Slika Petra u pjesmi A.S. Puškin "Brončani konjanik"

Općinska obrazovna ustanova

"Osnovna srednja škola br. 12"

„Slike Petra i St

u pjesmi A. S. Puškina “ Brončani konjanik»

Nefteyugansk 2006

je bezgraničan, nevjerojatan i nov do krajnjih granica, dok opća ideja cijelog djela, u svojoj veličini, pripada idejama koje se mogu roditi samo u fantazijama pjesnika poput Dantea, Shakespearea i Miltona!

Moramo utvrditi što je novog A. S. Puškin donio u razumijevanje tema “Čovjek i povijest”, “Osobnost i doba”, “Čovjek i moć”. Radit ćemo istraživanje, tj. duboko proučavanje identificiranog problema kroz analizu teksta. Ali prvo moramo odrediti temu istraživanja, definirati ciljeve i zadatke.

II. "Suočavanje s problemom." Rad u malim grupama.

Zadatak za grupu 1

Usporedite kako je slika Petra Velikog predstavljena u pjesmama "Poltava" (ponuđeni su ulomci)

i "Brončani konjanik". Svoja zapažanja iznesite u tablici koristeći navodnike

Zadatak za grupu 2

Usporedite opis Petrograda u uvodu pjesme i prvi dio pjesme “Brončani konjanik”. Svoja zapažanja iznesite u tablici

Odrediti veličinu stiha, način rimovanja. Obratite pažnju na zvučni zapis.

Grupa 3 – stručnjaci. Grupa je pokretna.

Stručnjaci koji sudjeluju u radu skupina 1 i 2 moraju izraditi radnu verziju studije.

Kratko predstavljanje skupina s rezultatima promatranja.

1 grupa

Petar Veliki u pjesmi "Poltava"

Petar Veliki u pjesmi "Brončani konjanik"

1 odlomak “Petar prije početka bitke”

"okružen gomilom favorita"

"njegovoči sjaj », « lice njegovstrašno »,

"Onlijep “, „on je sav takavbožja oluja »

2 ulomak "Petrov praznik"

“i ponosan i bistar”, “divan je njegov pir”,

“on se odnosi prema svojim vođama, vođama prema strancima”,

"miluje slavne zarobljenike"

"stajaoOn , propastSjajno pun",

“I mislio samOn : dalekougroziti bit ćemo Šveđani, ovdje će se osnovati gradiz inata bahati susjed"

« idol sjedio na brončanom konju s ispruženom rukom”, “Brončani konjanik galopirao je teškim topotom”

Približan način razmišljanja

U pjesmi "Poltava" Puškin prikazuje živog Petra ("oči mu sjaje", "kretnje su mu brze"). Petra u Poltavi je personifikacija veličine i slave.

U “Uvodu” pjesme “Brončani konjanik” Petrovo ime dva puta je zamijenjeno zamjenicom on (“stajao je, pun velikih misli”, “i mislio je: od sada ćemo prijetiti Šveđaninu”). Autor odbija imenovati svog junaka. O živom Petru više nema spomena, postoji samo spomenik - Brončani konjanik, koji se, oživljavajući u sceni potjere za sirotim Eugenom, stapa sa slikom živog Petra. Tako se pred nama pojavljuju 2 lica Petra Velikog.

2. skupina

Približan način razmišljanja.

U “Uvodu” pjesme “Brončani konjanik” nalazi se hvalospjev “gradu Petrovu”. Autor je izrazio svoju entuzijastičnu ljubav prema Sankt Peterburgu koji mu je blizak srcu. Nagla promjena raspoloženja i zvuka stiha javlja se već na početku prvog dijela pjesme. Pojavljuje se slika “zamračenog Petrograda”. Osim toga, pažljivi studenti mogu primijetiti da junak pjesme, Eugene, živi u Kolomni, u predgrađu Sankt Peterburga. Tako se pred čitateljem pojavljuju dvije različite slike, dva lica Sankt Peterburga.

Petersburgu

grad palača i kula grad siromaštva i sirotinjskih četvrti

grad je veličanstven, grad je strašan

3. skupina.

Stručnjaci sažimaju zapažanja učenika 1. i 2. skupine i postavljaju radnu hipotezu za studiju.

Učenici primjećuju da se dvojnost otkriva u prikazu slike Petra i Petrograda u pjesmi "Brončani konjanik". Uspoređujući slike Petra prikazane u pjesmama "Poltava" i "Brončani konjanik", učenici devetih razreda dolaze do zaključka da je u autorovom umu došlo do nekog ponovnog promišljanja teme Petra.

Možemo razviti sljedeću radnu hipotezu: u pjesmi “Brončani konjanik” slika Petra prikazana je kontradiktorno. Imidž grada Sankt Peterburga je dvoličan.

Identificirane opozicije Petar I Petar I i

Petersburg Petersburg

pomoći će u otkrivanju idejnog sadržaja pjesme.

IIIetapa rada – istraživanje književnog teksta kroz prizmu radne verzije studije

Slika Petra

Vježba 1. Pronađite i zapišite sve reference na Petra I u tekstu pjesme

On je idol na brončanom konju, gospodar sudbine, vladar pola svijeta, ponosni idol, strašni kralj, brončani konjanik

Učenici donose zaključke: Petrovo ime se ne spominje u pjesmi. Pjesnik namjerno izbjegava nazivanje imenom. Nema imena - nema osobe. Ali...postoji idol, kip.

Zadatak 2. Odredite značenje riječi “idol”, “gospodar”, “kip” prema rječniku V. I. Dahla (prethodni samostalni zadatak).

Vladar, gospodar - vlasnik, posjednik, koji ima vlast, pravo i snagu nad nečim, koji zapovijeda, upravlja, posjeduje.

Idol (ujarmiti, izrezati balu) - kip, kiparska slika, slika, glava, idol, idol, poganski bog okruglog rada, a ne ravnog rezbarenja.

Idol - slika, kip poganskog božanstva; idol, kip ili glupan.// Predmet glupe ljubavi, slijepe privrženosti.

Zadatak 3. Dajte svoje tumačenje sljedećih redaka

Zar nisi nad ponorom,

na visini, željeznu uzdu

Rusija se uzdigla?

Identificirajte ključne riječi. Prepoznati likovna i izražajna sredstva.

Učenici prepoznaju proširenu metaforu Rusija, propinja se - konj, simboličko značenje slike željezna uzda kao znak ropstva, nasilja, slike bezdan poput ponora, ništavila. Učenici devetog razreda ne zanemaruju izraz "podignut na stražnje noge" tumačeći njegovu manifestaciju protesta, neposluha.

Slika grada

Zadatak razreda: iz teksta ispišite sve reference na Sankt Peterburg.

Grad mladog grada (ljepota i čudo) mlađa prijestolnica Petra stvaranje grad Petrov zamračen Petrograd Petropol

Približan način razmišljanja.

Na stranicama pjesme Puškin nijednom nije nazvao Peterburg svojim imenom. Pjesnik to namjerno izbjegava nudeći rusku verziju – Petrograd. Ima li ovdje naznaka da je Petar I. nametnuo europska kultura, što je u mnogočemu bilo protivno volji Rusa.

VIfaza rada – postavljanje konačne hipoteze istraživanja.

Svrha ove faze: generalizacija i sistematizacija podataka dobivenih tijekom proučavanja književnog teksta, uspoređujući ih s izvornom verzijom.

Moguća finalna verzija.

Prikazujući dva Petrova lica u pjesmama “Poltava” i “Brončani konjanik” te dva lica Petrograda, A. S. Puškin izražava ideju da istina o Petru ne može ostati jednostrana (istina ne trpi jednodimenzionalnost ). U glavama samog pjesnika dogodilo se ponovno promišljanje: Petar nije samo progresivna figura, on je također i "idol", ubojica koji je svoje planove ostvario po cijenu tisuća ljudskih života.

Vpozornici. Sažimajući.

Cilj: navesti učenike na otkrivanje ideje djela.

Vježbajte: dijagram rezultata studije

1. Petar I (Veliki) Petar I

Progresivni car-reformator - ubojica

Genijalni negativac

2. Petersburg Petersburg

- “ljepota i čudo” - grad zla i nasilja

grad palača - grad sirotinjskih četvrti i siromaštva

raskoš, sjaj

VI. Završne riječi učitelja.

Puškin u povijest ruske književnosti 19. stoljeća uvodi dvije vrlo važne teme: temu “malog čovjeka” i temu Petrograda. Više puta ćemo se sjetiti Puškinovog jadnog Evgenija i više puta ćemo se mislima vraćati na ulice i nasipe Sankt Peterburga, jer je pred nama upoznavanje s djelima N. V. Gogolja, F. M. Dostojevskog, A. A. Bloka, A. Bely i mnogi drugi itd.

VII. Odraz.

Učenici se pozivaju da se vrate na epigraf, na riječi B. M. Meilakha o dvije istine na vagi povijesti i izraze svoj stav u minijaturnom eseju ili crtežu.

Čija vam je istina bliža? Zašto? Što mislite, kakav stav zauzima autor? Ponovno pogledajte epigraf.

Prilog 1.

Odlomci iz pjesme "Poltava" A. S. Puškina

Bilo je to teško vrijeme

Kad je Rusija mlada,

Napinjući snagu u borbama,

Hodala je s Peterovim genijem.

Teški je bio u nauku slave

Dobila je učitelja: ne jednog

Neočekivana i krvava lekcija

- upita je švedski paladin.

Ali u iskušenjima duge kazne,

Izdržavši udarce sudbine,

Rus' je ojačala. Tako težak gad

Drobljenje stakla, kuje damast čelik.

(Pjesma prva)

Švedski paladin (paladin - vitez) - švedski kralj KarloXXII.

Zatim nadahnut odozgo

Začuo se Peterov glas:

“Na posao, s Bogom!” Iz šatora

Okružen mnoštvom miljenika,

Petar izlazi. Njegove oči

Oni sjaje. Lice mu je užasno.

Pokreti su brzi. On je prekrasan,

On je poput Božje oluje.

Stiže. Dovode mu konja.

Vjeran konj je revan i ponizan.

Osjećajući kobnu vatru,

Drhtanje. Gleda iskosa očima

I juri u prašinu bitke,

Ponosan na moćnog jahača.

I gle, - najavljujući ravnicu,

U daljini su se čuli klicanja:

Pukovi su vidjeli Petra.

I pojurio je pred police,

Snažan i radostan, poput bitke.

Očima je proždirao polje.

Gomila je pohrlila za njim

Ovi pilići iz Petrovog gnijezda -

Usred zemaljske sudbine,

U djelima moći i rata

Njegovi drugovi, sinovi:

A Šeremetev je plemenit.

I Bruce, i Bour, i Repnin,

A sreća mila, bez korijena

Polumoćni vladar.

(Pjesma druga)

Sheremetev, Bruce, Bour, Repnin - suradnici Petra Velikog

Polusuvereni vladar - knez A.D. Menšikov

Petar blaguje. I ponosno i jasno,

I pogled mu je pun slave.

A njegova kraljevska gozba je divna.

Na poziv svojih trupa,

U svom šatoru liječi

Naši vođe, vođe drugih,

I miluje slavne zarobljenike,

I za svoje učitelje

Zdrava čaša je podignuta.

(Pjesma druga)

Za naše učitelje - za Šveđane, u borbi protiv kojih je rasla moć ruske vojske.

Dodatak 2

Rasprava među književnim znanstvenicima i kritičarima o “Brončanom konjaniku” kao jednom od složenih djela ruske književnosti traje i danas. Upoznajte se s nekim mišljenjima, odredite glavnu misao u svakoj navedenoj tvrdnji, odnos njihovih autora prema Petru Velikom i “ čovječuljak" Koja su vam razmišljanja o Brončanom konjaniku najbliža?

“...Zbunjenom dušom shvaćamo da nije samovolja, nego racionalna volja ono što je personificirano u ovom Brončanom konjaniku, koji u nepokolebljivoj visini, s ispruženom rukom, kao da se divi gradu... I to Čini nam se da, usred kaosa i tame ove destrukcije, iz njegovog bakra iz usta dolazi stvaralačka riječ: „neka bude!“, a ispružena ruka ponosno zapovijeda bijesnim stihijama da se stišaju... I s poniznim srcem prepoznajemo pobjedu općeg nad pojedinačnim, ne odričući se naše sućuti za patnju ovog posebnog. (...) Da, ova pjesma je apoteoza Petra Velikog, najodvažnijeg, najgrandioznijeg što je moglo pasti na pamet samo pjesniku koji je bio potpuno dostojan da bude pjevač velikog preobrazitelja Rusije.”

V.G. Belinski. Djela Aleksandra Puškina. 1843-1846 (prikaz, stručni).

“...Što briga diva za smrt nepoznatog? Što je čudesnom graditelju stalo do malene oronule kućice na obali mora u kojoj živi Parasha, ljubav skromnog službenika iz Kolomne? Junakova će volja jurnuti i proždrijeti ga, zajedno s njegovom malom ljubavi, s njegovom malom srećom, kao valovi poplave - slabašni tračak. Nije li se zato rađa bezbroj, jednakih? Suvišni, pa da im veliki odabranici idu u kosti za postizanje svojih ciljeva? Neka propada onaj koji se pokori onome “čijom je kobnom voljom grad pod morem osnovan” (...) Tako stoje zauvijek jedan nasuprot drugome - mali i veliki. Tko je jači, tko će pobijediti? Nigdje se u ruskoj književnosti dva svjetska načela nisu susrela u tako strašnom sudaru. (...)

I sam ponizni čovjek bio je užasnut svojom odvažnošću, dubinom gnjeva koji se otvorio u njegovu srcu. Ali izazov je bačen. Izriče se sud malom nad velikim: „Dobro, čudesni graditelju!.. Već za tebe..” - to znači: mi, slabi, mali, jednaki, idemo na tebe, Veliki, još ćemo se boriti s vas. I tko zna tko će pobijediti. Izazov je bačen, a smirenost "ponosnog idola" je narušena. (...) Umro je Parašin vjerni ljubavnik, jedna od nevidljivih žrtava herojeve volje. Ali proročanski delirij luđaka, slabašni šapat njegove ogorčene savjesti neće više šutjeti, neće biti zaglušen „tutnjavom gromovitom“, teškim topotom Brončanog konjanika (...) Sve veliko Ruski pisci (...), svi pojedini, možda, a da toga i sami nisu znali. Prihvatit će taj izazov malog prema velikom, ovaj bogohulni poklič ogorčene rulje: „Dobro došao, čudesni graditelju! Već za vas!

D. Merežkovski. Puškina. 1896

„Petar je prikazan kao „moćni vladar sudbine“, kao izvanredna povijesna ličnost, čijom je voljom i radom izvršena državna zadaća goleme važnosti – Rusiji je osiguran pristup moru. “Iz tame šuma, iz močvara blata” izrasla je “vojna prijestolnica”, “mahovinaste, močvarne obale” postale su “bogata pristaništa” kojima teže brodovi “u gomili sa svih strana svijeta”.

Ali u istoj pjesmi Petar je "idol na brončanom konju", "strašni kralj" koji je podigao Rusiju na stražnje noge "željeznom uzdom". Po prvi put u ruskoj književnosti, slučaj Petra se suočava tragična sudbina“beznačajni junak”, “jadni luđak” Eugene, koji se usudio prijetiti onom

... čijom sudbonosnom voljom

Pod morem je osnovan grad,

koji nije vodio računa o sudbini “malih ljudi”. Petrovim državničkim idejama i njegovim stvaralačkim djelima suprotstavljena je „beznačajnost Eugenovih životnih ciljeva. (...) Prirodna katastrofa koja je uništila (...) Eugeneove snove budi u njemu sumnje u legitimnost postojećeg poretka. (...) Eugenov prosvjed raste do sukoba s Petrom: on prijeti “čudesnom graditelju” (“Šteta za tebe!”), ali onda bježi i više se ne usuđuje podići “zbunjene oči” na njega. . (...) Dvije istine na vagi povijesti - svečana, pobjednička istina Petra i skromna istina jadnog Evgenija, a ruska kritika već drugo desetljeće polemizira o ispravnosti obje, o višeznačnom, višeznačnom Puškinu. remek djelo."

B.M. Meilakh. Život Aleksandra Puškina. 1974. godine

“U Brončanom konjaniku ne postoje dva lika (Petar i Eugene), kako se često tvrdilo. Zbog njih se jasno javlja slika neke treće, bezlične sile: to je stihija bijesne Neve, njihov zajednički neprijatelj, čijoj je slici posvećen najveći dio pjesme (...). Treća sila je sve nerazumno, slijepo u ruskom životu, koje je uvijek spremno da se probije u sektaštvu, u nihilizmu, u crnostotnjaštvu, u pobuni.”

G. Fedotov. Pjevač carstva i slobode

Lekcija književnosti u 10. razredu Tema lekcije: Slika Petra Velikog kao kralja preobrazbenika u pjesmi A. S. Puškina "Brončani konjanik". Socijalni i filozofski problemi pjesme. Dijalektika Puškinovih pogleda na povijest Rusije
Lekcija
Lekcija: Slika Petra Prvi kao kralj transformatora pjesma KAO. Puškina « Bakar jahač" Društveni... Slika St. Petersburg V pjesma « Bakar jahač"Stav prema Petru a reforme se izražavaju i kroz opise St. Petersburg(ponavljamo antitezu) koji Puškina ...
Program otvorenog gradskog znanstveno-metodološkog seminara
Program
20-14.40 Ured 309 Slika Petra I St. Petersburg V pjesma KAO. Puškina « Bakar jahač»Sat književnosti u 7. razredu. (profesor ruskog...
Sažetak lekcije iz književnosti Problem interpretacije i doživljaj čitanja Petrogradske priče A. S. Puškina “Brončani konjanik”
Sažetak
KAO. Puškina « Bakar jahač» Učiteljica Komissarova L.V. Ryazan...Da, ovaj pjesma– apoteoza Petra Sjajno... kladite se" na slika Petra Ja, vjerujući da Puškina potkrijepio tragično pravo... – na vlast... Dva St. Petersburg: Petersburgu prekrasne palate, nasipi,...

Bezdušni lik koji je izmislio autor danas se poput božanstva uzdiže nad trgom u Sankt Peterburgu. U kolosalnom i snažnom djelu A. S. Puškin hrabro opisuje svog junaka, naizgled neizravno, ali ima veliki utjecaj na cjelokupnu bit ideje. Autor duboko poštuje Petra Velikog, savršeno poznajući njegovu biografiju kao velikog cara. Međutim, jasno daje do znanja da njegova vladavina nije bila u svemu besprijekorna. Careve oštre reforme imale su na mnogo načina razorne posljedice.

Idolska slika tog doba

U liku spomenika Brončanog konjanika, Petar Veliki pojavljuje se više kao negativan junak. To je jasno vidljivo u vrhuncu pjesme, gdje je središnji lik Eugene izrazio strahovitu kontradikciju vladaru. Kip je bio suprotan odraz cara ruske države. Nekada davno, Petar je bio gorljivi patriot Rusije, ponos svog naroda, samouvjeren i čvrst vladar. U pjesmi je autor stvorio spomenik u kojem je slika narodnog idola ljuta i despotska, onakav kakav je kralj postao pred kraj svoga vremena. Hladan, ponosan, bezdušni kamen, zastrašujući simbol cijele jedne ere.

Kontrast između dva junaka djela najbolje opisuje značajan dio povijesti velikih sila. Glavni likovi su dvije radikalno suprotne slike: mali službenik koji sanja o tihom, mirnom životu sa svojom voljenom i strogi, svrhoviti autokrat, visoki primjer cijele države. Siva bezlična sjena i šarmantni, ali strogi i utjecajni reformator. Dva epohalna antipoda, koji su u pravu na svoj način. No, što ima običan građanin protiv besmrtne države?

Koliko god Puškin volio Petra Velikog, njegov lik, djelovanje i ustrajnost, volio je i ruski narod. U svojoj pjesmi razotkriva te kraljeve osobine koje su se u mnogočemu pretvorile u razorne događaje. Sagradio je veliki grad koji je postao grobnica za nade obični ljudi. Pjesnik suosjeća s ljudima, ali njegovo divljenje "moćnom vladaru sudbine" jasno je izraženo u stihovima pjesme.

Lice autokracije

Brončani konjanik je pomalo pretjeran lik. Takvu je taktiku vrsni pjesnik koristio s ciljem da čitatelj osjeti nepokolebljivost suverena, čime je njegov autoritet podigao do neslućenih visina.

Katastrofa koja se dogodila u glavnom gradu odnijela je živote ljudi zajedno s njihovim domovima. Veliki grad djelomično se pretvorio u mrkli nered, nanijevši ogromnu štetu stanovnicima Sankt Peterburga, grada koji je „...čvrsto stao“ na more kako bi „... otvorio prozor u Europu .” A iznad svega toga nepomično stoji ON - kameni simbol, bezosjećajni "idol".

Konjanik bez duše oživljava u mašti jadnog Evgenija, poludjelog nakon tragedije, kada odluči ugroziti simbol Ruskog Carstva. Skitnica, dok mu tijelo ne zadrhti, izražava svu svoju ogorčenost zbog svoje sudbine, okrivljujući spomenik za sve nevolje. Ali čovjek kao odgovor nije dobio samilost, naprotiv – strah. Kip vrijedan prezira sišao je sa svog pijedestala kako bi progonio patetičnog buntovnika, nakon čega je od njega dobio poslušnost.

Evgeniy je umro u mukama, nikada nije postigao svoj željeni cilj. Spomenik na trgu Sennaya stoji čvrsto, netaknut stoljećima. Propeti konj, kao personifikacija države, pod vodstvom Petra Velikog. Konjanik ga, usprkos svemu, vodi dalje, drži ga pod kontrolom, ponosno gledajući na cijelo carstvo: “...na visini gvozdene uzde podigao je Rusiju na zadnje noge...”. Odabrani žanr djela glatko, ali pouzdano naglašava povijesne događaje. Radnja koju je autor predstavio detaljno je osmišljena tako da je uloga svakog heroja na ljestvici Carstva šareno i jasno definirana.

2. Kontrastna slika života grada i ljudi.

3. Monumentalnost i veličanstvenost idola.

Slika Petra I u pjesmi A. S. Puškina "Brončani konjanik". Povijesni događaji a razne velike ličnosti više su se puta pojavljivale na stranicama djela A. S. Puškina. I pisac je svakog od njih smjestio u posebno umjetničko platno, pokazujući na taj način nijanse dvosmislenih ljudi, ali istodobno igrajući veliku ulogu u sudbinama Rusije. Međutim, na stranicama Puškinovih djela oni nisu samo odraz određenog povijesnog doba. Povijesne osobe također imaju značajnu ulogu u životima glavnih likova, odnosno nisu pozadina, već aktivna. glumac. To je, na primjer, jedna od funkcija Pugačova u romanu “ Kapetanova kći" U ovom djelu povijesna ličnost igra ulogu Grinevljevog zatvorenog oca. Ona pomaže Mladić u vrtlogu događaja koji preokreće i lomi ljudske sudbine. Lik Petra I. u Puškinovoj sanktpeterburškoj poemi “Brončani konjanik” prikazan je iz sasvim druge perspektive.

U ovom djelu pisac stvara višestruku sliku povijesna ličnost i njegovo doba. Posebnost teksta je u tome što se radnja ne odvija za vrijeme vladavine Petra 1, kao na primjer u pjesmi "Poltava". Mnogo je godina prošlo od te značajne povijesne stranice u Rusiji, ali atributi daleke ere sačuvani su u sadašnjosti. Prvo, ovo je grad na Nevi, koji je postao sjeverna prijestolnica naše domovine. Drugo, ovo je spomenik Petru I, jednako ratoboran i veličanstven kao što je i sam suveren bio. S ovim dvjema slikama počinje Puškinovo djelo "Brončani konjanik". Na početku pjesme Petar I nam se predstavlja živ. Kralj na obalama još nepokorene rijeke smatra da je ovo odlično mjesto za osnivanje novog grada. On je taj koji će nam dopustiti da prijetimo Šveđanima, vodimo trgovinske poslove i štitimo naše sjeverne granice.

...Ovdje će se osnovati grad

Za inat bahatom susjedu.

Priroda nas je ovdje namijenila

Otvorite prozor u Europu...

Grad na Nevi postaje svojevrstan prozor za nove odnose s Europom. Tako se od prvih redaka djela stvara monumentalna i veličanstvena slika ne samo budućeg grada, već i samog Petra I. A autor ne može zadržati svoje divljenje onome što se dogodilo ovom močvarnom mjestu u samo 100 godina. Priznaje svoju ljubav prema ovom prekrasnom mjestu - gradu na Nevi. Na ovoj slici vidimo ne samo sliku Petra I, već i moć same Rusije. Tako povijesna ličnost postaje svojevrsni simbol cijele države.

Pohvali se, grad Petrov, i stani

Nepokolebljiv kao Rusija,

Neka se pomiri s tobom

I poraženi element;

Neprijateljstvo i drevno zarobljeništvo

Neka finski valovi zaborave

I neće biti isprazna zloba

Uznemirite Petrov vječni san!

Ali u daljnjem pripovijedanju slika Petra I poprima potpuno različite nijanse. Njegova veličina i odlučnost da sagradi grad na ovoj močvarnoj riječnoj obali ispadaju pogubne za običnog čovjeka. Eugeneov siromašan život postaje kontrastna slika u odnosu na sjaj koji je grad stekao tijekom stoljeća. Sva ta monumentalnost kao da je izbrisana na pozadini života jednostavnog čovjeka na ulici. Ona ne može dati ništa osim divljenja za sebe, posebno toplinu koje je Eugene lišen te večeri. Neva je okovana i mostovi su zauzdani, ali će biti otvoreni jer je rijeka nemirna za lošeg vremena. Junak će, u ovom sumornom vremenu i studenom lošem vremenu, ostati sam, umjesto da svoje gorke misli podijeli sa svojom voljenom djevojkom Parashom.

Međutim, misli o sretnom obiteljski život pobijediti. Evgeniy uspijeva zaspati. Ali ujutro, tjeskoba za voljene - djevojku i njezinu majku - bukti novom snagom. Sada vidimo trošne kuće onih koji su tijekom ove poplave ostali na otoku. Ona odražava poseban mali svijet, koji je još uvijek isti, ali unutar granica veličanstvenog grada, što ukazuje na to da ne žive svi sretno u ovom kraljevskom mjestu. Zatim se na stranicama djela, kao u potvrdu naše misli, ponovno pojavljuje slika Petra I. u obliku brončane statue. I ono u djelu dobiva dvostruki sadržaj. S jedne strane, to spašava Evgeniya od vode. S druge strane, on ostaje samo kip koji ne mari za patnju ljudi. Time pisac otvara novi zaokret za razmatranje slike Petra I u ovom djelu, koji se odražava ne samo kroz sliku grada, već i uz pomoć spomenika. Spomenik Petru I uzdiže se iznad vode i daje "utočište" Eugenu, a istovremeno ne gubi svoju veličinu ni nakon mnogo godina.

U nepokolebljivim visinama,

Iznad ogorčene Neve

Stoji s ispruženom rukom

Idol na brončanom konju.

Stoga stihija nije mogla naštetiti kipu, koji je ubrzo splasnuo. Ali ostavila je neizbrisiv trag na Evgeniji do kraja života. Nije to samo bol zbog gubitka voljene osobe, već i ludilo. Glavni lik kao da se povlači u sebe mali svijet, koja ne želi nikoga pustiti unutra. On stvara posebnu atmosferu u duši, daleko od veličine Petra I, pa čak mu i donekle proturječi. Grad se nakon katastrofe uspio oporaviti i vratiti prijašnjem tijeku života.

Sve se vratilo na isti red.

Ulice su već slobodne

Svojom hladnom bezosjećajnošću

Ljudi su hodali.

Ali Evgenijeva duša ne može ponovno pronaći mir. U njemu i dalje vlada stihija koja je oduzimala živote njemu dragih ljudi. Junak se ne želi pomiriti s tim gubitkom. U takvoj težnji nekako se na trenutak zbliži sa samim Petrom I. svojom željeznom voljom i snažnom željom. Nije uzalud što autor govori o tome kako se Evgenij stopio s ulicama Sankt Peterburga. Sada mu oni, a ne posluga, donose hranu, jer se hrani milostinjom. Evgenij dugo živi u ovom stanju, ali na godišnjicu tragedije kao da ugleda svjetlo. Junak vjeruje da je ruski car, odnosno brončani čovjek na konju, kriv za njegove nevolje. Tako Petar I postaje svojevrsni neprijatelj glavnom liku. Upravo je njegov grad, podignut na “moru”, “malom čovjeku” donio mnogo više jada nego što je mogao podnijeti. Ugledavši spomenik, junak shvaća da Petar I i nakon stoljeća nastavlja vladati nad sudbinama ljudi. On ponovno kontrolira njihove živote i diktira svoju volju. A izražava se gradom i ovim postoljem.

On je užasan u okolnoj tami!

Kakva misao na čelo!

Kakva se moć krije u njemu!

A kakva je vatra u ovom konju!..

O moćni gospodaru sudbine!

Zar nisi iznad ponora?

Na visini, sa željeznom uzdom

Podigao Rusiju na zadnje noge?

U vrijeme novog susreta, Evgeniy ne treba pomoć. Naprotiv, u srcu mu vreba plamen koji ne grije, nego pali. Junak se već u duši pobunio protiv ovoga čovjeka u osobi spomenika. Stoga je u njegovim očima ponosni idol, a ne veličanstvena figura.

„Dobrodošao, čudesni graditelju! -

Šapnuo je drhteći ljutito, -

Već za tebe!..” I odjednom strmoglavo

Počeo je bježati.

a završava smrću Evgenija, izbezumljenog od tuge. U duši nije mogao naći mjesta za ovaj grad i spomenik koji ga je spasio, ali mu je ujedno i oduzeo svaku nadu. U peterburškoj pjesmi "Brončani konjanik" slika Petra I jedna je od ključnih figura, unatoč činjenici da se on kao osoba pojavljuje samo na prvim stranicama djela. Međutim, tijekom svog života, Petar I je bio u mogućnosti učiniti mnogo što je ostavilo besmrtnu uspomenu na njega više puta. Autorova upotreba slike Eugenea sugerira da ne mogu svi povoljno prihvatiti postupke Petra I. Uostalom, izgradivši grad na Nevi, on ne samo da je "izrezao prozor u Europu", već je i "osudio" ljude iz iz godine u godinu suočavati se s prirodnim elementima koji Možete ga samo okovati u granit, ali ne i obuzdati. Međutim, veličina Petra I trajat će još dugo. I nakon svake poplave ili elementarne nepogode ostat će jednako veličanstven i lijep. Na trijemu

Sa podignutom šapom, kao živ,

Lavovi su stražarili,

I to pravo u tamne visine

Iznad ograđene stijene

Idol s ispruženom rukom

Sjedio na brončanom konju.

Eugene nije prihvatio pomoć koju mu je Petar I pružio, jer je bila protiv njegovog osobnog života. Stoga on nalazi snage da svu svoju bol i očaj izrazi skulpturom. Ali u mašti protagonista, spomenik je dostojanstveno prihvatio ovaj izazov i počeo ga progoniti, leteći ulicu za ulicom “na konju u glasnom galopu”. Jevgenij je proveo cijelu noć u ovom stanju. I nakon toga, počeo je ponizno tretirati sve postupke Petra I. Prolazeći pokraj spomenika, skinuo je kapu i hodao postrance. Kraj djela izgrađen je na kontrastu kao i sama priča.

1. Uloga povijesne ličnosti u umjetničkom prostoru.

2. Kontrastna slika života grada i ljudi.

3. Monumentalnost i veličanstvenost idola.

U besmislu je potrebno pronaći smisao: to je neugodna dužnost povjesničara.

V. O. Ključevski

Povijesni događaji i razne velike ličnosti više su se puta pojavljivali na stranicama djela A. S. Puškina. I pisac je svakog od njih smjestio u posebno umjetničko platno, pokazujući na taj način nijanse dvosmislenih ljudi, ali istodobno igrajući veliku ulogu u sudbinama Rusije. Međutim, na stranicama Puškinovih djela oni nisu samo odraz određenog povijesnog doba. Povijesne osobe također imaju značajnu ulogu u životima glavnih likova, odnosno nisu pozadina, već aktivni protagonisti. To je, na primjer, jedna od funkcija Pugačova u romanu "Kapetanova kći". U ovom djelu povijesna ličnost igra ulogu Grinevljevog zatvorenog oca. Ona pomaže mladom čovjeku u vrtlogu događaja koji preokreće i lomi ljudske sudbine. Lik Petra I. u Puškinovoj sanktpeterburškoj poemi “Brončani konjanik” prikazan je iz sasvim druge perspektive.

U ovom djelu pisac stvara višestruku sliku povijesne osobe i njegovog doba. Posebnost teksta je u tome što se radnja ne odvija za vrijeme vladavine Petra I, kao na primjer u pjesmi "Poltava". Mnogo je godina prošlo od te značajne povijesne stranice u Rusiji, ali atributi daleke ere sačuvani su u sadašnjosti. Prvo, ovo je grad na Nevi, koji je postao sjeverna prijestolnica naše domovine. Drugo, ovo je spomenik Petru I, jednako ratoboran i veličanstven kao što je i sam suveren bio. S ovim dvjema slikama počinje Puškinovo djelo "Brončani konjanik".

Na početku pjesme Petar I nam se predstavlja živ. Kralj na obalama još nepokorene rijeke smatra da je ovo odlično mjesto za osnivanje novog grada. On je taj koji će nam dopustiti da prijetimo Šveđanima, vodimo trgovinske poslove i štitimo naše sjeverne granice.

Ovdje će se grad osnovati za inat bahatom susjedu.

Priroda nam je ovdje namijenila da probijemo prozor u Europu...

Pohvali se, grad Petrov, i stani

Nepokolebljiv kao Rusija,

Neka se pomiri s tobom

I poraženi element;

Neprijateljstvo i drevno zarobljeništvo

Neka finski valovi zaborave

I neće biti isprazna zloba

Uznemirite Petrov vječni san!

Međutim, razmišljanje o sretnom obiteljskom životu pobjeđuje. Evgeniy uspijeva zaspati. Ali ujutro, tjeskoba za voljene - djevojku i njezinu majku - bukti novom snagom. Sada vidimo trošne kuće onih koji su tijekom ove poplave ostali na otoku. U njemu se ogleda poseban mali svijet, koji je još uvijek isti, ali unutar veličanstvenog grebena, što govori da ne žive svi sretno u ovom kraljevskom mjestu.

Zatim se na stranicama djela, kao u potvrdu naše misli, ponovno pojavljuje slika Petra I. u obliku brončane statue. I ono u djelu dobiva dvostruki sadržaj. S jedne strane, to spašava Evgeniya od vode. S druge strane, on ostaje samo kip koji ne mari za patnju ljudi. Time pisac otvara novi zaokret za razmatranje slike Petra I u ovom djelu, koji se odražava ne samo kroz sliku grada, već i uz pomoć spomenika. Spomenik Petru I uzdiže se iznad vode i daje "utočište" Eugenu, a istovremeno ne gubi svoju veličinu ni nakon mnogo godina.

U nepokolebljivim visinama,

Iznad ogorčene Neve

Stoji s ispruženom rukom

Idol na brončanom konju.

Stoga stihija nije mogla naštetiti kipu, koji je ubrzo splasnuo. Ali ostavila je neizbrisiv trag na Evgeniji do kraja života. Nije to samo bol zbog gubitka voljene osobe, već i ludilo. Glavni lik kao da je izoliran u svom malom svijetu u koji ne želi nikoga pustiti. On stvara posebnu atmosferu u duši, daleko od veličine Petra I, pa čak mu i donekle proturječi. Grad se nakon katastrofe uspio oporaviti i vratiti prijašnjem tijeku života.

Sve se vratilo na isti red.

Ulice su već slobodne

Svojom hladnom bezosjećajnošću

Ljudi su hodali.

On je užasan u okolnoj tami!

Kakva misao na čelo!

Kakva se moć krije u njemu!

A kakva je vatra u ovom konju!..

O moćni gospodaru sudbine!

Zar nisi iznad ponora?

Na visini, sa željeznom uzdom

Podigao Rusiju na zadnje noge?

„Dobrodošao, čudesni graditelju! -

Šapnuo je drhteći ljutito, -

Već za tebe!..” I odjednom strmoglavo

Počeo je bježati.

Kraj djela izgrađen je na kontrastu kao i sama priča. Priča počinje veličinom povijesne ličnosti kao što je Petar I., a završava smrću Eugena, izbezumljenog od tuge. U duši nije mogao naći mjesta za ovaj grad i spomenik koji ga je spasio, ali mu je ujedno i oduzeo svaku nadu.

U peterburškoj pjesmi "Brončani konjanik" slika Petra I jedna je od ključnih figura, unatoč činjenici da se on kao osoba pojavljuje samo na prvim stranicama djela. Međutim, tijekom svog života, Petar I je bio u mogućnosti učiniti mnogo što je ostavilo besmrtnu uspomenu na njega više puta. Autorova upotreba slike Eugenea sugerira da ne mogu svi povoljno prihvatiti postupke Petra I. Uostalom, izgradivši grad na Nevi, on ne samo da je "izrezao prozor u Europu", već je i "osudio" ljude iz iz godine u godinu suočavati se s prirodnim elementima koji Možete ga samo okovati u granit, ali ne i obuzdati. Međutim, veličina Petra I trajat će još dugo. I nakon svake poplave ili elementarne nepogode ostat će jednako veličanstven i lijep.

Na trijemu

Sa podignutom šapom, kao živ,

Lavovi su stražarili,

I to pravo u tamne visine

Iznad ograđene stijene

Idol s ispruženom rukom

Sjedio na brončanom konju.

Piščevo poznato djelo "Brončani konjanik" sažima njegov rad o velikom ruskom caru. Već sam naslov pjesme pokazuje da nam autor slika slavnog reformatora u povijesti Petra Velikog.

U početku nam se vladar čini živ u svoj svojoj veličini. Budući da je na obalama Neve, razmišlja o stvaranju ovdje Prekrasan grad, i ne nalazi bolje mjesto od ovoga. Zato daje dopuštenje trgovcima da vode trgovačke poslove, a Šveđanima kaže da će sada sjeverne granice biti pažljivo zaštićene od njihova napada.

Uskoro Sankt Peterburg, izgrađen na Nevi, postaje glavno središte za najnoviji odnosi s europskim zemljama. Vidimo kako se autor divi ovom gradu. Moć ruske države vidi u liku Petra I. Međutim, junak pjesme, Eugene, osjeća se nelagodno i zabrinuto u ovom gradu. Sjedeći u svom stanu, lišen je mira, jer će uskoro biti otvoreni mostovi na Nevi zbog turbulentnog ponašanja rijeke u lošem vremenu. I neće moći doći na spoj sa svojom voljenom Parashom. Ujutro konačno zaspi, ali probudivši se iz sna, opet se zabrine za djevojčicu i njenu majku, koja je tijekom oluje bila u kući koja je bila poplavljena. A Petar I stoji pred nama samo u obliku spomenika, ali on ne može pomoći ljudima koji su ostali u nevolji. Kip se veličanstveno uzdiže iznad vode.

Ubrzo loše vrijeme prolazi, ali u Eugeneovom srcu ostavlja samo patnju i brige. U potpunoj je tuzi zbog gubitka voljene osobe. Ne želi nikoga vidjeti i povukao se u sebe. Evgeniy ne ide na posao i bavi se prosjačenjem, od čega živi oko godinu dana. Ali onda, kao da se budi iz takvog stanja, dolazi do zaključka da je za njegovu tragediju kriv moćni vladar, odnosno spomenik koji se uzdiže nad rijekom. Nakon takvih nedaća Petar I je postao njegov neprijatelj, jer je on izgradio ovaj grad na vodi, što je donijelo tugu Eugenu. Nakon što je pogledao kip, shvatio je da, čak iu smrti, Petar I vlada nad životima običnih ljudi. Vidimo da se naš junak buni protiv suverena, obučenog u kamen. Izražava svoju patnju skulpturi i bježi. Spomenik je prihvatio njegov izazov i bezglavo jurio za njim. Sve ovo cijelu noć prolazi kroz Evgenijevu maštu.

I tek tada je počeo poštovati skulpturu. Prolazeći pored Petra I, mladić se naklonio, skidajući pokrivalo za glavu ispred njega. Ali Eugene umire, a vidimo da je autor, na slici Petra I, želio prikazati ne samo moć i velika djela reformatora, već i tužne aspekte stvaranja njegovog grada. Uostalom, ovdje je svake godine zbog lošeg vremenski uvjeti mnogi su ljudi umrli. Ali što god se dogodilo, Petar I će i dalje stajati u lijepom ruhu.

Esej Petar Veliki (Brončani konjanik)

Pjesma A.S. Puškinov “Brončani konjanik” potpuno je prožet simbolikom. Ovo djelo sadrži duboko značenje koje povjesničari, pisci i obični čitatelji već više puta pokušavaju odgonetnuti. Autor je pjesmu napisao 1833. godine, ali je objavljena nakon njegove smrti. Tu su slike Sankt Peterburga, Neve, Eugena i Brončanog konjanika. Sve ove slike, iako imaju zasebno značenje, ipak su usko povezane.

Autor je u svom radu pokušao procijeniti cara, kakvo je značenje imao za Rusiju i za narod. Ali slika se pokazala dvosmislenom. Činilo se da autor pokušava pokazati pravu bit velikana, dajući čitatelju priliku da donese vlastitu ocjenu. Tako je pokušao utjeloviti svoja razmišljanja i osobnu ocjenu onoga što se dogodilo.

Već u uvodu Puškin predstavlja Petra I. kao reformatora koji ima mnogo velikih misli u glavi. Izgradio je Sankt Peterburg i time ga stavio ispred Moskve. Svrha reformacije bila je promjena zastarjelog načina života. Unatoč svoj veličini grada, car nije dobro odabrao njegov položaj. Sam autor s ljubavlju se odnosi prema Petru i njegovoj kreaciji. Ali u isto vrijeme, on bilježi antiljudske crte u karakteru vladara. Imao je jasan cilj i san - stvoriti veliki grad. A za ovaj pogodak plaćena je visoka cijena. Nije se zaustavljao ni pred čim.

Na slici Brončanog konjanika autor prikazuje mehaničko stvorenje koje je smatralo svojom dužnošću kazniti osobu za najbeznačajnije prijestupe. Grad koji je stvorio Petar nije postao domaćim ljudima. Čovjeku u njemu nije ugodno, duša u njemu ne nalazi radosti ni zadovoljstva. Uz pomoć heroja Evgenija, Puškin je pokazao odnos obične osobe prema moći. Ljut je zbog grešaka koje je Peter napravio, boji ga se. Strah je toliko velik da Eugene umire od slike predstavljene u njegovoj glavi povezane s vladarom.

Autor ne daje jasnu sliku i značaj doprinosa velikog vladara svom čitatelju. Puškin je u svom djelu pokazao velikog monarha Petra. Učinio je puno potrebnih i važnih stvari za državu. No, istodobno se čitatelju nameće slika autokrata koji je podržavao protunarodnu politiku.

Nekoliko zanimljivih eseja

Esej Zavičaj
Zavičaj ili domovina dio je čovjeka. Jedino mjesto koje je duši posebno drago, takvog nema na planeti. Ima mnogo lijepih i fascinantnih mjesta i ovo je jako cool. Ali kako kažu: ovdje je dobro, ali doma je bolje.
Esej Moj prvi učitelj
Prvi učitelj nije samo onaj koji vam je dao prva znanja, već i onaj koji vam je usadio ljubav prema školi i učenju. Ovaj čovjek igra veliku ulogu u svačijoj sudbini i trebamo mu biti zahvalni za sve što je učinio za nas.
Umjetničke značajke Čehovljevih priča
Umjetnička značajka Čehovljevih priča je u tome što je živote svojih suvremenika opisivao s nevjerojatnom točnošću i dobrim humorom.
Kakva se osoba može nazvati "sanjarom"? Završni esej
Uvriježeno je mišljenje da su snovi samo želje, a ciljevi precizni, jasni i postoji plan kako ih ostvariti. U stvarnosti stvari stoje malo drugačije. Ako trebate samo novac i vrijeme

Događa se da nježni osjećaji ponekad nisu recipročni ili donose samo nevolje. Ovu su temu razvili mnogi pisci jer je od velikog interesa

Slika Petra u pjesmi A.S. Puškin "Brončani konjanik"

Lekcija književnosti u 10. razredu Tema lekcije: Slika Petra Velikog kao kralja preobrazbenika u pjesmi A. S. Puškina "Brončani konjanik". Socijalni i filozofski problemi pjesme. Dijalektika Puškinovih pogleda na povijest Rusije

Program otvorenog gradskog znanstveno-metodološkog seminara

Sažetak lekcije iz književnosti Problem interpretacije i doživljaj čitanja Petrogradske priče A. S. Puškina “Brončani konjanik”

Idolska slika tog doba

Lice autokracije

Esej Petar Veliki (Brončani konjanik)

Nekoliko zanimljivih eseja