Реквієм, Тема материнського страждання у поемі А.А.Ахматової "Реквієм. Твір на тему: Тема материнського страждання в поемі А

Поема А. Ахматової «Реквієм» – особливий твір. Це нагадування про всі нечувані випробування, що пройшли, це схвильована сповідь стерпної. людської душі. "Реквієм" - це літопис 30-х років ХХ століття. Ахматова запитала, чи зможе вона це описати. Запитала незнайомка, стоячи у черзі у тюремному коридорі. І Ахматова відповіла ствердно. До теми увічнення свого страшного часу вона йшла давно, відколи вперше був заарештований її син. То справді був 1935 рік. А потім ще були арешти. Те, що виходило з-під її пера в ці роки, продиктовано не тільки особистим материнським горем - це горе мільйонів, повз якого Ахматова не могла пройти байдуже, інакше вона не була б Ахматової ...

Поетеса, яка стоїть у тюремній черзі, пише не лише про себе, а про всіх жінок-матерів, говорить про «властиве всім нам заціпеніння». Передмова до поеми, як і епіграф, - ключ, який допомагає зрозуміти, що ця поема написана, як колись "Реквієм" Моцарта, "на замовлення". Жінка з блакитними губами просить її про це як про останню надію на якесь торжество справедливості та правди. І Ахматова бере на себе це «замовлення», цей такий тяжкий обов'язок, нітрохи не вагаючись, - адже вона писатиме про всіх, у тому числі і про саму себе.
У Ахматової забрали сина, але вона піднялася над власним материнським стражданням і створила поему про страждання Матері взагалі: Марії – за Ісусом, Росією – за мільйонами загиблих її дітей. У поемі показано єдність всіх жінок - усіх страждаючих матерів, від Богоматері, «стрілецьких жінок», дружин декабристів до «царськосельських веселих грішниць». І відчуваючи у своєму стражданні причетність до страждання багатьох, поетеса дивиться на нього ніби збоку, звідкись зверху, можливо, з неба:

Тихо ллється тихий Дон,
Жовтий місяць входить до будинку.
Входить у шапці набік.
Бачить жовтий місяць тінь.
Ця жінка хвора,
Ця жінка одна.
Чоловік у могилі, син у в'язниці,
Помоліться за мене.

Лише на межі, найвищій точці страждання, виникає ця холодна відчуженість, коли про себе і про своє горе говориться неупереджено, спокійно, як би в третій особі… Мотив напівредового образу тихого Дону готує інший мотив, ще страшніший - мотив безумства, марення і повної готовності до смерті чи самогубства:

Вже безумство крилом
Душі накрило половину,
І напує вогненним вином,
І манить у чорну долину.
І зрозуміла я, що йому
Повинна я поступитися перемогою,
Прислухаючись до свого
Вже ніби чужому маренню.
І не дозволить нічого
Воно мені забрати з собою
(Як не проси його
І як не докучай благанням) ...

В якийсь момент найвищої напругистраждання можна бачити не тільки тих, хто поруч у часі, але й усіх жінок-матерей, які коли-небудь страждали одночасно. Об'єднуючись у стражданні, різні часидивляться один на одного очима своїх страждаючих жінок. Це показує, наприклад, четверта частина поеми. У ній «царськосільська весела грішниця» дивиться в очі тій, «трисотій, з передачею», - це вже зіткнення різних жінок. А подолання тимчасового розлому відбувається через відчуття його в собі, коли справді «серце навпіл» і дві половини – це одночасно і те саме, і два різні жіночі життя. Так і проходить вона цей шлях - по колах пекла все нижче і нижче,

та жіночі фігури на шляху -
Мені з Морозовою класти поклони,
З падчеркою Ірода танцювати,
З димом відлітати з багаття Дідони,
Щоб із Жанною на багаття знову -

як пам'ятники стражданню. А потім – різкий ривок назад у справжнє, до тюремних черг Ленінграда. І всі виявляються єдині перед тортурами часу. Жодними словами не передати того, що відбувається з матір'ю, сина якої мучать:

А туди, де мовчки Мати стояла,
Так ніхто подивитись і не наважився.

Це таке ж табу, як для Лотової дружини озирнутися. Але поетеса - озирається, дивиться, і як дружина Лота застигла соляним стовпом, так і вона застигає цим пам'ятником - пам'ятником живим, що оплакує всіх страждаючих людей ... Така мука матері через сина, що розпинається, - мука, рівносильна муці вмирання, але смерть не приходить, людина живе і розуміє, що треба жити далі… «Кам'яне слово» падає на «живі груди», душа має скам'яніти, і коли «треба пам'ять до кінця вбити», то життя починається спочатку. І Ахматова погоджується: все це «треба» І як спокійно, по-діловому звучить: «Впораюся з цим якось…» і «У мене сьогодні багато справи!». Це свідчить про свого роду перетворення на тінь, перетворення на пам'ятник («душа скам'яніла»), і «знову навчитися жити» - значить навчитися жити з цим... «Реквієм» Ахматової - справді народний твір, не тільки в тому сенсі, що він відбив велику народну трагедію. Народне насамперед тому, що «соткан» із простих, «підслуханих» слів. «Реквієм», виконаний великою поетичною експресією і громадянським звучанням, висловив свій час, що страждає на душу матері, страждає на душу народу…

(1 votes, average: 5.00 out of 5)

Тема материнського страждання у поемі А.А. Ахматової «Реквієм» займає найважливіше місце. Це з тим, що образ матері – центральний у поемі. Він надзвичайно складний. У ньому сплелися три іпостасі: мати – лірична героїня (автобіографічний образ), мати – узагальнюючий образ усіх матерів і, нарешті, мати – Росія.

У «Посвяті» Ахматова одразу запроваджує узагальнюючий образ Матері. Відбувається це за рахунок вживання займенника «ми» та дієслів у множині. До фіналу вірша з натовпу матерів, які чекають на вирок, виділяється образ однієї Матері, якій і судилося стати виразником материнських страждань у поемі:

…І одразу сльози хлинуть,

Від усіх уже відокремлена.

...Але йде ...Хитається ... Одна ...

У «Вступі» утворюється образ Русі. Використовуючи прийом уособлення, поетеса створює відчуття Русі як живої людини, жінки, яку в кров б'ють чоботями, тиснуть шинами «чорних марусь».

З першої до десятої частини розгортається власне сюжет поеми. Спочатку сина ліричної героїні відводять, і починається смуга очікувань та поневірянь. Душу матері долають парадоксальні почуття. Примітна щодо цього частина третя:

Ні, це не я, це хтось інший страждає.

Я б так не могла, а те, що сталося,

Нехай чорні сукна покриють,

І нехай віднесуть ліхтарі.

Ніч – це стан душі матері. Безпам'ятство раптом змінюється тихим плачем, а потім надривним голосінням:

Сімнадцять місяців кричу,

Кличу тебе додому,

Кидалася в ноги кату,

Ти син і жах мій. (V частина)

Легкі летять тижні.

Що трапилося не зрозумію,

Як тобі, синку, у в'язницю

Ночі білі дивилися,

Як вони знову дивляться

Яструбиним жарким оком,

Про твій хрест високий

І про смерть говорять (VI частина).

У сьомій частині «Вирок» мати дізнається про долю, уготовану її синові: «І впало кам'яне слово // На мої ще живі груди». Божевільність, що насувається на вбиту горем жінку, починається з прохання про смерть прийти («До смерті»). Мати готова прийняти смерть у будь-якому вигляді, аби не бачити страждань свого сина. Апогей безумства настає у дев'ятому розділі:

Вже безумство крилом

Душі накрило половину,

І напуває вогненним вином

І манить у чорну долину.

Вражаюче, але тут ми вже не бачимо сліз та голосень. Скам'янілість і втома – ось почуття, що охопили ліричну героїню у цій частині. Вона ніби зібралася і стиснулася в грудку, але в цій зібраності прозирає божевілля, відстороненість від світу та реальності.

Найвищою точкою поеми є десята частина «Розп'яття». Ахматова використовує тут біблійний мотив розп'яття Христа, але дивиться на все, що відбувається, очима Марії. У цьому образі Марії, що страждає, сплелися воєдино і мати-лірична героїня, і всі матері жертв терору, і Русь, принижена, розтоптана, змушена в мовчанні дивитися на вбивство своїх синів. Марія стає недоторканною і святою в момент перенесення нею таких же мученицьких страждань, які переносить її син на хресті.

Магдалина билася і плакала,

Учень коханий камінь,

А туди, де мовчки Мати стояла,

Так ніхто подивитись і не наважився.

Хотів би всіх поіменно назвати,

Та забрали список, і нема де дізнатися.

Поет закликає поставити пам'ятник великої Матері для того, щоб ніколи не забувати той жах та біль, який довелося перенести російським жінкам у страшні роки терору.

Свою поему Ахматова присвячує всім жінкам і матерям, які, страждаючи, перебували на межі виснаження фізичних і душевних сил і лише надією. Але завдяки їхньому нескінченному коханню та перенесеним мукам життя триватиме.

1937 рік. Страшна сторінка нашої історії. Згадуються імена: О. Мандельштам, В. Шаламов, А. Солженіцин... Десятки, тисячі імен. А за ними скалічені долі, безвихідне горе, страх, розпач, забуття. Але пам'ять людини дивно влаштована. Вона зберігає найпотаємніше, найдорожче. І страшне...

"Білий одяг" В. Ду-дінцева, "Діти Арбата" А. Рибакова, "З права пам'яті" О. Твардовського, "Проблема хліба" В. Підмогильного, "Архіпелаг ГУЛАГ" А. Солженіцина - ці та інші твори про трагічні 30 -40-х рр. XX століття стали надбанням нашого покоління, зовсім недавно перевернули нашу свідомість, наше розуміння історії та сучасності.

Поема А. Ахматової " Реквієм " - особливий твір у цьому ряду. Поетеса змогла у ньому талановито, яскраво відобразити трагедію особистості, сім'ї, народу. Сама вона пройшла через жахи сталінських репресій: був заарештований і сімнадцять місяців провів у сталінських катівнях син Лев, паном арештом перебував і чоловік Н. Пунін; загинули близькі та дорогі їй О. Мандельштам, Б. Пильняк; з 1925 р. жодної ахматов-ской рядки був опубліковано, поета немов викреслили з життя. Ці події лягли в основу поеми "Реквієм".

Ні, і не під чужим небозводом,
І не під захистом чужих крил
- Я була тоді з моїм народом,
Там, де мій народ, на жаль, був...
Сімнадцять місяців кричу,
Кличу тебе додому...
Ти син і жах мій.
Дізналася я, як опадають обличчя,
Як з-під віку виглядає страх,
Як клинописи жорсткі сторінки
Страждання виводить на щоках.

Картини, одна страшніша за іншу, виникають під час читання поеми. Ось "відводили тебе на світанку, за тобою, як на виносі, йшла..." А ось "триста, з передачею, під Хрестами" стояла, пропалюючи новорічний лід гарячою сльозою. Ось "кидалася в ноги кату" і чекала страти. А коли "впало кам'яне слово", вчилася вбивати в собі пам'ять, душу, вчилася жити знову. Мотив смерті, скам'янілого страждання звучить у віршах поетеси. Але, незважаючи на особисте горе, лірична героїня зуміла піднятися над особистим і увібрати в себе горе інших матерів, дружин, трагедію цілого покоління, перед якою "гнутись гори". І знову страшні картини. Ленінград, бовтається "непотрібним завісою", "засуджених полки", "пісня розлуки". А "високі зірки з душами милих" стали тепер зірками смерті, дивляться "яструбиним жарким оком".

Поетеса розмірковує про улюблену батьківщину, про Росію, яка невинно корчилась у стражданнях, про своїх подруг по нещастю, які сивіли та старіли у нескінченних чергах. Їй хотілося б усіх згадати, назвати поіменно. Навіть у новому горі та напередодні смерті не забуде вона про них. І пам'ятник собі вона хотіла б мати не біля моря, де народилася, не в царсько-сільському саду, де потоваришувала з музою, а біля тієї страшної стіни, де стояла триста годин. Вустами ліричної героїні поетеса волає до нашої пам'яті, пам'яті своїх сучасників та майбутніх поколінь.

Поема Анни Ахматової "Реквієм" - це засудження насильства над особистістю, вирок будь-якому тоталітарному режиму, що базується на крові, стражданнях, приниженнях як окремої особистості, так і цілого народу. Ставши жертвою такого режиму, поетеса взяла він право і обов'язок говорити від імені постраждалого багатомільйонного народу. Передати свій біль, вистраждані в нещасті думки допомогли Ахматовій її багатогранний талант художника слова, її вміння вести діалог із читачем, доносити до нього найпотаємніше. Тому поема "Реквієм" хвилює читачів, змушує їх задуматися про те, що відбувається навколо. Це не лише надгробний плач, а й сувора застереження людству.

1937 рік. Страшна сторінка нашої історії. Згадуються імена: О. Мандельштам, В. Шаламов, А. Солженіцин… Десятки, тисячі імен. А за ними скалічені долі, безвихідне горе, страх, розпач, забуття. Але пам'ять людини дивно влаштована. Вона зберігає найпотаємніше, найдорожче. І страшне… "Білий одяг" В. Дудінцева, "Діти Арбата" О. Рибакова, "З права пам'яті" О. Твардовського, "Проблема хліба" В. Підмогильного, "Архіпелаг ГУЛАГ" О. Солженіцина - ці та інші твори про трагічні 30-40-х рр. XX століття стали надбанням нашого покоління, зовсім недавно перевернули нашу свідомість, наше розуміння історії та сучасності. Поема А. Ахматової " Реквієм " - особливий твір у цьому ряду. Поетеса змогла в ньому талановито, сліпучевідобразити трагедію особистості, сім'ї, народу. Сама вона пройшла через жахи сталінських репресій: був арештований і сімнадцять місяців провів у сталінських катівнях син Лев, де під арештом перебувавта чоловік Н. Пунін; загинули близькі та дорогі їй О. Мандельштам, Б. Пильняк; з 1925 р. жодного ахматівського рядка був опубліковано, поета немов викреслили з життя. Ці події лягли в основу поеми "Реквієм".

Ні, і не під чужим небозводом,

І не під захистом чужих крил

Я була тоді з моїм народом,

Там, де мій народ, на жаль, був…

Сімнадцять місяців кричу,

Кличу тебе додому…

Ти син і жах мій.

Дізналася я, як опадають обличчя,

Як з-під віку виглядає страх,

Як клинописи жорсткі сторінки

Страждання виводить на щоках.

Мене вражає глибина та яскравість переживань автора. Я забуваю про те, що переді мною художній твір. Я бачу надламану горем жінку, матір, дружину, яка сама не вірить у можливість пережити таке: Ні, це не я, це хтось інший страждає. Я б так не могла... Адже колись була "насмешницей і улюбленицею всіх друзів, царсько-сільською веселою грішницею..." Був улюблений чоловік, син, радість творчості. Було звичайне людське життя з хвилинами щастя та прикростей. А зараз? Хіба ті прикрості можуть зрівнятися з тим, що відбувається зараз?! Картини, одна страшніша за іншу, виникають під час читання поеми. Ось " вели тебе на світанку , за тобою , як на виносі , йшла ... " А ось " триста , з передачею , під Хрестами " стояла , пропалюючи новорічний лід гарячою сльозою . Ось "кидалася в ноги кату" і чекала страти. А коли "впало кам'яне слово", вчилася вбивати в собі пам'ять, душу, вчилася жити знову. Мотив смерті, скам'янілого страждання звучить у віршах поетеси. Але, незважаючи на особисте горе, лірична героїня зуміла піднятися над особистим і увібрати в себе горе інших матерів, дружин, трагедію цілого покоління, перед якою "гнутись гори". І знову страшні картини. Ленінград, бовтається "непотрібним завісою", "засуджених полки", "пісня розлуки". А "високі зірки з душами милих" стали тепер зірками смерті, дивляться "яструбиним жарким оком". Поетеса розмірковує про кохану батьківщину, про Російської Федерації , яка невинно корчилась у стражданнях, про своїх подруг по нещастю, які сивіли і старіли в нескінченних чергах. Їй хотілося б усіх згадати, назвати поіменно. Навіть у новому горі та напередодні смерті не забуде вона про них. І пам'ятник собі вона хотіла б мати не біля моря, де народилася, не в царсько-сільському саду, де потоваришувала з музою, а біля тієї страшної стіни, де стояла триста годин. Вустами ліричної героїні поетеса волає до нашої пам'яті, пам'яті своїх сучасників та майбутніх поколінь. Поема Анни Ахматової "Реквієм" - це засудження насильства над особистістю, вирок будь-якому тоталітарному режиму, що базується на крові, стражданнях, приниженнях як окремої особистості, так і цілого народу. Ставши жертвою такого режиму, поетеса взяла він право і обов'язок говорити від імені постраждалого багатомільйонного народу. Передати свій біль, вистраждані в нещасті думки допомогли Ахматовій її багатогранний талант художника слова, її вміння вести діалог із читачем, доносити до нього найпотаємніше. Тому поема "Реквієм" хвилює читачів, змушує їх задуматися про те, що відбувається навколо. Це не лише надгробний плач, а й сувора застереження людству.

Герої повісті «Старосвітські поміщики» Опанас Іванович та Пульхерія Іванівна... Герої повісті Опанас Іванович та Пульхерія Іванівна добрі та лагідні істоти. Вони живлять одне одного почуття зворушливої прихильності; незмінною...

План-конспект заняття з аплікації, ліплення (старша група) на тему: Конспект заняття з... План-конспект заняття з аплікації, ліплення (старша група) на тему: Конспект заняття з образотворчої діяльності (аплікації) у старшій групі "...

Початок життя обіцяв Ганні Ахматової щасливу долю, блискуче майбутнє. У ній рано прийшла всеросійська популярність, після виходу її першої книги про неї заговорила вся Росія, що читає. Однак життя обійшлося з нею жахливо жорстоко. Ахматова пережила разом із своїм народом важкі для Росії часи. І страшні події у житті країни пройшли крізь долю поетеси. У поемі “Реквієм” є такі рядки:
Показати б тобі, насмішниці І улюблениці всіх друзів, Царськосельській веселій грішниці. Що станеться в житті твоїм…
Ці слова Ахматової звернені себе. Вона говорить про те, що нізащо не повірила б, скажи їй хтось раніше, що таке можливе в її житті. Наприкінці серпня 1921 року за хибним звинуваченням у приналежності до контрреволюційної змови розстріляли Миколу Гумільова. І хоча їх життєві шляхирозійшлися на той час, із серця Анни Ахматової він був викреслений. Занадто багато їх пов'язувало. Насамперед – син, Лев Гумільов.
Країною прокотилася хвиля репресій, і в 1935 син Ахматової був заарештований. Незабаром його звільнили, але він ще двічі піддавався арештам, тюремному ув'язненню та засланню. Саме про цей час і написано ахматівську поему “Реквієм”.
У “Реквіємі” Ахматова пише у тому, що пережила сама, у тому, свідком чого вона виявилася. Анна Андріївна "провела сімнадцять місяців у тюремних таборах у Ленінграді". Її материнське горе зіткнулося з горем багатьох тисяч матерів.
Завдання, поставлене Ахматовій у “Реквіємі”, – створити пам'ятник великої материнської скорботи, всім знедоленим та замученим:
Для них зіткала я широкий покрив
З бідних, у них підслуханих слів ...
Поема звернена до тих, хто стояв разом із Ахматовою у тюремних чергах, до “мимовільних подруг”. Проте поетеса не замикається на пережитому горі окремих людей, вона свідчить, що місто – одна велика в'язниця, а вся Росія розчавлена “кривавими чоботями”.
“Реквієм” – поема віршована, але з властивою Ахматовою творчою майстерністю вона прозова, детально, крок за кроком оповідає про страшний для неї час. Достовірність зображуваного настільки велика, що подих смерті відчувається в рядках: "Виводили тебе на світанку, За тобою, як на виносі, йшла ..."; “На губах твоїх холод ікон. Смертний піт на чолі… Не забути!”.
У “Посвяченні” вона говорить про те, що горе матері настільки велике, що перед ним “гнутись гори, Не тече велика ріка”. Жінки, “мертвих бездихань”, приходили рано-вранці до стін в'язниці, сподіваючись щось дізнатися про своїх рідних. Портрет матерів стає у поемі узагальненим – горе вирівняло всіх:
Дізнавшись, як опадають обличчя, Як з-під віку виглядає страх, Як клинописи жорсткі сторінки Страждання виводить па щоках. Як локони з попелястих та чорних Срібними робляться раптом…
Конкретні образи матерів спливають у пам'яті поетеси, і їй хотілося б назвати всіх "поіменно" у своїй поемі, "Хай відібрали список, і ніде дізнатися". Особливо запам'яталася їй та, "що ледве до вікна довели", та інша, яка не винесла того, що сталося, і "батьківщиною не топче землі". Говорить Ахматова і тій жінці, яка настільки звикла приходити до стін Хрестів, що ходить туди “як додому”. Згадує поетеса і стару, що “вила, як поранений звір”.
Горе це настільки велике, що позбавляє людину душевних сил (“Вже безумство крилом Душі накрило половину…”), і змушує сумніватися у можливості та необхідності такого існування. Виникають думки про смерть як про звільнення від цього кошмару:
Ти все одно прийдеш – навіщо ж не тепер? Я чекаю тебе - мені дуже пильно.
Крик болю проривається у поемі, але переважно Ахматова говорить тихо, тому й особливо страшно. У ахматівську мову вливаються фольклорні мотиви: деякі рядки схожі на народні голосіння. Багато епітетів дуже близькі до народних: "привіт прощальний", око "яструбине".
Страждання матерів виражається і через образ матері Христа, яка переносить своє горе мовчки.
"Реквієм" - заключне звинувачення у справі про криваві злочини страшного часу. Але Ахматова не висуває звинувачення, вона звертається до історії, до людської пам'яті. І не випадково в заключних рядках поеми вона говорить про те, що якщо їй "поставити задумають пам'ятник", то він неодмінно повинен бути встановлений саме біля стін цієї в'язниці і нехай з нерухомих і бронзових повік, Як сльози, струмує підталий сніг, І голуб тюремний нехай гуляє вдалині, І тихо йдуть Невою кораблі.

(Поки що оцінок немає)

Інші твори:

Ім'я Ганни Андріївни Ахматової сьогодні відоме як ім'я великої російської поетеси, творча спадщина якої входить до світового поетичного фонду чотирнадцятьма збірками поезій. У 1962 році вона була номінована на Нобелівську преміюз літератури. У Санкт-Петербурзі знаходиться пам'ятник поетесі, відкритий у Read More.
Поема А. Ахматової "Реквієм" - особливий твір. Це нагадування про всі нечувані випробування, це схвильована сповідь людської душі. "Реквієм" - це літопис 30-х років ХХ століття. Ахматова запитала, чи зможе вона це описати. Запитала незнайомка, стоячи у Read More ......
Анна Ахматова у своїй поемі “Реквієм” поставила перед собою завдання створити пам'ятник великому народному горю – і тим, хто стояв разом із нею у тюремних чергах, і всій країні – знедоленій та замученій сталінськими репресіями: Для них зіткала я широкий Read More ... ...
А. А. Ахматова почала писати свою поему "Реквієм" у 1935 році, коли її єдиний син Лев Гумільов був заарештований. Незабаром його звільнили, але він ще двічі зазнав арешту, тюремного ув'язнення та заслання. То були роки сталінських репресій. Як і інші Read More ......
Кожен поет має свою трагедію. Саме вона цікава сучасникам. Трагедія Анни Ахматової у цьому, що ціле покоління не знало свого поета. Багатьом Ахматова залишалася автором любовних віршів, чарівних, глибоких, але далеких від тривог і жахів сучасного життя. Read More ......
Анна Андріївна Ахматова – це Поет, причому Поет саме з великої літери. Поетесою можна назвати будь-яку жінку, яка вміє досить талановито складати вірші, а для звання Поета необхідно щось більше, ніж просто талант віршування. Поет – той, хто крізь призму Read More ......
Ім'я Ганни Андріївни Ахматової часто пов'язують із любовною лірикою. Безумовно, у своїх творах А. А. вдихнула нове життяу, здавалося б, давно вичерпану тему. Так говорив про поетесу А. Твардовський: “Справді, тема кохання у різноманітних, переважно драматичних відтінках – Read More ......
Поема Реквієм має реальну основу: два роки Ахматова стояла в тюремних чергах. У 1935 році був заарештований її син Лев, у 1939 відбувся другий арешт сина та чоловіка. Поема - це данина пам'яті тим страшним рокам і всім, що минули з Read More ......

Тема материнського страждання у поемі А. А. Ахматової “Реквієм”