Ang unang prinsipe ay isang Varangian ng Rus'. Pinagmulan at talambuhay ni Rurik
Sa anong taon nagsimulang mamuno si Rurik at bakit siya inanyayahan na maghari sa Rus'? Mangyaring tumulong!!
- 862-879
- 862-879
- Ang mga Varangian ay mga landas sa kagubatan, ang mga snag ay mga butil na kagubatan, ang mga barbaro ay mga sangang-daan, mga sangang-daan.
Ang mga Viking ay mga viking, tayo ay mga hari.
Ang pangalan ng mga tao - mga Ruso - ay lumitaw pagkatapos ng paglitaw ng Imperyo ng Russia. At bago iyon, ang parehong mga tao ay tinawag na Rus. Dahil nakatira sila sa Rus'. Ngunit ang Rus' ay isang anyo ng pamahalaan sa bansa. Rus' ay ang tribal structure ng bansa. Ang mga sinaunang bansa ng Daaria (Regalo sa mga Aryan, kilala rin bilang Hyperborea sa Greek), Asia (ngayon ay Asya), Great Tartary ay pawang Rus'. Ang Imperyo ng Russia, at pagkatapos ay ang Russia, ay hindi na Rus'. Bagama't ang Russia ay Rus', na nangangahulugang Rus', wala nang tribal government sa bansa. Bago ang Imperyo ng Russia, mayroong isang mas maliit na Russia - Russia, na itinuturing ng ilang mga tao na bansa ng Russia. Sa mga tuntunin ng pamamahala sa bansa, maaari itong ituring na Russia. - Sa kalagitnaan ng ika-9 na siglo, pinaalis ng Slavic at Finno-Ugric ang mga Varangian mula sa ibang bansa ng Rus. Nagsimula ang awayan, sunod sunod na henerasyon. Nagpasya silang maghanap ng prinsipe na mamumuno at humatol nang may katarungan. Nagpadala sila ng mga embahador sa isa sa mga tribo ng Varangian at noong 862 tinawag nila si Prinsipe Rurik at ang kanyang mga kapatid na sina Sineus at Truvor upang mamuno. Namatay ang mga kapatid ni Rurik.
- 862 879 -taon ng paghahari ni Rurik Rurik sa mga salaysay Ayon sa sinaunang salaysay ng Russia noong ika-12 siglo, The Tale of Bygone Years, noong 862, ang Varangian Rurik at ang kanyang mga kapatid, sa paanyaya ng mga tribong Chud, Slovenian, Krivichi at lahat, tinawag na maghari sa Novgorod. Ito ang kaganapan kung saan ang simula ng estado ay tradisyonal na binibilang. Silangang Slav , sa historiography ay natanggap ang code name na The Calling of the Varangians. Tinawag ng chronicler ang dahilan ng imbitasyon na sibil na alitan na bumalot sa mga tribong Slavic at Finno-Ugric na naninirahan sa mga lupain ng Novgorod. Dumating si Rurik kasama ang kanyang buong pamilya at ang mga Ruso, na ang etnisidad ay patuloy na pinagtatalunan. Ang talaan ay nag-uulat kung paano, pagkatapos ng pagkamatay ng mga kapatid, ang kapangyarihan ay nakatuon sa mga kamay ng pinakamatanda sa kanila, si Rurik: At ang panganay, si Rurik, ay umupo sa Novgorod, at ang isa, si Sineus, sa Beloozero, at ang pangatlo, Truvor, sa Izborsk. At mula sa mga Varangian na iyon ang lupain ng Russia ay binansagan. Ang mga Novgorodian ay mga tao mula sa pamilyang Varangian, at bago sila ay mga Slovenian. Pagkalipas ng dalawang taon, namatay si Sineus at ang kanyang kapatid na si Truvor. At si Rurik lamang ang kumuha ng lahat ng kapangyarihan, at nagsimulang ipamahagi sa kanyang mga asawa ang mga lungsod ng isang Polotsk, itong Rostov, isa pang Beloozero. Ang mga Varangian sa mga lungsod na ito ang mga tagahanap, at ang katutubong populasyon sa Novgorod ay ang mga Slovenes, sa Polotsk ang Krivichi, sa Rostov ang Merya, sa Beloozero ang kabuuan, sa Murom ang Murom, at si Rurik ang namuno sa kanilang lahat. Ayon sa salaysay, mapapansin ang paglawak ng mga lupaing sakop ng Rurik. Di-nagtagal pagkatapos na mamuno sa Novgorod, ang kanyang kapangyarihan ay lumawak sa Western Dvina Krivichi (lungsod ng Polotsk) sa kanluran, ang Finno-Ugric na mga tribo ng Meri (lungsod ng Rostov) at Muroma (lungsod ng Murom) sa silangan. Ang huling Nikon Chronicle (1st kalahati ng ika-16 na siglo) ay nag-uulat ng kaguluhan sa Novgorod, na ang mga residente ay hindi nasisiyahan sa pamamahala ng Rurik. Ang kaganapan ay nagsimula noong 864, iyon ay, nang, ayon sa listahan ng Ipatiev, itinatag ni Rurik ang Novgorod. Upang sugpuin ang kaguluhan, pinatay ni Rurik ang isang Vadim the Brave, na kung saan ang sinabi lamang sa Nikon Chronicle ang kilala: Noong tag-araw ng 6372, ang mga Novgorodian ay nasaktan, na nagsasabing: na parang alipin namin, magdurusa kami ng isang maraming kasamaan sa lahat ng posibleng paraan mula kay Rurik at mula sa kanyang pamilya." Sa parehong tag-araw, pinatay ni Rurik si Vadim the Brave, at marami pang ibang mga Novgorodian na kanyang mga kasama. Ikinonekta ng mga mananalaysay ang mensahe sa Nikon Chronicle tungkol sa pag-aalsa ng mga Novgorodian sa ang mga sumunod na pangyayari noong ika-11 siglo sa ilalim ni Yaroslav the Wise na mas maaga kaysa sa Nikon Chronicle ay walang sinasabi tungkol kay Vadim the Brave at ang kaguluhan ng mga Novgorodian laban kay Rurik , lalo na dahil ang Novgorod mismo ay itinayo, ayon sa archaeological dating, pagkatapos ng kamatayan ng Rurik malapit sa kanyang pinatibay na paninirahan (pinatibay na paninirahan Noong 879, ayon sa PVL chronicle, namatay si Rurik, na iniwan ang kanyang batang anak na si Igor sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang pinuno ng militar at, marahil, ang mga kamag-anak na sinaunang Ruso ay nagsimulang matipon 150 -200 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik sa batayan ng ilang mga tradisyon sa bibig, mga salaysay ng Byzantine at ilang umiiral na mga dokumento. Samakatuwid, sa historiograpiya ay nagkaroon ng iba't ibang mga punto ng pananaw sa bersyon ng salaysay ng pagtawag sa mga Varangian. Noong ika-18 at unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang umiiral na teorya ay tungkol sa Scandinavian o Finnish na pinagmulan ni Prinsipe Rurik (tingnan ang Normanism), at nang maglaon ay nabuo ang hypothesis tungkol sa kanyang pinagmulang West Slavic (Pomeranian).
- Uminom ng mas mababa kaysa sa mga lokal
Sino si Rurik? Sa pagsagot sa tanong na ito, sasagutin natin ang tanong na "saan nagmula ang lupain ng Russia?" Ang mga mananalaysay ay sinira ang kanilang mga sibat sa isyung ito sa loob ng maraming siglo, na naglalahad ng iba't ibang mga argumento na pabor sa isang teorya o iba pa.
Dane
Ayon sa unang bersyon, ang "aming" Rurik ay si Rorik ng Jutland, isang Danish na hari mula sa Skjoldung dynasty, na bakas ang mga ninuno nito pabalik sa Odin mismo. Ang mga pagbanggit kay Rorik ay matatagpuan sa Frankish chronicles, kung saan tinawag siyang pinuno ng Dorestad at ilang lupain ng Frisian noong mga taong 841-873. Sa Xanten Annals tinatawag din itong "salot ng Kristiyanismo."
Ang unang bersyon ng pagkakakilanlan ng "aming" Rurik at ang Danish na Rurik ay ipinahayag ni Pastor H. Hallman sa kanyang akdang "Rustringia, ang orihinal na tinubuang-bayan ng unang Russian Grand Duke na si Rurik at ng kanyang mga kapatid. Karanasan sa kasaysayan", na inilathala noong 1816. Pagkalipas ng 20 taon, kinilala rin ng Propesor ng Unibersidad ng Dorpat na si Friedrich Kruse si Rurik kasama si Rorik ng Jutland.
Sa mga siyentipikong Ruso, si Nikolai Timofeevich Belyaev ang unang sumulat tungkol sa pagkakakilanlan ng mga makasaysayang figure na ito sa kanyang akdang "Rorik of Jutland and Rurik of the Initial Chronicle," na inilathala sa Prague noong 1929. Bilang katibayan ng kawastuhan ng teorya, binanggit ng siyentipiko ang mga pansamantalang gaps sa Frisian chronicles (863-870) at kaukulang pagbanggit ng Rurik ng Novgorod sa Russian chronicles.
Gayundin, bilang isang argumento, ang isang malapit na sulat ng mga archaeological layer ng Jutlandic na lungsod ng Ribe at Ladoga ng panahon ni Rurik ay ibinigay.
Kabilang sa mga modernong siyentipikong Ruso, ang bersyon ng Danish ng pinagmulan ng Rurik ay suportado ni Boris Rybakov, Gleb Lebedev, Dmitry Machinsky at iba pa.
Pangalawang bersyon: Si Rurik ay isang Swede. Ang hypothesis na ito ay walang mas katibayan kaysa sa nauna. Ayon dito, si Rurik ay ang hari ng Suweko na si Eirik Emundarson. Binanggit ito ng Icelandic skald na si Snorri Sturluson sa The Circle of the Earth.
Inilalarawan ng Skald ang Bagay (pambansang pagtitipon) noong 1018, na ginanap sa Uppsalla. Naaalala ng isa sa mga kalahok nito si Haring Eirik, na nagsasabi na tuwing tag-araw ay nagpapatuloy siya sa mga kampanya at nasakop ang iba't ibang lupain: Finland, Kirjalaland, Eistlaind, Kurland at maraming lupain sa Australland.
Sa mga alamat, Finland ay tinawag na Finland, Kirjalaland ay Karelia, Eistland ay Estonia, Kurland ay Courland, Austrweg ay ang Silangang Ruta (“mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego”), at Austrland ang pangalan ng mga lupain na kalaunan ay naging Ruso.
Gayunpaman, ayon sa mga salaysay ng Russia, si Rurik ay tinawag upang mamuno, at hindi dumating sa isang kampanya ng pananakop. Pangalawa, sa The Tale of Bygone Years ang mga Swedes ay hindi itinuturing na mga Varangian. Ang "Varyazi" at "Svei" ay isinasaalang-alang iba't ibang tao: “Afetovo at ang tribong iyon: Varyazi, Svei, Urmane, Gote, Rus'...”.
Pangatlo, sina Eirik at Rurik pa rin iba't ibang pangalan. Iba ang pagsasalin ng mga ito. Ang ibig sabihin ng Eirik (Eric, Erik) ay, isinalin mula sa sinaunang Aleman, "mayaman sa karangalan", Rurik (Ro/rik) - "maluwalhati sa maharlika".
Slav
Ayon sa teoryang anti-Norman, si Rurik ay "mula sa atin, mula sa mga Slav." Mayroong dalawang bersyon ng Slavic na pinagmulan ng tagapagtatag ng estado ng Russia.
Ayon sa unang bersyon, si Rurik ang pinuno ng Obodrit Slavs (Polabian Slavs), ang anak ni Gotleib, ang prinsipe ng Obodrit na namatay noong 808. Ipinapaliwanag ng hypothesis na ito ang pinagmulan ng coat of arms ng Rurik - ang ancestral tamga na may diving falcon, dahil ang tribal na simbolo ng Obodrite Slavs ay tiyak na falcon (sa Western Slavic - "rereg/rarog").
Ayon sa talaangkanan ni Friedrich Chemnitz (XVII siglo), si Rurik at ang kanyang mga kapatid ay itinuturing din na mga anak ng nabanggit na Gotleib. Si Sivar at Troir ay pinangalanan doon bilang mga kapatid ni Rurik. Ang mahalaga ay ang alaala ni Rurik, ang anak ni Gotleib, ay napanatili sa mga lugar na iyon (hilagang-silangan ng Alemanya) sa mahabang panahon. Ang Pranses na si Xavier Marmier, na naglalakbay sa mga lugar na iyon noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ay sumulat tungkol kay Prinsipe Rurik.
Ang pangalawang bersyon ng Slavic ay nagsasalita tungkol sa pinagmulan ng Rurik mula sa Baltic na isla ng Ruyan, na ngayon ay tinatawag na Rugen. Ang pinagmulan ng Rurik mula dito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng pangalang "Rus" mismo (ang bersyon na may obodrites ay hindi ipinapaliwanag ito). Sa parehong Mercator's "Cosmography" ang isla ng Ruyan ay tinatawag na "Russia".
Napansin din ng mananalaysay na si Nikolai Trukhachev na sa mga mapagkukunang Kanluranin ang mga naninirahan sa Ruyan ay paulit-ulit na tinatawag na mga Ruthenian o Ruthenian.
Karaniwan din ng Ruyan Island ay ang kulto ng puting kabayo ay napanatili sa alamat ng Russia, pati na rin sa tradisyon ng pag-install ng "mga kabayo" sa mga bubong ng mga kubo.
Noong 2007, ang pahayagan na "Chechen Society" ay nai-publish sa ilalim ng akda ng mananalaysay na si Murtazaliev. Sinasabi nito na ang Anglo-Saxon, Goths, Normans at Rus' ay isang tao.
"Ang mga Rus ay hindi lamang sinuman, ngunit mga Chechen. Lumalabas na si Rurik at ang kanyang iskwad, kung sila ay talagang mula sa tribo ng Varangian ng Rus, kung gayon sila ay mga purebred Chechen, bukod dito, mula sa maharlikang pamilya at nagsasalita ng kanilang katutubong wikang Chechen.
Tinapos ni Murtazaliev ang artikulong tulad nito: "Ngunit gayon pa man, nais kong huwag tumigil doon ang mga siyentipiko ng Chechen, ngunit umunlad sa direksyon na ito, dahil marami ang gustong "magpainit ng kanilang mga kamay" sa kasaysayan ng Chechen laban sa lohika, na binabalewala ang lahat ng mga hadlang sa moral. Ang lahat ng ito ay nagbabalik sa ating mga tao taon-taon, mga dekada, at marahil daan-daang taon na ang nakalilipas.
Pagkatapos ay mahigpit na pinuna ni Mikhail Lomonosov ang teoryang ito. Noong 1761, sumulat siya ng tala sa Presidium ng Academy of Sciences, kung saan isinulat niya na walang katibayan na si Rurik at ang kanyang mga kasama ay nagmula sa Scandinavia, at hindi mula sa ibang mga rehiyon na malapit sa Novgorod.
Ang mga tao-tribo ng Rus', ayon kay Lomonosov, ay hindi maaaring nagmula sa Scandinavia sa ilalim ng impluwensya ng pagpapalawak ng Norman Vikings. Una sa lahat, sinalungat ni Lomonosov ang tesis tungkol sa pagkaatrasado ng mga Slav at ang kanilang kawalan ng kakayahan na malayang bumuo ng isang estado.
Sa panahong ito, ang Metropolitan Spiridon, na hinirang sa Kyiv Metropolis noong 1476, ay kumilos bilang isang uri ng biographer ng Rurik. Isinulat niya sa edad na 90, ang "The Epistle on the Crown of Monomakh" ay naglalahad ng genealogy ng mga prinsipe ng Russia at Moscow sa isang pandaigdigang konteksto at ipinakita si Rurik sa kanyang sarili bilang isang inapo ng Roman Emperor Augustus. Ganito inilarawan ni Spiridon ang pagtawag ni Rurik kay Rus':
“Nagsimula ang Agosto ng serye ng mga pagpapala sa sansinukob. Gawin mong hari ng Ehipto ang iyong kapatid na si Patricius; at gawin mong kapatid mong tagapamahala ng Alexandria si Agustalia; at ilagay ang Cirene sa Syria bilang pinuno; at si Herod Antipatrov mula sa mga Amanita, para sa maraming mga kaloob at paggalang, ay iniluklok ang hari ng mga Judio sa Jerusalem; at ipagkatiwala ang lahat sa Asia kay Evlagerd, ang kanyang kamag-anak; at ilagay si Ilirik, ang iyong kapatid, na mamahala kay Istra; at ilagay ang Peony sa Zatotsekh Zlatykh, na ngayon ay pinangalanang Ugrove; at Prusa sa mga birch ng ilog Vistula sa lungsod na tinatawag na Morborok, at Torun, at Khvoinitsa, at ang tanyag na Gdanesk, at marami pang ibang mga lungsod sa tabi ng ilog na tinatawag na Nemon, na nahulog sa dagat. At ang Prus na iyon ay nabuhay nang maraming panahon, at nabuhay hanggang sa ikaapat na henerasyon ng kanyang tribo; at hanggang ngayon ang lupain ng Prussia ay tinatawag sa kanyang pangalan. At siya tungkol sa mga ito.
At sa oras na iyon, ang isang gobernador ng Novgorod, na pinangalanang Gostomysl, ay namatay at tinawag ang may-ari ng Novgorod kasama niya, at sinabi: "Ibinibigay ko sa iyo ang payo, magpadala ng isang matalinong tao sa lupain ng Prussian at tumawag ng isang prinsipe mula sa mga umiiral na pamilya. ng Romanong haring si Augustus.” Pumunta sila sa lupain ng Prussian at natagpuan doon ang isang prinsipe na nagngangalang Rurik, na nagmula sa pamilya ng haring Romano na si Augustus, at nanalangin sa kanya kasama ang mga sugo ng lahat ng mga Novgorodian. Dumating si Prinsipe Rurik sa kanila sa Novgorod at may kasama siyang dalawang kapatid; Ang pangalan ng isa ay Truvor, ang isa ay Sineus, at ang pangatlo ay pinangalanang Oleg. At mula roon ay tinawag itong Novgorod the Great; at ang dakilang prinsipe na si Rurik ay naghahari dito.
At mula sa Grand Duke Rurik, ang ika-apat na henerasyon ay ang Great Prince Volodymer, na tumawid sa lupain ng Russia na may banal na binyag, at pinangalanang Vasily sa banal na binyag. At mula sa kanya ang ikaapat na henerasyon ay ang dakilang prinsipe na si Vladimir Vsevolodich.
Sa kuwentong ito ng disgrasyadong Kyiv Metropolitan, lahat ay hindi kapani-paniwala - si Augustus ay tinawag na kapatid ni Julius Caesar, ang mana (pamamahagi ng mga lupain) ay sumusunod sa isang pahalang na tradisyon (mula sa nakatatandang kapatid hanggang sa nakababatang kapatid), ang mga tagapagmana mismo ay ganap na kathang-isip na mga karakter, maliban sa para kay Herodes, isang kontemporaryo ni Augustus. Ayon kay Spiridon, si Rurik ay nagmula sa pamilyang Prus, at si Prus ay isa sa mga kamag-anak ni Augustus, na tumanggap ng lupa mula sa kanyang mga kamay. Si Prus dito, siyempre, ay isang German, edukado mula sa Prussia. Nasabi na natin sa itaas na ang mga Varangian ay may iba't ibang pinagmulan at maaaring mga Prussian, Angles, at Swedes.
Ang mga modernong istoryador ay naglagay ng hypothesis na ang mga eskriba ng medieval at, lalo na, si Spiridon ay "nambobola" sa pamamagitan ng pagkakatugma ng mga pangalan na "Rus" at "Prussia" at napagpasyahan na ang Rus' ay nagmula sa Pruss. Bilang karagdagan, ang Prussia ay perpektong matatagpuan sa hilaga ng European Plain, at ang Varangians - Normans - Vikings ay nagmula sa hilaga.
Naniniwala ang mga mananalaysay na ang gawa ni Spiridon ay nagsilbing mapagkukunan para sa "The Tale of the Princes of Vladimir," na isinulat noong unang ikatlong bahagi ng ika-16 na siglo. Ang alamat tungkol sa pagtawag ni Rurik sa kaharian at ang kanyang talaangkanan sa “Tale...” ay magkapareho sa “Mensahe...” ng Metropolitan Spiridon. Sa panahon ni Ivan the Terrible, ang bersyon na ito ng pinagmulan ng mga Rurikovich ay naging kanonikal at ang tanging totoo. Ang halimbawa ng mga Grand Duke ay sinundan ng mga aristokrata, na nagsimulang subaybayan ang kanilang mga pamilya mula sa mga dayuhang ninuno na dumating sa Rus', tulad ng ginawa ng mga Varangian minsan. Ang pinaka-interesante mga kuwento ng talaangkanan naitala sa "Velvet Book" ng maharlikang Ruso. Siyempre, hindi posibleng paghiwalayin ang katotohanan sa fiction sa kanila dahil sa kawalan ng anumang nakasulat na ebidensya.
Sa karagdagang mga salaysay, lalo na sa Resurrection Chronicle, si Prus ay naging hindi lamang isang kamag-anak, ngunit ang kapatid ni Augustus, at si Rurik ay ang kanyang direktang inapo sa ika-14 na henerasyon.
Ang tanong kung sino ang unang prinsipe ng Sinaunang Rus sa kasaysayan ay may kaugnayan pa rin. Ito ay dahil ang mga mananalaysay ay may iba't ibang saloobin sa paksang ito. Ang ilan ay naniniwala na ang mga sagot ay dapat hanapin sa Tale of Bygone Years, na isinulat ng isang tanyag na tagapagtala. Sinasabi ng iba na ang impormasyong inilarawan sa manuskrito na ito ay hindi maaaring ituring na 100% maaasahan at kailangang suriing muli at hindi dapat ihinto ang pagsasaliksik. Sa artikulong ito ipapakita namin ang maraming iba't ibang mga katotohanan at pagpapalagay tungkol sa isyung ito.
Background
Ang unang katibayan tungkol sa bansa ng Rus ay lumitaw noong unang ikatlong bahagi ng ika-9 na siglo. Halimbawa, sa mga talaan ng 839 ang isang tao ay makakahanap ng impormasyon tungkol sa mga embahador ng Kagan ng mga tao ng Ros, na unang dumating sa Byzantium, ang lungsod ng Constantinople, at mula roon ay nagpunta sa Frankish na emperador na si Louis the Pious. Sa taong ito na ang etnonym na "Rus" ay lumitaw sa unang pagkakataon sa mga makasaysayang kasulatan. Gayunpaman, sa Tale of Bygone Years ang unang kampanya ng mga Ruso sa baybayin ng Bosphorus ay may petsang 866, na, ayon sa ilang mga siyentipiko, ay isang maling petsa.
Sibil na alitan
Mayroong impormasyon na noong 862 ang mga tribong Slavic at Finno-Ugric ay nagsimulang magsagawa ng mga internecine wars sa kanilang sarili. Ito ay nakasulat tungkol dito sa "Tale": "Salinlahi pagkatapos ng henerasyon ay bumangon." Gayunpaman, wala sa kanila ang maaaring manaig sa iba. Ngunit ang mga ordinaryong tao ay nagdusa, ang mga inosenteng kababaihan at mga bata ay namatay, at, natural, ang tanong ay lumitaw kung paano itigil ang walang kabuluhang digmaan na ito. At noon naisip ng mga Slovenes, o mga Slav, na isang dayuhang pinuno lamang ang makakalutas sa isyung ito. Nagtipon sila ng isang embahada at ipinadala ito sa mga Varangian na nakatira sa mga bangko Dagat Baltic, na noong mga panahong iyon ay tinawag na Varyazhsky. Dumating sila sa mga lupaing ito at hinarap ang lokal na mga prinsipe sa pamamagitan ng sumusunod na pananalita: “Ang aming lupain ay napakalaki at sagana, ngunit walang kaayusan doon. Hinihiling namin sa iyo na pumunta sa aming lupain, itatag ang kaayusan at pamunuan kami." Tatlo sa mga Varangian - ang magkapatid na Rurik, Sineus at Truvor, na tinawag na mga Ruso, o Ros - ay sinamantala ang imbitasyon ng mga delegado ng Slavic at pumunta sa kanilang lupain. Kabilang sa mga ito ay ang hinaharap na unang prinsipe ng Rus'. Sa loob ng halos dalawang taon, sinikap ng mga kapatid na umangkop sa bagong mga kalagayan, alinman ay kailangan nilang lumaban, o parusahan dahil sa pagsuway, o umupo sa isang palakaibigang mesa at magbahagi ng tinapay. Si Rurik ay naghari sa Novgorod, si Sineus ay namuno sa Beloozero, at si Truvor ay naghari sa Izborsk. Ang ilan sa mga lokal ay natuwa sa kanilang pagdating, habang ang iba naman ay tutol dito. Pagkalipas ng dalawang taon, dalawa sa magkapatid na lalaki - sina Truvor at Sineus - ay namatay. Kaya, ang unang Varangian na prinsipe sa Rus' ay si Rurik. Nagsimula siyang maghari nang mag-isa sa buong malawak na lupain na tinitirhan ng mga tribong Slavic. At dahil siya at ang kanyang mga kapatid ay tinawag na Rus, ang lupain ay nagsimulang tawaging Rus.
Mga Khazar at Varangian - mga kaaway at tagapagligtas
Ayon sa isa pang bersyon, ang tawag ng mga Varangian sa lupain ng Eastern Slavs ay hindi dahil sa alitan ng sibil, ngunit sa pagsalakay ng mga Khazar. Ang kanilang mga pagsalakay ay naging hindi mabata para sa mga lokal na residente, at nagpasya silang makahanap ng kaligtasan sa mga Varangian. Si Rurik, ang unang prinsipe sa Rus', ay dumating kasama ang kanyang mga kapatid, binugbog ang mga Khazar, at nagsimulang maghari. Ang kabisera ng bagong nabuong estado ay ang lungsod ng Novgorod. Mayroon ding bersyon na ang tatlong magkakapatid na ito ay mga nakababatang anak ng isang marangal na pamilya. Ayon sa kaugalian ng mga Europeo, tanging ang pinakamatandang kapatid na lalaki ang tumanggap ng mana, at ang natitira ay walang naiwan. Iyon ang dahilan kung bakit nagpasya si Rurik at ang kanyang mga kapatid na samantalahin ang imbitasyon ng mga Slav.
Marso sa Constantinople
Sa parehong taon 862, ang mga Varangian na dumating kasama ang kanilang mga kapatid ay sabik na lumipat sa Dagat Mediteraneo, sila ay sinamahan ng mga mandirigma ng Rurik, na siyang unang Varangian na prinsipe sa Rus'. Kabilang sa mga ito si Dir, gayundin ang kanyang kaibigan at kasamahang si Askold. Nagpasya silang magtungo sa Constantinople at magtatag ng ruta ng kalakalan mula sa "Varangians hanggang sa mga Griyego." Para dito, sinakop ng prinsipe ang Kyiv. Ito ang sinasabi sa Tale. Ngunit ayon sa Nikon at Novgorod Chronicles, si Askold at Dir ay walang kinalaman kay Rurik. Mayroong kahit isang bersyon na ang dalawang mandirigmang ito ay mga inapo ni Kiy, ang maalamat na prinsipe Dnieper glades. Siya rin ang nagtatag ng Kyiv.
Igor at Oleg
Sa Novgorod, si Prinsipe Rurik ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Igor. Nang siya ay pumanaw noong 879, ang kanyang anak ay bata pa lamang, at samakatuwid ang paghahari ay inilipat kay Oleg, na naging regent din ni Igor. Naniniwala ang ilang mga istoryador na ang isyung ito ay hindi gaanong simple, at ang kapangyarihan sa Novgorod ay inagaw ni Oleg. Kahit na noong lumaki si Igor, ayaw niyang ibigay sa kanya ang renda ng kapangyarihan. Sa madaling salita, nang mamatay ang unang prinsipe sa Rus' Rurik, si Oleg ang pumalit sa kanya.
Pseudo-roots ng Rurik
Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang mga Varangian ay mga tribong Aleman, Danish, Suweko, Finnish o kahit Norwegian. At ang may-akda ng "The Tale of Bygone Years" ay nangangahulugang si Rurik at ang kanyang mga tao ay nanirahan sa mga lupain na matatagpuan sa timog ng Varangian, iyon ay, ang Baltic Sea, sa isang lugar na mas malapit sa Angeln at Holstein. Sa modernong mapa, ang mga lupaing ito ay matatagpuan sa hilagang bahagi ng Alemanya. Posible bang tapusin mula dito na ang unang prinsipe sa Rus', si Rurik, ay nagmula sa Aleman? Sa palagay namin ay hindi, at ang mga taong nanirahan dito ay mas malapit sa mga Ruso kaysa sa mga Aleman. Sa pamamagitan ng paraan, kasama ng mga ito ay mayroong mga pangalan tulad ng Russes, o Varins, atbp. Ang ilang mga mananaliksik sa Europa ay naniniwala na ang Rurik ay maaaring may mga ugat na Suweko. Gayunpaman, nakikita ng mga siyentipikong Ruso ang isang pampulitikang kahulugan sa likod ng bersyong ito at ganap na itinatanggi ito. Sa panahon ng Livonian War sa pagitan ng Sweden at Russia, si Ivan the Terrible ay iminungkahi na sa mga ugat hari ng Suweko Si Johan the Third ay walang dugong bughaw, ngunit pinaalalahanan niya ang Russian Tsar na si Rurik, ang unang Grand Duke ng Rus', ay isang Varangian at may pinagmulang Swedish. Ngunit noong unang kalahati ng ika-18 siglo, ang mga akademiko ng St. Petersburg na may pinagmulang Aleman ay nagsalita para sa bersyon ng Aleman na pinagmulan ni Rurik at ng kanyang mga kapatid. Ang teoryang ito ay nagsimulang tawaging Norman, ngunit si Lomonosov, na pinag-aralan ang isyung ito, ay dumating sa konklusyon na hindi ito tumutugma sa katotohanan at walang mga makasaysayang katotohanan. At ayon sa "Tale" ay malinaw na nakikita na ang mga Varangian at ang mga Swedes, ang mga Varangian at ang mga Norman ay magkaibang tribo.
Oleg - ang unang prinsipe ng Russia sa Rus'
Noong 882, kilala sa amin mula sa tula Propetikong Oleg- ang rehente ni Prinsipe Igor, ang anak ni Rurik, ay nagtipon ng isang iskwad at nagtungo mula sa Novgorod sa timog. Sa daan, nakuha niya ang Lyubech at Smolensk at itinatag ang kanyang kapangyarihan sa mga lungsod na ito. Ang iskwad ni Oleg ay binubuo ng mga Varangian at ang mga tribong Chud, Meri, Slovenian at Krivichi. Nagtungo sila sa Kyiv at nakuha ito, pinatay ang mga dating mandirigma ni Rurik - sina Askold at Dir, na namuno sa lungsod na ito. Pagkatapos nito, ang Kyiv ay idineklara na kabisera ng estado ng Olegov, at ang mga tribong napapailalim sa lupain ng Novgorod ay kailangang magbigay pugay sa kanya. Si Oleg ay nagsimulang magtayo ng mga kuta sa paligid ng kanyang kabisera. Mayroong katibayan ng isang talamak tungkol sa kaganapang ito, ayon sa kung saan si Oleg ang unang prinsipe Kievan Rus- sa pamamagitan ng puwersa at sandata, pinalawak niya ang kanyang kapangyarihan sa mga lupain ng mga hilaga at Drevlyans, at tinanggap ng tribong Radimichi ang kanyang mga kondisyon nang walang laban, mas pinipiling magbigay pugay kay Oleg kaysa sa mga Khazar. At sila naman, ay nagsimula ng isang pang-ekonomiyang blockade laban sa kanila, na humaharang sa landas ng mga mangangalakal na Ruso sa kanilang mga lupain.
Marso sa Byzantium
Sa simula ng ika-10 siglo, ang mga iskwad ng Russia na pinamumunuan ni Prinsipe Oleg ay gumawa ng isang matagumpay na kampanya laban sa Byzantium. Bilang resulta nito, ang mga nakasulat na kasunduan ay natapos sa mga kagustuhang tuntunin ng kalakalan para sa mga mangangalakal mula sa Kievan Rus. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang tagumpay ng hukbo ni Oleg ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na pinamamahalaan niya ang pag-rally ng mga puwersa ng lahat ng mga tribo na naninirahan sa batang estado ng Lumang Ruso, sa gayon pinalakas ang estado nito. Si Oleg, na may titulong Grand Duke, ay namuno sa Russia nang higit sa 30 taon. Pagkatapos niya, ang anak ni Rurik, si Prinsipe Igor, ay umakyat sa trono. Nangyari ito noong 912 (taon ng pagkamatay ni Oleg). Pinagtatalunan ng mga mananalaysay kung alin sa kanila - si Oleg o Igor - ang unang Grand Duke ng All Rus '. Ang una ay maaaring tawaging tulad sa pamamagitan ng merito, at ang pangalawa sa pamamagitan ng pinagmulan, dahil siya ay anak ng tagapagtatag ng estado ng Russia.
Prinsipe Igor
Ang anak ni Rurik, pagkatapos pamunuan ang estado, ay gumawa ng 2 kampanyang militar laban sa Byzantium. Sa una, naglunsad siya ng isang kampanyang militar laban sa Khazaria, kung saan siya sinasangkot ng Byzantium. Gayunpaman, natalo siya doon, pagkatapos nito ay ibinalik ng hukbo ni Igor ang mga armas nito laban sa Byzantium. Gayunpaman, nagawang bigyan ng babala ng mga Bulgarian ang kanilang mga kaalyado na Greek na ang sampung libong hukbo ni Prinsipe Igor ay papalapit sa Constantinople. Gayunpaman, nagawa ng armada ng Russia na dambong ang Bithynia, Heraclea, Paphlagonia, Nicomedia at Pontus, ngunit natalo. Pagkatapos nito, ang Grand Duke, na iniwan ang mga nakaligtas sa Thrace, ay tumakas sa kanyang kabisera kasama ang kanyang entourage sa ilang mga bangka. Nang maglaon, nakarating sa kanya ang balita na ang mga sundalong iniwan niya sa Thrace ay dinala sa Constantinople at pinatay. Mula sa Kyiv, nagpadala siya ng imbitasyon sa kanyang mga kaalyado, ang mga Varangian, na sumama sa kanya at gumawa ng bagong kampanya laban sa Byzantium, na kanyang isinagawa noong 944. Kasama sa hukbo ni Igor ang Polyans, Krivichi, Slovenes, Tivertsy, Varangians at Pechenegs. Naabot nila ang Danube, at mula dito nagpadala si Igor ng mga sugo sa Constantinople, na pinamamahalaang magtapos ng isang kasunduan sa kalakalan na walang tungkulin. Nangako si Rus na ipagtanggol ang mga pag-aari ng Byzantium sa Crimea. Noong 943-944. Ang hukbo ng Grand Duke ay gumawa ng isang kampanya laban sa Berdaa, at pagkaraan ng isang taon, si Igor ay pinatay ng mga Drevlyans, kahit na mayroong isang bersyon na siya ay pinatay ng kanyang sariling gobernador na si Sveneld dahil sa mga hindi pagkakasundo sa dibisyon ng tribute.
Olga
Ang balo ni Igor at ang ina ng hinaharap na Grand Duke na si Svyatoslav ay kinuha ang mga renda ng gobyerno sa kanyang sariling mga kamay pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, at pagkatapos ay ang prinsipe ng Drevlians Mal ay nagpadala ng mga matchmaker sa kanya. Itinuring ito ni Olga na isang insulto at inutusan ang mga embahador na patayin. Gayunpaman, tila hindi ito sapat sa kanya, at siya, na nagtipon ng isang hukbo, noong 946 ay kinubkob ang kuta ng Drevlyan na Iskorosten, na kalaunan ay sinunog, at ang mga Drevlyan ay nasakop ng mga Kyivians. Si Olga ay nagpataw ng isang kakila-kilabot na parangal sa kanila. Ito ang kanyang paghihiganti. Hindi niya sila pinatawad sa katotohanan na ang kanyang asawa, ang unang Prinsipe ng Lahat ng Rus', ay namatay sa kanilang mga kamay. Noong 947, nagpunta si Olga sa Novgorod, kung saan ipinakilala niya ang isang sistema ng mga tribute at quitrents, ayon sa kung saan ang mga lokal na residente mismo ay kailangang kumuha ng mga ito at ibigay sila sa mga tiun (mga inspektor ng buwis). Ito ay salamat sa kanya na mula noon ang patakaran ng mga unang prinsipe ng Rus' ay mapayapa patungo sa Byzantium. Si Olga ang una sa mga pinuno ng Old Russian state na opisyal na tumanggap ng Kristiyanismo ng Byzantine rite noong 957. Pumunta siya sa Constantinople. Tinawag ni Emperor Constantine Porphyrogenitus si Olga bilang Archon ng Rus'. Ang layunin ng kanyang paglalakbay ay upang makamit ang binyag at pagkilala sa Rus' ng Byzantium bilang isang pantay na imperyong Kristiyano. Pagkatapos ng binyag ay binigyan siya ng Kristiyanong pangalang Elena. Gayunpaman, inaangkin ng mga istoryador na hindi siya sumang-ayon sa isang alyansa, at pagkatapos ay nagpadala siya ng mga embahador kay Emperador Otto I sa Alemanya na may kahilingan na magtatag ng isang simbahan sa Rus'. Pagkatapos nito, gumawa ng konsesyon ang Constantinople, at kailangang bumalik ang embahada ng Aleman. Pagkatapos nito, ang hukbo ng Russia, na ipinadala ni Olga-Elena, ay sumuporta sa mga Griyego sa digmaan kasama ang mga Arabo sa Crete. Namatay si Olga noong 969.
Mga prinsipe ng lahat ng Rus'
Ito ang pangalan ng mga pinuno ng Russia na may pag-angkin sa pinakamataas na kapangyarihan sa lahat ng mga lupain ng Russia, at ang mga prinsipe ng Kyiv ay tinawag sa pamagat na ito. Gayunpaman, sa ilang tagal ng panahon ang Kyiv ay bumababa, at pagkatapos ay naging pangunahing pampulitika at sentro ng simbahan ng Rus' si Vladimir. Pagkatapos nito, ang mga prinsipe ng Vladimir ay tinawag na mga prinsipe ng "lahat ng Rus'". Sa panahon ng Moscow, ang pamagat na ito ay hindi nagpapahiwatig ng kapangyarihan sa lahat mga dating lupain Ang estado ng Lumang Ruso, ngunit isang elevation lamang sa iba pang mga prinsipe.
Unang Moscow Prince of All Rus'
Si Daniil Alexandrovich ay ang ninuno ng mga prinsipe ng Moscow na kabilang sa dinastiyang Rurik. Siya ay anak ni Grand Duke Alexander Nevsky. Minana ni Daniil Alexandrovich ang pamagat ng prinsipe mula sa kanyang ama sa kanyang maagang pagkabata. Pinamunuan niya ang Muscovite Russia mula 1263 hanggang 1303. Gayunpaman, habang siya ay napakabata upang mamuno sa estado, ginawa ito ng kanyang tiyuhin na si Yaroslav Yaroslavovich para sa kanya. Siya rin ang nagpalaki sa munting si Danila pagkamatay ng kanyang magiting na ama. Mula sa edad na 15 nagsimula siyang aktibong kumilos sa loob ng kanyang punong-guro. Siya ay tinawag na isang tagapagtayo, at ang mga kuta na kanyang itinayo ay lubos na nakatulong sa pagtatanggol ng Moscow.
Tagumpay laban sa Golden Horde
Ang pagkakaroon ng matured ng kaunti, nagsimula siyang ituloy ang kanyang sariling patakaran, ang pangunahing pokus nito ay upang palawakin ang mga ari-arian ng punong-guro. Aktibo siyang nakibahagi sa mga princely feuds, kasama ang kanyang mga kapatid na sina Andrei at Dmitry para sa paghahari sa Dakilang Vladimir, at para sa Novgorod. Noong 1285, nakipag-isa siya sa kanyang tiyuhin, natalo ang hukbo ng Horde, at ang labanang ito ay bumagsak sa kasaysayan bilang ang unang tagumpay ng hukbong Ruso laban sa Golden Horde. Pagkaraan ng 15 taon, nagawa niyang pag-isahin ang Kolomna, Lopasnya at iba pang mga lupain sa kahabaan ng Ilog ng Moscow sa punong-guro ng Moscow, at nang harapin ang prinsipe ng Ryazan na si Konstantin Romanovich, dinala niya siya bilang bilanggo. Ngunit si Pereslavl-Zalessky ay ipinamana sa kanya ng prinsipe ng mga lupaing iyon. Ang unang prinsipe ng lahat ng Rus, si Danila, anak ng maalamat na Alexander Nevsky, ay namatay noong 1303.
Ang tanong kung sino ang unang prinsipe ng Varangian na pinagmulan ay nananatiling may kaugnayan ngayon. Ang sagot ay maaaring "The Tale of Bygone Years," na isinulat ng isang sikat na chronicler.
Ayon sa makasaysayang monumento, isang pinuno ng militar na nagngangalang Rurik, kasama ang kanyang mga nakababatang kapatid, ay nagboluntaryong mamuno sa maraming silangang tribo ng mga Slav noong 862.
Ang mga Varangian sa historiography ay kinikilala sa Danish, Swedish at kahit Scandinavian na mga ugat. Ang chronicler, na nag-uuri kay Rurik bilang isang Varangian, ay nasa isip ang mga teritoryo sa timog ng Baltic Sea, na nasa hangganan ng mga rehiyon ng Angeln at Holstein.
Ngayon ito ay isang rehiyon sa hilagang Alemanya, Mecklenburg, na ang mga tao noong sinaunang panahon ay hindi nagmula sa Aleman. Kung sino ang kanilang kamag-anak ay maaaring hatulan ng mga sumusunod na pangalan - Russov, Varin, atbp.
Ang bersyon na ang Rurik ay kabilang sa Swedish roots, na kung saan ay lalo na popular sa mga European researchers, ay polemical. Gayunpaman, ang gayong hypothesis ay may likas na pampulitika at walang pang-agham na katwiran.
Ang konseptong ito ay nakatanggap ng bagong pag-unlad sa panahon ng Livonian War sa pagitan ng Russia at Sweden. Ayon kay Ivan IV, hindi kabilang sa dugong bughaw si Johan III. Bilang tugon, nag-apela ang dayuhang pinuno sa nabanggit na bersyon tungkol sa pinagmulan ng Old Russian princely dynasty mula sa Swedish roots.
Ang konsepto na ito ay nakatanggap ng pangwakas na pag-apruba sa simula ng ikalabinpitong siglo sa panahon ng isa pang pagtatangka ng mga Swedes na mag-angkin sa mga lupain ng Novgorod, pagkatapos ay muli silang umasa sa data ng isang makasaysayang monumento na nagpapatotoo sa pinagmulan ng Varangian ng Rurik.
Ang ideya ay ipinahayag na ang mga taong naninirahan sa mga teritoryong ito ay dapat magpadala ng mga mensahero sa Sweden, tulad ng nangyari maraming siglo na ang nakalilipas. Ang konsepto ng "Varangians" noong mga panahong iyon ay nangangahulugang lahat ng tumawid sa Baltic Sea. Ang mga lupaing ito ay nauugnay sa karamihan ng mga kaso sa estado ng Johan III.
"Teorya ni Norman"
Sa unang kalahati ng ika-18 siglo, ang siyentipikong pananaliksik na ito ay binago sa "teorya ng Norman".
Ang mga akademya mula sa St. Petersburg ng dugong Aleman, na sinusubukang pagtibayin ang pagkakahawig ng ilang mga stereotype, ay kinilala ang mga Varangian na namuno sa mga tribong East Slavic bilang may pinagmulang Aleman.
Mula sa Sweden, siyempre, sila ay nakaposisyon bilang "mga dayuhan", iyon ay, ayon sa mga ideya ng makasaysayang panahon na iyon, bilang mga Aleman. Ito ay kung paano natatag ang isang kilalang teorya sa agham.
Ang pinagmulan ng anti-Norman theory
Naturally, ang gayong pang-agham na katwiran ay nagdulot ng kontrobersya sa agham ng Russia. Sa partikular, si Mikhail Vasilyevich Lomonosov ay hindi nakahanap ng anumang makasaysayang katotohanan na naaayon sa "teorya ng Norman".
Sa kanyang opinyon, ang mga kinatawan ng mga nasyonalidad ng Suweko ay hindi nakapag-ayos ng anumang mga palatandaan ng estado sa Rus', dahil sila mismo ay walang ideya tungkol sa pormang ito ng pampublikong edukasyon. Gayundin, sa kasaysayan ng wika at kulturang Ruso ay walang mga pagmuni-muni ng Scandinavian.
Pagkatapos ng paulit-ulit na pagbabasa ng Kuwento, nagiging malinaw na malinaw na pinag-iba ng tagapagtala ang mga kahulugang etniko gaya ng mga Varangian, Swedes, Norman, Angles at iba pang mga Goth.
Bilang isang resulta, kapag nagtatapos sa iba't ibang uri ng mga kasunduan sa hinaharap na Constantinople, ang iskwad ng mga sinaunang prinsipe ng Russia, na ang pinagmulan ng Varangian, ayon sa mga Norman, ay bumalik sa Suweko, niluwalhati at pinarangalan ang Perun at Veles, at hindi sa lahat ng Scandinavian Odin. at Thor.
Ang pinagmulan ng Varangian ng Rurik sa mga alamat ng katutubong
Mayroong ilang iba pang mga bersyon at konsepto, sa karamihan ng mga kaso ay hindi pa nasusubok at umiiral sa antas ng mga alamat at kuwento.
Kaya, isang manlalakbay na nagmula sa France, si C. Marmier, ang nag-ugnay sa mga ugat ng Varangian ni Rurik at ang kanyang mga bloodline na sina Sineus at Truvor kay Haring Godlav.
Tatlong magkakapatid na tumawid sa Baltic Sea ay tinawag sa silangan at inilatag ang pundasyon para sa isang sikat na estado kasama ang mga lungsod ng Pskov at Novgorod. Walang alinlangan, ang alamat na ito ay hindi gaanong naiiba sa karaniwang tinatanggap na "teorya ng Norman".
Ang mga lumang salaysay ng Russia at mga mapagkukunang Aleman tungkol sa unang prinsipe
Ito makasaysayang konsepto ay hindi kinikilala bilang maaasahan ng mga Aleman mismo, ngunit imposibleng ganap na tanggihan ang pagpapatuloy sa pagitan ng maikling impormasyon tungkol sa unang prinsipe sa makasaysayang gawain ni Nestor at mga tala sa mga mapagkukunang Aleman.
Ang isang abogado mula sa Mecklenburg, Johann von Chemnitz, ay umapela sa isang makasaysayang alamat, ayon sa kung saan ang unang prinsipe ng Russia ay isang inapo ng nabanggit na pinuno na si Godlav, na namatay sa digmaan kasama ang mga Danes noong 808. Makatuwirang isipin na si Rurik ay ipinanganak nang hindi lalampas sa 806, dahil may dalawa pa siyang junior bloodline.
Ayon sa mga materyales sa kasaysayan ng Aleman, ang mga Varangian ay tinawag mula sa katimugang lupain ng Baltic noong 840. Mula dito maaari nating tapusin na sa sinaunang Rus' may karanasan nang mga prinsipe na nakakita ng buhay lumitaw.
Ang parehong mga katotohanan ay napatunayan ng natuklasang pag-areglo ng Rurik, na matatagpuan malapit sa modernong Novgorod, at kinakatawan ang sentro ng kasaysayan ng estado, at umiral din bago ang 862.
Habang pinahihintulutan ang kanilang sarili ng ilang mga kronolohikal na kamalian, mas tumpak na tinutukoy ng mga may-akda ng mga mapagkukunang Aleman ang lugar ng pagdating kaysa sa mga Ruso. Malamang, ang ibig sabihin nito ay hindi Novgorod (tulad ng ipinapalagay sa nabanggit na mga makasaysayang dokumento), ngunit ang Ladoga, na itinatag ng mga Varangian noong kalagitnaan ng ika-8 siglo.
Dahil dito, ang Novgorod, iyon ay, ang pag-areglo ng Rurik, Matandang prinsipe ng Russia nagkaisa nang maglaon, kasama na ang mga teritoryong pag-aari ng mga patay na kapatid. Ito ang ipinapakita ng pagpapangalan ng lungsod.
Family tree ng ninuno ng Russian princely dynasty
Iniuugnay ng mga mananaliksik ng Mecklenburg sa puno ng pamilya ng prinsipe ng Varangian ang isang relasyon kay Haring Witslav, ang pangunahing kaalyado ng militar ng pinunong Frankish na si Charlemagne sa paglaban sa mga Saxon.
Ang mga ugnayan ng pamilya ni Rurik ay bumalik din sa maalamat na elder ng Ilmen Slovenes, Gostomysl, bilang ebidensya ng mga talaangkanan ng North German at mga makasaysayang dokumento kung saan binanggit ang huli bilang isang kaaway ni Louis the German.
Mga dahilan ng paglipat ng mga Varangian sa silangan
Ang sumusunod na lohikal na tanong ay lumitaw: ano ang mga dahilan sa likod ng paglipat ng prinsipe ng Varangian at ng kanyang mga kapatid sa silangan? Sa katunayan, ang buong problema ay nasa tradisyunal na sistema ng mana, na pinagtibay ng sinaunang Rus.
Ang lahat ng karapatan sa trono ay inilipat lamang sa pinakamatandang kinatawan ng maluwalhating pamilya. Kasabay nito, ang lahat ng mga nakababatang supling ay naiwan na wala. Bilang resulta ng linya ng priyoridad na ito para sa mga matatanda, si Rurik at ang kanyang mga kapatid ay walang pagpipilian kundi umalis sa timog na baybayin ng Baltic at pumunta sa silangan.
Kaya, napakahirap isipin ang unang Varangian na prinsipe bilang isang dayuhang pinuno, na gustong makita ng lahat na naglalagay ng kasaysayan ng Russia sa ilalim ng dayuhang pamamahala.
Ngayon, maraming mga medyebal na alamat tungkol sa mga ugat ng Aleman ng Grand Duke, na sinusuportahan ng mga pseudo-researcher at analyst ng Europa.
Ngunit mayroong higit pang mga makasaysayang katotohanan tungkol sa tunay na pinuno na si Rurik, na ipinanganak sa isang sikat at maimpluwensyang dinastiya sa mga estado ng Baltic ng Russia 1200 taon na ang nakalilipas.