Što mrtvi ljudi rade nakon smrti? Kamo odlazi duša nakon smrti? Raymond Moody, postoji život poslije smrti

U kršćanskoj tradiciji koncept iskušenja duše nakon smrti je test snage, nešto što testira dušu nakon što napusti tijelo i prije nego što ode na onaj svijet, u podzemlje ili u raj.

U članku:

Kušnja duše nakon smrti

Kako kažu razna otkrića, nakon smrti svaki duh prolazi dvadeset "kušnje", što znači ispitivanje ili mučenje nekim grijehom. Kroz iskušenja, duša se ili pročišćava ili baci u Gehenu. Nakon što je prevladao jedan od testova, duh prelazi na drugi, viši po rangu - na ozbiljne grijehe. Nakon što je prošao test, duša pokojnika ima priliku nastaviti put bez stalnih demonskih iskušenja.

Prema kršćanstvu, iskušenja nakon smrti su strašna. Možete ih pobijediti molitvama, postom i jakom, nepokolebljivom vjerom. Postoje dokazi koliko su strašni demoni i kušnje nakon smrti - sama je Djevica Marija molila svog sina Isusa da je zaštiti od muka kušnje. Gospodin je uslišao molitve i uzeo prečistu dušu Marijinu da svojom božanskom rukom obrati Djevicu Mariju na nebo. Ikona Uznesenja, koju poštuju pravoslavni kršćani, prikazuje spasenje Majke Božje od mnogih dana muke i uzašašća na nebo.

Kušnje svetih otaca i hagiografski tekstovi o kušnjama duše opisuju te kušnje na sličan način. Individualno iskustvo svake osobe utječe na vlastitu torturu i percepciju iste. Težina svakog testa se povećava, od najčešćih grijeha do ozbiljnih. Nakon smrti, čovjekov duh je pod malim (privatnim) sudom, gdje se sagledava život i sumiraju sva djela koja su živi počinili. Ovisno o tome je li se osoba kojoj se sudi borila protiv palih duhova ili je podlegla strastima, izriče se kazna.

Prvo iskušenje su prazne priče - uzalud izgovorene riječi, ljubav prema brbljanju. Drugo je laganje, širenje glasina, obmana drugih za vlastitu korist. Treći su klevetanje i negodovanje, blaćenje tuđeg ugleda ili osuda tuđih postupaka sa vlastitog mjesta. Četvrti je proždrljivost, udovoljavanje niskim strastima tijela, glad.

20 iskušenja duše blažene Fedore, slika prije silaska u pećinu u Kijevopečerskoj lavri.

Peto - lijenost, nerad. Šesti je krađa, prisvajanje tuđe imovine koja ne pripada osobi kao rezultat poštene razmjene. Sedmo - ljubav prema novcu i škrtost kao simbol pretjerane vezanosti za stvari materijalnog, privremenog svijeta. Osmo – pohlepa, odnosno želja za nepravednim dobicima stečenim nepoštenim putem. Deveto - obmana, laži u poslu, nepošteno suđenje bez pravedne presude. Deseto - zavist, bič Božji, želja da se ima ono što se ima blizu i daleko. Jedanaesto - ponos, pretjerana umišljenost, napuhani Ego, samopoštovanje.

Dvanaesto - gnjev i bijes, simboli neumjerenosti i nedostatka krotkosti koji priliče kršćaninu. Trinaesto - osvetoljubivost, pohranjivanje u sjećanje loših djela drugih ljudi prema sebi, želja za osvetom. Četrnaesto iskušenje je ubojstvo, oduzimanje života druge osobe. Petnaesto - čaranje, bajanje, prizivanje demona, zloduha i duhova, korištenje magije za svoje i tuđe potrebe kao put u smrt duše. Šesnaesto - blud, promiskuitetni odnos s promjenom mnogih partnera u životu, nevjera pred licem Gospodina.

Sedamnaesti je preljub, izdaja supružnika. Osamnaesti je zločin Sodomije, kada muškarac leži s muškarcem, a žena sa ženom. Zbog ovog grijeha Bog je pretvorio Sodomu i Gomoru u prah. Devetnaesto - hereza, padanje u sumnju, odbacivanje bogomdane vjere. Dvadeseti i posljednji je prepoznat kao mučenje - nemilosrdnost i okrutnost, zadržavanje tvrdog srca i nedostatak suosjećanja za ljude.

Kroz te kušnje leži put duše koja je napustila fizičko tijelo. Svaki grijeh kojem je čovjek bio sklon tijekom zemaljskog života vratit će se nakon smrti, a demoni, zvani carinici, počet će mučiti grešnika. Pomoći će vam da se spasite od vlastitih grijeha i olakšat će vam muke. iskrena molitva, koji dolazi iz same dubine pokajničke duše.

Gdje čovjek odlazi nakon smrti?

Ovo pitanje muči umove ljudi od davnina. Kamo odlaze mrtvi, gdje završava čovjek nakon smrti? Kamo leti duša nakon smrti fizičke ljuske? Tradicionalni odgovor daju sve religije, govoreći o drugom kraljevstvu, zagrobnom životu, gdje će svaki umrli otići. Ovo ime nije slučajno: onostrano - "na drugoj strani", i zagrobni život - "iza groba".

U kršćanskoj tradiciji za svakoga se događaju iskušenja koja traju onoliko koliko su grijesi jaki. Duša koja prolazi klanja se Bogu, au sljedećih trideset i sedam zemaljskih dana nakon smrti, put duše prolazi kroz dvore Neba i bezdan Pakla. Duh još ne zna gdje će morati ostati dok ne dođe posljednji sud. Četrdesetog dana najavljuje se pakao ili raj, a na presudu nebeskog suda nemoguće je uložiti žalbu.

Bliske osobe i rodbina preminulog trebaju zatražiti pomoć za njegovu dušu u narednih četrdeset dana nakon smrti drage osobe. Molitve su izvediva pomoć koju kršćanin pruža drugome na dugom posmrtnom putu. To olakšava sudbinu grešnika i pomaže pravedniku; ispada da je ono duhovno zlato koje ne opterećuje duh i omogućuje okajanje grijeha. Tamo gdje duša ide nakon smrti, molitva je vrednija od zlata, iskrena, čista, poštena, koju Bog usliši.

Prepodobni Makarije Aleksandrijski

Prevladavši muke i završivši zemaljske poslove, odbacivši ih, duša upoznaje istinski svijet s onu stranu postojanja, čiji će jedan dio postati njezin vječni dom. Ako poslušate objavu Sveti Makarije Aleksandrinac, molitve za mrtve, komemoracija, običaji za obavljanje (tri puta tri, sveti božanski broj, sličan devetici anđeoski redovi), zbog toga što nakon ovog dana duša napušta Džennet, pokazuju joj se svi ponori i noćne more Podzemlja. To se nastavlja do četrdesetog dana.

Četrdeset dana je opći broj, približan model prema kojem se orijentira u zemaljskom svijetu. Svaki slučaj je drugačiji, a primjeri posmrtnih putovanja varirat će u nedogled.

U svakom pravilu postoji iznimka: neki umrli ljudi završavaju svoje putovanje ranije ili kasnije od četrdesetog dana. Sama predaja o važnom datumu proizašla je iz opisa posmrtnog putovanja svete Teodore, na kojem je nakon četrdeset zemaljskih dana završen njen put u dubinama pakla.

Gdje ljudske duše žive nakon smrti?

Kršćanske knjige obećavaju da će fizički svemir, podložan propadanju i umiranju, nestati i da će Kraljevstvo Božje, vječno i neuništivo, zasjesti na prijestolje. U ovom će se kraljevstvu duše pravednika i onih čiji su grijesi okajani ponovno ujediniti sa svojim prijašnjim tijelima, besmrtnim i neraspadljivim, kako bi zauvijek sjale u slavi Kristovoj i vodile obnovljen, svet život. Prije toga su u Raju, gdje poznaju radost i slavu, ali djelomičnu, a ne onu koja će doći na kraju vremena, kada se završi novo stvaranje. Svijet će se pojaviti obnovljen i opran, poput mladića koji puca od zdravlja nakon oronulog starca.

Tamo gdje žive duše umrlih ljudi koji su vodili ispravan život, nema potrebe, tuge i zavisti. Ni hladnoća ni žega, nego sreća biti u Njegovoj blizini. To je svrha koju je Bog dao ljudima kada ih je stvorio šestog dana stvaranja. Rijetki ga mogu slijediti, ali svatko ima priliku za okajanje grijeha i spasenje duše, jer Isus je milosrdan i svatko mu je drag i blizak, pa i izgubljeni grešnik.

Svatko tko nije prihvatio božanski blagoslov i nije spašen ostat će zauvijek u paklu. dovraga - Gehena Vatra, Tartar, Podzemlje, mjesto gdje su duše podvrgnute velikoj patnji. Prije početka Apokalipse i početka Posljednjeg suda, grešnici pate u duhovnom obliku, a nakon događaja će početi patiti, ponovno ujedinjeni sa svojim zemaljskim tijelima.

Gdje ide duša nakon smrti, dok ne nastupi posljednji sud? Prvo prolazi kroz iskušenje, zatim, do devet dana, putuje kroz Džennet, gdje jede njegove plodove. Devetog dana i do četrdesetog, ona se vodi kroz pakao, pokazujući muku grešnika.

Gdje odlaze duše mrtvih nakon ovoga? U raj, pakao ili čistilište.Čistilište je stanište onih koji nisu u potpunosti sagriješili, ali koji također nisu promatrali pravednost. To su ateisti, sumnjivci, predstavnici drugih religija koji su se tamo odmetnuli od kršćanske vjere. U Čistilištu, gdje duša prebiva nakon smrti, nema ni blaženstva ni muke. Duh boravi između Neba i Zemlje, čekajući priliku

Kršćanska crkva tradicionalno je prihvatila spomen na mrtve na treći, deveti, četrdeseti dan i obljetnicu. Dala je i tumačenje ovih pojmova u kršćanskim kategorijama i slikama.

Prema učenju crkve, dva dana je duša negdje u blizini tijela koje voli, u blizini svog doma, lutajući, praćena anđelima, dragim joj zemaljskim mjestima. I trećeg dana mora se pokloniti Gospodinu. U sljedećih šest dana - do devetnaest dana - duši se pokazuju nebeska prebivališta. A u sljedećih trideset - različiti dijelovi podzemlja. Nakon toga, Gospodin je stavlja u raj ili pakao.

Prva dva dana duša pokojnika je još uvijek na zemlji, prolazeći zajedno s anđelom koji je prati kroz ona mjesta koja je privlače sjećanjima na zemaljske radosti i tuge, zla i dobra djela. Duša, ljubav prema tijelu, ponekad luta po kući u kojoj je položeno tijelo, i tako provede dva dana kao ptica tražeći gnijezdo. Čestita duša hoda onim mjestima na kojima je činila istinu.

Deveti dan. Spomen pokojnika na ovaj dan je u čast devet redova anđela, koji, kao sluge Kralja Nebeskoga i zastupnici Njegovi za nas, mole za oprost pokojniku.

Nakon trećeg dana, duša, u pratnji anđela, ulazi u nebeska prebivališta i promatra njihovu neopisivu ljepotu. U tom stanju ostaje šest dana. Za to vrijeme duša zaboravlja tugu koju je osjećala dok je bila u tijelu i nakon što ga je napustila. Ali ako je kriva za grijehe, tada pri pogledu na zadovoljstvo svetaca počinje tugovati i koriti samu sebe: "Jao meni! Koliko sam postao nemiran u ovom svijetu! Veći dio života proveo sam u bezbrižnosti i nisam služio Bogu kako treba, da i ja budem dostojan ove milosti i slave. Ajme meni, jadnom!” Devetog dana Gospod zapoveda anđelima da Mu ponovo predstave dušu na poklonjenje. Duša sa strahom i trepetom stoji pred prijestoljem Svevišnjega. No i u ovo vrijeme Sveta Crkva ponovno moli za pokojnika, moleći milosrdnoga Suca da dušu njezina djeteta smjesti među svece.

Četrdeseti dan. Četrdesetodnevnica je vrlo značajna u povijesti i tradiciji Crkve kao vrijeme potrebno za pripravu i prihvaćanje posebnog božanskog dara milosne pomoći Oca nebeskoga. Prorok Mojsije bio je počašćen razgovarati s Bogom na planini Sinaj i primiti ploče zakona od Njega tek nakon četrdesetodnevnog posta. Izraelci su nakon četrdeset godina lutanja stigli u obećanu zemlju. Sam Gospodin naš Isus Krist uzašao je na nebo četrdeseti dan nakon svoga uskrsnuća. Uzimajući sve ovo kao temelj, Crkva je ustanovila spomendan četrdesetog dana nakon smrti, kako bi se duša pokojnika popela na svetu goru nebeskog Sinaja, bila nagrađena gledanjem Boga, postigla obećano joj blaženstvo i nastanila se u džennetskim selima s pravednicima.

Nakon drugog štovanja Gospodina, anđeli odvode dušu u pakao, i ona razmišlja o okrutnim mukama nepokajanih grešnika. Četrdesetog dana duša se po treći put uzdiže da se pokloni Bogu i tada se odlučuje o njezinoj sudbini - prema zemaljskim prilikama određuje joj se mjesto boravka do posljednjeg suda. Zato je tako pravodobno crkvene molitve i komemoracije na ovaj dan. Oni okajavaju grijehe pokojnika i traže da se njegova duša smjesti u raj sa svecima.

obljetnica. Crkva se spominje pokojnika na obljetnicu njihove smrti. Osnova za ovu uspostavu je očita. Poznato je da je najveći liturgijski ciklus godišnji krug, nakon kojeg se ponovno ponavljaju svi nepokretni blagdani. Godišnjica smrti voljeni uvijek slavljen uz barem iskreno sjećanje od strane njegove ljubavi pune obitelji i prijatelja. Za pravoslavnog vjernika ovo je rođendan za novi, vječni život.

„Mrtvi se nadaju pomoći preko nas: jer vrijeme djela odletjelo je od njih; duše vape svake minute,” rekao je sveti Augustin u svojoj “Propovijedi o pobožnosti i sjećanju na mrtve”.

Znamo: smrću i onih koji su nam najbliži u ovozemaljskom životu, prekidaju se sve niti i veze osjetilnih veza s njima. Smrt stvara veliki jaz između živih i mrtvih. Ali razdvaja ih samo čulno, fizički, a nikako duhovno: duhovna veza i komunikacija ne prestaje i ne prekida se između onih koji nastavljaju živjeti na ovom svijetu i onih koji su se preselili na onaj svijet. Razmišljamo o njima, čak i mentalno razgovaramo s njima. Želimo im pomoći. Ali kako? Svećenik će sigurno odgovoriti na ovo pitanje: "Molitva". U roku od četrdeset dana sudbina duše još nije odlučena.

Razmotrit ćemo opis Suptilnog svijeta, točnije tog područja u koje odlazi duša nakon smrti...

Vježbanje napuštanja tijela, Robert Allan Monroe (1915. - 17.3.1995. - američki pisac, svjetski poznat kao astralni putnik) , S vremenom je shvatio da se područje djelovanja njegovog suptilnog tijela nevjerojatno širi. Procijenivši svoja iskustva, zaključio je da ih ima nekoliko različite zone akcije. Prva zona je naš materijalni svijet. Druga zona Suptilnog svijeta je isti svijet fizičkog tijela.

Monroe je prvi put otišao u prvu zonu kako bi posjetio dr. Bradshawa. prateći poznatu rutu uz planinu (Bradshawova kuća bila je na brdu), Monroe je osjećao da ga energija napušta i da neće moći savladati ovaj uspon. “Na tu pomisao dogodilo se nešto nevjerojatno. Osjećao sam se točno kao da mi je netko stavio ruke ispod lakta i brzo me odnio na vrh brda.” Sve što je vidio tijekom ovog putovanja razjasnio je telefonski sa samim dr. Bradshawom.

Budući da je ovo bilo prvo "dugo" putovanje, ostavilo je neizbrisiv dojam na samog Monroea. Uvjerio se – uistinu prvi put – da sve što mu se događa nije samo pomak, trauma ili halucinacija, već nešto više, nadilazeći okvire obične ortodoksne znanosti.

Postupno, upoznavajući svoje poznanike, Monroe je počeo prakticirati posjećivati ​​ih tijekom dana, pokušavajući se sjetiti najvažnijih stvari koje je vidio, a zatim razjasniti svoje podatke telefonom ili tijekom osobnog "fizičkog" sastanka. Činjenice koje je prikupio Monroe su se nakupljale, osjećao se smirenijim i sigurnijim u svoje suptilno tijelo, njegovi eksperimenti postajali su sve složeniji. Prva zona pokazala se prilično prikladnom za eksperimentalno testiranje VIT () Monroe. Studije su provedene u elektroencefalografskom laboratoriju Medicinski fakultet Sveučilište u Virginiji pod nadzorom dr. Charlesa Tarta od rujna 1965. do kolovoza 1966.

Putujući u prvoj zoni, Monroe se uvjerio da se vrlo lako izgubiti. Iz ptičje perspektive čak i vrlo poznata mjesta mogu izgledati nepoznata. Gotovo nitko od nas ne zna kako izgleda krov njegove kuće. A ako je u isto vrijeme grad nepoznat! Niže letenje također ima svoje probleme. Kad osoba u mršavom tijelu brzo juri prema zgradi ili drvetu i proleti kroz njih, to je, kako je napisala Monroe, zapanjujuće. Nikada nije uspio u potpunosti prevladati naviku svojstvenu ljudskom fizičkom tijelu da takve objekte smatra čvrstim.

Istina, Monroe je došao do nevjerojatnog otkrića: samo pomislite na osobu koju želite upoznati (ne na njegovu lokaciju, već na misao o samoj osobi) i, što je najvažnije, zadržite tu misao i nakon nekoliko trenutaka bit ćete pored mu. Međutim, misao nije trajna. Misli skaču kao buhe. Možete podleći nekoj drugoj misli samo na tisućinku sekunde i odmah izgubite smjer.

Pa ipak, putovanje u prvoj zoni je savladano, odvajanje od fizičkog tijela postalo je lakše i prirodnije, a problemi s povratkom javljali su se tek s vremena na vrijeme. Ponekad se dogodilo da nisam odmah stigao kući.

Međutim, sva ta putovanja i senzacije bile su, da tako kažem, cvijeće u usporedbi s čudom koje ga je čekalo. Započelo je proučavanje takozvane Druge zone Onostranog svijeta. Pogledajmo kakve je dojmove Monroe stekla posjetom ovom svijetu i u kojoj mjeri taj svijet odgovara pojmovima znanosti.

Da biste se barem malo pripremili za percepciju druge zone, najbolje je zamisliti prostoriju s porukom na vratima: "Prije ulaska molimo napustite sve fizičke pojmove!" Koliko god Monroeu bilo teško naviknuti se na ideju o stvarnosti suptilnog tijela, još je teže bilo prihvatiti postojanje druge zone.

Više od 30 godina, Monroe je napravio tisuće posjeta drugoj zoni suptilnog svijeta. Neke od njih potvrdila je i rodbina onih koje je upoznao u drugoj Zoni. Mnogo toga su kasnije istraživali i potvrdili ispitivači na Institutu Monroe, koji su, nakon što su savladali napuštanje fizičkog tijela, opetovano posjećivali. I druga zona i daleki svjetovi bili su predmet istraživanja.

Ali za sada nas zanima samo svijet u koji ćemo svi otići nakon fizičke smrti, pa se upoznajmo detaljnije s idejama o drugoj zoni Suptilnog svijeta koje je dao Monroe.

Prije svega, druga zona je nefizičko okruženje sa zakonima koji tek ovlaš podsjećaju na one koji djeluju u materijalnom svijetu. Njegove su dimenzije bezgranične, a dubina i svojstva nedokučivi našoj ograničenoj svijesti. Njegov beskrajni prostor sadržavao je ono što nazivamo nebo i pakao. Druga zona prožima naš materijalni svijet, ali se u isto vrijeme proteže bezgranično i nadilazi granice koje su jedva dostupne svakom proučavanju.

Kasnije je, zahvaljujući radu svog Instituta, Monroe došao do vrlo važnog zaključka. Postoji određena širok raspon energije, koju je nazvao M-polje. Ovo je jedino energetsko polje koje se očituje iu prostor-vremenu i izvan njega, a također prožima svu fizičku materiju. Svi živi organizmi koriste M-polje za komunikaciju. Životinje mogu osjetiti M-zračenje bolji od ljudi koji često nisu svjesni njegove prisutnosti. Razmišljanje, emocije, misli manifestacije su M-zračenja.

Prijelaz čovječanstva na Zemlji na prostorno-vremenske oblike komunikacije (govor, geste, pisanje) uvelike je oslabio njegovu potrebu za informacijski sustavi, na principu M-polja. Drugi svijet se u potpunosti sastoji od M-zračenja. Prilikom prelaska u Suptilni svijet (u snu, pri gubitku svijesti, pri umiranju) ljudi bivaju uronjeni u M-polje, točnije u torzijsko polje. nevjerojatno! Ne znajući ništa o torzijskim poljima, Monroe ih je točno opisao, samo drukčijom terminologijom.

Monroe je bila začuđena pravilom koje vrijedi u drugoj zoni: ! Ovo je jedno od glavnih svojstava torzijskih polja. Ono se odmah očituje kada se naša duša pojavi na Onome svijetu. Gdje će točno naša duša završiti, u potpunosti je određeno našim najupornijim porivima, osjećajima i željama. Može se dogoditi da ljudski um uopće ne želi biti na ovom mjestu, ali izbora nema. Životinjska duša ispada jača od uma i sama donosi odluke. To nije iznenađujuće.

Ljudska svijest predstavlja torzijsko polje određenih parametara i ujedno je dio Svijesti Univerzuma, koja sa svoje strane također predstavlja Primarna torziona polja. Dakle, svijest privlači sfera slična njenoj svijesti.

Grubi i snažni osjećaji, tako pažljivo potiskivani u našem fizičkom svijetu, u drugoj zoni Suptilnog svijeta se oslobađaju i postaju neobuzdani. Dominantno mjesto zauzimaju strahovi: strah od nepoznatog, strah od susreta s neopipljivim entitetima, strah od moguće boli itd. Monroe je morao korak po korak, bolno i uporno, krotiti svoje nekontrolirane osjećaje i strasti. Uz najmanje slabljenje kontrole nad njima, vratili su se.

Monroe je prvo morala naučiti kontrolu nad vlastitim mislima i emocijama u drugoj zoni. I to će se dogoditi svima nama kada se nađemo na Onome svijetu. Pogotovo ako to nismo naučili u našem materijalnom svijetu. Kako je važno, kako je izuzetno važno biti potpuno svjestan posljedica svojih želja i budno pratiti misli koje se pojavljuju!

Ovdje bi bilo prikladno prisjetiti se filozofski suptilnog i prodornog filma G. Tarkovskog "Stalker". Trojica, željni biti u "sobi ispunjenja želja", zaustavljaju se na pragu, bojeći se prijeći ga. Jer ono što njihov um želi i ono za čim njihova duša stvarno žudi možda se ne poklapaju. Uhoda im je ispričao kako je u ovu prostoriju ušao čovjek sa željom da pomogne svom teško bolesnom bratu. A kad se vratio, brzo se obogatio, a brat mu je ubrzo umro.

Razumjeti najskrivenije kutke svoje svijesti i živjeti u skladu s kozmičkim zakonima vrlo je teško, ali moguće. Za to se običan čovjek treba školovati cijelim svojim ovozemaljskim životom, ali prije svega treba znati o tome!

Dakle, glavni zaključak koji je Monroe napravio o drugoj zoni Suptilnog svijeta je da je to svijet misli! “Tamo je sve prožeto jednim važnim zakonom. Druga zona je stanje postojanja gdje je izvor postojanja ono što nazivamo mišlju. To je ta vitalna kreativna sila koja proizvodi energiju, prikuplja "materiju" u oblik, stvara kanale i komunikacije. u drugoj zoni je samo nešto poput strukturiranog vrtloga. Kao ovo! "Strukturirani vrtlog! Ali ovo je torzijski soliton! Hej Monroe! Istina je ono što kažu: ako je čovjek talentiran, onda je talentiran za sve!

U svim svojim posjetima drugoj zoni, Monroe nije primijetio nikakvu potrebu za dobivanjem energije iz hrane. Nije bilo poznato kako se tamo nadopunjavala energija - Monroe. Ali danas teorijska fizika daje odgovor na to pitanje: koristi se energija fizičkog vakuuma, energija Suptilnog svijeta. Odnosno, misao je sila koja, koristeći energiju fizičkog vakuuma, zadovoljava svaku potrebu ili želju. A ono što tamo prisutni misli postaje temelj njegovih postupaka, stanja i položaja u tom svijetu.

Monroe je posebno naglasio da je u suptilnom svijetu percepciji dostupno nešto poput guste materije i objekata uobičajenih za fizički svijet. Kao što vidite, oni su "generirani" silama triju izvora:

Prvo, takvi se objekti pojavljuju pod utjecajem razmišljanja onih bića koja su nekoć živjela u materijalnom svijetu i nastavljaju održavati svoje prijašnje navike. To se događa automatski, ne svjesno.

Drugi izvor su oni koji su imali vezanosti za određene materijalne objekte u fizičkom svijetu, a zatim su ih, našavši se u drugoj zoni, ponovno stvorili kako bi svoj boravak tamo učinili ugodnijim.

Treći izvor su vjerojatno Inteligentna bića više razine. Vrlo je moguće da je njihova svrha simulirati materijalni svijet - barem na neko vrijeme - za dobrobit onih koji su u ovu zonu prešli nakon svoje "smrti". To je učinjeno kako bi se ublažio šok i užas "pridošlica", kako bi im se ponudile barem neke poznate slike i donekle poznato okruženje u početnim fazama prilagodbe.

Kao potvrdu toga, donosimo Monroeov opis njegovog drugog posjeta ocu u drugoj zoni.

“Skrenula sam lijevo i zapravo se našla među visokim drvećem. Put je vodio do čistine koja se vidjela u daljini. Stvarno sam želio trčati uz njega, ali odlučio sam hodati odmjerenim tempom - bilo je lijepo hodati bos po travi i lišću. Tek sad sam shvatio da sam hodao bos! Lagani dašak vjetra mi je obavio glavu i prsa! Osjećam! Ne samo bosim nogama, nego cijelim tijelom! Hodao sam između hrastova, topola, platana, kestena, jela i čempresa, primijetio sam jednu palmu kojoj ovdje nije mjesto i meni potpuno nepoznate biljke. Aroma cvjetanja miješala se s bogatim mirisom tla i bilo je prekrasno. Namirisao sam!

I ptice! ...Pjevale su, cvrkutale, lepršale s grane na granu i prelijetale stazu, ravno ispred mene. I čuo sam ih! Hodao sam sporije, ponekad se smrzavao od zadovoljstva. Moja ruka, najobičnija materijalna ruka, posegnula je i otkinula javorov list s niske grane. List je bio živ i mekan. Stavila sam ga u usta i žvakala: bilo je sočno, imalo je isti okus Javorovo lišće u djetinjstvu".

Ovdje nema ničeg iznenađujućeg: budući da je sve stvoreno mišlju, zašto onda ne stvoriti točnu kopiju zemaljskog okoliša! Ili je možda ovo rješenje vrlo očito, da li je zemaljsko okruženje točna kopija ovog sloja Suptilnog svijeta?

Prema Monroeu, druga zona je višeslojna (prema frekvenciji vibracija). Ovo je izvrsna eksperimentalna potvrda znanstveno istraživanje višeslojni Onostrani svijet.

Između fizičkog svijeta i druge zone postoji barijera. To je isti onaj zaštitni zaslon koji se spušta kada se osoba probudi iz sna i potpuno briše iz sjećanja njegove posljednje snove – a između ostalog i sjećanja na posjete drugoj zoni. Monroe vjeruje da svi ljudi redovito posjećuju drugu zonu u svojim snovima. Postojanje barijere su predviđali svi ezoteričari a to potvrđuje i teorijska fizika!

Područja druge zone bliže materijalnom svijetu (s relativno niskom frekvencijom vibracija) nastanjuju luda ili gotovo luda stvorenja obuzeta strastima. U njihov broj spadaju i oni živi, ​​koji spavaju ili su drogirani, ali borave u suptilnom tijelu, i oni koji su već "mrtvi", ali uzbuđeni raznim strastima.

Ove obližnje regije nikako nisu lijepo mjesto Međutim, ova razina naizgled postaje mjesto gdje osoba ostaje dok ne nauči kontrolirati sebe. Ne zna se što se događa s onima koji ne uspiju. Možda tamo ostanu zauvijek. U trenutku kada se Duša odvoji od fizičkog tijela, ona se nalazi na granici ovog najbližeg područja druge zone.

Monroe je napisao da se jednom tamo osjećaš kao mamac bačen u beskrajno more. Ako se krećete polako i ne bježite od znatiželjnih entiteta koji bulje, možete proći ovo područje bez ikakvih problema. Pokušajte biti bučni, borite se protiv entiteta koji vas okružuju - i cijele horde bijesnih "stanovnika" pojurit će prema vama, koji imaju samo jedan cilj: gristi, gurati, vući i držati. Može li se ovo područje smatrati pragom pakla? Lako je pretpostaviti da prolazni prodori u ovaj sloj najbliži našem fizičkom svijetu mogu dovesti do ideje da tamo žive "demoni i vragovi". Čini se da su manje inteligentni od ljudi, iako su nedvojbeno sposobni samostalno djelovati i razmišljati.

Konačno odredište, konačno mjesto u paklu ili raju druge zone, ovisi isključivo o sastavu najdubljih, nepromjenjivih i možda nesvjesnih poriva, osjećaja i osobnih sklonosti. Prilikom ulaska u ovu zonu, najstabilniji i najutjecajniji od njih služe kao neka vrsta "vodilica". Neki duboki osjećaj za koji osoba nije ni slutila - i žuri u smjeru koji vodi do "sličnog".

Poznato je da je svijet polja naseljen raznim entitetima. Trenutno su već stvoreni uređaji uz pomoć kojih svi, a ne samo vidovnjaci, možemo vidjeti ova bića.

Tako je istraživač Luciano Boccone iz Italije stvorio istraživačku bazu u pustinjskom području na visokom brdu, opremivši je suvremenom opremom koja je bilježila elektromagnetska i gravitacijska polja, kao i torzijska polja ili, kako ih je Monroe nazvao, M-polja.

Čim su instrumenti primijetili neobična odstupanja u parametrima, automatski su se uključile foto i video kamere. I što mislite što se pojavilo na filmu? Nevjerojatna stvorenja - ogromne amebe koje vise u zraku, krilata stvorenja, svjetleća kvazi-ljudska stvorenja. Boccone je ta stvorenja nazvao "critters" (stvorenja). Ne mogu se vidjeti običnim vidom, ali su izvanredno vidljivi u spektru infracrvenog i ultraljubičastog zračenja. Ova stvorenja su inteligentna i mogu lako promijeniti svoju strukturu i oblik.

Monroe daje nevjerojatne primjere po tom pitanju.

“Vibracije su počele brzo... Podigao sam se na visinu od oko osam inča iznad svog tijela i iznenada primijetio neki pokret krajičkom oka. Neka figura humanoidnog stvorenja kretala se pored, nedaleko od fizičkog tijela... Stvorenje je bilo golo, muško. Na prvi pogled djelovao je kao dječak od 10 godina. Apsolutno mirno, kao da je radnja obična, stvorenje je prebacilo nogu preko Monroea i popne mu se na leđa.

Monroe je osjetio kako mu se noge astralnog entiteta omotavaju oko donjeg dijela leđa, a njegovo maleno tijelo pritišće mu leđa. Monroe je bio toliko začuđen da mu nije ni palo na pamet da se boji. Nije se micao i čekao je daljnji razvoj; zaškiljivši očima udesno, vidio je svoju desnu nogu kako visi s Monroeva tijela pola metra od njegove glave.

Ova noga je izgledala sasvim normalno za desetogodišnjeg dječaka... Monroe je odlučila da se ne susreće s tim entitetom u okruženju koje joj je bilo poznato. Zbog toga se brzo vratio u fizičko tijelo, prekinuo vibracije i napravio ovu snimku."

Nakon 10 dana Monroe je ponovno napustio svoje tijelo. Napala su ga dva slična entiteta odjednom. Strgao ih je sa svojih leđa, ali one su se uporno pokušavale popeti natrag na Monroeova leđa njegovog mršavog tijela. Uhvatila ga je panika. Monroe se prekrižio nekoliko puta, ali to nije dalo nikakve rezultate. Gorljivo je šaputao “Oče naš”, ali sve je bilo uzalud. Tada je Monroe počela dozivati ​​pomoć.

Odjednom je primijetio da mu se još netko približava. Bio je to muškarac. Zaustavio se u blizini i jednostavno počeo promatrati što se događa s vrlo ozbiljnim izrazom lica. Čovjek je polako hodao prema Monroe. Bio je na koljenima, jecao, s rukama ispruženim u stranu i držao dva mala stvorenja podalje od sebe. Čovjek je i dalje izgledao vrlo ozbiljno...

Kad se približio, Monroe se prestao otimati i srušio se na pod, moleći za pomoć. Podigao je oba bića i počeo ih ispitivati, ljuljajući ih u naručju. Čim ih je uzeo, činilo se da su se odmah opustile i klonule. Monroe mu je kroz suze zahvalila, vratila se na sofu, skliznula u svoje fizičko tijelo, sjela i pogledala oko sebe: soba je bila prazna.

Monroe nije mogao objasniti prirodu ovih stvorenja. Znanstvenici su pretpostavili, i to ne bez razloga, da je sloj Suptilnog svijeta najbliži fizičkom svijetu zasićen misaonim formama i fantomima. Dakle, profesor A. Chernetsky naglašava da ako stvorite mentalnu sliku na bilo kojem mjestu, na primjer, u kutu sobe, uređaj će snimiti ljuske ove mentalne slike. Tako oni koje smo mi stvorili jure u suptilnom svijetu oko nas, tražeći suptilno tijelo slično frekvenciji vibracije kako bi prodrli u njegovu strukturu polja.

Stari istočnjački mudraci posebno su isticali važnost duhovne težnje u trenutku smrti. Upravo taj duhovni impuls pomaže Duši da preskoči ovaj strašni polufizički sloj i dosegne razinu do koje je Duša sazrela.

Tijekom jednog od svojih posjeta Drugom području, Monroe se našao u vrtu s pažljivo njegovanim cvijećem, drvećem i travom, sličnom velikom rekreacijskom parku, ispresijecanom stazama s klupama. Stotine muškaraca i žena šetale su stazama ili sjedile na klupama. Neki su bili potpuno mirni, drugi pomalo uznemireni, dok je većina izgledala začuđeno, začuđeno i potpuno zbunjeno...

Monroe je pogodio da je to sastajalište gdje su novopridošli ljudi čekali prijatelje ili rođake. Odavde, s ovog sastajališta, prijatelji moraju pokupiti svakog pridošlicu i odvesti ga tamo gdje “treba” biti.” Tijekom vremena, istraživači na Institutu Monroe, označavajući ovo mjesto kao "Točka 27", naučili su ga doseći u eksperimentima s utjecajem odgovarajućih akustičnih polja na mozak.

Da, studije druge zone koje je proveo Monroe daju zanimljivu sliku Suptilnog svijeta, svijeta u koji duša odlazi nakon smrti. Mnogo toga što se tamo događa nama je zemljanima neshvatljivo, nepoznato i čini se nevjerojatnim.

Daljnji eksperimenti Monroea i njegovih suradnika omogućili su da se sazna puno više o Onostranom, ali svi ti podaci vjerojatno su samo maleni dio beskrajnog znanja o Svemiru.

Šezdesetih godina prošlog stoljeća, kada je Institut Monroe provodio zajedničke pokuse, psiholog Charles Tart skovao je koncept “izvantjelesnih iskustava”, a 20 godina kasnije taj je naziv postao općeprihvaćena oznaka na Zapadu za ovo stanje postojanja.

Posljednjih desetljeća postalo je sasvim prikladno govoriti o izvantjelesnim iskustvima u većini akademskih i intelektualnih krugova. Nažalost, velika većina predstavnika zemaljske kulture još uvijek nije svjesna ovog aspekta života.

Prva knjiga dr. Monroea, Putovanja izvan tijela, ispunila je, pa čak i premašila svoju svrhu. To je izazvalo bujicu pisama sa svih strana planeta, au stotinama njih ljudi su izrazili osobnu zahvalnost za ohrabrujuće uvjeravanje u njihovo mentalno zdravlje, za osjećaj da nisu toliko sami u svojim tajnim iskustvima da ni sami ranije nisu mogli razumjeti.

I što je najvažnije, ljudi su bili zahvalni na povjerenju što uopće nisu bili kandidati za duševnu bolnicu. To je i bila svrha prve knjige: pomoći barem jednoj osobi da izbjegne takvo besmisleno kršenje slobode.

Podaci koje Monroe iznosi u svojoj predivnoj knjizi jedinstveni su po tome što: prvo, oni su rezultat ponovljenih posjeta Suptilnom svijetu tijekom 30 godina; drugo, istraživač i izvođač neobičnih posjeta suptilnom svijetu prikazani su u jednoj osobi.

Svi smo mi sazdani od energije, a naše tijelo je samo ljuska. Duša nakon smrti ponovno postaje energija. To potvrđuju iskustva mnogih ljudi.

Je li moguć život nakon smrti fizičkog tijela? Oni koji imaju pristup viziji suptilnog svijeta tvrde da nakon fizičke smrti put duše ne prestaje.

Jedno takvo iskustvo pronaći ćete u ovom članku.

Duša ostaje s nama neko vrijeme nakon smrti

“1997. moj otac je umro. Tada sam prvi put povjerovao u čudo.

Nakon srčanog udara tata nije govorio godinu i pol. Nakon smrti, tijelo je ležalo na daskama, ja sam sjedio na sofi i gledao u oca.

Odjednom sam vidio kako se tanka energetska ljuska uzdiže iznad tijela i sjeda.

Slika oca spusti noge, ustane i priđe mi. Čula sam njegov glas, tako drag i voljen. Nešto me je pitao, a zatim mi pokazao sve što će se dogoditi na dan dženaze.

Ne bih rekao da sam bio uplašen, ne, samo sam bio u šoku.

Sve što se dogodilo bilo je kao u filmu. Tako smo se otac i ja preselili na groblje. Mom ocu se svidio "stan".

Ali kada je njegov najmlađi unuk odlučio pomoći ljudima, tata ga je počeo izbacivati ​​iz groba i zamolio ga da ništa ne dira.

Zatim mi je pokazao što će se događati na bdijenju: tko će prisustvovati, kako će sve ići.

Sve što sam vidio zaista se i obistinilo.

Tada se otac oprostio i nestao u zraku.”

Što duša radi nakon smrti?

Naše tijelo je samo ljuska, ali u stvarnosti smo nešto više. Naša duša¹ je energija. Nakon smrti, duša se pretvara u novu kvalitetu, rastvara se u općoj energiji prostora, a zatim ponovno dobiva tijelo. Znam sigurno da život poslije smrti postoji!

Osobni darovi i tajne sposobnosti s kojima ste rođeni... Za mnoge od njih vjerojatno niti ne znate! Ali možda vam upravo oni mogu pomoći da postignete ono što želite! Saznajte koje kvalitete trebate razvijati, kojim putem ići, u kojem smjeru ići! U tome će vam pomoći vaša osobna dijagnostika. Da biste ga primili, ispunite

Biološka (prava) smrt čovjeka je potpuni prekid svih procesa koji održavaju život. Smrt je nepovratna pojava. Nitko ga ne može zaobići. Ovaj proces karakteriziraju pre-mortem i post-mortem znakovi - pad tjelesne temperature, rigor mortis itd.

Gdje odlazi nečija duša nakon fizičke smrti?

Prema vjerovanjima starih, zagrobni život svake osobe je sama faza u njenom postojanju. Vjerovali su da zemaljski život nije toliko važan kao onostrani. Stari Egipćani su ozbiljno vjerovali da je drugi svijet novi život, što je svojevrsni ekvivalent zemaljskog postojanja, samo bez ratova, hrane, vode i katastrofa.

Zanimljivo su govorili i o ljudskoj duši. Vjerovali su da je za nastavak postojanja svih njegovih 9 elemenata potrebna neka vrsta materijalne veze. Zato u Drevni Egipt Bili su tako osjetljivi na balzamiranje i očuvanje tijela. To je bio poticaj za izgradnju piramida i pojavu podzemnih kripti.

Neke istočnjačke religije imaju učenja o reinkarnaciji duše. Vjeruje se da ona ne odlazi na onaj svijet, već se iznova rađa, preuzimajući novu osobnost koja se ne sjeća ničega iz svog prijašnjeg života.

Grci su općenito vjerovali da duša osobe nakon smrti odlazi u podzemni Had. Da bi to učinila, duša je morala prijeći rijeku zvanu Stiks. U tome joj je pomogao Haron, skelar koji svojim brodom prevozi duše s jedne obale na drugu.

Osim toga, u takvim se legendama vjerovalo da je na planini Olimp sjedila osoba koja je tijekom svog života zaslužila posebnu naklonost bogova.

Raj i pakao. "Praznina" u znanosti

U pravoslavlju se vjeruje da dobar čovjek ide u raj, a grešnik ide u pakao. Danas znanstvenici pokušavaju pronaći razumno objašnjenje za to. U tome im pomažu ljudi koji su se vratili s “onog svijeta”, tj. preživjelih kliničke smrti.

Liječnici su objasnili fenomen “svjetla na kraju tunela” povezujući slične osjećaje osobe koja doživljava kliničku smrt s ograničenim prijenosom svjetlosne zrake u zjenicu.

Neki od njih tvrde da su pakao vidjeli vlastitim očima: bili su okruženi demonima, zmijama i gadnim smradom. “Ljudi” iz “raja”, naprotiv, dijele ugodne dojmove: blažena svjetlost, lakoća i miris.

Međutim, niti potvrdite niti opovrgnite ove dokaze moderna znanost ne mogu još. Svaka osoba, svaki