Paano naiiba ang kalendaryong Gregorian sa kalendaryong Julian? Kalendaryo ng Julian sa Russia

- isang sistema ng numero para sa malalaking yugto ng panahon, batay sa periodicity ng mga nakikitang paggalaw ng mga celestial body.

Ang pinakakaraniwang solar na kalendaryo ay batay sa solar (tropikal) na taon - ang tagal ng panahon sa pagitan ng dalawang magkasunod na daanan ng gitna ng Araw hanggang sa punto. spring equinox.

Ang isang tropikal na taon ay may humigit-kumulang 365.2422 average na araw ng araw.

Kasama sa solar calendar ang Julian calendar, kalendaryong Gregorian at ilang iba pa.

Ang modernong kalendaryo ay tinatawag na Gregorian calendar ( bagong istilo), ito ay ipinakilala ni Pope Gregory XIII noong 1582 at pinalitan ang Julian calendar (old style), na ginagamit mula noong ika-45 na siglo BC.

Ang kalendaryong Gregorian ay isang karagdagang pagpipino ng kalendaryong Julian.

Sa kalendaryong Julian, na iminungkahi ni Julius Caesar, ang karaniwang haba ng taon sa pagitan ng apat na taon ay 365.25 araw, na mas mahaba ng 11 minuto 14 segundo kaysa sa tropikal na taon. Sa paglipas ng panahon, ang pagsisimula ng mga seasonal phenomena ayon sa Julian calendar ay naganap sa mas naunang mga petsa. Ang partikular na matinding kawalang-kasiyahan ay sanhi ng patuloy na pagbabago sa petsa ng Pasko ng Pagkabuhay, na nauugnay sa spring equinox. Noong 325, ang Konseho ng Nicaea ay nagtakda ng isang petsa para sa Pasko ng Pagkabuhay para sa buong simbahang Kristiyano.

Sa mga sumunod na siglo, maraming mga panukala ang ginawa upang mapabuti ang kalendaryo. Ang mga panukala ng Neapolitan na astronomo at manggagamot na si Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) at ang Bavarian Jesuit na si Christopher Clavius ay inaprubahan ni Pope Gregory XIII. Noong Pebrero 24, 1582, naglabas siya ng toro (mensahe) na nagpapakilala ng dalawang mahahalagang karagdagan sa kalendaryong Julian: 10 araw ay inalis mula sa kalendaryong 1582—ang Oktubre 4 ay agad na sinundan ng Oktubre 15. Ginawang posible ng panukalang ito na mapanatili ang Marso 21 bilang petsa ng vernal equinox. Bilang karagdagan, tatlo sa bawat apat na siglong taon ay dapat ituring na mga ordinaryong taon at ang mga mahahati lamang ng 400 ang ituturing na mga leap year.

Ang 1582 ay ang unang taon ng kalendaryong Gregorian, na tinatawag na bagong istilo.

kalendaryong Gregorian iba't ibang bansa ay ipinakilala sa iba't ibang panahon. Ang mga unang bansang lumipat sa bagong istilo noong 1582 ay ang Italy, Spain, Portugal, Poland, France, Holland at Luxembourg. Pagkatapos noong 1580s ay ipinakilala ito sa Austria, Switzerland, at Hungary. Noong ika-18 siglo, nagsimulang gamitin ang kalendaryong Gregorian sa Germany, Norway, Denmark, Great Britain, Sweden at Finland, at noong ika-19 na siglo - sa Japan. Sa simula ng ika-20 siglo, ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala sa China, Bulgaria, Serbia, Romania, Greece, Turkey at Egypt.

Sa Rus', kasama ang pag-ampon ng Kristiyanismo (ika-10 siglo), itinatag ang kalendaryong Julian. Dahil ang bagong relihiyon ay hiniram mula sa Byzantium, ang mga taon ay binibilang ayon sa panahon ng Constantinople "mula sa paglikha ng mundo" (5508 BC). Sa pamamagitan ng utos ni Peter I noong 1700, ang European chronology ay ipinakilala sa Russia - "mula sa Nativity of Christ".

Disyembre 19, 7208 mula sa paglikha ng mundo, nang ang utos ng repormasyon ay inilabas, sa Europa ay tumutugma sa Disyembre 29, 1699 mula sa Kapanganakan ni Kristo ayon sa kalendaryong Gregorian.

Kasabay nito, ang kalendaryong Julian ay napanatili sa Russia. Ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala pagkatapos Rebolusyong Oktubre 1917 - mula Pebrero 14, 1918. Ang Russian Orthodox Church, na pinapanatili ang mga tradisyon, ay nabubuhay ayon sa kalendaryong Julian.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng luma at bagong mga istilo ay 11 araw para sa ika-18 siglo, 12 araw para sa ika-19 na siglo, 13 araw para sa ika-20 at ika-21 siglo, 14 na araw para sa ika-22 siglo.

Bagaman ang kalendaryong Gregorian ay medyo pare-pareho sa likas na phenomena, hindi rin ito ganap na tumpak. Ang haba ng taon sa kalendaryong Gregorian ay 26 segundo na mas mahaba kaysa sa tropikal na taon at nag-iipon ng error na 0.0003 araw bawat taon, na tatlong araw bawat 10 libong taon. Hindi rin isinasaalang-alang ng kalendaryong Gregorian ang pagbagal ng pag-ikot ng Earth, na nagpapahaba ng araw ng 0.6 segundo bawat 100 taon.

Ang modernong istraktura ng kalendaryong Gregorian ay hindi rin ganap na nakakatugon sa mga pangangailangan pampublikong buhay. Ang pangunahin sa mga pagkukulang nito ay ang pagkakaiba-iba ng bilang ng mga araw at linggo sa mga buwan, quarter at kalahating taon.

Mayroong apat na pangunahing problema sa kalendaryong Gregorian:

— Sa teorya, ang taon ng sibil (kalendaryo) ay dapat na may kaparehong haba ng taon ng astronomikal (tropikal). Gayunpaman, ito ay imposible, dahil ang tropikal na taon ay hindi naglalaman ng isang integer na bilang ng mga araw. Dahil sa pangangailangang magdagdag ng dagdag na araw sa taon paminsan-minsan, mayroong dalawang uri ng taon - ordinaryo at leap years. Dahil maaaring magsimula ang taon sa anumang araw ng linggo, nagbibigay ito ng pitong uri ng ordinaryong taon at pitong uri ng leap year—para sa kabuuang 14 na uri ng taon. Upang ganap na mabuo ang mga ito kailangan mong maghintay ng 28 taon.

— Ang haba ng mga buwan ay nag-iiba: maaari silang maglaman ng mula 28 hanggang 31 araw, at ang hindi pagkakapantay-pantay na ito ay humahantong sa ilang mga paghihirap sa mga kalkulasyon at istatistika ng ekonomiya.|

— Ang ordinaryong o leap year ay hindi naglalaman ng integer na bilang ng mga linggo. Ang kalahating taon, quarter at buwan ay hindi rin naglalaman ng buo at pantay na bilang ng mga linggo.

— Linggo-linggo, buwan-buwan at taon-taon, nagbabago ang mga sulat ng mga petsa at araw ng linggo, kaya mahirap itatag ang mga sandali ng iba't ibang kaganapan.

Noong 1954 at 1956, ang mga draft ng isang bagong kalendaryo ay tinalakay sa mga sesyon ng UN Economic and Social Council (ECOSOC), ngunit ang pinal na resolusyon ng isyu ay ipinagpaliban.

Sa Russia Estado Duma ay nagmumungkahi na ibalik ang bansa sa kalendaryong Julian mula Enero 1, 2008. Ang mga kinatawan na sina Viktor Alksnis, Sergei Baburin, Irina Savelyeva at Alexander Fomenko ay iminungkahi na magtatag ng panahon ng paglipat mula Disyembre 31, 2007, kung kailan, sa loob ng 13 araw, ang kronolohiya ay isasagawa nang sabay-sabay ayon sa mga kalendaryong Julian at Gregorian. Noong Abril 2008, ang panukalang batas ay tinanggihan ng mayoryang boto.

Ang materyal ay inihanda batay sa impormasyon mula sa RIA Novosti at mga bukas na mapagkukunan

Ngayon, ilang sandali bago ang Bagong Taon, nais naming pag-usapan ang tungkol sa mga pangunahing kalendaryo ng mga tao sa mundo at ang mga sistema ng kronolohiya na umiiral sa planeta, dahil hindi alam ng lahat kung anong petsa ang kaugalian na ipagdiwang ito. Bagong Taon, at hindi alam ng lahat kung anong taon ang ating ipinagdiriwang.

At hindi karaniwan na tayo ay nalilito, dahil ang oras ay isang kamangha-manghang sangkap na hindi maaaring hawakan o maramdaman, ang ikaapat na dimensyon ng ating tatlong-dimensional na pisikal na mundo. Ayon sa mga modernong physicist - theorists, adherents ng string theory, ang oras ay wala.

Ngunit tayo ay isinilang, lumaki, tumanda, tumanda at pumunta sa kung saan... At ang tanging palagi nating kasama sa planetang ito ay mga sukat ng oras - segundo, minuto, oras, taon. Sa kabila ng katotohanan na ang ating planeta ay hindi masyadong malaki, wala pa tayong isang kalendaryo - pinag-isang sistema kronolohiya.

Ang pangunahing umiiral na mga sistema ng kronolohiya

At, kung sa isang bahagi ng mundo ay 2014 na ngayon, kung gayon sa isa pa ay 2500 na, sa ikatlo ay dumating na ang ika-8 milenyo! Sa artikulong ito gusto naming pag-usapan ang ilan sa kasalukuyang umiiral na mga sistema ng kronolohiya sa iba't ibang mga tao sa mundo. At magsimula tayo sa ating sarili, lalo na sa ating mga ninuno, kalendaryo at kronolohiya ng mga Slavic na tao.

Pagkalkula at Kalendaryo ng mga Slav

Ang aming mga ninuno, ang mga Sinaunang Slav, ay gumamit ng isang kalendaryo na ngayon ay kilala bilang "Slavic Aryan" o "Vedic". Ginagamit pa rin ito ng mga Ingliist - Old Believers, mga kinatawan ng pinaka sinaunang kilusan ng Slavic Aryans.

At buti na lang naligtas nila ito, dahil sa kani-kanina lang, parami nang paraming tao ang bumabalik sa kanilang pinagmulan at gustong matutunan at gamitin ang mahalagang kaalamang ito. Bukod dito, hindi sila luma na, ngunit sa kabaligtaran, nagbibigay sila ng mga sagot sa maraming tanong na kinagigiliwan natin ngayon.

Slavic-Aryan na kalendaryo

Ang kalendaryong Slavic Aryan ay opisyal na ginamit sa Rus' sa loob ng 7208 taon! At ang oras sa kalendaryong iyon ay sinusukat ng "Mga Lupon ng Buhay". Ang isang bilog ng buhay ay katumbas ng 144 na taon (bilang isang taon ay dating tinatawag).

Sa isang bilog ng buhay, ang ating planeta, na tinawag ng mga Sinaunang Slav na Mirgard, ay gumawa ng isang rebolusyon sa paligid ng sentro ng Uniberso, na patuloy na binisita ang lahat ng 16 na "bahay" - napakaraming mga konstelasyon ang nakikilala ng mga Slav, sa kaibahan sa Chinese star. kalendaryo na may lamang 12 Houses-konstelasyon nito.

Anong taon na ngayon para sa mga Slav?

Ngayon ayon sa kalendaryong Slavic Aryan nabubuhay tayo sa taong 7523. Ang mga taon ay opisyal na binibilang mula sa "Paglikha ng Mundo sa Star Temple" - karamihan sa mga mapagkukunan ay nagsasabi na mayroong isang direktang, hindi alegoriko na kahulugan dito - nangangahulugan ito ng paglagda ng isang kasunduan sa kapayapaan sa pagitan ng ating mga Ninuno - mga kinatawan ng "Kapangyarihan ng ang Dakilang Lahi” (Russia, Aryans) at “ Empire of the Great Dragon” (Modern China).

At ang sikat na icon na naglalarawan, gaya ng sinasabi nila, si George the Victorious, ang pagpatay sa Dragon, ay aktwal na naglalarawan ng mga sinaunang kaganapan. Dahil ang China ay sumisimbolo sa dragon o ahas.

Ano ang mga buwan, linggo at oras para sa mga Slav?

Slavic-Aryan na kalendaryo kinakalkula batay sa 16-digit na sistema ng numero.

Ayon sa pagkakabanggit, Ang araw ng mga Slav ay binubuo ng 16 na oras. Nagsimula sila sa gabi. Ang bawat oras ay may sariling pangalan at tinatayang katumbas ng 90 minuto.

Ang buwan ay binubuo ng 40 araw, at tinawag na ikaapatnapung buwan. (Ang isang salamin nito ay ang tradisyon na nananatili hanggang ngayon upang ipagdiwang ang ika-40 araw sa pamamagitan ng pag-alala sa mga yumao, na isinulat na natin nang hiwalay, at 9 na araw eksaktong katulad noon Linggo ng Slavic).

Bilang karagdagan, siyam na apatnapu (buwan) - isang buong tag-araw (taon) - ay isang kumpletong ikot ng rebolusyon ng ating Daigdig sa paligid ng Yarila (ang Araw). Ang tag-araw ay binubuo ng tatlong mga panahon, tatlong apatnapu't bawat isa - Spring, Winter, Autumn. Ang bawat ikaapatnapung araw ay may sariling pangalan, at ang mga pangalang ito ay napaka-tula at tumpak:

"Ikaapatnapung Puting Liwanag"

"Ikaapatnapung Anibersaryo ng Pagkamulat ng Kalikasan"

"Ikaapatnapung Paghahasik at Pangalan."

Ang mga linggo sa kalendaryo ng ating mga ninuno ng Slavic, tulad ng nasabi ko na, ay binubuo ng siyam na araw at pinangalanan sa ating mga planeta. solar system. Mayroong mas maliliit na bahagi ng pagsukat ng oras: oras, fraction, instant, moment, sig.

Upang maunawaan at hangaan ang karunungan ng ating mga ninuno, sasabihin ko na - Ang 1 sig ay tinatayang katumbas ng 30 swings electromagnetic wave atom ng cesium, kinuha bilang batayan para sa modernong atomic na mga orasan, at ang gayong maliit na bahagi ay wala pa rin sa alinmang orasan sa mundo.

Ang katotohanang ito lamang ang nagpapakita kung gaano ang mga taong naghahangad na ipakita ang ating mga sinaunang ninuno bilang mga ganid na hindi marunong bumasa at sumulat ay binabaluktot ang katotohanan!

Mga kalendaryong Gregorian at Julian

Kalendaryo ni Julian

Kalendaryo ni Julian ay ipinakilala mismo ni Gaius Julius Caesar, ang dakilang kumander at pinuno ng Roma. At nangyari ito noong 45 BC. Sa pagpapakilala ng Kristiyanismo sa Russia ni Vladimir Svyatoslavovich, ang Grand Duke, humigit-kumulang sa taong 1000, ang kalendaryong Julian ay nagsimula ring kumalat nang malawakan sa mga Slavic na tao at ginamit nang sabay-sabay sa kalendaryong Vedic.

Lahat ng bakasyon Simbahang Ortodokso kalkulado mula noon hanggang ngayon simbahan buwan-buwan- Kalendaryong Julian.

Bukod dito, kinilala ng mga modernong siyentipikong astronomo na ang kalendaryong Julian (lumang istilo) ay talagang mas tumpak mula sa astronomikal na pananaw kaysa sa kalendaryong Gregorian (bagong istilo) na ginagamit sa lahat ng dako, dahil mas kaunting lag ito mula sa astronomical (natural) na mga siklo.

kalendaryong Gregorian. Bago at modernong kronolohiya

Kaya, sa tag-araw ng 7208, si Peter the Great ay naglabas ng isang Dekreto, ayon sa kung saan, sa teritoryo ng Rus', ang lahat ng dati nang umiiral na mga kalendaryo ay tinanggal at ang bagong kronolohiya ay magsisimula sa Kapanganakan ni Kristo, na noon ay taong 1700 .

Bakit ang Bagong Taon sa Enero 1

Ang simula ng taon ay nagsimulang ipagdiwang noong Enero 1, sa halip na ang mahiwagang araw ng taglagas na Equinox, tulad ng nangyari sa mga Slav. Ang kalendaryong ito ay tinatawag na Gregorian calendar bilang parangal kay Pope Gregory 13, at may bisa sa Europa at iba pang mga bansa. dating USSR at sa maraming iba pang mga bansa sa mundo, para sa kaginhawahan ng mga tao.

Naisip mo na ba kung bakit ang simula ng taon ay ipinagdiriwang tuwing Enero 1? Noong Disyembre 24, ipinagdiriwang ng buong mundo ng Katoliko ang Pasko - ang kaarawan ng sanggol na si Hesus. Mula sa araw na ito magsisimula ang kasalukuyang kalendaryo.

Si Jesus ay isang Hudyo, at sa ika-8 araw ay ipinagdiriwang ng mga Hudyo ang seremonya ng pagtutuli sa mga sanggol na lalaki. Ang araw na ito ay naging transisyon mula sa lumang taon patungo sa bagong taon! Nakakamangha na bawat taon, nagtitipon kasama ang mga mahal sa buhay para sa Mesa ng Bagong Taon, ipinagdiriwang natin ang seremonya ng pagtutuli ng mga Hudyo ng sanggol na si Hesus! Ngunit ang kawili-wiling bagay ay sa katunayan ang mga Hudyo mismo ay may sariling kalendaryong Hudyo at malawakang ginagamit ito.

Hebrew o Jewish na kalendaryo

Ang chronology ayon sa Jewish calendar ay isinasagawa mula nang likhain ng Panginoon ang mundo. Na, ayon sa paniniwala ng mga Hudyo, ay nangyari noong Oktubre 7, 3761 BC - na tinatawag na Era mula kay Adam.

Ang kalendaryong Hudyo ay lunisolar. Pareho iyon mga katawang makalangit nakakaimpluwensya sa haba ng taon. Ang average na taon ay humigit-kumulang katumbas ng taon ng Gregorian, ngunit kung minsan ang mga halaga ay maaaring magbago, at ang pagkakaiba ay 30-40 araw.

Ang isa pang kawili-wiling punto ay ang kalendaryo ng mga Hudyo ay hindi binubuo ng mga numero, ngunit ang mga titik ng alpabeto ay ginagamit. At ito ay binabasa mula kanan pakaliwa, tulad ng lahat ng aklat sa Hebrew. Ang bawat buwan ng kalendaryong Hudyo ay may zodiac sign.

Mula noong sinaunang panahon, kaugalian na ang pagtatalaga ng 12 palatandaan ng zodiac na may mga simbolo ng mga konstelasyon nito. Ang mga buwan ay binibilang mula noong tagsibol, ngunit Ang Bagong Taon ay nagsisimula sa taglagas at tinatawag na Rosh Hashanah. Sa gabi, kapag ang tatlong bituin ay nakikita sa kalangitan, isang bagong araw ang magsisimula.

Islamic kalendaryo

Karamihan sa mga bansa na ang nangingibabaw na relihiyon ay Islam ay may sariling kalendaryo - Islamic o Hijra. Ginagamit ito kapwa para sa mga layuning pangrelihiyon at bilang isang pangunahing teller ng oras.

Islamic ay puro kalendaryong lunar. Simula ng buwan - bagong buwan, ang linggo ay binubuo din ng pitong araw, ngunit ang day off ay Biyernes, mayroon lamang 12 buwan sa isang taon.

Kinakalkula ng mga Muslim ang kronolohiya mula sa taon nang ginawa ni Propeta Muhammad ang Hajj mula Mecca hanggang Medina (Ito ay Hulyo 16, 622 ayon sa kalendaryong Gregorian).

Anong taon na ngayon ayon sa kalendaryong Islam?

Samakatuwid, ang Bagong Taon ng Muslim ay nagsisimula sa ika-1 ng buwan ng Muharram. Dumating ang Oktubre 26, 2014 ayon sa kalendaryong Gregorian 1436 ayon sa kalendaryong Islamiko.

Ang Bagong Taon ng Islam ay hindi isang holiday sa aming pag-unawa. Ang gabi bago, ito ay pinakamahusay para sa mga tapat na mag-ayuno, at sa gabi Gumugol ng maraming oras hangga't maaari araw-araw sa panalangin at mabubuting gawa sa ngalan ng Makapangyarihan.

Silangan o Chinese na kalendaryo

Sa karamihan ng mga bansa sa daigdig ng Asya, sa kabila ng opisyal na paggamit ng kalendaryong Gregorian, ang karamihan ng populasyon ay gumagamit ng sistema ng kronolohiya na nilikha ilang libong taon na ang nakalilipas (humigit-kumulang 3 libong taon BC) sa panahon ng paghahari ni Emperor Huang Di.

At siya natatanging katangian ay na ito ay parehong solar at lunar. Ibig sabihin, lahat ng buwan ay nagsisimula sa simula ng bagong Buwan.

Kailan ang Chinese New Year 2015?

Bisperas ng Bagong Taon kalendaryong silangan ipinagdiriwang noong ang ikalawang bagong buwan pagkatapos ng winter solstice ay sa pagitan ng Enero 21 at Pebrero 21. At ang Bagong Taon ay isang malaki at maingay na holiday, na may maliliwanag na ilaw, paputok, mga prusisyon ng maligaya at maraming ingay.

Ang sistema ng kronolohiya ng Tsino ay batay sa mga astronomical cycle ng Araw, Earth, Moon, Jupiter at Saturn. Kasama sa 60-year cycle ang 12-year Jupiter at 30-year Saturn cycle.

Ang mga sinaunang Asyano at ang mga tagalikha ng sistemang ito ng kronolohiya ay naniniwala na ang normal na paggalaw ng Jupiter ay nagdudulot ng kaligayahan, mga benepisyo at mga birtud.

Hinati nila ang landas ng Jupiter sa labindalawang pantay na bahagi at binigyan sila ng pangalan ng isang tiyak na hayop, kaya nilikha ng mga tao sa Asya. solar-Jupiter 12-taong cycle ng kalendaryo.

Mayroong isang alamat ayon sa kung saan, nang magpasya si Buddha na ipagdiwang ang unang Bagong Taon, inanyayahan niya ang lahat ng mga hayop na naninirahan sa mundo. Gayunpaman, 12 lamang ang dumating sa holiday Pagkatapos si Buddha, bilang isang regalo, ay nagpasya na ibigay ang kanilang mga pangalan sa mga taon, upang ang bawat taong ipinanganak sa taon ng isang tiyak na hayop ay makakuha ng mga katangian ng hayop na ito, kapwa mabuti at masama. .

Halimbawa, ngayon, Disyembre 11, 2014, lumipas ang isang taon Blue Wooden Horse, at c Ang Pebrero 19, 2015 ay markahan ang simula ng Taon ng Blue Wooden Goat.

kalendaryong Thai

Kapag ang mga manlalakbay ay dumating sa mga bansa sa timog-silangang Asya sa unang pagkakataon. Namangha sila nang makita na ang petsa ng pag-expire sa packaging ng produkto ay matagal nang lumipas sa kalagitnaan ng ikatlong milenyo.

Anong taon na sa Thailand?

Ito ay totoo, sa Kaharian ng Thailand, Cambodia, Laos, Myanmar at ilang iba pang bansa, darating ang taong 2558 sa 2015! Sa mga bansang ito at sa maraming Budista, pinananatili ang kronolohiya mula sa araw ng pagpanaw ni Buddha Shakyamuni sa nirvana. Maligayang pagdating sa hinaharap!

Bukod dito, halos lahat ng relihiyon sa daigdig ay lumikha ng sarili nitong kalendaryo, batay sa mga kaganapan na gustong imortal ng mga tao. Kaya, halimbawa, ang mga kinatawan ng isang medyo laganap na relihiyon sa kasalukuyan - ang Baha'is - ay lumikha ng kanilang sariling kalendaryo.

Kalendaryo ng Baha'i

Kalendaryo ng Baha'i binigay na oras naka-synchronize para sa kaginhawahan sa Gregorian. Ito ay orihinal na ipinakilala ng Báb. Navruz - ang unang araw ng Bagong Taon ay ipinagdiriwang sa araw ng vernal equinox (Marso 20-22).

Ang kalendaryong Baha'i ay batay sa solar na taon, kabilang ang 365 araw, 5 oras at 50 karagdagang minuto. Sa kalendaryong Bahá'í, ang taon ay binubuo ng 19 na buwan ng 19 na araw bawat isa (i.e., kabuuang 361 araw) na may pagdaragdag ng apat (lima sa mga leap year) na araw.

Kalendaryong Celtic (Irish)

Ang kalendaryong Irish ay ginamit nang mahabang panahon sa mga bansa sa Northern Scandinavian, gayundin sa modernong Ireland. Ang taon ay nahahati sa apat na panahon. Mayroong 13 buwan at isang araw sa isang taon. Ang mga buwan ay naka-synchronize ayon sa lunar cycle. Ang mga pangalan ng buwan ay tumutugma sa mga patinig ng Ogham - ang alpabeto ng puno ng Celtic.

Iyon ay, ito ang sikat na kalendaryo ng Druid - napaka kumplikadong sistema, kung saan ang pagkalkula ng oras ay isinasaalang-alang ang parehong lunar at solar cycle.

Ang mga pangalan ng puno ay ibinigay sa mga yugto ng panahon na humigit-kumulang katumbas ng ating mga buwan. Ang pinakamalaking pista opisyal ay ang mga araw ng equinox at solstices. Gayunpaman, ang mga modernong mananaliksik ay nakikibahagi sa mainit na debate tungkol sa kalendaryong Celtic. Maraming mga iskolar ang naniniwala na ang impormasyon tungkol sa Druid Calendar ay batay sa maling kuru-kuro ng ilang mga may-akda na ang mga gawa ay naging masyadong laganap.

Hindi kami nagsasagawa ng paghatol, gusto lang naming ipakilala sa mambabasa ang ilang umiiral o umiiral na mga sistema ng kronolohiya.

Sa isang artikulo na nakatuon sa mga sistema ng kronolohiya ng mundo, imposibleng manatiling tahimik tungkol sa sikat na "Mayan Calendar".

Mayan kalendaryo

Utang namin ang pagpapasikat ng kaalaman tungkol sa mga tribong Mayan Indian, hindi bababa sa, sa mistiko at nobelista na si Frank Waters, ang may-akda ng maraming mga nobela at ang mga sinaunang sibilisasyong Mayan - mga siglong gulang na mga naninirahan sa Central America.

Ang pangunahing aklat tungkol sa kalendaryong Mayan, na tumatalakay din sa mga hula ng mga sinaunang Mayan na astrologo, ay "Ang Aklat ng Hopi". Ang isang pantay na mahalagang papel ay ginampanan ng "The Mysticism of Mexico: The Advent of the Sixth Age of Consciousness" - isang hindi pangkaraniwang halo ng pilosopiyang Mayan at Aztec, kung saan iminungkahi ng may-akda na Ang pagtatapos ng kalendaryong Mayan ay magiging backdrop para sa pagbabago ng espirituwal na kamalayan ng mga tao sa buong mundo.

Gayunpaman, pinili ng mga tao na gawing simple ang impormasyong ipinakita sa aklat, marahil para sa kapakanan ng sensasyon, marahil dahil sa hindi pagkakaunawaan. Ito ay kung paano ipinanganak ang alamat, ayon sa kung saan hinulaan ng mga Mayan Indian ang katapusan ng mundo noong 2012, at ang kalendaryo ng Mayan ay natapos sa petsang ito.

Ang mga siyentipikong mananaliksik ng sinaunang artifact na ito, sa kabaligtaran, ay nagsasabi na ang kalendaryo ng Mayan ay hindi pa natukoy! Ang impormasyong nakapaloob dito ay maaaring hindi pa kabilang sa sibilisasyong Mayan, ngunit mas matanda. At ang mga siyentipiko sa buong mundo ay nagtatrabaho sa code para sa kalendaryong ito.

Halos anumang kalendaryo ay isang sistema ng matematika, naglathala ang Russian mathematician na si Vladimir Pakhomov ng isang libro: " Ang kalendaryo ay isang naka-code na mensahe", na nasasabik lamang sa opinyon ng publiko.

Ang katotohanan ay ang may-akda, sa tulong ng kaalaman mga batas sa matematika, nagawang ipakita ang kalendaryo bilang isang numerical mathematical matrix. Sa tulong kung saan maaari mong "matukoy" ang mga mensahe na nakapaloob sa mga sinaunang kalendaryo. Natitiyak ng siyentipiko na ang mga mensaheng ito ay nagtatago ng kaalaman na napanatili para sa atin ng ating mga sinaunang ninuno na nagmula sa malalayong planeta.

Ngunit totoo man ito o hindi, ngayon ay hindi namin sasabihin sa iyo, dahil ito ay isang hiwalay at napakahabang kuwento, na unti-unti naming sasabihin sa paglipas ng panahon sa aming portal ng pagsasanay at pagpapaunlad ng sarili. At ngayon ay nagpapaalam kami sa iyo, nais naming magkaroon ka ng isang magandang Bagong Taon, kahit na anong kalendaryo at sistema ng kronolohiya ang ginagamit mo, at sa susunod ay sasabihin namin sa iyo kung paano kaugalian na ipagdiwang ang Bagong Taon sa iba pang mga tao sa mundo .

Pagkalkula: ano ito? Ang kronolohiya ay isang sistema ng pagbibilang ng oras (sa mga araw, linggo, buwan, taon), simula sa isang partikular na kaganapan. Maaaring magkaiba ang kronolohiya iba't ibang bansa, mga pagtatapat. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang iba't ibang mga kaganapan ay kinuha bilang panimulang punto. Gayunpaman, ngayon ang isang sistema ng kronolohiya ay opisyal na itinatag sa buong mundo, na ginagamit sa lahat ng mga bansa at sa lahat ng mga kontinente.

Ang kronolohiya sa Rus' ay isinagawa ayon sa kalendaryong pinagtibay ng Byzantium. Tulad ng nalalaman, pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo noong ikasampung siglo AD, ang taon ng paglikha ng mundo ay pinili bilang panimulang punto. Upang maging mas tumpak, ang araw na ito ay ang araw kung kailan nilikha ang unang tao, si Adan. Nangyari ito noong una ng Marso 5508 AD. At sa Rus', ang simula ng tagsibol ay matagal nang itinuturing na simula ng taon.

Reporma ni Peter the Great

Ang lumang kronolohiya "mula sa paglikha ng mundo" ay binago ni Emperador Peter the Great sa chronology mula sa Nativity of Christ. ito ay ginawa mula sa una ng Enero 1700 (o noong 7208 "mula sa paglikha ng mundo"). Bakit nila pinalitan ang kalendaryo? Ito ay pinaniniwalaan na ginawa ito ni Peter the Great para sa kaginhawahan, upang i-synchronize ang oras sa Europa. Ang mga bansa sa Europa ay matagal nang namuhay ayon sa sistemang “mula sa Kapanganakan ni Kristo.” At dahil ang emperador ay gumawa ng maraming negosyo sa mga Europeo, ang hakbang na ito ay medyo angkop. Pagkatapos ng lahat, ang pagkakaiba sa mga taon sa Europa at sa Imperyo ng Russia noong panahong iyon ay 5508 taon!

Ang kronolohiya ng Lumang Ruso, samakatuwid, ay naiiba sa modernong isa sa sangguniang punto ng oras. At ang kronolohiya bago ang Kapanganakan ni Kristo ay tinawag na kronolohiya "mula sa paglikha ng mundo."

Kung paano nagsimula ang lahat

Kailan nagsimula ang kronolohiya? May ebidensya na noong 325 AD naganap ang unang konseho ng mga Kristiyanong obispo. Sila ang nagpasya na ang kronolohiya ay dapat isagawa mula sa paglikha ng mundo. Ang dahilan ng countdown na ito ay ang pangangailangang malaman kung kailan ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay. Ang petsa ng paglikha ng mundo ay iminungkahi batay sa mga pagsasaalang-alang at pangangatwiran tungkol sa buhay ni Jesu-Kristo.

Pagkatapos ng Konseho ng mga Obispo, pinagtibay ng Imperyo ng Roma ang kronolohiyang ito. At pagkatapos ng ilang daang taon, iminungkahi na lumipat sa kronolohiya mula sa Nativity of Christ. Ang ideyang ito ay ipinahayag ni Dionysius the Small, isang Romanong monghe, noong 532. Hindi alam kung kailan eksaktong isinilang si Jesus, ngunit nangyari ito sa mga ikalawa o ikaapat na taon ng ating panahon. Ito ay mula sa taong ito na nagsimula ang countdown ng oras, na ngayon ay tinatawag mula sa Kapanganakan ni Kristo. Ang puntong ito ay nahahati bagong panahon(aming) mula sa nakaraan (ayon sa mga pagtatalaga AD at BC).

Ngunit ang mundo ay tumagal ng mahabang panahon upang lumipat sa bagong opsyon countdown. Ito ay tumagal ng halos kalahating milenyo, at para sa Russia - higit sa isang libong taon. Ang paglipat ay unti-unti, kaya madalas ang taon "mula sa paglikha ng mundo" ay ipinahiwatig din sa mga bracket.

Aryan chronology at Slavic chronology

Ang kronolohiya ng mga Aryan ay isinagawa mula sa paglikha ng mundo, iyon ay, naiiba sa kung ano ang umiiral sa mundo. Ngunit ang mga Aryan ay hindi naniniwala na ang mundo ay nilikha nang tumpak noong 5508 BC. Sa kanilang opinyon, ang panimulang punto ay ang taon kung kailan natapos ang kapayapaan sa pagitan ng Slavic-Aryans at ng Arima (mga sinaunang tribong Tsino). Ang isa pang pangalan para sa kronolohiyang ito ay ang Paglikha ng Mundo sa Star Temple.

Matapos ang tagumpay laban sa mga Intsik, lumitaw ang isang simbolo - isang nakasakay sa isang puting kabayo na pumatay ng isang dragon. Ang huli sa kasong ito ay sumisimbolo sa China, na natalo.

Ang Old Slavic chronology ay isinagawa ayon sa Daariysky Krugolet ng Chislobog. Maaari kang magbasa nang higit pa tungkol sa kalendaryong ito sa kaukulang artikulo. Matapos ang reporma ni Peter the Great, sinimulan nilang sabihin na "nagnakaw siya ng 5508 taon mula sa mga Slav." Sa pangkalahatan, ang inobasyon ng emperador ay hindi natagpuan positibong feedback mula sa mga Slav, nilabanan nila siya nang mahabang panahon. Ngunit ang kronolohiya ng mga sinaunang Slav at ang kanilang kalendaryo ay ipinagbabawal. Ngayon, ang mga Old Believers at Ynglings lang ang gumagamit nito.

Ang kronolohiya ayon sa kalendaryong Slavic ay may sariling mga kagiliw-giliw na tampok:

Ang mga Slav ay mayroon lamang tatlong panahon: tagsibol, taglagas, taglamig. Sa pamamagitan ng paraan, tinawag ng mga sinaunang Slav ang buong taon na "tag-init".
Ito ay siyam na buwan.
Mayroong apatnapu o apatnapu't isang araw sa buwan.

Kaya, ang kronolohiya ng mga sinaunang Slav, na mga pagano, ay sumalungat sa karaniwang tinatanggap na Kristiyano. Pagkatapos ng lahat, maraming mga Slav, kahit na tinanggap ang pananampalatayang Kristiyano, ay patuloy na nananatiling mga pagano. Tapat sila sa kanilang mga pananaw sa mundo at hindi tumanggap ng kronolohiya “mula sa Kapanganakan ni Kristo.”

Ang kronolohiya ay naging salamin ng relihiyon, na sumakop at patuloy na sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon sa estado, sa lipunan, sa mundo. Ang Kristiyanismo ngayon ay ginagawa ng higit sa tatlumpung porsyento ng populasyon ng mundo. Hindi kataka-taka na ang Kapanganakan ni Kristo ay pinili bilang simula nito. Naging maginhawa din na makilala ang nakaraang panahon mula sa bago. Si Peter, na binago ang sistema ng kronolohiya sa Rus', ay naging posible na i-coordinate ang lahat ng mga aktibidad ng bansa sa buong mundo. Mahirap isipin na sa ngayon ay magkakaroon ng agwat sa pagitan ng mga bansang higit sa lima at kalahating libong taon! Gayundin, ang isang positibong aspeto ng kronolohiya na karaniwan sa lahat ay ang kaginhawahan sa pag-aaral ng kasaysayan at iba pang mga agham.

Bakit ang mga taong nabuhay noong 2015 taon na ang nakalilipas ay biglang nagpasya na tawagan ang kanilang taon na unang taon ng "AD"? Paano nila binilang ang mga taon bago iyon?

Sagot

Ang kalendaryong nakasanayan natin, ayon sa kung saan ngayon (kapag isinulat ang sagot na ito) ay Pebrero 28, 2015 (pagkatapos ng Kapanganakan ni Kristo o AD), ay hindi lamang at karaniwang tinatanggap sa buong mundo (bagaman ito ang pinaka ginamit). Kaya, ayon sa kalendaryong Islam, ngayon ay ika-9 ng Jumada al-ul, 1436 (binilang mula sa petsa ng paglipat ni Propeta Muhammad at ng mga unang Muslim mula sa Mecca patungong Medina), ayon sa kalendaryo ng mga Hudyo, ngayon ay ang Ika-9 ng Adar, 5775 (binilang mula sa unang bagong buwan pagkatapos likhain ng Diyos ang mundo), at Ayon sa kalendaryong Budista, ngayon ang ika-10 araw ng ika-4 na buwan 2558 taon ng buwan(nagpatuloy mula sa taon ng pagpanaw ni Buddha Gautama sa nirvana).

Ang lahat ng mga kalendaryong ginagamit, kabilang ang sa atin, na tinatawag na Gregorian, ay may relihiyosong batayan. Sa kasaysayan ng sangkatauhan, may mga pagtatangka na lumikha ng isang ganap na hindi relihiyoso na kalendaryo (ngunit hindi isang hindi pang-ideolohiya!). Halimbawa, pagkatapos ng Great French Revolution ay naisip nila bagong kalendaryo, ayon sa kung saan nagsimula ang isang bagong panahon mula sa araw na ang republika ay ipinahayag sa France - Setyembre 22, 1792, ang mga bagong pangalan para sa mga buwan ay naimbento; ngunit ang kalendaryo ay tumagal lamang ng ilang taon (at pagkatapos ay ilang buwan sa panahon ng Paris Commune - mula Marso 18 hanggang Mayo 28, 1871). SA panahon ng Sobyet iminungkahi na magsimula ng isang bagong kalendaryo mula sa sandali ng tagumpay ng Great October Socialist Revolution, ngunit ang panukalang ito ay hindi ipinatupad (bagaman sa mga nababakas na kalendaryo hanggang 1991 ito ay nakasulat: "ganito at ganoong taon ng sosyalistang rebolusyon") .

Sa kamangha-manghang kuwento na "Guest from the Abyss" ni G. Martynov, ang aksyon ay naganap noong ika-19 na siglo pagkatapos ng Great October Revolution.

Ngunit bumalik tayo sa kalendaryong Gregorian ngayon. Gaya ng nasabi na, ito ay nagsisimula sa Kapanganakan ni Kristo. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang kalendaryong ito ay aktwal na nagsimulang gamitin 2015 taon na ang nakalilipas, sa sandaling ipinanganak si Jesu-Kristo. Sa panahon ng pagsilang ng Kristiyanismo sa iba't ibang bahagi Ang mga taon ay binibilang mula sa lahat ng bagay sa mundo: mula sa pagkakatatag ng Roma, mula sa pagkawasak ng Roma, mula sa paglikha ng mundo, mula sa kapanganakan ni Adan... at kaalaman eksaktong petsa Ang kapanganakan ni Kristo, sa katunayan, ay hindi masyadong interesado sa mga Kristiyano sa loob ng buong 500 taon pagkatapos ng pag-usbong ng Kristiyanismo. Ngunit ang pagkalkula ng mga paskal (mga petsa sa kalendaryo para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay) ay nag-udyok kay Abbot Dionysius na itatag ang taon ng kapanganakan ni Kristo, batay sa napakalabong data mula sa mga ebanghelyo. Ito pala ang ika-753 taon mula sa pagkakatatag ng Roma. At ang petsa ng kapanganakan, ayon sa dati nang itinatag na tradisyon ng pagdiriwang ng Pasko, na lumabas sa mga paganong tradisyon, ay kinuha noong Disyembre 25. Kaya, ito ay naging ang kasalukuyang taon para kay Dionysius mismo ay naging ika-525 taon pagkatapos ng Kapanganakan ni Kristo. Sa mahabang panahon, ang kronolohiyang ito ay ginamit nang napakakitid lamang para sa pagkalkula ng Pasko ng Pagkabuhay at ang mga tao ay patuloy na gumamit ng mga lumang kalendaryo. Noong 742 lamang na ang petsang itinala bilang “ang taon mula sa kapanganakan ni Kristo” ay unang lumitaw sa isang opisyal na dokumento, at ang kalendaryong “mula sa kapanganakan ni Kristo” ay naging laganap sa Europa lamang sa pagtatapos ng ika-8 siglo.

Sa Rus', ang kronolohiya "mula sa Kapanganakan ni Kristo" ay lumitaw sa "pagsisimula" ni Peter I, na nag-utos sa Enero 1, 7208 "mula sa paglikha ng mundo" upang mabilang ang Enero 1, 1700 "mula sa kapanganakan ng Panginoon. Diyos at ating Tagapagligtas na si Jesucristo.”

Kaya sa anumang archive sa mundo ay makikita mo ang isang orihinal na dokumento na may petsang, halimbawa, ang ika-35 taon "mula sa Kapanganakan ni Kristo" ("mula sa R.H.", Anno Domini, "A.D.", "AD").

Sa karamihan ng mga bansa sa mundo, kabilang ang Russia, ang simbahan at estado ay hiwalay, ngunit ang mga tradisyon ng relihiyon ay may malaking impluwensya sa pang-araw-araw na sekular na buhay. Isa sa mga pagpapakita nito ay ang paggamit ng kalendaryong Kristiyano, na binibilang mula sa kaarawan ni Jesu-Kristo.

Kronolohiya ng monghe na si Dionysius

Ang simula ng Christian chronology ay nauugnay sa pangalan ng monghe, theologian at chronicler na si Dionysius the Lesser. Kaunti lang ang nalalaman tungkol sa kanyang buhay. Lumitaw ito sa Roma noong mga 500 AD. at hindi nagtagal ay hinirang na abbot ng isa sa mga monasteryo ng Italya. Siya ay nagmamay-ari ng ilang mga teolohikong gawa. Ang pangunahing gawain ay ang kronolohiyang Kristiyano, na tinanggap noong 525, bagaman hindi kaagad at hindi sa lahat ng dako. Pagkatapos ng mahaba at kumplikadong mga kalkulasyon, sa pag-aakalang ang taong 248 ng Edad ni Diocletian ay tumutugma sa 525 pagkatapos ng AD, naisip ni Dionysius na si Jesus ay ipinanganak noong 754 mula sa pagkakatatag ng Roma.

Ayon sa isang bilang ng mga Kanluraning teologo, si Dionysius the Small ay nagkamali sa kanyang mga kalkulasyon sa pamamagitan ng 4 na taon. Ayon sa karaniwang kronolohiya, naganap ang Pasko noong 750 mula sa pagkakatatag ng Roma. Kung tama sila, kung gayon sa aming kalendaryo ay hindi 2014, ngunit 2018. Maging ang Vatican ay hindi agad tinanggap ang bagong panahon ng Kristiyano. Sa mga gawa ng papa, ang modernong countdown ay nagmula sa panahon ni Pope John XIII, iyon ay, mula sa ika-10 siglo. At ang mga dokumento lamang ni Pope Eugene IV mula 1431 ay nagbibilang ng mga taon nang mahigpit mula AD.

Batay sa mga kalkulasyon ni Dionysius, kinakalkula ng mga teologo na si Jesu-Kristo ay ipinanganak noong 5508 pagkatapos, ayon sa alamat ng Bibliya, nilikha ng diyos ng mga Host ang mundo.

Ayon sa kalooban ng hari

Sa Russian nakasulat na mga mapagkukunan ng huli XVII - unang bahagi ng XVIII siglo. ang mga eskriba kung minsan ay naglalagay ng dobleng petsa - mula sa paglikha ng mundo at mula sa Kapanganakan ni Kristo. Ang paglipat ng isang sistema sa isa pa ay kumplikado din sa katotohanan na ang simula ng bagong taon ay itinulak pabalik ng dalawang beses. SA Sinaunang Rus' ito ay ipinagdiwang noong Marso 1, na siyang simula ng isang bagong siklo ng gawaing pang-agrikultura. Grand Duke Ivan III Vasilyevich noong 1492 A.D. (noong 7000 mula sa paglikha ng mundo) inilipat ang simula ng bagong taon hanggang Setyembre 1, na lohikal.

Sa oras na ito, ang susunod na siklo ng gawaing pang-agrikultura ay nakumpleto, at ang mga resulta ng taon ng pagtatrabaho ay nabuod. Bilang karagdagan, ang petsang ito ay kasabay ng tinanggap sa Simbahang Silangan. Ang Emperador ng Byzantine na si Constantine the Great, na nagtagumpay laban sa Romanong konsul na si Maxentius noong Setyembre 1, 312, ay nagbigay sa mga Kristiyano ng ganap na kalayaan na isagawa ang kanilang pananampalataya. Mga ama ng una Ekumenikal na Konseho 325, nagpasya silang simulan ang bagong taon sa Setyembre 1 - ang araw ng "paggunita sa simula ng kalayaan ng Kristiyano."

Ang pangalawang pagsulong ay isinagawa ni Peter I noong 1700 (7208 mula sa paglikha ng mundo). Kasabay ng paglipat sa isang bagong panahon, siya, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa Kanluran, ay nag-utos na ipagdiwang ang simula ng bagong taon noong Enero 1.

Makinig tayo sa mga apostol at makipagtalo

Sa mga teksto ng apat na kanonikal na Ebanghelyo ay walang isang direktang indikasyon ng taon kung kailan ipinanganak si Kristo (ang teksto ng Bagong Tipan ay sinipi mula sa kanonikal na synodal na salin ng "Aming Panginoong Hesukristo, ang Banal na Ebanghelyo ni Mateo, Marcos. , Luke, John.” Ikalabintatlong edisyon ng St. Petersburg, 1885). Ang tanging hindi direktang indikasyon ay nananatili sa Ebanghelyo ni Lucas: nang simulan ni Jesus ang kanyang ministeryo, siya ay "mga 30 taong gulang" (3.23). Maliwanag na hindi niya alam ang eksaktong edad ni Jesus.

Sa parehong kabanata, iniulat ni Lucas na si Juan Bautista, ang pinsan ni Jesus, ay nagsimula sa kanyang pangangaral noong ika-15 taon ng paghahari ni Emperador Tiberius (3.1). Ang mahusay na binuo na sinaunang kalendaryo ay kinuha ang taon ng pagkakatatag ng Roma bilang panimulang punto. Ang lahat ng mga kaganapan sa kasaysayan ng Imperyong Romano ay nakatali sa kondisyonal na petsang ito. Ang mga Kristiyanong tagapagtala ng kasaysayan ay itinayo ang petsa ng kapanganakan ni Kristo sa sistemang ito ng kronolohiya, simula dito ang countdown ng isang bagong panahon.

Si Emperador Tiberius Claudius Nero ay ipinanganak noong 42 BC at namatay noong 37 AD. Kinuha niya ang trono ng imperyal noong 14 AD. Ang Kristiyanong tagapagtala ng kasaysayan ay nangangatuwiran ng ganito. Kung si Jesus ay mga 30 taong gulang noong ika-15 taon ng Tiberius, ito ay katumbas ng 29 AD. Ibig sabihin, ipinanganak si Kristo noong unang taon AD. Gayunpaman, ang sistemang ito ng pangangatuwiran ay nagbangon ng mga pagtutol batay sa iba pang mga reperensya sa panahon na binanggit sa mga Ebanghelyo. Ang pag-iingat ni Apostol Lucas sa pagtukoy sa edad ni Jesus ay nagpapahintulot sa mga paglihis sa magkabilang direksyon. At sa pamamagitan nito, maaaring mabago ang simula ng isang bagong panahon.

Subukan nating gamitin ito upang malutas ito kumplikadong problema pamamaraan ng teorya ng patotoo, na malawakang ginagamit sa modernong kriminolohiya. Isa sa mga probisyon ng teorya ay ang mga limitasyon ng imahinasyon ng tao. Ang isang tao ay maaaring magpalaki ng isang bagay, maliitin ang isang bagay, papangitin ang isang bagay, mangolekta ng mga tunay na katotohanan sa hindi makatotohanang mga kumbinasyon. Ngunit hindi siya maaaring mag-imbento ng mga pangyayari na hindi umiiral sa kalikasan (ang mga pattern ng pagbaluktot ng katotohanan ay inilarawan ng sikolohiya at inilapat na matematika).

Ang Ebanghelyo ay naglalaman ng ilang mga sanggunian sa mga kaganapan na hindi direktang nauugnay sa panahon sa petsa ng Kapanganakan ni Kristo. Kung posible na itali ang mga ito sa isang ganap na kronolohikal na sukat, kung gayon posible na ipakilala ang ilang mga pagsasaayos sa tradisyonal na petsa ni Kristo.

1. Sa Ebanghelyo ni Juan, sinabi ng mga Hudyo na sa panahon ng interogasyon bago siya bitayin, si Jesus ay “hindi pa limampung taong gulang” (8.57). Ayon sa kaugalian, pinaniniwalaan na si Hesus ay pinatay sa edad na 33. Kataka-taka na ang mga Hudyo na nakakita kay Jesus ay maaaring magsabi tungkol sa isang kabataang 33 taong gulang na lalaki na siya ay hindi limampu. Marahil ay mukhang mas matanda si Jesus kaysa sa inaakalang edad niya, o marahil ay talagang mas matanda siya.

2. Ang Ebanghelyo ni Mateo ay tahasang nagsasaad na si Hesus ay isinilang sa panahon ng paghahari ni Haring Herodes (2.1).

Kilala ang talambuhay ni Herodes the Great. Siya ay isinilang noong 73 at namatay noong Abril 4 BC. (750 Roman account). Naging hari siya ng Judea noong 37, kahit na siya ay nagsilbi bilang pinuno ng estado mula noong 40. Inagaw niya ang trono sa tulong ng mga tropang Romano. Mapaghiganti at mapaghangad, walang katapusan na malupit at taksil, winasak ni Herodes ang lahat ng nakikita niyang mga karibal. Ayon sa tradisyon, nangyari sa kanya ang pagpatay sa dalawang taong gulang na mga sanggol sa Betlehem at sa nakapaligid na lugar nang matanggap ang balita ng kapanganakan sa lunsod na iyon ni Jesus, ang hari ng Juda.

Gaano ba maaasahan ang mensaheng ito ng ebanghelista? Ang ilang mga istoryador ng simbahan ay may hilig na ituring itong isang alamat sa kadahilanang si Mateo lamang ang nag-ulat ng masaker sa mga sanggol. Ang iba pang tatlong ebanghelista ay hindi binanggit ang karumal-dumal na krimeng ito. Si Josephus, na alam na alam ang kasaysayan ng Judea, ay hindi nagbanggit ng kahit isang salita tungkol sa pangyayaring ito. Sa kabilang banda, si Herodes ay nagkaroon ng napakaraming madugong kalupitan sa kanyang budhi na maaaring mangyari ito.

Nang walang tigil sa pagtatasa ng mga katangiang moral ni Herodes, ihambing natin ang petsa ng kanyang kamatayan sa petsa ng kapanganakan ni Jesus na tinanggap sa tradisyong Kristiyano. Kung ang Tagapagligtas ay isinilang sa unang taon ng ating panahon, paano si Herodes, na namatay 4 na taon BC, ay nag-organisa ng malawakang pagpatay sa mga bata sa Bethlehem?

3. Isinulat ng Evangelist na si Mateo ang tungkol sa paglipad ng Banal na Pamilya sa Ehipto dahil sa banta ni Herodes (2.1). Ang balangkas na ito ay nilalaro nang maraming beses sa sining ng Kristiyano. Sa labas ng Cairo ay nakatayo ang pinakamatandang templong Kristiyano, na sinasabing itinayo sa lugar kung saan matatagpuan ang bahay kung saan nakatira ang Banal na Pamilya sa panahon ng kanilang pananatili sa Egypt. (Ang Romanong manunulat na si Celsus ay nag-ulat din tungkol sa paglipad ng Banal na Pamilya patungong Ehipto.) Sumunod, isinulat ni Mateo na isang anghel ang naghatid kay Jose ng balita na si Herodes ay namatay at siya ay makakabalik sa Palestine (2.20).

Muli mayroong isang pagkakaiba sa mga petsa. Namatay si Herodes the Great noong 4 BC. Kung sa panahong ito ang Banal na Pamilya ay nanirahan sa Ehipto, pagkatapos ay sa unang taon AD. Malamang na mahigit apat na taong gulang lang si Jesus.

4. Sinasabi ng Evangelist na si Lucas (2.1) na sina Jose at Maria, sa bisperas ng kapanganakan ng Tagapagligtas, ay naglakbay patungong Bethlehem. Ito ay sanhi ng pangangailangang makilahok sa sensus, na isinagawa sa Judea sa pamamagitan ng utos ni Caesar Augustus at inorganisa ng procurator ng Syria na si Quirinius. Sa kasalukuyan, ang katunayan ng sensus (ngunit hindi sa buong lupa, gaya ng isinulat ni Lucas, ngunit sa Judea) ay walang pag-aalinlangan.

Ayon sa tradisyon ng mga Romano, ang mga sensus ng populasyon ay palaging isinasagawa sa mga bagong nasakop na lugar. Sila ay puro piskal sa kalikasan. Matapos ang huling pagsasanib ng lugar na ito ng Palestina sa imperyo noong 6 AD. isinagawa ang naturang census. Kung susundin natin ang eksaktong teksto ng Ebanghelyo ni Lucas, kailangan nating aminin na si Hesus ay ipinanganak noong 6 o 7 AD.

At isang bituin ang tumaas sa silangan

Ang Ebanghelistang si Mateo ay nag-uulat tungkol sa isang bituin na nagpahiwatig sa mga pantas sa silangan ng panahon ng kapanganakan ni Hesus (2.2-10.11). Ang bituin na ito, na tinatawag na Bituin ng Bethlehem, ay matatag na pumasok sa relihiyosong tradisyon, panitikan, sining, at disenyo ng mga relihiyosong pista sa pangalan ng Nativity of Christ. Ni Marcos, o Lucas, o Juan ay hindi nag-ulat ng makalangit na pangyayaring ito. Ngunit posible na ang mga naninirahan sa Judea ay talagang nakakita ng isang hindi pangkaraniwang celestial phenomenon. Ang mga mananalaysay ng agham ay kumbinsido na ang mga astronomo Sinaunang Silangan alam na alam mabituing langit at ang hitsura ng isang bagong bagay ay hindi maaaring hindi maakit ang kanilang pansin.

Ang misteryo ng Bituin ng Bethlehem ay matagal nang interesado sa mga siyentipiko. Ang paghahanap para sa mga astronomo at iba pang kinatawan ng materyalistikong mga agham ay isinagawa sa dalawang direksyon: ano ang pisikal na diwa ng Bituin ng Bethlehem at kailan ito lumitaw sa mga celestial na globo? Sa teoryang, ang epekto ng isang maliwanag na bituin ay maaaring mabuo ng alinman sa nakikitang tagpo sa kalangitan ng dalawa. mga pangunahing planeta, alinman sa hitsura ng isang kometa o ang pagsiklab ng isang nova.

Ang bersyon ng kometa sa una ay kaduda-dudang, dahil ang mga kometa ay hindi nananatili sa isang lugar sa loob ng mahabang panahon.
Kamakailan lamang, lumitaw ang isang hypothesis na ang Magi ay naobserbahan ang mga UFO. Ang pagpipiliang ito ay hindi tumayo sa pagpuna. Ang mga celestial na bagay, hindi alintana kung ang mga ito ay itinuturing na mga likas na pormasyon o ang paglikha ng Kataas-taasang Isip, ay palaging gumagalaw sa kalawakan, lumilipat lamang sa isang punto sa loob ng maikling panahon. At ang Ebanghelistang si Mateo ay nag-ulat na ang Bituin ng Bethlehem ay naobserbahan sa loob ng ilang araw sa isang punto sa kalangitan.

Kinakalkula ni Nicolaus Copernicus na noong unang taon A.D. sa loob ng dalawang araw ay may nakikitang paglapit ng Jupiter at Saturn. Sa simula ng ika-17 siglo, napansin ni Johannes Kepler ang isang pambihirang pangyayari: tatlong landas Ang mga planeta - Saturn, Jupiter at Mars - ay nagsalubong upang ang isang bituin ng hindi pangkaraniwang liwanag ay makikita sa kalangitan. Ang maliwanag na pagtatagpo ng tatlong planeta ay nangyayari isang beses bawat 800 taon. Batay dito, iminungkahi ni Kepler na 1600 taon na ang nakalilipas ay naganap ang isang convergence at ang bituin ng Bethlehem ay kumislap sa kalangitan. Ayon sa kanyang kalkulasyon, si Hesus ay isinilang noong 748 ng panahon ng mga Romano (Disyembre 25, 6 BC).

Batay sa modernong teorya ng paggalaw ng planeta, kinakalkula ng mga astronomo ang posisyon ng mga higanteng planeta na Jupiter at Saturn na nakikita mula sa Earth 2000 taon na ang nakalilipas. Ito pala ay noong 7 BC. Tatlong beses na lumapit sa isa't isa sina Jupiter at Saturn sa zodiac constellation na Pisces. Ang angular na distansya sa pagitan nila ay nabawasan sa isang degree. Ngunit hindi sila nagsanib sa isang maliwanag na punto. Kamakailan, natuklasan ng mga astronomong Amerikano na noong 2 BC. Napakalapit ni Venus at Jupiter na tila nag-aapoy na sulo sa kalangitan. Ngunit ang kaganapang ito ay naganap noong Hunyo, at ang Pasko ay tradisyonal na ipinagdiriwang sa taglamig.

Kamakailan din ay itinatag na noong 4 BC, sa unang araw ng bagong taon, na noon ay ipinagdiriwang sa tagsibol, isang bagong bituin ang kumislap sa konstelasyon ng Aquila. Ngayon isang pulsar ang nakita sa puntong ito sa kalangitan. Ipinakita ng mga kalkulasyon na ang pinakamaliwanag na bagay na ito ay makikita mula sa Jerusalem patungo sa Bethlehem. Tulad ng buong mabituing kalangitan, ang bagay ay lumipat mula silangan hanggang kanluran, na kasabay ng patotoo ng mga Mago. Malamang na ang bituin na ito ay nakakuha ng atensyon ng mga naninirahan sa Judea bilang isang kakaiba at engrande na kababalaghan sa kosmiko.

Ang bersyon ng kometa ay nagtataas ng ilang pagtutol, ngunit hindi ito ganap na tinatanggihan ng modernong astronomiya. Binanggit ng Chinese at Korean chronicles ang dalawang kometa na naobserbahan sa Malayong Silangan mula Marso 10 hanggang Abril 7, 5 BC. at noong Pebrero 4 BC. Ang gawa ng Pranses na astronomer na si Pingré “Cosmography” (Paris, 1783) ay nag-uulat na ang isa sa mga kometa na ito (o pareho, kung dalawang mensahe ay tumutukoy sa parehong kometa) ay nakilala sa Bituin ng Bethlehem noong 1736. Naniniwala ang mga astronomo na ang kometa na nakikita sa Malayong Silangan ay maaaring naobserbahan sa Palestine.

Batay dito, ipinanganak si Kristo noong 5 o 4 BC. sa pagitan ng Pebrero at Marso. Isinasaalang-alang na nangaral siya bilang isang may sapat na gulang, makatuwirang ipalagay na sa oras na iyon siya ay hindi 33 taong gulang ayon sa canon ng simbahan, ngunit mas malapit sa apatnapu.

Kung ihahambing ang lahat ng magagamit na impormasyon, maaari tayong gumawa ng isang makatwirang pagpapalagay na si Hesukristo ay ipinanganak noong 4 BC. at ngayong 2018 na. Ngunit, siyempre, rebisyon modernong kalendaryo hindi totoo.

Boris Sapunov, Valentin Sapunov