George Orwell: Animal Farm. Animal Farm: Pagsusuri

Muling na-print sa pamamagitan ng pahintulot ng The Estate ng yumaong Sonia Brownell Orwell at mga ahensyang pampanitikan ng AM Heath & Co Ltd. at Andrew Nurnberg.

© George Orwell, 1949

© Pagsasalin. L.G. Bespalova, 2013

© Russian edition AST Publishers, 2014

© Electronic na bersyon ng aklat na inihanda ng kumpanya ng litro (www.litres.ru), 2014

Kabanata I

Si Mr. Jones, ang may-ari ng Lord's Court, ay ikinandado ang manukan para sa gabi, ngunit lasing na nakalimutan ang tungkol sa mga hatches para sa mga batang hayop. Ang parol sa kanyang kamay ay nanginginig, ang bilog ng liwanag ay kumalas mula sa gilid hanggang sa gilid nang, nagsusulat ng mga monogram, siya ay lumakad patungo sa likurang pinto, sinipa ang kanyang mga bota, ibinuhos ang kanyang huling mug ng beer noong araw na iyon mula sa isang bariles sa pantry at umakyat. sa kama, kung saan siya ay humihilik na si Mrs Jones.

Sa sandaling namatay ang ilaw sa kwarto, narinig ang kaluskos at kaluskos sa lahat ng serbisyo. Sa araw ay may isang bulung-bulungan na ang matandang Pinuno, isang premyong bulugan ng isang katamtamang puting lahi, ay nagkaroon ng isang kamangha-manghang panaginip kagabi at nais niyang sabihin sa mga hayop ang tungkol dito. Napagkasunduan namin na kapag nakauwi na si Mr. Jones, magtitipon kami sa malaking kamalig. Ang Old Ringleader (lagi siyang tinatawag na ganoon, bagama't siya ay ipinakita sa ilalim ng palayaw na Willingdon's Beauty) ay iginagalang sa bukid, at lahat ay kusang-loob na pumayag na mawalan ng isang oras na tulog para lamang makinig sa kanya.

Sa kailaliman ng kamalig, sa isang bagay na parang entablado, sa ilalim ng isang parol na nakasabit sa banig, ang Pinuno ay nakaunat sa isang armful ng dayami. Siya ay labindalawang taong gulang, at bagama't siya ay naging sobra sa timbang nitong mga nakaraang taon, siya ay marangal pa rin at ang matalino at mabait na anyo ng baboy na ito ay hindi pinalayaw kahit na sa pamamagitan ng hindi nakatabing pangil; Sa lalong madaling panahon ang iba pang mga hayop ay nagsimulang dumagsa, sila ay naliligalig nang mahabang panahon, sinusubukang iposisyon ang kanilang mga sarili - bawat isa sa kanilang sariling paraan - nang mas kumportable.

Tatlong aso ang unang tumakbo: Romashka, Rose at Kusai, na sinundan ng mga baboy - ang mga ito ay humiga sa dayami sa harap ng plataporma. Ang mga manok ay dumapo sa mga sills ng bintana, ang mga kalapati ay lumipad sa mga rafters, ang mga tupa at baka ay nanirahan sa likod ng mga baboy at nagsimulang nguyain ang kanilang kinain. Nagsama-sama sina Fighter at Kashka, isang pares ng mga draft na kabayo, dahan-dahan silang pumunta sa platform, naghahanap ng mahabang panahon kung saan dadalhin upang hindi aksidenteng durugin ang maliit na pritong gumagapang sa dayami gamit ang shaggy brush hoof. Si Kashka ay isang mabilog, mahabagin na kabayong wala sa kanyang unang kabataan, labis na sobra sa timbang pagkatapos ng kanyang ika-apat na anak. Ang manlalaban, isang makapangyarihang kabayo na halos dalawang metro ang taas, ay mas malakas kaysa dalawang ordinaryong kabayong pinagsama. Dahil sa puting marka sa kanyang hilik, siya ay tila hangal, at sa katunayan ay hindi siya nagningning sa katalinuhan, ngunit siya ay iginagalang sa kanyang pagpupursige at hindi naririnig na pagsusumikap. Kasunod ng mga kabayo ay dumating ang puting kambing na si Mona at ang asno na si Benjamin. Si Benjamin ang pinakamatanda sa bukid sa mga taon at may pinakamasamang ugali. Mas tumahimik siya at binasag ang katahimikan para lamang gumawa ng mapang-uyam na salita - halimbawa, ipinahayag niya na binigyan siya ng Panginoong Diyos ng buntot upang itakwil ang mga langaw, ngunit personal niyang gagawin nang walang buntot at walang langaw. Siya lang ang hindi tumatawa sa lahat ng baka sa bukid. At kung tatanungin nila siya kung bakit, nabigla siya: Wala akong nakikitang dahilan.

Para sa lahat ng iyon, siya ay nakatuon sa Manlalaban, bagaman hindi niya ito ipinakita sa anumang paraan, at tuwing Linggo sila ay karaniwang kumakain nang magkatabi sa maliit na paddock sa likod ng hardin, nanginginain ang damo, ngunit hindi nagsasalita.

Pagkahiga na ng mga kabayo, ang isang supling ng mga itik na naligaw sa inang itik ay pumasok sa kamalig nang mag-isa, sila ay humirit ng mahina at humakbang sa gilid-gilid, naghahanap ng lugar kung saan hindi sila maaapakan. Pinoprotektahan sila ni Kashka gamit ang kanyang binti sa harap, perpektong umupo sila sa likuran niya at agad na nakatulog. Sa huling minuto, ang kulay-abo na punong-punong si Molly, isang medyo maliit na tanga, na nagmamaneho ng droshky ni Mr. Jones, ay lumitaw, mahiyain na mincing at nag-crunch ng isang bukol ng asukal. Pumwesto siya nang mas malapit sa platform at agad na sinimulan na iling ang kanyang mane - hindi na siya makapaghintay na ipakita ang mga pulang laso na hinabi dito. Huling dumating ang pusa, tumingin-tingin sa paligid, nakagawian na pumipili ng mas mainit na lugar, sa wakas ay isiniksik ang sarili sa pagitan ng Fighter at Kashka at tuwang-tuwa na nagpurred - hindi niya pinansin ang pagsasalita ng Pinuno mula simula hanggang wakas.

Ngayon ang lahat ay nagtipon sa kamalig, maliban sa maamo na uwak ni Moses - siya ay nakatulog sa isang poste sa likod ng pinto. Nang matiyak ng Pinuno na ang mga hayop ay komportableng nakaupo at nakatutok sa pakikinig, tumahimik siya at nagsimulang magsalita:

Kaya, mga kasama, paano gumagana ang ating buhay? Harapin natin ito. Kahirapan, labis na trabaho, hindi napapanahong kamatayan - ito ang ating kapalaran. Ipinanganak tayo, nakakatanggap tayo ng sapat na pagkain upang hindi mamatay sa gutom, at ang mga hayop na umaakay ay pagod din sa trabaho hanggang sa ang lahat ng katas ay mapiga sa kanila, at kapag tayo ay hindi na mabuti para sa anumang bagay, tayo ay pinapatay ng napakalaking kalupitan. Walang hayop sa England na hindi magpaalam sa paglilibang at kagalakan ng buhay sa sandaling ito ay maging isang taong gulang. Walang hayop sa England na hindi naalipin. Ang kahirapan at pagkaalipin ay kung ano ang buhay ng mga hayop, at hindi tayo makakatakas dito.

Ngunit ito ba ay batas ng kalikasan? Ngunit napakahirap ba ng ating bansa na hindi kayang pakainin ang mga naninirahan dito? Hindi, mga kasama, hindi, hindi, at hindi na muli. Ang lupa ng Inglatera ay sagana, ang klima nito ay paborable, at bukod sa atin, ito ay may kakayahang magpakain ng marami, marami pa nang buo. Ang aming isang sakahan ay maaaring maglaman ng isang dosenang kabayo, dalawang dosenang baka, daan-daang tupa, at silang lahat ay mabubuhay nang malaya at may dignidad, sa paraang hindi namin pinangarap. Bakit nga ba natin kinakaladkad ang miserableng pag-iral na ito? Oo, dahil ang mga tao ay angkop sa mga bunga ng ating paggawa. Ito ang dahilan ng lahat ng ating mga problema. Kung tutukuyin natin ito nang maikli, ito ay nasa isang tao. Ang tao ang ating tunay na kalaban. Kung aalisin natin ang tao, wawakasan natin ang kagutuman at labis na trabaho magpakailanman, dahil ang tao ang kanilang dahilan.

Sa lahat ng nabubuhay na nilalang, ang isang tao ay kumonsumo ngunit wala. Hindi nagbibigay ng gatas, hindi nangingitlog, hindi maaaring i-harness sa araro dahil mahina ito, hindi makahuli ng kuneho dahil hindi ito makatakbo ng mabilis. Ang lahat ay totoo, ngunit siya ang namamahala sa atin. Pinipilit niya tayong magtrabaho para sa kanyang sarili, kumukuha ng mga bunga ng ating mga pagpapagal, at pinapakain tayo mula sa kamay hanggang sa bibig. Ang lupa ay sinasaka gamit ang ating paggawa, ito ay pinataba ng ating dumi, ngunit ano ang mayroon tayo? Walang iba kundi ang sarili mong balat. Eto na mga baka ilang litro ng gatas ang binigay mo? noong nakaraang taon? At saan napunta ang gatas na ito, kung saan maaari mong pakainin ang malalakas na guya? Ininom lahat ng ating mga kaaway, hanggang sa huling patak. Heto na mga manok, ilang itlog na ba ang nailagay mo ngayong taon at ilang itlog ang napisa ng mga sisiw? Saan napunta yung iba? Ang mga ito ay ibinenta sa palengke ni Jones at ng kanyang mga empleyado upang makalikom ng pera para sa kanilang sarili. Narito ka, Kashka, nasaan ang iyong mga anak, apat na anak, ang iyong pag-asa at suporta sa pagtanda? Ang mga ito ay ibinenta nang isa-isa sa sandaling sila ay isang taong gulang, at hindi mo na sila makikita muli. Pinaghirapan mo sila, nagsumikap ka sa bukid, at ano ang nakuha mo - isang maliit na rasyon, isang lugar sa isang stall at wala nang iba pa!

Ngunit kahit na ang miserableng pag-iral na ito ay pinutol bago ang oras nito. Hindi ako makapagreklamo, ang swerte ko. Labintatlong taong gulang na ako ngayon, at apat na raang biik ang ipinanganak sa akin. Ganito natukoy ng kalikasan na mabuhay ang baboy-ramo. Ngunit walang hayop na sa dulo ng kanyang buhay ay hindi aabutan ng walang awang kutsilyo. Narito kayo, mga baboy, hindi lilipas ang isang taon, at bawat isa sa inyo, na humihiyaw, ay magpaalam sa buhay sa kubyerta. Kayong lahat - baka, baboy, manok, tupa, kayong lahat - ay haharap sa kakila-kilabot na wakas na ito. Hindi siya papasa kahit mga kabayo, kahit mga aso. Narito ka, Fighter, sa mismong araw na ikaw, na napakalakas, ay hindi na malakas, ibebenta ka ni Jones sa flayer, at puputulin niya ang iyong lalamunan at hahayaan kang pakainin ang mga aso. Kapag ang mga aso ay matanda na at walang ngipin, si Jones ay magtatali ng laryo sa kanilang leeg at lulunurin sila sa pinakamalapit na lawa.

Hindi pa ba malinaw sa inyo, mga kasama, na ang sanhi ng ating mga kaguluhan ay ang pang-aapi sa mga tao? Kung itatapon natin ang isang tao, walang mag-aangkop sa mga bunga ng ating paggawa. Bukas ay malaya na tayo sa kahirapan at kawalan ng batas. Kaya ano ang gagawin? Magtrabaho araw at gabi, walang pagsisikap, at ibagsak ang pamatok ng tao! Mag-alsa, mga kasama! - eto ang pangako ko sayo. Hindi ko alam kung kailan sumiklab ang pag-aalsa - sa isang linggo o sa isang daang taon, ngunit sigurado ako, tulad ng pagtitiyak kong nakatayo ako sa dayami, sa malao't madali ay mangingibabaw ang hustisya. Isuko ang iyong buong buhay, kahit na maikli, upang ilapit ito! At higit sa lahat, ihatid ang aking mensahe sa mga papalit sa inyo, at nawa'y dalhin ng mga susunod na henerasyon ang laban sa matagumpay na pagtatapos.

At higit sa lahat, mga kasama, maging matiyaga. Huwag hayaang madala ang iyong sarili mula sa landas ng pakikibaka ng anumang mga argumento. Huwag makinig kung sasabihin nila sa iyo na ang tao at hayop ay may magkakatulad na layunin, na ang kanilang kasaganaan ay hindi mapaghihiwalay. Ang lahat ng ito ay mga pakana ng kaaway. Ang isang tao ay hinahabol ang kanyang sariling mga interes, at tanging ang kanyang sarili. At nawa'y hindi masisira ang ating pagkakaisa sa pakikibaka, ang ating pagsasamahan! Lahat ng tao ay magkaaway. Lahat ng hayop ay kasama.

Pagkatapos ay bumangon ang isang kakila-kilabot na kaguluhan. Apat na malalaking daga—ang pananalita ng Pinuno ang nag-akit sa kanila mula sa kanilang mga butas—nakaupo sa kanilang mga paa sa likuran at nakikinig sa kanya. Ngunit hindi nila nagawang makinig sa pagtatapos ng talumpati - nahuli nila ang mga mata ng mga aso, at kung hindi sila nadulas sa mga butas, hindi nila masisira ang kanilang mga ulo. Itinaas ng pinuno ang kanyang binti, nanawagan ng katahimikan.

"Mga kasama," sabi niya, "may isang punto na dapat linawin." Mga ligaw na nilalang: daga o, sabihin nating, kuneho - sila ba ay ating mga kaibigan o kaaway? Bumoto tayo: sino ang sumasang-ayon na ang mga daga ay magkaibigan?

Ang isang boto ay agad na ginawa, at sa pamamagitan ng napakaraming mayorya ay napagpasyahan na isaalang-alang ang mga daga bilang mga kasama. Apat lamang ang bumoto laban sa: tatlong aso at isang pusa, gayunpaman, natuklasan sa kalaunan na siya ay bumoto kapwa "para sa" at "laban". At nagpatuloy ang pinuno:

- Patapos na ang aking pananalita. Ulitin ko lang: huwag mong kalimutan na ang tungkulin mo ay ipaglaban ang isang tao at lahat ng bagay na nanggagaling sa kanya. Ang sinumang may dalawang paa ay isang kaaway. Ang sinumang may apat na paa, pati na rin ang sinumang may pakpak, ay isang kaibigan. Tandaan din: kapag nakikipaglaban sa isang tao, huwag maging katulad niya. Kahit matalo siya, huwag mong yakapin ang kanyang mga bisyo. Huwag tumira sa mga bahay, huwag matulog sa kama, huwag magsuot ng damit, huwag uminom ng alak, huwag manigarilyo, huwag makipagkalakalan, huwag humawak ng pera. Lahat ng kaugalian ng tao ay nakakapinsala. At higit sa lahat, walang hayop ang dapat mang-api sa iba. Mahina at malakas, tuso at makitid ang isip - lahat tayo ay magkakapatid. Walang hayop ang dapat pumatay ng iba. Lahat ng hayop ay pantay-pantay.

At ngayon, mga kasama, sasabihin ko sa inyo ang tungkol sa panaginip ko kagabi. Hindi ko gagawing ilarawan ito sa iyo. Pinangarap ko kung ano ang magiging lupain natin kapag nawala ang tao sa mukha nito. Binuhay ng panaginip na ito ang isang alaala sa aking alaala. Noong unang panahon, noong ako ay baboy pa, ang aking ina, kasama ang iba pang mga baboy, ay umawit ng isang lumang kanta: ang natatandaan lamang nila ay ang himig at ang unang tatlong salita. Alam ko na ang motif na ito noong bata pa ako, ngunit matagal na itong nawala sa aking alaala. At kagabi sa isang panaginip ay naalala ko siya, bukod dito, naalala ko ang mga salita ng kantang ito, mga salita na, sigurado ako, ay kinanta ng mga baka noong unang panahon, ngunit pagkatapos ay nakalimutan sila, at sa loob ng ilang henerasyon ay hindi sila kilala. . At ngayon, mga kasama, kakantahin ko kayo ng kantang ito. Matanda na ako, paos na ang boses ko, pero gusto kong ituro sa iyo, at kakantahin mo ito ng maayos. Ito ay tinatawag na "Beasts of England".

Mga nilalang ng England at mga nilalang
Ang lahat ng mga lupaing umiiral,
Tungkol sa paraiso sa hinaharap
Kunin ang balita, mga nilalang!
Mga nilalang, ikaw ay magiging masaya,
Isang lalaki ang mapapabagsak
Magkakaroon ng lahat ng parang at bukid
Ibinigay sa mga nilalang magpakailanman.
Tatanggalin natin ang singsing sa ilong -
Atin pa rin ang kumuha!
Babaliin natin ang latigo, itatapon ang harness,
Ang mga piraso ay kalawang!
Maaaring matagalan ang paghihintay
Ngunit ang trigo at sebada,
Hay, at beans, at beets -
Sila ay magiging atin sa araw na ito!
Magiging mas malinis ang ating tubig
Ang kulay ng mga shoots ay magiging mas maliwanag,
Mas matamis kaysa sa hangin ng kalayaan
Walang bagay para sa nilalang.
Ang daan tungo sa kalayaan ay ang daan
Malayo ito - hindi lahat ay makakarating doon;
Gansa, kabayo, baka,
Ibigay natin ang paggawa sa kalayaan.
Mga nilalang ng England at mga nilalang
Ang lahat ng mga lupaing umiiral,
Tungkol sa paraiso sa hinaharap
Tanggapin, mga nilalang, ang balita (Pagkatapos nito sa teksto ng "Animal Farm" ay isang pagsasalin ng mga tula ni V. Kornilov. - Narito at higit pa - tandaan. lane (maliban kung partikular na binanggit).}

Ang mga hayop ay naging galit na galit - sila ay labis na nabigla sa kantang ito. Bago pa matapos ang pag-awit ng Pinuno ay agad na nila itong kinuha. Kahit na ang mga tanga ay natutunan ang tono at indibidwal na mga salita, ngunit ang pinakamatalino sa kanila, iyon ay, mga baboy at aso, pagkatapos ng ilang minuto ay alam na niya ang kanta mula sa una hanggang sa una. huling salita. At, nang mag-ensayo nang isang beses o dalawang beses, ang buong sakahan ay sumambulat nang sabay-sabay bilang isang "Beasts of England". Ang bawat isa ay umawit sa kani-kaniyang paraan: ang mga baka ay umungol, ang mga aso ay tumatahol, ang mga tupa ay dumudugo, ang mga kabayo ay umuungol, ang mga itik ay kumakaway. Ang kanta ay nahulog nang malalim sa puso ng mga hayop kaya kinanta nila ito ng limang beses na sunud-sunod at malamang na kantahin ito buong magdamag kung hindi sila nagambala.

Sa kasamaang palad, ang ingay ay nagising kay Mr. Jones - tumalon siya mula sa kama, nagpasya na may isang soro na pumasok sa bakuran. Kinuha niya ang baril, na itinago niya sa sulok kung sakali, at nagpaputok ng putok sa hangin. Ang mga pellets ay bumagsak sa dingding ng kamalig, at ang pagpupulong ay agad na nawala. Nagtakbuhan ang lahat sa kani-kanilang pwesto. Ang mga manok ay umakyat sa kanilang mga roosts, ang mga hayop ay humiga sa dayami, at sa lalong madaling panahon ang buong bukid ay nakatulog ng mahimbing.

Kabanata II

At makalipas ang tatlong araw ang matandang Pinuno ay namatay nang payapa sa kanyang pagtulog. Siya ay inilibing sa dulong bahagi ng hardin.

Namatay siya noong unang bahagi ng Marso. Sa susunod na tatlong buwan, sinimulan ng mga hayop ang kanilang gawain sa ilalim ng lupa nang buong lakas. Sa mga mas matalino, ang talumpati ng Pinuno ay nagbunga ng isang kumpletong rebolusyon sa kanilang mga pananaw. Hindi nila alam kung kailan magkakatotoo ang hula ng Pinuno, hindi sila umaasa na ang pag-aalsa ay magaganap sa panahon ng kanilang buhay, ngunit alam nilang tiyak: ang kanilang tungkulin ay paghandaan ito. Ang gawain ng pagsasanay at pag-aayos ng mga hayop, siyempre, ay itinalaga sa mga baboy. Sa mga hayop sila ay itinuturing na pinakamatalino. Kabilang sa mga ito, dalawang batang baboy-ramo, Obval at Napoleon, ay tumindig nang husto, na pinataba ni Mr. Jones para ibenta. Si Napoleon, isang malaki, mabangis na mukhang Berkshire boar, ang nag-iisang Berkshire boar sa bukid, ay isang taong kakaunti ang salita, ngunit siya ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi kapani-paniwalang lakas ng loob sa pagkamit ng kanyang mga layunin. Ang Obval ay may mas buhay na disposisyon at mas mahusay magsalita at maparaan, ngunit, sa lahat ng mga account, siya ay mas mababa sa Napoleon sa lakas ng karakter. Bukod sa kanila, walang bulugan sa bukid, mga gilt lang. Sa mga ito, ang pinaka-kapansin-pansin ay ang isang matabang baboy na nagngangalang Squealer, bilugan ang mukha, maliksi, may nanlilisik na mga mata at matinis na boses. Siya ay isang bihirang tagapagsalita: kapag kailangan niyang patunayan ang isang bagay na mahirap patunayan, mayroon siyang paraan ng pag-ikot tulad ng isang loach, pag-twist ng kanyang buntot, at sa ilang kadahilanan ay nakakumbinsi ito. Sinabi nila tungkol sa Squealer na walang gastos sa kanya upang maipasa ang itim bilang puti.

Ang tatlong ito ang bumuo ng mga turo ng matandang Pinuno sa isang magkakaugnay na sistemang pilosopikal at tinawag itong "scotism." Halos gabi-gabi, kapag natutulog si Mr. Jones, lihim silang nagkikita sa kamalig at ipinaliwanag ang mga pangunahing prinsipyo ng bestialism sa iba pang mga baka. Imposibleng maiparating ang katangahan at kawalang-interes na kanilang naranasan noong una. Ang ilan ay nagsabi na sila ay may utang na katapatan kay Mr. Jones, at tinawag siyang walang iba kundi ang master, o kahit na gumawa ng ganitong uri ng mga pahayag: "Mr. Jones ay nagpapakain sa amin. Kung wala siya mamamatay tayo sa gutom." Ang ilan ay nagtanong ng ibang uri: "Ano ang pakialam natin kung ano ang mangyayari pagkatapos nating mamatay?" o "Kung mangyayari pa rin ang pag-aalsa, ano ang pagkakaiba nito kung pinagtatrabahuhan natin ito o hindi?" Ang mga baboy ay gumugol ng maraming trabaho upang kumbinsihin sila na ang gayong mga pahayag ay hindi tugma sa diwa ng bestialism. Ngunit ang pinakatangang mga tanong ay tinanong ni Molly, ang kulay-abong filly. Ang kanyang unang tanong kay Obval ay: "Magkakaroon ba tayo ng asukal pagkatapos ng pag-aalsa?"

"Hindi ito gagawin," putol ni Obval. – Hindi tayo makakagawa ng asukal. At gayon pa man, bakit kailangan mo ng asukal? Makakakuha ka ng maraming oats at dayami.

– Posible bang magsuot ng mga laso sa mane? – tanong ni Molly.

"Kasama," sabi ni Obval, "ang mga laso na ito na mahal na mahal mo ay isang simbolo ng pagkaalipin, iyon ang mga ito." Hindi ba mas mahalaga ang kalayaan kaysa sa mga laso?

Pumayag si Molly, ngunit walang gaanong kumpiyansa.

Ngunit naging mas mahirap para sa mga baboy na pabulaanan ang mga kasinungalingang ikinakalat ng aamo na uwak na si Moses. Si Moses, ang paborito ni Mr. Jones, ay isang snitch at isang earworm, ngunit alam niya kung paano makipag-usap gamit ang kanyang mga ngipin. Tiniyak niya na mayroong isang misteryosong lupain kung saan ang mga ilog ng gatas ay umaagos na may mga pampang ng halaya, at lahat ng mga hayop ay pupunta doon pagkatapos ng kamatayan. Ang rehiyong ito, sabi ni Moises, ay nasa langit, sa likod mismo ng mga ulap. Doon sa buong linggo, araw-araw, Linggo, buong taon ang klouber ay hindi lumalaki, at ang bukol na asukal at flaxseed cake ay lumalaki mismo sa mga hedge. Ang mga hayop ay hindi makatiis kay Moses: siya ay naghabi ng mga kuwento at walang ginagawa sa buong araw, ngunit ang ilan ay naniniwala sa mga ilog ng gatas at mga bangko ng halaya, at nangangailangan ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap para sa mga baboy na kumbinsihin sila na walang bakas ng gayong lupain.

Ang pinaka-tapat na tagasunod ng mga baboy ay naging mga draft na kabayo - Fighter at Kashka. Hindi sila makabuo ng anuman sa kanilang sarili, ngunit, sa pagkakaroon ng minsan at para sa lahat na kinikilalang mga baboy bilang kanilang mga guro, literal nilang hinihigop ang bawat salita na kanilang sinabi at malinaw na ipinasa ito sa ibang mga hayop. Hindi nila pinalampas ang isang underground meeting sa kamalig at sila ang unang kumanta ng "Beasts of England," na walang paltos na nagtatapos sa mga pulong.

Ang pag-aalsa ay naganap nang mas maaga at mas madali kaysa sa inaasahan nila. Si Mr. Jones, isang matigas ngunit mahusay na may-ari, ay sinalanta ng kabiguan pagkatapos ng kabiguan sa mga nakaraang taon. Malaki ang nawala sa kanya sa isang demanda, nawalan ng puso, at naadik sa pag-inom. At buong araw siyang nakaupo sa isang upuan sa kusina, nagbabasa ng mga pahayagan, humigop ng serbesa at pinakain ang mga crust ni Moses na binasa sa beer. Ang kanyang mga manggagawa ay naging tamad, nagnakaw, ang mga bukirin ay tinutubuan ng mga damo, ang mga bubong ay tumagas, ang mga bakod ay tumagilid, ang mga baka ay kulang sa pagkain.

Dumating na ang Hunyo - oras na para sa paggawa ng hay. Noong Midsummer's Eve - na bumagsak noong Sabado - nagpunta si Mr. Jones sa Willingdon at abala sa Red Lion na hindi siya bumalik hanggang Linggo ng tanghalian. Ginatas ng mga manggagawa ang mga baka sa umaga at nagpunta upang manghuli ng mga liyebre, ngunit hindi man lang naisip na bigyan ng pagkain ang mga hayop. Si Mr. Jones mismo, sa kanyang pagbabalik, ay nakatulog sa salas na sofa, na tinatakpan ang kanyang mukha ng Balita ng Mundo; Kaya't sumapit ang gabi, at walang nagbigay ng pagkain sa mga hayop. Sa wakas naubos ang kanilang pasensya. Ibinagsak ng isang baka ang pintuan ng kamalig gamit ang mga sungay nito, ang mga hayop ay sumugod sa ilalim ng bariles at - kunin natin ang butil. Noon nila ginising si Mr. Jones. Wala pang isang minuto ang lumipas, at siya, kasama ang apat na manggagawa, ay sumabog sa kamalig, at ang mga latigo ay tumakbo sa likod ng mga hayop. Hindi ito kinaya ng mga nagugutom na hayop. At, nang walang sabi-sabi, lahat, bilang isa, ay sumugod sa kanilang mga nang-aapi. Umulan ng mga sipa at suntok kay Jones at sa mga manggagawa mula sa lahat ng panig. Ang mga hayop ay wala sa kontrol. Ang mga tao ay hindi pa nakakita ng ganito, at ang hindi inaasahang paghihimagsik ng mismong mga hayop na iyon na hindi nila inapi o binugbog, ay natakot sa kanila sa kanilang malay. Sinubukan nilang lumaban, ngunit makalipas ang isang minuto o dalawa ay bumangon sila. At ngayon silang lima ay nagmamadaling tumakbo sa kalsada patungo sa highway, at ang mga baka, na matagumpay, ay hinabol sila.

Si Mrs. Jones ay tumingin sa labas ng bintana, nakita kung ano ang nangyayari, inihagis ang ilang bagay sa kanyang bag at tumakbo palayo sa bukid. Si Moses ay tumalon mula sa poste at, umuusok ng malakas, at sumugod sa kanya. Samantala, itinulak ng mga hayop si Jones at ang kanyang mga manggagawa sa kalsada at hinampas ang mga tarangkahan ng tabla sa likod nila. Wala pa silang panahon para maunawaan ang nangyari, ngunit naganap na ang pag-aalsa, pinatalsik si Jones, at pinuntahan sila ng Hukuman ng Panginoon.

Noong una ay hindi sila naniniwala sa kanilang suwerte. At una sa lahat, buong lakas, tinakbuhan nila ang lahat ng mga hangganan - talagang gusto nilang tiyakin na walang bakas ng mga tao na naiwan sa bukid; pagkatapos ay nagmadali silang bumalik sa mga serbisyo upang sirain ang mga bakas ng kinasusuklaman na panuntunan ni Jones. Giniba nila ang grooming shed na nakakabit sa dulo ng kuwadra; mouthpieces, bits, aso kadena, kahila-hilakbot na kutsilyo na kung saan Mr Jones lightened ang mga baboy at mga tupa ay itinapon sa balon. Ang mga renda, halter, blinder, masasamang bag ay itinapon sa isang tumpok ng nagbabagang basura sa bakuran. Lumipad din doon ang mga latigo. Nang magsimulang magsunog ang mga latigo, ang mga hayop ay tumalon sa tuwa. Ang pagbagsak ay nagpadala din ng mga laso na hinabi sa mga manes at buntot ng mga kabayo sa mga araw ng merkado sa apoy.

“Ang mga ribbon,” aniya, “ay katumbas ng pananamit, at ang pananamit ay isa sa mga palatandaan ng isang tao.” Ang lahat ng mga hayop ay dapat na hubad.

Ang kanyang mga salita ay gumawa ng isang impresyon sa Fighter na nagdala siya ng isang dayami na sumbrero, na noong tag-araw ay nagligtas sa kanya mula sa nakakainis na langaw, at itinapon din ito sa apoy.

Sa lalong madaling panahon lahat ng bagay na nagpapaalala sa kanya ng Mr. Jones ay nawasak. Pagkatapos nito, pinamunuan ni Napoleon ang mga hayop sa kamalig at binigyan ang bawat isa ng dobleng rasyon ng butil, at ang mga aso ay dalawang biskwit. Pagkatapos ay kinanta nila ang “The Beasts of England” mula simula hanggang katapusan nang pitong sunod-sunod na beses, natulog, at hindi kailanman nakatulog nang maayos sa kanilang buhay.

Dahil sa nakagawian, nagising sila ng madaling araw, naalala agad ang mga magagandang pagbabagong nangyari sa kanilang buhay, at sama-samang sumugod sa pastulan. Medyo malayo sa pastulan ay tumaas ang burol, kung saan kitang-kita ang halos buong bukid. Ang mga hayop ay umakyat dito at tumingin sa paligid sa maliwanag na liwanag ng umaga. Lahat ng nandito, saan ka man tumingin, ay napunta sa kanila! Paanong hindi mamamangha, hindi masasabik, at nagkukulitan na sila, nababaliw na sila! At gumulong sila sa hamog at kumain ng matamis hanggang sa mabusog damo ng tag-init, at naghagis ng mga bukol ng itim na lupa sa hangin, at nilalanghap ang kasiya-siyang amoy nito. Maingat nilang sinuri ang buong sakahan; Pipi sa tuwa, tumingin sila sa maaarabong lupa, parang, hardin, lawa, kakahuyan, parang unang beses nilang nakita, at hindi makapaniwala na napunta sa kanila ang bukid.

(mga pagtatantya: 2 , karaniwan: 3,00 sa 5)

Pamagat: Animal Farm

Tungkol sa aklat na "Animal Farm" ni George Orwell

Naging tanyag si George Orwell pagkatapos i-publish ang dystopian novel 1984, ngayon ang kanyang pinakatanyag na libro. Ang nobelang ito ay nauna sa maraming iba pang mga gawa, na, sa aming palagay, ay hindi nararapat na hindi pinansin. Oo, isinulat ni George Orwell ang "Animal Farm" (sa iba pang mga pagsasalin - "Animal Farm", "Animal Farm", atbp.) - simpleng isang kahanga-hangang satirical dystopian na kwento. Pag-uusapan natin ito ngayon, at mamaya ay pag-uusapan natin ito. Gayunpaman, ang parehong mga gawaing ito ay kasama sa.

Well, ang "Animal Farm" ay maaaring i-download sa ibaba ng pahina sa fb2, rtf, epub, txt na mga format.

Sa pangkalahatan, inirerekumenda namin ang pagbabasa ng libro bago ang "1984", at hindi ang kabaligtaran, dahil ang nobela ay tila bumuo ng scheme na naging batayan para sa kuwento. Ang mga imahe dito ay pangkalahatan, ngunit, gayunpaman, mas madali silang nakikita, kung sa kadahilanang ang lahat ng mga kaganapan ay nagaganap sa mga hayop, hindi mga tao (ngunit naiintindihan namin kung gaano kahusay ang pagkakagawa ng alegorya).

Sa prinsipyo, ang libro ay maaaring isaalang-alang bilang, sa isang tiyak na kahulugan, isang prehistory sa "1984" - pagkatapos ng lahat, dito tayo ay naging mga saksi kung paano dumating ang lipunan sa tulad ng isang "palumpon" ng mga sakit sa lipunan, na inilarawan nang mas detalyado sa ang nobela. Tinutulungan ng aklat na maunawaan kung ano ang mga dahilan at takbo ng mga pangyayari na humantong sa kaharian ng baboy at pagbaluktot ng lahat ng mga batas. At tila nagsimula ang lahat nang maayos...

Pinili ni George Orwell ang fairy-tale form ng storytelling para sa isang dahilan (oo, dito ang mga hayop ay hindi lamang nagsasalita, ngunit nagtatayo rin, nag-aararo ng lupa, at, sa pangkalahatan, gumagawa ng gawaing bahay). Sa tulong ng mga hayop, ang panlipunang hierarchy ay napakalinaw na ipinapahayag - simula sa mga manok, nagtatrabaho na mga kabayo at nagtatapos sa mga pinakamalapit sa mga tao - mga baboy.

Nagsimula ang kuwento nang ang may-ari ng bukid ay tumigil sa pag-aalaga sa kanyang mga alagang hayop, kaya naman nagpasya ang mga hayop na gumawa ng isang rebolusyon, palayasin siya at simulan ang pagsasaka sa kanilang sarili. Matapos nilang makamit ang kanilang plano, isang hindi kapani-paniwalang kapaligiran ng kalayaan at kagalakan ang naghari sa bukid. Tila nagsimula ang isang bago, masayang panahon para sa lahat ng mga hayop. Ngunit sa katunayan, ang euphoria ay mabilis na natapos - maraming trabaho ang kailangang gawin, at para lamang sa mga "nagtatrabaho" na baka, habang itinuturing ng mga baboy ang kanilang sarili na angkop lamang para sa pag-iisip at pagturo sa iba.

Ang Animal Farm ay isinulat nang mas simple kaysa sa nobela na sumunod dito. Madaling wika at ang kakulangan ng mga katakut-takot na detalye ng mga materialized na bangungot ay talagang ginagawang mas simple ang kuwento. Gayunpaman, ang metaporikal na serye dito ay kahanga-hanga - paminsan-minsan ay pinipilit nito ang mambabasa na mag-isip tungkol sa katotohanan, makagambala sa kamangha-manghang anyo ng pagtatanghal at gumuhit ng mga pagkakatulad sa modernong mundo.

Ang kuwentong "Animal Farm" ay unang nai-publish noong 1945. Isang araw, nasaksihan ni Orwell ang isang eksenang karaniwan sa buhay nayon: isang batang lalaki ang nagmamaneho ng malaking kabayo na may manipis na sanga. Ang manunulat ay biglang nagkaroon ng ideya na kung ang mga hayop ay natanto ang kanilang lakas, ang mga tao ay hindi maaaring mamuno sa kanila. Nilikha niya ang akdang "Animal Farm" sa paksang ito. Ang isang buod ng aklat ay ipinakita sa artikulong ito.

George Orwell

Ang unang libro ng British na manunulat at publicist ay nai-publish noong 1933. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nagtrabaho si Orwell bilang isang presenter para sa BBC. Ang debut na gawa ng prosa writer ay ang autobiographical na libro na "Rashing Pounds in Paris and London." Siya ay gumugol ng ilang taon sa kabisera ng Pransya, gumagawa ng mga kakaibang trabaho, pangunahin na nagtatrabaho sa mga restawran bilang isang dishwasher.

Noong 1945, inilathala ang aklat na Animal Farm. Ang isang buod ng gawaing ito ay nagpapakita ng pilosopikal at pampulitikang pananaw ng may-akda. Ang sikat na dystopia ay naglalarawan sa pagsilang ng mga rebolusyonaryong programa at prinsipyo. Ang "Animal Farm," isang buod na ipinakita sa ibaba, ay isang talinghaga na nagsasabi tungkol sa mga rebolusyonaryong kaganapan sa Russia. Ang isa pang sikat na libro sa mundo ni George Orwell ay ang "1984". “Binabantayan ka ni Kuya,” isang ekspresyon na naging catchphrase, ang unang narinig sa gawaing ito.

"Animal Farm": buod ng bawat kabanata

Ang gawaing ito ay nilikha mahigit kalahating siglo na ang nakalipas, ngunit may kaugnayan pa rin hanggang ngayon. Ito ay umiiral sa labas ng oras at espasyo, ay nagpapakita ng mga pangunahing batas ng lipunan, ang pag-uugali ng mga tao na tinutukoy ng sitwasyong pang-ekonomiya at pampulitika. Ito ay isang kahanga-hangang libro na nagsasabi sa kuwento ng kapangyarihan ng impluwensya na maaaring magkaroon ng isang indibidwal sa kamalayan ng masa.

Kahit na matapos basahin ang buod ng Animal Farm, maa-appreciate ng isa ang satirical talent ni Orwell. Bilang karagdagan, sasagutin ng muling pagsasalaysay ang tanong kung bakit naging tanyag ang gawa ng isang Amerikanong manunulat sa mga mambabasa na nagsasalita ng Ruso sa loob ng ilang dekada. Ipakita natin ang isang maikling buod ng "Animal Farm" ni Orwell ayon sa sumusunod na plano:

Mga talumpati ni Major.
Paglikha ng ideya ng animalism.
Insureksyon.
Mga prinsipyo ng animalism.
Labanan sa kamalig.
Ang pagpapatalsik ng snowball.
Ang mga pakana ng peste.
Pagsusupil.

Mga talumpati ni Major

Ang mga bayani ng trabaho ay ang mga naninirahan sa bukid ni G. Jones - isang lalaking madalas umiinom at mahinang namamahala sa bukid. Isang araw, ang mga hayop, kung saan ang mga baboy ay lalong matatalino, ay nagdaos ng isang pulong sa kamalig. Nagsasalita si Old Major. Nanawagan siya sa kanyang mga kaibigan na ibagsak ang kapangyarihan ng taong nagpapanatili sa kanila sa hindi mabata na mga kondisyon. Pagkalipas ng ilang araw, namatay ang Major, ngunit ang kanyang mga ideya ay gumagala nang hindi nakikita sa paligid ng barnyard. Ang nilalaman ng talumpating ginawa ni Major ay maaalala ng mga hayop sa mahabang panahon.

Paglikha ng ideya ng animalism

Pagkatapos ng kamatayan ng Major, ang mga paghahanda para sa pag-aalsa ay nagsisimula. Wala pang nakakaalam kung kailan eksaktong mangyayari. Ang mga pinuno ng kilusan, na malapit nang magkaroon ng momentum, ay sina Napoleon, Snowball at Squealer. Ang unang bulugan ay tuso, tuso at gutom sa kapangyarihan. Ang pangalawa ay sobrang matalino. Ang Squealer ay nagpapakita ng kamangha-manghang talento sa oratorical.

Ang anumang rebolusyonaryong kilusan ay imposible nang walang ideya. Para sa mga hayop, ang animalism ay nagiging isang kagila-gilalas na ideya. Ito ay batay sa kawalan ng pakikipag-ugnayan sa mga tao, isang paraan ng pamumuhay na walang pagkakatulad sa tao. Ang mga naninirahan sa bukid ay hindi dapat matulog sa mga kama, uminom ng alak, kalakalan, at iba pa.

Insureksyon

Isang araw nakalimutan ni G. Jones na pakainin ang mga hayop, galit na galit nilang itinapon siya sa bukid at sa gayon ay nakakuha ng kalayaan. Ang buod ng kuwentong "Animal Farm" ay maaaring buod tulad ng sumusunod: inaalis ng mga hayop ang kapangyarihan ng tao, lumaban para sa kalayaan, natutong mamuhay nang walang tao.

Inilalarawan ni Orwell ang isang coup d'état, ngunit ang mga kaganapan ay nagaganap hindi sa mga tao sa loob ng isang bansa, ngunit sa mga hayop na nakatira sa isang sakahan. May isang baboy-ramo sa kanila na kumukumbinsi sa iba na masama ang kanilang buhay, ginagamit sila ng mga tao, hindi nila pinapakain ng maayos. Ang buhay ay maaaring maging mas mahusay kung ibagsak mo lamang ang kapangyarihan ni G. Jones - ito ang sinabi ng wala sa oras na si Major, at si Vladimir Lenin ay madaling makilala sa kanyang imahe.

Mga prinsipyo ng animalism

Nagsisimula ang isang bago sa bukid masayang buhay. Salamat sa pag-aalsa, inalis ng mga hayop ang paniniil ng tao. Ngunit kailangan nilang umiral nang hiwalay sa mga tao, at hindi ito madali. Ang mga gabay na prinsipyo para sa kanila ay ang mga prinsipyong binuo ng mga pinuno. Gayunpaman, ang mga postulate na ito ay lalong nagiging pangit sa paglipas ng panahon.

Ang pangunahing prinsipyo ay "lahat ng hayop ay pantay-pantay." Matapos maitatag ang kapangyarihan ni Napoleon, nawala ang kahulugan ng utos na ito. Ngunit ang "pinuno" ay hindi nananawagan na talikuran ito. Ang anumang postulate ay maaaring bahagyang i-edit - "lahat ng mga hayop ay pantay-pantay, ngunit ang ilan sa kanila ay pantay-pantay."

Labanan ng Cowshed

Walang rebolusyon na magaganap nang walang pagdanak ng dugo. Ang mga tao ay gagawa ng higit sa isang pagtatangka upang mabawi ang kapangyarihan. Ang una sa kanila ay magtatapos sa isang tunay na labanan, na magalang na tatawagin ng mga hayop na "The Battle of the Cowshed" sa mahabang panahon.

Kumusta ang mga araw ng mga residente ng kumpanya? Mula madaling araw hanggang dapit-hapon ay nagtatrabaho sila. Ang kamangha-manghang pagsisikap ay katangian ng matandang kabayo na binansagang Boxer. Ngunit siya ay hindi kapani-paniwalang walang muwang. Hindi napapansin ng boksingero na sa ilalim ng parehong Mr. Jones at Napoleon siya ay malupit na pinagsamantalahan. Paboritong parirala ng kabayo: "Magtatrabaho pa ako nang husto." Kapag tumanda na siya at nanghihina para magtrabaho, pinapunta siya sa katayan. Ang larawang ito ay nagpapakilala sa kilusang Stakhanov. Sa gabi, ang mga hayop ay nagpupulong, na palaging nagtatapos sa pag-awit ng himno na "The Cattle of England."

Pagkatapos basahin ang buod ng Animal Farm ni George Orwell, maaaring hindi mo maintindihan nakatagong kahulugan gawaing ito. Si Napoleon, isang malupit at gutom sa kapangyarihan, ay tinawag na pinuno ng mga hayop. Anong uri ng makasaysayang pigura ang nasa likod nito? paraan ng panitikan? Malamang si Joseph Stalin.

Pagtapon ng Snowball

Ang sakahan ay pinamamahalaan ng mga baboy-ramo. Ginagampanan ng Squealer ang sumusunod na tungkulin: naghahatid siya ng mga bagong alituntunin at batas, kung minsan ay baliw, sa mga naninirahan sa bukid. Mahalaga, ang Napoleon at Snowball ay namumuno. Pero gaya nga ng sinabi ko dakilang kumander, isang araw lamang ang maaaring sumikat sa kalangitan. Sa pamamagitan ng paraan, nagustuhan ni Stalin na ulitin ang pariralang ito. Habang ang Snowball ay bumubuo ng isang pamamaraan para sa pagbuo ng isang gilingan, si Napoleon ay naghahanda ng isang mapanlinlang na plano. Isang araw, sa tulong ng kanyang mga tapat na aso, pinatalsik niya ang isang katunggali sa bukid.

Ang mga pakana ng peste

Sa ilalim ng Śnieżka, pinuna ni Napoleon ang planong magtayo ng isang gilingan. Pagkatapos ng kanyang pagpapatalsik, tiniyak niya sa mga hayop na siya ang may-akda. Nagsimula ang isang mahaba, kumplikadong konstruksyon. Ang mga hayop ay hindi nakagawa ng isang gilingan sa ilalim ng impluwensya ng lagay ng panahon at iba pang mga kadahilanan. Para sa lahat ng mga pagkabigo, sinisi ni Napoleon ang Snowball, na, diumano, pagkatapos na mapatalsik, ay pumasok sa bukid sa gabi at gumawa ng sabotahe.

Pagsusupil

Sinasabi ng isa sa mga utos ng animalism: "Walang hayop ang papatay ng sarili nitong uri." Ngunit ang prinsipyong ito ay nilabag din. Sa susunod na pagpupulong, inakusahan ni Napoleon ang ilan sa mga naninirahan sa kumpanya ng hindi pagsang-ayon. Ang mga kapus-palad ay walang pagpipilian kundi ang aminin ang kanilang pagkakasala. Sa gabi ring iyon, hinatulan sila ng kamatayan. Ang mga aso ni Napoleon ay kumikilos bilang mga berdugo.

Tapusin na natin ang presentation buod aklat na "Animal Farm" na may paglalarawan ng huling eksena. Nagtatag si Napoleon ng diplomatikong relasyon sa mga may-ari ng iba pang mga sakahan. Siya ngayon ay nakatira sa bahay ni Mr. Jones, umiinom ng alak, nagsusuot ng kanyang damit, natutulog sa kanyang kama. Isang araw ang mga hayop, pagod at gutom, ay dumungaw sa bintana. Nakakita sila ng kakaibang larawan. Si Napoleon at iba pang mga ungol ay umiinom ng alak at nakikipaglaro ng mga baraha sa mga tao. At ngayon ay hindi na malinaw kung nasaan ang hayop at kung nasaan ang tao. Nasaan ang rebolusyonaryo, at nasaan ang isa pang malupit?

Ang Orwell ay napakakulay at naa-access, nang walang hindi kinakailangang mga salita, ay nagpapakita kung paano ang ipinangakong pagkakapantay-pantay ay nagiging totalitarianism, upang Kung paano muling isinulat ang mga batas (ang pitong utos ng mga hayop) pabor sa naghaharing piling tao, kung paano ipinakita ang mga kasinungalingan bilang katotohanan.

Ang mga baboy ay kusang-loob na kinuha ang papel ng mga pinuno. Hindi nakakagulat na nakuha nila ang pinakamahusay. Ang natitirang mga hayop ay nagugutom at nagtatrabaho nang husto. Hindi napapansin, nagiging napakalungkot sa bukid. Ang “fairness” at “equality” ay nagiging mga walang laman na salita.

Dapat na sapilitan ang Animal Farm ni George Orwell kurikulum ng paaralan ayon sa panitikan. Ang bawat matino na tao ay obligadong pamilyar dito at isipin kung paano hindi gagawin ang kanyang buhay sa buhay ng mga naninirahan sa Animal Farm.

Hindi ito dapat madama lamang sa nakalipas na panahunan. Ang kasaysayan ay patuloy na lumiliko at lahat ay bumalik sa parehong lugar. Namumulaklak sa isang lugar puspusan ang parehong Animal Farm at maraming tao ang talagang gusto ito, ito ay itinuturing na isang bagay na espesyal. Nakapagtataka kung paano nakita at naihatid ng may-akda ang kanyang mga obserbasyon sa mambabasa. 70 taon matapos isulat ang kuwentong ito, ang lahat ay napagtanto na parang isinulat kahapon.

Ang mga manipulasyon na may kamalayan ay palaging nangyayari. Sa ngayon ay walang mga paghihigpit dito: sa telebisyon, ang mga ganap na tiwaling mamamahayag at sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ay nagpapakita ng pinakamasamang kasinungalingan, na ipinapasa ang mga ito bilang ang dalisay na katotohanan. Libu-libong tao ang nagtatrabaho sa Internet, nagsusulat ng anumang komento o artikulo kung hiniling. Napakahirap para sa isang ordinaryong tao na alamin kung saan ang katotohanan ay nagiging kasinungalingan. Kung magsasabi ka ng kasinungalingan na may halong katotohanan, kahit na sa hindi pantay na sukat, kung gayon magiging napakahirap na makilala ang isa sa isa.

Sa kasamaang palad, ang lahat ay hindi palaging nagtatapos lamang sa antas ng mga digmaang impormasyon. Ang pagtawid sa linya sa pagitan ng digmaan para sa pagkakaroon ng isipan ng mga naninirahan sa Animal Farm at ang digmaan para sa Animal Farm mismo ay naging medyo simple. Ang pinakamahusay na mamatay, at sa kanilang lugar dumating Napoleons at ang kanyang mga alipores, na marunong magsalita nang maganda.

Ang kwentong "Animal Farm" ay maaaring makita sa iba't ibang paraan. Masasabi nating lahat ng ito ay nakaraan na. Maaaring akusahan ng isang tao ang manunulat ng inggit sa istraktura ng buhay sa USSR o ang sosyalistang sistema. Makakahanap ka ng ilang higit pang mga dahilan upang hindi makita na hindi ito nawala ang kaugnayan nito. Ang pinakamahalagang bagay na aalisin sa kuwentong ito ay: sa anumang pagkakataon ay hindi mo dapat malasahan ang impormasyon sa isang panig o isang panig, huwag gumawa ng padalus-dalos na desisyon sa ilalim ng impluwensya ng ibang tao, at huwag sundin ang pamumuno ng mga taong marunong magpaganda. pag-usapan ang iyong buhay sa hinaharap.

Rating: 10

"Ang lahat ng mga hayop ay pantay-pantay, ngunit ang ilang mga hayop ay mas pantay kaysa sa iba"

Mas gusto ko ang dystopian genre kaysa utopia. Marahil dahil ang mga dystopian novel ay karaniwang may magandang plot, magandang kapaligiran at hindi malilimutang mga karakter. Ang Utopia ay nilikha upang ipakita sa mga tao kung ano ang dapat pagsikapan. Bagaman imposibleng makamit ang gayong "taas". Ipinapakita ng dystopia kung paano hindi mabubuhay ang isang tao. At ito, marahil, ay nag-uudyok sa atin sa mas mahusay kaysa sa mga pangarap ng isang magandang kinabukasan.

At nang hindi masyadong lumayo, nais kong talakayin ang kuwento ni George Orwell na "Animal Farm", na isang dystopia na nakasulat sa "Aesopian language".

Ang balangkas ay nagsasabi sa amin tungkol sa "Lord's Yard" farm, na ang may-ari, si Mr. Jones, ay malupit na tinatrato ang mga hayop. Pinalo niya sila ng latigo, binigyan ng kaunting pagkain at pinilit silang magtrabaho para sa kanyang sarili. At pagkatapos ay isang araw isang matandang bulugan na nagngangalang Old Leader ang nagbigay inspirasyon sa mga hayop na magsimula ng isang rebolusyon sa bukid at ibagsak si Jones at ang kanyang mga manggagawa. At pagkamatay ng Pinuno, ang mga hayop, sa paghahanap ng dahilan, ay pinalayas ang mga tao sa kanilang sakahan. Pinalitan ng pangalan ng mga hayop ang bukid na Animal Farm, nagsimulang magtrabaho para sa kanilang sarili at nagpahayag ng pitong utos na naaangkop sa teritoryo ng bukid:

1. Ang sinumang lumakad sa dalawang paa ay isang kaaway.

2. Ang lumalakad sa apat na paa o may pakpak ay kaibigan.

3. Ang hayop ay hindi nagsusuot ng damit.

4. Ang hayop ay hindi natutulog sa kama.

5. Ang hayop ay hindi umiinom ng alak.

6. Ang isang hayop ay hindi papatay ng ibang hayop.

7. Lahat ng hayop ay pantay-pantay.

Ang mga baboy na sina Napoleon at Obval ay naging pinuno ng mga hayop. Ang kanilang karaniwang paghahari ay ginugol sa walang katapusang mga hindi pagkakaunawaan at mga salungatan, bagaman para sa mga naninirahan sa bukid ito, marahil, ang pinakamasayang panahon sa kanilang buong buhay. Ngunit lahat ng magagandang bagay ay nagtatapos sa madaling panahon, tulad ng pagwawakas ng paghahari ng dalawang pinuno sa Animal Farm. Si Napoleon, sa tulong ng mga asong sinanay niya, ay pinalayas si Obval sa bukid. Yun lang muna.

Ang "Animal Farm" ay sa ilang paraan ay isang parody ng mga kaganapan noong 1917 sa Russia. At sa marami sa mga karakter ay makikita mo ang mga pinuno ng mundo ng mga taong iyon o ilang mga bahagi ng populasyon. Maaari mong hulaan si Stalin sa Napoleon, Lenin sa Leader, Trotsky sa Collapse. Ang mga magsasaka na sina Peter at Culmington ay Hitler at Churchill ayon sa pagkakabanggit. Ang horse Fighter ay ang Stakhanovite movement, at ang filly na si Molly ay ang fugitive intelligentsia. Mayroong ilang mga katulad na karakter sa kuwento.

Nagustuhan ko ang gawaing ito nang hindi bababa sa isa pang gawa ni Orwell - "1984", kung saan makakahanap ka ng mga larawang karaniwan sa "Animal Farm". Alam ang kasaysayan, madali mong mahulaan ang mga prototype nina Big Brother at Emmanuel Goldstein. Ngunit hindi iyon tungkol doon ngayon.

Ang Animal Farm ay maaaring ituring na isang karikatura ng Rebolusyong Ruso at ang mga sumunod na taon ng pamamahala ng komunista. Ang nobela ay hindi walang pagmamalabis at hyperbole, na tipikal para sa mga gawa na ang istraktura ay kahawig ng mga talinghaga. At ang kuwento ay maaaring sa simula ay mukhang maliwanag, ngunit sa dulo ay tumindi ang kapaligiran. At ngayon ang pagtatapos: malungkot, hindi walang kahulugan.

Isang kawili-wili at kasabay na katakut-takot na larawan ng isang utopia sa isang totalitarian na estado, kung saan ang mga batas at aksyon ng mga awtoridad ay sumasalungat sa bawat isa. Ito ay isang mundo kung saan ang mga baboy ay parang tao, at ang mga tao ay parang mga baboy. At imposible silang makilala. Yan ang Animal Farm.

Rating: 10

Ang "Animal Farm" ay mabilis na binabasa, madaling maunawaan, at literal na kinuha.

Gayunpaman, hindi ito ganoon kasimple. Habang nagbabasa ng libro, hindi ko alam na ang may-akda ay nagsusulat ng isang parody ng sistemang panlipunan ng USSR. Pero lagi kong hinuhulaan, lalo na sa mga kanta: yung nasa kwento at pamilyar na “We were born to make a fairy tale come true...”, “Wala akong alam sa ibang bansang ganito, kung saan titira ang isang tao. malaya,” “Atin tayo, bago tayo buuin natin ang mundo” - isinilang sa alaala sa tuwing kasabay ng pagdugo ng mga tupa sa “Cattle Hotur”. Ito ay isang kahihiyan para sa mga "draft animals" (katulad ng "working class", gaya ng inamin ng isa sa mga magsasaka): kung wala ang kanilang partisipasyon, imposibleng gawing panginoon ang mga baboy. Hindi mo nais na maging bahagi ng sunud-sunod na misa, kung gayon kailangan mong maging isang madilim na asno. Kung hindi, pagtakas o kamatayan.

Isang salaysay ng halos anumang paniniil: mga slogan, pangako, pag-aalsa, pagpapalakas ng sektor ng seguridad, mga bagong slogan, paghihigpit ng kaayusan, gutom, sipon, gadflies...

At isa pa: ang pag-iisa ng lahat ng baboy (may-ari) ay hindi maiiwasan. Pati na rin ang kanilang mga karaniwang toast, away, bagong dahilan para magkita (toast, away, atbp.)

Napakaganda ng libro. Naging malungkot at nakakasakit na ang bestiality ay hindi maalis.

Rating: 10

Ang bawat tao na gustong maunawaan ang anumang bagay tungkol sa pulitika ay dapat talagang magbasa ng hindi bababa sa dalawang thematic fiction na libro: "The Autumn of the Patriarch" ni Gabriel García Márquez at "Animal Farm" ni George Orwell. Ang mga nagtagumpay sa pamumuno ng estado ay kailangan lamang na may pananagutan na ihambing ang tunay na estado ng mga pangyayari sa kuwento sa pana-panahon. At mahigpit na ipinagbabawal na gumawa ng kaunting pagbabago sa utos na ito.

Sa harap natin ay isang visual na representasyon ng rebolusyon ng 1917 at isang maikling paglalarawan ng mga kaganapan na sumunod dito sa Russia. Kapansin-pansin na ang kuwento ay madaling maikumpara sa kalagayan ng mga pangyayari ngayon. Ang mga asosasyon ay nasa isip lamang:

1) Hukuman ng Panginoon - Estado Duma - Estado Duma

2) Ang pinaka-tapat na mga tagasunod ay madaling kontroladong tupa - mga kilusang maka-Kremlin na kabataan

3) Ang mga pinuno ngayon ng pag-aalsa ay hindi magkakasundo sa kahit isang lugar para sa kanilang mga pagpupulong

4) ang pinaka-tusong bahagi ng oposisyon (ibig sabihin ay si Stalin) kasama ng mga kasabwat ang nagpapabagsak sa pinakaaktibo (Trotsky)

5) Ang mga rebelde kahapon ay nakakuha ng seguridad; walang bakas na natitira sa pamayanang utopian

6) Mga epektibong ideologo para sa mga tao - TV, media

7) Mula ngayon, ang pakikipagtulungan ay posible lamang sa mga nagbabayad ng higit pa

8) Idineklara ng pamunuan ang mismong pag-iisip ng rebolusyon na hindi katanggap-tanggap ay napurol ng nakakapagod na trabaho

9) Ang mga susog ay ipinakilala sa hanay ng mga utos (Konstitusyon) na sa lahat ng posibleng paraan ay nagbibigay-katwiran sa kasalukuyang pamahalaan

10) Ang isang kulto ng personalidad ay umuusbong, ang mga tao ay pinakain ng mga numero at pangako

11) Habang lumilipas ang maraming oras, mas matapang ang palsipikasyon ng mga kaganapan sa mga nakaraang taon (halimbawa, tungkol sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig)

12) Ilang taon pagkatapos ng pag-aalsa, ang mga rebelde ay naging mga minsang napabagsak

13) Ang paghahari ng ganap na totalitarianismo ay pumuno sa dating rebolusyon

Tila ang mga hayop at tao ay mga nilalang na may ganap na magkakaibang uri. Ang mga tao ay nagkakaisa at kasabay nito ay nag-aaway ng isang karaniwang bisyo - ang pagkauhaw sa kapangyarihan. Epektibong ipinakita ni Orwell na ang pagnanais na ito ay nakatago mula sa pagsilang sa bawat makatuwirang nilalang. Ang kahinahunan ng pag-iisip at tibay ng loob ay ang panlunas sa mga mapanganib na pagnanasa, ayon sa kanyang kaparehong pag-iisip na si Gabriel Garcia Marquez. Hindi mapaghihiwalay na mga libro, isa sa isa. Basahin.

Rating: 10

Ang pulitika ay isang walang pasasalamat na gawain. Sa pinakamaganda, boring at bulgar. Sa pinakamasama ito ay nagiging masama at marumi. Ngunit ito, sa kasamaang-palad, ay hindi tumitigil sa pagiging kinakailangan. Maaari mong, siyempre, iangat ang iyong intelektwal na ilong sa aspetong ito ng buhay pansamantala at hindi mapansin ang pagkakaroon nito. Maaari mong ipaubaya ang pulitika sa mga may gusto nito. Masasabi mo sa iyong sarili na sa pamamagitan ng pagsusulat ng tula, paglikha ng mga painting, pagtulong sa mga pusang gala, o simpleng paglipat ng matandang babae sa kabila ng kalye, nag-aambag ka na sa isang mas magandang kinabukasan. At ito ay magiging totoo din sa sarili nitong paraan. Ngunit pagkatapos ay sa isang punto ang Russian Reversal ay mag-on, at kung hindi ka kasali sa pulitika, haharapin ka nito. At biglang lumalabas na ang iyong mga tula at mga kuwadro na gawa ay nag-uudyok ng hindi pagkakasundo at nakakasakit ng damdamin, ang pagkain ng pusa ay binili gamit ang pera ng mga dayuhang espiya, at ang paglipat ng mga matatandang babae ay nagpapasama sa huli sa isang estado ng ganap na hindi pagiging makabayan - na, siyempre, ay ganap na hindi katanggap-tanggap! Pagkatapos ay pagsisihan mo na sa isang pagkakataon ay hindi ka nagkaroon ng interes sa mga dahilan ng Rebolusyon, pinagtawanan ang mga freak na lumabas upang mag-rally sa central square, at masyadong tamad na makarating sa istasyon ng botohan. Ngunit ito ay magiging huli na.

Ang totoo ay totoo: hindi ka maaaring pumunta at maglakad sa Mo... Ibig sabihin, mahirap malaman ang gulo na ito mula sa simula. Samakatuwid, napakaganda na may mga may-akda na may talento na maglahad ng mga ganitong kumplikadong bagay sa isang visual, literal na pambata na anyo. Kung ikaw ay nagtataka kung ano ang pagkakaiba sa pagitan ni Stalin at Trotsky, bakit ang kasaysayan ng ika-20 siglo ay nabuo sa paraang ito, at kung anong mga diktatoryal na rehimen ang patuloy na umaasa sa napaliwanagan at teknolohikal na ika-21 - ngunit tumitingin sa mga encyclopedia at seryosong mga akdang pang-agham, nakikita mo lang ang figure na may tatlong daliri - simulan ang iyong paglalakbay sa kontrobersyal na mundo ng mga hilig sa pulitika mula sa Animal Farm. At pagkatapos, makikita mo, magagawa mong makabisado ang isang aklat-aralin sa kasaysayan ng paaralan;))

Rating: 10

Ang saloobin sa aklat na ito ay nakasalalay lamang sa kung ano ang pananaw ng mambabasa kasaysayan ng Sobyet. Hindi kataka-taka na maraming tao na ipinagmamalaki ang kanilang nakaraan na komunista ay nakahanap ng negatibong nobela. Ito ay nakasulat nang mapang-uyam sa mga lugar, higit pa at higit pa tungkol sa dilim kaysa sa liwanag. Ngunit sa aking opinyon ito ay napaka-tumpak - hindi sa kilay, ngunit sa mata, Mr. Orwell.

Kung sa simula ang mga kaganapan na nagaganap sa bukid ay nagdudulot ng isang ngiti, kung gayon sa hinaharap ay wala akong nakikitang dahilan para dito. Nakakaawa ang kawawang Boxer, at halos ramdam na ramdam ang disappointment na nararamdaman ng mga hayop sa huli kapag nakita nila ang kanilang napuntahan.

Lumilikha si Orwell ng isang serye maliwanag na mga imahe na imposibleng malito: ang baboy sa papel ng Pinuno, ang mga baboy bilang ang nomenklatura, ang mga aso bilang pulis, at lahat ng iba pang mga hayop na lalong kahawig ng isang nagbitiw, isang mukha na karamihan ng tao. Nagbabago na rin ang mga baboy, dahan-dahang nagiging mga taong tinawag silang lumaban. Ang mga utos sa dingding ay hindi rin walang hanggan - kung tutuusin, ito ay mga salita lamang na maaaring baluktot nang labis na ang orihinal na kahulugan ay tuluyang nawala.

Rating: 9

Ang kwento ay isang polyetong pampulitika. Inihayag nito ang mga direktang pagkakatulad sa kung ano ang nangyayari sa USSR, hanggang sa direktang pagsusulatan ng mga character sa kuwento sa kanilang mga prototype - mga makasaysayang pigura. Dito makikita mo sina Lenin at Stalin, at Trotsky at ang kilusang Stakhanov. Sa kabila ng katotohanan na ang mga sulat sa anyo ay hindi maikakaila, sa esensya sa kuwentong ito ay nakikita ko ang mga pagtatangka sa pagmamanipula. Ang mga bayani ng kuwento, si Napoleon at ang mga baboy, ay ang parehong burgesya at mapagsamantala, at ang iba pang mga "mamamayan" ng barnyard ay walang nakukuha kundi mas mahirap na trabaho at mas mahirap na kalagayan sa pamumuhay.

Kung susubukan naming gumuhit ng isang direktang pagkakatulad sa USSR, kung gayon walang magkasya dito - ang "mill" ay itinayo at pinaglingkuran ang mga tao. Sa stigmatized "panahon ng pagwawalang-kilos," ang buhay ay, sa katunayan, hindi masama sa lahat. Libreng gamot, edukasyon, tirahan. Binuo ang teknolohiyang militar at espasyo, imprastraktura ng transportasyon, agrikultura, enerhiya. Ang USSR ay talagang isang tinik sa isang tiyak na lugar para sa mga kalapit na "yarda". Paanong ang estadong "totalitarian" ay nakahihigit sa kanilang "demokratikong" sistema sa halos lahat ng larangan? Talagang nais nilang sirain ito at nakamit ang kanilang layunin, na nangangako sa mga pinuno ng huling pagkakapantay-pantay ng USSR at isang magandang buhay. Ngunit hindi nagtagumpay na makipagkaibigan sa pamumuno ng USSR at umupo sa parehong mesa kasama nila, naglalaro ng mga baraha at tinatalakay ang mga planong burges, tulad ng nangyari sa kuwento. At hanggang ngayon ito ay ang parehong tinik. Siguro nararamdaman nila sa isang hindi malay na antas na ang Russia ay mas malakas at mas tapat kaysa sa kanila? Nararamdaman nila ito sa kanilang lakas ng loob, ngunit ang kilalang "doublethink", na isusulat ni Orwell, ay hindi pinapayagan ang kanilang sarili na aminin ito?

Ang kwento ay tiyak na kawili-wili at sulit na basahin. Ngunit kailangan mong magbasa nang walang emosyon. Ang pagkakaroon ng sumuko sa mga pagkakatulad, kailangan mong patuloy na ihambing kahit na ang may-akda ay tahimik na abandunahin ang mga ito.

Rating: 7

Isang napakagandang karikatura ng Rebolusyong Oktubre! Ang mga pagkakatulad at parunggit ay napaka-organiko sa kabila ng medyo kumplikado at hindi kinaugalian na materyal ng mga karakter na pinili ng may-akda para sa kanyang sarili. Kahit na may mausoleum nito - ito ay naroroon sa anyo ng bungo ng isang matandang bulugan na nagtatag ng doktrina at nagtulak sa pag-aalsa, mga dissidents, atbp. Ang pinakamasamang bagay ay na sa huli ay wala sa mga hayop ang naalala kung paano sila nabuhay sa simula, ngunit sa kabila ng pamumuhay mula sa kamay hanggang sa bibig at sa pagpatay sa mga hayop, sila ay naging halos regular, tuyong mga haligi wala makabuluhang numero kumbinsido sila na ngayon ay nagtatrabaho sila para sa kanilang sarili at ang kanilang buhay ay higit na mas mahusay. At pinaniwalaan ito ng mga hayop. Paanong hindi natin maaalala ang mahabang pagtitiis na mga magsasaka na nakatanggap ng kanilang kalayaan bago pa ang rebolusyon, pagkatapos ay nakipaglaban sa ilalim ng slogan na "Lupa sa mga magsasaka!", at sa kalaunan ay dinala sa mga kolektibong bukid, na kinuha ang kanilang mga pasaporte - mahalagang inalipin pabalik para sa isa pang kalahating siglo, sa ilang mga lugar na namamatay mula sa artipisyal na gutom, walang anuman kundi mga slogan, na palaging bukas-palad ng partido, ngunit ngayon ay nagtatrabaho "para sa kanilang sarili" nang may sigasig.

Napakaganda rin para sa akin na laging makarinig ng mga tawag tulad ng: “Mahirap ang iyong pamumuhay dahil mahirap kang magtrabaho. Magsikap ka pa! Palagi kong nararamdaman ang ilang uri ng pagkahuli sa mga salitang ito; Bagaman ang mga salita ay esensyal na tama, tulad ng ipinapakita ng kasaysayan, hindi walang kabuluhan na nakakaalarma ang mga ito - yaong mga tumatawag sa karamihan, gumagawa ng pinakamaliit at namumuhay nang pinakamahusay. May ganito. At pagkatapos ay namatay ang kabayo, ngunit ang sosyalismo ay hindi itinayo... marahil ay hindi ito gumana nang sapat.

Ngunit, sa kasamaang-palad, ang balangkas ay hindi limitado sa mga parallel sa nakaraan - sa halos lahat modernong bansa nasa ika-21 siglo na ang isa ay makakahanap ng mga katulad na uso (dito maaari nating banggitin ang isa pang nobela ng may-akda sa parehong paksa - "1984"). Ang mga kaguluhan at mga rebolusyon ay panaka-nakang nagaganap sa mundo, kapag ang masa, na pagod sa pagtitiis, ay tangayin ang kanilang mga pinuno, at ang bagong kapangyarihan na bumangon sa alon, na kadalasang may maliit na kaugnayan sa mga taong nagpalaki nito, ay unti-unting dumudulas sa luma at sinisikap, sa halip na tuparin ang mga pangakong binitiwan at alisin ang mga dahilan, na hangal na magtagpi-tagpi ang mga butas na naging posible sa paghihimagsik, upang siya naman ay hindi mapatalsik. (Ang isang malapit na halimbawa ay ang Crimea - una ay malakas nilang ibinubugbog ang kalooban ng mga tao na nagpapakita sa mga lansangan at, kaagad pagkatapos ng pagbabago ng kapangyarihan, isang agarang pagbabawal sa lahat ng hindi kanais-nais na pagtitipon ng masa). Buweno, kung gayon, ang mga dumudugo na tupa, kung sila ay wastong nabigyan ng direksyon ng kanilang nakakabaliw na pagdurugo, ay ang pangalawang haligi ng kapangyarihan (kung hindi ang una) at isang kumpletong inhibitor ng anumang mga pagbabago pagkatapos ng mga asong panseguridad. At bakit hindi mo ipaliwanag sa tulad ng isang tupa - ito ay stupidly bleed, nakakakita ng haka-haka na mga kaaway sa paligid at nakikipaglaban sa windmills (dito ako ay hindi magbibigay ng mga halimbawa mula sa parehong malapit na opera - kung sino ang nais na makita, at sinuman bleats ay hindi makakatulong sa kanya :)), at siya ay gupitin at gupitin, maliban kung ang isang pagtatangka na ganap na alisin ang balat ay maaaring magdala sa kanya ng katinuan, ngunit kahit na ito ay madaling masisi sa mga "kaaway ng mga tao" na dumating, a la Landslide ( sa una ay isang kaalyado ng baboy-ramo Napoleon).

Rating: 9

Isang napakatalino na pangungutya ng karapat-dapat na kahalili ni Swift.

Oo, napakapulitika ng kwento, madali itong makasakit ng damdamin ng isang tao, ngunit hindi ba iyon ang dapat?

Ang Scotism, sa kasamaang-palad, ay laganap sa isang antas o iba pa sa lahat ng dako: ang mga idealista ay pinapalitan ng mga pulitikong gutom sa kapangyarihan at anumang lipunan ay maaaring magsilang ng sarili nitong "Napoleon". Ang lahat ay pantay-pantay, ngunit ang isang tao ay tiyak na magiging mas pantay, kahit saan ka tumingin.

Mayroon bang anumang maaaring gawin upang labanan ito? Kitang-kita ang sagot ng may-akda: edukasyon, katalinuhan, at pagmamalasakit. Bagaman maaaring hindi ito sapat, dahil hindi kahit isang oras na ikaw mismo ay magiging baboy...

Rating: 10

Ang Animal Farm ng Orwell ay talagang nakakagulat. Hindi ako natatakot sa salitang ito - isang obra maestra.

Ang gawain ay homerically nakakatawa, ngunit sa parehong oras ay lubhang nakakatakot. Ang hirap isipin na hindi talaga kayo kapantay ng iba. Ang "Animal Farm" ay nagpapatunay na ang lahat ng ating totoong buhay ay isang dystopia. At kung gaano karaming pampulitika at panlipunang mga alusyon ang mayroon, gaano karaming mga hula!

Sa kabila ng katotohanan na ang pagtatapos ay kinakalkula nang maaga, basahin mula sa una hanggang huling linya hindi kapani-paniwalang kawili-wili.

Pinapayuhan ko ang lahat na basahin ito.

Rating: 10

Isang napakahusay na halimbawa ng karikatura at alegorya na may mga makasaysayang pahiwatig. At hindi na kailangang sisihin ang pangungutya ng may-akda - gaano man isinulat ang libro, lahat ng nasa loob nito ay nabanggit nang tama at totoo, hindi mo mabubura ang mga salita mula sa kanta.

Ang mga kaganapan sa Animal Farm ay naglalarawan ng kasaysayan estado ng Sobyet, simula sa rebolusyon at nagtatapos sa pangwakas na pagbagsak ng lahat ng pag-asa ng mga naninirahan sa korte, ang pagbawas ng lahat ng "sagradong" mga utos sa simple at tumpak na "Lahat ng hayop ay pantay-pantay, ngunit ang ilan ay mas pantay kaysa sa iba" (siyempre, ang kronolohiya ay bahagyang na-edit, ngunit ito ay para lamang sa pagsunod artistikong istilo itong "fairy tale"). Minsan ang mga paglalarawan ng metamorphoses sa bukid ay nagdudulot ng ngiti, minsan ay kalungkutan, dahil... Sa likod ng lahat ng mga kaganapan, ang mga totoong makasaysayang katotohanan ay madaling mahulaan. Naaawa kami lalo na sa mga hayop sa dulo ng aklat - at hindi nakakagulat, naaawa kami, sa pangkalahatan, para sa aming sarili.

Sa anumang kaso, ang pinakamataas na rating, ang libro ay madali at kawili-wiling basahin, sa isang hininga, lahat ng nakatago ay nasa ibabaw (kung hindi mo matutunan ang kasaysayan mula lamang sa panitikan ng Sobyet), isang klasiko ng English satire at alegory sa isang par sa Gulliver ni Swift.

Rating: 10

Ang "Animal Farm" ay naglalaman ng mga parunggit sa Dakila Rebolusyong Oktubre. G. Jones - Nicholas II. Boar Major - Lenin. Boar Napoleon - Stalin. Boar Snowball - Trotsky. Ang Horse Boxer ay isang kolektibong imahe ng uring manggagawa ng Sobyet. Ang kabayong Romashka ay isang kolektibong imahe ng Soviet intelligentsia. Si Molly the horse ay isang emigrated bourgeoisie. Siyam na aso ay mga ahensyang nagpaparusa ng Sobyet. Raven Moses - simbahan. Tila, si Orwell ay may mahusay na pag-unawa sa kasaysayan ng Russia, dahil gumuhit siya ng napakaraming pagkakatulad.

Rating: 10

Oo, hindi ko pa nabasa ang Orwell noon, at binayaran ko ito nang, sa mga unang pahina, natuklasan ko na halos masasabi kong muli ang mga nilalaman ng aklat: noospheric influence. Gayunpaman, kawili-wili pa rin itong basahin, dahil ito ay mahusay na panitikan.

Mahusay, galit na galit at nakakagat na pangungutya sa pulitika. Hindi kapani-paniwalang tumpak. Nakasulat sa mahusay na wika, malinaw at matalino.

Isa PERO: Nabasa at nakikita ko ang kasaysayan ng aking kapus-palad na bansa. Hindi, siyempre, sa ilang lawak ito ay naaangkop sa lahat ng mga rebolusyon, ngunit sa WFR, at lalo na sa Ingles na burges na rebolusyon, hindi pa rin ganoon. Tulad ng para sa rebolusyong Ruso, handa akong palitan ang mga tiyak na pangalan para sa mga hayop. Niyebeng binilo - Trotsky. Napolen - Stalin. 9 na aso - NKVD at iba pa ang gusto nito. Si Boxer ay isang taong nagtatrabaho sa klase.

Ilista ang lahat ayon sa petsa (halimbawa, ang unang pagpatay sa mga biik, tupa at kung sino pa ang tiyak na 37). Tila binabasa mo ang parehong panaginip sa Bibliya tungkol sa mga baka: bawat nilalang at bawat maliit na bagay ay may sariling kahulugan.

Una, ito ay hindi masyadong kaaya-aya. Taos-puso akong naniniwala na ang rebolusyong Ruso ay marahil ang pinaka kakila-kilabot na trahedya, na nangyari sa kasaysayan ng Russia, mabuti, pagkatapos ng pamatok ng Tatar-Mongol. Ito ay hindi na hindi mo maaaring isulat ang tungkol dito, kabilang ang pag-uyam dito. Ito ay posible at kinakailangan, lalo na kung gagawin mo ito nang maayos.

Ngunit, pangalawa, ang problema ay nasa may-akda. Naiimagine ko kung gaano naging topical ang libro noong post-war period, kung gaano kalupit ang biro noon. Siyanga pala, may nakakaalam ba kung si Orwell ay pinagbawalan sa Unyong Sobyet? At, tila sa akin, ang pagbibiro ng ganoon tungkol sa sariling bayan ay pangit at kahit na mga smacks ng sosyalismo. sa pamamagitan ng utos. Ito ay hindi etikal. Oo, lahat tayo ay baka, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga magsasaka na may dalawang paa sa kabilang panig ng Iron Curtain ay kahit papaano ay mas mahusay. Patunayan mo.

Ang paghaharap sa pagitan ng Trotsky ("Snowball") at Dzhugashvili ("Napoleon"), pati na rin ang kasunod na pagkawasak ng mga Trotskyist, ay inilarawan nang detalyado (para sa naturang libro). Ngunit ito ay isinulat, tila, sa ilalim ng pagdidikta mismo ni Trotsky:pang-aabuso:, na, natural, ay naglalarawan sa kanyang sarili bilang "maputi at malambot":blush:

"Wala pa sa mga hayop ang nagretiro. Ang mga pag-uusap na ang isang sulok ng pastulan ay nakalaan para sa mga may karapatan sa isang karapat-dapat na pahinga ay matagal nang natapos”: dont:

Gayunpaman, ang pagsusulatan ng kung ano ang nakasulat sa huling pahina ng aklat na may mga huling araw ng USSR ay malinaw na hindi sinasadya - ang gayong mga pagkakataon ay hindi nangyayari sa buhay. Gaya ng sabi ng biro: "Ang isang optimist ay isang mahusay na itinuro na pesimista." Sinabi agad ng mga lalaking naka-grey jacket kung paano magtatapos ang fairy tale:frown:.

O kabaliktaran, "mula sa itaas" hiniling nila sa manunulat na gumawa ng " paunang disenyo"magplanong sirain ang isang "malamang na kaaway", ngunit pinili niya ang gayong masining na anyo

Tulad ng tama nilang nabanggit, pagkatapos basahin, itago ito sa ligtas - lahat ay humahantong sa katotohanan na malapit na nilang sunugin ang mga libro. Alinman sa mga nasa kaliwa, o sa mga nasa kanan, o sa mga may turban ay susunugin - ang oras ay dumating upang iwasto ang kasaysayan (Fomenko, magalak!). Isang maliit na kwento ng pamplet, ngunit nagbubunga ito ng napakaraming emosyon. Maliban kung, siyempre, ikaw ay walang malasakit sa kapalaran ng Fatherland at sangkatauhan sa kabuuan.

Nabasa ko ito sa unang pagkakataon noong 1977, nang ang mga aklat ng ganitong uri ay ipinasa mula kamay hanggang kamay sa mga manuskrito. Binigyan ka nila ng isang bagay na babasahin at pagkatapos mong basahin ito, kailangan mong ibalik ang orihinal kasama ang lima o anim na kopya ng iyong nabasa. Ganyan kami "naglakad". Sa bersyong iyon, ang pangalan ay "Animal Farm". Ngayon ito ay Animal Farm.

Ang mensahe ng kuwento ay para sa "hindi nagbabago" na kahalayan ng tao, sa hindi maiiwasang pagkakanulo - kapag, sa isang banda, ang pananampalataya karaniwang tao sa Kalayaan, Pagkakapantay-pantay, Kapatiran (ipinahayag ni Robespierre, ang tagapagsalita ng Rebolusyong Pranses), at sa kabilang banda, ang batayang kasakiman sa kapangyarihan ng mga pinuno na nagpasya na sila ang mga piling tao, na may karapatang magkaroon ng "isang kama na may mga kumot", at "para palamutihan ang kanilang mga nakapusod na may berdeng mga laso tuwing Linggo .. Hindi mahalaga kung ang mga pinuno ay mula sa mga tao o sa pamamagitan ng "tama, ibinigay ng Diyos" Tulad ng alam natin, sinisira ng kapangyarihan ang sinumang Tao, at ang mabuting hangarin ay humahantong sa daan patungo sa impiyerno.

Sa iba pang mga bagay, kami, sa katauhan ni Orwell, ay may isang espesyalista mula sa Tavistock Institute, na nagsimula ng isang sistematikong sikolohikal na digmaan laban sa Unyong Sobyet. Pagkatapos ng lahat, kung itatapon natin ang mga literary merito na may naka-encrypt na nakikilalang mga imahe, makikita natin ang isang plano ayon sa kung saan ang Red Russia ay mawawasak. At iyon ang nangyari. Ang partikrasya, na iniisip ang sarili bilang isang piling tao, ay nagtanggal ng mga maskara at ipinagbili ang Animal Farm sa tinatawag na People. At ang mga aso, na dapat na magbabantay sa bakuran na ito, ay nagtungo sa palengke para sa pagbebenta... Upang sabihin na si Orwell ay natutuwa sa kanyang trabaho ay nanunuya? Hindi, ang bawat salita niya ay umaalingawngaw ng sakit at dugo. Ang isang walang malasakit o lantarang pagalit na tao ay hindi maaaring sumulat ng ganito, nagdadalamhati sa hinaharap. Marahil ito ang dahilan kung bakit si Orwell ay hindi kasing tanyag sa Kanluran tulad ng Huxley o ang parehong Zamyatin, kung saan ang diin ay inilipat sa "mga kakila-kilabot" ng totalitarianism? Marahil ito ay isang babala sa ating lahat: mga tao, maging mapagmatyag, huwag magtiwala sa kapangyarihan sa mga pinili mula sa mga tao, kontrolin ang iyong kapalaran, ang kapangyarihan at karapatan ay nasa iyong panig...

Tulad ng nakikita natin, madaling sumuko sa mga karot ng iyong personal na pagiging eksklusibo, upang magtiwala sa kasinungalingan na mayroon lamang isang mandirigma sa larangan; na ang iyong trabaho, bilang isang lutuin, ay magtrabaho sa kusina, at ang renda ng kapangyarihan ay dapat na pag-aari ng mga sinanay na tagapamahala, mga burukrata (mga pinuno, kung literal na isinalin).

Ang "Animal Farm" ay isang reference book na dapat ilagay sa isang prominenteng lugar. Bilang paalala, bilang babala.

Hindi pa tapos, tuloy ang kwento. Ang bawat sanga nang hiwalay ay mahina. Hindi mo mababasag ang isang buong walis - walisin mo ang basura, huwag hayaang ma-pressure ito sa iyong utak.

George Orwell

Animal Farm

Muling na-print sa pamamagitan ng pahintulot ng The Estate ng yumaong Sonia Brownell Orwell at mga ahensyang pampanitikan ng AM Heath & Co Ltd. at Andrew Nurnberg.

Sa lahat ng nabubuhay na nilalang, ang isang tao ay kumonsumo ngunit wala. Hindi nagbibigay ng gatas, hindi nangingitlog, hindi maaaring i-harness sa araro dahil mahina ito, hindi makahuli ng kuneho dahil hindi ito makatakbo ng mabilis. Ang lahat ay totoo, ngunit siya ang namamahala sa atin. Pinipilit niya tayong magtrabaho para sa kanyang sarili, kumukuha ng mga bunga ng ating mga pagpapagal, at pinapakain tayo mula sa kamay hanggang sa bibig. Ang lupa ay sinasaka gamit ang ating paggawa, ito ay pinataba ng ating dumi, ngunit ano ang mayroon tayo? Walang iba kundi ang sarili mong balat. Heto na mga baka, ilang litro na ng gatas ang naibigay mo nitong nakaraang taon? At saan napunta ang gatas na ito, kung saan maaari mong pakainin ang malalakas na guya? Ininom lahat ng ating mga kaaway, hanggang sa huling patak. Heto na mga manok, ilang itlog na ba ang nailagay mo ngayong taon at ilang itlog ang napisa ng mga sisiw? Saan napunta yung iba? Ang mga ito ay ibinenta sa palengke ni Jones at ng kanyang mga empleyado upang makalikom ng pera para sa kanilang sarili. Narito ka, Kashka, nasaan ang iyong mga anak, apat na anak, ang iyong pag-asa at suporta sa pagtanda? Ang mga ito ay ibinenta nang isa-isa sa sandaling sila ay isang taong gulang, at hindi mo na sila makikita muli. Pinaghirapan mo sila, nagsumikap ka sa bukid, at ano ang nakuha mo - isang maliit na rasyon, isang lugar sa isang stall at wala nang iba pa!