Ang muling pagkabuhay ng matuwid na si Lazarus. Patristikong interpretasyon ng mahihirap na sipi


Ang tao ay ang korona ng paglikha. Kahit na ang paglikha ng isang panlipunang hierarchy ay hindi pinabulaanan ang katotohanang ito. Ang tao ay palaging nananatiling korona ng paglikha, anuman ang kanyang posisyon sa lipunan, ang kanyang pisikal, pinansyal at mental na kakayahan. Bilang isang nilikha ng Diyos, ang tao ay may pagkakataon na maging katulad ng kanyang Tagapaglikha, na nililimitahan lamang ng Kalooban ng Panginoong Diyos.

Gayunpaman, ito ay kilala mula sa Banal na Kasulatan na ang isang tao ay mas mataas na umakyat sa panlipunang hagdan, mas mahirap para sa kanya na maabot ito sa Langit. Mali ang hagdan. Ngunit malinaw na ipinapakita nito ang relativity ng mga konsepto ng "itaas" at "ibaba" sa malawak na Uniberso.

Upang maunawaan ng isang tao ang pangangailangang gumamit ng ibang landas, isa pang hagdan (o “Hagdan”) para sa Kaligtasan, kailangan niyang maniwala na siya ay nilikha ng Diyos, na mayroon siyang Ama sa Langit na hindi siya iniiwan ng kanyang atensyon. kahit saglit at laging handang tumulong sa paghahanap ng tamang Landas patungo sa bahay ng kanyang ama. Bilang isang navigator, oo.

At ito ay kung paano idinisenyo ang isang tao na upang magsimulang lumipat sa tamang direksyon, kailangan niya ng patuloy na kumpirmasyon na dapat siyang lumipat at ang direksyon ay napili nang tama.

Himala ng buhay

Kakatwa, ngunit ang pinakapinagkakatiwalaan ng mga tao sa lahat ay hindi lohika, hindi siyentipikong mga paliwanag, hindi karanasan, hindi mga account ng saksi, ngunit isang himala! Isang himala na nangyayari sa kanya, o sa isang tao sa harap ng kanyang mga mata.

Sa panahon ng kanyang buhay sa lupa, si Jesu-Kristo ay gumawa ng maraming himala upang sundin siya ng mga tao. Ipinagbawal niyang sabihin kahit na malapit sa mga tao ang tungkol sa ilan sa kanila, dahil hindi lahat ay handa na ipahiwatig sa iba ang kakanyahan ng nangyari, hindi lahat ay maaaring maniwala sa kanila nang hindi isinasaalang-alang siya sa kanyang isip.

Dito nais kong alalahanin ang lugar sa Bibliya kung saan binabanggit nito ang pagkabuhay-muli ni Lazarus.

Bigyang-pansin ang kahulugan ng salita sa Russian. Dalawang salita - "muling pagkabuhay" at "muling pagkabuhay", na tila magkapareho ang ibig sabihin, ay nagsasabi sa amin tungkol sa iba't ibang mga kaganapan. Sa unang kaso (muling pagkabuhay) pinag-uusapan natin ang isang aksyon sa isang tao. Ang pangalawa (muling pagkabuhay) ay tungkol sa kakayahan ng isang tao na bumangon mula sa kanilang pagkamatay.

Wala ni isa sa atin, mga ipinanganak na asawa, ang nag-iisip ng buhay bilang isang himala, dahil ito ay ibinigay, ito ay parang regalo sa ating kaarawan. Ang himalang ito ay nangyayari sa atin araw-araw. At tanging ang mga pangyayari sa bingit ng buhay at kamatayan ang nagpapaalala sa atin ng nagbigay sa atin ng buhay. Gaano kadalas natin iniisip kung paano natin ginagamit ang regalong ito?

O marahil ito ay hindi isang regalo sa lahat, ngunit isang himala na ibinigay sa utang? Kailangan natin ang buhay na ito, kailangan natin ito bilang isang kasangkapan, tulad ng isang jack, tulad ng isang stepladder, upang makaakyat nang mas mataas hangga't maaari sa espirituwal na "hagdan". Upang mailigtas ang iyong Kaluluwa at upang makatulong sa pagliligtas sa mga taong malapit sa atin.

Lazarus, kaibigan ni Kristo

Ito ay nasa Betania, hindi kalayuan sa Jerusalem. Si Lazarus, isang kaibigan ni Kristo, ay nagkasakit at namatay sa natural na kamatayan. Lumipas na ang ikaapat na araw mula nang mamatay siya. Inilibing na siya ng kanyang mga kamag-anak ayon sa kaugalian, sa isang kuweba.

Dahil alam niya ang tungkol sa pagkamatay ng kaniyang kaibigan, nagtungo si Jesus sa Betania. Sa daan patungo sa bahay ni Lazarus, nakasalubong niya si Marta, na nagsabi na kung narito si Jesus, hindi sana namatay ang kanyang kaibigan. Hindi kaya alam ni Jesus ang tungkol dito? Si Marta ay tila nag-aalinlangan sa omnipresence ni Hesus na Diyos. Ngunit inaliw siya ng Panginoon, sinabing muling babangon ang kanyang kapatid. Ngunit kahit na matapos ang mga salitang ito, patuloy na nag-alinlangan si Marta. Naniniwala siya na ipinaalala sa kanya ni Jesus ang pangkalahatang Pagkabuhay na Mag-uli ng mga patay. At pinatawad siya ng Panginoon sa kawalan ng pananampalatayang ito, nalungkot siya at nawalan ng pinakamamahal na kapatid.


Kung saan nagpakita si Kristo, tiyak na dumagsa ang mga tao sa napakaraming bilang. At ngayon ang isang buong pulutong na pinamumunuan ng mga obispo ay tumakbo sa lugar ng pakikipagtagpo ni Marta kay Jesus. Lahat sila ay sumunod kay Kristo sa libingan ni Lazarus, ngunit para lamang tumawa sa pagtatangkang buhayin ang isang patay na taong kilala nilang lahat, na sila mismo ang naglibing sa isang yungib. Sila mismo ang nag-aliw sa kanyang mga kapatid sa funeral dinner kahapon. At narito sila sa libingan ni Lazarus. Ganito inilarawan ang episode sa Bibliya (Juan 11:38-45):

“Ito ay isang yungib, at isang bato ang nakalagay doon. Sinabi ni Hesus: alisin mo ang bato. Ang kapatid ng namatay, si Marta, ay nagsabi sa Kanya: Panginoon! mabaho na; sapagkat apat na araw na siyang nasa libingan. Sinabi sa kanya ni Jesus: Hindi ba sinabi ko sa iyo na kung maniniwala ka, makikita mo ang kaluwalhatian ng Diyos? Kaya inalis nila ang bato [mula sa yungib] kung saan nakahiga ang patay. Itinaas ni Jesus ang kanyang mga mata sa langit at sinabi: Ama! Nagpapasalamat ako sa Iyo na narinig Mo Ako. Alam Ko na lagi Mo Akong maririnig; ngunit sinabi ko [ito] para sa mga taong nakatayo rito, upang sila ay maniwala na ikaw ang nagsugo sa Akin. Pagkasabi nito, sumigaw Siya ng malakas na tinig: Lazarus! lumabas ka. At ang patay ay lumabas, na nakatali sa kanyang mga kamay at paa ng mga telang panglibing, at ang kanyang mukha ay nakatali ng isang bandana. Sinabi sa kanila ni Jesus: Kalagan ninyo siya, pabayaan ninyo siya. Kaya't marami sa mga Hudyo na pumunta kay Maria at nakakita ng ginawa ni Jesus ay naniwala sa Kanya."

Mahal na mahal ni Jesus ang kanyang kaibigan, at masisiguro niyang hindi siya mamamatay. Ngunit pagkatapos ay walang mag-aakalang si Lazarus ay buhay sa pamamagitan ng Kalooban ng Panginoon. Iisipin ng mga tao na si Lazarus ay gumaling lang. Nakayanan ang sakit. At samakatuwid ay pinahintulutan ni Hesus na lamunin ng kamatayan ang kanyang minamahal na kaibigan upang ipakita na ang Panginoon ay nag-uutos din ng kamatayan.

Walang nag-iisip na tuwing umaga ay gumising siya ayon sa Kalooban ng Diyos, na ang kanyang buhay ay nagpapatuloy sa araw-araw dahil ito ay Kalooban ng Diyos.

Matapos ang mahimalang muling pagkabuhay ni Lazarus, si Kristo ay nagtungo sa Jerusalem, ngunit hindi upang umakyat sa trono at maging hari ng mga Hudyo sa tulong ng karamihang sumunod sa kanya, na nakasaksi ng himala, ngunit upang makumpleto ang kanyang daan ng krus at mamatay sa krus para sa mga kasalanan ng mundo at ipakita sa mga tao ang kanyang Muling Pagkabuhay bilang tagumpay laban sa kamatayan.

Buhay pagkatapos ng kamatayan

Naganap ang himala ng muling pagkabuhay ng isang patay. Wala pang milagrong nangyaring ganito! Nakilala ng mga tao ang muling pagkabuhay ni Lazarus; Kilala ng lahat si Lazarus, at walang sinuman ang nangahas na siraan ang himalang ito, kung paanong sinisiraan nila ang pagpapagaling ng taong ipinanganak na bulag, na sinasabi: "Siya iyon. Hindi siya yun. Tulad niya” (Juan 9:9)4.

Ito ay tiyak na ang walang kondisyong ito ng himalang ito ang naging dahilan ng pagkamuhi ni Lazarus mismo sa bahagi ng mga obispo. Ang kanilang poot ay umabot sa punto na gusto nilang patayin ang nabuhay na mag-uli.

Palibhasa’y tumakas sa pag-uusig, iniwan ni Lazarus ang kaniyang katutubong Betania at pumunta sa maganda at namumulaklak na isla ng Cyprus, na noong panahong iyon ay nasa ilalim ng pamamahala ng Roma. Doon siya ay naging isang obispo sa lungsod ng Kition at isang walang sawang mangangaral ng Kristiyanismo. Tatlumpung taong gulang siya noon. Nang makaligtas sa pag-uusig ng mga Kristiyano, si Lazarus ay nanirahan sa Cyprus hanggang sa edad na animnapu at umalis sa Panginoon.

Mga banal na lugar

Sa Betania, kung saan naganap ang himala ng muling pagkabuhay ni Lazarus, ang parisukat na kuweba sa bato na nagsilbing libingan ni Lazarus ay isang lugar ng pagsamba para sa mga mananampalataya sa buong mundo. Ang isang kapilya ay itinayo sa site na ito, at isang basilica sa malapit, pagkatapos ay lumitaw ang isang monasteryo ng Benedictine, at pagkatapos ng pagkawasak nito ay isang moske ang itinayo.


LAZARUS APAT NA ARAW. ILANG KATOTOHANAN TUNGKOL SA NABUHING NABUHAY NA LAZARUS AT SA KARAGDAGANG KASULATAN NIYA

Ang muling pagkabuhay ni Lazarus ay ang pinakadakilang tanda, isang prototype ng Pangkalahatang Muling Pagkabuhay na ipinangako ng Panginoon. Ang pigura ng muling nabuhay na si Lazarus mismo ay nananatili, kumbaga, sa anino ng kaganapang ito, ngunit siya ay isa sa mga unang obispo ng Kristiyano. Paano ang naging buhay niya pagkabalik mula sa pagkabihag ng kamatayan? Nasaan ang kanyang libingan at ang kanyang mga relikyas ay iniingatan? Bakit siya tinawag ni Kristo na isang kaibigan at paano nangyari na ang karamihan ng mga saksi sa muling pagkabuhay ng taong ito ay hindi lamang hindi naniniwala, ngunit tinuligsa si Kristo sa mga Pariseo? Isaalang-alang natin ang mga ito at ang iba pang mga puntong nauugnay sa kamangha-manghang himala ng ebanghelyo.
Muling Pagkabuhay ni Lazarus. Giotto.1304-1306

Alam mo ba na maraming tao ang dumalo sa libing ni Lazarus?
Hindi tulad ng bayani na may parehong pangalan mula sa talinghaga na “Tungkol sa Mayaman at kay Lazaro,” ang matuwid na si Lazarus mula sa Betania ay totoong tao at bukod pa, hindi ang mahihirap. Sa paghusga sa katotohanan na mayroon siyang mga tagapaglingkod, pinahiran ng kanyang kapatid na babae ang mga paa ng Tagapagligtas mahal na langis, pagkamatay ni Lazarus ay inilagay nila siya sa isang hiwalay na libingan, at siya ay ipinagluksa ng maraming Judio si Lazaro ay malamang na isang mayaman at tanyag na tao.
Dahil sa kanilang maharlika, lumilitaw na ang pamilya ni Lazarus ay nagtatamasa ng pantanging pag-ibig at paggalang sa mga tao, yamang marami sa mga Judiong naninirahan sa Jerusalem ang pumunta sa mga kapatid na babae na naulila pagkamatay ng kanilang kapatid upang magdalamhati sa kanilang dalamhati. Ang banal na lungsod ay matatagpuan labinlimang yugto mula sa Bethany, mga tatlong kilometro.
“Pinili ng kamangha-manghang Mangingisda ng mga Tao ang mapanghimagsik na mga Hudyo bilang mga saksi ng himala, at sila mismo ang nagpakita ng kabaong ng namatay, iginulong palayo ang bato mula sa pasukan sa yungib, at nilalanghap ang baho ng naaagnas na katawan. Sa sarili naming mga tenga narinig namin ang tawag sa patay na bumangon, sa aming sariling mga mata nakita namin ang kanyang mga unang hakbang pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli, gamit ang aming sariling mga kamay ay kinalas namin ang mga saplot ng libing, tinitiyak na ito ay hindi isang multo. Kaya, naniniwala ba ang lahat ng mga Hudyo kay Kristo? Hindi naman. Ngunit pumunta sila sa mga pinuno, at “mula sa araw na iyon ay nagpasya silang patayin si Jesus.” Pinatunayan nito ang kawastuhan ng Panginoon, na nagsalita sa pamamagitan ng bibig ni Abraham sa talinghaga ng taong mayaman at ng pulubing si Lazarus: “Kung hindi sila makikinig kay Moises at sa mga propeta, kung gayon, kahit na may muling nabuhay mula sa mga patay, sila ay hindi maniniwala.”
San Amphilochius ng Iconium

Alam mo ba na naging obispo si Lazarus?
Nalantad sa mortal na panganib, pagkatapos ng pagpatay sa banal na protomartir na si Esteban, si Saint Lazarus ay dinala sa baybayin ng dagat, inilagay sa isang bangka na walang mga sagwan at inalis mula sa mga hangganan ng Judea. Sa pamamagitan ng banal na kalooban, si Lazarus, kasama ang alagad ng Panginoon na si Maximin at Saint Celidonius (isang lalaking bulag na pinagaling ng Panginoon), ay naglayag patungo sa baybayin ng Cyprus. Sa pagiging tatlumpung taong gulang bago ang kanyang muling pagkabuhay, siya ay nanirahan sa isla nang higit sa tatlumpung taon. Dito nakilala ni Lazarus ang mga apostol na sina Pablo at Bernabe. Itinaas nila siya sa posisyon ng obispo ng lungsod ng Kitia (Kition, na tinatawag na Hetim ng mga Hudyo). Ang mga guho ng sinaunang lungsod ng Kition ay natuklasan sa panahon ng mga archaeological excavations at magagamit para sa inspeksyon (mula sa buhay ni Lazarus ang Apat na Araw).
Sinasabi ng tradisyon na pagkatapos ng muling pagkabuhay, pinananatili ni Lazarus ang mahigpit na pag-iwas, at na ang Episcopal omophorion ay ibinigay sa kanya ng Pinaka Purong Ina ng Diyos, na ginawa ito gamit ang Kanyang sariling mga kamay (Synaxarion).
“Sa katunayan, ang kawalan ng pananampalataya ng mga pinuno ng mga Judio at ng mas maimpluwensyang mga guro ng Jerusalem, na hindi nagbigay ng gayong kapansin-pansin, halatang himalang ginawa sa harap ng buong pulutong ng mga tao, ay isang kamangha-manghang pangyayari sa kasaysayan ng sangkatauhan; mula noon, ito ay tumigil sa pagiging kawalan ng pananampalataya, ngunit naging isang mulat na pagtutol sa halatang katotohanan (“ngayon ay nakita mo at kinasusuklaman mo Ako at ang Aking Ama”

Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)


Simbahan ni St. Lazarus sa Larnaca, na itinayo sa kanyang libingan. Cyprus

Alam mo ba na tinawag ng Panginoong Jesucristo si Lazarus na isang kaibigan?
Ang Ebanghelyo ni Juan ay nagsasabi tungkol dito, kung saan ang ating Panginoong Jesu-Kristo, na gustong pumunta sa Betania, ay nagsabi sa mga alagad: "Si Lazaro, ang ating kaibigan, ay nakatulog." Sa pangalan ng pagkakaibigan ni Kristo at ni Lazarus, sina Maria at Marta ay nananawagan sa Panginoon na tulungan ang kanilang kapatid, na sinasabi: "Ang iyong minamahal ay may sakit." Sa interpretasyon ni Blessed Theophylact ng Bulgaria, sadyang binibigyang-diin ni Kristo kung bakit Niya gustong pumunta sa Betania: “Dahil ang mga disipulo ay natakot na pumunta sa Judea, sinabi Niya sa kanila: “Hindi ako pupunta para sa aking sinundan noon, sa pagkakasunud-sunod. upang asahan ang panganib mula sa panig ng mga Judio, ngunit gigisingin ko ang isang kaibigan."
Mga labi ni Saint Lazarus the Quadruple sa Larnaca

Alam mo ba kung saan matatagpuan ang mga labi ni Saint Lazarus the Four-Days?
Ang mga banal na labi ni Bishop Lazarus ay natagpuan sa Kitia. Nakahiga sila sa isang arka ng marmol, kung saan nakasulat: “Si Lazaro ang Ikaapat na Araw, kaibigan ni Kristo.”
Ang Byzantine Emperor Leo the Wise (886–911) ay nag-utos noong 898 na ang mga labi ni Lazarus ay ilipat sa Constantinople at ilagay sa isang templo sa pangalan ng Matuwid na Lazarus.
Ngayon, ang kanyang mga labi ay nasa isla ng Cyprus sa lungsod ng Larnaca sa isang templo na inilaan bilang parangal sa santo. Sa ilalim ng crypt ng templong ito ay mayroong isang libingan kung saan minsang inilibing ang matuwid na si Lazarus.

Crypt ng Simbahan ni Lazarus sa Larnaca. Narito ang isang walang laman na libingan na may pirmang "Kaibigan ni Kristo", kung saan inilibing ang matuwid na si Lazarus.

Alam mo ba na ang tanging inilarawang kaso nang umiyak ang Panginoong Jesu-Kristo ay tiyak na nauugnay sa pagkamatay ni Lazarus?
"Ang Panginoon ay umiiyak dahil nakikita niya ang tao, nilikha sa Kanyang sariling larawan, na dumaranas ng katiwalian, upang alisin ang ating mga luha, dahil dito siya namatay, upang palayain tayo mula sa kamatayan" (St. Cyril ng Jerusalem).

Alam mo ba na ang Ebanghelyo, na nagsasalita tungkol sa umiiyak na Kristo, ay naglalaman ng pangunahing Christological dogma?
“Bilang isang tao, si Jesucristo ay nagtatanong, at umiiyak, at ginagawa ang lahat ng bagay na magpapatotoo na Siya ay isang tao; at bilang Diyos ay binuhay Niya ang isang apat na araw na gulang na lalaki na amoy na tulad ng isang patay na tao, at sa pangkalahatan ay ginagawa kung ano ang nagpapahiwatig na Siya ay Diyos. Nais ni Hesukristo na tiyakin ng mga tao na Siya ay may parehong kalikasan, at samakatuwid ay ipinahayag ang Kanyang sarili bilang tao man o bilang Diyos” (Eufimiy Zigaben).

Alam mo ba kung bakit tinawag ng Panginoon na panaginip ang pagkamatay ni Lazarus?
Tinawag ng Panginoon ang pagkamatay ni Lazarus na Dormition (sa Church Slavonic text), at ang pagkabuhay na mag-uli na nais Niyang gawin ay isang paggising. Sa pamamagitan nito ay nais Niyang sabihin na ang kamatayan para kay Lazarus ay isang panandaliang kalagayan.
Nagkasakit si Lazarus, at sinabi sa Kanya ng mga alagad ni Kristo: “Panginoon! Narito, ang iyong minamahal ay may sakit.” At pagkatapos nito Siya at ang kanyang mga alagad ay umalis patungong Judea. At pagkatapos ay namatay si Lazarus. Naroon na, sa Judea, sinabi ni Kristo sa mga alagad: “Si Lazaro, na ating kaibigan, ay nakatulog; pero gigisingin ko siya." Ngunit hindi Siya naunawaan ng mga apostol at sinabi: "Kung siya ay nakatulog, siya ay gagaling," ibig sabihin, ayon sa mga salita ni Blessed Theophylact ng Bulgaria, na ang pagdating ni Kristo kay Lazarus ay hindi lamang hindi kailangan, ngunit nakakapinsala din para sa isang kaibigan: dahil "kung ang isang panaginip, tulad natin, sa tingin ko ito ay nagsisilbi sa kanyang paggaling, ngunit kung pupunta ka at gisingin siya, hahadlangin mo ang kanyang paggaling." Karagdagan pa, ang mismong Ebanghelyo ang nagpapaliwanag sa atin kung bakit tinatawag ang kamatayan na pagtulog: "Si Jesus ay nagsalita tungkol sa kanyang kamatayan, ngunit inakala nila na Siya ay nagsasalita tungkol sa isang ordinaryong pagtulog." At pagkatapos ay direktang ibinalita Niya na “Si Lazaro ay patay na.”
Binanggit ni San Theophylact ng Bulgaria ang tatlong dahilan kung bakit tinawag ng Panginoon na pagtulog ang kamatayan:
1) “dahil sa pagpapakumbaba, sapagkat ayaw niyang magmukhang mayabang, ngunit lihim na tinawag ang pagkabuhay na maguli na isang paggising mula sa pagkakatulog... Sapagkat, nang sabihin na si Lazarus ay “namatay,” hindi idinagdag ng Panginoon: “Pupunta ako at ibabangon siya”;
2) "upang ipakita sa amin na ang lahat ng kamatayan ay pagtulog at katahimikan";
3) “bagaman ang kamatayan ni Lazarus ay kamatayan para sa iba, para kay Jesus Mismo, dahil nilayon Niyang buhayin siya, ito ay isa lamang panaginip. Kung paanong madali para sa atin na gisingin ang isang taong natutulog, gayundin, at isang libong beses pa, maginhawa para sa Kanya na buhaying muli ang mga patay," "nawa'y luwalhatiin ang Anak ng Diyos sa pamamagitan ng" himalang ito.

Alam mo ba kung saan ang libingan kung saan nagmula si Lazarus, ibinalik ng Panginoon sa buhay sa lupa?


Ang libingan ni Lazarus ay matatagpuan sa Betania, tatlong kilometro mula sa Jerusalem. Ngayon, gayunpaman, ang Bethany ay kinilala sa nayon, sa Arabic na tinatawag na Al-Aizariya, na lumaki na sa panahon ng Kristiyano, noong ika-4 na siglo, sa paligid ng libingan ni Lazarus mismo. Ang sinaunang Bethany, kung saan nakatira ang pamilya ng matuwid na si Lazarus, ay matatagpuan sa malayo mula sa Al-Aizariya - mas mataas sa dalisdis. Maraming pangyayari sa makalupang ministeryo ni Jesucristo ang malapit na nauugnay sa sinaunang Betania. Sa tuwing lumalakad ang Panginoon kasama ang kanyang mga disipulo sa daan ng Jerico patungo sa Jerusalem, dinaraanan nila ang nayong ito.

Alam mo ba na ang puntod ni Lazarus ay pinarangalan din ng mga Muslim?
Ang Modern Bethany (Al-Aizariya o Eizariya) ay ang teritoryo ng bahagyang kinikilalang estado ng Palestine, kung saan ang napakaraming populasyon ay mga Arabong Muslim na nanirahan sa mga lugar na ito noong ika-7 siglo. Ang Dominican monghe na si Burchardt ng Zion ay sumulat tungkol sa pagsamba ng mga Muslim sa libingan ng matuwid na si Lazarus noong ika-13 siglo.

Alam mo ba na ang muling pagkabuhay kay Lazarus ang susi sa pag-unawa sa buong ikaapat na Ebanghelyo?
Ang muling pagkabuhay ni Lazarus ay ang pinakadakilang tanda na naghahanda sa mambabasa para sa Muling Pagkabuhay ni Kristo at isang prototype ng kung ano ang ipinangako sa lahat ng mananampalataya. buhay na walang hanggan: “Ang sinumang naniniwala sa Anak ay may buhay na walang hanggan”; “Ako ang pagkabuhay na mag-uli at ang buhay; Ang sumasampalataya sa Akin, kahit mamatay siya, ay mabubuhay.”
Sretenskaya Theological Seminary

Ang muling pagkabuhay ni Lazarus ay ang pinakadakilang tanda, isang prototype ng Pangkalahatang Muling Pagkabuhay na ipinangako ng Panginoon. Ang pigura ng muling nabuhay na si Lazarus mismo ay nananatili, kumbaga, sa anino ng kaganapang ito, ngunit siya ay isa sa mga unang obispo ng Kristiyano. Paano ang naging buhay niya pagkabalik mula sa pagkabihag ng kamatayan? Nasaan ang kanyang libingan at ang kanyang mga relikyas ay iniingatan? Bakit siya tinawag ni Kristo na isang kaibigan at paano nangyari na ang karamihan ng mga saksi sa muling pagkabuhay ng taong ito ay hindi lamang hindi naniniwala, ngunit tinuligsa si Kristo sa mga Pariseo? Isaalang-alang natin ang mga ito at ang iba pang mga puntong nauugnay sa kamangha-manghang himala ng ebanghelyo.

Muling Pagkabuhay ni Lazarus. Giotto.1304-1306

Alam mo ba na maraming tao ang dumalo sa libing ni Lazarus?

Hindi tulad ng bayani na may parehong pangalan mula sa talinghaga na "Tungkol sa Mayaman at Lazarus," ang matuwid na si Lazarus mula sa Betania ay isang tunay na tao at, bukod dito, hindi mahirap. Sa paghusga sa katotohanan na mayroon siyang mga alipin (), pinahiran ng kanyang kapatid na babae ang mga paa ng Tagapagligtas ng mamahaling langis (), pagkatapos ng kamatayan ni Lazarus ay inilagay siya sa isang hiwalay na libingan, at maraming Hudyo ang nagluksa sa kanya (), si Lazaro ay malamang na isang mayaman at sikat na tao.

Dahil sa kanilang maharlika, lumilitaw na ang pamilya ni Lazarus ay nagtatamasa ng pantanging pag-ibig at paggalang sa mga tao, yamang marami sa mga Judiong naninirahan sa Jerusalem ang pumunta sa mga kapatid na babae na naulila pagkamatay ng kanilang kapatid upang magdalamhati sa kanilang dalamhati. Ang banal na lungsod ay matatagpuan labinlimang yugto mula sa Bethany (), na mga tatlong kilometro.

“Pinili ng kamangha-manghang Mangingisda ng mga Tao ang mapanghimagsik na mga Hudyo bilang mga saksi ng himala, at sila mismo ang nagpakita ng kabaong ng namatay, iginulong palayo ang bato mula sa pasukan sa yungib, at nilalanghap ang baho ng naaagnas na katawan. Sa sarili naming mga tenga narinig namin ang tawag sa patay na bumangon, sa aming sariling mga mata nakita namin ang kanyang mga unang hakbang pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli, gamit ang aming sariling mga kamay ay kinalas namin ang mga saplot ng libing, tinitiyak na ito ay hindi isang multo. Kaya, lahat ba ng mga Hudyo ay naniwala kay Kristo? Hindi naman. Ngunit pumunta sila sa mga pinuno, at “mula sa araw na iyon ay nagpasya silang patayin si Jesus.” (). Pinatunayan nito ang kawastuhan ng Panginoon, na nagsalita sa pamamagitan ng bibig ni Abraham sa talinghaga ng taong mayaman at ng pulubing si Lazarus: “Kung hindi sila makikinig kay Moises at sa mga propeta, kung gayon, kahit na may muling nabuhay mula sa mga patay, sila ay hindi maniniwala.” ()».

San Amphilochius ng Iconium

Alam mo ba na naging obispo si Lazarus?

Nalantad sa mortal na panganib, pagkatapos ng pagpatay sa banal na protomartir na si Esteban, si Saint Lazarus ay dinala sa baybayin ng dagat, inilagay sa isang bangka na walang mga sagwan at inalis mula sa mga hangganan ng Judea. Sa pamamagitan ng banal na kalooban, si Lazarus, kasama ang alagad ng Panginoon na si Maximin at Saint Celidonius (isang lalaking bulag na pinagaling ng Panginoon), ay naglayag patungo sa baybayin ng Cyprus. Sa pagiging tatlumpung taong gulang bago ang kanyang muling pagkabuhay, siya ay nanirahan sa isla nang higit sa tatlumpung taon. Dito nakilala ni Lazarus ang mga apostol na sina Pablo at Bernabe. Itinaas nila siya sa posisyon ng obispo ng lungsod ng Kitia (Kition, na tinatawag na Hetim ng mga Hudyo). Ang mga guho ng sinaunang lungsod ng Kition ay natuklasan sa panahon ng mga archaeological excavations at magagamit para sa inspeksyon (mula sa buhay ni Lazarus ang Apat na Araw).

Sinasabi ng tradisyon na pagkatapos ng muling pagkabuhay, pinananatili ni Lazarus ang mahigpit na pag-iwas, at na ang Episcopal omophorion ay ibinigay sa kanya ng Pinaka Purong Ina ng Diyos, na ginawa ito gamit ang Kanyang sariling mga kamay (Synaxarion).

“Sa katunayan, ang kawalan ng pananampalataya ng mga pinuno ng mga Judio at ng mas maimpluwensyang mga guro ng Jerusalem, na hindi nagbigay ng gayong kapansin-pansin, halatang himalang ginawa sa harap ng buong pulutong ng mga tao, ay isang kamangha-manghang pangyayari sa kasaysayan ng sangkatauhan; mula noon, ito ay tumigil sa pagiging kawalan ng pananampalataya, ngunit naging isang mulat na pagtutol sa halatang katotohanan (“ngayon ay nakita mo na at kinapootan mo Ako at ang Aking Ama” ().

Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)

Simbahan ni St. Lazarus sa Larnaca, na itinayo sa kanyang libingan. Cyprus

Alam mo ba na tinawag ng Panginoong Jesucristo si Lazarus na isang kaibigan?

Ang Ebanghelyo ni Juan ay nagsasabi tungkol dito, kung saan ang ating Panginoong Jesu-Cristo, na gustong pumunta sa Betania, ay nagsabi sa mga alagad: “Si Lazaro, ang ating kaibigan, ay nakatulog.” Sa pangalan ng pagkakaibigan ni Kristo at ni Lazarus, sina Maria at Marta ay tumatawag sa Panginoon na tulungan ang kanilang kapatid, na nagsasabi: "May sakit ang mahal mo"(). Sa interpretasyon ng Blessed Theophylact ng Bulgaria, sadyang binibigyang-diin ni Kristo kung bakit gusto Niyang pumunta sa Betania: “Yamang ang mga alagad ay natakot na pumunta sa Judea, sinabi Niya sa kanila: “Hindi ako susunod sa aking sinundan noon, upang umasa ng panganib mula sa mga Judio, ngunit gigisingin ko ang isang kaibigan.”

Mga labi ni Saint Lazarus the Quadruple sa Larnaca

Alam mo ba kung saan matatagpuan ang mga labi ni Saint Lazarus the Four-Days?

Ang mga banal na labi ni Bishop Lazarus ay natagpuan sa Kitia. Nakahiga sila sa isang arka ng marmol, kung saan nakasulat: “Si Lazaro ang Ikaapat na Araw, kaibigan ni Kristo.”

Ang Byzantine Emperor Leo the Wise (886–911) ay nag-utos noong 898 na ang mga labi ni Lazarus ay ilipat sa Constantinople at ilagay sa isang templo sa pangalan ng Matuwid na Lazarus.

Ngayon, ang kanyang mga labi ay nasa isla ng Cyprus sa lungsod ng Larnaca sa isang templo na inilaan bilang parangal sa santo. Sa ilalim ng crypt ng templong ito ay mayroong isang libingan kung saan minsang inilibing ang matuwid na si Lazarus.


Crypt ng Simbahan ni Lazarus. Narito ang isang walang laman na libingan na may pirmang "Kaibigan ni Kristo", kung saan minsang inilibing ang matuwid na si Lazarus.

Alam mo ba na ang tanging inilarawang kaso nang umiyak ang Panginoong Jesu-Kristo ay tiyak na nauugnay sa pagkamatay ni Lazarus?

"Ang Panginoon ay umiiyak dahil nakikita Niya ang tao, nilikha sa Kanyang sariling larawan, na dumaranas ng katiwalian, upang alisin ang ating mga luha, dahil sa layuning ito Siya ay namatay, upang palayain tayo sa kamatayan."(San Cyril ng Jerusalem).

Alam mo ba na ang Ebanghelyo, na nagsasalita tungkol sa umiiyak na Kristo, ay naglalaman ng pangunahing Christological dogma?

“Bilang isang tao, si Jesucristo ay nagtatanong, at umiiyak, at ginagawa ang lahat ng bagay na magpapatotoo na Siya ay isang tao; at bilang Diyos ay binuhay Niya ang isang apat na araw na gulang na lalaki na amoy na tulad ng isang patay na tao, at sa pangkalahatan ay ginagawa kung ano ang nagpapahiwatig na Siya ay Diyos. Nais ni Jesucristo na tiyakin ng mga tao na mayroon Siyang parehong kalikasan, at samakatuwid ay ipinahayag ang Kanyang sarili bilang tao man o bilang Diyos.”(Evfimy Zigaben).

Alam mo ba kung bakit tinawag ng Panginoon na panaginip ang pagkamatay ni Lazarus?

Tinawag ng Panginoon ang pagkamatay ni Lazarus na Dormition (sa Church Slavonic text), at ang pagkabuhay na mag-uli na nais Niyang gawin ay isang paggising. Sa pamamagitan nito ay nais Niyang sabihin na ang kamatayan para kay Lazarus ay isang panandaliang kalagayan.

Nagkasakit si Lazarus, at sinabi sa Kanya ng mga disipulo ni Kristo: "Diyos! Narito, ang mahal mo ay may sakit.”(). At pagkatapos nito Siya at ang kanyang mga alagad ay umalis patungong Judea. At pagkatapos ay namatay si Lazarus. Naroon na, sa Judea, sinabi ni Kristo sa mga disipulo: “Si Lazaro, ang ating kaibigan, ay nakatulog; pero gigisingin ko siya"(). Ngunit hindi Siya naunawaan ng mga apostol at sinabi nila: "Kapag nakatulog ka, gagaling ka"(), ibig sabihin, ayon sa mga salita ni Blessed Theophylact ng Bulgaria, na ang pagdating ni Kristo kay Lazarus ay hindi lamang hindi kailangan, ngunit nakakapinsala din para sa isang kaibigan: dahil "kung ang pagtulog, gaya ng iniisip natin, ay nagsisilbi para sa kanyang pagbawi, at Ikaw pumunta ka at gisingin mo siya, pagkatapos ay mapipigilan mo ang paggaling." Bilang karagdagan, ang Ebanghelyo mismo ay nagpapaliwanag sa atin kung bakit ang kamatayan ay tinatawag na pagtulog: "Si Jesus ay nagsalita tungkol sa kanyang kamatayan, ngunit inakala nila na Siya ay nagsasalita ng isang ordinaryong pagtulog."(). At pagkatapos ay direktang inihayag Niya iyon "Namatay si Lazarus" ().

Binanggit ni San Theophylact ng Bulgaria ang tatlong dahilan kung bakit tinawag ng Panginoon na pagtulog ang kamatayan:

1) “dahil sa pagpapakumbaba, sapagkat ayaw niyang magmukhang mayabang, ngunit lihim na tinawag ang pagkabuhay na maguli na isang paggising mula sa pagkakatulog... Sapagkat, nang sabihin na si Lazarus ay “namatay,” hindi idinagdag ng Panginoon: “Pupunta ako at ibabangon siya”;

2) "upang ipakita sa amin na ang lahat ng kamatayan ay pagtulog at katahimikan";

3) “bagaman ang kamatayan ni Lazarus ay kamatayan para sa iba, para kay Jesus Mismo, dahil nilayon Niyang buhayin siya, ito ay isa lamang panaginip. Kung paanong madali para sa atin na gisingin ang isang taong natutulog, gayundin, at isang libong beses pa, maginhawa para sa Kanya na buhaying muli ang mga patay," "nawa'y luwalhatiin ang Anak ng Diyos sa pamamagitan ng" himalang ito ().

Alam mo ba kung saan ang libingan kung saan nagmula si Lazarus, ibinalik ng Panginoon sa buhay sa lupa?

Ang libingan ni Lazarus ay matatagpuan sa Betania, tatlong kilometro mula sa Jerusalem. Ngayon, gayunpaman, ang Bethany ay kinilala sa nayon, sa Arabic na tinatawag na Al-Aizariya, na lumaki na sa panahon ng Kristiyano, noong ika-4 na siglo, sa paligid ng libingan ni Lazarus mismo. Ang sinaunang Bethany, kung saan nakatira ang pamilya ng matuwid na si Lazarus, ay matatagpuan sa malayo mula sa Al-Aizariya - mas mataas sa dalisdis. Maraming pangyayari sa makalupang ministeryo ni Jesucristo ang malapit na nauugnay sa sinaunang Betania. Sa tuwing lumalakad ang Panginoon kasama ang kanyang mga disipulo sa daan ng Jerico patungo sa Jerusalem, dinaraanan nila ang nayong ito.

Libingan ng St. Lazarus sa Betania

Alam mo ba na ang puntod ni Lazarus ay pinarangalan din ng mga Muslim?

Ang Modern Bethany (Al-Aizariya o Eizariya) ay ang teritoryo ng bahagyang kinikilalang estado ng Palestine, kung saan ang napakaraming populasyon ay mga Arabong Muslim na nanirahan sa mga lugar na ito noong ika-7 siglo. Ang Dominican monghe na si Burchardt ng Zion ay sumulat tungkol sa pagsamba ng mga Muslim sa libingan ng matuwid na si Lazarus noong ika-13 siglo.

Alam mo ba na ang muling pagkabuhay kay Lazarus ang susi sa pag-unawa sa buong ikaapat na Ebanghelyo?

Ang Muling Pagkabuhay ni Lazarus ay ang pinakadakilang tanda na naghahanda sa mambabasa para sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo at isang prototype ng buhay na walang hanggan na ipinangako sa lahat ng mananampalataya: "Ang sumasampalataya sa Anak ay may buhay na walang hanggan" (); “Ako ang pagkabuhay na mag-uli at ang buhay; Ang sumasampalataya sa Akin, kahit mamatay siya, ay mabubuhay.” ().

Sretenskaya Theological Seminary

Mula sa Bibliya. Ang Ebanghelyo ni Juan (kabanata 11, v. 38-44) ay nagsasabi tungkol sa isa sa mga himalang ginawa ni Jesucristo, kung paano niya binuhay ang isang Lazarus sa ikaapat na araw pagkatapos ng kanyang kamatayan (v. 44): “At dumating ang taong patay. nakatali sa kamay at paa.... Diksyunaryo mga salitang may pakpak at mga ekspresyon

Apat na araw, Intsik, obispo, kaibigan ng Diyos. Sa kanyang buhay sa lupa, ang Tagapagligtas, “ang Nag-iisang Mapagmahal sa Sangkatauhan,” ay nagkaroon din ng mga personal na kaibigan, lalo na ang mga malapit sa Kanya. Kabilang sa mga ito, itinatampok ng salaysay ng ebanghelyo si Lazarus at ang kanyang mga kapatid na sina Marta at Maria. Marfa... ... Kasaysayan ng Russia

muling pagkabuhay ni Lazarus- biro. at bakal. Tungkol sa paggaling ng isang tao. pagkatapos ng malubhang karamdaman Mula sa kuwento ng Ebanghelyo tungkol sa isa sa mga himala ni Kristo, ang kanyang muling pagkabuhay ng isang lalaking nagngangalang Lazaro apat na araw pagkatapos ng libing... Diksyunaryo ng maraming expression

Raising Lazarus Lazarus Rising Episode number Season 4, Episode 1 Lokasyon Illinois, Pontiac Supernatural Demons Castiel (Angel) Written by Eric Kripke Directed by Kim Manners Premiere ... Wikipedia

Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Pagbangon kay Lazarus. Guercino Raising of Lazarus, 1619 at ... Wikipedia

Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Muling Pagkabuhay (mga kahulugan). Para sa eschatological Resurrection, tingnan ang Resurrection from the Dead. Mga Nilalaman 1 Pinagmulan ng salitang ... Wikipedia

Mga Nilalaman 1 Pinagmulan ng salita 2 Sa sinaunang mitolohiyang Griyego 3 Sa Bibliya ... Wikipedia

Mga Nilalaman 1 Pinagmulan ng salita 2 Sa sinaunang mitolohiyang Griyego 3 Sa Bibliya ... Wikipedia

San Lazarus. Tingnan ang Muling Pagkabuhay ni San Lazarus (REURCTION) ... Malaking diksyunaryo ng mga kasabihang Ruso

Mga libro

  • Ang Pagbangon kay Lazarus, Vladimir Sharov. Si Vladimir Sharov ay kilala bilang isang master ng intelektwal na pagpukaw, bilang may-akda ng mga nobela kung saan ang kasaysayan ng Russia ay tumatagal ng ganap na kamangha-manghang mga tampok. Sa gitna ng nobelang `Muling Pagkabuhay...
  • Ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Lazarus, Chertinov V.. Ang isang batang matagumpay na Petersburger ay nakahanap ng isang cache sa bahay ng kanyang kamakailang namatay na lolo, at sa loob nito ay isang liham mula sa 73 taon na ang nakakaraan, na naka-address sa hindi kilalang Lazarus Cherny. Out of curiosity, in-unrave niya ito...

1) Lazarus (mula sa Hebreo “Tumulong ang Diyos”) Isang apat na araw na lalaki, sa mga tradisyong Kristiyano, na binuhay-muli ni Jesu-Kristo apat na araw pagkatapos ng libing. Ayon sa salaysay ng Ebanghelyo (ang kuwento ng muling pagkabuhay ni Lazarus ay ibinigay lamang sa Ebanghelyo ni Juan, 11), si Lazarus ay isang residente ng Betania, isang nayon malapit sa Jerusalem, ang kapatid ni Maria at Marta, na nagpakita ng mabuting pakikitungo kay Kristo. Ang balita ng pagkakasakit ni Lazarus, lalo na ang minamahal ni Kristo, at ang makahulang kaalaman sa kanyang kamatayan ay nagpilit kay Kristo, sa kabila ng agarang panganib, na magtungo sa Judea. Si Marta ay lumabas upang salubungin siya at, hindi nangahas na tuwirang humingi ng isang himala ng pagkabuhay na mag-uli, ay nagsabi: “Alam kong anumang hingin mo sa Diyos, ibibigay sa iyo ng Diyos” (Juan 11:22). Hinihiling ni Kristo mula sa kanya ang isang pagtatapat ng pananampalataya na siya ay "ang pagkabuhay na mag-uli at ang buhay," at tinanggap ito (11, 25-27). Bilang tugon sa utos ni Kristo na igulong ang bato mula sa crypt-cave, ipinaalala ni Martha na ang katawan ay naaagnas at mabaho na. Ngunit tinawag ni Kristo ang patay sa mga salitang: “Lazarus! Lumabas ka" (11, 43).

Lumabas si Lazarus, na nakabalot ng mga saplot sa kanyang mga kamay at paa, na natatakpan ang kanyang mukha ng isang tela para sa libing, at inutusan siya ni Kristo na kalagan. Sa hapunan sa Betania, kung saan pinahiran ni Maria ng mabangong mira ang mga paa ni Kristo, binanggit si Lazarus sa mga “nakahiga” (12:2). Ang muling pagkabuhay ni Lazarus ni Jesu-Kristo ay hindi lamang: ang anak na babae ni Jairo ay nabuhay na mag-uli (Mat. 9:18-26, Mar. 5:22-43, Lucas 8:41-56) at ang anak ng balo mula sa Nain. (Lucas 7:11-17) , ngunit ito ay may partikular na binibigkas na katangian ng isang publiko, taimtim na binigyan ng mesyanic na "tanda". Nagdulot ito ng mabangis na reaksyon mula sa mga antagonist ni Kristo at nagdulot ng paghihiganti laban sa kanya: ang muling pagkabuhay ni Lazarus ay makabuluhang nauuna ng "paghihirap ni Kristo." Ayon sa medieval legend, si Lazarus ay nabuhay pagkatapos ng kanyang muling pagkabuhay sa loob ng 30 taon sa mahigpit na pag-iwas at naluklok bilang unang obispo ng lungsod ng Kition sa isla ng Cyprus.

2) Lazarus Poor, isang karakter sa parabula ng ebanghelyo at mga teksto ng alamat, isang imahe ng kahirapan na tumatanggap ng gantimpala mula sa Diyos sa kabilang buhay. Ang kaso kapag karakter Ang talinghaga ay may wastong pangalan, ay hindi pangkaraniwan at, tila, ay tinutukoy ng mga semantika ng pangalan, ibig sabihin ay "Tumulong ang Diyos", tingnan sa itaas si Lazarus. Apat na araw. Sinasabi ng talinghaga na si Lazarus ay isang pulubi na nakahiga sa pintuan ng isang mayaman na namumuhay nang marangyang, “at gustong pakainin ng mga mumo na nahuhulog mula sa hapag ng mayaman; at nagsilapit ang mga aso at dinilaan ang kanyang mga sugat” (Lucas 16:21).

Pagkatapos ng kamatayan, si Lazaro ay dinala ng mga anghel sa sinapupunan ni Abraham, at ang taong mayaman ay pinahirapan sa apoy ng impiyerno at nagmakaawa kay Abraham na ipadala si Lazarus upang isawsaw ang kanyang daliri sa tubig at hipuin ang dila ng mayaman, na nagpapagaan sa kanyang pagdurusa. Sumagot si Abraham: “Anak! tandaan na natanggap mo na ang iyong kabutihan sa iyong buhay, ngunit si Lazarus ay tumanggap ng iyong kasamaan; ngayon ay inaaliw siya rito, at kayo ay nagdurusa” (16, 25). Pagkatapos ay hiniling ng mayaman na ipadala si Lazarus bilang saksi ng gantimpala sa kabilang buhay sa mga kapatid ng mayaman, upang magkaroon sila ng panahon para magsisi. Tutol si Abraham: “Kung hindi sila makikinig kay Moises at sa mga propeta, kung may mabuhay man mula sa mga patay, hindi nila ito paniniwalaan” (16:31).

Ang pigura ni Lazarus, bilang sagisag ng pag-asa ng inaapi para sa hindi makamundo na pagpapanumbalik ng niyurakan na katotohanan, ay napakapopular sa mga tao, at nakita sa kanya ng mga mahihirap na mang-aawit ang isang uri ng pagpapatunay ng prestihiyo ng kanilang propesyon. Sa Russia, ito ay isang madalas na paksa ng tinatawag na. espirituwal na mga talata na ang pananalitang “pag-awit kay Lazarus” ay naging kasingkahulugan ng malungkot na panaghoy ng mga dukha. Ang alamat ng Russia ay ginagawang kapatid si Lazar ng isang malupit na mayamang tao na tumalikod sa pagkakamag-anak. Si Lazarus ay nanalangin sa Diyos para sa kamatayan at sa kamatayan ay tumanggap ng kagalakan na wala sa buhay niya: “Ang Panginoon ay nagpadala sa kanya ng mga tahimik na anghel, tahimik at maawain; kinuha nila ang aking sinta, kapwa kapuri-puri at tapat, sa matamis na labi.” Ang mayaman, sa kabaligtaran, ay nananalangin para sa mahabang buhay, ngunit ang "kakila-kilabot na mga anghel" ay ipinadala sa kanya, na inilabas ang kanyang kaluluwa sa pamamagitan ng kanyang mga tadyang na may mga bakal na kawit. Sa ilang bersyon, si Lazarus mismo ang nagpahayag ng pangungusap sa taong mayaman: "Kung ano ang inihanda mo para sa iyong sarili sa malayang mundo, binayaran ka ng Diyos para dito."

Sa ilang mga Slavic na kanta, nalilito si Lazarus kay Lazarus the Four Days (upang ang kanyang “grey scroll” ay inaawit sa bisperas ng Sabado ni Lazarus, na kumakatawan sa kultong memorya ng muling pagkabuhay ng huli) o sa pangkalahatan ay nawawala ang lahat ng koneksyon sa paksa ng ebanghelyo (ang Ang mga kanta ng "Lazarian" ng mga southern Slav ay ganap na pagano sa espiritu , halimbawa, Serbian: "Lazi, lazi, Lazare, dolazi do mene" - batay sa pagkakatugma ng pangalang "L na may salitang "umakyat" at nauugnay na may mga round dance games).