Stara Grčka, koja je rodno mjesto moderne demokracije, zemlja koja je svijetu podarila mnoge filozofije, temeljna znanstvena otkrića i najveća umjetnička djela, nije bila briljantno kraljevstvo istine, već konglomerat velikih i malih gradova-država i plemena , neprestano međusobno ratujući.

Računalna rekonstrukcija Zeusova hrama u Olimpiji

Najbeznačajniji razlozi mogli su izazvati mnogo godina krvavog neprijateljstva. Međutim, jednom u četiri godine dogodio se događaj koji je ovaj uzavreli kotao natjerao da se stiša. Bila su to svegrčka sportska natjecanja, poznate Olimpijske igre, nazvane po gradu Olimpiji u regiji Elida (Peloponez), u kojem su se i održale.

Olimpija

Tijekom Igara u Heladi su prestali svi ratovi. Ovdje su se okupili najbolji sportaši Grčke, tisuće navijača, kraljevi, diplomati i drugi državnici kako bi razgovarali o pitanjima mira i rata. Nisu se morali bojati za svoju sigurnost, jer su svi koji su stigli na Igre smatrani “Zevsovim gostima”. Prije svega, svi su posjetili glavno i najpoznatije svetište Helade - hram Zeusa Olimpijskog.

Od davnina je Olimpija bila mjesto štovanja Zeusa. Sveti gaj, Altis, bio je ograđen zidom još u mikensko doba. Unutar ograđenog prostora nalazila su se brojna svetišta, od kojih je Zeusov hram bio najčašćeniji. Ovamo su dolazili hodočasnici iz svih zemalja u kojima su živjeli Grci, uključujući Italiju, područje Crnog mora, Afriku i perzijske posjede. U Altisu su postavljeni brojni kipovi bogova i osvajača Olimpijske igre, a također, prema grčkoj legendi, luk koji je točno odgovarao visini utemeljitelja Olimpijskih igara, Herkula.

Povijest graditeljstva

Prvi Zeusov oltar podignut je ovdje u 10.-9.st. PRIJE KRISTA e., a izgradnja sada već legendarnog velikog Zeusova hrama u Olimpiji započela je oko 472. pr. e. Radove je vodio domaći arhitekt Libon. Sudjelovao u izgradnji najbolji majstori Grčka. Nedavna pobjeda nad Perzijancima ujedinila je sve gradove Hellade u patriotskom ispadu, a novčane donacije za izgradnju stizale su iz svih krajeva zemlje.

Tijekom izgradnje nije se štedjelo. Odvedeni su u Olimpiju najbolje pasmine kamen i drvo iz cijelog helenskog svijeta. Čak krovni crijep, koji je uvijek bio od gline, bio je mramor. Glavni materijal za gradnju bio je lokalni kamen školjkaš, koji je bio prekriven mramornom žbukom. Najbolji grčki kipari poslali su svoje kreacije za ukrašavanje hrama.

Djelo je dovršeno 456. pr. e. Nakon završetka izgradnje Zeusov hram u Olimpiji izgledao je kao doista veličanstvena građevina. Glavni ukras hrama bila je divovska statua olimpskog Zeusa poznatog atenskog kipara Phidiasa. Razmjeri statue bili su toliko grandiozni da je izvorni plan zgrade morao biti promijenjen zbog njega.

Hramska arhitektura

Od hrama su ostale samo ruševine, ali iskazi očevidaca i velike količine sačuvanih fragmenata kamenih blokova i kipova omogućuju njegovu rekonstrukciju izgled.

Rekonstrukcija hrama

Zeusov hram u Olimpiji bio je klasični peripter - vrsta četverokutne građevine okružene sa svih strana stupovima. U zemlju je ukopan moćan četverometarski temelj na kojem je počivao trostupanjski temelj. Veličina gornje platforme baze, stilobata, bila je 64 puta 28 metara.

Kolonada hrama sastojala se od 38 vitkih dorskih stupova s ​​20 žljebova (uzdužnih žljebova). Na krajevima zgrade bilo je 6 stupova, 13 sa strane, njihova visina je bila 10,43 metra. Neki od stupova potpuno su rekreirani, a njihov izgled sugerira da je Zeusov hram u Olimpiji jedna od najranijih građevina klasični stil. U prethodnim razdobljima stupovi su bili nešto deblji u sredini, kao da im je bilo teško nositi krov i friz s slikama bogova i heroja. Stupovi Zeusovog hrama imaju potpuno glatke, ravne siluete, ne popuštaju pod težinom krova, već ga podižu u nebo. To je zgradi dalo neviđeni sklad.

Iznad krajnjih stupova bio je niz metopa - mramornih ploča sa slikama bogova i heroja. Iznad, na zabatima, prikazani su prizori iz grčkih mitova. Na istočnom zabatu nalazila se skulpturalna skupina koja je prikazivala nadmetanje mitskog Oenomaja i Pelopsa, koje je promatrao Zeus, a na zapadnom zabatu bila je bitka između Lapita i kentaura u prisutnosti Apolona. Brojne skulpture zabata u različitim stupnjevima očuvanosti preživjele su do danas i zadivljuju svojim izrazom i umjetnošću izvedbe.

Cijelu strukturu okrunila je pozlaćena figura Pobjede, postavljena u središte zabata, a na rubovima su stajale pozlaćene zdjele. Mramorne lavlje glave bile su montirane na stranama krova, služeći kao amuleti za hram.

Interijer

U unutrašnjosti je građevina imala dimenzije 28 x 13 metara. Do hrama nismo išli stepenicama, već blagom rampom. Ulaskom u naos, unutarnju dvoranu, posjetitelj se našao pred jednim od najznamenitijih djela grčkog kiparstva, kolosalnom statuom olimpskog Zeusa, koji se smatra jednim od sedam svjetskih čuda.

Zeus je prikazan kako sjedi na prijestolju postavljenom na masivno stepenasto postolje. Postolje je simboliziralo Olimp, pa su se na njegovim stepenicama nalazile pozlaćene statue bogova. Gromovnik je u jednoj ruci držao žezlo okrunjeno orlom, a na dlanu druge ruke stajao je zlatni kip Nike. Visina kipa Zeusa bila je oko 10 metara. Činilo se da će Bog, ako ustane, biti viši od samog hrama.

Prijestolje je bilo od ebanovine, ukrašeno drago kamenje i presvlake od zlata i bjelokosti. Sam kip izrađen je u tehnici tzv. krizoelefantina. Okvir je bio izrađen od drveta, na koji su bile pričvršćene ploče od zlata i slonovače. U ovom slučaju zlatni dijelovi predstavljali su odjeću, a dijelovi od slonovače otvorene dijelove tijela.

Na stranama dvorane nalazile su se galerije s kojih se mogao vidjeti Gromovnik, koji mu je bio doslovno u visini glave. Kako bi poduprli moćni krov, u prostoriji su postavljena još 4 reda od 7 stupova, između kojih su postavljeni kipovi bogova i heroja.

Slava o novom hramu brzo se proširila po cijelom starom svijetu. Ovamo su hrlili darovi kako iz helenskih gradova i kolonija, tako i od barbarskih vladara. Pjesnici su ispred hrama predstavili svoje pjesme, kipari su izložili svoje kreacije. Tu je “otac povijesti” Herodot prvi put javno pročitao ulomke iz svog djela.

Daljnja sudbina hrama

Mnogo stoljeća protok hodočasnika u hram nije presušio. Rimljani koji su osvojili Grčku visoko su štovali svetište, identificirajući Zeusa sa svojim vrhovnim bogom Jupiterom. Svi carevi koji su posjetili Grčku smatrali su svojom dužnošću posjetiti Olimpiju. U rimsko doba, zabati hrama bili su ukrašeni pozlaćenim štitovima.

Ruševine Zeusova hrama

Postojanje Zeusova svetišta, kao i mnogih drugih, ukinuto je širenjem kršćanstva. Revni kršćanski car Teodozije 406. godine naredio je uništenje svih građevina Olimpije kao poganskih, a u 6.st. snažni potresi dovršio ono što je Teodozije započeo. Zeusov kip je odveden u Carigrad, gdje je stradao u jednom od požara koji su bili česti u to vrijeme.

Sada su na mjestu hrama samo ruševine. Međutim, brojne skulpture koje se čuvaju u Olimpijskom muzeju i prilično točne rekonstrukcije omogućuju zamisliti koliko je grandiozan i veličanstven bio Zeusov hram u Olimpiji.

Zeusova statua u Olimpiji

Kip olimpskog Zeusa jedno je od svjetskih čuda. Nastala je oko 430. pr. Phidias iz Atene, veliki kipar iz 5. stoljeća pr. e. za hram u Olimpiji. Prema samim Grcima, ovo je najveća kreacija Phidiasa. Vjeruje se da je veličina i ljepota Zeusove slike otkrivena Fidiji u stihovima Ilijade.

Figura glavnog grčkog božanstva koje sjedi na prijestolju bila je visoka dvadeset metara (prema drugim izvorima - četrnaest metara), što je jednako šesterokatnici. Phidias je prvi put u grčkoj umjetnosti stvorio sliku milosrdnog boga. Moguće je da u desna ruka držao je lik božice pobjede Nike, u lijevoj - simbol moći - žezlo. Bio je to krizo-slonov kip. Lice i tijelo Zeusovog kipa izrađeni su od bjelokosti (na grčkom - "elephas"). Plašt od zlata ("chrysos") bačen je preko lijevog ramena. Krizo-elefantska tehnika smatrala se vrhuncem umjetnosti. Prekrivanje zlatnih i bjelokosti ploča na drvu zahtijevalo je vrhunsku izradu. Velika umjetnost kipara bila je spojena s mukotrpnom umjetnošću draguljara.

Zeusov kip stajao je 900 godina. Kip je uništilo njemačko pleme Gota, koje je opustošilo Grčku.

Phidias (oko 500. - nakon 430.), izvanredan starogrčki arhitekt, kipar i slikar. Periklov glavni pomoćnik tijekom obnove Akropole u Ateni. Autor je poznatih golemih kipova: Atene Promachos (Atene Ratnice) na Akropoli u bronci, Olimpijskog Zeusa i Atene Partenos (Atene Djevice) u zlatu i slonovači. Pod njegovim vodstvom unutrašnjost Partenona ukrašena je skulpturama. Fidijina djela spadaju među najviša dostignuća svjetske umjetnosti. Odlikuje ih ljepota duha i snaga života.

Glavno svetište Olimpije bio je Zeusov hram s njegovim kipom velikog Fidije. Fidija je bio poznat ne samo po kipu olimpskog Zeusa, već i po kipu Atene u Partenonu i reljefima na njegovim zidovima.

U hramu se nalazio Zeusov kip, čija je duljina dosegla 64 metra, širina - 28, a visina unutrašnjosti bila je oko 20 metara. Zeus, sjedeći na prijestolju na kraju dvorane, glavom je podupirao strop. Zeus u toplesu bio je izrađen od drveta. Tijelo mu je bilo prekriveno pločama ružičaste, tople bjelokosti, odjeća mu je bila prekrivena zlatnim listovima, u jednoj je ruci držao zlatni kip Nike, božice pobjede, a drugom se oslanjao na visoki štap. Zeus je bio toliko veličanstven da je Phidias, kada je završio svoj posao, prišao kipu, kao da lebdi iznad crnog mramornog poda hrama, i upitao: "Jesi li zadovoljan, Zeuse?" Kao odgovor, začuo se prasak groma, a pod pod nogama kipa je popucao. Zeus je bio zadovoljan

S
Tetovaža olimpskog Zeusa jedino je svjetsko čudo koje je završilo na europskom kontinentu.

Nijedan od hramova Helade Grcima se nije činio dostojnim naslova čuda. I, odabravši Olimpiju kao čudo, sjetili su se ne hrama, ne svetišta, već samo kipa koji je stajao unutra.

Zeus je imao vrlo izravan odnos s Olimpijom. Svaki stanovnik tih mjesta dobro se sjećao da je upravo ovdje Zeus pobijedio krvožednog Krona, vlastitog oca, koji ih je, u strahu da mu sinovi ne oduzmu vlast, počeo proždirati. Zeus se spasio kao što su se spasili bajkoviti junaci svih naroda: uvijek će se naći dobra duša koja će se sažaliti nad bebom. Tako je Kronova žena, Rea, gurnula svom mužu veliki kamen umjesto Zeusa, koji je on progutao.

Očito, Krohn je cijelu progutao svoju djecu.

Kad je Zeus odrastao i porazio svog oca, oslobodio je svu svoju braću i sestre. Had, Atena, Posejdon...

Osobito su Olimpijske igre ustanovljene u čast tog događaja i počele su žrtvovanjem Zeusu.

Glavno svetište Olimpije bio je Zeusov hram s njegovim kipom velikog Fidije. Fidija je bio poznat ne samo po kipu olimpskog Zeusa, već i po kipu Atene u Partenonu i reljefima na njegovim zidovima. Zajedno s Periklom, Phidias je razvio plan za rekonstrukciju i ukrašavanje Atene, koji je, međutim, Phidias skupo koštao: neprijatelji njegova moćnog prijatelja i zaštitnika postali su neprijatelji kipara. Njihova je osveta bila banalna i prljava, ali su građani žudjeli za skandalom: Phidias je optužen za skrivanje zlata i bjelokosti tijekom izgradnje kipa Atene u Partenonu.

Pokazalo se da je slava kipara jača od zlobnih kritičara. Stanovnici Elide platili su jamčevinu za zatvorenika, a Atenjani su ovaj izgovor smatrali dovoljnim da puste Phidias da radi u Olimpiji. Fidija je ostao u Olimpiji nekoliko godina, konstruirajući kip - sinkretičan u materijalu i poznat nam iz opisa i slika na novcu.

U hramu se nalazio Zeusov kip, čija je duljina dosegla 64 metra, širina - 28, a visina unutrašnjosti bila je oko 20 metara. Zeus, sjedeći na prijestolju na kraju dvorane, glavom je podupirao strop. Zeus u toplesu bio je izrađen od drveta. Tijelo mu je bilo prekriveno pločama ružičaste, tople bjelokosti, odjeća mu je bila prekrivena zlatnim listovima, u jednoj je ruci držao zlatni kip Nike, božice pobjede, a drugom se oslanjao na visoki štap. Zeus je bio toliko veličanstven da je Phidias, kada je završio svoj posao, prišao kipu, kao da lebdi iznad crnog mramornog poda hrama, i upitao: "Jesi li zadovoljan, Zeuse?" Kao odgovor, začuo se prasak groma, a pod pod nogama kipa je popucao. Zeus je bio zadovoljan.

Postoje opisi Zeusove stolice, koja je bila ukrašena reljefima od slonovače i zlatnim kipovima bogova. Bočne zidove prijestolja oslikao je umjetnik Panen, Phidiasov rođak i pomoćnik.

Nakon toga su bizantski carevi uz sve mjere opreza prevezli kip u Carigrad. Iako su bili kršćani, nitko nije digao ruku na Zeusa. Ni kršćanski fanatici, neprijatelji poganske ljepote, nisu se usudili uništiti kip. U početku su si bizantski carevi dopuštali cijeniti visoku umjetnost. Ali, na duboko zadovoljstvo kršćanskih propovjednika, Bog je kaznio svog poganskog suparnika, čime je kaznio careve koji su skrenuli s pravednog puta. U 5. stoljeću nove ere izgorjela je palača cara Teodozija II. Drveni kolos postao je plijen vatre: od Phidiasove kreacije ostalo je samo nekoliko pougljenjenih koštanih ploča i iskri rastaljenog zlata.

I tako je nestalo sedmo svjetsko čudo...

Kad od spomenika ne ostane ni traga, javlja se iskušenje (često motivirano) da se njegovo postojanje pripiše ljudskoj mašti. Ni Zeusov kip nije izbjegao sličnu sudbinu, tim više što nije sačuvana nijedna njegova kopija.

Kako bismo se uvjerili da je kip postojao i da je bio upravo onakav kakvim su ruševine Zeusova hrama opisali suvremenici, bilo je potrebno pronaći barem neizravne dokaze o njegovu nastanku.

Već u naše vrijeme pokušano je pronaći Phidiasovu radionicu.

Izgradnja takvog kipa zahtijevala je mnogo godina rada, pa je Phidias i njegovi brojni pomoćnici trebali čvrstu prostoriju. Zeusov kip

Ni mramorni blok koji se može ostaviti na otvorenom preko zime.

Pozornost njemačkih arheologa koji su vršili iskapanja u Olimpiji privukli su ostaci antičke građevine, pregrađene u bizantsku kršćansku crkvu. Pregledavši zgradu, uvjerili su se da se upravo ovdje nalazi radionica - kamena građevina, nešto manja u veličini od samog hrama. U njemu su, naime, pronašli alate kipara i draguljara te ostatke ljevaoničke “radnje”. No najzanimljiviji nalazi pronađeni su u blizini radionice - u jami u koju su stoljećima majstori odlagali otpad i odbačene dijelove kipova. Tamo su uspjeli pronaći lijevane oblike Zeusove toge, mnoge ploče od bjelokosti, okrhnute poludrago kamenje, brončani i željezni čavli - općenito, potpuna i neosporna potvrda da je upravo u ovoj radionici Fidija izradio Zeusov kip, i to točno kako su stari rekli. I kao dodatak svim dokazima, u hrpi smeća arheolozi su pronašli dno vrča na kojem su bile ugrebane riječi “Pripada Phidiasu”.

Grad Olympia nalazio se u sjeverozapadnom dijelu Hellasa, čija se slava proširila daleko izvan granica zemlje. Prema legendi, tu je Zeus stupio u borbu sa svojim ocem, krvoločnim i podmuklim Kronom, koji je proždirao njegovu djecu, jer je proročište predvidjelo njegovu smrt od ruke njegovog sina. Spašen od svoje majke, zreli Zeus je pobijedio i prisilio Krona da podrigne svoju braću i sestre. U čast te pobjede ustanovljene su Olimpijske igre koje su prvi put održane 776. pr. e. Prošlo je više od dva stoljeća, a 456. pr. e. U Olimpiji se pojavio hram posvećen Zeusu, koji je postao glavno svetište grada. Hram je bio ukrašen Božjim kipom visokim 12 m 40 cm, čija je veličina i ljepota toliko zaokupila maštu suvremenika da je prepoznata kao novo svjetsko čudo. Tvorac olimpijskog Zeusa je slavni kipar Phidias (početak 5. st. pr. Kr. - oko 432.-431. pr. Kr.). Spisi antičkih povjesničara, arheološki nalazi (male kopije, slike na kovanicama) donijeli su nam skulpturalnu sliku starogrčkog božanstva. Fidija je prikazao Zeusa kako sjedi na prijestolju. Maslinov vijenac krasio je glavu boga gromovnika, brada mu je uokvirivala lice valovitim pramenovima, a ogrtač se spuštao s lijevog ramena pokrivajući mu dio nogu. Kipar je pojavi Zeusa dao izraz dobrote i duboke ljudskosti. Figura Zeusa bila je izrađena od drveta, a dijelovi od bjelokosti i zlata bili su pričvršćeni za tu podlogu pomoću brončanih i željeznih čavala i posebnih kuka (ova tehnika se naziva krizoelefantin). Lice, ruke i drugi goli dijelovi tijela bili su od slonovače, kosa i brada, vijenac, ogrtač i sandale od zlata, a oči od dragog kamenja. Prijestolje je napravljeno, prema nekim izvorima, od cedra, prema drugima - od ebanovine i prekriveno zlatom i slonovačom. Noge prijestolja bile su ukrašene likovima rasplesane Nike, božice pobjede. Ruke prijestolja bile su podupirane sfingama, a leđa su bila ukrašena Charites - božicom ljepote, kćerima Zeusa i Here. Ispred postolja, koje je prikazivalo scenu rođenja Afrodite, nalazio se mali bazen obložen plavim eleuxinskim kamenom i bijelim mramorom. Služio je, prema starogrčkom piscu Pauzaniji (2. st. n. e.), za otjecanje preostalog maslinovog ulja, kojim se kip redovito mazao; Potomci su visoko cijenili Phidiasovo stvaranje. Slavni rimski govornik i političar Ciceron (1. st. pr. Kr.) nazvao je olimpskog Zeusa utjelovljenjem ljepote; Rimski pisac i znanstvenik Gaj Plinije Stariji (1. stoljeće nove ere) smatrao je skulpturu neusporedivim remek-djelom. Krajem 4.st. - početak 5. stoljeća n. e. kip je prevezen u Carigrad: bizantski su carevi sakupili sve najbolje umjetnine. U 5. stoljeću n. e. Palača cara Teodozija II (401-450) je izgorjela, od olimpskog Zeusa ostalo je samo nekoliko pougljenjenih koštanih ploča i komada rastaljenog zlata.

Stanovnici antičke Grčke smatrali su se nesretnima ako nisu vidjeli ovaj Zeusov kip u Olimpiji. Antipater Sidonski uvrstio je glavni ukras Zeusova hrama u 3. stoljeću prije Krista na popis 7 svjetskih čuda. Najupečatljivije djelo kipara Phidiasa šokiralo je sve njegove suvremenike koji su ga vidjeli.

Zeusov kip u Olimpiji: opis

Autor kipa bio je poznati atenski kipar Phidias. Da bi se stvorio glavni kip Grčke, čak je bilo potrebno izgraditi posebnu sobu koja odgovara veličini hrama. Student Kolot i brat Panen pomogli su u procesu izrade kipa. Zeusova statua u Olimpiji pojavio se pred javnošću 435. pr. Prema pričama, Phidias je osobno pratio reakciju ljudi koji su dolazili, iznenađeni veličinom Gromovnika. Čak je postojalo mišljenje da je sam Zeus osobno otišao do kipara da pozira. Tako je glavno vjersko središte Grčke steklo još jednu atrakciju.

Tijekom svog postojanja kip je nekoliko puta obnavljan. Zeusov kip u Grčkoj stradao je od groma, potresa, a bilo je i slučajeva krađe njegovih zlatnih dijelova. Posebna pažnja dali su joj ga Rimljani. Tako je 40. godine car Kaligula namjeravao donijeti u Rim skulpture i slike svih značajnih spomenika pokorene Grčke; Zeusov kip također je pao na ovaj popis. No prema legendi, tijekom rada kip je prasnuo u smijeh, a svi su pobjegli u divljem strahu, ali kip je i dalje ostao u Olimpiji.

U posljednji put spominje se 363. godine. Nakon prihvaćanja kršćanstva 391. godine, svi poganski hramovi su zatvoreni, a Zeusov hram je uništen. Postoje spomeni da je Zeusov kip prevezen u Carigrad negdje početkom 5. stoljeća, gdje je, prema bizantskom povjesničaru Kedrenu, potpuno uništen u požaru 475. godine.

Zeusova statua u Olimpiji. Kratki opis

Kip je bio prekriven ogromnim vunenim zastorom, obojanim u feničko ljubičasto. Zastor se, suprotno svim ustaljenim tradicijama, nije razmaknuo niti podigao, već je pao na užad, otkrivajući pogledu posjetitelja hrama veličanstveni lik Zeusa.

Izrađena je od zlata i bjelokosti, tehnikom tzv. krizoelefantina. Za ukrašavanje kipa dovezeno je 200 kilograma čistog zlata. Prema opisu suvremenika, Zeus je sjedio na prijestolju, glava mu je bila ukrašena vijencem, u desnoj ruci držao je božicu pobjede Nike, u lijevoj - žezlo okrunjeno orlom. Zeusov plašt bio je ukrašen slikama životinja i cvijeća. Zeusove su noge počivale na klupi. Prijestolje je stajalo na ogromnom postolju - 9,5 sa 6,5 ​​metara.

Posebna pažnja posvećena je ukrašavanju prijestolja svjetskog čuda, kipa Zeusa u Olimpiji. Izrađivan je od ebanovine, zlata, slonovače i dragog kamenja. Prijestolje je bilo obilno ispunjeno slikama prizora iz starogrčke mitologije. Svaka noga prijestolja sadržavala je po četiri Nike, a na prečkama između nogu prikazivali su se prizori rata između Grka i Amazonki te sportska natjecanja. Prijestolje je naslikao Fidijin brat, umjetnik Panenom. Scene sadrže slike slavnih Herkula, Tezeja, Prometeja, Ahileja, Apolona, ​​Artemide, Helija, Here, Hermesa, Afrodite, Atene, Posejdona. Naravno, među tim slikama osobno je prisutan i sam Zeus.

Ali ono što je bilo najupečatljivije, naravno, bila je veličina kipa Zeusa u staroj Grčkoj. Desni dlan bio je u visini stupova prvog reda hrama, glava je bila u razini drugog reda. Strabon je čak stekao dojam da bi, da je Zeus ustao sa svog prijestolja, krov hrama bio razbijen. Prema suvremenim mišljenjima, ukupna visina kipa procjenjuje se između 12 i 17 metara.

Veličina nije bila ništa manje impresivna.

Ovo je jedino “staro” svjetsko čudo koje je završilo na europskom kontinentu. Grcima se nijedan od hramova Hellade nije činio dostojnim. visoki čin. Zapravo, tijekom prošlog natjecanja atenska akropola“napustio utrku” u finalu. Dakle, Olimpijski Zeus je svojevrsni izabrani “Europljanin”. No, očito je to u potpunosti zaslužio...

Ovdje, u Olimpiji, počelo je puna čudaživot. Od usta do usta prenosila se priča o tome kako je mali Zeus pobjegao od krvoločnog Kronosa, njegovog vlastiti otac. On ih je, u strahu da mu sinovi ne oduzmu vlast, počeo proždirati...

Kronova žena, Rea, gurnula je mužu veliki kamen umjesto Zeusa, koji je on progutao. A kada je Zeus odrastao i porazio svog oca, oslobodio je svu svoju božansku braću i sestre...

Autor kipa olimpskog Zeusa

U čast Zeusove pobjede nad Kronom, sportaši su se svake četiri godine okupljali u Olimpiji kako bi se natjecali. Naravno, Zeus se smatrao zaštitnikom Olimpijskih igara. I u 5. stoljeću pr. e. građani Olimpije odlučili su mu sagraditi hram.

Veličanstvena građevina izgrađena je od ogromnih kamenih blokova i bila je okružena masivnim stupovima. Ali problem je bio u tome što nije bilo kipa dostojnog novog hrama! Najpoznatiji kipar antičke Grčke, Phidias, dobio je narudžbu da stvori veličanstvenu sliku boga.

“Nitko ne sumnja da je Phidias najpoznatiji umjetnik svih naroda”, napisao je starorimski povjesničar gotovo 500 godina nakon smrti velikog majstora.

Fidija je bio poznat po kipu Atene u Partenonu i reljefima na njegovim zidovima. Zajedno s Periklom razvio je plan za obnovu i ukrašavanje Atene, koji je kipara skupo koštao. Neprijatelji njegovog moćnog pokrovitelja optužili su kipara za skrivanje zlata i bjelokosti tijekom izgradnje kipa Atene.

Ali slava je velika stvar. Stanovnici Elide platili su jamčevinu za zatvorenika, a Atenjani su to smatrali sasvim dovoljnim da ga puste na rad u Olimpiju.

Na pitanje umjetnika Panena kako je Phidias zamislio vrhovnog boga, majstor je odgovorio: "...Onakvog kakvog je Zeusa prikazao Homer u stihovima Ilijade."

... Rijeke, a kao znak Zeus maše crnim obrvama;

Kronidova se mirisna kosa brzo podigla

Oko besmrtne glave; i zatresao se višebrdski Olimp...

Izrada kipa Zeusa na prijestolju

Kip olimpskog Zeusa bio je u hramu čija je duljina dosegla 64 m, a širina - 28. Visina dvorane bila je oko 20 m. Zeus, sjedeći na prijestolju, podupirao je strop glavom. Kad bi se bog "uzdigao", njegova bi visina daleko premašila visinu samog hrama.

• Zeus u toplesu bio je izrađen od drveta.
• Tijelo je bilo prekriveno pločama ružičaste, tople slonovače, a odjeća je bila prekrivena zlatnim listovima.
• Zeusova glava bila je ukrašena vijencem od maslinove grančice- znak miroljubivosti.

Putnici zovu kombinaciju moći i milosrđa, mudrosti i dobrote na njegovom licu nevjerojatnom. Kip je ostavio takav dojam da je, prema drevnom autoru, nesretni tražio utjehu u razmišljanju o stvaranju Phidiasa. U jednoj je ruci držao kip Nike, božice pobjede, a drugom se oslanjao na visoki štap.

• Prijestolje je također bilo od zlata i slonovače. Bila je ukrašena reljefima od bjelokosti i zlatnim slikama bogova i božica.
• Donji zidovi prijestolja bili su prekriveni crtežima Phidiasovog rođaka, Panena, a noge su bile prekrivene slikama plešuće Nike.
• Noge samog Zeusa, obuvenog u zlatne sandale, počivale su na klupi ukrašenoj lavovima.

Pod je obložen tamnoplavim kamenom. Bazen za maslinovo ulje urezan u njega trebao je zaštititi slonovaču da se ne osuši i ne popuca. Uz zidove su izgrađene platforme za gledatelje. Popevši se na njih, ljudi su mogli vidjeti Božje lice. Svjetlo koje je prodiralo kroz vrata mračnog hrama, reflektirano od glatke površine tekućine, palo je na Zeusovu zlatnu odjeću; činilo se da sjaj dolazi od samog božanstva.

Zeus je bio toliko veličanstven da je Fidija, kada je završio svoje djelo, prišao kipu i upitao ga: "Jesi li zadovoljan?" Kao odgovor, začuo se prasak groma, a pod pod nogama kipa je popucao. Bog je odobrio rad majstora.

Nakon završetka 435. pr. e. Kip je 800 godina ostao jedno od najvećih svjetskih čuda. Fidijina kuća u Olimpiji također je pažljivo očuvana, jer se i ona smatrala svetom. Već u naše vrijeme pokušalo se pronaći kiparevu radionicu. Uostalom, da bi izgradili takav kip, Fidiji i njegovim brojnim pomoćnicima bila je potrebna vrlo velika prostorija!

Ostaci nekadašnje veličine

Pozornost njemačkih arheologa koji su vršili iskapanja u Olimpiji privukli su ostaci antičke građevine, pregrađene u bizantsku crkvu. Njihovoj radosti nije bilo granica - upravo se ovdje nalazila ta radionica, građevina malo manja u veličini od samog hrama. U njoj su pronađeni alati kipara i draguljara, te ostaci ljevaoničke “radnje”.

No najzanimljiviji nalazi pronađeni su u jami u koju su majstori stotinama godina odlagali smeće. Tamo su uspjeli pronaći lijevane oblike Zeusove toge, ploče od bjelokosti, komadiće poludragog kamenja, željezne i brončane čavle...

I povrh svega, na svjetlo dana izneseno je dno vrča na kojem su bile ugrebane riječi: “Ja pripadam Fidiji.”

Ali Rimljani nikada nisu uspjeli doći u posjed slavne statue. Kasnije su ga bizantski carevi prenijeli u Carigrad. Iako su bili kršćanski fanatici, nitko nije digao ruku na Zeusa. Ali, na opće zadovoljstvo, Bog kršćana osobno je kaznio svog poganskog suparnika.

U 5. stoljeću po Kr e. Izgorjela je palača cara Teodozija II - a drveni Zeus postao je žrtva vatre. Od njega je ostalo samo nekoliko pougljenjenih koštanih ploča i iskri rastaljenog zlata...

U 6. stoljeću u Olimpiji se dogodio potres. Hram i stadion su uništeni, a njihovi ostaci prekriveni muljem. To je pomoglo mnogim fragmentima lokalnih struktura da prežive više od tisuću godina. Tko zna - možda bismo se i sada divili kreaciji velikog Fidije, da je Gromovnik ostao sjediti na svom prijestolju...

Regija Elida.

Poznati arheološki kompleks u podnožju planine Kronos tijekom cijele godine pozdravlja turiste koji dolaze vidjeti mjesto održavanja prvih Olimpijskih igara i njegovu glavnu atrakciju - Zeusov hram, gdje je jednom davno, prije mnogo stoljeća, stajao nevjerojatan kip Gromovnika, koji je upadao u oči.

Zeusov hram u Olimpiji, izgrađen 471–456 pr. e. arhitekt Libo, izvrstan je primjer ranog klasičnog dorskog hrama, stroge arhitekture.

Prvi sakralni objekti na ovim prostorima pojavljuju se još u trećem tisućljeću prije Krista, od 884. godine prije Krista. e. Ovdje su se počele održavati Olimpijske igre u čast vrhovnog božanstva.

Olimpija je dosegla svoj vrhunac do 5. stoljeća pr. e. U to su vrijeme Perzijski ratovi završili pobjedom Grka i interes za održavanje Olimpijskih igara neobično je porastao. Zahvaljujući izgradnji novog hrama u čast Zeusa, ovo područje drevna grčka postao panhelensko vjersko središte koje je privlačilo brojne hodočasnike.

Unatoč činjenici da je Zeusov hram kasnije potpuno uništen, ostao je opis starogrčkog povjesničara Pausanije i dovoljno veliki broj fragmenti. Rad arheologa i povjesničara na njihovom proučavanju omogućio je rekonstrukciju izgleda strukture s visokim stupnjem točnosti.

Hram je bio dorski peripter: 6 stupova po širini i 13 po duljini baze, izgrađen od čvrste školjke. Za ukrašavanje zidova i krova korišten je mramor.

Zabati su bili ukrašeni višefiguralnim skulpturalnim kompozicijama, a ulaz u unutarnje svetište - Cellu, skriven iza vanjskih stupova pročelja, bio je ukrašen frizom s metopama posvećenim Herkulovim podvizima.

U samoj Celli nalazio se grandiozni Zeusov lik, skriven od znatiželjnih očiju zastorom, koji se otkrivao oduševljenim gledateljima samo u posebnim trenucima svečanosti.

Skulptura božanstva koje sjedi na prijestolju bila je visoka čak 15 metara i u svakome tko ju je vidio izazivala je osjećaj poštovanja prema njegovoj moći.

Ovo veličanstveno djelo starogrčke umjetnosti uvršteno je na poznati popis 7 svjetskih čuda.

U Arheološkom muzeju u parku danas možete vidjeti glavne sačuvane vrijednosti i skulpturalna djela hrama.
Ukupno je do danas preživio 21 više ili manje dobro očuvan dio, uključujući 3-metarske figure s zabata hrama, dijelove svetišta drugih božanstava.
U muzeju možete vidjeti i sliku na kojoj je umjetnik pokušao ponovno stvoriti Zeusov kip, neka djela velikog Phidiasa, koja su čudesno preživjela do danas, i druge nalaze arheologa.

Muzej je otvoren od 9.00 do 19.00 sati, ali novi posjetitelji obično nisu dopušteni nakon 15.00 sati.

Zeusov kip u Olimpiji - svjetsko čudo

Figura olimpskog Zeusa služila je kao središte cijele arhitektonske kompozicije hrama. Izradio ju je veliki antički kipar Phidias, koristeći složenu tehniku ​​spajanja bjelokosti i zlata, bila je to izvanredno djelo klasične umjetnosti antičke Grčke.

Ostaci hrama otkriveni su 1875. godine, a 1950. godine pronađena je Fidijina radionica, izgrađena po uzoru na sam hram, u kojoj je veliki majstor stvarao svoje remek-djelo.

Podnožje kipa olimpskog Zeusa bilo je od drveta i prekriveno pločama od uglačane bjelokosti, odjeća je bila od zlata, a drago kamenje služilo je kao oči.

Zeus je sjedio na raskošnom zlatnom prijestolju, ukrašenom dragim kamenjem i brojnim skulpturalnim slikama.

U desnoj ruci držao je kip Nike, ljudske visine, a u lijevoj zlatno žezlo na kojem je sjedio orao.

Vjeruje se da je za stvaranje ove velike kreacije bilo potrebno 200 kg zlata.

Prema rekonstrukciji, nasloni za ruke prijestolja i desni dlan Zeus je bio na razini kapitela prvog reda stupova.
Kad bi Zeus morao ući pune visine, tada bi glavom probio strop hrama.

Ploče od bjelokosti zahtijevale su posebnu njegu: kako bi ih zaštitili od vlažnog zraka, svećenici hrama podmazivali su ih maslinovim uljem, koje je teklo u udubljenje u crnom mramoru kojim je bio obložen podni prostor ispred kipa.

Vjerovalo se da svaki Grk mora vidjeti ovu skulpturu jednom u životu, kako ne bi smatrao da je život proživio uzalud.

O sudbini velikog kipa ne zna se mnogo. Neki izvori vjeruju da je prema ediktu Teodorika, koji je naredio uništavanje svih dokaza poganske vjere, Fidijin kip Olimpijskog Zeusa 394. godine. e. je uništen zajedno s hramom.

Drugi izvješćuju da je prije 475. godine. e. skulptura je bila izložena u jednoj od carigradskih palača i izgubljena je tijekom požara.

Ovako ili onako, ovo najveće djelo ljudskog genija, kao i mnoga druga, nažalost je zauvijek nestalo.

Danas turisti koji dolaze na izlet u Zeusov hram prvo posjećuju arheološki muzej kompleksa.
Mali put od muzeja do antičke Olimpije prolazi u sjeni čempresa, maslina, jabuka i šljiva, kao i natkrivenim svijetle boje cvjetnjaci

Cijena ulaznice na područje Olimpije je 6 eura, koliko košta i posjet muzeju, ali je moguće kupiti kompletnu ulaznicu za 9 eura.
Ulazna vrata kompleksa otvorena su od 8.00 do 19.00 sati - u ljetna sezona(svibanj–listopad) i od 8.00 do 17.00 sati zimi (studeni–travanj).
Vikendom – od 8.30 do 15.00.

Nakon obilaska možete se opustiti i nešto prezalogajiti u kafiću.
Tijekom vrućih sati preporučljivo je imati zaštitu od sunca i vodu. Trebat će vam 3-4 sata kako pregled drevne građevine ne bi bio površan i površan.
Na ulazu je česma s pitkom vodom.

To je jedan od najposjećenijih povijesnih spomenika u Grčkoj.

Zabati hrama

Gornji dio Zeusova hrama, duž svoje uže strane, na vrhu završava trokutastim zabatom, s obje strane omeđenim krovnim kosinama.

Zapadni zabat posvećen je kentauromahiji: prizor bitke između Lapita i kentaura.

Mitsko pleme Latifa, stanovnika Tesalije, pozvalo je susjedno pleme kentaura na proslavu vjenčanja njihovog kralja Pirita s Hipodamijom.

Nakon što je previše popio, jedan od kentaura odlučio je oteti nevjestu, što je dovelo do početka žestoke bitke.
Lapiti su, ne bez pomoći Tezeja, Piritojeva prijatelja, izvojevali pobjedu.

U razumijevanju drevnih stanovnika Helade, ovaj mit je simbolizirao pobjedu razvijene kulture civiliziranih ljudskih plemena nad divljim prirodnim principom kentaura.

Skulpturalne slike zapadnog zabata doživljavaju se kao stvarne, cijeli je prizor pun nasilnih pokreta, u kojima, međutim, nema kaosa.

Umjetnik je uravnotežio oba dijela kompozicije središnjom figurom mladog, lijepog Apolona, ​​koji s blagim osmijehom na usnama promatra što se događa.

Njegova moćna figura ispunjena mirnom nadmoćnošću ne ostavlja u publici sumnju u ishod bitke.

Istočni zabat posvećen je vizualizaciji mita o Pelopsu i kralju Oenomaju, kojemu je delfijsko proročište predvidjelo smrt od ruke njegova zeta.

Oenomajev otac, bog rata Ares, ostavio mu je u naslijeđe nevjerojatno brzonoge konje, a svim kandidatima za ruku njegove kćeri Hipodamije, Oenomaus je ponudio natjecanje u kočijama.
Nitko se nije mogao usporediti u brzini s Aresovim konjima, a sve gubitnike sustigla je smrt od kraljeve ruke.

Pelop (od njegovog imena potječe naziv poluotoka Peloponeza) pokazao se najlukavijim, nagovorio je vozača i jednu osovinu kola zamijenio je voštanom. Tijekom utrke se otopio i Oenomaus je umro.
Pelop je dobio djevojku i kraljevstvo.

Skulpturalna kompozicija istočnog zabata lišena je nasilnih pokreta, sve su slike statične i više izolirane jedna od druge.

Dvije skupine hrabrih figura, savršeno usklađenih s ritmom snažnih dorskih stupova, simetrično su smještene u odnosu na središnju sliku vrhovnog boga Zeusa.

Ovako zamjetna razlika u dinamičkom rješenju kompozicija dvaju zabata navela je povjesničare na mišljenje da su ih izradili različiti majstori.

Skulpturalne kompozicije obaju zabata pokazuju nam dva različita pristupa umjetnika 5. stoljeća pr. e. na pokušaj stvaranja univerzalne monumentalne slike.

Vrijedno je dodati da su te veličanstvene umjetnine, poput mnogih starogrčkih skulptura, bile polikromirane.

Preživjeli fragmenti nalaze se u Arheološkom muzeju u Olimpiji.

Oni su pričvršćeni na takav način da što je točnije moguće rekreiraju njihov stvarni položaj, kakav je bio na zabatu drevnog hrama.

metope

Cijelom dužinom gornji dio antičkog hrama iznad stupova ukrašen je frizom koji se sastoji od naizmjeničnih kamenih ploča i triglifa (tri paralelne linije).

Takav kamene ploče nazivaju se metope, često su bili ukrašeni reljefima.

Većina sačuvanih slika iz Zeusova svetišta čuva se u Louvreu, a samo nekoliko u Muzeju Olympia.

Dvanaest metopa hrama prikazuju Herkulove radove.

Odabir zapleta je zbog činjenice da je u glavama Helena slika ovog junaka personificirala borbu protiv mračnih sila kaosa koji ih je okruživao i simbolizirala pobjedu racionalnog ljudskog uma nad mitskim silama zla, jer što stari Grci još nisu imali objašnjenje.

Ova je tema poslužila kao nastavak herojskog patosa postavljenog skulpturalnim kompozicijama na zabatima i pripremljenog za kontemplaciju kipa vrhovnog božanstva.

Metope su bile smještene u skladu s kretanjem hodočasnika oko hrama.

Prvi podvig: bitka s Nemejskim lavom, prikazan je na metopi u lijevom zapadnom kutu, a posljednji podvig, čišćenje Augijevih štala, posvećen je metopi u desnom kutu istočne strane.

Visina metopa je 1,6 m, širina 1,5 m.

Neka njihova izduženost u visinu u skladu je s općim planom arhitekta, koji je nastojao hramu dati maksimalnu veličanstvenost.

Na relativno malom prostoru metope, umjetnik je uspio skulpture ispuniti dinamikom autentičnog života, a pritom zadržati njihovu usklađenost s jasnom arhitektonskom formom.

Zeusov hram u Olimpiji jedan je od najznačajnijih starogrčkih arhitektonskih spomenika.

Ovdje je prvi put najpotpunije utjelovljeno načelo sinteze arhitekture i kiparstva, koje je kasnije postalo klasično i još uvijek se smatra nenadmašnim.