Tetovaža na pravoslavnu temu. Religiozne tetovaže


Jesu li tetovaže samo moda ili nešto puno ozbiljnije? Može li se kršćanin tetovirati ako to stvarno želi? Razmišlja protojerej Aleksandar Avdjugin.

Tetovaže u životu kršćanina

Obožavatelji tetovaža, videći moje odbijanje, odmah krenu u protunapad: kažu, pogledaj svog Okhlobystina, cijelog naslikanog.

Tehnika pravdanja je stara, dobro poznata i, nažalost, često djeluje. Sjetite se kako su roditelji napadnuti zahtjevom, gdje je glavni argument za ispunjenje bio “svi to imaju i ja to želim”.

Ivan Okhlobistin:

Svi znaju da sam vodio prilično kontroverzan život. Moje tetovaže su vezane uz putovanja i piće.

...Ovdje je bila gola žena, kad sam se oženio, postalo je neugodno. Ovo je laserski rez... Oh, ako me ne daj Bože opeku, sad znam kako smrdim kad se zapalim. Dim u sobi bio je do koljena. Tetovaže u boji također su duboke. Zatim sam tetovirao tekst - “zračenje”... Ali Oksanka i ja smo se tetovirali za naše vjenčanje. Ona ima potpuno isti. Ovo je jednorog, simbol je čistoće. Prema legendi, samo djevica može umiriti jednoroga. I ove rune su u Irskoj.

...Kad sam se opraštao od posljednjeg motocikla, napravio sam ovu lubanju. Već imam previše djece da bih se vozio na dva kotača. A ovo je jedna od tetovaža koje rade motoristi, a koje zauvijek nestaju. Ovo je jedna od opcija - lubanja sa zubima urasla je u zemlju, pustila korijenje i iz nje je izraslo cvijeće. I nikad više nisam sjeo na motor. Čak su mi to nudili na setu.

Ali s tetovažama je situacija drugačija, ovdje se "želim" nalazi samo u negativnom smislu, jer je svaka tetovaža otvorena veza s poganstvom i okultnim. Pagani su radili tetovaže i rezove na tijelu ili u čast mrtvima, ili kako bi ušli u trans tijekom okultnih seansi. Čim želite prizvati duhove, tetovirate se, a da biste ušli u jedinstvo s njima, tetovirate se. Zato je Gospodin upozoravao u Starom zavjetu: “Za dobrobit pokojnika, nemojte rezati svoje tijelo i nemojte pisati po sebi. Ja sam Gospodin"(Levitski zakonik 19:18). Također u Ponovljenom zakonu 14:1 „Vi ste sinovi Gospodina, Boga svojega; "Nemojte raditi nikakve rezove na svom tijelu niti rezati dlake iznad očiju za mrtve."

Dakle, svaka tetovaža, ma koliko "bezopasna" bila, odvratna je pred Bogom. Ovom nepristranom riječju Gospodin definira sve što se odnosi na okultne prakse. Apsolutno su netočni prigovori da su zakačeni cvijet ili figurica bezopasni u duhovnom smislu i da služe samo za ljepotu.

Gospodin je stvorio ljudsko tijelo savršenim. Upamtite: “I vidje Bog sve što je stvorio, i bijaše vrlo dobro” (Post 1,31). Nema potrebe bacati rukavicu Bogu s izazovom: "Ja ću biti bolji." Ne može biti ljepše. Savršenstvo se ne može poboljšati. Bilo je dosta sličnih pokušaja. Rezultat je tužan. Zbog ovih racionalnih prijedloga za “promjenu i poboljšanje”, naš zemaljski vijek postao je kraći za mnogo godina, živimo na zagađenoj zemlji, au moralnom smislu ostajemo u geometrijskoj progresiji grijeha.

Uz činjenicu da je tetovaža poganski simbol, dodaje se još jedna objektivna stvarnost: njezina primjena može ozbiljno promijeniti vaš život, učiniti takve promjene protiv vaše volje u vlastitom načinu razmišljanja i karakteru da će ih biti vrlo teško ispraviti .

Konstantin Kinčev:

Lubanja u kacigi je ratnik koji je spreman umrijeti za Krista. Želio bih preživjeti u teškim vremenima i biti bliže ovom ratniku kojeg nosim na ruci. Tetovaže označavaju težak put kroz koji je "Alice" prošla. Ovo je djevojčica Alice i iskušenja koja su u njoj svijet bajke susreo na svom putu.

Što se tiče toga da unutarnje promjene trebaju dovesti do vanjskih, mogu reći sljedeće. Kad sam od mitropolita Antuna Surožskog pročitao da je tijelo vidljivi dio duše, prestao sam se tetovirati. Iako me iskušenja da si ubrizgam nešto drugo naiđu kolosalnom snagom.

Jednom sam bio prilično skeptičan prema priči svećenika kojeg sam poznavao o djevojci koja je na podlaktici imala tetoviran prekrasan lik leptira. Život do tada prilično moralno uspješne žene dramatično se promijenio. Pretvorila se u čistu bludnicu. Leptir je od davnina simbol bluda.


Moj skepticizam porazilo je vlastito svećeničko iskustvo. Mladić je došao na ispovijed i umjesto da se pokaje za svoje grijehe, stalno se žalio kako u životu sve nije u redu. U zadnje vrijeme dolazak. Okružuju ga samo njegovi neprijatelji i svi mu žele zlo. Počeli smo shvaćati kada su počele te nevolje. Došli su do zajedničke odluke: od tada su uslijedile nevolje i nevolje, poput tetovaže koju je napravio sotonskim simbolima.

I još jedan tipičan primjer. Nedavno sam razgovarao s čovjekom koji je tri puta posjetio ne tako udaljena mjesta i tamo proveo ukupno jedanaest godina. Čovjek je jadikovao:

- Dakle, oče, odlučio sam stvarno “odustati”, ali kako netko može pogledati moje ruke, potpuno pune zatvorskih znakova, i okrenuti se. Nema pameti, nema povjerenja...

Tetovaže su strašna stvar. Vrijeđamo Boga, a sami sebi stvaramo probleme kojih prije nije bilo.

Kako se određuje Božja prisutnost u ljudskom srcu? Vanjskom skromnošću i unutarnjom skromnošću. Tetovaža je bijeg od skromnosti, jer se pokušavate istaknuti, a ujedno je i ubojica skromnosti, jer šteti duši.

I još jedan karakteristična značajka tetovaže koje su danas tako moderne. Odlukom da izvršite takvu egzekuciju na vlastitom tijelu, vi se, osim navedenih grijeha, bavite i samoozljeđivanjem. Postoji ogroman broj primjera gdje tetoviranje postaje uzrokom raznih bolesti, uključujući i AIDS. Posjetite dermatologa i požalite se na kožnu bolest. Prvo liječnikovo pitanje bit će o tetovaži.

Idem u sutanu u crkvu ili niz ulicu - djevojke sramežljivo skrivaju cigarete. Voditeljica jedne TV emisije prilazi mi s pitanjem i povlači mi kratku suknju niže. Ispovjednik prilazi govornici i hoda postrance tako da ne vidim tetovažu na njezinom suprotnom ramenu.

Zašto se ovo događa?

Jer je neugodno.

Pa zašto činiti nešto što je sramotno, štetno i ponižava vas kao sliku i priliku Božju?

Jesu li tetovaže samo moda ili nešto puno ozbiljnije? Može li se kršćanin tetovirati ako to stvarno želi? Razmišlja protojerej Aleksandar Avdjugin.

Tetovaže u životu kršćanina

Ljubitelji tetovaža, videći kako ih odbijam, odmah krenu u protunapad: kažu, pogledaj svoju, naslikanu.

Tehnika pravdanja je stara, dobro poznata i, nažalost, često djeluje. Sjetite se i sami, kako su roditelji bili napadnuti zahtjevom, gdje je glavni argument za njegovo ispunjenje bio - "svi to imaju i ja to želim."

Ivan Okhlobistin:

Svi znaju da sam vodio prilično kontroverzan život. Moje tetovaže su vezane uz putovanja i piće.

...Ovdje je bila gola žena, kad sam se oženio, postalo je neugodno. Ovo je laserski rez... Oh, ako me ne daj Bože opeku, sad znam kako smrdim kad se zapalim. Dim u sobi bio je do koljena. Tetovaže u boji također su duboke. Zatim sam tetovirao tekst - “zračenje”... Ali Oksanka i ja smo tetovirali ovu tetovažu za naše vjenčanje. Ona ima potpuno isti. Ovo je jednorog, simbol je čistoće. Prema legendi, samo djevica može umiriti jednoroga. I ove rune su u Irskoj.

...Kad sam se opraštao od posljednjeg motocikla, napravio sam ovu lubanju. Već imam previše djece da bih se vozio na dva kotača. A ovo je jedna od tetovaža koje rade motoristi, a koje zauvijek nestaju. Ovo je jedna od opcija - lubanja sa zubima urasla je u zemlju, pustila korijenje i iz nje je izraslo cvijeće. I nikad više nisam sjeo na motor. Čak su mi to nudili na setu.

Ali s tetovažama je situacija drugačija, ovdje se "želim" nalazi samo u negativnom smislu, jer je svaka tetovaža otvorena veza s poganstvom i okultnim. Pagani su radili tetovaže i rezove na tijelu ili u čast mrtvima, ili kako bi ušli u trans tijekom okultnih seansi. Čim želite prizvati duhove, tetovirate se, a da biste ušli u jedinstvo s njima, tetovirate se. Zato je Gospodin upozoravao u Starom zavjetu: “Za dobrobit pokojnika, nemojte rezati svoje tijelo i nemojte pisati po sebi. Ja sam Gospodin"(Levitski zakonik 19:18). Također u Ponovljenom zakonu 14:1 „Vi ste sinovi Gospodina, Boga svojega; "Nemojte raditi nikakve rezove na svom tijelu niti rezati dlake iznad očiju za mrtve."

Dakle, svaka tetovaža, ma koliko "bezopasna" bila, odvratna je pred Bogom. Ovom nepristranom riječju Gospodin definira sve što se odnosi na okultne prakse. Apsolutno su netočni prigovori da su zakačeni cvijet ili figurica bezopasni u duhovnom smislu i da služe samo za ljepotu.

Gospodin je stvorio ljudsko tijelo savršenim. Upamtite: “I vidje Bog sve što je stvorio, i bijaše vrlo dobro” (Post 1,31). Nema potrebe bacati rukavicu Bogu s izazovom: "Ja ću biti bolji." Ne može biti ljepše. Savršenstvo se ne može poboljšati. Bilo je dosta sličnih pokušaja. Rezultat je tužan. Zbog ovih racionalnih prijedloga za “promjenu i poboljšanje”, naš zemaljski vijek postao je kraći za mnogo godina, živimo na zagađenoj zemlji, au moralnom smislu ostajemo u geometrijskoj progresiji grijeha.

Uz činjenicu da je tetovaža simbol, dodaje se još jedna objektivna stvarnost: njezina primjena može ozbiljno promijeniti vaš život, učiniti takve promjene u vlastitom načinu razmišljanja i karakteru protiv vaše volje da će ih biti vrlo teško ispraviti.

Konstantin Kinčev:

Lubanja u kacigi je ratnik koji je spreman umrijeti za Krista. Želio bih preživjeti u teškim vremenima i biti bliže ovom ratniku kojeg nosim na ruci. Tetovaže označavaju težak put kroz koji je "Alice" prošla. Ovo je djevojčica Alisa i iskušenja na koja je nailazila na svom putu u ovom bajkovitom svijetu.

Što se tiče toga da unutarnje promjene trebaju dovesti do vanjskih, mogu reći sljedeće. Kad sam od mitropolita Antuna Surožskog pročitao da je tijelo vidljivi dio duše, prestao sam se tetovirati. Iako me iskušenja da si ubrizgam nešto drugo naiđu kolosalnom snagom.

Jednom sam bio prilično skeptičan prema priči svećenika kojeg sam poznavao o djevojci koja je na podlaktici imala tetoviran prekrasan lik leptira. Život do tada prilično moralno uspješne žene dramatično se promijenio. Pretvorila se u čistu bludnicu. Leptir je simbol od davnina.

Moj skepticizam porazilo je vlastito svećeničko iskustvo. Mladić je došao na ispovijed i umjesto da se pokaje za svoje grijehe, stalno je prigovarao kako je u životu nedavno sve pošlo po zlu. vrijeme teče. Okružuju ga samo njegovi neprijatelji i svi mu žele zlo. Počeli smo shvaćati kada su počele te nevolje. Došli su do zajedničke odluke: od tada su uslijedile nevolje i nevolje, poput tetovaže koju je napravio sotonskim simbolima.

I još jedan tipičan primjer. Nedavno sam razgovarao s čovjekom koji je tri puta posjetio ne tako udaljena mjesta i tamo proveo ukupno jedanaest godina. Čovjek je jadikovao:

Pa sam, oče, odlučio stvarno “odustati”, ali kako netko može pogledati moje ruke, potpuno pune zatvorskih znakova, i okrenuti se. Nema pameti, nema povjerenja...

Tetovaže su strašna stvar. Vrijeđamo Boga, a sami sebi stvaramo probleme kojih prije nije bilo.

Kako se određuje Božja prisutnost u ljudskom srcu? Vanjskom skromnošću i unutarnjom skromnošću. Tetovaža je bijeg od skromnosti, jer se pokušavate istaknuti, a ujedno je i ubojica skromnosti, jer šteti duši.

I još jedna karakteristična značajka takve moderne tetovaže danas. Odlukom da izvršite takvu egzekuciju na vlastitom tijelu, vi se, osim navedenih grijeha, bavite i samoozljeđivanjem. Postoji ogroman broj primjera gdje tetoviranje postaje uzrokom raznih bolesti, uključujući i AIDS. Posjetite dermatologa i požalite se na kožnu bolest. Prvo liječnikovo pitanje bit će o tetovaži.

Idem u sutanu u crkvu ili niz ulicu - djevojke sramežljivo skrivaju cigarete. Voditeljica jedne TV emisije prilazi mi s pitanjem i povlači mi kratku suknju niže. Ispovjednik prilazi govornici i hoda postrance tako da ne vidim tetovažu na njezinom suprotnom ramenu.

Zašto se ovo događa?

Jer je neugodno.

Pa zašto činiti nešto što je sramotno, štetno i ponižava vas kao sliku i priliku Božju?

Suvremena kultura vrlo se često izražava kroz izazove i provokacije. općeprihvaćenim standardima. I mnoge tradicije, koje su donedavno bile neprihvatljive u društvu, sada postaju gotovo norma i ne izazivaju oštre kritike.

S druge strane, pravoslavlje je ortodoksna religija, čije se osnovne postavke nisu mijenjale kroz dva tisućljeća postojanja kršćanstva. Razgovarajmo danas o tako modernom trendu našeg vremena kao što su tetovaže. Kakav je odnos pravoslavne crkve prema tetovažama? Je li prihvatljivo Pravoslavna osoba učiniti ih?

Što Biblija kaže o tetovažama

Glavno opravdanje zabrane stavljanja kipa na sebe vidimo u starozavjetnoj knjizi Levitskog zakonika: “Nemoj rezati na svom tijelu niti pisati na sebi biljega.” U Novom zavjetu, u Otkrivenju Ivana Bogoslova, postoji upozorenje da ne stavljate na sebe žigove zvijeri, što se također vrlo često uspoređuje s tetovažama.

Biblija o tetovažama

Suština biblijske zabrane slika na ljudima je strahopoštovanje prema fizičkom tijelu, kao posudi besmrtne duše. U poslanici apostola Pavla Korinćanima možete vidjeti da se ljudsko tijelo naziva hramom Božjim. Tako visoka usporedba isključuje prezriv odnos prema svemu tjelesnom, sprječavajući da se ono skrnavi.

Po istom apostolu, svaki je vjernik živi hram Božji. I kao što ne možete oskrnaviti hramove po vlastitom nahođenju, isto tako ne možete promijeniti ništa što je Bog dao na zahtjev osobe. To uopće ne znači da tijelo ne zahtijeva njegu, naprotiv, njega treba imati kao posudu duše. Ali pretjerano ukrašavanje, mijenjanje nečijeg izvornog izgleda ili crta je grijeh za kršćanina.

Povijesni i kulturni aspekti tetovaža

U pretkršćansko i ranokršćansko doba tetovaže su bile dio poganskih i okultnih obreda. Primjenjivale su se ili kao znak mrtvih, ili za ulazak u trans i druga stanja koja mijenjaju svijest.

Zanimljiv! Dolaskom kršćanstva tetovaže su se uglavnom koristile kao oznaka. “Obilježili” su npr. kriminalce, žene pluća ponašanje, kartični prevaranti.

Tradicija tetoviranog označavanja očuvana je u cijelom svijetu stoljećima. Mnogi se vjerojatno sjećaju koliko je problema donio ljiljan na ramenu Lady Winter, junakinje romana A. Dumasa "Tri mušketira". Do danas, na mjestima lišenja slobode postoji cjelina složen sustav zatvorske tetovaže, koje doživotno utiskuju u osobu povijest njegovih zločina i služenja kazni.

Civilizirani svijet saznao je za tetovaže kao ukras oko 18. stoljeća, kada je putnik D. Cook otkrio domorodačka naselja otočja Tahiti. Tamo je vidio slike na lokalnim stanovnicima koje su bile čisto dekorativne prirode i napravljene samo radi ljepote.

Kako pravoslavna crkva odnosi se na tetovaže

No, moda ukrašavanja tijela na ovaj način nije naišla na previše odobravanja društva. Ne tako davno, već u 19. stoljeću, autoritativni talijanski liječnik C. Lambroso smatrao je tetoviranje poremećajem, svojstveno ljudima sklon kriminalu.

Tek sredinom dvadesetog stoljeća tetovaže su postale moderan atribut mladih. Ljudi počinju slikati sebe po vlastitom nahođenju, ne stavljajući uvijek duboko značenje u slike. Pojavljuju se velike subkulture mladih koje aktivno koriste tetovaže.

Kao što vidimo, čak i bez uzimanja u obzir duhovnog utjecaja tetovaža, jednostavno u povijesnom i semantičkom značenju, slike na tijelu nisu donijele ništa dobro od davnina. Najbezazlenija stvar - počast modi - sugerira da osoba jednostavno ne razumije dublje značenje i utjecaj tetovaža na njegov život.

Duhovna šteta tetovaža

Zašto je obična slika na tijelu tako opasna za kršćanina? Prije svega, oskvrniti sebe kao posudu Božju je grijeh. Već postoje mnoga grešna djela u životu osobe, koja se često ne mogu izbjeći. Pa zašto si još više razmaziti dušu nečim bez čega se lako može?

O grijesima:

Čovjek je duhovno-tjelesno biće. Nemoguće je fizički život promatrati odvojeno od života duše, i obrnuto. Stoga će svaka promjena na fizičkoj razini sigurno utjecati na duhovni život, i obrnuto. Ni crtanje slika nije iznimka.

Svećenici koji se svakodnevno bave ljudskim sudbinama i slušaju ispovijedi često primjećuju da se ljudi kaju što su se tetovirali. Za mnoge od njih, kada su počeli nositi “jednostavnu sliku”, počele su poteškoće i problemi u životu, pojavio se osjećaj napuštenosti od Boga i malodušnosti. To je djelovanje grijeha, koje čovjek sam dopušta u svoj život.

Važno! Znakovi i simboli primijenjeni na tijelo nose sa sobom određeno duhovno opterećenje za koje osoba možda niti ne zna.

Tako neopagani i okultisti često koriste rune, skrivene pentagrame i druge sotonske simbole za tetovaže. Izvana neupućenoj osobi takva se tetovaža može činiti samo lijepim grafičkim dizajnom koji ne nosi nikakve informacije. Ali zapravo, primjenjujući ga na sebe, osoba dopušta onim silama koje su naznačene u simbolici da uđu u njegov život. Naravno za pravoslavni kršćanin to je neprihvatljivo.

Čak i ako ne ubrizgate nikakav mistični ili čarobni znakovi, tetovaža "za ljepotu" nespojiva je s Kristovom vjerom. Težnja za modom, pretjerano ukrašavanje tijela (ne samo slikama, već i pretjerano pretencioznom odjećom, svijetlom šminkom itd.) - sve to odvraća osobu od Krista i zaokuplja njegove misli zemaljskim stvarima. Gospodin uvijek treba biti na prvom mjestu u životu kršćanina, a briga za fizičko i vanjsko treba ostati u razumnim granicama.

Stav crkve prema tetovažama

Što učiniti ako je tetovaža napravljena prije mnogo vremena

Budući da su mnogi suvremeni kršćani stekli vjeru u odrasloj dobi, dolazimo u crkvu s puno prtljage prethodnih grijeha. I nije neuobičajeno da vjeri dođe osoba čiji je stil života prije bio vrlo udaljen od moralnih standarda. A ako se osoba iznutra pokaje za moralne grijehe, vanjske promjene ponekad ostaju vidljive do kraja života.

Naravno, ako je osoba shvatila da je svojedobno posrnula i uzalud se tetovirala, mora se zbog toga svakako pokajati na ispovijedi. Ako je tehnički moguće, tetovažu je poželjno ukloniti, osobito ako se radi o agresivnoj ili bijesnoj slici.

Pokajanje podrazumijeva obavezno odbijanje ponavljanja grijeha. Strastveni tattoo umjetnici vrlo često padaju u određenu vrstu ovisnosti o primjeni sve više i više novih slika na svoje tijelo. Moramo shvatiti da ako osoba ode Bogu i pokaje se, mora odbijati nove tetovaže do kraja života.

O odnosu pravoslavlja prema drugim aspektima života:

Neki svećenici koji se strogo pridržavaju crkvenih kanona možda neko vrijeme neće dopustiti osobi s tetovažama da se pričesti. Takva odluka svećenika može biti uzrokovana ne samo tetovažama, već i drugim teškim grijesima.

Savjet! U ovom slučaju važno je pomiriti se s ovom odlukom svećenika. Može odrediti neku vrstu pokore – pokorničko pravilo koje se mora ispuniti. To može biti čitanje nekih molitava, pomoć patnicima, rad u hramu.

Ako pokornik prihvati takav posao kao iz ruku Božjih, osjetit će veliku duhovnu pomoć. Nakon dovršetka potrebnog posla svećenik će pročitati molitvu dopuštenja i osoba će moći pristupiti sakramentima.

Dakle, tetoviranje osobe nikada nije bilo poticano kulturno ili duhovno. Gospodin je stvorio čovjeka na svoju sliku i priliku i mi nemamo pravo mijenjati tu sliku. Tijelo se mora održavati u redu, zdravlju i urednosti, a pretjerano ukrašavanje ne koristi kršćaninu.

Je li moguće tetovirati se - odgovor svećenika

Najčešće tetovaže odražavaju unutarnji svijet osobe: ono što mu je blizu, u što vjeruje. Crtež na tijelu je naš unutarnji svijet ili njegov dio, kojeg se ne sramimo i ne bojimo ga pokazati ljudima. Religija je uvijek bila veliki dio života čovječanstva u svim zemljama i na svim kontinentima. Vjerske tetovaže, čije značenje varira ovisno o denominaciji, mogu puno reći o vlasniku i dodatni su stup vjere na koji se oslanja osoba koja ih nosi.

Vjerska tetovaža: djevojka s ružom

Religiozne tetovaže u katolicizmu: odakle nam?

U katoličkom srednjovjekovna Europa vjeri se povlađivalo veliki značaj: Bila je savjest naroda s niskim moralnim standardima i uzrok mnogih ratova i križarskih ratova. Svećenici koji su nosili riječ vjere često su se žigosali u obliku križa kao znak vječne službe Bogu. Ali nisu žigosali samo sebe: primjerice, za vrijeme svete inkvizicije crkva je žigosala one koji su bili osumnjičeni za vještičarstvo, kao i djevojke lake vrline.

Trenutno ima puno vjernika koji žele odati počast svojoj vjeri uz pomoć tetovaže. Najpopularnije slike:

  • Krunica, krunica
  • Križevi
  • Slika Isusa s krunom od trnja
  • Scene iz Biblije
  • Tekstovi molitava
  • Slika Madone

Vjeruje se da su stanovnici Latinska Amerika vrlo pobožni, a upravo među predstavnicima ove etničke skupine možete sresti ljude s tetovažama Madone na cijelim leđima ili krunicom na zapešću.

Ova tetovaža prikazuje srce omotano oko sebe bodljikava žica i Isus

Tetovaže u judaizmu: je li košer?

Tetovaže se u judaizmu smatraju pogrešnim poput jedenja svinjetine, rada subotom ili kršenja jedne od najvažnijih zapovijedi Tore, no zabranjene su među ortodoksnim Židovima. Sekularniji predstavnici judaizma ili ljudi koji se identificiraju kao Židovi nepraktikanti mogu si priuštiti tetovažu vezanu uz njihovu vjeru i kulturu. Najčešći od njih su natpisi na hebrejskom iz Tore, Davidove zvijezde, slike menore drugih atributa židovske kulture.

Isus na ruci jednog tipa

Tetovaže u islamu

Vjerske tetovaže u islamu, čiji dizajni mogu varirati od zastave arapske zemlje do citata iz Časnog Kur'ana, nisu zabranjene od strane vjere, ali nisu ni dopuštene. Budući da u "službenim" izvorima nema informacija o slikama na tijelu, svatko odlučuje za sebe hoće li napraviti takvu tetovažu ili ne. Međutim, mnogi domoljubni muškarci tetoviraju crteže poput polumjeseca ili pišu sure iz Kurana na svojim tijelima. Međutim, ne bismo žurili da ove predstavnike arapskog svijeta svrstamo u pobožne muslimane. Možda je takva tetovaža, poput one Židova, samo počast njihovoj rodnoj kulturi.

Ponekad vjerska tetovaža može izgledati ovako

Najviše tetoviranih religija

Budisti, Hare Krišna i drugi predstavnici istočnjačkih filozofija izrađuju religiozne tetovaže, čije su fotografije vrlo brojne na internetu, mnogo češće i više od predstavnika drugih religija. Istočna filozofija nije samo vjera, već i stil života, a kada je živite, o njoj otvoreno razgovarate, kada je religija prisutna u svakom danu, satu i minuti i postane dio vas, tada se odlučite staviti slike na svoje tijelo koje za vas ima značenje, vi imate posebno značenje.

Ja sam Hare Krišna, ovo je postao ne samo moj način života, već i moj smisao. I prije nego što sam upoznao Krishnu volio sam tetovirati, ali sada sve što radim na svom tijelu nije besmisleno, već mi je jako drago i važno: imam tetovaže svojih omiljenih mantri i, naravno, tetovažu s imenom moj mentor. I sigurno znam da ću i ubuduće raditi tetovaže sa značenjem. Uostalom, kada jednom počnete, teško je prestati)

Andrej, Moskva

Vjerska tetovaža u obliku tri križa s razapetim muškarcem na jednom od njih

Važno! Ako se želite tetovirati na hindskom ili nekom drugom jeziku koji ne govorite i čije vam pismo nije poznato, pokušajte nekoliko puta provjeriti je li skica ispravno napravljena.

Paganske tetovaže: kojim su se simbolima ukrašavali stari Kelti i Vikinzi?

Poganska plemena Skandinavaca, hrabri Vikinzi, Kelti i Anglosaksonci vjerovali su u različite bogove, ali su pokazivali jednodušnost u vjeri elemenata i moći simbola. Na primjer, Vikinzi su ukrašavali svoja tijela tetovažama raznih runa, ovisno o njihovom značenju, koje su im donosile sreću u borbi, pobjedu nad neprijateljima, davale hrabrost i snagu u žestokim borbama. Kelti su bili miroljubiviji narod, ali su nastojali razumjeti svijet oko sebe kroz sile prirode i elemente. Imali su i svoje svete simbole, koji su i danas popularni među neopaganima: trique ili tzv. trijadu, simbole mjeseca, mjeseca i sunca, kao i vlastito pismo.

Trenutno su tetovaže popularne među mladima kao simbol svoje vrste i korijena, sa slikama runa i slavenskih božanstava, Kolovrata, sunca i drevnih bogova i božica, poput samog svijeta.

Vjerska tetovaža Davidove zvijezde

Plemenske tetovaže Afrike i Južne Amerike

Zapravo, poganstvo nisu samo stari Slaveni, Skandinavci i Kelti: plemena Afrike, Australije i Indijanaca također se mogu nazvati poganima, jer se pridržavaju politeizma. Uglavnom, ukrašavali su svoja tijela tetovažama, koje su bile više poput ukrasa i odražavale su njihova uvjerenja: vjerovali su da će im donijeti sreću u lovu, povećati njihovu spretnost i izdržljivost.

Znaš li? Indijske tetovaže, koje se na prvi pogled mogu činiti kao obične slike - jeleni, strijele, lukovi, trokuti i još mnogo toga - zapravo su njihov drevni alfabet, a ove slike su svojevrsni zapisi koji mogu ispričati fascinantnu priču.

Vjerska tetovaža u obliku ruku koje se mole

Ja sam sljedbenik paganizma i dugo sam želio napraviti tetovažu koja bi mi donijela sreću, dala mi snagu i u isto vrijeme me podsjetila na moju vjeru. Za mene je vrlo osobno, a napravio sam ga na osamljenom mjestu. Ne želim reći kakva je ovo slika, ali osjećam da mi se život promijenio. Paganska tetovaža, čiju sam skicu sam nacrtao, u principu ne može funkcionirati drugačije. Ovo nije samo crtež na tijelu, to je talisman.

Daniil, Lipetsk

Video: pregled vjerskih tetovaža

U davna vremena slikanje na tijelu je rađeno kako bi se pokazalo da osoba pripada određenom plemenu, vjeri ili statusu.

Što znače vjerske tetovaže?

Danas su tetovaže gotovo u svakom slučaju estetske prirode i služe za ukrašavanje dijelova tijela. Ali ipak, mnogi sadrže određeno značenje u sebi.

Religiozne tetovaže primjenjuju ljudi koji pripadaju jednoj ili drugoj vjeri; oni se, u pravilu, izvode ne samo za ukras, već i za zaštitu osobe od mračnih sila, utjecaja na sudbinu.

Svaka religija ima određene simboličke znakove, zahvaljujući kojima se može razlikovati od drugih.

Povijest tetovaže

Tetovaže na vjerskoj temi nastale su u davna vremena. Ritualni crteži bili su jedinstveni znak palestinskih religija. U kršćanstvu je to bilo zabranjeno, ali to nije dovelo do izumiranja tetovaža u vjeri. Hodočasnici su još uvijek prakticirali tetovaže, koje su primijenili koptski svećenici i napravili su ih u obliku crteža Majke Božje s Isusom, svetim Petrom. Tetovaže ikona često se mogu vidjeti na tijelu osobe. Muslimani su se ukrašavali tetovažama posvećenim Meki i Medini. Simbol crteža bilo je pročišćenje nakon smrti.

Otkrivene su činjenice o kontroverznoj praksi sličnih koja se primjenjivala na Balkanu. Bosna i Hrvatska imale su svoj jedinstveni karakter, ali su u razdoblju muslimanskih pohoda dobile drugačiju boju. U to su vrijeme zaraćene strane ostavljale crteže na tijelima žena, pokazujući da pripadaju njihovim protivnicima.

Vjerska simbolika je od posebne važnosti za vjernike, oni se tetoviraju kako bi bili bliže Bogu, ali nisu sve religije obilježene tjelesnim promjenama. Vjerske tetovaže dosegle su razinu na kojoj se smatraju zasebnim smjerom u praksi tetoviranja. Takve crteže je nevjerojatno teško izvršiti i samo trebate vjerovati njihovoj primjeni iskusnom majstoru. Ponekad tetovaža s likom sveca može potrajati dosta dugo, ali na kraju je rezultat nevjerojatna i jedinstvena slika.

Tetovaže su način pokajanja

No, ne uzrokuju ih uvijek vjernici, jer je vjera prvenstveno unutarnje stanje. Takvi se crteži često mogu naći na tijelima kriminalaca koji im pribjegavaju u svrhu pokajanja. U pravilu su to sve vrste kupola i drugih vjerskih simbola.

Kršćanstvo, kako prije tako i danas, ne može prihvatiti religiozne tetovaže, ali ih i potpuno odbaciti. U Bibliji postoji citat koji to objašnjava: “Nemoj rezati na svom tijelu radi mrtvih, niti nosi na sebi biljege.”

Jedno je sigurno: tetovaže vezane uz religiju danas su vrlo relevantne. Oni su sredstvo zaštite od nesreće i zlih sila. U svakom slučaju, hoće li nacrtati crtež na tijelu ili ne, svačiji je izbor. Ali prije nego što bilo što primijenite, morate proučiti značenje tetovaže, jer će biti s vama cijeli život.