Inilalantad ang mga bisyo sa lipunan at mga patay na kaluluwa. Mga bisyo ng tao sa tulang "Dead Souls" ni N.V.

Sa kanyang tula na "Dead Souls" N.V. Hinahangad ni Gogol, una sa lahat, upang ipakita ang "mula sa isang tabi" ni Rus - upang ilarawan ang satirically negatibong aspeto buhay Ruso. Sa kanyang mga karakter, sinasalamin ng manunulat ang lahat ng mga bisyo ng mga tao - indibidwal, pambansa, unibersal.

Espesyal na atensyon Si Gogol ay naglalaan ng pansin sa pangunahing katangian ng trabaho - isang tao ng isang "bagong uri", ang negosyanteng si Pavel Ivanovich Chichikov. Nagsusumikap ang may-akda na ipakita ang karakter na ito "nang buo" - kaya't inihayag niya ang panlipunan at sikolohikal na pundasyon ng kanyang kalikasan at detalyadong nagsasalita tungkol sa pagkabata ni Chichikov.

Ang taong ito ay naglihi at halos nagsagawa ng isang napakasimple, ngunit likas na mapanlinlang na pandaraya. Si Chichikov ay bumili ng mga patay na kaluluwa ng magsasaka mula sa mga may-ari ng lupa upang maisangla sila na para bang sila ay buhay at makatanggap ng pera para sa kanila. Upang maipatupad ang kanyang ideya, ang bayani ay naglalakbay sa buong Russia. Nakikita namin kung paano niya binibisita ang mga may-ari ng lupa, nakahanap ng diskarte sa bawat isa sa kanila at, bilang resulta, nakamit ang kanyang layunin.

Ang lahat ng mga may-ari ng lupa na nakilala ni Chichikov sa lungsod ay malugod na inanyayahan siya sa kanilang ari-arian. Manilov, Korobochka, Sobakevich, Plyushkin - isang serye ng mga may-ari ng lupa ang dumaan sa harap namin, bawat isa ay maliwanag na karakter.

Kaya, si Manilov ay edukado at medyo mahusay na nabasa, kahit na, tulad ng sinasabi nila, isang esthete. Ngunit hindi siya lumalampas sa magagandang panaginip at magagandang plano. Sa palagay ko ang bayani na ito ay hindi lamang kaya ng praktikal na aktibidad, hindi sanay dito, hindi niya itinuturing na kinakailangan. Samakatuwid, ang lahat ng kanyang "progresibong" pagsusumikap ay "nababalutan ng alikabok," at siya mismo ay naging isang naninigarilyo, tumitingin sa mundo "sa pamamagitan ng kulay-rosas na salamin."

Ang may-ari ng lupa na si Sobakevich ay ganap na kabaligtaran ng Manilov. Ang bastos, "walang hiya" na lalaking ito ay matatag na nakatayo sa kanyang mga paa. Siya ay lahat ng praktikal na talino sa paglikha, tuso, lakas at kawalang-galang. Ang "mataas na bagay" ay ganap na dayuhan kay Sobakevich; nagmamalasakit lamang siya sa kanyang sariling materyal na pakinabang at handang gawin ang anumang bagay para dito, kahit na ang panlilinlang at kahalayan. Sinasabi nila tungkol sa gayong mga tao na hindi niya palalampasin ang kanyang layunin.

Ang may-ari ng lupa na si Korobochka, na binisita ni Chichikov dahil sa hindi pagkakaunawaan, ay ang sagisag ng limitasyon at pagwawalang-kilos. Kahit na ang orasan sa silid ng pangunahing tauhang ito ay tumigil nang matagal, at ang mga langaw ay umaaligid sa kanya, na sumisimbolo sa pagkamatay ng kaluluwa ni Korobochka, ang kawalang-halaga ng kanyang pag-iral. Ang buong punto ng buhay ng babaeng ito ay ang magbenta ng abaka at himulmol sa mas mataas na kita.

Ang Nozdryov ay ang embodiment ng Russian riotous spirit, isang malawak na kalikasan na hindi mahanap ang paggamit para sa sarili nito. Ang taong ito ay hindi kinikilala ang anumang mga batas o prinsipyo, maliban sa isa - interes at pagnanasa. At para dito handa siyang gawin ang anumang bagay - anumang kalokohan at scam.

Kinumpleto ng may-ari ng lupa na si Plyushkin ang serye ng mga may-ari ng lupa na inilalarawan sa tula. Tinawag mismo ng may-akda ang bayaning ito na "isang butas sa katawan ng sangkatauhan" - siya ay tila nakakaawa at walang halaga. Bukod dito, ang pangalang Plyushkin ay naging isang pangalan ng sambahayan - ito ay naging isang simbolo ng nakakabaliw na pag-iimbak, pagiging maramot sa sukdulan. Pagkatapos ng lahat, ang may-ari ng lupa na ito, na may malaking kayamanan, ay ginutom ang kanyang sarili at ang kanyang mga magsasaka, "nanginig" sa bawat hindi kinakailangang bagay, at ginugol ang kanyang buhay sa walang bungang pag-iimbak.

Mahalaga na sa lahat ng mga may-ari ng lupa na ito ay nahanap ni Chichikov karaniwang wika, nagawang makilala sila mahinang punto at, sa pag-impluwensya sa kanila, makamit ang iyong layunin. Kaya, kasama si Manilov, si Chichikov ay purong maharlika at mabuting asal. Sa Korobochka, "sa kabila ng kanyang mapagmahal na hitsura, nagsalita siya, gayunpaman, nang may higit na kalayaan kaysa kay Manilov, at hindi tumayo sa seremonya." Kay Sobakevich ang bayani ay kasing bastos at mapanindigan gaya ng kanyang kausap, kay Plyushkin siya ay tuso at nagkalkula.

Siyempre, kakaiba ang uri at karakter ni Pavel Ivanovich Chichikov. Sa tuso, banayad na kaalaman sa buhay at mga tao, pang-araw-araw na talino, at tiyaga, ang bayaning ito ay nahihigitan ng karamihan ng mga tao.

Upang maunawaan ang mga pinagmulan ng kanyang karakter, inilarawan ni Gogol ang pagkabata ni Pavel Ivanovich, ang mga kondisyon kung saan siya pinalaki: "Ang pinagmulan ng ating bayani ay madilim at katamtaman."

Sinabi ni Itay kay Pavlusha na "magtipid ng isang sentimos." Ginawa niyang kredo ang mga salitang ito sa kanyang buhay at nang buong lakas ay sinimulan niyang ipatupad ang tipan ng kanyang ama sa katotohanan. Sinira ng kapalaran ang mga plano ng bayani nang maraming beses, ngunit hindi sumuko si Chichikov. Ang kanyang pagpupursige at tiwala sa sarili ay nagbubunga ng hindi sinasadyang paghanga.

Kaya, sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay naipakita ni Gogol ang halos lahat ng mga bisyo ng tao, "inilalagay" sila sa mga larawan ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal. Ang mga karakter na ito, pati na rin ang imahe ni Chichikov, ay naghahatid ng pagkabalisa at damdamin ni Gogol para sa "ibon ng Rus'" - ang minamahal na Russia ng manunulat.

Inisip ni Gogol ang "Mga Patay na Kaluluwa" bilang isang akda na naglalantad sa mga bisyo sa lipunan ng lipunan, kaya't naghahanap siya ng isang sentral na balangkas hindi lamang ilang simpleng katotohanan ng buhay, ngunit isa na gagawing posible upang matuklasan ang mga nakatagong phenomena ng katotohanan. Sa ganitong kahulugan, ang balangkas na iminungkahi ni A.S. Pushkin ay ganap na nababagay kay Gogol Ang ideya ng "paglalakbay sa buong Rus' kasama ang bayani" ay nagbigay ng pagkakataon sa may-akda na ipakita ang buhay ng lahat ng Russia. At dahil inilarawan ito ni Gogol sa paraang "upang ang lahat ng maliliit na bagay na nakatakas sa mata ay kumikislap nang malaki sa mga mata ng lahat," inilalahad ng tula ang buong larawan ng realidad ng Russia kasama ang lahat ng mga paliwanag sa ekonomiya at panlipunan. Gayunpaman, sa " Mga patay na kaluluwa” hindi lamang inilalarawan ang kakila-kilabot, malupit na realidad ng buhay sa bansa noong panahong iyon. Kabaligtaran nito ang maliwanag, dalisay, makataong mga mithiin ng may-akda, ang kanyang ideya kung ano ang dapat na maging Russia, na ipinahayag sa mga liriko na digression at mga indibidwal na pahayag na nakakalat sa buong teksto. kung saan, tulad ng sa buong bansa, ang batayan ng sistemang panlipunan ay ang pagsasamantala sa paggawa, na lumaganap sa harap ng mga mambabasa habang nakikilala ni Chichikov ang mga may-ari ng lupa at mga opisyal ng lungsod ng NN. At dahil nakita ni Gogol ang pangunahing pinagmumulan ng kasawian ng Russia sa hindi makatarungan at hindi makataong mga relasyon sa lipunan, binigyan niya ng pansin ang mga may-ari ng lupa, ang mga pangunahing mapang-api ng mga magsasaka ganap na paghina ng mga sakahan ng magsasaka.

Ito ay lalo na kapansin-pansin sa mga estates ng Manilov, Nozdrev, at Plyushkin. Ngunit ang tila malakas na ekonomiya ng Korobochka at Sobakevich ay sa katunayan ay hindi mabubuhay na binibigyang diin ni Gogol hindi lamang ang pang-ekonomiya, kundi pati na rin ang moral na pagkawasak ng uring may-ari ng lupa. Sa pagpapalalim ng tema ng espirituwal na pagkabulok ng maharlika, inilagay ng manunulat ang mga kabanata na naglalarawan sa mga may-ari ng lupain sa sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod.

Pinamunuan niya ang mambabasa mula sa idle dreamer na si Manilov hanggang sa "club-headed" hoarder na si Korobochka, mula sa walang ingat na gastusin na si Nozdryov hanggang sa ossified fist na si Sobakevich at kinumpleto ang gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa na si Plyushkins, "isang butas sa sangkatauhan." ganap na nailalarawan ang kanilang saloobin sa panukala ni Chichikov para sa pagbebenta ng mga kaluluwa, "sa ilang paraan ay natapos ang kanilang pag-iral." Ang bawat may-ari ng lupa ay tumutugon sa kahilingang ito sa kanyang sariling paraan. Si Manilov, kasama ang kanyang katangian na "lapad ng kaluluwa," ay nagbibigay ng mga patay na kaluluwa nang libre.

Ang kahon, na sanay sa katotohanan na ang lahat ay maaaring ibenta at bilhin, ay nagmamalasakit lamang na hindi magkamali o ibenta ito nang maikli. Ipinakita muli ni Sobakevich ang mga katangian ng isang "man of the fist", na humihingi ng presyo na "isang daang rubles bawat isa." Ngunit anuman ang lilim ng reaksyon ng iba't ibang mga may-ari ng lupa, lahat sila ay dumating sa parehong konklusyon: kung ang "negosasyon" ay hindi nagdudulot ng pinsala sa estado at hindi nalulugi, sila ay sumasang-ayon sa isang malawak na larawan ng marangal na may-ari ng lupain, Russia. Hindi nililimitahan ni Gogol ang kanyang sarili sa paglalarawan ng mga lokal na maharlika. Gamit ang halimbawa ng lungsod ng N.N., ipinakita rin niya ang mundo ng opisyal, kung saan ang pag-abuso sa kapangyarihan, intriga, at tsismis ay "lumaganap mula sa katamaran." mga pattern ng sambahayan,” at nagtatapos sa maliliit na opisyal, kumuha ng mga suhol, ninakawan ang kaban ng bayan, pumunta sa mga bola at maglaro ng mga baraha.

Ang pamumuhay na ito ay nagiging pamantayan para sa kanila. Hindi man lang sila natatakot sa kard para sa kanilang mga kasalanan. Kung tutuusin, ang itinatag na "kautusan" ay protektado ng hepe ng pulisya, ang pangunahing suhol at manglulusot. Bilang karagdagan, ang lahat ng mga opisyal ay nakasalalay sa kapwa responsibilidad. Ang bawat isa sa kanila ay hindi tapat, at samakatuwid ay hindi kailanman naisip ng sinuman na ipaalam sa isa't isa Kaya, ipinakita ni Gogol na ang buhay ng lungsod ay kinokontrol ng mga hindi edukado, walang laman, hindi tapat na mga tao. Bukod dito, nang ipakilala sa tula si Kapitan Kopeikin, binigyang-diin ng may-akda na ang gayong larawan ng pagkatao ay hindi lamang para sa lalawigang ito, kundi para sa buong bansa, na pinamumunuan ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal, habang ang mga karaniwang tao ay nagdusa lamang ng kahirapan.

Maaaring interesado ka dito:

Naglo-load... Ang gawa ni N.V. Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa," ayon kay Herzen, ay isang kamangha-manghang libro, isang mapait na panunumbat sa modernong Rus', ngunit hindi walang pag-asa." Bilang isang tula, nilayon itong kantahin...

Naglo-load... Ang Imperyo ng Russia noong unang quarter ng ika-19 na siglo ay isang dakilang kapangyarihan. Tinalo ng hukbong Ruso si Napoleon at kinuha ang Paris. Idinikta ni Emperador Alexander ang kanyang mga termino sa buong Europa. Para...

Naglo-load... Sa kanyang tula na "Dead Souls" hinangad ni Gogol na magbigay ng komprehensibong imahe ng modernong Russia. Sa unang volume ay gusto niyang ipakita ang totoong buhay. Sa pangalawa - para pangunahan ang iyong hamak na bayani sa purgatoryo...

Naglo-load... Ang tula ni N.V. Gogol na "Dead Souls" ay ang pinakadakilang gawa ng panitikan sa mundo. Sa pagkamatay ng mga kaluluwa ng mga character - mga may-ari ng lupa, opisyal, Chichikov - nakita ng manunulat ang isang trahedya na kamatayan...

Naglo-load... Ang “Dead Souls” ay isang liriko-epikong akda, isang prosa na tula na pinagsasama ang dalawang prinsipyo: epiko at liriko. Ang unang prinsipyo ay nakapaloob sa intensyon ng may-akda na iguhit ang "buong...

Sa tanong na "Anong mga bisyo ng tao ang inilantad ni Gogol sa tula, "mga patay na kaluluwa" na tinanong ng may-akda Yolava Meshcheryakov ang pinakamagandang sagot ay Sa kanyang aklat, si Gogol ay walang awa at walang awa na kinukutya ang mga opisyal, may-ari ng lupa at maharlika. Ang pangungutya ni Gogol ay nakadirekta laban sa katangahan, kabastusan, paniniil at iba pang mga bisyo kung saan ang lipunang Ruso ay nahuhulog. Kasabay nito, tumatawa sa kapangitan ng pagkakaroon ng mga naninirahan sa isa sa mga lungsod ng Russia, hindi sinusubukan ni Gogol na siraan at kahihiyan ang buong paraan ng pamumuhay ng Russia. Ang puso ng manunulat ay sumasakit para sa Russia. Si Gogol ay nasindak sa sitwasyon ng bansa at ng mga mamamayang Ruso. Gusto niyang makitang malaya ang kinabukasan nito mula sa kapangyarihan ng isang walang kaluluwa at mapang-aping pulutong na nawala ang anyo ng tao.
Ang bawat bayani ng Dead Souls ay pinangungunahan ng isang katangiang kalidad. Dahil dito, ang mga imahe ng mga bayani ay medyo katawa-tawa. Manilov ay matamis sa punto ng cloying, ang kahon ay hangal, Plyushkin ay maramot sa punto ng imposible, Nozdryov ay mapanlinlang at clueless. Sa kabila ng ilang pagmamalabis, ang kanilang mga tampok ay hindi karaniwan sa mga tao.
Si Chichikov ay nararapat na espesyal na pansin. Sa pananaw ng karaniwang tao, walang masama sa kanya. Sa kabaligtaran, siya ay praktikal, maingat, at maingat. Mayroon itong lahat sa katamtaman. Hindi mataba, o lahi, hindi matangkad o pandak, mukhang kagalang-galang, ngunit hindi mapanghamon, hindi namumukod-tangi sa anumang paraan. Ang kasabihang "Ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan" ay lubos na naaangkop sa kanya, tulad ng kay Manilov. Chichikov kapwa sa hitsura at sa hitsura panloob na nilalaman wala lang. Madali itong umangkop sa sitwasyon, tulad ng tubig na kumukuha ng hugis ng sisidlan kung saan ito ibinuhos. Gayunpaman, siya ay gumagalaw patungo sa kanyang layunin nang dahan-dahan ngunit tiyak. Sa mundo ng mga hangal at makasarili na mga tao, para siyang pato sa tubig, alam na alam kung paano makakuha ng pagkilala sa gayong kapaligiran. Si Chichikov ay ganap na naiibang kumilos sa iba't ibang tao. Sa mapait na kabalintunaan, isinulat ni Gogol na sa Russia "imposibleng bilangin ang lahat ng mga shade at subtleties ng aming apela." Pinagtatawanan ni Gogol ang kahalagahan ng tandang, ang paniniil ng mga awtoridad at ang pagiging alipin at pagiging alipin ng mga mas mababang hanay. Sa paglalarawan ni Gogol, ang lungsod ay puno ng isang masa ng walang halaga, kulay-abo na mga tao na ipinanganak, nabubuhay at namamatay, nang hindi nag-iiwan ng anumang kapansin-pansing bakas sa likod nila. Ang likas na damdamin ng tao, buhay na pag-iisip, at anumang matataas na adhikain ay dayuhan sa mga taong ito. Ang kanilang pag-iral ay nagmumula sa kasiya-siyang mga pangunahing pangangailangan: pagkain ng maayos at sagana, pagtulog, pamumuhay sa init at kapayapaan, tinatamasa ang paggalang ng kanilang mga kapantay. Ang mga taong interesado sa sarili, walang kabuluhan ay nakikisali sa mga walang laman, walang kabuluhang pag-uusap at nakikisali sa walang halaga at maliliit na bagay. Kasabay nito, sila ay nagpapanggap na may pinag-aralan at sinusubukang kumilos sa isang banyagang paraan.
Si Plyushkin, Manilov, Sobakevich at iba pa ay mukhang hangal at katawa-tawa sa tula. Maaari lamang silang maging sanhi ng pagtawa. Gayunpaman, pumili si Gogol ng isang nakakatawang tono, mga pagpapatawa, at mga nakakatawang paglalarawan bilang mga tool upang labanan ang mga kasalukuyang pagkukulang. Kung tutuusin, ang manunulat ay walang oras para tumawa. Sa ilalim ng kanyang kabalintunaan at pangungutya ay namamalagi ang matinding sakit at kalungkutan. Si Gogol ay malungkot tungkol sa nakalulungkot na estado ng lupain ng Russia, tungkol sa katotohanan na ang bansa ay nasa kamay ng isang pulutong ng mga tamad at magnanakaw. Nalulungkot si Gogol na pinapanatili pa rin ni Rus pagkaalipin na ang mga magsasaka ay mahirap pa rin, at ang kanilang mga may-ari ay nagmamalasakit lamang sa kanilang kapakanan. Ang mga may-ari ng lupa, maharlika, opisyal ay ang tunay na "mga patay na kaluluwa" sa paglalarawan ni Gogol. Ang manunulat ay kinikilabutan sa kung gaano kababa ang mga tao ay maaaring lumubog. “At ang isang tao ay maaaring yumuko sa gayong kawalang-halaga, pagiging maliit, at kasuklam-suklam! "- bulalas ng may-akda
Napakasakit para sa manunulat na makita ang kahihiyan at naghihirap na Russia, ang inaliping mamamayang Ruso. "Rus! Rus! Nakikita kita, mula sa aking kahanga-hanga, magandang distansya, nakikita kita: mahirap, nakakalat at hindi komportable sa iyo... Ngunit anong hindi maintindihan, lihim na puwersa ang umaakit sa iyo sa iyo? "Ito ang malungkot na pag-iisip ni Gogol.
Kaya, pinagtatawanan ni Gogol ang mga bisyo ng tao na pumapatay ng mga kaluluwa at nagiging isang walang pag-unlad na latian ang lipunan.

Ang ideya ng "paglalakbay sa buong Rus' kasama ang bayani" ay nagbigay ng pagkakataon sa may-akda na ipakita ang buhay ng buong Russia. At dahil inilarawan ito ni Gogol sa paraang "upang ang lahat ng maliliit na bagay na nakatakas sa mata ay kumikislap nang malaki sa mga mata ng lahat," ang tula ay nagpapakita ng buong larawan ng katotohanang Ruso kasama ang lahat ng mga paliwanag sa ekonomiya at panlipunan. Gayunpaman, inilalarawan ng "Dead Souls" hindi lamang ang kakila-kilabot, malupit na katotohanan ng buhay sa bansa noong panahong iyon. Kabaligtaran nito ang maliwanag, dalisay, makataong mga mithiin ng may-akda, ang kanyang ideya kung ano ang dapat maging Russia, na ipinahayag sa mga liriko na digression at mga indibidwal na pangungusap na nakakalat sa buong teksto.

Kaya, ang larawan ng buhay at pang-araw-araw na buhay sa lalawigan, kung saan, tulad ng sa buong bansa, ang batayan ng sistemang panlipunan ay ang pagsasamantala sa paggawa, ay lumaganap sa harap ng mga mambabasa habang nakikilala ni Chichikov ang mga may-ari ng lupa at mga opisyal ng lungsod. ng NN. At dahil nakita ni Gogol ang pangunahing pinagmumulan ng kasawian ng Russia sa hindi makatarungan at hindi makataong mga relasyon sa lipunan, binigyan niya ng pansin ang mga may-ari ng lupa, ang mga pangunahing mapang-api ng mga magsasaka.

Inilarawan ng may-akda ang ari-arian ng mga may-ari ng lupa, ang kanilang mga libangan, kaya nagpapakita ng isang larawan ng kumpletong paghina ng mga sakahan ng magsasaka. Ito ay lalo na kapansin-pansin sa mga estates ng Manilov, Nozdrev, at Plyushkin. Ngunit ang tila malakas na ekonomiya ng Korobochka at Sobakevich ay sa katunayan ay hindi mabubuhay.

Binibigyang-diin ni Gogol hindi lamang ang pang-ekonomiya, kundi pati na rin ang moral na pagkawasak ng uring may-ari ng lupa. Ang pagpapalalim ng tema ng espirituwal na pagkabulok ng maharlika, inayos ng manunulat ang mga kabanata na naglalarawan sa mga may-ari ng lupa sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Pinamunuan niya ang mambabasa mula sa idle dreamer na si Manilov hanggang sa "club-headed" hoarder na Korobochka, mula sa walang ingat na gastusin na si Nozdryov hanggang sa brutalized na kamao na si Sobakevich at kinumpleto ang gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa na si Plyushkins, "isang butas sa sangkatauhan."

Ang mga may-ari ng lupa ay lubos na nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang saloobin sa panukala ni Chichikov na magbenta ng mga kaluluwa na "sa ilang paraan ay nagwakas sa kanilang pag-iral." Ang bawat may-ari ng lupa ay tumutugon sa kahilingang ito sa kanyang sariling paraan. Si Manilov, kasama ang kanyang katangian na "lapad ng kaluluwa," ay nagbibigay ng mga patay na kaluluwa nang libre. Ang kahon, na nasanay sa katotohanan na ang lahat ay maaaring ibenta at bilhin, ay nagmamalasakit lamang na hindi magkamali o ibenta ito nang maikli. Ipinakita muli ni Sobakevich ang mga katangian ng isang "man of the fist", na humihingi ng presyo na "isang daang rubles bawat isa." Ngunit anuman ang mga kulay ng reaksyon ng iba't ibang mga may-ari ng lupa, lahat sila ay dumating sa parehong konklusyon: kung ang "negosasyon" ay hindi makapinsala sa estado at hindi magreresulta sa pagkalugi, sumasang-ayon sila.

Pagpinta ng malawak na larawan ng noble-landlord Russia, hindi nililimitahan ni Gogol ang kanyang sarili sa paglalarawan ng mga lokal na maharlika. Gamit ang halimbawa ng lungsod ng N.N. ito rin ay nagpapakita ng mundo ng burukrasya, kung saan ang pag-abuso sa kapangyarihan, intriga, at tsismis ay "lumaganap mula sa katamaran."

Ang lahat ng mga opisyal ng lungsod, simula sa gobernador, na ang tanging positibong kalidad ay pagbuburda ng "iba't ibang mga pattern ng sambahayan," at nagtatapos sa pinakamaliit na opisyal, ay tumatanggap ng mga suhol, ninakawan ang kaban ng bayan, pumunta sa mga bola at maglaro ng mga baraha. Ang pamumuhay na ito ay nagiging pamantayan para sa kanila. Hindi man lang sila natatakot sa kard para sa kanilang mga kasalanan. Pagkatapos ng lahat, ang itinatag na "kautusan" ay protektado ng hepe ng pulisya, ang pangunahing tagakuha ng suhol at manggagantso. Bilang karagdagan, ang lahat ng mga opisyal ay nakasalalay sa kapwa responsibilidad. Ang bawat isa sa kanila ay hindi tapat, at samakatuwid ay hindi kailanman naiisip ng sinuman na ipaalam sa isa't isa.

Kaya, ipinakita ni Gogol na ang buhay ng lungsod ay kinokontrol ng mga hindi edukado, walang laman, hindi tapat na mga tao. Bukod dito, nang ipakilala sa tula si Kapitan Kopeikin, binigyang-diin ng may-akda na ang gayong larawan ng pagkatao ay hindi lamang para sa lalawigang ito, kundi para sa buong bansa, na pinamumunuan ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal, habang ang mga karaniwang tao ay nagdusa lamang ng kahirapan.

Si Chichikov, siyempre, ay kabilang din sa mundo ng "mga patay na kaluluwa" sa tula. Sa kanyang mukha, hindi na ang pagwawalang-kilos ng buhay ng Russia ang ipinahayag, ngunit ang proseso ng pagtagos ng mga bagong burgis na tendensya dito: ang diwa ng pagkuha at panloloko. Inihayag ang kanyang intensyon na "itago" ang scoundrel, tinuklas ni Gogol nang detalyado ang mga pinagmulan ng kanyang personalidad. Isang maparaan at magaling na adventurer, si Chichikov ay isang produkto ng nakapaligid na mundo kasama ang mga sumisigaw na kontradiksyon ng kahirapan at kayamanan. Ipinanganak sa isang mahirap na pamilya, si Chichikov ay hindi naging isang "maliit na tao." Para umakyat pampublikong hagdan, nililinang niya ang oportunismo at pagiging maparaan. Malinaw na ipinakita ni Gogol na ang pagiging matipid at pag-iimbak ni Chichikov, na nakilala niya mula pagkabata, ay may ibang kalikasan kaysa, halimbawa, ang pagiging maramot ng Korobochka o Plyushkin. Ang pagkauhaw ni Chichikov sa pagpapayaman ay isang tampok ng bagong burges na lipunan para sa kanya ang pera ay isang paraan ng pagkamit ng isang karera at kaginhawaan. Kasabay nito, perpektong nakikita niya kung gaano karaming mga kapalaran ang nilikha sa mundo sa paligid niya. Tumpak na natukoy ni Gogol ang isa sa mga mga katangiang katangian ang tumataas na burgesya - mahalagang enerhiya, layunin ng mga aksyon at sa parehong oras ang kanyang tiyak na pagkamakasarili.

Kaya, sanay sa buhay madaling buhay sa kapinsalaan ng paggawa ng ibang tao, ang mga may-ari ng lupa at mga opisyal ay "mga patay na kaluluwa", sa isang banda, at mga magsasaka, na ang kapalaran ay kahirapan, gutom, labis na trabaho, sakit, sa kabilang banda - ito ay kung paano nagbubukas ang katotohanan bago si Gogol. Ngunit hindi nawawala ang kanyang optimistikong saloobin na naniniwala siya na ang mga may-ari ng lupa at mga opisyal ay magiging lipas na. Ang mga maliliwanag na larawan ay nakatayo sa tabi ng mga may-ari ng lupa, "mga patay na kaluluwa" ordinaryong tao, na para sa may-akda ay ang sagisag ng mga mithiin ng espirituwalidad, katapangan, at pagmamahal sa kalayaan.

Sa lyrical digressions, Gogol ay lumilikha ng isang imahe ng isang tunay na buhay na kaluluwa ng mga tao. Hinahangaan ng may-akda ang matapang, kabutihang-loob, talento at katalinuhan ng mga taong Ruso.

Hinahangaan niya ang masigla, maliwanag na mga salita ng mga ordinaryong tao. Maibiging sinabi ni Gogol na "isang ibon - isang troika", na lumilipad sa malawak na kalawakan ng lupain ng Russia, "ay maipanganak lamang sa isang masiglang tao." Ang imahe ng "Russian troika", na nakakakuha ng isang simbolikong kahulugan, ay inextricably na nauugnay ng may-akda sa mga larawan ng "mahusay na magsasaka ng Yaroslavl", na may isang palakol at pait ay gumawa ng isang malakas na karwahe, at ang kutsero, ay dumapo "sa God knows what” at nagmamaneho ng troika.

Pagkatapos ng lahat, salamat lamang sa gayong mga tao na sumugod si Rus, na tinatamaan ang nakakita ng himalang ito.

Ang Russia, tulad ng "unovertake troika", na pinipilit ang "ibang mga tao at estado" na bigyan ito ng paraan, at hindi ang Russia ng Manilovs, Sobakeviches at Plyushkins ang ideal ni Gogol.

Nagpapakita ng tunay na mahahalagang katangian ng kaluluwa gamit ang mga simpleng halimbawa, umaapela si Gogol sa mga mambabasa na panatilihin ang "mga paggalaw ng lahat ng tao" mula sa kanilang kabataan.

Sa kanyang lyrical digressions, Gogol touch sa maraming mga paksa. At ang mga pagmumuni-muni na ito ay nagpapahayag ng mga mithiin ng may-akda. Kaya, sa pagsasalita tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat, sinabi ni Gogol na ang tunay na manunulat ay hindi ang isa na "kahanga-hangang nambobola sa mga tao sa pamamagitan ng pagtatago ng mga malungkot na bagay sa buhay," ngunit ang isa na nangahas na "tumawag" sa lahat ng kakila-kilabot, nakamamanghang putik ng maliliit na bagay na bumabalot sa ating buhay."

Kaya, sa tulang "mga patay na kaluluwa" ay may katotohanan at mga mithiin ng may-akda. Walang barnis na ipinakita ni Gogol ang buhay ng kontemporaryong Russia at, sa parehong oras, nagtuturo ng kabaitan, katapatan, pagmamahal sa mga tao at trabaho.

Isang may kultura, mapagmahal sa tinubuang-bayan, taong nag-iisip na may buhay na kaluluwa - ito ang ideal ni Gogol, na naaayon sa ating panahon.

Sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa," lumikha si Gogol ng isang larawan ng kontemporaryong Russia na hindi pangkaraniwan sa saklaw at lawak, na inilalarawan ito sa lahat ng kadakilaan nito, ngunit kasabay ng lahat ng mga bisyo nito. Nagawa niyang isawsaw ang mambabasa sa kaibuturan ng mga kaluluwa ng kanyang mga bayani nang may lakas na ang akda ay hindi tumitigil na gumawa ng nakamamanghang impresyon sa mga mambabasa sa paglipas ng mga taon. Sa gitna ng salaysay ng tula ay ang pyudal na Rus', isang bansa kung saan ang buong lupain kasama ang mga kayamanan nito, ang mga tao nito ay kabilang sa naghaharing marangal na uri. Ang maharlika ay sumakop sa isang magandang posisyon at responsable para sa ekonomiya at pag-unlad ng kultura estado. Ang mga kinatawan ng klase na ito ay mga may-ari ng lupa, "mga panginoon" ng buhay, mga may-ari ng mga kaluluwa ng alipin.

Ang gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa ay binuksan ni Manilov, na ang ari-arian ay tinatawag na front facade ng may-ari ng lupa ng Russia. Sa unang pagpupulong, ang bayaning ito ay gumagawa ng isang kaaya-ayang impresyon ng isang may kultura, maselang tao. Ngunit kahit na sa maikling paglalarawan ng may-akda na ito ay hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang kabalintunaan. Sa hitsura ng bayani na ito, malinaw na lumilitaw ang isang matamis na tamis, na pinatunayan ng paghahambing ng kanyang mga mata sa asukal. Dagdag pa, nagiging malinaw na sa ilalim ng kaaya-ayang magalang na pag-uugali sa mga tao ay namamalagi ang isang walang laman na kaluluwa. Sa imahe ng Manilov, maraming mga tao ang kinakatawan, kung kanino, ayon kay Gogol, masasabi ng isa: "ang mga tao ay ganoon-ganyan, ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan o sa nayon ng Selifan." Nakatira sila sa kanayunan, may pagkahilig sa pino, mabulaklak na mga liko ng pagsasalita, dahil gusto nilang magmukhang maliwanag at mataas ang pinag-aralan na mga tao, tingnan ang lahat nang may kalmadong tingin, at, paninigarilyo ng tubo, pangarap na gumawa ng isang bagay na mabuti, halimbawa. , paggawa ng tulay na bato sa isang lawa at simula ng may mga bangko dito. Ngunit ang lahat ng kanilang mga pangarap ay walang kabuluhan at hindi matutupad. Ito ay pinatunayan din ng paglalarawan ng ari-arian ni Manilov, na siyang pinakamahalagang paraan ng Gogol sa pagkilala sa mga may-ari ng lupa: sa pamamagitan ng estado ng ari-arian ay maaaring hatulan ng isang tao ang katangian ng may-ari. Si Manilov ay hindi kasangkot sa pagsasaka: ang lahat ay "napunta sa anumang paraan sa kanyang sarili" para sa kanya; at ang kanyang mapangarapin na kawalan ng pagkilos ay makikita sa lahat ng bagay sa paglalarawan ng tanawin. Dumadalo si Manilov sa mga kaganapang panlipunan dahil dinadaluhan sila ng ibang mga may-ari ng lupa. Ang parehong ay totoo sa buhay pampamilya at sa bahay. Ang mga mag-asawa ay mahilig humalik, magbigay ng mga toothpick case, at hindi nagpapakita ng labis na pag-aalala para sa landscaping: palaging may ilang uri ng disbentaha sa kanilang bahay, halimbawa, kung ang lahat ng kasangkapan ay naka-upholster sa dandy fabric, tiyak na magkakaroon ng dalawang upuan na natatakpan. sa canvas.

Ang karakter ni Manilov ay ipinahayag sa kanyang pananalita at sa paraan ng kanyang pag-uugali sa panahon ng pakikitungo kay Chichikov. Nang iminungkahi ni Chichikov na ipagbili siya ni Manilov ng mga patay na kaluluwa, siya ay nasa kawalan. Ngunit, kahit na napagtanto na ang alok ng panauhin ay malinaw na salungat sa batas, hindi niya maaaring tanggihan ang gayong kaaya-aya na tao, at nagsimulang mag-isip tungkol sa "kung ang negosasyong ito ay hindi alinsunod sa mga regulasyong sibil at karagdagang pananaw ng Russia?" Hindi itinago ng may-akda ang kabalintunaan: ang isang tao na hindi alam kung gaano karaming mga magsasaka ang namatay, na hindi alam kung paano ayusin ang kanyang sariling ekonomiya, ay nagpapakita ng pagmamalasakit sa pulitika. Ang apelyido na Manilov ay tumutugma sa kanyang karakter at nabuo ng may-akda mula sa diyalektong salita na "manila" - ang umaayaw, nangangako at nanlilinlang, isang nakakabigay-puri.

Ang ibang uri ng may-ari ng lupa ay lumilitaw sa harap natin sa larawan ng Korobochka. Hindi tulad ni Manilov, siya ay matipid at praktikal, alam niya ang halaga ng isang sentimos. Ang paglalarawan ng kanyang nayon ay nagpapahiwatig na siya ay nagdala ng kaayusan sa lahat. Naka-on ang network mga puno ng prutas at ang takip sa pinalamanan na hayop ay nagpapatunay na ang maybahay ay may access sa lahat at walang nasasayang sa kanyang sambahayan. Pagtingin sa paligid ng bahay ni Korobochka, napansin ni Chichikov na luma na ang wallpaper sa kwarto at antigo ang mga salamin. Ngunit sa harap ng lahat indibidwal na katangian siya ay nakikilala sa pamamagitan ng parehong kabastusan at "kamatayan" bilang Manilov. Kapag nagbebenta ng hindi pangkaraniwang produkto kay Chichikov, natatakot siyang ibenta ito nang masyadong mura. Pagkatapos makipagkasundo kay Korobochka, si Chichikov ay "nababalot ng pawis, tulad ng sa isang ilog: lahat ng suot niya, mula sa kanyang kamiseta hanggang sa kanyang medyas, ay basang-basa." Pinatay siya ng may-ari sa kanyang ulo, katangahan, kuripot at pagnanais na maantala ang pagbebenta. hindi pangkaraniwang mga kalakal. "Marahil maraming mga mangangalakal ang darating, at aayusin ko ang mga presyo," sabi niya kay Chichikov. Tinitingnan niya ang mga patay na kaluluwa sa parehong paraan tulad ng sa mantika, abaka o pulot, iniisip na sila rin ay maaaring kailanganin sa bukid.

Sa mataas na kalsada, sa isang tavern na gawa sa kahoy, nakilala ko si Chichikov Nozdryov, isang "makasaysayang tao" na nakilala niya pabalik sa lungsod. At ito ay sa tavern na madalas mong matugunan ang gayong mga tao, na kung saan, tulad ng itinala ng may-akda, marami sa Rus'. Sa pagsasalita tungkol sa isang bayani, ang may-akda sa parehong oras ay nagbibigay ng mga katangian sa mga taong katulad niya. Ang kabalintunaan ng may-akda ay nakasalalay sa katotohanan na sa unang bahagi ng parirala ay kinikilala niya ang mga Nozdrev bilang "mabuti at tapat na mga kasama", at pagkatapos ay idinagdag: "... at para sa lahat ng iyon, sila ay pinalo ng napakasakit." Ang ganitong uri ng mga tao ay kilala sa Rus' sa ilalim ng pangalan ng "broken fellow." Sa pangatlong beses na sinasabi nila ang "ikaw" sa isang kakilala, sa mga perya ay binibili nila ang lahat ng pumapasok sa kanilang ulo: mga kwelyo, mga kandilang naninigarilyo, isang kabayong lalaki, isang damit para sa isang yaya, tabako, mga pistola, atbp., nang walang pag-iisip at madaling gumastos ng pera. carousing at mga laro ng card, mahilig silang magsinungaling at "gulohin" ang isang tao nang walang dahilan. Ang pinagmumulan ng kanyang kita, tulad ng ibang may-ari ng lupa, ay mga serf. Ang ganitong mga katangian ni Nozdryov bilang maliwanag na kasinungalingan, mapang-akit na saloobin sa mga tao, hindi tapat, walang pag-iisip, ay makikita sa kanyang pira-piraso, mabilis na pananalita, sa katotohanan na siya ay patuloy na tumatalon mula sa isang paksa patungo sa isa pa, sa kanyang mapang-insulto, mapang-abuso, mapang-uyam na mga ekspresyon: "a uri ng breeder ng baka "," "Baliw ka para dito," "ganyan basura." Siya ay patuloy na naghahanap ng pakikipagsapalaran at hindi gumagawa ng gawaing bahay. Ito ay pinatunayan ng hindi natapos na pag-aayos sa bahay, walang laman na mga kuwadra, isang may sira na organo ng bariles, isang nawawalang britzka at ang kaawa-awang sitwasyon ng kanyang mga serf, kung saan niya tinatalo ang lahat ng posible.

Si Nozdryov ay nagbigay daan kay Sobakevich. Ang bayani na ito ay kumakatawan sa uri ng mga may-ari ng lupa kung saan ang lahat ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na kalidad at tibay. Ang karakter ni Sobakevich ay nakakatulong na maunawaan ang paglalarawan ng kanyang ari-arian: isang awkward na bahay, buong timbang at makapal na mga troso kung saan itinatayo ang kuwadra, kamalig at kusina, mga siksik na kubo ng magsasaka, mga larawan sa mga silid na naglalarawan ng "mga bayani na may makapal na hita at hindi naririnig. -ng bigote,” isang walnut bureau sa walang katotohanan na apat na paa. Sa isang salita, ang lahat ay mukhang may-ari nito, na inihambing ng may-akda sa isang "katamtamang laki ng oso," na nagbibigay-diin sa kanyang kakanyahan ng hayop. Kapag inilalarawan ang imahe ni Sobakevich, malawak na ginagamit ng manunulat ang pamamaraan ng hyperbolization; Ang mga may-ari ng lupa tulad ni Sobakevich ay masasama at malupit na mga may-ari ng alipin na hindi nakaligtaan ang kanilang mga kita. "Ang kaluluwa ni Sobakevich ay tila natatakpan ng isang makapal na shell na anuman ang paghuhugas at pag-ikot sa ilalim nito ay hindi nagdulot ng ganap na anumang pagkabigla sa ibabaw," sabi ng may-akda. Ang kanyang katawan ay naging hindi na makapagpahayag ng mga emosyonal na galaw. Sa pakikipagkasundo kay Chichikov, ang pangunahing katangian ng karakter ni Sobakevich ay ipinahayag - ang kanyang hindi makontrol na pagnanais para sa kita.

Ang gallery ng mga taong pinasok ni Chichikov sa mga transaksyon ay nakumpleto ng may-ari ng lupa na si Plyushkin - "isang butas sa sangkatauhan." Sinabi ni Gogol na ang gayong kababalaghan ay bihira sa Rus', kung saan ang lahat ay gustong lumaganap kaysa sa pag-urong. Ang kakilala sa bayaning ito ay nauuna sa isang tanawin, ang mga detalye kung saan ay nagpapakita ng kaluluwa ng bayani. sira-sira na mga gusaling gawa sa kahoy, madilim na lumang mga troso sa mga kubo, mga bubong na kahawig ng isang salaan, mga bintana na walang salamin, na natatakpan ng mga basahan, ay nagpapakita kay Plyushkin bilang isang masamang may-ari na may patay na kaluluwa. Ngunit ang larawan ng hardin, bagaman patay at bingi, ay lumilikha ng ibang impresyon. Kapag inilalarawan siya, ginamit ni Gogol ang mas masaya at mapusyaw na kulay- mga puno, "isang regular na sparkling na haligi ng marmol", "hangin", "kalinisan", "kalinisan"... At sa lahat ng ito ay makikita ng isang tao ang buhay ng may-ari mismo, na ang kaluluwa ay nawala, tulad ng kalikasan sa ilang ng hardin na ito.

Sa bahay din ni Plyushkin, ang lahat ay nagsasalita tungkol sa espirituwal na pagkawatak-watak ng kanyang pagkatao: mga nakatambak na kasangkapan, isang sirang upuan, isang tuyong limon, isang piraso ng basahan, isang palito... At siya mismo ay mukhang isang matandang kasambahay, tanging ang kanyang kulay abong mga mata, tulad ng mga daga, kuskus mula sa ilalim ng kanyang mataas na kilay. Lahat ay namatay, nabubulok at gumuho sa paligid ng Plyushkin. Ang kwento ng pagbabago ng isang matalinong tao sa isang "butas sa sangkatauhan," na ipinakilala sa atin ng may-akda, ay nag-iiwan ng isang hindi maalis na impresyon. Mabilis na nakahanap si Chichikov ng isang karaniwang wika sa Plyushkin. Ang "patched" master ay nag-aalala lamang tungkol sa isang bagay: kung paano maiwasan ang pagkalugi kapag gumagawa ng isang deed of sale.

Gayunpaman, sa kabanata na nakatuon sa pagbubunyag ng karakter ni Plyushkin, maraming mga detalye na mayroon positibong kahulugan. Ang kabanata ay nagsisimula sa isang liriko na digression tungkol sa kabataan; ang may-akda ay nagsasabi sa kuwento ng buhay ng bayani ang nangingibabaw sa paglalarawan ng hardin; Hindi pa lumalabo ang mga mata ni Plyushkin. Sa kahoy na mukha ng bayani ay makikita mo pa rin ang "isang kisap ng kagalakan" at isang "mainit na sinag." Ang lahat ng ito ay nagmumungkahi na ang Plyushkin, hindi tulad ng iba pang mga may-ari ng lupa, ay mayroon pa ring posibilidad ng moral na muling pagkabuhay. Ang kaluluwa ni Plyushkin ay dating dalisay, na nangangahulugang maaari pa itong ipanganak na muli. Ito ay hindi nagkataon na ang "patched" master ay nakumpleto ang gallery ng mga larawan ng "lumang mundo" na may-ari ng lupa. Hinahangad ng may-akda hindi lamang na sabihin ang kuwento ni Plyushkin, kundi pati na rin upang balaan ang mga mambabasa na maaaring sundin ng sinuman ang landas ng may-ari ng lupa na ito. Naniniwala si Gogol sa espirituwal na muling pagkabuhay ng Plyushkin, tulad ng paniniwala niya sa lakas ng Russia at ng mga tao nito. Ito ay kinumpirma ng maraming liriko na digression na puno ng malalim na liriko at tula.