Vaše individualne karakteristike i Opće odredbe

Mnoge, čini se, najrazličitije osobine ličnosti povezane su s relativno stabilnim ovisnostima u određenim dinamičkim strukturama. To je posebno vidljivo u karakteru osobe.

Lik - to je temeljno duševno svojstvo osobe, koje ostavlja pečat na svim njegovim postupcima i djelima, svojstvo o kojem prije svega ovisi ljudska aktivnost u raznim životnim situacijama.

Drugim riječima, dajući definiciju karaktera, možemo reći da je to skup osobina ličnosti koje određuju tipične načine reagiranja na životne okolnosti.

Riječ "karakter" na grčkom znači "znak", "osobina". Vrlo često se pod karakterom podrazumijeva nešto što se gotovo poklapa s osobnošću ili se od osobnosti razlikuje po kriteriju da sve pojedinačno pripada karakteru, a osobnost je samo opća.

U karakteru, osobu karakterizira ne samo Što ona to radi, ali tako Kako ona to čini.

Riječi "karakteristika" i "karakter" nemaju slučajno zajednički korijen. Dobro sastavljena psihološka karakteristika osobe, prije svega i najdublje, trebala bi otkriti njen karakter, budući da se upravo u njemu značajnije očituju osobine ličnosti. Međutim, nemoguće je, kao što se ponekad radi, sve osobine ličnosti zamijeniti samo karakternim osobinama. Pojam "osobnosti" je širi od pojma "karakter", a pojam "individualnost osobe kao osobe" nije ograničen na njegov karakter.

Svaka se osoba razlikuje od drugih ogromnim, zaista nepresušnim brojem pojedinačne karakteristike, odnosno osobine svojstvene njemu kao pojedincu. Koncept "individualne osobine" uključuje ne samo psihološke, već i somatske ("soma" - na latinskom "tijelo") osobine osobe: boju očiju i kose, visinu i figuru, razvoj kostura i mišića itd.

Važna individualna značajka osobe je izraz njegova lica. Očituje ne samo somatske, već i psihološke karakteristike osobe. Kada za osobu kažu: "ima smislen izraz lica, ili" ima lukave oči "ili" tvrdoglava usta ", oni, naravno, ne misle na anatomsku osobinu, već na izraz u izrazima lica psihološkog karakteristike svojstvene ovoj osobi.

Individualne psihološke karakteristike razlikovati jednu osobu od druge. Grana psihološke znanosti koja proučava individualne karakteristike različitih aspekata osobnosti i mentalnih procesa naziva se diferencijalna psihologija.

Najčešći dinamička struktura ličnosti je generalizacija svih njegovih mogućih individualnih psiholoških karakteristika u četiri skupine koje tvore četiri glavna aspekta osobnosti:

1. Biološki uvjetovane značajke (temperament, sklonosti, jednostavne potrebe).

2. Društveno uvjetovane značajke (orijentacija, moralne kvalitete, svjetonazor).

3. Individualne karakteristike različitih mentalnih procesa.

4. Iskustvo (opseg i kvaliteta postojećeg znanja, vještina, sposobnosti i navika).

Neće sve individualne psihološke karakteristike ovih aspekata osobnosti biti karakterne crte. Ali sve karakterne osobine su osobine ličnosti.

Karakter se ne može smatrati jednostavnim zbrojem individualnih kvaliteta ili osobina ličnosti. Neka od njegovih obilježja uvijek će biti vodeća; to im je moguće karakterizirati osobe, inače bi zadatak prikazivanja karaktera bio nemoguć, jer za svakog pojedinca broj pojedinačnih karakterističnih značajki može biti velik, a broj nijansi svake od tih osobina još veći. Na primjer, točnost može imati nijanse: točnost, pedanterija, čistoća, pamet itd.

Pojedinačne karakterne osobine klasificiraju se puno lakše i jasnije nego vrste likova u cjelini.

Pod, ispod karakterna crta razumjeti određene značajke čovjekove osobnosti koje se sustavno očituju u različitim vrstama njegovih aktivnosti i prema kojima se može prosuditi njegovo moguće djelovanje u određenim uvjetima.

B. M. Teplov predložio je podijeliti karakterne osobine u nekoliko skupina.

Prva skupina uključuje najčešće karakterne osobine koje tvore osnovno mentalno skladište osobnost. Tu spadaju: principijelnost, svrhovitost, poštenje, hrabrost itd. Jasno je da se suprotnost ovim, odnosno negativne osobine mogu pojaviti u karakternim osobinama, npr.: beskrupuloznost, pasivnost, prijevarnost itd.

Drugu skupinu čine karakterne osobine u kojima odnos osobe prema drugim ljudima. To je društvenost, koja može biti široka i površna ili selektivna i njezina suprotna osobina - izoliranost, koja može biti rezultat ravnodušnog odnosa prema ljudima ili nepovjerenja prema njima, ali može biti rezultat duboke unutarnje koncentracije; iskrenost i njezina suprotnost – tajnovitost; osjetljivost, takt, osjetljivost, pravednost, brižnost, pristojnost ili, obrnuto, nepristojnost.

Treća skupina karakternih osobina izražava čovjekov odnos prema sebi. To su samopoštovanje, ispravno shvaćen ponos i s njim povezana samokritičnost, skromnost i njima suprotno - taština, arogancija, uobraženost, koja ponekad prelazi u aroganciju, dirljivost, sramežljivost, egocentrizam (sklonost da se stalno bude u centru pozornosti uz svoja iskustva), egoizam (briga prije svega za vlastitu osobnu dobrobit) itd.

Četvrta skupina karakternih osobina izražava čovjekov odnos prema poslu vašem poslu. To uključuje inicijativu, ustrajnost, marljivost i suprotno tome - lijenost; želja za prevladavanjem poteškoća, a suprotnost joj je strah od poteškoća; aktivnost, savjesnost, točnost i sl.

Što je čovjekov karakter svjetliji i jači, to je njegovo ponašanje određenije i njegova se individualnost jasnije pojavljuje u raznim postupcima. Međutim, nisu svi ljudi njihovi postupci i djela određeni njihovim inherentnim osobnim karakteristikama. Ponašanje nekih ljudi ovisi o vanjskim okolnostima, o dobrom ili lošem utjecaju drugova na njih, o pasivnosti i neinicijativi u izvršavanju pojedinačnih uputa rukovoditelja i nadređenih. Ovi zaposlenici se nazivaju beskičmenjak.

Karakter se ne može smatrati nezavisnom, takoreći petom stranom opće dinamičke strukture ličnosti. Karakter je kombinacija interno međusobno povezanih, najvažnijih pojedinačnih aspekata ličnosti, značajki koje određuju aktivnost osobe kao člana društva. Karakter je osobnost originalnost njezine aktivnosti. To je njegova bliskost sa sposobnostima (o njima ćemo govoriti u sljedećem predavanju), koje također predstavljaju osobnost, ali u svojoj produktivnosti.

Posljednjih su se godina u praktičnoj psihologiji, uglavnom zahvaljujući naporima K. Leonharda (Berlin Humboldt University) i A. E. Lichka (Psihoneurološki institut V. M. Bekhterev), oblikovale ideje o najupečatljivijim (tzv. naglašenim) karakterima, koji su vrlo zanimljiv i koristan za praksu, uključujući i može se uzeti u obzir u organizaciji proizvodnih aktivnosti. Uočene su neke stabilne kombinacije karakternih osobina, a pokazalo se da takvih kombinacija nije beskonačno mnogo, već nešto više od desetak. Trenutno ne postoji jedinstvena klasifikacija likova. Stanje stvari u ovom području znanja može se usporediti sa stanjem stvari u opisu kemijskih elemenata prije stvaranja periodnog sustava D. I. Mendeljejeva. Međutim, može se primijetiti da su mnoge ideje prilično ustaljene.

Svaki od svijetlih likova s različitim stupnjevima ozbiljnosti pojavljuje se u prosjeku u 5-6% slučajeva. Dakle, barem polovica svih zaposlenika ima svijetle (naglašene) karaktere. U nekim slučajevima postoje kombinacije vrsta znakova. Ostatak se može uvjetno pripisati "prosječnom" tipu.

HIPERTIMAN (ILI HIPERAKTIVAN) KARAKTER

Optimizam ponekad dovodi takvu osobu do činjenice da počinje hvaliti samu sebe, izlažući "prirodnu teoriju promjene generacija" i prorokujući sebi visoke položaje. Dobro raspoloženje pomaže mu u prevladavanju poteškoća, na koje uvijek gleda olako, kao na privremene, prolazne. Dobrovoljno se bavi društvenim radom, u svemu nastoji potvrditi svoje visoko samopoštovanje. Takav je hipertimni karakter. Ako u timu koji vodite postoji osoba hipertimnog karaktera, onda je najgora stvar koju možete učiniti je povjeriti mu mukotrpan, monoton posao koji zahtijeva upornost, ograničiti kontakte i oduzeti mu mogućnost da preuzme inicijativu. Od takvog zaposlenika vjerojatno neće biti korisno. Silovito će zamjeriti "dosadu" posla i zanemarivanje obaveza. Međutim, nezadovoljstvo koje se javlja u tim slučajevima je benigne prirode. Nakon što je pobjegao iz za njega neprihvatljivih uvjeta, hipertim, u pravilu, ne drži zlo drugima. Stvorite uvjete za manifestaciju inicijative - i vidjet ćete kako će se osobnost jasno otkriti, posao će kuhati u njegovim rukama. Hipertime je bolje postaviti u područja proizvodnje gdje su potrebni kontakti s ljudima: oni su neophodni u organizaciji rada, stvaranju klime dobre volje u timu.

Povrede prilagodbe i zdravlja kod hipertima obično su povezane s činjenicom da se ne štede. Preuzimaju puno, trude se učiniti sve, trče, žure, uzbuđuju se, često iskazuju visoku razinu tvrdnji itd. Čini im se da se svi problemi mogu riješiti povećanjem tempa aktivnosti.

Glavna preporuka za ljude s hipertimnim tipom karaktera je da se ne suzdržavaju, kao što bi se moglo činiti na prvi pogled, već da pokušaju stvoriti takve životne uvjete koji bi omogućili izražavanje nasilne energije u radu, sportu i komunikaciji. Nastojte izbjegavati uzbudljive situacije, uzbuđenje ugasiti slušanjem glazbe i tako sve do laganog umirujućeg psihofarmakološkog tretmana i autogenog treninga.

AUTISTIČAN KARAKTER

Većina ljudi u komunikaciji izražava svoje emocionalne pozicije i očekuje isto od sugovornika. Međutim, ljudi ovog tipa karaktera, iako situaciju doživljavaju emocionalno, imaju svoj stav prema različitim aspektima života, ali su vrlo osjetljivi, lako ih je povrijediti i radije ne otkrivaju svoj unutarnji svijet. Stoga se nazivaju autistima (latinski "auto" - okrenuti prema unutra, zatvoreni). U ophođenju s ljudima ovog tipa može se susresti kako preosjetljivost, plašljivost, tako i apsolutna, "kamena" hladnoća i nepristupačnost. Prijelazi s jednog na drugi ostavljaju dojam nedosljednosti.

Biti autističan ima svojih pozitivnih strana. Tu spadaju ustrajnost intelektualnih i estetskih strasti, takt, nenametljivost u komunikaciji, neovisnost ponašanja (ponekad čak i pretjerano naglašena i branjena), poštivanje pravila formalnih poslovnih odnosa. Tu autistične osobe, zbog podređenosti osjećaja razumu, mogu biti uzori. Poteškoće za ovaj karakterološki tip povezane su s pridruživanjem novom timu, s uspostavljanjem neformalnih veza. Prijateljstva se razvijaju teško i sporo, ali ako se i razviju, pokažu se stabilnima, ponekad i za cijeli život.

Proizvodna aktivnost takve osobe može patiti od činjenice da on sve želi sam shvatiti. Ovo je put koji vodi do visokih kvalifikacija, no često se do novih znanja i iskustava puno lakše dolazi kroz komunikaciju s drugim ljudima. Osim toga, pretjerana neovisnost otežava prebacivanje s jedne teme na drugu, a može otežati i suradnju. "Ne ulazeći u dušu" takve osobe, važno je organizirati njegove aktivnosti tako da može slušati mišljenja drugih.

Ponekad osobe s autizmom idu najlakšim putem – komuniciraju samo sa sebi sličnima. To je djelomično točno, ali može ojačati postojeće karakterne osobine. Ali komunikacija s emotivnim, otvorenim, dobronamjernim prijateljem ponekad potpuno promijeni karakter osobe.

Ako i sami imate takav karakter, onda poslušajte dobar savjet: ne pokušavajte ojačati izolaciju, odvojenost, suzdržavanje osjećaja u komunikaciji. Pozitivne osobine ličnosti, dovedene do ekstremne razine, pretvaraju se u negativne. Pokušajte razviti emocionalnost i sposobnost izražavanja osjećaja. Emocionalna čvrstoća, sigurnost, sposobnost obrane vlastitog stajališta - to je jednako potrebno za osobu kao i razvoj drugih kvaliteta - intelektualnih, kulturnih, profesionalnih, poslovnih itd. Ljudska komunikacija pati od nedostatka ovoga - jednog od najvažnijih vrijedne aspekte života. I na kraju – profesionalna djelatnost.

LABILAN KARAKTER

Obično osoba koja doživi neku emociju, poput radosti, ne može je brzo "promijeniti". Još neko vrijeme brine za nju, čak i ako su se okolnosti promijenile. Ovo pokazuje uobičajenu inerciju emocionalnih iskustava. Nije tako s emocionalno labilnim karakterom: raspoloženje se brzo i lako mijenja prateći okolnosti. Štoviše, manji događaj može potpuno promijeniti emocionalno stanje.

Brza i snažna promjena raspoloženja kod takvih osoba ne dopušta ljudima srednjeg tipa (inertnijim) da "prate" njihovo unutarnje stanje, da u potpunosti suosjećaju s njima. Često sami procjenjujemo ljude, a to često dovodi do toga da osjećaje osobe emocionalno labilne prirode doživljavamo kao lagane, nevjerojatne - brzo promjenjive i stoga kao nestvarne, takve da im ne treba pridavati važnost. A ovo nije istina. Osjećaji osobe ovog tipa su, naravno, najstvarniji, što se vidi u kritičnim situacijama, kao i po stabilnim privrženostima koje ta osoba prati, po iskrenosti ponašanja i sposobnosti suosjećanja.

Pogreška u odnosu na osobu labilnog karaktera može biti, na primjer, takva situacija. Šef, koji nije dovoljno upoznat sa svojim podređenima, može nazvati da ih kritizira, "provući se", fokusirajući se (nesvjesno) na vlastitu emocionalnu inerciju. Kao rezultat toga, reakcija na kritiku može se pokazati neočekivanom: žena će plakati, muškarac može dati otkaz na poslu ... Uobičajeno "šmirglanje" može se pretvoriti u mentalnu traumu za cijeli život. Osoba s labilnim karakterom mora naučiti živjeti u "surovom" i "grubom" svijetu za svoju konstituciju, naučiti zaštititi svoj, u izvjesnom smislu, slabi, živčani sustav od negativnih utjecaja. Životni uvjeti i dobro psihičko zdravlje od velike su važnosti, budući da se iste značajke emocionalne labilnosti mogu očitovati ne u pozitivnim, već u negativnim aspektima: razdražljivost, nestabilnost raspoloženja, plačljivost itd. Za ljude s ovim karakterom, dobra psihološka klima u radni tim je vrlo važan . Ako su ljudi oko sebe dobronamjerni, tada osoba može brzo zaboraviti loše, ono je, takoreći, izbačeno. Povoljan učinak na osobe emocionalno labilne prirode pruža komunikacija s hipertimima. Okruženje dobrohotnosti, topline ne samo da utječe na takve ljude, već također određuje produktivnost njihovih aktivnosti (psihičko, pa čak i fizičko blagostanje).

DEMONSTRATIVAN KARAKTER

Glavna značajka demonstrativnog karaktera je velika sposobnost istiskivanja racionalnog, kritičkog pogleda na sebe i, kao rezultat, demonstrativno, pomalo "glumačko" ponašanje.

"Potiskivanje" se široko očituje u ljudskoj psihi, posebno jarko - kod djece. Kad se dijete igra, recimo, strojovođe električne lokomotive, može se toliko zanijeti svojom ulogom da se može uvrijediti ako ga ne oslovljavate s vozačem, nego imenom. Očito je to potiskivanje povezano s razvijenom emocionalnošću, živom maštom, slabošću logike, nesposobnošću sagledavanja vlastitog ponašanja izvana i niskom samokritičnosti. Sve to ponekad postoji i kod odraslih. Osoba obdarena demonstrativnim karakterom lako oponaša ponašanje drugih ljudi. Može se pretvarati da je ono što biste željeli vidjeti. Obično takvi ljudi imaju širok krug kontakata; u pravilu, ako im negativne osobine nisu previše razvijene, oni su voljeni.

Želja za uspjehom, želja da izgleda dobro u očima drugih tako je živo predstavljena u ovom liku da se stječe dojam da je to glavna i gotovo jedina osobina. Međutim, nije. Ključna značajka i dalje je nesposobnost da se u određenim trenucima kritički sagleda izvana. Da bismo se u to uvjerili, dovoljno je pogledati što demonstrativne ličnosti prikazuju u drugim situacijama. Na primjer, strastveni o ulozi pacijenta. Ili, razmećući se svojim navodno nemoralnim ponašanjem, demonstriraju razuzdanost i sl. U tim slučajevima, bez obzira na želju da uspiju u nekoj drugoj situaciji, mogu sami sebe klevetati što je, sa stajališta prethodne uloge, očito neisplativo. Međutim, ne dolazi do korelacije jednog s drugim, postoji samo prebacivanje iz jedne uloge u drugu. S različitim ljudima takva se osoba može ponašati različito, ovisno o tome kako bi je željeli vidjeti.

"Razvijena" demonstrativna osobnost, da tako kažemo, također oblikuje vlastiti svjetonazor, vješto "izvlačeći" iz prihvaćenih pogleda ono što je najprikladnije za tip karaktera. Primjerice, asimilira se teza o lažnoj skromnosti, o dopustivosti hvale upućene samome sebi, odbacuje se inercija, dopušta se racionalizam drugih, nagovještava se vlastita odabranost.

Prepoznavši demonstrativnost, treba "ispraviti" svoja obećanja: uostalom, to je često povezano sa samopromocijom i ulaskom u ulogu osobe koja "sve može". Treba osjetiti gdje se očituje konvencija igre, a gdje je riječ o stvarnom stanju stvari.

Takvoj osobi može se povjeriti, na primjer, reklamiranje proizvoda, ako druge osobine ličnosti nisu u suprotnosti s tim. Dobro je ako će osoba s demonstrativnim karakterom dobiti zadovoljstvo ne samo od glavnog posla, već i sudjelovati u amaterskim predstavama: u ovom slučaju, on će dati oduška svojim prirodnim sklonostima.

Od velike važnosti za pozitivno restrukturiranje takve osobnosti je želja da se u sebi razviju suprotne osobine - sposobnost da se obuzdate, kontrolirate, usmjerite svoje ponašanje u pravom smjeru itd. Apstraktno razmišljanje omogućuje vam da sebe promatrate iz izvana, kritički procijenite svoje ponašanje, usporedite činjenice, ucrtajte "supra-situacijsku" liniju ponašanja. Ako je demonstrativnost dovoljno uravnotežena suprotnim značajkama, čovjeku je puno toga dostupno: i sposobnost analize činjenica, i sposobnost sagledavanja cijelih slika u mašti, scenariji za mogući razvoj trenutne situacije, sposobnost uočavanja detalja ponašanja ljudi i točno reagirati na njih, itd. Pod ovim uvjetom demonstrativni karakter se više očituje svojim pozitivnim osobinama.

PSIHASTENI KARAKTER

Zaposlenik s psihasteničnim karakterom u pravilu je racionalan, sklon analitičkoj, "korak po korak" obradi informacija, razumijevanju činjenica drobljenjem, isticanjem individualnih osobina. Istodobno, ne dolazi do prelaska na druge načine odražavanja okolnog svijeta - na razinu slika, na intuitivno shvaćanje situacije u cjelini.

Konstantni racionalizam osiromašuje i slabi emocionalnost. Emocionalni doživljaji postaju izblijedjeli, monotoni i pokoravaju se tijeku racionalnih konstrukcija. To dovodi do činjenice da, za razliku od prethodnog tipa, postoji slabost u procesu pomaka. Pretpostavimo da je osoba shvatila situaciju, odvagnula sve prednosti i mane, došla do zaključka da je potrebno djelovati na takav ili takav način, ali emocionalni pokret tako loše organizira njegov unutarnji svijet da sumnje nisu odbačene i osoba, kao da se za svaki slučaj suzdržava od akcije.

Iste želje mogu se pojaviti s vremena na vrijeme, ne nalazeći izražaj u ponašanju, postaju navike i, na kraju, čak i dosadne. Uzbudljive teme postaju predmet ponovnog razmišljanja, ali to ne vodi ničemu. Sumnje također mogu biti uobičajene, a kolebanja između "za" i "protiv" pri rješavanju bilo kojeg problema mogu postati trajna. Kao rezultat toga, osobu ovog tipa karakterizira nepostojanje čvrstog stava. Zamjenjuje ga želja za istraživanjem svega, odgađanje zaključaka i odluka. Ako trebate racionalno promisliti o nekoj situaciji, razgovarajte s takvom osobom, ona će duboko analizirati barem neke od njezinih aspekata, iako se na druge aspekte može zanemariti.

Ali osoba s takvim karakterom ne bi trebala biti zadužena za donošenje odluka, pogotovo onih odgovornih. Ako ih mora prihvatiti, onda mu u tome treba pomoći: savjetovati, izdvojiti stručnjake za ovo pitanje, predložiti rješenja, pomažući prevladati psihološku (i objektivno nevezanu) barijeru u prijelazu s odluka na akciju. Očito, administrativni rad je kontraindiciran za psihastenika. Jednom u složenoj, brzo promjenjivoj, višestranoj situaciji, na primjer, situaciji komunikacije, takva osoba nema vremena to shvatiti, može se osjećati ograničeno, izgubljeno.

Moguće je poboljšati karakter takve osobe razvijanjem figurativnog pamćenja, emocionalnosti. Mašta vam omogućuje reprodukciju različitih situacija i njihovu usporedbu, izvlačenje ispravnih zaključaka čak i bez analize svih aspekata svake situacije. Kao rezultat toga, nestaje potreba za puno mentalnog rada, a zaključci se mogu pokazati točnima. Činjenica je da je analitički pristup uvijek povezan s rizikom neuzimanja u obzir određenih značajki slučaja koje se "osjećaju" neposrednom percepcijom. Emocionalnost omogućuje spajanje promišljanja, povezivanje, po načelu sličnosti, emocionalnih doživljaja u različita područja iskustva, odnosno djeluje kao integrirajuća sila koja organizira psihu. Emocionalne procjene, takoreći, zamjenjuju racionalnu analizu, jer vam omogućuju da odražavate mnoge aspekte situacije. Poznato je da „nikakva spoznaja istine nije moguća bez ljudskih emocija“. Razvoj emocionalnosti izglađuje psihastenične osobine.

DOBIVANJE KARAKTERA

Činjenica je da je, prema osobitostima emocionalnih iskustava, zaglavljeni karakter suprotan labilnom. Kako piše A. N. Ovsjaniko-Kulikovski, zakon zaborava djeluje u sferi osjećaja (misli se na obične nestalne osjećaje, a ne moralne stavove). Prisjećajući se ranije nanesene uvrede, pohvale, strasti, razočaranja itd., mi, naravno, možemo zamisliti svoje stanje, ali ga više ne možemo ponovno proživjeti, oštrina osjeta se postupno gubi. Lica zaglavljene prirode raspoređena su drugačije: kad se sjećaju što se dogodilo, osjećaji, prema riječima M. Yu. Lermontova, "bolno pogađaju dušu". Štoviše, mogu se intenzivirati, jer, ponavljajući se s vremena na vrijeme, stiliziraju ideju situacije, transformirajući njezine detalje. Pritužbe se posebno dugo pamte jer se negativni osjećaji jače doživljavaju. Ljudi s takvim karakterom su osvetoljubivi, ali to nije zbog namjere, već zbog izdržljivosti i neaktivnosti iskustava.

Neaktivnost se očituje i na razini razmišljanja: nove ideje često se teško usvajaju, ponekad je potrebno potrošiti dane, mjesece da se takva osoba inspirira novom idejom. Ali ako ga razumije, onda ga slijedi s neizbježnom ustrajnošću. Ista sporost, inertnost može se očitovati i na razini pokreta. Polako, kao s narcisoidnošću, korača takva osoba.

Inercija i zaglavljivanje na osjećajima, mislima, djelima dovode do činjenice da se pretjerana pojedinost, povećana točnost često manifestiraju u radnoj aktivnosti, iako se nešto u blizini što nije palo u sferu pažnje zaglavljene osobe možda uopće ne obraća pozornost . Na primjer, čišćenje radne površine provodi se izuzetno pažljivo, detaljno i dugo. Na policama su pažljivo, s razumijevanjem za najsitnije detalje, poslagani papiri i knjige.

Kao što vidimo iz našeg primjera, rad s ljudima ne ide dobro lideru zaglavljenog karaktera. Ali uređenje radionice, dajući joj interno organiziran izgled može se povjeriti takvoj osobi (ako, uspostavljanjem reda, opet nepotrebno ne terorizira one oko sebe). Treba imati na umu da, zbog inercije, može donekle zlorabiti svoju moć.

Na osobu ove prirode negativno utječe monotona ozljeda nekim okolnostima ili stalnim uvjetima koji izazivaju negativne emocije. Nagomilavanje negativnih osjećaja, koji ne samo da traju, već se i gomilaju, može dovesti do eksplozije.

Život osobe sa zaglavljenim karakterom trebao bi biti prilično raznolik. Komunikacija s ljudima (i što će je više biti, to bolje) omogućit će mu da barem djelomično prevlada vlastitu unutarnju inerciju. Od ne male važnosti je razumijevanje drugih osobina ovog karaktera: tolerancija za izražavanje davno zaboravljenih uvreda ili optužbi, snishodljiv stav prema inerciji. Nemojte proturječiti "najtežim" težnjama takve osobe, nemojte je nastojati preodgojiti. Inercija sama po sebi ne određuje na kojim će emocijama, pozitivnim ili negativnim, osoba zapeti. Bolje je percipirati "zapeti" na pozitivnim nego na negativnim iskustvima!

KONFORMAN KARAKTER

Čak ni dobra kvalifikacija ne pomaže radniku s konformističkim karakterom da ovlada vještinama samostalnog rada. Ljudi obdareni ovim karakterom mogu djelovati samo ako nađu podršku drugih. Bez takve podrške izgubljeni su, ne znaju što učiniti, što je u određenoj situaciji ispravno, a što nije.

Značajka ljudi konformne prirode je odsutnost proturječja s okolinom. Pronalazeći mjesto u njemu, lako osjećaju "prosječno" mišljenje drugih, lako se impresioniraju najčešćim prosudbama i lako ih slijede. Ne mogu odoljeti pritisku uvjerljivih utjecaja, odmah popuštaju.

Osobe konformne naravi, takoreći, cementiraju tim. Neupadljivi, nikad ne dolazeći do izražaja, prirodni su nositelji njegovih normi, vrijednosti i interesa. Jedna od nedvojbenih prednosti ove vrste karaktera je mekoća u komunikaciji, prirodni "popis", sposobnost da se "otapa" u vrijednostima i interesima drugoga.

Nedostaci konformnog karaktera povezani su s njegovim zaslugama. Lako se pokoravajući drugima, takva osoba često nema svoje mišljenje. Ako se mišljenje drugih o nekom pitanju promijenilo, on ga slijepo slijedi, ne uspoređujući ga kritički s prethodnim. Čak i ako osoba konformističke prirode ima znanje koje joj omogućuje da sama donese ispravne zaključke, najčešće slijedi okolinu, odbacujući svoja slabo izražena "nagađanja". U najboljem slučaju, plašljivo ih pokušava izraziti, ali ako ne naiđu na podršku drugih, on prolazi.

Izraženo eksplicitno ili ne, ali unutarnja, duboko proživljena pravila takve osobe su: "biti kao svi ostali", "ne trčati naprijed", "držati korak". Takvi ljudi kao da su sebi za cilj postavili stalno biti u sjeni, u zlatnoj sredini. Izbjegavajte hrabre, izazovne postupke. Upadajući u ovisnost o mišljenjima, procjenama, pogledima drugih i tako formirajući vlastiti svjetonazor, oni su konzervativni i ne žele mijenjati okolinu, jer je to prepuno revidiranja svojih stavova. Takvi ljudi rijetko mijenjaju mjesto rada, a čak i ako im je postojeći odnos neugodan, obično ih strpljivo podnose.

Konformni radnici mogu biti dobre zamjene (pomoćnici) dok napreduju na ljestvici karijere u ovoj ulozi. Ali od njih ne treba praviti “šefove”, povjeriti im samostalnu organizaciju stvari. U ovom slučaju, osoba će najvjerojatnije biti zbunjena, može doći do točke da će, tražeći izlaz, poslušati svog podređenog.

Uvjeti su za takve osobe povoljniji kada su aktivnosti dobro regulirane. Moraju jasno znati: što treba učiniti, u kojem roku, kojim redoslijedom. Ako vam je takva osoba podređena, morate joj jasno objasniti svoje zahtjeve i dosljedno je voditi. U tom će slučaju njegova aktivnost postati produktivnija, živahnija.

Osobine pretjeranog konformizma moguće je prevladati vježbanjem volje. Nastojte izraziti i izraziti svoj unutarnji stav u ponašanju, braniti ga, razviti čvrstinu karaktera.

NESTABILAN KARAKTER

Ljudi ovog karakterološkog tipa nemaju čvrsta unutarnja načela, osjećaj dužnosti i drugi viši ljudski motivi nisu dovoljno razvijeni. Kao rezultat toga, ljudi ovog tipa neprestano teže trenutnim užicima i zabavi. Što će točno poslužiti kao predmet zabave ovisi o karakteristikama društva u kojem se nalazi osoba s nestabilnim karakterom, o stupnju razvoja njegove osobnosti i drugim razlozima. To može biti zveckanje gitarom, mnogo sati besmislenih razgovora - raspravlja se o posebnim slučajevima koji vam omogućuju da se nasmijete, da iskusite superiornost nad drugima i superiornost niske vrste povezana s ismijavanjem itd.

Želja za užitkom i zabavom može biti toliko izražena da osoba zanemaruje elementarne obveze, ne želi ništa raditi, a motivirana je samo na potrošnju. Ne razmišlja o tome da blagoslove života često prima na račun drugih. Osobe nestabilnog karaktera precjenjuju želju ljudi za zadovoljstvom, čini im se glavnim motivom za koji svi žive. "Nije li očito da svi ovo žele?" oni pitaju. Nespremnost za rad i želja za izbjegavanjem aktivnosti koje nisu izravno vezane uz zadovoljstvo dovodi do toga da ne mogu naučiti ništa konkretno na području zabave. Ili, kako oni kažu, mogu, ali ne žele. Na primjer, neće sustavno učiti svirati gitaru, voziti auto i sl.

Za radni tim takva osoba očito nije dar. Svoje dužnosti obavlja neravnomjerno, puno radi pod prisilom. Zanemaruje onaj dio obaveza koji zahtijeva mukotrpan rad i ne može se obaviti u hodu ili naletu. Smanjivši kontrolu ili oslabivši zahtjeve za takvim zaposlenikom, upravitelj će odmah vidjeti da dužnosti nisu ispunjene, stvar nije dovedena do kraja.

S druge strane, njegova lakoća pomoći će drugima da se oslobode briga, pogledaju život sa zabavne strane. Ali ako mu tim čvrsto ne iznese svoje zahtjeve, to može pogoršati njegovu nepažnju, zanemarivanje poslova i dužnosti. Kontrola, međutim, ne bi trebala biti prestroga, jer u protivnom osoba može poništiti pravo drugih da kontroliraju njezino ponašanje.

Povoljno okruženje za osobu s nestabilnim karakterom može biti tim koji uzima u obzir njegove interese, hobije, sklonosti. Organizacija slučaja treba biti takva da organizacijske funkcije, brigu o sitnicama, rutinski dio posla preuzmu drugi. Osoba nestabilnog karaktera pokazuje se kao vođa gdje je potrebno obaviti ugodan, privlačan dio posla koji je povezan sa zabavom. I ovdje može postići ono što drugi ne mogu.

Razumijevanje ovih osobina i njihovo pravilno korištenje, a ne pokušaji preodgoja osobnosti, koji se obično pokažu neproduktivnim, stvaraju prihvatljive uvjete za život i rad takve osobe. U tim slučajevima njegova je socijalna adaptacija uspješna.

Treba obratiti pozornost na to kako osoba nestabilne naravi utječe na ostale zaposlenike. Možda se nekome od svrhovitih i odlučnih članova tima može naložiti da "pazi" na disciplinu takvog zaposlenika. Mora se reći da potreba za kontrolom ponašanja osoba nestabilne prirode može trajati cijeli život.

CIKLODNI KARAKTER

Vlasnici ove vrste karaktera doživljavaju periodične promjene u radnoj sposobnosti, aktivnosti i raspoloženju. U fazi podizanja takve osobe izgledaju kao hipertimi: druželjubivi su, brzo govore, lako rješavaju nastale probleme, itd. U tom razdoblju ponekad imaju osjećaj neograničenosti vlastitih mogućnosti, dolazi do ponovne procjene vlastite osobnosti. manifestiran.

Tijekom recesije, učinak se također pogoršava. Čovjeku se misli "ne prevrću", nerado razmišlja. Nestaje sama želja da se nešto radi, smanjuje se društvenost, pada raspoloženje.

U razdoblju smanjene učinkovitosti, bolje je da takva osoba pokuša izbjeći poteškoće, nevolje i pridržavati se dnevne rutine. Bolje je smanjiti opterećenje i, naravno, ne preuzimati nove vrste posla, pokušati nekako poboljšati svoje raspoloženje, ne grditi se zbog nedostatka jake volje, nedostatka koncentracije itd.

Preopterećenja živčanog sustava povezana, na primjer, s preseljenjem u novo mjesto stanovanja, s potrebom za svladavanjem nove aktivnosti itd., Lako uzrokuju smanjenje raspoloženja kod osoba cikloidne prirode. U tim uvjetima, s jedne strane, lako se ostvaruje cikloidna spremnost na dugotrajno "minorno" raspoloženje, s druge strane, poteškoće ometaju porast aktivnosti, raspoloženja. Štetno za takve ljude i emocionalno preopterećenje.

Pozitivne osobine ovog karaktera uključuju (osim onih osobina koje se pojavljuju u fazi oporavka) određenu "neposrednost" emocionalnih iskustava, ljubaznost. Takve osobe više suosjećaju s drugima ako ih vlastito stanje ne ometa. Štoviše, lako izazivaju pozitivne emocije kod drugih. Njihov je emocionalni položaj težak i vidljiv, njihov život osjećaja odlikuje se nekom vrstom povećane snage i kontinuiteta.

Sažmemo li gore izneseni materijal doći ćemo do sljedećeg važnog zaključka: ako temperament je primarna priroda, budući da se temelji na urođenim strukturama, dakle karakter je sekundarne prirode osoba, jer je navika njena osnova, a navika je druga priroda. Temeljna bit harmonizacije ličnosti je dovođenje karakternih osobina kao plastične formacije u pozitivnu korespondenciju s temperamentom.

1.1. Htjeti

Shvaćajući potrebu za djelovanjem i donošenjem odgovarajuće odluke, osoba ne nastavlja uvijek s njezinom provedbom. Nemoguće je taj prijelaz objasniti samo motivacijom, kao što je nemoguće objasniti zašto ljudi ponekad zapravo ne poduzimaju ništa kako bi proveli svoje planove, odluke, a ponekad zadovoljili i najemocionalnije interese. Kada ljudi koji imaju jednaka znanja i vještine, koji se pridržavaju sličnih uvjerenja i pogleda na život, s različitim stupnjevima odlučnosti i intenziteta, počnu rješavati problem s kojim se suočavaju, to je povezano s očitovanjem njihove volje.

Volja - svjesna regulacija ponašanja i aktivnosti osobe, izražena u sposobnosti prevladavanja unutarnjih i vanjskih poteškoća u obavljanju svrhovitih radnji i djela. Volja je u korelaciji s cjelokupnom sviješću osobe kao jedan od oblika refleksije stvarnosti, čija je funkcija svjesna samoregulacija svoje aktivnosti u teškim uvjetima života. Ova samoregulacija temelji se na interakciji procesa ekscitacije i inhibicije živčanog sustava. U skladu s tim, psiholozi izdvajaju još dvije kao specifikaciju navedene opće funkcije - aktivirajuću i inhibicionu. Ponekad se prva funkcija označava pojmom poticajna ili poticajna.

Voljne i voljne radnje razvijaju se na temelju nevoljnih pokreta i radnji. Najjednostavniji nevoljni pokreti su refleksni, kao što su sužavanje i širenje zjenice, treptanje, gutanje, kihanje itd.

Specifičnost voljnog ponašanja je u doživljaju stanja „moram“, a ne „želim“, iako, naravno, treba uzeti u obzir mogućnost podudarnosti voljnog i impulzivnog ponašanja („želim učiniti moja dužnost"). Stoga je naš život, slikovito rečeno, stalna borba snažne volje i ustaljenog, svakodnevnog ponašanja. Za razliku od nevoljnih, svjesne radnje, koje su više karakteristične za ljudsko ponašanje, usmjerene su na postizanje cilja. To je svjesna svrhovitost radnji koja karakterizira voljno ponašanje.

Drugim važnim znakom voljnog ponašanja smatra se njegova povezanost s prevladavanjem prepreka, unutarnjih ili vanjskih. Unutarnje, subjektivne prepreke uzrokovane su ponašanjem osobe, subjekta voljnog djelovanja, a mogu biti uzrokovane umorom, željom za zabavom, strahom, sramom, lažnim ponosom, inertnošću, jednostavnom lijenošću itd.

Najvažniju ulogu u prevladavanju poteškoća na putu do ostvarenja cilja ima svijest o njegovom značaju, a ujedno i svijest o svojoj dužnosti. Što je osobi značajniji cilj, to više prepreka svladava. U nekim slučajevima postizanje cilja ispada skuplje od života, a tada voljne radnje mogu dovesti do smrti subjekta. Ovu tvrdnju mogu potvrditi primjeri smrti boraca tijekom mučenja ili smrti u sportskim borbama.

Materijalističko shvaćanje prirode volje ne podrazumijeva priznavanje činjenice da uzroci postupaka i djela leže u okolnom materijalnom i društvenom okruženju. Volja, uz ostale aspekte psihe, ima materijalnu osnovu u obliku živčanih moždanih procesa.

U cjelini, volja ima uvjetno refleksnu prirodu. Dobivene informacije o akcijama uspoređuju se s već postojećim programom. Ako primljena informacija ne odgovara programu stvorenom u moždanoj kori, tada se mijenja ili sama aktivnost ili program.

Dakle, voljno ponašanje je rezultat interakcije mnogih vrlo složenih fizioloških procesa mozga s utjecajima vanjske okoline.

Voljne radnje razlikuju se po svojoj složenosti. U slučaju kada je cilj jasno vidljiv u motivaciji, izravno pretvarajući se u akciju i ne nadilazeći postojeću situaciju, govori se o jednostavnom voljnom činu. Složeno voljno djelovanje pretpostavlja uklještenje između poticajnog impulsa i izravnog djelovanja dodatnih veza. Bitni momenti ili faze voljnog procesa su: pojava motivacije i postavljanje cilja; faza rasprave i borbe motiva; odlučivanje; izvršenje.

Glavni sadržaj prve faze u razvoju voljnog djelovanja je pojava motivacije i svijesti o cilju. Nije svaki impuls svjestan. Ovisno o tome koliko je ova ili ona potreba ostvarena, dijele se na privlačnost i želju. Ako je pojedinac svjestan samo nezadovoljstva trenutne situacije, a pritom sama potreba nije dovoljno jasno osviještena, a samim time i načini i sredstva za postizanje cilja, tada je motiv stvarnosti privlačnost. Privlačnost je nejasna, nejasna: osoba shvaća da mu nešto nedostaje ili da mu nešto treba, ali što točno, ne razumije.

Međutim, željeti ne znači i djelovati. Želja je prije znanje o tome što potiče na djelovanje. Prije nego što se želja pretvori u izravni motiv ponašanja, a zatim u cilj, procjenjuje ju osoba koja odvagne sve uvjete koji pomažu i ometaju njezino ostvarenje. Imajući motivacijsku snagu, želja izoštrava svijest o cilju budućeg djelovanja i konstrukciju njegovog plana, uviđajući pritom i moguće načine i sredstva za postizanje cilja.

Kao rezultat promjene značenja različitih potreba, u čovjeku može nastati borba motiva. Borba motiva uključuje široku mentalnu raspravu osobe o onim osnovama koje govore o svim prednostima i nedostacima djelovanja u jednom ili drugom smjeru, raspravu o tome kako točno treba djelovati. Borba motiva često je praćena značajnom unutarnjom napetošću i iskustvo je dubokog unutarnjeg sukoba između argumenata razuma i osjećaja, osobnih motiva i javnih interesa, između “hoću” i “moram” itd.

Donošenje odluke posljednji je trenutak borbe motiva; osoba odlučuje djelovati u određenom smjeru, preferirajući neke ciljeve i motive, a odbacujući druge. Pri donošenju odluke osoba osjeća da daljnji tijek događaja ovisi o njoj, a to rađa osjećaj odgovornosti specifičan za voljni čin.

Proces donošenja odluka prilično je kompliciran, a unutarnja napetost koja ga prati progresivno raste. Ali nakon donošenja odluke, osoba doživljava određeno olakšanje, jer se unutarnja napetost smanjuje.

Međutim, donijeti odluku ne znači i izvršiti je. Ponekad se namjera ne može ostvariti, a započeti posao nije doveden do kraja. Bit voljnog djelovanja nije u borbi motiva i ne u donošenju odluke, već u njezinu izvršenju. Samo onaj tko zna kako provoditi svoje odluke može se smatrati osobom s dovoljno jakom voljom.

Izvršni stadij voljnog djelovanja ima složenu unutarnju strukturu. Zapravo je izvršenje odluke obično povezano s ovim ili onim rokom. Ako se izvršenje odluke dugo odgađa, onda kažu o namjeri. Međutim, sama namjera nije dovoljna za izvršenje voljne radnje. Kao i u svakoj radnji, i ovdje možemo izdvojiti fazu planiranja načina za postizanje zadatka. Planiranje je složena mentalna aktivnost, potraga za najracionalnijim načinima i načinima provedbe odluke.

Planirana akcija ne ostvaruje se automatski: da bi se odluka pretvorila u akciju, potreban je svjesni voljni napor. Voljni napor se doživljava kao svjesna napetost koja se opušta u voljnom djelovanju. Trenutno se voljni napor shvaća kao oblik emocionalnog stresa koji mobilizira unutarnje resurse osobe i stvara dodatne motive za djelovanje radi postizanja cilja. Voljni napor prožima sve karike voljnog čina, počevši od realizacije cilja do izvršenja odluke.

Jedna od sastavnih karakteristika volje je njena snaga. Snaga volje se očituje u svim fazama voljnog čina, ali najjasnije u tome koje se prepreke prevladavaju uz pomoć voljnog napora. Snaga volje također se očituje u tome koja iskušenja i iskušenja osoba odbija, kako zna obuzdati svoje osjećaje, spriječiti impulzivne radnje.

U fazi poticanja voljne akcije nemoguće je ne primijetiti takvu kvalitetu volje kao što je izdržljivost. Izloženost vam omogućuje da usporite radnje, osjećaje, misli, neadekvatne situacije. Zapravo, izdržljivost je manifestacija inhibitorne funkcije volje.

1.2. Osjećaji

Sve s čime se čovjek susreće u životu izaziva kod njega ovakav ili onakav stav, ove ili one osjećaje. Osjećaji su vrlo različiti. Određeni osobni odnosi osobe manifestiraju se čak i prema individualnim kvalitetama i svojstvima okolnih predmeta - osoba može ili ne mora voljeti boju predmeta, boju glasa, okus hrane itd. Složeniji odnos prema sebi uvjetovan je životnim činjenicama i situacijama. Sfera osjećaja uključuje ljutnju i domoljublje, radost i strah, oduševljenje i tugu.

Osjećaji su stavovi osobe prema predmetima i pojavama stvarnosti koje doživljava u različitim oblicima.

S obzirom na specifičnosti čovjekovih osjećaja, prije svega treba napomenuti da su osjećaji osobne prirode: oni odražavaju značaj predmeta i pojava za određenu osobu u određenoj situaciji. Dakle, hrana ponuđena sitoj i gladnoj osobi izaziva različite osjećaje.

Osjećaji ne odražavaju samo stav osobe prema predmetima, već nose i neke informacije o njima. U tom smislu refleksija objekta je kognitivna komponenta emocija, a refleksija stanja osobe u tom trenutku njena subjektivna komponenta. Osjećaji su usko povezani s potrebama pojedinca. Prema njihovom odnosu i specifičnim funkcijama u zadovoljavanju potreba subjekta, osjećaji se mogu podijeliti u dvije temeljne skupine. Prvi se sastoji od iskustava koja boje same objekte potreba i time ih pretvaraju u motive. Za nastanak ovih iskustava dovoljno je izoštravanje određene potrebe i prisutnost objekta koji je zadovoljava.

Druga skupina emocionalnih fenomena uključuje one koji nastaju u prisutnosti vodećeg impulsa, tj. aktivnost (unutarnju i vanjsku), a izražavaju određeni stav subjekta prema određenim uvjetima koji pogoduju ili otežavaju njezinu provedbu (strah, ljutnja), prema određenim postignućima u njoj (radost, žalost), prema postojećim ili mogućim situacijama itd.

Dakle, osjećaji su dvostruko uvjetovani: s jedne strane, potrebama osobe, koje određuju njegov odnos prema objektu emocija, as druge strane, njegovom sposobnošću da odražava i razumije određena svojstva ovog objekta. Odnos objektivnog i subjektivnog objašnjava zašto uz racionalnu procjenu objekta čovjek prema njemu zauzima svoj osobni stav, uključujući i emocionalni doživljaj.

Razlikovna karakteristika osjećaja je njihov polaritet. To se ogleda kako u najjednostavnijim iskustvima: zadovoljstvo ili nezadovoljstvo, tako iu složenijim osjećajima: ljubav - mržnja, radost - tuga, zabava - tuga itd.

Odlučujuća značajka osjećaja je njihova cjelovitost, tj. isključivost u odnosu na druga stanja i druge reakcije. Osjećaji pokrivaju cijeli organizam, daju određenu vrstu doživljaja ljudskom stanju.

Druga važna značajka osjetila je njihova povezanost s vitalnom aktivnošću organizma. Pod utjecajem osjećaja mijenja se aktivnost unutarnjih organa čovjeka: organa krvotoka, disanja, probave, žlijezda unutarnjeg i vanjskog izlučivanja. Pretjerani intenzitet i trajanje doživljaja mogu uzrokovati poremećaje u tijelu. Dakle, M.I. Astvatsaturov je smatrao da srce češće pogađa strah, jetru ljutnja, a želudac apatija i depresija.

Vodeću ulogu u protoku osjećaja ima moždana kora. IP Pavlov je pokazao da je korteks taj koji regulira protok i izražavanje emocija, drži pod svojom kontrolom sve pojave koje se događaju u tijelu, ima inhibitorni učinak na subkortikalne centre, kontrolira ih.

Životinje s udaljenim velikim hemisferama pokazuju obrazac neuobičajeno snažnog i stalnog emocionalnog uzbuđenja i na najmanju provokaciju.

Prema obliku tijeka sva se emocionalna stanja dijele na senzualni ton, raspoloženje, emocije, afekte, stres, frustraciju, strast i više osjećaje. Najjednostavniji oblik emocionalnog doživljaja je takozvani senzualni ili emocionalni ton. Pod senzualnim tonom shvatite emocionalnu boju, neku vrstu kvalitativne nijanse mentalnog procesa, koja potiče subjekt da ih sačuva ili eliminira. Poznato je da određene boje, zvukovi, mirisi mogu sami po sebi, bez obzira na njihovo značenje, sjećanja i misli vezane uz njih, izazvati u nama ugodan ili neugodan osjećaj.

Pod raspoloženjem se podrazumijeva opće emocionalno stanje koje dugotrajno boji cjelokupno ponašanje pojedinca. Raspoloženje bitno ovisi o općem zdravstvenom stanju, o radu endokrinih žlijezda, osobito o tonusu živčanog sustava.

Emocije su neposredno, privremeno iskustvo nekog osjećaja. Primjer emocija je zadovoljstvo, divljenje koje navijač doživljava, doživljava, gledajući dobru igru sportaša visoke klase.

Tradicionalno se razlikuju sljedeće vrste emocija: radost, iznenađenje, patnja, ljutnja, gađenje, prezir, strah, sram.

Najjača emocionalna reakcija je afekt. Afekt u prijevodu s latinskog znači "duhovno uzbuđenje", "strast". Ovo je snažno i relativno kratkotrajno emocionalno stanje povezano s oštrom promjenom važnih životnih okolnosti za subjekt i popraćeno izraženim motoričkim manifestacijama i promjenom funkcija unutarnjih organa. Bilo koji osjećaj može se doživjeti u afektivnom obliku. Ponekad se afekt očituje u intenzivnoj ukočenosti pokreta, držanja, govora. Afekt nastaje oštro, iznenada u obliku bljeska, navale. Afekti negativno utječu na ljudsku aktivnost, oštro smanjujući razinu njezine organizacije. U afektu, osoba kao da gubi glavu, njegovi postupci su nerazumni, izvedeni bez obzira na situaciju.

Još jedno ogromno područje ljudskih stanja ujedinjuje pojam stresa. Pod stresom (od engleskog - "pritisak", "napetost") razumijevamo emocionalno stanje koje se javlja kao odgovor na razne ekstremne utjecaje.

Po svojoj manifestaciji stresu je blisko stanje frustracije. Frustracija (od latinskog "frustratio" - "prevara", "poremećaj", "uništenje planova") je ljudsko stanje uzrokovano nepremostivim poteškoćama koje se javljaju na putu do postizanja cilja. Frustraciju prati cijeli niz negativnih emocija koje mogu dezorganizirati svijest i aktivnost. U stanju frustracije osoba može pokazati ljutnju, depresiju, vanjsku i unutarnju agresiju.

Strast je poseban oblik emocionalnog doživljaja. Po intenzitetu emocionalnog uzbuđenja, strast se približava afektu, a po trajanju i stabilnosti nalikuje raspoloženju. Koja je specifičnost strasti? Strast je snažan, uporan, sveobuhvatan osjećaj koji određuje smjer nečijih misli i djelovanja. Razlozi za nastanak strasti vrlo su raznoliki - mogu biti određeni svjesnim uvjerenjima (na primjer, strast znanstvenika u znanosti), mogu

dolaze iz tjelesnih želja ili imaju patološko porijeklo.

Poseban oblik doživljaja predstavljaju viši osjećaji, koji sadrže svo bogatstvo istinski ljudskih odnosa. Ovisno o predmetnom području na koje se odnose, osjećaji se dijele na moralne, estetske, intelektualne.

Moralni (moralni) su osjećaji koje ljudi doživljavaju kada percipiraju pojave stvarnosti i uspoređuju te pojave s normama koje je razvilo društvo.

Moralni osjećaji uključuju osjećaj dužnosti, humanosti, dobrohotnosti, ljubavi, prijateljstva, patriotizma, simpatije itd.

Intelektualnim osjećajima nazivaju se iskustva koja nastaju u procesu ljudske kognitivne aktivnosti. Najtipičnija situacija koja generira intelektualne osjećaje je problemska situacija.

Estetski osjećaji su emocionalni odnos čovjeka prema ljepoti u prirodi, u životu ljudi, u umjetnosti.

Treba napomenuti da je razmatrana podjela osjećaja prilično uvjetna. Obično su osjećaji koje osoba doživljava toliko složeni i višestruki da ih je teško pripisati bilo kojoj kategoriji.

1.3. Temperament

Problemom o kojem će biti riječi čovječanstvo se bavi više od 25 stoljeća. Zanimanje za nju povezano je s dokazima individualnih razlika među ljudima. Psiha svake osobe je jedinstvena, njezina je originalnost povezana kako s karakteristikama biološke i fiziološke strukture i razvoja organizma, tako i s jedinstvenim sastavom društvenih veza i kontakata. U biološki određene podstrukture ličnosti prije svega spada temperament. Kada govore o temperamentu, misle na mnoge duševne razlike među ljudima - razlike u dubini, intenzitetu, stabilnosti emocija, emocionalnoj dojmljivosti, tempu, energiji djelovanja i drugim dinamičnim, individualno stabilnim značajkama duševnog života, ponašanja i aktivnosti. Unatoč tome, temperament je i danas uvelike kontroverzno i neriješeno pitanje. Međutim, uz svu raznolikost pristupa problemu, znanstvenici i praktičari prepoznaju da je temperament biološki temelj na kojem se osoba formira kao društveno biće.

Tvorcem učenja o temperamentima smatra se starogrčki liječnik Hipokrat (5. st. pr. Kr.). Tvrdio je da se ljudi razlikuju po omjeru četiriju glavnih "tjelesnih sokova" - krvi, sluzi, žute žuči i crne žuči, koji ulaze u njegov sastav. Na temelju ovog učenja, najpoznatiji liječnik antike nakon Hipokrata, Klaudije Galen (II. st. pr. Kr.), razvio je prvu tipologiju temperamenata. Prema njegovom učenju, tip temperamenta ovisi o prevlasti jednog od sokova u tijelu. Identificirali su temperamente koji su i danas naširoko poznati: sangvinik (od latinskog sanguis - krv), flegmatik (od grčkog phlegma - sluz), kolerik (od grčkog chole - žuč) i melankolik (od grčkog melas chole - crna žuč). ).). Ovaj fantastičan koncept imao je ogroman utjecaj na znanstvenike kroz mnoga stoljeća.

Dakle, temperament je individualno svojstven, prirodno uvjetovan skup dinamičkih manifestacija psihe, koje se jednako očituju u različitim aktivnostima, bez obzira na njihov sadržaj, ciljeve, motive, ostaju postojane u odrasloj dobi i u svojoj međusobnoj povezanosti karakteriziraju tip temperament.

Trenutno znanost ima dovoljno činjenica da da potpuni psihološki opis svih vrsta temperamenta prema određenom harmoničnom programu. Međutim, da bi se sastavile psihološke karakteristike četiri tradicionalna tipa, obično se razlikuju sljedeća osnovna svojstva temperamenta.

Osjetljivost se određuje prema tome koja je najmanja snaga vanjskih utjecaja za pojavu bilo koje psihičke reakcije osobe i kolika je brzina javljanja te reakcije.

Reaktivnost karakterizira stupanj nehotičnog reagiranja na vanjske i unutarnje utjecaje iste jačine (kritička primjedba, uvredljiva riječ, oštar ton, čak i zvuk).

Aktivnost pokazuje koliko intenzivno (energetski) osoba utječe na vanjski svijet i svladava prepreke u postizanju ciljeva (ustrajnost, fokus, koncentracija).

Odnos reaktivnosti i aktivnosti određuje o čemu u većoj mjeri ovisi ljudska aktivnost: o slučajnim vanjskim ili unutarnjim okolnostima (raspoloženja, slučajni događaji) ili o ciljevima, namjerama, uvjerenjima.

Plastičnost i rigidnost pokazuju koliko se čovjek lako i fleksibilno prilagođava vanjskim utjecajima (plastičnost) odnosno koliko je njegovo ponašanje inertno i inertno.

Brzina reakcija karakterizira brzinu različitih mentalnih reakcija i procesa, brzinu govora, dinamiku gesta, brzinu uma.

Ekstravertnost, introvertnost određuje o čemu uglavnom ovise reakcije i aktivnosti osobe - od vanjskih dojmova koji se javljaju u trenutku (ekstrovert), ili od slika, ideja i misli vezanih uz prošlost i budućnost (introvert).

Emocionalna podražljivost karakterizira koliko je slab utjecaj potreban za pojavu emocionalne reakcije i kojom brzinom se ona odvija.

S obzirom na navedena svojstva, glavnim vrstama temperamenta daju se sljedeće psihološke karakteristike:

Sangvinik je osoba primjetne mentalne aktivnosti, brzo reagira na okolne događaje, teži čestoj promjeni dojmova, relativno lako doživljava neuspjehe i nevolje, živahan, pokretljiv, izražajnih izraza lica i pokreta, ekstrovertiran.

Flegmatična osoba je nepokolebljiva osoba, stabilnih težnji i raspoloženja, postojanosti i dubine osjećaja, ujednačenosti postupaka i govora, slabog vanjskog izražaja mentalnih stanja. U pravilu mu je teško upoznati nove ljude, slabo reagira na vanjske dojmove, introvert.

Kolerik je vrlo energična osoba, sposobna se s posebnom strašću posvetiti poslu, brza i impulzivna, sklona burnim emocionalnim ispadima i naglim promjenama raspoloženja, brzih pokreta. Moguće su poteškoće u prebacivanju pažnje, on je prilično ekstrovert.

Melankolik je dojmljiva osoba, dubokih osjećaja, lako povrijeđena, ali izvana slabo reagira na okolinu, suzdržanih pokreta i prigušenog govora. Većina melankolika su introverti.

1.4. Lik

U prijevodu s grčkog, "karakter" znači "jurnjava", "znak". Doista, karakter su posebni znakovi koje osoba stječe živeći u društvu. Baš kao što se individualnost osobe očituje u značajkama tijeka mentalnih procesa (dobro pamćenje, bogata mašta, bistra pamet itd.) i u osobinama temperamenta, ona se također otkriva u karakternim osobinama.

Karakter je skup stabilnih individualnih osobina osobe koje se razvijaju i očituju u aktivnostima i komunikaciji, uzrokujući ponašanje tipično za pojedinca.

Osobnost osobe karakterizira ne samo ono što radi, već i način na koji to radi. Djelujući na temelju zajedničkih interesa i uvjerenja koja dijele svi, težeći zajedničkim životnim ciljevima, ljudi mogu u svom društvenom ponašanju, u svojim postupcima i djelima otkriti različite, ponekad suprotne individualne karakteristike.

Individualne osobine koje tvore karakter osobe odnose se prvenstveno na volju (npr. odlučnost ili nesigurnost, strah) i osjećaje (npr. veselost ili potištenost), ali u određenoj mjeri i na um (npr. neozbiljnost ili promišljenost). Međutim, manifestacije karaktera su složene tvorevine iu nekim se slučajevima praktički ne mogu svrstati u kategorije voljnih, emocionalnih i intelektualnih procesa (na primjer, sumnja, velikodušnost, velikodušnost, osvetoljubivost itd.).

Najvažniji trenutak u formiranju karaktera je kako se čovjek odnosi prema okolini i prema sebi – kao prema drugome. Ti su odnosi osnova za klasifikaciju najvažnijih karakternih osobina.

Karakter osobe očituje se, prije svega, u načinu na koji se odnosi prema drugim ljudima: rođacima i prijateljima, radnim i studijskim drugovima, poznanicima itd. Postojana i nestabilna naklonost, privrženost principima i beskrupuloznost, istinoljubivost i lažljivost, taktičnost i grubost otkrivaju odnos osobe prema drugim ljudima.

Drugo, odnos osobe prema sebi je pokazatelj karaktera: samopoštovanje i samopoštovanje, ili poniženje, ili sumnja u sebe. Kod nekih ljudi dolazi do izražaja sebičnost i egocentrizam (stavljanje sebe u središte zbivanja), kod drugih - nesebičnost u borbi za zajedničku stvar.

Treće, karakter se otkriva u stavu osobe prema poslu. Dakle, među najvrjednijim karakternim osobinama su savjesnost i marljivost, ozbiljnost, entuzijazam, odgovornost za povjereni zadatak i briga za njegove rezultate.

Četvrto, karakter se očituje u čovjekovom odnosu prema stvarima: ne samo odnosu prema imovini općenito, nego i pažljivom ili nemarnom rukovanju vlastitim stvarima, odjećom, obućom, knjigama i nastavnim pomagalima itd.

Djelatnost čovjeka, njegovo ponašanje prvenstveno je određeno ciljevima koje si postavlja, a glavna odrednica njegovog ponašanja i djelovanja uvijek ostaje usmjerenje njegove osobnosti - ukupnost njegovih interesa, ideala i uvjerenja. Međutim, dvoje ljudi koji imaju mnogo toga zajedničkog u smjeru svoje osobnosti i čiji se ciljevi poklapaju mogu se značajno razlikovati u metodama koje koriste za postizanje tih ciljeva. Iza ovih razlika stoje osobine ličnosti. U karakteru osobe, takoreći, postoji program njegovog tipičnog ponašanja u tipičnim okolnostima. Karakterne osobine, dakle, imaju određenu poticajnu, poticajnu snagu, koja je najizraženija u stresnim situacijama, kada je potrebno napraviti izbor postupaka, prevladati značajne poteškoće.

Karakter, poput temperamenta, otkriva ovisnost o fiziološkim karakteristikama osobe, a prije svega o vrsti živčanog sustava. Svojstva temperamenta ostavljaju trag na manifestacijama karaktera, određujući dinamičke značajke njihove pojave i tijeka. U konačnici, osobine temperamenta i karaktera čine gotovo nedjeljivu leguru koja određuje opći izgled osobe, karakteristiku njegove osobnosti.

Značajke temperamenta mogu suprotstaviti ili pridonijeti razvoju određenih aspekata karaktera. Flegmatiku je teže nego koleriku ili sangviniku u sebi stvoriti inicijativu i odlučnost. Za melankolika je ozbiljan problem prevladavanje sramežljivosti i tjeskobe. Formiranje karaktera, koje se provodi u skupini visokog stupnja razvoja, stvara povoljne uvjete za razvoj veće suzdržanosti i samokritičnosti kod kolerika, ustrajnosti kod sangvinika i aktivnosti kod flegmatika.

Pojava svojstava karaktera, njegova priroda, mogućnost ili nemogućnost promjene predmet su dugogodišnjih rasprava psihologa i često razlog za kategoričke prosudbe svojstvene običnoj svijesti.

Socijalnu zrelost pojedinac postiže posjedovanjem sustava utvrđenih karakternih osobina.

Kako objasniti da život iu sličnim uvjetima "kuje" čovjekovu osobnost po različitim obrascima? Prije svega, mora se priznati da "izvorni materijal" doista nije isti za različite ljude.

Osoba se rađa s različitim značajkama funkcioniranja mozga, endokrinog sustava. Ove značajke određuju uvjete u kojima će se razvijati psiha ličnosti. Te razlike u fiziološkim stanjima samo su prvi uzrok razlika u karakterima ljudi.

Također treba imati na umu da su "slični životni uvjeti" (čak iu istoj obitelji) vrlo, vrlo relativan pojam. Sama činjenica da je stariji brat navikao sebe smatrati starijim i na neki način superiornijim od svog mlađeg brata stvara daleko drugačije okolnosti koje potiču i koče formiranje karakternih osobina kao što su arogancija ili brižnost, odgovornost ili ravnodušnost, nesebičnost ili zavist.

Međutim, postoje mnogi drugi uvjeti koji nisu identični. Karakter je u velikoj mjeri rezultat samoodgoja. Navike se akumuliraju u karakteru osobe. Karakter se očituje u aktivnostima ljudi, ali se u njima i oblikuje. Karakter čovjeku nije dan po prirodi. Ne postoji karakter koji se ne može ispraviti. Pozivanja na to da “imam takav karakter i ne mogu ništa sa sobom” psihički su potpuno neodrživa. Svaka osoba je odgovorna za manifestacije svog karaktera i sposobna se baviti samoobrazovanjem.

Dakle, karakter je životna stečevina osobe koja se uključuje u sustav društvenih odnosa, u zajedničko djelovanje i komunikaciju s drugim ljudima, čime stječe vlastitu individualnost.

Ostavljajući trag na izgledu osobe, karakter dobiva svoj najživlji izraz u njegovim postupcima, ponašanju i aktivnostima. O karakteru treba suditi prvenstveno na temelju postupaka ljudi, u kojima se najpotpunije ogleda njihova bit.

Poznata je istočnjačka poslovica: "Posiješ djelo - požnjet ćeš naviku, posiješ naviku - požnjet ćeš karakter, posiješ karakter - požnjet ćeš sudbinu." Sustav uobičajenih radnji i djela temelj je karaktera osobe. Od analize postupaka do njihove sinteze u karakteru, u psihološkom sklopu ličnosti, i od shvaćenog karaktera do već predviđenih i očekivanih postupaka - takav je put prodiranja u bit individualnog karaktera.

Čovjek je bitno aktivan. Pokreti i radnje, čija provedba postaje potreba za osobu pod određenim uvjetima, kao što znate, nazivaju se navikama. Najuspješniji portret ne daje toliko informacija o karakteru osobe koliko njezini uobičajeni postupci i pokreti.

Pa ipak, objektivne i nepobitne podatke o karakteru osobe ne daju ti proizvoljni postupci i pokreti osobe, niti značajke njezina vanjskog izgleda, nego njezine svjesne i namjerne radnje i djela. Po djelima prosuđujemo kakva je osoba.

Dakle, karakter ima društvenu prirodu, tj. ovisi o svjetonazoru osobe, sadržaju i prirodi njegovih aktivnosti, o društvenoj skupini u kojoj živi i djeluje, o aktivnoj interakciji s drugim ljudima.

1.5. Sposobnosti

Dva učenika odgovaraju u lekciji na približno isti način. No, učiteljica ima drugačiji odnos prema njihovim odgovorima: jedan hvali, drugi je nezadovoljan. "Oni imaju različite sposobnosti", objašnjava. “Drugi učenik bi mogao odgovoriti neusporedivo bolje.” Dvojica idu na fakultet. Jedan položi ispite, drugi padne. Znači li to da jedan od njih ima više sposobnosti? Na ovo pitanje nije moguće odgovoriti dok se ne razjasni koliko je vremena svaki od prijavljenih potrošio na pripreme. Jedan faktor uspjeha - stjecanje znanja - sposobnosti nisu određene.

Sposobnosti su takve psihološke karakteristike osobe o kojima ovisi uspješnost stjecanja znanja, vještina, vještina, ali koje se same ne mogu svesti na prisutnost tih znanja, vještina, vještina.

Sposobnosti i znanja, sposobnosti i vještine, sposobnosti i vještine nisu identične jedna drugoj. U odnosu na vještine, sposobnosti i znanja, ljudske sposobnosti djeluju kao neka vrsta prilike.

Sposobnosti su prilika, a potrebna razina vještina u određenom poslu je stvarnost. Glazbene sposobnosti koje se otkriju kod djeteta nipošto nisu jamstvo da će dijete biti glazbenik. Sposobnosti se nalaze samo u aktivnostima koje se ne mogu provoditi bez prisutnosti tih sposobnosti. Nemoguće je govoriti o nečijoj sposobnosti crtanja ako ga nisu pokušali naučiti crtati, ako nije stekao nikakve vještine potrebne za likovnu umjetnost.

Govoreći o sposobnostima, potrebno je okarakterizirati njihove kvalitativne i kvantitativne značajke. Jednako je važno da nastavnik zna koje su učenikove sposobnosti, a samim tim i koje su individualne karakteristike njegove ličnosti uključene u proces aktivnosti kao preduvjet njegove uspješnosti (kvalitativna karakteristika sposobnosti), te u kojoj mjeri učenik sposoban je ispuniti zahtjeve koje djelatnost nameće, koliko brže, lakše i temeljitije ovladava vještinama, sposobnostima i znanjima u odnosu na druge (kvantitativne karakteristike sposobnosti).

Sposobnosti su skup mentalnih kvaliteta koje imaju složenu strukturu. Opće sposobnosti ili opće kvalitete osobe sasvim su specifične psihološke manifestacije, koje su psiholozi već počeli proučavati. Među takvim općim osobinama osobe, koje u uvjetima određene aktivnosti mogu djelovati kao sposobnosti, su individualne psihološke kvalitete koje karakteriziraju pripadnost jednoj od tri vrste ljudi.

Umjetnički tip karakterizira svjetlina slika koje nastaju kao rezultat izravnog utjecaja, živih dojmova i emocija. Za mentalni tip - prevlast apstrakcija, logičkih konstrukcija, teoretiziranja. Pripadnost neke osobe umjetničkom tipu nikako ne može značiti da je sudbinski predodređen za djelatnost umjetnika. Još nešto je očito - predstavniku ovog tipa lakše je nego drugome svladati aktivnosti koje zahtijevaju dojmljivost, emocionalni odnos prema događajima, slikovitost i živost fantazije.

Dakle, struktura svake specifične sposobnosti kao spremnost osobe za ovu aktivnost je značajna zbog svoje značajne složenosti, uključuje kompleks kvaliteta, među kojima postoje vodeće i pomoćne, opće i posebne.

Najviši stupanj razvoja sposobnosti naziva se talent. Talent je kombinacija sposobnosti koja daje osobi priliku da uspješno, samostalno i originalno obavlja bilo koju složenu radnu aktivnost. Kao i sposobnosti, talent je samo prilika za stjecanje visoke vještine i značajan uspjeh u kreativnosti. U konačnici, stvaralačka postignuća ovise o društveno-povijesnim uvjetima postojanja ljudi.

Talent je kombinacija sposobnosti, njihova ukupnost. Jedna izolirana sposobnost ne može biti analogija talentu, čak i ako je dosegla vrlo visoku razinu razvoja i izražena.

Struktura talenta u konačnici je određena prirodom zahtjeva koje određena aktivnost postavlja pred pojedinca. Stoga će sposobnosti koje čine talent biti daleko od identičnih, ako usporedimo, na primjer, talentiranog skladatelja i talentiranog dizajnera zrakoplova.

Kao rezultat proučavanja niza darovite djece, moguće je identificirati neke bitne sposobnosti koje zajedno čine strukturu mentalne darovitosti. Prva osobina ličnosti koja se na ovaj način može izdvojiti je pažljivost, staloženost, stalna spremnost na naporan rad. Drugo obilježje ličnosti visoko darovitog djeteta, neraskidivo povezano s prvim, sastoji se u tome da se spremnost za rad kod njega razvija u sklonost za rad, u marljivost, u neukrotivu potrebu za radom. Treća skupina značajki izravno je povezana s intelektualnom aktivnošću: to su značajke mišljenja, brzina misaonih procesa, sustavnost uma, povećane mogućnosti analize i generalizacije te visoka produktivnost mentalne aktivnosti.

Ove sposobnosti, koje u cjelini čine strukturu mentalne darovitosti, prema brojnim psihološkim promatranjima darovite djece, očituju se kod velike većine takve djece i razlikuju se samo u stupnju izraženosti svake od tih sposobnosti, uzete zasebno.

Kao i sve individualne mentalne karakteristike ličnosti, sposobnosti čovjek ne stječe u gotovom obliku, kao nešto što mu je priroda dala, urođeno, već se formira u životu i djelovanju. Čovjek se rađa bez mentalnih svojstava, ali samo s mogućnošću da ih stekne. U tom smislu treba razumjeti u psihologiji prihvaćeno stajalište da sposobnosti nisu urođene.

Poricanje urođenih sposobnosti nije apsolutno. Ne priznajući urođene sposobnosti, psihologija ne poriče urođenost diferencijalnih obilježja sadržanih u strukturi mozga, koja mogu biti uvjeti za uspješno obavljanje bilo koje aktivnosti. Ove morfološke i funkcionalne značajke strukture mozga, osjetilnih organa i kretanja, koje su prirodni preduvjeti za razvoj sposobnosti, nazivaju se sklonostima.

Razmotrite odnos između sposobnosti i sklonosti na konkretnom primjeru. Dakle, među urođenim sklonostima je neobično suptilan osjećaj mirisa - posebno visoka osjetljivost olfaktornog analizatora. Je li to neka vrsta sposobnosti? Ne, jer svaka sposobnost je sposobnost za nešto, za bilo koju ljudsku aktivnost. Inače, sama riječ “sposobnost” postaje besmislena. Stoga takva značajka neuropsihičke organizacije osobe ostaje bezličan depozit. Struktura mozga ne predviđa koje će se specijalnosti i profesije povezane sa sofisticiranim mirisnim osjetima povijesno razviti u ljudskom društvu.

Bitan čimbenik u razvoju sposobnosti osobe su stabilni posebni interesi. Posebni interesi su interesi za sadržaj određenog područja ljudske djelatnosti koji se razvijaju u sklonost profesionalnom bavljenju ovom vrstom djelatnosti. Primjećuje se da je pojava interesa za određenu radnu ili obrazovnu aktivnost usko povezana s buđenjem sposobnosti za to i služi kao polazište za njihov razvoj. "Naše želje, prema Goetheu, slutnje su sposobnosti skrivenih u nama, vjesnici onoga što ćemo moći postići."

Povratak na odjeljak

Mnoge, čini se, najrazličitije osobine ličnosti povezane su s relativno stabilnim ovisnostima u određenim dinamičkim strukturama. To je posebno vidljivo u karakteru osobe.

Lik - to je temeljno duševno svojstvo osobe, koje ostavlja pečat na svim njegovim postupcima i djelima, svojstvo o kojem prije svega ovisi ljudska aktivnost u raznim životnim situacijama.

Drugim riječima, dajući definiciju karaktera, možemo reći da je to skup osobina ličnosti koje određuju tipične načine reagiranja na životne okolnosti.

Pod karakterom ne treba razumjeti bilo koje individualne psihološke karakteristike osobe, već samo skup najizraženijih i relativno stabilnih osobina ličnosti koje su tipične za određenu osobu i sustavno se manifestiraju u njegovim postupcima i djelima.
Prema B. G. Ananievu, karakter "izražava glavnu životnu orijentaciju i očituje se u načinu djelovanja koji je svojstven datoj osobi". Riječ "karakter" u prijevodu s grčkog znači "znak", "osobina".

Vrlo često se karakter shvaća kao nešto što se gotovo poklapa s osobnošću ili se od osobnosti razlikuje po kriteriju da sve pojedinačno pripada karakteru, a osobnost je samo opća. Takve smo poglede imali 40-ih, 50-ih i 60-ih godina. U stvarnosti to, naravno, nije tako. Postoji takva komična tipologija, koju B. S. Bratuš navodi u jednoj od svojih knjiga: „Dobar čovjek s dobrim karakterom, dobar čovjek s lošim karakterom, loš čovjek s dobrim karakterom, a loš čovjek s lošim karakterom. ." Sa stajališta zdravog razuma, takva je tipologija istinita, funkcionira. To prije svega govori da osobnost i karakter nisu isto, ne podudaraju se.

U karakteru, osobu karakterizira ne samo Što ona to radi, ali tako Kako ona to čini.

U psihologiji se razlikuje osobnost u širem i užem smislu riječi, a karakter je izvan osobnosti u užem smislu riječi. Karakter se shvaća kao takve osobine osobe koje opisuju načine njezina ponašanja u različitim situacijama. U odnosu na karakter koriste se pojmovi kao što su "izražajne karakteristike" (karakteristike vanjske manifestacije, vanjski izraz osobe) ili "stilske karakteristike". Općenito, pojam "stil" je u svojoj biti prilično blizak pojmu "karakter", ali o tome kasnije.

Prekrasna ilustracija ovog odnosa između osobnosti i karaktera je kratka fantastična priča Henryja Kuttnera "Mehanički ego". Junak priče je američki pisac i scenarist 50-ih godina prošlog stoljeća. 20. stoljeće - Zabrinut oko sređivanja odnosa s poslodavcima, s djevojkom i ujedno književnim agentom koji štiti svoje interese, kao i niz drugih problema. Iznenada iz budućnosti stiže robot koji je putovao kroz vrijeme i snimao i snimao "matrice likova" zanimljivih likova različitih vremena i naroda. Junak uspije "popiti" ovog robota strujom visoke frekvencije i nagovoriti ga da mu nametne neke matrice. Nadalje, junak nekoliko puta izlazi i komunicira s različitim ljudima, prvo sebi namećući matricu karaktera Disraelija, engleskog aristokrata i političara prošlog stoljeća, potom cara Ivana Groznog i, na kraju, Mamontoboja iz Kamena. Dob. Zanimljivo je vidjeti što se pri promjeni matrica mijenja, a što ostaje isto. Ciljevi junaka, njegove težnje, njegove želje, njegove vrijednosti ostaju nepromijenjeni. On teži istoj stvari, ali djeluje na različite načine, pokazujući u jednom slučaju profinjenost i lukavost Disraelija, u drugom slučaju - izravnost i agresivnost Mamut Boya, itd.

Dakle, razlika između karaktera i ličnosti u užem smislu riječi leži u tome što karakter uključuje značajke koje se odnose na način ponašanja, na oblike u koje se isto ponašanje može zaodjenuti sadržajem.

Individualne psihološke karakteristike razlikovati jednu osobu od druge. Grana psihološke znanosti koja proučava individualne karakteristike različitih aspekata osobnosti i mentalnih procesa naziva se diferencijalna psihologija.

Najčešći dinamička struktura ličnosti je generalizacija svih njegovih mogućih individualnih psiholoških karakteristika u četiri skupine koje tvore četiri glavna aspekta osobnosti:
1. Biološki uvjetovane značajke (temperament, sklonosti, jednostavne potrebe).
2. Društveno uvjetovane značajke (orijentacija, moralne kvalitete, svjetonazor).
3. Individualne karakteristike različitih mentalnih procesa.
4. Iskustvo (opseg i kvaliteta postojećeg znanja, vještina, sposobnosti i navika).

Neće sve individualne psihološke karakteristike ovih aspekata osobnosti biti karakterne crte. Ali sve su karakterne osobine, naravno, crte ličnosti.

Prije svega, mora se reći o temeljnim razlikama između karakternih osobina i općih osobina o kojima smo gore govorili.

Prvo, karakter je samo jedna od podstruktura ličnosti, a podstruktura je podređena. Razvijena zrela osobnost dobro vlada svojim karakterom i sposobna je kontrolirati njegove manifestacije. Naprotiv, karakterni iskoraci, kada se čovjek ponaša izravno prema logici na što ga neke karakterne osobine potiču, tipični su, recimo, za psihopate. Mislim na odrasle. Što se tiče djetinjstva i adolescencije, to je poseban razgovor.

Dakle, karakter zauzima podređeni položaj, a stvarne manifestacije karaktera ovise o tome kojim motivima i ciljevima te manifestacije služe u određenom slučaju. Odnosno, karakterne osobine nisu nešto što djeluje samo po sebi, manifestira se u svim situacijama.

Drugo, suština onih osobina koje čine karakter može se razjasniti kroz mehanizme formiranja karaktera. Prije nego što govorimo o ovim mehanizmima, popravimo glavne mitove koji postoje u vezi s likom:
1) karakter je biološki određen i tu se ništa ne može učiniti;
2) lik je potpuno edukativan, možete oblikovati bilo koji lik po želji s posebno organiziranim sustavom utjecaja;
3) postoji tako vrlo ozbiljna stvar kao što je nacionalni karakter, to jest, postoje vrlo različite karakterne strukture svojstvene različitim nacijama, koje značajno utječu na individualni karakter svih predstavnika određene nacije.

U svakom mitu ima istine, ali samo djelić. Doista postoje određene stvari u karakteru koje su povezane s biološkim čimbenicima. Biološka osnova karaktera je temperament, koji zapravo dobivamo od rođenja, i s njim moramo živjeti.

Lik također ima, da tako kažem, makrosocijalnu osnovu. Ima istine i u mitu o nacionalnom karakteru. U literaturi se vode mnoge polemike o nacionalnom karakteru. Glavni problem postavljen je na sljedeći način: postoji li nacionalni karakter ili ne? Pokazalo se vrlo jasno da postoje barem vrlo jaki stereotipi o nacionalnom karakteru, odnosno da predstavnici nekih naroda pokazuju prilično čvrsta uvjerenja u postojanje određenih kompleksa osobina kod drugih naroda. Štoviše, ti stereotipi u percepciji druge nacije izravno ovise o tome kako se ta nacija "ponaša". Primjerice, prije nekoliko godina u Zapadnoj Njemačkoj provedena su istraživanja o odnosu prema Francuzima. Provedena su 2 istraživanja u razmaku od 2 godine, ali su se tijekom te 2 godine odnosi između Njemačke i Francuske značajno pogoršali. U drugom istraživanju naglo je porastao broj ljudi koji su među karakterističnim osobinama Francuza naveli neozbiljnost i nacionalizam, a naglo se smanjio broj onih koji su Francuzima pripisivali takve pozitivne kvalitete kao što su šarm i uljudnost.

Postoje li stvarne razlike među narodima? Da imam. No pokazalo se da se, prvo, razlike uvijek razlikuju po malom broju obilježja u usporedbi s onim obilježjima u kojima prevladava sličnost, i, drugo, da su razlike između različitih ljudi unutar iste nacije mnogo veće od stabilnih razlika. između naroda. Stoga je opravdana ocjena američkog psihologa T. Shibutanija: „Nacionalni je karakter, usprkos različitim oblicima njegova proučavanja, umnogome sličan respektabilnom etničkom stereotipu, prihvatljivom prvenstveno onima koji s njime nisu dovoljno upoznati. ljudi u pitanju."

Zapravo, ideja nacionalnog karaktera je oblik manifestacije istog tipološkog mišljenja koje je već spomenuto. Za osnovu određenog tipa uzimaju se određene minimalne razlike koje stvarno postoje (npr. temperament južnih naroda) i koje su manje značajne od sličnosti. Tipološko mišljenje, kao što je već spomenuto, odlikuje se, prije svega, kategoričnost (bilo jedna ili druga), odsutnost stupnjevanja, izdvajanje nečeg privatnog i njegovo napuhavanje ignoriranjem svega ostalog. Tako se pojavljuje svjetonazorski monstrum pod zvučnim nazivom “nacionalni karakter”.

Postoji i takozvani društveni karakter, odnosno neke nepromjenjive osobine karaktera svojstvene određenim društvenim skupinama. U naše vrijeme bilo je moderno govoriti o klasnom karakteru, a iza toga doista postoji neka stvarnost. Također je bilo moderno govoriti o nekim karakterološkim osobinama birokrata, menadžera itd. Iza toga postoji i određena realnost, povezana s činjenicom da se karakter formira u stvarnom životu osobe, a u mjeri općenitosti uvjeta u kojem predstavnici istih i istih klasa, društvenih skupina i sl. tvore neke zajedničke karakterne osobine. Uostalom, lik igra ulogu svojevrsnog amortizera, svojevrsnog tampona između osobnosti i okoline, pa je uvelike determiniran tom okolinom. Na mnogo načina, ali ne u svemu. Glavna stvar ovisi o pojedincu. Ako je osobnost usmjerena na prilagodbu, prilagodbu svijetu, onda lik pomaže u tome. Ako je, naprotiv, osoba usmjerena na prevladavanje okoline ili na njezinu transformaciju, tada joj lik pomaže da svlada okolinu ili je transformira.

Prema zapažanjima E. R. Kaliteevskaya, prilagodljivost i odsutnost grubosti, poteškoće u takozvanoj "teškoj dobi" popravljaju adaptivni karakter, a zatim dovode do činjenice da osoba doživljava mnoge poteškoće u životu. I obrnuto, izvanjski nasilne manifestacije "teške dobi" pomažu osobi da formira određene elemente neovisnosti, samoodređenja, koji će joj omogućiti da u budućnosti normalno živi, aktivno utječe na stvarnost, a ne samo da joj se prilagođava.

U isto vrijeme, karakter se ne može smatrati jednostavnim zbrojem individualnih kvaliteta ili osobina ličnosti. Neka od njegovih obilježja uvijek će biti vodeća; to im je moguće karakterizirati osobe, inače bi zadatak prikazivanja karaktera bio nemoguć, jer za svakog pojedinca broj pojedinačnih karakterističnih značajki može biti velik, a broj nijansi svake od tih osobina još veći. Na primjer, točnost može imati nijanse: točnost, pedanterija, čistoća, pamet itd.

Pojedinačne karakterne osobine klasificiraju se puno lakše i jasnije nego vrste likova u cjelini.

B. M. Teplov predložio je podijeliti karakterne osobine u nekoliko skupina.

Treća skupina karakternih osobina izražava čovjekov stav samome sebi. To su samopoštovanje, ispravno shvaćen ponos i s njim povezana samokritičnost, skromnost i njima suprotno - taština, arogancija, uobraženost, koja ponekad prelazi u aroganciju, dirljivost, sramežljivost, egocentrizam (sklonost da se stalno bude u centru pozornosti uz svoja iskustva), egoizam (briga prije svega za vlastitu osobnu dobrobit) itd.

U odnosu na rad, likovi se dijele u dvije skupine: aktivni i neaktivni. Prvu skupinu karakterizira aktivnost, svrhovitost, ustrajnost; za drugu - pasivnost, kontemplacija. Ali ponekad se neaktivnost karaktera objašnjava (ali nikako ne opravdava) dubokom unutarnjom nedosljednošću osobe koja se još nije „odlučila“, koja nije našla svoje mjesto u životu, u timu.
Što je čovjekov karakter svjetliji i jači, to je njegovo ponašanje određenije i njegova se individualnost jasnije pojavljuje u raznim postupcima. Međutim, nisu svi ljudi njihovi postupci i djela određeni njihovim inherentnim osobnim karakteristikama. Ponašanje nekih ljudi ovisi o vanjskim okolnostima, o dobrom ili lošem utjecaju drugova na njih, o pasivnosti i neinicijativi u izvršavanju pojedinačnih uputa rukovoditelja i nadređenih. Ovi zaposlenici se nazivaju beskičmenjak.

U zaključku razgovora o suštini tako važne kategorije u strukturi osobnosti kao što je karakter, a prije nego što nastavim s razmatranjem klasifikacije karaktera, želio bih govoriti o dvije mogućnosti disharmoničnog odnosa između karaktera i osobnosti, ilustrirajući ih pomoću primjeri dvojice ruskih autokrata preuzeti su iz djela izvanrednog ruskog povjesničara V. O. Ključevskog.
Prvi od ovih primjera - podređivanje osobnosti karakteru, nekontroliranost karaktera - ilustriran je opisom Pavla I.

"Lik<...>dobronamjeran i velikodušan, sklon praštanju uvreda, spreman na pokajanje pogrešaka, ljubitelj istine, mrzitelj laži i prijevara, brižan za pravdu, progonitelj svake zloporabe vlasti, osobito iznuđivanja i podmićivanja. Nažalost, sve te dobre osobine postale su potpuno beskorisne i za njega i za državu zbog potpunog nedostatka mjere, krajnje razdražljivosti i nestrpljivog zahtjeva za bezuvjetnom poslušnošću.<...>Smatrajući da je uvijek u pravu, tvrdoglavo se držao svog mišljenja i bio toliko razdražljiv na najmanju kontradiktornost da se često doimao potpuno izvan sebe. I sam je toga bio svjestan i bio zbog toga duboko uznemiren, ali nije imao dovoljno volje pobijediti samog sebe.

Drugi primjer je odsutnost osobnosti, njezina zamjena karakterom, odnosno prisutnost razvijenih oblika vanjske manifestacije u odsutnosti unutarnjeg sadržaja - carica Katarina II.

"Bila je sposobna za napor, za intenzivan, pa i pretjeran rad; stoga se i sebi i drugima činila jačom od sebe. Ali više je radila na svojim manirima, na načinu ophođenja s ljudima, nego na sebi, na svojim mislima i osjećaje; stoga su njezini maniri i ophođenje s ljudima bili bolji od njezinih osjećaja i misli. U njezinom je umu bilo više fleksibilnosti i prijemljivosti nego dubine i misli, više nosivosti nego kreativnosti, kao što je u cijeloj njezinoj prirodi bilo više živčane živahnosti nego duhovne snage. Više je voljela i znala upravljati ljudima nego djelima.<...>U tvojim prijateljskim pismima<...>doima se kao da igra dobro uvježbanu ulogu, a glumljenom zaigranošću, hinjenom duhovitošću uzaludno pokušava prikriti prazninu sadržaja i ukočenost prikaza. Iste osobine susrećemo u njezinom ophođenju prema ljudima, kao iu njezinim aktivnostima. U kakvom god društvu da se kretala, što god radila, uvijek se osjećala kao da je na pozornici, pa je radila previše za show. I sama je priznala da voli biti u javnosti. Situacija i dojam slučaja bili su joj važniji od samog slučaja i njegovih posljedica; stoga je njezin način djelovanja bio iznad motiva koji su ih nadahnuli; dakle, više joj je stalo do popularnosti nego do korisnosti, njezina energija nije bila podržana toliko interesima stvari koliko pozornošću ljudi. Što god zamislila, više je razmišljala o tome što će reći o njoj nego o tome što će ispasti iz njezina plana. Više je cijenila pažnju svojih suvremenika nego mišljenje potomstva... Više je voljela slavu nego ljubav prema ljudima, au njezinom radu bilo je više sjaja, učinka nego veličine, kreativnosti. Duže će se pamtiti nego njena djela."

Vjerojatno nikoga ne treba uvjeravati koliko je važno razumjeti karaktere ljudi koje svakodnevno susrećete – bilo da se radi o vašoj rodbini ili zaposlenicima. U međuvremenu, naša ideja o vrstama likova ponekad je krajnje apstraktna. Često griješimo u procjeni osobe koja nas zanima. Ponekad morate skupo platiti za takve pogreške: uostalom, to može biti pogreška u odabiru prijatelja, pomoćnika, zaposlenika, supružnika itd. Stvar je u tome što mi, loše orijentirani u likovima, ponekad ne primjećujemo najbolje osobine onih oko nas. Prolazimo pored onoga vrijednog što je u čovjeku, ne možemo mu pomoći da se otvori.

Osoba kao osoba, naravno, ne može se svesti na karakter. Osobnost je određena prije svega društvenom aktivnošću koju obavlja. Osoba ima društvene orijentacije, ideale, odnos prema drugima i raznim aspektima života, znanja, vještine, sposobnosti, razinu svog razvoja, temperament. Osobnost karakterizira skladan razvoj u cjelini, sposobnost učenja, fleksibilnost ponašanja, sposobnost restrukturiranja, sposobnost rješavanja organizacijskih pitanja itd. No, za razumijevanje osobnosti bitne su i karakterološke osobine. Što je karakter svjetliji, to više ostavlja traga na osobnosti, to više utječe na ponašanje.

Brojni pokušaji klasificiranja karakternih tipova u cjelini (a ne pojedinačnih osobina) do sada su bili neuspješni. Osim raznolikosti i svestranosti karakteroloških svojstava, raznolikost predloženih klasifikacija objašnjava se i različitošću obilježja koja se mogu uzeti kao njihova osnova.

Starogrčki filozof i liječnik Teofrast (372.-287. pr. Kr.) u svojoj raspravi "Etički karakteri" opisao je 31 lik: laskavac, govornik, hvalisavac itd. Karakter je shvaćao kao otisak u osobnosti moralnog života društva. .

Francuski moralist pisac La Bruyère (1645.-1696.) dao je 1120 takvih karakteristika, podijelivši svoje djelo u nekoliko poglavlja: o gradu, o prijestolnici, o plemićima itd. On je, poput Teofrasta, u svojim karakteristikama otkrio unutarnju bit osobe kroz njezina djela . Na primjer, napisao je: "Varalice obično misle da su drugi prevaranti; gotovo ih je nemoguće prevariti, ali oni ne varaju dugo."

Od Aristotela potječe poistovjećivanje karaktera s voljnim osobinama ličnosti, a otuda i podjela karaktera na snažna I slab prema izraženosti voljnih osobina u njemu. Točnije, snažan karakter treba shvatiti kao korespondenciju ponašanja osobe s njegovim svjetonazorom i uvjerenjima. Osoba s jakim karakterom je pouzdana osoba. Poznavajući njegova uvjerenja, uvijek možete predvidjeti kako će postupiti u određenoj situaciji. Upravo za takvu osobu kažu: "Ovaj te neće iznevjeriti." O osobi slabog karaktera nemoguće je unaprijed reći kako će postupiti u određenoj situaciji.

Kao još jedan primjer klasifikacije likova može se navesti pokušaj njihove podjele na intelektualni, emocionalni I jake volje(Bahn, 1818-1903). Do sada se mogu čuti karakteristike: "Ovo je čovjek čistog razuma", ili: "Živi u raspoloženju današnjice." Likovi su se pokušali podijeliti samo u dvije skupine: osjetljiv I jake volje(Ribot, 1839-1916) ili na ekstrovertiran(usmjeren na vanjske objekte) i introvertirana(usmjereni na vlastite misli i iskustva) - Jung (1875-1961). Ruski psiholog A. I. Galič (1783.-1848.) podijelio je likove na loše, dobro I Sjajno. Bilo je pokušaja da se daju složenije klasifikacije likova.

Najraširenija podjela likova prema njihovoj društvenoj vrijednosti. Ta se ocjena ponekad izražava riječju "dobro" karakter (i nasuprot njemu - "loše").

Također je raširena u svakodnevnom životu podjela likova na pluća(karakteristika susretljivosti, ugodnih ljudi u okruženju i lakog uspostavljanja kontakta s njima) i težak.

Neki autori (Lombroso, Kretschmer) pokušali su povezati ne samo temperament, već i karakter s ustav osobe, razumijevajući pod potonjom strukturne značajke tijela koje su karakteristične za osobu u određenom dovoljno dugom vremenskom razdoblju.

U nastavku ćemo se usredotočiti na najupečatljivije likove. Pogledajte ljude oko sebe. Možda će vam predložene preporuke pomoći da ih razumijete, razvijete pravu liniju komunikacije i interakcije s njima. Ne biste se, međutim, trebali uplitati u formuliranje psiholoških dijagnoza. Svaka osoba u određenim situacijama može manifestirati osobine gotovo svih karaktera. Međutim, karakter nije određen onim što se događa "ponekad", već stabilnošću manifestacije osobina u mnogim situacijama, stupnjem njihove ozbiljnosti i omjerom.

HIPERTIMAN (ILI HIPERAKTIVAN) KARAKTER

AUTISTIČAN KARAKTER

Ako je osoba s autističnim karakterom došla u vaš tim, nemojte žuriti s uspostavljanjem neformalnih odnosa s njim. Uporni pokušaji prodiranja u unutarnji svijet takve osobe, "ulazak u dušu" mogu dovesti do činjenice da će se još više izolirati, povući u sebe.
Proizvodna aktivnost takve osobe može patiti od činjenice da on sve želi sam shvatiti. Ovo je put koji vodi do visokih kvalifikacija, no često se do novih znanja i iskustava puno lakše dolazi kroz komunikaciju s drugim ljudima. Osim toga, pretjerana neovisnost otežava prebacivanje s jedne teme na drugu, a može otežati i suradnju. "Ne ulazeći u dušu" takve osobe, važno je organizirati njegove aktivnosti tako da može slušati mišljenja drugih.

LABILAN KARAKTER

DEMONSTRATIVAN KARAKTER

Glavna značajka demonstrativnog karaktera je velika sposobnost istiskivanja racionalnog, kritičkog pogleda na sebe i, kao rezultat, demonstrativno, pomalo "glumačko" ponašanje.

S iskustvom i uz prisutnost sposobnosti, osobe demonstrativne prirode dobro razlikuju osobine drugih ljudi. Oni vide odnos prema sebi, prilagođavaju mu se i pokušavaju njime upravljati. Valja napomenuti da im to često i uspijeva. Razvijaju stav kakav žele prema sebi, ponekad aktivno manipuliraju ljudima. Rast osobina ove vrste, posebno u kombinaciji s niskom razinom inteligencije i lošim obrazovanjem, može dovesti do avanturizma. Primjer za to su dobro poznate situacije s "nabijanjem" nestašice, recimo, automobila. Prevarene ljude u takvim slučajevima iznevjeri to što se vode unutarnjim kriterijima za ocjenu laži - pokušavaju utvrditi postoje li alarmantni detalji u unutarnjem svijetu pustolova: stid, nedosljednost ideja itd. , što bi im omogućilo da ga osumnjiče da laže . No budući da avanturist nakon ulaska u ulogu iznutra ne osjeća laž, ljudi se lako mogu prevariti pri procjeni njegova ponašanja.

Takvoj će osobi biti teško ako uđe u momčad koja ne vodi računa o njegovoj osobnoj i psihičkoj originalnosti. Ali takva originalnost stvarno postoji! Ako su drugi hladni, formalni, ne primjećuju ga, osoba se počinje ponašati prkosno: privlači pažnju na sebe, igra scene koje drugi obično osuđuju. Ali, recite mi, kako inače osoba koja živi u slikama može pokazati izvornost svojih iskustava? Nije li kroz slike? Očito, igru koja je nastala u ovim slučajevima treba tako i percipirati.
Prepoznavši demonstrativnost, treba "ispraviti" svoja obećanja: uostalom, to je često povezano sa samopromocijom i ulaskom u ulogu osobe koja "sve može". Treba osjetiti gdje se očituje konvencija igre, a gdje je riječ o stvarnom stanju stvari.
Takvoj osobi može se povjeriti, na primjer, reklamiranje proizvoda, ako druge osobine ličnosti nisu u suprotnosti s tim. Dobro je ako će osoba s demonstrativnim karakterom dobiti zadovoljstvo ne samo od glavnog posla, već i sudjelovati u amaterskim predstavama: u ovom slučaju, on će dati oduška svojim prirodnim sklonostima.

PSIHASTENI KARAKTER

DOBIVANJE KARAKTERA

Osoba svoju ljutnju izražava slabom samokontrolom. Ekstremne situacije mogu dovesti do izražene agresivnosti. Pozitivne emocije povezane, primjerice, s uspjehom, dovode do toga da se čovjeku "vrti u glavi od uspjeha", "nosi se", nekritički je zadovoljan sobom.
Život osobe sa zaglavljenim karakterom trebao bi biti prilično raznolik. Komunikacija s ljudima (i što će je više biti, to bolje) omogućit će mu da barem djelomično prevlada vlastitu unutarnju inerciju. Od ne male važnosti je razumijevanje drugih osobina ovog karaktera: tolerancija za izražavanje davno zaboravljenih uvreda ili optužbi, snishodljiv stav prema inerciji. Nemojte proturječiti "najtežim" težnjama takve osobe, nemojte je nastojati preodgojiti. Inercija sama po sebi ne određuje na kojim će emocijama, pozitivnim ili negativnim, osoba zapeti. Bolje je percipirati "zapeti" na pozitivnim nego na negativnim iskustvima!

KONFORMAN KARAKTER

Osobine pretjeranog konformizma moguće je prevladati vježbanjem volje. Nastojte izraziti i izraziti svoj unutarnji stav u ponašanju, braniti ga, razviti čvrstinu karaktera.

NESTABILAN KARAKTER

CIKLODNI KARAKTER

Tijekom recesije, učinak se također pogoršava. Čovjeku se misli "ne prevrću", nerado razmišlja. Nestaje sama želja da se nešto radi, smanjuje se društvenost, pada raspoloženje.

Menadžeri primjećuju neujednačen rad takvih podređenih, kritiziraju ih zbog nestabilnosti, opuštenosti u radu. U međuvremenu, te su značajke u velikoj mjeri biološki uvjetovane, a kritike i nevolje tijekom recesije mogu je samo produljiti, produbiti ozbiljnost stanja. Osoba s cikloidnim karakterom ne bi trebala biti smještena u prostore gdje je potreban stalno visok tempo rada, gdje su svi povezani jednim ritmom (na primjer, na pokretnoj traci). Možda, nakon što ste ga pažljivo pogledali, ne biste trebali strogo planirati svakodnevno puštanje njegovih proizvoda. Unatoč nekim nepravilnostima u radu, takva osoba može na kraju postići prilično visoke stope proizvodnje.
U razdoblju smanjene učinkovitosti, bolje je da takva osoba pokuša izbjeći poteškoće, nevolje i pridržavati se dnevne rutine. Bolje je smanjiti opterećenje i, naravno, ne preuzimati nove vrste posla, pokušati nekako poboljšati svoje raspoloženje, ne grditi se zbog nedostatka jake volje, nedostatka koncentracije itd.

Nakon što ste se upoznali s gore opisanim tipovima likova, nemojte se zanositi postavljanjem psiholoških dijagnoza. Njihovo znanje potrebno vam je ne za "lijepljenje etiketa", već za bolje razumijevanje drugih i, u konačnici, za poboljšanje psihološke klime u timu (u kojem ćete raditi nakon završetka studija).

Ako sumiramo gradivo izneseno u zadnja dva predavanja, doći ćemo do sljedećeg važnog zaključka: ako temperament je primarna priroda, budući da se temelji na urođenim strukturama, dakle karakter je sekundarne prirode osoba, jer je navika njena osnova, a navika je druga priroda. Temeljna bit harmonizacije ličnosti je dovođenje karakternih osobina kao plastične formacije u pozitivnu korespondenciju s temperamentom. Evo kako je I. Kant to prikladno rekao o ovoj temi: "Naučite vladati svojom prirodom, inače će priroda vladati vama." A s tom vlašću nad samim sobom počinje svatko tko u današnjem teškom životu želi postići barem nešto, makar i relativno malo.

Iz ovoga slijedi da karakter nije samo pod utjecajem temperamenta, već također ima utjecaja na svojstva temperamenta, naime:
1) pod utjecajem karaktera, osoba uči regulirati manifestaciju pojedinih svojstava temperamenta (dugo radeći na njima, ta se svojstva mogu djelomično promijeniti);
2) maskira svojstva temperamenta (dinamika ponašanja u nekim tipičnim situacijama počinje ovisiti ne o temperamentu, već o motivima i stavovima pojedinca).

Psiholozi na različite načine odgovaraju na pitanje što je osobnost. Koncept "osobnosti" obično uključuje takva svojstva koja su više ili manje stabilna i svjedoče o individualnosti osobe, određujući njegove postupke koji su značajni za ljude. Osobnost je osoba uzeta u sustavu takvih psihičkih karakteristika koje su društveno uvjetovane, očituju se u društvenim vezama i odnosima po prirodi, stabilne su, određuju moralne postupke osobe bitne za nju samu i one oko nje. Uz pojam "osobnosti" u znanosti se često koristi izraz "pojedinac", "individualnost". Koncept "pojedinca" uključuje i kvalitete koje ovu osobu razlikuju od drugih ljudi, kao i svojstva koja su zajednička njemu i mnogim drugim ljudima. Individualnost je sadržajno najuži pojam. Sadrži samo ona individualna i osobna svojstva osobe, takvu njihovu kombinaciju koja tu osobu razlikuje od drugih ljudi.

Osobnost se može karakterizirati otkrivanjem njegovih individualnih psiholoških karakteristika, kao što su temperament, sposobnosti, karakter. Kada pokušavamo razumjeti i objasniti zašto različiti ljudi, stavljeni u iste ili približno iste uvjete okolnostima života, postižu različite uspjehe, okrećemo se pojmu sposobnosti, vjerujući da se razlika u uspjesima može sasvim zadovoljavajuće objasniti ih. Isti koncept koristimo i mi kada trebamo shvatiti zašto neki ljudi stječu znanja, vještine i sposobnosti brže i bolje od drugih. U međuvremenu, podaci psiholoških istraživanja i pedagoško iskustvo pokazuju da ponekad osoba koja u početku nije znala kako nešto učiniti i stoga nije bila povoljna u usporedbi s drugima, kao rezultat obuke, stječe vještine i sposobnosti izuzetno brzo i ubrzo prestigne sve na put do majstorstva. Ima više sposobnosti od drugih. Sposobnosti su nešto što se ne svodi na znanja, vještine i sposobnosti, već objašnjava (osigurava) njihovo brzo stjecanje, učvršćivanje i djelotvorno korištenje u praksi. Ovu definiciju dao je naš domaći znanstvenik B.M. Teplov. U konceptu "sposobnosti", po njegovom mišljenju, postoje tri ideje. “Prvo, sposobnosti se shvaćaju kao individualne psihološke karakteristike koje razlikuju jednu osobu od druge. Drugo, sposobnostima se ne nazivaju nikakva individualna svojstva općenito, već samo ona koja su povezana s uspješnošću obavljanja neke aktivnosti ili više aktivnosti. Treće, koncept "sposobnosti" nije ograničen na znanje, vještine ili sposobnosti koje je određena osoba već razvila. Sposobnosti i znanja, sposobnosti i vještine, sposobnosti i vještine nisu identične jedna drugoj. U odnosu na vještine, sposobnosti i znanja, ljudske sposobnosti djeluju kao neka vrsta prilike. Kao što je zrno bačeno u tlo samo mogućnost u odnosu na klas, koji iz tog zrna može izrasti samo pod uvjetom da struktura, sastav i vlažnost tla, vrijeme itd. pokažu povoljne, ljudske sposobnosti samo su prilika za stjecanje znanja i vještina. Sposobnosti su prilika, a potrebna razina vještina u određenom poslu je stvarnost. Glazbene sposobnosti koje se otkriju kod djeteta nipošto nisu jamstvo da će dijete biti glazbenik. Da bi se to dogodilo, potrebna je posebna obuka. Sposobnosti se nalaze samo u aktivnostima koje se ne mogu provoditi bez prisutnosti tih sposobnosti. Ne možete govoriti o nečijoj sposobnosti crtanja ako ne vidite njegov rad. Sposobnost koja se ne razvija, koju osoba prestaje koristiti u praksi, s vremenom se gubi. Uspjeh bilo koje aktivnosti ne ovisi ni o jednoj, već o kombinaciji različitih sposobnosti. Kombinacija različitih visoko razvijenih sposobnosti naziva se darovitošću, a ova se osobina odnosi na osobu sposobnu za više različitih aktivnosti.

Potrebno je razlikovati prirodne, odnosno prirodne, sposobnosti i specifične ljudske sposobnosti koje imaju društveno-povijesno podrijetlo. Mnoge prirodne sposobnosti zajedničke su čovjeku i životinjama, osobito onima višim. Takve elementarne sposobnosti su percepcija, pamćenje, mišljenje. Čovjek, osim biološki uvjetovanih, ima sposobnosti koje mu osiguravaju život i razvoj u društvenoj sredini. To su opće (mentalne sposobnosti, suptilnost i točnost ručnih pokreta, razvijeno pamćenje, savršen govor i niz drugih) i posebne više intelektualne sposobnosti (glazbene, matematičke, jezične, tehničke, literarne, sportske i niz drugih), temeljene na o korištenju govora i logike. Teorijske i praktične sposobnosti razlikuju se po tome što prve unaprijed određuju sklonost osobe apstraktno-teorijskim promišljanjima, a druge konkretnim, praktičnim radnjama. Sposobnosti se mogu nazvati sposobnošću uvjeravanja drugih, postizanja međusobnog razumijevanja, utjecaja na ljude. Što se tiče sposobnosti opažanja ljudi i davanja ispravnih procjena, ona se u socijalnoj psihologiji dugo smatra posebnom vrstom sposobnosti. Do sada se u psihologiji primarna pažnja posvećivala upravo predmetno-djelatnim sposobnostima, iako međuljudske sposobnosti nisu ništa manje važne za psihički razvoj čovjeka. Bez sposobnosti govora kao sredstva komunikacije, primjerice, bez sposobnosti prilagođavanja ljudima, ispravnog opažanja i vrednovanja njih i njihovih postupaka, interakcije s njima i uspostavljanja dobrih odnosa u različitim društvenim situacijama, normalan život i psihički razvoj osobe osoba bi bila jednostavno nemoguća. Nepostojanje takvih sposobnosti kod čovjeka bila bi nepremostiva prepreka upravo na putu njegove transformacije iz biološkog u društveno biće.

Među individualnim psihološkim karakteristikama osobe su svojstva temperamenta (ona su urođena), koja imaju značajan utjecaj na formiranje karaktera i ponašanja osobe, ponekad određuju njegove postupke, njegovu individualnost. Temperament je individualna karakteristika osobe koja određuje dinamiku tijeka njegovih mentalnih procesa i ponašanja. Pod dinamikom podrazumijevaju tempo, ritam, trajanje, intenzitet mentalnih procesa.Ideja i doktrina temperamenta u svom podrijetlu sežu do djela starogrčkog liječnika Hipokrata. U modernoj psihologiji koriste klasifikaciju temperamenata njemačkog filozofa I. Kanta. I. Kant je podijelio ljudske temperamente u dvije vrste: temperamente osjećaja i temperamente aktivnosti. Općenito, “mogu se utvrditi samo četiri jednostavna temperamenta: sangvinik, melankolik, kolerik, flegmatik.”

Sangvinični temperament aktivnosti karakterizira osobu vrlo vedre naravi. Javlja se kao optimist, pun nade, humorist, šaljivac. Brzo se zapali, ali se jednako brzo i ohladi, izgubi interes za ono što ga je tek nedavno brinulo i privlačilo k sebi. Sangvinik puno obećava, ali ne ispunjava uvijek obećanja. Lako i sa zadovoljstvom stupa u kontakt sa strancima, dobar je u razgovoru, svi ljudi su mu prijatelji. Odlikuje ga ljubaznost, spremnost na pomoć. Intenzivan psihički ili fizički rad brzo ga umara.

Melankolični temperament aktivnosti, prema Kantu, karakterističan je za osobu suprotnog, uglavnom sumornog raspoloženja. Takva osoba obično živi složenim i intenzivnim unutarnjim životom, pridaje veliku važnost svemu što je se tiče, ima povećanu tjeskobu i ranjivu dušu. Takva je osoba često suzdržana i posebno se kontrolira kada daje obećanja. On nikada ne obećava ono što nije u stanju učiniti, jako pati zbog činjenice da to obećanje ne može ispuniti, čak i ako njegovo ispunjenje izravno ne ovisi o njemu.

Koleričan temperament aktivnosti karakterizira naglu osobu. Za takvu osobu kažu da je prevruć, neobuzdan. Istodobno, takav se pojedinac brzo ohladi i smiri, ako mu ustupi mjesto, ode na sastanak. Pokreti su mu trzavi, ali kratki.

Flegmatični temperament aktivnosti odnosi se na hladnokrvnu osobu. Izražava prije sklonost neaktivnosti nego intenzivnom, aktivnom radu. Takva osoba polako dolazi u stanje uzbuđenja, ali na duže vrijeme. To nadomješta sporost njegovog ulaska u posao.

Svojstva temperamenta postoje i očituju se ne sama po sebi, već u postupcima osobe u različitim društveno značajnim situacijama. Temperament svakako utječe na formiranje njegovog karaktera, ali sam karakter izražava osobu ne toliko kao fizičko, već kao duhovno biće.

Vjeruje se da su svojstva temperamenta uglavnom određena svojstvima ljudskog živčanog sustava. Temperament je psihobiološka kategorija u smislu da njegova svojstva nisu potpuno urođena niti ovisna o okolini. Psihološke karakteristike temperamenta nisu svojstva živčanog sustava sama po sebi ili njihova kombinacija, već tipične značajke tijeka mentalnih procesa i ponašanja koje ta svojstva generiraju: aktivnost, produktivnost, ekscitabilnost, inhibicija i promjenjivost. Aktivna strana opažanja, pažnje, imaginacije, pamćenja i mišljenja karakterizirana je, odnosno, mjerom u kojoj je osoba sposobna usredotočiti, koncentrirati svoju pažnju, maštu, pamćenje i mišljenje na određeni predmet ili njegov aspekt. Jedna osoba pamti, prisjeća se, razmatra, razmišlja o rješavanju problema brže od druge. Produktivnost svih ovih kognitivnih procesa može se ocijeniti njihovim produktima, rezultatima dobivenim u određenom vremenskom razdoblju. Produktivnost je veća tamo gdje je u isto vrijeme moguće više vidjeti, čuti, zapamtiti, zamisliti, riješiti. Produktivnost se ne smije brkati s učinkovitošću. Ekscitabilnost, inhibicija i promjenjivost karakteriziraju brzinu pojavljivanja, završetka ili prebacivanja jednog ili drugog kognitivnog procesa s jednog objekta na drugi, prijelaz s jedne akcije na drugu. Na primjer, nekim ljudima treba više vremena od drugih da se bave mentalnim radom ili da se prebace s razmišljanja o jednoj temi na drugu. Neki ljudi pamte ili se prisjećaju informacija brže od drugih. Ovdje također treba imati na umu da te razlike ne određuju sposobnosti ljudi.

U odnosu na objektivnu aktivnost, aktivnost znači snagu i amplitudu pokreta koji su s njom povezani. Oni su instinktivno širi kod aktivne osobe nego kod manje aktivne osobe. Na primjer, pojačana temperamentna aktivnost u sportu dovodi do širih i snažnijih pokreta kod sportaša, uključenih u različite pokrete, nego kod nekoga kod koga je to svojstvo temperamenta slabo izraženo.

Osobnost i temperament međusobno su povezani na način da temperament djeluje kao zajednička osnova mnogih drugih osobnih svojstava, prvenstveno karaktera. Međutim, ono određuje samo dinamičke manifestacije odgovarajućih osobnih svojstava. Osobine ličnosti kao što su dojmljivost, emocionalnost, impulzivnost i anksioznost ovise o temperamentu. Kombinacija ovih svojstava stvara individualni tip temperamenta. Te manifestacije temperamenta, koje u konačnici postaju vlasništvo pojedinca, ovise o obuci i obrazovanju, o kulturi, običajima, tradiciji i još mnogo toga. Temperament u određenoj mjeri utječe na razvoj ljudskih sposobnosti, koje uključuju pokrete s takvim bitnim karakteristikama kao što su tempo, brzina reakcije, ekscitabilnost i inhibicija. Prije svega, ove sposobnosti, koje uključuju složene i precizne pokrete s teškom putanjom i neujednačenim tempom. Oni također uključuju sposobnosti povezane s povećanom izvedbom, otpornost na smetnje, izdržljivost, potrebu za dugotrajnom koncentracijom.

Temperament je prirodna osnova za manifestaciju psiholoških kvaliteta osobe. Međutim, s bilo kojim temperamentom, moguće je u osobi oblikovati osobine koje su neobične za ovaj temperament. Psihološka istraživanja i pedagoška praksa pokazuju da se temperament donekle mijenja pod utjecajem životnih uvjeta i odgoja. Temperament se također može promijeniti kao rezultat samoobrazovanja. Čak i odrasla osoba može promijeniti svoj temperament u određenom smjeru. Poznato je, na primjer, da je A. P. Čehov bio vrlo uravnotežena, skromna i delikatna osoba. Ali evo jedne zanimljivosti iz njegova života. U jednom od svojih pisama svojoj supruzi, O. L. Knipper-Chekhova, Anton Pavlovich daje tako dragocjeno priznanje: "Pišete da zavidite mom karakteru. suzdržavao se, jer pristojnoj osobi ne priliči da se odbacuje. U pod stare dane napravio sam vrag zna što. Zanimljivo je primijetiti da neki ljudi, nakon što su naučili osobitosti svog temperamenta, sami namjerno razvijaju određene metode kako bi njime ovladali. Tako je, primjerice, činio i A. M. Gorki, koji je obuzdao burne manifestacije svoga temperamenta. Da bi to učinio, namjerno se prebacio na razne nuspojave s predmetima. S ljudima koji su izražavali stavove suprotne njemu, A. M. Gorki je nastojao biti ravnodušan i miran.

U doslovnom prijevodu s grčkog karakter znači otisak.Karakter je skup stabilnih osobina ličnosti koje određuju čovjekov stav prema ljudima, prema poslu koji obavlja. Karakter se očituje u aktivnosti i komunikaciji (kao i temperamentu) i uključuje ono što čovjekovu ponašanju daje specifičnu, karakterističnu nijansu za njega (odatle i naziv "karakter"). Karakter je povezan s drugim aspektima osobnosti, posebice s temperamentom i sposobnostima. Temperament utječe na oblik manifestacije karaktera, posebno bojeći jednu ili drugu njegovu značajku. Dakle, upornost kod kolerične osobe izražava se u snažnoj aktivnosti, kod flegmatične osobe - u koncentriranom razmišljanju. Kolerik radi energično, strastveno, flegmatično - metodično, polako. S druge strane, sam temperament se obnavlja pod utjecajem karaktera: osoba s jakim karakterom može potisnuti neke od negativnih aspekata svog temperamenta, kontrolirati njegove manifestacije. Sposobnost je neraskidivo povezana s karakterom. Visoka razina sposobnosti povezana je s takvim karakternim osobinama kao što je kolektivizam - osjećaj neraskidive povezanosti s timom, želja za radom za njegovo dobro, vjera u vlastite snage i sposobnosti, u kombinaciji sa stalnim nezadovoljstvom svojim postignućima, visokim zahtjevima za samoga sebe i sposobnost kritičnosti prema vlastitom radu. Procvat sposobnosti povezan je sa sposobnošću ustrajnog prevladavanja poteškoća, ne klonuće duhom pod utjecajem neuspjeha, organiziranog rada, pokazivanja inicijative. Veza između karaktera i sposobnosti također se izražava u činjenici da se formiranje takvih karakternih osobina kao što su marljivost, inicijativa, odlučnost, organiziranost, upornost događa u istoj aktivnosti djeteta u kojoj se formiraju njegove sposobnosti. Na primjer, u procesu rada kao jedne od glavnih vrsta aktivnosti, s jedne strane, razvija se radna sposobnost, as druge, marljivost kao karakterna osobina.

Individualnost se shvaća kao svojstva osobe koja određuju karakteristike njezina ponašanja i usklađenost s određenim vrstama aktivnosti itd. Proces osobnog razvoja uvijek je individualan, jedinstven. Poznati psiholog A.F. Lazursky u knjizi "Klasici
"fikcija osobnosti" je napisao: "Individualnost osobe određena je ne samo originalnošću njegovih unutarnjih mentalnih funkcija, kao što su karakteristike njegovog pamćenja, mašte i lisnih ušiju, nego ne manje i njegovim odnosom prema pojavama oko sebe - po tome kako tko reagira na određene predmete, što voli, a što mrzi, što ga zanima, a prema čemu je ravnodušan.
Najopćenitija dinamička struktura ličnosti je generalizacija svih njezinih mogućih pojedinačnih karakteristika u dvije skupine koje tvore dva glavna aspekta ličnosti: individualne psihološke karakteristike ličnosti; društva nno - ns i hol oške značajke 11 osobina ličnosti.
Individualne psihološke karakteristike ličnosti.
3 a do 11 dimenzionalni omjer stabilnosti11, a posebno onih pojedinca, koji karakterizira različite aspekte dinamike mentalne aktivnosti, naziva se temperament. Prema I.P. Pavlova, temperament je "glavna značajka" individualnih karakteristika ljudskog ponašanja. Komponente temperamenta su aktivnost i emocionalnost. Uobičajeno je razlikovati sangvinične, flegmatične, kolerične i melankolične tipove temperamenta. Poznavanje tipova temperamenata pomaže u ispravnom povezivanju sposobnosti određenog zaposlenika sa zahtjevima koje postavlja određena profesija, odabiru prihvatljivih oblika i metoda komunikacije te učinkovitijoj organizaciji tima.
Sangvinik se brzo približava ljudima, veseo je, lako se prebacuje s jedne vrste aktivnosti na drugu, ali ne voli monoton posao. Lako kontrolira svoje emocije, brzo svladava novu okolinu, aktivno dolazi u kontakt s ljudima. Govor mu je glasan, brz, razgovjetan, popraćen ekspresivnom mimikom i gestama. Pohlepan je na komplimente o svojoj mentalnoj neuobičajenosti.
Flegmatik je ujednačen u ponašanju, neuravnotežene i ishitrene odluke su mu strane, polako se prebacuje s jedne vrste aktivnosti na drugu, dugo se prilagođava novim uvjetima, neaktivan je. Da bi ga potaknuli na akciju, potreban je snažan poticaj izvana. Ima takve kvalitete kao što su strpljenje i samokontrola. Govor mu je miran, bez oštro izraženih emocija.
Kolerik se odlikuje velikom radnom sposobnošću, aktivnošću i preplavljenom energijom. Može raditi "u hodu", prevladavajući poteškoće s velikim entuzijazmom. Često, nakon porasta aktivnosti, dolazi razdoblje depresije, opadanje snage, osobito kada njegovi napori nisu podržani uspjehom. Kolerično raspoloženje gubi

Chivo. Čak i najmanje stvari mogu utjecati na njega. Kolerik je nagao, ponosan, neposredan. Govor mu je brz, s promjenjivim intonacijama.
Melankolik je vrlo dojmljiv, osjetljiv i lako ga je povrijediti. Polako svladavanje i navikavanje na promjene u životu. U ekstremnim situacijama, melankolik ima veću vjerojatnost od ljudi s drugim tipovima temperamenta da doživi stanje panike, malodušnosti, melankolije. Vrlo je bolno trpjeti neuspjeh. Ima jako razvijen refleks "prirodnog opreza", pa je sramežljiv, plašljiv, neodlučan. U pravilu je sumnjičav prema šalama ili ironičnim izrazima.
Mentalna aktivnost. Ljudski život je nemoguć bez razumijevanja njegovog značenja, postavljanja ciljeva i ciljeva, traženja učinkovitih načina za njihovo rješavanje. Sve je to moguće zahvaljujući prisutnosti percepcije. Zajedno s procesima osjeta, opažanje osigurava izravnu osjetilnu orijentaciju u okolnom svijetu, a zatim se, zahvaljujući mišljenju, pamćenju i mašti, određuje naša svijest i samosvijest.
Od posebnog su interesa mentalne sposobnosti i njihov usmjereni razvoj kao što su: pažljivost, pribranost, spremnost na intenzivan
raditi; sklonost stalnom radu, strah od dosade (ali G. Selye); brzina misaonih procesa, sustavnost uma, povećane mogućnosti analize i generalizacije, visoka produktivnost mentalne aktivnosti.
Živa manifestacija mentalne aktivnosti je mašta. U svom izvješću o F.M. Dostojevski 1913. godine V.M. Bekhterev je rekao da je Dostojevski svojim genijalnim instinktom i prodornom umjetničkom intuicijom jasno i prikladno identificirao najvažnije značajke bolnih pojava duševnog života, pa se stoga klinička istina u većini slučajeva podudara s podacima njegova umjetničkog rada.
Ako uzmemo u obzir da je najvažnija svrha mentalnog agensa 11 eo 11 smanjenje specifičnosti 11 eo 11, onda su, kako je s pravom ustvrdio američki personolog D. Kelly, ljudi uglavnom okrenuti budućnosti iu pokušaju anticipacije i kontroliraju buduće događaje stalno provjeravaju svoj stav prema stvarnosti. Evo jedne od njegovih odredbi: „Budućnost je ono što brine čovjeka, a ne prošlost. Uvijek traži budućnost kroz prozor sadašnjosti.”
Htjeti. Volja se shvaća kao složeni mentalni proces koji kod čovjeka izaziva aktivnost i potiče ga na usmjereno djelovanje. Volja je sposobnost osobe da prevlada prepreke, da postigne cilj. Očituje se u takvim karakternim osobinama kao što su svrhovitost, odlučnost, ustrajnost, hrabrost. Ove karakterne osobine mogu pridonijeti postizanju kako respektabilnih tako i nehumanih ciljeva. Da bismo to učinili, važno je identificirati motiv ljudskog ponašanja. Hrabar čin, čiji je motiv porobljavanje osobe, i hrabar čin, čiji je motiv pomaganje općoj stvari, imaju potpuno različite psihološke kvalitete. Prema voljnoj aktivnosti karakteri se dijele na jake i slabe. Ljudi s jakim karakterom imaju stabilne ciljeve, proaktivni su, hrabro donose odluke i provode ih, imaju veliku izdržljivost, hrabri su i odvažni.
Emocije i osjećaji. Emocije su mentalni način čovjekova odnosa prema svijetu oko sebe, prema drugim ljudima i prema sebi, koji se očituje u obliku neposrednog iskustva. U ljudskoj je prirodi da teži postizanju ciljeva koji su mu značajni. Freud je obratio pozornost na činjenicu da je svaki program ljudskog djelovanja usmjeren na postizanje zadovoljstva. Njegova prisutnost ili odsutnost fiksirana je u ljudima prvenstveno emocionalno.
Raznolikost životnih situacija povezana je s različitim manifestacijama ljudskih emocija: pozitivnih i negativnih, dubokih i površnih, itd. Stabilne motivacijske emocije, koje odražavaju stav osobe prema nekim objektima ili pojavama, treba shvatiti kao osjećaj.
U psihologiji se razlikuje skupina viših ljudskih osjećaja: moralni, intelektualni, estetski.
Moralni osjećaji nastaju kroz moralno iskustvo osobe o svojim postupcima i postupcima drugih ljudi. Takvi moralni osjećaji kao što su javna dužnost, čast, ponos, ljubav, sram izoštravaju čovjekovu samosvijest, reguliraju njegovo ponašanje i doprinose ispoljavanju odnosa poštovanja prema ljudima.
Sljedeća izjava akademika P.K. Anohin: "Emocionalna osnova za svako ljudsko djelovanje, a posebno za realizaciju ciljeva i namjera, najvažnije je" gorivo ", bez kojeg se svi ljudski pothvati razbijaju o prve prepreke."
Intelektualni osjećaji povezani su sa zadovoljenjem kreativnih i spoznajnih potreba i interesa pojedinca. Radost inovatora koji je pronašao tehničko rješenje ili razočaranje znanstvenika rezultatima eksperimenta - sve je to manifestacija intelektualnih osjećaja u određenim situacijama. Zahvaljujući njima, mentalna energija se akumulira, mentalne sposobnosti ljudi se aktivnije manifestiraju.
Estetski osjećaji izražavaju čovjekov doživljaj ljepote u stvarnosti i umjetnosti. Oni su usko povezani s moralnim, intelektualnim osjećajima, a svi su oni snažan subjektivni čimbenik "osiguranja" pojedinca od moguće standardizacije njezine psihe, od njezine jednodimenzionalne percepcije stvarnosti.
Sposobnosti su razvijeno stanje prirodnih sklonosti, povoljan objektivni čimbenik uspješnog samoostvarenja osobe. Vješto korištenje svih sposobnosti omogućuje rješavanje mnogih problema uključivanja ljudi u aktivnu radnu aktivnost. Sposobnosti se razvijaju u procesu obuke i obrazovanja osobe, u njegovoj aktivnoj društvenoj aktivnosti.
Razlikovati opće i posebne sposobnosti. Prvi uključuju takva mentalna svojstva osobe kao što su pažnja, promatranje, pamćenje, kreativna mašta i razboritost. Na drugu - svojstva koja su važna za određene vrste aktivnosti, na primjer, vizualne sposobnosti (osjećaj za liniju, proporcije, itd.), Matematičke sposobnosti (apstraktno razmišljanje, sklonost analizi i sintezi), organizacijske sposobnosti. Opće i posebne sposobnosti međusobno su povezane, one su elementi jednog sustava – psihe pojedinca. Specijalne sposobnosti se lakše i brže formiraju razvojem općih sposobnosti.
Karakter (od grč. charakter - osobina, značajka) je skup individualno osebujnih mentalnih svojstava koja se manifestiraju u osobi u tipičnim uvjetima i izražavaju se u njoj svojstvenim načinima ponašanja u takvim uvjetima. Osoba se ne rađa s razvijenim karakterom. Lik se formira u procesu njegove aktivne svestrane životne aktivnosti.
Zajedničke karakterne osobine očituju se u odnosu pojedinca prema građanskim dužnostima, dužnosti, ljudima, sebi.
Zanimljiva je klasifikacija D. Percyja u kojoj razlikuje sljedeće tipove likova: prometejski, ili intuitivno racionalni, s motom "Biti besprijekoran u svim nastojanjima"; Apolon, ili intuitivno-emocionalni, s motom: "Da budeš vjeran sebi"; Dioniz, ili senzualni osjetilni, s motom: "Jedi, pij i voli žene"; Eiimetei, ili senzualni procjenitelj, s motom: "Rano u krevet, ranije ustati."
Odnos prema ljudima. Osobu karakterizira društvenost, uljudnost, dobronamjernost i druge karakterne osobine. Antipodi ovih osobina su izolacija, netaktičnost, zlonamjernost. Prema V. Hugou, svaka osoba ima tri karaktera: onaj koji mu se pripisuje; onaj koji sebi pripisuje; onaj koji stvarno postoji.
Odnos prema sebi je procjena vlastitih postupaka, jedan od uvjeta za poboljšanje osobe, pomažući u razvoju takvih karakternih osobina kao što su skromnost, pridržavanje načela, samodisciplina.
Negativne karakterne osobine su povećana umišljenost, arogancija i hvalisanje. Osoba s ovim osobinama obično je svadljiva u timu, nehotice stvara konfliktne situacije u njemu.
Socio-psihološke karakteristike ličnosti. Individualne psihološke karakteristike – sastavni dio psihološke strukture ličnosti. Oni čine njegov "biološki okvir". Ove se značajke genetski prenose s generacije na generaciju s različitim početnim mogućnostima za njihov životni razvoj. Socio-psihološke karakteristike su društveno stečene, mehanizam njihovog formiranja je način života društva, ljudsko okruženje osobe, njegov rad na sebi.
Među okolnostima koje aktivno socijaliziraju i nadahnjuju formiranje i definiranje ovih kvaliteta, ističe se važnost stanja društveno-ekonomskih odnosa u koje je osobnost “uklopljena”, njezine sposobnosti da se formira bez potiskivanja osobnog dostojanstva i zanemarivanja prioritetnog duhovnog. civilizacijske vrijednosti posebno velika. Razmotrite strukturu ovih pojedinaca 11 i ost ey l i h 11 ost i.
Društveni osjećaji nastaju kao rezultat zadovoljenja (nezadovoljenja) materijalnih i duhovnih potreba ljudi, njihovih potreba za društvenom komunikacijom, pripadnosti određenom krugu ljudi. Društveni osjećaji manifestiraju se kao stabilna motivirana iskustva, na primjer nacionalni ili obiteljski osjećaji. Od velike je važnosti takav društveni osjećaj kao što je patriotizam. Vjerski osjećaji danas intenzivno oživljavaju.
Što više životnih dojmova čovjek stekne, to je veći obujam njegovih društvenih iskustava. Društveni osjećaji imaju veliki utjecaj na moralno-psihološko stanje ljudi: oni ih spajaju (suprotstavljaju), predisponiraju na zajedničke (individualne) akcije, mogu uzrokovati konsolidaciju ili nepomirljive sukobe.
Vrijednosne orijentacije igraju važnu ulogu u psihološkom mehanizmu koji regulira ponašanje pojedinca. To je relativno stabilan, društveno determiniran, selektivan odnos pojedinca prema materijalnim i duhovnim dobrima, koji joj služe kao cilj ili sredstvo za zadovoljenje njezinih potreba. Oni odražavaju psihološko raspoloženje pojedinca, koje ne ovisi samo o pogoršanju njezine potrebe za nečim, već io javnom mnijenju.
Treba naglasiti da u formiranju vrijednosnih orijentacija često presudnu ulogu ima mišljenje primarne skupine, društvene sredine i demografskog sloja. U određenoj dobi, na primjer, adolescenciji i mladosti, kada svjetonazorske pozicije još nisu formirane, vrijednosne orijentacije aktivno utječu na motivaciju ponašanja, definiciju ukusa i prirodu manifestacije sklonosti. Velika je njihova uloga iu životu odraslih, što se često očituje u prirodi njihovih sklonosti i hobija, u svjetonazoru.
Društveni stav izražava stanje psihe, koje karakterizira predispozicija osobe u 11 rishimu da na impulzivnoj razini, na temelju svog životnog iskustva, promatra objekt ili subjekt i da mu pokazuje svoj verbalni i neverbalni stav. D.N. Uznadze, ističući da se društveni stav uvijek odvija impulzivno, pritom je istaknuo njegovu emotivnost i neposrednost ispoljavanja u ponašanju ljudi.
Društveni stav djeluje kao faktor koji u velikoj mjeri određuje prirodu percepcije informacija od strane pojedinca, odnos prema njemu. Ako svoju mentalnu aktivnost shematski predstavimo u obliku komponenti kao što su podsvijest i svijest, tada će društveni stav, koji se očituje i na razini pojedinca i na razini grupe (mase), postati psihološki most od podsvijesti svjesnom, noseći određeni egzistencijalni (društveno neizravni) sadržaj.
Tvrdnje-očekivanja. Tvrdnje-očekivanja mogu izražavati bilo kakve individualne interese pojedinca, na primjer, da dobije posebno obrazovanje, da riješi svoje svakodnevne probleme. Tvrdnje-očekivanja mogu biti čisto intimne prirode: ne utječu na društveni i profesionalni položaj osobe, već za nju imaju stvarno osobno značenje, na primjer, primanje znakova pažnje (u obliku komplimenta ili zahvalnosti) od menadžera, pokazujući interes za profesionalni razvoj zaposlenika.
Općenito, poznavanje potraživanja-očekivanja od velike je važnosti u individualnom radu s kadrovima, u izgradnji socijalne politike u određenom gospodarskom društvu.
"Duhovni fond" ličnosti. "Razvoj osobnosti kao karaktera", napisao je G.V. Plehanov, - u izravnom razmjeru s razvojem neovisnosti u njoj, na pr. sposobnost da se čvrsto stoji na vlastitim nogama." Osoba može pokazati takvu čvrstinu u prisutnosti znanstvenog svjetonazora utemeljenog na temeljnim moralnim vrijednostima.
Svjetonazor je "duhovno jezgro" svijesti ličnosti, o njemu u jednoj ili drugoj mjeri ovisi učinak samoizražavanja svih elemenata psihološke strukture ličnosti. Psihološka vrijednost svjetonazora određena je zrelošću i postojanošću osobnih uvjerenja. Formiranje njezinih motiva ponašanja, sadržaj njezinih građanskih pozicija ovisi o tome koliko su organski utkani u tkivo čovjekove svijesti. Istinska uvjerenja su pouzdan kompas za orijentaciju u golemom moru života, najbolji regulator društvenog ponašanja ljudi.
Utjecajni učinak uvjerenja postaje značajniji kada su usmjerena prema nekim idealima. Kako je napisao M.E Saltykov-Shchedrin, ideali su svjetleće točke koje trepere u izgledima budućnosti, oni nisu poricanje prošlosti i sadašnjosti, već rezultat svega najboljeg i ljudskog, ostavljenog u nasljeđe od prvog i razvijenog u potonjem. Ideali su osmišljeni da potaknu osobu na postizanje osobnog i društvenog dobra. To je njihova velika mobilizirajuća svrha za svakog pojedinca.
Jedan od važnih zadataka koje menadžer stalno mora rješavati jest utvrđivanje profesionalne usklađenosti zaposlenika. U tu svrhu, koristeći gore predstavljen skup osobnih kvaliteta, možete koristiti sljedeće metode za njihovo proučavanje: preporučljivi odabir (preporuke, potvrde itd.); osobna selekcija (osobno znanje, zapažanje i sl.); odabir testa (računalno-ručno testiranje); situacijska selekcija (testiranje raznim situacijama).