Bumulong nahihiyang humihinga tungkol sa isang bagay. Pagsusuri sa tulang “Bulong, Mahiyain na Hininga” ni Fet


A.A.Fet

Bulong. Nakakahiyang paghinga...

Bulong, mahiyaing paghinga.

Ang kilig ng isang nightingale,

Silver at sway

Nakakaantok na stream.

Liwanag ng gabi, anino sa gabi,

Walang katapusang mga anino

Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago

Ang sweet ng mukha

May mga lilang rosas sa mausok na ulap,

Ang repleksyon ng amber

At mga halik at luha,

At madaling araw, madaling araw!..

PAGSUSURI

Ang tula na ito ay lalong kawili-wili dahil para dito si A.A Fet ay nakatanggap ng pinakamaraming panunumbat mula sa mga kritiko at ang pinakamaraming papuri at paghanga mula sa mga mambabasa. Sinisiraan ng mga kritikong pampanitikan ang makata dahil sa pagiging masyadong deskriptibo at kulang sa aksyon. Kakaiba. Kung gayon ano ang nakaakit sa kanya ng sopistikadong mambabasa? Ito ay ang karaniwang tao na, kung hindi niya nakita, pagkatapos ay naramdaman dito kung ano ang nakatakas sa propesyonal.

Kaya, ang unang saknong... Romantikong tanawin. Ang kaiklian, pagsukat, at paralelismo ng pagkilos ay nakakamit sa pamamagitan ng paggamit ng hindi pagkakaisa. Ang metapora na "pilak" at ang epithet na "naantok" ay nagpapahiwatig ng katahimikan, kalmado, at static na kalikasan ng batis. Ang metal na kinang at makinis nito, na parang pinakintab, ang ibabaw ay inilarawan. Ang unang quatrain ay parang indikasyon ng lugar ng pagkilos. Ngunit mayroon nang isang pahiwatig ng presensya ng tao - isang "bulong".

Ang ikalawang saknong ay nagpapakita ng oras ng pagkilos - gabi na. "Mga anino na walang katapusan" - tila mga anino sa paggalaw. At hindi ito isang malungkot na nagmumuni-muni ng kalikasan. Mayroong hindi bababa sa dalawang tao. Pagkatapos ay maaari mong hulaan na ito ay isang pagpupulong ng dalawang magkasintahan. Ang epithet na "darling" ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay nagmamahal sa isang tao. Marahil siya ay mahal. Dahil ang mga pagbabago sa mukha ay "magical" (isa ring epithet), nangangahulugan ito na pabor sila sa kanya.

Ang huling saknong ay isang nakatagong paglalarawan ng damdamin. Ang metapora ng "purple of the rose" ay tahasang nagsasaad na malapit na ang pagsikat ng araw. Ang luminary mismo ay hindi pa nakikita, ngunit ito ay magiging orange, maliwanag, nasusunog, tulad ng ipinahiwatig ng metapora na "pagsalamin ng amber." Ang multi-union dito ay nakakatulong upang ipakita ang bilis, ang bilis ng paglaki ng sariwang umaga. At samakatuwid ang mga halik ng paalam at, siyempre, mga luha, dahil ang bukang-liwayway ay nangangako ng paghihiwalay.


Sa paksa: mga pag-unlad ng pamamaraan, mga pagtatanghal at mga tala

Workshop "Comparative analysis ng tula na "Silence" ni F.I. Tyutchev at ang tula ng parehong pangalan ni O.E. Mandelstam

Workshop para sa ika-11 baitang....

Pagsusuri sa tula ni A.S. Ang "Winter Road" ni Pushkin sa tula ni Yesenin na "Powder".

Tula ni A. S. Pushkin " kalsada sa taglamig" ay isa sa mga kahanga-hangang gawa ng makatang Ruso. Kapag nabasa mo ang tula na ito, hindi mo sinasadyang maisip ang malungkot at sa parehong oras ay misteryosong Ruso...

M.Yu. Tula "Borodino". Pagsusuri sa tula.

Ang pag-unlad ng aralin na ito ay inilaan para sa mga guro ng wikang Ruso at panitikan. Tutulungan siyang magturo ng isang aralin sa paksang "Ang tula na "Borodino""...

“Bulong, nahihiyang paghinga...”

Ang isa pang maagang tula ay ang dulang liriko na “Bulong, Mahiyain na Hininga...”. Tulad ng dalawang nauna, ang tulang ito ay tunay na makabago. Isa itong bagong patula na salita para sa panitikang Ruso at para kay Fet mismo. Ang makata ay perpektong naghahatid ng "mabangong pagiging bago ng damdamin" na inspirasyon ng kalikasan, ang kagandahan at kagandahan nito. Ang kanyang mga tula ay puno ng maliwanag, masayang kalagayan, ang kaligayahan ng pag-ibig. Pambihira niyang inilalahad ang iba't ibang kulay ng mga karanasan ng tao. Alam ni Fet kung paano kumuha at ilagay sa maliwanag, buhay na mga imahe kahit na ang panandaliang paggalaw ng isip na mahirap tukuyin at ipahiwatig sa mga salita:

Bulong, nahihiyang paghinga,

Ang kilig ng isang nightingale,

Silver at sway

Nakakaantok na batis,

Liwanag ng gabi, anino sa gabi,

Walang katapusang mga anino

Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago

Ang sweet ng mukha

May mga lilang rosas sa mausok na ulap,

Ang repleksyon ng amber

At mga halik at luha,

At madaling araw, madaling araw!

Ang tula ay isinulat noong huling bahagi ng 40s. Unang nai-publish sa magazine na "Moskvityanin" noong 1850, sa pangalawang isyu.

Sa lahat ng mga unang tula ni Fet, ang "Whisper, Timid Breathing..." ang pinaka-kakaiba at hindi kinaugalian. At hindi nito maiwasang maakit ang atensyon ng mga kritisismo - parehong positibo at negatibo. Marami nang naisulat tungkol sa tula, at sa iba't ibang okasyon. Naisulat ang mga parody. Sa isip ng mga mambabasa at kritiko, ito ay naging "pinaka Fetov-esque na tula," isang uri ng patula na "self-portrait."

Sa pagkakaroon ng isang pangkalahatang negatibong saloobin sa tula ni Fet, isinulat ni Saltykov-Shchedrin sa isang artikulo noong 1863: "Walang alinlangan, sa anumang panitikan ay bihirang makahanap ng isang tula na, sa kanyang mabangong pagiging bago, ay makaakit sa mambabasa sa isang lawak tulad ng sumusunod. tula ni G. Fet ..” - at pagkatapos ay binanggit ni Shchedrin ang teksto ng tula na “Bulong, mahiyain na paghinga...”. Gayunpaman, nasa 70s na, nakita ni Shchedrin sa gawa ni Fetov ang isang paksa para sa kabalintunaan. Sa paglalarawan sa mga walang ginagawang sensasyon ng mga walang ginagawa, naalala rin ng mahusay na satirist ang tula ni Fet: "Anong uri ng mga sensasyon ang naranasan sa kaakit-akit na setting na ito! Bulong, buntong-hininga, kalahating salita...” At, sinipi ang “Bulong, mahiyain na paghinga...”, nagpatuloy siya: “At mga halik, halik, halik - walang hanggan."

Binibigyang-diin ngayon ni Shchedrin sa tula ni Fetov ang kanyang diumano'y erotiko, mapagmahal na sensual na karakter. Ito ay kagiliw-giliw na kahit na bago ang Shchedrin, noong 1860, sa magazine na "Whistle" ay binibigyang kahulugan din ni Fet Dobrolyubov ang tula nang erotiko. Ito ay pinatunayan ng kanyang matalino at sa kanyang sariling paraan ng talentadong parody ni Fet:

Gabi. Sa isang maaliwalas na silid

Maamo half-light.

At siya, ang aking panauhin sa isang sandali...

Kabaitan at kumusta;

Balangkas ng isang cute na maliit na ulo,

Ang ningning ng madamdaming tingin,

Unraveling lacing

Nangangatal na kaluskos...

Ang kritikal na saloobin sa tula ni Fet ay sinalungat, gayunpaman, ng isang pagsang-ayon. Ang tula ay lubos na pinahahalagahan nina Turgenev at Druzhinin, Botkin at Dostoevsky. Noong 1910, bago siya namatay, sinipi ni Leo Tolstoy ang tulang ito at binanggit ito nang may malaking papuri.

Ngayon, lumipas ang mga taon, wala na tayong pagdududa. Batid natin kung gaano kaiba ang pagkakaunawa sa gawa ni Fet sa magulong pre-rebolusyonaryong panahon ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ngunit ngayon ay isang iba't ibang panahon - at marami sa panitikan ay pinaghihinalaang iba kaysa noon. Para sa amin, ang tula ni Fet ay tiyak na isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng kanyang mga liriko.

Ang istilong patula ni Fet, gaya ng ipinahayag sa tulang "Bulong, mahiyain na paghinga...", ay tinatawag na impresyonistiko. . Impresyonismo Bilang isang kilusang masining, ito ay unang umusbong sa sining ng pagpipinta, sa France. Ang mga kinatawan nito ay mga artista na sina Claude Monet, Edouard Manet, Edgar Degas, Auguste Renoir. Ang impresyonismo ay nagmula sa salitang Pranses na nangangahulugang: impresyon. Sa tinatawag na sining, ang mga bagay ay iginuhit hindi sa kanilang buong dami at pagtitiyak, ngunit sa hindi inaasahang pag-iilaw, mula sa ilang hindi pangkaraniwang bahagi - sila ay iginuhit habang lumilitaw ang mga ito sa artist na may isang espesyal, indibidwal na pagtingin sa kanila.

Kaayon ng impresyonismo sa pagpipinta, may katulad na lumitaw sa panitikan at tula. Parehong sa Kanluran at Ruso. Si Fet ay naging isa sa mga unang "impresyonista" sa tula ng Russia.

Tulad ng sa pagpipinta, ang impresyonismo sa tula ay ang paglalarawan ng mga bagay hindi sa kanilang integridad, ngunit parang sa madalian at random na mga snapshot ng memorya. Ang bagay ay hindi masyadong inilalarawan bilang naitala. Ang mga indibidwal na fragment ng mga phenomena ay dumaan sa harap natin, ngunit ang mga "scraps" na ito ay pinagsama-sama, pinaghihinalaang magkasama, ay bumubuo ng isang hindi inaasahang integral at psychologically very reliable na larawan. Ito ay lumilitaw na humigit-kumulang tulad ng inilarawan ni Leo Tolstoy: "Tingnan mo kung paano ang isang tao ay tila walang pinipiling pahid ng mga pintura, at ang mga hagod na ito ay tila walang kaugnayan sa isa't isa. Ngunit kung lalayo ka, tumingin ka, at sa pangkalahatan ay makakakuha ka ng kumpletong impresyon.

Ang ibig sabihin dito ni Tolstoy ay ang impresyon ng isang gawa ng pagpipinta, ngunit maaari rin itong maiugnay sa isang akdang patula na nilikha ayon sa mga batas ng impresyonistang sining. Sa partikular, maaari itong ilapat sa marami sa mga tula ni Fet.

Ang tula ay binuo sa mga fragment ng mga kaganapan at phenomena, sa pribadong pag-aayos ng mga indibidwal na bagay - ngunit sa kabuuan ang resulta ay isang makatotohanang mala-tula na kuwento at mataas na pagkilala. Ang interaksyon ng mga salitang nakatago sa subtext higit sa lahat ay tumutukoy sa pagbuo at semantikong solusyon ng paksa. Ngunit ang katotohanan na ang mga salita ay lumalabas na hindi mahalaga sa kanilang sarili at hindi ganap na layunin ay tiyak na nag-aalis ng anumang posibleng erotismo mula sa tula. Ang pag-ibig ay ibinibigay sa pamamagitan ng mga pahiwatig, banayad na mga sanggunian - at samakatuwid ay hindi talaga pinagbabatayan, ngunit mataas. Ito ay hindi gaanong makalaman kaysa sa espirituwal na pag-ibig, gaya ng ipinahihiwatig ng pagtatapos ng tula. Gaya ng nakasanayan ni Fet, ito ay napakahalaga at tunay na kumukumpleto sa liriko na balangkas. Ang mga huling salita ng tula -- At madaling araw, madaling araw...- hindi tunog sa linya sa iba, ngunit stand out. Si Dawn ay hindi lamang isa pang kababalaghan, ngunit isang malakas na metapora at isang malakas na pagtatapos. Sa konteksto ng tula, ang bukang-liwayway ang pinakamataas na pagpapahayag ng damdamin, ang liwanag ng pag-ibig.

Ang makata ay umawit ng kagandahan kung saan niya ito nakita, at natagpuan niya ito sa lahat ng dako. Siya ay isang pintor na may kakaibang nabuong pakiramdam ng kagandahan, na marahil ang dahilan kung bakit ang mga larawan ng kalikasan sa kanyang mga tula ay napakaganda, na kinuha niya kung ano ito, nang hindi pinapayagan ang anumang mga dekorasyon ng katotohanan. Ang tanawin ng gitnang Russia ay malinaw na nakikita sa kanyang mga tula.

Sa lahat ng paglalarawan niya sa kalikasan, si A. Fet ay walang kapintasang tapat sa pinakamaliit na katangian, shade, at mood nito. Ito ay salamat sa ito na ang makata ay lumikha ng mga kamangha-manghang gawa na sa loob ng maraming taon ay humanga sa amin ng sikolohikal na katumpakan, katumpakan ng filigree.

Bulong, nahihiyang paghinga,

Ang kilig ng isang nightingale,

Silver at sway

Nakakaantok na batis,

Liwanag ng gabi, anino sa gabi,

Walang katapusang mga anino

Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago

Ang sweet ng mukha

May mga lilang rosas sa mausok na ulap,

Ang repleksyon ng amber

At mga halik at luha,

At madaling araw, madaling araw!..

Ang tula ni Fet na "Bulong, mahiyain na paghinga..." ay lumabas sa print noong 1850. Sa oras na ito, si Fet ay isa nang ganap na makata na may sariling espesyal na boses: na may isang matalim na subjective na pangkulay ng lyrical na karanasan, na may kakayahang punan ang isang salita ng buhay na konkreto at sa parehong oras ay nakakuha ng mga bagong overtones, "kinakinang" na mga nuances sa ang kahulugan nito, na may mas mataas na kahulugan ng papel ng komposisyon, "istraktura" na pag-unlad ng pakiramdam. Makabagong binuo ni Fet ang matalinghagang istruktura ng taludtod, ang himig nito, na nagulat sa kanyang malayang paggamit ng bokabularyo at nagpukaw ng galit sa kanyang pag-aatubili na makinig sa mga elementarya na batas ng gramatika.

Ang 50s ay maaaring tawaging kanyang "pinakamagandang oras," dahil dinala nila sa kanya ang pinakadakilang pagkilala sa mga mahilig sa tula, kung ihahambing natin ang oras na ito sa pangkalahatang background ng maraming taon ng hindi pagkakaunawaan, poot at kawalang-interes sa kanya ng publiko sa pagbabasa.

Ang tula na "Whisper, Timid Breathing ...", na inilathala sa threshold ng 1850s, ay naging nakabaon sa isipan ng mga kontemporaryo bilang ang pinaka "Fetov-esque" mula sa lahat ng mga punto ng view, bilang ang quintessence ng indibidwal na istilo ni Fetov, na nagbibigay ng bumangon sa kagalakan at pagkalito:

Sa tulang ito, ang hindi pag-apruba ay pangunahing sanhi ng "kawalang-halaga", ang makitid ng paksa na pinili ng may-akda, ang kakulangan ng kaganapan - isang kalidad na tila likas sa tula ni Fet. Sa malapit na koneksyon sa tampok na ito ng tula, ang nagpapahayag na bahagi nito ay napansin din - isang simpleng listahan, na pinaghihiwalay ng mga kuwit, ng mga impression ng makata, na masyadong personal at hindi gaanong mahalaga sa kalikasan. Ang sadyang simple at sa parehong oras ay matapang na hindi karaniwang anyo ay maaaring ituring na isang hamon. At bilang tugon, matalas at angkop, sa esensya, ang mga parody ay bumuhos, dahil ang isang parody, tulad ng kilala, ay gumaganap ng mga pinaka-katangian na katangian ng isang estilo, na tumutuon sa parehong layunin ng mga katangian nito at ang mga indibidwal na artistikong kagustuhan ng may-akda. Sa kasong ito, ipinagpalagay pa nga na hindi magpapatalo ang tula ni Fet kung ito ay ipi-print sa baligtad na pagkakasunud-sunod - mula sa dulo... Sa kabilang banda, imposibleng hindi aminin na ang makata ay napakatalino na nakamit ang kanyang layunin - isang makulay na paglalarawan. ng isang larawan ng kalikasan sa gabi, sikolohikal na kayamanan, at ang intensity ng pakiramdam ng tao, isang pakiramdam ng organikong pagkakaisa ng mental at natural na buhay, puno ng liriko na dedikasyon. Sa ganitong diwa, nararapat na banggitin ang pahayag ng may prinsipyong kalaban ni Fet sa mga tuntunin ng pananaw sa mundo, si Saltykov-Shchedrin: "Walang alinlangan, sa anumang panitikan ay bihirang makahanap ng isang tula na, kasama ang mabangong pagiging bago nito, ay maakit ang mambabasa sa gayong lawak bilang tula ni G. Fet na “Bulong, Mahiyain na Hininga” (30; 331).

Ang opinyon ni L.N. Tolstoy, na lubos na pinahahalagahan ang tula ni Fet, ay kawili-wili: "Ito ay isang mahusay na tula; walang kahit isang pandiwa (predicate) dito. Ang bawat ekspresyon ay isang larawan.<…>Ngunit basahin ang mga tulang ito sa sinumang tao, siya ay maguguluhan, hindi lamang kung ano ang kanilang kagandahan, kundi pati na rin kung ano ang kanilang kahulugan. Ito ay isang bagay para sa isang maliit na bilog ng mga mahilig sa sining” (33; 181).

Subukan nating alamin kung paano nakamit ni Fet na ang "bawat ekspresyon" ay nagiging isang "larawan", kung paano niya naabot kamangha-manghang epekto ang kamadalian ng kung ano ang nangyayari, ang pakiramdam ng patuloy na oras at, sa kabila ng kawalan ng mga pandiwa, ang pagkakaroon ng panloob na paggalaw sa tula, ang pagbuo ng aksyon.

Sa gramatika, ang tula ay isang solong padamdam na pangungusap na tumatakbo sa lahat ng tatlong saknong. Ngunit ang aming pang-unawa dito bilang isang hindi mahahati na yunit ng teksto ay matatag na pinagsama sa pakiramdam ng kanyang panloob na compact na integridad ng komposisyon, na may semantikong simula, pag-unlad at paghantong. Ang fractional enumeration na pinaghihiwalay ng mga kuwit, na maaaring mukhang pangunahing makina sa dinamika ng karanasan, ay sa katunayan ay isang panlabas na mekanismo ng istruktura. Ang pangunahing makina ng lyrical na tema ay ang semantic compositional development nito, na batay sa patuloy na paghahambing, ugnayan ng dalawang plano - pribado at pangkalahatan, intimate na tao at pangkalahatan na natural. Ang paglipat na ito mula sa imahe ng mundo ng tao patungo sa mundo sa paligid, mula sa kung ano ang "dito, malapit" sa kung ano ang "doon, sa paligid, sa malayo," at vice versa, ay isinasagawa mula sa saknong hanggang sa saknong. Kasabay nito, ang katangian ng isang detalye mula sa mundo ng tao ay tumutugma sa katangian ng isang detalye mula sa natural na mundo.

Ang mahiyain na simula sa eksena ng isang pulong ng tao ay sinamahan ng mga unang impresyon, na lumilitaw malapit sa eksena ng aksyon, sa pamamagitan ng maingat na mga detalye ng mundo ng gabi:

Bulong, nahihiyang paghinga,

Ang kilig ng isang nightingale,

Silver at sway

Nakakaantok na stream...

Sa ikalawang saknong, lumalawak ang tingin ng makata, nakakuha ng mas malaki, mas malayo at kasabay nito ay pangkalahatan, mas malabong mga detalye. Ang mga pagbabagong ito ay agad na makikita sa mga detalye ng larawan ng tao - malabo, malabo:

Liwanag ng gabi, anino sa gabi,

Walang katapusang mga anino

Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago

Ang sweet ng mukha...

Sa huling apat na linya, ang konkreto ng imahe ng kalikasan at ang pangkalahatan nito ay nagsasama, na lumilikha ng impresyon ng kalubhaan, dami ng mundo (sa larangan ng pangitain ng makata, ang kalangitan, na sakop ng madaling araw). Ang kalagayan ng tao mismo ay nagiging isa sa mga detalye ng mundong ito, organikong pumapasok dito, pinupuno ito ng pangkalahatang nilalaman nito:

May mga lilang rosas sa mausok na ulap,

Ang repleksyon ng amber

At mga halik at luha,

At madaling araw, madaling araw!..

Ang personal na karanasan ng tao ay palaging sinasamahan ng isang bagay na higit pa sa mundo ng tao ay pinagsama sa natural na mundo. At ang pangwakas na tandang "At madaling araw, bukang-liwayway!.." ay nagsisilbing pangwakas na link ng parehong mga plano, na isang pagpapahayag ng pinakamataas na punto ng pag-igting ng damdamin ng tao at ang pinakamagandang sandali sa buhay ng kalikasan.

Ang parehong mga plano ay ipinahayag ayon sa pagkakabanggit sa magkakasamang buhay at paghahalili ng dalawang visual na hilera, sa isang kakaibang montage ng mga nakikitang larawan, mga frame: pinalaki, malapit, detalyadong mga larawan ay pinalitan ng malayo, "blur", pangkalahatan. Kaya, ang daloy ng pakiramdam dito ay hindi lamang isang temporal na lawak, ngunit, na naihatid sa pamamagitan ng pagbabago ng mga visual na imahe, nakakakuha din ng isang spatial na katangian, isang spatial na istraktura. Ang tula ay kumakatawan sa isang "serye ng mahiwagang pagbabago" sa parehong oras at espasyo.

Ang gawa ni Fet ay hindi pangkaraniwang kaakit-akit; naglalaman ito ng ilang maliliit na canvases sa pangkalahatang canvas nito, katumbas ng lokal na sektor ng pagsusuri, isang fragment ng realidad na limitado ng tingin ng makata. Ang lahat ng mga canvases na ito ay naka-frame sa pamamagitan ng isang solong "frame" ng isang ibinigay na poetic mood.

Interpenetration at panloob na pag-unlad Ang kulay na symphony sa tula ay ganap na tumutugma sa tao at natural na eroplano: mula sa naka-mute, "diluted" na mga kulay ("pilak ... ng stream", "liwanag sa gabi, mga anino sa gabi ...") - sa maliwanag, malinaw na kaibahan. tones sa finale ("Sa mausok na ulap, purple roses , Reflection of amber..."). Ang ebolusyong ito sa pictorial na ibig sabihin ni Fet ay aktwal na nagpapahayag ng paglipas ng oras (mula gabi hanggang madaling araw), na hindi gramatikal na nakapaloob sa tula. Kasabay nito, sa direksyon ng pagpapahayag, ang pakiramdam ng makata, kalooban, at ang mismong kalikasan ng kanyang pang-unawa sa tao at kalikasan ("At mga halik, at luha, At bukang-liwayway, bukang-liwayway!.."). Nagiging malinaw kung gaano mali ang mga kontemporaryo ni Fet na naniniwala na ang diwa ng tula na "Bulong, mahiyain na paghinga..." ay hindi magbabago kung ito ay muling isinulat sa baligtad na pagkakasunud-sunod - mula sa dulo hanggang sa simula. Hindi nila nakita ang panloob na mga pattern ng pagbuo ng liriko na tema, na tumutukoy sa istruktura ng tula at ginagawang posible ang pangunahing pag-iral nito.

Ang tula ay ganap na walang mga sandali ng pagsusuri; Walang tiyak na larawan ng pangunahing tauhang babae, at ang hindi malinaw na mga palatandaan ng kanyang hitsura ay, sa katunayan, ay naihatid sa pamamagitan ng mga impresyon ng may-akda mismo at natutunaw sa daloy ng kanyang sariling damdamin(sinasalamin nito ang indibidwal na kalidad ng istilong patula ni Fet).

Halos bawat pangngalan na idinisenyo upang ihatid ang estado ng tao at kalikasan sa isang naibigay na sandali ay potensyal na naglalaman ng paggalaw, nakatagong dinamika. Sa harap natin ay, parang, isang nagyelo na kilusan mismo, isang proseso na inihagis sa isang anyo. Salamat sa kalidad na ito ng mga pangngalan na nakalista sa tula, ang impresyon ng patuloy na pag-unlad at pagbabago ay nalikha, at ang listahan mismo ay nakakatulong sa pagbuo ng tensyon.

Ang una at ikatlong saknong ay naglalaman ng hindi lamang biswal, kundi pati na rin ang mga larawang may tunog dito ay mayroon ding katangian ng tunog (ito ay nalalapat pa sa mga linyang "Silver and the swaying of the Sleepy Stream..."). Ang ikalawang saknong, sa kaibahan sa kanila, ay lumilikha ng impresyon ng ganap na katahimikan. Ang gayong tunog, o sa halip ay pandinig, na imahe ng mundo ay higit na nagpapaganda " buhay na buhay” tula, na bumubuo ng isang tiyak na sikolohikal na espasyo dito. Ang lahat ng paraan sa tula ay pinakilos upang ihatid ang mismong proseso ng "pangmatagalang" liriko na karanasan.

Ang malikhaing istilo ng mature na si Fet ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na katatagan; Ang isa sa mga kumpirmasyon ng konklusyong ito ay isang tula na isinulat noong dekada otsenta - "Ngayong umaga, ang kagalakan na ito...". Katulad ng "Bulong, mahiyain na paghinga...", ito ay isang verbless enumeration at binuo sa anyo ng isang pangungusap, binibigkas sa isang hininga at nagpapahayag ng mga banayad na lilim ng iisang damdamin.

Kawili-wili ang pag-amin ni Fet sa pagtatapos ng kanyang buhay (Disyembre 30
1888. Liham kay Polonsky), ngunit parang pinababalik kami,
noong 1850, sa oras ng paglitaw ng tula na "Bulong, Mahiyain na Hininga...":

"Sinuman na magbasa ng ilan sa aking mga tula ay makumbinsi na ang aking kasiyahan ay nakasalalay sa pagnanais na salungatin ang pang-araw-araw na lohika at gramatika dahil lamang sa katotohanan na pinanghahawakan nila ang opinyon ng publiko, kung kanino ito ay napakatamis para sa akin na maglagay ng hussar sa ilong” (29, 450-451).

Ang tula ay isinulat ni A. Fet noong 1850 at isa sa mga sentral sa lahat ng kanyang akda. Mula nang mailathala ito, ang gawain ay agad na nakatanggap ng isang bilang ng mga halo-halong pagsusuri. Napansin ng mga kritiko ang pagbabago at kamangha-manghang liriko ng tula. Kasabay nito, inakusahan si Fet na walang kabuluhan at sobrang intimate.

Ang tula ay nakasulat sa genre lyrics ng pag-ibig. Sa lugar na ito, malinaw na ipinahayag ni Fet ang kanyang sarili bilang isang makata.

Ang pangunahing tema ng tula ay pag-ibig at pagkakaisa sa kalikasan. Sa ilang linya lamang, mahusay na naihahatid ni Fet ang kapaligiran ng pag-ibig. Tulad ng isang pintor, ang makata, na may ilang mga maliliwanag ngunit may kumpiyansa na mga stroke, ay nagpinta ng isang kahanga-hangang larawan ng mga pandama na relasyon na inextricably na nauugnay sa tunog at visual na mga sensasyon ng mga natural na phenomena.

Sa mga tuntunin ng komposisyon, ang tula ay kahalili sa pagitan ng mga paglalarawan ng tao at natural, na lumilikha ng impresyon ng isang organikong koneksyon. Nagiging imposible na paghiwalayin ang "bulong" mula sa "trills", "glimmer of amber" mula sa "kisses".

Pinagsasama ng metro ng tula ang tetrameter at trimeter trochee at cross rhyme.

Ang highlight ng akda ay hindi ito naglalaman ng isang pandiwa. Nangibabaw ang mga pangngalan, na ginagawang lubhang kakaiba ang tula. Ang kakulangan sa paggalaw ay hindi ginagawang static. Ang dinamika ay nakakamit sa pamamagitan ng isang mahusay na kumbinasyon nagpapahayag na paraan. Ang mga epithet ay malabo, ngunit ginamit nang naaangkop, ang bawat isa ay "sa lugar nito" ("mahiyain", "naantok", "gabi"). Ang mga metapora ay kahanga-hangang maganda: "pilak ng batis" at "lila ng rosas."

Ang kinis at liriko ng tula ay binibigyang diin ng daloy ng mga salita sa ikalawang saknong: "gabi-gabi-anino-anino." Ang emosyonalidad ay tumitindi sa dulo dahil sa paulit-ulit na pag-uulit ng pang-ugnay na "at". Ang tandang at sa parehong oras ang ellipsis sa dulo ay lumikha ng isang pakiramdam ng solemnity at hindi kumpleto. Naiintindihan ng mambabasa na ang kaligayahan ay walang hangganan.

Sa pangkalahatan, ang tula ay isa sa mga halimbawa ng mga lyrics ng pag-ibig sa kaunting sukat.

Opsyon 2

Ang Afanasy Fet ay nararapat na ituring na isa sa mga romantiko ng lupain ng Russia, dahil inilarawan niya ang mga damdamin na iilan lamang ang nagawang ulitin. At kahit na ang may-akda mismo ay hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili kasama direksyong ito sa panitikan, ngunit ang lahat ng kanyang mga gawa ay nakasulat sa diwa ng tipikal na romansa. Landscape lyrics ay ang batayan sa trabaho ni Fet, habang ito ay madalas na magkakaugnay sa mga lyrics ng pag-ibig. Kasabay nito, naniniwala ang may-akda na ang lalaki ay isang tunay na anak ng kanyang katutubong kalikasan, at ang kanyang pagmamahal sa mundo sa paligid niya ay mas malakas kaysa sa isang babae.

Ang tula na ito ay isinulat noong 1850, ito ay naging isang kapansin-pansin na halimbawa ng kakayahan ng may-akda na tumpak na maiugnay ang kanyang saloobin sa isang babae na may paggalang sa kalikasan, na itinuturing niyang kanyang ina. Nagsisimula ang tula sa mga linyang naglalarawan ng madaling araw. Ito ang yugto ng panahon kung kailan ang gabi ay nagbibigay daan sa liwanag ng araw, at hindi ito nagtatagal. Ang ilang minuto ng paglipat ay naging isang pagkakataon para sa kanya upang tamasahin ang sandali.

Ang pagbabago ng oras ng araw ay isa ring pagkakataon upang tamasahin ang mga pagbabago sa mukha, na tila matamis at kahanga-hanga sa liriko na bayani. At hanggang sa lubusang sumikat ang araw, sinisikap ng lalaki na tamasahin ang kagalakan ng pag-ibig, na nag-iiwan ng mga luha ng paghanga sa kanyang mukha, at ang mga luha mismo ay sumasalamin sa mga kulay ng bukang-liwayway, na nagbibigay liwanag sa buong mukha at ginagawa itong mas maganda at kanais-nais.

Walang mga pandiwa sa mismong tula; Ang ritmo ng taludtod ay nasusukat at hindi nagmamadali, na nagpapakita na ang mga kabataan ay nag-e-enjoy sa sandaling makakasama nila ang isa't isa.

Sa kabila nito, pagkatapos mailathala ang akda, ang may-akda ay inakusahan ng kawalan ng tiyak sa tula. Ang mga pangungusap sa pagsasalaysay ay maikli, at ang mambabasa ay kailangang malaman kung ano ang nangyayari para sa kanyang sarili. Nang maglaon ay kinilala ito bilang isang klasiko ng panitikang Ruso. Ang istilo ng pagsasalaysay ng may-akda ay nagiging kanyang indibidwal na tampok; ang bawat mambabasa ay maaaring kumpletuhin ang umiiral na larawan sa kanyang sarili, literal na bisitahin ang eksena ng mga kaganapan, at maging isang kalahok sa kung ano ang nangyayari. Mamaya, lilitaw ang mga may-akda na gagayahin ang kanyang istilo ng pagsulat, susubukang gamitin ang kasalukuyang istilo, ngunit hinding-hindi aabot sa kanyang antas.

Fet Whisper-mahiyain paghinga pagsusuri ng tula

Sa tula ni A.A. Feta, ang tema ng kalikasan ay halos palaging magkakaugnay sa tema ng pag-ibig, at ang tulang ito ay walang pagbubukod. Ang isang tampok ng lyrics ng pag-ibig ng makata ay ang kawalan ng isang tiyak na imahe ng liriko na pangunahing tauhang babae, na may mga katangiang katangian. Ang kanyang mga liriko ay naghahatid ng pakiramdam ng unang pag-ibig, isang estado ng kagalakan at kaligayahan, sorpresa sa mundo at muling pagtuklas nito para sa sarili, kapag ang isang tao ay nakadarama ng pagkakaisa at pagkakaisa sa labas ng mundo. At Siya ay naging sentro ng uniberso para sa liriko na bayani.

Ang tula ay naglalarawan ng isang pagpupulong sa pagitan ng magkasintahan: naghihintay, pagkikita. Naririnig namin ang mga kilig ng isang nightingale, ang mga bulong at mahiyaing paghinga ng magkasintahan, na nasasabik sa pulong. Ang mundo sa kanilang paligid ay tila nag-freeze, nakikiramay sa kanilang pagkikita at, na parang natatakot na takutin ang kagandahan ng sandali.

Sa ikalawang saknong makikita natin na darating ang gabi, na nagbabago sa mundo sa ating paligid:

Liwanag ng gabi, anino sa gabi,
Walang katapusang mga anino...

Ang mga liriko na pag-uulit na ginamit ng makata ay nakakatulong na lumikha ng isang tumpak, matingkad, tatlong-dimensional na larawan ng kung ano ang nangyayari. Gayunpaman, para sa liriko na bayani ay hindi ang pagbabago sa panlabas na mundo ang mahalaga sa kanya; Nakikita niya kung paano binabago ng mga anino ng gabi ang liwanag ng mukha ng kanyang minamahal at tila mahiwagang ito sa kanya.
Ngunit dumating ang bukang-liwayway, ang mga mahilig ay nakakita ng isang "kislap ng amber", "ang lila ng isang rosas" sa kalangitan, at napagtanto na ang sandali ng paghihiwalay ay malapit nang dumating para sa kanila.

Ang mga karakter ay nakakaramdam ng kalungkutan mula sa nalalapit na paghihiwalay, pagkalito ng damdamin at nakikita ang kagandahan ng mundo sa kanilang paligid. Dito gumagamit ang may-akda ng polyunion, nakakatulong ito upang mapataas ang takbo ng tula upang mas malinaw at tumpak na maipakita ang kalagayan ng kaisipan ng mga tauhan. A.A. Mahusay na ipinarating ito ni Fet sa mga sumusunod na linya:

At mga halik at luha,
At madaling araw, madaling araw!..

Sa pagbabasa ng tula na ito, hindi mo agad namamalayan na isinulat ito nang walang isang pandiwa. Ang istilo ng pagsulat na ito ay hindi basta-basta napili; nakakatulong ito sa makata na ilarawan ang pagkakaugnay ng 2 mundo: kalikasan at emosyonal na mga karanasan ng mga tauhan. Bilang karagdagan, ito ay nag-aambag sa paglikha ng mas matingkad na nasasalat na mga imahe. Upang lumikha kung aling A.A. Gumagamit si Fet ng mga makasagisag at nagpapahayag na paraan bilang mga metapora: "purple of a rose", "silver of a sleepy stream", epithets "sweet face".

Ang tula ay nakasulat sa trochee; ang dalawang talampakang metro na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na nagbibigay ito ng ritmo at pagpapahayag ng trabaho. Ito ay pinadali rin ng cross rhyme ng mga linya ng tula.

Pagsusuri 4

Tula ni A.A. Fet "Whisper, timid breathing..." na inilathala noong 1850. Ito ay nakatuon sa malagim na pagkamatay ng unang manliligaw ng makata, si Maria Lazic.

Ang tula ay hindi pangkaraniwan sa istraktura, syntax, at disenyo ng tunog nito. Naglalaman lamang ito ng isang nominal na pangungusap. Bukod sa dalawang pang-ukol at apat na pang-ugnay, ang bokabularyo ng tulang ito ay binubuo ng 30 salita: 23 pangngalan at 7 pang-uri. Labindalawang maikling linya, ngunit ang daming sinasabi tungkol sa kalikasan, ang pagkikita ng dalawang taong nakikiramay sa isa't isa. Hindi isang solong pandiwa, at kalikasan ay inilalarawan sa patuloy na pagbabago depende sa oras ng araw, at ang mga relasyon ng mga character ay nagbabago din.

"Ttimid breathing" sabi na ang mga naroroon ay nahihiya pa rin sa isa't isa, nasasabik sa pulong. Ang mga sumusunod na linya - mga sketch ng kalikasan - ay nagbibigay ng ideya kung saan at kailan nagkakilala ang mga pabulong na nagsasalita. Nagaganap ang kanilang date na malayo sa mga tao, mag-isa, sa gabi. Kinumpirma ito ng mga trills ng nightingale. Ngunit ang kanyang pag-awit ay maririnig sa araw, gayunpaman, ang ekspresyong "pag-ugoy ng isang inaantok na batis" ay nilinaw: hindi natutulog, ngunit inaantok. Kaya, sa gabi.

Sa ikalawang saknong ay higit nating natutunan ang tungkol sa mga nagsasalita ng pabulong. Ang gabi ay dumating sa sarili nitong. Ang repleksyon ng liwanag ng buwan ("liwanag sa gabi") ay bumabagsak sa mga bagay. Ang “mga anino na walang katapusan” ay nagpapahiwatig na may bahagyang simoy ng hangin sa hangin na umuugoy sa mga sanga ng mga punungkahoy, at nagbibigay ito ng mga anino. Ang pagpupulong nang pribado, ang pakikipag-usap tungkol sa mga lihim ay nakakaapekto sa ekspresyon ng kanilang mga mukha. At ang mukha ng babae ay parang magically sweet.

Sa tula, ang mga "pahiwatig" ni Fet ay medyo layunin: mga bulong, mahiyaing paghinga, mga halik, mga luha. Ang huling linya ay konektado sa buong masayang adhikain ng tula. Ang salitang "bukang-liwayway" sa isang makasagisag na kahulugan ay nangangahulugan ng pagsilang ng isang bagay na masaya at makabuluhan. At isang mahalagang bagay ang dumating sa buhay ng mga bayani ng tula.

Ang pagiging bago ng tula ay naglalaman ito ng pinakamababang salita at pinakamataas na impormasyong patula. Minsan ang isang salita ay may maraming kahulugan. Halimbawa, ang salitang "pilak" ay nagpapahiwatig ng kulay ng tubig ng isang sapa. Ang mga sinag ng araw na sumasalamin sa tubig ay nagbibigay ito ng kulay-pilak na kulay. Ang dinamika ay nakakamit sa pamamagitan ng mabilis na pagbabago ng mga larawan ng kalikasan. Ang gabi ng tag-araw ay nagbibigay daan sa gabi, pagkatapos ay madaling araw na may nakakasilaw na maliliwanag na kulay. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga karakter ay nagbabago din: mula sa pagiging mahiyain hanggang sa mga yakap.

Ang tula ay nakasulat sa tetrameter at bimeter trochee. Cross rhyme, panlalaki at pambabae rhymes ay ginagamit. Gumagamit ang may-akda ng mga makasagisag at nagpapahayag na paraan bilang mga metapora at epithets: "pilak ng isang inaantok na batis", "walang katapusang mga anino", "isang kislap ng amber", "matamis na mukha", "mausok na ulap", "mahiwagang pagbabago".

Ang tulang ito ni A. Fet ay nagbibigay inspirasyon, pumukaw sa pagnanais na lumikha, mabuhay at magmahal.

Pagsusuri sa tulang Bulong, mahiyaing paghinga ayon sa plano

Baka interesado ka

  • Pagsusuri ng tula ni Merezhkovsky na Children of the Night

    Kung isasaalang-alang natin ang tula ni Merezhkovsky na Children of the Night, batay sa modernong katotohanan, kung gayon ang isa ay makakakuha ng impresyon na ang makata ay nagsasalita tungkol sa kasalukuyang araw, tungkol sa pagbabago ng mga panahon. Halimbawa, ito ay lubos na posible

  • Pagsusuri ng tula ni Pushkin Isang regalo na walang kabuluhan, isang hindi sinasadyang regalo

    Ang gawaing ito ay isinulat noong Mayo 26, 1828 - sa isang panahon na hindi ang pinaka-kanais-nais para sa makata. Tila ang kanyang pag-uusig sa pamamagitan ng pagkatapon, ang pag-aalsa ng Decembrist at ang mga kalunos-lunos na pangyayaring sumunod ay nasa nakaraan na.

  • Pagsusuri ng tula ni Akhmatova na Panalangin

    Noong 1915, nai-publish ang tula ni Akhmatova, na tinawag na "Panalangin". Ang tulang ito ay nasakop ang mundo sa ilang lawak. Dahil nabuhay ang makata noong mga panahong mahirap para sa lahat, kasama na siya

  • Pagsusuri sa tulang Inspirasyon ni Delvig

    Ang akda ay nabibilang sa unang bahagi ng liriko na gawa ng makata at, sa mga tuntunin ng oryentasyon ng genre nito, ay isang mahigpit na patula na anyo ng isang soneto sa anyo ng isang patula na mensahe sa isang kaibigan sa Lyceum.

  • Pagsusuri sa mga tula ni Bella Akhmadulina

    Ang magandang Bella, na dumadagundong sa kanyang panahon, ay tumutunog pa rin - sa mga pag-record, sa bawat tula niya, sa bawat linya, hindi man lang tinig - ngunit tahimik.

Ranchin A. M.

Bulong, nahihiyang paghinga,

Ang kilig ng isang nightingale,

Silver at sway

Nakakaantok na batis,

Liwanag ng gabi, anino sa gabi,

Walang katapusang mga anino

Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago

Ang sweet ng mukha

May mga lilang rosas sa mausok na ulap,

Ang repleksyon ng amber

At mga halik at luha,

At madaling araw, madaling araw!..

Mga pagsusuri ng mga kritiko sa tula ni Fet

Ang sikat na tula na ito ni Fet ay lumitaw sa unang pagkakataon sa ika-2 isyu ng magazine na "Moskvityanin" noong 1850. Ngunit sa unang bahagi ng edisyong ito ang unang linya ay ganito ang hitsura:

Bulong ng puso, hininga ng bibig.

At ang ikawalo at ikasiyam na linya ay nagbabasa:

Ang maputlang kinang at lila ng rosas,

Pagsasalita - hindi nagsasalita.

Ang tula ay nasa bagong edisyon, na sumasalamin sa mga pagwawasto na iminungkahi ni I.S. Turgenev, ay kasama sa panghabambuhay na mga koleksyon ng tula ni Fet: Mga Tula ni A.A. Feta. St. Petersburg, 1856; Mga tula ni A.A. Feta. 2 bahagi. M., 1863. Bahagi 1.

Ang mga unang nai-publish na tula ni Fet ay karaniwang pinuri ng mga kritiko, kahit na ang pagkilala ay hindi nagbubukod ng mga indikasyon ng mga kahinaan at pagkukulang. V.G. Inamin ni Belinsky na "sa lahat ng mga makata na naninirahan sa Moscow, si G. Fet ang pinaka may talino"; sa pagsusuri na "Literatura ng Russia noong 1843" nabanggit niya ang "maraming mga tula ni Mr. Fet, kung saan mayroong mga tunay na patula." Ngunit sa liham kay V.P. Botkin na may petsang Pebrero 6, 1843, ang pagtatasa na ito ay nilinaw at mas mahigpit, dahil ang pagkukulang ni Fet ay tinawag na kahirapan ng nilalaman: "Sinasabi ko: "Mabuti, ngunit hindi ba nakakahiya na mag-aksaya ng oras at tinta sa gayong kalokohan?" taon bago, 26 Disyembre 1840, sa isang liham din kay V.P. Botkin V.G. F<ет>maraming pangako."

B.N. Si Almazov, na tinatasa ang tula na "Maghintay para sa isang malinaw na araw bukas ...", sinisi si Fet para sa "kawalan ng katiyakan ng nilalaman," na sa gawaing ito "ay dinala sa sukdulan" (Moskvityanin. 1854. Vol. 6. No. 21 . Aklat 1. Pamamahayag P. 41).

Ang hitsura ni Fet ay tinanggap ng tagahanga ng "pure art" na si V.P. Botkin: "<…>ang makata ay lumilitaw na may hindi maaabala na kalinawan sa kanyang mga titig, na may magiliw na kaluluwa ng isang bata na, sa pamamagitan ng ilang himala, ay dumaan sa pagitan ng naglalabanan na mga hilig at paniniwala, na hindi nagalaw ng mga ito, at inilabas ang kanyang maliwanag na pananaw sa buhay na buo, na pinanatili ang isang pakiramdam ng walang hanggan kagandahan - dahil hindi ito bihira, hindi isang pambihirang kababalaghan sa ating panahon?" (artikulo "Mga Tula ni A.A. Fet", 1857).

Gayunpaman, isinulat din niya na "para sa karamihan ng mga mambabasa, ang talento ni G. Fet ay malayo sa pagkakaroon ng kabuluhan na tinatamasa niya sa mga manunulat ng kanyang talento ay binubuo, maaaring sabihin, ng ilang mahilig sa tula<…>"[Botkin 2003, p. 302].

Binanggit niya na "kung minsan si G. Fet mismo ay hindi kayang kontrolin ang kanyang panloob, patula na salpok, na nagpapahayag nito nang hindi matagumpay, madilim.<…>". Itinuro ang mga pampakay na limitasyon ng mga liriko ni Fetov. Si Fet ay may dalawang tema. Ang una ay pag-ibig, at binigyang-kahulugan ng isang panig: "Sa lahat ng kumplikado at magkakaibang aspeto ng panloob buhay ng tao sa kaluluwa ni G. Fet, tanging ang pag-ibig ang nakakahanap ng tugon nito, at pagkatapos ay karamihan sa anyo ng pandama na pandamdam, iyon ay, sa pinaka, kung sabihin, primitive, walang muwang na pagpapakita." Ang pangalawa ay kalikasan: "G. Si Fet ay pangunahing makata ng mga impresyon ng kalikasan."<…>Hindi niya nakukuha ang plastik na realidad ng isang bagay, ngunit ang perpektong, melodic na pagmuni-muni nito sa ating pakiramdam, lalo na ang kagandahan nito, ang liwanag, mahangin na repleksyon kung saan ang anyo, kakanyahan, kulay at aroma nito ay mahimalang sumanib." At "Bulong, mahiyain na paghinga. .." tinutukoy ito ng kritiko bilang "ang tula ng mga sensasyon."

Kinilala ng kritiko ang mga anthological na tula bilang ang pinakamataas na pagpapakita ng talento ni Fet - mga gawa na isinulat sa mga sinaunang motif at nakikilala sa pamamagitan ng isang diin sa plasticity - na hindi pa rin natatangi para kay Fet.

A.V. Druzhinin, pati na rin ang V.P. Si Botkin, na nagpahayag ng mga prinsipyo ng "dalisay na sining" at tinatanggap ang tula ni Fet, ay hindi sumasang-ayon na "ang mga tula ni Mr.

Ayon sa patas na pag-iisip ni L.M. Rosenblum, "ang Fet phenomenon ay nakasalalay sa katotohanan na ang likas na katangian ng kanyang artistikong regalo ay lubos na tumutugma sa mga prinsipyo ng "purong sining"" (Rozenblum L.M. A.A. Fet at ang aesthetics ng "pure art" // Mga Tanong ng Literatura. 2003. No. 2 Sinipi mula sa elektronikong bersyon: http://magazines.russ.ru/voplit/2003/2/ros.html). Ang kardinal na ari-arian na ito ay ginawa ang kanyang mga tula na hindi katanggap-tanggap sa karamihan ng kanyang mga kontemporaryo, kung saan ang pagpindot sa mga isyu sa lipunan ay hindi maihahambing na mas mahalaga kaysa sa paggalang sa kagandahan at pag-ibig. V.S. Tinukoy ni Soloviev ang tula ni Fet sa artikulong "On tula ng liriko. Tungkol sa huling mga tula Fet at Polonsky "(1890)"<…>Ang walang hanggang kagandahan ng kalikasan at ang walang katapusang kapangyarihan ng pag-ibig ang bumubuo sa pangunahing nilalaman ng dalisay na liriko."

At si Fet ay hindi lamang sumulat ng "walang prinsipyo" na tula, hayagan niyang idineklara ang kanyang artistikong posisyon: "... Mga Tanong: tungkol sa mga karapatan ng pagkamamamayan ng tula sa iba pang mga aktibidad ng tao, tungkol sa moral na kahalagahan nito, tungkol sa modernidad sa panahong ito atbp. Itinuturing ko silang mga bangungot, kung saan matagal ko nang inalis ang magpakailanman" (artikulo "Sa mga tula ni F. Tyutchev", 1859). Sa parehong artikulo ay sinabi niya: "...Ang isang artista ay nagmamalasakit sa isa lamang gilid ng mga bagay: ang kanilang kagandahan, sa parehong paraan, tulad ng isang mathematician, ang kanilang mga balangkas o numero ay mahal."

Ang talento ng makata bilang tulad ay kinikilala pa rin ng mga kritiko ng radikal na demokratikong kalakaran - mga kalaban ng "purong sining". N.G. Inilagay ni Chernyshevsky si Fet kaagad pagkatapos ng N.A. Nekrasov, na isinasaalang-alang siya ang pangalawa sa mga kontemporaryong makata.

Gayunpaman, sa bilog ng mga manunulat ng Sovremennik, na kinabibilangan ng N.G. Si Chernyshevsky, ang opinyon tungkol sa primitivism ng nilalaman ng mga liriko ni Fet, at tungkol sa kanilang may-akda bilang isang taong may maliit na katalinuhan, ay itinatag. Ito ang opinyon ni N.G. Ipinahayag ni Chernyshevsky sa isang huli, matalas na malaswang pangungusap (sa isang liham sa kanyang mga anak na sina A.M. at M.N. Chernyshevsky, na nakalakip sa isang liham sa kanyang asawa na may petsang Marso 8, 1878) tungkol sa mga tula ni Fet; bilang isang klasikong "idiotic" na tula, tinawag itong "Bulong, mahiyain na paghinga...": "<…>Ang lahat ng mga ito ay may ganoong nilalaman na maaaring isulat ng isang kabayo ang mga ito kung ito ay natutong magsulat ng tula - lagi nating pinag-uusapan lamang ang tungkol sa mga impression at pagnanasa na umiiral sa mga kabayo, tulad ng sa mga tao. Kilala ko si Fet. Siya ay isang positibong idiot: isang tulala tulad ng ilang sa mundo. Ngunit may talentong patula. At isinulat niya ang dulang iyon nang walang mga pandiwa bilang isang seryosong bagay. Hangga't naaalala si Fet, alam ng lahat ang kahanga-hangang dulang ito, at nang may nagsimulang bigkasin ito, lahat, kahit alam nila sa puso, ay nagsimulang tumawa hanggang sa sumakit ang kanilang mga tagiliran: napakatalino niya na ang epekto nito ay nananatili magpakailanman, tulad ng balita, kamangha-mangha.”

Ang mga ideyang ito (katangian hindi lamang ng mga radikal na manunulat, kundi pati na rin ng medyo "katamtaman" na I.S. Turgenev) ay nagdulot ng maraming parodies ng mga tula ni Fetov. Pinakamalaking numero Ang mga parody na "arrow" ay naglalayong "Bulong, mahiyain, humihinga...": "vacuity" (pag-ibig, kalikasan - at walang sibil na ideya, walang pag-iisip) ng trabaho, ang banalidad ng mga indibidwal na imahe (ang nightingale at ang mga trills nito, isang stream), mapagpanggap na magagandang metapora ("ang pagmuni-muni ng isang rosas", "ang lila ng amber") ay nakakainis, at ang bihirang verbless syntactic construction na ginawa ang teksto na pinaka-hindi malilimutang ng makata.

Ang tula, "na inilathala sa threshold ng 1850s,<…>pinalakas sa kamalayan ng mga kontemporaryo bilang ang pinaka "Fetovsky" mula sa lahat ng mga punto ng view, bilang ang quintessence ng indibidwal na istilo ni Fetov, na nagbibigay ng parehong kasiyahan at pagkalito.

Ang hindi pagsang-ayon sa tulang ito ay pangunahing sanhi ng "kawalang-halaga", ang kakitiran ng paksang pinili ng may-akda.<...>. Sa malapit na koneksyon sa tampok na ito ng tula, ang nagpapahayag na bahagi nito ay napansin din - isang simpleng listahan, na pinaghihiwalay ng mga kuwit, ng mga impression ng makata, na masyadong personal at hindi gaanong mahalaga sa kalikasan. Ang sadyang simple at sa parehong oras ay mapangahas na hindi karaniwang anyo ng fragment ay maaaring ituring bilang isang hamon" (Sukhova N.P. Lyrics ng Afanasy Fet. M., 2000. P. 71).

Ayon sa pahayag ni M.L. Gasparov, ang mga mambabasa ay inis sa tula na ito lalo na sa pamamagitan ng "paghihinto ng mga imahe" (Gasparov M.L. Selected Articles. M., 1995. P. 297).

Mga Parodista. N.A. Dobrolyubov at D.D. Minaev

Si N.A. ay isa sa mga unang nagbiro ng “Bulong, mahiyaing paghinga...” Dobrolyubov noong 1860 sa ilalim ng parody mask ng "batang talento" na si Apollo Kapelkin, na diumano ay sumulat ng mga tula na ito sa edad na labindalawa at halos hampasin ng kanyang ama para sa gayong kawalang-galang:

UNANG PAG-IBIG

Gabi. Sa isang maaliwalas na silid

Maamo demimonde

At siya, ang aking panauhin sa isang sandali...

Kabaitan at kumusta;

Balangkas ng isang maliit na ulo,

Ang ningning ng madamdaming tingin,

Unraveling lacing

Nangangatal na kaluskos...

Ang init at lamig ng pagkainip...

Alisin ang takip...

Tunog ng mabilis na pagbagsak

Sa sahig ng sapatos...

Voluptuous embraces

Halik (kaya! - A.R.) pipi, -

At nakatayo sa ibabaw ng kama

gintong buwan...

Napanatili ng parodist ang "walang salita", ngunit hindi tulad ng teksto ni Fetov, ang kanyang tula ay hindi itinuturing na isang "malaki" na pangungusap na binubuo ng isang serye ng mga denominatibong pangungusap, ngunit bilang isang pagkakasunud-sunod ng isang bilang ng mga independiyenteng denominatibong pangungusap. Ang sensuality at passion ni Fetov sa ilalim ng panulat ng "Mockingbird" ay naging isang malaswa, naturalistic, "semi-pornographic scene." Ang pagsasanib ng mundo ng magkasintahan at kalikasan ay tuluyang nawala. Ang salitang "halik" sa karaniwang pagbigkas ni Dobrolyubov ay tutol sa tula ni Fetov - ang archaism ng "halik".

Pagkalipas ng tatlong taon, ang parehong tula ay inatake ng isa pang manunulat ng radikal na kampo - D.D. Minaeva (1863). "Bulong, mahiyain na paghinga..." ay pinatawad niya sa ikaapat at ikalimang tula mula sa cycle na "Mga liriko na kanta na may civic tint (na nakatuon sa<ается>A. Fetu)":

Malamig, maruruming nayon,

Puddles at fog

Pagkawasak ng kuta,

Ang usapan ng mga taga-nayon.

Walang busog mula sa mga tagapaglingkod,

Mga sumbrero sa isang tabi,

At ang manggagawang mga Binhi

Pandaraya at katamaran.

May mga kakaibang gansa sa parang,

Ang kabastusan ng mga gosling, -

Nakakahiya, ang pagkamatay ni Rus',

At kabastusan, kabastusan!..

Nagtago ang araw sa hamog.

Doon, sa katahimikan ng mga lambak,

Ang aking mga magsasaka ay natutulog nang matamis -

Hindi ako natutulog mag-isa.

Ang gabi ng tag-araw ay nasusunog,

May mga ilaw sa mga kubo,

Ang hangin ng Mayo ay lumalamig -

Matulog na kayo guys!

Ang mabangong gabing ito,

Nang hindi ipinipikit ang aking mga mata,

Nakarating ako sa isang legal na multa

Isuot mo.

Kung biglang may ibang kawan

Lalapit sa akin

Kailangan mong magbayad ng multa...

Matulog sa katahimikan!

Kung makatagpo ako ng gansa sa bukid,

Iyon (at magiging tama ako)

Babalik ako sa batas

At kukuha ako ng multa mula sa iyo;

Sasamahan ko ang bawat baka

Kumuha ng quarters

Para bantayan mo ang iyong ari-arian

Halika, guys...

Ang mga parodies ni Minaev ay mas kumplikado kaysa kay Dobrolyubov. Kung si N.A. Pinagtawanan ni Dobrolyubov ang aestheticization ng erotiko at ang "vacuum of content" ng Feta-lyricist, pagkatapos ay D.D. Inatake ni Minaev si Fet, isang konserbatibong publicist at may-akda ng "Mga Tala sa Libreng-Sahod na Paggawa" (1862) at ang mga sanaysay na "Mula sa Nayon" (1863, 1864, 1868, 1871).

Si Semyon ay isang pabaya na manggagawa sa bukid ni Fet, kung kanino inireklamo ng ibang mga manggagawang sibilyan; nilaktawan niya ang mga araw ng trabaho at ibinalik ang deposito na kinuha mula kay Fet at hindi nagtrabaho lamang sa ilalim ng presyon mula sa tagapamagitan ng kapayapaan (mga sanaysay "Mula sa Nayon", 1863. - Fet A.A. Life of Stepanovka, o Lyrical Economy / Panimulang artikulo, paghahanda ng teksto at komentaryo .V.A Kosheleva at S.V. Narito ang kabanata IV "Geese with goslings", na nagsasabi tungkol sa anim na gansa na may "string of goslings" na umakyat sa mga pananim ng batang trigo ni Fetov at sinira ang mga halaman; Ang mga gosling na ito ay pag-aari ng mga may-ari ng mga lokal na inn. Inutusan ni Fet na arestuhin ang mga ibon at humingi ng multa sa mga may-ari, na kontento sa pera para lamang sa mga gansa na nasa hustong gulang at nililimitahan ang kanyang sarili sa 10 kopecks bawat gansa sa halip na dalawampu't kailangan; sa huli ay tumanggap siya ng animnapung itlog sa halip na pera (Ibid. pp. 140-142).

Ang mga iniisip ni Fet tungkol sa manggagawang si Semyon at tungkol sa episode kasama ang mga gansa na lumason sa mga pananim ni Fet ay nagdulot din ng galit na tugon mula kay M.E. Saltykov-Shchedrin sa isang pagsusuri mula sa seryeng "Amin buhay panlipunan", isang matalim na pagsusuri ni D.I. Pisarev. Ang masamang gansa at ang manggagawang si Semyon ay naalala ni D.D. Minaev sa iba pang mga parodies ng cycle.

Ang mga sanaysay ni Fetov ay napagtanto ng isang makabuluhang bahagi ng lipunang edukadong Ruso bilang mga akda ng isang mossy retrograde. Ang may-akda ay binomba ng mga akusasyon ng serfdom. Sa partikular, isinulat ito ni M.E. sa kanyang mga sanaysay na "Our Social Life." Saltykov-Shchedrin, na sarkastikong sinabi tungkol kay Fet, isang makata at publicist: "<…>Sa kanyang mga bakanteng oras ay bahagyang nagsusulat siya ng mga romansa, isang bahagi ay napopoot siya sa mga lalaki, una ay susulat siya ng isang romansa, pagkatapos ay napopoot siya sa mga lalaki, pagkatapos ay susulat siya ng isang romansa muli at muli ay napopoot siya sa mga lalaki."

Sa katulad na paraan, pinatunayan ng isa pang radikal na manunulat, D.I., ang pamamahayag ng may-akda ng "Whispers, Timid Breathing..." Pisarev noong 1864: "<…>ang isang makata ay maaaring maging taos-puso alinman sa buong kadakilaan ng isang makatwirang pananaw sa mundo, o sa kumpletong limitasyon ng mga kaisipan, kaalaman, damdamin at mga mithiin. Sa unang kaso, siya ay Shakespeare, Dante, Byron, Goethe, Heine. Sa pangalawang kaso, siya si Mr. Fet. - Sa unang kaso, dinadala niya sa kanyang sarili ang mga iniisip at kalungkutan ng lahat modernong mundo. Sa pangalawa, kumakanta siya na may manipis na fistula tungkol sa mga mabangong kulot at sa mas nakakaantig na boses ay nagreklamo sa print tungkol sa manggagawang si Semyon<…>Ang manggagawang si Semyon ay isang kahanga-hangang tao. Siya ay tiyak na bababa sa kasaysayan ng panitikang Ruso, dahil siya ay itinakda ng Diyos upang ipakita sa atin reverse side medalya sa pinaka-masigasig na kinatawan ng matamlay na lyrics. Salamat sa manggagawang si Semyon, nakita namin sa malumanay na makata, lumilipad mula sa isang bulaklak hanggang sa isang bulaklak, isang maingat na may-ari, isang kagalang-galang na burges (bourgeois - A.R.) at isang maliit na tao. Pagkatapos ay naisip namin ang katotohanang ito at mabilis na nakumbinsi na walang aksidente dito. Tiyak na ito ang nasa ilalim ng bawat makata na umaawit ng "bulong, ang mahiyaing paghinga, ang kilig ng nightingale."

Ang mga akusasyon at panunuya tungkol sa kakulangan ng nilalaman at mahinang nabuong kamalayan sa tula ni Fet ay pare-pareho sa radikal na demokratikong kritisismo; kaya, D.I. Binanggit ni Pisarev ang "walang kabuluhan at walang layunin na pag-uuyam" ng makata at binanggit ang tungkol kay Fet at dalawa pang makata - L.A. Mee at Ya.P. Polonsky: "Sino ang gustong magbigay ng pasensya at mikroskopyo upang maobserbahan, sa pamamagitan ng ilang dosenang tula, ang paraan kung saan mahal ni G. Fet, o G. May, o G. Polonsky ang kanilang minamahal?"

Ang matandang makata- "nag-akusa" na si P..V. Si Schumacher, sa mga satirical na taludtod na nagdiriwang ng anibersaryo ng aktibidad ng patula ni Fetov, ay naalala, kahit na hindi tumpak: "Kinuha ko ang gansa mula kay Maxim." Ang liberal at radikal na pamamahayag ay naalala ang masamang gansa sa loob ng mahabang panahon. Gaya ng naalala ng manunulat na si P.P. Pertsov, "ang mga obitwaryo ng dakilang lyricist kung minsan kahit na sa mga kilalang organ ay hindi magagawa nang walang paalala sa kanila" (Pertsov 1933 - Pertsov P.P. Literary memoirs. 1890-1902 / Preface ni B.F. Porshnev. M.; Leningrad, 1933 . P. ).

Ang pagtatasa kay Fet bilang isang may-ari ng alipin at isang matigas ang pusong may-ari, na inalis ang mga huling sentimo ng paggawa mula sa mga kapus-palad na manggagawang magsasaka, ay walang kinalaman sa katotohanan: Ipinagtanggol ni Fet ang kahalagahan ng malayang upahang paggawa, ginamit niya ang paggawa ng mga upahan. manggagawa, hindi mga alipin, na isinulat niya tungkol sa kanyang mga sanaysay. Ang mga may-ari ng mga gosling ay mayayamang may-ari ng inn, at hindi naman pagod, semi-poor na magsasaka; hindi basta-basta kumilos ang manunulat na may kaugnayan sa mga manggagawa, ngunit itinuloy ang kawalan ng katapatan, katamaran at panlilinlang sa bahagi ng mga tao tulad ng kilalang-kilalang Semyon, at madalas na hindi matagumpay.

Tulad ng tumpak na nabanggit ni L.M. Rosenblum, "Ang pamamahayag ni Fet<…>hindi man lang ay nagpapahiwatig ng kalungkutan para sa nakalipas na panahon ng serfdom" (Rosenblum L.M. A.A. Fet and the aesthetics of “pure art” // Mga Tanong sa panitikan. 2003. No. 2. Sinipi mula sa elektronikong bersyon: http://magazines .russ .ru/voplit/2003/2/ros.html).

Gayunpaman, maaari nating pag-usapan ang iba pa - tungkol sa maingat na saloobin ni Fet sa mga kahihinatnan ng pag-aalis ng serfdom (kung saan sumasang-ayon siya kay Count L.N. Tolstoy, ang may-akda ng "Anna Karenina"); Tulad ng para sa mga ideolohikal na pananaw ni Fet, sila ay naging mas konserbatibo sa buong panahon ng post-reporma (kabilang sa mga susunod na halimbawa ay isang liham kay K.N. Leontiev na may petsang Hulyo 22, 1891, na sumusuporta sa ideya ng isang monumento sa ultra-konserbatibong publicist na si M.N. Katkov. at matalas na pagtatasa ng "snake hissing of imaginary liberals" (Mga Sulat mula kay A.A. Fet kay S.A. Petrovsky at K.N. Leontiev / Teksto ng paghahanda, publikasyon, pambungad na tala at tala ni V.N. Abrosimova // Philologica. 1996. T 3. No. 5/7 . Elektronikong bersyon: http://www.rub.ru.philologica.

"Kumanta ng nightingales at rosas" at may-ari ng lupa at tagapag-alaga ng kabayo: dalawang mukha ni Fet sa pagtatasa ng mga manunulat

Ang bagong hanapbuhay, mga sanaysay at maging ang hitsura ni Fet, na dati ay napagtanto bilang isang liriko na makata, na umaaligid sa mundo ng kagandahan at dayuhan sa mga kalkulasyon ng kalakal, ay nakitang may pagkalito at nagdulot ng pagtanggi o pagkamangha. I.S. Sumulat si Turgenev kay Ya.P. Polonsky noong Mayo 21, 1861: "Siya ngayon ay naging isang agronomist - isang master hanggang sa punto ng kawalan ng pag-asa, pinalaki ang isang balbas hanggang sa kanyang balakang - na may ilang uri ng buhok na kulot sa likod at sa ilalim ng kanyang mga tainga - ay hindi nais na marinig ang tungkol sa literatura at pinapagalitan ang mga magasin nang may sigasig.” Si Fet mismo ay buong pagmamalaki na sumulat sa dating kasamahang sundalo na si K.F. Revelioti: "...Ako ay isang mahirap na tao, isang opisyal, isang regimental adjutant, at ngayon, salamat sa Diyos, ako ay isang may-ari ng lupain ng Oryol, Kursk at Voronezh, isang breeder ng kabayo at nakatira ako sa isang magandang estate na may kahanga-hangang ari-arian at isang parke. Nakuha ko ang lahat ng ito sa pamamagitan ng pagsusumikap<…>"Ang pagmamataas na ito ni Fet sa kanyang mga tagumpay sa ekonomiya ay nanatiling hindi naiintindihan.

Prinsipe D.N. Sinabi ni Tsertelev tungkol kay Fet, ang makata, at Fet, ang may-akda ng mga sanaysay sa pagsasaka ng ari-arian: "<…>Pakiramdam mo ay nakikipag-ugnayan ka sa dalawang ganap na magkaibang tao, kahit na minsan ay pareho silang nasa parehong pahina. Nakukuha ng isang tao ang walang hanggang mga tanong sa daigdig nang napakalalim at napakalawak na ang wika ng tao ay walang sapat na mga salita upang maipahayag ang isang patula na kaisipan, at tanging mga tunog, pahiwatig at mailap na larawan ang natitira, ang isa ay tila tinatawanan siya at ayaw na alam, interpretasyon tungkol sa ani, tungkol sa kita, tungkol sa araro, tungkol sa stud farm at tungkol sa mga justices ng kapayapaan. Ang duality na ito ay namangha sa lahat ng nakakakilala kay Afanasy Afanasievich."

Ang mga radikal na pag-iisip na manunulat ay nakakuha ng pansin sa kapansin-pansing dissonance na ito sa pagitan ng "purong lyricist", ang mang-aawit ng nightingales at rosas, at ang pinaka-praktikal na may-ari - ang may-akda ng mga sanaysay, na sinusubukan na huwag makaligtaan ang isang sentimo ng kanyang pera. Alinsunod dito, sa mga parodies ni Minaev, ang anyo (poetic meter, "verblessness") ay nauugnay sa "purong lyricism", pinapanatili nila ang memorya ng "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ni Fet, at ang nilalamang "down-to-earth" ay tumutukoy kay Fet ang publicist.

Hindi bababa sa mga radikal na pamayanang pampanitikan, ang aestheticism ni Feta ang makata, niluluwalhati ang pag-ibig at "pilak"<…>stream," at ang konserbatismo ng lipunan ay binibigyang kahulugan bilang dalawang panig ng iisang barya: tanging ang "suwerteng dugo" na may-ari ng lupa, na nagnanakaw sa mga magsasaka, ang maaaring humanga sa "mausok na ulap" at ang bukang-liwayway sa kanyang paglilibang: ang puso ng isang walang kabuluhang estetika ay bingi sa kalungkutan ng mga tao, at ang kita ng may-ari ng lupa ay nagpapahintulot sa kanya ng isang walang ginagawa na pamumuhay (Sa katotohanan, si Fet ay halos walang libreng oras sa mga unang taon ng kanyang aktibidad sa ekonomiya, pagiging abala at paglalakbay; ngunit ang kanyang mga kritiko ay ginustong kalimutan. tungkol dito.)

Ang mismong selebrasyon ng kagandahan sa “Bulong, mahiyain na paghinga…” ang panunukso sa mga kalaban ni Fet. Lahat sila ay maaaring ulitin pagkatapos ng N.A. Nekrasov - ang may-akda ng patula na diyalogo na "Ang Makata at ang Mamamayan": "Mas nakakahiya sa mga oras ng kalungkutan / Ang kagandahan ng mga lambak, kalangitan at dagat / At ang pag-awit ng matamis na pagmamahal ...". Ang mga kalaban ng makata ay maaaring makilala ang patula na mga merito ng Fet at, sa partikular, ang tula na "Bulong, Mahiyain na Paghinga ...". Kaya, M.E. Sinabi ni Saltykov-Shchedrin: "Walang alinlangan, sa anumang literatura ay bihirang makahanap ng isang tula na, sa mabangong pagiging bago nito, ay makaakit sa mambabasa sa isang lawak gaya ng tula ni Mr. Fet na "Bulong, Mahiyain na Hininga"," ngunit "ang mundo ay maliit, monotonous at limitado sa patula sa pagpaparami kung saan inilaan ni G. Fet ang kanyang sarili," na ang buong akda ay walang iba kundi isang pag-uulit "sa ilang daang bersyon" ng partikular na tula na ito. Gayunpaman, nadama ng mga kritiko ng tula ni Fet ang ganap na hindi nararapat ng "purong lyrics" sa panahong kailangan ang mga kanta ng protesta at pakikibaka.

Indikasyon din ang pagtataya ni Count L.N. sa tula. Tolstoy, na nakaranas na ng isang espirituwal na krisis at ngayon ay nakita ang pangunahing bentahe ng tunay na sining sa pagiging simple at kalinawan: S.L. Tolstoy: "Tungkol sa sikat na tula na "Bulong, Mahiyain na Hininga," ang aking ama ay nagsabi ng ganito noong 60s: "Ito ay isang mahusay na tula; walang kahit isang pandiwa (predicate) dito. Ang bawat ekspresyon ay isang larawan; Ang tanging bagay na hindi lubos na matagumpay ay ang ekspresyong "Sa mausok na ulap ay may mga lilang rosas." Ngunit basahin ang mga tulang ito sa sinumang tao, siya ay maguguluhan, hindi lamang kung ano ang kanilang kagandahan, kundi pati na rin kung ano ang kanilang kahulugan. Ito ay isang bagay para sa isang maliit na bilog ng mga connoisseurs sa sining" (mga memoir ng kanyang anak na si S.L. Tolstoy (L.N. Tolstoy sa mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo. M., 1955. T. 1. P. 181).

Ang sitwasyon ay tumpak na nasuri ng kalaban ng radikal na panitikan F.M. Dostoevsky sa kanyang artikulong "G-bov at ang tanong ng sining," 1861), ay sumang-ayon na ang hitsura ng tula ni Fet ay, upang ilagay ito nang mahinahon, medyo hindi napapanahon: "Ipagpalagay natin na tayo ay dinala sa ikalabing walong siglo, tiyak sa araw ng lindol sa Lisbon. Kalahati ng mga naninirahan sa Lisbon ang mga bahay ay nawasak at nahuhulog; sa Lisbon sa oras na ito Kinabukasan, lumabas ang isang isyu ng Lisbon na "Mercury" (sa oras na iyon ang lahat ay inilathala ng "Mercury"). sa mga kapus-palad na Lisboners, sa kabila ng katotohanan na wala silang oras para sa mga magasin sa sandaling iyon, umaasa sila na ang numero ay sinadya upang magbigay ng ilang impormasyon, upang ihatid ang ilang mga balita tungkol sa mga patay, tungkol sa mga nawawala, atbp., atbp. At biglang, sa pinakakitang lugar ng sheet, isang bagay na tulad ng sumusunod ang nakakuha ng mata ng lahat: "Bulong, mahiyain..." Hindi ko alam kung paano natanggap ng mga tao ng Lisbon ang kanilang "Mercury," ngunit tila sa akin ay agad nilang isinasakatuparan sa publiko, sa plaza, ang kanilang tanyag na makata, at hindi naman dahil sumulat siya ng isang tula na walang pandiwa, ngunit dahil sa halip na mga kilig ng nightingale noong nakaraang araw, ang gayong mga kilig ang narinig. sa ilalim ng lupa, at ang pag-ugoy ng batis ay lumitaw sa sandaling iyon ng gayong pag-ugoy ng buong lungsod na ang mga mahihirap na Lisbonians ay hindi lamang nagkaroon ng pagnanais na panoorin ang "Sa mausok na ulap, ang lila ng isang rosas" o "Isang kislap ng amber," ngunit kahit na tila masyadong "Ito ay nakakainsulto at hindi kapatid para sa isang makata na kumanta ng mga nakakatawang bagay sa gayong sandali sa kanilang buhay."

Ang lindol sa Portuges na lungsod ng Lisbon (1755), na binanggit ni Dostoevsky, ay kumitil sa buhay ng humigit-kumulang 30,000 naninirahan sa pambihirang kalunos-lunos na pangyayaring ito ay nagsilbing paksa ng pilosopikal na haka-haka na nagtanggi sa mabuting pag-aalaga (Voltaire, “The Poem on the Death of Lisbon; , o Pagsubok sa Axiom “All is Good” "", atbp.).

Dagdag pa, sinundan ni Dostoevsky ang isang paliwanag, at nagbago ang pagtatasa: "Gayunpaman, pansinin natin ang mga sumusunod: ipagpalagay na pinatay ng mga taga-Lisbon ang kanilang paboritong makata, ngunit ang tula kung saan lahat sila ay nagalit (kahit na ito ay tungkol sa mga rosas at amber. ) ay maaaring maging kahanga-hanga sa kanyang Bukod dito, pinatay sana nila ang makata, at sa loob ng tatlumpu, limampung taon ay magtatayo sila ng isang monumento sa kanya sa parisukat para sa kanyang kamangha-manghang mga tula sa pangkalahatan, at sa parehong oras para sa "lilang ng ang rosas” sa partikular na pinatay ang makata bilang isang monumento sa pagiging perpekto ng tula at wika, marahil ay nagdulot pa ng malaking pakinabang sa mga tao ng Lisbon, nang maglaon ay pumukaw sa kanila ng estetikong kasiyahan at isang pakiramdam ng kagandahan, at nahulog bilang isang kapaki-pakinabang na hamog sa kanila. ang mga kaluluwa ng nakababatang henerasyon."

Ang resulta ng pangangatwiran ay ito: "Ipagpalagay na ang ilang lipunan ay nasa bingit ng pagkawasak, lahat ng bagay na may anumang isip, kaluluwa, puso, kalooban, lahat ng kumikilala sa isang tao at isang mamamayan sa kanyang sarili, ay abala sa isang katanungan, isang karaniwang sapagka't maaari ba talaga?” Kung gayon, sa pagitan lamang ng mga makata at mga manunulat ay dapat na walang isip, walang kaluluwa, walang puso, walang pagmamahal sa tinubuang-bayan at pakikiramay para sa kabutihang panlahat, sabi nga nila hindi magparaya sa kaguluhan, ipagpalagay natin, kaya b, halimbawa, ang mga makata ay hindi magreretiro sa eter at hindi minamaliit ang ibang mga mortal mula doon<…>. At malaki ang maitutulong ng sining sa iba pang mga layunin sa pamamagitan ng tulong nito, dahil naglalaman ito ng napakalaking mapagkukunan at dakilang kapangyarihan.

Fet bilang isang "purong makata" at opisyal ng cuirassier: isa pang parody ng D.D. Minaeva at ang kanyang konteksto

Muli D.D. Minaev (1863) parodied Fet tula, paglalahad ng kanyang teksto na parang ito ay isang maaga, "pre-Turgenev" edisyon ng may-akda mismo; isang tula na may ganitong komento ay "ipinadala" ni "Major Bourbonov"; Isa ito sa mga parody mask ni D.D. Minaev, ang maginoo na imahe ng isang hangal na martinet - "bourbon". Narito ang teksto ng parody:

Pagpapadyak, masayang pag-ungol,

Slender squadron,

Ang kilig ng bugler, umiindayog

Sa pagwagayway ng mga banner,

Tuktok ng makikinang at mga sultan;

Iginuhit ang mga saber

At mga hussar at lancer

Proud na kilay;

Ayos ang bala

Isang salamin ng pilak, -

At magmartsa-martsa nang buong bilis,

At hurray, hurray!..

Ngayon ang patula na anyo ng tula ni Fetov ay puno ng isang ganap na naiibang nilalaman kaysa sa mga parodies ni Minaev na "na may sibil na tint" - napakaliit: Ang kasiyahan ni Skalozubov sa kagandahan ng sistema ng militar, rapture sa harap ng mahusay na mga bala. Ang aestheticization ng pag-ibig at kalikasan, na naroroon sa orihinal ni Fetov, ay pinalitan ng aestheticization ng frunt. Ang parodista ay tila nagdedeklara: Si Mr. Fet ay walang masabi at walang pakialam kung ano ang kanyang "kinakanta" - ang makata na si Fet ay malinaw na hindi nagniningning sa orihinal na mga kaisipan.

Sa isang pinalaking anyo, si D.D. Sinasalamin ni Minaev ang aktwal na pag-unawa ni Fet sa kalikasan ng tula. Paulit-ulit na iginiit ni Fet na nangangailangan ito ng "kabaliwan at katarantaduhan, kung wala ito ay hindi ko kinikilala ang mga tula" (liham kay Ya.P. Polonsky na may petsang Marso 31, 1890).

Ang reputasyon ni Fet bilang isang makata na walang ideya, kung hindi man isang hangal na nilalang, at ganap na walang malasakit sa mga tema ng kanyang sariling mga tula, ay napakalawak. Narito ang patotoo ni A.Ya. Panaeva: "Natatandaan kong mabuti kung paano marubdob na nakipagtalo si Turgenev kay Nekrasov na sa isang saknong ng tula: "Hindi ko alam kung ano ang aking kakantahin, ngunit ang kanta ay nag-mature na!" (Panaeva (Golovacheva) A.Ya. Mga Alaala / Panimula ni K. Chukovsky;

Napakatalino din ng parody ni Turgenev: “Matagal akong hindi kumikibo / At nagbasa ng mga kakaibang linya / At ang mga linyang isinulat ni Fet ay tila kakaiba sa akin , / Ilang mahiwagang kalokohan...” . A.V. Sumulat si Druzhinin sa kanyang talaarawan tungkol sa "katawa-tawang kapwa" na si Fet at ang kanyang "antediluvian na mga konsepto" (entry na may petsang Disyembre 18, 1986 (Druzhinin A.V. Stories. Diary. M., 1986. P. 255). Sa katunayan, sinadya ni Fet na pinukaw ang kapaligirang pampanitikan. na may sinadyang "mga kahangalan" (cf. mga obserbasyon sa bagay na ito sa aklat: Koshelev V.A. Afanasy Fet: Overcoming Myths. Kursk, 2006. P. 215).

I.S Tinanong ni Turgenev ang makata: "Bakit ka naghihinala at halos mapanghamak sa isa sa mga hindi maiaalis na kakayahan ng utak ng tao, na tinatawag itong pagpili, pag-iingat, pagtanggi - pagpuna?" (liham kay Fet na may petsang Setyembre 10 (22), 1865).

N.A. Si Nekrasov, sa isang naka-print na pagsusuri (1866), ay nagsabi: "Tulad ng alam mo, mayroon kaming tatlong uri ng mga makata: yaong "sila mismo ay hindi alam kung ano ang kanilang kakantahin," sa angkop na pananalita ng kanilang tagapagtatag, si G. Fet. Ito, kumbaga, mga songbird." Ang reputasyong ito ni Fet ay sinuportahan ng kanyang mga pahayag (sa tula at tuluyan) tungkol sa hindi makatwiran, intuitive na batayan ng pagkamalikhain, tungkol sa tunog, at hindi kahulugan, bilang pinagmulan ng tula. Ang paboritong ideya ni Fet ay paulit-ulit na kinutya ng mga parodista: "Siya ay umaawit habang ang kagubatan ay nagising, / Sa bawat damo, sanga, ibon<…>At tumakbo ako papunta sa iyo, / Upang malaman kung ano ang ibig sabihin nito?" (D.D. Minaev, "Old motive"); "Aking kaibigan! Lagi akong matalino, / Sa araw ay hindi ako tutol sa kahulugan. / Ang katarantaduhan ay gumagapang sa akin / Sa isang mainit na mabituing gabi" ("Tahimik mabituing gabi"); "Nangangarap sa tabi ng fireplace / Afanasy Fet. / Siya ay nangangarap na nahuli niya ang tunog / sa kanyang mga kamay, at ngayon / Siya ay nakasakay sa tunog / Lumulutang sa hangin" (D.D. Minaev, "Kamangha-manghang Larawan!", 1863).

Ngunit si Nekrasov, na tumugon sa koleksyon ni Fet noong 1856, ay umamin: "Ligtas nating masasabi na ang isang tao na nauunawaan ang mga tula at kusang-loob na nagbukas ng kanyang kaluluwa sa mga sensasyon nito ay hindi makakatagpo sa sinumang Ruso na may-akda, pagkatapos ng Pushkin, ng mas maraming patula na kasiyahan bilang Mr. Fet ."

Ipinahiwatig ni Count L.N. ang pagiging makitid ni Fet (isang "mataba, mabait na opisyal"). Tolstoy V.P. Botkin, Hulyo 9 / 21, 1857, nakaramdam ng ilang uri ng pagkakaiba sa pagitan ng banayad na mga tula at ng kanilang lumikha: “...At sa hangin sa likod ng awit ng ruwisenyor ay naririnig ang pagkabalisa at pag-ibig - Kaibig-ibig! ang taba ng opisyal ay nakakakuha ng isang hindi maintindihan na liriko na katapangan, pag-aari ng mga dakilang makata" (pinag-uusapan natin ang tula na "Still May Night", 1857).

Si Fet, ang personalidad, ay itinuturing na isang kamakailang opisyal ng kabalyerya, at ang katangiang ito ay nagpapahiwatig ng kanyang mga limitasyon, kakulangan sa pag-unlad, at simpleng pag-iisip. I.S. Turgenev, na balintuna na tumugon sa liham ni Fet, kung saan mariin niyang ipinagtanggol ang kanyang mga karapatan bilang isang may-ari ng lupa at inaangkin ang isang magandang posisyon bilang isang may-ari ng lupa, ay nagsabi: "Dapat protektahan ng estado at lipunan ang punong-tanggapan ni Kapitan Fet tulad ng mansanas ng kanyang mata.<…>". Sa isa pang liham, siya ay balintuna tungkol sa "short cavalry step" ni Fet (liham kay Fet na may petsang Nobyembre 5, 7 (12, 19), 1860); siya ay kalahating kabalintunaan (ngunit kalahati at kalahati pa rin ang seryoso) na tumawag Si Fet ay "isang inveterate at frenzied serf owner at tenyente ng lumang paaralan" (liham kay Fet na may petsang Agosto 18, 23 (Agosto 30, Setyembre 4), 1862).

Ang pagpili ni Fet ng serbisyo militar, na nagtapos mula sa Imperial Moscow University noong 1844 at nakakuha na ng ilang katanyagan bilang isang makata, ay dinidiktahan ng hindi kanais-nais na mga pangyayari sa buhay. Nakilala ng kanyang ama, namamanang nobleman na si Afanasy Neofitovich Shenshin, si Charlotte Elisabeth Föt (née Becker) sa Germany; na ikinasal na kay Johann-Peter-Karl-Wilhelm Vöth, at dinala siya sa Russia. Sina Shenshin at Charlotte Föt ay maaaring unang ikinasal sa isang seremonya ng Protestante noong Oktubre 2, 1820 ( Orthodox kasal naganap lamang noong 1822). Ang diborsyo ni Charlotte kay Fet ay natapos lamang noong Disyembre 8, 1821, at ang batang ipinanganak mula sa kanilang unyon, na naitala bilang anak ni Shenshin, pagkatapos ng pagsisiyasat na isinagawa ng simbahan at sekular na mga awtoridad (ang pagsisiyasat ay sanhi ng isang tiyak na pagtuligsa), ay kinilala. noong 1835 bilang anak ni G. Fet, nawalan ng karapatan ng isang maharlikang Ruso.

Si Fet mismo, tila, ay talagang isinasaalang-alang si I. Si Fet ang kanyang ama, kahit na maingat niyang itinago ito; hanggang kamakailan lamang, ang umiiral na bersyon ay na siya ay sa katunayan ang ama ng makata; katotohanan ng kasal ni A.N Si Shenshin kasama si Charlotte Fet ay tinanggihan ayon sa ritwal ng Protestante (tingnan, halimbawa: Bukhshtab B.Ya. A.A. Fet: Essay on Life and Creativity. L., 1974. P. 4-12, 48). Ang impormasyon mula sa mga bagong natagpuang dokumento ay nagpapatotoo, ngunit hindi direkta, sa halip na pabor sa bersyon ng pagiging ama ni Shenshin (tingnan ang: Kozhinov V.V. Sa mga lihim ng pinagmulan ng Afanasy Fet // Mga problema sa pag-aaral ng buhay at gawain ni A. A. Fet: Koleksyon mga gawaing siyentipiko. Kursk, 1933; Shenshina V.A. A.A. Fet-Shenshin: Makatang pananaw sa mundo. M., 1998. P. 20-24). Gayunpaman, si A.N Walang alinlangan na itinuring ni Shenshin si Afanasy na hindi kanyang anak, ngunit si Fet. Opisyal, siya ay kinilala bilang namamanang maharlika ni Shenshin noong 1873 lamang matapos magsumite ng petisyon sa pinakamataas na pangalan (tingnan ang tungkol dito: Bukhshtab B.Ya. A.A. Fet: Essay on Life and Creativity. P. 48-49). (Para sa iba't ibang bersyon ng pinagmulan ni Fet, tingnan din, halimbawa: Fedina V.S. A.A. Fet (Shenshin): Mga materyales para sa mga katangian. Pg., 1915. P. 31-46; Blagoy D. Afanasy Fet - makata at tao // A. Fet komentaryo sa autobiographical na tula ni Fet na “Two Lipkas” sa edisyon: Fet A.A.

Nagpasya si Fet na paboran ang maharlika; karaniwan at, gaya ng tila, ang pinaka simpleng paraan Kasama dito ang serbisyo militar.

Sa kanyang mga memoir na "The Early Years of My Life," binanggit ni Fet ang mga dahilan ng pagpili ng serbisyo sa militar, bilang karagdagan sa pagnanais na ibalik ang namamana na maharlika, sa uniporme ng opisyal bilang kanyang sariling "ideal" at mga tradisyon ng pamilya (Fet A. The Mga Unang Taon ng Aking Buhay M., 1893, p. V.A. Iminumungkahi ni Koshelev na ang pag-enlist sa serbisyo militar ay isang paraan din ng pagtakas sa "bohemian" na pag-iral kung saan siya napunta sa panahon ng kanyang mga araw ng estudyante" (Koshelev V.A. Afanasy Fet: Overcoming Myths. P. 76). Sa isang paraan o iba pa, ang mga pahayag ni Fet, na, hindi katulad ng kanyang mga memoir, ay hindi nilayon na basahin ng isang malawak na bilog, ay nagpapahiwatig ng hindi pagkagusto sa serbisyo militar.

Pumasok si Fet sa serbisyo militar noong Abril 1845 bilang isang non-commissioned officer sa Cuirassier Order Regiment; makalipas ang isang taon ay natanggap niya ang ranggo ng opisyal, noong 1853 inilipat siya sa Life Guards Ulan Regiment ng Kanyang Imperial Highness na Tsarevich, at noong 1856 ay tumaas siya sa ranggo ng kapitan. "Ngunit noong 1856, ang bagong Tsar Alexander II, na parang binabayaran ang maharlika para sa nalalapit na reporma, ay naging mas mahirap na tumagos sa mga namamana na maharlika, ayon sa bagong utos, nagsimula itong mangailangan ng hindi isang mayor, ngunit isang koronel ranggo, na hindi maaaring makamit ni Fet sa nakikinita na hinaharap ay maaasahan.

Nagpasya si Fet na umalis sa serbisyo militar. Noong 1856, kumuha siya ng isang taon na bakasyon, na bahagyang ginugol niya sa ibang bansa (sa Alemanya, Pransya at Italya), sa pagtatapos ng bakasyon ng taon, nagbitiw siya nang walang katiyakan, at noong 1857 nagretiro siya at nanirahan sa Moscow" (Bukhshtab B.Ya .A.A Fet: Sanaysay tungkol sa buhay at pagkamalikhain.

Si Fet ay talagang napakabigat ng serbisyo militar at sa mga liham sa kanyang kaibigan na si I.P. Si Borisov ay nagsalita nang labis tungkol sa kanya: "sa isang oras, ang iba't ibang Gogol Vias ay gagapang sa iyong mga mata, mga kutsara sa isang pagkakataon," na hindi mo lamang kailangang tiisin, ngunit kung kanino mo "kailangan pa ring ngumiti."

Ang sumusunod na patula nilang biro ay nagpapahiwatig ng saloobin ng kanyang mga kasamahan sa makata: “Oh, ikaw Fet, / Hindi makata, / At may ipa sa supot, / Huwag kang sumulat, / Huwag mo kaming gawin. tumawa / Sa amin, bata!" Ang mga tula na ito ay malinaw na palakaibigan, hindi nanunuya, ngunit malinaw na hindi sila nagsasalita tungkol sa pag-unawa sa tula ni Fetov.

Iginiit ng makata: "Ang aking perpektong mundo ay nawasak noon pa man." Ang kanyang buhay ay tulad ng isang "maruming puddle kung saan siya ay nalulunod sa "pagwawalang-bahala ng mabuti at masama." humanap ng isang mademoiselle na may buntot na dalawampu't limang libo na pilak, kung gayon ay isinuko na niya ang lahat. taos-pusong adhikain at damdamin sa matino na altar ng buhay” (Fet A. The Early Years of My Life . M., 1893. P. 543).

Ang mga pangyayaring ito ay maliwanag na nagpapaliwanag ng espirituwal na kawalang-interes at kawalang-interes sa mga nakapaligid kay Fet, na binanggit ng ilan sa mga kontemporaryo ni Fet: "Hindi ko narinig mula kay Fet na interesado siya sa panloob na mundo ng ibang tao, hindi ko nakita na nasaktan siya sa mga interes ng ibang tao. . Hindi ko napansin sa loob nito na mayroong mga pagpapakita ng pakikilahok sa iba at isang pagnanais na malaman kung ano ang iniisip at nararamdaman ng kaluluwa ng ibang tao" (T.A. Kuzminskaya tungkol sa A.A. Fet / Publication ni N.P. Puzin // Russian literature. 1968. No. 2. P . 172) . Gayunpaman, mahirap kilalanin ang hindi mapag-aalinlanganan ng naturang ebidensya (pati na rin ang tiyak na tanggihan ito).

Gayunpaman, pagkatapos magretiro, patuloy siyang nagsusuot ng cap ng Uhlan.

Mula sa pangungutya hanggang sa paggalang

Ang isa pang parody ng "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ay kabilang sa N.A. Worms, ito ay bahagi ng cycle na "Spring Melodies (Imitation of Fet)" (1864):

Ang mga tunog ng musika at kilig, -

Ang kilig ng isang nightingale,

At sa ilalim ng makakapal na mga puno ng linden

Parehong siya at ako.

At siya, at ako, at trills,

Langit at buwan

Trills, ako, siya at ang langit,

Si Heaven at siya.

N.A. Pinapatawa ng mga uod ang maliwanag na kawalan ng tula ni Fetov: sa halip na tatlong saknong ng orihinal, dalawa lang (bakit isa pang saknong kung walang sasabihin?), at ang buong ikalawang saknong ay binuo sa mga pag-uulit ng mga salita, na parang kinuha mula sa una ("trill", "at siya, at ako", "ako, siya", "at siya"), na lumilitaw lamang sa pangalawang quatrain na ito ("kalangitan"). Ang pinakakaraniwang personal na panghalip ay "ako" at "siya", na walang tiyak na kahulugan.

Sa wakas, noong 1879, pinatawad niya ang “Whisper, Timid Breathing...” ni P.V. Schumacher:

Asul

Forget-me-not on the field

Bato - turkesa,

Ang kulay ng langit sa Naples,

Magagandang mata,

Dagat ng Andalusia

Asul, asul, sapiro, -

At isang Russian gendarme

Asul na uniporme!

Muli, ang kilalang "vacuum of content" ni Fet ay kinutya: lahat ng ganap na magkakaibang mga imahe ay pinili batay sa isa, ganap na random na tampok - kulay asul. (Ang Andalusia ay isang makasaysayang rehiyon sa Espanya..) Ngunit ang pagbanggit ng Russian gendarme (gendarmes wore blue uniforms) ay inaasahan sa sarili nitong paraan: ang parodistang pahiwatig sa kilalang ultra-conservatism ng guard Fet.

Isang espesyal na kaso ang tulang “Magdamag sa Nayon” (1857-1858) ni I.S. Nikitin: "Ang unang dalawang stanza nito ay itinuturing na isang malinaw na parody ng "Bulong, mahiyain na paghinga... At madaling araw, bukang-liwayway!"" (Gasparov M.L. Meter at kahulugan: Tungkol sa isa sa mga mekanismo ng memorya ng kultura. M., 1999. P. 162). Narito ang isang fragment mula dito: "Makapal na hangin, usok mula sa isang splinter, / Magkalat sa ilalim ng paa, / Magkalat sa mga bangko, sapot ng gagamba / Mga pattern sa mga sulok, / Mausok na sahig, / Stale na tinapay, tubig, / Ubo, spinner, umiiyak na mga bata; ... Oh, kailangan, kailangan!". Ang parody effect ay lumitaw, malinaw naman, hindi sinasadya ng may-akda; I.S. Nabigo ang "memorya ng laki" ni Nikitina: ang sukat ng talata ay nagbubunga ng halos hindi maiiwasang kaugnayan sa sikat na tula Feta.

Ang batang makata na si A.N. Si Apukhtin, noong 1858, ay nagsabi tungkol kay Fet's Muse at sa kanyang mga mang-uusig:

Ngunit nakangiting tumingin ang mahigpit na asawa

Sa tawanan at pagtalon ng batang ganid,

At, ipinagmamalaki, lumakad siya at nagliwanag muli

Kagandahang walang kupas.

("A.A. Fetu")

Ngunit ang saloobin kay Fet sa mga bilog na pampanitikan ay nagbago nang malaki sa pagtatapos ng kanyang buhay. V.S. Sumulat si Solovyov tungkol sa tula ni Fet sa isang tala sa kanyang tula na "Oktubre 19, 1884": "Si A.A. Fet, na ang pambihirang talento bilang isang lyricist ay wastong pinahahalagahan sa simula ng kanyang karera sa panitikan, pagkatapos ay sumailalim sa matagal na pag-uusig at pangungutya sa mga kadahilanang hindi. na walang kinalaman sa tula sa huling mga dekada lamang ng kanyang buhay ang walang kapantay na makata na ito, na dapat ipagmalaki ng ating panitikan, ay nakakuha ng mga mabubuting mambabasa. (Sa reputasyong pampanitikan ni Fet at ang pananaw ng kanyang tula, tingnan din: Elizavetina G.G. Literal na kapalaran A.A. Feta // Oras at kapalaran ng mga manunulat na Ruso. M., 1981.)

Sa pagtatapos ng siglo, ang saloobin sa tula ni Fet ay lubos na nagbago: "Para sa maagang simbolismo, ang paulit-ulit na sinipi na tula ni Fet na "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ay nagsilbi<…>ang pinagmulan ng walang katapusang magkakaibang pag-unlad ng paradigm ng bulong (bulungan, kaluskos, atbp.)" (Hansen-Löwe ​​​​A. Russian symbolism: System of poetic motifs: Early symbolism / Isinalin mula sa German ni S. Bromerlo, A.Ts .Masevich at A. E. Barzakha St. Petersburg, 1999. P. 181).