Mga bagong pagpapagaling mula sa icon ng St. Luke. Ano ang naitutulong ng icon ng Luke of Crimea?


Iba ang pagtingin ng mga Kristiyano sa mga bagay sa kanilang paligid kaysa sa karamihan ng mga tao. Itinuturing pa nga nila ang kanilang sariling katawan bilang templo ng Diyos. Ngunit dahil ang isang tao ay tinamaan ng kasalanan, ang kanyang pisikal na pag-iral ay nabibigatan ng mga sakit na nagdudulot ng maraming hindi kasiya-siyang sandali. Maging ang mga apostol ay napilitang magtiis ng mga pisikal na karamdaman hanggang sa mismong panahon mga huling araw. Ngunit gayon pa man, maaari kang makatanggap ng endowment - para dito ay kaugalian na manalangin sa mga banal. Ang isa sa mga pinakatanyag na manggagamot ay si Saint Luke ng Crimea.

Tagapagpagaling ng katawan

Isang kamangha-manghang kapalaran ang naghihintay sa bata, na ipinanganak noong Abril 1877 sa Kerch. Pinangalanan nila siyang Valentin. Lumipat ang pamilya sa Kyiv, kung saan ang ikaapat sa limang anak ay nagpakita ng artistikong talento.

Ang aking ama ay nagmula sa isang marangal na pamilyang Belarusian at isang Katoliko. Ngunit ang kanyang likas na kaselanan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na ipataw ang kanyang mga paniniwala sa sinuman sa mga miyembro ng pamilya. Ang ina ay Orthodox at nakikibahagi sa mga gawa ng awa.

Sa kanyang kabataan, ang hinaharap ay napakabihirang bumisita sa templo. Ngunit kahit noon pa man, bumangon ang sakripisyo sa kanyang kaluluwa, na kalaunan ay naging pangunahing katangian ng kanyang pagkatao. Nang lumitaw ang tanong tungkol sa kung ano institusyong pang-edukasyon pumunta ka, Pumili ng gamot si Valentin, dahil nagdudulot ito ng mas maraming benepisyo sa lipunan. Ang kakayahang gumuhit ng mahusay ay lubhang kapaki-pakinabang sa binata habang nag-aaral sa Kiev University. Sa kanyang sariling mga salita, siya ay naging isang "artist sa operasyon."

Si Valentin Voino-Yasenetsky ay hinulaang magkakaroon ng napakatalino na karera sa siyensya. Ngunit pagkatapos ng pagtatapos sa unibersidad, nagpahayag siya ng pagnanais na maging isang ordinaryong doktor ng zemstvo upang gamutin ang mga ordinaryong magsasaka. Dito niya nakita ang sarili niyang kapalaran. Hindi ako kailanman natakot sa "marumi" na trabaho.

Matapos ang aking pag-aaral, Na-admit sa ospital si Valentin. Doon niya nakilala ang kanyang magiging asawa. Napakarelihiyoso niya, ni hindi niya gustong magpakasal. Ngunit nagawa ng batang doktor na makamit ang kanyang layunin. Apat na anak ang ipinanganak sa kasal kasama si Anna (lahat sila ay nagpahinga na sa Diyos). Ang asawa mismo ay namatay sa medyo murang edad mula sa pagkonsumo. Ang malungkot na pangyayaring ito ay pumukaw sa talentong doktor ng interes sa buhay simbahan at sa Diyos. Nagsimula siyang bumisita sa templo nang madalas.

Tagapagpagaling ng mga kaluluwa

Noong 1920, ang siruhano ay nanirahan at nagtrabaho sa Tashkent, kung saan siya lumipat kanina, sa pag-asang ang klima sa timog ay magkakaroon ng positibong epekto sa mahinang kalusugan ng kanyang asawa. Gayunpaman, hindi ito nakatulong. Ang pagkawala ng kanyang asawa, ang manggagamot ay nagsimulang aktibong tumulong sa mga gawain ng parokya, na hindi nakatakas sa atensyon ng naghaharing obispo. Inanyayahan niya ang balo na si Voino-Yasenetsky na kumuha ng mga banal na utos, na agad niyang sinang-ayunan. Sa gayon nagsimula ang kanyang buhay para sa kaluwalhatian ni Kristo.

Sa parehong panahon na ito, magsisimula ang una sa maraming mga destiyero. Ngunit hindi matitinag ng panunupil ang katatagan ng pananampalataya, kahit na ang doktor ay kailangang manirahan sa isang kuwartel na may sirang mga bintana sa taglamig.

diyosesis ng Crimean

Isang taon pagkatapos ng pagtatapos ng Great Patriotic War, nang ang bansa ay bumangon mula sa mga guho, sa pamamagitan ng utos mula sa Moscow Hinirang ni San Lucas ang obispo sa Crimea. Agad na pinukaw ng arsobispo ang kawalang-kasiyahan ng mga lokal na espiya mula sa mga awtoridad, dahil hindi niya ito isinasaalang-alang sa mga usapin ng tauhan.

Isa nang mature na pari, nag-lecture siya para sa mga lokal na doktor at nagpapayo sa mga kawani sa isang ospital ng militar. Tulad ng sa buong buhay niya, patuloy niyang pinagsasama ang panalangin at gawaing siyentipiko at nagsusulat ng mga libro. Kasabay nito, kailangang ibalik ng obispo ang mga nasirang simbahan sa buong peninsula.

Noong 1955 nawala ang paningin ng santo, bilang isang resulta kung saan siya ay tumigil sa pag-opera. Pero para sa akin mahabang buhay nagawa niyang iligtas ang libu-libong ordinaryong tao - ibinalik niya ang kakayahang makakita ng marami, at iniligtas ang mga sundalo mula sa pagputol ng mga paa. At pinainit niya ang lahat sa init ng kanyang kaluluwa. Namatay ang santo noong 1961, nag-iwan ng alaala sa mga tao sa kanyang sarili bilang isang manggagawa ng himala. Sa kabila ng pagtutol ng mga awtoridad, ang buong lungsod ay lumabas upang makita ang kanilang minamahal na si Vladyka, ang solemne na prusisyon ay sinamahan ng pag-awit ng mga panalangin.

Paghahanap ng mga labi

Ang libingan ng santo ay matatagpuan sa sementeryo ng Simferopol, hindi kalayuan sa templo. Pilgrim na pumunta sa lugar na ito , ay gumaling sa mga sakit. Pinilit nito ang mga awtoridad ng simbahan na pag-aralan nang mabuti ang buhay ng arsobispo at siya ay na-canonized.

Ang incorrupt na katawan ay natagpuan noong Marso 1996 at taimtim na inilipat sa Cathedral of the Holy Trinity. Sa tabing na nakatakip sa mukha ng namatay, lumitaw ang bakas ng kanyang mukha.

Sa Simferopol, 2 monumento sa St. Luke, mayroong isang museo na nakatuon sa kanyang buhay at mga gawa. Maraming mga peregrino ang pumupunta sa katedral upang igalang ang mga labi ng santo ng Diyos, na nagpapalabas ng isang kahanga-hangang aroma.

Mga icon

Maraming mga larawan ng doktor-obispo ang nakarating sa kanyang mga kontemporaryo, mayroon ding mga video, kaya ngayon maaari kang magkaroon isang malinaw na ideya ng kanyang hitsura. Ang mga icon ay may malaking pagkakahawig ng larawan sa "orihinal," bagaman hindi natin dapat kalimutan na ang mga ito ay nagpapakita ng isang tao na binago ni Kristo.

Ang buhay ng santo sa lupa ay tumagal ng mahabang panahon (namatay siya sa edad na 84); Nakasuot siya ng mga damit ng obispo. Sa kaliwang kamay ay mayroong isang tungkod o isang Ebanghelyo. Sa kanang kamay ay nagbibigay siya ng mga pagpapala sa mga mananampalataya. Sa dibdib ay may panagia na may larawan ng Birheng Maria.

Sa buhay, ang santo ay may mahinang paningin at nakasuot ng salamin. Ngunit sa Kaharian ng Langit ang mga tao ay iniligtas mula sa mga kahinaan ng katawan. Samakatuwid, ang isang obispo na kasama na ni Kristo ay hindi nangangailangan ng salamin. Sa isang bilang ng mga imahe, si Luka Krymsky ay inilalarawan na may mga instrumento sa pag-opera - ipinapahiwatig nila ang uri ng aktibidad sa kanyang buhay.

Paggalang

Ang pagpapatapon para sa pananampalatayang Kristiyano ay isang nakamamatay na sentensiya para sa marami. Libu-libong tao ang nagpatirapa ng kanilang mga ulo dahil sa hindi pagkakaila kay Hesus. Marami ang na-rehabilitate pagkatapos, tulad ng St. Luke (noong 2000). Ilang taon na ang nakalilipas, kinilala siya ng Ukrainian Orthodox Church bilang isang santo pagkalipas ng limang taon, naibilang siya sa host ng mga bagong martir ng Russia at nagsimulang gunitain sa lahat ng mga simbahan ng Russian Orthodox Church.

Ang confessor ay may tatlong pista opisyal— Hunyo 11, Disyembre 28 (Cathedral of Crimean Saints). Siya ay lalo na iginagalang sa Greece, kung saan ang banal na Orthodoxy ang pangunahing relihiyon. Sa karangalan ng St. Lucas, maraming simbahan ang itinalaga doon. Ang pilak na dambana, kung saan nagpapahinga ngayon ang mga labi, ay ipinadala ng mga monghe ng Greek Orthodox Church. Ang mga labi ng santo ay pinananatili pa rin sa Crimea, at sa Moscow mayroong isang icon na may butil - sa Simbahan ng Iveron Icon ng Ina ng Diyos (sa Ordynka).

San Lucas - kung ano ang maaari mong ipagdasal

  • Ang mga tao ay bumaling sa isang manggagamot kung sakaling may mga sakit sa katawan. Hindi mahalaga kung anong uri ng sakit ang dumating sa mananampalataya - ang nagkumpisal, sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Kristo, ay nakakatulong sa maraming pisikal na karamdaman, gaya ng pinag-uusapan ng libu-libong mga pinagaling.
  • Ang mga buntis na babae ay nananalangin para sa isang ligtas na pagbubuntis at panganganak. Hindi lihim na kahit ngayon ang ganitong natural na kaganapan ay maaaring mapanganib para sa ina at sanggol.
  • Kung sasailalim ka sa operasyon, dapat ka ring pumunta sa St. Luke ng Crimea. Mayroong maraming mga kilalang kaso kapag siya ay nagpakita sa mga pasyente at nagsagawa ng mga kumplikadong operasyon sa kanyang sarili.
  • Sa panahon ng paggamot, maaari mong basahin ang isang panalangin sa santo upang siya ay mag-ambag sa isang mabilis na paggaling.
  • Tumutulong din si Luka Krymsky sa panahon ng pagdurusa ng isip, dahil kilala siya sa kanyang kabaitan sa mga tao. Ito ay makikita kahit sa kanyang mga gawaing pang-agham - ang mga tao ay hindi lamang walang mukha na "mga diagnosis" para sa kanya, palaging tinitiyak ng santo na ang pasyente ay nakakaramdam ng kalmado at naniniwala sa tagumpay ng operasyon.

Mga patotoo ng mga pagpapagaling

Ang pinakadakilang manggagamot ay si Hesukristo, binibigyan Niya ang Kanyang tapat na mga lingkod ng kapangyarihang magpagaling ng mga tao nang hindi gumagamit ng tradisyunal na gamot. Si San Lucas ay mayroon ding gayong regalo..

  • Isang araw dinala nila sa santo ang isang sanggol na namamaga ang larynx. Imposibleng isagawa ang operasyon - ang tumor ay masyadong malaki at may panganib na makapinsala sa mahahalagang arterya. Pagkatapos ng tatlong araw na pagdarasal, humupa ang pamamaga at tuluyang nawala.
  • Ang isa sa mga parokyano ay naghahanda para sa pagputol ng paa. Dumating sa huling pagkakataon aminin, tanggapin ang basbas ni Fr. Luke. Hindi niya pinabayaan ang babae na magkasama silang nagsimulang manalangin nang taimtim. Pagkaraan ng ilang araw, mabilis na gumaling ang mga binti, at nakansela ang operasyon. Nakatulong ang panalangin ng santo na mailigtas ang mga binti ng babae.

Ito ay isang maliit na listahan lamang. Marami pang mabuting gawa ang ginawa ni Luka Krymsky. Ang mga himala ay nagpapatuloy hanggang ngayon.

Konklusyon

Si Luka Krymsky ay isang napakatalino na surgeon - nagsagawa ng mga operasyon sa puso, bituka, at ibinalik ang kakayahang makakita. Kasabay nito, si San Lucas ay isang pari, nagbabasa ng mga sermon, at umakay sa mga tao sa pananampalataya. Paano siya nagkaroon ng sapat na lakas para sa lahat? Sino, kung hindi si Jesu-Kristo Mismo, ang naglagay ng apoy sa kanyang puso, nagturo, umalalay at umaliw?

Ang santo ay nagpahinga nang kaunti, sinusubukang tulungan ang maraming tao hangga't maaari. Ngunit ang pangunahing bagay na ginawa niya ay dinala ang pananampalatayang Kristiyano sa buong buhay niya, nang hindi ito iniiwan kahit sa panahon ng mga panunupil. Ang pananampalataya at panalangin ay tumulong sa matuwid na tao na mapaglabanan ang personal na kalungkutan, pagkatapon, at pisikal na kahinaan. Tulad ng isang maliwanag na lampara, ipinakita niya ang daan sa lahat ng lumalapit sa kanya. Ang landas hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa espirituwal na paggaling.







Si San Lucas ng Crimea ay pinarangalan ng tatlong beses sa isang taon:

Hunyo 11 (Mayo 29, lumang istilo). Ang petsa ay itinakda bilang parangal sa mapayapang pagtatapos ng paglalakbay ng Santo sa lupa.
Marso 18 (Marso 5, lumang istilo). Sa araw na ito, ipinagdiriwang ang pagtuklas ng multi-healing relics ng St. Luke of Crimea.
Pebrero 7 (Enero 25, lumang istilo). Ang pagdiriwang ay nakatakdang magkasabay sa Konseho ng mga Bagong Martir at Mga Confessor ng Russia.

Ang mga kinatawan ay bumaling sa Santo sa kanilang mga panalangin mga medikal na propesyon, at lalo na ang mga surgeon, kung saan kinuha ng Santo ang Heavenly Patronage. Ang mga taong nabibigatan sa iba't ibang karamdaman, ang mga naghihintay ng operasyon o nawalan na ng pag-asa sa tulong ng mga doktor, ay nagdarasal din sa kanya.

Ipinagmamalaki ng mga Kristiyanong Ortodokso hindi lamang ang mga banal na pigura, kung kanino maraming mga alamat ang binubuo at muling sinabi sa ibang mga henerasyon. Gayundin malaking halaga Ang mga ordinaryong klero ay may lugar din sa kanilang buhay, na, sa buong paglalakbay nila sa lupa, ay nakakuha ng pagmamahal at puso ng mga ordinaryong parokyano sa kanilang katatagan, karunungan at hindi natitinag na pananampalataya sa Panginoong Diyos. Ang isa sa mga pinakasikat na pari sa kanyang panahon ay ang lubos na iginagalang na si Luka Voino-Yasenetsky, na ipinanganak noong ika-19 na siglo at nanirahan sa pinakasentro ng Kerch. Isang Orthodox na imahe ang ginawa sa kanyang karangalan San Lucas, na nakaukit ng isang maputi ang buhok na matandang nagtaas ng kamay bilang pagdarasal.

Mayroong ilang mga bersyon ng icon na ito sa mundo, na naglalarawan kay Luka ng Crimea laban sa backdrop ng isang landscape ng kagubatan o sa mga kahanga-hangang damit ng isang arsobispo. Ngayon, sa modernong konteksto, nakaugalian na siyang ilarawan sa isang espesyal na maleta, na nagsisilbing kanyang first aid kit para sa pagpapagamot ng mga may sakit at may kapansanan. Binibigyang-diin ng kilos na ito ang kapangyarihan nito sa pagpapagaling at pinakadakilang karunungan. Ang mga taong pagod na pagod sa sarili nilang malubhang karamdaman o sakit ng kanilang mga kamag-anak at kaibigan ay nagdarasal at nakakuha ng mapaghimalang icon ni San Lucas. Ang imahe ay binili sa iba't ibang mga manifestations nito - ito ay isang icon na ipininta sa kahoy, burdado na may kuwintas, o kahit na cast mula sa purong ginto!

Bakit sikat ang icon ng St. Luke ng Voino-Yasenetsky? Una sa lahat, ito ay dahil sa katanyagan ni Luke bilang isang manggagamot at doktor na may malaking hanay ng kaalaman tungkol sa gamot ng katawan at paggamot ng kaluluwa. Kapansin-pansin na ang lalaki ay gumugol ng halos labing-isang taon sa bilangguan at pagkatapon. Sa pagtingin sa kanyang imahe sa icon, makikita mo mula sa kanyang mga mata ang lalim ng pagdurusa para sa bawat mananampalataya sa planetang ito. Ang ilan ay nagsabi na ang Diyos mismo ang nagbigay kay Lucas ng Banal na Regalo na ito, dahil nagawa niyang pagalingin ang mga sakit na iyon na hindi magagamot sa tradisyonal na mga ospital, literal na muling binuhay ang isang tao. Ginugol ni Luka Krymsky ang kanyang buong pang-adultong buhay sa iba't ibang mga akdang pang-agham, na kasunod ay nagbigay ng malaking puwersa sa karagdagang pag-unlad ng medisina. Mayroong dalawang mga pista opisyal na nakatuon sa memorya ng mahuhusay na doktor at klerigo - Marso 18, nang ipagdiwang ng mga Kristiyanong Orthodox ang araw ng pagtuklas ng mga labi ng santo, at Hulyo 11 - ang araw ng kanyang memorya.

Anong malalim na kahulugan ang nakatago sa icon ni Luke Voino-Yasenetsky? Ang lahat na pamilyar sa posisyon ng buhay ng lalaki ay nagsabi na siya ay hindi kapani-paniwalang matapang, matapang at mabait. Ito ay pinakamalinaw na ipinakita sa panahon ng unibersal na ateismo. Naglakbay siya kasama ang mga sermon sa maraming lungsod ng Russia, na nagbibigay ng mga lektura sa mga unibersidad. Ito ay kagiliw-giliw na para sa mga lektura ay palaging nakasuot siya ng isang itim na sutana, at sa ibabaw nito ay nakasuot siya ng isang malaking banner cross. Sa departamento ng ospital kung saan siya nagtrabaho, palaging may mga icon na naglalarawan sa Birheng Maria at Hesukristo. Lumapit sa kanya ang mga pulis at hinihiling na sunugin niya ang isang pagpapakita ng relihiyosong sining, ngunit palagi silang walang naiiwan.

Ang isang malaking bilang ng mga Kristiyanong mananampalataya ay nagsasabi na kahit na pagkamatay ni Luke ng Crimea, nararamdaman nila ang kanyang kapangyarihan sa pagpapagaling. Kapag pumupunta sila sa simbahan upang magbasa ng panalangin kay San Lucas, kadalasan ay nakakatanggap sila ng kapaki-pakinabang na epekto sa kanilang buhay at pisikal na kalagayan. Ito ang tunay na kahulugan ng icon na ito - hindi kapani-paniwalang lakas ng loob, ang regalo ng pagpapagaling at katatagan ay maaaring mailipat hindi lamang sa pamamagitan ng pisikal na pakikipag-ugnay, kundi pati na rin sa pamamagitan ng panalangin bilang parangal sa taong nagtataglay ng Banal na regalo.


Maliwanag at masaya kahit sa huling bahagi ng taglagas at taglamig, ang Simferopol ay, una sa lahat, ang Holy Trinity Cathedral. At sa Holy Trinity Cathedral mayroong isang dambana na may mga labi ni St. Luke (Voino-Yasenetsky).

Nais kong bisitahin ang St. Luke sa mahabang panahon, ngunit hindi nagkaroon ng pagkakataon - at sa wakas, ang pinakahihintay na pagpupulong. Alam ko, siyempre, na ang mga labi ng mga santo ay mabango, ngunit ang naramdaman ko habang nakasandal ako sa dambana ni San Lucas ay hindi maipahayag sa mga salita. Isang malakas, hindi maipaliwanag na aroma ang bumangon mula sa crayfish...

Ang isang makabuluhang bahagi ng buhay ni Saint Luke, na ipinanganak noong Abril 27, 1877 sa Kerch, ay konektado sa Crimea. Sa mundo ay dinala niya ang pangalang Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky. Isang hindi pangkaraniwang talentong surgeon, isa siya sa mga una sa Russia na nagsagawa ng mga kumplikadong operasyon sa mga ducts ng apdo, bituka, tiyan, bato, inoperahan sa puso at utak, at literal na naibalik ang paningin sa mga bulag. Kahit na noong siya ay nag-oopera sa isang rural na ospital sa lalawigan ng Kursk, ang mga tao mula sa mga kalapit na probinsya ay nagtipon upang makita siya. Sa kanyang sariling talambuhay, inilarawan ng Santo ang pangyayari: “Isang batang pulubi, bulag mula pagkabata, ay nakatanggap ng kanyang paningin pagkatapos ng operasyon. Makalipas ang mga dalawang buwan, nagtipon siya ng maraming bulag mula sa iba't ibang lugar, at lahat sila ay lumapit sa akin sa isang mahabang pila, na umaakay sa isa't isa sa pamamagitan ng mga patpat at umiinom ng tsaa ng pagpapagaling."

Nakamit ni Voino-Yasenetsky ang katanyagan at kaluwalhatian bilang isang sikat na surgeon. Ngunit nakita niya ang kanyang buhay bilang naglilingkod sa mga tao, at talagang pinangunahan siya ng Diyos Mga paraan ng langit. Nagpadala ang Panginoon ng mga kalungkutan sa Kanyang pinili, nililinis ang kanyang kaluluwa para sa mataas na hierarchical na paglilingkod. Ang mga pagsubok ay nagsimula noong 1917, nang ang kanyang 38-taong-gulang na asawa na si Anna Vasilievna ay namatay pagkatapos ng isang pansamantalang pagkonsumo, na iniwan ang apat na anak sa kanyang mga bisig.

Noong 1920, ang isa sa mga talumpati ng propesor ng medisina na si Voino-Yasenetsky sa isang teolohikong pagpupulong ay narinig ng Obispo ng Tashkent at Turkestan Innokenty (Pustynsky). Talumpati sa mga paksa Banal na Kasulatan Si Vladyka ay labis na humanga kaya agad siyang bumaling kay Voino-Yasenetsky: "Doktor, kailangan mong maging pari!" Si San Lucas ay walang iniisip tungkol sa pagkasaserdote, ngunit tinanggap niya ang mga salitang ito bilang tawag ng Diyos at, nang hindi nag-iisip, ay nagsabi: “Okay, Guro! Magiging pari ako kung ito ay nalulugod sa Diyos!” Nangyari ito nang sabay-sabay nang ang ibang mga klero, na natatakot sa paghihiganti, ay inalis sa kanilang hanay.

Sa isang cassock at may krus sa kanyang dibdib, nag-lecture siya sa topographic anatomy at operative surgery. Isang icon ang nakasabit sa sulok ng kanyang operating room, at hindi siya nagsimula ng operasyon nang walang panalangin. Buong linggo ay nagtrabaho siya bilang punong siruhano ng ospital ng lungsod ng Tashkent, at tuwing Linggo ay nagsilbi siya sa katedral. Mahigpit niyang ipinagbawal ang kanyang kawan sa pagbisita sa mga simbahan na inookupahan ng "mga buhay na simbahan." Sa pinakamahihirap na panahon para sa Simbahan, ipinakita ni Padre Valentin ang determinasyon na katangian lamang ng mga dakilang asetiko. Noong 1923, nawala sa Tashkent ang naghaharing Obispo na si Innocent. Bago ang pagdating ng itinalagang obispo ng renovationist, pinag-isa ni Padre Valentin ang lahat ng mga pari na nanatiling tapat kay Patriarch Tikhon at nagpatawag ng isang kongreso ng klero. Ang mga tao ng Diyos, tulad noong mga unang siglo ng Kristiyanismo, ay naglagay ng isang Obispo sa kanilang sarili. Si Obispo Andrei ng Ufa (sa mundo na si Prince Ukhtomsky) ay nasa Tashkent, na inaprubahan ang halalan ng pari na si Valentin bilang Obispo at lihim na nag-tonsyur sa kanya bilang isang monghe na may pangalang Luke.

Isang walang katotohanang akusasyon ang iniharap laban kay Vladyka Luke "ng mga koneksyon sa kontra-rebolusyonaryong Cossacks ng Orenburg at ng espiya para sa British." Taganskaya bilangguan sa Moscow, pagkatapos Yeniseisk, Turukhansk... Saanman lumitaw si Vladyka, ang buhay simbahan ay pinasigla doon. At sa pagkatapon, nagsagawa ng maraming operasyon si Vladyka; Minsan ay naibalik niya ang paningin sa isang buong pamilya ng mga bulag. Sa pitong tao, anim ang nagsimulang makakita. Ang kanyang mga aktibidad ay inis hindi lamang ang mga awtoridad, kundi pati na rin ang mga lokal na doktor, na nawawalan ng kanilang karaniwang kita. Naalala ng Obispo na isang araw, na nahulog sa kawalan ng pag-asa, ibinuhos niya ang kanyang pag-ungol at pagkainip sa panalangin: “At bigla kong nakita na si Jesu-Kristo na inilalarawan sa imahen ay matalas na inilayo sa akin ang Kanyang Pinaka Dalisay na Mukha. Ako ay horrified at desperado at hindi nangahas tumingin sa icon anymore. Tulad ng isang binugbog na aso, umalis ako sa altar at pumunta sa simbahan ng tag-araw, kung saan sa koro nakita ko ang aklat ng Apostol. Unti-unti kong binuksan ito at sinimulang basahin ang unang bagay na nakakuha ng atensyon ko... Napakaganda ng epekto sa akin ng text. Inilantad nila ang aking kamangmangan at ang kawalang-galang ng pagbubulung-bulungan laban sa Diyos, at kasabay nito ay pinatunayan ang pangako ng pagpapalaya na iniinip kong hinihintay. Bumalik ako sa altar ng Winter Church at nakita ko nang may kagalakan... na ang Panginoong Jesucristo ay muling nakatingin sa akin nang may maliwanag at magiliw na tingin.”

Dumating ang pagpapalaya noong 1926. Gayunpaman, ang pangalawang pagpapatapon ay sumunod sa lalong madaling panahon - sa Arkhangelsk, kung saan si Vladyka ay muling nagtrabaho bilang isang doktor at nakabuo pa ng isang bagong paraan para sa pagpapagamot ng purulent na mga sugat. Siya ay tinawag sa Leningrad, si Kirov mismo ang humimok sa kanya na alisin ang kanyang ranggo at maging direktor ng institute. Gayunpaman, ang tapat na confessor ni Kristo ay hindi sumang-ayon dito at, bukod dito, ay hindi sumang-ayon na i-print ang kanyang libro nang hindi ipinapahiwatig ang kanyang ranggo. Nakakagulat ba na ang pangalawang pagpapatapon ay sinundan ng isang bagong pag-aresto at isang bagong pagpapatapon, sa pagkakataong ito sa Krasnoyarsk. Noong Oktubre 1941, si Bishop Luka ay hinirang na consultant sa lahat ng mga ospital sa Krasnoyarsk Territory at punong surgeon ng isa sa mga evacuation hospital. Nagpatuloy si Vladyka sa paggawa sa "Mga Sanaysay sa Purulent Surgery." Noong kalagitnaan ng 1942, natapos ang kanyang pagkatapon, itinaas siya ng Patriarchal Locum Tenens Metropolitan Sergius sa ranggo ng Arsobispo at hinirang siya sa Krasnoyarsk See.

Naglalaan ng maraming pagsisikap sa organisasyon ng diyosesis ng Krasnoyarsk, ang animnapung taong gulang na Obispo ay nagtrabaho ng walo hanggang siyam na oras sa isang araw bilang isang doktor, na nagsasagawa ng apat hanggang limang operasyon araw-araw!

Noong 1944, inilipat si Arsobispo Luka sa Tambov See, at makalipas ang dalawang taon - sa Crimean See. Sa Crimea, ang data na ibinigay sa kanya ay lubos na nahayag mga regalo ng Diyos, kabilang ang clairvoyance at mga himala. Pinaso ni Anastasia Demidova ang magkabilang binti sa isang kumukulong tangke. Nagpasya ang konseho ng mga surgeon na putulin ang mga binti. Salamat sa mga panalangin ng Panginoon at sa kanyang kasanayan sa pag-opera, ang bagay ay naiwasan nang walang pagputol. Ngayon ang babae ay buhay at ganap na malusog, at nagpapasalamat na naaalala ang kanyang tagapagligtas sa kanyang mga panalangin. Ang walang pag-asa na si Semyon Trofimovich Kamenskoy ay humiling kay Vladyka na dumalo sa kanyang operasyon.

Naniniwala ka ba sa Diyos? - tanong ni San Lucas.

Naniniwala ako, Vladyka, ngunit hindi ako pumupunta sa Simbahan.

Manalangin, pagpalain kita at alisin ka sa operasyon. Sa loob ng labinlimang taon ay wala kang anumang karamdaman.

Ito ang nangyari sa pamamagitan ng mga panalangin ng Santo.

Isang araw dinala nila sa Panginoon ang isang labindalawang taong gulang na batang lalaki na ang tumor ay nakasabit mula sa kanyang leeg papunta sa kanyang dibdib. Ipinagbawal ng Obispo ang operasyon at inutusan ang kanyang ina na ibalik siya sa loob ng tatlong araw. Malakas ang panalangin ng santo: pagkalipas ng tatlong araw ay dinala ng ina ang kanyang anak sa kanya nang walang anumang bakas ng tumor.

Sinabi sa akin ni Nun Alexandra sa Holy Trinity Cathedral sa Simferopol kung paano siya nakatanggap ng pagpapagaling nang dalawang beses sa mga labi ni St. Luke. Sa unang pagkakataon ay namamaga ang kanyang kamay. Nagpunta siya sa Trinity Cathedral, na may basbas ni Pari Leonid, na naka-duty sa dambana kasama ang mga labi, inilagay niya ang kanyang kamay sa mga labi ng Santo - at pagkatapos ng kalahating oras ay humupa ang lahat ng pamamaga. Sa pangalawang pagkakataon ay nagkaroon ako ng matinding sipon. Kinuha ko ang mga talulot ng bulaklak na nakatayo malapit sa dambana na may mga labi, naligo sa bahay gamit ang mga talulot na ito - at agad na nawala ang lahat.

Nag-repose si Saint Luke noong Hunyo 11, 1961 - sa kapistahan ng All Saints na nagniningning sa lupain ng Russia at inilibing sa bakod ng Church of All Saints. Maraming kilalang kaso ng mga taong gumaling sa pamamagitan ng mga panalangin kay San Lucas bago pa man ang kanyang kanonisasyon ng Simbahang Ortodokso. Tinutulungan din ni San Lucas ang mga pinagbantaan ng hindi makatarungang parusa.

Sa loob ng halos 35 taon ang mga labi ng santo ay nagpahinga sa lupa. Matapos ang desisyon na gawing canonize ang Santo, natuklasan ang kanyang mga labi noong Marso 1996. Inilarawan ni Protodeacon Vasily Marushchak ang mga pangyayari noong gabing iyon tulad ng sumusunod: “Mga alas-dos ng umaga binuksan nila ang libingan at nagsimulang alisin ang lupa. Ang mga pari ay patuloy na umaawit ng mga pandalamhati at stichera sa Krus (ito ay ang Linggo ng Krus - V.M.). Napakalamig, niyanig ng malakas na hangin ang mga lumang puno ng sementeryo. Ngunit nang si Vladyka Lazar ay bumaba sa libingan at itinaas ang mga labi ng Santo gamit ang kanyang sariling mga kamay, ang hangin ay agad na humina at ang magalang na katahimikan ay naghari. Ang mga klero at layko na may mga nakasinding kandila, lumuluhod, ay magiliw na umawit ng pandalamhati na “Banal na Diyos.” Dinala ng mga pari ang mga labi sa Church of All Saints. At sa mga dingding ng templo, ang demonyo ay sumigaw sa isang kakila-kilabot na tinig: "Huwag mo akong pahirapan, Santo!.."

Pagkaraan ng tatlong araw, inilipat sa Holy Trinity Cathedral ang incorrupt relics ng Santo. At narito ang isang tunay na himala ang nangyari: ang larawan (tingnan ang pahina 3) ay malinaw na nagpapakita na nang ang mga labi ng santo ay dinala sa katedral, ipinakita niya ang kanyang mukha sa lahat sa pamamagitan ng mantle!

Ang kaluwalhatian ni San Lucas ay lumampas sa mga hangganan ng ating bansa. Sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin, halimbawa, ang mga mahimalang pagpapagaling ay naganap sa Greece, kung saan siya ay lubos na iginagalang. Isang batang lalaki, ang anak ng alkalde ng isang maliit na bayan ng Greece, ay gumaling sa isang malubhang karamdaman sa pamamagitan lamang ng paglalagay ng litrato ng Santo sa kanyang dibdib sa ilalim ng kanyang kamiseta. Pagkatapos ang ibang mga tao ay gumaling sa parehong paraan. Dumating na ang delegasyon ng mga Greek hierarch sa Crimea. Ngayon sa Greece isang bago, purong pilak na dambana ang ginawa para sa mga labi ng Santo. Sa lalong madaling panahon ito, kasama ang isang bagong panagia at mga vestment, ay ibibigay sa Crimean diocese.

Ang gawa ni San Lucas ay isang gawa ng masigasig na paninindigan Pananampalataya ng Orthodox sa magulong panahon ng halata at lihim na muling pagsilang - lalo na ngayong may kaugnayan. At marami sa atin ngayon ang magsasabi nang may pag-asa at pagmamahal: "San Padre Lucas, ipanalangin mo kami!"

Vladimir Melnik

Ang halatang tulong ni San Lucas

ANG OBVIOUS NA TULONG NI ST LUKE. Ang guro, direktor ng Center ay nagsasabi pagkamalikhain ng mga bata Valentina Andreevna Yashchuk (Crimea, bayan ng Krasnogvardeyskoe): Matapos magkaroon ng ischemic stroke, ipinakita ng computed tomography scan noong Enero 21, 2003 na nagkakaroon ako ng cyst. Nagsimula akong taimtim na manalangin kay San Lucas. Eksaktong dalawang buwan ang lumipas, isang repeat tomography ang isinagawa, pagkatapos ay tinanong ng doktor kung ako ay inoperahan para alisin ang cyst. sagot ko hindi. Ang tanong na ito ay sanhi ng katotohanan na ang operasyon ay ganap na hindi kailangan: napagpasyahan ng doktor na walang cyst sa oras ng paulit-ulit na tomography (Marso 21). Ako ay nagpapasalamat kay San Lucas nang buong puso para sa kanyang halatang tulong at bumabaling sa kanya sa panalangin araw-araw. (mula sa pahayagan ng Simferopol at Crimean diocese na "ORTHODOX TAVRIDA", No. 8 (91) ABRIL 2003)

MGA HIMALA NI ST LUKE SA TEMPLO NG HOSPITAL. Ang mga panahong itinakda ng Diyos na tayo ay mabuhay ay tinatawag na mahirap at mahirap. Higit pa riyan ang sinasabi ng ibang mananampalataya - nabubuhay tayo sa panahong walang biyaya. Ngunit nais kong sabihin sa iyo ang tungkol sa isang himala, upang ang mga mananampalataya at mga nagdududa ay malaman ang tungkol dito, at magpatotoo: Ang Diyos ay kasama natin! Siya pa rin ngayon at magpakailanman. Ang simula ng kwentong ito ay hindi matatawag na masaya. Anim na buwan pagkatapos ng pagtatalaga ng aming tahanan na simbahan ng St. martir na sina Cosmas at Damian, sa rehiyonal na ospital. Mechnikova, ambulansya inihatid ang pari na si Padre Vladimir Tseshkovsky at ang kanyang ina sa emergency room na nasugatan sa isang aksidente sa sasakyan. Ang mga pinsala ay hindi madali, at ang mga doktor ay nagsagawa ng higit sa isang operasyon upang maibangon ang pari at ina. Marami ang bumisita at nagpalakas ng loob sa mga maysakit, marami ang nagdasal para sa kanilang paggaling. Ipinagdasal din ito ng ating parokya. At mula sa diocese ng Crimean, ang kanyang kapatid (isang pari din) ay dumating kay Padre Vladimir at dinala ang may sakit ng isang krus - isang reliquary na may isang butil ng mga labi ng kamakailang canonized na santo - santo - surgeon na si Luke Voino-Yasenetsky. Sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga doktor at ang panalanging pamamagitan ni St. Luke, si Fr. Nagsimulang gumaling si Vladimir. At sa unang linggo ng Kuwaresma, nagsisimba siya araw-araw - nakasaklay pa rin, ngunit walang tulong sa labas. Sa Great Canon of St. Andrei Kritsky Fr. Si Vladimir, na hindi pinipigilan ang kanyang sarili, ay tumayo sa kanyang mga tuhod, tulad ng lahat ng mga parokyano, at nanalangin. Pagkaraan ng maikling panahon, sinabi ni Fr. Si Vladimir at ang kanyang ina ay umalis sa ospital na gumaling. At bilang pasasalamat sa pagpapagaling at bilang isang mapanalanging alaala, nag-iwan sila ng isang krus sa simbahan ng ospital - isang reliquary, na nasa kanilang silid sa ospital sa panahon ng karamdaman. Ang aming templo ay napakabata pa, ngunit mula sa unang araw ay ibinuhos ng Panginoon ang Kanyang biyaya nang sagana. Dumating ang mga dakilang dambana sa templo. Iniharap ni Bishop Irenaeus ang Altar Cross ng isang particle ng St. Ang Puno ng Banal na Krus at isang butil ng mga labi ng Holy Great Martyr at Victorious George. Ang mga partikulo ng mga labi ng Bagong Martyr Grand Duchess Elizabeth at ang Hieromartyr Vladimir, Metropolitan ng Kyiv, ay inilagay sa altar ng templo. Dumating ang mga particle ng mga labi ng mga santo ng Kiev-Pechersk, pininturahan ang mga bagong icon. Ang templo ay napuno ng mga dambana, kung saan ang krus na may mga labi ni San Lucas ay kinuha ang isang karapat-dapat na lugar. Ang gusali kung saan matatagpuan ang aming simbahan ay isang surgical building. Araw-araw ang mga maysakit at ang kanilang mga kamag-anak ay pumupunta sa templo dala ang kanilang mga karamdaman at kalungkutan, bumabaling sa Diyos at sa Kanyang mga banal. Parami nang parami, hindi lamang mga pasyente, kundi pati na rin ang mga doktor ang dumating upang manalangin sa mga labi ng St. Ang pagkakaroon ng maraming patotoo sa agarang tulong ng Diyos sa pamamagitan ng pamamagitan ng banal na siruhano, ang rektor ng templo, si Fr. Inutusan ni George na lagyan ng kulay ang isang icon ng St. Luke. Nang dumating ang icon sa templo, ang mga particle ng mga relic at vestment ng saint-surgeon ay ipinasok dito. Lumipas ang ilang oras. Ang mga taong nagtatrabaho sa templo, ilang parokyano at maraming may sakit ay nagsimulang makaramdam ng medyo malakas na halimuyak sa templo. Bilang isang patakaran, ito ay bumangon sa mga karaniwang araw na may isang maliit na pulutong ng mga tao na nagdarasal sa simbahan o sa panahon ng isang sermon tuwing Linggo at holidays. Nagpapaalaala sa amoy ng mundo, ang halimuyak ay gumagalaw sa mga alon sa buong templo. Samakatuwid, imposibleng matukoy ang pinagmulan nito. Marami na ang nasanay sa himalang ito. Noong nakaraang tag-araw, noong Hulyo 17, isang insidente ang naganap na nagpapatunay sa pag-aakalang ang mga nakaraang kaganapan ay mahimalang. Sa ikawalong palapag ng gusali ng kirurhiko, sa departamento ng ENT-somatic, isang parishioner ng Trinity Cathedral, isang mag-aaral sa institusyong medikal, si Lyudmila K., ay ginagamot Sa araw na ito, binisita siya ng kanyang mga kapitbahay, naniniwala mga parokyano ng Transfiguration Cathedral, Pavel at Anna. Habang umaakyat sila sa gitnang hagdan, nakarinig sila ng malakas na amoy ng chrism o insenso ng simbahan. Nanggaling ang amoy mga saradong pinto mga simbahan. Mula sa likod ng mga pintuan ay narinig nila ang pag-awit ng panalangin, na nakikilala ang mga bulalas ng pari at malakas, magkakasuwato na pag-awit ng mga tinig. Sabi ni Pavel: “Umakyat ako sa pinto at hinila ang hawakan. Naka-lock ang pinto, walang liwanag na nanggagaling sa frosted patterned glass, madilim ang templo. Napagpasyahan ko na si Fr. Si George ay naglilingkod sa isang panalangin, at nais na naroroon at manalangin. At dahil sarado ang pinto at walang ilaw, naisip ko na sila ay naglilingkod sa isang kaugalian (i.e. pribado) na serbisyo ng panalangin para sa kalusugan ng isa sa mga may sakit sa presensya lamang ng mga taong nag-uutos ng serbisyo ng panalangin. Nagpasya akong huwag istorbohin ang sinuman at nagpatuloy sa pag-akyat sa hagdan. Ang amoy ay lumutang paitaas, hanggang sa ikawalong palapag na kailangan ko.” Ito ay nagkakahalaga ng noting na ito ay Miyerkules - isang karaniwang araw. Tuwing Miyerkules ng gabi ay laging tahimik sa aming simbahan. Walang serbisyo, choir rehearsals sa ibang araw. Bilang tugon sa aming patotoo tungkol dito at sa pahiwatig na marahil ay narinig ni Paul ang isang tape recording ng mga chants sa simbahan, tiyak na nabanggit niya na maaari niyang makilala ang recording mula sa live na pag-awit, at na narinig niya ang mga bulalas ng pari sa serbisyo ng panalangin at tunay na pag-awit sa simbahan. ng koro, at walang pag-aalinlangan, na ang isang serbisyo ng panalangin ay inihahain sa simbahan. Pagdating sa isang kapitbahay, sinabi ni Paul ang tungkol sa serbisyo ng panalangin. Kung saan sinabi ni Lyudmila na hindi pa nagkaroon ng ganoon kalakas na amoy ng insenso sa ikawalong palapag. At sama-sama nilang pinagmamasdan ang pagkamangha habang ang mga pasyente na nakahiga sa departamento ay nagbukas ng mga bintana sa koridor, na bumubulong: "Ano, gumawa sila ng apoy mula sa insenso sa simbahan, hindi tayo makahinga!" Ano ang kailangang gawin para umabot ang napakalakas na amoy mula sa ikatlong palapag hanggang sa ikawalo?" Bumaba sina Pavel, Anna at Lyudmila sa ikatlong palapag sa simbahan. Madilim pa doon. Naka-lock ang pinto. Unti-unting nawala ang amoy. Maagang-umaga ay dumating si Lyudmila sa templo na may mga tanong tungkol sa mga kaganapan kahapon. Nagulat ang bantay at sinabing walang nangyari sa templo sa gabi. Ngunit nang pumunta ako upang tingnan ang mga icon, nakita ko na mayroong isang patak ng kapayapaan sa salamin ng icon ng St. Pagkatapos, maraming mananampalataya ang pumunta sa templo upang igalang ang icon na may mga labi. Nag-usap sila nang higit pa tungkol sa tulong na puno ng biyaya at pagpapagaan ng pagdurusa ng mga may sakit na nanalangin sa icon na ito. Higit sa isang beses ang icon na may mga relic ay nagpakita ng sarili sa mga tao. Bago makarating sa aming templo mahimalang icon Banal na Ina ng Diyos"tumingin sa kababaang-loob", noong nakaraang araw, hindi lamang ang icon ng St. Tuwang-tuwa ako sa nalalapit na pagpupulong sa Ina ng Diyos makalangit na patron sining ng kirurhiko Saint Luke. At nang gumugol ng limang oras sa teritoryo ng ospital at sa aming simbahan, ang icon na "Look at Humility" ay nagpatuloy sa prusisyon nito sa mga simbahan sa lungsod at ang pagod na klero ay bumalik sa simbahan, si pari Fr. Vasily N. Lumingon siya sa amin nang may masayang ngiti: "Bakit parang Simferopol ang iyong simbahan?" At kahit na ang icon ay nasa altar sa sandaling iyon, nagtanong siya: "Mayroon ka ba talagang isang butil ng mga labi ni St. Luke?" at sinabi sa amin ang tungkol sa kanyang pagbisita sa Holy Trinity Cathedral sa Simferopol. Marahil ay nagkakahalaga ng pagsasabi na maraming bumisita sa Simferopol Cathedral, malapit sa dambana na may mga labi ng ating banal na kontemporaryo, na sikat sa kanyang mga gawaing siyentipiko at ang ascetic na buhay ng propesor ng operasyon at Arsobispo Luke Voino-Yasenetsky, nakilala nila ang banal na halimuyak na ito, na sagana na pinalabas ng hindi nasisira na mga labi ng Crimean Saint. Ang masaganang daloy ng biyaya ay nagpagaling ng higit sa isang maysakit kapwa sa Crimea at sa ating simbahan. Ang presensya ng kabanalan ay palaging nadarama sa isang partikular na malakas na damdamin ng pagsisisi na bumibisita sa mga kaluluwa ng tao sa pakikipag-ugnay sa hindi mauubos na biyaya ng Banal na Espiritu, na ibinuhos ng mahabaging Diyos sa pamamagitan ng mga labi ng Kanyang mga banal na banal, na naglingkod sa Panginoon at sa kanilang mga kapwa. kasama ang kanilang buong buhay sa lupa. At kami ay nagpapatotoo. Na ang awa ng Diyos sa ating mga makasalanan ay hindi nabawasan. At ngayon ang Panginoon ay malapit sa atin. Naririnig Niya ang mga panalangin ng Kanyang nagdurusa, may sakit, nalulungkot na mga tao! Maraming mga pasyente at kanilang mga kamag-anak ang nakatanggap ng ginhawa mula sa paghihirap at mabilis na paggaling. Dumating tayo sa pananampalataya, sa pag-unawa sa pangangailangan para sa isang nagsisising pagbabago sa ating buong buhay. At ang sakit, gaya ng sinasabi ng mga mananampalataya, "isang pagdalaw mula sa Diyos," ay nagpabalik sa mga tao sa Diyos, sa Kanyang Banal na Simbahang Ortodokso, na nagpapatotoo sa kabanalan nito na may isang hindi mauubos na dagat ng mga himala, na pinapalitan ang mga tao mula sa kawalan ng pananampalataya tungo sa pananampalataya, mula sa kawalan ng pag-asa sa pag-asa, mula sa kawalang-kasiyahan at pagkamakasarili hanggang sa pagmamahal sa kapwa at sa Diyos. Ang icon ay nananatili sa ating simbahan hanggang ngayon. Espirituwal na nagpapalakas sa mga may sakit, kumakalat pagkatapos ng panalangin ng isang masayang, magiliw na halimuyak - isang pagbati sa atin mula sa Makalangit na Simbahan ng mga banal na banal ng Diyos, na tumatayo para sa atin sa harap ng makalangit na Hari - ang ating Panginoong Jesucristo. Ang araw ng pag-alaala kay St. Luke, Arsobispo ng Crimea (sa mundo, propesor - surgeon Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky), ay nakatakda sa Hunyo 11 ayon sa bagong istilo. Ang unang pagdiriwang ng alaala ng santo ay naganap noong 1996 sa Holy Trinity Cathedral sa Simferopol, Crimean diocese. Tungkol sa kanyang sarili, iniwan ni Vladyka Luke ang memorya ng isang masigasig at banal na archpastor. Siya ay isang dakilang Kalugud-lugod ng Diyos. Nang tinanggap ang ranggo ng pari, at pagkatapos ay ang ranggo ng obispo sa pinakamahirap na taon para sa Banal na Simbahan (1923), ang bagong obispo, isang kilalang propesor-surgeon sa oras na iyon, ay nagsimula sa kanyang pag-akyat sa Kalbaryo ng archpastoral service - ang malungkot na landas ng pagtatapat at pagkamartir. Ang mga taon ng pagkatapon at pagkakulong ay hindi nakasira sa matapang na asetiko. Hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, nanatili siyang isang maawaing doktor at mabuting pastol, na ginagamot ang parehong pisikal at espirituwal na mga karamdaman ng kanyang kawan. San Padre Lucas, ipanalangin mo kami sa Diyos! Elena Romanova (Magazine "Save our souls!" No. 5 (8), 1999, Dnepropetrovsk)

ANG PAMILYANG GREEK AY NAKATANGGAP NG PAGPAPAGALING kasama ang mga panalangin ni St. Luke ng Crimea Noong taglagas ng 2003, isang delegasyon ng mga peregrino ang dumating sa Crimea, na kinabibilangan ng mga kinatawan ng mga institusyong medikal at mga unibersidad sa medisina sa Greece. Ang paglalakbay ay naganap sa pamamagitan ng pagsisikap ng isang madalas na panauhin sa lupain ng Crimean, si Archimandrite Nektarios Antonopolous. Ang leitmotif ng pulong ay ang personalidad ni St. Luke, na lubos na iginagalang sa Greece. Ayon kay Padre Nektarios, ngayong taon ay dinala ang isang pamilyang Muslim sa isa sa mga ospital ng lungsod sa Athens na may mga palatandaan ng matinding pagkalason: asawa, asawa at maliit na bata. Sila ay dinala nang huli - ang lason ay tumagos nang malalim, kaya't ang kamatayan ay hindi maiiwasan. Nagkataon na ang doktor na Griyego, isang taong may masigasig na pananampalataya at tagahanga ni St. Luke, ay may kasamang butil ng mga labi ng arsobispo-surgeon. “Banal na Ama, hindi lang mga Kristiyano ang tinulungan mo, kundi lahat ng mga nagdurusa. Ipamagitan ang mga taong ito na namamatay nang wala ang iyong tulong!” - nagdasal ang doktor hanggang sa bumuti ang pakiramdam ng mga pasyente.

ISANG BABAE, isang residente ng nayon ng Zuya, ang kanyang tatlong taong gulang na anak na babae ay nagkasakit. Sumakit ang mata ng dalaga. Nakipag-ugnayan ang ina sa lokal pedyatrisyan, tinatrato niya ang babae nang halos isang buwan, ngunit walang improvement. Matapos ang halos anim na buwang pagpapagamot sa ospital. Nalaman ni Semashko na may tumubong tinik ang dalaga. Desperado, humingi ng tulong ang babae kay Arsobispo Luke. Maingat niyang sinuri ang pasyente at sumulat ng liham ng rekomendasyon sa sikat na surgeon sa Invalid War Hospital sa Rosa Luxemburg Street. Sa isang napaka-pinong paraan, hiniling niya sa kanya na magsagawa ng isang operasyon sa batang babae, inilarawan ang sakit nang detalyado, gumawa ng pagguhit ng mata, nagbigay ng mga rekomendasyon para sa paghahanda para sa operasyon, at kahit na ipinahiwatig kung anong diyeta ang dapat bago at pagkatapos ng operasyon. . Ngunit hindi lamang iyon: sa pamamagitan ng kanyang subordinate, inilipat ng pinuno sa ospital ang lahat ng kailangan para sa batang babae. Nang makita ng ina at ng inopera na bata ang kanilang mga sarili sa opisina ng santo, tumingin siya sa mata at sinabi: “Salamat sa Diyos, maayos ang lahat. Manalangin, at mananalangin ako, at tutulungan tayo ng Panginoon.”

MARIA GERMANOVNA TRINIKHINA sabi na noong mga 1956, nagkasakit ang kanyang anak na babae ng bituka peritonitis. Tinukoy ng mga doktor na wala na siyang pag-asa. Pagkatapos ay lumingon siya kay Vladyka Luke. Sinuri niya ang batang babae, nakilala ang kasaysayan ng medikal at sinabing maliligtas siya. Binigyan niya ako ng referral para sa operasyon, ngunit tumanggi ang mga doktor na operahan. Pagkatapos ay personal na pumunta ang bishop sa ospital at kinunsulta ang mga doktor nang detalyado. Naging matagumpay ang operasyon.

CLERIC NG CRIMEA DIOCESE Naalaala ni Archpriest Leonid Dunaev: “Sa rehiyon ng Moscow ay may nakatirang isang babae na may malubhang karamdaman. Ang kanyang anak, isang malaking amo, ay nag-organisa ng pinakamahuhusay na mga doktor, bumili ng maraming mamahaling gamot, ngunit ang pasyente ay hindi nakatanggap ng tulong. Sa desperasyon, sumulat siya ng liham kay Arsobispo Luke. Sinagot siya ng Obispo, pinayuhan siya na taimtim na manalangin sa Diyos, ilagay ang lahat ng kanyang pag-asa sa Kanya at itigil ang pag-inom ng lahat ng mga gamot. Pagkaraan ng ilang oras, ang nakuhang babae ay dumating sa Simferopol upang personal na pasalamatan ang santo para sa kanyang paggaling.

SA INA NI ANNA MIKHAILOVNA KUDRYASHOVA sumakit ang tiyan, at pagkatapos ng bawat pagkain ay nagsimula na sila matinding sakit, na hindi makayanan kaya napasigaw siya at kinailangang magsinungaling ng matagal hanggang sa humupa ang sakit. Ang mga doktor, pagkatapos ng masusing pagsusuri, ay nagsabi na kailangan ang operasyon. Pagkatapos ay bumaling sila sa bishop. Sinuri niya ang maysakit na babae, nanalangin, binigyan ng gamot at - himalang - ang sakit ay lumipas nang walang anumang bakas.

SEMYON TROFIMOVICH KAMENSKY ay walang pag-asa na may sakit at hiniling kay Arsobispo Luke na dumalo sa kanyang operasyon. Nagtanong si San Lucas: "Naniniwala ka ba sa Diyos?" "Naniniwala ako, Vladyka, ngunit hindi ako pumupunta sa Simbahan," ang sagot. - Manalangin, pinagpapala kita at alisin ka sa operasyon. Sa loob ng labinlimang taon ay wala kang anumang karamdaman. At nangyari ito ayon sa salita ng santo ng Diyos.

ZOYA KUZMINICHNA ORLOVA nagpapatotoo sa pananaw ni San Lucas. Ang kanyang ina, si Derzhakova Akilina Feodulovna, ay tumulong sa pagluluto ng prosphora sa katedral noong 1959-1960. Ang santo, tila, ay humanga sa pagiging walang pag-iimbot ng prosphora-maker na si Aquilina (hindi siya kumukuha ng bayad para sa kanyang trabaho), at hinulaan niya ang kinabukasan ng kanyang mga anak at apo. Aniya, mabubuhay ang mga anak ni Aquilina sa kanilang trabaho. At nangyari nga. Si Zoya Kuzminichna, na nagretiro, ay nagtrabaho sa parehong produksyon sa loob ng 13 taon. At sinabi rin niya na bago ang wakas ay makikilala nila ang Diyos. Ang may-akda ng mensaheng ito ay nagpapatotoo sa kanyang pananampalataya sa Diyos. Si Zoya Kuzminichna ay hindi pa kasal, at sinabi ni Saint Luke na siya ay magiging kapantay ng kanyang asawa at magkakaroon sila ng isang anak na lalaki na mas mahusay kaysa sa kanyang ama. Anak meron mas mataas na edukasyon, at ang aking ama ay may hindi kumpletong sekondaryang paaralan. Sumunod, sinabi ng obispo kay Akilina na iwanan ang kanyang trabaho bilang isang panadero ng prosphora at alagaan ang kanyang apo, dahil magkakaroon lamang siya ng oras upang palakihin ito. At sa katunayan, noong 1966 isang batang lalaki ang ipinanganak, napakasakit sa unang taon ng kanyang buhay, siya ay nagdusa ng pulmonya, kailangan niya ng espesyal na pangangalaga. Napanood lang ito ng lola ko hanggang apat na taong gulang siya at namatay. At ang huling sinabi ni Arsobispo Luke ay ang manugang ni Aquilina ay mamamatay nang hindi inaasahan, at ang kanyang anak na babae ay mauuwi sa maraming pera. Nagkatotoo ang hula. Ang asawa ni Zoya Kuzminichna ay namatay nang hindi inaasahan. Umupo siya, nagsalita, tapos biglang yumuko at namatay. At ganoon din ang pera.

IBANG KASO nangyari sa asawa ng kalihim ng diyosesis, si Mother Nadezhda Ivanovna Miloslavova. Nang dumating si Bishop Luke para sa serbisyo sa gabi, iniulat ni Padre John na inatake si Nanay Nadezhda. Mga doktor. Wala namang nakitang seryoso ang mga dumating sakay ng ambulansya. Mga anak ni Padre John, na nagkaroon medikal na edukasyon Matapos suriin ang ina, wala rin silang nakilalang mapanganib. Matapos pakinggan ang ama ng sekretarya, ang bishop ay labis na nasasabik. Agad akong humingi ng kotse. Nakilala ni Inay ang obispo sa labis na kahihiyan: "Iligtas ka ng Diyos, Vladyka, ngunit ang iyong mga pagpapagal ay walang kabuluhan: ang pag-atake ay lumipas at ang pakiramdam ko ay mabuti." Matapos siyang maingat na suriin, tinawag ng santo si Padre Juan. Ang pag-uusap ay maikli: kung ang kanyang ina ay hindi sumailalim sa operasyon sa loob ng dalawang oras, siya ay mamamatay. Si Nanay Nadezhda ay agarang dinala sa ospital, isang konseho ng mga doktor ay natipon, ngunit sinabi nila na ang operasyon ay hindi kinakailangan. Lumipas ang isang oras. Si Nanay mismo ang nagsimulang humingi ng operasyon sa kanya, dahil walang alinlangan na naniniwala siya sa mga salita ng santo. Isinagawa ang operasyon, at nang buksan nila ang lukab ng tiyan, natuklasan nila ang isang malaking abscess na malapit nang sumabog. Ang mga doktor ay namangha sa tumpak na pagsusuri ni Arsobispo Luke. Nailigtas si Nanay Nadezhda.

GALINA FYODOROVNA LIMANG PINTO nagpapatotoo sa Obispo bilang isang natatanging diagnostician. "Isang pasyente ang na-admit sa aming ospital para sa follow-up na paggamot na may mga reklamo ng pananakit sa kanang hita at kawalan ng kakayahang kumilos. Sa panahon ng mga laban ay nakatanggap siya ng concussion, ngunit hindi siya nasugatan. Kapag sinusuri ang pasyente ng lahat ng nangungunang mga espesyalista ng ospital, walang nakitang patolohiya, alinman sa mga larawan o sa mga pagsusuri. Kailangan niyang i-discharge, ngunit hindi siya makalakad. Ang aming nangungunang siruhano, isang matalas at mapagpasyang tao, ay nagsabi sa kanyang mga pag-ikot: "Siya ay isang malingerer, paalisin siya." Naawa ako sa kanya, at hiniling ko kay Propesor Voino-Yasenetsky na tingnan ang binatang ito. Sinuri siya ng mabuti ni Vladyka at tinitigan ang kanyang mga mata nang matagal. Binigyan nila siya ng mga larawan at pagsusuri, ngunit hindi niya ito kinuha: "Walang kailangan, alisin ang pasyente." Nang dalhin ang binata, sinabi ng propesor: "Ang pasyente ay may kanser sa prostate na may metastases sa hita." Parang bolt from the blue. “Huwag maniwala sa akin? Dalhin natin siya sa operating room." Sa operating room, pagkatapos ng isang pagpapatahimik na pag-uusap, sa ilalim ng lokal na kawalan ng pakiramdam, ang isang paghiwa ay ginawa sa panlabas na lukab ng hita at isang 5x6 cm tumor conglomerate, nakapagpapaalaala sa pulang caviar, ay nahulog mula dito. Ipinadala siya para sa agarang histology. Pagkalipas ng 30 minuto, tumakbo ang isang histologist sa silid bago ang operasyon, kung saan nakaupo ang lahat ng mga doktor na pinamumunuan ng propesor, at nagsabi: "Nagpadala ka sa akin ng isang metastasis mula sa isang tumor ng kanser sa prostate." Sinabi ni Vladyka Luke: "Kung maaari, tawagan ang ina ng pasyente." Pagkalipas ng dalawang linggo ay namatay ang binata.”

PAGKATAPOS NG BAWAT SERBISYO ang obispo ay inihatid sa kanyang tahanan ng mga parokyano ng katedral. Ang kanyang taos-pusong pagmamahal sa mga tao ay umalingawngaw pagmamahalan sa isa't isa. Sa pintuan ng bahay ay muli niyang binasbasan ang lahat. Ang biyaya ng Diyos ay nasa santo, at ayaw siyang iwan ng mga tao. Si Vladika Luka ay bukas-palad na nagbigay tulong medikal sa lahat ng nangangailangan. Ang klero ng Crimean diocese ay pinakamalapit sa puso ng obispo bilang mga co-pastor at mga katuwang sa panalangin. Isang araw, tinipon niya sila at sinabi: “Kung ikaw o ang mga miyembro ng iyong pamilya ay biglang magkasakit, makipag-ugnayan muna sa akin.” Sa pagtatapos ng 40s, ang asawa ni pari Leonid Dunaev, si Mother Capitolina, ay nagkasakit. Sinabi ni Padre Leonid sa obispo tungkol dito, sumagot siya: "Huwag kang mangahas na bigyan siya ng gamot." Kinabukasan ay nagtanong siya tungkol sa kalusugan ng ina at muling inulit ang pagbabawal na magbigay ng gamot. Sa ikatlong araw pagkatapos ng liturhiya, inanyayahan ni Padre Leonid ang obispo na bisitahin ang kanyang ina. Nakahiga siya sa kama dahil sa sakit at hindi man lang makakain. Pumasok ang santo sa bahay. - Nasaan ang pasyente? Dinala siya sa sick room. - Ang iyong ama Leonid ay hindi masunurin. Sinabi ko sa kanya na huwag kang bibigyan ng gamot. - Hindi, sir, hindi niya ako pinainom ng gamot. - Kung gayon narito ang isang gamot para sa iyo: sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu. - Sa mga salitang ito, binasbasan niya ng malapad na krus ang babaeng may sakit. Umalis si Vladyka, at bumangon si nanay sa kama at nagsimulang kumain. Ang kanyang kalusugan ay bumuti.

ISANG ARAW ISANG BABAE ANG LUMAPIT SA PANGINOON kasama ang kanyang labindalawang taong gulang na anak na lalaki. Mayroon siyang malaking tumor sa kanyang leeg na nakasabit sa kanyang dibdib. Iginiit ng mga doktor ang isang operasyon, ngunit ang santo, nang masuri siya, ay ngumiti at sinabi: "Walang operasyon. Sa tatlong araw lalapit ka sa akin." Pagkaraan ng tatlong araw, dinala ng nagpapasalamat na ina ang kanyang ganap na gumaling na anak sa bishop para sa kanyang basbas.

SA ITAAS NG JANKOY TEMPLE Ang Archpriest na si Boris Libatsky ay nagkaroon ng seizure. Sinabi ng mga emergency na doktor na kailangan ng operasyon. Sa pag-alala sa utos ng obispo, iniulat ni Padre Boris sa kanya ang tungkol sa kanyang kalusugan. Aniya, bukod sa operasyong ito, dalawa pa ang kailangang gawin at maaaring maging masama ang kalalabasan ng mga operasyong ito. Hinulaan niya na magkakaroon ng dalawa pang pag-atake. Umaasa sa kalooban ng Diyos, dinanas ni Padre Boris ang mga pag-atakeng ito at nanatiling buhay. Hiniling ng mga doktor ng militar ng Simferopol sa propesor na magbigay ng kurso ng mga lektura sa purulent na operasyon at payuhan ang kanilang ospital. Higit sa isang beses ang consultant ay kailangang kumuha ng scalpel. Isang pasyente, ang kalihim ng komite ng partido ng lungsod ng Kerch, ay dinala sa Simferopol na may purulent na proseso sa pelvic bones. Ang kaso ay mahirap, halos wala nang pag-asa. At pagkatapos ay tinanong ng punong siruhano si Propesor Voino-Yasenetsky mismo na mag-opera. Ang lahat ng mga doktor sa ospital ay dumating upang panoorin ang kumplikadong operasyon na ito. Bago pa man ang unang hiwa, ipinakita niya ang lahat ng mga punto kung saan inaasahan niyang makakatagpo ng suppuration. Naging mahusay ang operasyon, at nakatanggap ang mga doktor ng ospital ng magandang aral sa mga kasanayang medikal.

Ang mahimalang pagpapanumbalik ng mga naputol na daliri sa pamamagitan ng panalangin kay San Lucas

Noong tag-araw ng 2002, ang pamilyang Stadnichenko ay nagmula sa malayong Murmansk patungong Feodosia sa bakasyon. Si Nazariy, na paulit-ulit na binisita ang kanyang lola sa Feodosia noong tag-araw, ay hindi maisip kung paano magbabago ang kanyang buhay pagkatapos ng mga pista opisyal na ito. Ang batang lalaki ay nag-aral sa isang paaralan ng musika, nag-aral ng seryoso at nagpasya na ikonekta ang kanyang buhay sa musika. Ang tag-araw sa Crimea ay mainit, kaya ang mga pinto at bintana ay bukas na bukas nang araw na iyon. Pagkatapos ng isa pang aralin sa instrumento, tumayo si Nazariy at pumunta sa susunod na kwarto kung saan nakaupo ang mga miyembro ng pamilya. Awtomatikong nakasandal ang kamay sa frame ng pinto. Sa sumunod na sandali, dahil sa matinding pananakit ng kanyang mga daliri, nawalan siya ng malay. Isang bugso ng hangin ang humampas sa pinto at ang mga phalanges ng ika-3 at ika-4 na daliri ay naging madugong gulo. Ang unang ideya na lumitaw sa malinaw na isipan ng bata ay hindi na siya muling makakatugtog ng piano. At ito ay maaaring maging isang tunay na sakuna para sa kanya.

Nang makarating kami sa ospital ng Feodosia at kumuha ng x-ray, naging malinaw na ang mga daliri ay hindi na mailigtas at kailangan ang agarang pagputol. Sinubukan ng mga magulang at lola ang kanilang makakaya na pakalmahin ang bata, ngunit ito ay walang kabuluhan. Sa panahon ng operasyon, pinutol ng siruhano ang dalawang phalanges, ganap na tinanggal ang magkasanib na mga kapsula.

Pagkatapos ng operasyon, makalipas ang ilang araw, ang lola - Varvara Shavrina - nang makita kung paano nagdurusa ang kanyang minamahal na apo, sinabi na sa Simferopol mayroong mga labi ng dakilang santo ng Diyos - si St. Luke, na nagpapagaling ng mga tao mula sa iba't ibang sakit at lahat ng tao dumating na may pananampalataya sa kanyang hindi nasisira relics tumatanggap ng kung ano ang hinihiling mula sa Panginoon. Kinuha ng mga magulang ang bata at pumunta sa Simferopol. Nang makarating sa Holy Trinity Convent, nahulog sila sa dambana kasama ang mga labi at nagsimulang humingi ng kagalingan para sa kanilang anak. Bilang souvenir ng kanyang pagbisita sa dambana, binili nila si Nazarius ng isang nakalamina na icon ng Santo at langis mula sa kanyang mga labi.

Hiniling ng batang lalaki na bendahe ang icon na ito sa kanyang baldado na mga daliri at pahiran ito ng langis araw-araw. Makalipas ang ilang linggo, nang humupa ang sakit, nagsimula siyang makaramdam ng bahagyang discomfort sa lugar ng amputation, kalaunan ay nagsimulang makati ang lugar at nagpakonsulta ang pamilya sa doktor. Kapag sinusuri ang mga daliri sa lugar ng pagputol, natuklasan ang mga maliliit na tubercle, na sa paglipas ng panahon ay nagsimulang tumaas hanggang sa makuha nila ang hugis at sukat ng mga normal na phalanges, at pagkaraan ng ilang oras ang mga kuko ay lumago muli.

Nang malaman ng siruhano mula sa Feodosia, na nagsagawa ng operasyon, ang tungkol sa nangyari, hindi siya naniwala, sinabi niya na ito ay isang uri ng katarantaduhan, hindi ito nangyayari sa kalikasan: ang isang naputol na kasukasuan ay hindi maaaring mabawi. Humingi siya ng x-ray. Ipinakita nila na ang mga kasukasuan at buto na ganap na natanggal ay naibalik. Sinabi ng doktor na may nangyaring milagro.

Ngayon, ang mga daliring tumubo muli ay halos hindi na makilala mula sa ibang mga daliri, maliban na ang mga lobe ay may bahagyang mas kaunting tissue ng kalamnan kaysa sa iba pang mga phalanges, na ginagawa itong mukhang mas payat kaysa sa iba.

Sa pamamagitan ng hindi matukoy na paraan ng Panginoon, ang kapalaran ni Nazarius ay kaakibat ng buhay ng Santo. Ipinanganak siya sa rehiyon ng Cherkasy, kung saan nanirahan ang mga magulang ni Saint Luke sa mahabang panahon at kung saan siya mismo ay bumisita nang maraming beses. Banal na Binyag Natanggap ni Nazarius mula sa mga kamay ni Archpriest Anatoly Chepel (lungsod ng Feodosiya), na inorden sa priesthood ni San Lucas.

Matapos matanggap ang pagpapagaling, ang pamilya Stadnichenko ay ilang beses na pumunta sa mga labi ng Santo upang pasalamatan siya para sa pagpapagaling na natanggap. Sa taong ito nagkaroon ng mainit na pagpupulong sa pagitan nina Vladyka Lazar at Nazarius at ng kanyang pamilya. Si Metropolitan Lazar, sa harapan ng mga magulang ng bata at mga mamamahayag ng Crimean, ay nagsalita tungkol sa himalang naganap at sinabi na "...ang ating buhay ay nasa mga kamay ng Panginoon, at kung nais ng Panginoon, kung gayon ang isang himala ay maaaring mangyari na ay hindi akma sa alinman sa mga batas ng materyal na mundo. Lahat tayo ay mga anak ng Diyos at ayon sa ating pananampalataya ito ay ibinigay sa atin.”

Sa pagtatapos ng pulong, ipinakita ni Vladyka kay Nazariy ang isang malaking icon ng St. Luke bilang isang pagpapala at inanyayahan siyang pumasok sa muling nabuhay na Tauride Theological Seminary. Ngayon si Nazariy at ang kanyang pamilya ay nakatira sa Podolsk malapit sa Moscow at nag-aaral ng piano sa Moscow Music School.

Impormasyon tungkol sa orihinal na pinagmulan

Conversion sa epub, mobi, html na mga format
"Orthodoxy at kapayapaan. Elektronikong aklatan" ( ).

Ang Anak ng Diyos, ang Diyos na Salita, dahil sa kanyang di-masusukat na pag-ibig, ay bumaba sa lupa at kinuha ang kanyang sarili bilang tao upang iligtas ang isang nawawalang tao. Dinala niya sa kanyang sarili ang lahat ng sakit at kasalanan ng tao. Sa lupa, tinuruan niya ang mga tao, pinagaling sila, tinulungan sila sa kanilang mga pangangailangan, at namatay para sa kanila. Pagkatapos ng Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli, inutusan ng Panginoon ang Kanyang mga disipulo na ipangaral ang Ebanghelyo sa lahat ng nilikha - upang maliwanagan, magbinyag at magpagaling. At ang mga apostol ay “nagsilabas at nangaral sa lahat ng dako, na ang Panginoon ay gumagawang magkakasama at pinagtibay ang salita sa pamamagitan ng mga tandang kasunod” (Ebanghelyo ni Marcos, 16-20).

Ang mga Banal na Apostol ay hindi gumagawa ng mga himala sa kanilang sariling kapangyarihan at hindi sa lahat upang mapahanga o makakuha ng kaluwalhatian at katanyagan para sa kanilang sarili, tulad ng ginagawa ng lahat ng mga mangkukulam at nalinlang na tao. Ang mga apostol ay ang Kaluwalhatian ng Diyos at ang kaligtasan ng mga tao bilang kanilang tanging layunin.

Ang mga gawa ay nagpapatunay sa mga salita ni Kristo: “Ang sumasampalataya sa Akin ay gagawa ng mga gawa na Aking ginagawa, at higit pang mga gawa kaysa dito ang gagawin niya” (Ebanghelyo ni Juan, 14-12).

Ang pangakong ito ni Kristo ay hindi maaaring tumukoy lamang sa panahon ng mga apostol. Si Kristo ay hindi tumitigil sa paggawa ng Kanyang mga himala ngayon sa Simbahan sa pamamagitan ng mga banal. At ngayon ay hindi Siya tumigil sa pagpapakita ng Kanyang pagmamahal. At kung ang mga banal, sa angkop na pananalita, "ay si Kristo - tumatagos sa mga siglo," kung gayon hindi nakakagulat na, sa pamamagitan ng paggawa ng mga himala, ang mga banal ay nagpapagaling ng mga tao, at sa gayon ay ipinagpatuloy ang gawain ni Jesucristo.

Si San Lucas ay isa sa mga kawing sa mahabang tanikala na nagmula sa panahon ng mga apostol. Minahal niya si Kristo at ang mga tao. Naglingkod siya sa imahe ng Diyos - tao, at lalo na sa pagdurusa, at naglingkod nang may hindi kapani-paniwalang pagmamahal at dedikasyon. Itinuring ni San Lucas na ang maysakit ang pinakadakilang bagay, na ang paggaya kay Kristo mismo.

Archimandrite Nektarios (Antonopoulos)

Sa isa sa kanyang mga sermon ay nilinaw niya ang kanyang pagkaunawa sa isyung ito. At malinaw na naiintindihan namin ang mga motibo na nag-udyok sa kanya na italaga ang kanyang sarili sa agham medikal. Hindi para sa kapakanan ng pera at katanyagan, hindi para sa kapakanan ng ilang iba pang mga layunin, ngunit upang pagsilbihan, pagaanin, pagalingin ang isang taong nagdurusa.

Sinabi ni San Lucas: “...Naisip mo na ba kung bakit ipinadala ng Panginoon ang Kanyang mga disipulo hindi lamang upang mangaral, kundi upang magpagaling din ng mga maysakit? Kung itinuring ng Panginoon ang paggamot ng mga sakit ay gayon mahalagang bagay, na inilagay ito sa isang par sa pangangaral ng Ebanghelyo, kung gayon nangangahulugan ito para sa atin na ito ay isa sa pinakamahalagang gawain ng tao. Hindi niya sinabi, "Ipangaral ang Ebanghelyo at turuan ang mga tao kung paano ayusin ang kanilang buhay panlipunan."

Wala siyang sinasabi tungkol dito. Ngunit binigyan niya ang mga apostol ng utos na pagalingin ang mga maysakit. Bakit ganito? Dahil ang ating Panginoong Hesukristo mismo ang nagpagaling ng mga tao, nagpalayas ng mga demonyo, bumuhay ng mga patay, at nagbigay ng utos sa kanyang mga alagad na pagalingin ang mga maysakit. Dahil ang sakit ay ang pinakamalaking sakit at ang pinakamalaking problema ng sangkatauhan.

Maraming mga sakit, mga kakila-kilabot na sakit na nagpapahirap sa isang tao, sumisira sa kanyang buhay at humantong sa kanya sa kawalan ng pag-asa. Ngunit ang Panginoon ay mapagmahal sa sangkatauhan at mabuti, at hinihiling niya sa atin na tayo ay maging maawain at gumawa ng mga gawa ng pag-ibig. At ang unang gawain ng awa ay ang pagpapagaling ng may sakit. Sa ganitong paraan ipinakikita natin ang ating pagkahabag at pag-ibig sa ating kapus-palad na mga kapatid na nagdurusa.”

Sa kabutihang palad para sa amin, ang pinuno ng orthopedic clinic na si G.P., ay dumating sa operating room noong araw na iyon. at kinuha ang buong responsibilidad sa paggawa ng desisyon at pagsasagawa ng operasyon. Ang siruhano na ito ang nagpawalang-bisa sa desisyon na putulin at, gaya ng sinabi sa amin sa ibang pagkakataon, literal na nakipaglaban upang iligtas ang mga binti ng bata at ipinagtanggol ang kanyang posisyon na taliwas sa opinyon ng lahat ng iba pang mga doktor. Bilang resulta, ang kaliwang binti ng batang lalaki ay ganap na napanatili, at tanging ang sakong sa kanan ang naputol.

Pagkatapos ng operasyon, ang aming anak na lalaki ay gumugol ng isang buong buwan sa intensive care sa Aglaia Kyryakou Children's Hospital sa Athens. Maraming mga doktor na lumahok sa mga konsultasyon ang nag-alinlangan na ang mga binti ay maliligtas sa hinaharap. Iba't ibang impeksyon at komplikasyon ang pinangangambahan. Nagsimula na ang serye ng mga plastic surgeries sa klinika ng mga bata sa St. Sophia. Ang lahat ng mga doktor ay nagkakaisang sinabi: ang mga binti ng bata ay naiwan, ngunit ang isa sa kanila ay hindi kailanman gagalaw, walang mga daluyan ng dugo, walang mga nerve fibers, o balat na natitira dito. Ang paa na ito ay mananatiling walang buhay magpakailanman.

Noong Nobyembre 26, 2005, binanggit ng aming anak sa unang pagkakataon ang pangalan niya, gaya ng sinabi niya, kaibigan, ilang Luka. Ang kaibigang ito, ayon sa bata, ay ginising siya pagkatapos ng anesthesia at sinabi: "Konstantin, gumising ka at pumunta sa nanay." Ito ay paulit-ulit, ayon sa aming anak, pagkatapos ng bawat operasyon. Naisip namin na pinag-uusapan natin ang isang partikular na doktor na nagtatrabaho sa ospital na ito. Nagsimula silang magtanong. Sinabi sa amin na walang doktor na may ganoong pangalan sa ospital. At kaya, pagkatapos ng susunod na operasyon, sinabi sa amin ni Konstantin nang partikular: "Ngayon nakita ko si St. Luke." Tinanong namin ang plastic surgeon na si G. N.P. Ang doktor na may ngiti ay naglabas ng isang icon na may larawan ni St. Luke mula sa bulsa ng kanyang damit at sinabi: "Ito ang palaging sinasabi sa iyo ni Constantine. Ang santo na ito ay talagang lumilitaw sa pinakamahirap na operasyon, tulad ng ginawa ng iyong anak."

Dapat tandaan na wala tayong alam tungkol sa santo noon. Sa payo ng aming doktor, nagbasa kami ng isang libro tungkol sa St. Luke ng Crimea. Nang makita ko ang isang libro tungkol kay St. Luke sa aking mga kamay, itinuro ni Konstantin ang isa sa mga larawan at sinabi: "Narito, nanay, nakikita mo, ito ang aking kaibigan."

Nagpatuloy ang mahimalang pagpapakita ni San Lucas. Ito ang holiday ng Triumph of Orthodoxy. Nagsimula nang gumana ang binti ng aming anak, at naigagalaw pa niya ang kanyang mga daliri. Ang mga doktor, na nakikita ang proseso ng pagbawi, ay itinaas lamang ang kanilang mga kamay at sinabi: "Oo, si Constantine ay may sariling santo."

Ilang beses nagpakita si Saint Luke sa aming anak sa mismong operating room (ang batang lalaki ay sumailalim sa kabuuang higit sa 30 operasyon na may iba't ibang antas ng pagiging kumplikado). Noong Marso 27, lumitaw ang santo sa operating room sa mga damit ng kanyang obispo, kung saan itinapon ang isang medikal na damit, at sinabi: "Konstantin, manalangin ka, at susubukan kong pagalingin ka."

Sinubukan ng mga psychologist na nagtatrabaho sa ospital na hikayatin si Konstantin at sinabi sa kanya na ang lahat ng paggamot ay magtatapos nang maayos, sa hinaharap ay hindi siya makakasakay ng bisikleta tulad ng lahat ng iba pang mga bata. Gayunpaman, si Konstantin, pagkatapos na mapalabas mula sa ospital, hindi lamang nagsimulang maglakad at tumakbo nang perpekto, ngunit matagumpay ding pinagkadalubhasaan ang bisikleta! Ang kumpletong pagpapanumbalik ng kadaliang mapakilos ng mga binti ay isang tunay na himala!

Mabilis naming nakalimutan ang aming kalungkutan at lahat ng aming mga karanasan. Ngunit ano ang ibig sabihin ng ating mga karanasan kung ihahambing sa dakilang biyaya ng Diyos na saganang ibinuhos sa atin sa pamamagitan ng mga panalangin ni San Lucas?

M.T., Livadya."

3. “Naparito ako para operahan ka”

“Noong hapon ng Enero 15, 2006, sa hindi inaasahang pagkakataon, nagsimulang sumakit ang kanang tainga ko. Isa sa aking mga kakilala, na lubos na gumagalang kay St. Luke, ay nagbigay sa akin ng isang libro sa kanyang buhay. Ang unang pumasok sa isip ko ay hilingin sa santo na tulungan ako; Naglagay ako ng isang piraso ng cotton wool sa aking tainga, pinahiran ang aking tainga ng langis mula sa lampara, naglagay ng isang icon ng St. Luke sa itaas at itinali ang aking ulo ng isang bandana.

Nagsimula kaming mag-isip ng aking kamag-anak na si Nanay A. kung dapat ba akong pumunta sa emergency na ospital o hindi. Sa huli, napagdesisyunan kong huwag nang pumunta kahit saan. Bagama't naiintindihan ko na hindi ako makakatulog dahil sa sakit na hindi ko matiis. Gayunpaman, hindi nagtagal ay nakatulog ako. Sa isang panaginip, si Arsobispo Luke mismo ang nagpakita sa akin sa mga damit ng kanyang obispo. Sa kanyang mga kamay ay mayroon siyang ilan medikal na instrumento, katulad ng isang mahabang karayom. Tumayo si A.P. sa tabi niya. - yung kaibigan ko na nagbigay sa akin ng libro tungkol kay St. Luke. Sinasabi sa akin ng santo.

“Ako si Saint Luke at naparito ako para operahan ka. Huwag kang matakot, hindi ka sasaktan." At pagkatapos ay bumaling siya sa aking kaibigan at sinabing: "Panoorin kung paano ko ginagawa ngayon ang operasyon."

Nilagay niya ang phone sa tenga ko. Nakaramdam ako ng isang uri ng pagbutas, ngunit walang sakit.

Pagkagising ko sa umaga, napagtanto ko na hindi masakit ang tenga ko. Ang cotton wool sa tainga ay ganap na puspos ng nana. Pumunta ako sa doktor ng ENT na si G. A.G. para sa inspeksyon. Kinumpirma niya na ang eardrum ay nabutas at nasuri ang talamak na pamamaga ng gitnang tainga. “Aking ginang,” ang tanong ng doktor sa ENT bilang konklusyon, “sino ang nag-opera sa iyo? Ang surgeon na nagsagawa ng operasyon ay tunay na isang supreme master." At sinagot ko siya: "Doktor, nakikita ko sa iyong mesa, ikaw ay isang mananampalataya, kaya sasabihin ko sa iyo."

Sinabi ko sa kanya ang tungkol sa nangyari sa gabi, sinabi sa kanya ang tungkol kay Saint Luke at binigyan siya ng isang libro na may buhay ng Santo at ang kanyang icon.

Sumang-ayon ang doktor sa akin. Niresetahan niya ng antibiotic at idinagdag na masuwerte na lumabas ang nana, kung hindi ay baka nawalan ka ng pandinig.

Makalipas ang isang linggo, muli akong pumunta sa doktor, at sinabi niya sa akin na ako ay ganap na malusog.

S.P. Athens."

4. "Dumating ako para sa operasyon"

“Ang pangalan ko ay Maria K. Sa aking liham ay nais kong ipahayag ang aking pasasalamat kay San Lucas para sa himala ng aking espirituwal at pisikal na pagpapagaling.

Noong 2008, kailangan kong sumailalim sa gynecological surgery. Ang operasyon ay isasagawa sa Metaxas Hospital sa lungsod ng Piraeus. Sa mahihirap na sitwasyon sa buhay, palagi akong bumaling sa Diyos at sa mga santo para sa tulong. At gayon pa man mahina ang aking pananampalataya, ako ay isang tinatawag na taong maliit ang pananampalataya.

Tatlong taon na ang nakalipas nagbasa ako ng libro tungkol kay San Lucas. Literal na nabigla ako sa pagiging martir ng lalaking ito at sa kanyang gawa bilang isang doktor. Nang magdesisyon ako tungkol sa operasyon, buong tapang akong bumaling sa Diyos at kay San Lucas sa panalangin, na humihingi ng tulong. Sa unang pagkakataon sa aking buhay, lubos akong umasa sa kalooban ng Diyos at nagtiwala sa tulong ni San Lucas. Sa bisperas ng operasyon, nanalangin ako kay San Lucas ng ganito: “Saint Luke, alam kong tutulungan mo ako sa panahon ng operasyon at sasabihin mo sa doktor kung paano kumilos. Ikaw mismo ang naroroon sa operasyon." Sa unang pagkakataon, naramdaman kong makahingi ako ng tulong.

Noong Nobyembre 11, 2008, handa na ang lahat para sa operasyon. Nang wala na ako sa operating table, nagsimulang tumibok ang puso ko. Lumapit sa akin ang isang anesthesiologist at tatlong nurse. Nang makita ang aking matinding pagkabalisa, sinimulan akong pakalmahin ng doktor. Sa sandaling iyon, pumasok sa operating room ang isang doktor na nakasuot ng robe ng surgeon. Umupo siya sa gilid ng aking kama at sinimulang tingnan akong mabuti. Hinding-hindi ko makakalimutan ang hitsurang ito sa buhay ko. Sinabi ko sa aking sarili: narito ang isang tunay na doktor na labis na nag-aalala sa akin at tunay na nakikiramay sa akin. Bigla kong narinig ang anesthesiologist na nagtatanong sa kanya: “Sino ka? Sa kasamaang palad, hindi kita kilala." Sinagot siya ng hindi kilalang doktor: "Pumunta ako sa babaeng ito para sa isang operasyon."

Pagkaraan ng ilang minuto, muling nagtanong ang anesthesiologist: “Pakisabi sa akin kung sino ka?” Ang sagot ay: "Pupuntahan ko ang babaeng ito para sa operasyon." Pagkatapos ay tumabi sa akin ang anesthesiologist at tahimik na nagtanong: “Sino ito? Ang iyong kamag-anak? Hiniling mo ba sa kanya na pumunta sa iyo para sa operasyon?" “Hindi,” sagot ko. "Hindi ko kilala ang taong ito." Pagkatapos ay muling nagsalita ang doktor: “Ang operasyong ito ay gagawin ni G. K.V. Bakit ka nandito?” At sa pangatlong beses ang sagot ay: "Pumunta ako sa babaeng ito para sa isang operasyon." Tahimik na nagsalita ang doktor na hindi namin kilala at saka umalis.

I calmed down, my heart started working normally. Naaalala ko na sa aklat tungkol kay San Lucas ang mga sumusunod na salita ay sinipi: “Ang isang tao ay laging natatakot bago ang isang operasyon, siya ay nasa isang estado, ang kanyang puso ay nadudurog... Ang doktor ay dapat hindi lamang kalmado ang puso sa mga gamot, ngunit subukan din na maibsan ang takot at sikolohikal na stress ng pasyente...”

Sa sandaling iyon, hindi ko maisip na si St. Luke mismo ang pumasok sa operating room. Samantala, ang mga nars at anesthesiologist ay nagkomento sa kaganapang ito tulad ng sumusunod: “Malamang nagkamali ako. Malamang na dapat ay pumunta siya para sa isa pang operasyon. Bakit siya naguguluhan, hindi niya alam kung saang operating room siya dapat pumunta?"

Naging matagumpay ang aking operasyon. Ang doktor na nag-opera sa akin, na nakikipag-usap sa aking asawa, ay nagsabi: "Alam mo, nagsagawa ako ng libu-libong katulad na mga operasyon sa ginekologiko, ngunit, tinitiyak ko sa iyo, wala sa kanila ang nagsagawa ng kalmado at madali. Parang kusang gumagalaw ang mga kamay ko!”

Kinabukasan hiniling kong dalhan ako ng libro tungkol kay St. Luke. Mahirap ipahiwatig ang aking pananabik nang mapagtanto ko na ang doktor na pumasok sa operating room ay eksaktong katulad ni St. Luke noong siya ay isang doktor sa isang ospital sa lungsod ng Pereslavl-Zalessky noong 1910. Ang tulong ni San Lucas ay may higit na espirituwal na kahulugan para sa akin kaysa sa pisikal. Literal na pinunit ni San Lucas sa aking puso ang tinik ng kawalan ng pananampalataya na nagpahirap sa akin sa loob ng maraming taon. Napagtanto ko na ang isang himala ay nangyayari lamang sa isang tao kapag ganap niyang isinuko ang kanyang sarili sa Diyos.

Sa lalong madaling panahon ang aking asawa at ako ay pumunta sa monasteryo ng Sagmata sa Thebes upang maglingkod panalangin ng pasasalamat San Lucas. Labis kaming nag-alala. Patuloy ang pag-agos ng luha mula sa aking mga mata. Hindi ako nakapag salita. At patuloy na iniisip ng aking asawa kung ano ang dapat naming ibigay sa monasteryo bilang pasasalamat sa santo. Siya ay may tanging mahalagang bagay - isang relo, isang regalo mula sa aming ninong. 19 taon na ang nakalipas ang relo na ito ay nagkakahalaga ng 2 libong dolyar. Mahal na mahal sila ng asawa at hindi nakipaghiwalay sa kanila. Ngunit nagpasya siyang mag-iwan ng pera na donasyon. Sinabi sa kanya ng ilang panloob na boses: “Hindi, iwan mo rito ang iyong relo.” Hindi niya pinakinggan ang boses na ito at binibilang ang pera. Tatlong beses niyang narinig ang boses na ito, at sa huli ay ibinigay niya ang kanyang mahalagang relo sa monasteryo. “Sa sandaling iwan ko sila rito,” ang sabi niya sa akin, “parang napalaya ko ang aking sarili mula sa isang bagay na mahigpit na nagtali sa akin sa bagay na ito.”

“San Padre Luke, turuan mo kaming mahalin ang Diyos gaya mo.”

M.K., isla ng Zakynthos.

5. "Sa intensive care"

Mga instrumento na pag-aari ng St. Luke

Sa pagtatapos ng Hunyo 2009, ang 24-taong-gulang na si Elena K. mula sa isla ng Leros ay sumailalim sa operasyon upang palitan ang balbula sa puso. Sinabi ng doktor na pagkatapos ng operasyon ang pasyente ay nasa intensive care sa loob ng dalawang araw. Gayunpaman, pagkatapos ng panahong ito, ang batang babae ay hindi bumalik sa normal, "hindi nagising." Siya ay nasa ganitong estado sa loob ng 27 araw.

Ang isang kaibigan ng pamilya, na nalaman ang tungkol sa nangyari, nagpadala sa mga magulang ng batang babae ng isang libro na may talambuhay ni St. Luke, ang teksto ng isang serbisyo ng panalangin kay St. Luke at langis mula sa kanyang mga labi mula sa Simferopol. Nagsimulang manalangin ang mga magulang kay San Lucas. Pagkalipas ng dalawang araw, sa wakas ay binuksan ng pasyente ang kanyang mga mata at nagsimulang magsalita. Masayang nagpasalamat ang lahat sa Panginoon at San Lucas sa kanilang tulong.

Samantala, sinabi ng mga nars mula sa intensive care unit ang mga sumusunod. Sa susunod na tungkulin, isang araw bago ang pasyente ay "gumising," isang kakaibang doktor ang lumitaw sa departamento, na nakasuot ng isang lumang istilong puting mahabang damit na gawa sa makapal na tela. Walang sabi-sabi, nilampasan niya ang mga attendant papunta sa isang hiwalay na bloke kung nasaan ang pasyente. Mahigpit na isinara ng kakaibang doktor ang pinto sa likuran niya at hinawi ang mga kurtina partisyon ng salamin. Maya-maya, muli siyang sumulpot sa pintuan, tahimik na lumakad at lumabas ng departamento. Nagmamadali ang mga nars sa block ng pasyente at... nakita siyang gising at ganap na tumutugon sa mga nakapaligid sa kanya.

6. “Nang matapos na ang lahat...”

Ang pangalan ko ay E.H. Ako ay 37 taong gulang. Ako ay nagmula sa Morphou. Ngayon nakatira ako sa Limassol. Nagtatrabaho ako bilang flight attendant at nagtuturo ng Italyano. Noong Hunyo 28, 2008, Linggo ng umaga, maaga akong nagising at medyo masama ang pakiramdam ko. Nilagnat pala ako, at nagpasya akong pumunta sa clinic at humingi ng isang uri ng iniksyon upang mawala ang kahinaan. Ang aking ina at ako ay may planong paglalakbay sa Andros Island, at hindi namin nais na ipagpaliban ito.

Noong Martes, Hunyo 29, hindi ako bumuti, at nagpasya akong pumunta muli sa doktor. Malapit na ang oras para sa biyahe. Sa klinika, sinuri ako ng doktor ng aking ina. Nagsagawa sila ng mga pagsubok, ngunit wala silang nakita. Medyo nilagnat ako at nahihilo ako. Kung sakali, iminungkahi ng doktor na pumunta ako sa ospital, ngunit tumanggi ako at nagtanong: “Maaari ba akong matulog pagkatapos ng aming paglalakbay? Darating ako at pagkatapos ay pupunta ako sa ospital."

Giit ng doktor, bagama't wala siyang sinabi tungkol sa anumang malubhang karamdaman. Ang kahinaan at lagnat ay hindi binibilang.

Kinabukasan, Hunyo 30, Martes, ang aking hipag ay dumating sa ospital at binigyan ako ng isang maliit na icon ng papel ng St. Hindi ko kilala ang santo noon. Inilagay ko ang icon sa ilalim ng unan.

Noong Miyerkules, Hulyo 1, ang aking kalusugan ay lumala nang husto. Nagkaroon ako ng CT scan at kumbinsido ako na mayroon akong isang uri ng impeksyon sa aking bituka. Sa panahon ng pagsusuri, nakita ko ang apat na mata na matamang nakatingin sa akin.

Sinubukan kong tingnan ang mukha ng mga tao sa paligid ko, pero hindi ko magawa. Pagkatapos ng eksaminasyon, inilipat ako sa intensive care, at naaalala ko na nagalit ako na nawala ko ang icon ng St. Luke. Ang aking manugang na babae ay nagbigay sa akin ng isa pa, ngunit sa lalong madaling panahon ang nawawala ay natagpuan - ang icon sa paanuman ay kakaibang dumikit sa aking likod. Kaya hinawakan ko ng mahigpit ang magkabilang icon sa aking mga kamay.

Sa madaling araw noong Hulyo 2, 2008, ang impeksyon ay nagdulot ng mga komplikasyon sa baga. At noong Sabado, ang mga doktor, na hindi maipaliwanag kung anong uri ng impeksyon ang mayroon ako, at hindi makayanan ang sakit, ngunit binigyan lamang ako ng pinakamalakas na antibiotics at binigyan ako ng ilang uri ng intravenous infusions, nagpasya na isailalim ako sa operasyon. Ang pagkalason sa dugo (sepsis) ay napakabilis na naisip nila na hindi ako mabubuhay hanggang gabi.

At sa kabila ng lahat ng mga paghihirap, naramdaman kong gagaling ako at, na may mga icon sa aking mga kamay, pumunta ako para sa operasyon. Ibinigay ko ang mga icon sa anesthesiologist upang kunin ang mga ito pagkatapos ng operasyon. Inalis ko ang gallbladder ko, bagama't sa huli ay wala namang mali dito. Isang comatose state, kung saan nanatili ako ng tatlong araw. Napakakritikal ng aking kalusugan na inaasahan ng lahat ang pinakamasama. Hindi tiniyak ng mga doktor ang aking mga kamag-anak. Ang aking mga nahawaang baga ay tumangging huminga. Ngunit isang himala ang nangyari nang pinag-uusapan nila ang tungkol sa aking katapusan.

Noong Martes, dumating si Padre P. at dinala ang mga labi ni San Lucas - isang piraso ng kanyang puso. Gaya ng sinabi sa akin kalaunan, bininyagan niya ako ng mga labi (isang piraso ng puso ng santo). Sa sandaling iyon ay unang beses kong binuksan ang aking mga mata. Mula sa sandaling iyon, nagsimulang lumaban ang aking katawan, at ang sepsis, sa isang ganap na hindi maintindihan na paraan, ay nagsimulang umatras. Ako ay ganap na gumaling. Ito ay hindi kapani-paniwala para sa mga doktor. Sinabi ng mga mananampalataya na isang himala ang nangyari. Sinubukan ng isang tao na bigyan ang katotohanang ito ng isang siyentipikong paliwanag, ngunit hindi ito nakakumbinsi sa sinuman.

Dinalhan nila ako ng libro sa ospital - ang buhay ni St. Luke - isang doktor (doktor ko - sa aking sitwasyon). At naisip ko na tinulungan siya ng Holy Unmercenaries Cosmas at Damian.

At saka ko lang naintindihan kung kaninong mga mata ang maingat na nakatingin sa akin sa tomography noong Hulyo 1. Araw iyon ng kapistahan nina Saints Cosmas at Damian, at sila ang kanang kamay ni Saint Luke sa operating room.

Ang aking manugang ay noong araw na iyon sa lungsod ng Verria sa monasteryo. Ang lahat ay nanalangin para sa aking kalusugan, at pagkatapos ay sinabi ng matanda ng monasteryo: "Si San Lucas at ang mga Santo Cosmas at si Damian ay makakasama niya."

E.H. Limassol - Cyprus."

***

Mula kaliwa pakanan: Propesor Georgiy Konstantinovich Papageorgiou, Archimandrite Nektarios (Antonopoulos), Natalya Georgievna Nikolaou, Tagapangulo ng Conference Organizing Committee Valery Vladimirovich Marchik

Ito ay isang maliit na bahagi lamang ng mga mahimalang pagpapagaling na ginawa. Ang mga ito ay isang kumpirmasyon hindi lamang ng kabanalan ni San Lucas, kundi pati na rin ang patunay ng pag-ibig ng Panginoon, na kahit sa panahon ng ating pagtalikod ay hindi tayo iniiwan.

Tayong mga tao ay pinaghihiwalay ng mga distansya, hangganan, at wika. Ngunit tayo ay pinag-isa ng Simbahan, sa dibdib ng Simbahan ang lahat ng pagkakaiba, distansya at mga hangganan ay nalampasan. At hindi sila hadlang sa mga santo, dahil supranational ang mga santo, mas mataas sila sa mga pagkakaiba ng lahi. Hindi sila nagdidiskrimina o nagpapakita ng pagtatangi.

Nais kong tapusin ang aking talumpati sa mga salita ng isa pang modernong santo - si Padre Paisius, na sumulat tungkol sa banal na nakatatandang Padre Arseny tulad nito: "Sa palagay ko ang pinakaaktibong aktibidad ng ating banal na ama ay nagsisimula ngayon, pagkatapos ng kanyang kamatayan."

Sa palagay ko natural na siyang tumulong ngayon nang higit pa kaysa noong siya ay nabubuhay sa lupa, dahil ngayon siya ay malapit sa makalangit na Ama at, bilang Kanyang anak, sa pamamagitan ng kanyang pamamagitan, na mayroon siya noon, maaari siyang tumanggap ng Biyaya nang sagana at makapunta sa ang mga taong naghihirap at tulungan sila sa pamamagitan ng pagbibigay ng nararapat na paggamot.

Ang kanyang dakilang mga gawa para sa pag-ibig ni Kristo, ang kanyang pag-ibig at kababaang-loob, ay nagdulot sa kanya ng malaking espirituwal na pag-unlad, at ngayon siya ay lumulutang kasama ng mga anghel at nagagalak dahil tinutulungan niya ang mas maraming naghihirap na tao at na ang pangalan ng Diyos ay niluluwalhati.

Ngayon ang ating Santo ay nagmamadali na sa mga tao na may hindi pisikal na mga paa, nang, humihingal, sinubukan niyang makipagsabayan sa bawat maysakit upang maglingkod sa isang panalangin at pagalingin siya, ngunit ngayon siya ay lumilipad tulad ng isang anghel mula sa isa. katapusan ng mundo hanggang sa iba at maaaring makipagsabayan sa lahat ng magalang na tumatawag para sa kanyang tulong.

Pagsasalin: N. Nikolaou

Ang teksto ay ibinigay ni Irina Akhundova

Nabasa mo ang artikulo. Basahin din.

Icon ng Luke the Crimean Saint: larawan, kahulugan, kung ano ang nakakatulong

Nagawa ni San Lucas ang kanyang mga pagsasamantala kamakailan lamang. Ito ang tanging pari-surgeon ng panahon ng Sobyet, na niluwalhati ng Simbahan bilang isang santo.

Paano nakakatulong ang icon ni Luke the Crimean Saint?

Ang santo na ito ay opisyal na na-canonize ng Simbahan bilang San Lucas ng Crimea, dahil natapos niya ang kanyang paglalakbay sa lupa sa ranggo ng Obispo ng Simferopol. Gayunpaman Mga taong Orthodox Ang kanyang pangalan ay Luka Voino-Yasenetsky. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na hanggang ngayon maraming mga tao na personal na nakakakilala sa santo ay buhay pa rin, dahil ang obispo ay parehong isang doktor at isang ministro ng Simbahan. Ang santo ay namumukod-tangi lalo na sa hanay ng mga santo. Ang kanyang mga pagsasamantala ay nagawa kamakailan lamang - siya ay namatay na noong 1960s, ginamot niya ang mga nasugatan ng Great Patriotic War at, marahil, ang isa lamang sa lahat ng mga pari noon ay hindi kailanman maaaring maghubad ng kanyang sutana, kahit na isinusuot ito sa ilalim ng kanyang damit sa panahon ng operasyon. .


Ang kanyang talento bilang isang siruhano ay kinilala kahit na ng mga awtoridad ng Sobyet, na nagbigay sa kanya, habang nasa ranggo, ang Stalin Prize - ang tanging at walang uliran na kaso sa buong kasaysayan ng kasaysayan ng Sobyet. Gayunpaman, ang obispo-surgeon, marahil, ay umiral nang nag-iisa sa lahat ng mga siglo. Ang espirituwal na talento ng obispo - ang kanyang kabanalan - ay nahayag kapwa sa kanyang paglilingkod sa archpastoral at sa kanyang mga himalang ginawa sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos.



Talambuhay ng santo at kung saan matatagpuan ang mga labi

Ang impormasyon tungkol sa buhay ng santo ay higit sa lahat batay sa kanyang sariling talambuhay sa ilalim ng pamagat na nilikha ng santo mismo: "Nahulog ako sa pag-ibig sa pagdurusa." Ang kanyang kapalaran ay napuno ng mga propesyonal at espirituwal na pakikipagsapalaran, pagpapatapon at digmaan: ang santo ay isang ordinaryong tao, kung minsan ay nahulog siya sa kawalan ng pag-asa at nalilito sa mga desisyon. Ngunit sa lahat ng pagsubok - at dumaan siya sa lahat ng pinakamapanganib na bagay na maaaring mangyari sa isang tao - umasa siya sa kalooban ng Diyos at panalangin, at sinubukang pagsilbihan ang mga tao.


Ang hinaharap na santo ay ipinanganak noong 1877 sa lungsod ng Crimean ng Kerch at pinangalanang Valentin. Ang kanyang pamilya ay nagmula sa mga maharlikang Polish.


Mula pagkabata, pinangarap ng batang lalaki na maging isang artista ang sining ay nabighani sa kanya - gayunpaman, sa pagpasok sa Academy of Arts sa St. Marahil ay nakita niya kung gaano naghahari ang isang pabaya at makasariling espiritu sa lipunan ng mga artista. Ang hinaharap na santo ay nagpasya na dapat niyang tulungan ang mga tao, at hindi mabuhay para sa kanyang sariling kasiyahan. Nagtapos siya sa unibersidad nang may karangalan at siya mismo ay nagpasya na pumunta sa malalim na lalawigan - sa Chita - upang itaas ang antas ng medisina doon, upang makatulong sa mga nangangailangan. Sinubukan nilang panatilihin siya sa departamento ng pagtuturo, ngunit determinado siyang tumanggi, na nagpapahayag na mabubuhay siya para sa kapakanan ng mga tao, at hindi para sa kapakanan ng agham.


Sa Chita, nagpakasal siya sa isang nars, at doon ipinanganak ang kanyang apat na anak. Ang katanyagan ng kanyang talento bilang isang siruhano ay kumalat sa buong Siberia, ang mga tao ay dumating sa kanya mula sa lahat ng dako upang siya ay nagsagawa ng mga operasyon nang walang hanggan - at lahat sila ay matagumpay. Ang hinaharap na santo ay may panalangin na nagsagawa ng maraming magagandang operasyon kahit na sa isang estado ng pagkapagod.


Isinulat niya na habang nasa unibersidad pa siya, nagsimula siyang maghanap sa Diyos, isang pananampalatayang maaasahan niya sa kanyang pananaw sa mundo. Tulad ng sa lahat ng mga lugar ng kanyang aktibidad, lubusan siyang nag-aral ng maraming panitikan at dumating sa Orthodoxy sa pamamagitan ng espirituwal na karanasan ng panalangin. Sa post-rebolusyonaryong Tashkent, lumahok siya sa maraming debate sa mga espirituwal na paksa na sikat noong panahong iyon. Si Tashkent Bishop Innocent, pagkatapos ng isa sa mga kaganapang ito, kung saan ang santo ay maliwanag na pinabulaanan ang mga argumento ng kanyang kalaban, inanyayahan siya na maging isang pari: ang obispo ay naakit ng espirituwal na pagnanasa ng santo at, siyempre, ang kanyang dakilang pag-iisip.


Kaya nagsimula ito bagong panahon sa buhay ng santo: nag-opera, nagturo sa unibersidad, naglingkod bilang pari at nangaral. Saanman siya lumitaw, ang mga tao ay nagtitipon: ang kanyang mga operasyon ay sikat sa kanilang kalidad, ang kanyang pagtuturo para sa kanyang kadalian, ang kanyang mga sermon para sa kanyang mga inspiradong salita. Noong 1923, na-tonsured siya sa pangalan ni Apostol Lucas, na kilala bilang isang doktor, icon na pintor at ebanghelista, iyon ay, na, tulad ni Saint Voino-Yasenetsky, perpektong pinagsama ang ilang mga lugar ng aktibidad sa kanyang buhay. Halos kaagad na ang santo ay itinaas sa ranggo ng obispo.


Bilang isang pari, mabilis niyang nakuha ang pagmamahal at pasasalamat ng mga tao ng Tashkent, at pagkatapos ng kanyang ordinasyon bilang isang obispo, nang siya ay ipadala sa iba't ibang diyosesis, hindi nagtagal ay nakuha rin niya ang paggalang ng mga naninirahan sa mga rehiyon ng simbahan na itinalaga sa kanya. Bilang karagdagan, ang kanyang katanyagan bilang isang espesyalista sa operasyon ay lumago at sumunod sa kanya: ang mga tao ay dumating nang maramihan sa kanyang tahanan, sa templo, sa ospital. Nag-sign of the cross ang deboto bago ang operasyon sa lahat ng pasyente, anuman ang kanilang paniniwala. Siya ay iginagalang ng maraming tao. Alam ng mga tao na ang kanyang lakas ay talento ng isang doktor at isang santo, kaya marami pa nga ang pumunta sa templo para lamang hipuin siya, sa paniniwalang makakatanggap sila ng lunas mula sa mga sakit at karamdaman.


Medyo mabilis, ang gobyerno ng Sobyet ay nakakuha ng pansin sa siruhano, na hindi nagtanggal ng kanyang sutana, at ang pari, na nag-opera sa mga tao nang maramihan, at dinala rin ang marami sa Diyos. Samakatuwid, ang nagkumpisal ng pananampalataya kay Kristo ay ikinulong sa ilalim ng isang napakaraming dahilan. Dito siya ay malupit na pinahirapan, ninakawan, at sinubukang pilitin siyang siraan ang mga tao, ngunit tiniis niya ang lahat nang buong tapang. Matapos ang ilang taong pagkakakulong, siya ay ipinatapon sa Arctic, kung saan siya nakatira sa isang gumuhong bahay - dito ang tubig ay nagyelo sa gabi sa loob ng anim na buwan na magkakasunod. Tiniis ni Lucas ang karamdaman, gutom at sipon, nang walang tigil sa kanyang paglilingkod kay Kristo o sa kanyang pangangalagang medikal sa mga tao. Sa oras na ito, aktibo siyang nag-aral ng operasyon sa mata, at minsan sa North, na halos walang magagamit na paraan, nagawa niyang operahan ang isang buong pamilya sa paraang naibalik niya ang paningin sa lahat ng tao. Palibhasa'y pagod na sa mahabang paglalakbay, kawalan ng pagkain at mahirap na kalagayan, patuloy siyang tumulong sa mga tao.


Sa simula ng Dakila Digmaang Makabayan inalok siyang magtrabaho sa isang ospital sa front line. Lubos niyang ikinalulungkot na hindi niya maisagawa ang paglilingkod sa obispo sa Simbahan, ngunit ang tulong sa kanyang mga tao ay napakahalaga: maraming sugatang sundalo, tagapagtanggol ng Fatherland, ang dumaan sa kanyang mga kamay. Ang kahusayan kung saan siya ay sikat kahit na bago ang digmaan ay tumaas nang higit pa sa mahirap na mga kondisyon ng harapan. Hindi lamang siya nag-opera, ngunit iningatan ang kanyang mga obserbasyon: ganito ang hitsura ng aklat na "Essays on Purulent Surgery" pagkatapos ng digmaan. Marahil siya ang naging tanging tao ng mga banal na orden na ginawaran ng parehong medalya para sa kanyang trabaho noong Great Patriotic War at ang Stalin Prize para sa kanyang trabaho sa isang libro. Ang mga “Sanaysay” na ito ngayon ay nagsisilbing mga aklat-aralin sa mga medikal na paaralan. Sila ay pinagdusa ng santo, na, dahil sa pangangailangan at pagmamahal sa agham, kahit na umalis sa ministeryo ng obispo ng simbahan nang ilang sandali. Ang gawain ng bishop ay nagligtas ng maraming buhay at patuloy na nagliligtas sa mga tao ngayon.


Matapos humina ang pag-uusig sa Simbahan, muling nangaral si Lucas nang malawakan at aktibo. Sa oras na ito, isang bagong kasawian ang dumating sa kanya: nagsimula siyang mawalan ng paningin, ngunit pinamamahalaan niya ang mga operasyon, pinayuhan ang mga doktor sa operasyon, nasuri ang mga sakit, at higit sa lahat, nagsagawa ng Banal na Liturhiya at iba pang mga serbisyo sa simbahan. Tinulungan niya ang mga tao na gumaling sa espirituwal, mental at pisikal. Mula noong 1943, nanatili siya sa ranggo ng Arsobispo ng Simferopol at Crimea, na parang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan - pagkatapos ng lahat, ipinanganak siya sa Kerch. Tinanggap niya ang mga maysakit sa bahay at muling nilikha ang diyosesis mula sa mga guho pagkatapos ng digmaan. Namatay siya noong 1956. Hanggang ngayon, maraming mga tao na kanyang mga estudyante o empleyado, pati na rin ang mga pasyenteng pinagaling niya, ang nabubuhay.


Ang mga labi ng santo ay naninirahan sa Holy Trinity Convent ng Simferopol. Gayundin sa Simferopol mayroong isang magandang monumento kay Luke ng Crimea; ipinangalan sa kanya medikal na unibersidad.



Veneration at memorial day ni St. Luke

Ang memorya ni Luke ng Crimea ay ipinagdiriwang ng buong Orthodox Church dalawang beses sa isang taon:
Marso 18, ang araw ng pahinga ng santo sa harap ng Panginoon,
Hunyo 11, ang araw ng pagkatuklas ng mga labi ni Luke sa Simferopol.


Ang asetiko ay tradisyonal na patron ng hindi lamang mga doktor, kundi pati na rin ang mga medikal na tauhan at mga manggagawa sa hospice. Maraming mga simbahan sa ospital sa Russia ang may isang icon na may isang maliit na butil ng kanyang mga labi: sa panahon ng sakit, habang nasa ospital, maaari kang palaging manalangin sa asetiko at humingi ng tulong sa kanya. Ang mga banal na doktor ay gumagawa ng katulad ng dati niyang ginawa: nagdarasal sila bago mag-ikot, at sa operating room ay nag-iingat sila ng isang icon, ngayon ang pinaka-diyos (kadalasan siyang nanalangin sa harap ng imahe ni Kristo o ng Ina ng Diyos - sa panahon ng Sobyet. regime sinubukan pa nilang pagbawalan siya na gawin ito, ngunit umalis siya sa ospital at hindi bumalik hanggang sa pinayagang maiwan ang icon sa operating room). Siya ay hinihiling para sa pamamagitan, ang tamang direksyon ng mga operasyon, at ang pagpapagaling ng may sakit.



Paano at kung ano ang dapat ipanalangin sa isang santo, kung anong panalangin ang nakakatulong

Maraming mga kuwento ng mga mahimalang pagpapagaling ang sinasabi taun-taon ng mga tao sa mga araw ng alaala ni San Lucas. Lalo na kamangha-mangha ang mga kuwento kapag ang mga nagdarasal ay tila sumasailalim sa isang mahusay na operasyon pagkatapos manalangin sa isang panaginip.


  • Mayroong ilang mga patotoo kung paano, pagkatapos ng operasyon sa paningin, ang mga tao ay gumaling sa mga sakit sa tainga, migraine, at mga tumor.

  • Maraming kababaihan ang gumaling sa kawalan ng katabaan sa pamamagitan ng panalangin sa santo, ang pagbubuntis at panganganak ay madaling natuloy.

  • Nagdarasal sila para sa pagpapagaling mula sa mga sakit sa mata, dahil sa kanyang mga pababang taon siya mismo ay nagdusa ng pagkabulag.

  • Bilang tagapagpahayag ng pananampalataya na dumaan sa maraming pagkatapon at hirap sa bilangguan, nagdarasal sila para sa tulong sa kanilang mga paglalakbay, pinalalakas ang kanilang pananampalataya sa gitna ng kahirapan ng buhay.

  • Hinihiling din nila sa kanya ang pagpapagaling ng mga sakit na nangangailangan ng interbensyon sa kirurhiko: mayroong maraming katibayan ng mga mahimalang pagpapagaling kapag ang isang tila malignant na tumor ay bumagsak sa isang benign o nawala.

  • Bilang isang taong nagtiis sa hirap ng pagkabalo, humihingi sila ng karunungan at suporta sa panahon ng pagkamatay ng mga mahal sa buhay, sa diborsyo, sa pagkabalo.

  • Sa pamamagitan ng mga panalangin sa santo, nawala ang mga cyst at hernia na nangangailangan ng agarang interbensyon sa operasyon, kaya kung lumitaw ang mga ganitong pormasyon, dapat ding manalangin.

Kapag nagdarasal, huwag kalimutan ang tungkol sa pakikipag-ugnayan sa mga doktor at pagsunod sa kanilang mga rekomendasyon. Ito ang ating pagsunod sa Diyos, dahil siya mismo ang nagreseta ng mga operasyon, gamot at pamamaraan para sa pagpapagaling sa mga maysakit, habang patuloy na nananalangin para sa mga maysakit. Ang kapangyarihan ng tao at ang tulong ng Diyos ay magkasamang gumagawa ng mga himala.


Upang gumaling kapwa sa espirituwal at pisikal, sulit, kung maaari, na dumalo sa mga serbisyo sa simbahan o manalangin araw-araw sa tahanan. Maaaring idagdag sa tuntunin sa panalangin espesyal maikling panalangin sa santo: troparia at kontakion. Basahin ang mga ito online at sa anumang mahirap na sandali sa buhay, sa panahon ng paglala ng sakit, sa panahon ng sakit



Iconography

Ang imahe ng isang santo ay kadalasang kinakatawan ng kanyang imahe, malapit sa isang litrato o isang larawang larawan. Ang santo ay inilalarawan sa isang lilang damit na may puti at pula na mga guhit, na isinusuot ng mga modernong obispo ng Russian Orthodox Church. Sa kanyang ulo ay isang hood ng monghe, kanang kamay nakatiklop bilang pagpapala para sa mga nagdarasal.


    Sa kamay ni San Lucas ay maaaring mayroong isang Ebanghelyo, isang tungkod ng obispo o isang krus ng Orthodox.
    Minsan ang isang kahon na may mga instrumento sa pag-opera ay inilalarawan sa tabi ng santo o sa kanyang kamay - pagkatapos ng lahat, siya ay isang doktor at isang pari, tinatrato niya kapwa ang kanyang sining at sa biyaya ng Diyos.


    Mayroon ding mga bihirang icon kung saan ang santo ay inilalarawan sa isang puting medikal na damit at cap, na may suot na salamin. Sa tabi nito ay isang set din mga instrumentong medikal. Ang imaheng ito ay kadalasang nilikha para sa mga institusyong pangkalusugan at hindi dapat mabigla dito: ito ay nagpapakita ng isang mahalagang aspeto ng buhay ng santo.


    Ang isa pang iconograpiya ng santo ay sumasalamin sa kanyang trabaho sa mga artikulong pang-agham, sermon, at autobiography: siya, sa isang magaan na sutana sa tag-araw, ay nakaupo sa isang mesa na may mga manuskrito, sa kanyang dibdib ay isang tanda ng obispo, isang maliit na panagia, iyon ay, isang icon ng Ina ng Diyos.


    Mayroon ding mga larawang may hagiographical na marka, kung saan ang mahirap na kapalaran ng santo ay makikita sa maliliit na icon sa paligid ng pangunahing larawan. Ang genre ng hagiographic icon ay napakaluma; dumating ito sa Russia mula sa Byzantium noong ika-12 siglo at aktibong kumalat noong ika-16 na siglo. Ang mga marka ay dapat basahin mula kaliwa hanggang kanan at mula sa itaas hanggang sa ibaba. Mas mainam na malaman ang buhay, kung gayon mas madaling hulaan kung ano ang inilalarawan sa marka.


Paano tratuhin ng panalangin kay St. Luke ng Crimea

Kung ikaw ay may sakit sa umaga, nang walang laman ang tiyan, gawing panuntunan ang pag-inom ng banal na tubig at kumain ng bahagi ng prosphora (tinapay ng simbahan na walang lebadura na may selyo mula sa isang krus sa isang patag na tuktok, kung saan ang mga particle ay kinuha kasama ng mga pangalan ng mga tao na naaalala; ang prosphora ay ibibigay sa iyong mga mahal sa buhay o sa iyo kapag nagsumite ng isang tala "Sa kalusugan "para sa Liturhiya, na kailangan ding gawin para sa iyo kung ikaw ay may sakit). kasama ang panalanging "Panginoon, pagpalain!" O kaya
"Panginoon, aking Diyos, nawa'y ang iyong banal na regalo ay sa akin: prosphora at banal na tubig para sa kapatawaran ng aking mga kasalanan, paliwanag ng aking isip, pagpapalakas ng aking mental at pisikal na lakas, kalusugan ng aking kaluluwa at katawan, pagpapalaya mula sa aking mga bisyo at mga sakit ayon sa iyong walang katapusang awa at sa mga panalangin ng Iyong pinakadalisay na Ina at lahat ng Iyong mga banal. Amen".
Ang banal na tubig ay maaari ding idagdag sa pagkain. Maglagay ng mga icon ni San Lucas at ng Mahal na Birheng Maria sa tabi ng kama.


Sa isang malubhang sakit, kailangan mong magpatuloy, una sa lahat, kung hindi ka pa nabautismuhan, sa Binyag, at pagkatapos ay sa Sakramento ng Unction. Ito ay isa sa pitong Sakramento ng Simbahang Ortodokso. Ang lahat ng mga ito ay itinatag ng Panginoon at batay sa Kanyang mga salita na napanatili sa Ebanghelyo. Ang sakramento ng Simbahan ay isang sagradong gawain kung saan, sa tulong ng mga panlabas na palatandaan at ritwal, ang biyaya ng Banal na Espiritu ay ibinibigay sa mga tao nang hindi nakikita, iyon ay, misteryoso, kaya ang pangalan. Ang nagliligtas na kapangyarihan ng Diyos ay totoo, taliwas sa "enerhiya" at mahika ng mga espiritu ng kadiliman, na nangangako lamang ng tulong, ngunit sa katunayan ay sumisira sa mga kaluluwa. Bilang karagdagan, ang Tradisyon ng Simbahan ay nagsasabi na sa mga Sakramento, hindi tulad ng mga panalangin sa tahanan, mga molebens o mga serbisyo sa pag-alaala, ang biyaya ay ipinangako ng Diyos Mismo at ang kaliwanagan ay ibinibigay sa isang tao na naghanda para sa mga Sakramento nang tama, na dumating nang may tapat na pananampalataya at pagsisisi, isang pag-unawa sa kanyang pagiging makasalanan sa harap ng ating walang kasalanang Tagapagligtas.


Ang Sakramento ng Unction ay hindi dapat ipagkamali sa pagpapahid ng langis, na ginagawa sa panahon ng All-Night Vigil (panggabing serbisyo na ginaganap tuwing Sabado at bago bakasyon sa simbahan) at isang simbolikong pagpapala ng Simbahan. Tinitipon nila ang lahat, kahit na ang mga malusog, kadalasan sa Kuwaresma, at para sa mga pasyenteng may malubhang karamdaman sa buong taon - kahit sa bahay kung kinakailangan. Ito ang Sakramento ng pagpapagaling ng kaluluwa at katawan. Ito ay naglalayong linisin mula sa hindi napagtapat na mga kasalanan (ito ay lalong mahalaga na gawin bago ang kamatayan) at pagalingin ang sakit.


  • Araw-araw maaari kang magdagdag ng panalangin kay St. Luke ng Voino-Yasenetsky sa iyong panuntunan sa panalangin. Sa isang malubhang karamdaman, maaari mo ring basahin ang isang akathist sa santo sa loob ng 40 araw na sunud-sunod sa harap ng kanyang icon. Hindi kinakailangang pumunta sa simbahan: ikaw o ang iyong mga mahal sa buhay ay maaaring bumili ng isang icon para sa panalangin sa bahay. Kapag nagdarasal, maaari kang magsindi ng manipis na kandila ng simbahan sa harap nito.

  • Pagkatapos ng panalangin, maaari mong halikan ang icon: i-cross ang iyong sarili nang dalawang beses, halikan ang kamay o laylayan ng robe ng santo na inilalarawan sa icon, i-cross ang iyong sarili muli. Maaari rin itong gawin habang nakahiga sa kama.

  • Basahin ang panalangin nang may pansin, hindi bilang isang pagsasabwatan, ngunit bilang isang apela sa isang santo. Sabihin sa amin sa iyong sariling mga salita tungkol sa problema at kalungkutan, humingi ng tulong.