kalendaryong Gregorian. Kasaysayan ng pagpapakilala ng isang bagong kronolohiya

Bakit ang mga taong nabuhay noong 2015 taon na ang nakakaraan ay biglang nagpasya na tawagan ang kanilang taon na unang taon ng "AD"? Paano nila binilang ang mga taon bago iyon?

Sagot

Ang kalendaryong nakasanayan natin, ayon sa kung saan ngayon (kapag isinulat ang sagot na ito) ay Pebrero 28, 2015 (pagkatapos ng Kapanganakan ni Kristo o AD), ay hindi lamang at karaniwang tinatanggap sa buong mundo (bagaman ito ang pinaka ginamit). Kaya, ayon sa kalendaryong Islam, ngayon ay ika-9 ng Jumada al-ul, 1436 (binilang mula sa petsa ng paglipat ni Propeta Muhammad at ng mga unang Muslim mula sa Mecca patungong Medina), ayon sa kalendaryo ng mga Hudyo, ngayon ay ang Ika-9 ng Adar, 5775 (binilang mula sa unang bagong buwan pagkatapos likhain ng Diyos ang mundo), at Ayon sa kalendaryong Budista, ngayon ang ika-10 araw ng ika-4 na buwan 2558 taon ng buwan(nagpatuloy mula sa taon ng pagpanaw ni Buddha Gautama sa nirvana).

Ang lahat ng mga kalendaryong ginagamit, kabilang ang sa atin, na tinatawag na Gregorian, ay may relihiyosong batayan. Sa kasaysayan ng sangkatauhan, nagkaroon ng mga pagtatangka na lumikha ng isang ganap na di-relihiyosong kalendaryo (ngunit hindi isang di-ideolohikal na kalendaryo!). Halimbawa, pagkatapos ng Great French Revolution ay naisip nila bagong kalendaryo, ayon sa kung saan ito nagsimula bagong panahon mula sa araw ng pagpapahayag ng republika sa France - Setyembre 22, 1792, ang mga bagong pangalan para sa mga buwan ay naimbento; ngunit ang kalendaryo ay tumagal lamang ng ilang taon (at pagkatapos ay ilang buwan sa panahon ng Paris Commune - mula Marso 18 hanggang Mayo 28, 1871). SA panahon ng Sobyet iminungkahi na magsimula ng isang bagong kalendaryo mula sa sandali ng tagumpay ng Great October Socialist Revolution, ngunit ang panukalang ito ay hindi ipinatupad (bagaman sa mga nababakas na kalendaryo hanggang 1991 ito ay nakasulat: "ganito at ganoong taon ng sosyalistang rebolusyon") .

Sa kamangha-manghang kwentong "Guest from the Abyss" ni G. Martynov, naganap ang aksyon noong ika-19 na siglo pagkatapos ng Great Rebolusyong Oktubre.

Ngunit bumalik tayo sa kalendaryong Gregorian ngayon. Gaya ng nasabi na, ito ay nagsisimula sa Kapanganakan ni Kristo. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang kalendaryong ito ay aktwal na nagsimulang gamitin 2015 taon na ang nakalilipas, sa sandaling ipinanganak si Jesu-Kristo. Sa panahon ng pagsilang ng Kristiyanismo sa iba't ibang bahagi Ang mga taon ay binibilang mula sa lahat ng bagay sa mundo: mula sa pagkakatatag ng Roma, mula sa pagkawasak ng Roma, mula sa paglikha ng mundo, mula sa kapanganakan ni Adan... at kaalaman eksaktong petsa Ang kapanganakan ni Kristo, sa katunayan, ay hindi masyadong interesado sa mga Kristiyano sa loob ng buong 500 taon pagkatapos ng pag-usbong ng Kristiyanismo. Ngunit ang pagkalkula ng mga paskal (mga petsa sa kalendaryo para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay) ay nag-udyok kay Abbot Dionysius na itatag ang taon ng kapanganakan ni Kristo, batay sa napakalabong data mula sa mga ebanghelyo. Ito pala ang ika-753 taon mula sa pagkakatatag ng Roma. At ang petsa ng kapanganakan, ayon sa dati nang itinatag na tradisyon ng pagdiriwang ng Pasko, na lumabas sa mga paganong tradisyon, ay kinuha noong Disyembre 25. Kaya, ito ay naging ang kasalukuyang taon para kay Dionysius mismo ay naging ika-525 taon pagkatapos ng Kapanganakan ni Kristo. Sa mahabang panahon, ang kronolohiyang ito ay ginamit nang napakakitid lamang para sa pagkalkula ng Pasko ng Pagkabuhay at ang mga tao ay patuloy na gumamit ng mga lumang kalendaryo. Noong 742 lamang na ang petsang itinala bilang “ang taon mula sa kapanganakan ni Kristo” ay unang lumitaw sa isang opisyal na dokumento, at ang kalendaryong “mula sa kapanganakan ni Kristo” ay naging laganap sa Europa lamang sa pagtatapos ng ika-8 siglo.

Sa Rus', ang kronolohiya "mula sa Kapanganakan ni Kristo" ay lumitaw sa "pagsisimula" ni Peter I, na nag-utos sa Enero 1, 7208, "mula sa paglikha ng mundo," upang mabilang ang Enero 1, 1700, "mula sa kapanganakan. ng Panginoong Diyos at ng ating Tagapagligtas na si Jesu-Kristo.”

Kaya sa anumang archive sa mundo ay makikita mo ang isang orihinal na dokumento na may petsang, halimbawa, ang ika-35 taon "mula sa Kapanganakan ni Kristo" ("mula sa R.H.", Anno Domini, "A.D.", "AD").

Ngayon, ilang sandali bago ang Bagong Taon, nais naming pag-usapan ang tungkol sa mga pangunahing kalendaryo ng mga tao sa mundo at ang mga sistema ng kronolohiya na umiiral sa planeta, dahil hindi alam ng lahat kung anong petsa ang kaugalian na ipagdiwang ang bagong taon na ito, at hindi alam ng lahat kung anong taon ang ating ipinagdiriwang.

At hindi karaniwan na tayo ay nalilito, dahil ang oras ay isang kamangha-manghang sangkap na hindi maaaring hawakan o maramdaman, ang ikaapat na dimensyon ng ating tatlong-dimensional na pisikal na mundo. Ayon sa mga modernong physicist - theorists, adherents ng string theory, ang oras ay wala.

Ngunit tayo ay ipinanganak, lumaki, tumanda, tumanda at pumunta sa kung saan... At ang tanging palagi nating kasama sa planetang ito ay mga sukat ng oras - segundo, minuto, oras, taon. Sa kabila ng katotohanan na ang ating planeta ay hindi masyadong malaki, wala pa tayong isang kalendaryo - pinag-isang sistema kronolohiya.

Ang pangunahing umiiral na mga sistema ng kronolohiya

At, kung sa isang bahagi ng mundo ay 2014 na ngayon, kung gayon sa isa pa ay 2500 na, sa ikatlo ay dumating na ang ika-8 milenyo! Sa artikulong ito gusto naming pag-usapan ang ilan sa kasalukuyang umiiral na mga sistema ng kronolohiya sa iba't ibang mga tao sa mundo. At magsimula tayo sa ating sarili, lalo na sa ating mga ninuno, mga kalendaryo at kronolohiya ng mga Slavic na tao.

Pagkalkula at Kalendaryo ng mga Slav

Ang aming mga ninuno, ang mga Sinaunang Slav, ay gumamit ng isang kalendaryo na ngayon ay kilala bilang "Slavic Aryan" o "Vedic". Ginagamit pa rin ito ng mga Ingliist - Old Believers, mga kinatawan ng pinaka sinaunang kilusan ng Slavic Aryans.

At buti na lang naligtas nila ito, dahil sa kani-kanina lang, parami nang parami ang mga taong bumabalik sa kanilang pinagmulan at gustong matutunan at gamitin ang mahalagang kaalamang ito. Bukod dito, hindi sila luma na, ngunit sa kabaligtaran, nagbibigay sila ng mga sagot sa maraming tanong na kinagigiliwan natin ngayon.

Slavic-Aryan na kalendaryo

Ang kalendaryong Slavic Aryan ay opisyal na ginamit sa Rus' sa loob ng 7208 taon! At ang oras sa kalendaryong iyon ay sinukat ng "Mga Lupon ng Buhay". Ang isang bilog ng buhay ay katumbas ng 144 na taon (bilang isang taon ay dating tinatawag).

Sa isang bilog ng buhay, ang ating planeta, na tinawag ng mga Sinaunang Slav na Mirgard, ay gumawa ng isang rebolusyon sa paligid ng sentro ng Uniberso, na patuloy na binisita ang lahat ng 16 na "bahay" - napakaraming mga konstelasyon ang nakikilala ng mga Slav, sa kaibahan sa Chinese star. kalendaryo na may lamang 12 Houses-konstelasyon nito.

Anong taon na ngayon para sa mga Slav?

Ngayon ayon sa kalendaryong Slavic Aryan ay nabubuhay tayo sa taong 7523. Ang mga taon ay opisyal na binibilang mula sa "Paglikha ng Mundo sa Star Temple" - karamihan sa mga mapagkukunan ay nagsasabi na mayroong isang direktang, hindi alegoriko na kahulugan dito - nangangahulugan ito ng paglagda ng isang kasunduan sa kapayapaan sa pagitan ng ating mga Ninuno - mga kinatawan ng "Kapangyarihan ng ang Dakilang Lahi” (Russia, Aryans) at “ Empire of the Great Dragon” (Modern China).

At ang sikat na icon na naglalarawan, gaya ng sinasabi nila, si George the Victorious, na pumatay sa Dragon, ay aktwal na naglalarawan ng mga sinaunang kaganapan. Dahil ang China ay sumisimbolo sa dragon o ahas.

Ano ang mga buwan, linggo at oras para sa mga Slav?

Slavic-Aryan na kalendaryo kinakalkula batay sa 16-digit na sistema ng numero.

Kaugnay nito, Ang araw ng mga Slav ay binubuo ng 16 na oras. Nagsimula sila sa gabi. Ang bawat oras ay may sariling pangalan at tinatayang katumbas ng 90 minuto.

Ang buwan ay binubuo ng 40 araw, at tinawag na ikaapatnapung buwan. (Ang isang salamin nito ay ang tradisyon na nananatili hanggang ngayon upang ipagdiwang ang ika-40 araw sa pamamagitan ng pag-alala sa mga yumao, na isinulat na natin nang hiwalay, at 9 na araw eksaktong katulad noon Slavic na linggo).

Bilang karagdagan, siyam na apatnapu (buwan) - isang buong tag-araw (taon) - ay ang buong ikot ng rebolusyon ng ating Daigdig sa paligid ng Yarila (ang Araw). Ang tag-araw ay binubuo ng tatlong mga panahon, tatlong apatnapu't bawat isa - Spring, Winter, Autumn. Ang bawat ikaapatnapung araw ay may sariling pangalan, at ang mga pangalang ito ay napaka-tula at tumpak:

"Ikaapatnapung Puting Liwanag"

"Ikaapatnapung Anibersaryo ng Pagkamulat ng Kalikasan"

"Apatnapung taon ng paghahasik at pagpapangalan."

Ang mga linggo sa kalendaryo ng ating mga ninuno ng Slavic, tulad ng nasabi ko na, ay binubuo ng siyam na araw at pinangalanan sa ating mga planeta. solar system. Mayroong mas maliliit na bahagi ng pagsukat ng oras: oras, fraction, instant, moment, sig.

Upang maunawaan at hangaan ang karunungan ng ating mga ninuno, sasabihin ko na - Ang 1 sig ay tinatayang katumbas ng 30 swings electromagnetic wave atom ng cesium, kinuha bilang batayan para sa modernong atomic na mga orasan, at ang gayong maliit na bahagi ay wala pa rin sa alinmang orasan sa mundo.

Ang katotohanang ito lamang ay nagpapakita kung gaano ang mga taong naghahangad na ipakita ang ating mga sinaunang ninuno bilang mga ganid na hindi marunong bumasa at sumulat ay binabaluktot ang katotohanan!

Mga kalendaryong Gregorian at Julian

Kalendaryo ni Julian

Ang kalendaryong Julian ay ipinakilala mismo ni Gaius Julius Caesar, ang dakilang kumander at pinuno ng Roma. At nangyari ito noong 45 BC. Sa pagpapakilala ng Kristiyanismo sa Russia ni Vladimir Svyatoslavovich, ang Grand Duke, humigit-kumulang sa taong 1000, ang kalendaryong Julian ay nagsimula ring kumalat nang malawakan sa mga Slavic na tao at ginamit nang sabay-sabay sa kalendaryong Vedic.

Ang lahat ng mga pista opisyal ng Orthodox Church ay kinakalkula mula sa oras na iyon hanggang sa araw na ito. simbahan buwan-buwan- Kalendaryong Julian.

Bukod dito, kinilala ng mga modernong siyentipikong astronomo na ang kalendaryong Julian (lumang istilo) ay talagang mas tumpak mula sa astronomical na pananaw kaysa sa karaniwang ginagamit na kalendaryong Gregorian ( bagong istilo), dahil may mas kaunting lag sa likod ng astronomical (natural) na mga cycle.

kalendaryong Gregorian. Bago at modernong kronolohiya

Kaya, sa tag-araw ng 7208, si Peter the Great ay naglabas ng isang Dekreto, ayon sa kung saan, sa teritoryo ng Rus', ang lahat ng dati nang umiiral na mga kalendaryo ay tinanggal at ang bagong kronolohiya ay magsisimula sa Kapanganakan ni Kristo, na noon ay taong 1700 .

Bakit ang Bagong Taon sa Enero 1

Ang simula ng taon ay nagsimulang ipagdiwang noong Enero 1, sa halip na ang mahiwagang araw ng taglagas na Equinox, tulad ng nangyari sa mga Slav. Ang kalendaryong ito ay tinatawag na Gregorian calendar bilang parangal kay Pope Gregory 13, at may bisa sa Europa at iba pang mga bansa. dating USSR at sa marami pang ibang bansa sa mundo, para sa kaginhawahan ng mga tao.

Naisip mo na ba kung bakit ang simula ng taon ay ipinagdiriwang tuwing Enero 1? Noong Disyembre 24, ipinagdiriwang ng buong mundo ng Katoliko ang Pasko - ang kaarawan ng sanggol na si Hesus. Mula sa araw na ito magsisimula ang kasalukuyang kalendaryo.

Si Jesus ay isang Hudyo, at sa ika-8 araw ay ipinagdiriwang ng mga Hudyo ang seremonya ng pagtutuli sa mga sanggol na lalaki. Ang araw na ito ay naging transisyon mula sa lumang taon patungo sa bagong taon! Nakakamangha na bawat taon, nagtitipon kasama ang mga mahal sa buhay para sa Mesa ng Bagong Taon, ipinagdiriwang natin ang seremonya ng pagtutuli ng mga Hudyo ng sanggol na si Hesus! Ngunit ang kawili-wiling bagay ay sa katunayan ang mga Hudyo mismo ay may at malawak na gumagamit ng kanilang sariling kalendaryong Hudyo.

Hebrew o Jewish na kalendaryo

Ang chronology ayon sa Jewish calendar ay isinasagawa mula nang likhain ng Panginoon ang mundo. Na, ayon sa paniniwala ng mga Hudyo, ay nangyari noong Oktubre 7, 3761 BC - na tinatawag na Era mula kay Adam.

Ang kalendaryong Hudyo ay lunisolar. Pareho iyon mga katawang makalangit nakakaimpluwensya sa haba ng taon. Ang average na taon ay humigit-kumulang katumbas ng taon ng Gregorian, ngunit kung minsan ang mga halaga ay maaaring magbago, at ang pagkakaiba ay 30-40 araw.

Ang isa pang kawili-wiling punto ay ang kalendaryo ng mga Hudyo ay hindi binubuo ng mga numero, ngunit ang mga titik ng alpabeto ay ginagamit. At ito ay binabasa mula kanan pakaliwa, tulad ng lahat ng aklat sa Hebrew. Ang bawat buwan ng kalendaryong Hudyo ay may zodiac sign.

Mula noong sinaunang panahon, kaugalian na ang pagtatalaga ng 12 palatandaan ng zodiac na may mga simbolo ng mga konstelasyon nito. Ang mga buwan ay binibilang mula noong tagsibol, ngunit Ang Bagong Taon ay nagsisimula sa taglagas at tinatawag na Rosh Hashanah. Sa gabi, kapag ang tatlong bituin ay nakikita sa kalangitan, isang bagong araw ang magsisimula.

Islamic kalendaryo

Karamihan sa mga bansa na ang nangingibabaw na relihiyon ay Islam ay may sariling kalendaryo - Islamic o Hijra. Ginagamit ito kapwa para sa mga layuning pangrelihiyon at bilang isang pangunahing teller ng oras.

Islamic ay puro kalendaryong lunar. Simula ng buwan - bagong buwan, ang linggo ay binubuo din ng pitong araw, ngunit ang day off ay Biyernes, mayroon lamang 12 buwan sa isang taon.

Kinakalkula ng mga Muslim ang kronolohiya mula sa taon nang ginawa ni Propeta Muhammad ang Hajj mula Mecca hanggang Medina (Ito ay Hulyo 16, 622 ayon sa kalendaryong Gregorian).

Anong taon na ngayon ayon sa kalendaryong Islam?

Samakatuwid, ang Bagong Taon ng Muslim ay nagsisimula sa ika-1 ng buwan ng Muharram. Dumating ang Oktubre 26, 2014 ayon sa kalendaryong Gregorian 1436 ayon sa kalendaryong Islamiko.

Ang Bagong Taon ng Islam ay hindi isang holiday sa aming pag-unawa. Sa gabi bago, ito ay pinakamahusay para sa mga tapat na mag-ayuno, at sa gabi Gumugol ng mas maraming oras hangga't maaari araw-araw sa panalangin at mabubuting gawa sa ngalan ng Makapangyarihan.

Silangan o Chinese na kalendaryo

Sa karamihan ng mga bansa sa daigdig ng Asya, sa kabila ng opisyal na paggamit ng kalendaryong Gregorian, ang karamihan ng populasyon ay gumagamit ng sistema ng kronolohiya na nilikha ilang libong taon na ang nakalilipas (humigit-kumulang 3 libong taon BC) sa panahon ng paghahari ni Emperor Huang Di.

At siya natatanging katangian ay na ito ay parehong solar at lunar. Ibig sabihin, lahat ng buwan ay nagsisimula sa simula ng bagong Buwan.

Kailan ang Chinese New Year 2015?

Bisperas ng Bagong Taon kalendaryong silangan ipinagdiriwang noong ang ikalawang bagong buwan pagkatapos ng winter solstice ay sa pagitan ng Enero 21 at Pebrero 21. At ang Bagong Taon ay isang malaki at maingay na holiday, na may maliliwanag na ilaw, paputok, mga prusisyon ng maligaya at maraming ingay.

Ang sistema ng kronolohiya ng Tsino ay batay sa mga astronomical cycle ng Araw, Earth, Moon, Jupiter at Saturn. Kasama sa 60-year cycle ang 12-year Jupiter at 30-year Saturn cycle.

Ang mga sinaunang Asyano at ang mga tagalikha ng sistemang ito ng kronolohiya ay naniniwala na ang normal na paggalaw ng Jupiter ay nagdudulot ng kaligayahan, mga benepisyo at mga birtud.

Hinati nila ang landas ng Jupiter sa labindalawang pantay na bahagi at binigyan sila ng pangalan ng isang tiyak na hayop, kaya nilikha ng mga tao sa Asya. solar-Jupiter 12-taong cycle ng kalendaryo.

Mayroong isang alamat ayon sa kung saan, nang magpasya si Buddha na ipagdiwang ang unang Bagong Taon, inanyayahan niya ang lahat ng mga hayop na naninirahan sa mundo. Gayunpaman, 12 lamang ang dumating sa holiday Pagkatapos si Buddha, bilang isang regalo, ay nagpasya na ibigay ang kanilang mga pangalan sa mga taon, upang ang bawat taong ipinanganak sa taon ng isang tiyak na hayop ay makakuha ng mga katangian ng hayop na ito, kapwa mabuti at masama. .

Halimbawa, ngayon, Disyembre 11, 2014, lumipas ang isang taon Blue Wooden Horse, at c Ang Pebrero 19, 2015 ay markahan ang simula ng Taon ng Blue Wooden Goat.

kalendaryong Thai

Kapag ang mga manlalakbay ay dumating sa mga bansa sa timog-silangang Asya sa unang pagkakataon. Namangha sila nang makita na ang petsa ng pag-expire sa packaging ng produkto ay matagal nang lumipas sa kalagitnaan ng ikatlong milenyo.

Anong taon na sa Thailand?

Ito ay totoo, sa Kaharian ng Thailand, Cambodia, Laos, Myanmar at ilang iba pang bansa, darating ang taong 2558 sa 2015! Sa mga bansang ito at sa maraming Budista, pinananatili ang kronolohiya mula sa araw ng pagpanaw ni Buddha Shakyamuni sa nirvana. Maligayang pagdating sa hinaharap!

Bukod dito, halos lahat ng relihiyon sa daigdig ay lumikha ng sarili nitong kalendaryo, batay sa mga kaganapan na gustong imortal ng mga tao. Kaya, halimbawa, ang mga kinatawan ng isang medyo laganap na relihiyon sa kasalukuyan - ang Baha'is - ay lumikha ng kanilang sariling kalendaryo.

Kalendaryo ng Baha'i

Kalendaryo ng Baha'i binigay na oras naka-synchronize para sa kaginhawahan sa Gregorian. Ito ay orihinal na ipinakilala ng Báb. Nowruz – ipinagdiriwang ang unang araw ng Bagong Taon sa spring equinox(Marso 20-22).

Ang kalendaryo ng Baha'i ay batay sa isang solar na taon na 365 araw, 5 oras at 50 incremental na minuto. Sa kalendaryong Bahá'í, ang taon ay binubuo ng 19 na buwan ng 19 na araw bawat isa (i.e., kabuuang 361 araw) na may pagdaragdag ng apat (lima sa mga leap year) na araw.

Kalendaryong Celtic (Irish)

Ang kalendaryong Irish ay ginamit nang mahabang panahon sa mga bansa sa Northern Scandinavian, gayundin sa modernong Ireland. Ang taon ay nahahati sa apat na panahon. Mayroong 13 buwan at isang araw sa isang taon. Ang mga buwan ay naka-synchronize ayon sa lunar cycle. Ang mga pangalan ng buwan ay tumutugma sa mga patinig ng Ogham - ang alpabeto ng puno ng Celtic.

Iyon ay, ito ang sikat na kalendaryo ng Druid - napaka kumplikadong sistema, kung saan ang pagkalkula ng oras ay isinasaalang-alang ang parehong lunar at solar cycle.

Ang mga pangalan ng puno ay ibinigay sa mga yugto ng panahon na humigit-kumulang katumbas ng ating mga buwan. Ang pinakamalaking pista opisyal ay ang mga araw ng equinox at solstices. Gayunpaman, ang mga modernong mananaliksik ay nakikibahagi sa mainit na debate tungkol sa kalendaryong Celtic. Naniniwala ang maraming iskolar na ang impormasyon tungkol sa Druid Calendar ay batay sa maling kuru-kuro ng ilang mga may-akda na ang mga gawa ay naging masyadong laganap.

Hindi kami nagsasagawa ng paghatol, gusto lang naming ipakilala sa mambabasa ang ilang umiiral o umiiral na mga sistema ng kronolohiya.

Sa isang artikulo na nakatuon sa mga sistema ng kronolohiya ng mundo, imposibleng manatiling tahimik tungkol sa sikat na "Mayan Calendar".

Mayan kalendaryo

Utang namin ang pagpapasikat ng kaalaman tungkol sa mga tribong Mayan Indian, hindi bababa sa, sa mistiko at nobelista na si Frank Waters, ang may-akda ng maraming mga nobela at ang mga sinaunang sibilisasyong Mayan - mga siglong gulang na mga naninirahan sa Central America.

Ang pangunahing aklat tungkol sa kalendaryong Mayan, na tumatalakay din sa mga hula ng mga sinaunang Mayan na astrologo, ay "Ang Aklat ng Hopi". Ang isang pantay na mahalagang papel ay ginampanan ng "The Mysticism of Mexico: The Advent of the Sixth Age of Consciousness" - isang hindi pangkaraniwang halo ng pilosopiyang Mayan at Aztec, kung saan iminungkahi ng may-akda na Ang pagtatapos ng kalendaryong Mayan ay magiging backdrop para sa pagbabago ng espirituwal na kamalayan ng mga tao sa buong mundo.

Gayunpaman, pinili ng mga tao na gawing simple ang impormasyong ipinakita sa aklat, marahil para sa kapakanan ng sensasyon, marahil dahil sa hindi pagkakaunawaan. Ito ay kung paano ipinanganak ang alamat, ayon sa kung saan hinulaan ng mga Mayan Indian ang katapusan ng mundo noong 2012, at ang kalendaryo ng Mayan ay natapos sa petsang ito.

Ang mga siyentipikong mananaliksik ng sinaunang artifact na ito, sa kabaligtaran, ay nagsasabi na ang kalendaryo ng Mayan ay hindi pa natukoy! Ang impormasyong nakapaloob dito ay maaaring hindi pa kabilang sa sibilisasyong Mayan, ngunit mas matanda. At ang mga siyentipiko sa buong mundo ay nagtatrabaho sa code para sa kalendaryong ito.

Halos anumang kalendaryo ay isang sistema ng matematika, naglathala ang Russian mathematician na si Vladimir Pakhomov ng isang libro: " Ang kalendaryo ay isang naka-code na mensahe", na nasasabik lamang sa opinyon ng publiko.

Ang katotohanan ay ang may-akda, sa tulong ng kaalaman mga batas sa matematika, nagawang ipakita ang kalendaryo bilang isang numerical mathematical matrix. Sa tulong kung saan maaari mong "matukoy" ang mga mensahe na nakapaloob sa mga sinaunang kalendaryo. Natitiyak ng siyentipiko na ang mga mensaheng ito ay nagtatago ng kaalaman na napanatili para sa atin ng ating mga sinaunang ninuno na nagmula sa malalayong planeta.

Ngunit totoo man ito o hindi, ngayon ay hindi namin sasabihin sa iyo, dahil ito ay isang hiwalay at napakahabang kuwento, na unti-unti naming sasabihin tungkol sa paglipas ng panahon sa aming portal ng pagsasanay at pagpapaunlad ng sarili. At ngayon ay nagpapaalam kami sa iyo, nais naming magkaroon ka ng isang magandang Bagong Taon, kahit na anong kalendaryo at sistema ng kronolohiya ang ginagamit mo, at sa susunod ay sasabihin namin sa iyo kung paano kaugalian na ipagdiwang ang Bagong Taon sa iba pang mga tao sa mundo .

Ang isa sa mga pangunahing imbensyon ng sibilisasyon ng tao ay ang kalendaryo. Ang lahat ng mga modernong kalendaryo ay nagmula sa Sinaunang Ehipto. Ang tao ay matagal nang nagsimulang mag-isip tungkol sa kung paano itala ang mga phenomena na nagaganap sa mundo sa paligid niya. Pangunahing nauugnay dito ang pinakamahalagang kaganapan sa araw-araw na buhay, halimbawa, ang pagtukoy sa oras ng baha ng Nile, na siyang pangunahing pinagmumulan ng pag-aani. Ginawa ng mga sinaunang Egyptian ang pagsikat ng araw sa kalangitan ng gabi bilang isang palatandaan pinakamaliwanag na bituin hilagang hemisphere Sirius.

Kasaysayan ng kalendaryo

Ang mga modernong kalendaryo ay nakabatay sa Romanong solar calendar, na hinahati ang taon sa mga buwan, linggo at araw. Malinaw na ang batayan para sa panahon ng araw ay ang paghalili ng liwanag at madilim na oras ng araw, na sumasalamin sa pag-ikot ng Earth sa paligid ng axis nito. Ang batayan para sa paghahati ng taon sa mga buwan at linggo ay ang Buwan, na umiikot sa Earth sa isang synodic na buwan na katumbas ng 29 s maliliit na araw, habang binabago ang kanilang mga yugto. U iba't ibang bansa at ang mga sibilisasyon ay may sariling kalendaryo na may iba't ibang petsa ng pagsisimula para sa pagbibilang. Parehong sa Egypt at sa Sinaunang Roma malaking halaga Ang mga pari ng Egypt ay may papel sa pagbuo ng kalendaryo. Ang taon sa lahat ng solar na kalendaryo ay kinakalkula ayon sa oras ng rebolusyon ng Earth sa paligid ng Araw. Ito ang haba ng tropikal na taon, ito ay 365.2522 araw. Ang mga pangunahing problema ng lahat ng mga kalendaryo ay ang haba ng taon ay hindi magkasya sa isang integer na bilang ng mga araw. Nagpasok ito ng mga error sa lahat ng mga kalendaryo at humantong sa pangangailangan para sa patuloy na mga pagbabago.

Pagpapakilala ng kalendaryong Julian

Ang unang pandaigdigang hakbang sa reporma sa pagpapabuti ng kalendaryo ay ginawa sa sinaunang Roma sa panahon ng paghahari ng Romanong Emperador na si Julius Caesar noong 46 BC. e. Bumisita siya sa Ehipto at pinag-aralan ang kalendaryong umiiral doon, na nagtatag ng haba ng tropikal na taon sa 365.25 araw. Ngunit dahil ang isang taon ng kalendaryo ay maaari lamang magkaroon ng isang integer na bilang ng mga araw, iminungkahi na paghalili ng tatlong taon na may 365 araw, at ang ikaapat ay may 366 - noong Pebrero ay mayroon itong 29 na araw at tinawag na leap year. Sa karaniwan, ang haba ng taon ay 365 araw at 6 na oras. Ang taon sa bagong kalendaryo ay nagsimula noong Enero 1. Ang mga pangalan ng buwan ay ipinakilala bago si Julius Caesar. Gayunpaman, bilang tanda ng kanyang dakilang mga merito, ang isa sa mga buwan ng Quintilis ay pinalitan ng pangalan na Julius. Ngayon kilala natin siya bilang July. Ang isa pang buwan ay ipinangalan sa isang kilalang emperador ng Roma at pampublikong pigura Octavian Augustus, sa pinaikling Romanong Augustus. Siya ay nakaligtas hanggang ngayon bilang Augustus. Ang simula ng panahon ay nagsimulang mabilang mula sa pagkakatatag ng Roma. Simula noon, maraming mga pagtatangka ang ginawa upang baguhin ang mga pangalan ng mga buwan bilang parangal sa iba't ibang mga emperador, ngunit hindi sila nag-ugat, at ang mga pangalan ng mga buwan ay nakaligtas hanggang sa araw na ito nang walang pagbabago.

Pagpapakilala ng isang bagong kronolohiya sa Rus'

Sa pag-unlad ng sibilisasyon, naging napaka-inconvenient na magkaroon ng iba't ibang kalendaryo iba't ibang bansa. Ang kalakalan, pag-navigate, at paglalakbay ay nagpalawak ng mga ugnayan sa pagitan ng mga tao, na sa anumang paraan ay hindi napaboran ng pagkakaroon ng iba't ibang kronolohiya. Sa panahon ni Peter, may kalendaryong Byzantine si Rus. Ang istraktura nito ay kapareho ng sa Romanong Julian na may dibisyon sa mga buwan, linggo at araw, ang bagong taon ay bumagsak noong Setyembre 1, at ang simula ng kronolohiya ay binibilang mula sa paglikha ng mundo. Si Peter I ay gumawa ng mga pagbabago: ang simula ng bagong taon ay inilipat sa Enero 1, at ang kronolohiya ay nagsimulang kalkulahin mula sa Kapanganakan ni Kristo. Ang kaganapang ito ay naganap noong 1700, bagaman ayon sa kalendaryong Byzantine ito ay 7208 mula sa paglikha ng mundo. Kaya, inilapit ni Peter ang Russia sa sibilisasyong European.

Background at pagpapakilala ng Gregorian calendar

Ang Simbahang Katoliko ay may malaking impluwensya sa reporma ng kalendaryo dahil sa ang katunayan na ang mga pangunahing pista opisyal ng simbahan ay nahulog sa ilang mga petsa ng kalendaryo. Dahil ang kalendaryong Julian ay 365.25 araw ang haba at ang tropikal na taon ay 365.2422 araw ang haba, ang pagkakaiba ay 11 minuto at 14 na segundo. Pinagtibay noong panahong iyon Kalendaryo ni Julian ay huli sa halagang ito bawat taon. Isang araw na huli na naipon sa loob ng 128 taon. Sa Konseho ng Nicaea noong 325, pinagtibay ang mga pangunahing kredo, at itinatag ang mga pista opisyal ng simbahan tulad ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang problemang nagmumula sa hindi kawastuhan ng kalendaryo ay nakaapekto sa tamang pagpapasiya ng petsa ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang petsang ito ay malapit na nauugnay sa mga celestial na kaganapan tulad ng spring equinox at full moon. Tradisyonal na ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa unang Linggo pagkatapos ng spring equinox at ang unang full moon kasunod nito. Sa taon ng katedral, naganap ang vernal equinox noong Marso 21. Ngunit, dahil sa pagkakaiba sa tagal ng Julian at tropikal na mga taon, pagsapit ng ikalabing-anim na siglo isang error na 10 araw ang naipon. Ang araw ng pagkakapantay-pantay ng araw at gabi ay maayos na lumipat sa ika-11 ng Marso. Ito ang naging impetus para kay Pope Gregory XIII, sa tulong ng scientist na si Luigi Luio, na repormahin ang Julian calendar. Ang mga pangunahing postulate ng pagpapakilala ng bagong kronolohiya ay ang mga sumusunod:
Ang araw ng vernal equinox ay inilipat muli sa Marso 21, i.e. nalinis sa loob ng 10 araw.
Sa isang agwat ng 400 taon, 3 sa 100 leap year ay tinanggal, na nag-iiwan ng 97.
Ang pagpapakilala ng isang bagong kronolohiya ay naganap noong 1582, at maraming kapangyarihang Katoliko ang lumipat sa bagong kronolohiya. Ang ibang mga bansa ay lumipat sa loob ng ilang dekada, at ang ilan ay sa loob ng daan-daang taon. Ang pagpapakilala ng bagong kronolohiya ay hindi naging maayos sa lahat ng bansa. Ang pagpapatibay ng kalendaryong Gregorian sa Riga ay humantong sa isang tanyag na pag-aalsa na tumagal ng ilang taon hanggang sa ang mga instigator ay nahatulan at pinatay. Sa Russia, ang paglipat sa kalendaryong Gregorian ay naganap pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre. Pagkaraan ng Enero 31, 1918, sinimulang isaalang-alang ng kautusan ng pamahalaan ang pagdating ng Pebrero 14. Inalis nito ang naipon na pagkakaiba ng 13 araw. Bago ang mga Bolsheviks ay dumating sa kapangyarihan, ang pagpapakilala ng isang bagong kronolohiya sa Russia ay pinigilan ng Simbahang Ortodokso. At sa monarkiya Russia, ang antas ng impluwensya ng simbahan sa gobyerno ay napakataas. Ngayon, halos lahat ng mga bansa sa mundo ay lumipat sa isang bagong kalendaryo. Ang mga eksepsiyon ay mga bansa tulad ng Thailand at Ethiopia. Ginagamit din ng Orthodox Church ang lumang kalendaryong Julian. Kung gaano kahalaga ang paggamit ng parehong kalendaryo sa mga kalapit na bansa ay mauunawaan sa sumusunod na halimbawa. Umiiral pananaliksik, hinggil sa Labanan ng Austerlitz, nang magwagi si Napoleon. Ang ilang mga iskolar ay nangangatwiran na ang paggamit ng iba't ibang mga kalendaryo sa mga hukbong Ruso at Austrian ang nagdulot ng hindi magkakaugnay na mga aksyon sa larangan ng digmaan, na humantong sa pagkatalo. Ngayon, ang katumpakan ng kalendaryong Gregorian ay medyo mataas. Sa nakalipas na ilang taon, ang mga proyekto ay iniharap upang baguhin ang kasalukuyang kalendaryo. Ito ay pangunahing nag-aalala sa mga pagbabago sa bilang ng mga araw sa mga buwan, ngunit ang mga panukalang ito ay nananatiling mga proyekto lamang.

- isang sistema ng numero para sa malalaking yugto ng panahon, batay sa periodicity ng mga nakikitang paggalaw ng mga celestial body.

Ang pinakakaraniwang solar na kalendaryo ay batay sa solar (tropikal) na taon - ang tagal ng panahon sa pagitan ng dalawang magkasunod na daanan ng gitna ng Araw hanggang sa vernal equinox.

Ang isang tropikal na taon ay may humigit-kumulang 365.2422 average na araw ng araw.

Kasama sa solar calendar ang Julian calendar, Gregorian calendar at ilang iba pa.

Ang modernong kalendaryo ay tinatawag na Gregorian (bagong istilo), na ipinakilala ni Pope Gregory XIII noong 1582 at pinalitan ang Julian na kalendaryo (lumang istilo), na ginagamit mula noong ika-45 siglo BC.

Ang kalendaryong Gregorian ay isang karagdagang pagpipino ng kalendaryong Julian.

Sa kalendaryong Julian, na iminungkahi ni Julius Caesar, ang karaniwang haba ng taon sa pagitan ng apat na taon ay 365.25 araw, na mas mahaba ng 11 minuto 14 segundo kaysa sa tropikal na taon. Sa paglipas ng panahon, ang pagsisimula ng mga seasonal phenomena ayon sa kalendaryong Julian ay naganap sa mas naunang mga petsa. Ang partikular na matinding kawalang-kasiyahan ay sanhi ng patuloy na pagbabago sa petsa ng Pasko ng Pagkabuhay, na nauugnay sa spring equinox. Noong 325, ang Konseho ng Nicaea ay nagtakda ng isang petsa para sa Pasko ng Pagkabuhay para sa buong simbahang Kristiyano.

Sa mga sumunod na siglo, maraming mga panukala ang ginawa upang mapabuti ang kalendaryo. Ang mga panukala ng Neapolitan na astronomo at manggagamot na si Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) at ang Bavarian Jesuit na si Christopher Clavius ay inaprubahan ni Pope Gregory XIII. Noong Pebrero 24, 1582, naglabas siya ng toro (mensahe) na nagpapakilala ng dalawang mahahalagang karagdagan sa kalendaryong Julian: 10 araw ay inalis mula sa kalendaryong 1582—ang Oktubre 4 ay agad na sinundan ng Oktubre 15. Ginawang posible ng panukalang ito na mapanatili ang Marso 21 bilang petsa ng vernal equinox. Bilang karagdagan, tatlo sa bawat apat na siglong taon ay dapat ituring na mga ordinaryong taon, at tanging ang mga mahahati ng 400 ang ituturing na mga leap year.

Ang 1582 ay ang unang taon ng kalendaryong Gregorian, na tinatawag na bagong istilo.

Ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala sa iba't ibang panahon sa iba't ibang bansa. Ang mga unang bansang lumipat sa bagong istilo noong 1582 ay ang Italy, Spain, Portugal, Poland, France, Holland at Luxembourg. Pagkatapos noong 1580s ay ipinakilala ito sa Austria, Switzerland, at Hungary. Noong ika-18 siglo, nagsimulang gamitin ang kalendaryong Gregorian sa Germany, Norway, Denmark, Great Britain, Sweden at Finland, at noong ika-19 na siglo - sa Japan. Sa simula ng ika-20 siglo, ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala sa China, Bulgaria, Serbia, Romania, Greece, Turkey at Egypt.

Sa Rus', kasama ang pag-ampon ng Kristiyanismo (ika-10 siglo), itinatag ang kalendaryong Julian. Dahil ang bagong relihiyon ay hiniram mula sa Byzantium, ang mga taon ay binibilang ayon sa panahon ng Constantinople "mula sa paglikha ng mundo" (5508 BC). Sa pamamagitan ng utos ni Peter I noong 1700, ang European chronology ay ipinakilala sa Russia - "mula sa Nativity of Christ".

Disyembre 19, 7208 mula sa paglikha ng mundo, nang ang utos ng repormasyon ay inilabas, sa Europa ay tumutugma sa Disyembre 29, 1699 mula sa Kapanganakan ni Kristo ayon sa kalendaryong Gregorian.

Kasabay nito, ang kalendaryong Julian ay napanatili sa Russia. Ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ng 1917 - mula Pebrero 14, 1918. Ang Russian Orthodox Church, na pinapanatili ang mga tradisyon, ay nabubuhay ayon sa kalendaryong Julian.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng luma at bagong mga istilo ay 11 araw para sa ika-18 siglo, 12 araw para sa ika-19 na siglo, 13 araw para sa ika-20 at ika-21 siglo, 14 na araw para sa ika-22 siglo.

Bagama't medyo pare-pareho ang kalendaryong Gregorian sa mga natural na penomena, hindi rin ito ganap na tumpak. Ang haba ng taon sa kalendaryong Gregorian ay 26 segundo na mas mahaba kaysa sa tropikal na taon at nag-iipon ng error na 0.0003 araw bawat taon, na tatlong araw bawat 10 libong taon. Hindi rin isinasaalang-alang ng kalendaryong Gregorian ang pagbagal ng pag-ikot ng Earth, na nagpapahaba ng araw ng 0.6 segundo bawat 100 taon.

Ang modernong istraktura ng kalendaryong Gregorian ay hindi rin ganap na nakakatugon sa mga pangangailangan pampublikong buhay. Ang pangunahin sa mga pagkukulang nito ay ang pagkakaiba-iba ng bilang ng mga araw at linggo sa mga buwan, quarter at kalahating taon.

Mayroong apat na pangunahing problema sa kalendaryong Gregorian:

— Sa teorya, ang taon ng sibil (kalendaryo) ay dapat na kapareho ng haba ng taon ng astronomikal (tropikal). Gayunpaman, ito ay imposible, dahil ang tropikal na taon ay hindi naglalaman ng isang integer na bilang ng mga araw. Dahil sa pangangailangang magdagdag ng dagdag na araw sa taon paminsan-minsan, mayroong dalawang uri ng taon - ordinaryo at leap years. Dahil maaaring magsimula ang taon sa anumang araw ng linggo, nagbibigay ito ng pitong uri ng ordinaryong taon at pitong uri ng leap year - sa kabuuan ay 14 na uri ng taon. Upang ganap na ma-reproduce ang mga ito kailangan mong maghintay ng 28 taon.

— Ang haba ng mga buwan ay nag-iiba: maaari silang maglaman ng mula 28 hanggang 31 araw, at ang hindi pagkakapantay-pantay na ito ay humahantong sa ilang mga paghihirap sa mga kalkulasyon at istatistika ng ekonomiya.|

— Ang ordinaryong o leap year ay hindi naglalaman ng integer na bilang ng mga linggo. Ang kalahating taon, quarter at buwan ay hindi rin naglalaman ng buo at pantay na bilang ng mga linggo.

— Linggo-linggo, buwan-buwan at taon-taon, nagbabago ang mga sulat ng mga petsa at araw ng linggo, kaya mahirap itatag ang mga sandali ng iba't ibang kaganapan.

Noong 1954 at 1956, ang mga draft ng isang bagong kalendaryo ay tinalakay sa mga sesyon ng UN Economic and Social Council (ECOSOC), ngunit ang pinal na resolusyon ng isyu ay ipinagpaliban.

Sa Russia Estado Duma ay nagmumungkahi na ibalik ang bansa sa kalendaryong Julian mula Enero 1, 2008. Ang mga kinatawan na sina Viktor Alksnis, Sergei Baburin, Irina Savelyeva at Alexander Fomenko ay iminungkahi na magtatag ng panahon ng paglipat mula Disyembre 31, 2007, kung kailan, sa loob ng 13 araw, ang kronolohiya ay isasagawa nang sabay-sabay ayon sa mga kalendaryong Julian at Gregorian. Noong Abril 2008, ang panukalang batas ay tinanggihan ng mayoryang boto.

Ang materyal ay inihanda batay sa impormasyon mula sa RIA Novosti at mga bukas na mapagkukunan

Para sa ating lahat, ang kalendaryo ay isang pamilyar at makamundong bagay. Ang sinaunang imbensyon ng tao ay nagtatala ng mga araw, petsa, buwan, panahon, periodicity likas na phenomena, na batay sa sistema ng paggalaw ng mga celestial na katawan: ang Buwan, ang Araw, ang mga bituin. Ang Earth ay nagmamadali sa solar orbit, na nag-iiwan ng mga taon at siglo.

Lunar na kalendaryo

Sa isang araw, ang Earth ay gumagawa ng isang kumpletong rebolusyon sa paligid ng sarili nitong axis. Ito ay pumapalibot sa Araw isang beses bawat taon. Solar o tumatagal ng tatlong daan animnapu't limang araw limang oras apatnapu't walong minuto apatnapu't anim na segundo. Samakatuwid, walang integer na bilang ng mga araw. Kaya ang kahirapan sa pagguhit ng isang tumpak na kalendaryo para sa tamang pagbilang ng oras.

Ang mga sinaunang Romano at Griyego ay gumamit ng isang maginhawa at simpleng kalendaryo. Ang muling pagsilang ng Buwan ay nangyayari sa pagitan ng 30 araw, o mas tumpak, sa dalawampu't siyam na araw, labindalawang oras at 44 minuto. Kaya naman mabibilang ang mga araw at buwan sa pamamagitan ng mga pagbabago sa Buwan.

Sa simula, ang kalendaryong ito ay may sampung buwan, na ipinangalan sa mga diyos ng Roma. Mula sa ikatlong siglo hanggang sinaunang mundo ginamit ang isang analogue batay sa apat na taong lunar-solar cycle, na nagbigay ng error sa halaga ng solar year ng isang araw.

Sa Egypt gumamit sila ng solar calendar batay sa mga obserbasyon ng Araw at Sirius. Ang taon ayon dito ay tatlong daan at animnapu't limang araw. Ito ay binubuo ng labindalawang buwan ng tatlumpung araw. Matapos itong mag-expire, isa pang limang araw ang idinagdag. Ito ay binuo bilang "bilang karangalan sa kapanganakan ng mga diyos."

Kasaysayan ng kalendaryong Julian

Ang mga karagdagang pagbabago ay naganap noong ikaapatnapu't anim na taon BC. e. Emperador Sinaunang Roma Ipinakilala ni Julius Caesar, batay sa modelong Egyptian, ang kalendaryong Julian. Sa loob nito, kinuha ang halaga ng taon solar taon, na bahagyang mas malaki kaysa sa astronomical at umabot sa tatlong daan animnapu't limang araw at anim na oras. Ang una ng Enero ay minarkahan ang simula ng taon. Ayon sa kalendaryong Julian, nagsimulang ipagdiwang ang Pasko noong ika-7 ng Enero. Ito ay kung paano naganap ang paglipat sa isang bagong kalendaryo.

Bilang pasasalamat sa reporma, pinalitan ng Senado ng Roma ang buwan ng Quintilis, nang isinilang si Caesar, kay Julius (Hulyo ngayon). Pagkaraan ng isang taon, pinatay ang emperador, at ang mga paring Romano, alinman sa kamangmangan o sadyang, ay muling nagsimulang lituhin ang kalendaryo at nagsimulang ideklara ang bawat darating na ikatlong taon bilang isang taon ng paglukso. Bilang resulta, mula apatnapu't apat hanggang siyam na BC. e. Sa halip na siyam, labindalawang leap year ang idineklara.

Iniligtas ni Emperador Octivian Augustus ang sitwasyon. Sa pamamagitan ng kanyang utos, walang mga leap year para sa susunod na labing-anim na taon, at ang ritmo ng kalendaryo ay naibalik. Sa kanyang karangalan, ang buwang Sextilis ay pinalitan ng pangalang Augustus (Agosto).

Para sa Orthodox Church, ang pagkakasabay ay napakahalaga bakasyon sa simbahan. Ang petsa ng Pasko ng Pagkabuhay ay tinalakay sa Una at ang isyung ito ay naging isa sa mga pangunahing. Ang mga patakaran para sa eksaktong kalkulasyon ng pagdiriwang na ito na itinatag sa Konsehong ito ay hindi maaaring baguhin sa ilalim ng sakit ng anathema.

kalendaryong Gregorian

Ang pinuno ng Simbahang Katoliko, si Pope Gregory theteenth, ay inaprubahan at ipinakilala ang isang bagong kalendaryo noong 1582. Tinawag itong "Gregorian". Tila ang lahat ay masaya sa kalendaryong Julian, ayon sa kung saan nabuhay ang Europa nang higit sa labing-anim na siglo. Gayunpaman, isinasaalang-alang ni Gregory ang Ikalabintatlo na ang reporma ay kinakailangan upang matukoy ang isang mas tumpak na petsa para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, gayundin upang matiyak na ang araw ay bumalik sa ikadalawampu't isa ng Marso.

Noong 1583, kinondena ng Council of Eastern Patriarchs sa Constantinople ang pag-ampon ng Gregorian calendar bilang paglabag sa liturgical cycle at pagtatanong sa mga canon. Mga Konsehong Ekumenikal. Sa katunayan, sa ilang taon ay sinisira niya ang pangunahing tuntunin ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay. Nangyayari na ang Catholic Bright Sunday ay bumagsak nang mas maaga kaysa sa Jewish Easter, at hindi ito pinapayagan ng mga canon ng simbahan.

Pagkalkula ng kronolohiya sa Rus'

Sa ating bansa, simula sa ikasampung siglo, ang Bagong Taon ay ipinagdiriwang noong una ng Marso. Pagkalipas ng limang siglo, noong 1492, sa Russia ang simula ng taon ay inilipat, ayon sa mga tradisyon ng simbahan, sa unang bahagi ng Setyembre. Nagpatuloy ito ng mahigit dalawang daang taon.

Noong Disyembre ikalabinsiyam, pitong libo dalawang daan at walo, si Tsar Peter the Great ay naglabas ng isang utos na ang kalendaryong Julian sa Russia, na pinagtibay mula sa Byzantium kasama ang pagbibinyag, ay may bisa pa rin. Ang petsa ng pagsisimula ng taon ay nagbago. Ito ay opisyal na naaprubahan sa bansa. Ang Bagong Taon ayon sa kalendaryong Julian ay dapat ipagdiwang sa una ng Enero "mula sa Kapanganakan ni Kristo."

Matapos ang rebolusyon noong ika-labing apat ng Pebrero, isang libo siyam na raan at labing walo, ang mga bagong tuntunin ay ipinakilala sa ating bansa. Ang kalendaryong Gregorian ay nagbukod ng tatlo sa loob ng bawat apat na raang taon.

Paano naiiba ang mga kalendaryong Julian at Gregorian? Ang pagkakaiba sa pagitan ay nasa pagkalkula ng mga taon ng paglukso. Sa paglipas ng panahon ay tumataas ito. Kung sa ikalabing-anim na siglo ito ay sampung araw, pagkatapos ay sa ikalabing pito ay tumaas ito sa labing-isa, sa ika-labingwalong siglo ay katumbas na ng labindalawang araw, labintatlo sa ikadalawampu at dalawampu't isang siglo, at noong ikadalawampu't dalawang siglo ang bilang na ito. aabot sa labing-apat na araw.

Ginagamit ng Orthodox Church of Russia ang Julian calendar, kasunod ng mga desisyon ng Ecumenical Councils, at ginagamit ng mga Katoliko ang Gregorian calendar.

Madalas mong maririnig ang tanong kung bakit ipinagdiriwang ng buong mundo ang Pasko sa ikadalawampu't lima ng Disyembre, at ipinagdiriwang natin ang ikapito ng Enero. Ang sagot ay ganap na halata. Ipinagdiriwang ng Russian Orthodox Church ang Pasko ayon sa kalendaryong Julian. Nalalapat din ito sa iba pang malalaking pista opisyal sa simbahan.

Ngayon ang kalendaryong Julian sa Russia ay tinatawag na "lumang istilo". Sa kasalukuyan, ang saklaw ng aplikasyon nito ay napakalimitado. Ito ay ginagamit ng ilang Orthodox Churches - Serbian, Georgian, Jerusalem at Russian. Bilang karagdagan, ang kalendaryong Julian ay ginagamit sa ilang mga monasteryo ng Orthodox sa Europa at USA.

sa Russia

Sa ating bansa, ang isyu ng reporma sa kalendaryo ay ibinangon ng higit sa isang beses. Noong 1830 ito ay itinanghal ng Russian Academy of Sciences. Si Prinsipe K.A. Itinuring ni Lieven, na nagsilbi bilang Ministro ng Edukasyon noong panahong iyon, ang panukalang ito na hindi napapanahon. Pagkatapos lamang ng rebolusyon ang isyu ay dinala sa isang pulong ng Council of People's Commissars Russian Federation. Noong Enero 24, pinagtibay ng Russia ang kalendaryong Gregorian.

Mga tampok ng paglipat sa kalendaryong Gregorian

Para sa mga Kristiyanong Orthodox, ang pagpapakilala ng isang bagong istilo ng mga awtoridad ay nagdulot ng ilang mga paghihirap. Lumipat ang Bagong Taon sa panahon kung kailan hindi tinatanggap ang anumang kasiyahan. Higit pa rito, ang Enero 1 ay ang araw ng pag-alaala kay St. Boniface, ang patron ng lahat ng gustong isuko ang paglalasing, at ipinagdiriwang ng ating bansa ang araw na ito na may hawak na baso.

Kalendaryo ng Gregorian at Julian: pagkakaiba at pagkakatulad

Pareho sa mga ito ay binubuo ng tatlong daan animnapu't limang araw sa isang normal na taon at tatlong daan animnapu't anim sa isang taon ng paglukso, may 12 buwan, 4 dito ay 30 araw at 7 ng 31 araw, Pebrero ay alinman sa 28 o 29. Ang ang pagkakaiba ay nakasalalay lamang sa dalas ng mga araw ng paglukso taon.

Ayon sa kalendaryong Julian, ang isang leap year ay nangyayari tuwing tatlong taon. Sa kasong ito, lumalabas na ang taon ng kalendaryo ay 11 minuto na mas mahaba kaysa sa astronomical na taon. Sa madaling salita, pagkatapos ng 128 taon ay may dagdag na araw. Kinikilala din ng kalendaryong Gregorian na ang ikaapat na taon ay isang leap year. Ang mga pagbubukod ay ang mga taon na multiple ng 100, gayundin ang mga maaaring hatiin ng 400. Batay dito, lalabas lamang ang mga karagdagang araw pagkatapos ng 3200 taon.

Ano ang naghihintay sa atin sa hinaharap

Hindi tulad ng Gregorian calendar, ang Julian calendar ay mas simple para sa chronology, ngunit ito ay nauuna sa astronomical na taon. Ang batayan ng una ay naging pangalawa. Ayon sa Orthodox Church, ang Gregorian calendar ay lumalabag sa pagkakasunud-sunod ng maraming mga kaganapan sa Bibliya.

Dahil sa ang katunayan na ang Julian at Gregorian na mga kalendaryo ay nagdaragdag ng pagkakaiba sa mga petsa sa paglipas ng panahon, mga orthodox na simbahan na gumamit ng una sa kanila ay ipagdiriwang ang Pasko mula 2101 hindi sa Enero 7, tulad ng nangyayari ngayon, ngunit sa ikawalo ng Enero, at mula sa siyam na libo siyam na raan at isa ang pagdiriwang ay magaganap sa ikawalo ng Marso. Sa liturgical calendar, ang petsa ay tutugma pa rin sa ikadalawampu't lima ng Disyembre.

Sa mga bansang gumamit ng kalendaryong Julian noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo, gaya ng Greece, ang mga petsa ng lahat makasaysayang mga pangyayari, na naganap pagkatapos ng ikalabinlima ng Oktubre, isang libo limang daan at walumpu't dalawa, ay ipinagdiriwang sa parehong mga petsa kung kailan nangyari ang mga ito.

Mga kahihinatnan ng mga reporma sa kalendaryo

Sa kasalukuyan, ang kalendaryong Gregorian ay medyo tumpak. Ayon sa maraming mga eksperto, hindi ito nangangailangan ng mga pagbabago, ngunit ang isyu ng reporma nito ay tinalakay sa loob ng ilang dekada. Hindi ito tungkol sa pagpapakilala ng bagong kalendaryo o anumang bagong pamamaraan para sa accounting para sa mga leap year. Ito ay tungkol sa muling pagsasaayos ng mga araw ng taon upang ang simula ng bawat taon ay bumagsak sa isang araw, gaya ng Linggo.

Ngayon, ang mga buwan sa kalendaryo ay mula 28 hanggang 31 araw, ang haba ng quarter ay mula sa siyamnapu hanggang siyamnapu't dalawang araw, na ang unang kalahati ng taon ay 3-4 na araw na mas maikli kaysa sa pangalawa. Ginagawa nitong kumplikado ang gawain ng mga awtoridad sa pananalapi at pagpaplano.

Anong mga bagong proyekto sa kalendaryo ang umiiral?

Sa nakalipas na isang daan at animnapung taon, ito ay iminungkahi iba't ibang proyekto. Noong 1923, isang komite sa reporma sa kalendaryo ay nilikha sa Liga ng mga Bansa. Matapos ang pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang isyung ito ay inilipat sa Economic and Social Committee ng UN.

Sa kabila ng katotohanan na medyo marami sa kanila, ang kagustuhan ay ibinibigay sa dalawang pagpipilian - ang 13-buwang kalendaryo ng pilosopo ng Pransya na si Auguste Comte at ang panukala ng astronomong Pranses na si G. Armelin.

Sa unang opsyon, ang buwan ay palaging nagsisimula sa Linggo at nagtatapos sa Sabado. Ang isang araw sa taon ay walang pangalan at ipinapasok sa katapusan ng huling ikalabintatlong buwan. Sa isang leap year, lumilitaw ang naturang araw sa ikaanim na buwan. Ayon sa mga eksperto, ang kalendaryong ito ay may maraming makabuluhang pagkukulang, kaya't higit na binibigyang pansin ang proyekto ni Gustave Armelin, ayon sa kung saan ang taon ay binubuo ng labindalawang buwan at apat na quarter ng siyamnapu't isang araw.

Ang unang buwan ng quarter ay may tatlumpu't isang araw, ang susunod na dalawa - tatlumpu. Ang unang araw ng bawat taon at quarter ay nagsisimula sa Linggo at magtatapos sa Sabado. Sa isang normal na taon, isang karagdagang araw ay idinagdag pagkatapos ng ikatatlumpu ng Disyembre, at sa isang leap year - pagkatapos ng ika-30 ng Hunyo. Ang proyektong ito ay inaprubahan ng France, India, Unyong Sobyet, Yugoslavia at ilang iba pang mga bansa. Sa loob ng mahabang panahon, naantala ng General Assembly ang pag-apruba ng proyekto, at kamakailan ang gawaing ito sa UN ay tumigil.

Babalik ba ang Russia sa "lumang istilo"

Medyo mahirap ipaliwanag sa mga dayuhan kung ano ang ibig sabihin ng konseptong "Luma". Bagong Taon"kung bakit natin ipinagdiriwang ang Pasko nang mas huli kaysa sa mga taga-Europa Ngayon ay may mga taong gustong gumawa ng paglipat sa kalendaryong Julian sa Russia Bukod dito, ang inisyatiba ay nagmumula sa mga karapat-dapat at iginagalang na mga tao may karapatang mamuhay ayon sa kalendaryong ginagamit ng Russian Orthodox Church.