Paano pumili ng mga ninong para sa isang bata: mga patakaran, payo, mga responsibilidad ng mga ninong at ninang, kung ano ang kailangang malaman ng mga ninong at ninang. Sino ang maaari at hindi maaaring maging ninong o ninang sa binyag ng isang lalaki at isang babae? Sa anong edad at ilang beses ka maaaring maging ninong, ninang

Paano mabinyagan ang isang bata nang tama, anong mga patakaran ang dapat sundin.

Sa buhay ng bawat bata, ang pinakamahalagang tao ay ang kanyang mga magulang. Pagkatapos ng lahat, ang mga magulang ay ang mga taong nagbibigay sa atin ng buhay, pagmamahal, pangangalaga at atensyon. Ang katotohanang ito ay hindi maikakaila at alam nating lahat mula pagkabata. Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa espirituwal na mga magulang, o, tulad ng dati nating tawag sa kanila, mga ninong at ninang.

Tanong tungkol sa pagpili mga ninong at ninang at ang mismong pamamaraan ng pagbibinyag ay palaging at nananatiling may kaugnayan, dahil ang ninong at ninang ay ibinibigay sa bata nang mag-isa at habang buhay. Bukod dito, ang mga espirituwal na magulang ang nahaharap sa pinaka responsableng gawain - ang pagpapalaki sa bata alinsunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan moral at, siyempre, pananampalataya. Buweno, ngayon ay magsasalita kami nang detalyado tungkol sa lahat ng mga nuances ng pamamaraan ng pagbibinyag at pagpili ng mga ninong at ninang, upang hindi ka na mag-alala tungkol dito.

Para saan ang mga ninong at ninang?

Ilang tao ang nakakaalam kung bakit kailangan ng isang sanggol ang mga ninong at ninang? Ilang tao ang nag-iisip tungkol sa tanong na ito? Sa kasamaang palad hindi.

Karamihan sa mga mag-asawa, kapag pumipili ng mga ninong at ninang para sa kanilang mga anak, iniisip ang mga maling bagay.
Nakaugalian na nating kumuha ng mga taong kilala natin bilang mga ninong. Kadalasan ito ay mga kaibigan o kamag-anak. Hindi ang huling kadahilanan kapag ang pagpili ng mga ninong at ninang ay ang kanila kalagayang pinansyal, habang kailangan mong bigyang pansin ang ganap na magkakaibang mga bagay.
Dapat sabihin na ang pakikipag-usap tungkol sa tanong na: "Bakit kailangan ang mga ninong at ninang?" ay pagkatapos ng sagot sa tanong na: "Bakit ba binyagan ang isang bata?" Sumang-ayon, ito ay lubos na lohikal. Dito tayo magsisimula.
Ayon sa mga paniniwala ng Orthodox, ang bawat tao ay dumarating sa mundong ito na may orihinal na kasalanan. Pinag-uusapan natin ang paglabag sa mismong pagbabawal na iyon nina Adan at Eva. Kaya't ang orihinal na kasalanang ito ay isang uri ng congenital disease, nang hindi inaalis kung saan, ang sanggol ay hindi maaaring lumaking malusog at masaya.
Ang kasalanang ito ay maaalis lamang sa pamamagitan ng pagtanggap ng pananampalataya. Maraming mga magulang ang nagsisikap na mabinyagan ang kanilang sanggol sa lalong madaling panahon, ngunit sa prinsipyo ay hindi nila naiintindihan kung bakit kailangan nilang gawin ito sa ganitong paraan. Narito ang iyong sagot, ang mga bata ay binibinyagan sa lalong madaling panahon upang sila ay kasama ng Diyos, at pinagkalooban niya sila ng lahat ng uri ng mga pagpapala.

Ngayon ay lumipat tayo sa tanong kung bakit kailangan natin ng mga ninong at ninang:

Bilang isang tuntunin, ang bawat tao ay binibinyagan halos kaagad pagkatapos ng kapanganakan. Dahil sa kanilang edad, ang isang bata, at, sa prinsipyo, isang tinedyer, ay hindi maaaring masuri ang kahalagahan ng hakbang na ito, at, sa katunayan, hindi maaaring sundin ang pananampalatayang ito, dahil hindi nila ito alam.
Ito ay eksakto kung bakit kailangan nating lahat ang mga ninong at ninang. Ang mga ninong at ninang ay tumatanggap ng mga sanggol nang direkta mula sa font at nagiging ganap na espirituwal na mga magulang (mga ninong, ninong, ninong).
Dapat turuan ng pangalawang magulang ang bata na mamuhay "ayon sa mga patakaran." Sa kasong ito, hindi gaanong pinag-uusapan ang tungkol sa mga patakaran ng buhay sa lipunan, ngunit tungkol sa mga pangunahing kaalaman Pananampalataya ng Orthodox. Dapat gabayan ng mga ninong at ninang ang bata sa tamang landas, alagaan at mahalin bilang sariling anak, at kung sakaling matisod ang kanyang inaanak, bigyan siya ng tulong. Gayundin, ang mga ampon ay dapat palaging manalangin para sa kanilang inaanak at hilingin sa Panginoon na maging pabor sa kanya.
Batay sa itaas, maaari nating tapusin na kapag pumipili ng mga ninong at ninang para sa iyong anak, hindi mo kailangang tingnan ang pagkakaroon ng pera at mga pagkakataon, ngunit sa kung anong uri ng buhay ang pinamumunuan ng mga taong ito at kung sila ay talagang mananampalataya.

Paano pumili ng isang ninong at ninang para sa isang bata: mga panuntunan, sino ang maaaring maging ninong, ninang at sa anong edad?

Kapag pumipili ng isang ninong para sa isang bata, kakaunti ang nag-iisip tungkol sa kung ano ang dapat niyang maging katulad. Kami ay mas hilig na suriin ang hinaharap na tatanggap ayon sa iba pang pamantayan: isang kaibigan, kamag-anak, responsable o hindi, nakatira sa lungsod na ito at makikita ang bata nang madalas o hindi, atbp. Gayunpaman, ang simbahan ay naglalagay ng sarili nitong mga patakaran at dapat itong sundin.

MAHALAGA: Siyempre, dapat binyagan ang ninong. Ang kundisyong ito ay sapilitan at hindi napapailalim sa anumang talakayan. Kung tutuusin, paano siya taong di-binyagan sino ang hindi naniniwala sa Diyos at, nang naaayon, ay hindi nauunawaan ang mga utos kung saan ang lahat ng pumarito sa mundong ito ay dapat mabuhay, ituro ang lahat ng ito sa isang maliit na bata? Ang sagot ay halata.

Bukod dito, ang tatanggap ay dapat na miyembro ng simbahan. Gayunpaman, sa ating panahon, kakaunti ang nakakaalam ng kahulugan ng salitang ito. Kung mag-uusap tayo sa simpleng salita, kung gayon ang isang taong itinuturing na isang nagsisimba ay isa na hindi lamang nabautismuhan, ngunit talagang naniniwala, namumuhay bilang isang Kristiyano, at sinusubukang sundin ang lahat ng mga batayan ng kanyang pananampalataya.

Tungkol sa edad. Walang malinaw na mga hangganan dito, ngunit ang simbahan ay may hilig na maniwala na ang tatanggap ay dapat na nasa hustong gulang. Bakit ganito? Ang punto dito ay hindi tungkol sa 18 taon, ngunit tungkol sa katotohanan na ang mga nasa hustong gulang ay itinuturing na sapat na ang edad at sapat na responsable upang gumawa ng ganoong seryosong hakbang. Siyanga pala, hindi tungkol sa civil coming of age ang pinag-uusapan natin, kundi tungkol sa church coming of age. Sa kabila nito, maaari kang maging ninong nang mas maaga, ngunit ang isyung ito ay dapat talakayin sa pari, na magbibigay ng pahintulot para dito.

Ang ninong ay dapat piliin sa parehong paraan tulad ng ninong:

Ang espirituwal na ina ay dapat na isang naniniwalang Kristiyanong Ortodokso, at naaayon ay dapat siyang mabinyagan.
Kinakailangan din na isaalang-alang kung paano nabubuhay ang isang babae. Naniniwala ba siya sa Diyos, nagsisimba ba, kaya ba niyang palakihin ang kanyang anak bilang mananampalataya? Kristiyanong Ortodokso.
Bilang karagdagan sa mga paghihigpit sa simbahan, ang mga magulang sa hinaharap ay dapat magbayad ng pansin sa iba pang mga bagay. Kapag pumipili ng isang ina para sa iyong sanggol, dapat mong maunawaan na sa katunayan ang babaeng ito ay magiging pangalawang ina para sa iyong anak at, nang naaayon, dapat mong lubos na magtiwala sa kanya.
Hindi mo dapat kunin ang hindi pamilyar o kahina-hinalang mga tao bilang mga ninong at ninang para sa iyong sanggol. Ang mga ninong at ninang ay dapat na responsable at mapagkakatiwalaang tao.

Sino ang hindi mo dapat kunin bilang ninong at ninang sa iyong anak?

Kung labis kang nag-aalala tungkol sa isyung ito, inirerekumenda namin na kumunsulta ka sa isang pari, tulad ng walang iba, alam ang mga sagot sa lahat ng iyong mga katanungan. Gayunpaman, sa pangkalahatan, ipinagbabawal ng simbahan ang pagkuha ng gayong mga tao bilang mga ninong at ninang:

Isang monghe o isang madre. Sa kabila nito, maaaring maging adopter ng bata ang pari.
Mga likas na magulang. Tila sino pa ba kundi ang mga magulang mismo ang makapagbibigay sa bata ng pinakamahusay na edukasyon at tulong? Ngunit hindi, mahigpit na ipinagbabawal sa mga magulang na binyagan ang kanilang mga anak.
Isang babae at isang lalaki na kasal. Ang Simbahan ay hindi lamang hindi aprubahan, ngunit mahigpit na ipinagbabawal na balewalain ang panuntunang ito. Sapagkat ang mga taong nagbibinyag sa isang sanggol ay nagiging mga kamag-anak sa isang espirituwal na antas at, nang naaayon, hindi na sila makapamumuhay ng makamundong buhay pagkatapos nito. Ipinagbabawal din sa mga natatag nang ninong na magpakasal - ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan.
Malinaw na ang mga taong dumaranas ng mga sakit sa pag-iisip at may malubhang karamdaman ay hindi maaaring tanggapin bilang mga tatanggap.
At isa pang panuntunan, na napag-usapan natin kanina. Edad ng mga ninong at ninang. Bilang karagdagan sa pagiging nasa hustong gulang, may dalawa pang limitasyon sa edad: ang isang batang babae ay dapat na 14 taong gulang, at ang isang lalaki ay dapat na 15. Sa prinsipyo, ibinigay na kondisyon Walang saysay na mag-isip nang labis, dahil malinaw na na ang isang bata ay hindi maaaring magpalaki ng isang bata, kaya imposibleng kunin ang mga tao sa kategoryang iyon ng edad bilang mga ninong at ninang.

Ilang beses ka kayang maging ninong, ninang? Posible bang tumanggi na maging ninong o ninang?

Ang Simbahan ay hindi nagbibigay ng isang malinaw na sagot sa tanong kung gaano karaming beses ang isang bata ay maaaring mabinyagan, at ito ay lubos na lohikal:

Ang pagiging ama ay isang napakalaking responsibilidad at kapag mas maraming anak ang binibinyagan mo, mas malaki ang responsibilidad na ito. Iyon ang dahilan kung bakit dapat sagutin ng isang tao ang gayong tanong para sa kanyang sarili. Tanungin ang iyong sarili ng tanong: "Magagawa ko bang bigyan ang godson na ito ng maraming atensyon hangga't kailangan niya?", "Mayroon ba akong sapat na espirituwal at pisikal na lakas palakihin ang isa pang anak?", "Hindi ba't kailangan kong mapunit sa pagitan ng lahat ng aking mga inaanak?" Kapag tapat mong sinagot ang iyong sarili sa mga tanong na iyon, mauunawaan mo kung maaari kang magbinyag ng isa pang sanggol o kung kailangan mong tumanggi.
Sa pamamagitan ng paraan, maraming tao ang nagtatanong: "Posible bang tumanggi na maging isang ninong, ninang?" Ang sagot ay posible, bukod dito, ito ay kinakailangan kahit na kung hindi mo nais na gawin ito o hindi para sa ilang kadahilanan.

Ang isang tao na inalok na magbinyag sa isang bata ay dapat na malinaw na maunawaan na pagkatapos ng Sakramento ng binyag siya ay magiging isang miyembro ng pamilya para sa bata, ang kanyang pangalawang magulang, at ito ay nagpapahiwatig ng napakalaking responsibilidad. Hindi lamang ito dumarating sa isang birthday party, na bumabati ng Happy New Year o St. Nicholas, hindi, nangangahulugan ito ng patuloy na pakikilahok sa buhay ng bata, pag-unlad sa kanya, pagtulong sa kanya sa lahat ng kanyang mga pagsusumikap. Hindi handa para sa gayong responsibilidad? Tumanggi kaagad, dahil hindi ito itinuturing na isang kasalanan o isang bagay na nakakahiya, ngunit ang pagiging isang tatanggap at hindi pagtupad sa iyong mga direktang tungkulin ay isang kasalanan ng simbahan, na tiyak na hihilingin ng Diyos.

Posible bang magpabinyag ng batang walang ninong, ninang, ninong, na may iisang ninong?

Noong unang panahon, isang ninong at ninang lamang ang nagbibinyag sa isang bata. Lalaki - lalaki, babae - babae. Ito ay dahil sa ang katunayan na noong unang panahon ang lahat ay bininyagan bilang mga matatanda at, nang naaayon, upang hindi mapahiya, kinuha nila ang isang tao ng parehong kasarian bilang kanilang mga ninong at ninang.

Ngayon, kapag ang pagbibinyag ay nangyayari sa isang yugto kung kailan ang sanggol ay ganap na wala pa sa gulang, dalawang tumatanggap ng magkaibang kasarian ang maaaring magbinyag sa kanya nang sabay-sabay.
Sa kahilingan ng mga magulang, maaaring isang lalaki lamang o isang babae lamang ang maaaring magbinyag ng isang bagong silang. Para sa mga lalaki ito ay isang lalaki, para sa mga babae ay isang babae. Hindi ipinagbabawal ng Simbahan ang gawaing ito bukod pa rito, sa simula ang lahat ay ginawa sa ganitong paraan;
May mga sitwasyon kung kailan gustong isagawa ng mga magulang ang Sakramento ng binyag nang walang sinumang tumatanggap, at ito ay lubos na posible. Sa kasong ito, sila ay bininyagan nang walang ninong at ninang. Gayunpaman, sa una ang nuance na ito ay dapat talakayin sa pari, upang sa paglaon ay wala kang anumang mga sorpresa.

Posible bang maging ninong o ninang sa dalawa o ilang anak sa isang pamilya?

Ang Simbahan ay nagbibigay ng napakasimpleng sagot sa tanong na ito. Posible at kinakailangan kung ito ay inaalok sa iyo at gusto mo ito. Walang mga pagbabawal laban sa pagiging isang ninong/inanang para sa dalawang anak sa isang pamilya nang sabay-sabay, at ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay karaniwan. Ang pangunahing bagay kapag gumagawa ng ganoong desisyon ay upang masuri ang iyong mga kakayahan at kung handa ka na para sa ganoong responsibilidad, magpatuloy.

Maaari bang maging ninang sa anak ng iba ang isang buntis, walang asawa?

Gaano karaming kontrobersiya ang naidudulot ng tanong na ito, at mga pamahiin din, sa pamamagitan ng paraan:

Para sa ilang kadahilanan, sa pangkalahatan ay naniniwala kami na ang isang buntis na babae ay walang karapatan na binyagan ang kanyang sanggol. Gayunpaman, ang pahayag na ito ay ganap na walang batayan. Ang Simbahan sa anumang paraan ay hindi nagbabawal sa isang umaasam na ina na maging adopter ng isang bagong panganak at higit pa, ito ay karaniwang tinatanggap na ito ay kahit na kapaki-pakinabang para sa isang buntis na babae.
Samakatuwid, hindi ka dapat maniwala sa mga prejudices; kung nahaharap ka sa ganoong sitwasyon at hindi mo alam kung paano gawin ang tamang bagay, makipag-ugnay lamang sa simbahan, ipapaliwanag nila ang lahat sa iyo nang detalyado.

Ang parehong naaangkop sa isang babaeng walang asawa. Ang katotohanan na ang isang babae ay hindi kasal ay hindi nangangahulugan na hindi siya maaaring maging isang mahusay na adopter para sa sanggol.

Maaari bang maging ninong at ninang ang lolo o lola ng apo o apo? Maaari bang maging ninong o ninang ng kapatid o ninong ang isang kapatid, kapatid, kapatid?

Kadalasan, pinipili natin ang ating mga kaibigan at kakilala bilang mga ninong, ngunit ang ilang mga tao ay nagpahayag ng pagnanais na mabinyagan ang kanilang mga anak ng kanilang mga kamag-anak.
Ang pagbabawal sa binyag ay hindi nakaapekto sa mga kapatid ng isang bagong silang na sanggol. Pinapayagan at inaprubahan ng Simbahan ang pagbibinyag ng mga bata ng kanilang mga kapatid at pinsan.

Alam ng lahat na ang mga nakababatang bata ay laging gustong maging katulad ng kanilang mga nakatatandang kapatid na lalaki at babae at tularan sila sa lahat ng posibleng paraan. Sa kasong ito, ang paksa ng imitasyon ay kailangang tulungan ang kanyang godson sa lahat ng posibleng paraan at magtakda lamang ng isang positibong halimbawa.
Ang tanging bagay na dapat isipin ay ang edad ng mga posibleng ninong at ninang. Pagkatapos ng lahat, ang mga tatanggap ay dapat na responsable at medyo may karanasan na mga tao.

Maaari bang maging ninong at ninang ang mag-asawa ng iisang anak? Pwede bang magpakasal ang mga ninong at ninang?

Napakahigpit ng simbahan hinggil sa isyung ito. Mahigpit na ipinagbabawal para sa isang bata na mabinyagan ng mag-asawa. Bukod dito, ang mga magiging ninong ay ipinagbabawal din na magpakasal sa hinaharap.

Sa simpleng salita, sa pagitan ng mga taong nagbibinyag sa parehong sanggol ay dapat lamang magkaroon ng isang espirituwal na koneksyon (mga ninong at ninang), ngunit hindi isang "makalupang" isa (kasal). Hindi ito maaaring maging anumang iba pang paraan sa kasong ito.

Pag-uusap bago ang binyag para sa mga ninong at ninang: ano ang hinihiling ng pari bago ang binyag?

Ilang tao ang nakakaalam, ngunit bago ang Sakramento ng binyag mismo, ang mga tatanggap sa hinaharap ay dapat dumalo sa mga espesyal na pag-uusap. Sa pagsasagawa, makikita natin na kung minsan ang gayong mga pag-uusap ay hindi ginaganap o ginaganap, ngunit hindi ang dami ng beses na kinakailangan.
Bilang isang patakaran, sa mga naturang pag-uusap, ipinaliwanag ng pari sa hinaharap na mga ninong at ninang ang mga pundasyon ng pananampalatayang Orthodox at pinag-uusapan kung anong mga responsibilidad ang mayroon sila kaugnay sa godson. Ang mga hindi nakakaalam ng mga pangunahing kaalaman sa Kristiyanismo ay pinapayuhang magbasa Banal na Kasulatan
. Makakatulong ito sa hinaharap na espirituwal na mga magulang na mas maunawaan ang pananampalataya at, nang naaayon, maunawaan kung ano ang kinakailangan sa kanila sa pagpapalaki ng isang anak.
Sinabi rin ng pari na ang mga tatanggap ay dapat magtiis ng 3-araw na pag-aayuno, at pagkatapos ay ikumpisal ang kanilang mga kasalanan at tumanggap ng komunyon.

Direkta sa mismong Sakramento ng Binyag, tinanong ng pari ang mga magiging ninong at ninang kung naniniwala ba sila sa Diyos, kung tinalikuran nila ang marumi at kung handa na ba silang maging ninong.

Pagbibinyag ng isang batang lalaki at isang babae: mga kinakailangan, panuntunan, responsibilidad at kung ano ang kailangan mong malaman para sa isang ninang?

Kung ikaw ay inalok na maging ninang ng isang bata, ito ay isang malaking karangalan at responsibilidad. Samakatuwid, dapat mong malaman ang mga sumusunod na alituntunin at kinakailangan para sa iyo:
Susunod, ilang araw bago ang pagdiriwang mismo, kailangan mong magkumpisal at tumanggap ng komunyon. Dapat mo ring iwasan ang anumang makalaman na kasiyahan. At bukod sa lahat ng ito, dapat mong malaman ang panalanging "Creed". Mababasa mo lamang ang panalanging ito sa binyag kung nagbibinyag ka ng isang batang babae.

Ang iyong mga responsibilidad sa sanggol bilang isang ninang:

Inaako ng ninang ang responsibilidad sa pagpapalaki sa bata
Dapat siyang turuan na mamuhay alinsunod sa mga alituntunin at prinsipyo ng Kristiyano
Dapat kong ipagdasal siya sa harap ng Diyos at tulungan ang sanggol sa lahat ng bagay
Gayundin, dapat dalhin ng ninang ang bata sa simbahan, huwag kalimutan ang tungkol sa araw ng kanyang kapanganakan at binyag
At, siyempre, dapat akong maging isang magandang halimbawa para sa kanya

Bukod dito, ano pa ang kailangang malaman ng isang ninang? Marahil ang tanging mga responsibilidad na maaaring idagdag tungkol sa mga isyu sa organisasyon ay:

Karaniwang tinatanggap na ang espirituwal na ina ang dapat magdala sa bata ng isang kryzhma (isang espesyal na tuwalya sa pagbibinyag) at isang set ng binyag, na, bilang panuntunan, ay binubuo ng isang kamiseta, isang sumbrero at medyas, o panti, isang dyaket, isang sombrero at medyas.
Mahalagang malaman na ang kryzhma ay dapat na bago; Ang katangiang ito ay isang uri ng proteksyon para sa bata at maaaring magamit sa ibang pagkakataon bilang anting-anting.

Pagbibinyag ng isang batang lalaki at isang babae: mga kinakailangan, panuntunan, responsibilidad at kung ano ang kailangan mong malaman para sa isang ninong?

Mahalaga rin na malaman ng mga magiging ninong ilang mga tuntunin at mga responsibilidad na nauugnay sa pagbibinyag ng isang sanggol:

Tulad ng sa ina, ang ninong ay dapat na isang Orthodox Christian at mabinyagan.
Ang pangunahing tungkulin ng isang espirituwal na ama ay maging isang karapat-dapat na halimbawa, ito ang pinakamahalaga kung ang batang binibinyagan ay isang lalaki. Dapat niyang makita sa harap niya ang isang karapat-dapat na halimbawa ng panlalaking pag-uugali. Gayundin, dapat dalhin ng ninong ang anak sa simbahan at turuan siyang mamuhay nang payapa kasama ang lahat ng mga tao sa paligid niya.
Tinatanggap na ang tatanggap sa hinaharap ay dapat bumili ng isang krus sa sanggol at isang kadena o sinulid kung saan maaaring ikabit ang krus. Magiging magandang ideya din na bumili ng icon ng binyag. Ang ninong ang dapat magbayad ng lahat ng gastos sa pagbibinyag, kung mayroon man.
Mas mahusay na malutas ang lahat ng mga alalahanin at problema nang maaga, upang sa ibang pagkakataon ay hindi mo na kailangang gawin ang lahat sa huling sandali.

Pagbibinyag ng isang lalaki at isang babae: ano ang dapat gawin ng isang ninang sa isang pagbibinyag?

Kaagad na kailangang linawin na ang hinaharap na ninang ay dapat naroroon sa pagbibinyag ng isang batang babae, ngunit ang ninong ay maaaring naroroon nang wala.

Direkta sa mismong pagbibinyag, ang ninang ang tatanggap ng dyosa pagkatapos isawsaw sa font. Sa una, malamang, hahawakan ng ninong ang sanggol.
Matapos maibigay ang bata sa ninang, dapat niyang bihisan ang batang babae ng bagong damit.
Susunod, hinawakan ng kahalili ang sanggol habang nagbabasa ng mga panalangin ang pari at kapag nagsasagawa siya ng Pasko.
Minsan hinihiling ng mga pari na magbasa ng isang panalangin, ngunit kadalasan sila mismo ang gumagawa nito.

Magiging pareho ang lahat sa bata, ngunit pagkatapos na isawsaw sa font, ibibigay ito sa kanyang ninong. Gayundin, kapag ang isang batang lalaki ay bininyagan, dapat siyang dalhin sa likod ng altar (pagkatapos ng 40 araw mula sa kapanganakan).

Pagbibinyag ng isang lalaki at isang babae: ano ang dapat gawin ng isang ninong sa isang pagbibinyag?

Ang mga responsibilidad ng isang ninong ay hindi gaanong naiiba sa mga responsibilidad ng isang ninang:

Ang espirituwal na ama ay maaari ring hawakan ang sanggol.
Matapos matanggap ng pari ang mga sagot sa lahat ng tradisyunal na tanong, maaaring hilingin sa tatanggap na bigkasin ang isang espesyal na panalangin. Ngunit muli, malamang na ang pari mismo ang gagawa nito.
Tinutulungan ng ninong na hubarin ang bata bago ilubog sa tubig, at pagkatapos ay binihisan siya. Kung ang batang binibinyagan ay babae, pagkatapos ay pagkatapos ng seremonyang ito ay ibibigay siya sa kanyang ninang, ngunit kung ito ay lalaki, pagkatapos ay hahawakan siya ng kanyang ninong.

Posible bang magpalit ng ninong, ninong, ninang para sa isang bata, lalaki, babae? ?

Ang lahat ng mga tao ay dumating sa mundong ito nang isang beses lamang, at eksaktong parehong bilang ng beses ay pinapayagan na mabinyagan.

Ipinagbabawal ng Simbahan ang pagpapalit ng mga ninong at ninang, sa katunayan, walang ganoong posibilidad, dahil walang ganoong ritwal.
Iyon ang dahilan kung bakit paulit-ulit na iginuhit ang pansin sa katotohanan na ang pagbibinyag sa isang bata ay isang malaking responsibilidad, na hindi mo maaaring tanggapin at tanggihan pagkatapos.
Ang mga ninong at ninang ay hindi nagbabago sa anumang pagkakataon. Kahit na sa paglipas ng panahon ay huminto ka sa pakikipag-usap sa iyong mga ninong, kahit na umalis sila at hindi nila madalas makita ang sanggol, nananatili pa rin silang mga ninong at may pananagutan sa kanya.

Ilang ninong at ninong ang dapat magkaroon ng isang anak?

Tinalakay namin ang isyung ito nang mas maaga:

Sa panahon ngayon, dalawang tao ang kadalasang kinukuha bilang mga ninong: ang ninong at ang ninang. Gayunpaman, maaari mong gawin ito nang iba.
Maaari mong kunin ang iyong ninong o ninang lamang bilang iyong ninong. Sa parehong oras, ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na para sa isang bagong panganak na sanggol ay mas mahalaga na magkaroon ng isang receiver, ngunit para sa isang batang lalaki mas mahalaga pa rin na magkaroon ng isang receiver.
Kung sa ilang kadahilanan ay ayaw mong kumuha ng mga ninong at ninang, o wala kang sinumang kukuha, maaari mong bautismuhan ang isang bata nang walang anumang mga ninong at ninang.

Bukod dito, maaari mong hilingin sa pari na maging ninong ng iyong sanggol, ngunit dapat mong isaalang-alang ang katotohanan na hindi malamang na ang isang taong malayo sa iyong pamilya ay makakapagbigay ng nararapat na pansin sa bata.
Maaari bang magkaroon ng 2 ninang o 2 ninong - isang retorika na tanong. Dapat itong linawin nang direkta sa simbahan kung saan nais mong binyagan ang bata at sa pari na magsasagawa ng seremonya. Ang mga ganitong kaso ay kilala, ngunit ang iba't ibang simbahan, gaano man ito kakaiba, ay maaaring magbigay sa iyo ng ibang sagot.

Maaari bang maging ninong ang isang Muslim sa isang Kristiyanong Ortodokso?

Ang sagot sa tanong na ito ay napakalinaw. Syempre hindi. Pagkatapos ng lahat, paano matuturuan ng isang Muslim ang isang bata ng pananampalatayang Ortodokso? Hindi pwede. Ang tanging magagawa ng isang Muslim ay tumayo sa simbahan sa panahon ng Sakramento ng binyag, kung ito ay isinasagawa sa kanyang kamag-anak.

Tulad ng makikita mo, ang isyu tungkol sa binyag at pagpili ng mga ninong at ninang ay napaka-kaugnay at aktibong tinatalakay. Mayroong maraming mga patakaran at pagkiling, na sa ating panahon para sa ilang kadahilanan ay nakatayo sa parehong antas ng mga kaugalian ng simbahan, kaya naman kung hindi mo alam kung ano ang gagawin nang tama sa isang partikular na sitwasyon, makipag-ugnayan sa simbahan, ipapaliwanag nila sa iyo. nang detalyado ang lahat ng mga punto na interesado ka.

Video: Tungkol sa pagbibinyag ng sanggol at modernong pamumuhay

Ang bautismo ay nangyayari sa pagkabata at, sa paglaki, hindi na naaalala ng mga tao kung paano ito nangyari. Ngunit isang araw ay magkakaroon kami ng sariling anak o makatanggap ng imbitasyon na maging isang ampon. Sa mga kasong ito, ang kaalaman sa kung ano ang kailangan ng mga ninong at kung paano sila pinipili ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang.

Ang tradisyon ng paghirang ng mga ninong at ninang ay bumalik sa maraming siglo. Ang mga oras ng kaguluhan at mataas na dami ng namamatay ay nagpilit sa amin na maghanap ng mga taong maaaring managot para sa sanggol sakaling magkaroon ng posibleng sakuna. Pangunahing tungkulin Ang trabaho ng ninong ay gabayan ang buhay ng magiging godson - ipinakilala niya siya sa mga sakramento, tinuruan siya ng kabanalan at pananampalataya.

Para sa marami ngayon, ang papel ng isang ninong ay limitado sa pagiging naroroon sa binyag; Ang isang tunay na ninong ay maaaring maging kaibigan ng Orthodox ng isang bata, isang taong pinagkakatiwalaan ng isang tinedyer, na hinihingi niya ng payo at maaaring humingi ng tulong - kaya't kailangan ang mga ninong at ninang.

Mga kinakailangan para sa mga ninong at ninang:

Ang mga matitinong tao mula sa pagtanda hanggang sa pagtanda ay maaaring italaga bilang mga tatanggap. Gayunpaman, mayroong isang hindi sinasabing kaugalian ng pagpili ng mga ninong at ninang na mas bata sa edad kaysa sa dugong ama at ina. Ang pangyayaring ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na kapag ang dugong mga magulang ay hindi sumusunod sa mga responsibilidad ng magulang, sila ay nagpapatuloy sa espirituwal na mga tagapagturo ng bata.
Ang isang bautisadong tao lamang ng pananampalatayang Orthodox na gustong tumanggap ng mga obligasyon at responsibilidad para sa sanggol na ito ay dapat maging isang ninong.
Ang mga ninong at ninang ng isang sanggol ay hindi maaaring maging mag-asawa o mga taong ikakasal. Ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan kung ang mga taong ito ay nagpakasal sa isa't isa o nagkaroon ng mga relasyon sa labas ng kasal.
Pinapayagan ang isang ninong at ninang, ngunit dapat na kasama niya ang isang godson ng parehong kasarian.
Kailangang malaman ng mga ninong at ninong na hindi ipinapayong maging ninong ng iisang tao ang ilang bata, kabilang ang kambal, dahil ang ritwal ng binyag ay kinabibilangan ng pagtanggap sa bata mula sa baptismal font, at ito ay mahirap gawin sa dalawang bata.
Ang mga magulang ay ipinagbabawal na maging ninong at ninang sa kanilang sariling mga anak.
Ang mga babae ay hindi pinapayagang magbinyag ng bata habang sila ay may regla.
Bawal maging ninong ang stepfather ng adopted son.
Ang mga baliw at imoral na mga tao ay hindi hinirang bilang mga ninong at ninang.

Kapag pumipili ng mga ninong at ninang, mas mahusay na pumili ng mga taong may mabuting kasama ka pakikipagkaibigan, na ang mga pagbisita ay malugod na tinatanggap sa iyong tahanan, at mahalaga din kung sila ay makatutulong sa iyo sa paglaon sa Kristiyanong pagpapalaki sa iyong mga supling at sa mga kalagayan sa buhay.

Mga responsibilidad ng mga ninong at ninang:

Hindi alam ng marami na nakaugalian na rin ang pagbibigay ng regalo sa mga ninong at ninang. Ang isang magandang regalo ay isang bagay sa tema ng sakramento ng binyag, isang uri ng pampakay na komposisyon, o isang larawang nakalimbag sa laki ng isang pagpipinta. Nakaugalian din na magbigay ng mga maiinit na bagay: scarves, shawls, jumper.

Maging responsable sa pagpili ng mga ninong at ninang, dahil pumipili ka ng mga taong makakaimpluwensya sa magiging buhay ng iyong mga supling. Kung tutuusin, madalas sabihin ng isang bata sa kanyang mga ninong at ninang ang hindi alam ng kanyang mga kadugong magulang.

Itinatag ng Panginoong Jesucristo ang Sakramento ng Pagbibinyag pagkatapos ng Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli mula sa mga patay, nang magpakita sa Kanyang mga disipulo, sinabi Niya: “Humayo kayo at turuan ang lahat ng mga bansa, na bautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo, na nagtuturo. kanilang tuparin ang lahat ng iniutos ko sa inyo... Ang sinumang sumasampalataya at mabautismuhan ay maliligtas;

Pinahihintulutan ng Russian Orthodox Church na maisagawa ang binyag kapag umabot na sa walong araw ang sanggol, ngunit tandaan na hindi makakadalo sa binyag ang batang ina kung hindi lumipas ang 40 araw pagkatapos manganak. Ngunit sa kaso ng mortal na panganib, kung, halimbawa, ang isang bata ay napupunta sa masinsinang pangangalaga pagkatapos ng panganganak (syempre, ipinagbabawal ng Diyos), maaari mo siyang binyagan nang mas maaga.

Pagkatapos mong magpasya na binyagan ang iyong anak, kailangan mong magpasya sa pagpili ng mga ninong at ninang. Pag-uusapan natin kung bakit kailangan pa ang mga ito. Kaya, sino ang mga ninong at ninang? Ano ang kanilang mga responsibilidad at ang kanilang kahalagahan?

Binibinyagan ng Simbahang Ortodokso ang mga sanggol sa pananampalataya ng mga magulang at mga inaanak, na, sa pamamagitan ng pagbigkas ng pagtatapat ng pananampalataya, ay nangangako na palakihin ang kanilang mga anak sa pananampalataya at gawing mulat ang kanilang Binyag. Ang isang sanggol na tumatanggap ng Sakramento ay hindi lohikal na mauunawaan kung ano ang nangyayari sa kanya, ngunit ang kanyang kaluluwa ay lubos na may kakayahang tumanggap ng biyaya ng Banal na Espiritu. Ang biyaya ng Diyos ay ibinibigay sa mga sanggol na parang isang garantiya ng kanilang hinaharap na pananampalataya, tulad ng isang binhi na itinapon sa lupa; ngunit upang ang isang puno ay tumubo mula sa isang buto at mamunga, ang mga pagsisikap ng mga ninong at ng taong binibinyagan ay kinakailangan habang siya ay lumalaki.

Ang pangunahing tungkulin ng ninong, ay gagabay sa buhay ng mga naghahanda para sa bautismo. Kinailangan niyang ituro sa kanyang inaanak ang mga pangunahing kaalaman sa pananampalataya at kabanalan ng Orthodox, kaya ang mga ninong at ninang ay dapat na Orthodox. Para sa kanyang godson, ang godson ay may malaking responsibilidad sa harap ng Diyos at magiging responsable para sa kanyang espirituwal na edukasyon sa Huling Paghuhukom. Ang isang espesyal na relasyon ay lumitaw sa pagitan ng bata at ng tatanggap - isang relasyon ng espirituwal na pagkakamag-anak. Dapat pansinin na ang isa sa mga ninong at ninang - ng parehong kasarian ng taong binibinyagan - ay pumasok sa gayong espirituwal na koneksyon. Ang mismong kaugalian ng pagkakaroon ng dalawang kahalili ay medyo huli na, na tumagos sa Orthodoxy mula sa Katolisismo. At kahit na sa ating panahon ay matatag na siyang naitatag sa Simbahang Ortodokso, gayunpaman, ang isang relasyon ng espirituwal na pagkakamag-anak ay lumitaw sa isa sa mga tatanggap.

Ang mga ninong at ninang ay palaging, hanggang sa katapusan ng kanilang mga araw, ipanalangin ang kanilang mga inaanak, turuan sila ng pananampalataya at kabanalan, at ipakilala sila sa mga sakramento. Ang mga bininyagang sanggol ay dapat dalhin sa simbahan para sa Banal na Komunyon, hindi kasama ang mga araw ng Kuwaresma kung kailan walang Liturhiya o kapag ang Liturhiya ng Presanctified Gifts ay ipinagdiriwang. Kapag nagdadala ng isang bata sa Chalice, kailangan mong hawakan siya kanang kamay, at sabihin ang kanyang pangalan. Ang koneksyon sa pagitan ng mga tatanggap at kanilang mga anak ay walang hanggan at mas malalim kaysa sa mga magulang sa laman. Ang kapalaran ng kanyang sarili at ng sanggol na kinuha mula sa font ay nakasalalay sa maingat na pagtupad ng mga tungkulin ng ninong.

Sa panahon ng pagdiriwang ng Sakramento sa sanggol, ang ninong (kaparehong kasarian ng bata) ay hahawakan siya sa kanyang mga bisig, ipahayag sa ngalan niya ang Kredo at mga panata ng pagtatakwil kay Satanas at pagkakaisa kay Kristo.

Ano ba dapat ang mga ninong at ninang?

Upang maging wasto ang garantiya ng mga tatanggap, dapat nilang matugunan ang ilang mga kinakailangan. Malinaw na ang mga ninong at ninang ay maaari lamang maging mga taong kabilang sa Simbahan, at hindi lamang ang mga pormal na kabilang, hindi ang mga bumibisita sa templo nang ilang beses lamang sa isang taon, kundi ang mga regular na nagkumpisal at tumatanggap ng komunyon. Ang tunay na pananampalatayang Kristiyano ay hindi maiisip kung walang regular na panalangin at pakikipag-usap kay Kristo sa Sakramento ng Komunyon ng Kanyang Katawan at Dugo. Ang mga walang ganoong pananampalataya, ano ang maipapasa nila sa kanilang mga inaanak?

Ang mga tatanggap ay dapat nasa legal na edad upang malaman ang buong responsibilidad na kanilang inaako. Bilang panuntunan, pinapayagan ng Simbahan na maging ninong at ninang mula sa edad na 15 para sa isang ninong at mula sa edad na 13 para sa isang ninong. Dapat pansinin na ang mga lolo't lola, mga kapatid, mga tiyahin at mga tiyuhin ay angkop din bilang mga ninong at ninang.

Paghahanda para sa pagtanggap.

Bago ang pagbibinyag, ang mga ninong at ninang ay dapat mangumpisal at tumanggap ng komunyon, at para dito dapat silang mag-ayuno ng tatlong araw, iyon ay, hindi kumain ng pagkain na pinagmulan ng hayop, talikuran ang matalik na pag-aasawa, protektahan ang kaluluwa mula sa galit, pangangati, at dila mula sa pagmumura. Dapat ding tandaan na ang mga babaeng may regla ay hindi maaaring naroroon sa templo. Hindi rin pinapayagan ang pagkakaroon ng mga pampaganda at alahas. Dapat kang dumating sa oras para sa simula ng Sakramento. Kung sa simbahan kung saan magaganap ang pagbibinyag, ang mga pag-uusap ay gaganapin para sa mga magpapabinyag, dapat kang pumunta at makipag-usap sa pari tungkol sa mga isyu na hindi mo naiintindihan, o iba pa tungkol sa sakramento ng binyag. Halimbawa, ang mga naturang pag-uusap ay nagaganap sa Znamensky Cathedral tuwing Miyerkules at Biyernes sa 18:00.

Mga Pinagmulan: Hermogenes Shimansky. Liturhika: Mga Sakramento at Rito. A. Schmemann "Sa pamamagitan ng Tubig at Espiritu" Prot. N. Afanasyev "Entry into the Church" Publication ng home church ng St. Tatiana sa Moscow State Conservatory. M. V. Lomonosov "Araw ni Tatiana" na may petsang Setyembre 10, 2007 "Tungkol sa mga ninong at ninang."

Mga ninong: sino ang maaaring maging ninong? Ano ang kailangang malaman ng mga ninang at ninong? Ilang ninong ka kaya? Ang mga sagot ay nasa artikulo!

Sa madaling sabi:

Ang ninong, o ninong, ay dapat Kristiyanong Ortodokso. Ang isang ninong ay hindi maaaring maging isang Katoliko, isang Muslim, o isang napakahusay na ateista, dahil pangunahing responsibilidad ninong - upang matulungan ang bata na lumago sa pananampalatayang Orthodox.
Dapat may ninong taong simbahan, handang regular na dalhin ang kanyang godson sa simbahan at subaybayan ang kanyang pagpapalaki bilang Kristiyano.
Matapos maisagawa ang binyag, hindi na mababago ang ninong, ngunit kung ang ninong ay nagbago nang husto, ang ninong at ang kanyang pamilya ay dapat ipagdasal para sa kanya.
Buntis at mga babaeng walang asawa MAAARI na maging ninong at ninang ng mga lalaki at babae - huwag makinig sa mga pamahiin na takot!
Mga ninong hindi pwede ang ama at ina ng bata, at hindi maaaring maging ninong at ninang ng iisang anak ang mag-asawa. ibang kamag-anak - mga lola, tiya at kahit mga kuya ay maaaring maging ninong at ninang.

Marami sa atin ang nabautismuhan sa pagkabata at hindi na naaalala kung paano ito nangyari. At pagkatapos ay isang araw kami ay iniimbitahan na maging isang ninang o ninong, o marahil mas masaya - ang aming sariling anak ay ipinanganak. Pagkatapos ay iniisip natin muli kung ano ang Sakramento ng Binyag, kung maaari ba tayong maging mga ninong at ninang sa isang tao at kung paano tayo makakapili ng mga ninong at ninang para sa ating anak.

Mga sagot mula kay Rev. Maxim Kozlov sa mga tanong tungkol sa mga responsibilidad ng mga ninong at ninang mula sa website na "Tatiana's Day".

– Inanyayahan akong maging ninong. Ano ang dapat kong gawin?

– Ang pagiging ninong ay parehong karangalan at responsibilidad.

Ang mga ninang at ama, na nakikilahok sa Sakramento, ay may pananagutan para sa maliit na miyembro ng Simbahan, kaya dapat silang mga taong Orthodox. Ang mga ninong, siyempre, ay dapat na isang tao na mayroon ding karanasan sa buhay simbahan at tutulong sa mga magulang na palakihin ang sanggol sa pananampalataya, kabanalan at kadalisayan.

Ang pangunahing bagay kung saan ang ninong ay maaaring at dapat tumulong at kung saan siya ay nagsasagawa ng isang obligasyon ay hindi lamang na naroroon sa Binyag, ngunit din pagkatapos ay upang tulungan ang natanggap mula sa font na lumago, lumakas sa buhay simbahan, at sa anumang kaso limitahan lamang ang iyong Kristiyanismo sa katotohanan ng Bautismo. Ayon sa turo ng Simbahan, sa paraan ng ating pag-aalaga sa pagtupad sa mga tungkuling ito, tayo ay mananagot sa araw ng huling paghuhukom, tulad ng pagpapalaki sa ating sariling mga anak. Samakatuwid, siyempre, ang responsibilidad ay napaka, napakalaki.

– Ano ang dapat kong ibigay sa aking ninong?

- Siyempre, maaari mong bigyan ang iyong godson ng isang krus at isang kadena, at hindi mahalaga kung ano ang mga ito ay ginawa; ang pangunahing bagay ay ang krus ay dapat sa tradisyonal na anyo na tinatanggap sa Simbahang Ortodokso.

Noong unang panahon, mayroong isang tradisyonal na regalo ng simbahan para sa pagbibinyag - isang kutsarang pilak, na tinatawag na "regalo ng ngipin"; ito ang unang kutsara na ginamit kapag nagpapakain sa isang bata, nang magsimula siyang kumain mula sa isang kutsara.

– Paano ako makakapili ng mga ninong at ninang para sa aking anak?

– Una, ang mga ninong at ninang ay dapat bininyagan, mga Kristiyanong Ortodoksong nagsisimba.

Ang pangunahing bagay ay ang criterion para sa iyong pagpili ng ninong o ninang ay kung matutulungan ka ba ng taong ito sa isang magandang, Kristiyanong pagpapalaki na natanggap mula sa font, at hindi lamang sa mga praktikal na kalagayan. At, siyempre, ang isang mahalagang pamantayan ay dapat na ang antas ng ating kakilala at simpleng pagiging palakaibigan ng ating relasyon. Isipin kung ang mga ninong at ninang na pipiliin mo ay magiging mga tagapagturo ng simbahan ng bata o hindi.

– Posible bang magkaroon ng isang ninong at ninang lamang ang isang tao?

- Oo, posible. Mahalaga lamang na ang ninong at ninang ay kapareho ng kasarian ng ninong.

– Kung ang isa sa mga ninong at ninang ay hindi makadalo sa Sakramento ng Pagbibinyag, posible bang isagawa ang seremonya nang wala siya, ngunit irehistro siya bilang isang ninong?

- Hanggang 1917, nagkaroon ng kasanayan ng absentee godparents, ngunit ito ay inilapat lamang sa mga miyembro ng imperyal na pamilya, nang sila, bilang tanda ng royal o grand-ducal pabor, ay sumang-ayon na ituring na mga ninong at ninang ng isang partikular na sanggol. Kung pinag-uusapan natin ang isang katulad na sitwasyon, gawin ito, ngunit kung hindi, kung gayon marahil ay mas mahusay na magpatuloy mula sa karaniwang tinatanggap na kasanayan.

– Sino ang hindi maaaring maging ninong?

- Siyempre, ang mga hindi Kristiyano - mga ateista, Muslim, Hudyo, Budista, at iba pa - ay hindi maaaring maging mga ninong at ninang, gaano man kalapit na kaibigan ang mga magulang ng bata at gaano man kasaya ang mga tao na kausap nila.

Isang pambihirang sitwasyon - kung walang malapit na tao na malapit sa Orthodoxy, at tiwala ka sa mabuting moral ng isang di-Orthodox na Kristiyano - kung gayon ang pagsasagawa ng ating Simbahan ay nagpapahintulot sa isa sa mga ninong at ninang na maging isang kinatawan ng isa pang denominasyong Kristiyano: Katoliko o Protestante.

Ayon sa matalinong tradisyon ng Russian Orthodox Church, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang ng iisang anak. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang kung ikaw at ang taong nais mong magsimula ng isang pamilya ay iniimbitahan na maging adoptive parents.

– Sinong kamag-anak ang maaaring maging ninong?

– Ang isang tiyahin o tiyuhin, lola o lolo ay maaaring maging adoptive parents ng kanilang maliliit na kamag-anak. Kailangan mo lang tandaan na ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang ng isang anak. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol dito: ang aming mga malapit na kamag-anak ay mag-aalaga pa rin sa bata at tutulungan kaming palakihin siya. Sa kasong ito, hindi ba tayo nagkakait maliit na tao pagmamahal at pag-aalaga, dahil maaari siyang magkaroon ng isa o dalawa pang matatandang kaibigang Ortodokso na maaari niyang lapitan sa buong buhay niya. Ito ay lalong mahalaga sa panahon na ang bata ay naghahanap ng awtoridad sa labas ng pamilya. Sa oras na ito, ang ninong, nang walang anumang paraan na sumasalungat sa kanyang sarili sa mga magulang, ay maaaring maging isang taong pinagkakatiwalaan ng tinedyer, kung saan humingi siya ng payo kahit na tungkol sa kung ano ang hindi niya mangahas na sabihin sa kanyang mga mahal sa buhay.

– Posible bang tanggihan ang mga ninong at ninang? O bininyagan ang isang bata para sa layunin ng normal na pagpapalaki sa pananampalataya?

- Sa anumang kaso, ang isang bata ay hindi maaaring muling bautismuhan, dahil ang Sakramento ng Pagbibinyag ay isinasagawa nang isang beses, at walang mga kasalanan ng alinman sa mga ninong at ninang, kanyang mga likas na magulang, o kahit na ang tao mismo ay hindi nagkansela ng lahat ng mga regalong puno ng grasya na ay ibinibigay sa isang tao sa Sakramento ng Binyag.

Kung tungkol sa pakikipag-usap sa mga ninong at ninang, kung gayon, siyempre, pagtataksil sa pananampalataya, iyon ay, pagtalikod sa isa o iba pang heterodox na pag-amin - Katolisismo, Protestantismo, lalo na ang pagbagsak sa isa o ibang di-Kristiyanong relihiyon, ateismo, isang tahasang hindi makadiyos na paraan ng pamumuhay - mahalagang nagsasalita na ang tao ay nabigo upang matupad ang kanyang responsibilidad bilang isang ninong. Ang espirituwal na pagsasama na natapos sa kahulugang ito sa Sakramento ng Pagbibinyag ay maaaring ituring na natunaw ng ninang o ninong, at maaari mong hilingin sa isa pang taong relihiyoso na pumunta sa simbahan na kumuha ng basbas mula sa kanyang kompesor upang pangalagaan ang ninong o ninang para dito o yung bata.

“Inimbitahan akong maging ninang ng babae, pero sinasabi sa akin ng lahat na kailangang magpabinyag muna ang lalaki.” totoo ba ito?

– Ang pamahiin na ideya na ang isang babae ay dapat magkaroon ng isang lalaki bilang kanyang unang godson at na ang isang sanggol na babae na kinuha mula sa font ay magiging isang balakid sa kanyang kasunod na kasal ay walang mga ugat ng Kristiyano at ito ay isang ganap na katha na ang isang Orthodox Christian na babae ay hindi dapat magabayan sa pamamagitan ng.

– Sabi nila, dapat may asawa at anak ang isa sa mga ninong at ninang. totoo ba ito?

- Sa isang banda, ang opinyon na ang isa sa mga ninong at ninang ay dapat mag-asawa at magkaroon ng mga anak ay isang pamahiin, tulad ng ideya na ang isang batang babae na tumanggap ng isang batang babae mula sa font ay hindi magpakasal sa kanyang sarili, o makakaapekto ito sa kanyang kapalaran ilang uri ng imprint.

Sa kabilang banda, makikita ng isang tao ang isang tiyak na uri ng kahinahunan sa opinyong ito, kung hindi lalapitan ito ng isang mapamahiing interpretasyon. Siyempre, makatuwiran kung ang mga tao (o hindi bababa sa isa sa mga ninong at ninang) na may sapat na karanasan sa buhay, na ang kanilang mga sarili ay mayroon nang kakayahan sa pagpapalaki ng mga anak sa pananampalataya at kabanalan, at may maibabahagi sa pisikal na mga magulang ng sanggol, ay pinili bilang mga ninong at ninang para sa sanggol. At magiging lubhang kanais-nais na hanapin ang gayong ninong.

– Maaari bang maging ninang ang isang buntis?

– Ang mga batas ng simbahan ay hindi pumipigil sa isang buntis na maging ninang. Ang tanging bagay na hinihimok ko sa iyo na pag-isipan ay kung mayroon kang lakas at determinasyon na ibahagi ang pagmamahal para sa iyong sariling anak kasama ang pagmamahal para sa inampon na sanggol, kung magkakaroon ka ba ng oras upang alagaan siya, upang payuhan ang mga magulang ng sanggol, upang minsan mainit na manalangin para sa kanya, dalhin sa templo, kahit papaano ay maging isang mabuting mas matandang kaibigan. Kung ikaw ay higit pa o hindi gaanong tiwala sa iyong sarili at pinahihintulutan ng mga pangyayari, kung gayon walang pumipigil sa iyo na maging isang ninang, ngunit sa lahat ng iba pang mga kaso, maaaring mas mahusay na sukatin ang pitong beses bago mag-cut nang isang beses.

Tungkol sa mga ninong at ninang

Natalia Sukhinina

“Kamakailan lang ay nakipag-usap ako sa isang babae sa tren, o sa halip, nag-away pa kami. Nagtalo siya na ang mga ninong at ninang, tulad ng ama at ina, ay obligadong palakihin ang kanilang inaanak. Ngunit hindi ako sumasang-ayon: ang isang ina ay isang ina, sinumang pinapayagan niyang makagambala sa pagpapalaki ng bata. Minsan na rin akong nagkaroon ng inaanak noong bata pa ako, ngunit matagal nang naghiwalay ang landas namin, hindi ko alam kung saan siya nakatira ngayon. At siya, ang babaeng ito, ay nagsabi na ngayon ay kailangan kong sagutin siya. Responsable sa anak ng iba? hindi ako makapaniwala..."

(Mula sa liham ng isang mambabasa)

Ito ay nangyari, at ang aking mga landas sa buhay ay lumihis sa isang ganap na naiibang direksyon mula sa aking mga ninong at ninang. Nasaan sila ngayon, kung paano sila nabubuhay, at kung sila ay buhay man, hindi ko alam. Ni hindi ko matandaan ang kanilang mga pangalan; matagal na akong nabinyagan, sa pagkabata. Tinanong ko ang aking mga magulang, ngunit sila mismo ay hindi naaalala, nagkibit sila ng kanilang mga balikat, sinabi nila na ang mga tao ay nakatira sa oras na iyon, at sila ay iniimbitahan na maging ninong at ninang.

Nasaan sila ngayon, ano ang kanilang mga pangalan, naaalala mo ba?

Sa totoo lang, para sa akin ang pangyayaring ito ay hindi kailanman isang kapintasan, lumaki ako at lumaki na walang ninong at ninang. Hindi, nagsisinungaling ako, minsan nangyari, nagseselos ako. Ang isang kaibigan sa paaralan ay ikakasal at nakatanggap ng isang gossamer-thin gold chain bilang regalo sa kasal. Ibinigay ito ng ninang sa amin, ipinagmalaki niya, na hindi man lang managinip ng gayong mga kadena. Doon ako nagseselos. Kung may ninang ako, siguro...
Ngayon, siyempre, na nabuhay at nag-isip tungkol dito, labis akong ikinalulungkot tungkol sa aking random na "ama at ina", na wala sa aking isipan, na naaalala ko sila ngayon sa mga linyang ito. Naaalala ko nang walang kapintasan, nang may panghihinayang. At, siyempre, sa isang pagtatalo sa pagitan ng aking mambabasa at isang kapwa manlalakbay sa tren, ako ay ganap na nasa panig ng kapwa manlalakbay. Tama siya. Dapat nating panagutin ang ating sarili para sa mga godson at goddaughter na tumakas mula sa mga pugad ng kanilang mga magulang, dahil hindi sila basta-basta na mga tao sa ating buhay, ngunit ang ating mga anak, espirituwal na mga anak, mga ninong at ninang.

Sino ang hindi nakakaalam ng larawang ito?

Ang mga nakadamit na tao ay tumabi sa templo. Ang sentro ng atensyon ay isang sanggol sa luntiang puntas, ipinapasa nila siya mula sa kamay hanggang sa kamay, lumabas kasama niya, ginulo siya upang hindi siya umiyak. Naghihintay sila para sa pagbibinyag. Tumingin sila sa kanilang mga relo at kinakabahan.

Makikilala agad ang mga ninang at ama. Sila ay sa paanuman lalo na nakatutok at mahalaga. Nagmamadali silang kumuha ng wallet para pambayad sa nalalapit na binyag, mag-order, kumaluskos ng mga bag na may damit pang-binyag at sariwang lampin. Ang maliit na lalaki ay hindi naiintindihan ang anumang bagay, nakatitig sa mga fresco sa dingding, sa mga ilaw ng chandelier, sa "mga taong kasama niya," kung saan ang mukha ng ninong ay isa sa marami. Ngunit kapag iniimbitahan ka ng pari, oras na. Nagkagulo, nabalisa, sinubukan ng mga ninong at ninang na mapanatili ang kahalagahan - ngunit hindi ito gumana, dahil para sa kanila, pati na rin para sa kanilang inaanak, ang paglabas ngayon sa templo ng Diyos- isang makabuluhang kaganapan.
- Kailan huling pagkakataon“Nasa simbahan ka ba?” tanong ng pari. Magkibit balikat sila sa kahihiyan. Baka hindi siya magtanong, siyempre. Ngunit kahit na hindi siya magtanong, madali mo pa ring matukoy mula sa awkwardness at tensyon na ang mga ninong at ninang ay hindi mga taong simbahan, at tanging ang kaganapan kung saan sila ay inanyayahan na lumahok ang nagdala sa kanila sa ilalim ng mga arko ng simbahan. Magtatanong si tatay:

- Nagsusuot ka ba ng krus?

- Nagbabasa ka ba ng mga panalangin?

– Nagbabasa ka ba ng Ebanghelyo?

– Iginagalang mo ba ang mga pista opisyal sa simbahan?

At ang mga ninong at ninang ay magsisimulang bumulong ng isang bagay na hindi maintindihan at ibababa ang kanilang mga mata nang may kasalanan. Tiyak na titiyakin ka ng pari at magpapaalala sa iyo ng tungkulin ng mga ninong at ina, at ng tungkuling Kristiyano sa pangkalahatan. Ang mga ninong at ninang ay padalus-dalos at kusang tatango sa kanilang mga ulo, mapagpakumbabang tatanggapin ang paghatol ng kasalanan, at alinman sa pananabik, o sa kahihiyan, o sa kabigatan ng sandali, kakaunti ang maaalala at ipasok sa puso ang pangunahing kaisipan ng pari: tayo lahat ay may pananagutan sa ating mga inaanak, at ngayon at magpakailanman. At kung sino ang nakakaalala ay malamang na hindi maintindihan. At paminsan-minsan, iniisip ang kanyang tungkulin, magsisimula siyang mag-ambag ng kanyang makakaya para sa kapakanan ng kanyang inaanak.

Ang unang deposito kaagad pagkatapos ng binyag: isang sobre na may malutong, solidong bill - sapat para sa isang ngipin. Pagkatapos, para sa mga kaarawan, habang lumalaki ang bata, isang marangyang set ng pantalon ng mga bata, isang mamahaling laruan, isang naka-istilong backpack, isang bisikleta, isang branded na suit, at iba pa hanggang sa isang gintong tanikala, sa inggit ng mga mahihirap, para sa isang kasal.

Kaunti lang ang alam natin. At hindi lang ito isang problema, ngunit isang bagay na hindi natin gustong malaman. Pagkatapos ng lahat, kung gusto namin, pagkatapos ay bago pumunta sa templo bilang isang ninong, kami ay tumingin doon noong nakaraang araw at tinanong ang pari kung ano ang hakbang na ito "nagbabanta" sa amin, kung paano pinakamahusay na maghanda para dito.
Ang ninong ay isang ninong sa Slavic. Bakit? Pagkatapos ng paglulubog sa font, inilipat ng pari ang sanggol mula sa kanyang sariling mga kamay patungo sa mga kamay ng ninong. At tinanggap niya, kinuha ito sa kanyang sariling mga kamay. Napakalalim ng kahulugan ng pagkilos na ito. Sa pamamagitan ng pagtanggap, tinatanggap ng ninong sa kanyang sarili ang marangal, at higit sa lahat, responsableng misyon ng pag-akay sa godson sa landas ng pag-akyat sa Langit na mana. na kung saan! Pagkatapos ng lahat, ang bautismo ay ang espirituwal na kapanganakan ng isang tao. Tandaan sa Ebanghelyo ni Juan: “Ang sinumang hindi ipinanganak ng tubig at ng Espiritu ay hindi makapapasok sa kaharian ng Diyos.”

Tinatawag ng Simbahan ang mga tatanggap nito sa mga seryosong salita - "mga tagapag-alaga ng pananampalataya at kabanalan". Ngunit upang mag-imbak, kailangan mong malaman. Samakatuwid isang mananampalataya lamang taong Orthodox maaaring ang ninong, at hindi ang unang pumunta sa simbahan kasama ang sanggol na bininyagan. Dapat alam ng mga ninong at ninang kahit man lang ang mga pangunahing panalangin na "Ama Namin", "Birhen na Ina ng Diyos", "Nawa'y muling bumangon ang Diyos...", dapat nilang malaman ang "Creed", basahin ang Ebanghelyo, ang Psalter. At, siyempre, magsuot ng krus, makapagpabinyag.
Sinabi sa akin ng isang pari: pumunta sila upang magbinyag ng isang bata, ngunit ang ninong ay walang krus. Ama sa kanya: ipako sa krus, ngunit hindi niya magawa, hindi siya nabautismuhan. Joke lang, pero ang ganap na katotohanan.

Ang pananampalataya at pagsisisi ay ang dalawang pangunahing kondisyon para sa pagkakaisa sa Diyos. Ngunit ang pananampalataya at pagsisisi ay hindi maaaring hilingin sa isang sanggol na may puntas, kaya't ang mga ninong at ninang ay tinawag, na may pananampalataya at pagsisisi, na ipasa ang mga ito at ituro sa kanilang mga kahalili. Iyan ang dahilan kung bakit binibigkas nila, sa halip na mga sanggol, ang mga salita ng "Kredo" at ang mga salita ng pagtalikod kay Satanas.

– Itinatanggi mo ba si Satanas at ang lahat ng kanyang mga gawa? - tanong ng pari.

“I deny,” sagot ng receiver sa halip na ang sanggol.

Ang pari ay nakasuot ng magaan na maligaya na damit bilang tanda ng simula ng isang bagong buhay, at samakatuwid ay ng espirituwal na kadalisayan. Siya ay naglalakad sa paligid ng font, insenso ito, lahat ay nakatayo sa tabi ng mga nakasinding kandila. Ang mga kandila ay nasusunog sa mga kamay ng mga tatanggap. Sa lalong madaling panahon, ibababa ng pari ang sanggol sa font ng tatlong beses at, basa, kulubot, hindi maintindihan kung nasaan siya at kung bakit, ang lingkod ng Diyos, ay ibibigay siya sa mga kamay ng kanyang mga ninong at ninang. At siya ay magbibihis ng puting damit. Sa oras na ito, isang napakagandang troparion ang inaawit: "Bigyan mo ako ng isang balabal ng liwanag, damit sa liwanag, tulad ng isang balabal ..." Tanggapin ang iyong anak, mga kahalili. Mula ngayon, ang iyong buhay ay mapupuno ng isang espesyal na kahulugan, tinanggap mo sa iyong sarili ang gawain ng espirituwal na pagiging magulang, at kung paano mo ito dadalhin, kailangan mo na ngayong sumagot sa harap ng Diyos.

Sa Una Ekumenikal na Konseho isang tuntunin ang pinagtibay ayon sa kung saan ang mga babae ay nagiging kahalili para sa mga babae, mga lalaki para sa mga lalaki. Sa madaling salita, ninang lang ang kailangan ng babae, ninong lang ng lalaki. Ngunit ang buhay, tulad ng madalas na nangyayari, ay gumawa din ng sarili nitong mga pagsasaayos dito. Ayon sa sinaunang tradisyon ng Russia, pareho silang iniimbitahan. Siyempre, hindi mo masisira ang sinigang na may langis. Ngunit kahit dito kailangan mong malaman ang napaka-tiyak na mga patakaran. Halimbawa, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa isang anak, kung paanong ang mga magulang ng isang bata ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa parehong oras. Hindi maaaring pakasalan ng mga ninong ang kanilang mga inaanak.

... Nasa likod namin ang binyag ng sanggol. Nauna sa kanya malaking buhay, kung saan tayo ay binigyan ng lugar na katumbas ng ama at ina na nagsilang sa kanya. Ang aming gawain ay nasa unahan, ang aming patuloy na pagnanais na ihanda ang aming anak na lalaki para sa kanyang pag-akyat sa espirituwal na taas. Saan magsisimula? Oo, sa simula pa lang. Sa una, lalo na kung ang bata ang nauuna, ang mga magulang ay natumba sa kanilang mga paa sa mga alalahanin na bumagsak sa kanila. Sila, tulad ng sinasabi nila, ay walang pakialam sa anumang bagay. Ngayon na ang panahon para bigyan sila ng tulong.

Dalhin ang sanggol sa Komunyon, siguraduhin na ang mga icon ay nakabitin sa kanyang duyan, magbigay ng mga tala para sa kanya sa simbahan, mag-order ng mga serbisyo ng panalangin, palagi, tulad ng iyong sariling mga likas na bata, tandaan ang mga ito sa mga panalangin sa bahay. Siyempre, hindi na kailangang gawin ito nang may pagpapatibay, sabi nila, ikaw ay nalubog sa walang kabuluhan, ngunit ako ay espirituwal - iniisip ko ang mga matataas na bagay, nagsusumikap ako para sa matataas na bagay, inaalagaan ko ang iyong anak upang magawa mo. kung wala ako... Sa pangkalahatan, ang espirituwal na edukasyon ng isang bata ay posible lamang kung sakaling ang ninong ay kanyang sariling tao sa bahay, maligayang pagdating, mataktika. Siyempre, hindi mo kailangang ilipat ang lahat ng iyong mga alalahanin sa iyong sarili. Ang mga responsibilidad ng espirituwal na edukasyon ay hindi inalis sa mga magulang, ngunit upang tulungan, suportahan, palitan sa isang lugar, kung kinakailangan, ito ay sapilitan, kung wala ito ay hindi mo maaaring bigyang-katwiran ang iyong sarili sa harap ng Panginoon.

Tunay na mahirap pasanin ang krus na ito. At, marahil, kailangan mong mag-isip nang mabuti bago ilagay ito sa iyong sarili. Kakayanin ko ba? Mayroon ba akong sapat na kalusugan, pasensya, at espirituwal na karanasan upang maging isang tatanggap ng isang taong papasok sa buhay? At dapat tingnang mabuti ng mga magulang ang mga kamag-anak at kaibigan - mga kandidato para sa honorary post. Sino sa kanila ang magagawang maging isang tunay na mabait na katulong sa edukasyon, na makapagbibigay sa iyong anak ng mga tunay na regalong Kristiyano - panalangin, kakayahang magpatawad, kakayahang mahalin ang Diyos. At ang mga malalambot na kuneho na kasing laki ng mga elepante ay maaaring maganda, ngunit hindi naman sila kinakailangan.

Kung may gulo sa bahay, may iba't ibang pamantayan. Ilang kapus-palad, hindi mapakali na mga bata ang dumaranas ng mga lasing na ama at sawi sa mga ina. At gaano karaming mga hindi palakaibigan, naiinis na mga tao ang nakatira sa ilalim ng isang bubong at pinahihirapan ang mga bata nang malupit. Ang mga ganitong kwento ay kasingtanda ng panahon at karaniwan. Ngunit kung ang isang taong nakatayo na may nakasinding kandila sa harap ng font ng Epiphany ay nababagay sa balangkas na ito, kung siya, ang taong ito, ay nagmamadali, na parang isang embrasure, patungo sa kanyang godson, maaari niyang ilipat ang mga bundok. Maganda rin ang possible good. Hindi natin mapipigilan ang isang hangal na lalaki mula sa pag-inom ng kalahating litro, upang mangatuwiran sa isang nawawalang anak na babae, o kumanta ng "itinakda, itayo, itayo" sa dalawang nakakunot na bahagi. Ngunit may kapangyarihan kaming dalhin ang isang batang lalaki na pagod na sa pagmamahal sa aming dacha sa loob ng isang araw, i-enroll siya sa Sunday school at maghirap na dalhin siya doon at manalangin. Ang gawa ng panalangin ay nasa unahan ng mga ninong at ninang sa lahat ng panahon at mga tao.

Ang mga pari ay lubos na nauunawaan ang kalubhaan ng tagumpay ng kanilang mga kahalili at hindi nagbibigay ng kanilang basbas upang kumalap ng maraming bata para sa kanilang mga anak, mabuti at iba.

Pero may kilala akong lalaki na mahigit limampung inaanak. Ang mga batang lalaki at babae ay mula doon, mula sa kalungkutan ng pagkabata, kalungkutan ng pagkabata. Mula sa isang malaking kamalasan sa pagkabata.

Ang pangalan ng lalaking ito ay Alexander Gennadievich Petrynin, nakatira siya sa Khabarovsk, namamahala sa Children's Rehabilitation Center, o mas simple, isang orphanage. Bilang isang direktor, marami siyang ginagawa, nakakakuha ng mga pondo para sa mga kagamitan sa silid-aralan, pumipili ng mga tauhan mula sa matapat, hindi makasarili na mga tao, iniligtas ang kanyang mga singil mula sa pulisya, kinokolekta ang mga ito sa mga basement.

Tulad ng isang ninong, dinadala niya sila sa simbahan, nagsasalita tungkol sa Diyos, inihahanda sila para sa Komunyon, at nananalangin. Nagdadasal siya ng marami, ng marami. Sa Optina Pustyn, sa Trinity-Sergius Lavra, sa Monasteryo ng Diveyevo, sa dose-dosenang mga simbahan sa buong Russia, ang mahahabang tala na isinulat niya tungkol sa kalusugan ng maraming mga godson ay binabasa. Pagod na pagod, itong lalaking ito, minsan halos malaglag sa pagod. Ngunit wala siyang ibang pagpipilian, siya ay isang ninong, at ang kanyang mga inaanak ay isang espesyal na tao. Ang kanyang puso ay isang bihirang puso, at ang pari, na nauunawaan ito, ay pinagpapala siya para sa gayong asetisismo. Isang guro mula sa Diyos, ang mga nakakakilala sa kanya sa pagkilos ay nagsasabi tungkol sa kanya. Ninong mula sa Diyos - masasabi mo ba? Hindi, marahil lahat ng ninong ay galing sa Diyos, ngunit marunong siyang magdusa na parang ninong, marunong magmahal na parang ninong, at marunong magligtas. Parang ninong.

Para sa amin, na ang mga inaanak, tulad ng mga anak ni Tenyente Schmidt, ay nakakalat sa mga lungsod at bayan, ang kanyang paglilingkod sa mga bata ay isang halimbawa ng tunay na paglilingkod na Kristiyano. Sa tingin ko, marami sa atin ang hindi aabot sa taas nito, ngunit kung gagawa tayo ng buhay mula sa sinuman, kung gayon ito ay mula sa mga nakakaunawa sa kanilang titulo ng "kahalili" bilang isang seryoso, at hindi isang aksidenteng bagay sa buhay.
Maaari mo, siyempre, sabihin: Ako ay isang mahinang tao, abala, hindi masyadong miyembro ng simbahan, at ang pinakamagandang bagay na magagawa ko upang hindi magkasala ay ang tanggihan ang alok na maging isang ninong nang buo. Ito ay mas tapat at mas simple, tama ba? Mas madali - oo. Pero sa totoo lang...
Iilan sa atin, lalo na kapag ang oras ay hindi mahahalata na huminto at lumingon, ay masasabi sa ating sarili - Ako ay isang mabuting ama, isang mabuting ina, wala akong utang sa aking sariling anak. Utang namin sa lahat, at ang walang diyos na panahon kung saan ang aming mga kahilingan, ang aming mga proyekto, ang aming mga hilig ay lumago, ay ang resulta ng aming mga utang sa isa't isa. Hindi na natin sila ibabalik. Ang mga bata ay lumaki at ginagawa nang wala ang aming mga katotohanan at ang aming mga natuklasan sa Amerika. Ang mga magulang ay tumanda na. Ngunit ang konsensya, ang tinig ng Diyos, nangangati at nangangati.

Ang budhi ay nangangailangan ng pagsabog, at hindi sa salita, kundi sa gawa. Hindi kaya isang bagay ang pasanin ang mga responsibilidad sa krus?
Nakakalungkot na kakaunti ang mga halimbawa ng gawa ng krus sa atin. Halos mawala na sa bokabularyo natin ang salitang "ninong". At ang kamakailang kasal ng anak ng aking kaibigan sa pagkabata ay isang malaki at hindi inaasahang regalo para sa akin. O sa halip, hindi kahit isang kasal, na sa kanyang sarili ay isang malaking kagalakan, ngunit isang kapistahan, ang kasal mismo. At narito kung bakit. Umupo kami, nagsalin ng alak, at naghintay ng toast. Ang lahat ay napahiya kahit papaano, hinayaan ng mga magulang ng nobya ang mga magulang ng lalaking ikakasal na magpatuloy sa mga talumpati, at ginagawa nila ang kabaligtaran. At saka tumayo yung matangkad at gwapong lalaki. Tumayo siya kahit papaano in a very businesslike manner. Itinaas niya ang kanyang baso:

– Gusto kong sabihin, bilang ninong ng nobya...

Natahimik ang lahat. Ang bawat isa ay nakinig sa mga salita tungkol sa kung paano ang mga kabataan ay dapat mabuhay nang matagal, kasuwato, sa maraming mga bata, at higit sa lahat, sa Panginoon.
"Salamat, ninong," sabi ng kaakit-akit na Yulka, at mula sa ilalim ng kanyang marangyang bumubula na belo ay binigyan niya ang kanyang ninong ng isang mapagpasalamat na tingin.

Salamat ninong, naisip ko rin. Salamat sa pagdadala ng pagmamahal para sa iyong espirituwal na anak mula sa kandila ng binyag hanggang sa kandila ng kasal. Salamat sa pagpapaalala sa aming lahat ng kung ano ang lubos naming nakalimutan. Ngunit mayroon tayong oras upang alalahanin. Magkano - alam ng Panginoon. Samakatuwid, kailangan nating magmadali.

BAKIT KAILANGAN ANG GODPARENTS? =================================== Ang buong katotohanan tungkol sa mga ninong at ninang - mga pamahiin at binyag Lumalabas na ang sikat ang pamahiin ay hindi maaaring tanggihan ng isang tao ang pagbibinyag sa isang bata; Pangunahing may pananagutan ang mga ninong at ninang para sa espirituwal na edukasyon, dahil ang mga bata ay karaniwang binibinyagan sa murang edad, kung kailan imposibleng humingi ng pananampalataya at pagsisisi mula sa kanila. Samakatuwid, ang mga ninong at ninang ay dapat magtanim ng pananampalataya sa isang bata, pati na rin dalhin siya sa simbahan, turuan siyang kumuha ng komunyon at magkumpisal. Kung alam mo na hindi ka maaaring makibahagi sa kanyang pagpapalaki, maging espirituwal na suporta, mas mahusay na huwag gawin ito. Sa pamamagitan ng katutubong pamahiin Ang unang inaanak ng babae ay dapat na lalaki, dahil ang isang babae ay maaaring mag-alis ng kanyang personal na kaligayahan. Kung ang ninang ay walang pamilya at mga anak, maaaring hindi sila lumitaw. Ngunit pinabulaanan ng mga pari ang opinyong ito. Sa kabaligtaran, ayon sa mga canon ng simbahan, kahit isa sa mga magulang ay maaaring makamit sa ritwal. At saka, kung babae, kailangan niya ng ninang, kung lalaki, kailangan niya ng ninong. Gagawin nitong mas madali para sa iyong anak na mahanap karaniwang wika kasama ang pangalawang magulang. Ang mga ninong ay dapat makipagkita sa kanilang mga inaanak sa kaarawan ng bata at sa araw ng kanyang binyag. Sinasabi ng simbahan na ang araw ng binyag ay mas mahalaga kaysa sa araw ng kapanganakan ng isang tao. Naniniwala ang mga Kristiyano na ang mga tao ay ipinanganak na ipinaglihi sa kasalanan, at ang ritwal ng pagbibinyag ay nililinis sila, kaya ang bata ay may pagkakataon na mamuhay ng walang kasalanan. Dahil dito kailangan ng espirituwal na mga magulang na makipagkita sa kanilang mga Kristiyano taun-taon sa araw ng bautismo. Sa panahon ng mga pagpupulong na ito maaari silang gumawa ng mahahalagang hakbang sa espirituwal na edukasyon ng bata, at hindi lamang upang makipag-inuman sa kanilang mga ninong. Ayon sa mga batas ng simbahan, dapat bigyan ng mga ninong at ninang ang mga bata ng Bibliya, mga icon, at iba pang mga simbolo ng pananampalatayang Kristiyano, maliban sa mga krus. Sinasabi ng mga saykiko na ang mga inaanak ay hindi dapat bigyan ng mga bagay na may matutulis na sulok. Ito ay pinaniniwalaan na ang masasamang espiritu ay kumakapit sa kanila. Samakatuwid, bilang isang regalo, dapat kang pumili ng mga bagay na may mga bilog na hugis, halimbawa, mga singsing, kadena, pinggan, atbp. Sa anumang kaso, hindi inirerekomenda ng mga psychic ang pagbibigay ng mga kalendaryo o relo, dahil pinaniniwalaan na nagdaragdag sila ng edad at pinabilis ang pagtanda. Ang isang bata ay nangangailangan ng pinakadakilang pangangalaga ng mga ninong at ninang hanggang siya ay 15 taong gulang. Pagkatapos nito, siya ay itinuturing na isang may sapat na gulang. Ngunit ang mga espirituwal na magulang ay nakikibahagi sa buhay ng godson hanggang sa araw ng kanyang kasal, na sumusuporta sa kanya sa lahat ng mahahalagang kaganapan. Pagkatapos nito, humihina ang koneksyon sa pagitan ng mga ninong at ninong, ngunit sa espirituwal ay nananatili silang nagkakaisa hanggang sa katapusan ng kanilang buhay. Maraming mga tao ang nagsimulang tawaging mga ninong at ninang sa pamamagitan ng kasunduan, kahit na ang ibang mga tao ay naroroon sa sakramento ng binyag. Mas tamang tawaging mga espirituwal na tagapayo ang gayong mga tao. Dapat mong malaman na ito ay ang panalangin ng isang tunay na ninang o ama na magkakaroon ng kapangyarihan, kaya kinakailangan na magtatag ng mga pakikipag-ugnayan sa kanila, dahil ang suporta ng mga tunay na ninong ay mas malakas. Ayon sa mga pari, hindi mo maitawid ang iyong sarili sa pangalawang pagkakataon!