Maghanda para sa pagtatapat at basahin ang mga panalangin ng komunyon. Panalangin pagkatapos ng pakikipag-isa sa Mahal na Birheng Maria

Ang gawain sa buhay ng sinumang mananampalataya ay espirituwal na pagpapanibago. Magagawa ito sa tulong ng dalawang makapangyarihang paraan na ibinigay ng Panginoon mismo - ang pagtatapat at Komunyon. Ang layunin ng pagkukumpisal ay linisin ang budhi ng tao sa lahat ng bagay na marumi, upang ihanda ang isang tao na tanggapin ang mga Banal na Misteryo. Sa Komunyon, ang mananampalataya ay nakikiisa kay Hesus, tinatanggap ang Banal na buhay at lahat ng mga pakinabang na nauugnay dito: lakas at kagalakan ng espiritu, mabubuting pag-iisip at damdamin, lakas at pagnanais na gumawa ng mabuti. Ang dalawang sakramento na ito - ang pagtatapat at Komunyon - ay nangangailangan ng maingat na paghahanda, una sa lahat, paghahanda sa pamamagitan ng panalangin.

Maaaring i-download ang mga teksto ng panalangin mula sa. Sa ibaba ay pag-uusapan natin kung paano maayos na maghanda, kung ano ang mga panalangin na babasahin bago magkumpisal at Komunyon.

Ang isang mananampalataya ay pinahihintulutan sa sakramento ng Banal na Komunyon pagkatapos lamang ng ilang mga hakbang sa paghahanda, kabilang ang panalangin, pag-aayuno at pagsisisi. Tinatawag ng Simbahan ang paghahanda para sa Komunyon bilang pag-aayuno. Ang pag-aayuno ay karaniwang tumatagal ng 3-7 araw at direktang nauugnay sa espirituwal at pisikal na buhay ng isang tao. Sa mga araw ng pag-aayuno, ang isang tao ay naghahanda para sa isang pulong sa Panginoon, na magaganap sa panahon ng sakramento ng Komunyon.

Sa kabuuan, ang paghahanda para sa Komunyon ay binubuo ng mga sumusunod na yugto:

• pag-aayuno kaagad bago ang Komunyon;
• pagdalo sa paglilingkod sa gabi sa bisperas ng sakramento;
• pagsasabi ng isang tiyak na hanay ng mga panalangin;
• pag-iwas sa pagkain at inumin sa araw ng Komunyon - mula hatinggabi hanggang sa mismong sakramento;
• pagtatapat sa isang klerigo, kung saan siya ay gumagawa ng desisyon sa pagpasok ng isang tao sa Komunyon;
• manatili sa Banal na Liturhiya.

Ang pag-urong ay naglalayong malaman ng isang tao ang kanyang mga kasalanan, ang kanilang pag-amin sa harap ng isang pari at Diyos, sa simula ng paglaban sa makasalanang hilig. Sa panahon ng paghahanda para sa Komunyon, ang isang mananampalataya ay dapat na ilayo ang kanyang sarili sa lahat ng bagay na pumupuno sa kanyang kaluluwa ng hindi kinakailangang walang kabuluhan. Ang Panginoon ay naninirahan lamang sa isang dalisay na puso, kaya ang pag-aayuno ay dapat na lapitan nang may lubos na kaseryosohan at konsentrasyon.

Pag-aayuno at mga tampok nito

Sa mga araw ng pag-aayuno, dapat sundin ng mananampalataya ang kadalisayan ng katawan - sa madaling salita, umiwas sa matalik na relasyon at relasyon sa mag-asawa. Ang paghihigpit sa pagkain (pag-aayuno) ay sapilitan. Ilang salita tungkol sa post:

• ang tagal ng pag-aayuno ay dapat na hindi bababa sa 3 araw;
• Sa mga araw na ito dapat mong iwasan ang anumang pagkain na pinagmulan ng hayop (karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas, mga itlog). Kung mahigpit ang pag-aayuno, hindi rin kasama ang isda;
• mga produkto pinagmulan ng halaman(gulay, prutas, butil, mga produktong harina) ay dapat na ubusin sa katamtaman.

Kung ang isang tao ay kamakailan lamang sumapi sa Simbahan, o hindi lumingon dito sa loob ng mahabang panahon, nakalimutan ang tungkol sa Diyos, o hindi nasunod ang lahat ng itinatag na pag-aayuno, ang klero sa kasong ito ay maaaring magtalaga sa kanya. karagdagang post tumatagal ng 3-7 araw. Ang mahigpit na pagbabawal sa pagkain sa panahong ito ay dapat ding isama sa katamtaman sa pagkain at pag-inom, na may pag-iwas sa pagbisita sa mga establisyimento at mga entertainment event (mga sinehan, sinehan, club, atbp.), na may pag-iwas sa panonood ng mga programa sa entertainment sa telebisyon, pelikula at pakikinig sa mga sikat na sekular. musika . Ang isipan ng taong naghahanda para sa Komunyon ay hindi dapat aliwin at sayangin sa pang-araw-araw na mga bagay na walang kabuluhan.

Ang pinakamahigpit na pag-aayuno ay nangyayari sa araw bago ang sakramento ng Komunyon, simula sa hatinggabi. Sa panahong ito, ang pag-iwas sa pagkain at inumin ay dapat na ganap. Dapat kang pumunta sa Komunyon nang walang laman ang tiyan. Gayundin sa panahong ito, ang isang tao ay dapat na ganap na huminto sa paninigarilyo at pag-inom ng alak. Ang mga babae ay hindi pinapayagang kumuha ng Komunyon sa mga araw ng paglilinis (sa panahon ng regla).

Tungkol sa pag-uugali at kalooban bago ang Komunyon

Ang isang taong naghahanda para sa Komunyon ay dapat bitawan ang lahat ng negatibong damdamin at emosyon (poot, galit, inis, galit, atbp.). Kailangan mo ring patawarin ang iyong mga nagkasala at humingi ng tawad sa mga minsang nasaktan sa iyo, at makipagkasundo sa mga taong hindi maganda ang iyong relasyon. Ang kamalayan ay dapat na malaya sa pagkondena at malaswang pag-iisip. Dapat mo ring itapon ang mga hindi pagkakaunawaan at walang laman na usapan. Ang oras ay pinakamahusay na ginugol sa katahimikan at pag-iisa, pagbabasa ng Ebanghelyo at mga espirituwal na aklat. Kung maaari, tiyak na dapat kang dumalo sa mga serbisyong gaganapin sa simbahan.

Tungkol sa panuntunan ng panalangin

Ang panalangin ay isang personal na pag-uusap sa pagitan ng isang tao at ng Diyos, na binubuo ng pagbabalik sa Kanya na may mga kahilingan para sa kapatawaran ng mga kasalanan, para sa tulong sa paglaban sa makasalanang mga hilig at bisyo, para sa pagkakaloob ng awa sa araw-araw at espirituwal na mga pangangailangan.

Ang isang taong naghahanda para sa Komunyon sa mga araw ng pag-aayuno ay dapat na mas maingat at masigasig na sundin ang pang-araw-araw na panuntunan sa panalangin sa tahanan. Ang mga panalangin sa umaga at gabi ay dapat bigkasin nang buo. Kinakailangan din na magbasa ng hindi bababa sa isang canon araw-araw.

Ang madasalin na paghahanda para sa Komunyon ay kinabibilangan ng mga sumusunod na panalangin:

• panuntunan sa pagdarasal sa umaga;
• panalangin para sa hinaharap;
• “Kanon ng pagsisisi sa ating Panginoon Hesukristo”;
• "Kanon ng panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos";
• "Canon sa Anghel na Tagapangalaga";
• "Pagsunod sa Banal na Komunyon."

Ang mga teksto ng mga panalangin ay matatagpuan sa Appendix sa artikulong ito. Ang isa pang pagpipilian ay lapitan ang klerigo gamit ang isang "Aklat ng Panalangin" at hilingin sa kanya na markahan ang lahat ng kailangan mo.

Ang pagsasabi ng lahat ng mga panalangin bago ang sakramento ng Komunyon ay nangangailangan ng kalmado, pagkaasikaso, konsentrasyon at maraming oras. Upang gawing mas madali ang pagsunod sa kundisyong ito, pinapayagan ng Simbahan na maipamahagi ang pagbabasa ng lahat ng canon sa loob ng ilang araw. Ang "Pagkatapos sa Banal na Komunyon" ay dapat basahin sa bisperas ng araw ng sakramento, sa gabi, bago ang mga panalangin para sa darating na pagtulog. Ang natitirang tatlong canon ay maaaring bigkasin sa loob ng tatlong araw, pagkatapos basahin ang mga panalangin sa umaga.

Tungkol sa Confession

Ang pagtatapat ay isang mahalagang bahagi ng pag-aayuno. Maaari kang mangumpisal alinman sa umaga o sa gabi, ngunit palaging bago magsimula ang serbisyo, kaya dapat kang pumunta sa simbahan nang maaga (ang pagkahuli ay isang pagpapahayag ng malalim na kawalang-galang). Kung walang pagkukumpisal, walang sinuman ang pinahihintulutang tumanggap ng Banal na Komunyon, ang tanging eksepsiyon ay ang mga batang wala pang 7 taong gulang at mga taong nasa mortal na panganib.

Sa araw ng Banal na Komunyon

Sa araw ng Komunyon, pagkatapos basahin ang "Ama Namin," ang mananampalataya ay dapat lumapit sa altar at maghintay na mailabas ang mga Banal na Regalo. Hindi ka dapat magmadali - ang mga bata, matatanda at may sakit ay dapat munang payagang pumunta sa Chalice. Sa paghihintay ng iyong turn, papalapit sa Chalice, dapat kang yumuko mula sa malayo at i-cross ang iyong mga braso sa iyong dibdib (ilagay ang iyong kanang kamay sa iyong kaliwa). Hindi na kailangang gumawa ng tanda ng krus sa harap ng Banal na Kalis, upang hindi aksidenteng itulak ito. Bago ang Cup kailangan mong pangalanan ang iyong buong pangalan, tinanggap sa binyag, at pagkatapos, nang may paggalang sa kaluluwa, tanggapin ang Katawan at Dugo ni Kristo at lunukin. Kapag natanggap na ang mga Banal na Misteryo, dapat mong, nang hindi tumatawid sa iyong sarili, halikan ang gilid ng Kalis at pumunta sa mesa, kainin ang prosphora at hugasan ito ng mainit.

Pagkatapos makatanggap ng Komunyon, hindi ka agad makakaalis sa simbahan - kailangan mong maghintay hanggang ang pari ay maglakad-lakad kasama ang krus ng altar at halikan ang krus na ito. Ito ay lubos na ipinapayong dumalo sa mga panalangin ng pasasalamat, ngunit sa matinding mga kaso maaari itong basahin sa bahay.

Sa araw ng Komunyon, ang pag-uugali ng taong tumatanggap ng komunyon ay dapat manatiling maganda at magalang.

Dalas ng Komunyon

Ang mga unang Kristiyano ay kumukuha ng Komunyon tuwing Linggo. Ngayon, dahil sa mga pagbabago sa pamumuhay ng mga tao, inirerekomenda ng Simbahan ang pagkuha ng komunyon, kung maaari, sa bawat pag-aayuno, ngunit hindi bababa sa isang beses sa isang taon.

Ang pagtatapat (pagsisisi) ay isa sa pitong Kristiyanong Sakramento, kung saan ang nagsisisi, na nagkukumpisal ng kanyang mga kasalanan sa pari, na may nakikitang kapatawaran ng mga kasalanan (pagbasa ng isang panalangin ng pagpapatawad), ay hindi nakikita sa kanila. Sa pamamagitan ng Panginoong Hesukristo Mismo. Ang sakramento na ito ay itinatag ng Tagapagligtas, na nagsabi sa Kanyang mga disipulo: “Katotohanang sinasabi ko sa inyo, anuman ang inyong talian sa lupa ay tatalian sa langit; at anuman ang iyong kalagan (tali) sa lupa ay kakalagan sa langit” (Gospel of Matthew, chapter 18, verse 18 At sa ibang lugar: “Tanggapin ninyo ang Espiritu Santo: na ang mga kasalanan ay pinatawad ninyo, ang kanilang mga kasalanan ay pinatawad). kung kanino mo iiwan, ito ay mananatili sa kanya” (Gospel of John, chapter 20, verses 22-23). Inilipat ng mga apostol ang kapangyarihang "magbigkis at kumalas" sa kanilang mga kahalili - ang mga obispo, na, kapag nagsasagawa ng Sakramento ng ordinasyon (pagkasaserdote), ay inilipat ang kapangyarihang ito sa mga pari.

Tinatawag ng mga Banal na Ama ang pagsisisi bilang ikalawang bautismo: kung sa binyag ang isang tao ay nalinis mula sa kapangyarihan ng orihinal na kasalanan, na ipinadala sa kanya sa kapanganakan mula sa ating unang mga magulang na sina Adan at Eva, pagkatapos ay hinuhugasan siya ng pagsisisi mula sa dumi ng kanyang sariling mga kasalanan, na ginawa ng siya pagkatapos ng Sakramento ng Binyag.

Upang maisakatuparan ang Sakramento ng Pagsisisi, ang mga sumusunod ay kinakailangan sa bahagi ng nagsisisi: kamalayan sa kanyang pagiging makasalanan, taos-pusong pagsisisi sa kanyang mga kasalanan, ang pagnanais na iwanan ang kasalanan at hindi na ulitin, pananampalataya kay Jesu-Kristo at umaasa sa Kanyang awa, pananampalataya na ang Sakramento ng Kumpisal ay may kapangyarihang maglinis at maghugas, sa pamamagitan ng panalangin ng pari, taimtim na nagkumpisal ng mga kasalanan.

Sinabi ni Apostol Juan: “Kung sinasabi nating tayo ay walang kasalanan, dinadaya natin ang ating sarili, at ang katotohanan ay wala sa atin” (1st Epistle of John, chapter 1, verse 7). Kasabay nito, maririnig mo mula sa marami: "Hindi ako pumatay, hindi ako nagnanakaw, hindi ako

Ako ay nangangalunya, kaya ano ang dapat kong pagsisihan?" Ngunit kung maingat nating pag-aaralan ang mga utos ng Diyos, matutuklasan natin na nagkakasala tayo sa marami sa kanila. Karaniwan, ang lahat ng kasalanang nagawa ng isang tao ay maaaring hatiin sa tatlong pangkat: kasalanan laban sa Diyos, kasalanan laban sa kapwa at kasalanan laban sa sarili.

Kawalang-pagpasalamat sa Diyos.

Kawalang-paniwala. Pag-aalinlangan sa pananampalataya. Pagbibigay-katwiran sa hindi paniniwala ng isang tao sa pamamagitan ng isang atheistic na pagpapalaki.

Apostasiya, duwag na katahimikan kapag nilalapastangan nila ang pananampalataya kay Kristo, kabiguang magsuot pektoral na krus, pagbisita sa iba't ibang sekta.

Ang pagkuha ng pangalan ng Diyos sa walang kabuluhan (kapag ang pangalan ng Diyos ay binanggit hindi sa panalangin o sa banal na pag-uusap tungkol sa Kanya).

Sumpa sa pangalan ng Panginoon.

Pagsasabi ng kapalaran, paggamot sa mga pabulong na lola, pagbaling sa mga saykiko, pagbabasa ng mga libro sa itim, puti at iba pang mahika, pagbabasa at pamamahagi ng mga okultong literatura at iba't ibang maling aral.

Mga saloobin tungkol sa pagpapakamatay.

Paglalaro ng mga baraha at iba pang laro sa pagsusugal.

Pagkabigong sumunod sa umaga at gabi tuntunin sa panalangin.

Pagkabigong bisitahin ang templo ng Diyos tuwing Linggo at pista opisyal.

Ang hindi pagtupad ng pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes, paglabag sa iba pang pag-aayuno na itinatag ng Simbahan.

Walang ingat (di-araw-araw) na pagbabasa ng Banal na Kasulatan at literatura na tumutulong sa kaluluwa.

Pagsira sa mga panata na ginawa sa Diyos.

Kawalan ng pag-asa sa mahihirap na sitwasyon at hindi paniniwala sa Providence ng Diyos, takot sa katandaan, kahirapan, sakit.

Ang kawalan ng pag-iisip sa panahon ng pagdarasal, mga pag-iisip tungkol sa pang-araw-araw na mga bagay sa panahon ng pagsamba.

Pagkondena sa Simbahan at sa mga ministro nito.

Pagkagumon sa iba't ibang bagay at kasiyahan sa lupa.

Pagpapatuloy ng makasalanang buhay sa nag-iisang pag-asa ng awa ng Diyos, iyon ay, labis na pagtitiwala sa Diyos.

Ito ay isang pag-aaksaya ng oras sa panonood ng mga palabas sa TV at pagbabasa ng mga nakaaaliw na libro sa kapinsalaan ng oras para sa panalangin, pagbabasa ng Ebanghelyo at espirituwal na literatura.

Ang pagtatago ng mga kasalanan sa panahon ng pagkukumpisal at hindi karapat-dapat na pakikipag-isa sa mga Banal na Misteryo.

Kayabangan, pag-asa ng tao, ibig sabihin, labis na pag-asa para sa sariling lakas at sa tulong ng isang tao, nang hindi nagtitiwala na ang lahat ay nasa kamay ng Diyos.

Ang pagpapalaki ng mga bata sa labas ng pananampalatayang Kristiyano.

Mainit ang ulo, galit, inis.

Kayabangan.

pagsisinungaling.

pangungutya.

Pagkakuripot.

Hindi pagbabayad ng mga utang.

Ang hindi pagbabayad ng perang kinita para sa trabaho.

Pagkabigong magbigay ng tulong sa mga nangangailangan.

Kawalang-galang sa mga magulang, pangangati sa kanilang katandaan.

Kawalang-galang sa mga nakatatanda.

Kawalan ng kasipagan sa iyong trabaho.

Pagkondena.

Ang paglalaan ng ari-arian ng ibang tao ay pagnanakaw.

Pag-aaway sa mga kapitbahay at kapitbahay.

Ang pagpatay sa iyong anak sa sinapupunan (pagpapalaglag), pag-udyok sa iba na gumawa ng pagpatay (pagpapalaglag).

Ang pagpatay gamit ang mga salita ay nagdadala sa isang tao sa pamamagitan ng paninirang-puri o pagkondena sa isang masakit na kalagayan at maging sa kamatayan.

Ang pag-inom ng alak sa mga libing para sa mga patay sa halip na matinding panalangin para sa kanila.

Kabaliwan, tsismis, walang ginagawang usapan. ,

Walang kwentang tawa.

Mabahong wika.

Pagmamahal sa sarili.

Gumagawa ng mabubuting gawa para ipakita.

Vanity.

Ang pagnanais na yumaman.

Pagmamahal sa pera.

Inggit.

Pag-inom, paggamit ng droga.

gluttony.

Pakikiapid - pag-uudyok ng mahalay na pag-iisip, maruming pagnanasa, mahalay na paghipo, panonood ng mga erotikong pelikula at pagbabasa ng mga naturang libro.

Ang pakikiapid ay ang pisikal na pagpapalagayang-loob ng mga taong hindi kamag-anak ng kasal.

Ang pangangalunya ay isang paglabag sa katapatan ng mag-asawa.

Hindi likas na pakikiapid - pisikal na intimacy sa pagitan ng mga taong kapareho ng kasarian, masturbesyon.

Ang inses ay pisikal na intimacy sa malalapit na kamag-anak o nepotismo.

Bagama't ang mga kasalanan sa itaas ay may kondisyong nahahati sa tatlong bahagi, sa huli ang lahat ng ito ay mga kasalanan kapwa laban sa Diyos (dahil nilalabag nila ang Kanyang mga utos at sa gayo'y nakakasakit sa Kanya) at laban sa kanilang kapwa (dahil hindi nila pinahihintulutan ang tunay na relasyong Kristiyano at pag-ibig na mahayag ), at laban sa kanilang mga sarili (dahil sila ay nakakasagabal sa salvific dispensation ng kaluluwa).

Ang sinumang gustong magsisi sa harap ng Diyos para sa kanilang mga kasalanan ay dapat maghanda para sa Sakramento ng Kumpisal. Kailangan mong maghanda para sa pag-amin nang maaga: ipinapayong basahin ang mga literatura sa mga Sakramento ng Kumpisal at Komunyon, alalahanin ang lahat ng iyong mga kasalanan, maaari mong isulat ang mga ito sa

isang hiwalay na piraso ng papel upang suriin bago magkumpisal. Minsan ang isang piraso ng papel na may nakalistang mga kasalanan ay ibinibigay sa nagkukumpisal upang basahin, ngunit ang mga kasalanan na lalong nagpapabigat sa kaluluwa ay dapat sabihin nang malakas. Hindi na kailangang magkuwento ng mahabang kuwento sa nagkukumpisal; Halimbawa, kung nakikipag-away ka sa mga kamag-anak o kapitbahay, hindi mo kailangang sabihin kung ano ang sanhi ng awayan na ito - kailangan mong pagsisihan ang mismong kasalanan ng paghatol sa iyong mga kamag-anak o kapitbahay. Ang mahalaga sa Diyos at sa nagkukumpisal ay hindi ang listahan ng mga kasalanan, ngunit ang pagsisisi na damdamin ng taong ipinagtapat, hindi detalyadong mga kuwento, kundi isang nagsisising puso. Dapat nating tandaan na ang pagtatapat ay hindi lamang isang kamalayan sa sariling mga pagkukulang, ngunit, higit sa lahat, isang uhaw na malinis sa kanila.

Sa anumang kaso ay katanggap-tanggap na bigyang-katwiran ang iyong sarili - hindi na ito pagsisisi! Ipinaliwanag ni Elder Silouan ng Athos kung ano ang tunay na pagsisisi: “Ito ay tanda ng kapatawaran ng mga kasalanan: kung kinasusuklaman mo ang kasalanan, pinatawad ka ng Panginoon sa iyong mga kasalanan.”

Mabuting ugaliing pag-aralan ang nakaraang araw tuwing gabi at magdala ng pang-araw-araw na pagsisisi sa harap ng Diyos, isulat ang mga mabibigat na kasalanan para sa hinaharap na pagtatapat kasama ng iyong nagkukumpisal.

Ang mga batang wala pang pitong taong gulang (sa Simbahan ay tinatawag silang mga sanggol) ay nagsisimula sa Sakramento ng Komunyon nang walang paunang pagtatapat, ngunit ito ay kinakailangan mula sa maagang pagkabata upang bumuo sa mga bata ng isang pakiramdam ng paggalang sa dakilang ito.

Sakramento. Ang madalas na pakikipag-isa nang walang wastong paghahanda ay maaaring bumuo sa mga bata ng isang hindi kanais-nais na pakiramdam ng ordinariness ng kung ano ang nangyayari. Maipapayo na ihanda ang mga sanggol 2-3 araw nang maaga para sa paparating na Komunyon: basahin ang Ebanghelyo, buhay ng mga santo, at iba pang mga aklat na tumutulong sa kaluluwa kasama nila, bawasan, o mas mabuti pa, ganap na alisin, ang panonood ng telebisyon (ngunit dapat itong gawin masyadong mataktika, nang hindi nagkakaroon ng mga negatibong asosasyon sa bata na may paghahanda para sa Komunyon ), sundin ang kanilang panalangin sa umaga at bago matulog, makipag-usap sa bata tungkol sa mga nakaraang araw at dalhin siya sa isang pakiramdam ng kahihiyan para sa kanyang sariling mga maling gawain. Ang pangunahing bagay na dapat tandaan ay walang mas epektibo para sa isang bata kaysa sa personal na halimbawa ng mga magulang.

Simula sa edad na pito, ang mga bata (mga kabataan) ay nagsisimula sa Sakramento ng Komunyon, tulad ng mga nasa hustong gulang, pagkatapos lamang magsagawa ng Sakramento ng Kumpisal. Sa maraming paraan, ang mga kasalanan na nakalista sa mga naunang seksyon ay likas din sa mga bata, ngunit gayon pa man, ang pag-amin ng mga bata ay may sariling katangian.

Para mahikayat ang mga bata sa taos-pusong pagsisisi, maaari mong ipagdasal na basahin nila ang sumusunod na listahan ng mga posibleng kasalanan:

Nakahiga ka ba sa kama sa umaga at samakatuwid ay nilaktawan ang panuntunan sa pagdarasal sa umaga?

Hindi ka ba naupo sa hapag nang hindi nagdarasal at hindi ka ba natulog nang hindi nagdarasal? Alam mo ba ang pinakamahalaga sa puso? orthodox na mga panalangin : "Ama namin", "Panalangin ni Hesus", "Birhen na Ina ng Diyos, Magalak", panalangin sa iyong Makalangit na patron

, kaninong pangalan ang dala mo?

Nagsisimba ka ba tuwing Linggo?

Nadala ka na ba ng iba't ibang libangan sa mga pista opisyal sa simbahan sa halip na bisitahin ang templo ng Diyos? Nag-asal ka ba ng maayos? paglilingkod sa simbahan

, hindi ba siya tumakbo sa paligid ng templo, hindi ba siya ay nagkaroon ng walang laman na pakikipag-usap sa kanyang mga kasamahan, sa gayon ay humantong sa kanila sa tukso?

Binibigkas mo ba ang pangalan ng Diyos nang hindi kinakailangan?

Tama ba ang ginagawa mo sa pag-sign of the cross, hindi ka ba nagmamadali, hindi mo ba binabaluktot ang sign of the cross?

Nagambala ka ba ng mga kakaibang kaisipan habang nananalangin?

Nagbabasa ka ba ng Ebanghelyo at iba pang espirituwal na aklat?

Nagsusuot ka ba ng pectoral cross at hindi ka ba nahihiya dito?

Gumagamit ka ba ng krus bilang palamuti, na makasalanan?

Nagsusuot ka ba ng iba't ibang mga anting-anting, halimbawa, mga palatandaan ng zodiac?

Hindi ka ba nagsabi ng kapalaran, hindi ka ba nagsabi ng kapalaran?

Hindi mo ba ipinagmamalaki ang iyong sarili at ang iba sa iyong mga tagumpay at kakayahan?

Nakipagtalo ka na ba sa isang tao para lang manalo sa argumento?

Niloko mo ba ang iyong mga magulang sa takot na maparusahan?

Noong Kuwaresma, kumain ka ba ng tulad ng ice cream nang walang pahintulot ng iyong mga magulang?

Nakinig ka ba sa iyong mga magulang, hindi ka ba nakipagtalo sa kanila, hindi ka ba humingi ng mamahaling pagbili mula sa kanila?

May natalo ka na ba? Nag-udyok ba siya sa iba na gawin ito?

Sinaktan mo ba ang mga nakababata?

Pinahirapan mo ba ang mga hayop?

May chismis ka ba sa kahit kanino, may nang-aagaw ka ba?

Natawa ka na ba sa mga taong may anumang pisikal na kapansanan?

Nasubukan mo na ba ang paninigarilyo, pag-inom, pagsinghot ng pandikit o paggamit ng droga?

Hindi ba siya gumamit ng foul language?

Naglaro ka na ba ng baraha?

Naranasan mo na bang gumawa ng mga handjobs?

Inilaan mo ba ang pag-aari ng ibang tao para sa iyong sarili?

Nakaugalian mo na bang kumuha nang hindi nagtatanong kung ano ang hindi pag-aari mo?

Hindi ka ba tinatamad na tumulong sa iyong mga magulang sa bahay?

Nagpanggap ba siya na may sakit para makaiwas sa kanyang mga responsibilidad?

Nagseselos ka ba sa iba?

Ang listahan sa itaas ay isang pangkalahatang balangkas lamang ng mga posibleng kasalanan. Ang bawat bata ay maaaring magkaroon ng sarili, indibidwal na mga karanasan na nauugnay sa mga partikular na kaso. Ang gawain ng mga magulang ay ihanda ang bata para sa mga damdaming nagsisisi bago ang Sakramento ng Kumpisal. Maaari mong payuhan siya na alalahanin ang kanyang mga maling nagawa pagkatapos ng huling pag-amin, isulat ang kanyang mga kasalanan sa isang piraso ng papel, ngunit hindi mo dapat gawin ito para sa kanya. Ang pangunahing bagay: dapat na maunawaan ng bata na ang Sakramento ng Kumpisal ay isang Sakramento na naglilinis ng kaluluwa mula sa mga kasalanan, napapailalim sa taos-puso, taos-pusong pagsisisi at pagnanais na hindi na ulitin ang mga ito.

Ang pangungumpisal ay ginagawa sa mga simbahan sa gabi pagkatapos ng serbisyo sa gabi, o sa umaga bago magsimula ang liturhiya. Sa anumang pagkakataon ay hindi ka dapat mahuli sa pagsisimula ng pagkumpisal, dahil ang Sakramento ay nagsisimula sa pagbabasa ng ritwal, kung saan ang bawat isa na gustong magkumpisal ay dapat manalangin nang may panalangin. Kapag nagbabasa ng ritwal, lumingon ang pari sa mga nagpepenitensiya upang sabihin nila ang kanilang mga pangalan - lahat ay sumasagot sa isang mahinang tono. Ang mga nahuhuli sa pagsisimula ng kumpisal ay hindi pinahihintulutan sa Sakramento; ang pari, kung may ganoong pagkakataon, sa pagtatapos ng kumpisal ay binabasa muli ang ritwal para sa kanila at tumatanggap ng kumpisal, o nag-iskedyul nito para sa isa pang araw. Hindi maaaring simulan ng mga babae ang Sakramento ng Pagsisisi sa panahon ng buwanang paglilinis.

Karaniwang nagaganap ang pangungumpisal sa isang simbahan na maraming tao, kaya kailangan mong igalang ang sikreto ng pagkumpisal, hindi siksikan sa tabi ng pari na tumatanggap ng pangungumpisal, at hindi ikinakahiya ang taong nagkukumpisal, na nagsisiwalat ng kanyang mga kasalanan sa pari.

Dapat kumpleto ang pagtatapat. Hindi mo maaaring ipagtapat muna ang ilang mga kasalanan at iwanan ang iba para sa susunod na pagkakataon. Yaong mga kasalanan na ipinagtapat ng nagsisisi bago

hindi na binanggit ang mga naunang pag-amin at ang mga nailabas na sa kanya. Kung maaari, dapat kang umamin sa parehong confessor. Hindi ka dapat, sa pagkakaroon ng isang permanenteng tagapagkumpisal, na maghanap ng iba upang ikumpisal ang iyong mga kasalanan, na ang isang pakiramdam ng huwad na kahihiyan ay humahadlang sa iyong pamilyar na tagapagkumpisal na ihayag. Sinusubukan ng mga gumagawa nito sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon na linlangin ang Diyos Mismo: sa pagkukumpisal, ipinagtatapat natin ang ating mga kasalanan hindi sa ating nagkumpisal, ngunit kasama niya sa Tagapagligtas Mismo..

Sa malalaking simbahan, dahil sa malaking bilang ng mga nagsisisi at kawalan ng kakayahan ng pari na tumanggap ng kumpisal mula sa lahat, ang isang "pangkalahatang pagkumpisal" ay karaniwang ginagawa, kapag ang pari ay naglilista nang malakas ng mga pinakakaraniwang kasalanan at ang mga kompesor na nakatayo sa harap niya. magsisi sa kanila, pagkatapos ay ang bawat isa ay naghahalinhinan para sa isang panalangin ng pagpapatawad . Ang mga hindi pa nakapagkumpisal o hindi nagkumpisal sa loob ng ilang taon ay dapat umiwas sa pangkalahatang pagtatapat. Ang ganitong mga tao ay dapat sumailalim sa pribadong kumpisal - kung saan kailangan nilang pumili ng alinman sa isang araw ng linggo, kung kailan walang gaanong tao sa simbahan, o maghanap ng isang parokya kung saan pribadong kumpisal lamang ang ginagawa.

Kung hindi ito posible, kailangan mong pumunta sa pari sa panahon ng pangkalahatang pagkumpisal para sa isang panalangin ng pahintulot, kabilang sa mga huli, upang hindi mapigil ang sinuman, at, nang ipaliwanag ang sitwasyon, buksan sa kanya ang tungkol sa iyong mga kasalanan. Yung may

mabigat na kasalanan iba't ibang dahilan Upang magsagawa ng penitensiya, dapat kang makipag-ugnayan sa pari na nagpataw nito upang malutas ang mga paghihirap na lumitaw.

Ang mga nagnanais hindi lamang magkumpisal, kundi tumanggap din ng komunyon, ay dapat maghanda nang karapat-dapat at alinsunod sa mga kinakailangan ng Simbahan para sa Sakramento ng Komunyon.

Ang paghahandang ito ay tinatawag na pag-aayuno.

Ang mga araw ng pag-aayuno ay karaniwang tumatagal ng isang linggo, sa matinding kaso - tatlong araw. Ang pag-aayuno ay inireseta sa mga araw na ito. Ang pagkain ng pagkain ay hindi kasama sa diyeta - karne, mga produkto ng pagawaan ng gatas, itlog, at sa mga araw ng mahigpit na pag-aayuno - isda. Ang mga mag-asawa ay umiiwas sa pisikal na intimacy. Tumanggi ang pamilya sa libangan at panonood ng telebisyon. Kung pinahihintulutan ng mga pangyayari, dapat kang dumalo sa mga serbisyo sa simbahan sa mga araw na ito. Ang mga alituntunin ng panalangin sa umaga at gabi ay sinusunod nang higit na masigasig, kasama ang pagdaragdag ng pagbabasa ng Penitential Canon.

Hindi alintana kung kailan ipinagdiriwang ang Sakramento ng Kumpisal sa simbahan - sa gabi o sa umaga, kinakailangang dumalo sa serbisyo sa gabi sa bisperas ng komunyon.

Sa gabi, bago magbasa ng mga panalangin para sa oras ng pagtulog, tatlong canon ang binabasa: Pagsisisi sa ating Panginoong Hesukristo, Ina ng Diyos, Anghel na Tagapangalaga. Maaari mong basahin ang bawat canon nang hiwalay, o gumamit ng mga prayer book kung saan pinagsama ang tatlong canon na ito. Pagkatapos ay binabasa ang canon para sa Banal na Komunyon bago ang mga panalangin para sa Banal na Komunyon, na binabasa sa umaga. Para sa mga nahihirapang magsagawa ng gayong panuntunan sa panalangin

isang araw, kumuha ng basbas mula sa pari upang basahin ang tatlong canon nang maaga sa mga araw ng pag-aayuno.

Dahil kaugalian na simulan ang Sakramento ng Komunyon nang walang laman ang tiyan, mula alas-dose ng gabi ay hindi na sila kumakain o umiinom (ang mga naninigarilyo ay hindi naninigarilyo). Ang pagbubukod ay mga sanggol (mga batang wala pang pitong taong gulang).

Ngunit ang mga bata mula sa isang tiyak na edad (simula sa 5-6 na taon, at kung posible nang mas maaga) ay dapat na sanay sa umiiral na panuntunan.

Sa umaga, hindi rin sila kumakain o umiinom ng kahit ano at, siyempre, huwag manigarilyo, maaari ka lamang magsipilyo ng iyong ngipin. Pagkatapos basahin ang mga panalangin sa umaga, binabasa ang mga panalangin para sa Banal na Komunyon. Kung mahirap basahin ang mga panalangin para sa Banal na Komunyon sa umaga, kailangan mong kumuha ng basbas mula sa pari upang basahin ang mga ito sa gabi bago. Kung ang pangungumpisal ay isinasagawa sa simbahan sa umaga, dapat kang dumating sa oras, bago magsimula ang pangungumpisal. Kung ang pangungumpisal ay ginawa noong gabi bago, ang taong nagkumpisal ay darating sa simula ng paglilingkod at manalangin kasama ng lahat.

Ang Komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo ay isang Sakramento na itinatag ng Tagapagligtas Mismo sa panahon ng Huling Hapunan: “Kumuha si Jesus ng tinapay at, pinagpala ito, pinagputolputol ito at, ibinigay sa mga alagad, sinabi: Kunin ninyo, kainin: ito ang Aking Katawan. At kinuha ang kopa at nagpasalamat, ibinigay niya ito sa kanila at sinabi, Uminom kayo rito, kayong lahat, sapagkat ito ang Aking Dugo ng Bagong Tipan, na nabubuhos para sa marami sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan” (Ebanghelyo ni Mateo , kabanata 26, mga bersikulo 26-28).

Sa panahon ng Banal na Liturhiya, ang Sakramento ng Banal na Eukaristiya ay ginaganap - ang tinapay at alak ay misteryosong binago sa Katawan at Dugo ni Kristo at ng mga komunikante, tinatanggap Sila sa panahon ng Komunyon, misteryoso, hindi maunawaan ng isip ng tao, ay kaisa ni Kristo Mismo, dahil lahat Siya ay nakapaloob sa bawat Particle ng Sakramento.

Ang Komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo ay kinakailangan upang makapasok sa buhay na walang hanggan.

Kapag ang pari ay lumabas na may dalang mga Banal na Regalo, ang mga komunikasyon ay gumawa ng isang pagpapatirapa (kung ito ay isang araw ng linggo) o isang busog (kung ito ay Linggo o holiday) at makinig nang mabuti sa mga salita ng mga panalangin na binabasa ng pari, paulit-ulit ang mga ito sa kanilang sarili. .

Pagkatapos basahin ang mga panalangin

pribadong mangangalakal, na nakatiklop ang kanilang mga kamay sa kanilang mga dibdib nang pa-crosswise (kanan sa kaliwa), magarbong, nang hindi nagsisiksikan, sa malalim na pagpapakumbaba ay lumapit sa Holy Chalice. Nabuo ang isang banal na kaugalian na hayaan ang mga bata na pumunta muna sa Chalice, pagkatapos ay dumating ang mga lalaki, at pagkatapos ay ang mga babae. Hindi ka dapat mabinyagan sa Chalice, upang hindi aksidenteng mahawakan ito. Pagkasabi ng kanyang pangalan nang malakas, ang komunikasyon, na nakabuka ang kanyang mga labi, ay tinatanggap ang mga Banal na Regalo - ang Katawan at Dugo ni Kristo. Pagkatapos ng komunyon, pinupunasan ng deacon o sexton ang bibig ng komunikante ng isang espesyal na tela, pagkatapos ay hinahalikan niya ang gilid ng Holy Chalice at pumunta sa isang espesyal na mesa, kung saan siya kumuha ng inumin (init) at kumain ng isang piraso ng prosphora. Ginagawa ito upang walang kahit isang butil ng Katawan ni Kristo ang nananatili sa bibig. Kung hindi tinatanggap ang init, hindi mo maaaring igalang ang alinman sa mga icon, ang Krus, o ang Ebanghelyo. Matapos matanggap ang init, ang mga komunikante ay hindi umalis sa simbahan at manalangin kasama ang lahat hanggang sa matapos ang serbisyo. Pagkatapos ng kahungkagan (ang mga huling salita ng serbisyo), ang mga komunikante ay lumalapit sa Krus at nakikinig nang mabuti sa mga panalangin ng pasasalamat pagkatapos ng Banal na Komunyon. Matapos makinig sa mga panalangin, ang mga komunikasyon ay seremonyal na naghiwa-hiwalay, sinisikap na mapanatili ang kadalisayan ng kanilang mga kaluluwa, nalinis ng mga kasalanan, hangga't maaari, nang hindi nag-aaksaya ng oras sa walang laman na pag-uusap at mga gawa na hindi mabuti para sa kaluluwa. Sa araw pagkatapos ng komunyon, ang mga Banal na Misteryo ay hindi ginaganap pagpapatirapa , kapag binabasbasan ang pari, hindi nila hinawakan ang kamay. Maaari mo lamang igalang ang mga icon, ang Krus at ang Ebanghelyo. Ang natitirang bahagi ng araw ay dapat gugulin nang may kabanalan: iwasan ang verbosity (mas mahusay na manatiling tahimik sa pangkalahatan),

nanonood ng TV

Batay sa kanyang kalagayan, ang maysakit ay sapat na inihanda para sa pagtatapat at pakikipag-isa. Sa anumang kaso, maaari lamang siyang tumanggap ng komunyon sa isang walang laman na tiyan (maliban sa mga namamatay na tao). Ang mga batang wala pang pitong taong gulang ay hindi tumatanggap ng komunyon sa bahay, dahil sila, hindi katulad ng mga may sapat na gulang, ay maaari lamang tumanggap ng komunyon sa Dugo ni Kristo, at ang mga reserbang Regalo kung saan ang pari ay nangangasiwa ng komunyon sa bahay ay naglalaman lamang ng mga partikulo ng Katawan ni Kristo, puspos ng Kanyang Dugo. Para sa parehong dahilan, ang mga sanggol ay hindi tumatanggap ng komunyon sa Liturgy of the Presanctified Gifts, na ipinagdiriwang tuwing karaniwang araw sa panahon ng Great Lent.

Ang bawat Kristiyano ay maaaring magtakda ng oras kung kailan siya kailangang magkumpisal at tumanggap ng komunyon, o gawin ito sa pagpapala ng kanyang espirituwal na ama. Mayroong isang banal na kaugalian ng pagtanggap ng komunyon ng hindi bababa sa limang beses sa isang taon - sa bawat isa sa apat na maraming araw na pag-aayuno at sa araw ng iyong Anghel (ang araw ng pag-alaala sa santo na ang pangalan ay dinadala mo).

Gaano kadalas kinakailangang tumanggap ng komunyon ay ibinibigay ng banal na payo ng Monk Nicodemus na Banal na Bundok: “Ang mga tunay na komunikasyon ay palaging nasa isang tactile na estado ng biyaya pagkatapos ng Komunyon. Ang puso ay espirituwal na natitikman ang Panginoon.

Ngunit kung paanong tayo ay napipilitan sa katawan at napapaligiran ng mga panlabas na gawain at mga relasyon kung saan dapat tayong makibahagi sa mahabang panahon, ang espirituwal na lasa ng Panginoon, dahil sa paghahati ng ating atensyon at damdamin, ay humihina araw-araw, nakukubli. at nakatago...

Samakatuwid, ang mga masigasig, na nakadarama ng kahirapan nito, ay nagmamadaling ibalik ito sa lakas, at kapag naibalik nila ito, nadarama nila na muli nilang natitikman ang Panginoon.”

Nai-publish Orthodox parokya sa pangalan ng St. Seraphim Sarovsky, Novosibirsk.

Ang pinakamahalagang sakramento sa buhay ng isang Kristiyanong Ortodokso ay itinuturing na pagtatapat at pakikipag-isa, na tumutulong sa kaluluwa ng tao na linisin ang sarili at mas mapalapit sa Diyos. Mula sa aming artikulo matututunan mo kung anong mga panalangin ang dapat basahin bago magkumpisal at komunyon.

Pangkalahatang impormasyon

Sa araw-araw na mga panalangin, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay bumaling sa Tagapagligtas na may mga kahilingan na patawarin ang sangkatauhan para sa kanilang mga kasalanan. Ang kasukdulan ng pagsisisi ng isang mananampalataya ay kapatawaran at kapatawaran ng mga kasalanan, na tinatawag na sakramento ng kumpisal.

Tinatawag ng mga opisyal ng simbahan ang pagtatapat ng pananampalataya sa Tagapagligtas na si Hesukristo bilang ikalawang bautismo. Sa panahon ng sakramento ng binyag, ang sanggol ay nililinis mula sa orihinal na kasalanan;

Ang kasalanan ay hindi lamang mga aksyon, kundi pati na rin ang mga pag-iisip na sumasalungat sa mga utos ng Diyos. May mga kasalanan laban sa Diyos, yaong mga humahatol sa Banal na Espiritu, laban sa kapwa, laban sa sarili, at laban sa mga mortal. Ang kasalanan ay espirituwal na dumi na nabuo ng pagsinta, na matatagpuan sa kaibuturan ng kaluluwa ng tao. Ayon sa klero, sa pamamagitan ng paggawa ng mga kalupitan, pagsasalita laban sa Panginoong Diyos at sa Banal na Espiritu, ang isang tao ay nagiging kasabwat sa pagpapako kay Kristo sa krus.

Ang pagtatapat ay tumutulong sa kaluluwa na linisin ang sarili sa mga maling gawain na ginawa nito. Ang isang mananampalataya na naniniwala sa Diyos at nagsisi ay nagiging mas malapit sa Tagapagligtas at tumatanggap ng Kanyang awa at biyaya.

Sa Orthodoxy, ang pag-amin ay gaganapin sa isang simbahan, ngunit kung kinakailangan, maaari kang magkumpisal sa isang klerigo sa anumang iba pang lugar. Bago isagawa ang sagradong seremonya, binasa ng isang Kristiyanong Ortodokso:

• mga panuntunan sa panalangin sa umaga at gabi;
• canon ng pagsisisi sa ating Tagapagligtas na si Jesucristo;
• panalangin ni Simeon ang Bagong Teologo.

Hindi na kailangang ikahiya at matakot sa iyong pagiging makasalanan. Ang lahat ng mga pagkakasala na taimtim na pinagsisihan ng isang tao ay diringgin at patatawarin ng Diyos. Gaya ng nakasaad sa Banal na Kasulatan, ang ilang mga banal ay dating makasalanan. Ang taos-pusong pagsisisi at taos-pusong pananampalataya ay nakatulong sa kanila na linisin ang kanilang sarili, tahakin ang matuwid na landas at mas mapalapit sa Panginoon.

Ang Eukaristiya, o ang sakramento ng komunyon, ay isang pagkakataon para sa isang Kristiyanong mananampalataya na hawakan ang pinakasagradong mga bagay sa pamamagitan ng pagtikim ng tinapay at alak sa simbahan, na ibinibigay sa mga nagsisi sa kanilang mga kasalanan at nagkumpisal sa mga taong matuwid, at kung saan kumakatawan sa katawan at dugo ni Jesucristo.

Itinuturing ng ilang mga parokyano ang kanilang sarili na hindi karapat-dapat sa komunyon, nalilimutan na ang sakramento na ito ay partikular na umiiral para sa mga dating hindi karapat-dapat na mga tao na natanto ang kanilang pagiging makasalanan.

Babae habang cycle ng regla Hindi ka maaaring kumuha ng komunyon. Gayundin, ang isang babae na kamakailan lamang ay naging isang ina ay hindi pinapayagan sa simbahan. Bago pumasok sa templo at magsagawa ng sakramento ng komunyon para sa isang babaeng nanganganak, dapat basahin ng klerigo ang isang espesyal na panalangin para sa kanya.

Bago ang komunyon, isang Kristiyanong Ortodokso ang nagbabasa:

• panuntunan sa pagdarasal sa umaga;
• tuntunin sa pagdarasal sa gabi;
• canon ng pagsisisi sa Tagapagligtas;
• kanon ng panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos;
• canon sa Guardian Angel;
• Akathist sa Pinakamatamis na Hesus;
• pagsunod sa Banal na Komunyon.

Ang Simbahang Ortodokso ay nagpapahintulot sa pagbabasa ng lahat ng mga canon na ipamahagi sa loob ng ilang araw bago ang sakramento ng komunyon.

Sa pagtatapos ng seremonya, isang panalangin ng pasasalamat kay Hesukristo, isang panalangin kay St. Basil the Great at isang panalangin pagkatapos ng komunyon sa Kabanal-banalang Theotokos. Ang pagbabasa ng mga sagradong teksto ay nagbibigay sa isang mananampalataya ng espirituwal na pagkain at pagkakataong makilala ang Diyos.

Video na "Paghahanda para sa Kumpisal at Komunyon"

Paano maayos na maghanda para sa pinakamahalagang Sakramento sa buhay, anong mga panalangin ang dapat basahin, at kung paano magsisi sa pagtatapat.

Anong mga panalangin ang dapat basahin

Ang Kumpisal at Komunyon ay mahalagang Sakramento para sa isang Kristiyanong Ortodokso. Ang pangunahing punto ay tamang paghahanda sa paglilinis ng kaluluwa at sa pagtanggap sa mga Banal na Misteryo ni Kristo. Napakahalagang malaman at basahin ang mga panalangin bago magkumpisal at komunyon.

Bago magtapat

Ang Diyos at Panginoon ng lahat, na may kapangyarihan ng bawat hininga at kaluluwa, ang tanging makapagpapagaling sa akin! Dinggin mo ang dalangin ko, ang isinumpa, at ang ahas na pugad sa akin, ubusin sa pagdagsa ng Banal na Banal at Nagbibigay-Buhay na Espiritu. At sa akin, dukha at hubad sa lahat ng mga birtud, tinitiyak na bumagsak sa paanan ng aking banal na ama (espirituwal) na may luha, at ilapit ang kanyang banal na kaluluwa sa awa, upang maawa sa akin.

At ipagkaloob mo, Panginoon, sa aking puso ang kababaang-loob at mabuting pag-iisip, na angkop sa isang makasalanan na pumayag na magsisi sa Iyo; at maaaring hindi lubusang talikuran ang nag-iisang kaluluwa na nakipag-isa sa Iyo at nagtapat sa Iyo, at sa halip na ang mundo ay pinili at pinili Ka. Magkaroon ng kamalayan, Panginoon, na nais kong maligtas, kahit na ang aking masamang kaugalian ay isang balakid: ngunit kung ano ang posible para sa Iyo, Panginoon, ay ang lahat ng posible, kung ano ang imposible ay mula sa tao. Amen.

Bago ang Komunyon

Guro Panginoong Hesukristo, Aming Diyos, mahabagin at makatao, na nag-iisang may kapangyarihang magpatawad ng mga kasalanan ng mga tao, hinahamak (nakalimutan), patawarin ang lahat ng aking mga kasalanan, may kamalayan at walang malay, at ipagkaloob sa akin, nang walang paghatol, na makibahagi sa Iyong banal. , maluwalhati, pinakadalisay at nagbibigay-buhay na mga Misteryo hindi sa parusa, hindi para sa pagpaparami ng mga kasalanan, ngunit para sa paglilinis, pagpapabanal, bilang isang pangako ng hinaharap na buhay at kaharian, bilang isang muog, para sa proteksyon, at pagkatalo ng mga kaaway, para sa pagkawasak ng marami sa aking mga kasalanan. Sapagkat IKAW ang Diyos ng awa at pagkabukas-palad, at pag-ibig sa sangkatauhan, at niluluwalhati ka namin kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Sa buhay ng isang Kristiyanong Ortodokso, ang pinakamahalagang kaganapan ay ang pagtanggap sa mga Banal na Misteryo ni Kristo. Ito ay tumatagal ng higit sa isang araw upang maghanda para dito. Mag-ayuno sa loob ng tatlong araw, at magbasa rin ng mga panalangin bago magkumpisal at Komunyon. Ganito dapat ihanda ng mga mananampalataya ang kanilang sarili sa pagharap sa Diyos.

Bago magpatuloy sa pagtanggap ng mga Banal na Misteryo ng Katawan at Dugo ni Kristo, ang mananampalataya ay dapat linisin ang kanyang kaluluwa sa pamamagitan ng pagsisisi. Pinag-uusapan natin ang sakramento ng kumpisal na itinatag ng simbahan.

Bago ang sakramento ng pagsisisi, hindi kailangan ang pag-aayuno. Ngunit, gaya ng sinasabi ng mga banal na ama, ang bawat kasalanan ay nangangailangan ng katumbas na pagsisisi, at kung walang pagsisisi, ang katumbas na pagdurusa ay darating.

Kung tayo ay nakagawa ng isang mabigat na kasalanan, kung gayon kailangan nating umiyak at magtaghoy sa ating nagawa, at umiwas sa anumang mga aksyon na humantong sa paggawa ng kasalanang ito. Kinakailangang magsisi sa maliliit na kasalanan, at huwag itong pabayaan. Dapat nating alalahanin ang lahat ng ating ginawa mula noong huli nating pagtatapat.

Upang hindi makalimutan ang lahat ng mga kasalanang nagawa sa panahong ito, inirerekomenda ng mga banal na ama na buod ang araw bago matulog araw-araw. Suriin ang iyong mga aksyon, humingi ng tawad sa Diyos kung may nagawa kang labag sa Kanyang mga utos. Upang maitakda ang iyong sarili sa tamang kalagayan, bago magkumpisal kailangan mong basahin ang kanon ng pagsisisi. Nakakatulong ito na dalhin ang kaluluwa sa isang nagsisising estado.

Ano ang dapat basahin bago magtapat

Ang penitential canon, na binasa ng lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso upang maghanda para sa pagtatapat at Komunyon, ay isinulat ng dakilang lalaking Ruso at kumander na si A. Suvorov.

Nangyari ito noong Pebrero 1800, walang alinlangan sa ilalim ng impluwensya ng kanon ni Andrew ng Crete, na binasa sa panahon ng Kuwaresma.

Isinulat ng heneral ang canon na may mahinang kamay. Mawawala siya sa Mayo ng taong ito. Ang pangarap ng dakilang komandante ng Russia na maging isang monghe at magkanlong sa Disyerto ng Nile, kung saan siya ay nagsumikap ng maraming taon nang buong kaluluwa, ay hindi natupad.

Si A. Suvorov ay hindi lamang isang sundalo sa buhay, kundi isang pilgrim din. Para sa kanyang kabanalan, pinangalanan siyang Russian Archangel Michael ng kanyang mga kababayan. Si Suvorov ay isang kilalang kinatawan ng Orthodox Russia.

Ang mga kontradiksyon na pinagsama niya, ang madasalin na kalagayan ng pag-iisip at ang pangangailangang magbuhos ng dugo ng isang tao, marahil ay humantong sa kanya na sumulat ng isang kanon, na sa loob ng ilang siglo ay nananawagan sa lahat ng mananampalataya sa pagsasakatuparan ng kanilang mga kasalanan at mataas na pagsisisi.

Ang canon na binabasa bago ang pagtatapat ay matatagpuan sa anumang aklat ng panalangin ng Orthodox. Kinakailangang tulungan ang mananampalataya na maalala:

• ang transience ng buhay;
• ang darating na kakila-kilabot na paghatol;
• ang pangangailangang hanapin ang Kaharian ng Diyos nang buong lakas;
• pagsisisi at paglilinis ng kaluluwa mula sa mga kasalanan;
• kamalayan ng katigasan ng puso ng isang tao;
• ang kabaliwan ng isang tao na humahawak sa pansamantalang kayamanan;
• pagpapalakas sa kabutihan;
• marami pa.

Ayon sa charter ng simbahan, walang karapatan ang mga mananampalataya na lumapit sa Holy Chalice nang hindi naghahanda at hindi nililinis ang kaluluwa ng sakramento ng pagsisisi.

Sa kasong ito, hindi sapat ang pagsisisi sa tahanan.

Kinakailangang sumailalim sa sakramento ng kumpisal, kung saan ang klero ay magpapawalang-sala sa mga kasalanan sa kapangyarihang ibinigay sa kanya ng Diyos. Ang isang pagbubukod ay ginawa para sa mga batang wala pang 7 taong gulang. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay ang angelic age, kung kailan wala pang mga kasalanan o hindi nila namamalayan dahil sa edad. Pansin!

Maraming mga libro ang isinulat tungkol sa kung ano ang kailangan mong bigyang pansin kapag naghahanda para sa pagtatapat. Sa isang lugar ay ibinibigay ang mga detalyadong paliwanag, sa isang lugar ang mga kasalanan ay simpleng nakalista. Ang mga panalangin para sa paghahanda para sa sakramento na ito ay makikita sa mga liturgical na aklat o pinakikinggan online sa Internet.

Komunyon

Si Kristo mismo ang nag-utos sa atin na tumanggap ng komunyon. Ito ay dapat gawin upang maligtas at magkaroon ng buhay na walang hanggan.

Mahiwaga, ang alak at tinapay sa Kalis para sa Eukaristiya sa panahon ng liturhiya ay nagiging Katawang-tao at Dugo ni Kristo.

Sa pamamagitan ng pagdadala sa kanila sa loob, nakikiisa tayo sa Diyos, sa gayon ay natatanggap ang paglilinis mula sa mga kasalanan at lakas para sa karagdagang landas patungo sa Kaharian ng Langit. Ang pakikipag-isa ay isang napakahalaga at responsableng sandali sa espirituwal na buhay. taong Orthodox

1. . Marami ang nakasalalay sa kung paano mo ito pinaghahandaan. Ang isang hindi karapat-dapat na aplikasyon sa mga Regalo nang walang wastong paghahanda ay mangangailangan ng mas masahol pang parusa. Ang proseso mismo ay binubuo ng ilang mga hakbang:
2. Pagsunod sa 3 araw na pag-aayuno.
3. Pagbasa ng ilang mga panalangin.
4. Pagkumpisal sa simbahan kung saan gaganapin ang sakramento.
5. Pakikilahok sa Sakramento.

Pakikinig sa mga panalangin ng pasasalamat.

Sa araw ng Komunyon, bago magsimula ang liturhiya at lalo na sa sandaling tinatanggap ang mga Regalo sa loob, huwag uminom ng kahit ano o kumain ng anumang pagkain. Ang pagbubukod ay ang mga taong umiinom ng mahahalagang gamot sa oras na ito.

Kung ang pagkaantala sa pag-inom ng mga gamot ay maaaring humantong sa isang matinding pagkasira sa kalusugan, kung gayon ito ay pinahihintulutang gamitin ang mga ito hanggang sa sandali ng Komunyon. Pero wala na. Maipapayo na gawin ang lahat ng ito sa pagpapala ng confessor.

Paano basahin ang mga panalangin bago ang komunyon

1. Ang pag-aayuno at panalangin ay tumutulong sa mga mananampalataya na linisin ang kanilang kaluluwa at katawan upang matanggap ang mga Banal na Regalo. Ang Simbahan ay nagtatag ng ilang mga panalangin na kinakailangan para sa bawat mananampalataya na gustong makiisa kay Kristo sa sakramento ng Komunyon. Kaya kung ano ang kailangan mong basahin:
2. Canon ng pagsisisi sa ating Panginoong Hesukristo.
3. Canon ng panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos.
4. Canon sa Guardian Angel.

Ang mga pari, monastic at banal na layko ay binabasa araw-araw ang tatlong canon na binanggit sa itaas sa listahan ng mga panalangin na dapat basahin bago tumanggap ng mga Banal na Regalo. Ngunit tayong mga ordinaryong mananampalataya, na nalubog sa abala ng maraming gawain, ay hindi magagawa ang mapanalanging gawaing ito.

Interesting! Kailan ito ipinagdiriwang ayon sa kalendaryo ng simbahan ng Orthodox?

Samakatuwid, ang pagbabasa ng tatlong canon ay inireseta lamang sa atin sa panahon ng paghahanda para sa Komunyon, bilang isang partikular na mahalaga at responsableng sandali sa ating espirituwal na aktibidad.

Si Seraphim Zvezdinsky, isang mangangaral at hierarch ng simbahan noong unang bahagi ng ika-20 siglo, na kalaunan ay naging martir, ay tinawag silang tatlong rosas ng paraiso, na dapat maamoy ng lahat na nagsusumikap para sa Kaharian ng Langit.

At ang mga nagbabasa ng mga linya ng mga canon nang may pansin at bukas na puso ay mararamdaman ang espesyal na espiritwal na aroma na nagmumula sa bawat salita. Ang mga mabangong linya ay naglilinis at nagbibigay inspirasyon sa kaluluwa ng taong nagdarasal, na nagbubunga ng isang misteryosong espirituwal na pagbabago.

Ang follow-up sa Holy Communion ay isang serye ng mga tekstong pinagsama-sama sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at pagkakaroon bilang kanilang layunin na ibagay ang kaluluwa ng mananampalataya sa isang karapat-dapat na pagpasa ng sakramento. Ilista natin kung anong mga panalangin ang kasama nila:

1. Pangkalahatang simula.
2. Mga Awit troparia.
3. Canon.
4. Isang siklo ng sampu o higit pang mga teksto ng panalangin.
5. Ang mga maikling panalangin ay sinabi kaagad sa sandali ng pagtanggap ng mga Banal na Regalo.
6. Binabasa ang mga panalangin ng pasasalamat pagkatapos ng sakramento ng Komunyon at liturhiya.

Ang lahat ng mga panalanging ito, maliban sa huling dalawa, ay kailangang isagawa nang maaga, bilang paghahanda para sa Sakramento. Maaari kang makinig sa mga panalangin ng pasasalamat sa simbahan o manalangin nang mag-isa sa bahay.

Kinakailangang sumailalim sa sakramento ng kumpisal, kung saan ang klero ay magpapawalang-sala sa mga kasalanan sa kapangyarihang ibinigay sa kanya ng Diyos. Ang isang pagbubukod ay ginawa para sa mga batang wala pang 7 taong gulang. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay ang angelic age, kung kailan wala pang mga kasalanan o hindi nila namamalayan dahil sa edad. Ang mga panalangin bago ang Komunyon para sa mga bata, bilang isang patakaran, ay binabawasan o ganap na tinanggal kung ang edad ng taong nag-aayuno ay nakakatulong sa gayong pagpapahinga ng mga patakaran. Sasabihin sa iyo ng iyong espirituwal na tagapagturo kung ano ang babasahin bago ang Komunyon at Kumpisal para sa mga bata.

Paano at bakit maghanda para sa mga sakramento

Ang mga pananaw ng mga klero sa pagdiriwang ng Banal na Eukaristiya ng mga mananampalataya kung minsan ay hindi nagtutugma. Ang ilang mga confessor ay nagbabasbas sa kanilang mga anak na makatanggap ng komunyon nang madalas hangga't maaari.

Ngunit ito ay mas angkop sa panahon ng Kuwaresma o kung sakaling ang isang parishioner ay nasa monasteryo bilang isang manggagawa.

Marahil ay nakatira lamang siya sa isang monasteryo na hotel sa loob ng mahabang panahon at, siyempre, pumunta sa lahat ng mga serbisyo at nagsasagawa ng anumang pagsunod na hindi labis na nagpapabigat sa kanya.

Sa kasong ito, ang mananampalataya ay nahuhulog sa isang estado ng mapanalanging pagmumuni-muni sa buong orasan, patuloy na nag-aayuno, dahil sa mga refectories ng monasteryo ay pangunahing nag-aalok sila ng Lenten na pagkain. Nasa kanya ang lahat ng mga kondisyon upang makatanggap ng komunyon nang madalas at gawin ito nang may dignidad.

Naniniwala ang ibang klero ng Ortodokso na ang masyadong aktibong pakikilahok ng mga parokyano sa Banal na Eukaristiya ay maaaring makabawas sa mataas na kahalagahan ng Sakramento na ito. Una sa lahat, magdurusa ang kalidad ng paghahanda para sa komunyon at kumpisal.

Sa abala ng maraming mga gawain na pumapalibot sa isang karaniwang tao, magiging napakahirap para sa kanya na madalas na ayusin ang mga pag-aayuno para sa kanyang sarili, upang mag-ukit ng karagdagang oras at lakas para sa madalas na pagbabasa ng obligadong panuntunan sa pagdarasal, na medyo makapal.

Magkakaroon ng isang pagpapaputi, isang pagbaba ng halaga sa kamalayan ng mga Kristiyano ng mataas at banal na Sakramento na ito, dahil ang paghahanda para dito ay ilalagay sa agos, ginagawa nang nagmamadali at walang ingat, nang walang nararapat na paggalang.

Sa Russia, bago ang rebolusyon, ang simbahan ay may malinaw na itinatag na modelo ng pag-uugali para sa mga Kristiyanong mananampalataya, na sa oras na iyon ay bumubuo sa karamihan ng populasyon ng bansa. Ang mga banal na tao ay inutusang tumanggap ng komunyon sa bawat pag-aayuno para sa isang simpleng dahilan. Imposible ang komunyon nang walang isang linggong pag-aayuno nang buong kalubhaan. Sa panahon ng pag-aayuno, ang kundisyong ito ay maaaring matupad nang mas madali at mas simple kaysa sa mga ordinaryong araw.

Kinakailangang sumailalim sa sakramento ng kumpisal, kung saan ang klero ay magpapawalang-sala sa mga kasalanan sa kapangyarihang ibinigay sa kanya ng Diyos. Ang isang pagbubukod ay ginawa para sa mga batang wala pang 7 taong gulang. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay ang angelic age, kung kailan wala pang mga kasalanan o hindi nila namamalayan dahil sa edad. Pinapayuhan ng mga nakaranasang confessor na kumuha ng komunyon minsan sa isang buwan. Hindi ipinapayong gawin ito nang mas madalas, ngunit hindi mo ito dapat masyadong ipagpaliban.

Kailangan ba ng mga espesyal na panalangin bago ang komunyon para sa mga bata? Ang mga pananaw ng mga klero sa isyung ito ay salungat din. Ang ilang mga tao ay naniniwala na mula sa isang maagang edad ang isang bata ay dapat na unti-unting turuan na mag-ayuno at magbasa ng hindi bababa sa ilang mga panalangin, unti-unting pagtaas ng kanilang bilang. Iginigiit ng iba pang mga confessor na sapat na sa simula ang mga paghihigpit sa tsokolate, ice cream, at mga cartoon sa panahon ng paghahanda.

Sa ganitong paraan, mararamdaman ng bata na may mangyayaring makabuluhan at hindi karaniwan. Ang isang bata ay hindi dapat umiwas sa simbahan at mga panalangin dahil sila ay nagsawa sa kanya. Sapat na para sa kanya na makita kung paano lumahok ang mga nasa hustong gulang sa paghahanda para sa pagtatapat at Komunyon, at tumayo kasama nila ng ilang minuto habang nagbabasa ng mga panalangin.

Kapaki-pakinabang na video

Isa-isahin natin

Kung nais nating lapitan ang Eucharistic Chalice, dapat tayong dumaan sa pagkumpisal. Babasahin ng pari ang isang panalangin ng pahintulot, ilalagay ang nakaw sa aming ulo. Sa ganitong paraan siya ay magpapatotoo sa kadalisayan ng kaluluwa at budhi ng naglalakas-loob na lumapit sa mga Banal na Kaloob. Kinakailangang magbasa ng mga panalangin bago ang Komunyon upang maihanda ang kaluluwa para sa sakramento na ito.

Ang Komunyon ay isang sakramento ng Simbahang Ortodokso, na tumutulong na linisin ang kaluluwa at pagkakaisa sa Diyos. Upang linisin ang iyong kaluluwa, kailangan mong taimtim na magsisi sa iyong mga kasalanan - ang ritwal ng Confession ay makakatulong dito.

Ang mga sakramento na ito, na may kaugnayan sa isa't isa, ay dapat isagawa nang may seryosong ugali mananampalataya sa kanila. Nangangailangan sila ng tiyak na espirituwal na paghahanda. Ang pag-aayuno, pagbabasa ng mga panalangin at pagsisisi ay mahahalagang kondisyon para sa pagsasagawa ng sakramento.

Ang mga panalangin bago magkumpisal at komunyon ay naglilinis ng kaluluwa at tumutulong sa isang tao na makinig sa sakramento. Upang piliin at basahin nang tama ang mga kinakailangang teksto, kailangan mong basahin ang artikulo sa ibaba.

Pangkalahatang mga prinsipyo ng paghahanda para sa komunyon

Ang isang mananampalataya ay pinahihintulutan sa sakramento ng Banal na Komunyon pagkatapos lamang ng ilang mga hakbang sa paghahanda, kabilang ang panalangin, pag-aayuno at pagsisisi.

1. Tinatawag ng Simbahan ang paghahanda para sa Komunyon bilang pag-aayuno.
2. Ang pag-aayuno ay karaniwang tumatagal ng 3-7 araw at direktang nauugnay sa espirituwal at pisikal na buhay ng isang tao.
3. Sa mga araw ng pag-aayuno, ang isang tao ay naghahanda para sa isang pulong sa Panginoon, na magaganap sa panahon ng sakramento ng Komunyon.

Sa kabuuan, ang paghahanda para sa Komunyon ay binubuo ng mga sumusunod na yugto:

• pag-aayuno kaagad bago ang Komunyon;
• pagdalo sa paglilingkod sa gabi sa bisperas ng sakramento;
• pagsasabi ng isang tiyak na hanay ng mga panalangin;
• pag-iwas sa pagkain at inumin sa araw ng Komunyon - mula hatinggabi hanggang sa mismong sakramento;
• pagtatapat sa isang klerigo, kung saan siya ay gumagawa ng desisyon sa pagpasok ng isang tao sa Komunyon;
• pagdalo sa Banal na Liturhiya.

Ang pag-urong ay naglalayong malaman ng isang tao ang kanyang mga kasalanan, ang kanilang pag-amin sa harap ng klero at Diyos, at sa simula ng pakikibaka laban sa makasalanang mga hilig. Sa panahon ng paghahanda para sa Komunyon, ang isang mananampalataya ay dapat na ilayo ang kanyang sarili sa lahat ng bagay na pumupuno sa kanyang kaluluwa ng hindi kinakailangang walang kabuluhan. Ang Panginoon ay naninirahan lamang sa isang dalisay na puso, kaya ang pag-aayuno ay dapat na lapitan nang may lubos na kaseryosohan at konsentrasyon.

Pag-aayuno at mga tampok nito

Sa mga araw ng pag-aayuno, dapat sundin ng mananampalataya ang kadalisayan ng katawan - sa madaling salita, umiwas sa matalik na relasyon at relasyon sa mag-asawa. Ang paghihigpit sa pagkain (pag-aayuno) ay sapilitan.

Ilang salita tungkol sa post:

• ang tagal ng pag-aayuno ay dapat na hindi bababa sa 3 araw;
• Sa mga araw na ito dapat mong iwasan ang anumang pagkain na pinagmulan ng hayop (karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas, mga itlog). Kung mahigpit ang pag-aayuno, hindi rin kasama ang isda;
• Ang mga produkto ng pinagmulan ng halaman (gulay, prutas, butil, mga produktong harina) ay dapat na kainin sa katamtaman.

Kung ang isang tao ay kamakailan lamang sumapi sa Simbahan, o hindi lumingon dito sa loob ng mahabang panahon, nakalimutan ang tungkol sa Diyos, o hindi nasunod ang lahat ng itinatag na pag-aayuno, ang klero sa kasong ito ay maaaring magtalaga sa kanya ng karagdagang pag-aayuno ng 3-7 araw .

1. Ang mahigpit na pagbabawal sa pagkain sa panahong ito ay dapat ding isama sa katamtaman sa pagkain at pag-inom, na may pag-iwas sa pagbisita sa mga establisyimento at mga entertainment event (mga sinehan, sinehan, club, atbp.), na may pag-iwas sa panonood ng mga programa sa entertainment sa telebisyon, pelikula at pakikinig sa mga sikat na sekular. musika .
2. Ang isipan ng taong naghahanda para sa Komunyon ay hindi dapat aliwin at sayangin sa pang-araw-araw na mga bagay na walang kabuluhan.

Ang pinakamahigpit na pag-aayuno ay nangyayari sa araw bago ang sakramento ng Komunyon, simula sa hatinggabi. Sa panahong ito, ang pag-iwas sa pagkain at inumin ay dapat na ganap.

Dapat kang pumunta sa Komunyon nang walang laman ang tiyan. Gayundin sa panahong ito, ang isang tao ay dapat na ganap na huminto sa paninigarilyo at pag-inom ng alak. Ang mga babae ay hindi pinapayagang kumuha ng Komunyon sa mga araw ng paglilinis (sa panahon ng regla).

Pag-uugali at kalooban bago ang komunyon

Ang isang taong naghahanda para sa Komunyon ay dapat bitawan ang lahat ng negatibong damdamin at emosyon (poot, galit, inis, galit, atbp.).

Kailangan mo ring patawarin ang iyong mga nagkasala at humingi ng tawad sa mga minsang nasaktan sa iyo, at makipagkasundo sa mga taong hindi maganda ang iyong relasyon. Ang kamalayan ay dapat na malaya sa pagkondena at malaswang pag-iisip. Dapat mo ring itapon ang mga hindi pagkakaunawaan at walang laman na usapan. Ang oras ay pinakamahusay na ginugol sa katahimikan at pag-iisa, pagbabasa ng Ebanghelyo at mga espirituwal na aklat. Kung maaari, tiyak na dapat kang dumalo sa mga serbisyong gaganapin sa simbahan.

Ano ang pagsisisi

Marami ang hindi naiintindihan kung bakit pumunta sa pagtatapat - nakikita ng Panginoon ang lahat, bakit hindi ito magawa sa bahay? Ngunit ginagawa ito ng mga Kristiyanong Ortodokso araw-araw, binabasa ang mga salita ng pagsisisi na nasa listahan ng mga pang-araw-araw na panalangin.

Ang pagpapakita sa templo ay naglalayong ipakita ang hindi gaanong pagkamakasalanan kundi ang determinasyon ng tao na talikuran ang kanyang masasamang gawa. Pagkatapos ng lahat, upang magsalita tungkol sa kanila sa harap ng isang saksi ay nangangailangan ng lakas ng loob, pagsisisi, at isang tiyak na paghiwalay sa iyong dating sarili. Ang lahat ng ito ay mga palatandaan ng espirituwal na gawain.

Ang mga panalanging binabasa bago ang pagkukumpisal ay nakakatulong na makilala sa mga nakagawiang kilos ang mga makasalanan. Sanay na sanay ang mga tao sa kanila na madalas ay hindi nila napapansin. Ang mga kasalanan ay nahahati sa dalawang pangunahing uri:

• Laban sa Diyos. Hindi nagsisimba, nahuli sa mga serbisyo, hindi nakinig nang mabuti. Nakaligtaan ko ang mga panalangin sa bahay at nag-ayuno. Itinago niya ang kanyang pagiging miyembro sa Simbahan, nahiya siyang magsuot ng krus o ilapat ang tanda ng krus sa kanyang sarili.
• Laban sa iyong kapwa. Nainggit ako sa kaibigan ko. May usapan sa likod niya. Kinondena niya ang mga aksyon ng ibang tao sa kanyang puso. Nahulog sa makasalanang hilig. Pagmamalaki, kabastusan - lahat ay nahuhulog sa kategoryang ito. Ang walang ingat na saloobin sa trabaho.

Ang pagsisisi ay hindi dapat limitado sa isang pagpapahayag lamang ng pagiging makasalanan ng isang tao. Una sa lahat, ito ang tamang gawin. Sinaktan mo ba ang iyong asawa? Halika at humingi ng tawad. Utang sa kapitbahay? Ibalik mo sa akin ang pera. Masyado ka bang kumakain? Pigilan ang iyong sarili, magpataw ng isang mabilis sa iyong sarili.

Kasabay nito, mas mabuting huwag nangako sa Panginoon ng anuman, ngunit humingi lamang ng Kanyang mapagbiyayang tulong. Kung tutuusin, ang isang tao ay lubhang nanghihina dahil sa mga kasalanan; Mas mabuting bumagsak at bumangon kaysa tumanggi nang lubusan sa pag-amin.

bogolub.info

Pagpares ng Pagsisisi at Komunyon

Ang tuntunin na dapat ipagtapat bago makilahok sa Eukaristiya ay sa katunayan ay hindi kanonikal. Halimbawa, hindi ito sinusunod ng mga pari at malayang tumatanggap ng komunyon anumang araw. Nagdudulot ito ng kontrobersya sa kapaligiran ng simbahan at pagkalito sa mga parokyano.

• Sa mga unang siglo ng Kristiyanismo, mayroon lamang isang pagsisisi - bago tumanggap ng binyag. Pagkatapos ang lahat ay malayang nakibahagi sa Hapunan ng Panginoon nang walang anumang paghahanda. Gayunpaman, dapat maunawaan ng isa kung gaano kaseryoso ang ginawa ng mga tao sa pag-aampon ng pananampalatayang Kristiyano. Ang paghahanda ay tumagal ng maraming taon - mula 3 hanggang 10 taon. Nang ang mga tao ay naging ganap na mga miyembro ng Simbahan, nagsimula silang kumilos nang iba.
• May mga kaso kung saan naantala ang bautismo upang hindi "mag-ipon" ng mga kasalanan bago ang kamatayan. Ito, siyempre, ay sukdulan. Sa paglipas ng panahon, nagsimula silang magsagawa ng pangungumpisal para sa mga nabautismuhan na at natisod. Kung tutuusin, marami ang umamin sa pagkakamali at humiling na bumalik sa komunidad.

• Sa modernong pagsasanay Simbahang Griyego hindi kailangan ang pagdalo sa kumpisal bago ang Komunyon. At sa Russian Orthodox Church, pinapayagan ng ilang mga pari ang kanilang mga espirituwal na anak na kunin ang Chalice nang walang paghahanda - gayunpaman, hindi ito na-advertise. At, karaniwang, ang mga obispo o rektor lamang ng mga simbahan na alam na alam ang espirituwal na kalagayan ng isang partikular na tao ang gumagawa nito.

Ano ang dapat gawin ng mga ordinaryong parokyano na gustong magsimula ng Sakramento? Kailangan mong basahin ang lahat ng mga panalangin ng Orthodox bago magkumpisal at dumalo sa mga serbisyo. Marahil, na pinahahalagahan ang iyong mga pagsisikap, ang pari sa kalaunan ay magiging hindi gaanong hinihingi sa mga bagay ng pag-aayuno at dalas ng pagsisisi. Gayunpaman, ang mga serbisyo at panalangin ay nananatiling hindi nagbabago. Sa kasamaang palad, hindi lahat ay kayang pasanin ang gayong pasanin. Marami, natakot sa gayong seryosong paghahanda, ay ganap na tumanggi na bisitahin ang templo, na napakalungkot.

bogolub.info

Sa araw ng Banal na Komunyon

Sa araw ng Komunyon, pagkatapos basahin ang "Ama Namin," ang mananampalataya ay dapat lumapit sa altar at maghintay na mailabas ang mga Banal na Regalo.

1. Hindi ka dapat magmadali - ang mga bata, matatanda at may sakit ay dapat munang payagang pumunta sa Chalice.
2. Sa paghihintay ng iyong turn, papalapit sa Chalice, dapat kang yumuko mula sa malayo at i-cross ang iyong mga braso sa iyong dibdib (ilagay ang iyong kanang kamay sa iyong kaliwa).
3. Hindi na kailangang gumawa ng tanda ng krus sa harap ng Banal na Kalis, upang hindi aksidenteng itulak ito.
4. Bago ang Chalice, kailangan mong sabihin ang iyong buong pangalan na natanggap sa binyag, at pagkatapos, nang may paggalang sa iyong kaluluwa, tanggapin ang Katawan at Dugo ni Kristo at lunukin ito.
5. Kapag natanggap na ang mga Banal na Misteryo, dapat mong, nang hindi tumatawid sa iyong sarili, halikan ang gilid ng Kalis at pumunta sa mesa, kainin ang prosphora at hugasan ito ng mainit.

Pagkatapos makatanggap ng Komunyon, hindi ka agad makakaalis sa simbahan - kailangan mong maghintay hanggang ang pari ay maglakad-lakad kasama ang krus ng altar at halikan ang krus na ito. Ito ay lubos na ipinapayong dumalo sa mga panalangin ng pasasalamat, ngunit sa matinding mga kaso maaari itong basahin sa bahay.

Sa araw ng Komunyon, ang pag-uugali ng taong tumatanggap ng komunyon ay dapat manatiling maganda at magalang.

Mga Panalangin bago ang Kumpisal at Komunyon

Ang panalangin ay isang personal na pag-uusap sa pagitan ng isang tao at ng Diyos, na binubuo ng pagbabalik sa Kanya na may mga kahilingan para sa kapatawaran ng mga kasalanan, para sa tulong sa paglaban sa makasalanang mga hilig at bisyo, para sa pagkakaloob ng awa sa araw-araw at espirituwal na mga pangangailangan.

Ang isang taong naghahanda para sa Komunyon sa mga araw ng pag-aayuno ay dapat na mas maingat at masigasig na sundin ang pang-araw-araw na panuntunan sa panalangin sa tahanan. Ang mga panalangin sa umaga at gabi ay dapat bigkasin nang buo. Kinakailangan din na magbasa ng hindi bababa sa isang canon araw-araw.

Ang madasalin na paghahanda para sa Komunyon ay kinabibilangan ng mga sumusunod na panalangin:

• panuntunan sa pagdarasal sa umaga;
• panalangin para sa hinaharap;
• "Kanon ng panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos";
• "Canon sa Anghel na Tagapangalaga";
• "Pagsunod sa Banal na Komunyon."

Ang pagsasabi ng lahat ng mga panalangin bago ang sakramento ng Komunyon ay nangangailangan ng kalmado, pagkaasikaso, konsentrasyon at maraming oras. Upang gawing mas madali ang pagsunod sa kundisyong ito, pinapayagan ng Simbahan na maipamahagi ang pagbabasa ng lahat ng canon sa loob ng ilang araw.

Panuntunan ng panalangin sa umaga

Ang panuntunan ng panalangin ng isang karaniwang tao ay binubuo ng mga panalangin sa umaga at gabi, na ginagawa araw-araw. Ang ritmo na ito ay kinakailangan, dahil kung hindi, ang kaluluwa ay madaling mahulog sa buhay panalangin, na parang nagigising lamang sa pana-panahon. Sa panalangin, tulad ng sa anumang malaki at mahirap na bagay, ang inspirasyon, kalooban at improvisasyon ay hindi sapat.

Mayroong isang kumpletong tuntunin sa panalangin, na idinisenyo para sa mga monghe at espirituwal na nakaranas ng mga karaniwang tao, na nakalimbag sa Orthodox Prayer Book.

Gayunpaman, para sa mga nagsisimula pa lamang na masanay sa pagdarasal, mahirap agad na simulan ang pagbabasa ng buong tuntunin. Karaniwan, pinapayuhan ng mga confessor na magsimula sa ilang mga panalangin, at pagkatapos ay magdagdag ng isang panalangin sa panuntunan tuwing 7-10 araw, upang ang kasanayan sa pagbabasa ng panuntunan ay nabuo nang unti-unti at natural.

Bilang karagdagan, kung minsan ang mga layko ay may mga sitwasyon kung kailan kakaunti na lang ang natitira sa pagdarasal, at sa kasong ito, mas mabuting magbasa nang may pansin at pagpipitagan. maikling tuntunin kaysa sa padalus-dalos at mababaw, nang walang madasalin na pag-uugali, binasa nang wala sa loob ang buong tuntunin.

molitvy-bogu.ru

Mga panuntunan ng mga panalangin sa umaga para sa mga nagsisimula

Ngayon ay maraming mga panalangin na nararapat piliin depende sa mga pangyayari. Ang una at pinakamahalagang aksyon ay ang pagtalikod kay Satanas.

Walang tiyak na mahigpit na tuntunin para sa pagbabasa ng mga teksto ng panalangin, at sa mas malaking lawak, ang espirituwal na kalagayan ay napakahalaga. Kapag bumaling sa Diyos, ang mananampalataya ay dapat maging mahinahon, hindi makaranas ng anumang negatibong damdamin at huwag mag-isip ng anuman maliban sa Panginoon. Sa pamamagitan lamang ng tapat na pananampalataya maaari kang umasa sa Mas Mataas na kapangyarihan upang marinig ang iyong panalangin at tumugon dito.

• Ang mga tuntunin sa umaga para sa pagbigkas ng panalangin ay napakasimple.
• Una, dapat mong hugasan ang iyong mukha at magsuot ng disenteng kasuotan.
• Pinakamainam na bumaling sa Diyos habang nag-iisa, upang walang makagambala o makagambala sa iyo.
• Kailangan mong basahin ang panalangin sa harap ng imahe, pagkatapos maglagay ng nakasinding kandila o lampara sa tabi nito.
• Maaari mong matutunan ang teksto sa pamamagitan ng puso, ngunit ito ay mahirap para sa mga nagsisimula, kaya gumamit ng isang aklat ng panalangin.

Panalangin para sa mga Nagsisimula

Bago basahin ang teksto ng panalangin, kailangan mong pasalamatan ang Diyos na naging maayos ang kagabi, at pagkatapos ay maaari kang magsabi ng maikling panalangin sa umaga para sa mga nagsisimula, at ang teksto ng publikano ay ang mga sumusunod:

"Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan."

Huwag maliitin ang isang ito isang maikling panalangin na may napakalaking kapangyarihan. Ito ay binabasa hindi lamang sa umaga, kundi pati na rin bago umalis ng bahay o anumang mahahalagang kaganapan. Pagkatapos nito, maaari kang bumaling sa Diyos sa iyong sariling mga salita, na nagsasabi tungkol sa kung ano ang nasa iyong kaluluwa, kung ano ang iyong mga layunin at hangarin. Ang isang taos-pusong apela ay magpapahintulot sa iyo na palayain ang iyong sarili mula sa pasanin at tune in sa isang magandang alon.

Ang panalangin ay maaari ding sabihin sa simbahan, na dapat mong puntahan nang walang almusal; Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa pananamit, kaya ang babae ay dapat magkaroon ng isang mahabang palda at isang ulo na natatakpan ng isang bandana. Kapag pumapasok sa templo, dapat kang tumawid ng tatlong beses at yumuko.

Panalangin "Ama Namin"

1. Pagdarasal sa umaga Ang "Ama namin" ay mainam para sa pakikipag-usap sa Diyos, kapwa sa simbahan at sa tahanan sa pangkalahatan, ito ay itinuturing na pangkalahatan.
2. Ang pagbabasa ng panalanging ito, ang isang tao, kumbaga, ay nagbibigay pugay sa Sa matataas na kapangyarihan, nagpapadala ng pasasalamat sa pagpapahintulot sa amin na magising at bigyan kami ng panibagong araw ng buhay.
3. Dapat malaman ng mga taong kakabalik-balik lang sa pananampalataya na mababasa mo rin ito sa mahihirap na sandali sa buhay, kapag kailangan mo ng suporta at tulong.

Ang teksto ng panalangin ay ang mga sumusunod:

Ang bawat tao ay may isang anghel na tagapag-alaga na malapit at tumutulong upang makayanan ang iba't ibang mga problema. Maaari kang makipag-ugnay sa kanya sa iba't ibang mga katanungan. Mayroong isang espesyal na panalangin sa umaga sa anghel na tagapag-alaga na dapat basahin upang magpasalamat, humingi ng kapatawaran at tumanggap ng proteksyon.

Panalangin sa Espiritu Santo

Ang teksto ng panalangin ay:

“Hari sa Langit, Mang-aaliw, Kaluluwa ng katotohanan, Na nasa lahat ng dako at tinutupad ang lahat, Kayamanan ng mabubuting bagay at Tagapagbigay ng buhay, halika at manahan sa amin, at linisin kami sa lahat ng dumi, at iligtas, O Mapalad, ang aming mga kaluluwa.”

womanadvice.ru

Mga panalangin sa gabi para sa darating na pagtulog

Ang bawat Kristiyanong Ortodokso ay dapat sumunod sa isang tiyak na panuntunan sa panalangin, na ginagawa araw-araw: ang mga panalangin sa umaga ay binabasa sa umaga, at sa gabi ay kinakailangan na basahin ang mga panalangin para sa darating na pagtulog.

Bakit kailangan mong magbasa ng mga panalangin bago matulog?

1. Mayroong isang tiyak na ritmo ng panalangin na inilaan para sa mga monastics at espirituwal na karanasan sa mga layko.
2. Ngunit para sa mga kamakailan lamang na pumunta sa Simbahan at nagsisimula pa lamang sa kanilang paglalakbay sa panalangin, medyo mahirap basahin ito nang buo. At nangyayari na ang mga hindi inaasahang sitwasyon ay bumangon para sa mga layko kapag napakaliit ng pagkakataon at oras para sa panalangin.
3. Sa kasong ito, mas mahusay na basahin ang maikling tuntunin kaysa sa walang pag-iisip at walang paggalang na daldal ang buong teksto.

Kadalasan, binabasbasan ng mga confessor ang mga nagsisimula na magbasa ng ilang mga panalangin, at pagkatapos, pagkatapos ng 10 araw, magdagdag ng isang panalangin sa panuntunan araw-araw. Kaya, ang kasanayan sa pagbabasa ng panalangin ay nabuo nang unti-unti at natural.

Mahalaga! Ang anumang kahilingan sa panalangin ay susuportahan ng Langit kapag ang isang tao ay nagtuturo sa kanyang mga gawain sa paglilingkod sa Diyos at sa mga tao.

Mga panalangin sa gabi

Sa gabi, ang mga layko ay nagbabasa ng isang maikling panuntunan - isang panalangin para sa gabi bago matulog:

Tropari

Maawa ka sa amin, Panginoon, maawa ka sa amin; Nalilito sa anumang sagot, iniaalay namin ang panalanging ito sa Iyo bilang Guro ng kasalanan: maawa ka sa amin.

Luwalhati: Panginoon, maawa ka sa amin, sapagkat kami ay nagtitiwala sa Iyo; Huwag kang magalit sa amin, huwag mong alalahanin ang aming mga kasamaan, kundi tingnan mo kami ngayon na parang ikaw ay mapagbiyaya, at iligtas mo kami sa aming mga kaaway; Sapagka't Ikaw ay aming Diyos, at kami ay Iyong mga tao;

At ngayon: Buksan mo ang mga pintuan ng awa sa amin, pinagpalang Ina ng Diyos, na nagtitiwala sa Iyo, upang hindi kami mapahamak, ngunit mailigtas Mo mula sa mga kaguluhan: sapagkat Ikaw ang kaligtasan ng lahi ng Kristiyano.

Panginoon, maawa ka. (12 beses)

Panalangin sa Mahal na Birheng Maria

"Mabuting Ina ng Hari, Kataas-linisan at Pinagpalang Ina ng Diyos Maria, ibuhos mo ang awa ng Iyong Anak at aming Diyos sa aking madamdamin na kaluluwa at sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin ay turuan mo ako ng mabubuting gawa, upang maipasa ko ang natitirang bahagi ng aking buhay. buhay na walang dungis at sa pamamagitan Mo ay masusumpungan ko ang langit, ang Birheng Maria na Dalisay at Pinagpala."

Panalangin sa Banal na Anghel na Tagapangalaga

Ang anghel ni Kristo, ang aking banal na tagapag-alaga at tagapagtanggol ng aking kaluluwa at katawan, patawarin mo ako sa lahat ng nagkasala sa araw na ito, at iligtas mo ako sa bawat kasamaan ng kaaway na sumasalungat sa akin, upang hindi ko magalit ang aking Diyos sa anumang kasalanan; ngunit ipanalangin mo ako, isang makasalanan at hindi karapat-dapat na lingkod, na ipakita mo sa akin na karapat-dapat sa kabutihan at awa ng All-Holy Trinity at ang Ina ng aking Panginoong Hesukristo at lahat ng mga banal. Amen.

Pakikipag-ugnayan sa Ina ng Diyos

"Sa piniling Voivode, na matagumpay, bilang nailigtas mula sa kasamaan, sumulat tayo ng pasasalamat sa Iyong mga lingkod, ang Ina ng Diyos, ngunit bilang may hindi magagapi na kapangyarihan, palayain tayo mula sa lahat ng mga kaguluhan, tawagan natin si Ti; Magalak, Walang Kasal na Nobya.

Maluwalhating Kailanman-Birhen, Ina ni Kristong Diyos, dalhin ang aming panalangin sa Iyong Anak at aming Diyos, nawa'y iligtas Mo ang aming mga kaluluwa.

Iniaalay ko ang lahat ng aking pagtitiwala sa Iyo, Ina ng Diyos, panatilihin mo ako sa ilalim ng Iyong bubong.

Birheng Maria, huwag mo akong hamakin, isang makasalanan, na nangangailangan ng Iyong tulong at Iyong pamamagitan, sapagkat ang aking kaluluwa ay nagtitiwala sa Iyo, at maawa ka sa akin.
Panalangin ni San Ioannikios
Ang aking pag-asa ay ang Ama, ang aking kanlungan ay ang Anak, ang aking proteksyon ay ang Banal na Espiritu: Banal na Trinidad, kaluwalhatian sa Iyo.

Ito ay karapat-dapat na kumain habang ikaw ay tunay na pinagpapala, ang Ina ng Diyos, ang Laging Pinagpala at Kalinis-linisan at ang Ina ng ating Diyos. Dinadakila Ka namin, ang pinakamarangal na Kerubin at ang pinakamaluwalhati na walang kapantay, ang Seraphim, na nagsilang sa Diyos ng Salita nang walang katiwalian.

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, mga panalangin para sa kapakanan ng Iyong Pinakamalinis na Ina, ang aming kagalang-galang at mga ama na nagdadala ng Diyos at lahat ng mga banal, maawa ka sa amin. Amen."

Interpretasyon ng mga indibidwal na panalangin

• Makalangit na Hari.

Sa panalangin, ang Banal na Espiritu ay tinatawag na Hari, dahil Siya, tulad ng Diyos Ama at Diyos Anak, ang namamahala sa mundo at naghahari dito. Siya ay taga-aliw at nagbibigay pa rin ng aliw sa mga nangangailangan nito. Ginagabayan niya ang mga mananampalataya sa matuwid na landas, kaya naman tinawag siyang Espiritu ng Katotohanan.

• Trisagion.

Ang petisyon ay naka-address sa tatlong hypostases ng Holy Trinity. Ang mga anghel sa langit ay umaawit ng isang dakilang awit sa harap ng trono ng Diyos. Ang Diyos Ama ay ang Banal na Diyos, ang Diyos na Anak ay ang Banal na Makapangyarihan. Ang pagbabagong ito ay dahil sa tagumpay ng Anak laban sa diyablo at ang pagkawasak ng impiyerno.

Sa buong panalangin, ang isang tao ay humihingi ng pahintulot mula sa mga kasalanan, pagpapagaling ng mga espirituwal na kahinaan para sa kapakanan ng pagluwalhati sa Kabanal-banalang Trinidad.

• Panalangin ng Panginoon.

Ito ay direktang panawagan sa Makapangyarihan bilang Ama; Pinagtitibay namin ang pagiging makapangyarihan ng Diyos at ang Kanyang kapangyarihan, nagsusumamo kami na kontrolin ang mga espirituwal na puwersa ng tao at idirekta sila sa totoong landas, upang pagkatapos ng kamatayan ay ipagkaloob sa kanila ang karangalan ng pagiging nasa Kaharian ng Langit.

Siya ang Mabuting Espiritu para sa bawat mananampalataya, na itinakda mismo ng Diyos. Samakatuwid, ang pagdarasal sa Kanya sa gabi ay kailangan lang. Siya ang magbabala laban sa paggawa ng mga kasalanan, tutulong na mamuhay nang banal at poprotektahan ang kaluluwa at katawan.

Ang panalangin ay partikular na nagbibigay-diin sa panganib ng mga pag-atake mula sa mga kaaway sa katawan (mga taong nagtutulak na gumawa ng kasalanan) at walang laman (espirituwal na mga pagnanasa).

Mga nuances ng panuntunan sa gabi

Karamihan sa mga tao ay may tanong: posible bang makinig sa mga awit ng Orthodox sa mga pag-record ng audio?

Sinasabi ng Sulat ni Apostol Pablo na hindi mahalaga kung ano ang ginagawa ng isang tao, ang pangunahing bagay ay ang alinman sa kanyang gawain ay ginagawa para sa kaluwalhatian ng Diyos.

Mahalaga! Kinakailangang maunawaan na hindi mo maaaring palitan ang mga panalangin para sa hinaharap na pagtulog sa pamamagitan ng pakikinig sa mga kanta ng Orthodox.

Dapat magsimula ang panalangin bago matulog. Bago simulan ang pagbabasa ng panuntunan, inirerekumenda na pasalamatan ang Diyos para sa lahat ng ibinigay Niya sa buong araw. Kailangan mong bumaling sa Kanya gamit ang iyong isip at puso, na natatanto ang kahulugan ng bawat salitang binibigkas.

Payo! Kung ang teksto ay binabasa sa Church Slavonic, kailangan mong pag-aralan ang pagsasalin nito sa Russian.

Sa modernong pagsasanay, ang panuntunan ay dinagdagan ng pagbabasa ng mga panalangin para sa:

• malalapit at mahal na tao
• buhay at namatay;
• tungkol sa mga kaaway;
• mga birtud at tungkol sa buong mundo.

Sa isang panaginip, ang isang tao ay lalong mahina sa hukbo ng diyablo; Gabi sa Kristiyanong pag-unawa ay itinuturing na panahon ng laganap na mga demonyo. Ang isang tao ay maaaring makatanggap ng impormasyon na maaaring makaakit sa kanyang katawan at humantong sa kanyang kaluluwa sa kasalanan. Ang mga demonyo ay napaka-insidious;

Ito ang dahilan kung bakit nananalangin ang mga mananampalataya araw-araw bago matulog.

Payo! Kahit na ang lahat ng mga pangyayari sa buhay ay maayos, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa pananampalataya at sa Ama sa Langit, dahil ang mga tadhana ng tao ay una nang itinakda sa Langit. Samakatuwid, kinakailangan na bumaling sa Diyos bago matulog, at ang susunod na araw ay tiyak na magiging mas mahusay kaysa sa nauna.

1. Kapaki-pakinabang na makinig sa pag-awit ng mga matatanda ng Optina Hermitage. Ang monasteryo ng mga lalaki na ito ay sikat sa mga manggagawang himala na maaaring at maaaring mahulaan ang mga tadhana ng tao. Ang pangangailangang maglingkod sa Makapangyarihan ay ipinahahatid sa pamamagitan ng kanilang mga awit sa panalangin at inilalagay sila sa matuwid na landas.
2. Ang Simbahan ay may positibong saloobin sa panonood ng mga video ng Orthodox, ngunit ang materyal na ito ay dapat tratuhin nang maingat, at sa proseso ng pakikinig o panonood ay inirerekomenda na isantabi ang mga makamundong aktibidad.
3. Pinapayuhan ng mga opisyal ng simbahan kasama ang tuntunin sa gabi mga panalangin ng mga matatanda ng Optina. Ang kanilang mga teksto ay umunlad sa paglipas ng mga siglo at ang bawat isa sa kanilang mga parirala ay nagdadala pinakadakilang karunungan, kayang ipaliwanag ang mga pangunahing kaalaman Pananampalataya ng Orthodox at alamin ang kanilang buong lalim.

Ang panalangin ay ang hininga ng kaluluwa ng isang taong Ortodokso. Halos hindi niya makontrol ang kanyang pagtulog, at ang iba pang mga proseso sa buhay ay mahirap kontrolin. Samakatuwid, ang pagdarasal bago matulog ay naglalayong tiyakin na nakikilahok ang Lumikha buhay ng tao, kung hindi, hindi Siya magkakaroon ng pagkakataong tulungan tayo.

Mahalaga! Ang pagdarasal bago matulog ay nakakakuha Kristiyanong Ortodokso proteksyon at suporta. Bilang karagdagan sa kanilang sariling proteksyon, ang mga ina ay nagsusumamo sa Diyos na protektahan ang kanilang mga anak at magpadala sa kanila ng awa.

molitva-info.ru

Canon ng pagsisisi sa ating Panginoong Hesukristo

May mga liturgical na tradisyon sa mundo ng Orthodox. Mayroong ilang mga uri. Isa na rito ang kanon ng pagsisisi sa ating Panginoong Hesukristo. Ngunit bago pag-usapan ito, kailangan mong maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng konseptong ito.

Ang canon ay isang kumplikadong gawaing multi-stanza ng simbahan, na nakatuon sa pagluwalhati ng isang holiday ng simbahan o santo.

Ito ay bahagi ng mga serbisyo sa umaga at gabi. Ang buong canon ay nahahati sa mga sumusunod na bahagi:

• kanta,
• Irmis,
• Troptarya.

Ang bilang ng mga naturang kanta sa isang canon ay maaaring mula dalawa hanggang siyam.

Kailan dapat basahin ang kanon ng pagsisisi sa Panginoong Jesucristo

Dapat pansinin na ang kanon sa Panginoong Jesus ay kasama sa anumang aklat ng panalangin. Isa ito sa tatlong canon, na dapat basahin bago maghanda para sa Sakramento ng Komunyon. Mula sa pangalan ay malinaw na ito ay naglalayong palambutin ang kaluluwa ng mananampalataya at itakda siya para sa isang alon ng pagsisisi.

Gayundin, ang kanyang pagbabasa ay konektado sa sakramento ng Pagsisisi. Tulad ng alam mo, ito ang sakramento na nauuna sa komunyon.

1. Dapat pansinin na kadalasan ang mga taong nagsisimula pa lamang sa pagsisimba ay nababagabag at nababagabag sa mismong paghahanda para sa komunyon.
2. Ito ay nagsasangkot ng espesyal na pagsasanay para sa tatlong araw.
3. Sa mga araw na ito kailangan mong mag-ayuno at limitahan ang iyong sarili sa mataba at pagawaan ng gatas na pagkain.
4. Bilang karagdagan, kung maaari, kinakailangan na magsimba sa lahat ng tatlong araw at manalangin nang taimtim.

Ang direktang paghahanda ay nagsisimula sa isang serbisyo sa simbahan sa bisperas ng mismong seremonya. Ibig sabihin, sa serbisyo sa gabi. At pagkatapos lamang ng mahigpit na pagsunod sa naturang paghahanda, ang klero ay maaaring magsagawa ng seremonya ng Komunyon.

Ngunit nararapat na alalahanin na ang Pagsisisi ay hindi lamang isang kanon at tradisyon ng simbahan, ito ay isang malayang panalangin na dapat basahin sa anumang oras kapag ang kaluluwa ng isang tao ay hilig na gawin ito.

Canon ng pagsisisi sa Panginoong Hesukristo sa Russian

Tulad ng alam mo, ang lahat ng mga panalangin ay nakasulat sa sinaunang Slavic. Minsan ang mga taong wala espesyal na edukasyon, alinman ay hindi maaaring basahin nang tama ang panalangin, o habang binabasa ito ay hindi nila maintindihan ang kahulugan at kakanyahan nito. Malinaw na walang pakinabang ang gayong pagbabasa.

Samakatuwid, para sa kaginhawahan ng karamihan sa mga mananampalataya ng Orthodox, ang kanon ng pagsisisi sa Panginoong Jesucristo ay isinalin sa Russian. Ngayon ay mababasa ito hindi lamang ng mga klero, kundi pati na rin ng mga mananampalataya ng Orthodox. Kasabay nito, naiintindihan nila ang malalim na kahulugan ng panalangin.

Awit 1

“Tulad ng Israel, na lumakad sa kalaliman na parang tuyong lupa, nang makitang nalunod ang mang-uusig na si Faraon, tayo ay umaawit at nagpapahayag ng awit ng tagumpay sa Diyos.

Ngayon ako, makasalanan at mabigat, lumalapit sa Iyo, aking Panginoon at Diyos! Hindi ako nangangahas na tumingin sa langit, ngunit humihiling lang ako, na nagsasabi: bigyan mo ako ng dahilan, Panginoon, upang ako ay mapait na nagdadalamhati sa aking mga gawa!
Koro: Maawa ka sa akin, Diyos, maawa ka sa akin!

Oh, sa aba ko, isang makasalanan! Ako ang pinakakawawa sa lahat ng tao, wala akong pagsisisi! Oh, bigyan mo ako ng mga luha, Panginoon, upang ako ay magdalamhati sa aking mga gawa!

Luwalhati sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo!
O hangal, malungkot na tao! Nagsasayang ka ng oras sa katamaran! Isipin ang iyong buhay at bumaling sa Panginoong Diyos at umiyak ng mapait sa iyong mga gawa!

At ngayon, at palagi, at magpakailanman! Amen.
Pinaka Purong Ina ng Diyos! Ibaling mo ang iyong tingin sa akin, isang makasalanan, at iligtas mo ako sa bitag ng diyablo. at inilagay ako sa landas ng pagsisisi, upang ako ay magdalamhati sa aking mga gawa!”

Awit 3

Walang katulad Mo sa kabanalan, O Panginoon kong Diyos, na itinaas ang sungay ng Iyong tapat, O Mabuting Isa, at itinayo kami sa bato ng Iyong pagtatapat.

Kapag naitakda na ang mga trono ng Huling Paghuhukom, ang mga gawain ng lahat ng tao ay mahahayag! Magkakaroon ng aba sa mga makasalanan na ipinadala sa harina! At sa pagkaalam nito, aking kaluluwa, tumalikod sa iyong masasamang gawa! Magsasaya ang mga matuwid, at ang mga makasalanan ay iiyak! Kung magkagayon ay walang makakatulong sa atin, ngunit ang ating mga gawa mismo ang hahatol sa atin! Samakatuwid, bago ang wakas, tumalikod sa iyong masasamang gawa!

Kaluwalhatian: Sa aba ko, isang malaking makasalanan, na nadungisan ng mga gawa at pag-iisip: mula sa katigasan ng puso ay wala akong patak ng luha! Ngayon bumangon ka mula sa lupa, kaluluwa ko, at tumalikod sa iyong masasamang gawa!

At ngayon: Oh, Lady! Narito ang Iyong Anak ay tumatawag sa iyo at nagtuturo sa amin ng mabubuting bagay, ngunit ako, isang makasalanan, ay laging umiiwas sa mabubuting bagay! Ikaw, mahabagin, maawa ka sa akin, upang ako ay tumalikod sa aking masasamang gawa!

Sedalen, boses ika-6

Nagmumuni-muni ako sa kakila-kilabot na araw at nagdadalamhati sa aking masasamang gawa. Paano ako tutugon sa walang kamatayang Hari, o sa anong katapangan ako, ang alibughang titingin sa Hukom? Maawaing Ama, Bugtong na Anak at Espiritu Santo, maawa ka sa akin!

Kaluwalhatian, at ngayon: Theotokos:

Ngayon, na nakagapos ng maraming tanikala ng mga kasalanan at napapaligiran ng maraming pagdurusa at problema, dumudulog ako sa Iyo, aking kaligtasan, at sumisigaw: Tulungan mo ako, Birheng Ina ng Diyos!

Awit 4

Si Kristo ang aking kalakasan, aking Diyos at Panginoon kaya ang karapat-dapat na Simbahan ay umaawit nang marilag, sumisigaw mula sa dalisay na kahulugan at nagagalak sa Panginoon.
Narito ang landas ay malawak at maginhawa para sa kasiyahan, ngunit kung gaano kapait ito sa huling araw, kapag ang kaluluwa ay nahiwalay sa katawan! O tao, iwasan mo ang iyong sarili sa kanila, alang-alang sa Kaharian ng Diyos!

Bakit mo sinasaktan ang mahihirap, nagnanakaw ng sahod ng manggagawa, hindi mo iniibig ang iyong kapatid, nagpapakita ng pakikiapid at pagmamataas? Kaya, aking kaluluwa, iwanan ito at itama ang iyong sarili alang-alang sa Kaharian ng Diyos!

Slava: Ay, hangal na tao! Hanggang kailan ka maglulubog sa pagkolekta ng iyong kayamanan na parang bubuyog? Malapit na itong mapahamak, magiging alabok at abo, at mas hahanapin mo ang Kaharian ng Diyos!

At ngayon: Ginang Ina ng Diyos! Maawa ka sa akin, isang makasalanan, at palakasin at ingatan mo ako sa kabutihan, upang hindi ako agawin ng walang pakundangan na kamatayan nang hindi nakahanda, at dalhin ako, Birhen, sa Kaharian ng Diyos!

Awit 5

O Mabuting Isa, liwanagan ng Iyong banal na liwanag ang mga kaluluwang nakatayo sa harapan Mo nang may pagmamahal sa umaga, upang Ikaw, ang Salita ng Diyos, ay makilala bilang ang tunay na Diyos! Kaya't nananalangin ako, tumatawag mula sa kadiliman ng kasalanan.

Alalahanin, kapus-palad na tao, kung gaano ka alipin ng iyong mga kasalanan sa kasinungalingan, paninirang-puri, pagnanakaw, mga kahinaan, at mabangis na mga hayop! Aking makasalanang kaluluwa, ito ba ang gusto mo?
Ang aking mga sangkap ay nanginginig, sapagkat ginawa ko silang lahat: tumitingin sa aking mga mata, nakikinig ng aking mga tainga, nagsasalita ng masama sa aking dila, na buong-buo kong ipinagkanulo ang aking sarili sa impiyerno! Aking makasalanang kaluluwa, ito ba ang gusto mo?

Kaluwalhatian: O, Tagapagligtas, tinanggap Mo na ang nagsisising mapakiapid at tulisan, ngunit ako'y nabibigatan pa rin ng makasalanang katamaran at alipin ng masasamang gawa! Aking makasalanang kaluluwa, ito ba ang gusto mo?

At ngayon: Ina ng Diyos, kahanga-hanga at mabilis na katulong sa lahat ng tao! Tulungan mo ako, hindi karapat-dapat, dahil gusto na ito ng aking makasalanang kaluluwa!

Awit 6

Nang makita ang dagat ng buhay na nababagabag ng unos ng tukso, tumakbo ako sa Iyong tahimik na pier, sumisigaw sa Iyo: O Pinakamaawaing Isa, iangat ang aking buhay mula sa katiwalian!
Namuhay ako sa lupa bilang isang alibugha, at ipinagkanulo ang aking kaluluwa sa kadiliman, ngunit ngayon, mahabaging Guro, nakikiusap ako sa Iyo: palayain mo ako sa pagkaalipin na ito ng kaaway at bigyan mo ako ng dahilan upang gawin ang Iyong kalooban!

Sino ang gumagawa ng katulad ko? Sapagka't kung paanong nakahiga ang baboy sa putik, gayon din ako naglilingkod sa kasalanan. Ngunit Ikaw, Panginoon, alisin mo ako sa karumaldumal na ito at bigyan mo ako ng gayong puso upang matupad ang Iyong mga utos!

Slava: Malungkot na tao! Alalahanin ang iyong mga kasalanan, bumangon sa Diyos, bumagsak sa Lumikha, lumuluha at dumaing! Siya ay maawain at bibigyan ka ng dahilan upang malaman ang Kanyang kalooban!
At ngayon: Birheng Maria! Iligtas mo ako, Pinakamalinis, mula sa nakikita at hindi nakikitang kasamaan at kunin ang aking mga kahilingan at ibigay ang mga ito sa Iyong Anak, upang bigyan Niya ako ng pang-unawa na gawin ang Kanyang kalooban!

Pakikipag-ugnayan

Ang aking kaluluwa! Bakit ka mayaman sa mga kasalanan Bakit mo tinutupad ang kalooban ng diyablo? Huminto at bumaling sa Diyos na umiiyak, umiiyak: maawaing Panginoon, maawa ka sa akin, isang makasalanan!

Ikos

Isipin, aking kaluluwa, ang mapait na oras ng kamatayan at ang kakila-kilabot na paghatol ng iyong Manlilikha at Diyos, kapag ikaw, kaluluwa, ay mahuhuli ng mga kakila-kilabot na puwersa at dadalhin sa walang hanggang apoy! Samakatuwid, bago ka mamatay, itama ang iyong sarili, sumigaw: Panginoon, maawa ka sa akin, isang makasalanan!

Awit 7

Ang anghel ay nagdilig sa hurno para sa mga banal na kabataan, ngunit pinaso ang mga Caldeo sa utos ng Diyos, na pinilit ang nagpapahirap na sumigaw: Pinagpala ang Diyos ng ating mga ninuno!
Huwag kang umasa, kaluluwa ko, sa kayamanan ng katawan at sa pagkolekta ng mga makalupang bagay, dahil hindi mo alam kung kanino mo iiwan ang lahat ng ito, ngunit sa halip ay sumigaw: Kristong Diyos, maawa ka sa akin, hindi karapat-dapat!

Huwag kang magtiwala, kaluluwa ko, sa kalusugan ng katawan at panandaliang kagandahan, dahil nakikita mo na kapwa ang malakas at bata ay namamatay, ngunit sa halip ay sumigaw: Kristong Diyos, maawa ka sa akin, hindi karapat-dapat!

Kaluwalhatian: Alalahanin, aking kaluluwa, ang buhay na walang hanggan at ang Kaharian ng Langit na inihanda para sa mga banal, at ang panlabas na kadiliman at ang galit ng Diyos para sa kasamaan, at sumigaw: Kristong Diyos, maawa ka sa akin, hindi karapat-dapat!
At ngayon: Halika, aking kaluluwa, sa Ina ng Diyos, at tanungin mo siya, at Siya, ang mabilis na katulong ng mga bumabalik, ay hihilingin sa Anak, si Kristong Diyos, at Siya ay maawa sa akin, hindi karapat-dapat!

Awit 8

Nagbuhos siya ng halumigmig mula sa apoy sa mga banal at sinunog sa tubig ang hain ng mga matuwid. Ikaw, Kristo, gawin mo ang lahat ng gusto mo! Pinupuri ka namin sa lahat ng oras.
Paano ako makaiwas sa pag-iyak kapag naiisip ko ang kamatayan, Dahil nakita ko ang aking kapatid na nakahandusay sa kabaong, nakakahiya at pangit? Ano ang inaasahan ko at ano ang inaasahan ko? Panginoon, bigyan mo lamang ako ng pagsisisi bago ang wakas! (Dalawang beses).

Luwalhati: Naniniwala ako na darating ka upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay! Kung magkagayo'y tatayo ang lahat sa kanilang hanay: matanda at bata, mga pinuno at mga prinsipe, mga birhen at mga pari, ngunit saan ako hahantong? Kaya't sumisigaw ako: Panginoon, bigyan mo ako ng pagsisisi bago ang wakas!

At ngayon: Pinaka Purong Ina ng Diyos! Tanggapin ang aking hindi karapat-dapat na kahilingan, at iligtas ako mula sa mapagmataas na kamatayan, at bigyan ako ng pagsisisi bago ang wakas!

Awit 9

Imposibleng makita ng mga tao ang Diyos, na kahit ang hanay ng mga anghel ay hindi nangahas na tingnan! Sa pamamagitan Mo, O All-Pure One, ang nagkatawang-tao na Salita ay nagpakita sa mga tao, na dinakila Alin, kami na may makalangit na kapangyarihan ay nakalulugod sa Iyo.
Ngayon bumaling ako sa iyo, mga anghel, arkanghel at lahat makalangit na kapangyarihan nakatayo sa Trono ng Diyos! Hilingin sa iyong Lumikha na iligtas ang aking kaluluwa mula sa walang hanggang pagdurusa!

Ngayon ako ay sumisigaw sa harap mo, mga banal na ninuno, mga hari at mga propeta, mga apostol at mga banal at lahat ng mga pinili ni Kristo! Tulungan mo ako sa pagsubok, upang mailigtas Niya ang aking kaluluwa mula sa kapangyarihan ng kaaway!

Kaluwalhatian: Ngayon ay itinataas ko ang aking mga kamay sa iyo, mga banal na martir, mga ermitanyo, mga birhen, mga taong matuwid at lahat ng mga banal, na humihiling sa Panginoon para sa buong mundo na maawa sa akin sa oras ng aking kamatayan.

At ngayon: Ina ng Diyos! Tulungan mo ako, na lubos na umaasa sa Iyo, hilingin sa Iyong Anak, upang kapag Siya ay naupo upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay, Siya ay humirang sa akin, hindi karapat-dapat ayon sa kanang kamay ang aking! Amen.

icona-i-molitva.info

Orthodox Canon ng Mahal na Birheng Maria

Mula sa kalaliman ng mga siglo, iginagalang ng mga taong Ortodokso ang Kabanal-banalang Theotokos bilang "Ang Laging Pinagpala at Kalinis-linisang Ina ng ating Diyos, bilang ang Pinaka Matapat na Kerubin at ang pinaka maluwalhating walang paghahambing na Seraphim," ang dakilang Tagapamagitan at Tagapamagitan sa mga gawain. ng mga Kristiyanong mananampalataya. Ang pagsamba sa Ina ng Diyos ay batay sa salita ng Diyos at sa pananampalataya sa Kanyang mga natatanging birtud. Ang mga pagpipinta ng icon, gawa ng panalangin sa anyo ng mga akathist, troparion at canon ng Ina ng Diyos ay nakatuon sa paboritong imahe ng lahat ng Pinaka Purong Isa.

Ang kanyang kadakilaan ay naging tunay, dahil Siya lamang ang nagkataong tumanggap ng biyaya ng Diyos, upang maging pinagpala sa lahat ng kababaihan, na marinig mula sa Makalangit na Mensahero: “Ang Panginoon ay sumasaiyo.”

• Ang madasalin na pagsamba sa Ever-Virgin sa mga Kristiyanong Ortodokso ay napakahusay.
• Ang mga ordinaryong Kristiyano ay iniuugnay araw-araw sa Kanyang pangalan at apela sa panalangin sa Kanya.
• Sa resting canon ng Most Holy Theotokos, ang mga Kristiyanong mananampalataya, na nagsisi sa kanilang mga kasalanan, hinihiling sa Ina ng Diyos na "maawa" sa kanila at iligtas sila mula sa maraming kasalanan.

Ang kahulugan ng Canon ng Mahal na Birheng Maria

Ang paggalang sa Ina ng Diyos ay isa sa ang pinakamahusay na paraan, mabisang puwersa para sa tunay na pagsisisi, pagtutuwid at tagumpay sa espirituwal na buhay. Sa pamamagitan ng kanyang makapangyarihang mga panalangin, ang mga mananampalataya ng Orthodox ay pagkakalooban ng buhay na walang hanggan sa Panginoong Hesukristo.

Ang canon ng panalangin para sa Kabanal-banalang Theotokos ay isa sa mga pinaka-katangiang panalangin, na nagbibigay-diin sa kahalagahan ng Ina ng Diyos para sa mga karaniwang tao. Ang mga Kristiyano ay hindi nakakakita ng isang mas makapangyarihang tagapagtanggol, isang tagapagligtas mula sa maraming problema, kaysa sa kanilang Ginang.

Sa pagitan ng kaluwalhatian at irmos sa buong kanon ng Orthodox, ang pangunahing parirala sa Kabanal-banalang Theotokos ay ang panalangin para sa kaligtasan: "Kabanal-banalang Theotokos, iligtas kami." Ang Pinaka Dalisay ay tinatawag na “Ina ng Salita, ang may-akda ng mabubuting bagay at ang suporta ng mga mananampalataya,” kung saan sila ay tumutugon bilang “ maaasahang pader at nag-iisang tagapagtanggol ng emergency.”

Ang buong Kristiyanong canon ng Ina ng Diyos ay binubuo ng masigasig na mga panawagan sa Ina ng Diyos - "isang mainit na aklat ng panalangin, isang hindi malulutas na pader, isang mapagkukunan ng awa at isang kanlungan para sa mundo." Malamang na kakaunti ang mga panalangin sa pagsamba ng Ortodokso kung saan ang Pinakamadalisay na Isa ay may napakaraming tiyak na mga pangalan.

sudba.info

Canon sa Guardian Angel

Ang canon ay binubuo ng siyam na kanta, na binabasa lamang sa canon ni Andrei Kritsky at sa mga canon ng Sabado ng magulang. Sa ibang mga kaso, ang mga canon ay madalas na gumagamit ng dalawa, tatlo, apat o walong kanta.

1. Ang mga kanon na hindi gumagamit ng pangalawang kanto ay may walong kanto.
2. Sa panahon ng Great Lent, ginagamit ang mga canon ng tatlo o apat na kanta, na "tatlong kanta" at "apat na kanta," at ang mga canon na binubuo ng dalawang kanta ay "dalawang kanta."

Ang Byzantine at modernong Greek canon ay metrically magkatulad. Sa pagsasalin ng Slavic, imposibleng kopyahin ang eksaktong patula na nilalaman ng mga sukatan ng Griyego, na sa kasong ito ay nagpapahintulot sa mga irmos na kantahin at ang troparia na basahin. Ang kanon ng Pasko ng Pagkabuhay ay isang pagbubukod; Ang gayong kanon ay inaawit sa isa sa walong tinig.

• Ang batayan ng kanon ay mga kanta sa Lumang Tipan.
• Kapag ang canon ay inaawit, ang lahat ng mga teksto ng biblikal na mga awit at troparia ay dapat na ipamahagi nang pantay-pantay sa mga koro, kaya ang bilang ng mga kanta at troparion ay palaging pantay.
• Upang mas madaling makinig sa canon at makaakit ng bagong atensyon mula sa mga tagapakinig, hinati ito sa tatlong bahagi.
• Sa pagitan ng mga bahagi ng kanon, may binabasa na kabaligtaran ng kahulugan sa kanon.
• Ang canon ay isang awit ng papuri na may masalimuot na himig.

Paano basahin ang canon

Ang agwat sa pagitan ng mga kanta ay nagbibigay-daan para sa panalangin sa halip na papuri, isang kanta ay pinapalitan ng pagbabasa, at isang kumplikadong awit ay pinalitan ng isang simple. Ito ay nagpapahintulot sa mga inter-songs sa canon na nahahati sa tatlong grupo: pagbabasa, panalangin at pag-awit. Kasunod ng Charter, kinakailangang pagsamahin ang ilang mga canon araw-araw (tatlong canon sa mga karaniwang araw, at apat na canon sa mga pista opisyal at katapusan ng linggo).

1. Pagsunod sa mga tradisyon ng Ruso Simbahang Ortodokso, binabasa ang canon kasama ng mga panalangin na binabasa bago ang komunyon.
2. Kasunod ng mga modernong aklat ng simbahan, na nagsasabing ang canon ay sa anghel na tagapag-alaga bago ang komunyon.
3. Bago ang komunyon, kinakailangan na dumalo sa serbisyo sa gabi, at pagkatapos, habang nagbabasa ng mga panalangin sa bahay bago matulog, binabasa din ang tatlong canon: ang canon ng pagsisisi sa Panginoong Jesucristo, ang canon ng panalangin sa Banal na Ina ng Diyos , at sa dulo ay binabasa ang canon sa Guardian Angel.

Sa pagtatapos ng panalangin sa tahanan bago ang komunyon, kailangang basahin ang pagkakasunud-sunod sa Banal na Komunyon. Matapos basahin ang lahat ng kinakailangang mga panalangin sa bahay, ipinagbabawal na kumain ng pagkain o kahit na uminom ng tubig, dahil ang sakramento ng Komunyon ay nagaganap sa walang laman na tiyan. Mula sa madaling araw, ang mga panalangin sa umaga ay binabasa, at kung ang mga panalangin para sa Banal na Komunyon ay hindi pa nabasa sa gabi, ang mga panalanging ito ay dapat basahin sa umaga.

Ang canon ng pagsisisi sa Guardian Angel ay mababasa kung ang isang tao ay nasa isang mahirap na sitwasyon at nangangailangan ng suporta ng Guardian Angel. Ang canon na ito ay binabasa kung kinakailangan, kapwa para sa iyong sarili at para sa iyong pamilya at mga kaibigan, na nag-aalaga sa kanila.

magictheory.ru

Pagsunod sa Banal na Komunyon

Ano ang mga canon na ito?

• Canon sa Guardian Angel
• Canon ng pagsisisi sa ating Panginoong Hesukristo
• Canon ng panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos.

Sa panahon ng pagdiriwang ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, ang mga canon na ito ay pinalitan ng Easter canon. Kung wala kang libreng oras upang basahin ang mga ito, huwag mag-alala, dahil hindi ito kinakailangan. Ngunit kung gagawin mo ito, mapapakinabangan mo lamang ang iyong espirituwal na kalagayan.

Ang pangunahing gawain nito ay ang kumonsumo ng mas kaunting pagkain at inumin, bawasan ang panonood ng mga programa sa entertainment, musika, at teatro. Sa oras na ito, kinakailangan na sumunod sa hindi lamang mental, kundi pati na rin ang pisikal na kadalisayan. Ang araw bago at pagkatapos ng seremonya, kinakailangan na umiwas sa pisikal na intimacy. 12 oras bago ang Komunyon, dapat kang sumunod sa mahigpit na pag-aayuno.

1. Ang mood bago ang seremonya ay itinuturing na mahalaga.
2. Iwasan ang mga negatibong emosyon, damdamin ng galit at pagkamayamutin.
3. Subukang huwag husgahan ang sinuman.
4. Mas mainam na gugulin ang iyong libreng oras sa pagbabasa ng Ebanghelyo o iba pang espirituwal na mga aklat.

Bago ang Komunyon ay kailangang dumaan sa pagtatapat. Hanggang sa sandaling ito, kinakailangan na ihambing ang iyong sarili sa mga nagkasala at nasaktan, at humingi din ng kapatawaran. Ang pagtatapat ay pagdadala ng iyong mga kasalanan sa Panginoon sa harapan ng isang saksi - isang pari. Sabihin mo lang sa kanya kung ano ang nagpapabigat sa iyong kaluluwa.

Magagawa ito sa anumang templo, halimbawa sa Optina Monastery. Madalas marinig ang prusisyon para sa Banal na Komunyon sa Optina Pustyn. Ito ay isang monasteryo sa rehiyon ng Kaluga, na nagpapanatili ng ilang mga lihim.

Ang Pamamaraan para sa Banal na Komunyon sa Russian ay isinulat upang ang mga taong hindi nagsasalita ng Church Slavonic ay maaaring basahin ito nang walang kahirapan.

icona-i-molitva.info

Dalas ng Komunyon

Ang mga unang Kristiyano ay kumukuha ng Komunyon tuwing Linggo.

Ngayon, dahil sa mga pagbabago sa pamumuhay ng mga tao, inirerekomenda ng Simbahan ang pagkuha ng komunyon, kung maaari, sa bawat pag-aayuno, ngunit hindi bababa sa isang beses sa isang taon.