Zamawiaj wycieczki online. Ciekawe fakty na temat Akropolu


Każdy słyszał o takim światowym zabytku jak Akropol w Atenach, wielu może podać jego krótki opis i każdy wie, gdzie znajduje się ten zabytek historyczny i kulturowy, z lekcji historii w szkole.


Jednak Akropol w Atenach to znacznie więcej niż kilka akapitów ze szkolnego podręcznika.

Trochę historii

Jak mówią mity i legendy, to on to założył najstarszy zabytek cywilizacja ludzka Kekrops, mędrzec i wojownik, który był pół wężem, pół człowiekiem i pierwszym królem Aten. Co dokładnie przyciągnęło go do wysokiego wzgórza, które do dziś ma wysokość ponad 150 metrów - jego płaski szczyt, blisko nieba i wygodny w budowie, czy też dogodność ze strategicznego punktu widzenia - mity nie mówią.

Costas Tavernarakis/flickr.com

Nie wiadomo, czy to prawda, czy nie, czy Kekrops kiedykolwiek żył i czy jest to obraz zbiorowy, wiadomo jedynie, że najwcześniejsze znaleziska archeologów nie pochodzą z czasów klasycznych w historii Grecji, ale z epoki archaicznej . Co więcej, nie są to tylko pozostałości osadnictwa czy ceramiki, ale fundamenty obiektów sakralnych i pozostałości rzeźb.

Za każdym razem na wzgórze Akropolu w Atenach wnosiło coś innego. W epoce mykeńskiej, czyli od XV do XIII wieku p.n.e. służył nie tylko bogom, ale także królom Aten, gdyż to właśnie na wzgórzu znajdowała się rezydencja królów, jednak według archeologów, była dość skromna.

Najbardziej intensywna budowa na akropolu i oczywiście przebudowa starych budynków, podczas której zmieniła się architektura całego kompleksu, miała miejsce od VII do VI wieku p.n.e.

A najsłynniejsza budowla, która stała się swego rodzaju symbolem Grecji i faktycznie ilustruje akropol w Atenach - ogromna świątynia bogini mądrości i wojny, ówczesnej Pallas Ateny, Hekatompedonu, poprzedniczki Partenonu, została wzniesiona w latach panowania Peisistratusa, czyli między 560 a 527 rokiem p.n.e.

Peisistratus był nie tylko tyranem, którego okrucieństwo odbijało się na przestrzeni wieków, ale także synem i uczniem samego Hipokratesa. Na jego bezpośredni rozkaz zburzono starożytną rezydencję królewską, a na miejscu pałacu wybudowano Hekatompedon o długości dokładnie stu stopni.

Wiele wiadomo na temat tego zabytku Akropolu w Atenach. Podczas wykopalisk odkryto doskonale zachowane fundamenty, pozostałości frontonów, podstaw i fragmenty posągów i wiele więcej. Możliwości rekonstrukcji pozwoliły w pełni wyobrazić sobie plan budynku, a komputery pomogły naukowcom stworzyć trójwymiarowy model idealnie pasujący do starożytny opis tę świątynię.

Jean-Pierre Dalbera/flickr.com

W Starym Muzeum Akropolu znajduje się stała ekspozycja, która prezentuje zarówno modele rozwoju wzgórza w różnych epokach kulturowych w ogóle, jak i odtworzone „w miniaturze” kopie różnych budowli Akropolu, będących „gwiazdami” kultury starożytnej, w tym modele pałacu królewskiego, Partenonu i oczywiście Hekatompedonu.


Po raz pierwszy poważne zniszczenia, po których nigdy nie został w pełni odrestaurowany, Akropol ateński ucierpiał w smutny i tragiczny sposób historia starożytna Rok Aten to 480 p.n.e.

Był to czas wojny z Persami, w wyniku której podczas oblężenia i szturmu miasta wszystkie zabudowania na wzgórzu przez długi czas leżały w kurzu i ruinach, gdyż mieszkańcy miasta ślubowali rozpocząć renowację świątyń dopiero wtedy, gdy ostatni Pers opuścił ziemie Greków.

W roku 447 p.n.e. zakończył się czas zniszczenia i zapomnienia dzisiejszej głównej atrakcji Grecji. Perykles „wpadł w ręce” Akropolu, który nie tylko postanowił odrestaurować poszczególne budynki, ale wręcz przeciwnie, zbudować nowy, ujednolicony w swoim projekcie architektonicznym, ogromny kompleks Akropolu Ateńskiego, tak aby cała Grecja mogła zobaczyć w nim symbol wieczności i wielkości Aten.

To, jak wygląda ateński Akropol dzisiaj, jeśli wyobrazimy sobie nienaruszone pozostałości zabytków starożytności, zostało po raz pierwszy przedstawione na diagramach przed Peryklesem przez samego Fidiasza, najsłynniejszego rzeźbiarza, inżyniera i architekta starożytności, którego imię przetrwało do dziś. ten dzień.

Carole Raddato/flickr.com

Nad stworzeniem planu nowego kompleksu na wzgórzu pracował nie tylko Fidiasz, ale pod jego kierownictwem pracowali najlepsi i najbardziej zasłużeni architekci ateńscy tamtych czasów. Historia zachowała ich nazwiska – Mnesicles, Kallikrates, Ictinus i Archilochus, którzy oprócz architektury zarabiali także na poezji satyrycznej.

Jego działalność poetycka jest znana naszym współczesnym znacznie lepiej niż jego dzieła architektoniczne i to właśnie Archiloch wykonał większość obliczeń inżynierskich dla Partenonu - przyszłego głównego budynku całego budowanego na wzgórzu kompleksu, zaprojektowanego tak, aby spacer wzdłuż ateński Akropol zawsze prowadził do niego, do Partenonu.

Od czasu tego globalnego rozwoju zapoczątkowanego przez Peryklesa znaczące zmiany ominęły Akropol w Atenach, ale każda czas historyczny starali się znaleźć zastosowanie dla budynków na wzgórzu nad Atenami.

Przykładowo w V w. n.e. chrześcijanie zamienili Partenon w sanktuarium Matki Bożej, a sam posąg Ateny przewieziono do Konstantynopola, a po zajęciu ziem greckich w XV w. przez Turków Partenon z kościoła przekształcono w meczet, a do budowli dodano nawet minarety. Jednak Turcy z czasem docenili militarno-strategiczne korzyści lokalizacji wzgórza, na którym znajduje się Akropol, a z meczetu Partenon stał się arsenałem.

Jednak niektórym zabytkom Akropolu, które przetrwały chrześcijaństwo, można było tylko pozazdrościć takiego losu. Przykładowo mała świątynia Nika Apteros, która pełniła rolę kaplicy dla chrześcijan, została rozebrana przez Turków - z bloków wzniesiono szereg dodatkowych umocnień, a w Erechtejonie, który stał tuż na północ, ulokowano harem. Partenonu.

W XVII w., czyli w 1687 r., podczas oblężenia Aten od strony morza, bezpośrednie trafienie kulą armatnią praktycznie zburzyło centralną część świątyni Pallas Ateny; ponadto Wenecjanie, próbując usunąć rzeźby z Partenonu, w pośpiechu, rozbił większość z nich.

W XIX wieku wyróżnili się Brytyjczycy, a mianowicie dyplomata Jej Królewskiej Mości Thomas Bruce Elgin, który był 11.hrabią Kincardine i 7.hrabią Elgin, koneser sztuki i jeden z twórców kolekcji antyków Muzeum Brytyjskiego, jego patronem i powiernikiem. Ten „wyjątkowy kulturowy” władca zamówił wszystko, co można było fizycznie rozebrać i załadować na statki.

W ten sposób do Wielkiej Brytanii wyjechały następujące osoby:

  1. Dziesiątki metrów fryzu z metopami – czyli kompozycjami rzeźbiarskimi.
  2. Wszystkie posągi Partenonu pozostałe po napadzie weneckim.
  3. Kariatyda portyku Erechtejonu.

Jednocześnie w czasie wyzwoleńczej wojny greckich rebeliantów z Turkami, w XIX wieku, cały Akropol w Atenach został prawie zniszczony; nawet samo wzgórze mogło nie pozostać na mapie. Turcy podjęli próbę eksplozji, której zapobiegł Kostas Hormovitis, który został bohater narodowy, którego nazwę do dziś nosi wiele greckich ulic.

Jednak ostrzał z morza i tak poważnie uszkodził zabytki, a najbardziej ucierpiał Erechtejon, jakby Turcy próbowali zniszczyć budynek, który najczęściej przerabiali i najczęściej używali, zamieniając go w harem.

Niemal od chwili ogłoszenia niepodległości Grecji od Turków rozpoczęła się renowacja i przywrócenie wyglądu Wzgórza Ateńskiego, a pierwsza wycieczka na Akropol w Atenach odbyła się w koniec XIX wiek.

Pierwszą rzeczą, którą powinien wiedzieć każdy turysta chcący na własne oczy zobaczyć zabytki Wzgórza Aten, jest to, że wszystkie stojące na nim posągi i kolumny nie są oryginałami, ale przedmiotem prac współczesnych rzeźbiarzy zajmujących się rekonstrukcją. Aby zobaczyć prawdziwe rzeźby i wszystko, co znajdowało się w świątyniach przynajmniej od czasów Peryklesa, trzeba udać się nie do Grecji, ale do Londynu, Paryża i Rzymu.

Nie są objęte także znaleziska archeologów, będące efektem prac prowadzonych od początku ubiegłego wieku. na wolnym powietrzu. Prezentowane są na wystawach Muzeum Akropolu w Atenach. Lokalny przewodnik opowie Państwu ciekawe fakty na temat historii znalezisk i ich badań, a także ciekawostki na wykopaliskach.

Dziś Akropol w Atenach to nie tylko turystyczna wizytówka kraju i nie tylko wzgórze, na którym można zobaczyć zniszczone zabytki architektury, to cały kompleks historyczno-kulturalny i rozrywkowy, w skład którego wchodzi zarówno sam Akropol, jak i zabytki przylegające do jego wzgórza.

Terytorium kompleksu jest otwarte przez całą dobę, a życie nocne po prostu toczy się tutaj pełną parą. Choć muzea są zamknięte do rana wieczorami, gdy zapada zmrok, włącza się niezwykle piękne oświetlenie, a na Wzgórzu Aresa gromadzą się studenci i młodzież z całego świata z gitarami i tanim winem – ku uwadze rosyjskiej młodzieży, piwo nie jest honorem na tych przyjęciach.

Guillena Pereza/flickr.com

W zrekonstruowanych ruinach Teatru Dionizosa często odbywają się przedstawienia zupełnie innego typu:

  • śpiewali tu światowej sławy tenorzy;
  • przyjeżdżały tu różne pokazy laserowe i świetlne;
  • proste mimy uliczne prezentowane tu w ramach różnych festiwali;
  • występy teatrów greckich odbywały się i odbywają się tu nadal.

Teren ten zachował niesamowitą akustykę i z pewnością warto usiąść na półokrągłej kamiennej ławce, która notabene jest autentyczna, gdyż teatralny „dół”, który pamięta Sokratesa, został odkopany dopiero w ubiegłym stuleciu, więc nikt miał czas na usunięcie kamieni. Teatr Dionizosa może dziś pomieścić około 17 tysięcy widzów, wszystkie 67 rzędów dla widzów jest w pełni przygotowanych na ich przyjęcie.

Carole Raddato/flickr.com

Oprócz Teatru Dionizosa znajduje się tu jeszcze jedno miejsce historyczne, częściowo zachowane z czasów Peryklesa, a częściowo stanowiące rekonstrukcję. To Odeon Heroda Attyka, miejsce, w którym odbywały się wszystkie zebrania miejskie, gdzie przemawiali politycy i gdzie sam Perykles wygłosił krótkie przemówienie, w zasadzie mówiąc obywatelom, że ostatni Pers opuścił grecką ziemię i nadszedł czas przywrócenia świątynie na wzgórzu.

Roberta Andersa/flickr.com

Teraz Odeon, podobnie jak pod Peryklesem, przeznaczony jest dla 5000 osób, ale podczas spektakli można do niego wejść wyłącznie za okazaniem biletów. Z reguły występują tu tancerze, na przykład często przyjeżdża w trasę balet Rosyjskiego Teatru Bolszoj.


Zwiedzając kompleks, na szczególną uwagę zasługuje nie do końca odrestaurowany Erechtejon. Ta duża świątynia, poświęcona Posejdonowi i nazwana na cześć króla Erechteusza, uważanego za syna boga morza, może poszczycić się wieloma zrekonstruowanymi posągami i jest równomiernie oświetlona wieczorem, oferując wspaniałe możliwości fotografia artystyczna.

Dziś całe wzgórze to ogromny plac budowy, na którym jednocześnie i wszędzie prowadzone są prace rekonstrukcyjne, restauratorskie i badania archeologiczne. Wygląda jednak bardzo schludnie i wcale nie przeszkadza ani autobusom turystycznym z ciekawskimi miłośnikami antyków, ani turystom spacerującym samotnie, ani fotografom, ani artystom performerom, ani nikomu innemu.

Jak się tam dostać?

Zanim dotrzecie z lotniska w Atenach do wejścia do historycznego kompleksu, warto pomyśleć o tym, że zwiedzanie wszystkiego na wzgórzu i w jego pobliżu zajmie cały dzień, nie licząc tego, że dzieją się tu najpiękniejsze i najciekawsze rzeczy po zachodzie słońca.

Briana Jeffery’ego Beggerly’ego/flickr.com

Dlatego jeśli przylatujesz bezpośrednio do Aten, powinieneś najpierw zdecydować się na hotel, natomiast jeśli musisz spędzić kilka godzin pomiędzy lotami w trakcie tranzytu, warto skorzystać z jednego z trzech możliwych sposobów opuszczenia lotniska i odwiedzenia Akropolu w Atenach:

  1. Autobus - jego przystanek znajduje się pomiędzy wejściami nr 4 i 5 lotniska, numer X95, należy dojechać do ostatniego, na plac o głośnej nazwie SYNTAGMA. Bilet kosztuje 5 euro, autobusy odjeżdżają co 20 minut, a opłatę pobiera kierowca. Z placu trzeba dosłownie wspiąć się na piechotę po ładnym bruku ulicy Makrigianni. Nie sposób się zgubić – wzgórze z Akropolem jest doskonale widoczne i dość trudno je pomylić z czymś innym.
  2. Metro – stacja znajduje się przy samym lotnisku, łatwo ją znaleźć kierując się znakami, cel podróży jest ten sam – plac SYNTAGMA. Na lotnisku jest tylko jedna linia – niebieska. Nie sposób się pomylić. Bilet kosztuje 8 euro, bilety można nabyć w kasie metra przy wejściu na stację. Greckie metro posiada system biletów „zbiorowych” i system biletów „w obie strony”. Na przykład bilet w obie strony kosztuje 14 euro, czyli oszczędność 2 euro. Im więcej osób podróżuje razem „w tę i z powrotem”, tym podróż jest tańsza. Po dotarciu na plac można albo wysiąść i przespacerować się uliczkami Aten, albo przesiąść się na sąsiednią czerwoną linię i pojechać do stacji ACROPOLI. To znaczy przed wejściem do muzeum i samego kompleksu historycznego.
  3. Taksówka nie jest najlepsza opcja budżetowa jedynym plusem jest to, że samochód zawiezie Państwa bezpośrednio pod schody wejściowe do zabytkowego kompleksu. Postój taksówek znajduje się pomiędzy 2. i 3. wejściem na lotnisko. Koszt wyniesie 35 euro za osobę dzień czyli od 5 rano do północy i 50 euro dla chcących jeździć nocą.

Wideo: imperia z kamienia - Akropol, Ateny, Grecja.

Jaka jest cena?

Pociąg wycieczkowy zatrzymuje się w pobliżu Nowego Muzeum Akropolu. Jest to wycieczka krajoznawcza, bardzo ciekawa i co najważniejsze pozwala zdecydować, gdzie udać się w pierwszej kolejności. Cena „pociągu” wynosi 6 euro, czas trwania mini-wycieczki to 60-70 minut.

Koszt zwiedzania poszczególnych zabytków czasami się zmienia, zależy od obciążenia nimi ze strony archeologów i konserwatorów, np. jeśli budynek jest zamknięty dla zwiedzających, to po otwarciu bilet będzie droższy niż przed zamknięciem.

Jednak ogólnie wszystko jest bardzo demokratyczne, na przykład zwiedzanie stadionu Panathinaikosu, gdzie znajduje się starożytność Olimpiada i inne zawody lekkoatletyczne kosztuje 3 euro.

Bilet wstępu ogólnego na teren kompleksu kosztuje 12 euro, jest ważny 4 dni od daty zakupu i uprawnia do zwiedzania:

  • Teatr Dionizosa;
  • Świątynia Zeusa;
  • ruiny Biblioteki Hadriana;
  • starożytny cmentarz starożytny - Keramik;
  • Partenon;
  • Agora, zarówno klasyczna, jak i późniejsza, tzw. rzymska.

W każdej chwili możesz przerwać oględziny i zejść od wejścia do kompleksu na ulicę Mnisikleous, otoczoną zielenią i restauracjami na każdą kieszeń i gust. Nie sposób pomylić się z kierunkiem, na którym trzeba się skupić widoczna góra Lycabettos, z którą ulica łączy historyczny kompleks Akropolu.

Po przekąsce można wrócić na inspekcję lub po prostu wybrać się na spacer, gdyż bilet na Akropol jest ważny przez cztery dni, nieograniczoną liczbę razy, to „ograniczenie” sprawia, że ​​zwiedzanie kompleksu jest niezwykle wygodne i pozwala aby nie męczyć się podczas inspekcji.

jest sercem i główną atrakcją turystyczną Aten i Grecji. Dobrze widoczne ze wszystkich stron (zakaz budowy
wieżowców, aby nie zasłaniać widoku Akropol) stanowi doskonały punkt orientacyjny do poruszania się po mieście.

Rocznie Akropol w Atenach odwiedzane przez miliony turystów i podróżników z całego świata.

Akropol przetłumaczone ze starożytnej greki jako ufortyfikowane miejsce w mieście.
Akropol to najstarsze zamieszkałe miejsce w Atenach. Już w okresie archaicznym znajdowały się tu majestatyczne świątynie i rzeźby, które późniejsze pokolenia Greków uważały za dziedzictwo Cyklopów. W Okres mykeński(15-13 wiek p.n.e.) Akropol była rezydencją królewską.

To tutaj znajdowała się rezydencja legendarna Tezeusz(pogromca Minotaura), chyba że jego osobowość była mityczna.

Podczas wojen grecko-perskich Akropol zostało całkowicie zniszczone przez Persów. Mieszkańcy Aten złożyli przysięgę, że przywrócą świątynie dopiero po zwycięstwie nad Persami i wypędzeniu wrogów z Hellas. W 447 r. p.n.e. pod kierunkiem słynnego rzeźbiarza Akropol rozpoczęła się nowa budowa. , Świątynia Nike, Erechtejon – to arcydzieła, którymi zachwycamy się do dziś.

Brama Bule

Brama ta nosi imię Francuzów architekt Ernest Bühle, który w 1825 roku odkopał Akropol. Jest to jedna z dwóch bram Akropolu, które zostały wbudowane w mury twierdzy po najeździe Herulów w 267 roku.

Sanktuarium Afrodyty Pandemos

Na prawo od Bramy Bule znajdują się ruiny świątyni Afrodyty. Obecnie ze świątyni pozostał jedynie architraw ozdobiony girlandami i gołębiami.

Sanktuarium Artemidy Bravronia

Świątynia ta znajdowała się w wschodnia część Akropolu, niedaleko ruin murów mykeńskich. Świątynia była kolumnadą dorycką z dwoma skrzydłami w kształcie litery „U”. Powstanie świątyni przypisuje się Pizystratowi, który pochodził z regionu Brauronia,
Gdzie kult Artemidy było powszechne. W bocznych skrzydłach kolumnady świątyni zachowały się dwa posągi bogini: pierwszy był starożytnym drewnianym posągiem przedstawiającym boginię siedzącą na tronie, oraz drugi, będący dziełem rzeźbiarz Praksyteles.

Chalkoteka

Na wschód od Świątyni Artemidy było Chalkoteka, budynek w którym przechowywano metalowe przedmioty związane z kultem bogini Atena. Budowlę wzniesiono w połowie V wieku p.n.e., a przebudowę budowli przeprowadzono w okresie rzymskim.

Na południowym zboczu Akropolu jest najstarszym znanym teatrem, - Teatr Dionizosa(bóg winiarstwa). Według legendy mieszkańcy Aten zabili Dionizosa, gdy przybył do Attyki, i po raz pierwszy rozdawali ludziom wino, sądząc, że Dionizos próbuje ich otruć. Potem opamiętali się i zaczęli bardzo energicznie obchodzić Dionizję – święta w
cześć boga, którego zabili. To wszystko ostatecznie doprowadziło do powstania teatru. To właśnie w tym teatrze po raz pierwszy pokazano arcydzieła Ajschylos, Sofokles, Eurypides i Arystofanes.

W VI wieku p.n.e. władca Aten tyran Peisistratus wprowadził kult Dionizosa do Aten i zorganizował Wielką Dionizję, która odbywała się w okresie od marca do kwietnia. Mniej więcej w tym samym czasie w Ateny pojawił się poeta Tespis, pochodzący z demos Ikarii. Przedstawił pierwszemu aktorowi Dionizję i zaczął pisać takie teksty, jakie powinien
odczytali aktor i członkowie chóru. Przed Thespisem teksty te były czystą improwizacją chórzystów. Thespis zaczął także poświęcać teksty nie tylko wydarzeniom życiowym Dionizos, ale także innym bohaterom Mitologia grecka i prawdziwych postaci historycznych. Wynaleziono i wprowadzono także maski aktorskie, ponieważ są one takie same
aktor musiał grać wiele ról.

W IV wieku p.n.e., za panowania Likurg drewniane rzędy widzów zastąpiono kamiennymi i od tego czasu nie uległy one zmianie. Scena teatru była wielokrotnie przebudowywana.

Teatr posiada 78 rzędów widzów, które podzielone są przejściem na dwie strefy. Przejście jest także częścią Peripaty – ścieżki otaczającej świętą skałę Akropol.

Pierwsze rzędy marmurowych widzów, liczących 67 miejsc, przeznaczone były w starożytności dla władców, archontów i kapłanów. Pośrodku pierwszych rzędów znajduje się tron ​​głównego kapłana świątyni Dionizosa Elefteria.

Rzymianie Teatr zmieniał się dwukrotnie. Raz za panowania cesarza Nerona w I wieku naszej ery i ponownie za panowania Fedrusa w III wieku naszej ery.

Fryzy, które można dziś oglądać na proscenium teatru, przedstawiają sceny z mitów o Dionizosie. Pierwszy fryz przedstawia narodziny boga: w pozycji siedzącej Zeus i przed nim Hermes z małym Dionizosem w ramionach, na obrzeżach Kurity tańczą taniec wojenny z bronią w rękach. Następnie przedstawiony Ikar, składając w ofierze kozła Dionizosowi i
po prawej stronie Dionizos sam na sam ze swoim przyjacielem Satyrem.

Świątynia Augusta

Niedaleko znajdowało się wschodnie wejście do Partenonu Świątynia Romów iAugusta. Świątynia została zbudowana w 27 roku p.n.e. kiedy Oktawian otrzymał tytuł Augusta. Była to niewielka okrągła świątynia o średnicy 8,50 metra i 9 kolumnach jońskich. U stóp kolumn widniał napis mówiący, że świątynia była poświęcona Romom i
Augusta od wdzięcznych Ateńczyków.

Sanktuarium Zeusa Poliaeusa

Na północny wschód od Partenonu znajdują się ruiny świątyni Zeusa. Składał się z czworokątnego płotu, wewnątrz którego znajdował się wydzielony ogrodzony teren z małą świątynią i salą darów. W świątyni ku czci Zeus Odbył się rytuał Diipol.

Przy wejściu do Akropol Znajduje się tu także Teatr Heroda Attyka. Tyberiusz Klaudiusz Herod Attyk był jednym z najbogatszych obywateli Aten, a także rzymskim namiestnikiem prowincji Azja. Był między innymi znanym filozofem i nauczycielem Marek Aureliusz.

W 161 r. n.e. na pamiątkę swojej żony zbudował Odeon(teatr) w
Ateny. Jest to doskonale zachowany przykład architektury rzymskiej w Atenach.
Teatr posiadał scenę o długości 35,4 m, zbudowaną na dwóch piętrach
pokryty białymi i czarnymi płytami marmurowymi z kamieniołomów Karista.
Pojemność teatru sięgała 5000 widzów. Dach teatru wykonano z drewna cedrowego.

Odbudowano pomieszczenia teatru, w których dziś mieszczą się gospodarze Festiwal w Atenach, gdzie najlepsze teatry świata prezentują publiczności swoją sztukę.

Miedziany posąg Ateny

Na terenie Akropolu znajdowało się wiele prezentów i darów od różnych miast i zwykłych mieszkańców. Był szczególnie cenny statuaAteny. Pomnik został zainstalowany pomiędzy Erechtejon i Propyleje i miał 9 metrów wysokości. Według Pauzaniasza grot włóczni posągu i blask jego hełmu były widoczne dla statków pływających z Przylądka Sounion do Pireusu.

Odeon Peryklesa

Na wschód od Teatru Dionizosa był słynny Odeon Peryklesa, zbudowany w 447 p.n.e. i przeznaczone konkursy muzyczne. Odeon został zniszczony podczas szturmu Akropolu przez legiony Sulli w 86 roku p.n.e. i przywrócony przez króla Kapadocji, Ariobarzanesa II. Wreszcie Teatr Peryklesa został zniszczony przez Herulów w 267 p.n.e.

Pomiędzy Teatrem Dionizosa a Odeonem Heroda z Attyki znajduje się kolumnada
Euminiusz II(król Pergamonu), który został zbudowany w II wieku p.n.e. jako dar dla Ateńczyków. W starożytności kolumnada posiadała dach i służyła mieszkańcom jako promenada spacerowa.

W V wieku, wraz z nadejściem chrześcijaństwa, stał się kościołem Najświętszej Marii Panny. Po podboju Grecji przez Turków świątynię zamieniono na meczet, a następnie na arsenał.

został zdemontowany.

W 1687 roku, po tym jak kula armatnia trafiła w wenecki statek, eksplozja zniszczyła prawie całą część środkową, a dodatkowo podczas nieudanej próby usunięcia przez Wenecjan rzeźb Partenonu, kilka posągów zostało rozbitych. W XIX wieku fryzy i pozostałe posągi Partenonu przewieziono do Anglii, gdzie można je oglądać w.

Muzeum Brytyjskie

Muzeum Akropolu Akropol Muzeum otwarto w 1878 r. Początkowo budynek muzeum mieścił się w ul mały pokój

tuż obok Partenonu. Akropol.

W zbiorach muzeum znajdują się eksponaty odnalezione podczas badań archeologicznych

Do jego skarbów zaliczają się zachowane fragmenty fryzów Partenonu oraz rzeźby greckich mistrzów z V wieku p.n.e. Eksponaty muzealne wystawiony w porządek chronologiczny Akropol. Są to rzeźby frontonowe świątyń z wizerunkami bitwy bogów z olbrzymami, scenami zmagań Herkulesa z różnymi mitycznymi stworzeniami, a także rzeźbą Moschophorosa, czyli młody człowiek

niosąc cielę na ramionach (570 p.n.e.) Wśród eksponatów muzealnych znajduje się dobrze zachowana metopa z południowej fasady Partenonu, przedstawiająca bitwę Lapitów z centaurami. Perłami muzeum są oryginały Kariatyd

z południowego portyku Erechtejonu. Posągi są przechowywane w pomieszczeniu o specjalnym reżimie temperaturowym.

Akropol Przypomnienie dla turystów

Otwarte codziennie od 8:00 do 18:30.
Godziny otwarcia Akropolu mogą się nieznacznie różnić w zależności od Akropol sezon. NA

Zabrania się wnoszenia jakichkolwiek toreb (można je zostawić przy wejściu na Akropol) Bilet wstępu kosztuje 12 euro, ale z tym biletem można także zwiedzać.

Agora i Świątynia Zeusa

Akropol na mapie Aten

W starożytności na wysokim wzgórzu Akropolu wzniesiono miasto Cecropia, które później otrzymało nową nazwę – Ateny. Akropol w Atenach lepiej podziwiać o wschodzie lub zachodzie słońca; to właśnie w tym czasie ruiny dawnego wielkiego miasta ożywają i wydają się być odbudowane.

Historia Akropolu w Atenach Przyjrzyjmy się trochę historii miasta. Król Cecrops uważany jest za założyciela Aten. Temu wielkiemu człowiekowi przypisuje się założenie 12 greckich miast, wprowadzenie zakazu i, co najważniejsze, wprowadzenie kultu Zeusa Gromowładnego. Nadejście wielkości bogini Ateny następuje za panowania innego króla - Erechtoniusza; to za jego panowania miasto zostało przemianowane na Ateny.

Około drugiego tysiąclecia p.n.e. terytorium Akropolu całkowicie obejmowało Ateny. Otoczone było potężnymi murami. Po zachodniej, płaskiej stronie wzniesiono szczególnie silną fortyfikację Enneapylon „Dziewięć Bram”. Za murami znajdował się pałac królów ateńskich. To tutaj później zlokalizowano sanktuarium Ateny, a wraz z rozwojem miasta Akropol stał się ośrodkiem religijnym poświęconym patronce miasta.

Architektura Akropolu w Atenach

Budowę zespołu Akropolu w Atenach rozpoczęto po wielkich zwycięstwach Greków nad Persami. W 449 r. zatwierdzono plan Peryklesa dotyczący udekorowania tego terytorium. Akropol ateński miał stać się wielkim symbolem wielkie zwycięstwo. Nie szczędzono na żadnych kosztach ani materiałach. Perykles mógł w tej sprawie dostać, co chciał.

Na główne wzgórze greckiej stolicy przewieziono tony materiału. Praca w tym obiekcie była dla wszystkich uważana za dumę. Zaangażowanych było w to kilku znakomitych architektów, ale główną rolę powierzono Fidiaszowi.

Propyleje Akropolu Ateńskiego

Architekt Mnesicles stworzył budowle Propyleje, czyli wejście na Akropol, ozdobione portykami i kolumnadą. Podobną strukturę przedstawił zwiedzający święte miejsce w zupełnie nowy świat, niepodobny do codziennej rzeczywistości. Na drugim końcu Propyleje znajdował się posąg patronki miasta, Ateny Promachos, wykonany osobiście przez Fidiasza. Mówiąc o Fidiaszu, możemy wspomnieć, że to z jego rąk wyszedł słynny posąg Zeusa w Olimpii, który stał się jednym z siedmiu cudów starożytnego świata. Nawet żeglarze przechodzący przez Attykę widzieli hełm i włócznię wojowniczki Ateny.

Partenon – pierwsza świątynia

Główną świątynią ateńskiego Akropolu jest Partenon. Wcześniej znajdował się w nim inny posąg Ateny Partenos, również wykonany przez Fidiasza. Posąg został wykonany techniką chryzoelefantyny, podobnie jak Zeus, olimpijczyk. Ale ten cud do nas nie dotarł, więc możemy wierzyć tylko plotkom i obrazom.

Wykonane z marmuru kolumny Partenonu na przestrzeni wieków utraciły swoją pierwotną biel. Teraz jego brązowawe kolumny pięknie wyróżniają się na tle wieczornego nieba. Partenon był świątynią Ateny Polias, Strażniczki Miasta. Ze względu na położenie budowli nazwę tę zwykle skracano do Wielkiej Świątyni lub nawet po prostu Świątyni.

Budowę Partenonu przeprowadzono w latach 447-428 p.n.e. pod przewodnictwem architektów Ictinusa i jego asystenta Kalikratesa, oczywiście nie bez udziału Fidiasza. Świątynia miała być ucieleśnieniem demokracji. Do jego budowy wykonano świetne obliczenia, dlatego budowę ukończono w zaledwie 9 lat. Inne dekoracje trwały do ​​432 roku.

Erechtejon – druga świątynia

Drugą świątynią Akropolu jest stary Erechtejon, również poświęcony Atenie. Istniała funkcjonalna różnica między Erechtejonem a Panteonem. Panteon był przeznaczony na potrzeby publiczne; Erechtejon był w rzeczywistości świątynią kapłanów.

Według legendy świątynię zbudowano w miejscu sporu pomiędzy Posejdonem i Ateną o prawo do władzy w Atenach. Spór musieli rozstrzygnąć starsi miasta; na ich prośbę władzę przekazano temu bogowi, którego dar był najbardziej przydatny dla miasta. Posejdon spuścił ze wzgórza Akropolu strumień słonej wody, a Atena podniosła się drzewo oliwne. Za zwycięzcę uznano córkę Zeusa, a drzewo oliwne uznano za symbol miasta.

Na jednym z pomieszczeń świątyni pozostał ślad po uderzeniu trójzębu Posejdona w skałę. Niedaleko tego miejsca znajduje się wejście do jaskini, w której według innej legendy żył wąż Ateny, będący uosobieniem chwalebnego króla-bohatera Erechtoniusza.

W tym samym kompleksie znajduje się grób samego Erechtoniusza, a w zachodniej części świątyni studnia ze słoną wodą, jakby pojawiła się z woli tego samego Posejdona.

Świątynia Ateny Nike

Atena na Akropolu znalazła swoje ucieleśnienie w jeszcze innej formie – Atenie Nike. Pierwsza świątynia, poświęcona bogini zwycięstwa, została zniszczona podczas wojen z Persami, dlatego po zawieszeniu rozejmu zdecydowano o przywróceniu sanktuarium. Świątynia została zbudowana przez Kalikratesa w latach 427-424 p.n.e.

Jest to część wzniesiona, czyli tzw. górne miasto. Wybudowano tu fortyfikacje, w których obywatele mogli się ukryć na wypadek ataków, i oczywiście zbudowano tu najważniejsze świątynie. Wszystkie starożytne greckie miasta miały akropole, ale najbardziej znany jest Akropol w Atenach, wznoszący się 150 metrów nad głównym miastem.

Akropol góruje nad wszystkimi Atenami, a jego sylwetka kształtuje panoramę miasta. Wznoszące się nad wzgórzem w czasach starożytnych można było zobaczyć z każdej części Attyki, a nawet z wysp Salaminy i Eginy; Żeglarze zbliżający się do brzegu mogli już z daleka dostrzec blask włóczni i hełmu Wojownika Ateny.

Akropol to jedno z tych miejsc, o których mówi się, że jest wspaniałe i zachwycające. Uważany jest za cud, który przetrwał do dziś, mimo że wszystkie budowle są niezwykle lakoniczne w swojej formie, a cały Akropol można obejść w godzinę.

Ściany Akropolu są strome i strome. Wcześniej w środku znajdowała się ogromna ilość kosztowności i różnych rzeźb. Obecnie na Akropolu można znaleźć tylko cztery wspaniałe budowle.

Historia Akropolu

Budowę Akropolu rozpoczęto w II wieku p.n.e. Jednak w czasie wojen grecko-perskich został całkowicie zniszczony. Stał w strasznym stanie przez prawie sto lat.

W połowie V wieku p.n.e. Ateny stały się najlepiej prosperującym miastem Hellady, ośrodkiem gospodarczym i kulturalnym. Szczególny szczyt osiągnął za panowania Peryklesa. Z jego inicjatywy miasto zaczęto dekorować wszelkiego rodzaju budynkami. W 449 r. zakończono wspaniałą przebudowę Akropolu.

Akropol ateński został zbudowany, jak mówią, z rozmachem. Nie da się tego uchwycić na pierwszy rzut oka. Oczywiście dzisiaj z tej starożytnej budowli zachowała się tylko niewielka część, ale już teraz jest ona godna podziwu. Na początek warto zapoznać się z Akropolem, który istniał już za czasów starożytnych Greków.

Na Akropol prowadziło tylko jedno wejście, wąską drogą zlokalizowaną po zachodniej stronie. Wejście to prowadzi przez Bramę Propyleje, zbudowaną przez architekta Mnesiclesa w latach 437 - 432 p.n.e. Bramę ozdobiono szeroką klatką schodową oraz dwoma portykami, z których jeden zwrócony jest w stronę wzgórza, a drugi w stronę miasta. Dawno, dawno temu sufity Propyleje były pomalowane złotymi gwiazdami na tle błękitnego nieba.

Propyleje otoczone są murami Świątyni Bezskrzydłej Nike. Mały budynek z 4 kolumnami. Świątynię tę zaprojektowano już w 450 r. p.n.e., ale budowę można było rozpocząć dopiero w 427 r. Budowano go przez 6 lat. W starożytności wewnątrz świątyni znajdował się drewniany posąg bogini zwycięstwa. Tradycyjnie Nike była przedstawiana jako dziewczyna z parą skrzydeł, ale starożytni Grecy przedstawiali ją bez skrzydeł, aby zwycięstwo nie „odleciało” od nich.

Wchodząc przez bramę od razu można było zobaczyć posąg Ateny, wzniesiony w latach 456 - 445 przez rzeźbiarza Fidiasza. Atena była przedstawiana z tarczą w lewej ręce i włócznią w prawej, a na głowie miała wojskowy hełm. Wysokość posągu wynosiła 7 metrów, a włócznia jeszcze więcej - 9 metrów.

Na lewo od posągu Ateny znajdowała się świątynia. Poświęcono ją Atenie, Posejdonowi i królowi Erechteuszowi. To właśnie w tej świątyni przechowywano najcenniejsze rzeczy, w szczególności drewniany posąg wojowniczej bogini, który według legendy spadł z nieba; święte peplos, które utkały kapłanki, ołtarze Ifestusa i Erechteusza. W tej świątyni odbywały się najważniejsze rytuały.

Świątynia Erichtheiona była niewielka (23 na 11 metrów), ale łączyła kilka sanktuariów jednocześnie. Wysokość świątyni była nierówna: zachodnia część budowli była o 3 metry niższa od strony wschodniej. Dzieje się tak dlatego, że świątynia została zbudowana na nierównej powierzchni.

Przestrzeń wewnętrzną podzielono na dwie części. Po zachodniej stronie znajdowało się sanktuarium Erechtejonu, a po wschodniej stronie – sanktuarium Pallas Ateny. Dekoracja rzeźbiarska świątyni była bardzo bogata. Na całym obwodzie umieszczono fryzy, których tematem były mity.

Przed zachodnią fasadą świątyni znajdowało się święte drzewo oliwne, lecz zostało ono wycięte, a sama świątynia zniszczona.

W centrum Akropolu znajdował się Partenon, również poświęcony bogini Atenie. Budowano go przez 9 lat (447 - 438 p.n.e.). Jego architektami byli Iktyn i Kalikrates. Partenon był budowlą w kształcie prostokąta o wymiarach 70 na 31 metrów, otoczoną ze wszystkich stron kolumnami – 17 na bokach podłużnych i 8 kolumn w końcowych częściach świątyni.

Partenon jest bogato zdobiony różnymi elementami rzeźbiarskimi autorstwa wybitnych artystów starożytny świat(Fidiasz, Alkamenes, Agorakritos, Kallimach). Popularny pogląd, że greckie świątynie zawsze miały kolory, jest w rzeczywistości błędny. W starożytności Partenon był bardzo kolorowy, a według współczesnych gustów był nawet niemal niezgrabnie pomalowany. Oczywiście z biegiem czasu farba blaknie, dlatego świątynie, które przetrwały do ​​dziś, są wyłącznie białe.

Wnętrze Partenonu podzielono na dwie części. Pierwsza część to cella, w której znajdował się 12-metrowy posąg Ateny, autorstwa Fidiasza. Atena miała na sobie luksusowy hełm i odświętne eleganckie ubranie. Fidiasz wykonał twarz i ręce bogini z kości słoniowej, a jej szaty były pokryte złotymi płytkami.

Drugie pomieszczenie przeznaczone było dla dziewcząt-kapłanek, które pracowały przy wykonywaniu świętych szat bogini.

Współczesny Akropol

Współczesny Akropol w niewielkim stopniu przypomina ten, który istniał wiele wieków temu. Współcześni turyści mogą dostać się na miejsce, gdzie znajdują się Propyleje, poprzez Bramę Bayle, zbudowaną w czasach rzymsko-bizantyjskich. Otrzymały swoją nazwę na cześć archeologa Beile, który w 1853 roku odkrył je pod pozostałościami tureckiej fortyfikacji. Bezpośrednio przed wejściem znajdują się ruiny Świątyni Bezskrzydłej Nike, która została zniszczona przez Turków podczas zdobywania miasta. W połowie XIX wieku, kiedy panowanie tureckie zostało usunięte, próbowano odnowić świątynię, lecz nie udało się już przywrócić jej dawnego wyglądu.

Wiele rzeczy na Akropolu zostało bezpowrotnie zniszczonych. Na przykład posąg wojowniczki Ateny został przewieziony do Konstantynopola, gdzie został zniszczony w XIII wieku.

Świątynia Erechtejon wielokrotnie ucierpiała z powodu rabusiów, zwłaszcza podczas greckiej walki o niepodległość w latach 1821-1827. Dopiero w 1906 roku przystąpiono do odbudowy świątyni, odbudowując ją na zachowanym fundamencie.

Partenon został przekształcony w świątynię chrześcijańską w XIII wieku. Podczas wojny tureckiej Partenon został ostrzelany. Sala główna i kolumnada zostały całkowicie zniszczone. Obecnie został częściowo odrestaurowany, jednak jego dawny blask został już utracony.

Oczywiście współczesny Akropol nie jest tak majestatyczny, ale nawet dziś jest jednym z najpiękniejszych budynków na naszej planecie. Wiele zostało zniszczonych lub nawet całkowicie zniszczonych. Ale coś zostało zachowane i nadal przyciąga turystów do Aten.

AKROPOL (GRECJA)

Dzisiaj wybierzemy się na wycieczkę na Akropol w Atenach.

Przetłumaczone z greckiego jako „górne miasto”. W starożytnych greckich miastach-polisach akropol był nazwą nadawaną wzniesionej i ufortyfikowanej części. Ta ufortyfikowana część miasta, położona na wzniesieniu, służyła jako ochrona w czasach zagrożenia. Dlatego właśnie na akropolu wzniesiono świątynie bogom, patronom miasta, przechowywano skarbiec i broń miasta. Takie akropole istniały w wielu starożytnych miastach. Znane są na przykład najstarsze akropole w Mykenach i Tiryns. Ale najbardziej znany jest oczywiście Akropol w Atenach!

Ten harmonijny zespół wybitnych dzieł architektury i rzeźby uważany jest za arcydzieło nie tylko sztuki greckiej, ale także światowej, swego rodzaju symbol wielkości klasycznej Grecji. Akropol w Atenach wpisany jest na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Dlatego chyba nie trzeba tego mówić, przybywszy do Aten nawet na bardzo krótkoterminowy, koniecznie trzeba odwiedzić Akropol i zobaczyć, jak mówią, na własne oczy cały ten splendor.

W związku z tym postanowiliśmy dzisiaj zaprosić Państwa na fascynujący spacer po majestatycznym i starożytnym Akropolu. Ten cud starożytności położony jest na klifie 156 metrów nad poziomem morza. Skała ta jest pochodzenia naturalnego i ma płaską górę. Warto zauważyć, że cały złożony zespół architektoniczno-przestrzenny Akropolu w Atenach w jak największym stopniu uwzględnia otaczającą przyrodę. Wybierzmy się na spacer po tej starożytnej fortecy.

Zbliżając się do Akropolu, w rejonie południowej ściany zobaczymy, że skała, na której zbudowany jest Akropol, jest ufortyfikowana kamiennymi murami. Te mury są ogromne, ich grubość wynosi pięć metrów! Wokół całego kompleksu istniały takie mury, jednak do dziś przetrwał tylko ich fragment, co widzimy.

To bardzo starożytne mury! Wzniesiono je w XIII wieku p.n.e. mi. Według legendy te majestatyczne mury wzniosły istoty o nadprzyrodzonej sile – Cyklopy. Wierzyli w to starożytni Grecy. A dzisiaj, patrząc choćby na fragment tych gigantycznych murów, również jesteśmy gotowi uwierzyć, że mury o takich wymiarach mogły budować tylko mityczne, silne istoty!

Generalnie należy zaznaczyć, że pierwsze fortyfikacje na skalistej ostrodze tej skały pojawiły się na długo przed nadejściem okresu klasycznego. W tamtych odległe czasy Akropol był centrum życia politycznego i wojskowego miasta: przede wszystkim był rezydencją władcy. Ale pod koniec drugiego tysiąclecia p.n.e. Akropol nabrał wyłącznie kultowego znaczenia!

Według mitów drewniany wizerunek bogini Ateny, patronki sił ziemskich i wojowniczej obrończyni miasta, został zrzucony na Ziemię przez Zeusa i spadł prosto na Akropol! Dlatego to właśnie tutaj wzniesiono świątynie ku czci bogini! Ale niestety prawie wszystkie zostały zniszczone przez perskiego króla Kserksesa, który zdobył Ateny w latach 480–479 p.n.e. mi. Świadczy o tym nawet sam „ojciec historii” Herodot w swoich notatkach.

Akropol został odbudowany dopiero w okresie tzw. złotego wieku Peryklesa. Ten ateński strateg, po zawarciu rozejmu ze Spartą, miał okazję rozpocząć rozwój stolicy. Pod przewodnictwem największego greckiego rzeźbiarza Fidiasza pod koniec V wieku p.n.e. Odbudowano Akropol. Co więcej, nowy Akropol był niesamowicie piękny i okazały!

Podejdźmy bliżej. Propyleje wyłaniają się przed nami od zachodniej części założenia.


To główne, uroczyste wejście na Akropol! Brama ta została zbudowana w latach 437-432 p.n.e. Przenieśmy się mentalnie do odległego V wieku p.n.e. i zobaczmy, jak wyglądała wówczas Propyleje, a jednocześnie zobaczmy, co wydarzyło się tutaj. Jesteśmy więc w odległej przeszłości! Przed nami Ateńczycy powoli wspinają się po szerokich kamiennych schodach do Propyleje. Spójrzcie, bocznymi korytarzami idą piesi mieszkańcy, a centralnym jeźdźcy i rydwany! Przyprowadzane są także zwierzęta ofiarne.

Zwróć uwagę na samą Propyleje! Wykonane są z marmuru Pentelicon. Zobacz jak to jest piękny materiał. Dziś ten marmur nie wygląda już tak samo. Ale nic nie da się zrobić, czas robi swoje. A w tamtych czasach bramy po prostu zadziwiały swoją wspaniałością! Zauważysz, że Propyleje składają się z dwóch portyków doryckich, z których jeden jest zwrócony w stronę miasta, a drugi skierowany jest w stronę szczytu Akropolu. Podnieś głowę i spójrz na sufity portyków. Widzisz te kwadratowe wcięcia? To są kesony! Są pomalowane złotymi gwiazdami na niebieskim tle! Bardzo piękne, prawda! I widzicie, tam, gdzie zbocze ostro wznosi się, zbudowano poprzeczną ścianę z pięcioma przejściami. Zatem centralny z tych przejść przeznaczony jest wyłącznie dla uroczystych procesji! W zwykły czas jest zamknięta bramami z brązu. Nawiasem mówiąc, te bramy są granicami sanktuarium. Szkoda, że ​​tak wiele nie przetrwało do dziś!

Tak, Propyleje są po prostu wspaniałe! Czy zapomniałeś, że jesteśmy w odległej przeszłości? pamiętasz? Następnie spójrz w lewo. Czy widzisz ten dość duży budynek przylegający do Propyleje? To jest Pinakothek, galeria sztuki. Tutaj prezentowane są portrety bohaterów Attyki! Teraz spójrz w prawo. Czy widzisz półkę na skale? Wiesz, jest to ta sama półka, z której według legendy w XIII wieku p.n.e. wyruszył ateński król Aegeus. pobiegł w dół, gdy zobaczył statek jego syna Tezeusza wpływający do portu z czarnymi żaglami, co symbolizowało niepowodzenie jego podróży na Kretę! Pamiętacie legendę? I pamiętajcie, że to była pomyłka, a Tezeusz rzeczywiście żył! Tak, los czasami płata ludziom okrutne żarty! Na półce znajduje się mała prostokątna świątynia Nike Apteros, poświęcona bogini zwycięstwa Nike. W tłumaczeniu jego nazwa brzmi jak „Bezskrzydłe zwycięstwo”.

Czy wiesz, dlaczego „Bezskrzydłe zwycięstwo”? Faktem jest, że w warunkach rozejmu w przedłużającej się wojnie peloponeskiej Ateńczycy wyrazili w ten sposób nadzieję, że zwycięstwo nie „ucieknie” od nich! Spójrzcie tylko, jaka to niezwykle elegancka marmurowa świątynia! Stojąca na trójstopniowym cokole świątynia otoczona jest ze wszystkich stron rzeźbiarskim fryzem wstęgowym, który przedstawia epizody zmagań Greków z Persami oraz bogów olimpijskich (Atenę, Zeusa, Posejdona). Ale tę rzeźbiarską wstęgę fryzu możemy zobaczyć dopiero wtedy, gdy przeniesiemy się wyobraźnią w te odległe czasy. Jak rozumiesz, nie przetrwało to do dziś. Jeśli wszyscy w tej samej przeszłości wejdziemy do świątyni, zobaczymy piękną rzeźbę Ateny Nike! Majestatyczna bogini trzyma w jednej ręce hełm, a w drugiej owoc granatu, symbol zwycięskiego pokoju! Szkoda, ale dziś tego wspaniałego pomnika już nie można oglądać. Niestety i on został zniszczony.

Kontynuujmy jednak naszą podróż w czasie do Akropolu. Podążajmy za Ateńczykami do Propyleje. Minąwszy je, znaleźliśmy się na samym szczycie skały. Spójrz, tuż przed nami wznosi się ogromny posąg z brązu Ateny Promachos, czyli Ateny Wojownika. Czy widzisz pozłacany czubek jej włóczni? Ateńczycy są pewni, że w pogodne dni służy jako punkt orientacyjny dla statków zbliżających się do miasta. Tuż za posągiem uwaga, na otwartej przestrzeni znajduje się ołtarz, a po lewej stronie niewielka świątynia, w której kapłani odprawiają obrzędy kultu patronki miasta – bogini Ateny. Jeśli podejdziemy do jednego z mieszkańców i zapytamy o to miejsce, opowie nam starożytny mit o sporze pomiędzy Ateną a bogiem Posejdonem o posiadanie największej z greckich polityk miejskich.

Dowiadujemy się, że według mitu zwycięzcą w tym sporze miał być ten, którego dar będzie miał dla miasta większe znaczenie. Następnie Posejdon rzucił swój trójząb na Akropol i w miejscu uderzenia zaczął bić w źródło wody morskiej. Obiecał także Ateńczykom sukces w handlu morskim. Ale Atena i tak wygrała ten spór! Uderzyła włócznią i w tym miejscu wyrosło drzewo oliwne, które stało się symbolem Aten. Dlatego właśnie tutaj znajduje się ołtarz. Przy okazji warto zwrócić uwagę, że jedna z części świątyni poświęcona jest legendarnemu królowi Aten Erechteuszowi. Ta część nazywa się Erechtejon. Nie dziwcie się, że to tylko część świątyni. Potem była tylko część, ale później nazwa ta przeszła na całą świątynię. A dziś znamy tę budowlę jako Erechtejon.

Największym zainteresowaniem w Erechtejonie cieszy się Portyk Córek – zamiast kolumn dach dobudówki świątyni podtrzymuje sześć rzeźb najpiękniejszych dziewcząt. W czasach bizantyjskich zaczęto je nazywać Kariatydami, co oznaczało kobiety z małego miasteczka Caria, słynącego z wyjątkowej urody. Jedna z kariatyd (wraz z fryzami i frontonami Partenonu) została przewieziona do Anglii przez ambasadora tego kraju w Konstantynopolu, lorda Elgina, za zgodą rządu tureckiego na początku XIX wieku. Wyczyn Elgina tak podekscytował Ateńczyków, że wkrótce narodziła się legenda o dźwiękach słyszanych w nocy - płaczu pięciu Córek pozostałych w świątyni po porwanej siostrze. A Lord Byron „poświęcił” swój wiersz „Klątwa Aten” złodziejowi tych nieśmiertelnych skarbów. Słynne marmury Elgi nadal znajdują się w British Museum, a posąg na świątyni został zastąpiony kopią.

Przyjrzyj się uważnie Erechtheionowi. Cechą szczególną świątyni jest jej niezwykły asymetryczny układ, uwzględniający nierówności terenu. Takie wnętrze, marmurowe fryzy reliefowe, oryginalne portyki, z których najsłynniejszym jest portyk z kariatydami, można oglądać jedynie w przeszłości, gdyż nie zachowały się do dziś: marmurowe fryzy reliefowe uległy całkowitemu zniszczeniu, a portyki są bardzo zniszczone. Ale trzeba przyznać, że nawet dzisiaj, nawet ze zniszczonymi portykami, Erechtejon jest nadal piękny! To perła starożytnej greckiej architektury!

Świątynia składa się z dwóch pomieszczeń zlokalizowanych na różnych poziomach. Wschodnia część świątyni położona jest wyżej od zachodniej. Swoją drogą, pamiętacie legendę opowiadaną nam przez mieszkańców Aten o sporze Ateny z Posejdonem?

Według legendy dwa potężne bóstwa – Posejdon i Atena – walczyły o prawo do patronowania miastu i jego mieszkańcom. Aby rozwiązać ten spór, bogowie olimpijscy zaproponowali, aby rywale zrobili miastu prezent. Posejdon uderzył swoim trójzębem w skałę i wypłynęła z niej woda morska – symbol morskiej potęgi miasta, którą nadał mu bóg morza, a z miejsca, gdzie Atena uderzyła włócznią, oliwka wyrosło drzewo. Bogowie uznali dar Ateny za znacznie cenniejszy i oddali ludzi pod jej opiekę, a miasto nazwano jej imieniem.

Spójrzcie teraz na podłogę w świątyni, czy widzicie te nieprawidłowości? To ślady uderzenia trójzębu Posejdona! Czy widzisz studnię wewnątrz świątyni? Studnia ta zawiera słoną wodę morską. To jest źródło, które według legendy Posejdon dał miastu! Tak, po tym wszystkim, co widziałeś, raczej nie powiesz, że mity są fikcją! Po zachodniej stronie, niedaleko Erechtejonu, znajduje się sanktuarium nimfy Pandrosa. To właśnie tam, na otwartym dziedzińcu, można zobaczyć święte drzewo oliwne, to samo, które według legendy Atena podarowała mieszkańcom miasta.

Mamy nadzieję, że nie zapomniałeś, że wciąż jesteśmy w przeszłości? Następnie będziemy kontynuować naszą podróż po Akropolu. Czy widzisz uroczystą procesję zmierzającą w stronę najbardziej majestatycznej świątyni Akropolu, Partenonu?

To święto Wielkiego Pan-finyi! Punkt kulminacyjny tej uroczystości ma miejsce przy ołtarzu przed wschodnią fasadą Partenonu, gdzie kapłani otrzymują nowe szaty na posąg Ateny. Tak, Partenon to najważniejsze i najbardziej charakterystyczne miejsce na Akropolu. Świątynia ta jest także poświęcona bogini Atenie. Ale tym razem wystąpiła w przebraniu Ateny Partenos lub Ateny Dziewicy. Stąd nazwa świątyni.

Spójrzcie, jaka piękna jest ta świątynia!


Ma niesamowitą harmonię! Jego stopnie, zewnętrzna kolumnada, frontony, fryzy i metopy są nieskazitelne i wspaniałe! Cały budynek został zbudowany z lokalnego białego marmuru. Partenon to arcydzieło starożytnej architektury greckiej i symbol greckiego geniuszu! Wejdźmy po marmurowych schodach. Nawiasem mówiąc, zwróć uwagę na kolumny świątyni. Jak widać, kolumny zwężają się ku górze. To nie jest złudzenie optyczne, to prawda. Ta technika architektoniczna pomaga wizualnie zwiększyć wysokość kolumn i wydaje się, że pędzą wysoko w niebo i prawie dotykają nieba!

Jak już powiedzieliśmy, wszystkie elementy konstrukcyjne Partenonu, w tym dachówki i stopnie, zostały wykute z lokalnego marmuru pentelickiego, prawie białego, lecz z czasem nabierającego ciepłego żółtawego odcienia. Dlatego dziś Partenon nie wygląda już śnieżnobiały. Niemniej jednak nawet dziś nazywa się to „hymnem” Starożytna Grecja i „piękno prostoty”!

Wejdźmy do Partenonu. Spójrz, w przestrzeni ograniczonej wewnętrzną kolumnadą znajduje się kolosalny, kultowy posąg Ateny ze złota i kości słoniowej! Dziś nie zachował się, ale w przeszłości możemy go zobaczyć. Widzisz, ubrania i hełm bogini są wykonane z czystego złota, a jej włosy i tarcza są wykonane ze złotych płytek. Spójrz na jej oczy! Wykonane są z cennych szafirów! NA prawa ręka Atena trzyma figurę bogini zwycięstwa Nike i włócznię na lewym ramieniu. Luksusowe szaty, hełm, tarcza i egida ozdobiona maską Gorgony Meduzy nadają posągowi majestatyczną powagę. Tak, to prawdziwa bogini! Oto ona - wielka patronka wielkiego miasta!

Pomnik Ateny Partenos

Grupy rzeźbiarskie na frontonach świątyni przedstawiają czyny tej bogini. Na wschodzie - narodziny Ateny, która w pełni uzbrojona wyskoczyła z głowy Zeusa po tym, jak bóg kowal Hefajstos przeciął mu głowę toporem. Na zachodzie toczy się znany nam już spór pomiędzy Ateną a Posejdonem, kiedy podarowane przez boginię drzewo oliwne uznano za cenniejszy dar niż odkryte w skale przez Posejdona źródło słonej wody. Tak, niestety, nie wszystko, co stworzyli starożytni mistrzowie, a co mogli zobaczyć Ateńczycy w odległych czasach, przetrwało do dziś. Wróćmy teraz z naszej podróży w czasie. Przyjrzyjmy się dziś wielkiemu Akropolowi. Zgadzam się, że w każdym razie to, co pozostało i zostało zachowane, jest po prostu wspaniałe! Tak, Akropol to prawdziwy standard harmonii, naturalności i piękna!

Tutaj jeszcze kilka zdjęć z Akropolu:

Przy wejściu na Akropol też jest Teatr Heroda Attyki. Tyberiusz Klaudiusz Herod Attyk był jednym z najbogatszych obywateli Aten, a także rzymskim namiestnikiem prowincji Azja. Był między innymi znanym filozofem i nauczycielem Marka Aureliusza.
W 161 r. n.e. na pamiątkę swojej żony zbudował Odeon (teatr) w Atenach. Jest to doskonale zachowany przykład architektury rzymskiej w Atenach.
Teatr posiadał scenę o długości 35,4 m, zbudowaną na dwóch piętrach i pokrytą płytami z białego i czarnego marmuru z kamieniołomów Karista. Pojemność teatru sięgała 5000 widzów. Dach teatru wykonano z drewna cedrowego.
Przebudowano pomieszczenia teatru i dziś w teatrze odbywa się Festiwal w Atenach, podczas którego swoje dzieła prezentują publiczności najlepsze teatry świata.

W VI wieku p.n.e. Tyran Pizystrat, który rządził w Atenach, zaszczepił w Atenach kult Dionizosa i zorganizował Wielką Dionizję, która odbywała się w okresie od marca do kwietnia. Mniej więcej w tym samym czasie w Atenach pojawił się poeta Tespis, pochodzący z demosu Ikariusza. Zapoznał pierwszego aktora z Dionizją i sam zaczął pisać teksty, które aktor i chórzyści musieli przeczytać. Przed Thespisem teksty te były czystą improwizacją chórzystów. Thespis zaczął także poświęcać teksty nie tylko wydarzeniom z życia Dionizosa, ale także innym bohaterom mitologii greckiej i prawdziwym postaciom historycznym. Wynaleziono i wprowadzono także maski aktorskie, ponieważ ten sam aktor musiał grać wiele ról.

W IV wieku p.n.e., za panowania Likurga, drewniane rzędy dla widzów zastąpiono kamiennymi i od tego czasu się nie zmieniły. Scena teatru była wielokrotnie przebudowywana.

Teatr posiada 78 rzędów widzów, które podzielone są przejściem na dwie strefy. Przejście jest także częścią Peripata – ścieżki otaczającej świętą skałę Akropolu.

Pierwsze rzędy marmurowych widzów, liczących 67 miejsc, przeznaczone były w starożytności dla władców, archontów i kapłanów. Pośrodku pierwszych rzędów znajduje się tron ​​głównego kapłana świątyni, Dionizosa Eleftheriusa.

Rzymianie dwukrotnie zmieniali teatr. Raz za panowania cesarza Nerona w I wieku naszej ery i ponownie za panowania Fedrusa w III wieku naszej ery.

Fryzy, które można dziś oglądać na proscenium teatru, przedstawiają sceny z mitów o Dionizosie. Pierwszy fryz przedstawia narodziny boga: siedzącego Zeusa, a przed nim Hermesa z małym Dionizosem w ramionach, wzdłuż brzegów Kurity tańczą taniec bojowy z bronią w rękach. Następnie pokazano Ikara składającego Dionizosowi ofiarę z kozła, a po prawej stronie Dionizos sam na sam ze swoim przyjacielem Satyrem.

Wśród eksponatów muzealnych znajduje się dobrze zachowana metopa z południowej fasady Partenonu, przedstawiająca bitwę Lapitów z centaurami. Perłami muzeum są oryginały Kariatyd z południowego portyku Erechtejonu. Posągi są przechowywane w pomieszczeniu o specjalnym reżimie temperaturowym.