lupa nang mga 72 taon, ay nag-iwan sa lahat ng kababaihan sa lupa ng isang matingkad na halimbawa ng mana.

Pagpapakita ng Arkanghel sa Birheng Maria

Ano ang ipinagbabawal na gawin sa Assumption

Mula noong ikalabing isang siglo, tinukoy ng Simbahang Ruso ang araw ng pag-alis ng Ina ng Diyos mula sa buhay sa lupa bilang isang masayang araw, samakatuwid ang mga malungkot na kaisipan at mapanglaw ay hindi dapat bisitahin ang mga isipan ng Orthodox.

Mahalaga! Ang araw na ito ay ipinagbabawal para sa pagmumura, pagpapakita ng galit, pagsisimula ng away, at paggamit ng masasamang salita.

Ang mga pag-aaway sa araw na ito ay maaaring magdala ng mga iskandalo sa pamilya sa buong taon.

Ang mga tunay na mananampalataya, na sinusunod ang ikalawang utos ni Kristo tungkol sa pagmamahal sa iyong kapwa, ay dapat matutong mamuhay, magpasalamat sa Diyos nang may kagalakan, sa buong buhay nila.

Ang Assumption Fast, na ipinagdiriwang noong Agosto 14-27, ay tumutulong upang linisin ang iyong sarili sa kasalanan, iwanan ang lahat ng mga hinaing at hindi pagpapatawad, at dumating sa holiday na ito nang may kagalakan at pagpapatawad.

Mga sikat na paniniwala

Sa pamamagitan ng katutubong paniniwala, ang lupa ay tinatawag na ina. Sa Assumption ay ipinagbabawal na yurakan ang lupa gamit ang mga paa.

Ipinagbabawal din ang "saksakin" ito ng matutulis na bagay. Dahil sa kawalan ng paggalang sa lupain, natakot ang mga tao na maiwang walang ani sa susunod na taon.

Ang paglalakad sa hamog ay nanganganib ng maraming sakit.

Sa panahong ito ay pinaniniwalaan na ang hindi komportable na sapatos na isinusuot sa isang holiday ay maaaring magdala ng mga problema sa buong taon.

Ang mga sira, hindi ganap na bagong sapatos sa pagdiriwang na ito ay hindi isang tanda ng kahirapan, ngunit isang inaasahan ng kaginhawahan hanggang sa susunod na banal na holiday.

Sinisikap ng mga maybahay na maghanda para sa holiday nang maaga upang hindi maputol ang anumang bagay sa ibang pagkakataon;

Dapat alalahanin na ang Orthodox Church ay may negatibong saloobin sa mga palatandaan at pamahiin, kaya hindi mo dapat bigyan ng malaking kahalagahan.

Ano ang kailangang gawin sa araw na ito

Ang isang masayang kaganapan ay ipinagdiriwang sa pamamagitan ng pagbisita sa simbahan at pagdalo sa isang solemne na serbisyo.

Bago magsimula ang serbisyo, dapat kang magsindi ng kandila at manalangin upang pagpalain ang lahat ng mga kamag-anak at mahal sa buhay.

Ito ay isang napakahalagang araw kung kailan naririnig ng Ina ng Diyos ang mga panalangin para sa mga bata sa isang espesyal na paraan. Kapag bumibisita sa simbahan, dapat mong itanong:

kalusugan para sa mga bata;
isang magandang bahagi para sa mga batang walang asawa;
upang hindi sila humiwalay sa pananampalataya;
para sa tulong upang madaig ang mga makamundong tukso.

Payo! Kapag umaalis sa simbahan, kaugalian na magbigay ng limos sa mga nangangailangan, namamalimos hindi lamang malapit sa templo, kundi pati na rin sa mga nakatira sa malapit. Dapat i-enjoy ng lahat ang holiday na ito, lalo na ang mga financially vulnerable.

Ang di-malilimutang araw ng makalangit na pag-alis ng Ina ng Diyos ay nagbibigay ng kasiyahan buhay pampamilya sa mga mag-asawang mag-matchmaking sa holiday.

Ang mga maybahay ay hindi ipinagbabawal na gumawa ng mga paghahanda, lalo na ang pag-aatsara ng mga pipino, kamatis, at pagkolekta ng mga gulay na naiwan sa hardin.

Ang oras na ito ay kanais-nais para sa mga paglalakad sa kagubatan upang mamitas ng mga kabute, viburnum, at mag-ani din ng mga peras at mansanas.

Anong mga palatandaan ang mahalaga para sa susunod na taon

Ang mga palatandaan ng panahon ng araw na ito ay karaniwang ipinapasa sa mga henerasyon.

Sinasabi ng mga matatanda na mula noong Assumption ang araw ay handa nang matulog.
Ang init ng araw na ito ay hinuhulaan ang isang malamig na taglagas.
Ang ulan ay magiging tagapagbalita ng mga tuyong araw ng taglagas.
Ang isang mainit na taglagas ay mahulaan ng isang bahaghari na lilitaw sa kalangitan sa Agosto 28.
Ang isang kasaganaan ng mga pakana ay naglalarawan ng isang mayelo na taglamig na may kaunting snow.
Ang Agosto 28 ay hindi ipinagdiriwang ang araw ng kamatayan, ngunit ang dakilang pangako ng buhay na walang hanggan.

Manood ng video tungkol sa Pista ng Dormisyon ng Birheng Maria

Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa Holiday Dormition ng ating Most Holy Lady Theotokos at Ever-Birgin Mary.

Ano ang ibig sabihin ng salitang "Assumption"?

"Assumption"- ito ay isang hindi napapanahong salita. Isinalin sa modernong Russian ito ay nangangahulugang "kamatayan, pagkamatay."

Ano ang Dormition ng Birheng Maria

Ang buong pangalan ng holiday ay Dormition ng ating Most Holy Lady Theotokos at Ever-Birgin Mary. Isa ito sa labindalawa Mga pista opisyal ng Orthodox. Ang ikalabindalawang pista opisyal ay dogmatikong nauugnay sa mga kaganapan sa makalupang buhay ng Panginoong Hesukristo at Ina ng Diyos at nahahati sa Panginoon (nakatuon sa Panginoong Hesukristo) at sa Theotokos (nakatuon sa Ina ng Diyos). Dormition - Pista ng Theotokos.

Isang holiday na ipinagdiriwang sa Russian Simbahang Ortodokso Agosto 28, bagong istilo (Agosto 15, lumang istilo), ay itinatag sa memorya ng pagkamatay ng Ina ng Diyos. Ang mga Kristiyano ay pinamumunuan ng isang dalawang linggong Dormition Fast, na ang kalubhaan nito ay maihahambing sa Great Lent. Ito ay kagiliw-giliw na ang Assumption ay ang huling ikalabindalawang holiday ng Orthodox taon ng simbahan(nagtatapos sa Setyembre 13, bagong istilo).

Kailan ipinagdiriwang ang Assumption of the Virgin Mary?

Ang Pista ng Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria ay ipinagdiriwang sa Agosto 28 sa bagong istilo. Mayroon siyang 1 araw ng forefeast at 9 na araw ng afterfeast. Forefeast - isa o ilang araw bago ang isang pangunahing holiday, ang mga serbisyo kung saan ay kasama na ang mga panalangin na nakatuon sa paparating na ipinagdiriwang na kaganapan. Alinsunod dito, ang mga araw pagkatapos ng kapistahan ay ang parehong mga araw pagkatapos ng holiday.

Ano ang maaari mong kainin sa Dormition of the Virgin Mary?

Sa Agosto 28, ang kapistahan ng Dormition ng Ina ng Diyos, kung ito ay sasapit sa Miyerkules o Biyernes, maaari kang kumain ng isda. Sa kasong ito, ang pagsira ng pag-aayuno ay ipinagpaliban sa susunod na araw. Ngunit kung ang Assumption ay bumagsak sa ibang mga araw ng linggo, walang topost. Sa 2016, ang Pista ng Assumption ay isang araw na hindi nag-aayuno.

Mga Pangyayari sa Dormisyon ng Birheng Maria

Lahat ng nalalaman natin tungkol sa pagkamatay ng Ina ng Panginoong Hesukristo ay napupulot sa Tradisyon ng Simbahan. Sa mga kanonikal na teksto ay hindi tayo magbabasa ng anuman tungkol sa kung paano at sa ilalim ng anong mga pangyayari ang Ina ng Diyos ay umalis sa Panginoon at inilibing. Ang tradisyon ay isa sa mga pinagmumulan ng ating pananampalataya, kasama ng Banal na Kasulatan.

Mula sa Bagong Tipan nalaman natin na ang Tagapagligtas, na ipinako sa krus, ay humiling sa kanyang pinakamalapit na disipulo, si Apostol Juan theologian, na alagaan si Maria: Nang makita ang ina at ang disipulong nakatayo rito na kanyang minamahal, sinabi niya sa Kanyang Ina: Babae! Narito, ang iyong anak. Pagkatapos ay sinabi niya sa alagad: Narito, ang iyong Ina! At mula sa panahong ito kinuha Siya ng disipulong ito para sa kanyang sarili (Juan 19:26-27). Matapos ang pagpapako sa krus ni Kristo, ang Ina ng Diyos, kasama ang mga alagad ng kanyang Anak, ay nanatili sa panalangin at hypostasis. Sa Araw ng Pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga Apostol (Pentecost), natanggap din niya ang kaloob ng Banal na Espiritu.

Sa mga nakasulat na monumento simula sa ika-4 na siglo ay makikita natin ang mga sanggunian sa kung paano nabuhay ang Ina ng Diyos. Karamihan sa mga may-akda ay nagsusulat na siya ay kinuha sa katawan (iyon ay, kinuha) mula sa lupa patungo sa langit. Nangyari ito ng ganito. Tatlong araw bago ang kanyang kamatayan, nagpakita si Arkanghel Gabriel sa Ina ng Diyos at inihayag ang paparating na Assumption. Noong panahong nasa Jerusalem siya. Ang lahat ay nangyari nang eksakto tulad ng sinabi ng Arkanghel. Pagkatapos ng kamatayan ng Pinaka Purong Birhen, inilibing ng mga apostol ang kanyang katawan sa Getsemani, ang parehong lugar kung saan nagpahinga ang mga magulang ng Ina ng Diyos at ang kanyang asawa, ang matuwid na si Joseph. Ang lahat ay naroroon sa seremonya maliban kay Apostol Tomas. Sa ikatlong araw pagkatapos ng libing, gusto ni Thomas na makita ang kanyang kabaong. Binuksan ang kabaong, ngunit wala na ang katawan ng Ina ng Diyos sa loob - ang kanyang saplot lamang.

Kasaysayan ng pagdiriwang ng Dormition of the Virgin Mary

Ang maaasahang impormasyon tungkol sa kasaysayan ng Pista ng Assumption ay nagsisimula lamang sa pagtatapos ng ika-6 na siglo. Karamihan sa mga istoryador ng simbahan ay naniniwala na ang holiday ay itinatag sa ilalim ng Byzantine Emperor Mauritius, na naghari mula 592 hanggang 602. Malamang, bago ang oras na ito, ang Dormition ay isang lokal, iyon ay, hindi simbahan, holiday sa Constantinople.

Icon ng Dormition of the Virgin Mary

Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria. Simula ng ika-13 siglo, Novgorod. State Tretyakov Gallery, Moscow

Ayon sa kaugalian, inilalarawan ng mga pintor ng icon ang Ina ng Diyos sa gitna ng imahe - nakahiga siya sa kanyang higaan, kasama ang mga umiiyak na apostol sa kanyang tagiliran. Sa likod ng kama ay nakatayo ang Tagapagligtas kasama ang kaluluwa ng Ina ng Diyos, na inilalarawan bilang isang nakabalot na sanggol.

Noong ika-11 siglo, kumalat ang isang pinalawak na bersyon ng iconography ng Assumption, ang tinatawag na "uri ng ulap." Makikita natin ito, halimbawa, sa isang fresco mula sa Church of Hagia Sophia sa Ohrid sa Macedonia. Ang itaas na bahagi ng naturang komposisyon ay naglalarawan sa mga apostol na lumilipad patungo sa higaan ng Ina ng Diyos sa mga ulap. Ang pinakalumang halimbawa ng isang "cloud Assumption" sa Russia ay isang icon mula sa unang bahagi ng ika-13 siglo, na nagmula sa Novgorod Desyatinny Monastery. Ang itaas na bahagi ng icon ay naglalarawan ng isang asul na kalahating bilog na bahagi ng kalangitan na may mga gintong bituin at mga pigura ng mga anghel na dinadala ang kaluluwa ng Ina ng Diyos. Ngayon ang imaheng ito ay itinago sa Tretyakov Gallery.

Kadalasan, kapag inilalagay ang Birheng Maria, ang mga pintor ng icon ay naglalarawan ng isa o higit pang nasusunog na kandila, na sumasagisag sa isang panalangin sa Diyos.

Banal na serbisyo ng Assumption

Ang Pista ng Dormition ay may isang araw bago ang kapistahan at 9 na araw ng pagkatapos ng kapistahan. Forefeast - isa o ilang araw bago ang isang pangunahing holiday, ang mga serbisyo kung saan ay kasama na ang mga panalangin na nakatuon sa paparating na ipinagdiriwang na kaganapan. Alinsunod dito, ang mga araw pagkatapos ng kapistahan ay ang parehong mga araw pagkatapos ng holiday.

Ang pagdiriwang ng holiday ay nagaganap sa ika-5 ng Setyembre sa bagong istilo. Ang Dormition ng Ina ng Diyos ay nauuna sa isang dalawang linggong Assumption Fast. Ito ay tumatagal mula Agosto 14 hanggang Agosto 27.

Mayroong isang espesyal na serbisyo para sa paglilibing ng Ina ng Diyos. Ginagawa ito sa parehong paraan tulad ng serbisyo sa Matins tuwing Sabado Santo; Sa panahong ito, binabasa ang ika-17 kathisma - "Pinagpala ang Immaculate." Sa kasalukuyan, ang Rite of Burial ng Ina ng Diyos ay makikita sa maraming mga simbahan ng katedral at parokya sa ikalawa o ikatlong araw ng holiday. Ang serbisyo ay nagsisimula sa isang buong gabing pagbabantay. Sa malaking papuri, lumabas ang klero ng templo na may larawan ng Ina ng Diyos na nakahiga sa gitna ng templo; nagsusunog ng insenso sa kanya, at pagkatapos ay dinadala siya sa paligid ng templo. Pagkatapos nito, ang lahat ng sumasamba ay pinahiran ng langis (blessed oil). Sa wakas, binabasa ang mga litanies (isang serye ng mga kahilingan sa panalangin) at pagpapaalis (pagpapala ng mga nagdarasal sa pag-alis nila sa templo sa pagtatapos ng serbisyo).

Ang mga talata ng Assumption ay isinulat noong ika-5 siglo ni Patriarch Anatoly ng Constantinople. Noong ika-8 siglo, sumulat sina Cosmas ng Mayum at John ng Damascus ng dalawang canon para sa holiday na ito.

Mga Panalangin ng Dormisyon ng Birheng Maria

Troparion ng Dormition ng Birheng Maria

Sa Kapanganakan ay napanatili mo ang pagkabirhen, sa Dormition ay hindi mo pinabayaan ang mundo, ang Ina ng Diyos, nabuhay ka sa buhay, Ina ng Nilalang ng Buhay, at sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin ay iniligtas mo ang aming mga kaluluwa mula sa kamatayan.

Pagsasalin:

Sa pagsilang ni Kristo, Ikaw, Ina ng Diyos, ay napanatili ang iyong pagkabirhen at hindi umalis sa mundo sa Kanyang kamatayan; Tinawid Mo ang buhay na walang hanggan, Ina ng Buhay, at sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin ay iniligtas Mo ang aming mga kaluluwa mula sa kamatayan.

Kontakion ng Dormition ng Birheng Maria

Sa mga panalangin ng hindi natutulog na Ina ng Diyos at sa mga pamamagitan, ang hindi nababagong pag-asa/libingan at kahihiyan ng kawalan ng pagpipigil: tulad ng Diyos, ang Ina ng Tiyan, iniwan ang tiyan sa sinapupunan, ang Ever-Birgin One.

Pagsasalin:

Ang Ina ng Diyos, na may walang kapagurang mga panalangin at walang pagbabagong pag-asa sa pamamagitan, ang libingan at kamatayan ay hindi napigilan, dahil binuhay Niya Siya bilang Ina ng Buhay, Na tumira sa Kanyang walang hanggang birhen na sinapupunan.

Ang Kamahalan ng Dormition ng Birheng Maria

Dinadakila Ka namin, Kalinis-linisang Ina ni Kristong aming Diyos, at niluluwalhati namin ang Inyong Dormisyon.

Pagsasalin:

Dinadakila Ka namin, Kalinis-linisang Ina ni Kristong aming Diyos, at niluluwalhati namin ang Inyong Dormisyon.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. Sermon on the Dormition of the Mother of God (Agosto 28, 1981):

“Ngayon ay ipinagdiriwang natin ang ating patronal holiday; tayong lahat ay nakatayo sa harap ng nag-iisang Trono na umiiral: ang trono kung saan nakaupo ang ating Diyos; ngunit, gaya ng sinasabi sa Banal na Kasulatan, ang Diyos ay nagpapahinga sa mga banal na lugar: hindi lamang sa mga banal na lugar, kundi sa puso at sa isip na dinalisay ng gawa at biyaya, sa buhay at mismong laman ng mga banal.

Ipinagdiriwang natin ngayon ang araw ng Dormition ng Kabanal-banalan ng lahat ng mga banal - ang Ina ng Diyos. Nakatulog siya sa pagtulog sa lupa; ngunit kung paanong Siya ay nabubuhay hanggang sa kaibuturan ng Kanyang kalikasan, kaya Siya ay nanatiling buhay: isang buhay na kaluluwa ang umakyat sa trono ng Diyos, buhay at kasama ang Kanyang nabuhay na mag-uling katawan, kung saan Siya ngayon ay kailangang manalangin sa atin. Katotohanang Siya ang trono ng biyaya; Ang Buhay na Diyos ay tumira sa Kanya, Siya ay nasa Kanyang sinapupunan bilang nasa trono ng Kanyang kaluwalhatian. Sa anong pasasalamat, sa kung anong pagkamangha ang iniisip natin sa Kanya: ang Pinagmumulan ng buhay, Spring na nagbibigay-buhay, gaya ng tawag sa Kanya ng Simbahan, na niluluwalhati ang Kanyang matubig na icon, ang Pinagmumulan ng Nagbibigay-Buhay, ang Ina ng Diyos, ay nagtatapos sa Kanyang buhay sa lupa, na napapalibutan ng mapitagang pag-ibig ng lahat.

Ngunit ano ang iniwan Niya sa atin? Isang utos lamang at isang kamangha-manghang halimbawa. Ang mga utos ay ang mga salita na Kanyang sinabi sa mga alipin sa Cana ng Galilea: Anuman ang iniutos ni Kristo, gawin mo... Ginawa nila; at ang tubig ng paghuhugas ay naging mabuting alak ng Kaharian ng Diyos. Iniiwan niya ang utos na ito sa bawat isa sa atin: unawain, bawat isa sa atin, ang salita ni Kristo, pakinggan ito at huwag lamang maging tagapakinig, ngunit tuparin ito, bilang isang resulta, ang lahat ng bagay sa lupa ay magiging makalangit, walang hanggan, magbabago at maluwalhati. ...

At nag-iwan Siya sa atin ng isang halimbawa: sinasabi tungkol sa Kanya sa Ebanghelyo na Kanyang inilagay ang bawat salita tungkol kay Kristo at, siyempre, bawat salita ni Kristo sa Kanyang puso bilang isang kayamanan, bilang ang pinakamahalagang bagay na mayroon Siya...

Simulan nating matutong makinig habang ang isang tao ay nakikinig nang buong pagmamahal at buong pagpipitagan, na makinig nang mabuti sa bawat salita ng Tagapagligtas. Marami na ang nasabi tungkol sa Ebanghelyo; ngunit ang puso ng bawat isa sa atin ay tumutugon sa isang paraan o iba pa; Kung hindi, ang puso ko o ang iyong puso ay tumugon - ito ang salitang binigkas ng Tagapagligtas na si Kristo sa iyo nang personal... At kailangan nating pangalagaan ang salitang ito bilang isang landas ng buhay, bilang isang punto ng pakikipag-ugnayan sa pagitan natin at ng Diyos, bilang tanda ng ang ating pagkakamag-anak at pagiging malapit sa Kanya.

At kung tayo ay namumuhay nang ganito, makinig ng ganito, ilagay ang salita ni Kristo sa ating mga puso tulad ng isang naghahasik ng binhi sa araro, kung gayon ang sinabi ni Elizabeth sa Ina ng Diyos nang Siya ay dumating sa kanya ay matutupad sa atin: Mapalad siya. na naniwala, sapagkat ang lahat ng sinabi sa iyo mula sa Panginoon ay matutupad... Hayaang ito ay isnami; nawa'y maging halimbawa ang Ina ng Diyos; tanggapin natin ang Kanyang tanging utos, at saka lamang magiging totoo ang Kanyang pagluwalhati sa banal na templong ito, na ibinigay sa Kanya bilang isang tirahan, dahil sasambahin natin ang Diyos sa Kanya at sa pamamagitan Niya sa espiritu at katotohanan. Amen."

Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin

Sa Assumption Cathedral sa Kremlin, sa loob ng anim na siglo, ang mga obispo, metropolitan at patriarch ay na-install, ang mga kilos ng estado ay binasa, ang mga panalangin ay inihain bago ang mga kampanyang militar at bilang parangal sa mga tagumpay.

Ang unang batong gusali ng katedral ay inilatag noong 1326. Personal itong ginawa ng unang Moscow Metropolitan Peter at Prince Ivan Kalita. Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, iniutos ni Grand Duke Ivan III Vasilyevich na muling itayo ang katedral noong 1479, ang arkitekto ng Italya na si Aristotle Fioravanti ay nagtrabaho sa proyektong ito.

Ang modernong hitsura ng katedral ay natukoy noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. Noon ay nilikha ang mga kuwadro na gawa at iconostasis na nakaligtas hanggang ngayon. Sa harap ng iconostasis ay ang mga lugar ng pagdarasal ng hari, reyna at patriyarka. Gayundin sa XIV- XVII siglo Ang Assumption Cathedral sa Kremlin ay ang libingan ng mga metropolitan at patriarch ng Russian Orthodox Church.

Pagkatapos ng 1917 revolution, ang templo ay naging museo. Ang mga banal na serbisyo ay nagsimulang muling idaos doon noong 1990.

Assumption Cathedral sa Vladimir

Ang Assumption Cathedral sa Vladimir ay itinayo noong 1158–1160 sa pamamagitan ng utos ng prinsipe ng Vladimir na si Andrei Bogolyubsky. Sa una, ang katedral ay itinayo mula sa puting batong pinutol;

Noong 1185–1189 sa ilalim ni Prinsipe Vsevolod Malaking Pugad ang mga portiko at tore ay binuwag at pinalitan ng matataas na galerya. Ang katedral ay itinayong muli sa partikular, ito ay naging limang-domed.

Ang mga kuwadro na gawa ng katedral ay nakaligtas hanggang ngayon sa mga fragment lamang. Kasama sa mga cross-painting ng 1161 ang mga figure ng mga propeta sa pagitan ng mga column ng verdant gallery, at ang cross-painting ng 1189 ay kinabibilangan ng mga figure ni Artemy at Abraham sa timog-kanlurang sulok ng sinaunang bahagi ng katedral.

Noong 1408, ang Assumption Cathedral sa Vladimir ay pininturahan ng Monk Andrei Rublev at Daniil Cherny. Ang mga indibidwal na larawan ng malaking komposisyon na "Ang Huling Paghuhukom", na sumakop sa buong kanlurang bahagi ng templo, at marami pang mga fresco ang napanatili. Ito ay para sa iconostasis ng katedral na ito na nilikha ng mga pintor ng icon ang engrandeng Deesis tier at ang mga icon ng maligaya na serye, na ngayon ay itinatago sa Tretyakov Gallery sa Moscow.

Mga katutubong tradisyon ng pagdiriwang ng Assumption

Ang holiday ng Orthodox ng Dormition of the Blessed Virgin Mary ay kasabay ng naka-compress na oras. Sa oras na ito ng taon, ang mga magsasaka ng Russia ay abala sa pag-aani. Iyon ang dahilan kung bakit, sa popular na kamalayan, ang mga tradisyon ng simbahan ng Assumption ay nag-overlap sa mga kaugalian sa agrikultura.

Ipinagdiwang ng Eastern Slavs ang Dormition kasama ang tinatawag na "Ozhinki". Ang Obzhinki ay isang holiday ng pag-aani ng butil. Bilang karagdagan, ang araw na ito ay tinawag na "Gospodzhinki", "Mistresses", "Mistress Day" - ang mga salitang ito ay sumasalamin sa paggalang sa Ina ng Diyos, na tinawag ng mga mananampalataya bilang Lady, the Lady.

Ang araw kasunod ng Assumption, Agosto 29, ay ipinagdiwang bilang "Nut (o Tinapay) na Tagapagligtas." Pinangalanan ito sa tradisyon ng pagkolekta ng mga mani sa panahong ito ng tag-araw. Sa pagtatapos ng Agosto nagsimula rin silang mangolekta ng mga kabute at gumawa ng mga paghahanda ng gulay at prutas para sa taglamig. Sinubukan nilang maghasik ng mga pananim sa taglamig: "Taglamig ngayong tatlong araw bago ang Dormition at tatlong araw pagkatapos."

"Nut, o Tinapay, Spa"

"Nut, o Tinapay, Tagapagligtas" - ganito ang tawag ng karaniwang mamamayang Ruso sa holiday ng Paglipat mula Edessa hanggang Constantinople Mahiwagang Larawan Panginoong Hesukristo, na ipinagdiriwang noong Agosto 29 (bagong istilo). Ang holiday na ito ay nahulog sa unang araw pagkatapos ng pagtatapos ng Dormition Fast, iyon ay, ang araw pagkatapos ng Dormition ng Mahal na Birheng Maria.

Ang "Nut (o Bread) Spas" ay pinangalanang ayon sa tradisyon ng pagkolekta ng mga mani sa panahong ito ng tag-araw upang makumpleto ang pag-aani ng butil.

Sermon sa Dormition ng ating Kabanal-banalang Ginang Theotokos at Ever-Birgin Mary.San Theophan the Recluse:

"Pagkatapos kamatayan sa krus Ang Pinaka Purong Ina ni Hesukristo ay nanirahan sa Jerusalem nang humigit-kumulang labinlimang taon, sa bahay ng banal na Apostol na si John theologian, kung saan ipinagkatiwala sa kanya ng Panginoon Mismo ang Krus. Ngayon na ang panahon para lumipat siya sa makalangit na tahanan ng kanyang Anak. Nang ang Ina ng Diyos ay nanalangin sa Bundok ng mga Olibo, ang Arkanghel Gabriel ay nagpakita sa Kanya, nagdala ng isang sanga ng petsa, at ipinaalam sa Kanya ang Kanyang kamatayan pagkaraan ng tatlong araw.

Ang Pinakamadalisay na Isa ay hindi kapani-paniwalang masaya nang marinig niya ang balitang ito at nagsimulang maghanda. Sa oras ng Kanyang pahinga, sa utos ng Diyos, ang lahat ng mga apostol, na nakakalat upang mangaral sa buong mundo, ay mahimalang nagpakita sa Jerusalem, maliban kay Apostol Tomas. Nasaksihan nila ang kanyang mapayapa, tahimik, banal at pinagpalang kamatayan. Ang Panginoong Hesukristo Mismo, sa makalangit na kaluwalhatian, na napapaligiran ng hindi mabilang na mga anghel at matuwid na espiritu, ay nagpakita upang tanggapin ang kaluluwa ng Kanyang Pinaka Purong Ina at itinaas Siya sa langit.

Ganito tinapos ng Kabanal-banalang Birheng Maria ang kanyang buhay sa lupa! Gamit ang mga nagniningas na lampara at umaawit ng mga salmo, dinala ng mga apostol ang katawan ng Ina ng Diyos sa Getsemani, kung saan inilibing ang Kanyang mga magulang at si Joseph. Ang hindi naniniwala na mga mataas na pari at mga eskriba, na namangha sa kadakilaan ng prusisyon ng libing at nagalit sa mga parangal na ibinigay sa Ina ng Diyos, ay nagpadala ng mga lingkod at mandirigma upang ikalat ang mga nagdadalamhati at sunugin ang mismong katawan ng Ina ng Diyos.

Ang nasasabik na mga tao at ang mga mandirigma ay sumugod sa mga Kristiyano na may galit, ngunit nabulag sila. Noong panahong iyon, dumaan ang paring Judiong si Atho, na sumugod sa libingan na may balak na ihagis siya sa lupa; Halos hindi pa niya nahawakan ang kama ng kanyang mga kamay nang pinutol ng isang Anghel ang kanyang magkabilang kamay: ang mga putol na bahagi nito ay nakasabit sa kama, at si Atho mismo ay bumagsak sa lupa na sumisigaw.

Itinigil ni Apostol Pedro ang prusisyon at sinabi kay Atho: “Tiyaking si Kristo ang tunay na Diyos.” Agad na ipinagtapat ni Atho si Kristo bilang ang tunay na Mesiyas. Inutusan ni Apostol Pedro si Atho na bumaling sa Ina ng Diyos na may taimtim na panalangin at ilapat ang mga labi ng kanyang mga kamay sa mga bahaging nakasabit sa gilid. Matapos gawin ito, ang mga kamay ay lumaki at gumaling, at sa halip na putulin, tanging mga palatandaan ang natitira. Ang mga bulag at ang mga mandirigma ay hinawakan ang codrus nang may pagsisisi at nakatanggap hindi lamang pisikal, kundi pati na rin ang espirituwal na paningin, at lahat ay sumali sa prusisyon nang may paggalang.

Ang ikatlong araw pagkatapos ng paglilibing sa Ina ng Diyos, si Apostol Tomas, na wala, sa kalooban ng Diyos, ay dumating at nais na makita ang Kanyang libingan. Ayon sa kanyang kagustuhan, binuksan ang kabaong, ngunit hindi natagpuan ang katawan ng Ina ng Diyos. Sa gabi ng parehong araw, sa kanilang pagkain, nakita ng mga apostol ang Kabanal-banalang Birhen sa himpapawid sa langit, na buhay, kasama ang maraming mga Anghel. Ang Ina ng Diyos, na nakatayo at pinaliwanagan ng hindi mailarawang kaluwalhatian, ay nagsabi sa mga apostol: "Magsaya! Lagi akong swami"; Ang mga apostol ay bumulalas: "Kabanal-banalang Theotokos, tulungan mo kami." Ang pagpapakitang ito ng Ina ng Diyos ay ganap na nakumbinsi ang mga apostol, at sa pamamagitan nila ang buong Simbahan, ng Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli. Bilang pagtulad sa Kabanal-banalang Birheng Maria, na madalas bumisita sa mga lugar na pinabanal ng Kanyang Anak at ng Diyos sa pamamagitan ng mga paa ng Kanyang pinakadalisay na mga paa, isang kaugalian ang lumitaw sa mga Kristiyano na bisitahin ang mga banal na lugar.

Mga pista opisyal na inialay sa Mahal na Birheng Maria sa Orthodox na Kristiyanismo medyo marami. Gayunpaman, mayroong isang pangunahing isa sa kanila - ito ay ang Assumption. Ito ay ipinagdiriwang tuwing Agosto 28.

Ang Dormition of the Virgin Mary ay kasama sa listahan ng 12 pinakamahalagang Orthodox holidays. Ang araw na ito ay nagtatapos sa dalawang linggong Assumption Fast, na nakatuon sa Ina ng Diyos. Ang holiday ng Agosto 28 ay nauugnay sa maraming mga katutubong tradisyon, palatandaan at panuntunan ng simbahan, na dapat malaman ng bawat mananampalataya.

Ano ang Dormition ng Birheng Maria

Ang buong pangalan ng holiday ay ang Dormition ng ating Most Holy Lady Theotokos at Ever-Virgin Mary. Ito ay isa sa labindalawang Orthodox holidays. Ang ikalabindalawang pista opisyal ay dogmatikong nauugnay sa mga kaganapan sa makalupang buhay ng Panginoong Hesukristo at Ina ng Diyos at nahahati sa Panginoon (nakatuon sa Panginoong Hesukristo) at sa Theotokos (nakatuon sa Ina ng Diyos). Dormition - Theotokos feast.

Ang holiday, na ipinagdiriwang sa Russian Orthodox Church noong Agosto 28 ayon sa bagong istilo (Agosto 15 ayon sa lumang istilo), ay itinatag sa memorya ng pagkamatay ng Ina ng Diyos. Ang mga Kristiyano ay pinangungunahan dito ng dalawang linggong Dormition Fast, na maihahambing sa kalubhaan sa Great Lent. Ito ay kagiliw-giliw na ang Assumption ay ang huling ikalabindalawang holiday ng taon ng simbahan ng Orthodox (na nagtatapos sa Setyembre 13 ayon sa bagong istilo).

Ano ang maaari mong kainin sa Dormition of the Virgin Mary?

Sa Agosto 28, ang kapistahan ng Dormition ng Ina ng Diyos, kung ito ay sasapit sa Miyerkules o Biyernes, maaari kang kumain ng isda. Sa kasong ito, ang pagsira ng pag-aayuno ay ipinagpaliban sa susunod na araw. Ngunit kung ang Assumption ay bumagsak sa ibang mga araw ng linggo, kung gayon walang pag-aayuno. Sa 2016, ang Pista ng Assumption ay hindi isang araw ng pag-aayuno.

Mga Pangyayari sa Dormisyon ng Birheng Maria

Lahat ng nalalaman natin tungkol sa pagkamatay ng Ina ng Panginoong Hesukristo ay hango sa Tradisyon ng Simbahan. Sa mga kanonikal na teksto ay hindi tayo magbabasa ng anuman tungkol sa kung paano at sa ilalim ng anong mga pangyayari ang Ina ng Diyos ay umalis sa Panginoon at inilibing. Ang tradisyon ay isa sa mga pinagmumulan ng ating dogma, kasama ng Banal na Kasulatan.

Mula sa Bagong Tipan nalaman natin na ang Tagapagligtas, na ipinako sa krus, ay humiling sa kanyang pinakamalapit na disipulo - si Apostol Juan theologian - na alagaan si Maria: “Nang makita ang kanyang ina at ang alagad na nakatayo rito, na kanyang minamahal, sinabi niya sa Kanyang Nanay: Babae! Narito, ang iyong anak. Pagkatapos ay sinabi niya sa alagad: Narito, ang iyong Ina! At mula noon ay kinuha siya ng alagad na ito sa kanyang sarili” (Juan 19:26-27). Matapos ang pagpapako sa krus ni Kristo, ang Ina ng Diyos, kasama ang mga alagad ng kanyang Anak, ay nanatili sa panalangin at pag-aayuno. Sa araw ng Pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga Apostol (Pentecost), natanggap din niya ang kaloob ng Banal na Espiritu.

Sa mga nakasulat na monumento simula sa ika-4 na siglo, makikita natin ang mga sanggunian sa kung paano nabuhay ang Ina ng Diyos. Karamihan sa mga may-akda ay nagsusulat na siya ay kinuha sa katawan (iyon ay, kinuha) mula sa lupa patungo sa langit. Nangyari ito ng ganito. Tatlong araw bago ang kanyang kamatayan, nagpakita si Arkanghel Gabriel sa Ina ng Diyos at inihayag ang paparating na Assumption. Sa oras na iyon siya ay nasa Jerusalem. Ang lahat ay nangyari nang eksakto tulad ng sinabi ng Arkanghel. Pagkatapos ng kamatayan ng Pinaka Purong Birhen, inilibing ng mga apostol ang kanyang katawan sa Getsemani, sa parehong lugar kung saan nagpahinga ang mga magulang ng Ina ng Diyos at ang kanyang asawa, si Matuwid na Joseph. Ang lahat ay naroroon sa seremonya maliban kay Apostol Tomas. Sa ikatlong araw pagkatapos ng libing, nais ni Thomas na makita ang kanyang kabaong. Binuksan ang kabaong, ngunit wala na ang katawan ng Ina ng Diyos - ang kanyang saplot lamang.

Ano ang maaari mong gawin sa Kapistahan ng Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria?

Para sa aming mga ninuno, ang holiday na ito ay kasabay ng pag-aani, kaya ang huling bigkis ay binihisan ng damit at dinala sa paligid ng mga nayon na may mga kanta. Ang bigkis na ito ay tinawag na dozhinka. Pagkatapos ng gayong mga prusisyon, ang bigkis ay kailangang ilagay sa ilalim ng icon. At pagkatapos ay nagdaos sila ng isang napakalaking piging, kung saan sila ay kumanta, sumayaw nang paikot-ikot, at naghanda ng beer at mead. Ang susunod na araw ay ang Nut Spas, kaya kaugalian na mangolekta ng mga mani at maghanda ng iba't ibang paghahanda sa taglamig sa Kabanal-banalang Araw.

Dahil ang holiday na ito ay ang pagtatapos din ng Dormition Fast, iyon ay, halos lahat ay posible. Ngunit mas mahusay na ibukod ang mataba at karne na pagkain. Kung ang Assumption ay nahulog sa Miyerkules o Biyernes, pagkatapos ay ang pagsira ng pag-aayuno ay ipinagpaliban sa susunod na araw.

Maaari kang magtrabaho sa bahay at sa hardin, gumawa ng mga rolyo, mag-ferment ng repolyo, at gumawa ng mga gawaing bahay. Naniniwala ang ilang mga taganayon na kailangang mag-iwan ng ilang spikelet sa araw na ito, dahil makakatulong ito sa pagtaas ng ani sa susunod na taon.

Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria, mga palatandaan

Noong Agosto 28, ipinagdiwang ng mga tao ang pag-aani, na nangangahulugan ng pagtatapos ng pag-aani. Sa simula ng araw, sinubukan nilang italaga ang mga bukid kung saan tumutubo ang trigo at rye.

Ang holiday na ito ay nahuhulog sa katapusan ng tag-araw, kaya lagay ng panahon sa araw na ito hinuhusgahan nila kung ano ang magiging hitsura ng taglagas:

kung ang isang bahaghari ay lilitaw sa kalangitan, ang mga araw ng taglagas ay magiging mainit;
kung ang panahon sa Assumption ay malinaw at maaraw, kung gayon ang taglagas ay maulan at maulap;
maraming sapot ng gagamba - maaga, mayelo at maliit na taglamig ng niyebe;
kung ang mga nagyelo pagkatapos ng Assumption, kung gayon ang taglagas ay magiging napakatagal;
naobserbahan kung paano kumilos ang tubig. Kung hindi ka mag-alala, kung gayon ang taglagas ay magiging walang hangin, at walang mga snowstorm sa taglamig;
kung ito ay masyadong mahamog sa araw ng Assumption, dapat mong asahan malaking ani kabute, at mainit na panahon magpapasaya ng mga tao nang kaunti pa;
ang hamog na nagyelo sa mga halaman sa Agosto 28 ay nangangako ng isang napakaikling panahon ng taglagas, at ang mga frost ay darating sa lalong madaling panahon.