Paglalarawan ng pang-araw-araw na fairy tale. Mga kwentong bayan ng Russia
Tiningnan mo ang kategorya ng site mga Ruso kwentong bayan . Dito makikita mo buong listahan Mga fairy tale ng Russia mula sa alamat ng Russia. Ang mga matagal nang kilala at minamahal na mga karakter mula sa mga kwentong bayan ay sasalubong sa iyo dito nang may kagalakan, at muling sasabihin sa iyo ang tungkol sa kanilang mga kawili-wili at nakakaaliw na pakikipagsapalaran.
Ang mga kwentong katutubong Ruso ay nahahati sa mga sumusunod na grupo:
Mga Kwentong Hayop;
Mga kwentong engkanto;
Araw-araw na mga kwento.
Ang mga bayani ng mga kwentong katutubong Ruso ay madalas na kinakatawan ng mga hayop. Kaya't ang lobo ay palaging kumakatawan sa isang sakim at masamang tao, isang soro na isang tuso at matalinong tao, isang oso na isang malakas at mabait na tao, at isang liyebre ay isang mahina at duwag na tao. Ngunit ang moral ng mga kuwentong ito ay hindi ka dapat magbitin ng pamatok sa kahit na ang pinakamasamang bayani, dahil maaaring palaging mayroong isang duwag na liyebre na maaaring linlangin ang soro at talunin ang lobo.
Isama ang("content.html"); ?>
Ang mga kwentong katutubong Ruso ay gumaganap din ng isang papel na pang-edukasyon. Ang mabuti at masama ay malinaw na inilarawan at nagbibigay ng malinaw na sagot sa tiyak na sitwasyon. Halimbawa, si Kolobok, na tumakas sa bahay, ay itinuturing ang kanyang sarili na independiyente at matapang, ngunit isang tusong soro ang nakaharang. Ang isang bata, kahit na ang pinakamaliit, ay darating sa konklusyon na siya, masyadong, ay maaaring nasa lugar ng kolobok.
Ang kuwentong katutubong Ruso ay angkop kahit para sa mga pinakabatang bata. At habang lumalaki ang bata, palaging magkakaroon ng angkop na nakapagtuturo na kuwentong engkanto ng Russia na maaaring magbigay ng pahiwatig o kahit na sagot sa isang tanong na hindi pa kayang lutasin ng bata para sa kanyang sarili.
Salamat sa kagandahan ng pagsasalita ng Ruso Binabasa ang mga kwentong bayan ng Russia isang kasiyahan. Naglalaman ang mga ito ng katutubong karunungan at magaan na katatawanan, na mahusay na magkakaugnay sa balangkas ng bawat fairy tale. Ang pagbabasa ng mga engkanto sa mga bata ay lubhang kapaki-pakinabang, dahil ito ay muling nagdaragdag bokabularyo bata at tinutulungan siya sa hinaharap na mabuo ang kanyang mga iniisip nang tama at malinaw.
Walang alinlangan na ang mga fairy tale ng Russia ay magpapahintulot sa mga may sapat na gulang na bumagsak sa mundo ng pagkabata at mahiwagang mga pantasya sa loob ng maraming masasayang minuto. Ang isang fairy tale sa mga pakpak ng isang mahiwagang ibong apoy ay magdadala sa iyo sa isang haka-haka na mundo at higit sa isang beses ay magpapalayas sa iyo mula sa mga pang-araw-araw na problema. Ang lahat ng mga engkanto ay ipinakita para sa pagsusuri na ganap na walang bayad.
Basahin ang mga kwentong bayan ng Russia
Ang fairy tale ay palaging naaayon sa panahon. Ang fairy tale ay nagtakda ng isang matalim na linya sa pagitan ng mabuti at masama. Siya ay isang malupit na nag-aakusa, kayang ipaliwanag nang simple, tahasan kung ano ang talagang mabuti at kung ano, sa kabaligtaran, ay karapat-dapat sa walang awa na pagkondena. "Ibinibigay" ng fairy tale ang lahat ng pagmamahal at pakikiramay nito sa mabuti, at sinusubukang sirain ang kasamaan sa anumang paraan na magagamit nito.
Ang mga fairy tale ay mga alamat (isang genre ng nakasulat at pasalita katutubong sining) at pampanitikan.
Ang mga kwentong pampanitikan ay may isa o higit pang may-akda. Mga tauhan mga kwentong pampanitikan, pati na rin ang alamat, kathang-isip. Ang teksto ng mga fairy tale ng ganitong uri ay hindi nagbabago, naitala sa pagsulat.
Ang mga kwentong bayan ay ang pagkamalikhain ng mga tao mismo. Ang mga ito ay ipinapasa mula sa bibig hanggang sa bibig, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang mga kuwentong ito ay sumasalamin sa mga pambansang mithiin.
Ang mga kwentong bayan ay madalas na nailalarawan sa isang tiyak na sukat - "at nandoon ako, uminom ako ng pulot, dumaloy ito sa aking bigote, ngunit hindi ito nakapasok sa aking bibig." Ang mala-tula na katangian ng wikang fairytale ay ipinahayag din sa karaniwang mga epikong pag-uulit, kadalasan hanggang sa tatlong beses - ang gawa ng bayani, isang mahalagang kasabihan, isang mahalagang pagpupulong ay paulit-ulit. Kadalasan mayroong tatlong bayani ng isang fairy tale - tatlong kapatid na lalaki, tatlong kapatid na babae.
Anong uri ng kwentong bayan ang mayroon?
Magical, araw-araw, tungkol sa mga hayop, boring.
Ang mga fairy tale kung saan ang isang mahimalang simula, mga supernatural na pangyayari at mga tao ay nangingibabaw ay tinatawag na mahiwagang. Ang mga karakter sa kanila ay Koschey the Immortal, the Sea King, Morozko, Baba Yaga, the Golden-Maned Horse, the Firebird, Sivka-Burka, at Pig the Golden Bristle. Sa kanila ay nakatagpo din kami ng mga kamangha-manghang bagay - buhay at patay na tubig, isang lumilipad na karpet, isang hindi nakikitang sumbrero, isang self-assembled na tablecloth.
Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng ito ay ang personipikasyon ng mga puwersa ng kalikasan. Kaya, halimbawa, si Koschey the Immortal, isang tuyo at galit na matandang may puting buhok, ito ay taglamig. Ang hari ng dagat ay dagat, ang kanyang mga anak na babae ay mga alon ng dagat. Ang Firebird ay ang araw, ang Sivka-Burka ay ang kabayo, kung saan nanginginig ang lupa, lumalabas ang usok sa kanyang mga tainga, at ang mga apoy ay sumabog mula sa kanyang mga butas ng ilong - kulog at kidlat. Patay at tubig na buhay– ulan, lumilipad na karpet – hangin...
Ang bayani ng isang fairy tale, na kumikilos sa mga nilalang at bagay na ito, ay isang ordinaryong tao, kadalasan, si Ivan Tsarevich, o simpleng Ivanushka. Ang bayani ng fairy tale ay nakikipagpunyagi sa iba't ibang pwersa, naghihirap, ngunit sa huli ay nagwagi, kadalasan ay tinutulungan siya ng mga mythical character.
Ang bayani ng isang fairy tale ay madalas na sa una ay napahiya, hinahamak ng iba, itinuturing na isang tanga, ngunit pagkatapos ay tumataas siya sa mga taong humahamak sa kanya. Isa na itong moral na elemento sa fairy tale malamang na lumitaw ito sa ibang pagkakataon.
May mga fairy tale kung saan ang moral na ideya ay hindi nakikita. At, halimbawa, sa fairy tale tungkol kay Koshchei the Immortal, na kumidnap kay Prinsesa Marya at ikinulong siya sa loob ng mga dingding ng kanyang kastilyo, si Ivan Tsarevich, ang kasintahang lalaki, ay tinalo ang kaaway sa kanyang mga moral na birtud: katatagan ng kalooban, pasensya, kabaitan.
Nakikita rin natin ang moral na prinsipyo sa fairy tale tungkol kay Frost, na gumanti sa isang mabait na anak na babae at pinarusahan ang masasamang anak na babae ng kanyang madrasta.
Sa ilang mga fairy tale, bilang karagdagan sa mga kahanga-hangang tao at mga kaganapan, mayroong isang imahe ng modernong buhay. Kaya, sa fairy tale tungkol sa Little Thumb, inilalarawan ang buhay magsasaka: isang babae ang gumagawa ng gawaing bahay, isang lalaki ang nag-aararo sa bukid. Ang anak na lalaki ay nagdadala ng tanghalian sa kanyang ama sa bukid at tinutulungan siyang mag-araro. Ang larawang ito ng buhay pang-agrikultura ay isang huling layering sa isang fairy tale, ang gawa-gawa na batayan kung saan, marahil, nabuo kahit na mas maaga kaysa sa organisadong agrikultura.
Sa isang pang-araw-araw na fairy tale, ang mga magagandang kaganapan at mga character ay inilipat sa background, at ang pangunahing lugar ay inookupahan sa pamamagitan ng pagpapakita ng isang tao sa lahat ng kanyang mga pakinabang at kawalan. Ang ganitong mga kuwento ay nabibilang sa mas huling panahon kaysa sa mga engkanto. Ang pangunahing bagay sa mga fairy tale na ito ay ang paglalarawan ng mga tauhan at moral na pag-iisip.
Araw-araw na mga kuwento ang pinakamalapit sa totoong buhay, mayroong isang tiyak na kathang-isip sa loob nito, sa tulong ng kung saan sila ay natuklasan negatibong aspeto, o, sa kabaligtaran, ang katalinuhan at kabaitan ng mga karakter ay ipinapakita. Sa pang-araw-araw na mga fairy tales maaari nating obserbahan ang mga larawan ng tunay, pang-araw-araw na buhay.
Ang mga kuwento tungkol sa mga hayop ay sumasakop sa isang mahalagang lugar. Ang mga kuwentong ito ay nagmula sa sinaunang panahon, hanggang sa mga panahong tinitingnan ng tao ang mga hayop bilang mga nilalang na katulad ng kanyang sarili, na binigyan ng katwiran at kaloob ng pananalita. Ang mga kuwentong ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito sa isang medyo hindi nagbabagong anyo. Ang ganitong uri ng mga engkanto ay masaya para sa mga bata, kahit na mayroon silang isang moralizing moment.
Ang mga bayani ng mga engkanto tungkol sa mga hayop ay ang mga hayop na matatagpuan sa bansa. Sa ating Russian fairy tale, ang mga pangunahing tauhan ay isang soro, isang oso, isang lobo, isang pusa, isang tandang, at isang tupa. Ang mga fairy tale ng ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kasiningan, kapwa sa wika at sa paglalarawan ng mga character - ang bawat hayop na may sariling orihinal na hitsura ay inilarawan nang maikli, ngunit madalas sa maraming paraan.
Ang boring fairy tale ay isang paksa ng espesyal na pag-uusap. sila maliliit na sukat, ay likas sa biro. Ang mga boring na kwento ay binuo sa wordplay. Sa ganitong uri ng mga engkanto, ang magaan na katatawanan at kabalintunaan ay tiyak na naroroon.
Pinaka Paborito aktibidad ng mga bata- ay nakikinig sa mga fairy tale. Maaari silang basahin o bigkasin mula sa memorya, ngunit ang kahulugan ay dapat ipaliwanag sa bata. Ang katotohanan ay ang mga fairy tale ay naglalaman ng karunungan ng mga henerasyon ng mga ninuno. Maaaring ito ay mahusay na nakatago sa ilang mga gawa, ngunit ito ay palaging naroroon. Mayroong ilang iba't ibang uri mga fairy tale Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga sambahayan.
Ano ang pang-araw-araw na fairy tale?
Ang isang pang-araw-araw na fairy tale ay isang kamalig lamang ng kaalaman, dahil una sa lahat ay naglalaman ito ng isang paglalarawan ng katutubong buhay, kung saan nagmula ang pangalan nito. Dahil ang mga gawang ito ay nilikha para sa mga bata, ang pang-araw-araw na kwentong bayan ay naglalaman ng maraming katatawanan at kapana-panabik na mga pakikipagsapalaran. Ang bayani ng isang pang-araw-araw na fairy tale ay hindi isang bayani, ngunit isang ordinaryong tao, halimbawa, isang sundalo, magsasaka o panday. Hindi siya nagsasagawa ng mga gawa ng armas at walang mga mahiwagang regalo, ngunit nagtagumpay sa lahat ng mga paghihirap sa tulong ng kanyang talino at kahusayan. Madalas din ang pangunahing motibo ay tema ng pag-ibig- kasal, kasal o buhay pagkatapos ng kasal.
Ang ganitong uri ng fairy tale ay lumitaw hindi pa katagal. Nakikita ng mga bata ang pang-araw-araw na mga engkanto na pinakamahusay sa pagitan ng edad na 2 at 7 taon, kaya sulit na basahin ang mga ito nang mas madalas sa panahong ito. Dapat mo ring bigyang pansin ang katotohanan na ang ilang mga uri ng mga engkanto ay angkop para sa isang tiyak na edad.
Anong mga uri ng pang-araw-araw na fairy tales ang nariyan?
Dapat pansinin na ang pang-araw-araw na mga engkanto ay maaaring maging resulta ng parehong katutubong sining at indibidwal na mga may-akda. Halimbawa, si Charles Perrault o Saltykov-Shchedrin ay nagsulat ng maraming mga engkanto sa pang-araw-araw na genre.
Ang mga fairy tale ay nahahati sa 3 subgroup, na nagbibigay-daan sa amin upang mas tumpak na matukoy kung ano ang isang pang-araw-araw na fairy tale:
- panlipunan at pang-araw-araw ("The Chatty Old Woman", "Shemyakin Court"),
- satirical-araw-araw ("The Man and the Pop", "The Master and the Man"),
- mahiwagang at pang-araw-araw ("Morozko", "Cinderella").
Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang mga engkanto ay maaaring hatiin lamang sa kondisyon, dahil ang parehong gawain ay maaaring maglaman ng iba't ibang elemento: satire, magic, at pang-araw-araw na buhay.
Ano ang itinuturo ng pang-araw-araw na fairy tale?
Ang mga kwentong pang-araw-araw ay sinasabi at sinasabi sa mga bata upang maipakita ang mga ito tamang direksyon sa buhay, turuan silang gumawa ng tamang pagpili. Kung tutuusin, ano nga ba ang pang-araw-araw na fairy tale kung hindi isang aral at pagtuturo para sa mga susunod na henerasyon? Itinuro niya sa amin ang pinakamahusay at pinakamahusay, dahil ang kabutihan ay laging nagtatagumpay sa kasamaan, ang mga taong handang tumulong ay hindi nawawala sa problema, at ang aming mga bayani ay laging handang ipagtanggol ang kanilang sariling bayan.
Ang pang-araw-araw na mga kuwento ay karaniwang naghahatid ng ideya na ang isa ay dapat na masipag at may kasanayan. Ang ganitong mga tao ay nagtatagumpay sa lahat ng bagay. At ang mga walang kakayahan at tamad sa mga fairy tale na ito ay karaniwang kinukutya, at sila ay naiwan sa wala. Kaya, sa pang-araw-araw na mga engkanto, ang mga ginoo at pari ay negatibong tinatrato. Karaniwan silang nakikita bilang sakim at tamad, at ang mga katangiang ito ay palaging hindi kasiya-siya sa mga tao. Bukod dito, masasabi nating malinaw na nakikita ang mga bayani sa pang-araw-araw na mga fairy tale. Higit pa rito, ang mga taong nasa mababang uri ay may higit na maharlika at kabaitan kaysa sa mas mayaman. Ang papel ng isang pang-araw-araw na engkanto kuwento ay upang ilantad ang mga kasinungalingan at ipakita ang tiyak na panlipunang mga paghihirap at mga problema na umiiral sa lipunan.
Mga mahiwagang kwentong pang-araw-araw
Kadalasan ang mga genre ng mga fairy tale ay maaaring halo-halong, tulad ng halimbawa sa mga fairy tale. Karaniwang naglalaman ang mga ito ng 2 mundo, ang isa ay totoo, at ang pangalawa ay kathang-isip. Kaya, ang sikat na simula "Sa isang tiyak na kaharian ..." ay ang pangunahing tagapagpahiwatig ng isang fairy tale. Gayundin, bilang karagdagan sa mundo ng pantasya, mayroon ding pinagkalooban mga espesyal na pwersa, gaya ng Koschey o Baba Yaga.
Ang mga mahiwagang kwentong pang-araw-araw ay maaaring magkuwento tungkol sa mga bayani ("Vasilisa the Beautiful"), mga nawawalang bata ("The Twelve Months"), o tungkol sa mga taong may ilang mga kakayahan ("Marya the Mistress"). Palagi silang nagsisimula sa pag-iiwan ng mga matatanda sa mga nakababata o pag-iiwan ng malakas sa mahihina, at sila naman ay lumalabag sa mahigpit na ipinagbabawal. Ang paraan ng pagtatanghal na ito ay ang pinaka-hindi malilimutang para sa mga bata.
Sa ganitong mga engkanto, palaging mayroong isang mahiwagang mabuting katulong o bagay, sa tulong ng kung saan ang tagumpay laban sa kontrabida ay nakakamit.
Marahil, ang mga mahiwagang engkanto tungkol sa mga hayop ay lubhang kawili-wili para sa mga bata. Sa mga fairy tale ng Russia, ang mga kontrabida ay madalas na may mga alagang hayop, halimbawa, Baba Yaga. Kadalasan ito ay mga pusa na tumutulong sa mabubuting karakter na makatakas. Hindi ito nakakagulat, dahil halos hindi pinapakain ng mga may-ari ang mga hayop, lalo na silang hinahaplos.
Araw-araw na mga kwento tungkol sa mga hayop
Sa iba pang uri ng fairy tales, mayroon ding mga kuwento tungkol sa mga hayop. Maaari silang makipag-usap tungkol sa parehong mga simpleng nilalang na naninirahan sa kagubatan ("Ang Lobo at ang Pitong Munting Kambing", "Ang Fox at ang Hare" at iba pa), at tungkol sa mahiwagang "Humpbacked Horse". Ang isang pang-araw-araw na engkanto tungkol sa mga hayop ay kinakailangang ipinapalagay ang kakayahan ng mga nilalang na ito na magsalita at mag-isip tulad ng mga tao. Sa pang-araw-araw na mga kwento tungkol sa mga hayop, madalas silang may mga problema at emosyon ng tao, pati na rin ang mga kondisyon ng pamumuhay. Sa kaibuturan nito, ito ay talagang tungkol sa mga tao.
Ang isang natatanging tampok ng mga engkanto ng Russia tungkol sa mga hayop ay ang lahat ng mga hayop ay pinagkalooban ng mga espesyal na katangian. Kaya, alam ng lahat mula sa pagkabata na ang fox ay tuso, ang liyebre ay masipag, at ang lobo ay malupit.
Araw-araw na mga kwento ng mga tao ng Russia
Imposibleng labis na timbangin ang kahalagahan ng pang-araw-araw na mga kwentong engkanto. Kaya, ang bawat bansa ay hindi lamang sa atin Greater Russia, ngunit alam ng buong mundo kung ano ang pang-araw-araw na fairy tale, at sinasabi ito sa mga bata. Ang bawat bansa ay may kanya-kanyang fairy tale, ngunit ang kanilang mga balak ay madalas na paulit-ulit. Gayunpaman, salamat sa kanila mas matututo tayo tungkol sa kultura ng ibang tao at mas mauunawaan natin sila. Ito ay napakahalaga sa isang sitwasyon tulad ng Russia. Kapag ang mga bata ay nakikinig sa mga engkanto ng kanilang mga tao sa murang edad, nakikita nila ang mga ito na mas mahusay kaysa sa mga banyagang gawa.
Ang Kuwento ng Bayani Naznay
Ang mga genre ng mga fairy tale ay napaka-magkakaibang, kaya kung minsan ang isang pang-araw-araw na fairy tale ay maaaring maging perpekto para sa paglalarawan ng isang bayani. Si Bogatyr Naznay at ang kanyang mga aksyon ay tiyak na nauugnay sa naturang kaso.
Ang kuwentong ito ay tungkol sa isang bayani na siya mismo ay walang magawa, ngunit nagawang maging hari. Ang katotohanan ay napakaswerte niya, at nagkataon lang na nakaharap niya ang kanyang mga kaaway. Napakalas ng bayani na naisipan niyang magsulat sa kanyang espada kaya nakapatay siya ng 500 katao sa isang suntok (bagaman sa katunayan ay 500 langaw lang ang napatay niya). Nalaman ito ng hari, inimbitahan ang bayani at pinakasalan siya sa kanyang anak na babae. Sa katunayan, ang bayani ay hindi nagsagawa ng anumang mga gawa, ngunit siya ay napakaswerte at nakipag-ugnayan sa kanyang mga kaaway. Kaya, pinatay niya ang isang ahas sa pamamagitan lamang ng pagkahulog dito mula sa isang puno sa isang panaginip, at natalo ang tatlong masasamang bayani sa pamamagitan ng pag-aaway sa pagitan nila: sila mismo ang nagpapatayan.
Sa pagtatapos ng kuwento, natakot at nagsimulang maghubad, natakot ni Naznay ang hukbo ng mga umaatake, dahil naisip nila na sa harap nila, salamat sa tagumpay, siya ay naging hari. Sa katunayan, mayroon kaming isang pang-araw-araw na fairy tale, dahil walang kabayanihan dito, tanging swerte. Ang bayani ay nakayanan ang mga paghihirap salamat sa kanya at sa kanyang katalinuhan.
Pag-uuri ng mga fairy tale. Mga katangian bawat uri
Ang pinakamahalagang ideya, pangunahing isyu, plot core at - higit sa lahat - ang balanse ng mga puwersa na nagdudulot ng mabuti at masama ay halos pareho sa mga fairy tale. iba't ibang bansa. Sa ganitong diwa, ang anumang fairy tale ay walang mga hangganan;
Ang mga pag-aaral ng alamat ay nagtalaga ng maraming pananaliksik sa engkanto, ngunit ang kahulugan nito bilang isa sa mga genre ng oral folk art ay nananatili pa rin. bukas na problema. Ang heterogeneity ng mga fairy tale, ang malawak na thematic range, ang iba't ibang motibo at karakter na nilalaman nito, at ang hindi mabilang na bilang ng mga paraan upang malutas ang mga salungatan ay talagang nagpapahirap sa gawain ng pagtukoy ng isang fairy tale ayon sa genre.
Gayunpaman, ang pagkakaiba-iba ng mga pananaw sa isang fairy tale ay nauugnay sa kung ano ang itinuturing na pangunahing bagay dito: isang oryentasyon patungo sa fiction o ang pagnanais na ipakita ang katotohanan sa pamamagitan ng fiction.
Ang kakanyahan at sigla ng isang fairy tale, ang lihim ng mahiwagang pag-iral nito ay nasa patuloy na kumbinasyon ng dalawang elemento ng kahulugan: pantasya at katotohanan.
Sa batayan na ito, lumitaw ang isang pag-uuri ng mga uri ng mga fairy tale, bagaman hindi ganap na pare-pareho. Kaya, sa isang problema-thematic na diskarte, ang mga engkanto na nakatuon sa mga hayop, mga kuwento tungkol sa mga hindi pangkaraniwang at supernatural na mga kaganapan, mga kuwento ng pakikipagsapalaran, panlipunan at pang-araw-araw na mga kuwento, mga kwentong anekdota, mga kuwentong baligtad at iba pa.
Ang mga pangkat ng mga fairy tale ay walang malinaw na tinukoy na mga hangganan, ngunit sa kabila ng kahinaan ng demarcation, ang gayong pag-uuri ay nagpapahintulot sa iyo na magsimula ng isang mahalagang pag-uusap sa bata tungkol sa mga engkanto sa loob ng balangkas ng isang maginoo na "sistema" - na, siyempre. , ginagawang mas madali ang gawain ng mga magulang at tagapagturo.
Sa ngayon, tinanggap ang sumusunod na pag-uuri ng mga kwentong katutubong Ruso:
1. Mga kwento tungkol sa mga hayop;
2. Mga kwentong engkanto;
3. Araw-araw na mga kuwento.
Tingnan natin ang bawat uri.
Mga Kwentong Hayop
Ang mga katutubong tula ay niyakap ang buong mundo; Sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga hayop, ang fairy tale ay nagbibigay sa kanila ng mga katangian ng tao, ngunit sa parehong oras ito ay nagtatala at nagpapakilala sa kanilang mga gawi, "paraan ng pamumuhay," atbp. Kaya naman ang buhay na buhay, matinding teksto ng mga fairy tale.
Matagal nang nadama ng tao ang isang pagkakamag-anak sa kalikasan, siya ay tunay na bahagi nito, nakikipaglaban dito, naghahanap ng proteksyon nito, nakikiramay at nauunawaan. Ang kalaunang ipinakilala pabula, parabula na kahulugan ng maraming mga kuwento tungkol sa mga hayop ay halata din.
Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, kumikilos ang isda, hayop, ibon, nakikipag-usap sila sa isa't isa, nagpahayag ng digmaan sa isa't isa, gumawa ng kapayapaan. Ang batayan ng naturang mga kuwento ay totemism (paniniwala sa isang totem na hayop, ang patron ng angkan), na nagresulta sa kulto ng hayop. Halimbawa, ang oso, na naging bayani ng mga engkanto, ayon sa mga ideya ng mga sinaunang Slav, ay maaaring mahulaan ang hinaharap. Siya ay madalas na iniisip bilang isang kahila-hilakbot, mapaghiganti na hayop, hindi nagpapatawad ng mga insulto (ang fairy tale na "The Bear"). Ang higit na paniniwala sa ito ay napupunta, mas nagiging tiwala ang isang tao sa kanyang mga kakayahan, mas posible ang kanyang kapangyarihan sa hayop, ang "tagumpay" sa kanya. Nangyayari ito, halimbawa, sa mga fairy tale na "The Man and the Bear" at "The Bear, the Dog and the Cat." Ang mga kwentong engkanto ay naiiba nang malaki sa mga paniniwala tungkol sa mga hayop - sa huli, ang fiction na nauugnay sa paganismo ay may malaking papel. Ang lobo ay pinaniniwalaang matalino at tuso, ang oso ay kakila-kilabot. Ang fairy tale ay nawawalan ng pag-asa sa paganismo at naging isang panunuya ng mga hayop. Ang mitolohiya dito ay nagiging sining. Ang fairy tale ay binago sa isang uri ng masining na biro - isang pagpuna sa mga nilalang na iyon na sinadya ng mga hayop. Kaya naman ang lapit ng naturang mga kuwento sa mga pabula ("The Fox and the Crane", "Beasts in the Pit").
Ang mga kuwento tungkol sa mga hayop ay namumukod-tangi sa isang espesyal na grupo ayon sa kalikasan mga karakter. Nahahati sila sa uri ng hayop. Kasama rin dito ang mga kuwento tungkol sa mga halaman, walang buhay na kalikasan (frost, araw, hangin), at mga bagay (isang bula, isang dayami, isang sapatos na bast).
Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, ang tao:
1) gumaganap ng isang maliit na papel (ang matandang lalaki mula sa fairy tale na "The Fox Steals Fish from the Cart");
2) sumasakop sa isang posisyon na katumbas ng isang hayop (ang tao mula sa fairy tale "Ang lumang tinapay at asin ay nakalimutan").
Posibleng pag-uuri ng mga kwento tungkol sa mga hayop.
Una sa lahat, ang isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay inuri ayon sa pangunahing karakter (thematic classification). Ang pag-uuri na ito ay ibinigay sa index ng mga fairy-tale plots ng world folklore na pinagsama-sama ni Arne-Thomson at sa "Comparative Index of Plots":
1. Mabangis na hayop.
Iba pang ligaw na hayop.
2. Mga ligaw at alagang hayop
3. Tao at mababangis na hayop.
4. Mga alagang hayop.
5. Mga ibon at isda.
6. Iba pang mga hayop, bagay, halaman at natural na phenomena.
Ang susunod na posibleng pag-uuri ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay isang structural-semantic classification, na nag-uuri sa fairy tale ayon sa genre. Mayroong ilang mga genre sa isang fairy tale tungkol sa mga hayop. V. Ya. Tinukoy ni Propp ang mga genre bilang:
1. Pinagsama-samang kuwento tungkol sa mga hayop.
3. Pabula (apologist)
4. Satirical na kuwento
Kinilala ni E. A. Kostyukhin ang mga genre tungkol sa mga hayop bilang:
1. Komik (araw-araw) na kuwento tungkol sa mga hayop
2. Isang fairy tale tungkol sa mga hayop
3. Pinagsama-samang kuwento tungkol sa mga hayop
4. Isang maikling kwento tungkol sa mga hayop
5. Apologist (pabula)
6. Anekdota.
7. Isang satirical na kuwento tungkol sa mga hayop
8. Mga alamat, tradisyon, pang-araw-araw na kwento tungkol sa mga hayop
9. Mga Kuwento
Si Propp, sa batayan ng kanyang pag-uuri ng mga kuwento ng hayop ayon sa genre, ay sinubukang maglagay ng isang pormal na tampok. Si Kostyukhin, sa kabilang banda, ay bahagyang nakabatay sa kanyang pag-uuri sa isang pormal na tampok, ngunit karaniwang hinahati ng mananaliksik ang mga genre ng mga fairy tales tungkol sa mga hayop ayon sa nilalaman. Nagbibigay-daan ito sa amin na mas maunawaan ang magkakaibang materyal ng mga fairy tale tungkol sa mga hayop, na nagpapakita ng iba't ibang istrukturang istruktura, pagkakaiba-iba ng mga istilo, at kayamanan ng nilalaman.
Ang ikatlong posibleng pag-uuri ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay isang klasipikasyon batay sa target na madla. Ang mga kwento tungkol sa mga hayop ay nahahati sa:
1. Mga kwentong pambata.
Mga fairy tales na sinabi para sa mga bata.
Mga fairy tales na ikinuwento ng mga bata.
2. Mga engkanto na may sapat na gulang.
Ito o ang genre ng mga kuwentong hayop ay may sariling target na madla. Ang mga modernong engkanto na Ruso tungkol sa mga hayop ay pangunahing nabibilang sa madla ng mga bata. Kaya, ang mga fairy tale na sinabi para sa mga bata ay may pinasimple na istraktura. Ngunit mayroong isang genre ng mga fairy tale tungkol sa mga hayop na hindi kailanman matutugunan sa mga bata - ito ang tinatawag na. Isang kuwentong "naughty" ("tinatangi" o "pornograpiko".
Mga dalawampung plot ng fairy tales tungkol sa mga hayop ay pinagsama-samang fairy tale. Ang prinsipyo ng naturang komposisyon ay ang paulit-ulit na pag-uulit ng isang plot unit. Thompson, S., Bolte, J. at Polivka, I., Tinukoy ni Propp ang mga fairy tale na may pinagsama-samang komposisyon bilang isang espesyal na grupo ng mga fairy tale. Ang pinagsama-samang (tulad ng chain) na komposisyon ay nakikilala:
1. Sa walang katapusang pag-uulit:
Nakakainip na mga kuwento tulad ng "Tungkol sa White Bull."
Ang isang yunit ng teksto ay kasama sa isa pang teksto ("Ang pari ay may aso").
2. Sa Pagtatapos ng Pag-uulit:
- "Turnip" - ang mga yunit ng plot ay lumalaki sa isang kadena hanggang sa maputol ang kadena.
- "Nabulunan ang sabong" - ang kadena ay nabubura hanggang sa maputol ang kadena.
- "Para sa isang rolling duck" - ang nakaraang unit ng text ay tinanggihan sa susunod na episode.
Ang isa pang anyo ng genre ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay ang istraktura ng isang fairy tale ("The Wolf and the Seven Little Goats", "The Cat, the Rooster and the Fox").
Ang nangungunang lugar sa mga engkanto tungkol sa mga hayop ay inookupahan ng mga komiks - tungkol sa mga kalokohan ng mga hayop ("Ang fox ay nagnanakaw ng isda mula sa isang sleigh (mula sa isang kariton"), "Ang lobo sa butas ng yelo", "Ang fox ay nagnanakaw ng ulo nito na may masa (sour cream), "Ang binugbog ay nagdadala ng hindi natalo", "The fox midwife ", atbp.), na nakakaimpluwensya sa iba pang mga fairy-tale genre ng animal epic, lalo na ang apologist (fable). Ang pangunahing balangkas ng isang komiks na kuwento tungkol sa mga hayop ay isang pagkakataong pagpupulong at isang panlilinlang (panlilinlang, ayon kay Propp). Minsan pinagsasama nila ang ilang mga pagpupulong at mga kalokohan. Ang bayani ng isang comic fairy tale ay isang manlilinlang (isa na gumagawa ng mga trick). Ang pangunahing manlilinlang ng Russian fairy tale ay ang fox (sa mundo epiko - ang liyebre). Ang mga biktima nito ay karaniwang isang lobo at isang oso. Napansin na kung ang isang soro ay kumilos laban sa mahina, ito ay natatalo, kung laban sa malakas, ito ay nanalo. Ito ay mula sa makalumang alamat. Sa modernong kuwento ng hayop, ang tagumpay at pagkatalo ng manloloko ay madalas na tumatanggap ng isang moral na pagtatasa. Ang manloloko sa fairy tale ay contrasted sa simpleton. Maaari itong maging isang mandaragit (lobo, oso), o isang tao, o isang simpleng hayop, tulad ng isang liyebre.
Ang isang makabuluhang bahagi ng mga engkanto tungkol sa mga hayop ay inookupahan ng isang apologist (pabula), kung saan walang prinsipyo ng komiks, ngunit isang moralizing, moralizing isa. Bukod dito, ang apologist ay hindi kinakailangang magkaroon ng moral sa anyo ng isang pagtatapos. Ang moral ay nagmula sa mga sitwasyon ng kuwento. Ang mga sitwasyon ay dapat na hindi malabo upang madaling makabuo ng mga konklusyong moral. Ang mga karaniwang halimbawa ng apologist ay ang mga fairy tale kung saan may salungatan ng magkakaibang mga karakter (Sino ang mas duwag kaysa sa liyebre?; Ang lumang tinapay at asin ay nakalimutan; Isang splinter sa paa ng oso (leon). Ang apologist ay maaari ding isinasaalang-alang ang gayong mga balangkas na kilala sa mga pabula sa panitikan mula noong sinaunang panahon (Fox at maasim na ubas; ang uwak at ang fox at marami pang iba). angkop na hugis. Sa ganitong uri ng mga engkanto, iilan lamang sa mga pakana na may mga panlilinlang ang nabago ng apologist (hindi walang impluwensya ng panitikan) ang ilan sa mga pakana mismo. Ang ikatlong paraan ng pag-unlad ng apologist ay ang paglago ng mga salawikain (mga salawikain at kasabihan. Ngunit hindi tulad ng mga salawikain, sa apologist ang alegorya ay hindi lamang makatwiran, ngunit sensitibo din.
Sa tabi ng apologist ay nakatayo ang tinatawag na maikling kuwento tungkol sa mga hayop, na itinampok ni E. A. Kostyukhin. Ang isang maikling kwento sa isang fairy tale ng hayop ay isang kwento tungkol sa mga hindi pangkaraniwang kaganapan na may medyo nabuo na intriga, na may matalim na pagliko sa kapalaran ng mga bayani. Ang pagkahilig patungo sa moralisasyon ay tumutukoy sa kapalaran ng genre. Ito ay may mas tiyak na moral kaysa sa apologist, ang elemento ng komiks ay naka-mute o ganap na tinanggal. Ang kalokohan ng isang komiks fairy tale tungkol sa mga hayop ay napalitan sa novella ng ibang nilalaman - nakakaaliw. Klasikong halimbawa maikling kwento tungkol sa mga hayop ay "Mga Hayop na Nagpapasalamat". Karamihan sa mga balangkas ng mga maikling kwento ng alamat tungkol sa mga hayop ay nabuo sa panitikan at pagkatapos ay ipinapasa sa alamat. Ang madaling paglipat ng mga balangkas na ito ay dahil sa katotohanan na ang mga balangkas na pampanitikan mismo ay batay sa alamat.
Sa pagsasalita tungkol sa pangungutya sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, dapat sabihin na ang panitikan ay minsang nagbigay ng lakas sa pag-unlad ng satirical fairy tale. Ang mga kondisyon para sa paglitaw ng isang satirical na kuwento ay lumitaw sa huling bahagi ng Middle Ages. Ang satirical effect sa isang kuwentong bayan ay nakakamit sa pamamagitan ng paglalagay ng panlipunang terminolohiya sa bibig ng mga hayop (Fox the Confessor; Cat and Wild Animals). Ang balangkas ng "Ruff Ershovich" ay nakatayo, na isang fairy tale ng pinagmulan ng libro. Ang pagkakaroon ng huli na lumitaw sa isang kuwentong bayan, ang satire ay hindi humawak dito, dahil sa isang satirical na kuwento ay madaling maalis ng isang tao ang panlipunang terminolohiya.
Kaya noong ika-19 na siglo, hindi sikat ang satirical fairy tale. Ang pangungutya sa loob ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay isang accent lamang sa isang napakaliit na grupo ng mga kuwento tungkol sa mga hayop. At ang satirical fairy tale ay naiimpluwensyahan ng mga batas ng animal fairy tale na may trickster tricks. Ang satirical sound ay napanatili sa mga fairy tale kung saan may manloloko sa gitna, at kung saan may ganap na kahangalan sa mga nangyayari, ang fairy tale ay naging isang pabula.
Mga fairy tale
Ang mga fairy tale ng uri ng diwata ay kinabibilangan ng mahiwagang, pakikipagsapalaran, at kabayanihan. Sa gitna ng naturang mga fairy tale ay isang kahanga-hangang mundo. Ang kahanga-hangang mundo ay isang layunin, kamangha-manghang, walang limitasyong mundo. Salamat sa walang limitasyong pantasya at isang kahanga-hangang prinsipyo ng pag-aayos ng materyal sa mga engkanto na may isang kahanga-hangang mundo ng posibleng "pagbabago", kamangha-mangha sa kanilang bilis (ang mga bata ay lumalaki nang mabilis, araw-araw ay nagiging mas malakas o mas maganda). Hindi lamang ang bilis ng proseso ay hindi totoo, kundi pati na rin ang mismong karakter nito (mula sa fairy tale na "The Snow Maiden." "Tingnan mo, ang mga labi ng Snow Maiden ay naging kulay-rosas, ang kanyang mga mata ay nagmulat. Pagkatapos ay inalog niya ang snow at isang buhay na batang babae. lumabas mula sa snowdrift." "Conversion" sa mga fairy tale ng kahanga-hangang uri, kadalasang nangyayari sa tulong ng mga mahiwagang nilalang o bagay.
Karaniwan, ang mga fairy tale ay mas matanda kaysa sa iba;
Ang isang fairy tale ay batay sa kumplikadong komposisyon, na mayroong paglalahad, pagbuo ng balangkas, kasukdulan at resolusyon.
Ang balangkas ng isang fairy tale ay batay sa isang kuwento tungkol sa pagtagumpayan ng isang pagkawala o kakulangan sa tulong ng mga mahimalang paraan o mga mahiwagang katulong. Sa eksibisyon ng engkanto kuwento mayroong patuloy na 2 henerasyon - ang mas matanda (ang hari at ang reyna, atbp.) at ang mas bata - si Ivan at ang kanyang mga kapatid na lalaki o babae. Kasama rin sa eksibisyon ang kawalan ng mas lumang henerasyon. Ang pinaigting na paraan ng pagliban ay ang pagkamatay ng mga magulang. Ang balangkas ng kuwento ay iyon pangunahing tauhan alinman sa pangunahing tauhang babae ay nakadiskubre ng pagkawala o kakulangan, o may mga motibo ng pagbabawal, paglabag sa pagbabawal at kasunod na sakuna. Narito ang simula ng counteraction, i.e. pagpapadala ng bayani mula sa bahay.
Ang pagbuo ng plot ay isang paghahanap para sa kung ano ang nawala o nawawala.
Ang kasukdulan ng isang fairy tale ay ang pangunahing tauhan o pangunahing tauhang babae ay nakikipaglaban sa isang magkasalungat na puwersa at palaging natatalo ito (ang katumbas ng pakikipaglaban ay ang paglutas ng mahihirap na problema na laging nasolusyunan).
Ang denouement ay ang pagdaig sa pagkawala o kakulangan. Karaniwan ang bayani (bayani) ay "naghahari" sa dulo - iyon ay, nakakakuha ng mas mataas na katayuan sa lipunan kaysa sa una.
V.Ya. Inihayag ni Propp ang monotony ng isang fairy tale sa antas ng plot sa isang syntagmatic na kahulugan. Ito ay nagpapakita ng invariance ng isang set ng mga function (ang mga aksyon ng mga aktor), ang linear sequence ng mga function na ito, pati na rin ang isang set ng mga tungkulin, sa isang kilalang paraan ibinahagi sa mga partikular na character at nauugnay sa mga function. Ang mga function ay ibinahagi sa pitong character:
Antagonist (peste),
Donor
Katulong
Ang prinsesa o ang kanyang ama
Nagpadala
Huwad na bayani.
Si Meletinsky, na kinilala ang limang grupo ng mga fairy tale, ay sumusubok na lutasin ang isyu makasaysayang pag-unlad genre sa pangkalahatan, at mga plot sa partikular. Ang kuwento ay naglalaman ng ilang mga motif na katangian ng totemic myths. Ang mitolohiyang pinagmulan ng laganap na engkanto tungkol sa isang kasal na may isang kahanga-hangang "totemic" na nilalang na pansamantalang nagbuhos ng balat ng hayop nito at naging anyong tao ay medyo halata ("Ang asawa ay naghahanap ng nawawala o inagaw na asawa (ang asawa ay naghahanap ng asawa)", "The Frog Princess", "The Scarlet Flower" atbp.). Isang kuwento tungkol sa pagbisita sa ibang mga mundo upang palayain ang mga bihag doon (“Tatlong Kaharian sa Ilalim ng Lupa”, atbp.). Mga sikat na engkanto tungkol sa isang pangkat ng mga bata na nahulog sa kapangyarihan ng isang masamang espiritu, isang halimaw, isang dambuhala at naligtas salamat sa pagiging maparaan ng isa sa kanila ("The Witch's Thumb Boy", atbp.), o tungkol sa pagpatay ng isang makapangyarihang ahas - isang chthonic na demonyo ("The Serpent Conqueror" atbp.). SA fairy tale Ang isang tema ng pamilya ay aktibong binuo (Cinderella, atbp.). Para sa isang fairy tale, ang isang kasal ay nagiging isang simbolo ng kabayaran para sa mga socially disadvantaged ("Sivko-Burko"). Ang bayani na may kapansanan sa lipunan (nakababatang kapatid, anak na babae, tanga) sa simula ng engkanto, na pinagkalooban ng lahat ng mga negatibong katangian mula sa kanyang kapaligiran, ay pinagkalooban ng kagandahan at katalinuhan sa dulo ("The Little Humpbacked Horse"). Ang kilalang pangkat ng mga kuwento tungkol sa mga pagsubok sa kasal ay nakakakuha ng pansin sa salaysay ng mga personal na kapalaran. Ang nobelang tema sa isang fairy tale ay hindi gaanong kawili-wili kaysa sa kabayanihan. Inuuri ng Propp ang genre ng mga fairy tales sa pamamagitan ng pagkakaroon ng "Labanan - Tagumpay" sa pangunahing pagsubok o sa pagkakaroon ng "Mahirap na gawain - Solusyon ng isang mahirap na problema." Ang lohikal na pag-unlad ng fairy tale ay ang pang-araw-araw na fairy tale.
Araw-araw na mga kwento
Ang isang tampok na katangian ng pang-araw-araw na mga engkanto ay ang pagpaparami ng pang-araw-araw na buhay sa kanila. Ang salungatan ng isang pang-araw-araw na fairy tale ay madalas na binubuo sa katotohanan na ang pagiging disente, katapatan, maharlika sa ilalim ng pagkukunwari ng pagiging simple at kawalang-interes ay salungat sa mga katangian ng personalidad na palaging nagdulot ng matinding pagtanggi sa mga tao (kasakiman, galit, inggit).
Bilang isang patakaran, sa pang-araw-araw na mga fairy tales mayroong higit na kabalintunaan at kabalintunaan sa sarili, dahil ang Mabuting tagumpay ay nagtagumpay, ngunit ang randomness o singularity ng kanyang tagumpay ay binibigyang diin.
Katangian ang pagkakaiba-iba ng pang-araw-araw na fairy tale: sosyal-araw-araw, satirical-araw-araw, nobela at iba pa. Hindi tulad ng mga engkanto, ang pang-araw-araw na mga engkanto ay naglalaman ng mas makabuluhang elemento ng panlipunan at moral na pagpuna; Mas malakas ang papuri at pagkondena sa pang-araw-araw na mga fairy tale.
SA kani-kanina lang V metodolohikal na panitikan Nagsimulang lumitaw ang impormasyon tungkol sa isang bagong uri ng mga engkanto - mga engkanto na may magkahalong uri. Siyempre, ang mga fairy tale ng ganitong uri ay umiral nang mahabang panahon, ngunit hindi pa naibigay ng malaking kahalagahan, dahil nakalimutan nila kung gaano sila makakatulong sa pagkamit ng mga layuning pang-edukasyon, pang-edukasyon at pag-unlad. Sa pangkalahatan, ang mga engkanto na may halong uri ay mga engkanto na may transisyonal na uri.
Pinagsasama nila ang mga tampok na likas sa parehong mga fairy tale na may isang kahanga-hangang mundo at pang-araw-araw na mga fairy tale. Ang mga elemento ng mapaghimala ay lumilitaw din sa anyo ng mga mahiwagang bagay, sa paligid kung saan ang pangunahing aksyon ay naka-grupo.
Fairy tale sa iba't ibang anyo at sukat ay nagsusumikap na isama ang ideyal ng pag-iral ng tao.
Ang paniniwala ng fairy tale sa intrinsic na halaga ng mga marangal na katangian ng tao, ang hindi kompromiso na kagustuhan para sa Mabuti, ay batay din sa isang tawag sa karunungan, aktibidad, at tunay na sangkatauhan.
Ang mga kwentong engkanto ay nagpapalawak ng pananaw ng isang tao, nagpukaw ng interes sa buhay at pagkamalikhain ng mga tao, at nagpapatibay ng isang pakiramdam ng pagtitiwala sa lahat ng mga naninirahan sa ating Daigdig na nakikibahagi sa tapat na gawain.
Makatotohanan. Dahil ang mga karakter mga totoong tao, hindi ibang mga nilalang
Novelistiko. Dahil nakakaaliw at nakakatuwang mga kwento.
Sambahayan. kasi buhay magsasaka natagpuan ang isang malalim na pagmuni-muni sa kanila, kahit na ang paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay ay hindi kailanman ang layunin.
Kung sa isang fairy tale mayroong isang two-dimensionality, isang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang mundo, pagkatapos ay sa Mayroon lamang isang pang-araw-araw na mundo - ang mundo kung saan tayo nakatira.
Ang bayani ng pang-araw-araw na fairy tale ay hindi na isang prinsipe, hindi na ang bunso sa tatlong anak na lalaki. Ito ay isang batang lalaki, isang magsasaka, isang manggagawang bukid. Ang kanyang kalaban ay isang ginoo, isang may-ari ng lupa, isang kulak, isang mayamang tao. Ang mga kuwentong ito ay maaaring magsilbi bilang isang paraan ng pag-aaral ng pananaw sa mundo ng magsasaka. Palaging panalo ang bida sa isang fairy tale. Sa pang-araw-araw na mga fairy tale, ang mga nagdadala ng kasamaan ay mga makalupang tao. Ang bayani ay hindi gaanong mahalaga sa lipunan;
Ang isa sa mga pangunahing tampok ng mga kuwentong ito ay ang kakulangan ng supernaturalism. Walang mga magic remedyo. O sadyang ang supernatural ay binibigyang-kahulugan nang makatotohanan. Maaaring mangyari ang mga pagbabagong-anyo (ginawa ng asawang babae ang kanyang asawa sa isang aso na may suntok ng isang stick).
Siguro unang tao na pagsasalaysay taliwas sa mga mahiwagang.
Sa pang-araw-araw na buhay ng mga fairy tale ang mga batas ng kalikasan ay hindi nilalabag, at kung sila ay nilabag, kung gayon ito ay inilalarawan bilang isang bagay na lubos na posible, ngunit gayunpaman, ang mga pangunahing kaganapan ng isang pang-araw-araw na engkanto ay ganap na imposible sa buhay dahil sa kanilang hindi pangkaraniwang kalikasan. Ang tagpuan at background ay ganap na karaniwan, ngunit ang mga aksyon ng mga karakter ay higit pa sa karaniwang nangyayari sa buhay.
Iba-iba ang komposisyon. Ang mga ito ay simple at maigsi. Napakasimple ng mga intriga. Ang kanilang pambihirang kasikatan ay dahil sa kanilang pagiging malapit sa buhay. Ang pang-araw-araw na fairy tale ay hindi lamang ang pinakasikat, kundi pati na rin ang pinaka-pambansang uri ng fairy tale.
Ang ilang pang-araw-araw na kwento ay maliwanag na nakakatawa. Ang isang pang-araw-araw na kuwento ay may posibilidad na maging isang anekdota. Subgroup - mga satirical na kwento o anekdotal.
Ang pangalawang subgroup ng mga pang-araw-araw na kwento - nobela. Ang kanilang tema ay personal na buhay, ang mga karakter ay mga taong konektado sa pamamagitan ng mga ugnayan (ng ilang uri). Ang mga bayani ng maikling kwento ay magkahiwalay na magkasintahan, babae na sinisiraan, asawang inusig, kapatid na babae na malupit na pinarusahan ng kanyang kapatid, atbp. Ang balangkas ay binubuo ng mga pakikipagsapalaran sa pag-ibig, paglalakbay, atbp. Ang mga ito ay naglalarawan lamang ng bahagi ng buhay ng bayani. Ang mga nobela ay naglalaman ng malaking bilang mga elemento ng sambahayan, mga detalye ng buhay. Sa pagpoproseso ng panitikan, madali silang naging isang maikling kuwento.
Mayroon ding mga transitional tales. Maaari silang pantay na mauri bilang parehong pang-araw-araw at mahiwagang.
Mga plot ng pang-araw-araw na fairy tale:
· Tungkol sa matatalinong babae
· Tungkol sa pagsubok sa mga asawa - nobela
· Anekdotal na kwento tungkol sa matatalino at matagumpay na manghuhula
· Tungkol sa matatalinong magnanakaw - anecdotal
· Tungkol sa mga magnanakaw - nobela
· Tungkol sa may-ari at manggagawa
· Tungkol sa mga puwit
· Tungkol sa mga tanga - anecdotal
· Tungkol sa masasamang asawa: ang mga ganitong kuwento ay may kulay na satiriko. Ilang negatibong aspeto ng buhay sa isang patriarchal village. May kulay na hyperbolically.
· Tungkol sa mga jesters at tanga: ang bayani ng fairy tale, ang jester, kasama ang kanyang mga panlilinlang ay humahantong sa mga tao sa krimen at kamatayan, nagiging sanhi ng sunog, atbp., at lahat ng ito sa saliw ng malisyosong pagtawa. Ito ay maaaring magdulot ng kabalbalan, ngunit ito ay isang fairy tale lamang. Satirical din.