Ang panalangin ay isang pakikipag-usap sa Panginoon ito ay isang buong sining kung saan ang mga Kristiyano ay dapat magsanay palagi. Ang mga monghe ng Ortodokso, lalo na ang mga matatandang Athonite, ay lalong matagumpay sa panalangin. Kadalasan ang kanilang mga tagubilin ay maaaring tila hindi inaasahan sa mga taong nakasanayan na ituring ang panalangin bilang isang spell - ulitin 20 at ang trabaho ay tapos na. Ngunit ang Banal na Espiritu ay hindi kumikilos "upang mag-ayos."

Ano ang gagawin kung may nakasakit sa iyo

Kahit na ang isang may sapat na gulang na tao ay maaaring maging lubhang madaling kapitan, dahil ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila na ang isang salita ay maaaring tumama nang masakit bilang isang sandata. Nangyayari na ang mga masamang hangarin sa trabaho ay sumusubok na sirain ang iyong reputasyon, ilagay ang isang spoke sa iyong mga gulong, at kung minsan ay sinusubukan pa ring paalisin ka. Ano ang gagawin?

Sa mga taong malapit sa simbahan, kaugalian na agad na isagawa ang Panalangin para sa Detensyon ng Athonite Elder. Kailangan mo lamang isaalang-alang na ito ay binabasa ng eksklusibo sa pagpapala ng confessor. Kung wala kang isa, oras na upang hanapin ito, at hindi sa mga forum ng okultismo, ngunit sa isang templo.

Ang isang Kristiyano ay dapat sumunod sa Ebanghelyo, at kung siya ay kumilos ayon dito, ang gayong tao ay dapat munang mahatulan nang isa-isa. Mahinahon, nang walang personal na pag-atake, ipaliwanag kung ano ang nakalilito sa iyo at pinipigilan kang magtrabaho at bumuo kasama niya normal na relasyon. Kung hindi ito makakatulong, pagkatapos ay makipag-usap sa presensya ng mga nakatataas na tao. Ang "pagbabasa" sa sitwasyon ay hindi ang pinaka-adult na paraan, na hindi lamang malamang na maging epektibo, ngunit maaari ring makapinsala sa kaluluwa. Ang espirituwal na kalusugan ba ay nagkakahalaga ng panganib?

Mayroong panalangin ng matanda sa Athonite, na dapat basahin para sa mga nang-insulto o kung hindi man ay nananakit. Napakaikli nito. Bakit? Hindi pinapayagan ng Panginoon ang isang tao na puwersahang makapasok sa kaluluwa ng iba - kahit na ang isang tao ay gumawa ng masama, ito ay isang pagpipilian kung saan siya ay mananagot sa Huling Paghuhukom. Ang lahat ng ito ay inilarawan sa Banal na Kasulatan. Samakatuwid, hindi dapat husgahan ng mga tao ang isa't isa o maghiganti sa mga insulto.

Bukod dito, hindi alam kung ano ang mangyayari sa iyong kalaban bukas. Marahil ay magsisi siya, ngunit ang galit ay mananatili. Kaya madaling maging kontrabida mula sa isang biktima. Dapat nating sundin ang halimbawa ng Tagapagligtas at manalangin para sa ating mga kaaway. Oo, mahirap, ngunit dapat itong gawin.

Tungkol sa panalangin ni Pansophius ng Athos

Ang tinatawag na prayer of detention ay pina-peke sa Internet ngayon. Dumami na rin ang ibang di-canonical na mga teksto. Hindi magiging madali para sa isang taong walang karanasan sa espirituwal na mga bagay na makilala ang isang pekeng, kaya ilalarawan namin ang mga palatandaan:

• pinaghahalo ng teksto ang Church Slavonic at Russian;

• ang mga pagtatapos ng kaso ay ginamit nang hindi tama;

• ang pag-iisip sa isang pangungusap ay maaaring hindi makumpleto;

• may mga pariralang hindi malinaw ang kahulugan;

• nawawala ang karaniwan para sa panalangin ng Orthodox papuri sa Maylikha.

Ang panalangin ay pinaniniwalaang isinulat ni Elder Pansofem ng Athos noong 1848. kapaligiran ng Orthodox May isang napaka-ambiguous na saloobin sa kanya. Bagama't ito ay nasa ilang aklat ng panalangin, dapat pa rin itong tratuhin nang may pag-iingat. Bago magbasa, siguraduhing kumunsulta sa isang pari.

Ngayon ay may mga walang prinsipyong tao na naglalabas ng "mga panalangin" nang walang pagpapala, kahit na tinutukoy nila ito - ito ay isang panlilinlang na ginawa para sa kapakanan ng kita. Ang mga tekstong mapanganib mula sa espirituwal na pananaw ay kinabibilangan ng:

• mga pangarap ng Birheng Maria;

• panangga sa panalangin;

• Panalangin ni Pansophius ng Athos.

Ang ganitong mga gawa ay natatangi lamang sa kanilang kamangmangan - kabilang ang mga espirituwal. Ang mas malawak na komunidad ng Ortodokso ay hindi nakakakilala ng sinumang matanda sa Athonite na may katulad na pangalan.

Anong mga panalangin ang mababasa mo sa panahon ng mga pagsubok?

Una sa lahat, kailangan mong maunawaan na ang mga paghihirap sa buhay ay isang normal na kababalaghan, lahat ay mayroon nito. Ang Panginoon ay hindi nangako sa atin ng kapayapaan at kabusugan dito sa kabaligtaran, binalaan niya tayo na ang mga Kristiyano ay sasailalim sa pag-uusig, mga pagsubok, at mga tukso. Ang mga taong malakas ang espiritu ay tinatanggap sila at nilulutas ang mga problema sa tulong ng Diyos. Ang panalangin ay tunay na dapat at maaaring maging iyong kalasag. Kailangan mo lamang mag-ingat tungkol sa materyal kung saan itinayo ang proteksyon.

Ang mga matatandang Athonite ay talagang gumawa ng maraming panalangin, pati na rin ang mga paliwanag. Maraming mga teksto ang makikita sa dulo ng artikulo. Kung may pag-aalinlangan, maaari kang palaging bumaling sa sinumang klero. Tiyak na magbibigay ng payo ang pari kung anong mga panalangin ang dapat basahin at ilan, upang hindi makatanggap ng mabigat na kasalanan sa halip na basbas.

Tandaan na ang anumang problema ay maaaring tiisin sa iba't ibang paraan. Kung saan nagsasara ang bintana, binubuksan ng Panginoon ang pinto. Ang sama ng loob, pagkawala ng trabaho, sakit ay hindi lahat ng dahilan upang mahulog sa kasalanan ng mahika. Stand in faith, be constant, and God is always like that, hindi ka Niya pababayaan.

Mga Panalangin ni St. Silouan ng Athos

Diyos, liwanagan Mo kami ng Iyong Banal na Espiritu, upang maunawaan naming lahat ang Iyong pag-ibig.

Ang mga humihingi sa akin ng mga panalangin, lumuluha akong humihiling sa Panginoon para sa kanila:

“Panginoon, ibigay mo sa kanila ang Iyong Banal na Espiritu, upang ikaw ay makilala nila sa pamamagitan ng Espiritu Santo. Maawaing Panginoon, turuan Mo kaming lahat sa pamamagitan ng Iyong Banal na Espiritu na mamuhay ayon sa Iyong kalooban, upang sa Iyong Liwanag ay makilala Ka naming lahat, ang tunay na Diyos, sapagkat kung wala ang Iyong Liwanag ay hindi namin mauunawaan ang kabuuan ng Iyong pag-ibig. Liwanagan kami ng Iyong biyaya, at magpapainit sa aming mga puso na mahalin Ka.

Pinakamaawaing Guro, bigyan mo kami ng mapagpakumbabang espiritu, upang ang aming mga kaluluwa ay makatagpo ng kapayapaan sa Iyo."

“Kabanal-banalang Ina ng Panginoon, humingi ka, O Maawain, para sa amin ng mapagpakumbabang espiritu.

Lahat ng mga banal, kayo ay naninirahan sa langit at nakikita ang kaluwalhatian ng Panginoon, at ang inyong espiritu ay nagagalak - ipanalangin na kami rin ay makasama ninyo. Ang aking kaluluwa ay naaakit din na makita ang Panginoon at nami-miss Siya sa pagpapakumbaba, bilang hindi karapat-dapat sa kabutihang ito.

Maawaing Panginoon, ituro mo sa amin ang Iyong pagpapakumbaba sa pamamagitan ng Espiritu Santo.

Panginoon, ituwid mo kami, gaya ng isang magiliw na ina na itinutuwid ang kanyang maliliit na anak.

Ipaalam sa bawat kaluluwa ang kagalakan ng Iyong Pagdating at ang kapangyarihan ng Iyong tulong. Bigyan mo ako ng lamig sa mga kaluluwang nagdurusa Turuan ang Iyong mga tao at kaming lahat sa pamamagitan ng Banal na Espiritu na makilala Ka. Ang kaluluwa ng tao ay nanglulupaypay sa lupa. Panginoon, kahit na sa pamamagitan ng kanyang pag-iisip ay hindi siya mapalakas sa Iyo, dahil hindi ka niya kilala at ang Iyong kabutihan."

“O Panginoon, turuan mo kami sa pamamagitan ng Iyong Banal na Espiritu na maging masunurin at magpigil sa sarili. Bigyan mo kami ng espiritu ng pagsisisi at pagluha ni Adan para sa aming mga kasalanan. Nawa'y purihin at pasalamatan Ka namin magpakailanman. Ibinigay Mo sa amin ang Iyong pinakadalisay na katawan at dugo, upang mabuhay kami magpakailanman kasama Mo, at mapunta sa kinaroroonan Mo, at makita ang Iyong kaluwalhatian.”

“Panginoon, ipaalam sa mga tao sa buong mundo kung gaano Mo kami kamahal at napakagandang buhay na ibinibigay Mo sa mga naniniwala sa Iyo.

Maawa ka sa akin, O Diyos, Iyong nahulog na nilikha.

Ilang beses Mong ibinigay sa akin ang Iyong biyaya, at hindi ko iningatan, sapagka't ang aking kaluluwa ay walang kabuluhan; ngunit kilala Ka ng aking kaluluwa, aking Tagapaglikha at Diyos, at samakatuwid hinahanap Kita, umiiyak, tulad ng pag-iyak ni Jose para sa kanyang ama na si Jacob sa libingan ng kanyang ina, na dinala sa pagkaalipin sa Ehipto.

Sinaktan kita ng aking mga kasalanan, at iniwan Mo ako, at ang aking kaluluwa ay nami-miss Ka.

O Banal na Kaluluwa, huwag mo akong iwan. Kapag iniwan Mo ako, dumarating sa akin ang masasamang pag-iisip at nami-miss Ka ng aking kaluluwa hanggang sa lumuha.”

Paano manalangin para sa naiinggit

Panginoon, liwanagan ang isip at puso nitong lingkod Mo sa kaalaman ng Iyong dakila, hindi mabilang at hindi masaliksik na mga kaloob, na kanilang natanggap mula sa Iyong hindi mabilang na mga biyaya, sapagkat sa pagkabulag ng kanilang mga pagnanasa ay nakalimutan nila ang Iyong mayamang mga kaloob, at pinaghirapan ang kanilang mga sarili sa ibilang, mayaman sa Iyong mga pagpapala, at Dahil dito, tinitingnan niya nang may kagalakan ang kabutihan ng Iyong mga lingkod, sa larawan, O hindi maipaliwanag na Kabutihan, na nagdulot ng awa sa bawat isa na salungat sa kanyang kapangyarihan at ayon sa layunin. ng Iyong kalooban. Alisin, O maawaing Guro, ang tabing ng diyablo sa paningin ng puso ng Iyong lingkod at bigyan siya ng taos-pusong pagsisisi at luha ng pagsisisi at pasasalamat, upang ang kaaway ay hindi magalak sa kanya, na nabihag nang buhay mula sa kanya patungo sa kanyang kalooban, at nawa'y huwag siyang agawin sa Iyong kamay.

Mga panalangin para sa tagumpay ng bawat negosyo ng nakatatandang Athonite na si Kirik

Pagpalain ng Diyos! Panginoon tulungan mo ako! Kung wala ang tulong ng Diyos hindi tayo makakagawa ng anumang bagay na kapaki-pakinabang o nakapagliligtas; at kung gumawa tayo ng anumang bagay nang hindi humihingi ng mabiyayang tulong sa Diyos para sa ating gawain, kung gayon ay ibinubunyag lamang natin ang ating espirituwal na pagmamataas at nilalabanan ang Diyos. Ngunit sa pamamagitan ng pagtawag sa pangalan ng Diyos ay nakatatanggap tayo ng mga pagpapala mula sa Panginoon... Sa bawat pinakamaliit na gawain at simula ng gawaing ito: kung tayo ay naglalakad sa isang patag na lugar o sa isang masungit na daan (ang salitang ito ay tumutukoy sa ating iba't ibang uri ng mga gawain at aktibidad sa lahat ng uri at uri) - laging tumawag sa Panginoon tungkol sa tulong, kung hindi ay walang kaunlaran."

Panalangin ni St. Silouan ng Athos para sa mga nanlalait sa atin

“Panginoon, kaming lahat ay Iyong nilikha; maawa ka sa iyong mga lingkod at ibalik mo sila sa pagsisisi."

Joseph, Athonite hesychast (+1959):

“Iwasan ang masasamang pag-iisip tulad ng apoy. Huwag mo silang pansinin, para hindi sila mag-ugat sa iyo. Huwag mawalan ng pag-asa, sapagkat ang Diyos ay dakila at nagpapatawad sa mga nagkakasala. Kapag nagkasala ka, magsisi at pilitin ang iyong sarili upang hindi na maulit ang parehong bagay."

“Ang mabubuting gawa, paglilimos at lahat ng panlabas ay maliit na nagagawa upang patayin ang kayabangan ng puso. Ang espirituwal na tagumpay, ang sakit ng pagsisisi at pagsisisi ay nagpapakumbaba ng mataas na karunungan."

“Ang biyaya, kapag ito ay kumikilos sa kaluluwa ng taong nagdarasal, ay nangangahulugan na sa panahong ito ay nag-uumapaw ang pag-ibig ng Diyos nang labis na hindi kayang pigilan ng isang tao ang kanyang nararamdaman. Pagkatapos ang pag-ibig na ito ay bumabaling sa mundo at sa taong mahal na mahal ng taong nagdarasal na siya mismo ay nais na dalhin sa kanyang sarili ang lahat ng sakit at kasawian ng tao upang palayain ang iba mula sa kanila."

“Ang mga nagtatagumpay sa panalangin ay hindi tumitigil sa pagdarasal para sa kapayapaan ng Diyos. Ang pagpapalawig ng buhay sa mundo ay sa kanila rin, gaano man ito kakaiba at katapangan. At alamin na kapag nawala sila, darating ang katapusan ng mundong ito.”

"Ang panalangin na walang pansin at kahinahunan ay isang pag-aaksaya ng oras at nasayang na trabaho. Dapat tayong maglagay ng isang mapagbantay na bantay sa lahat ng ating mga damdamin, sa loob at labas - pansin. Kung wala ito, ang isip at lakas ng kaluluwa ay nakakalat sa mga walang kabuluhan at makamundong bagay, tulad ng walang kwentang tubig na dumadaloy sa mga kalsada."

"Ang isip ang tagapagpakain ng kaluluwa, at lahat ng mabuti o masama na nakikita o naririnig nito ay bumababa sa puso, na siyang sentro ng espirituwal at pisikal na kapangyarihan ng isang tao."

"Ang mga pakinabang, limos at panlabas na kabutihan ay hindi nagpapalambot sa pagmamataas ng puso. Laban, mga pagsasanay sa kaisipan, ang sakit ng pagsisisi at pagsisisi ay nagpapakumbaba ng mapagmataas na kaisipan.”

Si Porfiry, isang matanda sa Athonite mula sa monasteryo ng Kafsokalyvia. (1906-1991):

"Ang tunay na pag-ibig ay nagbibigay inspirasyon sa atin na magsakripisyo para sa iba."

“Maraming tao ang nagsasabi na ang buhay Kristiyano ay hindi kasiya-siya at mahirap. At sinasabi ko na ito ay kaaya-aya at madali, ngunit nangangailangan ito ng dalawang kondisyon: pagpapakumbaba at pagmamahal.”

“Ang pagtatapat para sa isang tao ay isang paraan upang makalapit sa Diyos. Ito ay handog ng pag-ibig tao ng Diyos. Walang sinuman at walang makakaalis sa pag-ibig na ito sa isang tao."

"Ang pagsunod ay nagdudulot ng kababaang-loob, ang pagpapakumbaba ay nagdudulot ng pangangatuwiran, ang pangangatwiran ay nagdudulot ng intuwisyon, ang intuwisyon ay nagdudulot ng kaunawaan."

"Para magbago ang isang tao, dapat dumating ang biyaya ng Diyos, ngunit para dumating ang biyaya, dapat magpakumbaba ang isang tao."

“Dapat iwasan ng Kristiyano ang masakit na pagiging relihiyoso: kapwa ang pakiramdam ng higit na mataas dahil sa kabutihan at ang pakiramdam ng kahihiyan dahil sa pagkamakasalanan. Ang pagiging kumplikado ay isang bagay, ang pagpapakumbaba ay isa pa; Ang kalungkutan ay isang bagay, ngunit ang pagsisisi ay iba."

“Ang Simbahan ay isang misteryo. Ang pumapasok sa simbahan ay hindi namamatay, kundi naligtas at nagiging walang hanggan."

Paisiy (1924 – 1994). Ang pinakatanyag na matanda sa Athonite nitong mga nakaraang panahon:

“Kapatid ko, sa iyong panalangin ay huwag maghanap ng anuman maliban sa pagsisisi. Ang pagsisisi ay magdadala sa iyo ng pagpapakumbaba, ang pagpapakumbaba ay magdadala sa iyo ng biyaya ng Diyos."

"Kapag ang isang tao ay malusog sa espirituwal at lumayo sa mga tao upang higit na matulungan ang mga tao sa kanyang panalangin, kung gayon nakikita niya ang lahat ng tao bilang mga banal at ang kanyang sarili lamang ang makasalanan."

“Ang monghe ay tumatakbo nang higit pa mula sa mundo hindi dahil napopoot siya sa mundo, ngunit dahil mahal niya ito at sa gayon, sa pamamagitan ng panalangin, mas tinutulungan siya ng monghe sa mga bagay na hindi nangyayari sa tao, ngunit sa pamamagitan lamang ng Banal na interbensyon. Ganito inililigtas ng Diyos ang mundo.”

"Ang iyong tagumpay ay nakasalalay sa iyong sarili. Gayundin ang kaligtasan. Walang ibang makapagliligtas sa iyo."

“Ang biyaya ng Diyos ay hindi isang bariles na maya-maya ay maubusan ng tubig. Ito ay isang hindi mauubos na mapagkukunan."

"Ang panalangin ay oxygen na talagang kailangan para sa kaluluwa. Upang ang isang panalangin ay dininig ng Diyos, ito ay dapat magmula sa puso nang may pagpapakumbaba, na may malalim na pakiramdam ng isang tao sa kanyang pagiging makasalanan. Ang panalanging hindi mula sa puso ay walang pakinabang.”

“Ang unang tungkulin ng tao ay mahalin ang Diyos at pagkatapos ay mahalin ang kanyang kapwa. Kung mahal natin ang Diyos ayon sa nararapat, tutuparin natin ang lahat ng kanyang mga utos. Ngunit kung hindi natin iniibig ang Diyos o ang ating kapwa, hindi tayo patatawarin ng Diyos sa kawalang-interes na ito.”

Gabriel (1886 – 1983), abbot ng Dionysiatus monastery:

"Ang dalisay na pagiging simple, na sinamahan ng pagkatakot sa Diyos, ay humahantong sa isang tao sa isang maligayang kalagayan, na mayroon ang unang mga tao sa paraiso bago ang pagsuway."

Ephraim Svyatogorets, abbot ng monasteryo ng St. Philotheus, archimandrite:

"Ang kadalisayan ng puso ay binubuo ng kalayaan ng pag-iisip mula sa masasamang kaisipan, kung saan dumadaloy ang masama at madamdaming damdamin."

"Kung nais nating ihinto ang masasamang gawa nang walang pag-aalaga sa panloob na mga pag-iisip, pagkatapos ay gumagawa tayo ng walang kabuluhan. Kapag pinangalagaan natin ang kadalisayan ng ating kaluluwa, kung gayon ang Diyos ng kaluwalhatian ay mananahan dito, at ito ay magiging Kanyang banal at kahanga-hangang templo, ang mabangong insenso ng walang humpay na panalangin sa Kanya.”

“Anak, ingatan mo ang iyong isip sa masasamang pag-iisip. Kaagad, pagdating nila, itaboy sila sa panalangin ni Jesu-Kristo. Sapagkat kung paanong ang mga bubuyog ay lumilipad kapag sila ay pinausok ng usok, gayundin ang Banal na Espiritu ay umaalis kapag naramdaman nito ang mabahong usok ng mga kahiya-hiyang kaisipan.”

“Kung paanong ang mga bubuyog ay dumapo sa mga bulaklak kung saan mayroong nektar, gayon din ang Banal na Espiritu ay pumapasok sa isip at pusong iyon kung saan nabubuo ang matamis na nektar ng mga birtud at mabubuting pag-iisip.”

“Ang nagdarasal ay naliliwanagan, at ang hindi nagdarasal ay nagdidilim. Ang panalangin ay ang nagbibigay ng Banal na liwanag."

"Kung ang kawalang-pag-asa, kapabayaan, katamaran at iba pa ay lumalapit sa atin, kung gayon, manalangin tayo nang may takot, sakit, nang may matinding pag-iisip, at sa biyaya ng Diyos isang himala ng kaaliwan at kagalakan ang mangyayari sa atin."

"Sa mga unang paghihirap ng tagumpay, huwag mabigo. Ang kabutihan ay natutunan sa pamamagitan ng paggawa at karamdaman.”

"Kung paanong imposible para sa isang taong naglalakad sa gabi na hindi matisod, gayon din imposible para sa isang taong hindi pa nakikita ang Banal na Liwanag na hindi magkasala."

Elder Epiphanius (1930-1989), tagapagtatag ng Monastery of the Blessed Trinity sa Trizin:

"Sa materyal, kailangan nating tingnan ang mga mas mahirap kaysa sa atin, para hindi tayo madaig ng pagkabalisa, at sa espirituwal, tingnan natin ang mga mas espirituwal kaysa sa atin, upang ito ay nagsisilbing isang insentibo. para makamit natin ang kabayanihan.”

Elder Amphilochius (1889-1970):

"Ang pag-ibig ang nagbibigay ng lasa sa lahat ng ating mga gawa at sa buong buhay natin"

“Kapag ang puso natin ay walang pagmamahal kay Kristo, wala tayong magagawa. Para kaming mga barko na walang gasolina para sa kanilang mga makina.”

Mga matatandang Athonite

Mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan, ang Banal na Bundok ay isang sagradong lugar ng katahimikan, lihim, asetisismo, nagpapalusog at nagpapatahimik sa mga deboto ng kabanalan.

Ang mga high ascetic feats ay patuloy na ginagawa dito. Sa Athos mahahanap ng isang tao ang tunay na sagisag ng Kristiyanong ideyal ng buhay, para sa mga monghe ng Svyatogorsk na nais na makamit sa buhay na ito hindi gaanong kaalaman tungkol sa Diyos bilang kaalaman sa Diyos Mismo. Kabilang sa mga sikat na ascetics mayroong maraming mga simpleng tao, mahina ang pinag-aralan sa makamundong kahulugan, na sa pamamagitan ng kadalisayan ng kanilang buhay ay nakakuha ng mga regalong puno ng biyaya ng Banal na Espiritu at nakamit ang mataas na espirituwal na kaliwanagan at kabanalan.

Sa pakikipag-ugnayan ng paglilingkod sa mga santo ng Athonite, sinabi tungkol sa mga asetiko ng Banal na Bundok: “Ginagalit nila ang Bundok na ito at ipinakita rito ang buhay ng isang anghel.” Sa panahon ng kasaysayan ng pagiging Kristiyano nito, ang Banal na Bundok Athos ay nagbangon ng isang hukbo ng mga banal na ama, kabilang sa kanila ang Venerable Peter at Athanasius ng Athonite, Savva at Simeon ng Serbia, Maximus at Niphon Kausokalivites, ang Myrrh-Streaming Nile, Saint Gregory Palamas, ang Venerable Maximus the Greek, and the Hieromartyr Cosmas († 1779), Venerable Nicodemus the Holy Mountain, Georgian ascetic Hilarion († 1864), Elder Hadji George (1809–1886).

Maraming Svyatogorsk ascetic monghe ang sinubukang kumilos sa paraang hindi palabas na ipahayag ang kanilang sarili sa anumang paraan, hindi upang ipakita ang kanilang espirituwal na kadakilaan sa mundo. Ang sining ng pagpapakumbaba at matalinong pagiging simple ay napakataas sa mga naninirahan sa Holy Mountains, kaya naman karamihan sa mga santo ng Athonite ay nananatiling hindi nakikilala sa kanilang buhay. Maging ang Kagalang-galang na Schemamonk na si Silouan (Antonov), isa sa mga pinakadakilang ascetics noong ika-19–20 na siglo, ay hindi gaanong kilala sa kanyang buhay, at pagkatapos lamang ng kanyang kamatayan († 1938) ang kanyang kabanalan ay karaniwang kinikilala. Sa parehong lugar kung saan si Elder Silouan, sa Russian Monastery of the Great Martyr Panteleimon, ang Elder Hieroschemamonk Jerome (Solomentsev) ay nagtrabaho noong ika-19 na siglo, na nagsisilbi bilang fraternal confessor sa ilalim ng elder abbot Schema-Archimandrite Macarius (Sushkin), na, ayon sa mga kontemporaryo, naging "espirituwal na renewer ng Rusik." Kabilang sa mga sikat na ascetics ng Russia ay ang Venerable Aristocles of Athos († 1918), ang hesychast Theodosius of Karul († 1937) at ang kanyang alagad na si Elder Nicodemus († 1984). Hindi lamang mga Ruso, kundi pati na rin ang mga monghe ng Serbian, Bulgarian, at Griyego ay iginagalang siya para sa kaloob ng espirituwal na pagkamaingat at ginamit ang kanyang mga tagubilin. Mula noong sinaunang panahon, ang Athos ay kilala bilang isang lugar walang humpay na panalangin para sa kapayapaan. “Naninindigan ang mundo sa pamamagitan ng panalangin, at kapag humina ang panalangin, ang mundo ay mamamatay,” sabi ni Elder Silouan ng Athos. Hindi mabilang ang mga hukbo ng mga banal na ascetics na niluwalhati ang Banal na Bundok sa kanilang mala-anghel na buhay. Alaala ng lahat ng kagalang-galang at nagdadalang-Diyos na mga ama na sumikat sa Banal na Bundok Athos noong ikalawang linggo pagkatapos ng Pentecostes.

Geronda, sa palagay mo ba ay lilitaw ang mga saksi at martir para kay Kristo sa lalong madaling panahon?

Oo, gagawin nila. Oo, sa tingin ko.

- At sino sila?

Sa kabutihang palad, ang ating Hellas ay hindi sasali sa ikatlong digmaang pandaigdig. Dahil ang mga tao ay napakahina na ang pag-ibig ng Diyos ay mamagitan, iyon ay, para sa ating mga Griyego, magkakaroon ng maawaing pakikialam ng Panginoon.

Grace of God, mangyayari pa ba?

Oo. Palalakasin ng Panginoon ang ating pananampalataya at suporta para sa ating lahat, sa kabila ng katotohanan na ang karamihan ay lumalayo sa Kanya. Sa ngayon, naganap na ang halalan, at sa kasamaang-palad, marami ang hindi nakaintindi na hindi sila dapat lumahok dito. Marami ang sumuporta sa kasalukuyang gobyerno, iyon ay, Pasok (ang Social Democrats na kasalukuyang nasa timon ng Greece).

Ngunit susuportahan tayo ng Panginoon sa espirituwal at mental, at tatayo tayo sa tapat ng pamahalaang ito at salungatin ito.

Ang lahat ng "gawa" ng gobyernong ito ay magiging sa kapinsalaan nito at sa kanilang kapinsalaan, iyon ay, laban sa kanila.

Gusto kong umasa para dito at maniwala dito. Marahil ay maaari mong ihatid ang iyong opinyon at ang iyong mga iniisip sa mga ordinaryong tao na naniniwala kay Kristo, nang hindi Orthodox, dahil sa pakikinig sa aming pag-uusap, mauunawaan at maririnig ng mga Kristiyanong Ortodokso ang iyong mga salita. Ngunit sa America, Australia, Africa, Europe, at marami pang ibang bansa, maraming tao na simpleng naniniwala kay Kristo, na hindi mga erehe. Ano sa tingin mo ang mangyayari sa kanila? May iparating ka ba sa kanila?

Kailangan mong manalangin una sa lahat, at ipinagdarasal ko ang lahat ng tao sa planeta.

Kung tutuusin, maaaring ganito: sa panahon ng Antikristo, maging ang mga mananampalataya kay Kristo ay magiging martir nang hindi yuyuko sa taong makasalanan?

Lahat ay maaaring mangyari, Lahat ay napapailalim sa Panginoon. Buhay ang Panginoon, at lahat ay maliligtas nang hindi sumasamba sa halimaw.

Ibig sabihin, ang Panginoon, kasama ng lahat ng naniniwala sa kanya, ay hindi nag-iiwan ng sinuman?

Oo, at lahat ay maaaring maging martir at maligtas para sa buhay na walang hanggan.

Gagawa din ako ng pelikula sa English. mga caption, ano ang una kong dapat iparating sa lahat ng mananampalataya?

Kumapit ka sa Diyos, huwag kang lalayo sa kanya. Maniwala kay Kristo.

Ang maniwala nang walang pag-aalinlangan?

Oo, walang duda. Anuman ang ihahagis sa kanila ng mga pamahalaan at mga indibiduwal ng tao. Na may krus sa iyong kamay at Kristo sa iyong puso, sumulong, nang walang takot, nang hindi nakikinig sa mga alingawngaw at pabula. Kapag dumating ang sandali ng katotohanan, maniwala ka sa akin - aminin ang Panginoon at huwag isuko ang katotohanan na ikaw ay isang Kristiyano. At kahit na kailangan nating mabuhay sa panahon ng Antikristo, huwag talikuran ang ating pananampalataya, huwag talikuran si Kristo. Sasabihin ko lang ang tungkol sa aking sarili ngayon - buong kaluluwa at espiritu ay sinisikap kong palugdan lamang si Kristo at maging tapat lamang sa Kanya. Ito ang lahat ng aking mga iniisip at lahat ng aking mga hangarin.

Paumanhin, aabalahin kita, gusto kong magtanong - lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso, at maraming hindi Orthodox, kabilang ang mga kababaihan at mga bata - mahal ng lahat ang Banal na Athos at ang Hardin ng Birheng Maria. Ano ang magagawa ng bawat isa sa atin upang matiyak na ang Grasya ng Ina ng Diyos ay hindi aalis sa Banal na Bundok? Marami sa atin ang pumunta dito, dumarating at gustong pumunta dito para sa pagpapala.

- Ang aming Ina ng Diyos, halos umalis sa Athos, lumitaw ang Santo at nagsabi ng mga salita, mga salita na nagdala ng parehong sakit at kagalakan - Aalis ako, nasa dalampasigan na ako. Pinag-uusapan natin ngayon ang "Portaitissa" ni Iverskaya.

- Wala na? Narinig na namin ang kasong ito, ngunit nang subukan naming alamin kung ito ay totoo, sinabi sa amin na ang Ina ng Diyos ay hindi umalis.

Hindi pa umaalis. sabi ko aalis na ako. Sasabihin ko ang alam ko - sinasabi ng karamihan sa mga monghe - na sa halip na ang tunay na icon ng Ina ng Diyos na "Portaitissa" ay mayroong isang kopya sa monasteryo.

- Listahan ng mga icon?

Oo, isang listahan. Nakikita mo ba kung ano ang aming pagkakamali? Ang Ina ng Diyos ay nasa labasan na ngayon mula sa Bundok Athos, at handang umalis patungong Palestine. Sa Jerusalem (umiiyak).

Dahil doon magaganap ang Ikalawang Pagparito ni Kristo, mga minamahal kong Kristiyano. Alam mo ba ang tungkol dito?

Oo, alam namin. Magtitipon ba ang lahat ng bansa doon? Oo, doon sila magtitipon. Kung paanong nakikita natin ang araw, makikita rin ng lahat ang Panginoon doon. Doon natin Siya makikita. Hindi natin nakikita ang mukha ng Diyos ngayon - ngunit Siya ay nasa lahat ng dako, higit sa lahat. At kaya sa oras na iyon - doon, sa Jerusalem, makikita natin ang Panginoon sa Ikalawang Pagparito, gaya ng kanyang isinulat banal na kasulatan

. Higit sa lahat. Hindi pa natin mauunawaan kung paano natin makikita ang Diyos, samantalang hindi ito malinaw sa ating pang-unawang tao, ngunit mauunawaan natin na pagkatapos, sa sandaling iyon, makikita natin Siya.

Oo, lulubog ang isla. Ang Mount Athos ay isang bulkan. Doon, sa ilalim ng isla, nakatago ang mga dragon. Kung ang Ina ng Diyos kalaunan ay umalis sa Athos - sabi ng alamat - ang mga dragon na ito ay lalabas at hahabulin ang mga monghe. Parehong sa lupa at sa dagat. Malaking dragon, kakila-kilabot. Dito sila ay iniingatan at pinakain ng Diyos, doon, sa ilalim ng isla, sa ilalim ng bulkan. (Hindi ba ito ang binalaan ng banal na matuwid na kabataan na si Vyacheslav Chebarkulsky?! Sinabi niya na ang mga dinosaur ay lalabas sa mundo sa maikling panahon at lubos na makakasama sa mga tao. Papayagan ito ng Panginoon na kahihiyan ang pagkatuto ng mga tao - Ed. ) Sa harap ng istasyon ng metro ng Dionisiou ay bumubukas ang lupa, kung saan naroon ang kanal.

Sa gitna, sa pagitan ng St. Dionysius at St. Pavel?

Oo, doon. Kapag ang Ina ng Diyos ay umalis, ang lahat ng mga monasteryo at maging ang mga puno ay yuyuko, magpaalam sa Kanya, yumukod sa lupa!

SA huling pagkakataon. (umiiyak) At si Upper Athos ay iiyak at hihikbi, hindi ko alam kung ilang araw, tungkol sa katotohanan na nawawala ang ating Ina dito. Dahil ang lupain ng Athos ay palaging isang ina sa ating lahat. At ang Ina ng Diyos ay at palaging isang Ina para sa ating lahat, at lahat tayo ay umiiyak, naghihintay na mangyari ito. At pagkatapos, kapag ang Ina ng Diyos sa wakas ay umalis, lahat at lahat ng naririto ay iiyak, at ang lupa ay iiyak. Humihikbi, nagtatanong, "Saan ka pupunta, saan ka pupunta, Mabuting Ina?"

At kailan ito magiging? Malapit na?

- Maya-maya (umiiyak). Malapit na pala. Sa kasamaang palad, ang lahat ng ito ay napakalapit na. Ang gobyernong inihalal natin ngayon, mga minamahal kong Kristiyano, ay magiging magkasingkahulugan para sa atin sa Ikatlong Digmaang Pandaigdig. Dadalhin tayo nito. Hindi ko sinasabi sa iyo kung kailan ito, hindi ako nagbibigay ng mga petsa, hindi mo kailangang malaman ito, dahil bilang mga tao, maaari kang gumawa ng maraming pagkakamali sa gayong kaalaman. Ngunit sasabihin ko na sa loob ng dalawang taon, araw-araw, magiging isang hakbang ka papalapit sa kakila-kilabot na digmaang ito.

- Parehong ang digmaan at ang pagkawasak ng Saint Athos - mangyayari ba ang lahat sa loob ng dalawang taon na ito?

Malamang na oo, at ang mga kaganapan sa paligid at saanman ay magiging kakila-kilabot at hindi maayos. Samakatuwid, maging matulungin sa lahat.

Kaya naman napili ang naturang gobyerno - isang tagapagbalita...

Antikristo. Lahat ng sinabi ko sayo hanggang sa malaman ng lahat. Ganito dapat, ganito. Kapag nawala ka sa akin, malalaman ng lahat ang usapan natin. Dahil ako ay mapapa-“pressure” sa bilis, maaantala nila ako, dahil sinasabi ko sa iyo ang tungkol sa mga darating na kaganapan, mga kaganapan na alam ko tungkol sa biyaya ng Diyos, matatagpuan ko ang aking sarili sa isang sitwasyon na hindi ako magugustuhan ng mga kapangyarihan, at iiwan ko itong makalupang buhay. Hinihintay kita. At alam na niya ang sasabihin. Tatlong araw bago ang aking kamatayan, pupunta ako sa monasteryo, bibisitahin sila, at aakyat sa itaas.

Kukunin ka ba ng Panginoon? Bago ang mga pangyayari? Baka huling beses na tayong mag-usap?

Masayang ngumiti ang matanda, na kinukumpirma ng isang tango.

Ang Holy Mount Athos ay matatagpuan sa teritoryo ng Greece, ngunit may katayuan ng isang republika. Ito ay isa sa mga pinaka-binibisitang lugar. Ang mga Kristiyanong peregrino ay pumupunta rito mula sa buong mundo: upang bisitahin ang mga monasteryo, paggalang sa mga banal na icon, at humingi ng payo mula sa isang espirituwal na tagapagturo. Athos - makalupang tadhana Banal na Ina ng Diyos, siya ang kanyang Ina Superior at Patroness. Ngunit ang pag-access dito ay sarado hindi lamang sa mga kababaihan, kundi pati na rin sa anumang "babaeng entity." At ito ang opisyal na batas.

Noong mga panahon bago ang Kristiyano, may mga paganong templo sa bundok kung saan sinasamba sina Zeus at Apollo. At ang bundok mismo ay pinangalanan sa titan na si Athos, na nangahas na lumaban sa mga diyos. Ang alamat ay nagsasabi tungkol sa isang malaking bato na ibinato ng Mount Athos noong panahon ng digmaan at ito ay naging isang bundok. Ngayon ito ang sentro ng Orthodoxy, isang independiyenteng monastikong estado, kung saan mayroong isang espesyal na artikulo sa konstitusyon ng Greek.

Ang gawaing panalangin ng mga ermitanyong Athonite

Mayroong higit sa 20 operating monasteries sa Mount Athos, kung saan mahigit sa dalawang libong kapatid na lalaki ang nagsasagawa ng araw-araw na panalangin para sa Kaluwalhatian ng Diyos, para sa kaliwanagan. kaluluwa ng tao at pagsisisi. Libu-libong bisita ang pumupunta rito, at bagaman limitado ang pag-access sa isla, ang bilang ng mga peregrino ay tumataas bawat taon.

Ang tulong ng mga monghe sa panalangin ay napakahalaga, ngunit ang espesyal na paggalang ay ibinibigay sa mga matatanda, guro at espirituwal na tagapagturo ng Simbahan. Eldership - espesyal na tradisyon, na tinanggap at sinusuportahan ng maraming naninirahan sa disyerto sa loob ng isang libong taon. Sa buong kasaysayan ng tradisyong ito, ang mga matatandang Athonite at mga ermitanyong monghe ay inusig nang higit sa isang beses, at ang mga monasteryo ay sinakop at winasak pa nga. Gayunpaman, ang landas ng pangangalaga sa matatanda ay umuunlad pa rin sa Athos.

Athonite na matatanda at layko

Sa kabuuan ng kanilang pag-iral, ang mga matatandang Athonite ay hindi lamang aktibong muling binuhay ang monasticism ng Athonite, na naimpluwensyahan ang nakababatang henerasyon, ngunit sinasangkot din ang maraming tao sa paglilingkod sa Diyos. Maraming matatandang Athonite ang madalas at may kasiyahang tumutulong sa mga ordinaryong tao sa makamundong buhay sa pamamagitan ng payo at panalangin. Mga modernong tao ay isinaayos sa paraang maraming phenomena ang iniuugnay na mga mahiwagang kapangyarihan, hindi binibigyang pansin ang mga pagbabagong nagaganap sa kanilang sariling kaluluwa. Malas sa negosyo o personal na buhay, sakit o kawalan ng kakayahang magkaanak, lahat ng ito ay nagdadala ng mga tao sa peninsula na humihingi ng tulong.

Araw-araw, ang mga monghe ng Athos ay nagsasabi ng higit sa tatlong daang mga panalangin, ngunit may mga espesyal, at makakatulong sila sa mga espesyal na kaso kapag ang buhay o kalusugan ay nanganganib. Para sa gayong mga panalangin ay maaaring may mga espesyal na araw para sa pagbabasa o hindi mapag-aalinlanganang mga tuntunin. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na dapat mong palaging magsimula sa iyong sarili. Kung ang isang tao ay hindi maipaliwanag na nakakaakit ng mga problema sa kanyang sarili, kung gayon ang dahilan para dito ay malamang na ang kanyang sarili. Ang mga panalangin ng Pansophia ng Athos ay nakakatulong sa pagkaantala sa maruming espiritu sa oras na kinakailangan para sa isang tao na gumawa ng isang mahalagang desisyon, kaalaman sa sarili at pagsisisi.

Panuntunan ng Panalangin ng 1848

Noong 1848, nagkaroon si Elder Pansophius ng Athos ng kakayahang magsulat ng isang espesyal na panalangin upang hadlangan ang maruming espiritu. Sa panahong ito, maraming hula tungkol sa katapusan ng mundo. Ang burges-demokratikong rebolusyon sa France, taggutom at salot, ang epidemya ng kolera, na kumitil ng sampu-sampung libong buhay, lahat ng mga pangyayaring ito ay nagdulot ng pagkabahala hindi lamang ordinaryong tao, kundi pati na rin ang mga klero. Ang mga matatandang Athonite, at lalo na si Pansophius ng Athonite, ay gumawa ng mga espesyal na tuntunin sa panalangin sa tulong kung saan posible na palayain ang mundo mula sa kasamaan na nagngangalit noong panahong iyon.

Ang oras ng mga rebolusyon ay lumipas na, at ang panalangin na pinagsama-sama sa oras na iyon ay nakakuha ng medyo seryosong katanyagan. Ito ay pinaniniwalaan na nakakatulong ito sa halos anumang karamdaman o kaaway, lalo na mula sa impluwensyang nauugnay sa mga okultismo, mula sa mga mangkukulam at mangkukulam, mula sa mga masasamang espiritu na hindi nagpapahintulot sa iyo na mamuhay nang payapa. Pinoprotektahan mula sa inggit, apdo at walang kabuluhang mga tao, mula sa tsismis at paninirang-puri na nabuo dahil sa inggit sa kapwa.

Espesyal na order

Ngunit hindi gaanong iniisip ng mga tao ang katotohanan na ang panalangin mismo, una sa lahat, ay nakakatulong na linisin ang sariling kaluluwa mula sa kasalanan. Ang isang tao ay hindi nais na sumang-ayon sa maraming mga pangyayari sa kanyang buhay, ang sanhi nito ay ang kanyang sarili. At pagkatapos ay sumasang-ayon siya sa panalangin ni Pansophius ng Athos. Siya ay kredito sa mga espesyal na ari-arian at gustong maniwala ng mga tao na makakatulong siya laban sa isang malakas na masamang mata.

Maraming klero ang nagbibigay ng kanilang basbas na basahin ito, at madalas din itong binabasa ng mga taong gustong makahanap ng kapayapaan at katahimikan sa mundong ito. Ang mga panalangin ni Elder Pansophius ng Athos ay nangangailangan ng isang matulungin at maingat na saloobin sa sarili. Pinakamabuting gamitin ang mga espesyal na tagubilin bago ito basahin, na ibinigay ni Pansophius ng Athos. Ang pag-ampon sa mga tagubiling ito ay makakatulong na maiwasan ang mga hindi kinakailangang problema.

Isang espesyal na pakikipag-usap sa Diyos

Ang panalangin para sa pagpigil sa matanda sa Athonite ay binabasa na lihim sa mga mata at tainga ng tao, ang kapangyarihan ng epekto nito ay nakatago sa lihim. Nagkataon lamang na naiintindihan ng isang tao ang kapangyarihan ng panalangin nang mag-isa, at samakatuwid ito tuntunin sa panalangin ay may cellular na karakter. Ang panalangin ay isang espesyal, hindi laging madali, na pakikipag-usap sa Diyos. Ang isang pagbabasa dito ay hindi sapat; ang panuntunan ni Pansophius ng Athos ay nagsasabi tungkol sa siyam na araw, sa bawat isa ay dapat itong bigkasin ng siyam na beses. Nagkamali tayo, nadapa, huminto, ibig sabihin ay kailangang magsimulang muli. Samakatuwid, kailangan mong maging matulungin, sa lahat ng posibleng paraan na itaboy ang kawalan ng pag-iisip at kawalan ng pansin.

Bago magbasa, kinakailangang umawit ng nagsisising awit, sapagkat sa pusong nagsisisi at mapagkumbaba ang tunay na pananampalataya sa pag-aalay ng Diyos. Lumingon sa Diyos sa panalangin mas maganda sa umaga, sa madaling araw, o sa gabi, sa paglubog ng araw. Kung matutugunan ang mga simpleng kondisyong ito, makakatulong ang panalangin sa pagpapanumbalik ng kalusugan at paglutas ng marami pang problema. Makakatulong din itong labanan ang inggit o sumpa ng ibang tao.

Mga panalangin ng mga matatandang Athonite

Bakit ang panalangin para sa pagpigil kay Elder Pansophius ng Athos ay may eksaktong pangalan na ito? Mayroong isang opinyon na naantala sa oras ang kasamaan na gumagalaw patungo sa isang tao. At hindi mahalaga kung anong uri ng shell mayroon ito, sa katawan o hindi. Upang ang taong ito ay tumigil at isipin ang tungkol sa kanyang kaluluwa, tungkol sa kung ano ang nangyari sa kanyang buhay. Ang mga panalangin ng mga matatandang Athonite ay batay sa Banal na Kasulatan.

Ang mga panalangin ng pagpigil ay nagpapaliwanag sa isipan, na natatakpan ng sariling kalungkutan at poot, nililinis ang puso, kung saan mayroong isang lugar para sa pag-ibig sa Diyos at pag-asa para sa pinakamahusay. Hindi masyadong tama na ipagpalagay na ang kapangyarihan ng isang panalangin ay tiyak na nakasalalay sa bilang ng mga pagbasa. Syempre hindi. Ang pangunahing bagay dito ay hindi lamang upang maunawaan, kundi pati na rin upang tanggapin ang kahulugan ng mga tagubilin, at maging ang panalangin mismo.

Mahalagang mag-isip

Kadalasan ang mga klero ay tinatanong kung ang panalanging ito ay isang pamahiin. Sa anyo at nilalaman ito ay nagsusumamo. Ang ganitong mga panalangin ay madalas na matatagpuan sa mga serbisyo sa simbahan. Bago magbasa, siyempre, kailangan mong kumunsulta sa isang pari upang makita kung ito ay makakasama. Kalmadong isaalang-alang ang iyong kahilingan, siguraduhin na ang iyong kahilingan ay katamtaman. Ang sarap isipin kung bakit ganito o ganoon ang nangyari, kung ano ang papel na ginampanan ng tao sa sitwasyon, kung nakasakit siya ng sinuman nang kusa o hindi sinasadya, o nakagawa ng anumang kasalanan.

Alam ng lumikha kung ano ang kailangan

Posible na ang dahilan ng pagkasira ng mga pangyayari ay nakatago sa taong humihingi, dahil alam mismo ng Lumikha kung ano ang ibibigay sa isang tao at kung saan dapat maawa. Sa kasalukuyan, maraming mga aklat ng panalangin na walang kinalaman mga ritwal sa simbahan at maaaring magdulot ng hindi na mapananauli na pinsala. Kung mangyari ang problema, madaling malinlang, dahil maraming mga panalangin ang isinulat nang hindi nakakaalam o nagdadala ng hindi maintindihan na semantic load. Samakatuwid, kinakailangang maging maingat sa pagpili ng mga aklat ng panalangin ang pangunahing bagay dito ay hindi gumawa ng pinsala!