Afanasy Fet, "Bulong, mahiyain na paghinga": pagsusuri ng trabaho. Materyal sa panitikan (grade 10) sa paksa: Pagsusuri ng tula ni A.A. Fet "Bulong, mahiyain na paghinga"
Ang tula ni Fet na "Bulong, mahiyain na paghinga..." ay lumabas sa print noong 1850. Sa oras na iyon, si Fet ay isa nang ganap na makata, na may sariling espesyal na boses: na may isang matalim na subjective na pangkulay ng liriko na karanasan, na may kakayahang punan ang isang salita na may buhay na konkreto at sa parehong oras ay nakakuha ng mga bagong overtones, "shimmering" nuances sa kahulugan nito, na may mas mataas na kahulugan ng papel ng komposisyon sa isang tula - isang komposisyon na, sa esensya, ay nagbibigay ng disenyo, ang istraktura ng pag-unlad ng damdamin ng may-akda mismo. Makabagong binuo ni Fet ang matalinghagang istruktura ng taludtod, ang himig nito, na nagulat sa kanyang malayang paggamit ng bokabularyo at nagpukaw ng galit sa kanyang pag-aatubili na makinig sa mga elementarya na batas ng gramatika.
Sa isang salita, nang banggitin ang pangalang Fet, ang ideya ng isang maliwanag, labis na binibigkas na mala-tula na pagkatao ay lumitaw sa isipan ng kanyang mga kontemporaryo. Sa oras na ito, itinatag ni Fet ang kanyang sarili bilang isang makata, na nakatuon sa isang medyo makitid na hanay ng mga problema, malayo sa paksa ng araw, mula sa pagpindot sa mga interes. katotohanan. Ito ay nagbigay sa kanyang mga liriko ng isang reputasyon para sa pagiging medyo one-dimensional, at sa mga mata ng pinaka-radikal na mga pigura ng panahon, kahit na isang uri ng kababaan.
Ang tula na "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ay nakabaon sa isipan ng mga kontemporaryo bilang ang pinaka Fetov-esque mula sa lahat ng mga punto ng view, bilang ang quintessence ng indibidwal na istilo ni Fetov, na nagdulot ng parehong kasiyahan at pagkalito:
Sa tulang ito, ang hindi pag-apruba ay pangunahing sanhi ng "kawalang-halaga", ang makitid ng paksa na pinili ng may-akda, ang kakulangan ng kaganapan - isang kalidad na tila likas sa tula ni Fet. Sa malapit na koneksyon sa tampok na ito ng tula, ang nagpapahayag na bahagi nito ay napansin din - isang simpleng listahan, na pinaghihiwalay ng mga kuwit, ng mga impression ng makata, na masyadong personal at hindi gaanong mahalaga sa kalikasan. Ang sadyang simple at sa parehong oras ay mapangahas na hindi karaniwang anyo ay maaaring ituring bilang isang hamon. At bilang tugon, sa katunayan, matalas at angkop, sa esensya, ang mga parody ay umulan, dahil ang isang parody, tulad ng kilala, ay gumaganap ng mga pinaka-katangian na katangian ng isang estilo, na tumutuon sa parehong layunin ng mga katangian nito at ang mga indibidwal na artistikong kagustuhan ng may-akda. Sa kasong ito, ipinapalagay pa na hindi mawawala ang tula ni Fet kung ito ay nai-publish sa baligtarin ang pagkakasunod-sunod- mula sa dulo ...
Sa kabilang banda, imposibleng hindi aminin na ang makata ay napakatalino na nakamit ang kanyang layunin - isang makulay na paglalarawan ng larawan ng kalikasan sa gabi, sikolohikal na kayamanan, intensity ng pakiramdam ng tao, isang pakiramdam ng organikong pagkakaisa ng mental at natural na buhay, puno ng liriko na dedikasyon. Sa ganitong diwa, nararapat na banggitin ang pahayag ng may prinsipyong kalaban ni Fet sa mga tuntunin ng pananaw sa mundo, si Saltykov-Shchedrin: "Walang alinlangan, sa anumang panitikan ay bihirang makahanap ng isang tula na, kasama ang mabangong pagiging bago nito, ay maakit ang mambabasa sa gayong lawak bilang tula ni Mr. Fet na "Bulong, Mahiyain na Hininga."
Kawili-wili ang opinyon ni L. Tolstoy, na lubos na nagpahalaga sa tula ni Fet: “Ito ay isang dalubhasang tula; , siya ay maguguluhan, hindi lamang kung ano ang kanilang kagandahan, ngunit kung ano ang kanilang ideya. Ito ay isang bagay para sa isang maliit na bilog ng mga mahilig sa sining.
Subukan nating alamin kung paano nakamit ni Fet na ang "bawat ekspresyon" ay nagiging isang "larawan", kung paano niya naabot kamangha-manghang epekto ang kamadalian ng kung ano ang nangyayari, ang pakiramdam ng patuloy na oras at, sa kabila ng kawalan ng mga pandiwa, ang pagkakaroon ng panloob na paggalaw sa tula, ang pagbuo ng aksyon.
Sa gramatika, ang tula ay isang solong padamdam na pangungusap na tumatakbo sa lahat ng tatlong saknong. Ngunit ang aming pang-unawa dito bilang isang hindi mahahati na yunit ng teksto ay matatag na pinagsama sa pakiramdam ng kanyang panloob na compact na integridad ng komposisyon, na may semantikong simula, pag-unlad at paghantong. Ang fractional enumeration na pinaghihiwalay ng mga kuwit, na maaaring mukhang pangunahing makina sa dinamika ng karanasan, ay sa katunayan ay isang panlabas na mekanismo ng istruktura. Ang pangunahing makina ng lyrical na tema ay ang semantic compositional development nito, na batay sa patuloy na paghahambing, ugnayan ng dalawang plano: pribado at pangkalahatan, intimate human at generalized natural. Ang paglipat na ito mula sa imahe ng mundo ng tao patungo sa mundo sa paligid, mula sa kung ano ang "dito, malapit" sa kung ano ang "doon, sa paligid, sa malayo," at vice versa, ay isinasagawa mula sa saknong hanggang sa saknong. Kasabay nito, ang katangian ng isang detalye mula sa mundo ng tao ay tumutugma sa katangian ng isang detalye mula sa natural na mundo.
Kilala si A. Fet hindi lamang sa kanyang mga tula tungkol sa pagkakaisa ng tao at kalikasan, kundi pati na rin sa kanyang mga liriko ng pag-ibig. Ngunit bukod sa iba pa, ang "Whisper, Timid Breath" ay dapat na partikular na i-highlight, ang pagsusuri kung saan ay ipinakita sa ibaba. Itinuturing ito ng mga iskolar sa panitikan na "Fetov's" dahil isinulat ito sa isang espesyal na paraan, katangian lamang ni Afanasy Afanasyevich, at inihayag ang lahat ng kanyang talento sa patula.
Lyrics ni A. A. Fet
Sa pagsusuri ng "Bulong, Mahiyain na Hininga" maaaring isaalang-alang ang mga tampok ng gawain ng makata. Sa kanyang mga unang tula ay hinangaan ng makata kagandahang pambabae, pagkatapos ay sinakop ang isang sentral na lugar liriko ng tanawin. Ang lahat ng mga gawa ni Fet ay napuno ng diwa ng romantikismo, bagaman ang makata mismo ay hindi itinuturing ang kanyang sarili na isang sumusunod sa direksyon na ito.
Karamihan sa mga tula ay batay sa paghanga sa kalikasan. Sa ilan, ang mga lyrics ng landscape ay magkakaugnay sa tema ng pag-ibig. Hindi ito nakakagulat, dahil, ayon kay Fet, ang tao ay hindi mapaghihiwalay sa kalikasan. Sa pagsusuri ng "Whisper, Timid Breath," dapat itong bigyang-diin na ang partikular na tula na ito ay isang mahusay na halimbawa kung paano ang landscape at love lyrics ay nakakagulat na magkakasuwato na pinagsama.
Ang talatang ito ay nagpapalit sa pagitan ng mga paglalarawan ng nakapaligid na mundo at mga pandama na karanasan. At ito ay lumilikha ng isang kumpletong liriko na larawan. Ang mga linya ay sumasalamin sa matalik na damdamin na maaaring umiral sa pagitan ng magkasintahan. At ang salit-salit na mga tagpo ng gabi at bukang-liwayway ay umaakma sa mga karanasan ng lyrical hero. At lahat ng ito ay binibigyang diin ang opinyon ng makata na ang tao at ang mundo sa paligid niya ay dapat na magkasundo.
Mga tampok ng komposisyon
Gayundin, ang isa sa mga punto ng pagsusuri ng "Bulong, Mahiyain na Hininga" ay ang komposisyon ng tula. Sa mga tuntunin ng gramatika, ito ay isang pangungusap na nahahati sa tatlong saknong. Ngunit ito ay tila sa mambabasa bilang isang solong bahagi dahil sa integridad ng komposisyon, na may simula, kasukdulan at wakas.
Ito ay nakasulat sa iambic tetrameter. Ang uri ng tula ay krus, na nagbibigay sa tula ng isang maluwag at nasusukat na ritmo.
Ang batayan ng tula ay paghahambing ng dalawang plano - pangkalahatan at pribado. Against the backdrop of nature, ipinakita ang love story ng dalawang tao. Umiikot likas na phenomena complement the love lyrical component.
Larawan ng kalikasan
Sa pagsusuri ng "Whisper, Timid Breath" ni Afanasy Fet, kinakailangang isaalang-alang nang detalyado ang imahe ng kalikasan. Sa tulang ito, ang mundo sa paligid natin ay ipinakita na naaayon sa tao, o sa halip, sa kanyang minamahal. Ang unang saknong ay nagpapakita ng isang nightingale, na ang magagandang kilig ay tumutunog sa isang nakakaantok na batis. Maihahambing ito sa katotohanan na sa buhay ng isang tao ang pag-ibig ay lumilitaw tulad ng isang magandang kanta ng nightingale na gumising sa kanya.
Ang ikalawang saknong ay hindi naglalarawan ng anumang natural na penomena. Sinasabi lamang na ang lahat ng mga anino ng gabi ay nagdudulot ng mga pagbabago sa mahal na mukha ng bayani. At sa ikatlong saknong, ang bukang-liwayway ay ipininta sa lahat ng mga kulay, na tila isang manipis na ulap, na pagkatapos ay sumiklab nang higit at mas maliwanag. Ito ay katulad ng kung paano ang damdamin ng magkasintahan ay nagiging mas malakas at nagbibigay-liwanag sa buhay ng tao.
Pag-ibig lyrics
Sa pagsusuri ng "Bulong, mahiyain na paghinga, trills ng nightingale," kinakailangang isaalang-alang ang linya ng pag-ibig sa tula. Ang makata ay hindi nagpangalan ng mga pangalan, walang kahit na anumang panghalip. Ngunit naiintindihan ng mambabasa na pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga lihim na pagpupulong ng dalawang magkasintahan, salamat sa katotohanan na tinawag ng bayani ang mukha na cute.
Bakit sikreto ang mga pagpupulong? Ang mga bayani ay nagkikita sa gabi, at sa madaling araw ay pinipilit silang magpaalam. Sa pinakadulo simula ng pagpupulong, mayroong isang pakiramdam ng awkwardness at pagkamahiyain sa pagitan nila, na nangyayari nang may dalisay at taos-pusong damdamin.
At kapag sumikat ang araw kailangan nilang maghiwalay. Ngunit ang mga damdaming ito ay lalong sumiklab, tulad ng madaling araw. Ang tulang ito ay nagpapakita kung paano ang tao at kalikasan ay maaaring umiral nang may pagkakatugma.
Mga epithet ng kulay
Sa isang maikling pagsusuri ng "Whisper, Timid Breath," maaaring isulat ng isa na ang mga color epithets ay may malaking papel sa pagbibigay ng pagpapahayag sa isang akda. Sa simula pa lang, ang makata ay gumagamit ng mga naka-mute na kulay upang magdagdag ng higit pang misteryo sa mga pagpupulong at ipakita ang paglitaw ng mga damdamin.
Pagkatapos ay mayroong unti-unting pagtaas ng ekspresyon. Ang mga kulay ay nagiging mas maliwanag, tulad ng mga mahilig maging mas matapang sa kanilang mga pagpapahayag ng damdamin. Ipinapakita ng contrast ng kulay na ito ang pagbuo ng salaysay, na hindi lumilitaw sa gramatika sa anumang paraan.
Pangkulay ng tunog
Ang makata ay lumilikha hindi lamang ng isang visual, kundi pati na rin ng isang sound picture. Ang mga epithet ng kulay ay kinukumpleto ng disenyo ng tunog. Ang unang saknong ay naghahatid ng mga nightingale trills, sa susunod na stanza ay isang pakiramdam ng ganap na katahimikan ay nalikha.
At muli, ang makata, salamat sa kaibahan, ay nagbibigay ng tunog sa balangkas. Ngunit nararapat na tandaan na ang lahat ng mga tunog ay organikong umakma sa liriko na bahagi ng tula.
Mga tampok ng nagpapahayag na paraan
Natatanging katangian ng tulang ito ay kulang sa pandiwa. Ito simpleng anyo mga linya - isang hamon sa lipunan, na sa oras na iyon ay negatibong tumugon sa tulad ng isang "walang salita" na tula. Ang paggamit lamang ng mga pangngalan ay nagbibigay ng isang makinis, nasusukat na ritmo.
Ngunit, sa kabila ng kawalan ng mga pandiwa, ang bawat linya ay kumakatawan sa isang kumpletong aksyon. Sa unang tingin, maaaring tila sa mambabasa ay walang balangkas o pagbuo ng aksyon sa tula. Sa katunayan, hindi ito ganoon, inilarawan ng makata ang kanyang damdamin. Walang mga larawan ng mga liriko na bayani, itinuturo lamang ng makata na ang dula ng liwanag at anino ay ipinapakita sa matamis na mukha ng bayani. Mayroong isang nakatagong aksyon sa mga pangngalan, ang isang pakiramdam ng dinamismo ay lumitaw. Lumilikha ito ng pagbuo ng plot.
Gumamit din ang makata ng iba pang tropang pampanitikan. Ito malaking bilang epithets, personipikasyon at metapora. Ang huling pangungusap ay lalo na namumukod-tangi sa emosyonal nitong tono. Ito ay pinadali ng parehong pag-uulit at tandang. Ang pag-uulit ng mga walang boses na katinig ay nagbibigay sa mga linya ng isang malambing na kalidad. Ang lahat ng nabanggit na paraan ng pagpapahayag ay nagdaragdag ng lambing at liriko sa tula.
Pagpuna sa tula
Sa isang pagsusuri batay sa "Whisper, Timid Breath" ni Fet, dapat ding pag-usapan kung paano natanggap ng publiko ang gawain. Ang ilang mga makata at manunulat ay nagsalita nang hindi maliwanag tungkol sa kanya. Ang pangunahing dahilan ay ang kakaiba ng pagsulat, lalo na ang kawalan ng mga pandiwa.
Naramdaman ng ilan na walang balangkas ang tula at sinabing makitid at limitado ang paksang pinili ng makata. Nagreklamo din sila tungkol sa kakulangan ng anumang mga kaganapan. May mga biro na kung babasahin mo ito simula sa dulo, walang magbabago. Ang mga tao sa likod ng mga imahe ng mga sensasyon ay hindi nakita ang unti-unting pagtaas ng pagpapahayag. Nabigo silang mapansin ang pagkakaisa at integridad ng komposisyon.
Binatikos din ang akda dahil hindi nagbigay ng tiyak na paglalarawan sa paksa ang makata. At kailangan lamang hulaan ng mambabasa kung ano ang sinasabi sa ito o sa linyang iyon. Ang mga parirala ay nakasulat sa isang tinadtad na estilo;
Ngunit mayroong isang opinyon na ang paglikha na ito ay natanggap ng hindi kanais-nais ng ilang mga makata at manunulat dahil sa ang katunayan na ang makata ay humipo sa paksa ng pagpapalagayang-loob ng damdamin. At kahit na hindi ito direktang sinabi, ang mambabasa ay maaaring hulaan salamat sa mga pahiwatig. Ngunit hindi nito ginagawang hindi gaanong pino at elegante ang likha ni Fet, at hindi rin nawawala ang isang patak ng liriko nito.
A. A. Si Fet sa kanyang akda ay pinuri hindi lamang ang kagandahan at kadakilaan ng kalikasan. Ngunit inilarawan din ng makata ang damdamin sa kanyang akda. Ngunit para sa kanya, ang tao at ang mundo sa paligid niya ay isang buo, na masasalamin sa tulang ito. Ito ay isang maikling pagsusuri ayon sa plano ng "Whispers, Timid Breathing".
Ranchin A.M.
Bulong, nahihiyang paghinga,
Ang kilig ng isang nightingale,
Silver at sway
Nakakaantok na batis,
Liwanag ng gabi, anino sa gabi,
Walang katapusang mga anino
Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago
Ang sweet ng mukha
May mga lilang rosas sa mausok na ulap,
Ang repleksyon ng amber
At mga halik at luha,
At madaling araw, madaling araw!..
Mga pagsusuri ng mga kritiko sa tula ni Fet
Ang sikat na tula na ito ni Fet ay lumitaw sa unang pagkakataon sa ika-2 isyu ng magazine na "Moskvityanin" noong 1850. Ngunit sa unang bahagi ng edisyong ito ang unang linya ay ganito ang hitsura:
Bulong ng puso, hininga ng bibig.
At ang ikawalo at ikasiyam na linya ay nagbabasa:
Ang maputlang kinang at lila ng rosas,
Pagsasalita - hindi nagsasalita.
Ang tula ay nasa bagong edisyon, na sumasalamin sa mga pagwawasto na iminungkahi ni I.S. Turgenev, ay kasama sa panghabambuhay na mga koleksyon ng tula ni Fet: Mga Tula ni A.A. Feta. St. Petersburg, 1856; Mga tula ni A.A. Feta. 2 bahagi. M., 1863. Bahagi 1.
Ang mga unang nai-publish na tula ni Fet ay karaniwang pinuri ng mga kritiko, kahit na ang pagkilala ay hindi nagbubukod ng mga indikasyon ng mga kahinaan at pagkukulang. V.G. Inamin ni Belinsky na "sa lahat ng mga makata na naninirahan sa Moscow, si G. Fet ang pinaka may talino"; sa pagsusuri na "Literatura ng Russia noong 1843" binanggit niya ang "maraming mga tula ni Mr. Fet, kung saan mayroong mga tunay na patula." Ngunit sa liham kay V.P. Botkin na may petsang Pebrero 6, 1843, ang pagtatasa na ito ay nilinaw at mas mahigpit, dahil ang pagkukulang ni Fet ay tinawag na kahirapan ng nilalaman: "Sinasabi ko: "Mabuti, ngunit hindi ba nakakahiya na mag-aksaya ng oras at tinta sa gayong kalokohan?" taon bago, 26 Disyembre 1840, sa isang liham din kay V.P. Botkin V.G. F<ет>maraming pangako."
B.N. Si Almazov, na tinatasa ang tula na "Maghintay para sa isang malinaw na araw bukas ...", ay sinisi si Fet para sa "kawalan ng katiyakan ng nilalaman," na sa gawaing ito ay "dinala sa sukdulan" (Moskvityanin. 1854. Vol. 6. No. 21 . Aklat 1. Pamamahayag P. 41).
Ang hitsura ni Fet ay tinanggap ng tagahanga ng "pure art" na si V.P. Botkin: "<…>lumilitaw ang makata na may hindi maaabala na kalinawan sa kanyang mga titig, na may banayad na kaluluwa ng isang bata na, sa pamamagitan ng ilang himala, ay dumaan sa pagitan ng naglalabanan na mga hilig at paniniwala, na hindi nagalaw ng mga ito, at inilabas ang kanyang maliwanag na pananaw sa buhay na buo, napanatili ang isang pakiramdam ng walang hanggan kagandahan - dahil hindi ito bihira, hindi isang pambihirang kababalaghan sa ating panahon?" (artikulo "Mga Tula ni A.A. Fet", 1857).
Gayunpaman, isinulat din niya na "para sa karamihan ng mga mambabasa, ang talento ni G. Fet ay malayo sa pagkakaroon ng kahalagahan na tinatamasa niya sa mga manunulat na ang mga mahilig sa kanyang talento ay binubuo, maaaring sabihin, ng ilang mahilig sa tula<…>"[Botkin 2003, p. 302].
Binanggit niya na "kung minsan si G. Fet mismo ay hindi kayang kontrolin ang kanyang panloob, patula na salpok, ipinapahayag ito nang hindi matagumpay, madilim.<…>". Itinuro ang mga pampakay na limitasyon ng mga liriko ni Fetov. Si Fet ay may dalawang tema. Ang una ay pag-ibig, at binigyang-kahulugan ng isang panig: "Sa lahat ng kumplikado at magkakaibang aspeto ng panloob buhay ng tao sa kaluluwa ni G. Fet, tanging ang pag-ibig ang nakakahanap ng tugon nito, at pagkatapos ay karamihan sa anyo ng pandama na pandamdam, iyon ay, sa pinaka, kung sabihin, primitive, walang muwang na pagpapakita." Ang pangalawa ay kalikasan: "G. Si Fet ay pangunahing makata ng mga impresyon ng kalikasan."<…>Hindi niya nakukuha ang plastik na realidad ng isang bagay, ngunit ang perpektong, melodic na pagmuni-muni nito sa ating pakiramdam, lalo na ang kagandahan nito, ang liwanag, mahangin na repleksyon kung saan ang anyo, kakanyahan, kulay at aroma nito ay mahimalang sumanib." At "Bulong, mahiyain na paghinga. .." tinutukoy ito ng kritiko bilang "ang tula ng mga sensasyon."
Kinilala ng kritiko ang mga anthological na tula bilang ang pinakamataas na pagpapakita ng talento ni Fet - mga gawa na isinulat sa mga sinaunang motif at nakikilala sa pamamagitan ng isang diin sa plasticity - na hindi pa rin natatangi para kay Fet.
A.V. Druzhinin, pati na rin ang V.P. Si Botkin, na nagpahayag ng mga prinsipyo ng "dalisay na sining" at tinanggap ang mga tula ni Fet, ay hindi sumasang-ayon na "ang mga tula ni Mr.
Ayon sa patas na pag-iisip ni L.M. Rosenblum, "ang Fet phenomenon ay nakasalalay sa katotohanan na ang likas na katangian ng kanyang artistikong regalo ay lubos na tumutugma sa mga prinsipyo ng "purong sining"" (Rozenblum L.M. A.A. Fet at ang aesthetics ng "pure art" // Mga Tanong ng Literatura. 2003. No. 2 Sinipi mula sa elektronikong bersyon: http://magazines.russ.ru/voplit/2003/2/ros.html). Ang kardinal na ari-arian na ito ay ginawa ang kanyang mga tula na hindi katanggap-tanggap sa karamihan ng kanyang mga kontemporaryo, kung saan ang pagpindot sa mga isyu sa lipunan ay hindi maihahambing na mas mahalaga kaysa sa paggalang sa kagandahan at pag-ibig. V.S. Tinukoy ni Soloviev ang tula ni Fet sa artikulong "On tula ng liriko. Tungkol sa huling mga tula Fet at Polonsky "(1890)"<…>Ang walang hanggang kagandahan ng kalikasan at ang walang katapusang kapangyarihan ng pag-ibig ang bumubuo sa pangunahing nilalaman ng dalisay na liriko."
At si Fet ay hindi lamang sumulat ng "walang prinsipyo" na tula, hayagan niyang idineklara ang kanyang artistikong posisyon: "... Mga Tanong: tungkol sa mga karapatan ng pagkamamamayan ng tula sa iba pang mga aktibidad ng tao, tungkol sa moral na kahalagahan nito, tungkol sa modernidad sa panahong ito atbp. Itinuturing ko silang mga bangungot, kung saan matagal ko nang inalis ang magpakailanman" (artikulo "Sa mga tula ni F. Tyutchev", 1859). Sa parehong artikulo ay sinabi niya: "...Ang isang artista ay nagmamalasakit sa isa lamang gilid ng mga bagay: ang kanilang kagandahan, sa parehong paraan, tulad ng isang mathematician, ang kanilang mga balangkas o numero ay mahal."
Ang talento ng makata bilang tulad ay kinikilala pa rin ng mga kritiko ng radikal na demokratikong kalakaran - mga kalaban ng "purong sining". N.G. Inilagay ni Chernyshevsky si Fet kaagad pagkatapos ng N.A. Nekrasov, na isinasaalang-alang siya ang pangalawa sa mga kontemporaryong makata.
Gayunpaman, sa bilog ng mga manunulat ng Sovremennik, na kinabibilangan ni N.G. Si Chernyshevsky, ang opinyon tungkol sa primitivism ng nilalaman ng mga liriko ni Fet, at tungkol sa kanilang may-akda bilang isang taong may maliit na katalinuhan, ay itinatag. Ito ang opinyon ni N.G. Ipinahayag ni Chernyshevsky sa isang huli, matalas na malaswang pangungusap (sa isang liham sa kanyang mga anak na sina A.M. at M.N. Chernyshevsky, na nakalakip sa isang liham sa kanyang asawa na may petsang Marso 8, 1878) tungkol sa mga tula ni Fet; bilang isang klasikong "idiotic" na tula, tinawag itong "Bulong, mahiyain na paghinga...": "<…>Ang lahat ng mga ito ay may ganoong nilalaman na maaaring isulat ng isang kabayo ang mga ito kung ito ay natutong magsulat ng tula - lagi nating pinag-uusapan lamang ang tungkol sa mga impression at pagnanasa na umiiral sa mga kabayo, tulad ng sa mga tao. Kilala ko si Fet. Siya ay isang positibong idiot: isang tulala tulad ng ilang sa mundo. Ngunit may talentong patula. At isinulat niya ang dulang iyon nang walang mga pandiwa bilang isang seryosong bagay. Hangga't naaalala si Fet, alam ng lahat ang kahanga-hangang dulang ito, at nang may nagsimulang bigkasin ito, lahat, kahit alam nila sa puso, ay nagsimulang tumawa hanggang sa sumakit ang kanilang mga tagiliran: napakatalino niya na ang epekto nito ay nananatili magpakailanman, tulad ng balita, kamangha-mangha.”
Ang mga ideyang ito (katangian hindi lamang ng mga radikal na manunulat, kundi pati na rin ng medyo "katamtaman" na I.S. Turgenev) ay nagdulot ng maraming parodies ng mga tula ni Fetov. Pinakamalaking numero Ang mga parody na "arrow" ay naglalayong "Bulong, mahiyain, humihinga...": "vacuity" (pag-ibig, kalikasan - at walang sibil na ideya, walang pag-iisip) ng trabaho, ang banalidad ng mga indibidwal na imahe (ang nightingale at ang mga trills nito, isang batis), mapagpanggap na magagandang metapora ("glint of a rose", "purple of amber") ay nakakainis, at ang bihirang verbless syntactic construction na ginawa ang teksto na pinaka-di malilimutang ng makata.
Ang tula, "na inilathala sa threshold ng 1850s,<…>pinalakas sa kamalayan ng kanyang mga kontemporaryo bilang ang pinaka "Fetov-esque" mula sa lahat ng mga punto ng view, bilang ang quintessence ng indibidwal na istilo ni Fetov, na nagbibigay ng parehong kasiyahan at pagkalito.
Ang hindi pagsang-ayon sa tulang ito ay pangunahing sanhi ng "kawalang-halaga", ang makitid ng paksang pinili ng may-akda.<...>. Sa malapit na koneksyon sa tampok na ito ng tula, ang nagpapahayag na bahagi nito ay napansin din - isang simpleng listahan, na pinaghihiwalay ng mga kuwit, ng mga impression ng makata, na masyadong personal at hindi gaanong mahalaga sa kalikasan. Ang sadyang simple at sa parehong oras ay mapangahas na hindi karaniwang anyo ng fragment ay maaaring ituring bilang isang hamon" (Sukhova N.P. Lyrics ng Afanasy Fet. M., 2000. P. 71).
Ayon sa pahayag ni M.L. Gasparov, ang mga mambabasa ay inis sa tula na ito lalo na sa pamamagitan ng "paghihinto ng mga imahe" (Gasparov M.L. Selected Articles. M., 1995. P. 297).
Mga Parodista. N.A. Dobrolyubov at D.D. Minaev
Si N.A. ay isa sa mga unang nagbiro ng “Bulong, mahiyaing paghinga...” Dobrolyubov noong 1860 sa ilalim ng parody mask ng "batang talento" na si Apollo Kapelkin, na diumano ay sumulat ng mga tula na ito sa edad na labindalawa at halos hampasin ng kanyang ama para sa gayong kawalang-galang:
UNANG PAG-IBIG
Gabi. Sa isang maaliwalas na silid
Maamo demimonde
At siya, ang aking panauhin sandali...
Kabaitan at kumusta;
Balangkas ng isang maliit na ulo,
Ang ningning ng madamdaming tingin,
Unraveling lacing
Nangangatal na kaluskos...
Ang init at lamig ng pagkainip...
Alisin ang takip...
Tunog ng mabilis na pagbagsak
Sa sahig ng sapatos...
Voluptuous embraces
Halik (kaya! - A.R.) pipi, -
At nakatayo sa ibabaw ng kama
gintong buwan...
Napanatili ng parodist ang "walang salita", ngunit hindi tulad ng teksto ni Fetov, ang kanyang tula ay hindi itinuturing na isang "malaki" na pangungusap na binubuo ng isang serye ng mga denominatibong pangungusap, ngunit bilang isang pagkakasunud-sunod ng isang bilang ng mga independiyenteng denominatibong pangungusap. Ang sensuality at passion ni Fetov sa ilalim ng panulat ng "Mockingbird" ay naging isang malaswa, naturalistic, "semi-pornographic scene." Ang pagsasanib ng mundo ng magkasintahan at kalikasan ay tuluyang nawala. Ang salitang "halik" sa karaniwang pagbigkas ni Dobrolyubov ay sumasalungat sa tula ni Fetov - ang archaism ng "halik".
Pagkalipas ng tatlong taon, ang parehong tula ay inatake ng isa pang manunulat ng radikal na kampo - D.D. Minaeva (1863). "Bulong, mahiyain na paghinga..." ay pinatawad niya sa ikaapat at ikalimang tula mula sa cycle na "Mga liriko na kanta na may civic tint (na nakatuon sa<ается>A. Fetu)":
Malamig, maruruming nayon,
Puddles at fog
Pagkawasak ng kuta,
Ang usapan ng mga taga-nayon.
Walang busog mula sa mga tagapaglingkod,
Mga sumbrero sa isang tabi,
At ang manggagawang mga Binhi
Pandaraya at katamaran.
May mga kakaibang gansa sa parang,
Ang kabastusan ng mga gosling, -
kahihiyan, ang pagkamatay ni Rus',
At kabastusan, kabastusan!..
Nagtago ang araw sa hamog.
Doon, sa katahimikan ng mga lambak,
Ang aking mga magsasaka ay natutulog nang matamis -
Hindi ako natutulog mag-isa.
Ang gabi ng tag-araw ay nasusunog,
May mga ilaw sa mga kubo,
Ang hangin ng Mayo ay lumalamig -
Matulog na kayo guys!
Ang mabangong gabing ito,
Nang hindi ipinipikit ang aking mga mata,
Nakarating ako sa isang legal na multa
Isuot mo.
Kung biglang may ibang kawan
Lalapit sa akin
Kailangan mong magbayad ng multa...
Matulog sa katahimikan!
Kung makatagpo ako ng gansa sa bukid,
Iyon (at magiging tama ako)
Babalik ako sa batas
At kukuha ako ng multa mula sa iyo;
Sasamahan ko ang bawat baka
Kumuha ng quarters
Para bantayan mo ang iyong ari-arian
Halika, guys...
Ang mga parodies ni Minaev ay mas kumplikado kaysa kay Dobrolyubov. Kung si N.A. Pinagtawanan ni Dobrolyubov ang aestheticization ng erotiko at ang "vacuum of content" ng Feta-lyricist, pagkatapos ay D.D. Inatake ni Minaev si Fet, isang konserbatibong publicist - ang may-akda ng "Mga Tala sa Libreng Paggawa" (1862) at ang mga sanaysay na "Mula sa Nayon" (1863, 1864, 1868, 1871).
Si Semyon ay isang pabaya na manggagawa sa bukid ni Fet, kung kanino inireklamo ng ibang mga manggagawang sibilyan; nilaktawan niya ang mga araw ng trabaho at ibinalik ang deposito na kinuha mula kay Fet at hindi nagtrabaho lamang sa ilalim ng presyon mula sa tagapamagitan ng kapayapaan (mga sanaysay "Mula sa Nayon", 1863. - Fet A.A. Life of Stepanovka, o Lyrical Economy / Panimulang artikulo, paghahanda ng teksto at komentaryo .V.A Kosheleva at S.V. Narito ang kabanata IV "Geese with goslings", na nagsasabi tungkol sa anim na gansa na may "string of goslings" na umakyat sa mga pananim ng batang trigo ni Fetov at sinira ang mga halaman; Ang mga gosling na ito ay pag-aari ng mga may-ari ng mga lokal na inn. Inutusan ni Fet na arestuhin ang mga ibon at humingi ng multa sa mga may-ari, na kontento sa pera para lamang sa mga gansa na nasa hustong gulang at nililimitahan ang kanyang sarili sa 10 kopecks bawat gansa sa halip na dalawampu't kailangan; sa huli ay tumanggap siya ng animnapung itlog sa halip na pera (Ibid. pp. 140-142).
Ang mga iniisip ni Fet tungkol sa manggagawang si Semyon at tungkol sa episode kasama ang mga gansa na lumason sa mga pananim ni Fet ay nagdulot din ng galit na tugon mula kay M.E. Saltykov-Shchedrin sa isang pagsusuri mula sa seryeng "Amin buhay panlipunan", isang matalim na pagsusuri ni D.I. Pisarev. Ang masamang gansa at ang manggagawang si Semyon ay naalala ni D.D. Minaev sa iba pang mga parodies ng cycle.
Ang mga sanaysay ni Fetov ay napagtanto ng isang makabuluhang bahagi ng lipunang edukadong Ruso bilang mga akda ng isang mossy retrograde. Ang may-akda ay binomba ng mga akusasyon ng serfdom. Sa partikular, isinulat ito ni M.E. sa kanyang mga sanaysay na "Our Social Life." Saltykov-Shchedrin, na sarkastikong sinabi tungkol kay Fet, isang makata at publicist: "<…>Sa kanyang mga bakanteng oras ay bahagyang nagsusulat siya ng mga romansa, isang bahagi ay napopoot siya sa mga lalaki, una ay susulat siya ng isang romansa, pagkatapos ay napopoot siya sa mga lalaki, pagkatapos ay susulat siya ng isang romansa muli at muli ay napopoot siya sa mga lalaki."
Sa katulad na paraan, pinatunayan ng isa pang radikal na manunulat, D.I., ang pamamahayag ng may-akda ng "Whispers, Timid Breathing..." Pisarev noong 1864: "<…>ang isang makata ay maaaring maging taos-puso alinman sa buong kadakilaan ng isang makatwirang pananaw sa mundo, o sa kumpletong limitasyon ng mga kaisipan, kaalaman, damdamin at mga mithiin. Sa unang kaso, siya ay Shakespeare, Dante, Byron, Goethe, Heine. Sa pangalawang kaso, siya si Mr. Fet. - Sa unang kaso, dinadala niya sa kanyang sarili ang mga iniisip at kalungkutan ng lahat modernong mundo. Sa pangalawa, kumakanta siya na may manipis na fistula tungkol sa mga mabangong kulot at sa mas nakakaantig na boses ay nagreklamo sa print tungkol sa manggagawang si Semyon<…>Ang manggagawang si Semyon ay isang kahanga-hangang tao. Siya ay tiyak na bababa sa kasaysayan ng panitikang Ruso, dahil siya ay itinakda ng Diyos na ipakita sa atin reverse side medalya sa pinaka-masigasig na kinatawan ng matamlay na lyrics. Salamat sa manggagawang si Semyon, nakita namin sa malumanay na makata, lumilipad mula sa isang bulaklak hanggang sa isang bulaklak, isang maingat na may-ari, isang kagalang-galang na burges (bourgeois - A.R.) at isang maliit na tao. Pagkatapos ay naisip namin ang katotohanang ito at mabilis na nakumbinsi na walang aksidente dito. Tiyak na ito ang nasa ilalim ng bawat makata na umaawit ng "bulong, ang mahiyaing paghinga, ang kilig ng nightingale."
Ang mga akusasyon at panunuya tungkol sa kakulangan ng nilalaman at mahinang nabuong kamalayan sa tula ni Fet ay pare-pareho sa radikal na demokratikong kritisismo; kaya, D.I. Binanggit ni Pisarev ang "walang kabuluhan at walang layunin na pag-uuyam" ng makata at binanggit ang tungkol kay Fet at dalawa pang makata - L.A. Mee at Ya.P. Polonsky: "Sino ang gustong magbigay ng pasensya at mikroskopyo upang masubaybayan, sa pamamagitan ng ilang dosenang tula, ang paraan kung paano mahal ni G. Fet, o G. May, o G. Polonsky ang kanilang minamahal?"
Ang matandang makata- "nag-akusa" na si P..V. Si Schumacher, sa mga satirical na taludtod na nagdiriwang ng anibersaryo ng aktibidad ng patula ni Fetov, ay naalala, kahit na hindi tumpak: "Inalis ko ang gansa ni Maxim." Ang liberal at radikal na pamamahayag ay naalala ang masamang gansa sa loob ng mahabang panahon. Gaya ng naalala ng manunulat na si P.P. Pertsov, "ang mga obitwaryo ng dakilang lyricist kung minsan kahit na sa mga kilalang organ ay hindi magagawa nang walang paalala sa kanila" (Pertsov 1933 - Pertsov P.P. Literary memoirs. 1890-1902 / Preface ni B.F. Porshnev. M.; Leningrad, 1933 . P. ).
Ang pagtatasa kay Fet bilang isang may-ari ng alipin at isang matigas ang pusong may-ari, na inalis ang mga huling sentimo ng paggawa mula sa mga kapus-palad na manggagawang magsasaka, ay walang kinalaman sa katotohanan: Ipinagtanggol ni Fet ang kahalagahan ng malayang upahang paggawa, ginamit niya ang paggawa ng mga upahan. manggagawa, hindi mga alipin, na isinulat niya sa kanyang mga sanaysay. Ang mga may-ari ng mga gosling ay mayayamang may-ari ng inn, at hindi naman pagod, semi-poor na magsasaka; hindi basta-basta kumilos ang manunulat na may kaugnayan sa mga manggagawa, ngunit itinuloy ang kawalan ng katapatan, katamaran at panlilinlang sa bahagi ng mga tao tulad ng kilalang-kilalang Semyon, at madalas na hindi matagumpay.
Tulad ng tumpak na nabanggit ni L.M. Rosenblum, "Ang pamamahayag ni Fet<…>hindi man lang nagpapahiwatig ng kalungkutan para sa nakalipas na panahon ng serfdom" (Rozenblum L.M. A.A. Fet and the aesthetics of “pure art” // Mga Tanong sa panitikan. 2003. No. 2. Sinipi mula sa elektronikong bersyon: http://magazines .russ .ru/voplit/2003/2/ros.html).
Gayunpaman, maaari nating pag-usapan ang iba pa - tungkol sa maingat na saloobin ni Fet sa mga kahihinatnan ng pag-aalis ng serfdom (kung saan sumasang-ayon siya kay Count L.N. Tolstoy, ang may-akda ng "Anna Karenina"); Tulad ng para sa mga ideolohikal na pananaw ni Fet, sila ay naging mas konserbatibo sa buong panahon ng post-reporma (kabilang sa mga susunod na halimbawa ay isang liham kay K.N. Leontiev na may petsang Hulyo 22, 1891, na sumusuporta sa ideya ng isang monumento sa ultra-konserbatibong publicist na si M.N. Katkov. at matalas na pagtatasa ng "snake hissing of imaginary liberals" (Mga Sulat mula kay A.A. Fet kay S.A. Petrovsky at K.N. Leontiev / Teksto ng paghahanda, publikasyon, pambungad na tala at tala ni V.N. Abrosimova // Philologica. 1996. T 3. No. 5/7 . Elektronikong bersyon: http://www.rub.ru.philologica.
"Kumanta ng nightingales at rosas" at may-ari ng lupa at tagapag-alaga ng kabayo: dalawang mukha ni Fet sa pagtatasa ng mga manunulat
Ang bagong hanapbuhay, mga sanaysay at maging ang hitsura ni Fet, na dati ay napagtanto bilang isang liriko na makata, na umaaligid sa mundo ng kagandahan at dayuhan sa mga kalkulasyon ng kalakal, ay nakitang may pagkalito at nagdulot ng pagtanggi o pagkamangha. I.S. Sumulat si Turgenev kay Ya.P. Polonsky noong Mayo 21, 1861: "Siya ngayon ay naging isang agronomist - isang master hanggang sa punto ng kawalan ng pag-asa, pinalaki ang isang balbas hanggang sa kanyang balakang - na may ilang uri ng buhok na kulot sa likod at sa ilalim ng kanyang mga tainga - ay hindi nais na marinig ang tungkol sa literatura at pinapagalitan ang mga magasin nang may sigasig.” Si Fet mismo ay buong pagmamalaki na sumulat sa dating kasamahang sundalo na si K.F. Revelioti: "...Ako ay isang mahirap na tao, isang opisyal, isang regimental adjutant, at ngayon, salamat sa Diyos, ako ay isang Oryol, Kursk at Voronezh na may-ari ng lupa, isang breeder ng kabayo at nakatira ako sa isang magandang estate na may isang kahanga-hangang ari-arian at isang parke. Nakuha ko ang lahat ng ito sa pamamagitan ng pagsusumikap<…>"Ang pagmamataas na ito ni Fet sa kanyang mga tagumpay sa ekonomiya ay nanatiling hindi naiintindihan.
Prinsipe D.N. Sinabi ni Tsertelev tungkol kay Fet, ang makata, at Fet, ang may-akda ng mga sanaysay sa pagsasaka ng ari-arian: "<…>Pakiramdam mo ay nakikipag-ugnayan ka sa dalawang ganap na magkaibang tao, kahit na sila ay pareho minsan sa parehong pahina. Nakukuha ng isang tao ang walang hanggang mga tanong sa daigdig nang napakalalim at napakalawak na ang wika ng tao ay walang sapat na mga salita upang maipahayag ang isang patula na kaisipan, at tanging mga tunog, pahiwatig at mailap na larawan ang natitira, ang isa ay tila tinatawanan siya at ayaw na alam, interpreting tungkol sa ani, tungkol sa kita, tungkol sa araro, tungkol sa stud farm at tungkol sa mga justices ng kapayapaan. Ang duality na ito ay namangha sa lahat ng nakakakilala kay Afanasy Afanasievich."
Ang mga radikal na pag-iisip na manunulat ay nakakuha ng pansin sa kapansin-pansing dissonance na ito sa pagitan ng "purong lyricist", ang mang-aawit ng nightingales at rosas, at ang pinaka-praktikal na may-ari - ang may-akda ng mga sanaysay, na sinusubukan na huwag makaligtaan ang isang sentimo ng kanyang pera. Alinsunod dito, sa mga parodies ni Minaev ang form ( panula metro, "verblessness") ay nauugnay sa "pure lyricism", panatilihin ang memorya ng Fet's "Whisper, mahiyain paghinga ...", at ang "down-to-earth" na nilalaman ay tumutukoy kay Fet ang publicist.
Hindi bababa sa mga radikal na pamayanang pampanitikan, ang aestheticism ni Feta ang makata, niluluwalhati ang pag-ibig at "pilak"<…>stream," at ang konserbatismo ng lipunan ay binibigyang kahulugan bilang dalawang panig ng iisang barya: tanging ang may-ari ng lupain na "magsusubo ng dugo", na nagnanakaw sa mga magsasaka, ang maaaring humanga sa "mausok na ulap" at ang bukang-liwayway ng umaga sa kanyang paglilibang: ang puso ng isang walang kabuluhang esthete ay bingi sa kalungkutan ng mga tao, at ang kita ng may-ari ng lupa ay nagpapahintulot sa kanya ng isang walang ginagawa na pamumuhay (Sa katotohanan, si Fet ay halos walang libreng oras sa mga unang taon ng kanyang aktibidad sa ekonomiya, pagiging abala at paglalakbay; ngunit ang kanyang mga kritiko ay ginustong kalimutan. tungkol dito.)
Ang mismong selebrasyon ng kagandahan sa “Bulong, mahiyain na paghinga…” ang panunukso sa mga kalaban ni Fet. Lahat sila ay maaaring ulitin pagkatapos ng N.A. Nekrasov - ang may-akda ng patula na diyalogo na "Ang Makata at ang Mamamayan": "Mas nakakahiya sa mga oras ng kalungkutan / Ang kagandahan ng mga lambak, kalangitan at dagat / At ang pag-awit ng matamis na pagmamahal ...". Ang mga kalaban ng makata ay maaaring makilala ang patula na mga merito ng Fet at, lalo na, ang tula na "Bulong, Mahiyain na Paghinga ...". Kaya, M.E. Sinabi ni Saltykov-Shchedrin: "Walang alinlangan, sa anumang literatura ay bihirang makahanap ng isang tula na, sa mabangong pagiging bago nito, ay makaakit sa mambabasa sa isang lawak gaya ng tula ni Mr. Fet na "Bulong, Mahiyain na Hininga"," ngunit "ang mundo ay maliit, monotonous at limitado sa patula sa pagpaparami kung saan inilaan ni G. Fet ang kanyang sarili," na ang buong akda ay walang iba kundi isang pag-uulit "sa ilang daang bersyon" ng partikular na tula na ito. Gayunpaman, nadama ng mga kritiko ng tula ni Fet ang ganap na hindi nararapat ng "purong lyrics" sa panahong kailangan ang mga kanta ng protesta at pakikibaka.
Indikasyon din ang pagtataya ni Count L.N. sa tula. Tolstoy, na nakaranas na ng isang espirituwal na krisis at ngayon ay nakita ang pangunahing bentahe ng tunay na sining sa pagiging simple at kalinawan: S.L. Tolstoy: "Tungkol sa sikat na tula na "Bulong, Mahiyain na Hininga," ang aking ama ay nagsabi ng ganito noong 60s: "Ito ay isang mahusay na tula; walang kahit isang pandiwa (predicate) dito. Ang bawat ekspresyon ay isang larawan; Ang tanging bagay na hindi lubos na matagumpay ay ang ekspresyong "Sa mausok na ulap ay may mga lilang rosas." Ngunit basahin ang mga tulang ito sa sinumang tao, siya ay maguguluhan, hindi lamang kung ano ang kanilang kagandahan, kundi pati na rin kung ano ang kanilang kahulugan. Ito ay isang bagay para sa isang maliit na bilog ng mga connoisseurs sa sining" (mga memoir ng kanyang anak na si S.L. Tolstoy (L.N. Tolstoy sa mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo. M., 1955. T. 1. P. 181).
Ang sitwasyon ay tumpak na nasuri ng kalaban ng radikal na panitikan F.M. Dostoevsky sa kanyang artikulong "G-bov at ang tanong ng sining," 1861), ay sumang-ayon na ang hitsura ng tula ni Fet ay, upang ilagay ito nang mahinahon, medyo hindi napapanahon: "Ipagpalagay natin na tayo ay dinala sa ikalabing walong siglo, tiyak sa araw ng lindol sa Lisbon. Kalahati ng mga naninirahan sa Lisbon ang mga bahay ay nawasak at nahuhulog; sa Lisbon sa oras na ito, kinabukasan, lumabas ang isang isyu ng "Mercury" ng Lisbon (sa oras na iyon ang lahat ay inilathala ng "Mercury"). sa mga kapus-palad na Lisboners, sa kabila ng katotohanan na wala silang oras para sa mga magasin sa sandaling iyon, umaasa sila na ang numero ay sinadya upang magbigay ng ilang impormasyon, upang ihatid ang ilang mga balita tungkol sa mga patay, tungkol sa mga nawawala, atbp., atbp. At biglang, sa pinakakitang lugar ng sheet, isang bagay na tulad ng sumusunod ang nakakuha ng mata ng lahat: "Bulong, mahiyain..." Hindi ko alam kung paano natanggap ng mga tao ng Lisbon ang kanilang "Mercury," ngunit tila sa akin ay agad nilang isinasakatuparan sa publiko, sa plaza, ang kanilang tanyag na makata, at hindi naman dahil sumulat siya ng isang tula na walang pandiwa, ngunit dahil sa halip na mga kilig ng nightingale noong nakaraang araw, ang gayong mga kilig ang narinig. sa ilalim ng lupa, at ang pag-ugoy ng batis ay lumitaw sa sandaling iyon ng gayong pag-indayog ng buong lungsod na ang mga mahihirap na Lisbonians ay hindi lamang nagkaroon ng pagnanais na panoorin ang "Sa mausok na ulap, ang lila ng isang rosas" o "Isang kislap ng amber," ngunit kahit na tila masyadong Nakakainsulto at hindi kapatid para sa isang makata na kumanta ng mga nakakatawang bagay sa gayong sandali ng kanilang buhay."
Ang lindol sa Portuges na lungsod ng Lisbon (1755), na binanggit ni Dostoevsky, ay kumitil sa buhay ng humigit-kumulang 30,000 naninirahan sa pambihirang kalunos-lunos na pangyayaring ito ay nagsilbing paksa ng pilosopikal na haka-haka na tumanggi sa mabuting pag-aalaga (Voltaire, “The Poem of the Death of Lisbon; , o Pagsubok sa Axiom “All is Good” "", atbp.).
Dagdag pa, sinundan ni Dostoevsky ang isang paliwanag, at nagbago ang pagtatasa: "Napansin namin, gayunpaman, ang mga sumusunod: sabihin nating pinatay ng mga taga-Lisbon ang kanilang paboritong makata, ngunit ang tula kung saan lahat sila ay nagalit (kahit na ito ay tungkol sa mga rosas at amber) ay maaaring maging kahanga-hanga sa kanyang Bukod dito, pinatay sana nila ang makata, at sa tatlumpu, limampung taon ay magtatayo sila ng isang monumento sa kanya sa parisukat para sa kanyang mga kamangha-manghang tula sa pangkalahatan, at sa parehong oras para sa "purple. ng rosas” sa partikular na pinatay ang makata bilang isang monumento sa pagiging perpekto ng tula at wika, marahil ay nagdulot pa ng malaking pakinabang sa mga tao ng Lisbon, nang maglaon ay pumukaw sa kanila ng estetikong kasiyahan at isang pakiramdam ng kagandahan, at nahulog bilang isang kapaki-pakinabang na hamog. sa mga kaluluwa ng nakababatang henerasyon."
Ang resulta ng pangangatwiran ay ito: "Ipagpalagay na ang ilang lipunan ay nasa bingit ng pagkawasak, lahat ng bagay na may anumang isip, kaluluwa, puso, kalooban, lahat ng kumikilala sa isang tao at isang mamamayan sa kanyang sarili, ay abala sa isang katanungan, isang karaniwang sapagka't maaari ba talaga?” Kung gayon, sa pagitan lamang ng mga makata at mga manunulat ay dapat na walang isip, walang kaluluwa, walang puso, walang pagmamahal sa tinubuang-bayan at pakikiramay para sa kabutihang panlahat, sabi nga nila hindi magparaya sa kaguluhan, ipagpalagay natin, kaya b, halimbawa, ang mga makata ay hindi magreretiro sa eter at hindi minamaliit ang ibang mga mortal mula doon<…>. At malaki ang maitutulong ng sining sa iba pang mga layunin sa pamamagitan ng tulong nito, dahil naglalaman ito ng napakalaking mapagkukunan at dakilang kapangyarihan.
Fet bilang isang "purong makata" at opisyal ng cuirassier: isa pang parody ng D.D. Minaeva at ang kanyang konteksto
Muli D.D. Minaev (1863) parodied Fet tula, paglalahad ng kanyang teksto na parang ito ay isang maaga, "pre-Turgenev" edisyon ng may-akda mismo; isang tula na may ganitong komento ay "ipinadala" ni "Major Bourbonov"; Isa ito sa mga parody mask ni D.D. Minaev, ang maginoo na imahe ng isang hangal na martinet - "bourbon". Narito ang teksto ng parody:
Pagpapadyak, masayang pag-ungol,
Slender squadron,
Ang kilig ng bugler, umiindayog
Sa pagwagayway ng mga banner,
Tuktok ng makikinang at mga sultan;
Iginuhit ang mga saber
At mga hussar at lancer
Proud na kilay;
Ayos ang bala
Isang salamin ng pilak, -
At magmartsa-martsa nang buong bilis,
At hurray, hurray!..
Ngayon ang patula na anyo ng tula ni Fetov ay puno ng isang ganap na naiibang nilalaman kaysa sa mga parodies ni Minaev na "na may sibil na tint" - napakaliit: Ang kasiyahan ni Skalozubov sa kagandahan ng sistema ng militar, rapture sa harap ng mahusay na mga bala. Ang aestheticization ng pag-ibig at kalikasan, na naroroon sa orihinal ni Fetov, ay pinalitan ng aestheticization ng frunt. Ang parodista ay tila nagdedeklara: Si Mr. Fet ay walang masabi at walang pakialam kung ano ang kanyang "kinakanta" - ang makata na si Fet ay malinaw na hindi nagniningning sa orihinal na mga kaisipan.
Sa isang pinalaking anyo, si D.D. Sinasalamin ni Minaev ang aktwal na pag-unawa ni Fet sa kalikasan ng tula. Paulit-ulit na iginiit ni Fet na nangangailangan ito ng "kabaliwan at katarantaduhan, kung wala ito ay hindi ko kinikilala ang mga tula" (liham kay Ya.P. Polonsky na may petsang Marso 31, 1890).
Ang reputasyon ni Fet bilang isang makata na walang ideya, kung hindi man isang hangal na nilalang, at ganap na walang malasakit sa mga tema ng kanyang sariling mga tula, ay napakalawak. Narito ang patotoo ni A.Ya. Panaeva: "Natatandaan ko kung paano marubdob na nakipagtalo si Turgenev kay Nekrasov na sa isang saknong ng tula: "Hindi ko alam kung ano ang aking kakantahin, ngunit ang kanta lamang ang naghihinog!" (Panaeva (Golovacheva ) A.Ya. Mga Alaala ni K. Chukovsky;
Napakatalino din ng parody ni Turgenev: “Matagal akong hindi kumikibo / At nagbasa ng mga kakaibang linya / At ang mga linyang isinulat ni Fet ay tila kakaiba sa akin , / Ilang mahiwagang kalokohan...” . A.V. Sumulat si Druzhinin sa kanyang talaarawan tungkol sa "katawa-tawa na kapwa" Fet at ang kanyang "antediluvian na mga konsepto" (entry na may petsang Disyembre 18, 1986 (Druzhinin A.V. Stories. Diary. M., 1986. P. 255). Sa katunayan, sinadya ni Fet na pinukaw ang kapaligirang pampanitikan. na may sinadyang "mga kahangalan" (cf. mga obserbasyon sa bagay na ito sa aklat: Koshelev V.A. Afanasy Fet: Overcoming Myths. Kursk, 2006. P. 215).
I.S Tinanong ni Turgenev ang makata: "Bakit ka naghihinala at halos mapanghamak sa isa sa mga hindi maiaalis na kakayahan ng utak ng tao, na tinatawag itong pagpili, pag-iingat, pagtanggi - pagpuna?" (liham kay Fet na may petsang Setyembre 10 (22), 1865).
N.A. Si Nekrasov, sa isang naka-print na pagsusuri (1866), ay nagsabi: "Tulad ng alam mo, mayroon kaming tatlong uri ng mga makata: yaong "sila mismo ay hindi alam kung ano ang kanilang kakantahin," sa angkop na pananalita ng kanilang tagapagtatag, si G. Fet. Ito, kumbaga, mga songbird." Ang reputasyong ito ni Fet ay sinuportahan ng kanyang mga pahayag (sa tula at tuluyan) tungkol sa hindi makatwiran, intuitive na batayan ng pagkamalikhain, tungkol sa tunog, at hindi kahulugan, bilang pinagmulan ng tula. Ang paboritong ideya ni Fet ay paulit-ulit na kinutya ng mga parodista: "Siya ay umaawit habang ang kagubatan ay nagising, / Sa bawat damo, sanga, ibon<…>At tumakbo ako papunta sa iyo, / Upang malaman kung ano ang ibig sabihin nito?" (D.D. Minaev, "Old motive"); "Aking kaibigan! Lagi akong matalino, / Sa araw ay hindi ako tutol sa kahulugan. / Ang katarantaduhan ay gumagapang sa akin / Sa isang mainit na mabituing gabi" ("Tahimik mabituing gabi"); "Nangangarap sa tabi ng fireplace / Afanasy Fet. / Siya ay nangangarap na nahuli niya ang tunog / sa kanyang mga kamay, at ngayon / Siya ay nakasakay sa tunog / Lumulutang sa hangin" (D.D. Minaev, "Kamangha-manghang Larawan!", 1863).
Ngunit si Nekrasov, na tumugon sa koleksyon ni Fet noong 1856, ay umamin: "Ligtas nating masasabi na ang isang tao na nauunawaan ang tula at kusang-loob na nagbukas ng kanyang kaluluwa sa mga sensasyon nito ay hindi makakatagpo sa sinumang Ruso na may-akda, pagkatapos ng Pushkin, ng mas maraming patula na kasiyahan bilang Mr. Fet ."
Ipinahiwatig ni Count L.N. ang pagiging makitid ni Fet (isang "mataba, mabait na opisyal"). Tolstoy V.P. Botkin, Hulyo 9 / 21, 1857, nakaramdam ng ilang uri ng pagkakaiba sa pagitan ng banayad na mga tula at ng kanilang lumikha: “...At sa hangin sa likod ng awit ng ruwisenyor ay naririnig ang pagkabalisa at pag-ibig - Kaibig-ibig! ang taba ng opisyal ay nakakakuha ng isang hindi maintindihan na liriko na katapangan, pag-aari ng mga dakilang makata" (pinag-uusapan natin ang tula na "Still May Night", 1857).
Si Fet, ang personalidad, ay itinuturing na isang kamakailang opisyal ng kabalyerya, at ang katangiang ito ay nagpapahiwatig ng kanyang mga limitasyon, kakulangan sa pag-unlad, at simpleng pag-iisip. I.S. Turgenev, na balintuna na tumugon sa liham ni Fet, kung saan mariin niyang ipinagtanggol ang kanyang mga karapatan bilang isang may-ari ng lupa at inaangkin ang isang magandang posisyon bilang isang may-ari ng lupa, ay nagsabi: "Dapat protektahan ng estado at lipunan ang punong-tanggapan ni Kapitan Fet tulad ng mansanas ng kanyang mata.<…>". Sa isa pang liham, siya ay balintuna tungkol sa "short cavalry step" ni Fet (liham kay Fet na may petsang Nobyembre 5, 7 (12, 19), 1860); siya ay kalahating kabalintunaan (ngunit kalahati at kalahati pa rin ang seryoso) na tumawag Si Fet ay "isang inveterate at frenzied serf owner at tenyente ng lumang paaralan" (liham kay Fet na may petsang Agosto 18, 23 (Agosto 30, Setyembre 4), 1862).
Ang pagpili ni Fet ng serbisyo militar, na nagtapos mula sa Imperial Moscow University noong 1844 at nakakuha na ng ilang katanyagan bilang isang makata, ay dinidiktahan ng hindi kanais-nais na mga pangyayari sa buhay. Nakilala ng kanyang ama, namamanang nobleman na si Afanasy Neofitovich Shenshin, si Charlotte Elisabeth Föt (née Becker) sa Germany; na ikinasal na kay Johann-Peter-Karl-Wilhelm Vöth, at dinala siya sa Russia. Sina Shenshin at Charlotte Föt ay maaaring unang ikinasal sa isang seremonya ng Protestante noong Oktubre 2, 1820 ( Orthodox kasal naganap lamang noong 1822). Ang diborsyo ni Charlotte kay Fet ay natapos lamang noong Disyembre 8, 1821, at ang batang ipinanganak mula sa kanilang unyon, na naitala bilang anak ni Shenshin, pagkatapos ng pagsisiyasat na isinagawa ng simbahan at sekular na mga awtoridad (ang pagsisiyasat ay sanhi ng isang tiyak na pagtuligsa), ay kinilala. noong 1835 bilang anak ni G. Fet, nawalan ng karapatan ng isang maharlikang Ruso.
Si Fet mismo, tila, ay talagang isinasaalang-alang si I. Si Fet ang kanyang ama, kahit na maingat niyang itinago ito; hanggang sa kamakailan lamang, ang umiiral na bersyon ay siya nga ang ama ng makata; katotohanan ng kasal ni A.N Si Shenshin kasama si Charlotte Fet ay tinanggihan ayon sa ritwal ng Protestante (tingnan, halimbawa: Bukhshtab B.Ya. A.A. Fet: Essay on Life and Creativity. L., 1974. P. 4-12, 48). Ang impormasyon mula sa mga bagong natagpuang dokumento ay nagpapatotoo, ngunit hindi direkta, sa halip na pabor sa bersyon ng pagiging ama ni Shenshin (tingnan ang: Kozhinov V.V. Sa mga lihim ng pinagmulan ng Afanasy Fet // Mga problema sa pag-aaral ng buhay at gawain ni A. A. Fet: Koleksyon mga gawaing siyentipiko. Kursk, 1933; Shenshina V.A. A.A. Fet-Shenshin: Makatang pananaw sa mundo. M., 1998. pp. 20-24). Gayunpaman, si A.N Walang alinlangan na itinuring ni Shenshin si Afanasy na hindi kanyang anak, ngunit si Fet. Opisyal, siya ay kinilala bilang namamanang maharlika ni Shenshin noong 1873 lamang matapos magsumite ng petisyon sa pinakamataas na pangalan (tingnan ang tungkol dito: Bukhshtab B.Ya. A.A. Fet: Essay on Life and Creativity. P. 48-49). (Para sa iba't ibang bersyon ng pinagmulan ni Fet, tingnan din, halimbawa: Fedina V.S. A.A. Fet (Shenshin): Mga materyales para sa mga katangian. Pg., 1915. P. 31-46; Blagoy D. Afanasy Fet - makata at tao // A. Fet komentaryo sa autobiographical na tula ni Fet na “Two Lipkas” sa edisyon: Fet A.A.
Nagpasya si Fet na paboran ang maharlika; karaniwan at, gaya ng tila, ang pinaka simpleng paraan Kabilang dito ang serbisyo militar.
Sa kanyang mga memoir na "The Early Years of My Life," binanggit ni Fet ang mga dahilan ng pagpili ng serbisyo sa militar, bilang karagdagan sa pagnanais na ibalik ang namamana na maharlika, sa uniporme ng opisyal bilang kanyang sariling "ideal" at mga tradisyon ng pamilya (Fet A. The Mga Unang Taon ng Aking Buhay M., 1893. P. 134); V.A. Iminumungkahi ni Koshelev na ang pag-enlist sa serbisyo militar ay isang paraan din ng pagtakas sa "bohemian" na pag-iral kung saan siya napunta sa panahon ng kanyang mga araw ng estudyante" (Koshelev V.A. Afanasy Fet: Overcoming Myths. P. 76). Sa isang paraan o iba pa, ang mga pahayag ni Fet, na, hindi katulad ng kanyang mga memoir, ay hindi nilayon na basahin ng isang malawak na bilog, ay nagpapahiwatig ng hindi pagkagusto sa serbisyo militar.
Pumasok si Fet sa serbisyo militar noong Abril 1845 bilang isang non-commissioned officer sa Cuirassier Order Regiment; makalipas ang isang taon ay natanggap niya ang ranggo ng opisyal, noong 1853 inilipat siya sa Life Guards Ulan Regiment ng Kanyang Imperial Highness na Tsarevich, at noong 1856 ay tumaas siya sa ranggo ng kapitan. "Ngunit noong 1856, ang bagong Tsar Alexander II, na parang binabayaran ang maharlika para sa nalalapit na reporma, ay naging mas mahirap na tumagos sa mga namamana na maharlika, ayon sa bagong utos, nagsimula itong mangailangan ng hindi isang mayor, ngunit isang koronel ranggo, na hindi maaaring makamit ni Fet sa nakikinita na hinaharap ay maaasahan.
Nagpasya si Fet na umalis sa serbisyo militar. Noong 1856, kumuha siya ng isang taon na bakasyon, na bahagyang ginugol niya sa ibang bansa (sa Alemanya, Pransya at Italya), sa pagtatapos ng bakasyon ng taon, nagbitiw siya nang walang katiyakan, at noong 1857 nagretiro siya at nanirahan sa Moscow" (Bukhshtab B.Ya .A.A Fet: Sanaysay tungkol sa buhay at pagkamalikhain.
Si Fet ay talagang napakabigat ng serbisyo militar at sa mga liham sa kanyang kaibigan na si I.P. Si Borisov ay nagsalita nang labis tungkol sa kanya: "sa isang oras, ang iba't ibang Gogol Vias ay gagapang sa iyong mga mata, mga kutsara sa isang pagkakataon," na hindi mo lamang kailangang tiisin, ngunit kung kanino mo "kailangan pa ring ngumiti."
Ang sumusunod na patula nilang biro ay nagpapahiwatig ng saloobin ng kanyang mga kasamahan sa makata: “Oh, ikaw Fet, / Hindi makata, / At may ipa sa supot, / Huwag kang sumulat, / Huwag mo kaming gawin. tumawa / Sa amin, bata!" Ang mga tula na ito ay malinaw na palakaibigan, hindi nanunuya, ngunit malinaw na hindi sila nagsasalita tungkol sa pag-unawa sa tula ni Fetov.
Iginiit ng makata: "Ang aking perpektong mundo ay nawasak noon pa man." Ang kanyang buhay ay tulad ng isang "maruming puddle kung saan siya ay nalulunod sa "pagwawalang-bahala ng mabuti at masama." humanap ng isang mademoiselle na may buntot na dalawampu't limang libo na pilak, kung gayon ay isinuko na niya ang lahat. taos-pusong adhikain at damdamin sa matino na altar ng buhay” (Fet A. The Early Years of My Life . M., 1893. P. 543).
Ang mga pangyayaring ito ay maliwanag na nagpapaliwanag ng espirituwal na kawalang-interes at kawalang-interes sa mga nakapaligid kay Fet, na binanggit ng ilan sa mga kontemporaryo ni Fet: "Hindi ko narinig mula kay Fet na siya ay interesado sa panloob na mundo ng ibang tao, hindi ko nakita na siya ay nasaktan ng mga interes ng ibang tao. . Hindi ko napansin sa loob nito na mayroong mga pagpapakita ng pakikilahok sa iba at isang pagnanais na malaman kung ano ang iniisip at nararamdaman ng kaluluwa ng ibang tao" (T.A. Kuzminskaya tungkol sa A.A. Fet / Publication ni N.P. Puzin // Russian literature. 1968. No. 2. P . 172) . Gayunpaman, mahirap kilalanin ang hindi mapag-aalinlanganan ng naturang ebidensya (pati na rin ang tiyak na tanggihan ito).
Gayunpaman, pagkatapos magretiro, patuloy siyang nagsusuot ng cap ng Uhlan.
Mula sa pangungutya hanggang sa paggalang
Ang isa pang parody ng “Bulong, mahiyain na paghinga…” ay kabilang sa N.A. Worms, ito ay bahagi ng cycle na "Spring Melodies (Imitation of Fet)" (1864):
Ang mga tunog ng musika at kilig, -
Ang kilig ng isang nightingale,
At sa ilalim ng makakapal na mga puno ng linden
Parehong siya at ako.
At siya, at ako, at trills,
Langit at buwan
Trills, ako, siya at ang langit,
Si Heaven at siya.
N.A. Pinapatawa ng mga uod ang maliwanag na kawalan ng tula ni Fetov: sa halip na tatlong saknong ng orihinal, dalawa lang (bakit isa pang saknong kung walang sasabihin?), at ang buong ikalawang saknong ay binuo sa mga pag-uulit ng mga salita, na parang kinuha mula sa una ("trill", "at siya, at ako", "ako, siya", "at siya"), na lumilitaw lamang sa pangalawang quatrain na ito ("kalangitan"). Ang pinakakaraniwang personal na panghalip ay "ako" at "siya", na walang tiyak na kahulugan.
Sa wakas, noong 1879, pinatawa niya ang "Whisper, Timid Breathing..." ni P.V. Schumacher:
Asul
Forget-me-not on the field
Bato - turkesa,
Ang kulay ng langit sa Naples,
Magagandang mata,
Dagat ng Andalusia
Asul, asul, sapiro, -
At isang Russian gendarme
Asul na uniporme!
Muli, kinutya ang kilalang "vacuity" ni Fet: lahat ng ganap na magkakaibang mga imahe ay pinili batay sa isa, ganap na random na tampok - kulay asul. (Ang Andalusia ay isang makasaysayang rehiyon sa Espanya..) Ngunit ang pagbanggit ng Russian gendarme (gendarmes wore blue uniforms) ay inaasahan sa sarili nitong paraan: ang parodistang pahiwatig sa kilalang ultra-conservatism ng guard Fet.
Isang espesyal na kaso ang tulang “Magdamag sa Nayon” (1857-1858) ni I.S. Nikitin: "Ang unang dalawang stanza nito ay itinuturing na isang malinaw na parody ng "Bulong, mahiyain na paghinga... At madaling araw, bukang-liwayway!"" (Gasparov M.L. Meter at kahulugan: Tungkol sa isa sa mga mekanismo ng memorya ng kultura. M., 1999. P. 162). Narito ang isang fragment mula dito: "Makapal na hangin, usok mula sa isang splinter, / Magkalat sa ilalim ng paa, / Magkalat sa mga bangko, sapot ng gagamba / Mga pattern sa mga sulok, / Mausok na sahig, / Stale na tinapay, tubig, / Ubo, spinner, umiiyak na mga bata; ... Oh, kailangan, kailangan!". Ang parody effect ay lumitaw, malinaw naman, hindi sinasadya ng may-akda; I.S. Nabigo ang "memorya ng laki" ni Nikitina: ang sukat ng talata ay nagbubunga ng halos hindi maiiwasang kaugnayan sa sikat na tula Feta.
Ang batang makata na si A.N. Si Apukhtin, noong 1858, ay nagsabi tungkol kay Fet's Muse at sa kanyang mga mang-uusig:
Ngunit nakangiting tumingin ang mahigpit na asawa
Sa tawanan at pagtalon ng batang ganid,
At, ipinagmamalaki, lumakad siya at nagliwanag muli
Kagandahang walang kupas.
("A.A. Fetu")
Ngunit ang saloobin kay Fet sa mga bilog na pampanitikan ay nagbago nang malaki sa pagtatapos ng kanyang buhay. V.S. Sumulat si Solovyov tungkol sa tula ni Fet sa isang tala sa kanyang tula na "Oktubre 19, 1884": "Si A.A. Fet, na ang pambihirang talento bilang isang lyricist ay wastong pinahahalagahan sa simula ng kanyang karera sa panitikan, pagkatapos ay sumailalim sa matagal na pag-uusig at pangungutya sa mga kadahilanang hindi. na walang kinalaman sa tula sa mga huling dekada lamang ng kanyang buhay ang walang kapantay na makata na ito, na dapat ipagmalaki ng ating panitikan, ay nakakuha ng mga paborableng mambabasa." (Sa reputasyong pampanitikan ni Fet at ang pananaw ng kanyang tula, tingnan din: Elizavetina G.G. Literal na kapalaran A.A. Feta // Oras at kapalaran ng mga manunulat na Ruso. M., 1981.)
Sa pagtatapos ng siglo, ang saloobin sa tula ni Fet ay lubos na nagbago: "Para sa maagang simbolismo, ang paulit-ulit na sinipi na tula ni Fet na "Bulong, mahiyain na paghinga ..." ay nagsilbi<…>ang pinagmulan ng walang katapusang magkakaibang pag-unlad ng paradigm ng bulong (bulungan, kaluskos, atbp.)" (Hansen-Löwe A. Russian symbolism: System of poetic motifs: Early symbolism / Isinalin mula sa German ni S. Bromerlo, A.Ts .Masevich at A. E. Barzakha St. Petersburg, 1999. P. 181).
A. A. Si Fet ay isang makata na humahanga sa kagandahan ng kalikasan sa buong buhay niya. Itinala niya ang kanyang masigasig na saloobin sa mga tula. Ngunit madalas sa kanyang mga gawa ang tema ng kalikasan at pag-ibig ay pinagtagpi, dahil naniniwala si Afanasy Afanasyevich na ang tao ay dapat mamuhay nang naaayon sa kalikasan. Nakikita ng mambabasa ang gayong koneksyon sa tula na "Bulong, Mahiyain na Hininga," ang pagsusuri kung saan ipinakita sa ibaba.
Pagwawasto ng pamagat
Ang pagsusuri ng tula na "Bulong, Mahiyain na Hininga" ay dapat magsimula sa katotohanan na sa panahon ng paglalathala ang gawaing ito ay medyo binago. Magkita iba't ibang mga pagpipilian pagsulat ng pamagat. Ito ay dahil sa mga pagbabago sa mga panuntunan sa pagbabaybay. At ang ilang mga pagsasaayos ay ginawa ni I. S. Turgenev, na naglathala ng tula sa isang magasin noong 1850.
Binago ng manunulat ang ilang mga linya, sa paniniwalang mas magkakasuwato ang tunog ng tula. Madalas na itinutuwid ni Turgenev ang mga tula ni Fet sa paraang hindi ito palaging nakikinabang sa kanila. Dahil ang makata ay may sariling, espesyal na istilo.
Naniniwala ang ilan na inialay ni Fet ang gawaing ito, tulad ng marami pang iba, sa kanyang minamahal na Maria Lazic. Ang pag-ibig na ito ay nagwakas nang malungkot, ngunit patuloy itong naalala ni Afanasy Afanasyevich. Ang tulang ito ay isa sa mga pinakamahusay na gawa ng makata, kung saan ang kagandahan ng kalikasan ay kaakibat ng damdamin ng tao, na nagbibigay sa akda ng isang espesyal na alindog.
Mga tampok ng komposisyon
Ang pagsusuri sa tulang "Bulong, Mahiyain na Hininga" ay dapat ipagpatuloy na may mga tampok na komposisyon. Sa kabila ng maliwanag na pagiging simple nito at kawalan ng anumang balangkas, hindi ito nakikita ng mambabasa bilang isang listahan ng mga salita, dahil ang gawaing ito ay may holistic na komposisyon, na may sariling simula, rurok at wakas.
Ang taludtod ay binubuo ng tatlong saknong, at ang bawat isa ay tumutukoy sa isang tiyak na elemento ng komposisyon. Sa simula pa lang, inilalarawan ng makata ang likas na tulog, na nagsisimula sa paggising nito sa mga kilig ng isang nightingale. Gayundin, sa likod ng unang linya maaari mong hulaan ang mga larawan ng mga magkasintahan na dumating sa isang petsa.
Sa susunod na saknong ay may denouement - ang gabi ay nagiging umaga. Ngunit pinapalitan nila ang isa't isa sa ilang sandali. At inilalarawan ng makata ang dulang ito ng liwanag at anino sa matamis na mukha ng bayani. At sa huling saknong, ang tindi ng mga hilig ay umabot sa tugatog nito, gayundin ang kagandahan ng kalikasan - ang bukang-liwayway ay lilitaw, isang bagong araw ang magsisimula. Sa isang mas detalyadong pagsusuri sa tulang "Bulong, Mahiyain na Hininga," makikita mo na naglalaman ito ng isang balangkas tungkol sa dalawang magkasintahan na nagmamasid sa kagandahan ng kalikasan nang magkasama.
Motif ng pag-ibig
Sa pagsusuri ng tulang "Bulong, Mahiyain na Hininga" ni Fet, dapat tandaan na, kasabay ng paglalarawan ng pagbabago ng gabi at umaga, nangyayari rin ang pagbuo ng isang linya ng pag-ibig. Bagaman ang gawain ay hindi binanggit ang anumang mga mahilig, naiintindihan ng mambabasa mula sa banayad na mga pahiwatig na pinag-uusapan natin sila.
Ito ang dalawang magkasintahan na bihirang magkita, at para sa kanila ay exciting ang bawat date. Ang pinakaunang linya sa trabaho ay nagsasalita tungkol dito. Tinatrato ng bayani ang kanyang mahal na may lambing at init. Ang mga damdaming ito ay makikita sa linya na nagbabanggit ng paglalaro ng liwanag at anino sa isang matamis na mukha.
Sa huling saknong, naging matapang na ang magkasintahan, lalong sumiklab ang kanilang pagsinta. Kung paanong lumiliwanag ang bukang-liwayway. At ang mga luha ay dulot ng paghihiwalay, dahil pagdating ng umaga kailangan nilang maghiwalay. Kaya, sa kanyang tula, ang makata ay napaka banayad at maselan na humipo sa isang matalik na paksa, na noong ika-19 na siglo ay isang matapang na desisyon.
Paghahambing ng dalawang paksa
Sa pagsusuri ng tula ni Fet na "Whisper, Timid Breath" mahalagang tandaan na ang liriko na motif sa akda ay nabuo salamat sa patuloy na paghahambing ng dalawang tema. Ito ang mga tema ng landscape at love lyrics. Ang bawat isa sa mga linyang ito ay bubuo nang magkatulad, na ginagawang mas mayaman at mas nagpapahayag ang gawain.
Sa kabuuan ng tula ay may pag-unlad sa direksyon mula sa mas kaunti tungo sa higit pa. Kung sa pinakadulo simula ay may pagkamahiyain at kahihiyan sa pagitan ng mga karakter, at ang kalikasan ay natutulog pa rin, kung gayon mayroong unti-unting pagtaas sa intensity ng mga emosyon. At kasabay nito, lumalawak ang pang-unawa ng bayani sa kalikasan. Ang kanyang mga titig ay sumasaklaw ng higit pa, na para bang sa tumaas na damdamin ay naiintindihan niya ang natural na kagandahan nang mas subtly at malalim. Binibigyang-diin nito ang opinyon ng makata na ang isang tao ay dapat mamuhay nang naaayon sa mundo sa paligid niya.
Poetic meter at paraan ng pagbigkas
Sa isang maikling pagsusuri ng tulang "Bulong, Mahiyain na Hininga," isa sa mga punto ay ang metro ng tula at ang paraan ng pagtutugma nito. Ang gawaing ito ay nakasulat sa trochaic tetrameter. Binubuo ito ng tatlong saknong, bawat isa ay may apat na linya. Ang paraan ng rhyming ay cross.
Mga tampok sa paglikha ng mga imahe
Sa isang maikling pagsusuri ng tula ni Fet na "Bulong, Mahiyain na Hininga," ito ay nagkakahalaga ng pagpuna kung paano, sa tulong ng mga kulay, pinamamahalaang ng makata na bigyan ang kanyang nilikha ng higit na pagpapahayag at liriko. Dito, tulad ng sa kaso ng balangkas, nakikita ng mambabasa ang isang unti-unting pagbabago. Sa pinakadulo simula, napili ang isang kalmado, naka-mute na lilim - pilak.
Sa ikalawang saknong, ang makata ay patuloy na sumunod sa hanay na ito, at ang balangkas ng mga imahe mismo ay medyo malabo at hindi malinaw. Ngunit ang paghahalo ay nangyayari na iba't ibang shades(naglalarawan ng paglalaro ng liwanag at anino). Sa mga huling linya, napansin na ng mambabasa ang ningning ng mga kulay (purple, amber), na tumutugma sa isang magandang kababalaghan - ang bukang-liwayway. Kaya, ang scheme ng kulay ay umaakma sa liriko ng larawang inilarawan sa tula.
Mga pampanitikang trope at paraan ng pagpapahayag
Isang mahalagang punto sa pagsusuri sa wika Ang tula ni Fet na "Whisper, Timid Breath" ay ang verblessness nito. Kaya't ang makata ay nakatuon lamang sa mga sensasyon, at ang mga aksyon ay nananatili sa likod ng mga eksena. At ang kawalan ng salita na ito ay nagbibigay sa tula ng isang espesyal na makinis na ritmo, hindi pagmamadali.
Ang mga epithet na pinili ng makata ay tumpak na sumasalamin emosyonal na estado mga bayani. At ang paggamit ng personipikasyon sa paglalarawan ng mundo sa ating paligid ay binibigyang diin ang ideya ng pagkakaisa ng tao at kalikasan. Ang mga metapora ay nagbibigay sa tula ng mas magaan, walang timbang, at ginagawang mas manipis ang linya sa pagitan ng dalawang magkasintahan.
Marami sa mga tula ni Afanasy Afanasyevich ang naging batayan ng mga romansa dahil sa kanilang espesyal na musika. At sa tulang ito, ang makata ay dumulog sa himig ng mga salita: ang aliterasyon at asonansya ay nagbigay sa mga linya ng melodiousness at smoothness. At ang laconicism ng mga parirala ay nagbibigay sa trabaho ng isang ugnayan ng personal, emosyonal na pag-uusap.
Pagpuna sa tula
Hindi lahat ng mga kasabayan ni Fet ay nakapagpahalaga sa kanyang nilikha. Marami ang pumuna sa kakitiran ng kanyang pag-iisip, ang kawalan ng anumang aksyon sa tula. Noong panahong iyon, pinag-uusapan na ng lipunan ang tungkol sa mga rebolusyonaryong ideya at ang pangangailangan ng mga reporma, kaya hindi nagustuhan ng mga kontemporaryo ang paksang pinili ng makata para sa kanyang akda. Sinabi nila na ang kanyang nilikha ay ganap na walang prinsipyo, at sa kanya pangunahing paksa karaniwan na at hindi kawili-wili.
Gayundin, para sa ilang mga kritiko, ang tula ay hindi sapat na nagpapahayag. Hindi lahat ay nagawang pahalagahan ang kadalisayan at liriko ng paglalarawan ng mga karanasan ng makata. Sa katunayan, para sa oras na iyon, si Fet, na matapang na nagsulat ng isang tula sa gayong laconic na anyo, na humipo sa medyo kilalang-kilala na mga detalye, ay tila hinamon ang lipunan. Ngunit may mga nakapagpahalaga sa kagandahan at kadalisayan ng nilikhang ito.
Ang pagsusuri sa tulang "Bulong, Mahiyain na Hininga" ayon sa plano ay nagpapakita sa mambabasa kung gaano orihinal ang istilo ng A. A. Fet. Ang gawaing ito ay isa sa kanyang pinakamahusay na mga likha, kung saan hinawakan ng makata ang kanyang mga personal na matalik na karanasan, na naglalarawan sa lahat ng ito, gamit ang lahat ng kagandahan at kayamanan ng wikang Ruso.
Si Fet ay tinatawag na master ng poetic syllable. Siya ay nagbibigay ng kagustuhan sa mga tema ng pag-ibig at kalikasan. Kabilang sa mga liriko ni Fetov, lalo na kapansin-pansin ang mga tula na idinidikta ng memorya ng kanyang tunay na una at huling pag-ibig - si Maria Lazic, kung kanino, sa kanyang sariling mga salita, ang kanyang kapanganakan bilang isang makata ay konektado.
Ngunit sa kanyang lyrics ng pag-ibig walang indibidwal na imahe ng minamahal na babae. At ito ay naghahatid ng masayang kalagayan ng unang pag-ibig, kapag ang isang inspiradong tao ay nakadama ng pagkakaisa sa buong sansinukob, sa gitna nito ay ang iniidolo na Siya.
Ang kanyang imahe ay sumasama sa mga kilig ng nightingale, na makikita sa kulay-pilak na ibabaw ng tubig, sa napakaagang madaling araw. Halimbawa, makikita natin ito sa tulang “Bulong, Mahiyain na Paghinga”... Sa unang pagkakataon na basahin ko ang tula, nagulat ako na walang mga pandiwa sa loob nito. Malamang, ang tampok na ito ang nagbibigay sa trabaho ng imahe ng mga detalye na naghahatid ng mga pansariling damdamin at impression. Nakikita natin ang masasayang sandali ng isang date: naghihirap na pag-asa, na sinusundan ng matamis na sandali ng pagkikita. Naririnig natin ang mga bulong at mahiyaing paghinga, na nagpapahiwatig na ang magkasintahan ay nalulula sa damdamin, na sila ay nasasabik. Bawat minuto ay lumalapit ang sandali ng paghihiwalay, ngunit hindi nito natatabunan ang kanilang kaligayahan, dahil natutuwa sila na maaari silang magkasama kahit kaunti.
Ang gabi ay ganap na dumating sa sarili nitong, ito ay nagbibigay sa nakapaligid na kalikasan ng kalungkutan, misteryo, at habang tayo ay lumakad, mas nakakaintriga ang lahat sa atin. Ang mundo sa paligid natin ay nagbabago, ngunit kahit na ang kaunting pagbabago sa kalikasan ay nagpapakita ng sarili nitong mahiwagang sa estado ng kaluluwa ng mga bayani.
Liwanag ng gabi, anino sa gabi,
Walang katapusang mga anino
Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago
Ang sweet ng mukha.
Sa tula, ang paggising ng kalikasan at ang nagising na kaluluwa ay magkakasuwato na pinagsama, na nagsasangkot sa bawat isa. Halimbawa, "ang pilak at pag-indayog ng isang inaantok na batis" ay umaalingawngaw sa mga linyang gaya ng "isang serye ng mahiwagang pagbabago sa isang matamis na mukha." Ang tunay na chiaroscuro ay katabi ng mga emosyonal na paggalaw, panginginig ng puso, ang daloy ng mga pag-iisip.
Ngunit ang gabi ay hindi walang hanggan, na nangangahulugang ang bukang-liwayway ay dapat na "dumating." At pagkatapos, kapag ang langit ay nagsimulang maging kulay rosas at lumiwanag sa mga sinag ng araw sa umaga, ang lahat ay nagbabago: ang mundo sa paligid natin at ang mga aksyon ng mga bayani. Ang bilis ng mga nangyayari ay tumataas at umuunlad: una ay may mga bulong at mahiyain na paghinga, gabi, pagkatapos ay mga halik, luha at bukang-liwayway, may nakakagambalang mga anino sa gabi, pagkatapos ay ang liwanag ng isang matagumpay na umaga.
Ang mga tula ni Fetov ay nailalarawan, tulad ng sinabi ng mananaliksik na si B. Eikhenbaum, sa pamamagitan ng "masaganang pag-uulit ng liriko," na nagbibigay ng pinakamalaking katumpakan at kalinawan sa lahat ng nangyayari.
Liwanag ng gabi, anino sa gabi,
Mga anino na walang katapusan.
Upang madagdagan ang aesthetic na epekto sa mambabasa at bigyang-diin ang karilagan ng wika, ang may-akda ay gumagamit ng matalinhaga at nagpapahayag na paraan. Ang mga trope tulad ng mga epithets (“magical na pagbabago”) ay ginagamit upang ipakita kung gaano kaganda ang kalikasan sa sandaling ito na nakakabagbag-damdamin - dating; metapora (“pilak ng isang inaantok na batis”, “mausok na ulap”) upang ipakita ang mahika at hindi pangkaraniwan ng ilang sandali sa buhay.
Ang tula ay gumagamit ng parehong non-union at poly-union. Sa simula, nakikita natin na ang aksyon ay tumatagal sa isang mas dynamic, mabilis na bilis, ngunit pagkatapos ay biglang bumagal ang lahat at nagiging mas maayos.
At mga halik at luha,
At madaling araw, madaling araw!
Nagpapadala ang Multi-Union estado ng pag-iisip mga bayaning gustong ipagpaliban ang paghihiwalay.
Ang tula ay nakasulat sa isang dalawang-pantig na metro, o sa halip ay trochaic, na kadalasang nagbibigay sa akda ng maindayog na pagpapahayag.
Bulong, mahinang paghinga,
Nanginginig ang nightingale...
Dito, dahil sa malakas na pagpapahaba ng taludtod, ang paggalaw ay nakakakuha ng kinis, himig, at malambing. Ang tula ay krus, na nagbibigay sa tula ng karagdagang himig at pagpapahayag.
F: Bulong, mahinang paghinga,
M: Trills ng nightingale',
F: Silver at umiindayog
M: nakakaantok na stream´.
Talagang nagustuhan ko ang tula, ngunit pinuna ito ng ilan sa mga kontemporaryo ni Fet mula sa una hanggang sa huling linya, sa paniniwalang ito ay amoy ng kahalayan.
Inayos nila ito sa kanilang sariling paraan, at ito ang sinabi ni Shchedrin tungkol sa bagay na ito: "Kung ang pinakakahanga-hangang tula na ito ay ipinakita sa iyo sa ilang mga bersyon, kung gayon hindi kataka-taka na, sa wakas, ang mismong kagandahan nito ay magiging medyo kahina-hinala para sa ikaw.” Sa personal, naniniwala ako na ang bawat tao ay dapat hatulan ang lahat sa kanyang sariling paraan, dahil naiintindihan ko na hindi mo maaaring ibatay ang iyong mga opinyon sa iba, dapat mong palaging magpasya ang lahat para sa iyong sarili.