Strona pielgrzyma. Opowieści o świętych miejscach


Podróżnicy z całego świata uważają, że wyspa Cypr jest jednym z najlepszych miejsc na Ziemi do wypoczynku wakacje na plaży. Wspaniała przyroda, łagodne morze, jasne słońce, dobrze wyposażone plaże - co może być lepszego dla miłośników takiej rozrywki?

Jednak dla wielu turystów takie wakacje szybko stają się męczące i są zainteresowani tym, co można zobaczyć na Cyprze. Przede wszystkim polecamy odwiedzić kościół św. Łazarza w Larnace – wyjątkowy zabytek wyspy, doskonale zachowany do dziś z epoki bizantyjskiej.

Cypryjczycy uważają tę wspaniałą budowlę za jedną z najpiękniejszych na wyspie. W starożytności chrześcijanie udający się z pielgrzymką do Ziemi Świętej z pewnością odwiedzali kościół św. Łazarza. Warto zaznaczyć, że świątynia jest dogodnie położona - w samym centrum Larnaki, dzięki czemu bez problemu dotrzecie tu samodzielnie, nawet jeśli przebywacie w innym mieście. W ostatnie lata Na Cyprze aktywnie rozwija się komunikacja autobusowa, można także skorzystać z usług taksówek, które można wezwać z dowolnego hotelu.

Kościół św. Łazarza w Larnace na Cyprze: historia

Budowę słynnej świątyni rozpoczęto w 890 roku. Prace prowadzono na miejscu istniejącego wówczas kościoła, w którym pochowano przyjaciela samego Jezusa Chrystusa, Łazarza. Na budowę świątyni fundusze miasta Kition (tak nazywano wówczas Larnakę) przez cesarza Leona VI Mądrego.

Początkowo, podczas weneckiej okupacji wyspy, świątynia otrzymała nazwę. Była częścią imperium. Po zajęciu Cypru przez Turków świątynię zakupiła (1589) cerkiew prawosławna. Turcy byli zadowoleni z obecności prawosławia na tej ziemi, starali się bowiem wszelkimi możliwymi sposobami ograniczyć wpływ katolicyzmu w tym regionie. Jednocześnie katolicy otrzymali pozwolenie na odprawianie nabożeństw w kościele (w małej kaplicy) dwa razy w roku. Przylegał do ołtarza od północy i pozostał do 1794 roku.

Cechy świątyni za panowania Turków

W czasach Imperium Osmańskiego kościół św. Łazarza (Larnaka) utracił bicie dzwonów, a same dzwonnice zostały zakazane. W świątyni włączyły się dzwony konstrukcje drewniane, ale ponieważ wpływy tureckie w Larnace nie były tak silne jak w innych, nie sfilmowali ich.

Na prośbę Rosji zakaz ten został zniesiony w 1856 roku. Kilka lat później zbudowano kamienną dzwonnicę, która następnie była kilkakrotnie niszczona i odnawiana.

Święty Łazarz

Wszystkie starożytne kościoły chrześcijańskie pielęgnują wiele legend i tradycji. Kościół św. Łazarza (Cypr) nie jest wyjątkiem. Święty Łazarz był bliskim przyjacielem Jezusa Chrystusa. Czwartego dnia po śmierci zmartwychwstał przez Jezusa. Dlatego Łazarz nazywany jest często Czterodniowym.

Dowiedziawszy się o wielkim cudzie, Żydzi postanowili zabić Łazarza, a on zmuszony był uciekać z Jerozolimy. Wraz z grupą innych uczniów Jezusa udał się na Cypr. Przybywając na wyspę Łazarz, święci apostołowie ogłosili go biskupem miasta Kition, w którym mieszkał przez 30 lat.

Po śmierci Łazarz został pochowany w marmurowym grobowcu. Pięćset lat później cesarz Leon IV nakazał budowę kamiennego kościoła w miejscu pochówku świętego. Święty Łazarz jest patronem miasta Larnaka, a świątynia zbudowana na jego cześć od dawna stanowi edukacyjne, kulturalne, religijne i społeczne centrum miasta. Przez 250 lat kościół św. Łazarza otwierał szpitale i szkoły oraz dbał o porządek na cmentarzach. Wspierała potrzebujących, opłacała edukację studentów i broniła interesów mieszczan. Zdaniem historyków tak aktywna postawa publiczna wcale nie była typowa dla większości kościołów na Cyprze w tamtym czasie.

Cypryjczycy są bardzo dumni, że na ich ziemi mieszkał święty Łazarz. Od czasów starożytnych wymyślano o nim legendy. Jedna z nich opowiada o pojawieniu się jeziora Aliki (Słone). Dawno, dawno temu na jej miejscu znajdowała się piękna winnica należąca do starszej kobiety. Kiedy Łazarz, spragniony i zmęczony, przechodząc obok, poprosił ją o małą kiść winogron, skąpa staruszka odmówiła. Święty Łazarz zapytał, wskazując na pełen kosz pachnących jagód: „Co to jest?” a w odpowiedzi usłyszałem: „Sól”. Zmartwiony tym jawnym kłamstwem Łazarz powiedział: „Odtąd niech wszystko tutaj zamieni się w sól”. Od tego czasu pojawiło się tu Jezioro Aliki.

Kościół św. Łazarza (Republika Cypru): opis

Najsłynniejsza i najczęściej odwiedzana świątynia na wyspie charakteryzuje się wspaniałą architekturą bizantyjską. Na zewnątrz wygląda dość surowo, a nawet trochę przypomina średniowieczną fortecę. Wykonane z kamienia. Długość budynku wynosi ponad trzydzieści metrów.

Kościół św. Łazarza (Republika Cypru) składał się z trzech naw i trzech kopuł. Należy do rzadkiego typu architektonicznego i znacznie różni się od większości kościołów wielokopułowych. Pasaż pojawił się tu w czasie prac restauratorskich znacznie później.

W pobliżu północnego wejścia do świątyni znajduje się starożytny emblemat Latynosów. W zachodniej części budowli znajduje się Muzeum św. Łazarza, w którym znajdują się unikalne obiekty sakralne – ikony i starożytne księgi, sprzęty i stroje kościelne. Obok muzeum znajduje się sklepik kościelny, w którym można kupić ikony przedstawiające Łazarza, książki, kopie listów bizantyjskich i wiele innych. Archeologom udało się ustalić, że w czasach starożytnych nawet zewnętrzne ściany świątyni zdobiły liczne freski, które niestety nie zachowały się do dziś.

Dekoracja wnętrz

Wystrój wnętrza świątyni fascynuje swoją tajemniczością – zmierzchem, dużą ilością złoceń i srebra. Kościół św. Łazarza słynie z wyjątkowego skarbu – wykonanego z niego ikonostasu rzeźbione drewno. Wykonał go utalentowany rzeźbiarz Hadji Taliadoros. To znakomite dzieło zostało ukończone w ciągu dziewięciu lat. Ikonostas pokryto złotem i ozdobiono stu dwudziestoma ikonami. Każdy z nich jest wyjątkowym dziełem sztuki.

Pod ikonostasem znajduje się wykuty w skale niewielki kościółek, do którego prowadzą schody po prawej stronie. Obok ołtarza centralnego znajduje się kaplica, w której zachował się ołtarz łaciński.

Relikwie św. Łazarz

Wierzący chcący oddać cześć św. Łazarzowi schodzą do pomieszczenia znajdującego się pod ołtarzem. Znajduje się tu kapliczka z jego relikwiami. Przed wejściem (przy ścianie wschodniej) znajduje się święte źródło.

Relikwie Łazarza po raz pierwszy odkryto w 890 r. w znajdującym się tu małym kościółku. Dowiedziawszy się o znalezisku Leon VI nakazał przewiezienie Relikwii do Konstantynopola. W 1972 roku w sarkofagu znajdującym się pod ołtarzem kościoła naukowcy odkryli część szczątków świętego. Świadczy to o tym, że mieszkańcy Kition nie oddali wszystkich relikwii.

Sarkofag stoi do dziś w tym samym miejscu. Na jednym z jego boków znajduje się napis w tłumaczeniu „przyjaciel”. Powstał w celu zastąpienia pierwszego sarkofagu, który dostarczono do Konstantynopola wraz z częścią relikwii św. Łazarz. Z Kition relikwie wysłano do Chryzopolis, a następnie do katedry św. Sofia.

Później cesarz Leon VI zbudował kolejną świątynię, konsekrowaną ku czci św. Łazarza (w Konstantynopolu). Przywieziona część relikwii pozostała tam do czasu zdobycia ich przez krzyżowców, którzy zdobyli miasto. Przewieźli szczątki do Marsylii. Ich dalsze losy nie są jeszcze znane.

Zasady zwiedzania świątyni

Chcąc odwiedzić Kościół św. Łazarza warto zdawać sobie sprawę z zasad, których należy bezwzględnie przestrzegać.

  1. Kobiety muszą być ubrane ściśle. Zabrania się wejścia do świątyni w spodenkach, minispódniczkach, odsłaniających lub zbyt obcisłych ubraniach.
  2. Podczas nabożeństwa mężczyźni i kobiety siedzą osobno. Mężczyźni zajmują prawą stronę świątyni, kobiety – lewą.
  3. W świątyni zabrania się rozmawiania, fotografowania i filmowania nabożeństwa oraz przeszkadzania wiernym.

Ślub

Jeden bardzo piękny zwyczaj gloryfikował Kościół św. Łazarza na całym świecie. Mówimy o weselu. Biura podróży od różne kraje Zaproponuj zakochanym parom poświęcenie swojego związku w tym starożytnym chrześcijańskim sanktuarium. Nowożeńcy z całego świata przybywają tu, aby otrzymać boskie wsparcie i przysiąc wieczną miłość.

Działalność edukacyjna

Dziś przy świątyni nadal działa ośrodek kulturalno-oświatowy, który rozpoczął swoją działalność w 1875 roku. Wtedy była to szkoła parafialna, a dziś kościół św. Łazarza wnosi nieoceniony wkład w edukację i wychowanie dzieci.

Obecnie ośrodek mieści się w odrestaurowanym budynku, w którym jednocześnie może przebywać około stu pięćdziesięciu osób. Odbywają się tu konferencje, fascynujące wykłady, pokazy filmów, koncerty muzyki organowej i klasycznej, a także małe przedstawienia teatralne.

Godziny otwarcia

Zapewne wielu turystów interesuje, kiedy mogą odwiedzić kościół św. Łazarza. Godziny otwarcia świątyni różnią się w zależności od pory roku. Latem można zwiedzać świątynię od 8:30 do 13:00, a następnie od 16:00 do 18:30. W sobotę świątynia jest otwarta od 8:30 do 13:00. W czas zimowy(wrzesień-marzec) - od 8:00 do 17:00

Cerkiew prawosławna na całym świecie czci pamięć św. Łazarza na tydzień przed uroczystościami wielkanocnymi. Ten dzień jest szczególnie kochany i uroczyście obchodzony w Larnace.

Cypr nazywany jest czasami „wyspą świętych”, ponieważ został uświęcony wyczynami wielu świętych Bożych. Chrześcijaństwo na Cyprze głosili święci apostołowie Paweł, Barnaba i Marek. Ale jeszcze zanim apostołowie przybyli na Cypr, mieszkali tu poszczególni chrześcijanie. Według Dziejów Apostolskich święci apostołowie Paweł i Barnaba przeszli cały Cypr od Salaminy po Pafos. Biskupem Cypru był św. Łazarz Czteroosobowy, wskrzeszony przez Pana Jezusa Chrystusa. Na Cyprze urodził się św. Spyridon z Trimythous, podobnie jak św. Jan Miłosierny. Na III Soborze Ekumenicznym zatwierdzono autokefalię Kościoła cypryjskiego. Grecy cypryjscy są bardzo pobożnym narodem. Jest tu wiele kościołów, które w niedziele i święta są wypełnione wiernymi. Wiele klasztorów. W jednej małej wiosce może znajdować się kilka świątyń. Jednym z najbardziej czczonych świętych na Cyprze jest Święty Wielki Męczennik Jerzy Zwycięski. Sprawiedliwy Łazarz Czterech Dni, męczennik Mamant, wielki męczennik Charalampios oraz męczennicy Tymoteusz i Mavra są tutaj bardzo czczeni.

W 1974 roku północna część wyspy została zajęta przez wojska tureckie. Wiele świątyń zostało zbezczeszczonych i zniszczonych, niektóre z nich zamieniono na meczety i centra rozrywki. Majątek kościelny został zrabowany. Wielu chrześcijan poniosło męczeństwo z rąk tureckich okupantów.

Nasza opowieść o niektórych świątyniach prawosławnego Cypru.

Larnaka. Kościół św. Łazarza.


Jedną z głównych świątyń prawosławnego Cypru jest świątynia świętego sprawiedliwego Łazarza Dnia Czwartego, biskupa Kitia. Kitition, Kiti - starożytna nazwa Larnaki. Właściwie „larnak” oznacza w tłumaczeniu z języka greckiego „sarkofag”. W tej świątyni spoczywają relikwie świętego, a w podziemnej krypcie znajduje się grób, w którym niegdyś pochowano sprawiedliwego Łazarza. Tam, w krypcie, znajduje się święte źródło. Relikwie sprawiedliwego Łazarza odnaleziono w IX wieku tutaj, w mieście Kition, gdzie leżały w ziemi w marmurowej arce, na której było napisane: „Łazarz czterech dni, przyjaciel Boga”. W tym samym czasie nad reliktami zbudowano świątynię w starożytnym, rzadkim stylu architektonicznym. Ikonostas, który widzimy obecnie, pochodzi z XVIII wieku. Wykonany jest z niesamowitą kunsztem i jest jednym z najlepszych przykładów rzeźbienia w drewnie na Cyprze. Ikonostas zawiera 120 ikon, głównie z XVIII wieku, zapisanych pismem bizantyjskim. Istnieją również starożytne ikony. A rosyjski pielgrzym natychmiast zauważy dużą ikonę Najświętszego Bogurodzicy wykonaną przez rosyjskich malarzy ikon.

Losy tej świątyni odbiły się na licznych perypetiach historii Cypru. Dawno, dawno temu przy kościele św. Łazarza znajdował się klasztor. W czasie okupacji wyspy przez Franków Frankowie zamienili świątynię w klasztor benedyktynów i przez pewien czas była ona własnością rzymskokatolików ormiańskich. Kiedy Cypr został zdobyty przez Turków w 1570 roku, zdobyli oni świątynię. W 1589 r. cerkiew św. Łazarza zwrócono prawosławnym. Natomiast katolikom rzymskokatolickim wolno było tam odprawiać nabożeństwa dwa razy w roku w małej kaplicy przylegającej do ołtarza od północy. Przywilej ten zniesiono w 1794 r., gdyż katolicy zaczęli rościć sobie prawa do własności całej świątyni. W świątyni nadal można dostrzec ślady dawnej obecności katolików.

Za panowania cesarza bizantyjskiego Leona Mądrego część relikwii św. Łazarza została przeniesiona do Konstantynopola, a uczciwa głowa świętego pozostała na Cyprze. Jednak ta część relikwii, która została przeniesiona do Konstantynopola, została następnie skradziona przez krzyżowców i wywieziona na Zachód.

Święty sprawiedliwy Łazarz mieszkał z siostrami Marią i Martą w pobliżu Jerozolimy, we wsi Betanii. Sam Pan nazywa św. Łazarza swoim przyjacielem: „Łazarzu, przyjacielu nasz, odnieś sukces...” – mówi Zbawiciel do uczniów. Ewangelia mówi nam, że nasz Pan Jezus Chrystus bardzo umiłował sprawiedliwego Łazarza i jego siostry – Marię i Martę. Kiedy Łazarz zachorował, siostry wysłały go, aby powiedział o tym Zbawicielowi, na co Pan odpowiedział, że choroba ta nie doprowadziła do śmierci, ale po to, aby objawiła się chwała Boża. Wkrótce Łazarz umarł, a od dnia jego śmierci, kiedy przyszedł Pan, minęły już cztery dni. Zbliżając się do jaskini, w której pochowano zmarłego, Chrystus zawołał do niego: „Łazarzu, wyjdź!” I Łazarz zmartwychwstał i wyszedł z jaskini, wczołgając się do bardzo wąskiej jamy, związany na rękach i nogach całunami pogrzebowymi. Zmartwychwstanie Łazarza Kościół wspomina w sobotę 6 tygodnia Wielkiego Postu, który z tego powodu nazywany jest Łazarz w sobotę. Cud ten najdobitniej świadczył o Boskiej wszechmocy Pana Jezusa Chrystusa, Jego panowaniu nad życiem i śmiercią człowieka, a także służył utwierdzeniu ludzi w prawdzie zmartwychwstania i był pierwowzorem zmartwychwstania samego Pana. Wielu wówczas, ujrzawszy zmartwychwstałego Łazarza, uwierzyło w Pana. A Kościół Święty nazywa Świętego Łazarza Czterech Dni, przypominając nam o tym cudzie - zmartwychwstaniu przez Zbawiciela czterodniowego zmarłego.

Żydowscy przywódcy opętani zazdrością chcieli zabić św. Łazarza, przez co został on zmuszony do wyjazdu na Cypr, gdzie przyjął święcenia biskupie. Po zmartwychwstaniu żył kolejne 30 lat, ciężko pracując, szerząc chrześcijaństwo na Cyprze. I tutaj umarł spokojnie. Według legendy św. Łazarz, będąc biskupem (wyświęcony przez apostołów Pawła i Barnabę), został zaszczycony wizytą u Matki Bożej i otrzymał od Niej omoforion wykonany Jej Przeczystymi rękami.

Kościół Święty wspomina świętego sprawiedliwego Łazarza Czterech Dni 17 (30) października oraz w sobotę 6. tygodnia Wielkiego Postu.

Nieopodal kościoła św. Łazarza znajduje się niewielkie muzeum, którego ekspozycja obejmuje starożytne ikony, szaty i sprzęty kościelne. I za każdym razem, gdy odwiedzasz to muzeum, odkrywasz coś nowego dla swojej duszy, spoglądając na starożytne obrazy ikon. Oto starożytna ikona św. Łazarza... A oto bardzo ciekawa ikona przedstawiająca męczennika Tryfona z sierpem (XIX w.)... Ale zatrzymał się przy ikonie Wjazdu Pana do Jerozolimy (XVII w.) i uderzył wzrok Zbawiciela... Uwagę zwraca starożytna ikona Narodzenia Chrystusa. Matka Boża zwrócona jest do Dzieciątka Bożego, a Jej spojrzenie jest pełne nieskończonej miłości i smutku. I nawet zadziwiające, jak malarz ikon mógł to tak głęboko przekazać…

Klasztor Stavrovyni (Święty Krzyż)


Cypr. Klasztor Stavrovouni

Na górze wysoka góra, z dala od zgiełku świata znajduje się starożytny klasztor Stavrovini, co w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza: klasztor Świętego Krzyża („Stavros” - Krzyż, „vouno” - góra). Klasztor ten został założony przez świętą Równą Apostołom królową Helenę. Głównym sanktuarium klasztoru jest fragment Życiodajnego Krzyża Pańskiego, który Święta Helena pozostawiła w klasztorze.

Wcześniej góra ta nazywała się Olimp, a na jej szczycie znajdowała się pogańska świątynia. Według starożytnej legendy statek Świętej Cesarzowej Heleny, który niósł część Życiodajnego Krzyża Pańskiego, znalezionego w drodze z Palestyny ​​do Konstantynopola, został zmuszony do wylądowania u wybrzeży Cypru, aby uciec burza. W tym czasie na wyspie panowała straszliwa susza, wszędzie krążyły jadowite węże i szalała zaraza. Anioł Pański ukazał się Świętej Helenie i oznajmił jej polecenie Boga: wznieść na Cyprze kościoły chrześcijańskie i pozostawić tutaj cząstkę Życiodajnego Krzyża. Wypełniając wolę Boga, Święta Helena założyła na Cyprze kilka kościołów. Święty Krzyż został w cudowny sposób przeniesiony na szczyt góry Olimp (obecnie Stavrovuni), wskazując w ten sposób miejsce, w którym miała zostać zbudowana świątynia ku czci Życiodajnego Krzyża Pańskiego. Następnie zniszczono znajdującą się tu świątynię pogańską i wzniesiono świątynię chrześcijańską, w której królowa Helena pozostawiła fragment Krzyża Świętego, część krzyża skruszonego łotra oraz Gwóźdź z Ukrzyżowania.

Nie ma dokładnych informacji o tym, kiedy powstał tu klasztor. Pierwsze wzmianki o nim pochodzą z XI – XII wieku. Początkowo klasztor był dość mały. W okresie panowania łacińskiego (1192 - 1571) z klasztoru wypędzono prawosławnych mnichów, a klasztor pozostawał w posiadaniu benedyktynów aż do 1471 roku. W 1426 roku klasztor został splądrowany przez muzułmanów podczas jednego z najazdów egipskich. A latem 1570 roku Turcy osmańscy najechali Cypr. Zdobywcy zniszczyli klasztor Świętego Krzyża, a większość mieszkańców i świeckich, którzy schronili się w murach klasztoru, poniosła śmierć męczeńską lub dostała się do niewoli. Jednak po pewnym czasie Cypryjczykom udało się uzyskać zgodę władz tureckich na wykupienie zdobytych klasztorów. Następnie odrodziło się życie monastyczne w klasztorze Stavrovouni. Brytyjskie rządy kolonialne (1878–1960) przyniosły dalsze wyzwania, aż w końcu w 1960 r. Republika Cypryjska uzyskała niepodległość.

Wspinamy się po malowniczych górskich zboczach. Teraz samochód bardzo szybko dowiezie Cię do świętych bram klasztoru. Wygodna droga, wygodny samochód... Ale wcześniej dotarcie do klasztoru Stavrovouni nie było łatwe - trzeba było wspinać się wysoko, wysoko górskimi ścieżkami. Ta droga była długa i trudna. Klasztor wyróżnia się surowymi przepisami, kobietom nie wolno do niego wchodzić. Na ich pocieszenie przy bramie klasztoru zbudowano kaplicę ku czci Wszystkich Świętych Cypru. W kaplicy można adorować Krzyż Święty. Chociaż ta cząstka Życiodajnego Krzyża, która została tu przyniesiona przez świętą Królową Helenę, znajduje się w samym klasztorze. Również w kaplicy można pomodlić się przy ikonach apostoła Barnaby i św. Spyridona, które pochodziły z Cypru. Do 1983 roku w klasztorze nie było prądu, telefonu ani bieżącej wody. Mieszkańcy zaopatrywali się w wodę wyłącznie za pomocą zbiorników gromadzących wodę deszczową.

Ze szczytu góry roztaczają się widoki o niezwykłej urodzie. Z jednej strony widok na Larnakę, z drugiej na Nikozję (obecną stolicę Cypru).

Wioska Kitu. Świątynia Angeloktisti.

Niedaleko Larnaki, w małej wiosce Kiti, znajduje się świątynia zwana Angeloktisti, czyli „Stworzona przez Anioły”. W ołtarzu tej świątyni zachowały się unikalne starożytne freski. I także pobożny pielgrzym zatrzyma się na długo przy cudownym obrazie św. Archanioła Michała. Z tej pięknej ikony Święty Archanioł Michał patrzy na ciebie, a jego spojrzenie przenika twoją duszę i trudno się oderwać, pochylając się w modlitwie do Niebiańskiego Wstawiennika.

Góry Troodos. Klasztor Kykkos.


Jest to chyba najbardziej znany i zatłoczony klasztor na Cyprze, pełen pielgrzymów i turystów. Zostało założone ze względu na cudowną ikonę Najświętszego Bogurodzicy z Kykkos. Według legendy jest to jedna z ikon namalowanych przez świętego Apostoła i Ewangelistę Łukasza.

Historia tego obrazu jest następująca. Dawno, dawno temu w tych miejscach pobożny asceta Izajasz pracował w modlitewnej samotności. Pewnego dnia jeden z szlachciców, polując w górach, zgubił się i natknął się na celę pustelnika. Z grubsza próbując znaleźć drogę, pokonał nawet starca. Za karę szlachcic poważnie zachorował. Zdając sobie sprawę z kary Bożej, wrócił do mnicha Izajasza, aby prosić o przebaczenie. Asceta przebaczył szlachcicowi, ale nakazał mu udać się do Konstantynopola do cesarza Aleksieja Komnena i przywieźć na Cypr cudowną ikonę Matki Bożej, która była przez niego przechowywana. Powiedziawszy, że taka jest wola samej Królowej Niebios. Cesarz nie chciał jednak rozstać się z cudownym obrazem. I kazał namalować dokładną kopię ikony, decydując się wysłać ją na Cypr. Wtedy córka cesarza poważnie zachorowała. I zdał sobie sprawę, że chciał Święta Matka Boża aby Jej cudowny obraz pozostał na Cyprze. Zgodził się przekazać ikonę, ale pod jednym warunkiem – aby Oblicze Matki Bożej na ikonie zawsze pozostawało zamknięte, aby modlący się mieli większą cześć. Do dziś ikona jest niemal w całości pokryta jedynie specjalną aksamitną osłoną dolna część ikony otwarte. Tradycja mówi, że kiedy zabrano ten cudowny obraz w góry, drzewa rosnące wzdłuż krawędzi drogi przechyliły korony i gałęzie, oddając cześć Najświętszej Pani Theotokos, przedstawionej na świętej ikonie. Obraz umieszczono w kaplicy na szczycie góry, a później w pobliżu założono klasztor, do którego przeniesiono ikonę.

Klasztor Kykkos jest jednym z najbogatszych na Cyprze. Kościół jest bardzo bogato zdobiony. Wiele prezentów przywieźli tu także rosyjscy carowie. Uwagę przyciągają piękne mozaiki znajdujące się na emporach na dziedzińcu klasztornym. Wśród nich znajdują się ikony mozaikowe, a także sceny z Historia biblijna Stary i Nowy Testament.

Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas!

Góry Troodos. Klasztor Matki Bożej z Troodútissa.

Mały klasztor wśród malowniczych gór Troodos. Cudowna ikona Matki Bożej Troodutissa jest jedną z nielicznych, na których Królowa Niebios jest przedstawiona z lekkim uśmiechem na ustach. Znacznie częściej Jej Twarz jest żałobna. Obraz ten zasłynął z wielu cudów, które zdarzają się do dziś. Jest szczególnie wiele wspaniałych przypadków pomocy rodzicom, którzy nie mogą mieć dzieci. Jak często przychodzą tu ludzie, aby podziękować Matce Bożej za pomoc, przynosząc fotografie dzieci podarowane przez samą Matkę Bożą, a nawet przychodząc z nimi.

Góry Troodos. Klasztor Matki Bożej Trikukka.

Mały klasztor z bardzo gościnnymi siostrami. Na pewno zostaniecie poczęstowani herbatą, pieczywem i bardzo smacznym dżemem, które siostry tutaj przygotowują.

W klasztorze znajduje się cudowny obraz Matki Bożej. Przed tą ikoną szczególnie modlą się z prośbą o zapobieganie klęskom żywiołowym i ochronę przed nimi. Proszą także o pomoc w przypadku niepłodności. Chciałem modlić się przy tej ikonie za naszą cierpiącą Rosję, aby Królowa Nieba chroniła ją przed wszelkimi klęskami żywiołowymi: tymi, które mają miejsce nie tylko z powodu zjawiska naturalne, ale także od ludzi. Od wszystkich niepokojów, konfliktów społecznych, ataków terrorystycznych, prowokacji...

Warto zauważyć, że św. Serafin z Sarowa jest w tym klasztorze bardzo czczony. Jego ikonę można zobaczyć w świątyni. A wśród sióstr jest zakonnica Serafinka, nazwana na cześć świętego. A siostry są bardzo szczęśliwe, gdy rosyjscy pielgrzymi przekazują im kapliczki przywiezione z Divejewa.

Góry Troodos. Świątynia Świętego Męczennika Maury.

Ta niewielka świątynia ku czci św. Maury położona jest w malowniczym miejscu wśród gór, sąsiadując z jedną z nich. Znajduje się tu święte źródło z bardzo smaczną wodą. Waszą uwagę przyciągnie także ogromny platan, który ma około tysiąca lat, jeśli nie więcej. Próby zrobienia mu zdjęcia spełzły na niczym. Jest tak ogromny, że niezależnie od tego, jak bardzo się starasz, nie mieści się w kadrze.

Wieś Omodos. Klasztor Świętego Krzyża.

W małej górskiej wiosce Omodos znajduje się starożytny klasztor Świętego Krzyża. Obecnie nie pełni już funkcji klasztoru. Można pomodlić się w kościele Świętego Krzyża i odwiedzić muzeum mieszczące się w dawnych celach klasztornych. W świątyni wzrok rosyjskiego pielgrzyma od razu przyciąga ikonostas namalowany przez rosyjskich mistrzów. Po greckim malowaniu ikon, co jest niezwykłe dla rosyjskich oczu, jesteśmy bardzo zadowoleni z rodzimego dla nas stylu.

Głównym sanktuarium świątyni są Więzy Chrystusa i fragment Świętego Życiodajnego Krzyża, które przechowywane są w pięknym Krzyżu w ikonostasie. W świątyni znajduje się także wiele relikwii. Wśród nich jest czcigodna głowa świętego apostoła Filipa, a także cząstki relikwii św. Mikołaja Cudotwórcy, Wielkiego Męczennika Barbary, Wielkiego Męczennika Marina, Hieromęczennika Charalampiosa, Wielkiego Męczennika i Uzdrowiciela Panteleimona, Świętego Męczennika Tryfona i innych.

Wioska Omodos słynie także z koronek, które tutejsze kobiety tkają na igłach. Turyści mają do dyspozycji bardzo piękne koronkowe serwetki, obrusy i ręcznie robione szale. Omodos to także jeden z ośrodków produkcji słynnego cypryjskiego wina „Commandaria”.

Limassol. Klasztor Św. Mikołaja (Kot).

Ten niewielki klasztor poświęcony św. Mikołajowi Cudotwórcy położony jest na obrzeżach Limassol. Według legendy, dawno temu na Cyprze hodowano ogromną liczbę węży. Święta Królowa Helena, dowiedziawszy się o katastrofie, wyposażyła tutaj cały statek w koty. Koty szybko poradziły sobie z wężami. Tradycja głosi, że to właśnie z tego klasztoru przewożono koty po wyspie. Dlatego klasztorowi nadano nazwę „kot”. Obecnie w klasztorze są tylko 4 siostry zakonne. To niesamowite, jak prowadzą swój dom: opiekują się cudownym, malowniczym ogrodem i tymi samymi kotami, których jest tu jeszcze mnóstwo.

Klasztor ma bardzo starą małą świątynię. Wchodząc pod jego łuki czuje się niesamowitą atmosferę modlitewną, ciszę i spokój.

Mały plac przy wejściu do klasztoru. W centrum znajduje się studnia, zbudowana w VI wieku. A na kamieniach, którymi ten plac jest wybrukowany, są odciski kocich łap. Podobno upał stopił kamień, a koty zostawiły autograf...

Limassol. Cudowna ikona Mariny Świętego Wielkiego Męczennika.

W niewielkim kościółku Mariny Świętego Wielkiego Męczennika, położonym niedaleko nabrzeża miejskiego, znajduje się cudowna ikona świętego. Obraz został cudownie odnaleziony na drzewie rosnącym przy wejściu do świątyni.

Patos.

Pafos to bardzo starożytne miasto, założone w XIII wieku p.n.e. Wspomina się o nim w Księdze Dziejów Apostolskich, gdzie nazywa się go Pafos. Głosili tu święci apostołowie Paweł i Barnaba. Obecnie w Pafos jest 61 świątyń i 41 klasztorów (choć nie wszystkie klasztory są czynne).

Tutaj apostoł Paweł rozmawiał z czarnoksiężnikiem Barisusem (jest to opisane w 13. rozdziale Dziejów Apostolskich). Zachował się tam także fragment kolumny (nie ma już jej szczytu), przy której biczowano apostoła Pawła.

W Pafos zachowały się starożytne katakumby, w których modlili się pierwsi chrześcijanie, ukrywając się przed prześladowaniami. Pielgrzymi mogą odwiedzić świątynię katakumb ku czci św. Salomona (matki męczenników Macchabejskich). Znajduje się tam również święte źródło.

W pobliżu Pafos, we wsi Ieroskipou, zachowała się starożytna świątynia św. Paraskewy z XI wieku. Można tu zobaczyć starożytne freski z XIII-XV wieku i pomodlić się przed cudowną ikoną św. Paraskewy.

Patos. Klasztor św. Neofita.


Cypr. Klasztor św. Neofita

W pobliżu Pafos znajduje się klasztor św. Neofita (około 10 km na północny zachód od miasta). W XII i XIII wieku pracował tu ten wielebny ojciec. W jaskini na skale znajduje się jego cela i świątynia jaskiniowa.

Święty Neofit urodził się w roku 1134 w biednej rodzinie chłopskiej. Od dzieciństwa starał się poświęcić całe swoje życie Panu. Kiedy skończył 18 lat, rodzice chcieli go poślubić. Ale młody człowiek potajemnie opuścił dom i wstąpił do klasztoru. Jego pierwszym posłuszeństwem była opieka nad winnicami. Bardzo chciał się uczyć (był analfabetą). Samodzielnie opanował część początków edukacji, a nawet nauczył się na pamięć całego Psałterza. Następnie opat udzielił mu posłuszeństwa asystenta zakrystiana. Kilkakrotnie prosił świętego, aby pozwolił mu prowadzić życie pustelnika. Ale opat nie pobłogosławił go, bo był za młody. Następnie Pan spełnił pragnienie ascety. Święty Neofit zrobił sobie w jaskini małą celę i kościół. Z biegiem czasu wokół świętego zaczęli pracować inni mnisi. Powstał niewielki klasztor. Szukając samotności, święty wykopał sobie kolejną małą celę wysoko w skale. Dokładna data śmierci świętego nie jest znana. Istnieje rękopis datowany na rok 1241, podyktowany przez św. Neofita. W rezultacie zmarł po 1214 r. W XVI wieku obok jaskiniowej pustelni powstał klasztor. Święty Neofit był bardzo płodnym pisarzem duchowym. Teraz klasztor zaczął publikować dzieła mnicha.

Obecnie pielgrzymi mogą zwiedzać celę jaskiniową i świątynię, a w pobliskim klasztorze mogą oddać cześć relikwiom św. Neofita. W klasztorze znajduje się również muzeum składające się z dwóch działów, z których jeden zawiera starożytne ikony, szaty i sprzęty kościelne. Kolejną gałęzią nie jest kościół, w którym są reprezentowani znaleziska archeologiczne 900-600 PRZED CHRYSTUSEM Aż do niedawnej renowacji świątynia jaskiniowa zachowała straszliwą pamięć o niedawnej wojnie z Turkami, którzy chcieli przejąć Cypr. Turcy niszczyli świątynie, zabijali chrześcijan i bluźnili świątyniom. W tej jaskiniowej świątyni można było wcześniej zobaczyć, jak na freskach wyłupano oczy świętym – w ten sposób tureccy żołnierze gwałcili święte wizerunki.

Symbol. Cudowna ikona Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego.

Święty Wielki Męczennik Jerzy jest bardzo czczony na Cyprze. W pobliżu Limassol znajduje się miasteczko Simvula. Niedaleko stąd została kiedyś cudownie odnaleziona ikona Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego. Wcześniej w tym miejscu znajdował się klasztor, z którego pozostały jedynie ruiny. Miejsce to zostało opuszczone i zapomniane.

Ale w 1992 roku wskazał na niego sam Święty Wielki Męczennik Jerzy, pojawiając się we śnie jednej pobożnej kobiecie, która była bardzo ciężko chora. Święta ukazała się jej i jej mężowi, wskazując, że należy odnowić świątynię, gdzie i co robić. Kiedy para znalazła to miejsce, znalazła tam cudowną ikonę Wielkiego Męczennika Jerzego. Nieco później, gdy rozpoczęto renowację świątyni, odnaleziono relikwie nieznanych świętych wydzielających zapach. Kobieta została całkowicie uzdrowiona. Następnie para przyjęła monastycyzm.

Cudowny obraz znajduje się obecnie w małym kościele pod wezwaniem Wielkiego Męczennika Jerzego. I od niej do dziś płynie łaskawa pomoc, wiele uzdrowień dla świętego wielkiego męczennika modlącego się przed nią z wiarą i miłością.

Nie tak dawno temu odrodzenie klasztoru rozpoczęli bracia z klasztoru Macheras.

Relikwie Hieromęczennika Cypriana i Męczennicy Justyny.

Na Cyprze, w wiosce Meniko, znajduje się świątynia Świętego Męczennika Cypriana i Męczennicy Justyny, gdzie spoczywają ich święte relikwie. Kolejna część ich relikwii znajduje się w Grecji. Niedaleko świątyni znajduje się święte źródło, którego woda leczy i ma bardzo charakterystyczny smak, dzięki czemu można ją od razu rozróżnić. W ołtarzu znajduje się relikwiarz z relikwiami. Kapłan przynosi go pielgrzymom i zwykle czyta nad osobą specjalną modlitwę, zakrywając jej głowę stułą. Jeśli jest dużo osób, odczytuje się wspólną modlitwę, po czym kapłan rozdaje pielgrzymom watę z błogosławionym olejem, namaszczając wszystkich.

W świątyni czczona jest cudowna ikona Hieromęczennika Cypriana oraz cudowna ikona Matki Bożej, zwana „Mati Chad”. Wcześniej obraz ten znajdował się w poświęconej mu świątyni. Z nazwą ikony związana jest legenda, według której Matka Boża w cudowny sposób nakarmiła dwóch zaginionych młodych książąt. Ludzie zwykle modlą się za dzieci przed tą ikoną. Obchodzone jest w czwartek Jasnego Tygodnia.

Hieromęczennik Cyprian i Święta Męczennica Justyna cierpieli w Nikomedii w roku 304. Święte relikwie świętych zostały zabrane przez chrześcijan i przewiezione do Rzymu. Później część relikwii przeniesiono do Antiochii Syryjskiej – ojczyzny Hieromęczennika Cypriana i Męczennicy Justyny. Jednak w XIII wieku uciekając przed najazdem muzułmańskim, chrześcijańscy uchodźcy zabrali ze sobą uczciwe relikwie świętych i przewieźli je na Cypr. I tak ta kapliczka znalazła się we wsi Meniko.

W czasach pomieszania pojęć duchowych musimy zachować szczególną ostrożność. „Odwołujmy się do świętego z pokorą, smutkiem i miłością” – zauważa metropolita Neophytos z Morphou. Mówi też, że święty Cyprian niewątpliwie ma moc przeciw złym duchom. Ale tylko ksiądz może przeczytać odpowiednie modlitwy. A osoba korzystająca z pomocy św. Cypriana musi najpierw spowiadać się i regularnie uczestniczyć w Sakramentach Kościoła. " Nowoczesny człowiek„, pisze arcypasterz, „z całych sił zaszczepia egoizm i troszczy się o siebie, nie jest to jednak droga Chrystusa, ponieważ Chrystus mówi nam, że Zmartwychwstanie poprzedzone jest Krzyżem. Dlatego uważaj: nie powinieneś szukać spełnienia swoich pragnień, ale żyć zgodnie z wolą Boga. Kiedy więc czegoś pragniemy, a nie możemy tego osiągnąć, nie powinniśmy uciekać do czarowników i czarowników, którzy obiecują spełnienie naszych marzeń, ale powinniśmy z pokorą modlić się: „Panie Jezu Chryste, objaw swoją wolę w moim życiu”. Chrystus wie najlepiej, co nam odpowiada i czego potrzebujemy. Ci, którzy stawiają swoją wolę ponad wolę Boga, starają się spełnić swoje pragnienia magicznymi ścieżkami – ścieżkami wyłącznie ciemnymi i nieprzejezdnymi.”

Kościół cypryjski żyje według nowego stylu kalendarza. Ale czasami parafia rosyjska może służyć Boska Liturgia przy relikwiach Hieromęczennika Cypriana i Męczennicy Justyny ​​w dniu ich pamięci według kościelnego kalendarza juliańskiego (2/15 października).

Nikozja

Nikozja jest stolicą Cypru. Niestety, obecnie jest podzielona murem – część Cypru i część jego stolicy pozostaje okupowana przez Turków, którzy w 1974 roku zdobyli północ wyspy.

W Nikozji jest wiele kościołów z czczonymi ikonami i relikwiami świętych. W jednym z kościołów znajdują się relikwie świętych męczenników Tymoteusza i Maury, bardzo czczonych na Cyprze. Prawie każda świątynia ma swoją ikonę.


W archidiecezji cypryjskiej jakby witał Was sam arcybiskup Makarius – wspaniały pomnik świętego, tak ukochanego przez Cypryjczyków. Przyszły arcybiskup Makarius, na świecie Michał, urodził się w biednej rodzinie. Kiedy chłopiec miał 13 lat, rodzice wysłali go do klasztoru Kykkos. Dostrzegając wrodzone zdolności i talenty chłopca, władze klasztorne wysłały go do Grecji na studia teologiczne. W 1952 został arcybiskupem. A kiedy Cypr uzyskał w 1960 r. długo oczekiwaną niepodległość, biskup Makarius został jednomyślnie wybrany na pierwszego prezydenta kraju. I to trzy razy wybitny człowiek został wybrany na stanowisko głowy państwa. Był prezydentem Cypru przez 17 lat. Arcybiskup Makarius zmarł 3 sierpnia 1977 r.

W górach, tuż nad klasztorem Kykkos, znajduje się grób arcybiskupa Makariusa, przy którym zawsze stoi wartownia honorowa.

Na terenie archidiecezji znajduje się kościół św. Apostoła Jana Teologa. A także wspaniałe muzeum bizantyjskiego malarstwa ikonowego, w którym można znaleźć wiele starożytnych ikon. Co więcej, istnieją bardzo rzadkie obrazy, których prawie nie można znaleźć nigdzie indziej.

Klasztor św. Tekli. Na Cyprze znajduje się klasztor poświęcony świętej Tekli, równej apostołom, uczennicy świętego apostoła Pawła. W klasztorze znajduje się trumna z relikwiami świętej i jej cudownym obrazem. Znajduje się tu także wspaniałe źródło wody i źródło cudownej gliny. Glinka ta w cudowny sposób leczy choroby skóry, jeśli namaści się nią obolałe miejsca. Co więcej, niezależnie od tego, ile glinianych pielgrzymów zabiorą, źródło nie wysycha. Czasem jest w nim więcej gliny, prawie na samej powierzchni, czasem jest go mniej, trzeba zejść głęboko. Ale zawsze jest glina. Autorka tych wersów doświadczyła tego na własnej skórze właściwości lecznicze

, został uhonorowany pomocą św. Tekli. Byłem na wakacjach na Cyprze. I nagle zaczął mi pękać palec u nogi. Poza tym w podróży nie miałem ze sobą żadnych środków medycznych, które pozwoliłyby wyleczyć ropień. Było coraz gorzej – palec naprawdę mi pękł! I wtedy przypomniałem sobie, że niedawno odwiedziłem Świętą Teklę i przyniosłem glinę. Wieczorem namaściłam ropień. A następnego ranka - i nie było po nim śladu, jakby nigdy nie istniał! Chwała Panu, przedziwny w Jego świętych!

Święci Równi Apostołom Teklo, módl się za nami do Boga!

Klasztor Świętego Iraklidios.


To największy klasztor na Cyprze. Święty Iraklidios został ochrzczony przez świętych Apostołów Barnabę i Pawła. A potem przyjął święcenia biskupie. Tutaj, w klasztorze, znajdują się jego święte relikwie. A także cudowna ikona Matki Bożej Ssakowej. Szczególnie modlą się do św. Heraklidiusza o uzdrowienie z chorób kręgosłupa. Tutaj, w klasztorze, zachował się jego grób, w którym specjalnie ułożono dywan, ale na którym cierpiący kładą się z wiarą i modlitwą. I nie pozostają bez łaskawej pomocy świętego Bożego.

Klasztor Macheras położony jest w górach. Powstało na początku XIII wieku. Głównym sanktuarium klasztoru jest cudowna ikona Matki Bożej Maheratissy, z której do dziś wypływa wiele cudów i uzdrowień. Dosłownie tę nazwę tłumaczy się jako „Nóż”. Ale może moglibyśmy nazwać ją „Żałobniczką”. „Nóż” został nazwany najwyraźniej zgodnie ze słowami sprawiedliwego Symeona, które skierował do Matki Bożej: „broń przeniknie duszę twoją”. Ikonę tę odnalazło dwóch mnichów – Nil i Neofita, w czasach ikonoklazmu. Następnie na tym miejscu założono klasztor. W klasztorze znajduje się 6 świątyń. Główna katedra poświęcona jest Zaśnięciu Matki Bożej.

Cypr Północny. Famagusta.

Przed okupacją turecką był to najbardziej luksusowy kurort na Cyprze. Kilometry złotych plaż, luksusowe hotele, krystalicznie czysta lazurowa woda. W tym mieście było 365 świątyń – według liczby dni w roku. Aby każdego dnia w roku jeden z kościołów obchodził święto patronalne. Turcy, którzy zajęli północny Cypr, zbezcześcili sanktuaria i zniszczyli świątynie. Gdzieniegdzie widać ich ruiny... Teren plaży jest dla nikogo niedostępny, jest ogrodzony drut kolczasty i jest strzeżony przez wojska ONZ.

Cypr Północny. Święty Apostoł Barnaba.

Apostoł Barnaba (jeden z 70 apostołów) pochodził z Cypru i jest założycielem cypryjskiego Kościoła autokefalicznego. Dużo tu głosił i poniósł męczeństwo starożytne miasto Salamina. Teraz niedaleko Famagusty pokazywane są ruiny tego miasta. Święty Apostoł Marek odnalazł ciało św. Barnaby i pochował je w jaskini, kładąc na jego piersi Ewangelię Mateusza, z którą apostoł Barnaba nie rozstał się za życia i zapisał, że z tą Ewangelią będzie się pochować.

Po zamordowaniu św. Barnaby w mieście Salamina rozpoczęło się wielkie prześladowanie chrześcijan, więc wszyscy uciekli, a miejsce pochówku apostoła Barnaby poszło w zapomnienie. Ale wiele lat później Pan miał przyjemność uwielbić miejsce, w którym spoczywały święte relikwie apostoła Barnaby. Zaczęło się tu dziać wiele cudów i uzdrowień. Zaczęto więc nazywać to miejsce „Miejscem Zdrowia”. Ale nikt nie wiedział, dlaczego dzieją się te cuda. Tak się złożyło, że pewien heretyk Piotr, zwany Knateuszem, podstępem zdobył patriarchalny tron ​​Kościoła Antiochii. I postanowił podporządkować Kościół cypryjski swojej złej wierze, deklarując, że powinien poddać się Kościołowi Antiochii. Pobożny arcybiskup Cypru Anthimus bardzo się smucił i modlił się ze łzami, nie wiedząc, jak zażegnać to niebezpieczeństwo. I tak ukazał mu się w wizji apostoł Barnaba w jasnej świętej szacie, oświetlonym niebiańskimi promieniami. I obiecał arcybiskupowi pomoc. Zjawisko to powtórzyło się trzykrotnie. Aby przekonać Anthimusa o prawdziwości wizji, święty Apostoł wskazał Arcybiskupowi, że właśnie w tym samym miejscu, gdzie dzieją się takie cudowne cuda, a które popularnie zwane jest „Miejscem Zdrowia”, znajdują się relikwie Apostoła i Święta Ewangelia. ukryty w jaskini. I nakazał, aby powiedzieć przeciwnikom, że Kościół cypryjski jest tronem apostolskim, ponieważ posiada relikwie świętego Apostoła spoczywającego na Cyprze. Podczas odkrycia świętych relikwii apostoła Barnaby wydarzyło się wiele cudów. Kościół cypryjski uzyskał wolność. A w miejscu znalezienia relikwii zbudowano świątynię. W dniu odkrycia relikwii obchodzone jest wspomnienie Świętego Apostoła Barnaby – 11 czerwca, według starego stylu. Później znajdował się tu klasztor św. Barnaby.

Teraz teren ten jest okupowany przez Turków. Klasztor został splądrowany, mnichów wypędzono. Ale kościół Świętego Apostoła pozostaje i można go zwiedzać. A niedaleko w kaplicy znajduje się krypta, w której znajduje się grób Apostoła. Cząstki relikwii świętego apostoła znajdują się obecnie w klasztorach Stavrovyni i klasztorze Macheras.

Cypr Północny. Święty Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany.

Klasztor Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego w okupowanej przez Turcję północnej części Cypru był do 1974 roku jednym z najważniejszych na Cyprze. Klasztor położony jest na Przylądku Karpasia. To najbardziej wysunięty na północny wschód punkt wyspy. W czasach bizantyjskich obszar ten nazywał się Cylicją. Według legendy apostoł Andrzej dokonał tu cudu – dzięki jego modlitwie otworzyło się źródło słodkiej wody (brak świeżej wody zawsze był problemem dla Cypryjczyków). Źródło to istnieje do dziś w starożytnym kościele klasztornym od czasów apostoła Andrzeja.


Materiał przygotowany przez Tatianę Radynovą
Ostatnia aktualizacja: 19 października 2011 r
Zdjęcia: Tatyana Radynova, Anna Velmatkina

Uwagi i literatura:
Ewangelia Jana, 11.11
Święty Demetriusz z Rostowa. Żywoty Świętych. Październik. Dzień siedemnasty.
Święty Demetriusz z Rostowa. Żywoty Świętych. Czerwiec. Dzień jedenasty.
. „Klasztor Świętego Krzyża (Stavrovouni)”, – Nikozja, Cypr, wydawnictwo Klasztoru Świętego Krzyża (Stavrovouni), 2003
. „Hieromęczennik Cyprian w Meniko”, – Święta Metropolia Morphou, Wydawnictwo Theomorphou, Cypr, 2009

Kod dla blogów/stron

Kościół.

NA Na Cyprze znajdują się dwa kościoły z trzema kopułami: św. Łazarza w mieście Larnaka, o którym mowa w tym artykule, oraz kościół klasztoru św. Barbary w pobliżu miasta Famagusta. Budowa Budowę kościoła św. Łazarza rozpoczęto w 890 r. na miejscu istniejącego już wówczas kościoła, w którym pochowano Łazarza, przyjaciela Jezusa Chrystusa. Oznacza na budowę przekazał miastu Kition (wówczas nazwa miasta Larnaka) cesarz bizantyjski Leon VI Mądry, w zamian za część relikwii św. Łazarza. Świątynia wzniesiona z kamienia, składa się z trzech naw – pomieszczeń środkowych i bocznych oraz trzech kopuł znajdujących się w nawie środkowej. W We wczesnej historii świątyni, gdy teren na którym się znajduje był niezamieszkany, wokół znajdowały się bagna (bagna Świętego Łazarza), budowla ta miała status klasztoru.

W W czasie weneckiej okupacji Cypru świątynia nazywana była klasztorem benedyktynów i należała do Kościoła rzymskokatolickiego. Po zajęciu Cypru przez Turków świątynię kupiła cerkiew prawosławna (1589) Turcy Obecność prawosławia była korzystna, gdyż próbowała ona zmniejszyć wpływy europejskiego katolicyzmu w regionie. Jednakże Katolikom pozwolono dwa razy w roku odprawiać nabożeństwa w świątyni mieszczącej się w małej kaplicy, która przylegała do ołtarza od północy, aż do 1794 r., kiedy to arcybiskup Chrysanthos i biskup MelitiosI, oburzony roszczeniami katolików do wyłącznej własności świątyni, nie cofnął pozwolenia na odprawianie nabożeństw katolickich.

O O obecności katolików świadczy „Krzyż Jerozolimski”, który do dziś można zobaczyć przy północnym wejściu do świątyni oraz ołtarz łaciński, znajdujący się w małej kaplicy przylegającej do części ołtarzowej świątyni. Z rozwoju miasta, świątynia właściwie przestaje być klasztorem, jedynie według dokumentów jest wymieniona jako taka, aż doXIXwiek.
Trzy kopuły zostały następnie zniszczone albo przez trzęsienie ziemi, albo nakazano je zburzyć przez najeźdźców tureckich (do 1571 r. całą wyspę zajęło Imperium Osmańskie).

Arkada w pobliżu świątyni została zbudowana podczas późniejszych prac konserwatorskich.

W W okresie panowania osmańskiego na Cyprze zakazano bicia dzwonów i samych dzwonnic - dzwony w kościele św. Łazarza umieszczano na drewnianych konstrukcjach w formie filarów - w Larnace wpływy tureckie nie ugruntowały się w tak ścisłych ramach granic, podobnie jak w innych miastach Cypru, nikt nie usuwał dzwonów. W 1856 Rosja zażądała zniesienia tego zakazu. Poprzez Kilka lat później ukończono budowę kamiennej dzwonnicy, która następnie również została zniszczona i ponownie odrestaurowana.

IkonostasŚwiątynia jest ucieleśnieniem wysokich umiejętności rzeźbienia w drewnie. Jego tworzenie rozpoczęło się w latach siedemdziesiątych XVIII wieku i trwało kilka dziesięcioleci. Pokryty jest złoty i ozdobiony 120 ikonami. Ołtarz wykonany w 1773 roku i będący jednocześnie standardem rzemiosła snycerskiego. Ikona z wizerunkiem św. Łazarza w szatach pokrytych krzyżami - szata biskupa, ikona opowiadająca historię zmartwychwstania Łazarza i wiele innych ikon zdobią ściany świątyni.

Wskrzeszenie Łazarza.

Dany wydarzenie, jak prawie każdy inny wątek religijny, można nazwać legendą, bajką itp. W W uproszczonej formie można to sparafrazować w następujący sposób:

LAzar i jego dwie siostry, Marta i Maria, byli przyjaciółmi Jezusa Chrystusa, którzy często odwiedzali ich dom we wsi Bethany na Zachodnim Brzegu, oddalonej o 3 km. ze wschodnich krańców Jerozolimy.mijest kilka wersji tego, „skąd Jezus wiedział, że Łazarz jest chory”.PO Według jednych danych, podczas choroby i późniejszej śmierci Łazarza Jezus przebywał po drugiej stronie Jordanu i przewidział chorobę i śmierć przyjaciela: „Jezus Chrystus przewidział przez swoją boskość” powiedział o tym apostołom i wszyscy poszli razem do Betanii do Łazarza.PO inni - gdy Łazarz poważnie zachorował, Jezus był już w drodze do Betanii wraz z Apostołami, ale nie przewidywał niezwykle bolesnego stanu swojego przyjaciela (przynajmniej nie mówił o tym nic współtowarzyszom podróży). SiostryŁazarz dowiedział się, że Jezus zmierza w ich stronę w towarzystwie Apostołów, więc wysłali posłańców, aby ich pospieszyli. Marfa a Maria uwierzyła, że ​​Jezus może uzdrowić Łazarza, który już umierał. Wysłano Siostry Łazarza spotkały podróżnych i opowiedziały im całą sytuację. Pomimo W tym celu Jezus nakazał Apostołom zatrzymać się na kilka dni, aby odpocząć. NA Pytając spojrzenia Apostołów o powolność w tak pilnej sprawie, jak uzdrowienie Łazarza, Jezus rzekomo powiedział: „Choroba Łazarza nie prowadzi do śmierci, ale do chwały Bożej. Niech przez nią będzie uwielbiony Syn Boży…” Te. poprzez cud zmartwychwstania Łazarza Jezus ponownie uwielbi Boga i siebie. W W rezultacie, zgodnie z pierwszym lub drugim scenariuszem opisanym powyżej, a może według innego scenariusza, Jezus znalazł się w Betanii, gdy Łazarz już umarł, a ponadto zaczął się już rozkładać. Przez różne opisy, z jaskini grobowej, której wejście było zakryte kamieniem, unosił się cuchnący zapach: „Panie, Panie, nasz brat Łazarz, on leży w grobie od czterech dni i śmierdzi!” - Marta powiedziała Jezusowi, onANie wierzyła już, że w tej sytuacji można w jakiś sposób przywrócić życie ciału brata. W W gorącym klimacie Palestyny ​​gnicie zwłok rozpoczyna się szybko, dlatego pochówki odbywają się natychmiast – w dniu śmierci danej osoby. NA czwartego dnia w takim klimacie oznaki rozkładu stają się tak oczywiste, że nikt o zdrowych zmysłach na widok tak gnijącego ciała nie pomyślałby nawet o zmartwychwstaniu. Sceptyczny Zrozumiały jest stosunek do tego siostry Łazarza, Marty. W odpowiedź Jezus powiedział: „Twój brat zmartwychwstanie, bo Ja jestem Zmartwychwstaniem i Życiem. Czy nie mówiłem wam, że jeśli uwierzycie, ujrzycie chwałę Bożą?? » Po Dlatego Jezus podszedł do jaskini grobowej i kazał usunąć kamień blokujący wejście do niej. SiostryŁazarz zgodził się i kamień został usunięty. Wokół Ludzie tłoczyli się, wszyscy uważnie obserwowali, co się dzieje. Żydzi Stojący w tłumie obrzucali Jezusa obelgami, niektórzy wyzywająco pluli, okazując swoje odrazę do tego, co się dzieje, a pozostali po prostu zatrzymywali się, żeby popatrzeć. Jezus patrzył w niebo i czytał modlitwę, po policzkach płynęły mu łzy. Poprzez Po pewnym czasie Jezus podszedł do otwartej jaskini grobowej i głośno zawołał: „Łazarzu, wyjdź!” NA Na oczach licznych ludzi Łazarz wyszedł z jaskini owinięty w całuny pogrzebowe i z chustą na głowie. Przez Według jednych źródeł wychodził powoli, według innych wybiegał, jakby człowiek się czegoś przestraszył. Jezus rzekł: „Rozwiążcie go, puśćcie go!” Ludzie byli tak zaskoczeni tym, co się stało, że nikt nie mógł wydusić słowa. NiektóreŻydzi, po tym co zobaczyli, żywili jeszcze większy gniew na Jezusa, pospieszyli do Jerozolimy. Tam Opowiedzieli członkom Sanhedrynu (najwyższego organu sądowniczego w miastach starożytnej Judei) o tym, co się wydarzyło, i wkrótce podjęto decyzję o zabiciu Jezusa. Następny Przez dwa dni Jezus przebywał w domu zmartwychwstałego Łazarza. Tam Kazał Łazarzowi udać się na Cypr, aby uniknąć prześladowań ze strony Żydów. Łazarz przybył na Cypr w 33 r. n.e w wieku 30 lat, gdzie później otrzymał tytuł pierwszego biskupa Kitia. ŻyłŁazarz po zmartwychwstaniu przez kolejne 30 lat w mieście Kition (na miejscu Kition powstało miasto Larnaka, które niegdyś składało się z dwóch miast: samej Larnaki i portowej części Skali, gdzie znajdował się kościół św. Łazarza usytuowany). Według Według legend po przybyciu na Cypr Lazar nigdy się nie uśmiechał, tylko raz pojawił się uśmiech na jego twarzy, gdy zobaczył, jak ktoś kradnie garnek – „Glina kradnie glinę!” - powiedział z uśmiechem. Więc wszystkie posiłki popijał miodem (lub napojem o niskiej zawartości alkoholu na jego bazie), rzekomo „aby osłodzić tęsknotę za przyjacielem Jezusem”. Więcej Istnieje legenda, że ​​w tym czasie na terenie Jeziora Słonego w Kition (Larnaka) znajdowała się duża winnica. Łazarz Szedłem tam i chciałem się napić sok winogronowy, podszedł do właściciela i poprosił o pozwolenie. W Właściciel odpowiedział, że nie ma winogron. GdyŁazarz wskazał na stojący w pobliżu kosz pełen winogron; właściciel powiedział, że to sól. Wkrótce winnica uschła, a na jej miejscu utworzyło się bagno, a następnie duże słone jezioro, które obecnie nazywa się „Jeziorem Słonym”.

Relikwie Świętego Łazarza.

Po raz pierwszy relikwie św. Łazarza odkryto w 890 r. w kościele znajdującym się na miejscu obecnego kościoła św. Łazarza. NA w krypcie widniał napis: „Łazarzu, były martwy cztery dni, Przyjacielu Chrystusa”. W w tym czasie cesarzem Bizancjum był LeonVI Mądry. On dowiedział się o tym znalezisku i nakazał dostarczenie Relikwii do stolicy Cesarstwa, Konstantynopola. W zamian przeznaczył środki i wysiłek na budowę nowej świątyni na miejscu istniejącej. W W 1972 roku w sarkofagu pod ołtarzem kościoła św. Łazarza odkryto część szczątków Świętego. Ten sugeruje, że mieszkańcy Kition nie zrezygnowali z całości reliktów. Sarkofag i stoi na swoim miejscu do dziś. NA Na jednym z jej boków znajduje się napis oznaczający słowo „Przyjaciel”. On dokonano w celu zastąpienia sarkofagu, który na rozkaz Leona został przewieziony do KonstantynopolaVIMądry wraz z częścią relikwii św. Łazarza. Z Kition Święte relikwie przewieziono do Chryzopolis, a następnie przeniesiono do katedry Hagia Sophia. W dalej LewVIz wyjątkiem świątyni w Kition, zbudował kolejną, nazwaną imieniem tego samego Świętego – w Konstantynopolu, gdzie część relikwii znajdowała się aż do czasu, gdy zostały zdobyte przez krzyżowców, którzy zdobyli miasto. Oni Szczątki św. Łazarza przewieziono do Marsylii, gdzie ich dalsze losy nie są znane.

Zdjęcia i tekst: Anatolij Sidorow


Po zmartwychwstaniu Łazarz żył jeszcze 30 lat. Był biskupem na Cyprze i głosił chrześcijaństwo.

Po jego śmierci relikwie biskupa Łazarza złożono w marmurowej Arce, na której widniał napis: „Łazarz Czterech Dni, przyjaciel Chrystusa”. W IX wieku cesarz bizantyjski Leon Mądry nakazał przeniesienie relikwii Łazarza do Konstantynopola. A w mieście Kition (obecnie Larnaka) zbudowano świątynię na cześć przyjaciela Łazarz Chrystusowy.

Kościół zbudowano na samym grobie świętego. Świątynia ta jest miejscem pielgrzymek wierzących.

Świątynię zbudowano około 890 r. Konsul angielski w Syrii Alexander Drumond, który odwiedził Cypr w 1745 roku, z podziwem napisał o Kościele Łazarza: „Nigdy nie widziałem czegoś podobnego!”

Ikonostas kościoła uważany jest za przykład najbardziej umiejętnej rzeźby w drewnie. W świątyni znajduje się kilka starożytnych ikon bizantyjskich. Bezpośrednio pod ikonostasem znajduje się wykuty w skale niewielki kościółek – prowadzą do niego schody z prawej strony ikonostasu. Znajdują się w nim dwa sarkofagi. W jednym z nich pochowano kiedyś Łazarza.

Wokół świątyni zachowało się kilka budynków klasztoru, który istniał tu wiele lat temu. W jednym z nich mieści się obecnie muzeum. Na terenie kościoła zachował się także niewielki cmentarz z oszałamiająco pięknymi rzeźbionymi kamiennymi sarkofagami.

Bicie dzwonów kościoła św. Łazarza słychać we wszystkich zakątkach Larnaki. Życie mieszczan jest ściśle związane z tą świątynią: chrzczą się tu dzieci, odbywają się wesela, a na niedzielne i świąteczne nabożeństwa gromadzi się tu ogromna liczba wiernych.

Pierwszy arcybiskup chrześcijański i po jego śmierci niebiański patronŁazarz wskrzeszony przez Chrystusa stał się miastem. Najbardziej znanym grobowcem w Larnace jest grób św. Łazarza. Ona jest w środku Kościół św. Łazarza, który powstał około 900 r. W centrum miasta znajduje się kościół św. Łazarza i jego grób.

Sprawiedliwy Łazarz. Zmartwychwstanie w Betanii, w małej wiosce na południowy wschód od Jerozolimy, sprawiedliwego Łazarza, brata Marty i Marii, którego sam Pan nazywał swoim przyjacielem, bardzo oburzyło Żydów. Narażony na śmiertelne niebezpieczeństwo, po zamordowaniu świętego protomęczennika Szczepana, św. Łazarz został wywieziony nad morze, wrzucony do łodzi bez wioseł i wypędzony z granic Judei. Z woli Bożej św. Łazarz wraz z uczniem Pańskim Maksyminem i św. Celidoniuszem, niewidomym uzdrowionym przez Pana, odpłynął do brzegów Cypru. Mając trzydzieści lat przed zmartwychwstaniem, mieszkał na wyspie przez ponad trzydzieści lat. Tutaj św. Łazarz spotkał świętych apostołów Pawła i Barnabę. Wynieśli go na stanowisko biskupa miasta Kitia (Kition, zwanego przez Żydów Hetim). Ruiny starożytnego miasta Kition odkryto podczas wykopalisk archeologicznych i można je zwiedzać.

Z imieniem sprawiedliwego Łazarza związana jest następująca legenda. Przybywając na wyspę w upalny letni dzień i przechadzając się po obrzeżach Kition w poszukiwaniu schronienia, prawy Łazarz chciał ugasić swoje pragnienie. Nie znajdując źródła w pobliżu, poprosił kobietę pracującą w pobliżu jego domu o kiść winogron. Odmówiła świętemu jego skromnej prośbie, powołując się na nieurodzaj i suszę. Odchodząc prawy Łazarz powiedział: „Więc za karę za wasze kłamstwa niech winnica wyschnie i zamieni się w słone jezioro”. Od tego czasu, pięć kilometrów na zachód od Larnaki, Cypryjczycy pokazują słone jezioro pielgrzymom i turystom i słyną ze swojej gościnności. Od grudnia do marca zimę spędzają tu setki białych i różowych flamingów. Z drogi prowadzącej do miasta i na lotnisko roztacza się wspaniały widok na góry odbijające się w jeziorze, nad którym dominuje szczyt Świętego Krzyża z klasztorem Stavrovouni.

Sprawiedliwy Łazarz bardzo chciał spotkać Matkę Bożą, jednak z powodu prześladowań nie mógł opuścić wyspy. Po otrzymaniu wiadomości od Najświętszej Bogurodzicy i wysłaniu po Niej statku z Kition, oczekiwał Jej przybycia. Opuściwszy granice Palestyny, Najświętsza Bogurodzica w towarzystwie apostoła Jana Teologa i innych towarzyszy wyruszyła w podróż przez Morze Śródziemne. W „Opowieściach o ziemskim życiu Najświętszych Theotokos”, opublikowanych przez rosyjski klasztor Panteleimon na Athos, dalsze wydarzenia opisano w następujący sposób: „Do Cypru pozostało już trochę drogi, gdy nagle powiał silny, przeciwny wiatr i żeglarze wszystkimi swoimi wysiłkami i umiejętnościami nie mogli sobie poradzić. Wiatr, silny, zamienił się w burzę, a statek, nie posłuszny ziemskiemu sternikowi, poddał się kierownictwu palca Bożego i popędził z Cypru na morze. Morza Egejskiego, szybko przepłynął pomiędzy licznymi wyspami archipelagu i bez uszkodzeń i najmniejszych strat wylądował na brzegach góry Athos. Z woli Boga, Sama Zawsze Dziewica położyła podwaliny pod życie monastyczne na Świętej Górze. Wracając do Jerozolimy, Matka Boża odwiedziła Cypr, pobłogosławiła stworzony przez apostołów Kościół lokalny i przekazała św. Łazarzowi, uszytym jej rękami omoforion biskupi.

Po jego śmierci sprawiedliwy Łazarz został pochowany w pobliżu Kition, w miejscu, które później otrzymało nazwę „Larnax” – „trumna, sarkofag”. Na marmurowym grobie świętego widniał napis: „Czterodniowy Łazarz, przyjaciel Chrystusa”.


Według legendy odnaleziono go w 392 roku na miejscu pochówku św. Łazarza. Cypr ikona Matki Bożej. Przedstawiono na nim Najświętszą Bogurodzicę siedzącą na tronie z Dzieciątkiem, a po obu stronach stoją dwaj aniołowie z gałęziami w rękach. Uroczystość ikony odbywa się 3 maja/20 kwietnia (Sztuka Stara). Kopie ikony rozesłano do wielu krajów. W Rosji znany jest cypryjski obraz Matki Boskiej, przechowywany w moskiewskiej katedrze Wniebowzięcia. We wsi Stromyn w obwodzie moskiewskim 22/9 lipca (w starym stylu) oraz w I niedzielę Wielkiego Postu obchodzone jest święto cudownej ikony cypryjskiej.

Relikwie sprawiedliwego Łazarza odnaleziono w 898 r. za panowania cesarza bizantyjskiego Leona IV Mądrego (886-911) i przeniesiono do miasta Konstantynopola, gdzie zbudowano dla nich srebrną świątynię, a wcześniej zbudowano świątynię ku czci święty za czasów cesarza Bazylego I Macedońskiego (867-911). W dniu przeniesienia świętych relikwii świętego z Cypru do Konstantynopola, 30/17 października (OS), obchodzone jest jego wspomnienie. Później krzyżowcy frankońscy przewieźli relikty do śródziemnomorskiego miasta portowego Marsylia.

W IX wieku nad grobowcem św. Łazarza na Cyprze zbudowano kamienną świątynię ku czci sprawiedliwego Łazarza. Na początku lat 70. XX w. (tj. w 1972 r.) podczas prac konserwatorskich w świątyni odkryto pod ołtarzem kamienne grobowce, w jednym z nich odnaleziono część relikwii św. Łazarza. Specjalnie dla nich wykonano posrebrzaną arkę w formie mitry biskupiej i zbudowano rzeźbioną, złoconą kapliczkę (grobowiec) z baldachimem i małą bizantyjską kopułą zwieńczoną krzyżem. Relikwie św. Łazarza są stale wystawiane do publicznej czci w centrum świątyni, w pobliżu południowej kolumny. Specjalnie wybudowanym przejściem u podstawy świątyni, do którego wejście znajduje się w południowej części podeszwy, pielgrzymi schodzą po kilku stopniach do niskiej, półciemnej części, nakrytej nowoczesnym betonowym sklepieniem. Przy ścianie wschodniej, przy wejściu do tego podziemnego pomieszczenia, znajduje się zamknięte w rurze święte źródło. Istnieją prostokątne kamienne grobowce z ciężkimi pokrywami, pochodzące z okresu rzymskiego. Istnieje zwyczaj przynoszenia do grobu i ikony św. Łazarza w świątyni, w podzięce za uzdrowienie, odlanych z wosku figurek ludzi i części ciała, a ich w tym miejscu jest pod dostatkiem. Warsztat świec znajduje się na sąsiedniej ulicy, kilkadziesiąt metrów na północny wschód od Świątyni Łazarza. Zajmuje się produkcją figurek woskowych oraz różne świece. Wśród nich wyróżniają się ogromne świece świąteczne, mające ponad metr wysokości i kilka centymetrów średnicy.

Świątynię ku czci sprawiedliwego Łazarza, zbudowaną z masywnych bloków kamiennych, kilkukrotnie przebudowywano, zachowując jednak w zasadzie trójnawową bazylikę z IX wieku. Zewnętrzna część świątyni uległa pewnym zmianom w ciągu swojej wielowiekowej historii. Trzy kopuły zwieńczające świątynię zostały całkowicie rozebrane. Od południa przylega do niego duża otwarta galeria. Przy ścianie południowo-wschodniej znajduje się wysoka, czterokondygnacyjna dzwonnica. W dekoracji świątyni szczególnie wyróżnia się wielopoziomowy rzeźbiony drewniany ikonostas, wzniesiony w XVIII wieku. Na północnym filarze pośrodku świątyni wisi ikona Matki Bożej „Hodegetria” w ramie, namalowana w XVIII wieku w Rosji. Od południa i zachodu Świątynię Łazarza otaczają dwukondygnacyjne budynki. Część zachodniego budynku zajmuje niewielki kościół-muzeum archeologiczne opowiadające o historii świątyni. Na wystawie znajdują się starożytne ikony przedstawiające sprawiedliwego Łazarza i innych świętych, szaty i sprzęty kościelne. Znajduje się tu także rzadki obraz św. Łazarza, namalowany w XII wieku. Na ikonie przedstawiony jest w szatach biskupich. Na innej starożytnej ikonie, poważnie zniszczonej przez pożar, cudownie zachował się wizerunek św. Łazarza. Prawa ręka błogosławi (cesarza) i trzyma Ewangelię po lewej stronie. Rektorem świątyni jest Archimandryta Lazar.

Również szczególną uwagę Warto zwrócić uwagę na ikonostas, składający się ze 120 ikon, będący wspaniałym przykładem starożytnej rzeźby w drewnie. Za najcenniejszą ikonę uważa się tę pochodzącą z 1734 roku, na której przedstawiony jest św. Łazarz w randze biskupa Kition. Ponadto w kościele mieści się małe muzeum zawierające wspaniałe przedmioty bizantyjskiej sztuki religijnej, w tym starożytne rzeźby w drewnie, ikony i przybory kościelne. Obok katedry znajdują się miejsca pochówku wielu Europejczyków, którzy mieszkali w mieście w XVII i XVIII wieku. Sam święty Łazarz uważany jest za patrona Larnaki, a obchody Jego Zmartwychwstania odbywają się w mieście z wielkim rozmachem. Dzieje się to na tydzień przed prawosławną Wielkanocą.

Adres: Plateia Agiou Lazarou
Godziny otwarcia kościoła i muzeum: wrzesień-marzec: 08.00-12.30, 14.30-17.00, kwiecień-sierpień: 08.00-13.30, 15.30-18.30
Wstęp jest bezpłatny

W przededniu Niedziela Palmowa, w dzień zmartwychwstania Łazarza, w Larnace obchodzone jest wielkie święto.
Jeśli wejdziesz do kościoła po lewej stronie, to po wejściu od razu po prawej stronie znajduje się znak TOMB AGIOS LAZARIOS. Zwiedzający mogą zejść do grobowca, zobaczyć sarkofag i źródło wody święconej. Relikwie znajdują się w świątyni. Zejdź do lochu, koniecznie zabierz ze sobą pusty pojemnik (plastikową butelkę) i zabierz wodę święconą.
Widziałam w Internecie zdjęcia, na których mężczyzna wspiął się na środek trumny i twierdził, że tam jest bardziej żyzne. Nie możesz tego zrobić, bo szybciej wylądujesz w trumnie.

Szczególnie interesujące jest uczestnictwo w weselu. Cypryjczycy w garniturach, panie w sukienkach, a cała podłoga w kwiatach.

Obok kościoła znajduje się Muzeum Kościoła Agios Lazaros.
Godziny otwarcia muzeum: pon.-niedz. 8.00 - 12.30 i 15.30 - 18.30, tel.: 24 652498.

W ramach prac Rosyjskiego Prawosławnego Centrum Edukacyjnego w Larnace przy kościele św. Łazarza, Wtorki i soboty, od kwietnia do października w kościele św. Łazarza o godzinie 9:00 jest bezpłatne zwiedzanie świątyni Zykova Natalya Vladimirovna i opowiada o historii prawosławia na Cyprze. Pomoże także w organizacji pielgrzymki do dowolnego klasztoru na Cyprze. Mają nawet specjalnie zaprojektowane trasy, które obejmują wiele sanktuariów. Można się z nimi skontaktować telefonicznie. na Cyprze +357 24 622548, kom. +357 99 831916.

Gdzie znajduje się kościół św. Łazarza?

Mapa dojazdu do kościoła św. Łazarza:


Strzałka wskazuje plażę miejską i nabrzeże Finikoudes.

O której godzinie rozpoczynają się nabożeństwa w niedziele?

O 6:30. Liturgia prowadzona jest w języku greckim.






W tym dniu świętujemy zmartwychwstanie świętego sprawiedliwego Łazarza Czterech Dni, przyjaciela Chrystusa. Był to Żyd z urodzenia, faryzeusz z religii, syn faryzeusza Szymona, jak gdzieś mówią, z Betanii. Kiedy nasz Pan Jezus Chrystus odbył swoją ziemską wędrówkę dla zbawienia rodzaju ludzkiego, Łazarz stał się w ten sposób Jego przyjacielem. Ponieważ Chrystus często rozmawiał z Szymonem, bo też miał nadzieję na zmartwychwstanie i wielokrotnie przychodził do ich domu, Łazarz wraz ze swoimi dwiema siostrami, Martą i Marią, zakochał się w Nim, jak gdyby były jego własnymi.


Zbliżała się zbawcza męka Chrystusa, kiedy należało z całą pewnością objawić się tajemnicy zmartwychwstania. Jezus pozostał za Jordanem, wskrzeszając najpierw z martwych córkę Jaira i syna wdowy (z Nain). Jego przyjaciel Łazarz, ciężko chory, zmarł. Jezus, choć go tam nie było, mówi do uczniów: Łazarz, nasz przyjaciel, zasnął, a po chwili znowu powiedział: Łazarz umarł (J 11, 11, 14). Wezwany przez siostry Jezus opuścił Jordan i przybył do Betanii. Betania znajdowała się niedaleko Jerozolimy, piętnaście kroków stąd (Jana 11:18). I siostry Łazarza spotkały Go, mówiąc: „Panie! gdybyś tu był, nasz brat by nie umarł. Ale i teraz, jeśli chcesz, podniesiesz go, bo wszystko możesz” (por. J 11, 21-22). Jezus zapytał Żydów: „Gdzie to położyliście?” (Jana 11:34). Następnie wszyscy udali się do grobu. Gdy chcieli odsunąć kamień, Marta powiedziała: Panie! już śmierdzi; bo już cztery dni leży w grobie (Jana 11:39). Jezus pomodliwszy się i wylewając łzy nad leżącym, zawołał donośnym głosem: Łazarz! wyjdź (Jana 11:43). I zaraz zmarły wyszedł, rozwiązali go i poszedł do domu.

Ten niesłychany cud wzbudził zazdrość wśród Żydów i postanowili zabić Jezusa; ale On znowu, unikając ich, odszedł. Arcykapłani planowali także zabić Łazarza, ponieważ wielu, widząc go, uwierzyło w Chrystusa. Ale Łazarz, dowiedziawszy się o ich planie, wycofał się na wyspę Cypr i tam zamieszkał, a następnie został przez apostołów mianowany biskupem miasta Kiti (Kiti to miasto na południowym wybrzeżu wyspy Cypr, w pobliżu dzisiejszego miasto Larnaka); Żyjąc świętym i pobożnym, trzydzieści lat po swoim zmartwychwstaniu, umarł ponownie i został pochowany na Cyprze, dokonując (w tym samym czasie) wielu cudów. Tradycja głosi, że po zmartwychwstaniu zachował ścisłą wstrzemięźliwość, a omoforion (biskupi) podarowała mu Najświętsza Matka Boża, wykonana własnoręcznie. Cesarz Leon Mądry, po jednej boskiej wizji, przeniósł uczciwe i święte relikwie Łazarza z Cypru do Konstantynopola, do świątyni wzniesionej przez króla w imię tego świętego, umieszczając je z czcią w cennej kapliczce na prawo od wejście, naprzeciwko świętego ołtarza. A teraz jego czcigodne relikwie wciąż tam są, wydzielając jakiś niewytłumaczalny zapach.


Nasi święci i niosący Boga ojcowie, a właściwie święci apostołowie, ustanowili dzisiaj uroczystość zmartwychwstania Łazarza, po czterdziestodniowym poście o oczyszczenie, chcąc uczcić świętą Mękę naszego Pana Jezusa Chrystusa. Ponieważ uznawali zmartwychwstanie Łazarza za pierwszą i główną przyczynę złośliwych zamiarów Żydów wobec Chrystusa, umieścili tutaj ten niezwykły cud, który opisuje niejaki ewangelista Jan (Święty Apostoł Jan Teolog napisał Ewangelię później niż wszyscy inaczej po śmierci Łazarza (śmierć Jana nastąpiła na początku II w.). Czas napisania trzech pierwszych Ewangelii: Mateusza – ok. 41 r.; Łukasza – 61-62 r. spoczął Sprawiedliwy Łazarz w roku 63 n.e ewangeliści pomijają , - przecież (wraz z nimi) Łazarz jeszcze żył i rzeczywiście było go widać. Trzeba było bowiem wówczas wykazać (według Sofroniusza Jan Teolog swoją Ewangelię napisał w opozycji do herezji ebionitów, którzy twierdzą, że Chrystus nie istniał przed narodzeniem Marii), że Chrystus jest Synem Boga i Boga, że zmartwychwstał i nastąpi zmartwychwstanie, o czym lepiej, żeby Łazarz wszystko przekonał. - Mówią, że cała Ewangelia (Jana) została napisana dla (w tym zapewnienia), gdyż inni ewangeliści w ogóle nie wspominają o nie mających początku narodzinach Chrystusa.
Łazarz nie mówił nic o tych, którzy byli w piekle, gdyż albo nie musiał ich tam widzieć, albo kazano mu milczeć na temat tego, co widział.
Stąd też każda osoba niedawno zmarła nazywana jest Łazarzem, a strój pogrzebowy nazywany jest tajemniczym słowem lazaroma (Lazaroma (hebr.) – ubranie pogrzebowe, całun, którym Żydzi zwykle owijali ciała zmarłego.) – dla przypomnienia pierwszego Łazarza. Bo jak on na słowo Chrystusa zmartwychwstał i ożył, tak i ten, choć umarł, żyć będzie na wieki, zmartwychwstając na odgłos ostatniej trąby.
Chryste Boże, przez modlitwy Twojego przyjaciela Łazarza, zmiłuj się nad nami. Amen.


Bethany


Miasto Betania, zarówno w czasach Chrystusa, jak i dzisiaj, położone jest przy jedynej centralnej drodze, która wznosi się z Doliny Jerycha i prowadzi do Jerozolimy. Tym sposobem każdy, kto chciał dostać się do Jerozolimy lub Jerycha, musiał korzystać z tej drogi.
Chrystus często po niej chodził, ale nie był to jedyny powód. Betania była ojczyzną Jego ukochanego przyjaciela Łazarza oraz jego sióstr Marii i Marty. Tutaj Zbawiciel został zaproszony do domu Szymona trędowatego; „Kiedy Jezus przebywał w Betanii, w domu Szymona trędowatego, podeszła do Niego kobieta z alabastrowym flakonikiem drogocennego olejku i wylała go na Jego głowę, gdy leżał. Widząc to, Jego uczniowie oburzyli się i powiedzieli: Po co takie marnotrawstwo? Można było bowiem ten olejek sprzedać za wysoką cenę i rozdać biednym. Ale Jezus, rozpoznawszy to, rzekł do nich: Dlaczego zawstydzacie tę kobietę? Zrobiła dla Mnie dobry uczynek: ubogich zawsze macie u siebie, ale Mnie nie zawsze macie; wylawszy ten olejek na Moje ciało, przygotowała Mnie do pogrzebu; Zaprawdę powiadam wam: Gdziekolwiek na całym świecie będzie głoszona ta ewangelia, będzie opowiadane w jej pamięci to, czego ona dokonała” (por. Mt 26, 6-13).
Jednak najważniejszym wydarzeniem łączącym Pana z Betanią jest cud zmartwychwstania Jego przyjaciela Łazarza.

Nigdzie w czasie swego ziemskiego życia Pan nie spędzał czasu spokojniej i szczęśliwiej po ludzku niż w Betanii, w rodzinie składającej się z trzech osób: Marty, Marii i ich brata Łazarza; „Jezus miłował Martę, jej siostrę i Łazarza”. (por. J 11, 5). Z legend św. Ewangeliści wiedzą o tej pobożnej rodzinie.
Wiara tych sióstr w Jezusa Chrystusa była tak żarliwa i szczera, że ​​gdy zachorował ich brat Łazarz, ich pierwszym obowiązkiem było powiadomienie Jezusa Chrystusa o jego chorobie, ufając tylko Jemu samemu, że może przynieść ulgę ich bratu. Ale Pan przybył do Betanii, gdy Łazarz zasnął i cztery dni leżał w grobie. Pan przyszedł, aby objawić swoją chwałę.
Początkowo grób Łazarza był zwykłym grobem rodziny żydowskiej, wykutym w skale. Grób Łazarza znajduje się na głębokości 3 m, prowadzi do niego 27 schodów.
W epoce bizantyjskiej (IV-VII w.) grób Łazarza, miejsce pielgrzymek, był otoczony murem. Do XII wieku grobowiec istniał w niemal niezmienionym stanie, nad nim znajdowała się Bazylika Łazarza. W XIII wieku został opuszczony i praktycznie zapomniany. Trzysta lat później na jego ruinach muzułmanie zbudowali meczet, w środku którego znajduje się grób Łazarza.
Na miejscu domu, w którym mieszkała rodzina Łazarza, wzniesiono grecko-prawosławny klasztor. Naprzeciwko klasztoru znajduje się miejsce, w którym Chrystus spotkał się z Martą i Marią.
Po zamordowaniu św. archidiakona Szczepana, kiedy rozpoczęły się prześladowania chrześcijan w Jerozolimie, św. Łazarz został wypędzony z Judei i wrzucony do morza na łodzi bez wioseł. Z woli Bożej łódź popłynęła na wyspę Cypr, gdzie w mieście Kydonia św. Łazarz rozpoczął głoszenie Chrystusa jako apostoł, i został wyświęcony na biskupa przez apostoła Barnabę.
Mieszkając na Cyprze, św. Łazarz gorąco pragnął ujrzeć Najświętszą Bogurodzicę, której dawno nie widział, a sam bał się przybyć do Jerozolimy, aby się z Nią spotkać. Najświętsza Bogurodzica, realizując to pragnienie św. Łazarza, napisała do niego list, w którym pocieszając go, poleciła mu wysłać po Niej statek, którym mogłaby przybyć do niego na Cypr, a ona zabronił mu przychodzić po Niej do Jerozolimy.
Po przeczytaniu tego przesłania św. Łazarz był bardzo szczęśliwy, a także zdziwiony taką pokorą Najświętszej Bogurodzicy; Bez żadnej zwłoki wyposażył i wysłał po nią statek. Najświętsza Bogurodzica wraz z Apostołem i Ewangelistą Janem oraz kilkoma innymi towarzyszami wyruszyła tym statkiem, aby popłynąć na wyspę Cypr. Po drodze, z powodu przeciwnych wiatrów, Matka Boża musiała wylądować na Górze Athos. Po krótkim pobycie na tej górze Matka Boża popłynęła statkiem na wyspę Cypr. Tutaj spotkała się z Łazarzem, który opłakiwał Swoją długą podróż, opowiedziała mu o swoim pobycie na Górze Athos i wręczyła mu prezenty, które zrobiła specjalnie dla niego własnymi rękami - omoforion i naramienniki. Po krótkim pobycie na Cyprze Matka Boża wróciła do Jerozolimy.
Po pobycie Matki Bożej św. Łazarz spędził cztery dni jako biskup na Cyprze przez około trzydzieści lat, głosząc Chrystusa i utwierdzając wiarę nawróconych pogan, w czym gorliwie pomagały mu jego siostry Maria i Marta . Nie wiadomo, gdzie, kiedy i jak siostry Łazarza zakończyły swoje życie. Sam Łazarz spoczął w pokoju na Cyprze.
Za cesarza Leona Filozofa (886-911) czterodniowe relikwie św. Łazarza zostały przeniesione z Cypru do Konstantynopola.

(Życie świętych chwalebnych i wszechwartościowych apostołów. - M., Lestvitsa, 2005).

Ikonografia święta

Pierwsi chrześcijanie zaczęli przedstawiać Zmartwychwstanie Łazarza na ścianach rzymskich katakumb. Kanon, który wyłonił się w Bizancjum, wysuwa na pierwszy plan po pierwsze codzienną rzeczywistość wydarzenia, a po drugie jego głęboki sens, związany z samą istotą wiary chrześcijańskiej. Kanonem tym kierowali się także artyści rosyjscy.
W rosyjskiej ikonografii tego tematu istnieje kilka wersji, różniących się głównie położeniem postaci i grobowcem Łazarza. Z reguły przedstawiany jest otwór ciemnej jaskini i młodzi mężczyźni trzymający wieko trumny. Zmartwychwstali w białych całunach - światło jak bezcielesna dusza; nadal musi się przyzwyczaić do swojego życia. Marta i Maria kłaniają się z czcią u stóp Zbawiciela. Świadkowie – wśród nich ci, którzy teraz wierzą, i wrogowie, którzy jeszcze bardziej utwierdzili się w swoim pragnieniu rozprawienia się z Jezusem. Apostołowie – to przez wzgląd na ich wiarę, a także samego Łazarza Chrystus dokonał cudu zmartwychwstania! I wreszcie jest spokojny, oderwany i zamyślony, wyciąga rękę w geście nadziei i współczucia.
Najlepsze rosyjskie ikony Wskrzeszenia Łazarza przepojone są jasnym skupieniem, świadomością wielkości tego, co się dzieje i tego, co dopiero nadejdzie – jak na przykład ikona nowogrodzka z końca XV wieku czy współczesna ikona Szkoła moskiewska z klasztoru Kirillo-Belozersky.

(„Arcydzieła rosyjskiego malarstwa ikonowego”, 2008).

Troparion o zmartwychwstanie sprawiedliwego Łazarza, ton 1:
Zapewniając powszechne zmartwychwstanie przed Twoją męką, wskrzesiłeś Łazarza z martwych, Chryste, Boże nasz. Podobnie i my, jak młodzieńcy zwycięstwa, którzy noszą znaki zwycięstwa, wołamy do Ciebie, zwycięzcy śmierci: Hosanna na wysokościach, błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie.

Troparion do Łazarza Czterech Dni, biskupa. Kitijski:
Jak wielki jest skarb i bogactwo, które nie zostało skradzione / Przybyło do nas z Cypru, Łazarz, / Przez opatrzność całego Boga, na rozkaz pobożnego króla, / dając darmowe uzdrowienie tym, którzy cię czczą, / uwalniając od ucisków i od wszelkiego zła, / przez wiarę wołamy do Ciebie: / ratuj wszystkich swoimi modlitwami, Ojcze Nasz Łazarzu.


Od soboty szóstego tygodnia Wielkiego Postu do nabożeństw wielkanocnych Sobór poświęcone są wydarzeniom poprzedzającym zbawcze cierpienie i śmierć naszego Pana Jezusa Chrystusa, Jego własnemu cierpieniu i śmierci.

Ewangelia Jana (XI, 1-44) opisuje, jak Chrystus w ostatnie dni wskrzesił martwego Łazarza własnym życiem. Pan kochał Łazarza i jego rodzinę i często go odwiedzał. Ale Łazarz zachorował i umarł. Od jego śmierci minęły cztery dni. Pan przyszedł do jaskini grobowej i powiedział: Usuńcie kamień. Gdy kamień został odsunięty, Jezus podniósł oczy ku niebu i powiedział: Ojcze! Dziękuję Ci, że Mnie wysłuchałeś. To powiedziawszy zawołał donośnym głosem: Łazarzu! wyjść (wyjść). I wyszedł zmarły, owinięty na rękach i nogach płótnem pogrzebowym, a twarz jego była przepasana chustą. Jezus zwracając się do otaczających Go osób, powiedział: Rozwiążcie go, puśćcie.

Wieść o tym cudzie natychmiast rozeszła się po całej Judei... Dopiero po zmartwychwstaniu Łazarza arcykapłani i faryzeusze podjęli ostateczną decyzję o zabiciu Jezusa. Nadchodzi moc ciemności, a wraz z nią ostatnie dni życia Zbawiciela.

Wypełniając prawo starotestamentowego kultu publicznego (Wj XXIII, 17) i pełniąc wolę Ojca, który Go posłał, Jezus Chrystus w dniach swego ziemskiego życia udał się na starotestamentowe święto wielkanocne do Jerozolimy. Cztery Wielkanocy obejmują czas ewangelizacyjnego kazania, które rozpoczął On po swoim chrzcie i kontynuował aż do wniebowstąpienia. Tak więc Jezus Chrystus udał się do Jerozolimy i na święto swojej ostatniej Paschy, mimo że Boska chwała Jego nauki i cudów, która rozprzestrzeniła się już wszędzie w Ziemi Obiecanej, silnie uzbroiła przeciwko Niemu zazdrosnych starszych żydowskich, którzy od dawna spiskowali i próbowali Go zabić. Ostatnia podróż Jezus Chrystus podczas Wielkanocy jeszcze bardziej objawił i zwiększył Swoją Boską chwałę, a także zwiększył zazdrość i nienawiść uczonych w Piśmie wobec Niego. Pierwszym wydarzeniem tej podróży, które szczególnie uwielbiło Pana i wzmogło gniew żydowskiego Sanhedrynu na Niego, było wskrzeszenie Łazarza, którego Pan dokonał w obecności wielkiego tłumu i nawrócił wielu na wiarę w Jezusa Chrystusa (Jan. XI, 45).

Łazarz był Żydem i faryzeuszem, synem faryzeusza Symeona (Mt XXVI, 6), pochodzącym z Betanii. Pan często w czasie swego ziemskiego życia udawał się do domu Łazarza, którego kochał wraz ze swoimi siostrami i nazywał swoim przyjacielem (Jan XI, 3.5.11). Pan pozwolił mu umrzeć, aby Syn Boży został uwielbiony i aby Jego uczniowie uwierzyli (Jan XI, 4,15). Słysząc o zmartwychwstaniu Łazarza, żydowscy arcykapłani i starsi powiedzieli o Jezusie Chrystusie: co uczyniłeś!; bo ten człowiek czyni wiele znaków. Jeśli go tak zostawimy, wszyscy w niego uwierzą, a przyjdą Rzymianie i zabiorą nam miejsce i nasz język (Jan XI, 47-48). Biskup Kajfasz udzielił Sanhedrynowi rady, która posłużyła jako proroctwo zbawczej mocy śmierć na krzyżu Jezus Chrystus: nic nie wiecie i nie sądzicie, bo my nie pragniemy, aby jeden człowiek umarł za lud, a nie zginął cały język (Jan XI, 49-50). Od tego dnia bez wahania postanowili zabić Jezusa Chrystusa, ogłaszając przykazanie, aby Go zabierać wszędzie, gdziekolwiek Go zobaczą (Jan XI, 53). Zmartwychwstanie Łazarza tak rozgoryczyło uczonych w Piśmie i arcykapłanów, że postanowili zabić nie tylko Zmartwychwstałego, ale i Zmartwychwstałego (Jan XII, 10).

Łazarz udał się na emeryturę na Cypr, gdzie następnie został mianowany przez apostołów biskupem. Matka Boża dała mu omoforion wykonany jej rękami. Łazarz po zmartwychwstaniu żył 30 lat i zachowywał ścisłą wstrzemięźliwość. Po raz drugi spoczął na Cyprze. W IX wieku cesarz bizantyjski Leon Filozof przeniósł relikwie sprawiedliwego Łazarza z Cypru do Konstantynopola.

Cerkiew prawosławna pod koniec Wielkiego Postu, wkraczając w tydzień męki i śmierci Pańskiej, rozpoczyna święte wspomnienia zmartwychwstania Łazarza, które zapoczątkowało zdecydowane powstanie rady żydowskiej mające na celu zniszczenie Zbawiciela, a nawet Łazarza.

Kościół pamiętał o zmartwychwstaniu Łazarza już od czasów starożytnego chrześcijaństwa. Ojcowie Kościoła z IV w., św. Amfilochius, biskup Ikonium, św. Jan Chryzostom, bł. Augustyn i inni pozostawili nam swoje nauki, przekazane w sobotę Łazarza. „Dziś – mówi św. Chryzostom i Łazarz wskrzeszony z martwych, zniszczyli dla nas wiele różnych pokus”. W V wieku św. Andrey Kritsky również napisał rozmowę na temat czterodniowy Łazarz i kanon obecnie wypełniany przez Kościół. W VIII wieku Kosma z Maium i Jan z Damaszku napisali także kanony na dzień Zmartwychwstania Łazarza, które obecnie są wykonywane przez Kościół. Pod koniec IX wieku cesarz bizantyjski Leon Filozof przeniósł relikwie św. sprawiedliwego Łazarza z Cypru do Konstantynopola, ułożył w dniu swego zmartwychwstania niektóre ze świętych hymnów, którymi obecnie posługuje się św. Kościół.

Według głosu Kościoła, poprzez zmartwychwstanie Łazarza Jezus Chrystus chciał między innymi ukazać w sobie Boga i człowieka, zapewnić swoich uczniów o swoim przyszłym zmartwychwstaniu, wszystkich – o powszechnym zmartwychwstaniu umarłych, aby ukazać grzesznikom obraz duchowego zmartwychwstania. Rzeczywiście, w Swojej osobie Pan Jezus Chrystus objawił w najbardziej oczywisty sposób Boskość i Człowieczeństwo przy grobie Łazarza. Jako wszechwiedzący Bóg oznajmił swoim uczniom śmierć Łazarza, nie będąc o tym powiadomionym. Pan przychodzi do Betanii. Marta i Maria – siostry zmarłego Łazarza i inne osoby publicznie wyznają Jezusa Chrystusa jako Wszechmogącego i Syna Bożego. Panie – mówi Marta – gdybyś tu był, mój brat by nie umarł. Ale już teraz wiemy, że o cokolwiek poprosicie Boga, Bóg wam to da. Tak, Panie. Wierzę, że Ty jesteś Chrystusem, Synem Bożym, który przychodzi na świat. To samo mówi Maryja, padając do stóp Zbawiciela. Podobnie inni Żydzi rozmawiają o Nim między sobą: zobaczcie, jak bardzo Go kochacie; Czy nie jest możliwe, aby ten otworzył oczy ślepemu, aby ten nie umarł? Wtedy sam Jezus Chrystus publicznie nazywa siebie Dawcą życia. Twój brat zmartwychwstanie, mówi, aby pocieszyć Martę: Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem; wierz we Mnie, nawet jeśli umrze, żyć będzie. A każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, nigdy nie umrze. Wreszcie jako prawdziwy Bóg Jezus Chrystus po krótka modlitwa do Ojca Niebieskiego swoim wszechmocnym słowem wskrzesza Łazarza czwartego dnia po jego śmierci. „Dla Ciebie, Nauczycielu, wszystko jest możliwe, wszystko jest możliwe”, mówi Kościół, „Twój głos zniszczył królestwo piekielne i słowo Twojej mocy wskrzesiło czterodniowego chłopczyka z grobu, a Łazarz spowodował ratująca przemiana istnienia.”

Jako prawdziwy człowiek Jezus Chrystus przybył do Betanii, gdzie żył i umarł Łazarz, a widząc płaczącą siostrę swego zmarłego przyjaciela i tych, którzy z nią przyszli, rozgniewał się, zalał łzami i jak nieświadomy zapytał: gdzie? położysz go? W ten sposób Pan pojawił się przy grobie Łazarza, „zapewniając nas o swoich dwóch istotach” – mówi Kościół. W jaki sposób mężczyzna zapytał: gdzie zostałem pochowany i jak Bóg wskrzesił czterodniowe dziecko? Jak mówi synaksar w sobotę o zmartwychwstaniu Łazarza:

Płacz, Jezu, ta śmiertelna istoto:

Po ożywieniu Twojego przyjaciela jest to boska twierdza, zmartwychwstanie.

Poprzez czytanie apostolskie podczas Liturgii w najbliższą sobotę Kościół głosi o ustanowieniu wiecznego królestwa Nowego Testamentu - królestwa niewzruszonego, a imamowie udzielają łaski, dzięki której służymy Bogu w sposób przyjemny, z czcią i bojaźnią (Hbr. XII). , 28; XIII, 8); ostateczne ustanowienie tego królestwa łaski rozpoczęło się wraz ze zmartwychwstaniem Łazarza. Czytając Ewangelię, Kościół głosi o wydarzeniu zmartwychwstania Łazarza.

Czterodniowa Świątynia przyjaciela Chrystusa Łazarza jest jednym z dwóch kościołów z trzema kopułami, które istnieją dzisiaj na Cyprze. Drugie znajduje się w pobliżu Famagusty. Jest to świątynia klasztoru św. Barnaby. Te dwa kościoły należą do rzadkiego typu architektonicznego i bardzo różnią się od innych kościołów wielokopułowych. Świątynia została zbudowana pod koniec IX wieku (około 890 roku) przez Leona VI Mądrego, cesarza Bizancjum. W całości murowany z trzema nawami, centralną i boczną oraz trzema kopułami dobudowanymi na nawie środkowej. Te trzy kopuły zostały następnie rozebrane. Według legendy zostały one zburzone podczas okupacji tureckiej, kiedy turecki oficer, który popłynął do portu w Larnace, myląc kopuły Świątyni z kopułami meczetu, uklęknął i modlił się. Następnie nakazał „skrócić” kopuły. Według innej wersji kopuły zostały zniszczone przez trzęsienie ziemi, którego data nie jest znana; jednak w 1734 r., kiedy świątynię odwiedził rosyjski mnich Wasilij Barski, kopuły były już zniszczone. Pod koniec okresu frankońskiego (1191 - 1571), czyli według innej opinii około 1750 r. (kiedy pod przewodnictwem biskupa Makariosa I z Chin prowadzono prace restauratorskie), arkada, którą dziś widzimy po południowej stronie wzniesiono świątynię.

Na dziedzińcu kościoła św. Łazarza

Grób w podziemiach świątyni Jedną z głównych świątyń prawosławnego Cypru jest świątynia świętego sprawiedliwego Łazarza Czterodniowego, biskupa Kitii. Kitition, Kiti - starożytna nazwa Larnaki. Właściwie „larnak” oznacza w tłumaczeniu z języka greckiego „sarkofag”. W tej świątyni spoczywają relikwie świętego, a w podziemnej krypcie znajduje się grób, w którym niegdyś pochowano sprawiedliwego Łazarza. Tam, w krypcie, znajduje się święte źródło. Relikwie sprawiedliwego Łazarza odnaleziono w IX wieku tutaj, w mieście Kition, gdzie leżały w ziemi w marmurowej arce, na której było napisane: „Łazarz czterech dni, przyjaciel Boga”. W tym samym czasie nad reliktami zbudowano świątynię w starożytnym, rzadkim stylu architektonicznym.

Obraz w podziemiach świątyni w pobliżu grobowca. Relikwie św. Łazarza odkryto po raz pierwszy w 890 r. Na sarkofagu widniał napis „Łazarz, który od czterech dni był martwy, Przyjaciel Chrystusa”.

Ikonostas kościoła św. Łazarza Ikonostas, który oglądamy dzisiaj, pochodzi z XVIII wieku. Wykonany jest z niesamowitą kunsztem i jest jednym z najlepszych przykładów rzeźbienia w drewnie na Cyprze. Ikonostas zawiera 120 ikon, głównie z XVIII wieku, zapisanych pismem bizantyjskim. Istnieją również starożytne ikony.

Arka z relikwiami św. Łazarza

Relikwiarz ze świętymi relikwiami Łazarza Dnia Czwartego

Ikona Zmartwychwstania (Zstąpienia do piekła) przed ikonostasem Jana 11,17-44. Wskrzeszenie Łazarza Kościół wspomina w sobotę 6 tygodnia (Sobota Łazarza) Wielkiego Postu. Cud ten był jednym z największych cudów Pana Jezusa Chrystusa: najdobitniej świadczył o Jego Boskiej wszechmocy i panowaniu nad śmiercią, a jednocześnie był żywym znakiem naszego powszechnego zmartwychwstania i prototypem zmartwychwstania świata. Sam Pan.

Św. Biskup Łazarz z siostrami Martą i Marią Przywódcy żydowscy ogarnięci zazdrością chcieli zabić św. Łazarza, w związku z czym został on zmuszony do wyjazdu na Cypr, gdzie przyjął święcenia biskupie. Po zmartwychwstaniu żył kolejne 30 lat, ciężko pracując, szerząc chrześcijaństwo na Cyprze. I tutaj umarł spokojnie. Według legendy św. Łazarz, będąc biskupem (wyświęcony przez apostołów Pawła i Barnabę), został zaszczycony wizytą u Matki Bożej i otrzymał od Niej omoforion wykonany Jej Przeczystymi rękami.

Ikona w kościele Świętego Sprawiedliwego Łazarza

Ikona św. Mikołaja Cudotwórcy

Ikona Matki Bożej Kykkos

Módlmy się, ludzie, z odwagą do Miłosiernej Królowej Theotokos i czule do Niej wzywajmy: ześlij, Pani, swoje bogate miłosierdzie, zachowując grzeszne sługi Twoje w zdrowiu i dobrobycie. Uzdrawiajcie chorych, pocieszajcie zasmuconych i pomagajcie potrzebującym. I daj nam, o Miłosierny, pobożnie zakończyć to ziemskie życie, przyjąć bezwstydną śmierć chrześcijańską i odziedziczyć Królestwo Niebieskie. Wybaw nasze miasto z wszelkich złych sytuacji, chroń je swoim miłosiernym wstawiennictwem. Daj pokój i szukaj zbawienia dla naszych dusz. (troparion)

O Najświętsza i Najświętsza Matko naszego Pana, Boga i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, Miłosierna Matko Boga i Zawsze Dziewicy Maryjo!
Upadek przed świętymi i cudowna ikona Wasza, pokornie modlimy się do Was, nasz Dobry i Miłosierny Orędownik: wysłuchajcie głosu naszych grzesznych modlitw, nie gardźcie westchnieniami duszy, widząc smutki i nieszczęścia, które nas spotkały, i jak prawdziwie kochająca Matka, starając się aby pomógł nam bezradnym, smutnym, pogrążonym w wielu i ciężkich grzechach oraz tym, którzy zawsze gniewają naszego Pana i Stwórcę, módlcie się do Niego, naszego Przedstawiciela, aby nie zniszczył nas naszymi nieprawościami, ale aby okazał nam swoje filantropijne miłosierdzie. Proś nas, Pani, o Jego dobroć, zdrowie cielesne i zbawienie duchowe, pobożne i spokojne życie, urodzajność ziemi, dobroć powietrza, deszcze w odpowiednim czasie i cześć z góry dla wszystkich naszych dobrych uczynków i przedsięwzięć, a od stary, miłosiernie spojrzałeś na pokorną doksologię nowicjusza Atonity, który śpiewał Ci pieśń chwały przed Twoją Przeczystą Ikoną i posłałeś do niego Archanioła Gabriela, aby nauczył go śpiewać niebiańską pieśń, przy której śpiewają Aniołowie. z góry wysławiają Cię, przyjmij łaskawie naszą modlitwę, teraz gorąco skierowaną do Ciebie, i zanieś ją swojemu Synowi i Bogu, niech będzie miłosierny, będzie dla nas grzesznikiem i doda swego miłosierdzia wszystkim, którzy Cię czczą i czczą Twój Święty Obraz z wiarą.

Wszechmiłosierna Królowo, Wszechmiłosierna Matko Boża, wyciągnij do Niego na Jego obraz swoje niosące Boga ręce, jakbyś niosła dziecko, i błagaj, aby nas wszystkich zbawił i wybawił od wiecznej zagłady. Okaż nam, Pani, swoją hojność: uzdrów chorych, pociesz zasmuconych, pomóż potrzebującym: spraw, abyśmy wszyscy mogli nieść jarzmo Chrystusa w cierpliwości i pokorze, daj nam pobożny koniec życia ziemskiego, abyśmy otrzymali chrześcijanina bezwstydną śmierć i odziedziczenie Królestwa Niebieskiego za Twoim matczynym wstawiennictwem u Chrystusa, Boga naszego, który z Ciebie się narodził, do Niego wraz ze swoim Niepochodzącym Ojcem i Duchem Świętym, należy się wszelka chwała, cześć i uwielbienie, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Czczony obraz „Zmartwychwstanie Sprawiedliwego Łazarza”

Starożytna ikona św. Łazarza Święty sprawiedliwy Łazarz, brat Marty i Marii, mieszkał wraz z siostrami niedaleko Jerozolimy, we wsi Betanii. Łazarz i jego siostry otrzymali szczególną łaskę od Pana Jezusa Chrystusa (Jana 11:3). W czasie swego ziemskiego życia Pan często odwiedzał ich dom w Betanii, nazywał Łazarza swoim przyjacielem (Jan 11,11), a na krótko przed swoją męką wskrzesił Łazarza z martwych, po tym jak leżał już od czterech dni w grobie1). Po tym wydarzeniu Łazarz jest wspomniany tylko raz w Piśmie Świętym i było to wtedy, gdy na 6 dni przed Wielkanocą Pan ponownie przybył do Betanii, gdzie był już zmartwychwstały Łazarz (Jan 12,1-2). Kiedy Pan przebywał w Betanii, wielu Żydów dowiedziało się, że tam jest, i przybyło nie tylko po Jezusa Chrystusa, ale także, aby zobaczyć Łazarza, którego wskrzesił z martwych. Wielu z nich przekonało się o prawdziwości cudu dokonanego przez Pana, uwierzyło w Niego i zostało Jego naśladowcami. Widząc to, arcykapłani natychmiast postanowili zabić Łazarza (Jana 12:9-11).

Ikona Świętego Łazarza z życiem

Wielkanoc Kościół św. Łazarza uważany jest za jeden z najpiękniejszych na wyspie. Pierwszy kościół w tym miejscu zbudował sam św. Łazarz. Obecna świątynia pochodzi z końca IX wieku. Chrześcijanie udający się na pielgrzymkę do Ziemi Świętej przez długi czas uważali za obowiązek odwiedzanie Świątyni. Głównym chrześcijańskim sanktuarium Larnaki jest kościół św. Lazarou – znajduje się na placu Agiou Lazarou, dwie przecznice na zachód od nasypu. Miejsce to jest czczone przez chrześcijan na całym świecie: znajduje się tu grób i część relikwii św. Łazarz Czterodniowy, biskup Kitii – ten sam, którego Chrystus wskrzesił z martwych cztery dni po swojej śmierci.