Paano lumapit sa komunyon. Maraming mga deboto ng kabanalan ang nagbabala na ang isang mabigat na kasalanan, kung saan ang nagkukumpisal ay nanatiling tahimik sa panahon ng pangkalahatang pagtatapat, ay nananatiling hindi nagsisi, at samakatuwid ay hindi pinatawad.

KUMPISAL AT KOMUNIN

kung paano maghanda para sa kanila

Sakramento ng Kumpisal

Ang pagkumpisal (pagsisisi) ay isa sa pitong Kristiyanong Sakramento, kung saan ang nagsisisi, na nagkukumpisal ng kanyang mga kasalanan sa pari, na may nakikitang kapatawaran ng mga kasalanan (pagbasa ng isang panalangin ng pagpapatawad), ay hindi nakikita sa kanila ng Panginoong Jesucristo Mismo. Ang sakramento na ito ay itinatag ng Tagapagligtas, na nagsabi sa Kanyang mga disipulo: “Katotohanang sinasabi ko sa inyo, anuman ang inyong talian sa lupa ay tatalian sa langit; at ano ang pinapayagan mo ( kalasin) sa lupa, ito ay malulutas sa langit" ( Ebanghelyo ni Mateo, ch. 18, bersikulo 18). At sa ibang lugar: “Tanggapin ang Banal na Espiritu. Kung kaninong mga kasalanan ay patawarin ninyo, sila ay patatawarin; kung kanino mo iiwan, ito ay mananatili sa kanya" ( Ebanghelyo ni Juan, ch. 20, bersikulo 22-23). Inilipat ng mga apostol ang kapangyarihan na "magbigkis at kumalas" sa kanilang mga kahalili - ang mga obispo, na, kapag nagsasagawa ng sakramento ng ordinasyon (pagkasaserdote), ay inilipat ang kapangyarihang ito sa mga pari.

Tinatawag ng mga Banal na Ama ang pagsisisi bilang ikalawang bautismo: kung sa binyag ang isang tao ay nalinis mula sa kapangyarihan ng orihinal na kasalanan, na ipinadala sa kanya sa kapanganakan mula sa ating unang mga magulang na sina Adan at Eva, pagkatapos ay hinuhugasan siya ng pagsisisi mula sa dumi ng kanyang sariling mga kasalanan, na ginawa ng siya pagkatapos ng Sakramento ng Binyag.

Upang maganap ang Sakramento ng Pagsisisi, sa bahagi ng nagsisisi ay dapat magkaroon ng kamalayan sa kanyang pagiging makasalanan, taos-pusong pagsisisi sa kanyang mga kasalanan, isang pagnanais na iwanan ang kasalanan at hindi na ulitin, pananampalataya kay Hesukristo at pag-asa sa Kanyang awa, pananampalataya na ang Sakramento ng Kumpisal ay may kapangyarihan linisin at hugasan, sa pamamagitan ng panalangin ng pari, taos-pusong nagkumpisal ng mga kasalanan.

Sinabi ni Apostol Juan: “Kung sinasabi nating wala tayong kasalanan, dinadaya natin ang ating sarili, at wala sa atin ang katotohanan” ( 1st Epistle of John, ch. 1, talata 8). Kasabay nito, naririnig natin mula sa marami: "Hindi ako pumatay, hindi ako nagnanakaw, hindi ako nangangalunya, kaya ano ang dapat kong pagsisihan?" Ngunit kung ating susuriin ng mabuti mga utos ng Diyos, malalaman natin na nagkakasala tayo sa marami sa kanila. Sa karaniwan, ang lahat ng kasalanang nagawa ng isang tao ay maaaring hatiin sa tatlong pangkat: kasalanan laban sa Diyos, kasalanan laban sa kapwa at kasalanan laban sa sarili.

Mga kasalanan laban sa Diyos

- Pagkabigong tuparin ang mga utos ng Diyos.

- Kawalang-pagpapasalamat sa Diyos.

- Kawalang-paniwala. Pag-aalinlangan sa pananampalataya. Pagbibigay-katwiran sa hindi paniniwala ng isang tao sa pamamagitan ng isang atheistic na pagpapalaki.

- Apostasiya, duwag na katahimikan kapag nilalapastangan nila ang pananampalataya kay Kristo, hindi nakasuot ng krus, dumadalaw sa iba't ibang sekta.

- Ang pagkuha ng pangalan ng Diyos sa walang kabuluhan (kapag ang pangalan ng Diyos ay hindi binanggit sa panalangin o sa banal na pag-uusap tungkol sa Kanya).

- Isang panunumpa sa pangalan ng Panginoon.

— Pagmamalaki (kawalang-sigla ng espiritu, kagustuhan sa sarili, pagmamataas, pagmamataas, atbp.)

— Vanity (pag-uukol ng mga birtud at talento na ipinagkaloob ng Panginoon sa sarili, at hindi sa Diyos, at kasiyahan sa sarili dito).

— Paghula, paggagamot sa mga pabulong na lola, pagbaling sa mga saykiko, pagbabasa ng mga libro sa itim, puti at iba pang mahika, pagbabasa at pamamahagi ng mga okultismo na literatura at iba't ibang maling aral.

— Mga pamahiin: paniniwala sa iba't ibang palatandaan na diumano'y nakakaimpluwensya sa buhay.

- Mga saloobin tungkol sa pagpapakamatay.

— Naglalaro ng mga baraha at iba pa pagsusugal.

— Pagkabigong sumunod sa mga panuntunan sa panalangin sa umaga at gabi.

- Pagkabigong bisitahin ang templo ng Diyos tuwing Linggo at pista opisyal.

— Ang hindi pagtupad ng pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes, paglabag sa iba pang pag-aayuno na itinatag ng Simbahan.

- Walang ingat (hindi araw-araw) na pagbabasa ng Banal na Kasulatan at literatura na tumutulong sa kaluluwa.

— Paglabag sa mga panata na ibinigay sa Diyos.

— Kawalan ng pag-asa sa mahihirap na sitwasyon at hindi paniniwala sa Providence ng Diyos, takot sa katandaan, kahirapan, sakit.

— Bulung-bulungan laban sa Diyos, pagtanggi sa krus ng buhay na ibinigay ng Panginoon para sa kaligtasan ng ating kaluluwa.

— Maling kahihiyan sa pagtatapat ng sarili bilang isang Kristiyano (kahiya sa pagsusuot ng krus, pagdarasal bago at pagkatapos kumain, atbp.)

— Kawalan ng pag-iisip sa panahon ng pananalangin, pag-iisip tungkol sa pang-araw-araw na mga bagay sa panahon ng pagsamba.

— Pagkondena sa Simbahan at sa mga ministro nito.

- Pagkagumon sa iba't ibang bagay at kasiyahan sa lupa.

— Pagpapatuloy ng makasalanang buhay sa tanging pag-asa ng awa ng Diyos, iyon ay, labis na pag-asa sa kapatawaran ng Diyos.

— Ito ay isang pag-aaksaya ng oras sa panonood ng mga palabas sa TV, pagbabasa ng mga nakaaaliw na libro sa kapinsalaan ng oras para sa panalangin, pagbabasa ng Ebanghelyo at espirituwal na literatura.

— Pagkukubli ng mga kasalanan sa panahon ng pagkukumpisal at hindi karapat-dapat na pakikipag-isa sa mga Banal na Misteryo.

- Kayabangan, pagkakawanggawa, ibig sabihin, labis na pag-asa para sa sariling lakas at sa tulong ng isang tao, nang hindi nagtitiwala na ang lahat ay nasa kamay ng Diyos.

Mga kasalanan sa kapwa

— Ang pagpapalaki ng mga anak sa labas ng pananampalatayang Kristiyano.

- Mainit ang ulo, galit, inis.

- Kayabangan.

- Schadenfreude.

- Labis na kuryusidad.

- pagsisinungaling.

- Paghihiganti.

- Pangungutya.

- Kuripot.

- Hindi pagbabayad ng mga utang.

- Hindi pagbabayad ng perang kinita para sa trabaho.

- Pagkabigong magbigay ng tulong sa mga nangangailangan.

- Kawalang-galang sa mga magulang, pangangati sa kanilang katandaan.

- Kawalang-galang sa mga nakatatanda.

- Kalupitan sa mga hayop o madamdaming pagkabit sa kanila.

- Kawalan ng kasipagan sa iyong trabaho.

- Pagkondena.

— Ang paglalaan ng ari-arian ng ibang tao ay pagnanakaw.

- Pag-aaway sa mga kapitbahay at kapitbahay.

- Pagpatay sa iyong anak sa sinapupunan (pagpapalaglag), pag-udyok sa iba na gumawa ng pagpatay (pagpapalaglag).

- Pagpatay sa pamamagitan ng salita - dinadala ang isang tao sa pamamagitan ng paninirang-puri o pagkondena sa isang masakit na kalagayan at maging sa kamatayan.

— Pag-inom ng alak sa mga libing ng mga patay sa halip na matinding panalangin para sa kanila.

Mga kasalanan laban sa iyong sarili

- Kabaliwan, tsismis, walang ginagawang usapan.

- Hindi makatwirang pagtawa.

- Mabahong wika, pagmumura.

- Pagmamahal sa sarili.

- Maling pagpapakumbaba.

- Paggawa ng mabubuting gawa para ipakita.

- Pag-ibig sa pera (pag-ibig sa pera, mga regalo, pagkagumon sa iba't ibang bagay, pagkahilig sa pag-iimbak, pagnanais na yumaman).

- Inggit.

- Kasinungalingan.

- Pag-inom, paninigarilyo, paggamit ng droga.

- Gluttony.

- Pakikiapid - pag-uudyok ng mahalay na pag-iisip, maruming pagnanasa, mahalay na paghipo, panonood ng mga erotikong pelikula at pagbabasa ng mga naturang libro.

— Ang pakikiapid ay pisikal na pagpapalagayang-loob sa pagitan ng mga taong hindi magkakamag-anak.

— Ang pangangalunya ay isang paglabag sa katapatan ng mag-asawa.

- Hindi likas na pakikiapid - pisikal na intimacy sa pagitan ng mga taong kapareho ng kasarian, masturbesyon.

- Incest - pisikal na intimacy sa mga kamag-anak o nepotismo.

Bagama't ang mga kasalanan sa itaas ay may kondisyong nahahati sa tatlong bahagi, sa huli ang lahat ng ito ay mga kasalanan kapwa laban sa Diyos (dahil nilalabag nila ang Kanyang mga utos at sa gayo'y nakakasakit sa Kanya) at laban sa kanilang kapwa (dahil hindi nila pinahihintulutan ang tunay na relasyong Kristiyano at pag-ibig na mahayag ), at laban sa kanilang mga sarili (dahil sila ay nakakasagabal sa salvific dispensation ng kaluluwa).

Paano maghanda para sa pagtatapat

Ang sinumang gustong magsisi sa harap ng Diyos sa kanilang mga kasalanan ay dapat maghanda para sa Sakramento ng Kumpisal. Kailangan mong maghanda nang maaga para sa pag-amin: ipinapayong basahin ang mga literatura sa mga Sakramento ng Pagkumpisal at Komunyon, alalahanin ang lahat ng iyong mga kasalanan, maaari mong isulat ang mga ito sa isang hiwalay na piraso ng papel upang tingnan ito bago magkumpisal. Minsan ang isang piraso ng papel na may nakalistang mga kasalanan ay ibinibigay sa nagkukumpisal upang basahin, ngunit ang mga kasalanan na lalong nagpapabigat sa kaluluwa ay dapat sabihin nang malakas. Hindi na kailangang magkuwento ng mahabang kuwento sa nagkukumpisal; Halimbawa, kung nakikipag-away ka sa mga kamag-anak o kapitbahay, hindi mo kailangang sabihin kung ano ang sanhi ng awayan na ito - kailangan mong pagsisihan ang mismong kasalanan ng paghatol sa iyong mga kamag-anak o kapitbahay. Ang mahalaga sa Diyos at sa nagkukumpisal ay hindi ang listahan ng mga kasalanan, ngunit ang pagsisisi na damdamin ng taong ipinagtapat, hindi detalyadong mga kuwento, kundi isang nagsisising puso. Dapat nating tandaan na ang pagtatapat ay hindi lamang isang kamalayan sa sariling mga pagkukulang, ngunit, higit sa lahat, isang uhaw na malinis sa kanila. Sa anumang kaso dapat mong bigyang-katwiran ang iyong sarili

- hindi na ito pagsisisi! Ipinaliwanag ni Elder Silouan ng Athos ang ganitong paraan: tunay na pagsisisi:"Ito ang tanda ng kapatawaran ng mga kasalanan: kung kinapopootan mo ang kasalanan, pinatawad ka ng Panginoon sa iyong mga kasalanan."

Mabuting ugaliing pag-aralan ang nakaraang araw tuwing gabi at magdala ng pang-araw-araw na pagsisisi sa harap ng Diyos, isulat ang mga mabibigat na kasalanan para sa hinaharap na pagtatapat kasama ng iyong nagkukumpisal. Kinakailangan na makipagkasundo sa iyong mga kapitbahay at humingi ng tawad sa lahat ng iyong nasaktan. Kapag naghahanda para sa pagtatapat, ipinapayong palakasin ang iyong gawain sa gabi sa loob ng ilang araw. tuntunin sa panalangin pagbabasa ng Canon of Repentance, na matatagpuan sa Orthodox prayer book.

Upang magkumpisal, kailangan mong malaman kung kailan nagaganap ang Sakramento ng Kumpisal sa simbahan. Sa mga simbahan kung saan ang mga serbisyo ay isinasagawa araw-araw, ang Sakramento ng Kumpisal ay ipinagdiriwang araw-araw. Sa mga simbahang iyon kung saan walang pang-araw-araw na serbisyo, kailangan mo munang maging pamilyar sa iskedyul ng serbisyo.

Paano ihanda ang mga bata para sa pagtatapat

Ang mga batang wala pang pitong taong gulang (sa Simbahan ay tinatawag silang mga sanggol) ay nagsisimula sa Sakramento ng Komunyon nang walang paunang pag-amin, ngunit ito ay kinakailangan upang bumuo sa mga bata ng isang pakiramdam ng paggalang para sa dakilang Sakramento mula sa napakaagang pagkabata. Ang madalas na pakikipag-isa nang walang wastong paghahanda ay maaaring bumuo sa mga bata ng isang hindi kanais-nais na pakiramdam ng ordinariness ng kung ano ang nangyayari. Maipapayo na ihanda ang mga sanggol 2-3 araw nang maaga para sa paparating na Komunyon: basahin ang Ebanghelyo, buhay ng mga santo, at iba pang mga aklat na nakakatulong sa kaluluwa kasama nila, bawasan, o mas mabuti pa, ganap na alisin, ang panonood ng TV (ngunit dapat itong gawin. masyadong mataktika, nang hindi nagiging sanhi ng mga negatibong asosasyon sa bata sa paghahanda para sa Komunyon), sundin ang kanilang panalangin sa umaga at bago matulog, makipag-usap sa bata tungkol sa mga nakaraang araw at dalhin siya sa kamalayan ng kanyang sariling mga maling gawain. Ang pangunahing bagay na dapat tandaan ay iyon wala nang mas mabisa para sa isang bata kaysa sa personal na halimbawa magulang.

Simula sa edad na pito, ang mga bata (mga kabataan), tulad ng mga matatanda, ay nagsisimula lamang sa Sakramento ng Komunyon pagkatapos makumpleto ang Sakramento ng Kumpisal. Sa maraming paraan, ang mga kasalanan na nakalista sa mga naunang seksyon ay likas din sa mga bata, ngunit gayon pa man, ang pag-amin ng mga bata ay may sariling katangian. Para maihanda ang mga bata para sa taimtim na pagsisisi, maaari mong hayaan silang basahin ang sumusunod na listahan ng mga posibleng kasalanan:

—Hindi ka ba nakahiga sa kama sa umaga at samakatuwid ay nilaktawan ang panuntunan sa pagdarasal sa umaga?

"Hindi ba't umupo ka sa hapag nang hindi nagdarasal, at hindi ka ba natulog nang hindi nagdarasal?"

— Alam mo ba ang pinakamahalaga sa puso? Mga panalangin ng Orthodox: "Ama namin", "Panalangin ni Hesus", "Birhen na Ina ng Diyos, Magalak", panalangin sa iyong Makalangit na patron, kaninong pangalan ang dala mo?

— Nagsisimba ka ba tuwing Linggo?

—Naging interesado ka ba sa iba't ibang libangan sa bakasyon sa simbahan sa halip na bisitahin ang templo ng Diyos?

- Nag-asal ka ba ng maayos? paglilingkod sa simbahan, hindi ba siya tumakbo sa paligid ng templo, hindi ba siya ay walang laman na pakikipag-usap sa kanyang mga kasamahan, at sa gayon ay humantong sa kanila sa tukso?

—Hindi mo ba binibigkas ang pangalan ng Diyos nang hindi kinakailangan?

—Tama ba ang ginagawa mo sa tanda ng krus, hindi ka ba nagmamadali, hindi mo ba pinipilipit ang tanda ng krus?

— Nagambala ka ba ng mga kakaibang kaisipan habang nananalangin?

— Nagbabasa ka ba ng Ebanghelyo at iba pang espirituwal na aklat?

- Magsuot ka ba pectoral cross at hindi ka ba nahihiya sa kanya?

- Hindi ba ginagamit mo ang krus bilang palamuti, na makasalanan?

— Hindi ka ba nagsusuot ng iba't ibang mga anting-anting, halimbawa, mga palatandaan ng zodiac?

- Hindi ka ba nagsabi ng kapalaran, hindi ka ba nagsabi ng kapalaran?

—Hindi mo ba itinago ang iyong mga kasalanan sa harap ng pari sa pagtatapat dahil sa maling kahihiyan, at pagkatapos ay tumanggap ng komunyon nang hindi karapat-dapat?

— Hindi mo ba ipinagmamalaki ang iyong sarili at ang iba sa iyong mga tagumpay at kakayahan?

—Nakipagtalo ka na ba sa isang tao para lamang makakuha ng kapangyarihan sa pagtatalo?

— Nilinlang mo ba ang iyong mga magulang dahil sa takot na maparusahan?

—Sa panahon ng Kuwaresma, kumain ka ba ng tulad ng ice cream nang walang pahintulot ng iyong mga magulang?

— Nakinig ka ba sa iyong mga magulang, hindi ka ba nakipagtalo sa kanila, hindi ka ba humingi ng mamahaling pagbili mula sa kanila?

— May natamaan ka ba? Nag-udyok ba siya sa iba na gawin ito?

- Sinaktan mo ba ang mga nakababata?

— Pinahirapan mo ba ang mga hayop?

— Nagtsismis ka ba tungkol sa sinuman, may nang-aagaw ka ba?

— Pinagtawanan mo ba ang mga taong may anumang pisikal na kapansanan?

—Nasubukan mo na ba ang paninigarilyo, pag-inom, pagsinghot ng pandikit o paggamit ng droga?

- Hindi ka ba gumamit ng masasamang salita?

- Hindi ka ba naglaro ng baraha?

— Hindi ka ba nakikibahagi sa mga handjobs?

— Inilaan mo ba ang pag-aari ng ibang tao para sa iyong sarili?

—Nakaugalian mo na bang kumuha nang hindi nagtatanong kung ano ang hindi sa iyo?

— Hindi ka ba tinatamad na tulungan ang iyong mga magulang sa bahay?

"Nagkunwari ka bang may sakit para iwasan ang iyong mga responsibilidad?"

— Nagseselos ka ba sa iba?

Ang listahan sa itaas ay lamang pangkalahatang pamamaraan posibleng mga kasalanan. Ang bawat bata ay maaaring magkaroon ng sarili, indibidwal na mga karanasan na nauugnay sa mga partikular na kaso. Ang gawain ng mga magulang ay ihanda ang bata para sa mga damdaming nagsisisi bago ang Sakramento ng Kumpisal. Maaari mong payuhan siya na alalahanin ang kanyang mga maling nagawa pagkatapos ng huling pag-amin, isulat ang kanyang mga kasalanan sa isang piraso ng papel, ngunit hindi mo dapat gawin ito para sa kanya. Ang pangunahing bagay: dapat na maunawaan ng bata na ang Sakramento ng Kumpisal ay isang Sakramento na naglilinis ng kaluluwa mula sa mga kasalanan, napapailalim sa taos-puso, taos-pusong pagsisisi at pagnanais na hindi na ulitin ang mga ito.

Paano nangyayari ang pagtatapat?

Ang pangungumpisal ay ginagawa sa mga simbahan sa gabi pagkatapos ng serbisyo sa gabi, o sa umaga bago magsimula ang liturhiya. Sa anumang pagkakataon ay hindi ka dapat mahuli sa pagsisimula ng pagkumpisal, dahil ang Sakramento ay nagsisimula sa pagbabasa ng ritwal, kung saan ang bawat isa na gustong magkumpisal ay dapat manalangin nang may panalangin. Kapag binabasa ang ritwal, lumingon ang pari sa mga nagpepenitensiya upang sabihin nila ang kanilang mga pangalan - lahat ay sumasagot sa mababang boses. Ang mga nahuhuli sa pagsisimula ng kumpisal ay hindi pinahihintulutan sa Sakramento; ang pari, kung maaari, sa pagtatapos ng kumpisal ay binabasa muli ang ritwal para sa kanila at tumatanggap ng kumpisal, o nag-iskedyul ng kumpisal para sa isa pang araw. Hindi maaaring simulan ng mga babae ang Sakramento ng Pagsisisi sa panahon ng buwanang paglilinis.

Karaniwang nagaganap ang pangungumpisal sa isang simbahan na maraming tao, kaya kailangan mong igalang ang sikreto ng pagkumpisal, hindi siksikan sa tabi ng pari na tumatanggap ng kumpisal at hindi ikinahihiya ang taong nagkumpisal, na isiwalat ang kanyang mga kasalanan sa pari. Dapat kumpleto ang pagtatapat. Hindi mo maaaring ipagtapat muna ang ilang mga kasalanan at iwanan ang iba para sa susunod na pagkakataon. Ang mga kasalanang iyon na ipinagtapat ng nagsisisi sa mga naunang pagtatapat at napatawad na ay hindi na binanggit muli. Kung maaari, dapat kang umamin sa parehong confessor. Hindi ka dapat, sa pagkakaroon ng permanenteng tagapagkumpisal, na humanap ng iba upang ikumpisal ang iyong mga kasalanan, na ang isang pakiramdam ng huwad na kahihiyan ay humahadlang sa isang pamilyar na tagapagkumpisal na ihayag. Sinusubukan ng mga gumagawa nito sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon na linlangin ang Diyos Mismo: sa pagkukumpisal, ipinagtatapat natin ang ating mga kasalanan hindi sa ating nagkumpisal, ngunit kasama niya sa Tagapagligtas Mismo.

Sa malalaking templo, dahil sa malaking dami nagsisisi at ang kawalan ng kakayahan ng pari na tumanggap ng pangungumpisal mula sa lahat, ang isang "pangkalahatang pagkumpisal" ay karaniwang ginagawa, kapag ang pari ay naglilista nang malakas ng mga pinakakaraniwang kasalanan, at ang mga nagkukumpisal na nakatayo sa harap niya ay nagsisi sa kanila, pagkatapos nito ang lahat, sa lumingon, lumapit para sa isang panalangin ng pagpapatawad. Ang mga hindi pa nakapagkumpisal o hindi nagkumpisal sa loob ng ilang taon ay dapat umiwas sa pangkalahatang pagtatapat. Ang ganitong mga tao ay dapat sumailalim sa pribadong kumpisal - kung saan kailangan nilang pumili ng alinman sa isang araw ng linggo, kung kailan walang gaanong mga kumpisal sa simbahan, o maghanap ng isang parokya kung saan pribadong kumpisal lamang ang ginagawa. Kung hindi ito posible, kailangan mong pumunta sa pari sa panahon ng pangkalahatang pagkumpisal para sa isang panalangin ng pahintulot, kabilang sa mga huli, upang hindi mapigil ang sinuman, at pagkatapos ipaliwanag ang sitwasyon, buksan sa kanya ang tungkol sa iyong mga kasalanan. Ang mga may mabibigat na kasalanan ay dapat ding gumawa ng gayon.

Maraming mga deboto ng kabanalan ang nagbabala na ang isang mabigat na kasalanan, kung saan ang nagkumpisal ay nanatiling tahimik sa panahon ng pangkalahatang pagtatapat, ay nananatiling hindi nagsisi, at samakatuwid ay hindi pinatawad.

Matapos ipahayag ang mga kasalanan at basahin ang panalangin ng pagpapatawad ng pari, hinahalikan ng nagsisisi ang Krus at ang Ebanghelyo na nakahiga sa lectern at, kung naghahanda siya para sa komunyon, kumuha ng basbas mula sa confessor para sa komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo.

Sa ilang mga kaso, ang pari ay maaaring magpataw ng penitensiya sa nagsisisi - mga espirituwal na pagsasanay na inireseta upang palalimin ang pagsisisi at puksain ang makasalanang mga gawi. Ang penitensiya ay dapat ituring bilang kalooban ng Diyos, na sinalita sa pamamagitan ng pari, na nangangailangan ng ipinag-uutos na katuparan para sa pagpapagaling ng kaluluwa ng nagsisisi. Kung imposibleng iba't ibang dahilan Upang magsagawa ng penitensiya, dapat kang makipag-ugnayan sa pari na nagpataw nito upang malutas ang mga paghihirap na lumitaw.

Ang mga nagnanais hindi lamang magkumpisal, kundi tumanggap din ng komunyon, ay dapat maghanda para sa Sakramento ng Komunyon nang may dignidad at alinsunod sa mga kinakailangan ng Simbahan. Ang paghahandang ito ay tinatawag na pag-aayuno.

Paano maghanda para sa komunyon

Ang mga araw ng pag-aayuno ay karaniwang tumatagal ng isang linggo, sa matinding kaso - tatlong araw. Ang pag-aayuno ay inireseta sa mga araw na ito. Ang pagkain ng pagkain ay hindi kasama sa diyeta - karne, mga produkto ng pagawaan ng gatas, itlog, at sa mga araw ng mahigpit na pag-aayuno - isda. Ang mga mag-asawa ay umiiwas sa pisikal na intimacy. Kung pinahihintulutan ng mga pangyayari, dapat kang dumalo sa mga serbisyo sa simbahan sa mga araw na ito. Ang mga alituntunin ng panalangin sa umaga at gabi ay sinusunod nang higit na masigasig, kasama ang pagdaragdag ng pagbabasa ng Penitential Canon.

Hindi alintana kung kailan ipinagdiriwang ang Sakramento ng Kumpisal sa simbahan - sa gabi o sa umaga, kinakailangang bisitahin ang serbisyo sa gabi. Sa gabi, bago magbasa ng mga panalangin para sa oras ng pagtulog, tatlong canon ang binabasa: Pagsisisi sa ating Panginoong Hesukristo, Ina ng Diyos, Anghel na Tagapangalaga. Maaari mong basahin ang bawat canon nang hiwalay, o gumamit ng mga prayer book kung saan pinagsama ang tatlong canon na ito. Pagkatapos ay binabasa ang canon para sa Banal na Komunyon bago ang mga panalangin para sa Banal na Komunyon, na binabasa sa umaga. Para sa mga nahihirapang magsagawa ng gayong panuntunan sa pagdarasal sa isang araw, kumuha ng basbas ng pari upang basahin nang maaga ang tatlong canon sa mga araw ng pag-aayuno.

Medyo mahirap para sa mga bata na sundin ang lahat ng mga panuntunan sa panalangin para sa paghahanda para sa komunyon. Ang mga magulang, kasama ang kanilang confessor, ay kailangang pumili ng pinakamainam na bilang ng mga panalangin na maaaring hawakan ng bata, pagkatapos ay unti-unting dagdagan ang bilang ng mga kinakailangang panalangin na kinakailangan upang maghanda para sa komunyon, hanggang sa buong tuntunin ng panalangin para sa Banal na Komunyon.

Para sa ilan, napakahirap basahin ang lahat ng kinakailangang mga canon at panalangin. Dahil dito, ang iba ay hindi umamin o tumatanggap ng komunyon sa loob ng maraming taon. Maraming tao ang nalilito sa paghahanda para sa pagkukumpisal (na hindi nangangailangan ng ganoong kalaking dami ng mga panalangin na basahin) sa paghahanda para sa komunyon. Ang ganitong mga tao ay maaaring irekomenda na simulan ang mga Sakramento ng Kumpisal at Komunyon sa mga yugto. Una, kailangan mong maghanda nang maayos para sa pangungumpisal at, kapag nagkukumpisal ng iyong mga kasalanan, humingi ng payo sa iyong nagkukumpisal kung paano sapat na maghanda para sa komunyon sa abot ng iyong mahinang lakas. Kailangan nating manalangin sa Panginoon na tulungan tayong malampasan ang mga paghihirap at bigyan tayo ng lakas upang makapaghanda nang sapat para sa Sakramento ng Komunyon.

Dahil kaugalian na simulan ang Sakramento ng Komunyon nang walang laman ang tiyan, mula alas dose ng gabi ay hindi na sila kumakain o umiinom. Ang pagbubukod ay mga sanggol (mga batang wala pang pitong taong gulang). Ngunit ang mga bata mula sa isang tiyak na edad (simula sa 5-6 na taon, at kung posible nang mas maaga) ay dapat na sanay sa umiiral na panuntunan.

Sa umaga, hindi rin sila kumakain o umiinom ng kahit ano, maaari ka lamang magsipilyo ng iyong ngipin. Pagkatapos basahin ang mga panalangin sa umaga, binabasa ang mga panalangin para sa Banal na Komunyon. Kung ang pagbabasa ng mga panalangin para sa Banal na Komunyon sa umaga ay mahirap, kailangan mong kumuha ng basbas mula sa pari upang basahin ang mga ito sa gabi bago. Kung ang pangungumpisal ay isinasagawa sa simbahan sa umaga, dapat kang dumating sa oras, bago magsimula ang pangungumpisal. Kung ang pangungumpisal ay ginawa noong gabi bago, ang taong nagkumpisal ay darating sa simula ng paglilingkod at manalangin kasama ng lahat.

Sakramento ng Komunyon

Ang Komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo ay isang Sakramento na itinatag ng Tagapagligtas Mismo sa panahon ng Huling Hapunan: “Kumuha si Jesus ng tinapay at, pinagpala ito, pinagputolputol ito at, ibinigay sa mga alagad, sinabi: Kunin ninyo, kainin: ito ang Aking Katawan. At kinuha ang saro at nagpasalamat, ibinigay niya ito sa kanila at sinabi, Uminom kayo rito, kayong lahat, sapagkat ito ang Aking Dugo ng Bagong Tipan, na nabubuhos para sa marami sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan” ( Ebanghelyo ni Mateo, ch. 26, bersikulo 26-28).

Sa panahon ng Banal na Liturhiya Ang Sakramento ng Banal na Eukaristiya ay ginaganap - ang tinapay at alak ay misteryosong binago sa Katawan at Dugo ni Kristo at ang mga kalahok, tinatanggap Sila sa panahon ng komunyon, misteryoso, hindi maintindihan ng isip ng tao, ay kaisa kay Kristo Mismo, dahil Siya ay nakapaloob sa lahat. sa bawat Particle ng Sakramento.

Ang Komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo ay kinakailangan upang makapasok sa buhay na walang hanggan. Ang Tagapagligtas Mismo ay nagsasalita tungkol dito: “Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, malibang kainin ninyo ang laman ng Anak ng Tao at inumin ang Kanyang Dugo, hindi kayo magkakaroon ng buhay sa inyo. Ang kumakain ng Aking Laman at umiinom ng Aking Dugo ay may buhay na walang hanggan, at ibabangon Ko siya sa huling araw..." ( Ebanghelyo ni Juan, ch. 6, bersikulo 53-54).

Ang Sakramento ng Komunyon ay hindi kayang unawain, at samakatuwid ay nangangailangan ng paunang paglilinis ng Sakramento ng Pagsisisi; ang tanging eksepsiyon ay ang mga sanggol na wala pang pitong taong gulang, na tumatanggap ng komunyon nang walang kinakailangang paghahanda para sa mga layko. Kailangang punasan ng mga babae ang lipstick sa kanilang mga labi. Ang mga babae ay hindi pinapayagang tumanggap ng komunyon sa panahon ng kanilang panregla na paglilinis. Ang mga kababaihan pagkatapos ng panganganak ay pinahihintulutan na kumuha ng komunyon lamang pagkatapos basahin ang panalangin ng paglilinis ng ikaapatnapung araw sa kanila.

Kapag ang pari ay lumabas na may dalang mga Banal na Regalo, ang mga komunikasyon ay gumawa ng isang pagpapatirapa (kung ito ay isang araw ng linggo) o isang busog (kung ito ay isang Linggo o isang holiday) at maingat na makinig sa mga salita ng mga panalangin na binabasa ng pari, paulit-ulit. sila sa kanilang sarili. Matapos basahin ang mga panalangin, ang mga komunikasyon, na nakatiklop ang kanilang mga kamay sa kanilang mga dibdib (kanan sa kaliwa), nang magarbong, nang hindi nagsisiksikan, sa malalim na pagpapakumbaba ay lumapit sa Banal na Kalis. Nabuo ang isang banal na kaugalian na hayaan ang mga bata na pumunta muna sa Chalice, pagkatapos ay dumating ang mga lalaki, at pagkatapos ay ang mga babae. Hindi ka dapat mabinyagan sa Chalice, upang hindi aksidenteng mahawakan ito. Pagkasabi ng kanyang pangalan nang malakas, ang komunikasyon, na nakabuka ang kanyang mga labi, ay tinanggap ang mga Banal na Regalo - ang Katawan at Dugo ni Kristo. Pagkatapos ng komunyon, pinupunasan ng deacon o sexton ang bibig ng komunikante ng isang espesyal na tela, pagkatapos ay hinahalikan niya ang gilid ng Holy Chalice at pumunta sa isang espesyal na mesa, kung saan siya kumuha ng inumin (init) at kumain ng isang piraso ng prosphora. Ginagawa ito upang wala ni isang butil ng Katawan ni Kristo ang nananatili sa bibig. Kung hindi tumatanggap ng init, hindi mo maaaring igalang ang alinman sa mga icon, ang Krus, o ang Ebanghelyo.

Matapos matanggap ang init, ang mga komunikante ay hindi umalis sa simbahan at manalangin kasama ang lahat hanggang sa matapos ang serbisyo. Pagkatapos ng pagpapaalis (ang mga huling salita ng serbisyo), ang mga komunikante ay lumalapit sa Krus at makinig nang mabuti sa mga panalangin ng pasasalamat pagkatapos ng Banal na Komunyon. Matapos makinig sa mga panalangin, ang mga komunikasyon ay seremonyal na naghiwa-hiwalay, sinisikap na mapanatili ang kadalisayan ng kanilang mga kaluluwa, nalinis ng mga kasalanan, hangga't maaari, nang hindi nag-aaksaya ng oras sa walang laman na pag-uusap at mga gawa na hindi mabuti para sa kaluluwa. Ang araw pagkatapos ng komunyon ay hindi ginaganap ang mga Banal na Misteryo pagpapatirapa. Ang natitirang bahagi ng araw ay dapat gugulin nang may kabanalan: iwasan ang verbosity (mas mahusay na manatiling tahimik sa pangkalahatan), manood ng TV, at ibukod ang intimacy ng mag-asawa. Maipapayo na basahin ang mga panalangin ng pasasalamat sa bahay pagkatapos ng Banal na Komunyon. Ito ay isang pagkiling na hindi ka maaaring makipagkamay sa araw ng komunyon. Sa anumang pagkakataon dapat kang tumanggap ng komunyon ng ilang beses sa isang araw.

Sa mga kaso ng karamdaman at karamdaman, maaari kang tumanggap ng komunyon sa bahay. Para sa layuning ito, ang isang pari ay iniimbitahan sa bahay. Depende sa kanyang kondisyon, ang taong may sakit ay sapat na handa para sa pagtatapat at pakikipag-isa. Sa anumang kaso, maaari lamang siyang tumanggap ng komunyon sa isang walang laman na tiyan (maliban sa mga namamatay na tao). Ang mga batang wala pang pitong taong gulang ay hindi tumatanggap ng komunyon sa bahay, dahil sila, hindi katulad ng mga matatanda, ay makakatanggap lamang ng komunyon sa Dugo ni Kristo, at ang mga reserbang Regalo kung saan ang pari ay nangangasiwa ng komunyon sa bahay ay naglalaman lamang ng mga partikulo ng Katawan ni Kristo, puspos ng Kanyang Dugo. Para sa parehong dahilan, ang mga sanggol ay hindi tumatanggap ng komunyon sa Liturgy of the Presanctified Gifts, na ipinagdiriwang tuwing karaniwang araw sa panahon ng Great Lent.

Ang bawat Kristiyano ay maaaring magtakda ng oras kung kailan siya kailangang magkumpisal at tumanggap ng komunyon, o gawin ito sa pagpapala ng kanyang espirituwal na ama. Mayroong isang banal na kaugalian ng pagtanggap ng komunyon ng hindi bababa sa limang beses sa isang taon - sa bawat isa sa apat na maraming araw na pag-aayuno at sa araw ng iyong Anghel (ang araw ng pag-alaala sa santo na ang pangalan ay dinadala mo).

Gaano kadalas kinakailangang tumanggap ng komunyon ay ibinibigay ng banal na payo ng Monk Nicodemus na Banal na Bundok: “Ang mga tunay na komunikasyon ay palaging nasa isang tactile na estado ng biyaya pagkatapos ng Komunyon. Ang puso ay espirituwal na natitikman ang Panginoon.

Ngunit kung paanong tayo ay napipilitan sa katawan at napapaligiran ng mga panlabas na gawain at mga relasyon, kung saan dapat tayong makibahagi sa mahabang panahon, ang espirituwal na lasa ng Panginoon, dahil sa paghahati ng ating atensyon at damdamin, araw-araw, ay humihina. , nakakubli at nakatago...

Samakatuwid, ang mga masigasig, na nakadarama ng kahirapan nito, ay nagmamadaling ibalik ito sa lakas, at kapag naibalik nila ito, nadarama nila na muli nilang natitikman ang Panginoon.”

Ang kumpisal at komunyon ay isa sa mga pangunahing sakramento ng Simbahan. Tinutulungan nila ang isang tao na linisin ang kanyang kaluluwa at isip mula sa mabibigat na makasalanang pag-iisip. Para bang sisimulan muli ng isang tao ang kanyang buhay. Isang mahalagang punto ay tamang paghahanda sa mga sakramento. Dapat subaybayan ng isang tao ang kanyang mga iniisip, pag-uugali, at kilos. Hindi mo maaaring hilingin sa sinuman na saktan, inggit, inis o pagmumura. Sa loob ng tatlong araw dapat mong mapanatili ang isang mahigpit na pag-aayuno, na may kinalaman hindi lamang sa pagkain, kundi pati na rin matalik na buhay, pag-inom ng alak, paninigarilyo, libangan.

MAHALAGANG MALAMAN! Manghuhula na si Baba Nina:

“Palaging maraming pera kung ilalagay mo ito sa ilalim ng iyong unan...” Magbasa pa >>

Ipakita ang lahat

Ang lahat ng taong naniniwala sa Diyos ay kailangang mangumpisal at tumanggap ng komunyon upang mapatahimik ang kanilang mga kaluluwa. Magagawa ito kapag may matinding pagnanais na alisin ang mabigat na pasanin ng mga nagawang kasalanan. Gayunpaman, ang Kuwaresma ay pinakamahusay na oras upang ang isang tao ay makapag-isip tungkol sa kanyang buhay, hilingin sa Panginoong Diyos na patawarin ang mga kasalanan, isagawa ang sakramento ng kumpisal at maghanda para sa komunyon.

Upang ang pagsisisi ng mga kasalanan ay maisagawa nang tama, mahalagang sundin ang ilang mga kundisyon:

Kinakailangang tanggapin ang sakramento ng Binyag, na isinasagawa ng isang pari sa templo. Kung ang isang tao ay nabautismuhan na, kailangan itong talakayin sa pari.
Alalahanin o gumawa ng nakasulat na listahan ng iyong mga kasalanan simula sa edad na 7 o mula sa sandali ng Pagbibinyag para sa mga nabinyagan bilang matatanda.
Kung ang kasalanan ay nagdulot ng pinsala sa ibang tao, pagkatapos ay bago pumunta sa pagtatapat, dapat mong gawin ang lahat na posible upang mabawi. Bilang karagdagan, kailangan mong patawarin ang mga kasalanan ng iyong mga nagkasala.
Mahalagang panatilihin ang iyong sarili sa iyong kaluluwa mula sa galit, inggit, tsismis at pisikal na komunikasyon sa pagitan ng mag-asawa, sa gabi rin pagkatapos ng komunyon. Ngunit sa Semana Santa hindi ganoon kalakas ang conjugal fasting.

Sa panahon ng pagkukumpisal, dapat mong taimtim at tapat na pag-usapan ang iyong makasalanang mga aksyon.

Mahalagang pagsisihan ang ginawa mismo ng tao, at huwag sisihin ang ibang tao o ang kasalukuyang mga pangyayari sa buhay.

Kailangang sabihin sa simpleng wika, nang hindi sinusubukang gumamit ng mga espesyal na termino ng simbahan.

Hindi kailangang matakot na ang pari ay labis na magugulat sa pag-amin o kutyain ang tao. Mahalagang tandaan na ang pagtatapat ay nananatili lamang sa pagitan ng pari at ng nag-uusap tungkol sa kanyang mga kasalanan.

Listahan ng mga kasalanan

Upang gawing mas madali ang paghahanda para sa sakramento ng kumpisal, maaari kang gumamit ng maikling listahan ng mga kasalanan alinsunod sa Sampung Utos na dapat pagsisihan sa simbahan:

Utos	Kaugnay na Kasalanan
Ako ang Panginoon na iyong Diyos;	Atheism, komunistang pananaw sa buhay, ateismo, mahika, bumibisita sa mga lola, manggagamot, astrolohiya, pagbabasa ng mga horoscope, pakikilahok sa mga sekta, pagmamalaki, pagmamayabang, pagmamataas, pagmamataas, kareraismo
Huwag kang gagawa ng idolo para sa iyong sarili, huwag mo silang sambahin o paglingkuran	Pagsamba sa iba't ibang diyus-diyosan, panghuhula, pagpapakain ng brownie
Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan	Kalapastanganan, pangungutya sa mga sagradong bagay, paggamit pagmumura, pagsira sa mga pangako sa Diyos
Alalahanin ang araw ng Sabbath upang panatilihin itong banal; Anim na araw kang gagawa, at ang ikapitong araw ay Linggo sa Panginoon mong Diyos	Ang paggawa ng trabaho sa isang holiday, nawawala ang mga serbisyo ng Linggo, parasitismo, hindi pag-aayuno
Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina	Nakakainsulto sa mga magulang, hindi gumagalang sa matatanda at guro
Huwag patayin	Pagpatay, aborsyon, galit, pagmumura, pag-aaway, damdamin ng poot at hinanakit, sama ng loob
Huwag kang mangangalunya	Pandaraya, matalik na relasyon sa labas ng kasal, homoseksuwalidad, masturbesyon, panonood ng pornograpiya
	Pagnanakaw, pagnanakaw, panloloko, kasakiman, kuripot
Huwag magbigay ng maling patotoo	Ang pagsisinungaling, pagsisinungaling, panlilinlang, paninirang-puri, tsismis, pagtataksil
Huwag mag-imbot sa iba	Mga damdamin ng inggit, kawalang-kasiyahan sa posisyon ng isang tao, pag-ungol

Tungkol sa paghahanda para sa Komunyon

Matapos magsisi ang isang tao sa kanyang mga kasalanan, kailangan niyang maghanda para sa susunod na mahalagang sakramento - Banal na Komunyon. Ang proseso ng paghahanda na ito ay may sariling mga katangian.

Ang komunyon ay ipinagdiriwang sa umaga sa panahon ng Sakramento ng Banal na Liturhiya.
Sa bisperas ng Komunyon, dapat dumalo sa serbisyo sa gabi, na karaniwang binubuo ng kumbinasyon ng Vespers at Matins.
Kasama rin sa proseso ng paghahanda ang pag-iwas sa pagkain. Dapat kang mag-ayuno ng tatlong araw. Sa oras na ito, huwag kumain ng mga itlog, karne, mga produkto ng pagawaan ng gatas, isda, o matamis.
Sa bisperas ng komunyon, ang mga mag-asawa ay ipinagbabawal na pumasok sa matalik na relasyon. Ang iba't ibang uri ng libangan ay ipinagbabawal. Kinakailangang limitahan ang panonood ng telebisyon.
Sa araw ng komunyon, simula sa hatinggabi, hindi ka makakain ng anuman, makainom ng tubig, o manigarilyo.
Sa umaga, siguraduhing hugasan ang iyong mukha at magsipilyo ng iyong ngipin.
Maipapayo na gumising ng maaga upang magkaroon ng oras na basahin ang mga panalangin para sa Banal na Komunyon.
Dapat kang dumating sa simbahan sa simula ng serbisyo nang walang pagkaantala.

Pagkatapos kantahin ng mga tao sa templo ang "Ama Namin," dapat kang lumapit sa Royal Doors. Kasabay nito, mahalagang hayaang mauna ang mga babaeng may maliliit na bata, matatanda, at madre. Kung ang isang tao ay pinapayagan na pumasa, pagkatapos ay kailangan mong yumuko bilang tanda ng pasasalamat at agad na pumasa.

Dapat kang mabinyagan nang maaga; Matapos ang isang tao ay kumuha ng komunyon, dapat siyang pumunta sa isang espesyal na mesa kung saan siya ay bibigyan ng maiinom.

Pagbasa ng mga panalangin

Ang pagbabasa ng mga panalangin bago ang pagtatapat at pakikipag-isa sa Orthodoxy ay isang mahalagang yugto para sa masusing paghahanda para sa paglilinis ng kaluluwa at pagtanggap ng mga Banal na Misteryo ni Kristo. Kung ang isang tao ay magkumpisal o tatanggap ng komunyon sa unang pagkakataon, kung gayon mahalaga na maingat na basahin ang lahat ng mga patakaran para sa pagsasagawa ng mga sakramento at basahin ang lahat ng mga canon.

Mayroong ilang mga karaniwang ginagamit na mga panalangin bago magkumpisal.

Teksto ng panalangin bago magkumpisal.

Panalangin ni San Simeon ang Bagong Teologo.

Panalangin ni St. Juan ng Damascus bago ang komunyon.

Unang pag-amin

Para sa mga nais magkumpisal sa unang pagkakataon, mahalagang subukang alalahanin at isulat ang lahat ng kanilang mga kasalanan, na kakailanganin nilang sabihin sa pari. Kung mahirap para sa isang tao na sabihin ang tungkol sa kanyang mga maling aksyon, maaari siyang magbigay ng isang piraso ng papel na may nakasulat na hindi karapat-dapat na mga aksyon sa pari. Pagkatapos umamin ng tao, susunugin ang recording.

Para sa mga nais mangumpisal sa unang pagkakataon, mas mabuting pumili ng oras kung kailan hindi masyadong abala ang pari, para mas makapaglaan siya ng oras sa bagong dating.

Sa pagtatapos ng kumpisal, ang pari ay nagbibigay ng isang maikling tagubilin na kailangan mong tandaan at tanggapin para sa iyong sarili. Pagkatapos nito, ang ulo ng tao ay natatakpan ng isang epitrachelion, at ang pari ay nagbabasa ng isang panalangin ng pahintulot na magpatawad ng mga kasalanan. Susunod, hinahalikan ng kompesor ang krus at ang Ebanghelyo.

Paghahanda ng isang bata para sa komunyon

Upang maayos na maihanda ang isang bata para sa komunyon, mahalagang isaalang-alang ang edad ng bata:

Edad	Mga paraan ng paghahanda
Mula sa kapanganakan hanggang isang taon	Sa panahong ito ng kamusmusan, ang pangunahing punto ng paghahanda ay ang pangangalaga ng ina magandang kalooban at kasiyahan habang nagsisimba para sa Liturhiya
Mula sa isang taon hanggang 3 taon	Sa edad na ito, maaari ka nang magsimulang makipag-usap tungkol sa simbahan kasama ang iyong anak. SA sa panahong ito Sa karamihan ng mga bata, ang memorya ay batay sa nakikitang mga larawan ng mga bagay. Ang paghahanda para sa sakramento sa edad na ito ay nangangahulugan na ang bata at ang kanyang mga magulang ay regular na nagtitipon at bumibisita sa templo. Mahalaga na ang mga aksyon ay nilalaro sa antas ng pagsasalita ng mga magulang: "Ngayon tayo ay babangon, maghuhugas ng ating mga mukha, magsipilyo ng ating mga ngipin, maghanda at pumunta sa simbahan." Ang bawat aksyon ay dapat na magiliw na punahin ng ama at ina ng bata.
Mula 3 hanggang 7 taon	Sa oras na ito, ang bata ay nagsisimulang maunawaan ang mundo nang mas makabuluhan. Dapat kang bumili at magbasa ng Orthodox literature kasama ang iyong mga anak. Bibigyan nito ang mga magulang at mga anak ng pagkakataon na gumugol ng mas maraming oras na magkasama, talakayin ang kanilang nabasa, at bumuo ng mga kasanayan sa muling pagsasalaysay at literate sa pagsasalita. Bilang karagdagan sa pagbabasa, mahalagang bigyang-pansin ang pagpapalaki ng bata. Dapat mong tulungan ang iyong anak na matutunan ang mga konsepto ng "mabuti" at "masama" at talakayin ang kanyang mga aksyon. Ang bata ay mayroon nang ideya kung ano ang pag-aayuno. Maaari mong simulan na sanayin siya dito, gayunpaman, ito ay dapat na isang mabilis ng mga bata: para sa tsokolate, ice cream, mga cartoon, mga laro sa kompyuter. Ang isang bata ay hindi dapat pilitin na matuto ng malalaking panalangin, dahil ito ay magiging mekanikal na pagsasaulo ng teksto.

Ang dakilang Araw ay nalalapit na kung kailan uupo ang Dakilang Diyos upang hatulan ang lahat ng Kanyang nilikha. Ang lahat ng tao ay mabubuhay na mag-uli: ang kanilang walang kamatayang kaluluwa ay kaisa magpakailanman sa kanilang mga katawan. At dadalhin ng nagniningas na mga anghel ang lahat sa paghatol ng Diyos, upang magbigay ng pananagutan para sa lahat ng ating mga ginawa sa Lupa. Maibabalik ang ganap na hustisya. - Ang mga matuwid ay tatanggap ng walang hanggang gantimpala sa Kaharian ng Langit, at para sa lahat ng kanilang mga kalupitan, ang mga makasalanan ay kailangang magdala ng walang hanggang kaparusahan sa apoy ng impiyerno.

Mayroon lamang isang paraan upang maiwasan ang kaparusahan sa iyong mga kalupitan - ang magsisi sa Diyos para sa iyong mga kasalanan at tumanggap ng kapatawaran sa sakramento ng Kumpisal at Komunyon. Marahil ito ay dahil namatay si Jesucristo para sa ating mga kasalanan at inako ang ating kaparusahan sa Kanyang sarili. At samakatuwid ang Diyos ay nagpapatawad ng mga kasalanan lamang ng mga miyembro Simbahang Ortodokso, Na siyang mahiwagang Katawan ni Kristo. Ang pari ng Simbahan sa sakramento ng Ordinasyon (ordinasyon sa priesthood) ay tumatanggap mula sa Diyos ng kapangyarihang magpatawad at panatilihin ang mga kasalanan ng mga tao.

Ang sinumang gustong tumanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan at maligtas ay nangangailangan ng sumusunod:

Kailangang maging Kristiyanong Ortodokso na tumanggap ng sakramento ng Pagbibinyag mula sa isang legal na pari (ang mga bininyagan ng mga lola o ibang tao ay dapat lutasin ang isyung ito sa pari). Dapat tayong matibay na maniwala at tanggapin ang Pahayag ng Diyos na ibinigay sa Simbahan - ang Bibliya. Ang kakanyahan nito ay buod sa Kredo, na dapat nating malaman sa puso. Ang paliwanag ng ating pananampalataya ay matatagpuan sa aklat na "Katekismo". Ito ay palaging magagamit sa tindahan ng simbahan o aklatan.
Kailangan mong tandaan (at kung kailangan mong isulat) ang iyong mga masasamang gawa, simula sa edad na 7 (o mula sa sandali ng Pagbibinyag - na nabautismuhan bilang isang may sapat na gulang) at aminin na ikaw lamang ang dapat sisihin sa lahat ng iyong kasamaan. gawa, at wala ng iba. Yaong, sa pagtatapat, ay nagsasalita tungkol sa mga kasalanan ng iba ay gumagawa ng malaking kasamaan.
Dapat mong ipangako sa Diyos na sa Kanyang tulong ay gagawin mo ang lahat ng pagsisikap na huwag ulitin ang kasalanan, ngunit gawin ang kabaligtaran na mabuting gawa.
Kung ang kasalanan ay humantong sa pinsala sa iyong kapwa, dapat mong gawin ang lahat ng pagsisikap bago magkumpisal upang mabawi ang pinsalang ito (ibalik ang ninakaw, makipagpayapaan sa taong nasaktan).
Dapat nating patawarin ang lahat ng mga pagkakasala sa ating sarili alang-alang sa dugo ni Kristo, pagkatapos ay patatawarin tayo ng Diyos sa ating mga kasalanan.

Pagkatapos nito, ang isa ay dapat pumunta sa pari para sa pagtatapat at sabihin nang walang lihim ang lahat ng masasamang gawa ng isa, na si Kristo, sa pamamagitan ng pari, ay patatawarin ang nagsisi. Hindi kailangang matakot na ang pari ay mabigla sa iyong pagtatapat. Sa panahon ng kanyang ministeryo, naririnig ng bawat pastol ang halos lahat ng naiisip na kasalanan. Hindi mo siya sorpresahin o iistorbo sa anumang bagay, maliban sa isang pagtatangka na ilipat ang sisihin sa ibang tao. Dapat nating tandaan na ang pagtatapat ay nananatili lamang sa pagitan ng pari at sa iyo. Para sa pagsisiwalat ng sikreto ng pagkumpisal, ang isang pari ay maaaring ma-deprock.

Upang gawing mas madali ang paghahanda, ipinakita namin maikling listahan mga kasalanan na dapat labanan nang walang awa, alinsunod sa 10 Utos.

Ako ang Panginoon na iyong Diyos; Mga kasalanan: ateismo, maling aral, komunismo, mahika, pagpunta sa mga lola at manggagamot, astrolohiya (kabilang ang pagbabasa ng mga horoscope), pakikilahok sa mga sekta, pagmamataas, pagmamayabang, karera, pagmamataas, pagmamahal sa sarili.
Huwag kang gagawa ng idolo para sa iyong sarili, huwag mo silang sambahin o paglingkuran. Mga kasalanan: pagsamba sa mga diyus-diyosan, paghingi ng mga espiritu, pagpapakain ng brownies, pagsasabi ng kapalaran, kalugud-lugod sa tao, pag-ibig sa pera.
Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan. Mga kasalanan: kalapastanganan, panunuya sa isang sagradong bagay, pagmumura, paglapastangan, pagsira sa pangako, ibinigay sa Diyos, sumpa, hindi nagbabasa ng Bibliya araw-araw.
Alalahanin ang araw ng Sabbath upang panatilihin itong banal; Anim na araw kang gagawa, at ang ikapitong araw ay Sabbath ng Panginoon mong Diyos. Mga kasalanan: nawawalang mga serbisyo sa Linggo, nagtatrabaho sa mga pista opisyal, parasitismo, pag-aayuno.
Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina. Mga kasalanan: iniinsulto ang mga magulang, hindi pinararangalan sila at hindi naaalala sa mga panalangin, pagmumura sa pagkasaserdote at mga awtoridad, hindi paggalang sa mga nakatatanda at guro, hindi pag-anyaya sa isang pari sa mga kamag-anak bago mamatay.
Huwag patayin. Mga kasalanan: pagpatay, aborsyon, galit, pagmumura, away, poot, sama ng loob, sama ng loob, inis.
Huwag kang mangangalunya. Mga kasalanan: pangangalunya, pakikipagtalik sa labas ng kasal, homosexuality, masturbesyon, panonood ng pornograpiya.
Huwag magnakaw. Mga kasalanan: pagnanakaw, pagnanakaw, pandaraya, usury, kuripot.
Huwag magbigay ng maling saksi. Mga kasalanan: pagsisinungaling, kasinungalingan, paninirang-puri, tsismis, pagtataksil, panlilinlang.
Huwag mag-imbot sa iba. Mga kasalanan: inggit, kawalang-kasiyahan sa posisyon ng isang tao, pag-ungol.

Kung nagsisi ka sa mga kasalanang ito, dapat kang maghanda para sa pinakadakilang Himalang ng Banal na Komunyon, kapag, sa ilalim ng pagkukunwari ng tinapay at alak, ang mga tapat ay nakikibahagi sa Katawan at Dugo ni Kristo para sa paglilinis mula sa mga kasalanan at buhay na walang hanggan. Ang komunyon ay ipinagdiriwang sa umaga sa panahon ng Sakramento ng Banal na Liturhiya.

Upang makatanggap ng komunyon nang karapat-dapat, dapat ihanda ang sarili sa pamamagitan ng pag-aayuno (karaniwang 3 araw) at panalangin. Sa panahon ng pag-aayuno, ang isa ay hindi kumakain ng mga itlog, karne o mga produkto ng pagawaan ng gatas. Nagbabasa sila ng Bibliya nang higit kaysa karaniwan. Sa gabi bago ang Komunyon, dapat silang pumunta sa simbahan para sa panggabing paglilingkod at ipagtapat ang kanilang mga kasalanan. Sa panahon ng paghahanda, binabasa ang "Panuntunan para sa Banal na Komunyon" at 3 canon - sa Panginoon, ang Ina ng Diyos at ang Anghel na Tagapangalaga. Ang lahat ng mga tekstong ito ay nasa Prayer Book. Kung ang ilang salita sa mga panalangin ay hindi malinaw, kailangan mong tanungin ang pari tungkol dito.

Sa araw ng komunyon ay hindi sila kumakain o umiinom ng kahit ano mula hatinggabi. Sa umaga ay pumupunta sila sa templo at sa panahon ng Liturhiya ay magalang silang lumalapit kay St. Mas madalas na inaalala ang Kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Sa pagtatapos ng Liturhiya, nagpapasalamat sila sa Diyos at lumalabas sa mundo upang gumawa ng mabubuting gawa.

Nawa'y bigyan ng Diyos ng kaligtasan ang lahat ng nagbabasa!

Maraming tao ang hindi alam at hindi alam kung paano maghanda nang maayos para sa pagtatapat at pagtatapat. Pumunta sila, pumunta sa Confession at Communion sa loob ng maraming taon, ngunit hindi pa rin nagbabago, at sa kanilang buhay ang lahat ay pareho, walang pagbabago para sa mas mahusay: tulad ng pagtatalo ng mag-asawa, patuloy silang nagmumura at nag-aaway. Tulad ng pag-inom ng asawa, patuloy itong umiinom at nakikipag-party at nanloloko sa kanyang asawa. Kung paanong walang pera sa bahay, walang pera. Kung paanong naging masuwayin ang mga bata, lalo silang naging bastos at walang pakundangan at huminto sa pag-aaral. Kung paanong ang isang tao ay nag-iisa sa buhay, walang pamilya at mga anak, nananatili pa rin siyang malungkot. At ang mga dahilan nito ay ang mga sumusunod: alinman sa isang tao ay hindi nagsisi sa kanyang mga kasalanan at namumuhay ng isang makasalanang buhay, o hindi siya marunong magsisi, hindi alam at hindi nakikita ang kanyang mga kasalanan, at hindi talaga alam kung paano magsisi. manalangin, o ang isang tao ay tuso sa harap ng Diyos at nililinlang Siya, hindi itinuring ang kanyang sarili bilang isang makasalanan, itinago ang kanyang mga kasalanan o itinuring na ang kanyang mga kasalanan ay maliit, hindi gaanong mahalaga, binibigyang-katwiran ang kanyang sarili, inilipat ang kanyang pagkakasala sa ibang tao o nagsisi at muling nakagawa ng mga kasalanan nang may liwanag. puso at pagnanais, ay hindi nais na talikuran ang kanyang masamang gawi.

Halimbawa, ang isang tao ay nagsisi sa pagkalasing, paninigarilyo at pagmumura, at muli, sa sandaling umalis siya sa Simbahan at nagsimulang manigarilyo muli, nagsimulang magmura, at sa gabi ay nalasing siya. Paano matatanggap ng Diyos ang ganitong MALING Pagsisisi at patawarin ang isang tao at sisimulan siyang tulungan?! Iyon ang dahilan kung bakit walang nagbabago sa buhay ng gayong mga tao para sa mas mahusay, at sila mismo ay hindi nagiging mas mabait o mas tapat!

Ang pagsisisi ay kamangha-manghang REGALO ang isang tao ay mula sa Diyos, at dapat niyang KUMITA ito, at ang kaloob na ito ay maaari lamang makamit sa pamamagitan ng MABUTING gawa at tapat na pagtatapat sa sarili at sa Diyos ng lahat ng kasalanan, masasamang gawa at kilos ng isang tao, mga bahid ng pagkatao at masamang gawi at matinding pagnanasa. para sa lahat ng masamang ito - UMALIS KA at itama ang iyong sarili, at MAGING mabuting tao.

Kaya naman, bago ka pumunta sa Confession, ALAMIN mo na kung hindi ka magdarasal araw-araw at HILINGIN sa Diyos na pahintulot ka na pumunta sa Confession, baka hindi mangyari ang Confession. Kung HINDI ka BINIGYAN ng Diyos ng daan papunta sa simbahan, HINDI KA MAKAKUMPESISYON! At sa daan, manalangin na ang Diyos, sa pagtatapat, ay PATAWARIN ang lahat ng iyong mga kasalanan.

Huwag umasa sa iyong sarili na maaari mong mahinahon na maabot ang Simbahan sa iyong sariling kahilingan - maaaring HINDI mo AABOT, at ito ay madalas na nangyayari, dahil ang diyablo ay labis na napopoot sa mga taong pupunta upang magkumpisal at nagsimulang MAKIGIL sa kanila sa lahat ng posibleng paraan. Kaya nga dapat tayong humingi ng tulong sa Diyos at sa Ina ng Diyos araw-araw, isang linggo na, o kahit dalawa bago, kapag nagpasya kang pumunta sa kumpisal, upang BIGYAN ka ng Diyos ng KALUSUGAN, lakas at daan upang ikaw ay magsimba. .

Kung hindi, ito ay kadalasang nangyayari tulad nito: ang isang tao ay pupunta sa Confession, at biglang, ang tao ay nagkasakit, pagkatapos ay biglang nahulog at na-sprain ang isang binti o braso, pagkatapos ay siya ay sumasakit ang tiyan, pagkatapos ay isang tao sa bahay na malapit sa iyo ay makakakuha ng sobrang sakit - kaya HINDI PWEDE pumunta sa Confession ang tao . O kung minsan ang mga problema ay nagsisimula sa trabaho at sa bahay, o isang aksidente ang nangyari, o isang malaking pag-aaway ay nangyayari sa bahay noong nakaraang araw, o nakagawa ka ng isang bagong mabigat na kasalanan. Minsan ang isang lalaki ay naghahanda para sa pagkumpisal, at ang mga bisita ay lumapit sa kanya at nag-aalok sa kanya ng inumin ng alak at vodka, siya ay nalalasing na hindi siya makabangon sa umaga, at muli ang lalaki ay HINDI MAKAPUNTA SA KUMPISAL. Maaaring mangyari ang anumang bagay dahil ang diyablo, na natutunan na ang isang tao ay magkukumpisal, ay nagsimulang gawin ang lahat upang ang tao ay hindi kailanman makapunta sa pagtatapat at kahit na KALIMUTAN ang pag-iisip tungkol dito! Tandaan ito!

Kapag ang isang tao ay NAGHAHANDA para sa Pagkumpisal, ang pinakamahalagang bagay na dapat niyang tapat na itanong sa kanyang sarili ay: "Ang Diyos ba ang nasa UNA sa aking buhay?" Dito lamang magsisimula ang tunay na Pagsisisi!

Marahil ay hindi ang Diyos ang mauna para sa akin, ngunit iba pa, halimbawa - Kayamanan, personal na kagalingan, pagkakaroon ng ari-arian, trabaho at matagumpay na karera, sex, libangan at kasiyahan, pananamit, paninigarilyo, pagnanais na makaakit ng atensyon at ang pagnanais para sa katanyagan , katanyagan, pagtanggap ng papuri, paggastos ng oras nang walang ingat, pagbabasa ng walang laman na mga libro, panonood ng TV.

Dahil siguro sa mga PAG-AALALA sa aking pamilya at sa MARAMING gawaing bahay, lagi akong WALANG ORAS kaya't nakakalimutan ko ang tungkol sa Diyos at hindi ko Siya nalulugod. Siguro ang sining, palakasan, agham o ilang uri ng libangan o hilig ay nangunguna sa aking isipan?

Maaaring may isang uri ng pagnanasa - pag-ibig sa pera, katakawan, paglalasing, sekswal na pagnanasa - ang pumalit sa aking puso, at ang lahat ng aking mga iniisip at pagnanasa ay tungkol lamang dito? Ginagawa ko bang "Idol" ang aking sarili dahil sa aking pagmamataas at pagiging makasarili? Kung ito nga, ibig sabihin, PAGLILINGKOD KO ang aking “Idol”, ang aking idolo, siya ang nasa aking unang lugar, at hindi ang Diyos. Ito ay kung paano mo magagawa at dapat suriin ang iyong sarili kapag naghahanda para sa pagtatapat.

Kinakailangang pumunta sa serbisyo sa gabi sa araw bago. Bago ang Komunyon, kung ang isang tao ay hindi pa nangumpisal o nag-ayuno, dapat siyang mag-ayuno ng 7 araw. Kung ang isang tao ay nagsasagawa ng mga araw ng pag-aayuno noong Miyerkules at Biyernes, kung gayon sapat na para sa kanya na mag-ayuno ng dalawa hanggang tatlong araw, ngunit ang pag-aayuno ay para lamang sa mga malulusog na tao. Sa bahay, siguraduhing maghanda para sa pagtatapat at Komunyon kung mayroon kang isang aklat ng panalangin, pagkatapos ay basahin ang: Ang Penitential Canon kay Hesukristo at sa Ina ng Diyos, o simpleng kanon sa Ina ng Diyos "Naglalaman kami ng maraming kahirapan, ” basahin ang canon sa Anghel na Tagapangalaga, at kung kukuha sila ng komunyon, pagkatapos ay "Pagsunod sa Komunyon." Kung walang aklat ng panalangin, kailangan mong basahin ang Panalangin ni Hesus ng 500 beses at ang "Magsaya sa Birheng Maria" ng 100 beses, ngunit ito ay isang pagbubukod. Pagkatapos ay kumuha sila ng isang piraso ng blangko na papel at isulat ang lahat ng kanilang mga kasalanan dito nang detalyado, kung hindi, makakalimutan mo lamang ang maraming mga kasalanan, hindi ka papayagan ng mga demonyo na maalala ang mga ito, kaya't isinulat ng mga tao ang kanilang mga kasalanan sa mga piraso ng papel, na pagkatapos dapat na maingat at maingat na sunugin ang iyong mga kasalanan sa isang pari na magkukumpisal sa iyo, o ikaw mismo ang magbabasa ng malakas sa pari ng lahat ng mga kasalanan na nakasulat sa papel.

Mula alas-12 ng gabi ay hindi sila kumakain o umiinom ng kahit ano, sa umaga ay bumangon sila, nanalangin at pumunta sa templo at hanggang sa lahat - kailangan mong marubdob na MAGDASAL sa iyong sarili at hilingin sa Panginoon na PATAWARIN ang iyong mga kasalanan. Sa simbahan tayo ay pumila at tahimik sa ating sarili - PATULOY NA MANALANGIN SA DIYOS, na patawarin tayo ng Diyos at iligtas tayo sa ating mga kasalanan at masasamang ugali. Kapag nakatayo ka sa simbahan at naghihintay ng iyong turn para sa pagkukumpisal, hindi ka dapat mag-isip tungkol sa mga estranghero, hindi ka dapat tumingin nang tamad sa paligid at huwag mag-isip tungkol sa pakikipag-usap tungkol sa anumang bagay sa mga katabi mo. nakatayong mga tao. Kung hindi, hindi tatanggapin ng Diyos ang iyong pagsisisi, at ito ay isang sakuna! Dapat kang tumayo at tumahimik, at buong puso kang magsumamo sa Diyos na kaawaan ka at patawarin ka sa iyong mga kasalanan at bigyan ka ng lakas upang hindi na muling gawin ang parehong mga kasalanan, dapat kang magluksa sa harap ng Diyos na nakagawa ka ng napakaraming kasalanan, tapos na. napakaraming kasamaan at masasamang gawa, at maraming tao ang nasaktan at hinatulan. Sa kasong ito lamang mapapatawad ka ng Diyos, hindi ang pari, kundi ang Panginoon, na nakakakita ng iyong Pagsisisi - gaano ito kataimtim o kasinungalingan! Kapag nagsimulang basahin ng pari ang isang panalangin ng pahintulot para sa paglutas ng iyong mga kasalanan, sa oras na ito ay marubdob kang mananalangin sa Diyos sa iyong sarili, upang patawarin ka ng Diyos at bigyan ka ng lakas upang mamuhay nang tapat, ayon sa Mga Batas ng Diyos at hindi magkasala.

Maraming tao na nakatayo sa linya para sa pagtatapat ay NAG-UUSAP sa isa't isa, tumitingin sa paligid nang walang ingat - paano matatanggap ng Diyos ang gayong Pagsisisi? Sino ang nangangailangan ng gayong Pagsisisi kung ang mga tao ay hindi man lang nag-iisip at hindi nauunawaan kung anong Dakila at Kakila-kilabot na Sakramento ang kanilang pinuntahan? Ano ngayon – pinagdedesisyonan na ang KAPALARAN nila!

Samakatuwid, ang lahat ng mga tao na nagsagawa ng mga pag-uusap sa linya para sa pag-amin at hindi marubdob na nananalangin sa Diyos para sa kapatawaran ng kanilang mga kasalanan - DUMATING sa pagtatapat sa walang kabuluhan! HINDI PINAPATAWAD ng Panginoon ang mga ganyang tao at HINDI TATANGGAP ang kanilang mapagkunwari na Pagsisi!

Kung tutuusin, kung pinatawad ng Diyos ang isang tao, PINAPATAWAD siya sa kanyang mga kasalanan, kung gayon ang buhay at kapalaran ng tao ay magbabago para sa mas mahusay - ang tao mismo ay NAGBABAGO - NAGING isang mabait, mahinahon, matiyaga at tapat na tao, mga tao - NAKABAWI mula sa malubhang at madalas na walang lunas na nakamamatay. mga sakit. Inalis ng mga tao ang kanilang masamang gawi at hilig.

Maraming mga bitter na lasenggo at adik sa droga pagkatapos Tunay na Pagtatapat- TUMIGIL SA PAG-INOM at pag-inom ng droga - MAGING NORMAL na tao!

Bumabuti ang mga tao mga relasyon sa pamilya, ang mga pamilya ay naibalik, NATAMA - mga bata, mga tao - natagpuan magandang trabaho, at mga solong tao ay LIKHA ng mga pamilya - ito ang ibig sabihin ng Tunay na Pagsisisi ng isang tao!

Pagkatapos ng Kumpisal, kailangan mong MAGPASALAMAT sa Diyos, yumuko sa lupa, at magsindi ng kandila bilang pasasalamat, at subukang IWASAN ang mga kasalanan, subukang huwag gawin ang mga ito.

LISTAHAN NG MGA KASALANAN. Ang sinumang hindi itinuring ang kanyang sarili na isang Makasalanan ay hindi pinapakinggan ng Diyos!
Batay sa listahang ito ng mga kasalanan ng tao, kailangan mong maghanda para sa Pagkumpisal.
___________________________________

Naniniwala ka ba sa Diyos? Hindi ka ba nagdududa? Nagsusuot ka ba ng krus sa iyong dibdib? Hindi ka ba nahihiya na magsuot ng krus, magsimba, at magpabinyag sa publiko? Walang ingat ka bang ginagawa ang Sign of the Cross? Sinisira mo ba ang iyong mga panata sa Diyos at ang iyong mga pangako sa mga tao? Itinatago mo ba ang iyong mga kasalanan habang nagkukumpisal, nilinlang mo ba ang mga pari? Alam mo ba ang lahat ng Batas at Utos ng Diyos, binabasa mo ba ang Bibliya, ang Ebanghelyo, at ang buhay ng mga banal? Binibigyang-katwiran mo ba ang iyong sarili sa pag-amin? Hindi mo ba kinokondena ang mga pari at ang Simbahan? Nagsisimba ka ba sa Linggo? Nilapastangan mo ba ang mga dambana? Nilalapastangan mo ba ang Diyos?

Hindi ka ba nagrereklamo? Nag-aayuno ka ba? Matiyagang pinapasan mo ba ang iyong krus, kalungkutan at karamdaman? Pinalaki mo ba ang iyong mga anak ayon sa mga Batas ng Diyos? Nagpapakita ka ba ng masamang halimbawa para sa iyong mga anak at sa iba? Ipinagdarasal mo ba sila? Nagdarasal ka ba para sa iyong bansa, para sa iyong mga tao, para sa iyong lungsod, nayon, para sa iyong pamilya, mga kaibigan, para sa iyong mga kaibigan... (nabubuhay at namatay)? Hindi ka ba nagdadasal kahit papaano, nagmamadali at walang ingat? Habang nasa sinapupunan ng Simbahang Ortodokso, bumaling ka ba sa ibang mga relihiyon at sekta? Pinoprotektahan mo ba Pananampalataya ng Orthodox at ang Iglesia bago ang mga sekta at mga erehe? Nahuli ka ba sa mga serbisyo sa simbahan o umalis sa mga serbisyo nang walang magandang dahilan? Hindi ka ba nag-usap sa templo? Hindi ba nagkasala ka sa pamamagitan ng pagbibigay-katwiran sa sarili at pagmamaliit sa iyong mga kasalanan? Nasabi mo na ba sa ibang tao ang mga kasalanan ng ibang tao?

Hindi ba niya tinukso ang mga tao na magkasala sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng masamang halimbawa? Hindi ka ba natutuwa sa kasawian ng iba, hindi ka ba natutuwa sa mga kasawian at kabiguan ng ibang tao? Hindi mo ba itinuturing ang iyong sarili na mas mahusay kaysa sa iba? Nagkasala ka ba ng walang kabuluhan? Nagkasala ka ba ng pagiging makasarili? Nagkasala ka ba sa kawalang-interes sa mga tao at sa iyong trabaho, sa iyong mga responsibilidad? Hindi ba pormal at hindi maganda ang ginawa niya sa kanyang trabaho? Niloko mo ba ang mga nakatataas mo? Hindi ka ba naiinggit sa mga tao? Hindi ka ba nagkakasala ng kawalan ng pag-asa?

Iginagalang, iginagalang at sinusunod mo ba ang iyong mga magulang? Ginagalang mo ba ang mga taong mas matanda sa iyo? Sinaktan mo ba ang iyong mga magulang, pinag-awayan, o sinigawan? Iginagalang mo ba at sinusunod ang iyong asawa, kinikilala mo ba siya bilang panginoon sa iyong pamilya? Hindi mo ba kinokontra ang iyong asawa, hindi mo ba siya sinisigawan? Nagbibigay ka ba sa mahihirap at nangangailangan mula sa iyong kasaganaan? Bumibisita ka ba sa mga pasyente sa mga ospital at sa bahay? Tinutulungan mo ba ang iyong kapwa? Hindi mo ba hinatulan ang mga pulubi at mahihirap, hindi mo ba sila hinamak?

Hindi ba nagpakasal sila, hindi ba nagpakasal sila nang walang pagmamahal para sa kaginhawahan? Nakagawa ka ba ng hindi makatarungang diborsiyo (rejection of marriage)? Pinapatay mo ba ang sanggol sa sinapupunan (pagpapalaglag o iba pang paraan)? Hindi ka ba nagbibigay ng ganyang payo? Ang iyong kasal ba ay pinagpala ng Diyos (naisagawa na ba ang sakramento ng kasal)? Nagseselos ka ba sa iyong asawa o asawa? Naranasan mo na bang gumawa ng seksuwal na kabuktutan? Niloloko mo ba ang iyong asawa (asawa)? Nakagawa ka na ba ng pakikiapid at natukso ang ibang tao na gawin ang kasalanang ito? Nasangkot ka ba sa masturbesyon at mga seksuwal na perversion?

Naglalasing ka ba sa alak? May nalasing ka ba? Naninigarilyo ka ba ng tabako? Wala ka ba masamang ugali? Hindi mo ba inaayos ang isang gising na may alak, hindi mo ba naaalala ang mga patay na may alak? Ibinigay mo ba ang iyong pagsang-ayon sa mga bangkay ng iyong mga namatay na kamag-anak at kaibigan na sunugin sa isang crematorium, sa halip na ilibing sa lupa? Isinusumpa mo ba ang iyong mga anak, mahal sa buhay o kapitbahay? May tinatawag ka bang pangalan? Mayroon ka bang takot sa Diyos? Wala ka bang sinisisi? Hindi ka ba gumagawa ng mabubuting gawa para sa pakitang-tao o upang purihin o sa pag-asam ng kapakinabangan? Hindi ka ba madaldal? Wala ka bang hinahamak?

Nakagawa ka ba ng pagpatay? May ginawa ka ba para saktan ang isang tao? Tinuya mo ba ang mahina at walang magawa? May laban ka ba sa mga tao? Hindi ka ba nakikipagtalo, hindi ka nakikipagtalo sa sinuman? nagmumura ka ba? Nahikayat mo ba ang sinuman na gumawa ng masamang gawain? May inaaway ka ba? May binantaan ka ba? Hindi ka ba naiinis? Iniinsulto mo ba o pinapahiya ang sinuman? May sinasaktan ka ba? Hindi mo ba hinihiling ang kamatayan para sa iyong sarili at sa iba? Mahal mo ba ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili? Mahal mo ba ang iyong mga kaaway? Hindi ka ba nagpapatawa sa mga tao? Hindi ka ba sumasagot ng masama sa kasamaan, hindi ka ba naghihiganti? Ipinagdarasal mo ba ang mga umaatake at umuusig sa iyo? Sinisigawan mo ba ang mga tao? Galit ka ba ng walang kabuluhan? Nagkasala ka ba nang may pagkainip at pagmamadali?

Hindi ka ba curious? Hindi ba't pinatay ninyo ang mga hayop, mga ibon, at mga insekto nang walang kabuluhan? Nagkalat ka ba at nagdumi sa kagubatan, lawa at ilog? Hindi mo ba hinuhusgahan ang iyong kapwa? May sinisisi ka ba? Hinahamak mo ba ang sinuman?) Hindi ka ba nagpapanggap? nagsisinungaling ka ba? Hindi ka ba nagpapaalam kahit kanino? Nagkasala ka na ba sa mga taong kalugud-lugod at pagsasama-sama?

Hindi mo ba nasiyahan ang iyong mga nakatataas, pinagsilbihan mo ba sila, o ikaw ay isang sikopan? Hindi ka ba nagsasalita ng walang ginagawa (empty talk)? Kumanta ka ba ng malalaswang kanta? Nagsabi ka ba ng malalaswang biro? Hindi ba't nagsinungaling siya? Sinisiraan mo ba ang mga tao? Mayroon ka bang anumang pagkagumon sa pagkain o treats? Mayroon ka bang panlasa sa luho at mga bagay? Hindi ka ba mahilig sa mga parangal at papuri? May pinayuhan ka bang masama at masama sa mga tao? Nililibak mo ba ang kalinisang-puri o kahinhinan ng sinuman, o ang kanilang pagsunod sa mga magulang at nakatatanda, o ang kanilang pagiging matapat sa trabaho, paglilingkod o pag-aaral?

Nakatingin ka na ba sa mga malaswang larawang pornograpiko sa mga pahayagan at magasin? Nakapanood ka na ba ng erotiko at pornograpikong mga pelikula at video, o tumingin sa erotiko at pornograpikong mga site sa Internet? Nanonood ka ba ng horror films at madugong action films? Nagbabasa ka ba ng malalaswa, masasamang pornograpikong magasin, pahayagan at libro? Nang-aakit ka ba sa sinumang may malaswang mapang-akit na pag-uugali at pananamit?

Kasangkot ka ba sa pangkukulam o espiritismo? Hindi ka ba nagbabasa ng magic at mga libro sa extrasensory perception? Hindi ka ba naniniwala sa mga palatandaan, astrolohiya at horoscope? Interesado ka ba sa Budismo at sekta ng Roerich? Hindi ka ba naniniwala sa transmigration ng mga kaluluwa at sa batas ng recarnation? May kinukulam ka ba? Nagsasabi ka ba ng kapalaran sa pamamagitan ng mga card, sa pamamagitan ng kamay, o iba pa? Hindi ka ba nakapag-yoga? Hindi ka ba nagyayabang? Naisip mo na ba o gustong magpakamatay?

Wala ka bang kinukuha sa gobyerno? Hindi ka ba nagnanakaw? Hindi ka ba nagtatago, hindi mo ba inaakma ang mga bagay na natagpuan ng ibang tao? Nagkasala ka ba sa mga pahabol? Hindi ka ba nabubuhay sa pagpapagal ng iba, pagiging tamad? Pinoprotektahan at pinahahalagahan mo ba ang trabaho ng ibang tao, ang sarili mo at ang oras ng ibang tao? Hindi ba niloko mo ang trabaho ng ibang tao sa pamamagitan ng pagbabayad ng maliit na suweldo? Nasangkot ba siya sa espekulasyon? Hindi ba siya bumili ng mahalaga at mamahaling bagay para sa mura, sinasamantala ang mga pangangailangan ng mga tao? May nasaktan ka ba? Hindi ka ba nagsusukat, hindi tumitimbang, hindi ka ba nags-shortchange kapag nangangalakal? Nagbenta ka ba ng mga sira at hindi nagagamit na mga kalakal? Nasangkot ka ba sa pangingikil at pinilit ang mga tao na magbigay ng suhol? Hindi ba't niloloko mo ang mga tao sa salita at sa gawa? Ikaw ba ay tumatanggap o nagbibigay ng suhol? Bumili ka ba ng mga nakaw na gamit? Pinagtakpan ba niya ang mga magnanakaw, kriminal, rapist, bandido, nagbebenta ng droga at mamamatay-tao? Gumagamit ka ba ng droga? Hindi ba siya nagbebenta ng moonshine, vodka at droga at pornograpikong magasin, pahayagan at video?

Hindi ka ba naninilip, hindi ka ba nakikinig? Binayaran ba ang mga taong tumulong sa iyo para sa kanilang mga serbisyo at paggawa? Ikaw ba ay kumukuha, gumagamit ng mga bagay, nagsusuot ng mga damit at sapatos nang walang pahintulot ng may-ari? Nagbabayad ka ba para sa paglalakbay sa metro, mga bus, trolleybus, tram, de-kuryenteng tren, atbp.? Hindi ka ba nakikinig ng rock music? Naglalaro ka ba ng mga baraha o iba pang laro sa pagsusugal? Hindi ka ba naglalaro sa mga casino at mga slot machine? Naglalaro ka ba ng mga computer games at pumupunta sa mga computer gaming salon?

Narito ang isang LISTAHAN ng mga kasalanan, ito ay naglilista ng karamihan ng mga kasalanan. Ang mga ito ay nasa anyo ng mga tanong. Maaari kang maghanda para sa Pagkumpisal gamit ang Listahan na ito.

Kumuha ng malaki blangkong slate papel at simulan mong isulat ang mga kasalanang nagawa mo. Pagkatapos, ayon sa Listahan ng mga Kasalanan, basahin mo sa pagkakasunud-sunod ang lahat ng nakalistang mga kasalanan at sagutin ang mga tanong na ito tungkol sa mga kasalanan, ngunit sa mga kasalanang nagawa mo lamang at sumulat ng ganito: "Nagkasala ako: lasing ako, ininom ko ang aking pera, hindi ko pinangalagaan ang kapayapaan ng aking mga kapitbahay. Nagsumpa ako, gumamit ng masasamang salita, nasaktan ang aking mga kapitbahay, nagsinungaling, nilinlang ang mga tao - nagsisisi ako, atbp. Ito ay halos kung paano mo isulat ang iyong mga kasalanan. Kung, siyempre, mayroong isang bagay na seryoso, kailangan mong ilarawan ang iyong kasalanan nang mas detalyado. Yung mga kasalanang nabasa mo sa listahan at hindi mo ginawa - nilalampasan mo at tapat mong isulat yung mga kasalanang ginawa mo. Kung magkumpisal ka sa unang pagkakataon, sabihin mo ito sa pari. Sabihin sa kanya na naghanda ka para sa pag-amin gamit ang isang listahan ng mga kasalanan at aminin. Maaari kang magkaroon ng ilang mga papel na may nakasulat na mga kasalanan - ito ay normal, isulat lamang ang iyong mga kasalanan nang malinaw at malinaw para mabasa ito ng pari.

Mas mabuti, siyempre, na BASAHIN nang malakas sa pari ang iyong mga kasalanan. Kung binabasa mo nang malakas ang iyong mga kasalanan, HUWAG BASAHIN ang mga ito nang walang malasakit, sa isang twister ng dila, ngunit sa halip na parang ikaw mismo ang gumagawa nito - IKAW ang mga kasalanan sa iyong sariling mga salita, kung minsan ay tumitingin sa sheet ng papel na may nakasulat na mga kasalanan. - Sisihin ang iyong sarili, Huwag gumawa ng mga dahilan, mag-alala sa sandaling ito tungkol sa iyong mga kasalanan - Mahiya ka sa kanila - pagkatapos ay patatawarin ng Diyos ang iyong mga kasalanan. Saka lamang magkakaroon ng anumang pakinabang ang Confession at magiging malaki ang pakinabang.

Ang pangunahing bagay ay na pagkatapos ng Kumpisal ang isang tao ay HINDI DAPAT bumalik sa kanyang mga nakaraang kasalanan at masamang gawi.

Pagkatapos ng pagtatapat, salamat sa Diyos. Bago tumanggap ng Komunyon, kapag ang mga Banal na Regalo ay inilabas, gumawa ng tatlong pagpapatirapa at pagkatapos ay may panalangin na "Panginoon, pagpalain mo ako, hindi karapat-dapat, upang matanggap ang Banal na Misteryo at ingatan ang Iyong Mapagpalang Regalo" - kumuha ng Komunyon.

Pagkatapos mong matanggap ang Komunyon, huminto ka, bumaling sa altar ng simbahan at nang buong puso mo, na may isang busog mula sa baywang, muling pasalamatan ang Panginoon, ang Ina ng Diyos at ang iyong Anghel na Tagapag-alaga sa pagbibigay sa iyo ng isang Dakilang awa at humingi Diyos na maingat na pangalagaan ang regalong mga Participles. Pag-uwi mo, siguraduhing tumayo at magbasa ng mga panalangin ng pasasalamat pagkatapos tumanggap ng Komunyon at basahin ang Tatlong Kabanata mula sa Ebanghelyo.

Ang Komunyon ng mga Banal na Misteryo ay isang mahusay na Misteryo at ang pinakamabisang gamot para sa kaluluwa ng tao at para sa pagpapagaling ng lahat ng uri ng mga sakit, kabilang ang mga malubhang sakit na hindi magagamot. Pagkatapos lamang ng isang tapat at tapat na pag-amin, ang pakikipag-isa ng Katawan at Dugo ni Kristo ay bumubuhay sa isang tao, nagpapagaling ng mga karamdaman, nagbibigay ng kapayapaan at katahimikan sa kaluluwa ng isang tao, at nagbibigay ng pagtaas pisikal na lakas at enerhiya sa katawan.

Isang sipi mula sa aklat ng Orthodox na "Mga Lihim ng Kaligayahan sa Pamilya." Cherepanov Vladimir.

Nag-iisip ka ba tungkol sa pagpunta sa pag-amin, ngunit hindi mo pa napagpasyahan na gawin ito? Nalilito ka ba dahil hindi mo alam kung paano ito ihahanda nang maayos? Gamit ang sumusunod sa ibaba simpleng tips maaari mong gawin ang iyong mga unang hakbang.

PAANO MAGHANDA PARA SA KUMPISAL

Pagtatapat- ang sakramento ng pakikipagkasundo sa Diyos, kapag ang nagsisisi, sa presensya ng isang saksi-pari, ay naghahayag ng kanyang mga kasalanan sa Diyos at nangangako na hindi na ulitin ang mga ito, at ang pari ay nananalangin para sa kapatawaran ng mga kasalanan ng confessor. Ang isang kumpidensyal na pakikipag-usap sa isang pari, kung saan maaari mong talakayin ang ilang mga detalye ng iyong buhay at makakuha ng mga sagot sa mga tanong, ay dapat na naiiba mula sa pagtatapat. Siyempre, ang ilang mga isyu ay maaaring malutas sa panahon ng pagtatapat, ngunit kung mayroong maraming mga katanungan o ang kanilang talakayan ay nangangailangan ng mahabang panahon, kung gayon mas mahusay na hilingin sa pari na magtakda ng oras para sa iyo na makipag-usap nang hiwalay. Susunod, lumipat tayo nang direkta sa mga tip sa paghahanda para sa pagtatapat.

1. Matanto ang iyong mga kasalanan. Kung nag-iisip ka tungkol sa pagtatapat, nangangahulugan ito na inamin mo na sa iyong buhay ay may nagawa kang mali. Sa pamamagitan ng kamalayan sa mga kasalanan ng isang tao na nagsisimula ang pagsisisi. Ano ang kasalanan at ano ang hindi? Ang kasalanan ay lahat ng bagay na sumasalungat sa kalooban ng Diyos, o, sa madaling salita, plano ng Diyos para sa mundo at sa tao. Ang plano ng Diyos para sa mundo ay inihayag sa Banal na Kasulatan— Mga Bibliya. Ang isang bahagyang, pinaka "pinagsiksik" na pagpapahayag ng plano ng Diyos para sa praktikal na buhay ng tao ay ang mga utos - ang tanyag na Sampung Utos na ibinigay kay Moises sa Sinai. Ibinuod ni Jesucristo ang kakanyahan ng mga kautusang ito tulad ng sumusunod: "Ibigin mo ang Panginoong Diyos nang buong puso" At "mahalin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili". Bago maghanda para sa unang pagtatapat, kapaki-pakinabang na muling basahin ang Sermon ng Tagapagligtas sa Bundok (kabanata 5-7 ng Ebanghelyo ni Mateo) at ang talinghaga ng Huling Paghuhukom, kung saan sinabi ni Jesu-Kristo na ang ating buhay ay susuriin batay sa sa kung paano namin tinatrato ang aming mga kapitbahay.

2. Huwag gumamit ng "mga listahan ng kasalanan." Kamakailan lamang, sa mga mananampalataya (tulad ng sinasabi nila, "iglesya", iyon ay, mas pamilyar sa tradisyon ng simbahan, at sa pagsasagawa, sa mga pamahiin ng parachurch), iba't ibang uri ng "listahan ng mga kasalanan" ang ipinamahagi. Mas pinipinsala nila ang paghahanda para sa pag-amin, dahil matagumpay silang nakakatulong na gawing pormal na listahan ng "kung ano ang kasalanan." Sa katunayan, ang pagtatapat ay hindi dapat maging pormal sa anumang pagkakataon. Bilang karagdagan, kabilang sa mga "listahan ng mga kasalanan" mayroong ilang mga ganap na kakaibang halimbawa, kaya mas mahusay na huwag seryosohin ang mga polyeto ng ganitong uri.

Ang tanging pagbubukod ay maaaring ang pinaka isang maikling "memo" ng mga pangunahing kasalanan , na kadalasang hindi kinikilala bilang ganoon. Isang halimbawa ng naturang memo:

A. Mga kasalanan laban sa Panginoong Diyos:

Kawalan ng paniniwala sa Diyos, pagkilala sa anumang kahalagahan para sa iba pang "espirituwal na puwersa", mga doktrina ng relihiyon, bilang karagdagan sa pananampalatayang Kristiyano; pakikilahok sa ibang mga gawain o ritwal sa relihiyon, kahit na "para sa kumpanya," bilang isang biro, atbp.;

Pananampalataya ay nominal, hindi ipinahayag sa anumang paraan sa buhay, iyon ay, praktikal na ateismo (maaari mong makilala ang pagkakaroon ng Diyos sa iyong isip, ngunit mamuhay na parang ikaw ay isang hindi mananampalataya);

Paglikha ng "mga idolo", iyon ay, paglalagay sa kanila sa unang lugar sa mga halaga ng buhay anumang bagay maliban sa Diyos. Anumang bagay na talagang "pinagsisilbihan" ng isang tao ay maaaring maging isang idolo: pera, kapangyarihan, karera, kalusugan, kaalaman, libangan - ang lahat ng ito ay maaaring maging mabuti kapag ito ay sumasakop sa naaangkop na lugar sa personal na "hierarchy ng mga halaga", ngunit kapag ito ay mauna. , nagiging idolo;

Ang pagbaling sa iba't ibang uri ng mga manghuhula, mangkukulam, mangkukulam, saykiko, atbp. ay isang pagtatangka na "supil" ang mga puwersang espirituwal nang mahiwagang, nang walang pagsisisi at personal na pagsisikap na baguhin ang buhay alinsunod sa mga utos.

b. Mga kasalanan laban sa kapwa:

Ang pagpapabaya sa mga tao, bunga ng pagmamataas at pagkamakasarili, kawalan ng pansin sa mga pangangailangan ng kapwa (ang kapitbahay ay hindi kinakailangang isang kamag-anak o kakilala, ngunit ang bawat tao na nagkataong nasa tabi natin sa sandaling ito);

Pagkondena at pagtalakay sa mga pagkukulang ng iba ( "Sa pamamagitan ng iyong mga salita ay magiging matuwid ka at sa iyong mga salita ay hahatulan ka", sabi ng Panginoon);

Mga alibughang kasalanan ng iba't ibang uri, lalo na ang pangangalunya (paglabag sa katapatan ng mag-asawa) at hindi likas na pakikipagtalik, na hindi tugma sa pagiging nasa Simbahan. Ang tinatawag na, laganap ngayon, ay tumutukoy din sa alibughang pagsasama. “civil marriage”, iyon ay, cohabitation without marriage registration. Gayunpaman, dapat tandaan na ang isang nakarehistro ngunit hindi kasal na kasal ay hindi maaaring ituring bilang pakikiapid at hindi isang hadlang sa pananatili sa Simbahan;

Ang aborsyon ay ang pagkuha ng buhay ng isang tao, esensyal na pagpatay. Ang isa ay dapat magsisi kahit na ang pagpapalaglag ay ginawa para sa mga medikal na dahilan. Ang pag-uudyok sa isang babae na magpalaglag (ng kanyang asawa, halimbawa) ay isa ring malubhang kasalanan. Ang pagsisisi para sa kasalanang ito ay nagpapahiwatig na ang nagsisisi ay hindi na sinasadyang uulitin ito muli.

Paglalaan ng ari-arian ng ibang tao, pagtanggi na magbayad ng trabaho ng ibang tao (paglalakbay nang walang tiket), pagpigil sahod subordinates o upahang manggagawa;

Iba't ibang uri ng kasinungalingan, lalo na ang paninirang-puri sa kapwa, pagpapakalat ng mga alingawngaw (bilang panuntunan, hindi natin matiyak ang katotohanan ng mga alingawngaw), at hindi tumutupad sa salita.

Ito ay isang tinatayang listahan ng mga pinakakaraniwang kasalanan, ngunit muli naming binibigyang-diin na hindi ka dapat madala sa mga ganitong "listahan". Kapag naghahanda pa para sa pagtatapat, pinakamahusay na gamitin ang Sampung Utos ng Diyos at makinig sa iyong sariling budhi.

3. Pag-usapan lamang ang tungkol sa mga kasalanan, at ang iyong sarili. Sa pagkumpisal kailangan mong pag-usapan ang iyong mga kasalanan, nang hindi sinusubukang bawasan ang mga ito o ipakita ang mga ito bilang mapagpaumanhin. Tila ito ay halata, ngunit gaano kadalas naririnig ng mga pari, kapag tumatanggap ng pagkumpisal, sa halip na magkumpisal ng mga kasalanan, araw-araw na mga kuwento tungkol sa lahat ng kanilang mga kamag-anak, kapitbahay at kakilala. Kapag nagkukumpisal ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa mga karaingan na dulot sa kanya, sinusuri at kinokondena niya ang kanyang mga kapitbahay, na mahalagang binibigyang-katwiran ang kanyang sarili. Kadalasan sa gayong mga kuwento, ang mga personal na kasalanan ay ipinakita sa isang maliwanag na tila imposibleng maiwasan ang mga ito. Ngunit ang kasalanan ay laging bunga pansariling pagpili. Napakabihirang makita natin ang ating sarili sa gayong mga salungatan kapag napipilitan tayong pumili sa pagitan ng dalawang uri ng kasalanan.

4. Huwag mag-imbento ng isang espesyal na wika. Kapag pinag-uusapan ang iyong mga kasalanan, hindi ka dapat mag-alala kung paano tatawagin ang mga ito ng "tama" o "matalino sa simbahan". Dapat nating tawagan ang mga bagay sa kanilang mga wastong pangalan, sa karaniwang wika. Nagtatapat ka sa Diyos, na higit na nakakaalam ng iyong mga kasalanan kaysa sa iyong sarili, at ang pagtawag sa kasalanan bilang ito ay tiyak na hindi magugulat sa Diyos.

Hindi mo rin sorpresahin ang pari. Kung minsan ang mga nagsisisi ay nahihiya na sabihin sa pari ang ganito o iyon na kasalanan, o may takot na ang pari, pagkarinig ng kasalanan, ay hahatulan ka. Sa katunayan, sa paglipas ng mga taon ng ministeryo, ang isang pari ay kailangang makinig sa maraming mga pagtatapat, at hindi madaling sorpresahin siya. At bukod pa, lahat ng kasalanan ay hindi orihinal: halos hindi nagbago ang mga ito sa loob ng libu-libong taon. Bilang saksi sa taos-pusong pagsisisi sa mga mabibigat na kasalanan, ang pari ay hindi kailanman hahatol, ngunit magagalak sa pagbabago ng tao mula sa kasalanan tungo sa landas ng katuwiran.

5. Pag-usapan ang mga seryosong bagay, hindi ang mga bagay na walang kabuluhan. Hindi na kailangang magsimulang magkumpisal sa mga kasalanan tulad ng pagsira ng ayuno, hindi pagpunta sa simbahan, pagtatrabaho sa mga pista opisyal, panonood ng TV, pagsusuot/hindi pagsusuot ng ilang uri ng damit, atbp. Una sa lahat, tiyak na hindi ito ang iyong pinakamabigat na kasalanan. Pangalawa, ito ay maaaring hindi isang kasalanan: kung ang isang tao ay hindi lumapit sa Diyos sa loob ng maraming taon, kung gayon bakit magsisi sa hindi pag-aayuno kung ang "vector" ng buhay mismo ay itinuro sa maling direksyon? Pangatlo, sino ang nangangailangan ng walang katapusang paghuhukay sa pang-araw-araw na minutiae? Inaasahan ng Panginoon mula sa atin ang pagmamahal at pagbibigay ng puso, at sinabi natin sa kanya: "Kumain ako ng isda sa isang araw ng pag-aayuno" at "nagbuburda sa isang holiday."

Ang pangunahing pokus ay dapat sa ating kaugnayan sa Diyos at sa ating kapwa. Bukod dito, sa pamamagitan ng mga kapitbahay, ayon sa Ebanghelyo, ang ibig nating sabihin ay hindi lamang mga taong kaaya-aya sa atin, kundi lahat ng nakakakilala sa atin sa ating buhay. landas ng buhay. At higit sa lahat, mga kapamilya natin. Ang buhay Kristiyano para sa mga taong may pamilya ay nagsisimula sa pamilya at sinusubok nito. Dito pinakamahusay na larangan upang linangin ang mga katangiang Kristiyano sa sarili: pag-ibig, pasensya, pagpapatawad, pagtanggap.

6. Simulan ang pagbabago ng iyong buhay bago pa man magtapat. Ang pagsisisi sa Griyego ay “metanoia,” literal na “pagbabago ng isip.” Hindi sapat na aminin na nakagawa ka ng ganito at ganoong mga pagkakasala sa buhay. Ang Diyos ay hindi isang tagausig, at ang pag-amin ay hindi isang pag-amin. Ang pagsisisi ay dapat na isang pagbabago ng buhay: ang nagsisisi ay nagnanais na hindi bumalik sa mga kasalanan at sinusubukan nang buong lakas na iwasan ang kanyang sarili mula sa mga ito. Ang ganitong pagsisisi ay nagsisimula ilang oras bago magkumpisal, at pumunta sa simbahan upang makita ang pari na "nakuha" na ang pagbabagong nagaganap sa buhay. Ito ay lubhang mahalaga. Kung ang isang tao ay nagnanais na magpatuloy sa pagkakasala pagkatapos ng pag-amin, kung gayon marahil ito ay nagkakahalaga ng pagpapaliban ng pag-amin?

Dapat itakda na kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagbabago ng buhay at pagtalikod sa kasalanan, una sa lahat, ang ibig sabihin ay ang tinatawag na "mortal" na mga kasalanan, ayon sa salita ni Apostol Juan, iyon ay, hindi tugma sa pagiging nasa Simbahan. Mula noong sinaunang panahon, itinuturing ng Simbahang Kristiyano ang pagtalikod sa pananampalataya, pagpatay at pangangalunya bilang mga kasalanan. Ang ganitong uri ng mga kasalanan ay maaari ding kabilang ang matinding antas ng iba pang mga hilig ng tao: galit sa kapwa, pagnanakaw, kalupitan, atbp., na maaaring mapigil minsan at magpakailanman sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, kasama ng tulong ng Diyos. Kung tungkol sa maliliit, tinatawag na "araw-araw" na mga kasalanan, ang mga ito ay higit na mauulit pagkatapos ng pag-amin. Kailangang maging handa ang isa para dito at tanggapin ito nang buong pagpapakumbaba bilang pagbabakuna laban sa espirituwal na kadakilaan: walang perpektong tao, tanging ang Diyos lamang ang walang kasalanan.

7. Maging mapayapa sa lahat. "Patawarin mo at patatawarin ka", sabi ng Panginoon. — "Sa anumang hukuman na iyong hahatulan, ikaw ay hahatulan.". At mas malakas pa: “Kung dadalhin mo ang iyong handog sa dambana at doon mo maalaala na ang iyong kapatid ay may laban sa iyo, iwan mo ang iyong handog doon sa harap ng dambana, at humayo ka muna at makipagkasundo sa iyong kapatid, at pagkatapos ay bumalik ka at ihandog ang iyong handog.” Kung hihingi tayo ng tawad sa Diyos, tayo mismo ang dapat magpatawad muna sa mga nagkasala. Siyempre, may mga sitwasyon kung ang paghingi ng kapatawaran nang direkta mula sa isang tao ay imposible sa pisikal, o hahantong ito sa isang paglala ng isang mahirap na relasyon. Kung gayon ito ay mahalaga na hindi bababa sa magpatawad sa iyong bahagi at walang anumang laban sa iyong kapwa sa iyong puso.

Ang ilan praktikal na rekomendasyon. Bago ka dumating sa pagkumpisal, magandang ideya na alamin kung kailan ang pangungumpisal ay karaniwang ginagawa sa simbahan. Sa maraming mga simbahan naglilingkod sila hindi lamang sa Linggo at pista opisyal, kundi pati na rin sa Sabado, at sa malalaking simbahan at monasteryo - sa mga karaniwang araw. Ang pinakamalaking pagdagsa ng mga confessor ay nangyayari sa panahon ng Kuwaresma. Siyempre, ang panahon ng Kuwaresma ay pangunahin nang panahon ng pagsisisi, ngunit para sa mga darating sa unang pagkakataon o pagkatapos ng napakahabang pahinga, mas mabuting pumili ng oras kung kailan hindi masyadong abala ang pari. Maaaring lumabas na ang pagtatapat ay gaganapin sa simbahan sa Biyernes ng gabi o Sabado ng umaga - sa mga araw na ito ay malamang na mas kaunti ang mga tao kaysa sa mga serbisyo ng Linggo. Mabuti kung mayroon kang pagkakataon na personal na makipag-ugnayan sa pari at hilingin sa kanya na magtakda ng isang maginhawang oras para sa iyo upang mangumpisal.

May mga espesyal na panalangin na nagpapahayag ng nagsisising “kalooban.” Magandang basahin ang mga ito isang araw bago magkumpisal. Canon ng pagsisisi sa Panginoong Hesukristo ay nakalimbag sa halos anumang aklat ng panalangin, maliban sa pinakamaikli.

Sa panahon ng kumpisal, maaaring italaga ka ng pari penitensiya: pag-iwas sa komunyon saglit, pagbabasa ng mga espesyal na panalangin, pagyukod sa lupa o paggawa ng mga gawa ng awa. Ito ay hindi isang parusa, ngunit isang paraan upang madaig ang kasalanan at makatanggap ng ganap na kapatawaran. Ang penitensiya ay maaaring ireseta kapag ang pari ay hindi nakakatugon sa wastong saloobin sa bahagi ng nagsisisi sa mabibigat na kasalanan, o, sa kabaligtaran, kapag nakita niya na ang tao ay may pangangailangan na gumawa ng isang bagay na praktikal upang "maalis" ang kasalanan. Ang penitensiya ay hindi maaaring maging walang katiyakan: ito ay itinalaga para sa isang tiyak na panahon, at pagkatapos ay dapat wakasan.

Bilang isang tuntunin, pagkatapos ng pagtatapat, ang mga mananampalataya ay kumukuha ng komunyon. Bagama't dalawang magkaibang sakramento ang pagtatapat at komunyon, mas mabuting paghahanda pagsamahin para sa pagtatapat sa paghahanda para sa komunyon.

Kung ang mga ito maliliit na tip nakatulong sa iyo na maghanda para sa pagtatapat - salamat sa Diyos. Huwag kalimutan na ang sakramento na ito ay dapat na regular. Huwag ipagpaliban ang iyong susunod na pagtatapat sa loob ng maraming taon. Ang pag-amin nang hindi bababa sa isang beses sa isang buwan ay nakakatulong sa iyo na palaging maging "sa iyong mga daliri sa paa" at tratuhin ang iyong buhay nang maasikaso at responsable. araw-araw na buhay, kung saan, sa katunayan, ang ating pananampalatayang Kristiyano ay dapat ipahayag.

PAANO MAGHANDA PARA SA HOLY COMMUNION

Isang paalala sa isang Kristiyano na nagnanais na lumapit sa Banal na Kalis upang tumanggap ng komunyon ng nagbibigay-buhay na Katawan at Dugo ni Kristong Panginoon.

Ang isang Kristiyanong Ortodokso na nagnanais na simulan ang banal na Sakramento ng Komunyon ay dapat tandaan na upang ang Komunyon sa Panginoon ay hindi "sa hukuman at pagkondena," ang isang Kristiyano ay dapat tuparin ang isang bilang ng mga kinakailangan at mga kondisyon sa pagdidisiplina. Ang mga kondisyon sa pagdidisiplina ay hindi mahigpit na ipinag-uutos, at sa kaganapan ng mga pambihirang pangyayari (halimbawa, sa kaganapan ng isang malubhang sakit ng isang tao o ang kanyang namamatay na kondisyon) ay hindi ipinapatupad. Gayunpaman, dapat tandaan ng mga Kristiyanong Ortodokso na ang pag-unlad ng mga kundisyong ito sa pagdidisiplina ay pinaglingkuran ng malawak na karanasan ng buhay ng Simbahan, at, samakatuwid, sa mga ordinaryong pangyayari ito. panlabas na paghahanda(Ang pagdalo sa mga pagsamba, pag-aayuno, pagdarasal sa tahanan, atbp.) ay obligado din.

1. Kamalayan sa kahulugan. Ang isang tao ay dapat na lubos na nakakaalam kung saan at bakit siya dumating. Siya ay naparito upang pumasok sa Pakikipag-isa sa Diyos, upang maging kabahagi ng Banal, upang makiisa kay Kristo, upang tikman ang Hapunan ng Panginoon para sa kanyang pagpapakabanal at paglilinis mula sa mga kasalanan, at hindi upang magsagawa ng relihiyosong ritwal, "uminom ng compote" o kumain ng hapunan. . Ganito ang sabi ni Apostol Pablo: “Susunod, nagtitipon kayo sa paraang hindi nangangahulugan ng pagkain ng hapunan ng Panginoon; sapagka't ang bawa't isa ay nagmamadaling kumain ng kaniyang pagkain bago ang iba, upang ang iba'y magutom, at ang iba'y malasing. Wala ka bang bahay na makakainan at maiinom? O pinababayaan mo ba ang simbahan ng Diyos at pinapahiya ang mga dukha? Ano ang dapat kong sabihin sa iyo? Dapat ba kitang purihin dahil dito? hindi kita pupurihin"(1 Cor. 11:20-22).

2. Taos-pusong pagnanais. Ang isang tao ay dapat magkaroon ng ganap na tapat na pagnanais na makiisa kay Kristo. Ang pagnanais na ito ay dapat na kakaiba sa lahat ng pagkukunwari, at dapat itong isama sa Takot sa Diyos: "Ang pasimula ng karunungan ay ang pagkatakot sa Panginoon"( Kaw. 9:10 ). Dapat tandaan ng isang tao na siya "Ang sinumang kumain ng Tinapay na ito o uminom ng Kopa ng Panginoon na ito nang hindi karapat-dapat ay nagkakasala sa Katawan at Dugo ng Panginoon."(1 Cor. 11:27).

3. Kapayapaan sa isip. Ang isang taong lumalapit sa Chalice ay dapat magkaroon ng kapayapaan ng isip, iyon ay, isang estadong dayuhan sa malisya, poot o poot laban sa sinuman. Sa ganitong kalagayan, imposible para sa isang mananampalataya na lumapit sa Sakramento. Sinabi ng ating Panginoong Hesukristo: "Kaya't kung dinadala mo ang iyong handog sa dambana at doon mo naalaala na ang iyong kapatid ay may laban sa iyo, iwan mo ang iyong handog doon sa harap ng dambana, at humayo ka muna at makipagkasundo sa iyong kapatid, at pagkatapos ay bumalik ka at ihandog ang iyong handog."(Mat. 5:23-24).

4. Simbahan. At, sa wakas, ang huling mahalagang kondisyon: ang isang tao ay hindi dapat lumabag sa mga canon ng Simbahan, na itiwalag siya mula sa Komunyon at sa Simbahan, iyon ay, nasa loob ng mga limitasyon ng pananampalataya at moral na buhay na pinahihintulutan ng Simbahan, dahil "Ang biyaya ay ibinibigay sa mga hindi lumalabag sa mga limitasyon ng pananampalataya at hindi lumalabag sa mga tradisyon ng mga ama"(Mensahe kay Diognetus).

5. Pagtatapat. Ang tradisyon ng Russian Orthodox Church ay nangangailangan ipinag-uutos na pag-amin bago ang Komunyon : “Suriin ng tao ang kanyang sarili, at sa ganitong paraan hayaan siyang kumain ng Tinapay na ito at uminom mula sa Kopang ito. Sapagkat ang sinumang kumakain at umiinom ng hindi karapat-dapat ay kumakain at umiinom ng kahatulan para sa kanyang sarili, nang hindi isinasaalang-alang ang Katawan ng Panginoon. Kaya naman marami sa inyo ang mahina at may sakit, at marami ang namamatay.”( 1 Cor. 11:28-29 ). Ang pagtatapat bago ang Komunyon ay maaaring maganap sa gabi bago o sa umaga bago ang Liturhiya. , at sa mga kinakailangang kaso(mga pista opisyal, trabaho ng mga pari dahil sa malaking pulutong ng mga tao, atbp.), ilang araw bago ang Komunyon.

6. Liturgical fast. Bago ang komunyon, ayon sa sinaunang tradisyon ng Simbahan, kinakailangan ang tinatawag na liturgical fast, o mabilis bago ang komunyon, na binubuo ng: mula alas-24 ng gabi bago ang komunyon ay hindi sila kumakain o umiinom ng anuman, sapagkat kaugalian na lumapit sa Banal na Kalis nang walang laman ang tiyan. Sa mga serbisyo sa gabi ng holiday (Pasko ng Pagkabuhay, Pasko, atbp.), Dapat itong alalahanin na ang tagal ng liturgical na pag-aayuno, na tinutukoy ng Banal na Sinodo, ay hindi maaaring mas mababa sa 6 na oras. Ang tanong ay lumitaw: kung ang isang tao, na nag-aayuno para sa komunyon ng mga Banal na Misteryo, habang naghuhugas o nasa banyo, ay nag-aatubili na lumunok ng kaunting tubig, dapat ba siyang tumanggap ng komunyon? Tulad ng sagot ni St. Timothy ng Alexandria sa kanyang kanonikal na liham: "Dapat. Sapagkat kung hindi, si Satanas, sa pagkakaroon ng pagkakataon na alisin siya mula sa Komunyon, ay mas madalas na gagawa ng gayon din.”(sagot 16). Sa mga nagdududa na kaso, sa umaga bago ang serbisyo, dapat kang humingi ng payo mula sa pari.

7. Pag-aayuno ng katawan. Ang sinumang nagnanais na tumanggap ng komunyon ay dapat subukang maghanda nang sapat para sa banal na sakramento na ito. Ang pag-iisip ay hindi dapat masyadong magambala sa mga bagay na walang kabuluhan ng buhay at magsaya. Sa mga araw ng paghahanda, kung pinahihintulutan ng mga pangyayari, ang isa ay dapat dumalo sa mga serbisyo sa simbahan at mas masigasig na sundin ang panuntunan ng panalangin sa tahanan. Ang paraan para sa mas nakatutok na espirituwal na buhay ay pag-aayuno (sa pagsasagawa ng simbahan ito ay tinatawag na pag-aayuno): ang katawan ay inireseta ng pag-iwas at paghihigpit sa pagkain (karne at pagawaan ng gatas). Ang pisikal na pag-aayuno bago ang Komunyon ay karaniwang tumatagal ng ilang araw. At pangkalahatang tuntunin ito ay: mas madalas ang isang tao ay tumatanggap ng komunyon, mas mahigpit at mas pisikal na pag-aayuno ang dapat, at kabaliktaran. Ang dami ng pisikal na pag-aayuno ay tinutukoy din ng pamilya at panlipunang mga pangyayari (buhay sa isang pamilyang hindi simbahan, mahirap na pisikal at intelektwal na trabaho), at sa ilalim ng mga kundisyong ito natural itong bumababa. Tandaan natin na para sa mga Kristiyano na nag-oobserba ng isang araw at maraming araw na pag-aayuno, sa panahon ng Maliwanag na Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, ang pisikal na pag-aayuno bago ang komunyon, bilang panuntunan, ay ganap na tinanggal.

8. Kalinisan ng katawan. Mayroong ilang mga kinakailangan para sa kalinisan ng katawan para sa mga lalaki at babae. Ang unang pangkalahatang kinakailangan ay pagtalikod sa pisikal na relasyon ng mag-asawa sa bisperas ng Komunyon . Ang sinaunang tradisyon ng asetiko ay nag-uutos din, maliban kung talagang kinakailangan, para sa mga lalaki na umiwas sa Komunyon sa araw pagkatapos ng isang magdamag na hindi sinasadyang paglabas, at para sa mga babae habang Araw ng Kababaihan At 40 araw na postpartum period : “Hindi ipinagbabawal ang manalangin, anuman ang kalagayan ng isang tao at gaano man sila kahilig, alalahanin ang Panginoon at humingi ng tulong. Ngunit siya na hindi ganap na malinis sa kaluluwa at katawan ay pagbawalan na lumapit sa kung ano ang Banal ng mga Banal."(Ikalawang canonical canon ni St. Dionysius ng Alexandria).

9. Pagdalo sa mga pagsamba at pananalangin sa tahanan. Dahil ang pagsamba sa templo ay nagpapahintulot sa iyo na mas mahusay na maghanda para sa liturhiya (karaniwang dahilan - Griyego), sa bisperas ng Komunyon, ang isang malusog na tao ay dapat pumunta sa simbahan at manalangin kasama ang lahat sa serbisyo sa gabi.

Kasama sa panalangin sa tahanan maliban sa karaniwang umaga at mga panalangin sa gabi , nagbabasa Pagsubaybay sa Banal na Komunyon (sumusunod mga panalangin sa umaga sa umaga) .

Ang gabi bago ang Komunyon ay ibinibigay din pagbabasa ng tatlong canon :

Canon ng pagsisisi sa Panginoon,
Panalangin canon sa Kabanal-banalang Theotokos, At
Canon sa Guardian Angel

Ang mga nagnanais, ayon sa kanilang personal na kasigasigan, ay maaari ding magbasa ng iba pang mga panalangin, halimbawa, ang Akathist sa Pinakamatamis na Hesus.

Alexander Bozhenov
Patriarchal Center para sa Espirituwal na Pag-unlad ng mga Bata at Kabataan