Życie i historia św. Marii Magdaleny, równej apostołom. Maria Magdalena: historia prawdziwa

Życie Maria Magdalena, wciąż owiana wieloma mitami i legendami
wywołuje desperacką debatę wśród historyków religii i teologów. Kim ona jest, ta tajemnicza kobieta, kim była dla Chrystusa, dlaczego jej wizerunek został celowo zniekształcony i kto skorzystał na przypisaniu jej przeszłości nierządnicy. Ta recenzja odpowiada na te kontrowersyjne pytania.

W wierzeniach prawosławnych i katolickich interpretacja wizerunku Marii Magdaleny jest radykalnie odmienna: w prawosławiu czczona jest jako święta nosicielka mirry, uzdrowiona przez Jezusa z siedmiu demonów, a w tradycji Kościoła katolickiego utożsamiana jest z wizerunek skruszonej nierządnicy Marii z Betanii, siostry Łazarza. Chociaż z Biblii niezawodnie wiadomo, że Pismo Święte nigdzie nie mówi wprost, że Magdalena była nierządnicą w jakimkolwiek okresie swojego życia.

Maria Magdalena – ewangeliczna nierządnica

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0021.jpg" alt="Maria Magdalena myjąca stopy Chrystusa." title="Maria Magdalena obmywająca stopy Chrystusa." border="0" vspace="5">!}

To właśnie Kościół rzymskokatolicki przypadkowo lub celowo, w osobie papieża Grzegorza Wielkiego, wymyślił dla Magdaleny obraźliwy przydomek – „nierządnica” i utożsamił ją z ewangeliczną grzesznicą.

Maria Magdalena – Równa Apostołom Święta Niosąca Mirrę

Jednak prawosławny św. Dmitrij z Rostowa sprzeciwiał się uznawaniu Marii za kobietę zepsutą, uzasadniając swoją opinię w następujący sposób: „Gdyby Magdalena miała zszarganą reputację, przeciwnicy Chrystusa nie omieszkaliby tego wykorzystać, ale przy całej swojej nienawiści do Zbawiciela faryzeusze nigdy nie skazali Go o to, że wśród apostołów była nierządnica”.

Cerkiew prawosławna skłonna była widzieć w Maryi jedną z kobiet uzdrowionych przez Chrystusa, opętanego przez demony. To wyzwolenie stało się celem jej życia i z wdzięczności kobieta zdecydowała się poświęcić Panu całe swoje życie. I przez Tradycja prawosławna w przeciwieństwie do katolicyzmu, Maryja jest uważana za symbol uosobienia chrześcijanki i jest czczona jako Święta Niosąca Mirrę, równa Apostołom.

Maria Magdalena – najlepsza uczennica Chrystusa i autorka Czwartej Ewangelii

Wśród uczniów Zbawiciela Maryja zajmowała szczególne miejsce. Ceniona była za szczere i żarliwe oddanie Chrystusowi. I wcale nie przez przypadek Pan przyznał Marii zaszczyt bycia pierwszym świadkiem Jego zmartwychwstania.

Mało tego, większość współczesnych biblistów twierdzi, że Czwarta Ewangelia została stworzona przez nieznanego naśladowcę Jezusa, zwanego w tekście Umiłowanym Uczniem. Istnieje przypuszczenie, że była to Maria Magdalena, która była jednym z pierwszych apostołów założycieli i przywódców wczesnego kościoła chrześcijańskiego.

Ale z biegiem czasu jej wizerunek stał się banalną ofiarą walki o władzę kościelną. W IV-V wieku nawet wyobrażenie sobie żeńskiej przywódczyni stało się już herezją i postanowiono obalić Marię Magdalenę. „Temat ten stał się częścią nieustannej wewnętrznej walki Kościoła pomiędzy zwolennikami władzy Kościoła a obrońcami osobistego objawienia”.

Maria Magdalena – żona Jezusa Chrystusa i matka jego synów

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0004.jpg" alt=""Pokutująca Maria Magdalena". Państwowe Muzeum Ermitażu, St. Petersburg. Autor: Tycjan Vecellio." title="„Pokutująca Maria Magdalena”. Państwowe Muzeum Ermitażu w Petersburgu.

Wizerunek Ewangelii Magdaleny został szeroko spopularyzowany przez mistrzów malarstwa włoskiego, zwłaszcza Tycjana, Correggio i Guido Reni. Po jej imieniu"кающимися магдалинами" стали называть женщин, после развратной жизни одумавшихся и вернувшихся к нормальной жизни.!}

Zgodnie z tradycją sztuki zachodniej, Maria Magdalena była zawsze przedstawiana jako pokutująca, półnaga wygnanka z odkrytą głową i rozwianymi włosami. A wszystkie dzieła sztuki na ten temat są tak podobne, że większość z nas wciąż jest przekonana o jego wielkiej grzeszności.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0005.jpg" alt=""Pokutująca Maria Magdalena." Muzeum Paula Getty'ego (USA). Autor: Tycjan Vecellio." title="„Pokutująca Maria Magdalena”. Muzeum Paula Getty'ego (USA).

W 1850 roku pierwsza wersja tego obrazu została zakupiona przez Mikołaja I do zbiorów muzeum Ermitażu. Obecnie znajduje się w jednej z włoskich szafek Nowego Ermitażu.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0016.jpg" alt="Maria Magdalena trzymająca koronę cierniową Chrystusa. Autor: Carlo Dolci" title="Maria Magdalena trzymająca koronę cierniową Chrystusa.

Jedną z najbardziej znanych postaci kobiecych w prawosławiu jest Maria Magdalena, co do której istnieje wiele wiarygodnych informacji i spekulacji różnych badaczy. Jest główną z nich i jest również uważana za żonę Jezusa Chrystusa.

Kim jest Maria Magdalena?

Oddaną naśladowczynią Chrystusa, który był nosicielem mirry, jest Maria Magdalena. Wiele informacji jest znanych na temat tego świętego:

Marię Magdalenę uważa się za równą apostołom, co tłumaczy się tym, że głosiła Ewangelię ze szczególną gorliwością, podobnie jak inni apostołowie.
Święta urodziła się w Syrii w mieście Magdala, dlatego też kojarzy się z przydomkiem znanym na całym świecie.
Była obok Zbawiciela, gdy został ukrzyżowany i jako pierwsza zawołała „Chrystus Zmartwychwstał!”, trzymając w rękach pisanki.
Maria Magdalena jest nosicielką mirry, ponieważ znalazła się wśród kobiet, które pierwszego dnia soboty rano przybyły do grobu Zmartwychwstałego Chrystusa, niosąc ze sobą mirrę (kadzidło) do namaszczenia ciała.
Warto dodać, że w tradycji katolickiej imię to utożsamiane jest z wizerunkiem pokutującej nierządnicy oraz Marii z Betanii. Związane z tym duża liczba legendy.
Istnieją informacje, że Maria Magdalena jest żoną Jezusa Chrystusa, ale w Biblii nie ma o tym ani słowa.

Jak wyglądała Maria Magdalena?

Nie ma jasnego opisu wyglądu świętej, ale tradycyjnie w zachodniej sztuce i symbolice przedstawiana jest ona jako młoda i bardzo piękna dziewczyna. Jej główną dumą było długie włosy i zawsze ma je luzem. Wynika to z faktu, że dziewczyna wylewając maść na stopy Chrystusa, wycierała je włosami. Częściej niż zwykle Maria Magdalena, żona Jezusa, ukazana jest z odkrytą głową i naczyniem kadzidła.

Maria Magdalena – życie

W młodości trudno byłoby nazwać dziewczynę prawą, ponieważ prowadziła zdeprawowane życie. W rezultacie została opętana przez demony, które zaczęły ją ujarzmiać. Równa apostołom Maria Magdalena została ocalona przez Jezusa, który wypędzał demony. Po tym wydarzeniu uwierzyła w Pana i została Jego najwierniejszą uczennicą. Z tą prawosławną postacią wiąże się wiele ważnych wydarzeń dla wierzących, które są opisane w Ewangelii i innych pismach świętych.

Pojawienie się Chrystusa Marii Magdalenie

Pismo Święte opowiada o świętej dopiero od chwili, gdy została uczennicą Zbawiciela. Stało się to po tym, jak Jezus wybawił ją od siedmiu demonów. Przez całe życie Maria Magdalena zachowała swoje oddanie Panu i podążała za Nim aż do końca Jego ziemskiego życia. W Dobry piątek wraz z Matką Bożą opłakiwała zmarłego Jezusa. Dowiadując się, kim jest Maria Magdalena w prawosławiu i jaki jest związek z Chrystusem, warto wskazać, że to ona jako pierwsza przybyła w niedzielny poranek do grobu Zbawiciela, aby jeszcze raz wyrazić Mu swą wierność.

Chcąc wylać kadzidło na Jego ciało, kobieta zobaczyła, że w trumnie pozostały tylko całuny pogrzebowe, ale samego ciała brakowało. Myślała, że został skradziony. W tym czasie Chrystus ukazał się Marii Magdalenie po zmartwychwstaniu, lecz ona go nie rozpoznała, biorąc go za ogrodnika. Poznała go, gdy zwrócił się do niej po imieniu. W rezultacie święty stał się tym, który zaniósł wszystkim wierzącym dobrą nowinę o zmartwychwstaniu Jezusa.

Dzieci Jezusa Chrystusa i Marii Magdaleny

Historycy i archeolodzy w Wielkiej Brytanii po przeprowadzeniu badań oświadczyli, że święta była nie tylko wierną towarzyszką i żoną Jezusa Chrystusa, ale także matką Jego dzieci. Istnieją teksty apokryficzne opisujące życie równych apostołom. Mówią nam, że Jezus i Maria Magdalena zawarli duchowe małżeństwo, a w wyniku niepokalanego poczęcia urodziła syna, Józefa Najsłodszego. Został założycielem królewskiego domu Merowingów. Według innej legendy Magdalena miała dwoje dzieci: Józefa i Zofię.

Jak zmarła Maria Magdalena?

Po zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa święty zaczął podróżować po całym świecie, aby głosić Ewangelię. Losy Marii Magdaleny zaprowadziły ją do Efezu, gdzie asystowała świętemu Apostołowi i Ewangeliście Janowi Teologowi. Według tradycji kościelnej zmarła w Efezie i tam została pochowana. Bollandiści twierdzili, że święty zmarł w Prowansji i został pochowany w Marsylii, ale opinia ta nie ma starożytnych dowodów.

Gdzie pochowana jest Maria Magdalena?

Grób Równych Apostołów znajduje się w Efezie, gdzie Jan Teolog przebywał wówczas na wygnaniu. Według legendy napisał 20 rozdział Ewangelii, w którym opowiada o swoim spotkaniu z Chrystusem po Jego Zmartwychwstaniu, pod przewodnictwem świętego. Od czasów Leona Filozofa grób Marii Magdaleny pozostaje pusty, gdyż relikwie przewieziono najpierw do Konstantynopola, a następnie do Rzymu, do katedry Jana na lateranie, której nazwę później przemianowano na cześć Równych Apostołom . Niektóre części relikwii znajdują się także w innych kościołach we Francji, na Górze Athos, w Jerozolimie i w Rosji.

Legenda o Marii Magdalenie i jajku

Z tą świętą kobietą związane są tradycje. Według istniejącej tradycji głosiła Ewangelię w Rzymie. W tym mieście spotkali się Maria Magdalena i Tyberiusz, który był cesarzem. W tym czasie Żydzi przestrzegali ważnej tradycji: kiedy człowiek przychodzi po raz pierwszy znana osoba, to na pewno musi mu przynieść jakiś prezent. Biedni ludzie w większości przynosili warzywa, owoce i jajka, z którymi przybyła Maria Magdalena.

Jedna z wersji mówi, że jajko zabrane przez świętego było czerwone, co zaskoczyło władcę. Opowiadała Tyberiuszowi o życiu, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa. Według innej wersji legendy „Maria Magdalena i jajko”, gdy święta ukazała się cesarzowi, powiedziała: „Chrystus zmartwychwstał”. Tyberiusz w to wątpił i mówił, że uwierzy tylko wtedy, gdy jajka na jego oczach zrobią się czerwone, co też się stało. Historycy wątpią w te wersje, ale ludzie mają piękną tradycję o głębokim znaczeniu.

Marii Magdaleny – modlitwa

Dzięki swojej wierze świętej udało się przezwyciężyć wiele wad i uporać się z grzechami, a po jej śmierci pomaga ludziom, którzy zwracają się do niej w modlitwie.

Ponieważ Maria Magdalena pokonała strach i niewiarę, zwracają się do niej ci, którzy chcą umocnić swoją wiarę i stać się odważniejsi.
Prośby modlitewne przed jej wizerunkiem pomagają uzyskać przebaczenie popełnionych grzechów. Kobiety, które dokonały aborcji, proszą ją o pokutę.
Modlitwa do Marii Magdaleny pomoże uchronić się przed złymi uzależnieniami i pokusami. Ludzie zwracają się do niej z problemami, aby jak najszybciej się ich pozbyć.
Święty pomaga ludziom uzyskać ochronę przed magicznymi wpływami z zewnątrz.
Uważana jest za patronkę fryzjerów i pracowników aptek.

Maria Magdalena – ciekawostki

Z tą słynną kobiecą postacią w Wiara prawosławna Wiąże się to z wieloma informacjami, wśród których można wyróżnić kilka faktów:

Święta Maria Magdalena jest wymieniona w Nowym Testamencie 13 razy.
Gdy Kościół uznał kobietę za świętą, pojawiły się relikwie Magdaleny. Należą do nich nie tylko relikwie, ale także włosy, odłamki trumny i krew. Są rozproszone po całym świecie i można je znaleźć w różnych świątyniach.
W znanych tekstach ewangelicznych nie ma bezpośredniego dowodu na to, że Jezus i Maria byli mężem i żoną.
Duchowni twierdzą, że rola Marii Magdaleny jest wielka, gdyż nie bez powodu sam Jezus nazwał ją swoją „umiłowaną uczennicą”, ponieważ rozumiała go lepiej niż inni.
Po ukazaniu się różnych filmów związanych z religią, np. „Kod Da Vinci”, wiele osób miało różne wątpliwości. Na przykład ogromna liczba osób wierzy, że na słynnej ikonie „Ostatnia wieczerza” obok Zbawiciela nie jest Jan Teolog, ale sama Maria Magdalena. Kościół zapewnia, że takie opinie są całkowicie bezpodstawne.
O Marii Magdalenie napisano wiele obrazów, wierszy i piosenek.

Maria Magdalena: biografia

Maria Magdalena to wyznawczyni wymieniana zarówno w katolicyzmie, jak i w prawosławiu i protestantyzmie. Jej imieniem nazwano schroniska dla upadłych kobiet, utożsamiano z nią wizerunek pokutującej grzesznicy, a modlitwy kierowane do ikony Magdaleny obdarzają pokorą, odwagą, pomocą w prześladowaniach i napomnieniem niewierzących. Maryja jest tradycyjnie uważana za patronkę pracowników socjalnych, kaznodziejów i nauczycieli. Maria Magdalena była także ulubionym tematem artystów renesansu.

Dzieciństwo i młodość

Biografia Magdaleny jest pełna tajemnic i tajemnic, gdyż jedynym źródłem wskazującym na realność życia legendarnego naśladowcy Jezusa Chrystusa jest tekst Ewangelii. Dlatego potwierdź lub zaprzecz, czy Maria Magdalena postać historyczna biografowie i naukowcy nie mogą do dziś.

Praktycznie nie ma informacji o dzieciństwie i młodości tej bohaterki. Imię zwolennika Mesjasza pojawia się tylko w niektórych źródłach – w Ewangelii Łukasza, gdzie w narracji o istnieniu Syna Bożego wspomina się o cudownym uzdrowieniu od demonów, a także w trzech pozostałych rękopisach - Jan, Mateusz i Marek – imię kobiety można spotkać jedynie w kilku odcinkach.

Równa apostołom Maria Magdalena urodziła się w izraelskim mieście Magdala, położonym nad brzegiem Jeziora Genezaret, w północnej części Ziemi Świętej.

Można się tylko domyślać, w jakiej rodzinie Maryja dorastała i wychowała się oraz kim byli jej rodzice, gdyż Pismo Święte na ten temat milczy. Choć zachodnioeuropejskie legendy mówią, że jej rodzice nazywali się Sir i Eucharia, inne źródła podają, że Magdalena była sierotą i pracowała na rynku.

Warto zwrócić uwagę na imię ucznia Jezusa Chrystusa. Maryja pochodzi z języka hebrajskiego, a tradycja chrześcijańska tłumaczy to imię jako „dama”. Według tradycyjnych wierzeń biblijnych było to imię matki Jezusa Chrystusa, od którego imienia nazwano inne szanowane postacie chrześcijańskie. A przydomek Magdalena ma korzenie geograficzne i oznacza „pochodzącą z miasta Migdal-El”.

Kościół św. Marii Magdaleny w Getsemane

Toponim dosłownie oznacza „wieżę” i są ku temu powody. Faktem jest, że w średniowieczu budynki te były feudalnym symbolem rycerskim i dlatego ten szlachetny odcień został przeniesiony do cechy osobiste Magdaleny, która była obdarzona arystokratycznym charakterem.

Istnieje jednak inne założenie dotyczące przydomku Dziewicy Równej Apostołom: w wielotomowym kodeksie religijnym Talmudzie występuje wyrażenie „magadella”, które w tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „lokówkę”.

Spotkanie z Jezusem Chrystusem

Na podstawie Pismo Święte możemy przypuszczać, że pierwsze spotkanie Jezusa Chrystusa i Marii Magdaleny miało miejsce w domu faryzeusza Szymona, gdzie Zbawiciel został namaszczony mirrą. Bierzmowanie jest sakramentem, w którym wierzący wraz ze specjalnie przygotowanym konsekrowanym olejem otrzymuje dary Ducha Świętego.

Według legendy kobieta, która ukazała się Chrystusowi, wylała wodę na głowę Jezusa z alabastrowego naczynia, a także obmyła Jego stopy łzami i wytarła je włosami swojej głowy. Sądząc po czterech Ewangeliach, uczniowie Jezusa byli niezadowoleni, że odwiedzający ich gość wydawał pieniądze w sposób irracjonalny drogi olej, które można było sprzedać, a dochód rozdać biednym. Faryzeusz zauważył także, że ten, kto dotknął Chrystusa, był grzesznikiem, lecz Jezus, porównując niegościnność Szymona i wysiłki Marii, powiedział:

„Dlatego powiadam wam: odpuszczone są jej liczne grzechy, ponieważ bardzo kochała, lecz ten, któremu mało się odpuszcza, mało kocha. Powiedział jej: „Twoje grzechy są odpuszczone”.

Niektórzy jednak sugerują, że spotkanie Magdaleny i Jezusa odbyło się wcześniej niż w domu Szymona. Chrystus powiedział, że „bardzo kochała”, czyli siebie, można więc przypuszczać, że Maryja mogła znajdować się wśród tych, którzy poszli za Mesjaszem do Jerozolimy. Po przebaczeniu Magdalenę zaczęto uważać za najlepszą uczennicę Chrystusa, ale Marii nie było wśród 12 apostołów na obrazie „Ostatnia wieczerza”.

Magdalena zaczęła naśladować Chrystusa, służąc mu i dzieląc się swoim majątkiem, a mesjasz powierzał tej kobiecie nawet najbardziej intymne tajemnice, dlatego Magdalena zapracowała sobie na niechęć uczniów Chrystusa, którzy żądali usunięcia dziewicy z Jego kręgu.

Według legendy tylko ta kobieta nie opuściła Zbawiciela, gdy został aresztowany, zaś Piotr, najbardziej oddany z apostołów, trzykrotnie zaparł się swego przywódcy po jego aresztowaniu.

Wiadomo, że Maria Magdalena była obecna przy egzekucji Jezusa Chrystusa wraz z Jego matką, siostrą matki i Marią Kleopasową. Naśladowca Syna Bożego stał obok Chrystusa i dzielił się wielkim cierpienie matki Matka Boża. Kiedy serce Zbawiciela przestało bić, Maria opłakiwała Zbawiciela, a następnie towarzyszyła ciału Jezusa do grobowca wykutego w skale przez Józefa.

Literatura bizantyjska wskazuje, że po ukrzyżowaniu Maria Magdalena wraz z Matką Bożą udała się do starożytne miasto Efezie, do Jana Teologa i pomagał mu w jego pracy. Nawiasem mówiąc, najwięcej informacji o życiu Magdaleny zawiera Ewangelia Jana.

Według legendy Maria Magdalena wróciła dzień po śmierci Chrystusa do tej jaskini, aby okazać swoje oddanie Zbawicielowi, namaszczając Jego ciało olejki aromatyczne i spokój. Kiedy jednak towarzyszka Jezusa zbliżyła się do skalistej góry, odkryła, że kamień zakrywający wejście do jaskini został przesunięty, a sama jaskinia była pusta.

Zdesperowana Maria, pogrążona w smutku, udała się do Jana i Piotra, aby im powiedzieć, że ciało Mesjasza zniknęło z miejsca pochówku. Następnie apostołowie wraz z Magdaleną udali się ponownie na górę skalistą i zobaczyli, że jaskinia jest pusta. Uczniowie Chrystusa opuścili grotę w smutku, natomiast Maria pozostała przy grobie, płacząc i próbując zrozumieć przyczynę zniknięcia Jezusa Chrystusa.

Maria Magdalena podniosła załzawione oczy i ujrzała dwóch aniołów siedzących przed nią. Kiedy zapytano o przyczynę cierpień nieszczęsnej dziewczyny, odpowiedziała, że dręczy ją nieznane. Wtedy kobieta podniosła głowę i zobaczyła Jezusa Chrystusa, którego początkowo wzięła za ogrodnika i poprosiła o wskazanie, gdzie znajduje się grób nauczyciela. Ale gdy przyszła ta, wymówiła jej imię, rozpoznała Syna Bożego i rzuciła się do Jego stóp. Na podstawie relacji ewangelicznych Jezus odpowiedział Marii:

„Nie dotykajcie Mnie, bo jeszcze nie wstąpiłem do Ojca; Ale idź do Moich braci i powiedz im: „Wstępuję do Ojca mego i Ojca waszego oraz Boga mojego i Boga waszego”.

chrześcijaństwo

Według legend biblijnych święta dziewica została naśladowczynią Jezusa Chrystusa po uzdrowieniu od złych duchów i odpokutowaniu za grzechy, dlatego wielu wielbicieli tradycji chrześcijańskich uważa, że Maria Magdalena była wielką nierządnicą i grzesznikiem.

Takie utożsamienie Maryi z bezimienną kobietą z Ewangelii, która umyła stopy Zbawiciela, można znaleźć w tradycji katolickiej, jednak o cudzołóstwie wyznawcy Chrystusa nie wspomina się ani w Menaionie, ani w jego akatyście. I tak w katolicyzmie Magdalena przybiera postać byłej nierządnicy, a włoskiemu malarzowi udało się oddać emocje kobiety w swoim obrazie „Pokutująca Maria Magdalena”.

Według katolicyzmu Maria Magdalena była przedstawicielką najstarszego zawodu, a kiedy spotkała Syna Bożego, porzuciła swoje rzemiosło i została Jego naśladowczynią.

Warto zauważyć, że pisma prawosławne mówią jedynie o opętaniu Magdaleny, zaprzeczając jej burzliwej przeszłości. Ale życie Marii nie było słodkie, ponieważ Dziewica nie była zamężna i nie miała dzieci. W tamtych czasach na takie kobiety patrzyno podejrzliwie i aby uchronić się przed zalotami mężczyzn, Maria musiała udawać opętaną.

W tradycji prawosławnej Maria Magdalena występuje jako Święta Niosąca Mirrę, równa Apostołom (w protestantyzmie – wyłącznie jako Święta Niosąca Mirrę). Wniosła niezaprzeczalny wkład w dzieło głoszenia. Maria rozpowszechniła wieść o Jezusie we Włoszech i pewnego dnia odwiedziła pogańskiego przywódcę Tyberiusza.

Kobieta wręczyła mu prezent jajo kurze z braku czegokolwiek innego i powiedział: „Chrystus Zmartwychwstał!” Tyberiusz stwierdził, że zmartwychwstanie jest tak samo niemożliwe, jak to, że oddane jajo zmieni kolor na szkarłatny. Jednak jajko zmieniło kolor na krwistoczerwony. Tak narodziła się tradycja wielkanocna.

Uważa się, że towarzysz Chrystusa dużo pracował w Rzymie, o czym świadczy księga Nowego Testamentu, zawierająca zbiory listów świętego apostoła Pawła.

Jeśli chodzi o katolicyzm, mówi się, że Maria Magdalena drugą część swojego życia spędziła na pustyni, gdzie prowadziła ascetyczny tryb życia i codziennie żałowała za swoje grzechy. Szaty Najświętszej Panny zbutwiały, dlatego nagość kobiety pokryła się długimi włosami, a sama Maryja została zaniesiona do nieba przez aniołów, aby uzdrowić jej wyczerpane, stare ciało. Warto jednak powiedzieć, że fabuła ta została zapożyczona z opisu życia chrześcijańskiej świętej Marii Egipskiej, uważanej za patronkę wyznających kobiety.

Teorie miłosne

Życie osobiste Marii Magdaleny owiane jest aureolą tajemnicy, nic więc dziwnego, że wśród historyków pojawiają się różne teorie miłosne na temat świętej Równej Apostołom. Niektórzy na przykład uważają, że Maria Magdalena była żoną Jana Teologa, inni są pewni, że nosicielka mirry była żoną Jezusa Chrystusa, ponieważ kobieta ta odgrywa znaczącą rolę w niemal najważniejszym epizodzie Nowego Testamentu.

Ponieważ przedstawiciele Kościoła próbowali pozbyć się nieoficjalnych ksiąg, praktycznie nie ma wiadomości na temat tego, kim był ukochany Jezusa i zakłada się, że wersety o życie rodzinne Mesjasze z Nowego Testamentu zostali specjalnie wycięci.

Jednak większość uczonych jest skłonna faworyzować Magdalenę. W Ewangelii znajduje się orientacyjny epizod, gdy uczniowie Syna Bożego zazdrościli Jezusowi o Magdalenę z powodu pocałunku w usta.

Również w tamtych czasach panna nie miała prawa towarzyszyć wędrowcom w drodze, w przeciwieństwie do żony jednego z nich. Naukowcy odwołują się między innymi do faktu, że po zmartwychwstaniu Chrystus ukazał się Marii, a nie swoim uczniom. A poza tym za dziwne zjawisko uważano mężczyzn, którzy nie mieli żony, więc nieżonaty Jezus raczej nie miałby szans na zostanie prorokiem i nauczycielem.

Śmierć

W ortodoksji Maria Magdalena zmarła cicho i spokojnie, kobieta zmarła w Efezie, a jej relikwie przeniesiono do klasztoru św. Łazarza w Konstantynopolu.

Według innego odłamu ruchu chrześcijańskiego, gdy Maria była pustelnikiem na pustyni, komunii udzielił jej przypadkowo zawędrowany w te strony ksiądz, początkowo zawstydzony nagim wyglądem kobiety. Według katolicyzmu szczątki świętego Równego Apostołom przechowywane są w kościele Saint-Maximin-la-Saint-Baume w Prowansji.

Ku pamięci Marii Magdaleny napisano wiele kolorowych obrazów i nakręcono filmy dokumentalne. Warto zauważyć, że na płótnach uczennica Chrystusa jest ukazana w poszczególnych scenach niezwykle rzadko, natomiast często można ją zobaczyć w przedstawieniu niosącej mirrę, z naczyniem kadzidła.

Pamięć

1565 – obraz „Pokutująca Maria Magdalena” ()
1861 – wiersz „Maria Magdalena” (Nikołaj Ogariew)
1923 - cykl wierszy „Magdalena” ()
1970 – opera rockowa „Jesus Christ Superstar” (Andrew Lloyd Weber)
1985 – piosenka „Maria Magdalena” ()
2017 – film „Maria Magdalena” (Garth Davis)

Święta Niosąca Mirrę, równa Apostołom, Maria Magdalena. Nad brzegiem Jeziora Genezaret, pomiędzy miastami Kafarnaum i Tyberiadą, znajdowało się małe miasto Magdala, którego pozostałości przetrwały do dziś. Teraz na jego miejscu stoi tylko mała wioska Medjdel.

W Magdali urodziła się i wychowała kiedyś kobieta, której imię zostanie na zawsze zapamiętane. opowieść ewangeliczna. Ewangelia nie mówi nam nic o młodości Maryi, ale Tradycja mówi nam, że Maria z Magdali była młoda, piękna i prowadziła grzeszne życie. Ewangelia mówi, że Pan wyrzucił z Marii siedem demonów. Od momentu uzdrowienia Maryja zaczęła nowe życie. Stała się wierną uczennicą Zbawiciela.

Ewangelia mówi, że Maria Magdalena poszła za Panem, gdy On i apostołowie przechodzili przez miasta i wsie Judei i Galilei, głosząc Królestwo Boże. Razem z pobożnymi kobietami - żoną Chuzy (gospodyni Heroda), Zuzanną i innymi, służyła Mu ze swoich majątków () i niewątpliwie dzieliła się z apostołami dziełami ewangelizacyjnymi, zwłaszcza wśród kobiet. Oczywiście o nią, wraz z innymi kobietami, ma na myśli, gdy mówi, że w chwili procesji Chrystusa na Golgotę, kiedy po biczowaniu dźwigał na sobie ciężki krzyż, wyczerpany pod jego ciężarem, kobiety szły za Nim, płacząc i łkając, i pocieszał ich. Ewangelia mówi, że w czasie ukrzyżowania Pana na Kalwarii przebywała także Maria Magdalena. Kiedy wszyscy uczniowie Zbawiciela uciekli, Ona nieustraszenie pozostała pod krzyżem z Matką Bożą i.

Ewangeliści wymieniają także wśród tych, którzy stali pod krzyżem, matkę apostoła Jakuba Mniejszego i Salome oraz inne kobiety, które poszły za Panem z samej Galilei, ale wszyscy wymieniają najpierw Marię Magdalenę, a apostoła Jana, oprócz Matki Jezusa. Boże, wspomina tylko o niej i. Wskazuje to, jak bardzo wyróżniała się spośród wszystkich kobiet otaczających Zbawiciela.

Była Mu wierna nie tylko w dniach Jego chwały, ale także w czasie Jego skrajnego upokorzenia i hańby. Ona, jak głosi historia, była także obecna na pogrzebie Pana. Na jej oczach Józef i Nikodem zanieśli Jego martwe ciało do grobu. Na jej oczach zablokowali dużym kamieniem wejście do jaskini, w której zaszło Słońce Życia...

Wierna prawu, w którym została wychowana, Maryja wraz z innymi kobietami przez cały następny dzień pozostawała w spokoju, gdyż dzień owej soboty był wspaniały, zbiegając się z Wielkanocą tego roku. Jednak przed nastaniem dnia odpoczynku kobietom udało się zaopatrzyć w aromaty, aby pierwszego dnia tygodnia mogły przyjść o świcie do grobu Pana i Nauczyciela i zgodnie ze zwyczajem Żydzie, namaśćcie Jego ciało zapachami pogrzebowymi.

Należy przypuszczać, że święte niewiasty, zgodziły się pójść do grobu wcześnie rano pierwszego dnia tygodnia, a święte niewiasty, udając się do swoich domów w piątkowy wieczór, nie miały możliwości spotkania się w szabat dnia, a gdy tylko wzeszło światło dnia następnego, poszły razem do grobu, a każda ze swojego domu.

Ewangelista Mateusz pisze, że kobiety przyszły do grobu o świcie lub, jak to ujmuje ewangelista Marek, bardzo wcześnie, o wschodzie słońca; Ewangelista Jan, jakby je uzupełniając, podaje, że Maryja przyszła do grobu tak wcześnie, że było jeszcze ciemno. Najwyraźniej nie mogła się doczekać końca nocy, lecz nie czekając na świt, gdy wokół wciąż panowała ciemność, pobiegła do miejsca, gdzie leżało Ciało Pana.

Maryja przyszła więc do grobu samotnie. Widząc, jak kamień odsunął się od jaskini, pospieszyła w strachu do miejsca, gdzie mieszkali najbliżsi apostołowie Chrystusa - Piotr i Jan. Usłyszawszy dziwną wiadomość, że Pan został zabrany z grobu, obaj Apostołowie pobiegli do grobu i widząc całuny i złożone płótno, byli zdumieni. Apostołowie odeszli i nikomu nic nie powiedzieli, a Maria stała u wejścia do ciemnej jaskini i płakała. Tutaj, w tej ciemnej trumnie, jej Pan niedawno leżał martwy. Chcąc się upewnić, że trumna jest rzeczywiście pusta, podeszła do niej – i wtedy nagle wokół niej rozbłysło mocne światło. Ujrzała dwóch Aniołów w białych szatach, siedzących jednego u głowy, a drugiego u stóp, gdzie złożono ciało Jezusa. Słysząc pytanie: „Kobieto, dlaczego płaczesz?” – odpowiedziała tymi samymi słowami, które przed chwilą wypowiedziała do Apostołów: „Zabrano Pana mojego i nie wiem, gdzie Go położono”. Powiedziawszy to, odwróciła się i w tej chwili ujrzała Zmartwychwstałego Jezusa stojącego przy grobie, ale Go nie poznała.

Zapytał Marię: „Niewiasto, dlaczego płaczesz, kogo szukasz?” Ona, sądząc, że widziała ogrodnika, odpowiedziała: „Panie, jeśli ty go wyprowadziłeś, powiedz mi, gdzie go położyłeś, a ja go wezmę”.

Ale w tym momencie rozpoznała głos Pana, głos znajomy od samego dnia, w którym ją uzdrowił. Słyszała ten głos w tych dniach, w tych latach, kiedy wraz z innymi pobożnymi kobietami szła za Panem przez wszystkie miasta i miasteczka, gdzie słyszano Jego nauczanie. Z jej piersi wydobył się radosny krzyk: „Rabbi!”, co znaczy Nauczyciel.

Szacunek i miłość, czułość i głęboka cześć, poczucie wdzięczności i uznania dla Jego wyższości jako wielkiego Nauczyciela – wszystko to złączyło się w tym jednym okrzyku. Nie mogła już nic więcej powiedzieć i rzuciła się do stóp swego Nauczyciela, obmywając je łzami radości. Ale Pan rzekł do niej: „Nie dotykaj mnie, bo jeszcze nie wstąpiłem do mojego Ojca, ale idź do moich braci i powiedz im: „Wstępuję do mojego Ojca i waszego Ojca oraz do mojego Boga i waszego Boga. ”

Opamiętała się i ponownie pobiegła do Apostołów, aby wypełnić wolę Tego, który ją posłał, aby głosiła. Znowu pobiegła do domu, w którym apostołowie byli jeszcze zaniepokojeni, i oznajmiła im dobrą nowinę: «Widziałam Pana!» Było to pierwsze na świecie kazanie o Zmartwychwstaniu.

Apostołowie mieli głosić ewangelię światu, a ona głosiła ewangelię samym Apostołom…

Pismo Święte nie mówi nam o życiu Marii Magdaleny po zmartwychwstaniu Chrystusa, ale nie ulega wątpliwości, że jeśli w strasznych chwilach ukrzyżowania Chrystusa znajdowała się u stóp Jego Krzyża z Jego Przeczystą Matką i Janem, to tam nie ma wątpliwości, że była z nimi przez cały czas bezpośrednio po zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu Pana. I tak św. Łukasz pisze w Dziejach Apostolskich, że wszyscy Apostołowie jednomyślnie trwali na modlitwie i błaganiu z niektórymi kobietami i Maryją, Matką Jezusa, oraz z Jego braćmi.

Święta Tradycja mówi, że kiedy Apostołowie rozeszli się z Jerozolimy, aby głosić do wszystkich zakątków świata, Maria Magdalena również poszła z nimi, aby głosić. Odważna kobieta, której serce było pełne wspomnień o Zmartwychwstałym, opuściła ojczyznę i udała się, aby głosić w pogańskim Rzymie. I wszędzie głosiła ludziom o Chrystusie i Jego nauce, a gdy wielu nie wierzyło, że Chrystus zmartwychwstał, powtarzała im to samo, co mówiła Apostołom w jasny poranek Zmartwychwstania: „Ujrzałam Pana. ” Z tym kazaniem podróżowała po całych Włoszech.

Tradycja głosi, że we Włoszech Maria Magdalena ukazała się cesarzowi Tyberiuszowi (14-37) i głosiła mu kazanie o Chrystusie Zmartwychwstałym. Według Tradycji przyniosła mu czerwone jajko jako symbol Zmartwychwstania, symbol nowego życia z napisem: „Chrystus Zmartwychwstał!” Następnie powiedziała cesarzowi, że w swojej prowincji Judei Jezus Galilejczyk, mąż święty i czyniący cuda, mocny przed Bogiem i wszystkimi ludźmi, został niewinnie skazany i stracony za oszczerstwo arcykapłanów żydowskich, a wyrok został potwierdzony przez prokurator Poncjusz Piłat mianowany przez Tyberiusza.

Maryja powtórzyła słowa Apostołów, że wierzący w Chrystusa zostali wykupieni z próżnego życia nie zniszczalnym srebrem i złotem, ale drogocenną krwią Chrystusa jako Niepokalanego i czystego Baranka.

Za sprawą Marii Magdaleny powstał zwyczaj obdarowywania się nawzajem pisankami w Dzień Wielkanocy Zmartwychwstanie Chrystusa rozprzestrzenił się wśród chrześcijan na całym świecie. W jednym starożytnym, rękopisie greckim, spisanym na pergaminie, przechowywanym w bibliotece klasztoru św. Anastazji niedaleko Salonik (Saloniki), znajduje się modlitwa czytana w dzień Wielkiej Nocy o konsekrację jaj i sera, z której wynika, że opat rozdając konsekrowane jaja mówi braciom: „Przyjęliśmy więc od świętych ojców, którzy zachowali ten zwyczaj od czasów apostolskich, gdyż święta Równa Apostołom Maria Magdalena była pierwszą, która pokażcie wierzącym przykład tej radosnej ofiary”.

Maria Magdalena kontynuowała swoją ewangelizację we Włoszech i w samym Rzymie. Oczywiście to właśnie o niej ma na myśli apostoł Paweł w swoim Liście do Rzymian, gdzie wraz z innymi ascetami głoszenia Ewangelii wspomina Maryję (Mariam), która, jak to ujął, „pracowała dla nas wiele.” Oczywiście bezinteresownie służyli Kościołowi zarówno własnymi środkami, jak i pracą, narażając się na niebezpieczeństwa, i dzielili się pracą głoszenia z Apostołami.

Według tradycji kościelnej przebywała w Rzymie aż do przybycia tam apostoła Pawła i przez kolejne dwa lata po jego wyjeździe z Rzymu po pierwszym procesie. Z Rzymu św. Maria Magdalena już w podeszłym wieku przeniosła się do Efezu, gdzie niestrudzenie pracował święty apostoł Jan, który na podstawie jej słów napisał 20. rozdział swojej Ewangelii. Tam święta zakończyła swoje ziemskie życie i została pochowana.

Jej święte relikwie przeniesiono w IX wieku do stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego – Konstantynopola i złożono w kościele klasztoru imienia św. Łazarza. W czasach wypraw krzyżowych przewieziono je do Włoch i złożono w Rzymie pod ołtarzem katedry na lateranie. Część relikwii Marii Magdaleny znajduje się we Francji niedaleko Marsylii, gdzie u podnóża stromej góry wzniesiono na jej cześć wspaniałą świątynię.

Cerkiew prawosławna w sposób święty czci pamięć św. Marii Magdaleny – kobiety powołanej przez samego Pana z ciemności do światłości i z mocy szatana do Boga.

Pogrążona w grzechu, otrzymawszy uzdrowienie, szczerze i nieodwołalnie rozpoczęła nowy, czyste życie i nigdy nie zachwiałem się na tej ścieżce. Maryja kochała Pana, który powołał ją do nowego życia; Była Mu wierna nie tylko wtedy, gdy On wyrzucił z niej siedem złych duchów, w otoczeniu rozentuzjazmowanych ludzi, przechadzał się po miastach i wioskach Palestyny, zyskując chwałę cudotwórcy, ale także wtedy, gdy wszyscy uczniowie Go opuścili. strachu, a On, upokorzony i ukrzyżowany, wisiał w agonii na krzyżu. Dlatego Pan, znając jej wierność, jako pierwszy ukazał się jej, powstając z grobu, i to ona została pierwszą głosicielką Jego Zmartwychwstania.

Nad brzegiem Jeziora Genezaret, pomiędzy miastami Kafarnaum i Tyberiadą, znajdowało się małe miasto Magdala, którego pozostałości przetrwały do dziś. Teraz na jego miejscu stoi tylko mała wioska Medjdel.

W Magdali urodziła się i wychowała kiedyś kobieta, której imię na zawsze zapisze się w historii ewangelii. Ewangelia nie mówi nam nic o młodości Maryi, ale Tradycja mówi nam, że Maria z Magdali była młoda, piękna i prowadziła grzeszne życie. Ewangelia mówi, że Pan wyrzucił z Marii siedem demonów. Od chwili uzdrowienia Maria rozpoczęła nowe życie. Stała się wierną uczennicą Zbawiciela.

Ewangelia mówi, że Maria Magdalena poszła za Panem, gdy On i apostołowie przechodzili przez miasta i wsie Judei i Galilei, głosząc Królestwo Boże. Razem z pobożnymi kobietami – Joanną, żoną Chuzy (zarządcy Heroda), Zuzanną i innymi, służyła Mu ze swoich majątków (Łk 8,1-3) i niewątpliwie dzieliła się z apostołami dziełami ewangelizacyjnymi, zwłaszcza wśród kobiet. Oczywiście ewangelista Łukasz ma na myśli ją, wraz z innymi kobietami, gdy mówi, że w chwili procesji Chrystusa na Golgotę, gdy po biczowaniu dźwigał na sobie ciężki krzyż, wyczerpany pod jego ciężarem, kobiety szły za Nim, płacząc i łkając, i pocieszał ich. Ewangelia mówi, że w czasie ukrzyżowania Pana na Kalwarii przebywała także Maria Magdalena. Kiedy wszyscy uczniowie Zbawiciela uciekli, Ona nieustraszenie pozostała pod krzyżem wraz z Matką Bożą i apostołem Janem.

Ewangeliści wymieniają także wśród tych, którzy stali pod krzyżem, matkę apostoła Jakuba Mniejszego i Salome oraz inne kobiety, które poszły za Panem z samej Galilei, ale wszyscy wymieniają najpierw Marię Magdalenę, a apostoła Jana, oprócz Matki Jezusa. Bóg wspomina tylko o niej i o Marii Kleofasowej. Wskazuje to, jak bardzo wyróżniała się spośród wszystkich kobiet otaczających Zbawiciela.

Była Mu wierna nie tylko w dniach Jego chwały, ale także w czasie Jego skrajnego upokorzenia i hańby. Ona, jak opowiada ewangelista Mateusz, była także obecna na pogrzebie Pana. Na jej oczach Józef i Nikodem zanieśli Jego martwe ciało do grobu. Na jej oczach zablokowali dużym kamieniem wejście do jaskini, w której zaszło Słońce Życia...

Apostołowie mieli głosić ewangelię światu, a ona głosiła ewangelię samym Apostołom…

Dzięki Marii Magdalenie zwyczaj wzajemnego obdarowywania się pisankami w dniu Świętego Zmartwychwstania Chrystusa rozpowszechnił się wśród chrześcijan na całym świecie. W jednym starożytnym, rękopisie greckim, spisanym na pergaminie, przechowywanym w bibliotece klasztoru św. Anastazji niedaleko Salonik (Saloniki), znajduje się modlitwa czytana w dzień Wielkiej Nocy o konsekrację jaj i sera, z której wynika, że opat rozdając konsekrowane jaja mówi braciom: „Przyjęliśmy więc od świętych ojców, którzy zachowali ten zwyczaj od czasów apostolskich, gdyż święta Równa Apostołom Maria Magdalena była pierwszą, która pokażcie wierzącym przykład tej radosnej ofiary”.

Maria Magdalena kontynuowała swoją ewangelizację we Włoszech i w samym Rzymie. Oczywiście to właśnie o niej ma na myśli apostoł Paweł w swoim Liście do Rzymian (16,6), gdzie wraz z innymi ascetami głoszenia Ewangelii wspomina Maryję (Mariam), która – jak to ujmuje – „wiele się dla nas napracował”. Oczywiście bezinteresownie służyli Kościołowi zarówno własnymi środkami, jak i pracą, narażając się na niebezpieczeństwa, i dzielili się pracą głoszenia z Apostołami.

Cerkiew prawosławna w sposób święty czci pamięć św. Marii Magdaleny – kobiety powołanej przez samego Pana z ciemności do światłości i z mocy szatana do Boga.

Pogrążona w grzechu, otrzymawszy uzdrowienie, szczerze i nieodwołalnie rozpoczęła nowe, czyste życie i nigdy nie zachwiała się na tej ścieżce. Maryja kochała Pana, który powołał ją do nowego życia; Była Mu wierna nie tylko wtedy, gdy On wyrzucił z niej siedem złych duchów, w otoczeniu rozentuzjazmowanych ludzi, przechadzał się po miastach i wioskach Palestyny, zyskując chwałę cudotwórcy, ale także wtedy, gdy wszyscy uczniowie Go opuścili. strachu, a On, upokorzony i ukrzyżowany, wisiał w agonii na krzyżu. Dlatego Pan, znając jej wierność, jako pierwszy ukazał się jej, powstając z grobu, i to ona została pierwszą głosicielką Jego Zmartwychwstania.