Hodočasnička stranica. Priče o svetim mjestima
Putnici iz cijelog svijeta vjeruju da je otok Cipar jedno od najboljih mjesta na svijetu za odmor na plaži. Veličanstvena priroda, pitomo more, jarko sunce, dobro opremljene plaže - što bi moglo biti bolje za ljubitelje takve zabave?
Međutim, za mnoge turiste takav odmor vrlo brzo postaje naporan i zanima ih što se može vidjeti na Cipru. Prije svega, preporučujemo da posjetite crkvu svetog Lazara u Larnaki - jedinstvenu znamenitost otoka, savršeno očuvanu do danas iz bizantskog doba.
Ciprani ovu veličanstvenu građevinu smatraju jednom od najljepših na otoku. U davna vremena kršćani koji su hodočastili u Svetu Zemlju obavezno su posjećivali crkvu sv. Lazara. Treba napomenuti da je hram povoljno smješten - u samom središtu Larnake, tako da možete lako doći sami, čak i ako boravite u drugom gradu. U posljednjih godina Na Cipru se autobusni prijevoz aktivno razvija, a možete koristiti i usluge taksija koje možete pozvati iz bilo kojeg hotela.
Crkva svetog Lazara u Larnaki na Cipru: povijest
Izgradnja poznatog hrama započela je davne 890. godine. Radovi su izvedeni na mjestu tadašnje crkve u kojoj je pokopan prijatelj samog Isusa Krista Lazar. Za izgradnju hrama, sredstva su dodijeljena gradu Kitionu (tako se Larnaca zvala u to vrijeme) od strane cara Lava VI Mudrog.
U početku, za vrijeme mletačke okupacije otoka, hram je nazvan Bio je dio carstva. Nakon što su Turci zauzeli Cipar, hram je kupila (1589.) pravoslavna crkva. Turci su bili zadovoljni prisustvom pravoslavlja na ovim prostorima, jer su na sve moguće načine pokušavali smanjiti utjecaj katoličanstva na ovim prostorima. Istodobno, katolici su dobili dopuštenje da dva puta godišnje (u maloj kapelici) služe službe u crkvi. Naslanjala se na oltar sa sjeverne strane i ostala do 1794. godine.
Značajke hrama za vrijeme vladavine Osmanlija
Za vrijeme Otomanskog carstva crkva svetog Lazara (Larnaka) izgubila je zvono, a sami zvonici su bili zabranjeni. Zvona na hramu su bila uključena drvene konstrukcije, ali budući da turski utjecaj u Larnaci nije bio tako jak kao u drugima, nisu snimljeni.
Na zahtjev Rusije ova je zabrana ukinuta 1856. godine. Nekoliko godina kasnije sagrađen je kameni zvonik koji je kasnije nekoliko puta rušen i obnavljan.
Sveti Lazar
Sve drevne kršćanske crkve čuvaju mnoge legende i predaje. Crkva svetog Lazara (Cipar) nije iznimka. Sveti Lazar je bio blizak prijatelj Isusa Krista. Četvrti dan nakon smrti Isus ga je uskrsnuo. Zato se Lazar često naziva Četverodnevni.
Saznavši za veliko čudo, Židovi su odlučili ubiti Lazara, te je on bio prisiljen pobjeći iz Jeruzalema. Zajedno sa skupinom drugih Isusovih učenika otišao je na Cipar. Stigavši na otok Lazar, sveti ga apostoli proglasiše biskupom grada Kitiona, gdje je živio 30 godina.
Nakon smrti, Lazar je pokopan u mramornu grobnicu. Pet stotina godina kasnije, car Leo IV naredio je izgradnju kamene crkve na mjestu ukopa sveca. Sveti Lazar zaštitnik je grada Larnake, a hram izgrađen njemu u čast dugo je bio obrazovno, kulturno, vjersko i društveno središte grada. Crkva svetog Lazara je 250 godina otvarala bolnice i škole, održavala red na grobljima. Pomagala je potrebite, plaćala školovanje studenata i branila interese građana. Prema povjesničarima, takva aktivna javna pozicija uopće nije bila tipična za većinu crkava na Cipru u to vrijeme.
Ciprani su jako ponosni što je Sveti Lazar živio na njihovoj zemlji. Od davnina su o njemu izmišljali legende. Jedna od njih govori kako se pojavilo jezero Aliki (Slano). Nekada davno na njegovom mjestu nalazio se prekrasan vinograd jedne starije žene. Kad ju je Lazar, žedan i umoran, prolazeći onuda, zamolio za mali grozd, škrta ga je starica odbila. Sveti Lazar upita pokazujući na punu košaru mirisnih bobica: "Što je ovo?" a kao odgovor sam čuo: "Sol". Uznemiren otvorenom laži, Lazar je rekao: “Neka se od sada ovdje sve pretvori u sol.” Od tada se ovdje pojavilo jezero Aliki.
Crkva Svetog Lazara (Republika Cipar): opis
Najpoznatiji i najposjećeniji hram na otoku krasi veličanstvena bizantska arhitektura. Izvana izgleda prilično strogo i čak pomalo podsjeća na srednjovjekovnu tvrđavu. Napravljen od kamena. Duljina zgrade je više od trideset metara.
Crkva Svetog Lazara (Republika Cipar) sastojala se od tri broda i tri kupole. Pripada rijetkom arhitektonskom tipu i bitno se razlikuje od većine višekupolnih crkava. Arkada se ovdje pojavila tijekom restauratorskih radova mnogo kasnije.
U blizini sjevernog ulaza u hram nalazi se drevni amblem Latina. U zapadnom dijelu zgrade nalazi se Muzej Svetog Lazara koji sadrži jedinstvene vjerske predmete - ikone i stare knjige, crkveno posuđe i ruho. Pored muzeja nalazi se crkvena trgovina koja prodaje ikone s prikazom Lazara, knjige, kopije bizantskih pisama i još mnogo toga. Arheolozi su uspjeli utvrditi da su u antičko doba čak i vanjski zidovi hrama bili ukrašeni brojnim freskama, koje, nažalost, nisu preživjele do danas.
Uređenje interijera
Unutrašnji dizajn hrama fascinira svojom tajanstvenošću - sumrak, puno pozlate i srebra. Crkva Svetog Lazara poznata je po jedinstvenom blagu - ikonostasu od rezbareno drvo. Izradio ga je talentirani rezbar Hadji Taliadoros. Ovo izvanredno djelo završeno je za devet godina. Ikonostas je bio pozlaćen i ukrašen sa sto dvadeset ikona. Svaki od njih je unikatno umjetničko djelo.
Ispod ikonostasa nalazi se crkvica uklesana u stijeni - u nju vode stepenice s desne strane. Uz središnji oltar nalazi se kapelica u kojoj je sačuvan latinski oltar.
Relikvije sv. Lazara
Vjernici koji se žele pokloniti svetom Lazaru silaze u prostoriju koja se nalazi ispod oltara. Ovdje je postavljeno svetište s njegovim relikvijama. Ispred ulaza (uz istočni zid) nalazi se sveti izvor.
Lazarove relikvije prvi put su otkrivene 890. godine u crkvici koja se nalazi ovdje. Lav VI., koji je saznao za pronalazak, naredio je da se svete relikvije prevezu u Carigrad. Godine 1972. u sarkofagu koji se nalazio ispod oltara crkve znanstvenici su otkrili dio posmrtnih ostataka sveca. To ukazuje da se stanovnici Kitiona nisu odrekli svih relikvija.
Sarkofag je i danas na istom mjestu. Na jednoj od njegovih strana nalazi se natpis koji se prevodi kao "prijatelj". Napravljen je da zamijeni prvi sarkofag, koji je u Carigrad dopremljen s dijelom relikvija sv. Lazara. Iz Kitiona su relikvije poslane u Chrysopolis, zatim u katedralu sv. Sofija.
Kasnije je car Leo VI izgradio još jedan hram, posvećen u čast svetog Lazara (u Carigradu). Doneseni dio relikvija ostao je tamo sve dok ih nisu zarobili križari koji su osvojili grad. Prevezli su ostatke u Marseille. Njihova daljnja sudbina još nije poznata.
Pravila za posjet hramu
Ako želite posjetiti Crkvu svetog Lazara, morate znati pravila kojih se morate strogo pridržavati.
- Žene moraju biti strogo odjevene. Zabranjen je ulazak u hram u kratkim hlačama, minicama, otvorenoj ili preuskoj odjeći.
- Tijekom službe muškarci i žene sjede odvojeno. Muškarci zauzimaju desnu stranu hrama, žene zauzimaju lijevu.
- U crkvi je zabranjeno razgovarati, fotografirati i snimati bogoslužje, te ometati vjernike.
Vjenčanje
Jedan vrlo lijep običaj proslavio je Crkvu svetog Lazara u cijelom svijetu. Govorimo o vjenčanju. Turističke agencije iz različite zemlje nude zaljubljenim parovima da svoju zajednicu posvete u ovom drevnom kršćanskom svetištu. Mladenci iz cijelog svijeta dolaze ovdje kako bi dobili božansku podršku i zakleli se na vječnu ljubav.
Obrazovne aktivnosti
Danas pri hramu nastavlja s radom kulturno-obrazovni centar koji je započeo s radom 1875. godine. Tada je to bila župna škola, a danas crkva sv. Lazara daje neprocjenjiv doprinos obrazovanju i odgoju djece.
Danas se centar nalazi u obnovljenoj zgradi u kojoj istovremeno može boraviti oko sto pedeset ljudi. Ovdje se održavaju konferencije, fascinantna predavanja, filmske projekcije, koncerti orgulja i klasične glazbe te male kazališne predstave.
Radno vrijeme
Vjerojatno mnoge turiste zanima kada mogu posjetiti crkvu Svetog Lazara. Radno vrijeme hrama varira ovisno o sezoni. Ljeti možete istražiti hram od 8:30 do 13:00, a zatim od 16:00 do 18:30. Subotom je hram otvoren od 8:30 do 13:00. U zimsko vrijeme(rujan-ožujak) - od 8:00 do 17:00 sati
Pravoslavna crkva diljem svijeta slavi uspomenu na svetog Lazara tjedan dana prije proslave Uskrsa. Ovaj dan se posebno voli i svečano slavi u Larnaki.
Cipar se ponekad naziva "otokom svetaca", jer je posvećen podvizima mnogih svetaca Božjih. Kršćanstvo na Cipru propovijedali su sveti apostoli Pavao, Barnaba i Marko. Ali i prije nego što su apostoli stigli na Cipar, ovdje je bilo pojedinih kršćana. Prema Knjizi Djela apostolskih, sveti apostoli Pavao i Barnaba prošli su cijeli Cipar od Salamine do Pafosa. Ciparski biskup bio je sveti Lazar Četvorostruki, kojeg je uskrsnuo Gospodin Isus Krist. Sveti Spiridon Trimitonski je rođen na Cipru, kao i Sveti Ivan Milostivi. Na Trećem ekumenskom saboru odobrena je autokefalnost Ciparske crkve. Ciparski Grci su vrlo pobožni ljudi. Ovdje ima mnogo crkava koje su nedjeljom i praznicima pune vjernika. Mnogi samostani. Jedno malo selo može imati nekoliko hramova. Jedan od najcjenjenijih svetaca na Cipru je sveti veliki mučenik George Pobjednik. Ovdje se veoma poštuju pravedni Lazar Četvorodnevni, mučenik Mamant, velikomučenik Haralampije i mučenici Timotej i Mavra.
Godine 1974. sjeverni dio otoka okupirale su turske trupe. Mnogi hramovi su oskrnavljeni i uništeni, neki od njih su pretvoreni u džamije i zabavne centre. Crkvena imovina je opljačkana. Mnogi kršćani podnijeli su mučeništvo od turskih okupatora.
Naša priča o nekim svetištima pravoslavnog Cipra.
Larnaka. Crkva Svetog Lazara.
 |
Jedno od glavnih svetišta pravoslavnog Cipra je hram svetog pravednog Lazara četvrtog dana, biskupa Kitije. Kition, Kiti - antičko ime Larnake. Zapravo, "larnak" znači, prevedeno s grčkog, "sarkofag". U ovom hramu počivaju svečeve mošti, a u podzemnoj kripti nalazi se grobnica u kojoj je nekada bio sahranjen pravedni Lazar. Tu, u kripti, nalazi se sveti izvor. Relikvije pravednog Lazara pronađene su u 9. stoljeću ovdje u gradu Kitionu, gdje su ležale u zemlji u mramornom kovčegu na kojem je pisalo: “Lazar četiri dana, prijatelj Božji”. Istodobno je nad relikvijama sagrađen hram u drevnom rijetkom arhitektonskom stilu. A ikonostas koji sada vidimo datira iz 18. stoljeća. Izrađen je nevjerojatnom vještinom i jedan je od najboljih primjera rezbarenja drveta na Cipru. Ikonostas sadrži 120 ikona, uglavnom iz 18. stoljeća, pisanih bizantskim pismom. Tu su i drevne ikone. A ruski hodočasnik će odmah primijetiti veliku ikonu Presvete Bogorodice koju su izradili ruski ikonopisci.
Sudbina ovog hrama odrazila se na brojne peripetije povijesti Cipra. Nekada davno postojao je samostan kod crkve Svetog Lazara. Za vrijeme franačke okupacije otoka, Franci su hram pretvorili u benediktinski samostan, a neko vrijeme bio je u vlasništvu armenskih rimokatolika. Kada su Turci 1570. zauzeli Cipar, zauzeli su i hram. Godine 1589. crkva Svetog Lazara vraćena je pravoslavcima. A rimokatolicima je bilo dopušteno obavljati bogoslužja dva puta godišnje u maloj kapelici koja je bila uz oltar sa sjeverne strane. Ta je privilegija ukinuta 1794. jer su katolici počeli polagati pravo na vlasništvo nad cijelim hramom. U hramu se još uvijek mogu vidjeti neki tragovi nekadašnje katoličke prisutnosti.
Pod bizantskim carem Lavom Mudrim, dio relikvija svetog Lazara prenesen je u Carigrad, a čestita glava sveca ostala je na Cipru. No, onaj dio relikvija koji je prenesen u Carigrad križari su naknadno ukrali i odnijeli na Zapad.
Sveti pravedni Lazar živio je sa sestrama Marijom i Martom blizu Jeruzalema, u selu Betaniji. Sam Gospod naziva svetog Lazara svojim prijateljem: „Lazare, prijatelju naš, uspej...“, kaže Spasitelj učenicima. Evanđelje nam govori da je naš Gospodin Isus Krist jako volio pravednog Lazara i njegove sestre - Mariju i Martu. Kada se Lazar razbolio, njegove sestre su ga poslale da to javi Spasitelju, na što je Gospod odgovorio da ta bolest ne dovodi do smrti, već da se pojavi slava Božja. Ubrzo je Lazar umro, a već su prošla četiri dana od njegove smrti kad je došao Gospodin. Približavajući se pećini u kojoj je pokojnik bio sahranjen, Krist ga je pozvao: "Lazare, izađi!" I Lazar je uskrsnuo i izašao iz špilje, puzeći u vrlo usku rupu, vezanih na rukama i nogama grobnim pokrovima. Lazarova uskrsnuća Crkva se spominje u subotu 6. tjedna Velike korizme, koja se zbog toga naziva tzv. Lazareva subota. Ovo čudo je najjasnije svjedočilo o Božanskoj svemoći Gospoda Isusa Krista, Njegovoj vlasti nad ljudskim životom i smrću, a također je služilo uvjeravanju ljudi u istinitost vaskrsenja mrtvih i bilo je prototip vaskrsenja samog Gospoda. Mnogi su tada, vidjevši uskrsloga Lazara, povjerovali u Gospodina. I Sveta Crkva naziva svetog Lazara Četverodnevnim, podsjećajući nas na ovo čudo - Spasiteljevo uskrsnuće četverodnevnog mrtvaca.
Židovski vođe, obuzeti zavišću, htjedoše ubiti svetoga Lazara, te on bijaše prisiljen otići na otok Cipar, gdje je zaređen za biskupa. Nakon uskrsnuća, živio je još 30 godina, marljivo radeći na širenju kršćanstva na Cipru. I ovdje je mirno umro. Prema legendi, sveti Lazar, kao episkop (rukopoložili su ga apostoli Pavle i Varnava), bio je počašćen posetom Bogorodici i od Nje dobio omofor koji su načinile Njene Prečiste ruke.
Sveta Crkva slavi spomen svetog pravednog Lazara Četverodnevnog 17. (30.) listopada, kao i u subotu 6. tjedna Velikog posta.
U blizini crkve Svetog Lazara nalazi se mali muzej, čija izložba uključuje drevne ikone, ruho i crkveno posuđe. I svaki put kada posjetite ovaj muzej, otkrijete nešto novo za svoju dušu, gledajući drevne slike ikona. Evo jedne drevne ikone Svetog Lazara... A evo vrlo zanimljive ikone koja prikazuje mučenika Tripuna sa srpom (19. stoljeće)... Ali zaustavio se na ikoni Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim (17. stoljeće) i pogodio pogled Spasitelja... Drevna ikona privlači pažnju Rođenja Kristova. Majka Božja okrenuta je Djetešcu Bogu, a pogled joj je pun beskrajne ljubavi i tuge. I čak je iznenađujuće kako je ikonopisac mogao to prenijeti tako duboko ...
Manastir Stavrovyni (Sveti Križ)
 |
| Cipar. Manastir Stavrovouni |
Na vrhu visoka planina, daleko od svjetske vreve nalazi se drevni samostan Stavrovini, što u prijevodu s grčkog znači: samostan Svetog Križa (“Stavros” - Križ, “vouno” - planina). Ovaj manastir osnovala je sveta ravnoapostolna kraljica Jelena. Glavna svetinja manastira je čestica Životvornog Krsta Gospodnjeg, koji je Sveta Jelena ostavila manastiru.
Ranije se ova planina zvala Olimp, a na njenom vrhu nalazio se poganski hram. Prema drevnoj legendi, lađa svete carice Jelene, koja je nosila dio Životvornog križa Gospodnjeg koji je pronašla, na putu iz Palestine za Carigrad, bila je prisiljena pristati uz obalu Cipra kako bi pobjegla Oluja. U to je vrijeme na otoku vladala strašna suša, zmije otrovnice bile su posvuda, a kuga je harala. Anđeo Gospodnji ukazao se svetoj Jeleni i objavio joj zapovijed Božju: da podigne kršćanske crkve na Cipru i ostavi ovdje česticu životvornog križa. Pokoravajući se Božjoj volji, sveta Helena osnovala je nekoliko crkava na Cipru. Sveti Krst je čudesno prenesen na vrh planine Olimp (sada Stavrovuni), čime je označeno mesto gde je trebalo da se sagradi hram u čast Životvornog Krsta Gospodnjeg. Tada je poganski hram koji se ovdje nalazio uništen i podignut kršćanski hram u kojem je kraljica Jelena ostavila komadić Svetog križa, dio križa pokajanog razbojnika i čavao s raspeća.
Nema točnih podataka o tome kada je ovdje nastao samostan. Prvi spomeni datiraju iz 11. - 12. stoljeća. U početku je samostan bio vrlo malen. Za vrijeme latinske vladavine (1192. - 1571.) pravoslavni redovnici su protjerani iz samostana te je samostan do 1471. godine bio u posjedu benediktinaca. Godine 1426. manastir su opljačkali muslimani tijekom jedne od egipatskih invazija. A u ljeto 1570. Turci Osmanlije napali su Cipar. Osvajači su razorili samostan Svetog Križa, a većina žitelja i laika koji su se sklonili unutar zidina samostana podnijeli su mučeništvo ili su odvedeni u zarobljeništvo. Međutim, Ciprani su nakon nekog vremena uspjeli dobiti dopuštenje turskih vlasti za otkup osvojenih samostana. Tada je obnovljen monaški život u samostanu Stavrovouni. Britanska kolonijalna vladavina (1878. - 1960.) donijela je daljnje izazove sve dok, konačno, 1960. Republika Cipar nije stekla neovisnost.
Penjemo se slikovitim planinskim obroncima. Sada će vas automobil vrlo brzo odvesti do svetih vrata manastira. Pogodna cesta, udoban auto... Ali prije doći do samostana Stavrovouni nije bilo lako - morali ste se penjati visoko, visoko planinskim stazama. Ovaj put je bio dug i težak. Samostan se odlikuje strogim propisima, ženama je zabranjen ulaz u njega. Za njihovu utjehu, na vratima samostana sagrađena je kapela u čast Svih ciparskih svetaca. U kapelici možete častiti Sveti Križ. Iako se u samom manastiru nalazi ona čestica Životvornog Križa koju je ovamo donijela sveta kraljica Jelena. Također u kapeli možete se moliti na ikonama apostola Barnabe i svetog Spiridona, koji su bili porijeklom s Cipra. Sve do 1983. godine samostan nije imao struje, telefona, vode. Stanovnici su dobivali vodu samo putem cisterni za skupljanje kišnice.
S vrha planine pružaju se pogledi izuzetne ljepote. S jedne strane pruža se pogled na Larnaku, s druge - na Nikoziju (sadašnji glavni grad Cipra).
Selo Kitu. Hram Angeloktisti.
U blizini Larnake, u malom selu Kiti, nalazi se hram koji se zove Angeloktisti, što znači "Stvorili su ga anđeli". U oltaru ovog hrama sačuvane su jedinstvene antičke freske. A također će se pobožni hodočasnik dugo zaustaviti kod čudotvorne slike svetog Arkanđela Mihaela. Sa ove prekrasne ikone, sveti arhanđeo Mihael gleda na vas, a njegov pogled prodire u vašu dušu, i teško je odmaknuti se, nagnuvši se u molitvi Nebeskom zagovorniku.
Planine Troodos. Manastir Kykkos.
 |
Ovo je možda najpoznatiji i najnapučeniji samostan na Cipru s hodočasnicima i turistima. Osnovan je radi čudotvorne Kikoske ikone Presvete Bogorodice. Prema legendi, ovo je jedna od ikona koje je naslikao sveti apostol i evanđelist Luka.
Povijest ove slike je sljedeća. Nekada davno, pobožni asketa Isaija podvizavao se na ovim mjestima u molitvenoj samoći. Jednog dana, jedan od plemića, u lovu u planinama, izgubio se i naišao na pustinjačku ćeliju. Grubo pokušavajući pronaći put, čak je i pretukao starca. Kao kaznu za to, plemić se teško razbolio. Shvativši Božju kaznu, vratio se monahu Izaiji da moli za oprost. Podvižnik je oprostio plemiću, ali mu je naredio da ode u Carigrad caru Alekseju Komnenu i donese na Kipar čudotvornu ikonu Majke Božje, koju je on čuvao. Rekavši da je to volja same Nebeske Kraljice. Ali car se nije htio odvojiti od čudotvorne slike. I naredio je da naslika točnu kopiju ikone, odlučivši je poslati na Cipar. Tada se careva kći teško razboljela. I shvatio je da želi Sveta Majko Božja kako bi Njezina čudotvorna slika ostala na Cipru. On je pristao dati ikonu, ali pod jednim uvjetom - da Bogorodičino lice na ikoni uvijek ostane zatvoreno, kako bi oni koji se mole imali veće poštovanje. Do danas je ikona gotovo u potpunosti prekrivena samo posebnim baršunastim pokrivačem Donji dio otvorene ikone. Tradicija nam kaže da kada je ova čudotvorna slika bila odnesena u planine, drveće duž rubova puta nagnulo je svoje krošnje i grane, odajući čast Presvetoj Gospi Bogorodici, prikazanoj na svetoj ikoni. Slika je postavljena u kapelu na vrhu planine, a kasnije je u blizini osnovan manastir u koji je ikona prenesena.
Manastir Kykkos jedan je od najbogatijih na Cipru. Crkva je vrlo bogato ukrašena. I ruski carevi su ovamo donosili mnoge darove. Pažnju privlače prekrasni mozaici smješteni na galerijama unutar samostanskog dvorišta. Među njima su mozaičke ikone, kao i scene iz Biblijska povijest Stari i Novi zavjet.
Presveta Bogorodice, spasi nas!
Planine Troodos. Samostan Gospe od Troodútissa.
Mali samostan među slikovitim planinama Troodos. Čudotvorna ikona Majke Božje od Troodutissa jedna je od rijetkih na kojoj je Kraljica neba prikazana s blagim osmijehom na usnama. Jer puno je češće Njezino Lice žalosno. Ova je slika postala poznata po mnogim čudima koja se događaju i dan danas. Posebno je mnogo prekrasnih slučajeva pomoći roditeljima koji ne mogu imati djecu. Koliko često ljudi dolaze ovamo zahvaliti Majci Božjoj na pomoći, donoseći fotografije djece koje je dala sama Majka Božja ili čak dolaze s njima.
Planine Troodos. Samostan Gospe od Trikukke.
Mali samostan s vrlo gostoljubivim sestrama. Svakako ćete se počastiti čajem, kruhom i vrlo ukusnim džemom koji sestre ovdje same pripremaju.
U samostanu se nalazi čudotvorna slika Majke Božje. Ispred ove ikone posebno se mole s molbom da se spriječe prirodne katastrofe i zaštite od njih. Također traže pomoć kod neplodnosti. Htio sam se pomoliti kod ove ikone za našu dugotrpeljivu Rusiju, da je Kraljica Nebeska zaštiti od svih prirodnih katastrofa: onih koje se događaju ne samo od prirodni fenomen, ali i od ljudi. Od svih nemira, građanskih sukoba, terorističkih napada, provokacija...
Zanimljivo je da se Sveti Serafim Sarovski veoma poštuje u ovom manastiru. Možete vidjeti njegovu ikonu u hramu. A među sestrama je i monahinja Serafima, nazvana po svetici. A sestre su jako sretne kad im ruski hodočasnici daruju svetinje donesene iz Divejeva.
Planine Troodos. Hram Svete mučenice Maure.
Ovaj mali hram u čast svetog Maura smješten je na slikovitom mjestu među planinama, uz jednu od njih. Ovdje je sveti izvor s vrlo ukusnom vodom. Pozornost će vam privući i ogromna platana stara oko tisuću godina, ako ne i više. Pokušaji da ga se fotografira bili su uzaludni. Toliko je ogroman da, koliko god se trudili, ne stane u kadar.
selo Omodos. Samostan Svetog Križa.
U malom planinskom selu Omodos nalazi se drevni samostan Svetog Križa. Sada ne funkcionira kao samostan. Možete se pomoliti u crkvi sv. Križa i posjetiti muzej koji se nalazi u nekadašnjim samostanskim ćelijama. U hramu pogled ruskog hodočasnika odmah privuče ikonostas koji su oslikali ruski majstori. Nakon grčkog ikonopisa, neobičnog za ruske oči, vrlo smo zadovoljni stilom koji nam je domaći.
Glavna svetinja hrama su Sveze Hristove i delić svetog životvornog krsta koji se čuvaju u prelepom krstu na ikonostasu. U hramu se nalaze i mnoge relikvije. Među njima je i časna glava svetog apostola Filipa, kao i čestice moštiju svetog Nikolaja Čudotvorca, velikomučenice Varvare, velikomučenice Marine, sveštenomučenika Haralampija, velikomučenika i iscelitelja Pantelejmona, sv. Tripuna i drugih.
Selo Omodos poznato je i po čipki koju ovdje žene pletu iglama. Turistima se nude vrlo lijepe čipkane salvete, stolnjaci i ručno rađeni šalovi. Omodos je također jedan od centara za proizvodnju poznatog ciparskog vina "Commandaria".
Limassol. Manastir svetog Nikole (Mačka).
Ovaj mali samostan, posvećen svetom Nikoli Čudotvorcu, nalazi se na periferiji Limasola. Prema legendi, nekada davno na Cipru se razmnožavao ogroman broj zmija. Sveta kraljica Jelena, saznavši za katastrofu, ovdje je opremila cijeli brod mačkama. Mačke su se brzo snašle sa zmijama. Predaja kaže da su se iz ovog samostana mačke prenosile po otoku. Zato je samostan dobio naziv "mačka". Sada su u samostanu samo 4 časne sestre. Nevjerojatno je kako vode svoje kućanstvo: brinu se o prekrasnom slikovitom vrtu i istim mačkama, kojih ovdje još uvijek ima puno.
Manastir ima veoma stari mali hram. Ulazeći pod njegove lukove osjećate nevjerojatno molitveno ozračje, tišinu i mir.
Mali trg na ulazu u samostan. U središtu se nalazi bunar, izgrađen u 6. stoljeću. A na kamenju kojim je popločan ovaj trg otisci su mačjih šapa. Očito je vrućina otopila kamen, a mačke ostavile autogram...
Limassol. Čudotvorna ikona Svete velikomučenice Marine.
U maloj crkvi Svete velikomučenice Marine, koja se nalazi u blizini gradskog nasipa, nalazi se čudotvorna ikona sveca. Slika je čudesno pronađena na stablu koje raste na ulazu u hram.
Patos.
Paphos je vrlo drevni grad, osnovan u 13. stoljeću prije Krista. Spominje se u knjizi Djela apostolskih, gdje se naziva Pafos. Ovdje su propovijedali sveti apostoli Pavao i Barnaba. Sada u Paphosu postoji 61 hram i 41 samostan (iako nisu svi samostani aktivni).
Ovdje je apostol Pavao razgovarao s vračem Barizom (to je opisano u 13. poglavlju Djela apostolskih). Tu je sačuvan i ulomak stupa (vrha mu više nema) na kojem je bičevan apostol Pavao.
U Paphosu su sačuvane drevne katakombe u kojima su se prvi kršćani molili skrivajući se od progona. Hodočasnici mogu posjetiti katakombni hram u čast svete Solomonije (majke makabejskih mučenika). Tu se nalazi i sveti izvor.
U blizini Paphosa, u selu Ieroskipou, sačuvan je drevni hram svete Paraskeve iz 11. stoljeća. Ovdje možete vidjeti stare freske iz 13.-15. stoljeća i pomoliti se pred čudotvornom ikonom Svete Paraskeve.
Patos. Manastir svetog Neofita.
 |
| Cipar. Manastir svetog Neofita |
U blizini Paphosa nalazi se manastir Svetog Neofita (oko 10 km sjeverozapadno od grada). U 12. i 13. stoljeću ovdje je djelovao ovaj časni otac. U pećini na stijeni nalazi se njegova ćelija i pećinski hram.
Sveti Neofit rođen je 1134. godine u siromašnoj seljačkoj obitelji. Od djetinjstva je nastojao sav svoj život posvetiti Gospodinu. Kad je napunio 18 godina, roditelji su ga htjeli oženiti. Ali mladić je potajno napustio dom i otišao u samostan. Prva mu je poslušnost bila briga o vinogradima. Jako je želio studirati (bio je nepismen). Sam je svladao neke početke obrazovanja i čak naučio napamet cijeli psaltir. Tada mu je opat dao poslušnost pomoćnika sakristana. Nekoliko je puta zamolio sveca da mu dopusti život pustinjaka. No, opat ga nije blagoslovio jer je bio premlad. Nakon toga, Gospod je ispunio želju askete. Sveti Neofit je napravio sebi malu ćeliju i crkvu u pećini. S vremenom su se oko sveca počeli truditi i drugi redovnici. Nastao je mali samostan. Tražeći samoću, svetac si je iskopao još jednu malu ćeliju visoko u stijeni. Točan datum svečeve smrti nije poznat. Postoji rukopis iz 1241. godine, koji je diktirao sveti Neofit. Zbog toga je umro nakon 1214. U 16. stoljeću uz pećinsku isposnicu niknuo je samostan. Sveti Neofit je bio vrlo plodan duhovni pisac. Sada je samostan počeo objavljivati djela redovnika.
Sada hodočasnici mogu posjetiti pećinsku ćeliju i hram, au obližnjem samostanu mogu se pokloniti relikvijama svetog Neofita. Manastir također ima muzej koji se sastoji od dva odjela, od kojih jedan sadrži stare ikone, ruho i crkveno posuđe. Druga grana nije crkva, u kojoj su zastupljeni arheološki nalazi 900-600 (prikaz, ostalo). PRIJE KRISTA Sve do nedavne obnove, špiljski hram čuvao je strašnu uspomenu na nedavni rat s Turcima, koji su htjeli zauzeti Cipar. Turci su rušili hramove, ubijali kršćane, hulili na svetinje. U ovom pećinskom hramu prije se moglo vidjeti kako su na freskama iskopane oči svetaca - tako su turski vojnici pogazili svete slike.
Simbol. Čudotvorna ikona Svetog velikomučenika Georgija Pobjedonosca.
Sveti veliki mučenik George vrlo je cijenjen na Cipru. Gradić Simvula nalazi se u blizini Limasola. Nedaleko odavde, čudesno je pronađena ikona svetog velikomučenika Georgija Pobjedonosca. Ranije je na ovom mjestu bio samostan od kojeg su ostale samo ruševine. Ovo mjesto je napušteno i zaboravljeno.
Ali 1992. godine, sveti velikomučenik George sam je ukazao na njega, pojavivši se u viziji sna jednoj pobožnoj ženi koja je bila vrlo ozbiljno bolesna. Svetac se ukazao njoj i njezinu mužu, ukazujući da je potrebno obnoviti hram, gdje i što treba učiniti. Kada je bračni par pronašao ovo mjesto, tamo su pronašli čudotvornu ikonu velikog mučenika Georgija. Nešto kasnije, kada je počela obnova hrama, pronađene su relikvije nepoznatih svetaca koje su mirisale. Žena je potpuno ozdravila. Nakon toga, par je prihvatio monaštvo.
Čudotvorna slika sada se nalazi u maloj crkvi posvećenoj velikomučeniku Georgiju. I od nje do današnjeg dana teče milost puna pomoći, mnoga iscjeljenja, svetoj velikoj mučenici moleći se pred njom s vjerom i ljubavlju.
Ne tako davno, obnovu samostana započela su braća iz samostana Macheras.
Relikvije svetomučenika Kiprijana i mučenice Justine.
Na Kipru, u selu Meniko, nalazi se hram Svetog mučenika Kiprijana i mučenice Justine, gde počivaju njihove svete mošti. Drugi dio njihovih relikvija nalazi se u Grčkoj. U blizini hrama nalazi se sveti izvor čija je voda ljekovita i vrlo jedinstvenog okusa, tako da se odmah može prepoznati. Relikvijar s relikvijama nalazi se u oltaru. Svećenik ga iznosi hodočasnicima i obično čita posebnu molitvu nad osobom, pokrivajući joj glavu štolom. Ako je puno ljudi, onda se čita zajednička molitva, nakon čega svećenik hodočasnicima dijeli vatu s blagoslovljenim uljem i sve pomazuje.
U hramu se poštuje čudotvorna ikona Svetog mučenika Kiprijana, kao i čudotvorna ikona Bogorodice, zvana „Mati Čad“. Prethodno je ova slika bila u hramu posvećenom njemu. Ime ikone povezano je s legendom prema kojoj je Majka Božja čudesno othranila dva nestala mlada prinčeva. Ljudi se obično mole za djecu ispred ove ikone. Slavi se u četvrtak Svijetlog tjedna.
Sveštenomučenik Kiprijan i sveta mučenica Justina postradali su u Nikomediji 304. godine. Svete relikvije svetaca uzeli su kršćani i prenijeli u Rim. Kasnije je dio moštiju prebačen u sirijsku Antiohiju - domovinu sveštenomučenika Ciprijana i mučenice Justine. Međutim, u 13. stoljeću, bježeći od muslimanske invazije, kršćanske izbjeglice ponijele su sa sobom poštene relikvije svetaca i prevezle ih na Cipar. Tako je ovo svetište završilo u selu Meniko.
U našem vremenu konfuzije duhovnih pojmova, moramo biti vrlo oprezni. „Pribjegavajmo svecu s poniznošću, tugom i ljubavlju“, napominje mitropolit Neofit iz Morfoua. Također kaže da sveti Ciprijan nedvojbeno ima moć protiv zlih duhova. Ali samo svećenik može čitati odgovarajuće molitve. A osoba koja pribjegava pomoći svetog Ciprijana mora se prvo ispovjediti i redovito sudjelovati u sakramentima Crkve. "Suvremeni čovjek", piše nadpastir, "svim silama usađuje egoizam i njeguje samoga sebe. Taj put, međutim, nije Kristov, jer Krist nam govori da Uskrsnuću prethodi križ. Stoga, obratite pozornost: ne treba traziti ispunjenje svojih zelja vec zivot po bozjoj volji.Dakle,kada nesto zelimo a ne mozemo ostvariti ne treba trcati sihirbazima i sihirbazima koji obecavaju da ce nam ostvariti snove vec treba moli s poniznošću: "Gospodine Isuse Kriste, otkrij svoju volju u mom životu." Krist bolje zna što nam odgovara i što trebamo. Oni koji svoju volju stavljaju iznad Božje volje, nastoje ispuniti svoje želje na čarobne načine - isključivo mračnim i neprohodnim putevima."
Ciparska Crkva živi prema novom kalendarskom stilu. Ali ponekad je ruskoj župi dopušteno služiti Božanska liturgija kod moštiju sveštenomučenika Ciprijana i mučenice Justine na dan njihovog spomena po crkvenom julijanskom kalendaru (2/15. oktobar).
Nikozija
Nikozija je glavni grad Cipra. Nažalost, sada je podijeljen zidom - dio Cipra i dio njegovog glavnog grada i dalje su okupirani od strane Turaka, koji su zauzeli sjeverni dio otoka 1974. godine.
U Nikoziji postoje mnoge crkve s cijenjenim ikonama i relikvijama svetaca. U jednoj od crkava nalaze se relikvije svetih mučenika Timoteja i Maura, vrlo cijenjenih na Cipru. Skoro svaki hram ima svoju ikonu.
 |
U nadbiskupiji se nalazi crkva Svetog apostola Ivana Bogoslova. I također prekrasan muzej bizantskog slikarstva ikona, gdje možete pronaći mnoge drevne ikone. Štoviše, postoje vrlo rijetke slike koje se gotovo nigdje drugdje ne mogu naći.
Samostan Svete Tekle.
Na Cipru postoji samostan posvećen svetoj Tekli, ravnoapostolnoj, učenici svetog apostola Pavla. U ovom samostanu nalazi se kovčeg s relikvijama svetice i njezinim čudotvornim likom. Tu je i prekrasan izvor vode i izvor čudotvorne gline. Ova glina čudesno liječi kožne bolesti ako njome mažete bolna mjesta. Štoviše, koliko god gline hodočasnici odnijeli, izvor ne presušuje. Nekad ima više gline u njoj, skoro na samoj površini, nekada je manje, moraš duboko. Ali uvijek ima gline. Autorica ovih redaka i sama je iskusila njegovu ljekovitost, dobivši pomoć svete Tekle. Bio sam na odmoru na Cipru. I odjednom mi je nožni prst počeo pucati. A na putovanju nisam imao nikakve medicinske potrepštine za liječenje apscesa. Bilo je sve gore i gore - stvarno mi je puknuo prst! A onda sam se sjetio da sam nedavno posjetio svetu Teklu i donio glinu. Navečer sam pomazala svoj apsces. A drugo jutro – i ni traga mu, kao da ga nije ni bilo! Slava Gospodu, divnom u svetima svojim!
Sveta ravnoapostolna Teklo, moli Boga za nas!
Manastir Svetog Iraklidija.
Ovo je najveći ženski samostan na Cipru. Svetog Iraklidija krstili su sveti apostoli Barnaba i Pavao. I tada je zaređen za biskupa. Ovdje, u samostanu, prebivaju njegove svete mošti. A također i čudotvorna ikona Majke Božje od Sisavca. Posebno se mole svetom Heraklidiju za ozdravljenje bolesti kralježnice. Ovdje, u samostanu, čuva se njegov grob, u koji je posebno prostrta prostirka, ali koju patnici polažu s vjerom i molitvom. I ne ostaju bez milosne pomoći svetog Božjeg sveca.
 |
Manastir Macheras.
Manastir Macheras nalazi se u planinama. Osnovan je početkom 13. stoljeća. Glavna svetinja samostana je čudotvorna ikona Majke Božje Maheratisse, iz koje do danas teku mnoga čuda i iscjeljenja. Doslovno se ovo ime prevodi kao "nož". Ali možda bismo je mogli nazvati "Ožalošćena". "Nož" je nazvan, po svemu sudeći, prema riječima pravednog Simeona, koje je uputio Majci Božjoj: "Oružje će ti probosti dušu." Ovu su ikonu pronašla dva monaha - Nil i Neofit u doba ikonoklazma. Tada je na ovom mjestu osnovan samostan. U manastiru se nalazi 6 hramova. Glavna katedrala posvećena je Uspenju Majke Božje.
Sjeverni Cipar. Famagusta.
Prije turske okupacije to je bilo najluksuznije ljetovalište na Cipru. Kilometri zlatnih plaža, luksuzni hoteli, kristalno čisto azurno more. U ovom gradu bilo je 365 hramova - prema broju dana u godini. Tako da svaki dan u godini jedna od crkava slavi patron. Turci, koji su zauzeli sjeverni Cipar, oskrnavili su svetišta i uništili hramove. Tu i tamo vide se njihove ruševine... Plaža je nedostupna bilo kome, ograđena je bodljikavom žicom i čuvaju je vojnici UN-a.
Sjeverni Cipar. Sveti apostol Barnaba.
Apostol Barnaba (jedan od 70 apostola) bio je s Cipra i utemeljitelj je Ciparske autokefalne crkve. Ovdje je mnogo propovijedao i podnio mučeništvo u starom gradu Salamini. Sada se nedaleko od Famaguste prikazuju ruševine ovog grada. Sveti apostol Marko pronašao je tijelo svetog Barnabe i sahranio ga u pećini, stavivši mu na prsa Evanđelje po Mateju, od kojeg se apostol Barnaba za života nije odvajao i zavještao da se sa ovim Evanđeljem sahrani.
Nakon ubojstva svetoga Barnabe, u gradu Salamini nastaje veliki progon kršćana, pa su svi pobjegli, a grobište apostola Barnabe prepušteno je zaboravu. Ali mnogo godina kasnije, Gospodinu se svidjelo proslaviti mjesto gdje su počivale svete relikvije apostola Barnabe. Ovdje su se počela događati mnoga čuda i ozdravljenja. Tako su ovo mjesto počeli zvati "Mjesto zdravlja". Ali nitko nije znao zašto se ta čuda događaju. Dogodilo se da je neki heretik Petar, zvani Knatheus, lukavstvom zauzeo patrijaršijski tron Antiohijske Crkve. I odlučio je podložiti Ciparsku Crkvu svojoj zloj vjeri, izjavivši da se treba pokoriti Antiohijskoj Crkvi. Pobožni ciparski nadbiskup Antim mnogo je tugovao i sa suzama se molio, ne znajući kako da odvrati tu opasnost. I tako mu se u viđenju ukaza apostol Barnaba u svijetlom svetom ruhu, obasjan nebeskim zrakama. I nadbiskupu je obećao pomoć. Ovaj fenomen se ponovio tri puta. Da bi uvjerio Antima u istinitost viđenja, sveti apostol istaknu nadbiskupu da se upravo na mjestu gdje se događaju takva čudesna čudesa i koje se u narodu naziva "mjesto zdravlja", nalaze apostolove relikvije i sveto Evanđelje. skriven u špilji. I naredi da se protivnicima kaže da je Ciparska Crkva apostolsko prijestolje, jer u njoj počivaju relikvije svetoga Apostola na Cipru. Prilikom pronalaska svetih relikvija apostola Barnabe dogodila su se mnoga čuda. Ciparska crkva je stekla slobodu. A na mjestu gdje su pronađene relikvije sagrađen je hram. Na dan pronalaska relikvija slavi se uspomena na svetog apostola Barnabu - 11. lipnja po starom stilu. Kasnije je ovdje postojao samostan sv. Barnabe.
Sada su ovo područje zauzeli Turci. Manastir je opljačkan, redovnici protjerani. Ali crkva Svetog Apostola ostaje i može se posjetiti. A u blizini kapelice nalazi se kripta u kojoj se nalazi grobnica apostola. Čestice relikvija svetog apostola sada se nalaze u samostanu Stavrovyni i samostanu Macheras.
Sjeverni Cipar. Sveti apostol Andrija Prvozvani.
Samostan Apostola Andrije Prvozvanog u turskom okupiranom sjevernom dijelu Cipra bio je do 1974. godine jedan od najznačajnijih na Cipru. Manastir se nalazi na rtu Karpasia. Ovo je krajnja sjeveroistočna točka otoka. U doba Bizanta ovo se područje zvalo Cilicija. Prema legendi, apostol Andrija je ovdje napravio čudo - njegovom molitvom otvorio se izvor pitke vode (nedostatak pitke vode je oduvijek bio problem za Ciprane). Ovaj izvor i danas postoji u staroj crkvi samostana još od vremena apostola Andrije.
Materijal pripremila Tatyana Radynova
Zadnje ažuriranje: 19. listopada 2011
Fotografije: Tatyana Radynova, Anna Velmatkina
Bilješke i literatura:
Evanđelje po Ivanu, 11.11
Sveti Dimitrije Rostovski. Životi svetaca. Listopad. Dan sedamnaesti.
Sveti Dimitrije Rostovski. Životi svetaca. Lipanj. Dan jedanaesti.
. "Samostan Svetog Križa (Stavrovouni)", - Nikozija, Cipar, izdavačka kuća samostana Svetog Križa (Stavrovouni), 2003.
. "Svetomučenik Kiprijan u Meniku", - Sveta metropola Morfou, Izdavačka kuća Theomorphou, Cipar, 2009.
| Kod za blogove/stranice |
Crkva.
Na Cipar ima dvije crkve s tri kupole: Svetog Lazara u gradu Larnaki, o kojoj će biti riječi u ovom članku, i crkvu samostana Svete Barbare u blizini grada Famaguste. Izgradnja Crkva svetog Lazara počela je graditi 890. godine na mjestu već tada postojeće crkve u kojoj je pokopan prijatelj Isusa Krista Lazar. Objekti za izgradnju dao je gradu Kition (tadašnji naziv grada Larnaca) bizantski car Lav VI. Mudri, u zamjenu za dio relikvija sv. Lazara. hram kamena, sastoji se od tri lađe - središnje i bočnih prostorija i tri kupole smještene na srednjoj lađi. U U ranoj istoriji hrama, kada je prostor na kome se nalazi bio nenaseljen, okolo su bile močvare (Močvare Svetog Lazara), ovaj objekat je imao status manastira.
U Za vrijeme mletačke okupacije Cipra, hram se zvao benediktinski samostan i pripadao je Rimokatoličkoj crkvi. Nakon što su Turci zauzeli Cipar, hram je kupila pravoslavna crkva (1589.) Turci Prisutnost pravoslavlja bila je korisna jer su pokušavali smanjiti utjecaj europskog katolicizma u regiji. Međutim Katolicima je bilo dopušteno obavljati službe dvaput godišnje u hramu unutar male kapelice, koja je bila uz oltar na sjevernoj strani, sve do 1794. godine, kada su nadbiskup Chrysanthos i biskup Melitiosja, ogorčen tvrdnjama katolika o isključivom vlasništvu nad hramom, nije otkazao dozvolu za katoličke službe.
OKO O katoličkoj prisutnosti govori “Jeruzalemski križ” koji se i danas može vidjeti na sjevernom ulazu u hram i latinski oltar koji se nalazi u maloj kapeli uz oltarni dio hrama. S razvojem grada, hram zapravo prestaje biti samostan, samo se u dokumentima navodi kao samostan, doXIXstoljeća.
Tri kupole su naknadno uništene, ili u potresu, ili su ih turski osvajači naredili srušiti (do 1571. godine cijeli je otok bio pod okupacijom Osmanskog Carstva).
Arkada u blizini hrama izgrađena je tijekom restauratorskih radova kasnije.
U Tijekom razdoblja osmanske vladavine na Cipru zvono i sami zvonici bili su zabranjeni - zvona u Crkvi svetog Lazara nalazila su se na drvenim konstrukcijama u obliku stupova - u Larnaci se turski utjecaj nije uspostavio unutar tako strogih ograničenja kao iu drugim gradovima Cipra, nitko nije uklonio zvona. U 1856. Rusija je zahtijevala ukidanje ove zabrane. Kroz Nekoliko godina kasnije dovršena je izgradnja kamenog zvonika, koji je kasnije također porušen i ponovno obnovljen.
Ikonostas Hram je utjelovljenje visoke vještine u rezbarenju drveta. Njegovo stvaranje je započelo 1770-ih i nastavilo se nekoliko desetljeća. Pokriveno zlatna je i ukrašena sa 120 ikona. Oltar izrađen 1773. godine i također je standard drvorezbarskog umijeća. Ikona s likom svetog Lazara u ornatu prekrivenom križevima - biskupskim ornatom, ikonom koja priča priču o Lazarovom uskrsnuću i mnogim drugim ikonama ukrašavaju zidove hrama.
Uskrsnuće Lazara.
S obzirom događaj, kao i gotovo svaki drugi vjerski zaplet, može se nazvati legendom, bajkom itd. U U pojednostavljenom obliku, to se može parafrazirati na sljedeći način:
Lazar i njegove dvije sestre, Marta i Marija, bile su prijateljice Isusa Krista, koje su često posjećivale njihov dom u selu Bethany na Zapadnoj obali, 3 km udaljenom. s istočne periferije Jeruzalema.Etamo je nekoliko verzija o tome “kako je Isus znao da je Lazar bolestan”.PO Prema jednom podatku, za vrijeme Lazarove bolesti i kasnije smrti, Isus je bio s druge strane Jordana i predvidio bolest i smrt svog prijatelja, “Isus Krist je predvidio svojim božanstvom”, rekao je apostolima o tome i svi su otišli zajedno u Betaniju k Lazaru.PO drugi - kada se Lazar teško razbolio, Isus je već bio na putu za Betaniju zajedno s apostolima, ali nije predvidio krajnje bolno stanje svog prijatelja (barem o tome nije ništa rekao svojim suputnicima). Sestre Lazar je saznao da Isus ide prema njima u društvu apostola, pa su poslali glasnike da ih požure. Marfa a Marija je vjerovala da Isus može izliječiti Lazara koji je već bio na samrti. Poslano Lazarove sestre susrele su putnike i ispričale im cijelu situaciju. Bez obzira na U tu je svrhu Isus naredio apostolima da se zaustave nekoliko dana kako bi se odmorili. Na Ispitujući poglede apostola u pogledu sporosti u tako hitnoj stvari kao što je Lazarovo izlječenje, Isus je navodno rekao: “Lazareva bolest ne vodi u smrt, nego u slavu Božju. Neka se po njoj proslavi Sin Božji..." Oni., čudom Lazarova uskrsnuća Isus će ponovno proslaviti Boga i samoga sebe. U Kao rezultat toga, prema prvom ili drugom gore opisanom scenariju, a možda i prema nekom drugom scenariju, Isus je završio u Betaniji kada je Lazar već umro, štoviše, već se počeo raspadati. Po Prema različitim opisima, iz grobne pećine s kamenom zatrpanim ulazom širio se smrdljiv miris: “Gospode, Gospode, brat naš Lazar, četiri dana leži u grobu i smrdi!” - rekla je Marta Isusu, onAViše nije vjerovala da je u ovoj situaciji moguće nekako vratiti život u bratovo tijelo. U U vrućoj klimi Palestine truljenje leševa počinje brzo, zbog čega se sahrane obavljaju odmah - na dan smrti osobe. Načetvrti dan, u takvoj klimi, znakovi raspadanja postaju toliko očiti da nitko zdrave osobe, pri pogledu na tako trulo tijelo, ne bi ni pomislio na bilo kakvo uskrsnuće. Skeptičan Stav Lazarove sestre Marte prema tome je razumljiv. U Isus je rekao: “Brat će tvoj uskrsnuti, jer ja sam uskrsnuće i život. Nisam li ti rekao da ako vjeruješ, vidjet ćeš slavu Božju?? » Nakon Stoga je Isus pristupio grobnoj špilji i rekao da se ukloni kamen koji je zaklanjao ulaz u nju. Sestre Lazar se složio i kamen je uklonjen. Oko Ljudi su se zbijali, svi su pomno pratili što se događa. Židovi stojeći u masi vrijeđali su Isusa, neki su prkosno pljuvali, pokazujući zgražanje nad onim što se događa, a ostali su jednostavno stali gledati. Isus pogledao u nebo i pročitao molitvu, suze su mu tekle niz obraze. Kroz Nakon nekog vremena Isus je prišao otvorenoj grobnoj špilji i glasno rekao: "Lazare, izlazi!" Na Pred očima brojnih ljudi Lazar je izašao iz pećine, umotan u pogrebne pokrove, sa maramom na glavi. Po Prema nekim izvorima, izlazio je polako, prema drugima, istrčao je kao da se čovjek nečega prestrašio. Isus reče: "Odvežite ga, pustite ga!" narod bili toliko iznenađeni onim što se dogodilo da nitko nije mogao izustiti ni riječi. NekiŽidovi, gajeći još veći gnjev na Isusa nakon onoga što su vidjeli, požurili su u Jeruzalem. Tamo Ispričali su članovima Velikog vijeća (najvišeg pravosudnog tijela u gradovima drevne Judeje) što se dogodilo i ubrzo je donesena odluka da se Isus ubije. Sljedeći Isus je dva dana ostao u kući uskrslog Lazara. Tamo Rekao je Lazaru da ode na Cipar kako bi izbjegao progon od strane Židova. Lazara stigao na Cipar 33. godine u dobi od 30 godina, gdje je kasnije imao naslov prvog biskupa Kitije. živio Lazara nakon uskrsnuća još 30 godina u gradu Kitionu (na mjestu Kitiona nastao je grad Larnaca, koji se nekada sastojao od dva grada: same Larnace i lučkog dijela Skale, gdje je bila crkva sv. Lazara. nalazi se). Prema Prema legendi, po dolasku na Kipar, Lazar se nikada nije nasmejao, samo jednom mu se osmeh pojavio na licu kada je video da neko krade lonac - "Glina krade glinu!" - rekao je sa smiješkom. Tako sve je svoje obroke uzimao s medom (ili s niskim alkoholnim pićem na bazi njega), navodno “kako bi zasladio svoju čežnju za svojim prijateljem Isusom”. Više Postoji legenda da je u to vrijeme na mjestu Slanog jezera u Kitionu (Larnaka) bio veliki vinograd. LazaraŠetao sam tamo i htio sam piće sok od grejpa, prišao vlasniku i zatražio dopuštenje. U Vlasnik je odgovorio da nema grožđa. Kada Lazarus je pokazao na košaru punu grožđa koja je stajala u blizini; vlasnik je rekao da je to sol. Uskoro vinograd je usahnuo, a na njegovom mjestu nastala je močvara, a zatim veliko slano jezero, koje se danas zove “Slano jezero”.
Relikvije svetog Lazara.
Prvi relikvije svetog Lazara otkrivene su 890. godine u crkvi koja se nalazila na mjestu današnje crkve svetog Lazara. Na kripta je imala natpis “Lazare, bivši mrtvičetiri dana, Prijatelju Kristov." U u to je vrijeme car Bizanta bio LavVI Mudar. On saznao za ovaj nalaz i naredio da se svete relikvije dostave u glavni grad Carstva, Carigrad. Za uzvrat izdvojio sredstva i trud za izgradnju novog hrama na mjestu postojećeg. U Godine 1972. dio svečevih ostataka otkriven je u sarkofagu ispod oltara crkve sv. Lazara. Ovaj sugerira da se stanovnici Kitiona nisu odrekli svih relikvija u cijelosti. Sarkofag i danas je na svom mjestu. Na Na jednoj od njegovih strana nalazi se natpis koji znači riječ "Prijatelj". On napravljen da zamijeni sarkofag, koji je po naredbi Lava odnesen u CarigradVIMudri zajedno s dijelom relikvija svetog Lazara. Iz Kition Svete relikvije su odnesene u Chrysopolis, a zatim premještene u katedralu Aja Sofije. U dalje LevVIosim hrama u Kitionu, sagradio još jedan, nazvan po istom svecu - u Carigradu, gdje se dio relikvija nalazio do vremena kada su ih zarobili križari koji su osvojili grad. Oni Posmrtni ostaci svetog Lazara odneseni su u Marseille, gdje je njihova daljnja sudbina nepoznata.
Fotografije i tekst: Anatolij Sidorov
Nakon uskrsnuća, Lazar je živio još 30 godina. Bio je biskup na Cipru i propovijedao kršćanstvo.
Nakon njegove smrti, relikvije episkopa Lazara položene su u mramorni kovčeg, na kojem je pisalo: “Lazar četverodnevni, prijatelj Kristov”. U 9. stoljeću bizantski car Lav Mudri naredio je da se Lazarove relikvije prenesu u Carigrad. A u gradu Kition (sada Larnaca) izgrađen je hram u čast prijatelja Kristov Lazar.
Crkva je podignuta na samom svečevom grobu. Ovaj hram je mjesto hodočašća vjernika.
Hram je sagrađen oko 890. godine. Engleski konzul u Siriji Alexander Drumond, koji je posjetio Cipar 1745., s divljenjem je napisao o Lazarovoj crkvi: “Nikada nisam vidio ništa slično!”
Ikonostas crkve smatra se primjerom najvještijeg drvorezbarstva. U hramu se nalazi nekoliko drevnih bizantskih ikona. Neposredno ispod ikonostasa nalazi se crkvica uklesana u stijenu - do nje vode stepenice sa desne strane ikonostasa. Sadrži dva sarkofaga. U jednoj od njih nekad je bio pokopan Lazar.
Oko hrama još uvijek postoji nekoliko zgrada samostana koji je ovdje postojao prije mnogo godina. U jednoj od njih danas je smješten muzej. Na području crkve sačuvano je i malo groblje sa zapanjujuće lijepim klesanim kamenim sarkofazima.
Zvonjava zvona crkve svetog Lazara čuje se u svim krajevima Larnake. Život građana usko je povezan s ovim hramom: ovdje se krste djeca, održavaju se vjenčanja, a veliki broj vjernika okuplja se ovdje za nedjeljne i blagdanske službe.
Prvi kršćanski nadbiskup, a nakon njegove smrti nebeski zaštitnik Lazara, kojega je Krist uskrsnuo, postao je grad. Najpoznatija grobnica u Larnaki je grobnica svetog Lazara. Ona je unutra Crkva Svetog Lazara, koja je sagrađena oko 900. god. Crkva Svetog Lazara i njegov grob mogu se vidjeti u centru grada.
Lazare pravedni. Uskrsnuće u Betaniji, malom selu jugoistočno od Jeruzalema, pravednog Lazara, brata Marte i Marije, kojega je sam Gospodin nazvao svojim prijateljem, jako je razbjesnilo Židove. Izložen smrtnoj opasnosti, nakon umorstva svetog prvomučenika Stjepana, sveti Lazar je odveden na morsku obalu, ubačen u čamac bez vesla i udaljen izvan granica Judeje. Po božanskoj volji, sveti Lazar, zajedno sa učenikom Gospodnjim Maksiminom i svetim Celidonijem, slepcem koga je Gospod iscelio, doplovio je do obala Kipra. Imajući trideset godina prije uskrsnuća, živio je na otoku više od trideset godina. Tu je sveti Lazar susreo svete apostole Pavla i Barnabu. Uzdigli su ga na položaj biskupa grada Kitije (Kition, koji su Židovi nazivali Hetim). Ruševine drevnog grada Kitiona otkrivene su tijekom arheoloških iskapanja i dostupne su za inspekciju.
Sljedeća legenda povezana je s imenom pravednog Lazara. Došavši na otok jednog vrućeg ljetnog dana i obilazeći predgrađe Kitiona u potrazi za zaklonom, pravedni Lazar je želio utažiti svoju žeđ. Pošto nije pronašao izvor u blizini, zatražio je grozd od žene koja je radila u blizini njegove kuće. Odbila je svečevu njegovu skromnu molbu, navodeći kao razlog neuspjeh usjeva i sušu. Na odlasku, pravedni Lazar je rekao: "Zato, za kaznu za vaše laži, neka se vinograd osuši i pretvori u slano jezero." Od tada, pet kilometara zapadno od Larnace, Ciprani pokazuju Slano jezero hodočasnicima i turistima i poznati su po svojoj gostoljubivosti. Od prosinca do ožujka ovdje zimuju stotine bijelih i ružičastih flaminga. S ceste koja vodi prema gradu i zračnoj luci pruža se veličanstven pogled na planine koje se zrcale u jezeru, kojim dominira vrh Svetog Križa sa samostanom Stavrovouni.
Pravedni Lazar jako je želio upoznati Majku Božju, ali zbog progona nije mogao napustiti otok. Primivši poruku od Presvete Bogorodice i poslavši lađu po Nju iz Kitiona, on je čekao Njen dolazak. Napustivši granice Palestine, Presveta Bogorodica, u pratnji apostola Ivana Bogoslova i drugih pratilaca, krenula je na put kroz Sredozemno more. U „Pričama o zemaljskom životu Presvete Bogorodice“, koje je izdao ruski Pantelejmonov manastir na Atosu, daljnji događaji opisani su na sljedeći način: „Do Cipra je bilo još malo puta, kad iznenada zapuha jak suprotni vjetar i lađari, uza sve svoje napore i umijeće, ne mogahu se nositi s lađom. Vjetar, jačajući, pretvori se u oluju, a lađa, ne slušajući zemaljskog kormilara, prepusti se uputama prsta Božjega i odjuri. s Cipra. Nošena snagom oluje u Egejsko more, brzo je projurila između brojnih otoka arhipelaga i, bez oštećenja ili najmanjeg gubitka, pristala na obalu planine Atos." Po volji Božjoj, Presveta Bogorodica je postavila temelj monaškom životu na Svetoj Gori. Vraćajući se u Jeruzalem, Majka Božja je posjetila Cipar, blagoslovila tamošnju Crkvu koju su stvorili apostoli i predala svetom Lazaru biskupski omofor sašiven njezinim rukama.
Nakon smrti, pravedni Lazar je sahranjen u blizini Kitiona, na mjestu koje je kasnije dobilo naziv "Larnax" - "kovčeg, sarkofag". Na mramornom grobu sveca bio je natpis: „Četvorodnevni Lazar, prijatelj Hristov“.
Prema legendi, pronađen je na grobu svetog Lazara 392. godine. Cipar ikona Majke Božje. Na njemu je prikazana Presveta Bogorodica kako sjedi na prijestolju s djetetom Bogom, a s obje strane stoje dva anđela s granama u rukama. Proslava ikone održava se 3. svibnja / 20. travnja (stara umjetnost). Kopije ikone distribuirane su u mnoge zemlje. U Rusiji je poznata ciparska slika Djevice Marije koja se čuva u moskovskoj katedrali Uznesenja. U selu Stromyn, Moskovska oblast, 22/9 srpnja (stari stil) i prve nedjelje Velikog posta, slavi se proslava čudotvorne kiparske ikone.
Mošti pravednog Lazara pronađene su 898. godine pod bizantskim carem Lavom IV Mudrim (886.-911.) i prenesene u grad Carigrad, gdje im je sagrađeno srebrno svetište, a ranije je podignut hram u čast sv. svetac pod carem Vasilijem I. Makedoncem (867-886). Na dan prijenosa svetih relikvija sveca s Cipra u Carigrad, 30./17. listopada (br. sv.), slavi se njegov spomen. Kasnije su franački križari odnijeli relikvije u sredozemni lučki grad Marseille.
Nad grobom svetog Lazara na Cipru u 9. stoljeću izgrađen je kameni hram u čast pravednog Lazara. Početkom sedamdesetih godina 20. stoljeća (točnije 1972. godine), tijekom restauratorskih radova u hramu, otkrivene su kamene grobnice ispod oltara, u jednoj od kojih je pronađen dio relikvija sv. Lazara. Za njih je posebno izrađen srebrno-pozlaćeni kovčeg u obliku biskupske mitre i sagrađena rezbarena pozlaćena svetinja (grobnica) s baldahinom i malom bizantskom kupolom na vrhu s križem. Relikvije svetog Lazara stalno su izložene za javno štovanje u središtu hrama u blizini južnog stupa. Posebno izgrađenim prolazom u podnožju hrama, čiji se ulaz nalazi u južnom dijelu potplata, hodočasnici se spuštaju nekoliko stepenica u niski, polutamni poddio, natkriven modernim betonskim svodom. Na istočnom zidu, na ulazu u ovu podzemnu prostoriju, nalazi se sveti izvor zatvoren u cijevi. Postoje pravokutne kamene grobnice s teškim poklopcima iz rimskog razdoblja. Postoji običaj da se na grob i ikonu svetog Lazara u hramu, u znak zahvalnosti za isceljenje, donose voštane figurice ljudi i delova tela, a njih na ovom mestu ima u izobilju. Radionica svijeća nalazi se u susjednoj ulici, nekoliko desetina metara, sjeveroistočno od Lazarevog hrama. Bavi se proizvodnjom voštanih figurica i raznih svijeća. Među njima se ističu goleme blagdanske svijeće, više od metra visine i nekoliko centimetara u promjeru.
Hram u čast pravednog Lazara, izgrađen od masivnih kamenih blokova, više puta je obnavljan, ali je u osnovi zadržao trobrodnu baziliku iz 9. stoljeća. Vanjski dio hrama doživio je neke promjene tijekom svoje stoljetne povijesti. Tri kupole koje su krunile hram potpuno su demontirane. Uz nju je s južne strane pričvršćena velika otvorena galerija. Uz jugoistočni zid nalazi se visoki četverokatni zvonik. Ono što se posebno ističe u dekoraciji hrama je višeslojni rezbareni drveni ikonostas, postavljen u 18. veku. Na sjevernom stupu u središtu hrama visi ikona Majke Božje "Odigitrije" u okviru, naslikana u 18. stoljeću u Rusiji. Sa juga i zapada Lazarov hram je okružen dvospratnim zgradama. Dio zapadne zgrade zauzima mali crkveno-arheološki muzej koji govori o povijesti hrama. Njegova izložba uključuje drevne ikone pravednog Lazara i drugih svetaca, crkveno ruho i posuđe. Ovdje se čuva i rijetka slika sv. Lazara naslikana u 12. stoljeću. Na ikoni je prikazan u biskupskoj odjeći. Na drugoj drevnoj ikoni, teško oštećenoj u požaru, čudesno je sačuvan lik sv. Lazara. Desnom rukom blagoslivlja (cara), a u lijevoj drži Evanđelje. Nastojatelj hrama je arhimandrit Lazar.
Također Posebna pažnja Vrijedno je obratiti pažnju na ikonostas, koji se sastoji od 120 ikona, što je prekrasan primjer drevnog rezbarenja drveta. Najvrednijom ikonom smatra se ona iz 1734. godine, na kojoj je sveti Lazar prikazan u činu kitionskog episkopa. Osim toga, u crkvi se nalazi mali muzej koji sadrži veličanstvene predmete bizantske vjerske umjetnosti, uključujući drevne rezbarije u drvu, ikone i crkveno posuđe. A uz katedralu nalaze se i grobovi brojnih Europljana koji su živjeli u gradu u 17. i 18. stoljeću. Sam sveti Lazar smatra se svecem zaštitnikom Larnake, a proslava njegovog uskrsnuća odvija se u gradu u velikim razmjerima. To se događa tjedan dana prije pravoslavnog Uskrsa.
Adresa: Plateia Agiou Lazarou
Radno vrijeme crkve i muzeja: rujan-ožujak: 08.00-12.30, 14.30-17.00, travanj-kolovoz: 08.00-13.30, 15.30-18.30
ulaz je slobodan
Dan prije Cvjetnica, na dan Lazarova uskrsnuća, u Larnaki je veliki praznik.
Ako uđete u crkvu s lijeve strane, onda nakon ulaska odmah s desne strane nalazi se natpis TOMB AGIOS LAZARIOS. Posjetitelji mogu sići u grobnicu, vidjeti sarkofag i izvor svete vode. Relikvije su u hramu. Spustite se u tamnicu, obavezno ponesite sa sobom praznu posudu (plastičnu bocu) i skupite svetu vodu.
Vidio sam na internetu fotografije na kojima se čovjek penje u sredinu lijesa i tvrdi da je tamo plodnije mjesto. Ne možete to učiniti, jer ćete brže završiti u lijesu.
Posebno je zanimljivo prisustvovati vjenčanju. Ciprani u odijelima, dame u haljinama, a cijeli pod u cvijeću.
Uz crkvu je muzej crkve Svetog Lazara.
Radno vrijeme muzeja: pon.-ned. 8.00 - 12.30 i 15.30 - 18.30 sati, tel.: 24 652498.
U sklopu rada Ruskog pravoslavnog edukativnog centra u Larnaki pri Crkvi sv. Lazara, Utorkom i subotom, od travnja do listopada u Crkvi svetog Lazara u 9:00 je besplatna obilazak hrama Zykova Natalya Vladimirovna i govori o povijesti pravoslavlja na Cipru. Također će pomoći u organizaciji hodočašća u bilo koji samostan na Cipru. Imaju čak i posebno dizajnirane rute koje obuhvaćaju mnoga svetišta. Možete ih kontaktirati putem telefona. na Cipru +357 24 622548, mob. +357 99 831916.
Gdje se nalazi Crkva Svetog Lazara?
Karta kako doći do crkve Svetog Lazara:
Strelica označava gradsku plažu i nasip Finikoudes.
U koliko sati počinju službe nedjeljom?
U 6:30 ujutro. Liturgija se vodi na grčkom jeziku. |
Na današnji dan slavimo uskrsnuće svetog pravednog Lazara Četverodnevnog, prijatelja Kristova. Rodom je bio Židov, po vjeri farizej, sin farizeja Šimuna, kako negdje kažu, iz Betanije. Kada je naš Gospodin Isus Krist krenuo na svoje zemaljsko putovanje za spasenje ljudskog roda, Lazar mu je na taj način postao prijatelj. Budući da je Krist često razgovarao sa Šimunom, jer se i on nadao uskrsnuću mrtvih, te je mnogo puta dolazio u njihovu kuću, Lazar ga je zajedno sa svoje dvije sestre, Martom i Marijom, zavolio kao svoga.
 |
Bližila se spasonosna muka Kristova, kada je došlo vrijeme da se sa sigurnošću objavi otajstvo uskrsnuća. Isus je ostao s onu stranu Jordana, nakon što je prvo uskrisio Jairovu kćer i sina udovice (iz Naina) iz mrtvih. Njegov prijatelj Lazar, teško se razbolio, umro je. Isus, iako ga nije bilo, kaže učenicima: Lazar, prijatelj naš, zaspa, a nakon nekog vremena opet reče: Lazar je mrtav (Iv 11,11.14). Pozvan od svojih sestara, Isus je, napustivši Jordan, došao u Betaniju. Betanija je bila blizu Jeruzalema, petnaest koraka dalje (Ivan 11:18). I susreše ga Lazarove sestre govoreći: “Gospodine! da si Ti bio ovdje, naš brat ne bi umro. Ali i sada, ako hoćeš, ti ćeš ga podići jer ti sve možeš“ (usp. Iv 11,21-22). Isus je upitao Židove: "Gdje ste ga stavili?" (Ivan 11:34). Zatim su svi otišli do groba. Kad su htjeli odvaliti kamen, Marta reče: Gospodine! već smrdi; jer je već četiri dana u grobu (Ivan 11:39). Isus, pomolivši se i prolivši suze nad ležećim, povika iza glasa: Lazare! izaći (Ivan 11:43). I odmah izađe pokojnik, odriješiše ga, i on ode kući.
Ovo nečuveno čudo izazvalo je zavist među Židovima, te su odlučili Isusa ubiti; ali je On opet, izbjegavši ih, otišao. Veliki svećenici također su planirali ubiti Lazara, jer su mnogi, vidjevši ga, povjerovali u Krista. Ali Lazar se, saznavši za njihov plan, povukao na otok Cipar i tamo živio, a potom su ga apostoli postavili za biskupa u gradu Kitiju (Kiti je grad na južnoj obali otoka Cipar, blizu današnjeg grad Larnaca); Poživjevši sveto i pobožno, trideset godina nakon što je oživio, ponovno umrije i pokopan je na Cipru, učinivši (istodobno) mnoga čudesa. Predaja kaže da je nakon uskrsnuća držao strogu uzdržljivost i da mu je (biskupski) omofor predala Prečista Majka Božja, svojim rukama načinjena. Car Lav Mudri, nakon jedne božanske vizije, prenio je čestite i svete Lazareve relikvije s Cipra u Carigrad, u hram koji je kralj sazdao u ime ovoga sveca, složivši ih s čašću u dragocjeno svetište desno od ulaz, nasuprot svetom oltaru. I sada tamo još uvijek stoje njegove časne relikvije, odišući nekim neobjašnjivim mirisom.
 |
Sveti i bogonosni oci naši, odnosno sveti apostoli, ustanovili su slavlje Lazarevog uskrsnuća na današnji dan, nakon četrdesetodnevnog posta za očišćenje, u namjeri da proslave svetu Muku Gospodina našega Isusa Krista. Budući da su Lazarovo uskrsnuće smatrali prvim i glavnim razlogom zle namjere Židova protiv Krista, ovdje su smjestili ovo neobično čudo, koje opisuje jedan evanđelist Ivan (Sveti apostol Ivan Bogoslov napisao je Evanđelje kasnije od svi ostali, nakon Lazarove smrti (Ivanova smrt uslijedila je početkom II stoljeća) Vrijeme pisanja prva tri Evanđelja: Matej - oko 41; Marko - 46; Luka - 61-62. Pravedni Lazar upokojio se 63. Kr.), dok drugi evanđelisti izostavljaju , - uostalom (s njima) Lazar je još uvijek bio živ, i zapravo se mogao vidjeti. Jer tada je trebalo dokazati (Prema Sofronijinu, Ivan Teolog je napisao svoje Evanđelje nasuprot krivovjerju ebionita, koji tvrde da Krist nije postojao prije rođenja Marijina) da je Krist Sin Božji i Bog, da je Krist Sin Božji i da je Bog, i da je Krist Sin Božji i Bog. da je On uskrsnuo i da će biti uskrsnuće mrtvih, što je bolje Lazar je sve uvjerio. - Kažu da je cijelo Evanđelje (Ivanovo) napisano radi (sigurnosti u to) budući da drugi evanđelisti uopće ne spominju bespočetno rođenje Krista.
Lazar nije rekao ništa o onima u paklu, jer ili nije morao vidjeti one tamo, ili mu je bilo naređeno da šuti o onome što je vidio.
Stoga se svaka osoba koja je nedavno umrla naziva Lazarom, a pogrebna odjeća tajanstvenom riječju lazaroma (Lazaroma (heb.) - pogrebna odjeća, pokrov, kojim su Židovi obično omotavali tijela pokojnika.) - da podsjeća prvog Lazara. Jer kao što je on, na riječ Kristovu, uskrsnuo i oživio, tako će i ovaj, iako je umro, živjeti zauvijek, uskrsnuvši na posljednju trubu.
Kriste Bože, molitvama prijatelja Tvoga Lazara, pomiluj nas. Amen.
Betanija
 |
Grad Betanija, kako u Kristovo doba tako i danas, nalazi se na jedinom središnjem putu koji izlazi iz Jerihonske doline i vodi prema Jeruzalemu. Tako su svi koji su htjeli doći do Jeruzalema ili Jerihona morali koristiti ovu cestu.
Krist je često hodao po njemu, ali to nije bio jedini razlog. Betanija je bila domovina Njegovog ljubljenog prijatelja Lazara i njegovih sestara Marije i Marte. Ovdje je Spasitelj bio pozvan u kuću Šimuna gubavca; „Kad je Isus bio u Betaniji, u kući Šimuna gubavca, pristupi mu žena s alabasternom posudicom dragocjene pomasti i izlije je na njegovu glavu dok je ležao. Vidjevši to, Njegovi učenici su bili ogorčeni i rekli su: Čemu takvo rasipanje? Jer ova se mast mogla skupo prodati i dati siromasima. Ali Isus, shvativši to, reče im: Zašto sramotite ženu? Učinila je dobro djelo za Mene: jer siromahe uvijek imate sa sobom, ali Mene nemate uvijek; izlivši ovu pomast na Moje tijelo, pripremila Me je za ukop; Zaista, kažem vam, gdje god se bude propovijedalo ovo evanđelje po cijelom svijetu, govorit će se njoj na spomen što je ona učinila” (Usp. Matej 26,6-13).
Ali najvažniji događaj koji povezuje Gospodina s Betanijom je čudo uskrsnuća Njegovog prijatelja Lazara.
Za svoga zemaljskog života Gospodin nigdje nije boravio smirenije i ljudski sretnije nego u Betaniji, u obitelji koju čine tri osobe: Marta, Marija i njihov brat Lazar; “Isus je volio Martu i njezinu sestru i Lazara.” (Usp. Iv 11,5).Iz legendi o sv. Evanđelisti znaju za ovu pobožnu obitelj.
Vjera ovih sestara u Isusa Krista bila je toliko gorljiva i iskrena da je, kada se njihov brat Lazar razbolio, njihova prva dužnost bila obavijestiti Isusa Krista o njegovoj bolesti, vjerujući samo u Njega da može dati olakšanje njihovom bratu. Ali Gospodin je došao u Betaniju kad je Lazar zaspao i ležao u grobu četiri dana. Gospodin je došao otkriti svoju slavu.
U početku je Lazarov grob bio običan židovski obiteljski grob, uklesan u stijenu. Lazarov grob se nalazi na dubini od 3 m, do njega vodi 27 stepenica.
U bizantsko doba (IV-VII st.) Lazarov grob, mjesto hodočašća, bio je ograđen zidom. Sve do dvanaestog stoljeća grobnica je postojala gotovo nepromijenjena, iznad nje je bila bazilika Lazariona. U trinaestom stoljeću je napušten i praktički zaboravljen. Tri stotine godina kasnije, na njenim ruševinama, muslimani su izgradili džamiju, unutar koje se nalazi Lazarov grob.
Na mjestu kuće u kojoj je živjela Lazarova obitelj podignut je grčki pravoslavni samostan. Nasuprot samostana je mjesto gdje se Krist susreo s Martom i Marijom.
Nakon umorstva svetog arhiđakona Stjepana, kada su počeli progoni jeruzalemskih kršćana, sveti Lazar je protjeran iz Judeje i pobačen u more na brodu bez vesla. Po Božjoj volji lađa je doplovila do otoka Cipra, gdje je u gradu Kidoniji sveti Lazar kao apostol počeo propovijedati Krista, a apostol Barnaba ga je zaredio za biskupa.
Živeći na ostrvu Kipru, sveti Lazar je žarko želeo da vidi Presvetu Bogorodicu, koju nije video dugo vremena, a sam se bojao da dođe u Jerusalim da se sastane sa Njom. Presveta Bogorodica, shvativši tu želju svetog Lazara, napisa mu pismo, u kojem mu, tješeći ga, zapovjedi da pošalje po Nju lađu, kojom bi mogla doći k njemu na otok Cipar, i ona zabranila da dolazi u Jeruzalem radi Nje.
Pročitavši ovu poruku, sveti Lazar se veoma obradova, a i iznenadi takvom poniznošću Presvete Bogorodice; Bez ikakva odugovlačenja opremio je i poslao brod po Nju. Presveta Bogorodica, zajedno s apostolom i evanđelistom Ivanom i nekim drugim suputnicima, krenula je na ovom brodu da otplovi na otok Cipar. Na putu, zbog suprotnih vjetrova, Bogorodica je morala pristati na planinu Atos. Nakon kratkog boravka na ovoj gori, Majka Božja je brodom otplovila na otok Cipar. Tu se susrela sa Lazarom, koji je tugovao zbog njenog dugog putovanja, ispričala mu o svom boravku na Svetoj gori i predala mu darove koje je posebno za njega napravila svojim rukama - omofor i narukvice. Nakon što je kratko boravila na Cipru, Majka Božja se vratila u Jeruzalem.
Nakon boravka Majke Božje, sveti Lazar proveo je četiri dana kao biskup na otoku Cipru tridesetak godina propovijedajući Krista i utvrđujući vjeru pogana koje je obraćao, u čemu su mu revno pomagale njegove sestre Marija i Marta. . Ne zna se gdje, kada i kako su Lazareve sestre završile život. Sam Lazar počivao je u miru na otoku Cipru.
Pod carem Lavom Filozofom (886.-911.) četverodnevne relikvije svetoga Lazara prenesene su s Cipra u Carigrad.
(Životi svetih slavnih i svevrijednih apostola. - M., Lestvica, 2005.).
Ikonografija blagdana
Prvi kršćani počeli su prikazivati Lazarovo uskrsnuće na zidovima rimskih katakombi. Kanon koji je nastao u Bizantu stavlja u prvi plan, prvo, svakodnevnu stvarnost događaja, a drugo, njegov duboki smisao, povezan sa samom biti kršćanske vjere. Ruski umjetnici također su slijedili ovaj kanon.
U ruskoj ikonografiji ove teme postoji nekoliko verzija, koje se uglavnom razlikuju po položaju figura i grobu Lazara. U pravilu se prikazuje tamni špiljski otvor i mladići koji drže poklopac lijesa. Uskrsli u bijelim pokrovima – lagani kao bestjelesna duša; još uvijek se mora priviknuti na svoj život natrag. Marta i Marija s poštovanjem se klanjaju pred nogama Spasiteljevim. Svjedoci - među njima i oni koji sada vjeruju, i neprijatelji koji su još više ojačali u želji da se obračunaju s Isusom. Apostoli – radi njihove vjere, kao i radi samog Lazara, Krist je učinio čudo uskrsnuća! I na kraju, On je miran, distanciran i zamišljen, pružajući ruku s gestom nade i suosjećanja.
Najbolje ruske ikone Uskrsnuća Lazara prožete su svijetlom usredotočenošću, sviješću o veličini onoga što se događa i onoga što će tek doći - poput, na primjer, novgorodske ikone s kraja 15. stoljeća ili suvremene ikone Moskovska škola iz Kirillo-Belozerskog samostana.
("Remek-djela ruskog ikonopisa", 2008.).
Tropar za vaskrsenje pravednoga Lazara, glas 1:
Zajamčujući opće uskrsnuće prije Tvoje muke, Ti si Lazara uskrisio od mrtvih, Kriste Bože naš. Isto tako i mi, poput mladih pobjednika koji nose znakove pobjede, kličemo Tebi, pobjedniku smrti: Hosana u visinama, blagoslovljen Onaj koji dolazi u ime Gospodnje.
Tropar Lazaru Četvorodnevnom, biskupu. Kitiysky:
Kako je veliko blago i bogatstvo koje se ne ukrade / dođe nam s Cipra, Lazare, / Po promislu svega Boga, po zapovijedi pobožnog kralja, / dajući besplatno ozdravljenje onima koji te časte, / izbavljajući od nevolja i od svakoga zla, / vjerom ti kliče: / molitvama tvojim spasi sve, Oče naš Lazare.
 |
Od subote šestog korizmenog tjedna do uskrsne službe pravoslavna crkva posvećeni su događajima koji su prethodili spasonosnoj muci i smrti Gospodina našega Isusa Krista, samoj Njegovoj muci i smrti.
Evanđelje po Ivanu (XI, 1-44) govori kako je Krist u posljednjih dana vlastitim životom uskrsnuo mrtvog Lazara. Gospodin je volio Lazara i njegovu obitelj i često ga je posjećivao. Ali Lazar se razbolio i umro. Prošla su četiri dana od njegove smrti. Gospodin je došao do grobne pećine i rekao: Odnesite kamen. Kad je kamen uklonjen, Isus podiže oči prema nebu i reče: Oče! Zahvaljujem Ti što si Me čuo. Rekavši to, povika iza glasa: Lazare! izaći (izaći) van. I mrtvac je izašao, na rukama i nogama omotan pogrebnim platnima, a lice mu je bilo vezano maramom. Isus, okrenuvši se onima oko sebe, reče: Odriješite ga, pustite ga.
Vijest o ovom čudu odmah se proširila Judejom... Tek nakon Lazarova uskrsnuća veliki svećenici i farizeji donijeli su konačnu odluku da ubiju Isusa. Dolazi moć tame, a s njom i posljednji dani Spasiteljevog života.
Ispunjavajući zakon starozavjetnog javnog bogoslužja (Izl. XXIII, 17) i vršeći volju Oca koji ga je poslao, Isus Krist je tijekom dana svoga zemaljskog života otišao na starozavjetni Uskrsni blagdan u Jeruzalem. Četiri Uskrsa obuhvaćaju vrijeme evanđeoske spasonosne propovijedi, koju je započeo nakon svog krštenja i nastavio do svog uzašašća. Tako je Isus Krist otišao u Jeruzalem i na blagdan svoje posljednje Pashe, unatoč činjenici da je božanska slava njegova učenja i čuda, koja su se već bila proširila posvuda u obećanoj zemlji, snažno naoružala zavidne židovske starješine protiv njega, koji su dugo bili kovao zavjeru i pokušavao Ga ubiti. Zadnje putovanje Isus Krist je na Uskrs još više otkrio i povećao svoju Božansku slavu, a također je povećao zavist i mržnju pismoznanaca prema Njemu. Prvi događaj tijekom ovog putovanja, koji je posebno proslavio Gospodina i povećao gnjev židovskog Velikog vijeća protiv Njega, bilo je uskrsnuće Lazara, koje je izvršio Gospodin u prisutnosti velikog mnoštva i obratio mnoge na vjeru u Isusa Krista (Ivan). XI, 45).
Lazar je bio Židov i farizej, sin Šimuna farizeja (Matej XXVI, 6), porijeklom iz Betanije. Gospodin je često tijekom dana svoga zemaljskog života odlazio u kuću Lazara, kojeg je volio s njegovim sestrama i nazivao ga prijateljem (Ivan XI, 3.5.11). Gospodin mu je dopustio da umre, kako bi se Sin Božji proslavio i njegovi učenici povjerovali (Ivan XI, 4,15). Čuvši za Lazarovo uskrsnuće, židovski veliki svećenici i starješine rekoše Isusu Kristu: što si učinio!; jer ovaj čovjek čini mnoga znamenja. Ako ga ovako ostavimo, svi će u nj vjerovati: a Rimljani će doći i uzeti nam mjesto i jezik (Ivan XI, 47-48). Biskup Kajfa dao je Velikom vijeću savjet koji je služio kao proročanstvo spasonosne moći smrt na križu Isuse Kriste: ti ne znaš ništa, niti misliš, kao što mi ne želimo, da jedan čovjek umre za narod, a ne da sav jezik propadne (Ivan XI, 49-50). Od toga su dana odlučili ubiti Isusa Krista bez greške, objavivši zapovijed da ga vode gdje god ga vide (Ivan XI, 53). Lazarovo uskrsnuće toliko je ogorčilo pismoznance i velike svećenike da su odlučili ubiti ne samo Uskrsitelja, nego i uskrslog (Ivan XII, 10).
Lazar se povukao na otok Cipar, gdje su ga apostoli kasnije imenovali biskupom. Gospa mu je dala omofor koji su izradile njezine ruke. Lazar je nakon uskrsnuća živio 30 godina i držao se stroge apstinencije. Drugi put se upokojio na Cipru. U 9. stoljeću bizantski car Lav Filozof prenio je relikvije pravednoga Lazara s Cipra u Carigrad.
Pravoslavna Crkva, na kraju korizme, ulazeći u tjedan muke i smrti Gospodnje, započinje svoje svete uspomene na Lazarevo uskrsnuće, koje je poslužilo kao početak odlučnog ustanka židovskog vijeća za uništenje Spasitelj pa čak i Lazar.
Lazarovo uskrsnuće Crkva se sjeća od davnih kršćanskih vremena. Crkveni oci 4. stoljeća sv. Amfilohije, episkop ikonijski, sv. Ivana Zlatoustog, bl. Augustin i drugi ostavili su nam svoja učenja, izrečena na Lazarevu subotu. “Danas”, kaže sv. Krizostom, Lazar, uskrsnuli od mrtvih, uništio nam je mnoga i raznolika iskušenja.” U 5. stoljeću sv. Andrej Kritski je također napisao razgovor o četiri Lazarova dana i kanonu, koji sada izvodi Crkva. U 8. stoljeću Kuzma Majski i Ivan Damaščanin također su napisali kanone za dan Lazarova uskrsnuća, koje danas Crkva izvodi. Krajem 9. stoljeća bizantski car Lav Filozof prenio je relikvije sv. pravedni Lazar s Cipra u Carigrad, skladao je na dan svoga uskrsnuća neke od svetih pjesama koje danas koristi sv. Crkva.
Isus Krist je, po glasu Crkve, Lazarovim uskrsnućem htio, između ostaloga, pokazati Boga i čovjeka u sebi, zajamčiti svojim učenicima svoje buduće uskrsnuće, svakoga u općem uskrsnuću mrtvih, pokažite grešnicima sliku duhovnog uskrsnuća. Doista, u svojoj osobi, Gospodin Isus Krist je na najočigledniji način otkrio Božanstvo i čovječanstvo na Lazarovom grobu. Kao sveznajući Bog, objavio je svojim učenicima Lazarovu smrt, a da o tome nije bio obaviješten. Gospodin dolazi u Betaniju. Marta i Marija – sestre pokojnog Lazara i drugi javno ispovijedaju Isusa Krista Svemogućim i Sinom Božjim. Gospodine, kaže Marta, da si ti bio ovdje, moj brat ne bi umro. Ali već sada znamo da što god zaištete od Boga, Bog će vam dati. Da, Gospodine: vjerujem da si ti Krist, Sin Božji, koji dolazi na svijet. To isto govori i Marija padajući pred noge Spasitelja. Isto tako, drugi Židovi govore o Njemu među sobom: vidi koliko ga voliš; Zar nije moguće da ovaj slijepcu oči otvori, da ovaj ne umre? Tada se sam Isus Krist javno naziva darovateljem života. Tvoj brat će uskrsnuti, On kaže da utješi Martu: Ja sam uskrsnuće i život: vjeruj u Mene, ako i umre, živjet će. I svaki koji živi i vjeruje u Mene neće nikada umrijeti. Napokon kao pravi Bog Isus Krist nakon kratka molitva Ocu nebeskom svojom svemogućom riječju uskrisava Lazara četvrti dan nakon njegove smrti. “Tebi je, Učitelju, sve moguće, sve je moguće”, kaže Crkva, “Tvoj je glas razorio carstvo pakla i riječ Tvoje moći podigla je četverodnevno dijete iz groba, a Lazar je donio spasonosna preobrazba postojanja.”
Kao pravi čovjek, Isus Krist je došao u Betaniju, gdje je Lazar živio i umro, i vidjevši sestru svog mrtvog prijatelja kako plače i one koji su došli s njom kako plaču, sam se razgnjevio, prolio suze i kao neznalica upitao: gdje hoćeš li ga položiti? Tako se Gospodin ukazao na Lazarovu grobu, “uvjeravajući nas u svoja dva bića”, kaže Crkva. Kako je čovjek pitao: gdje sam ja pokopan, i kako je Bog uskrsnuo četverodnevno dijete? Kao što sinaksar kaže u subotu o Lazarovom uskrsnuću:
Plači, Isuse, ovo smrtno biće:
Oživio Tvog prijatelja, ovo je božanska tvrđava, uskrsnuće.
Apostolskim čitanjem na Liturgiji ove subote Crkva propovijeda o uspostavi vječnog kraljevstva Novoga zavjeta – kraljevstva nepokolebljivog, a imami daju milost, kojom služimo Bogu ugodno, s poštovanjem i strahom (Hebr. XII. , 28; XIII, 8); konačna uspostava ovog kraljevstva milosti započela je Lazarovim uskrsnućem. Čitajući Evanđelje Crkva propovijeda o događaju Lazarova uskrsnuća.
Hram Kristova prijatelja Lazara od četiri dana jedna je od dvije crkve s tri kupole koje danas postoje na Cipru. Drugi je blizu Famaguste. Ovo je hram samostana Svetog Barnabe. Ove dvije crkve pripadaju rijetkom arhitektonskom tipu i jako se razlikuju od ostalih višekupolnih crkava. Hram je krajem 9. stoljeća (oko 890.) sagradio Lav VI Mudri, bizantski car. Cijela kamena sa tri lađe, središnjom i bočnim, i tri kupole sagrađene na srednjoj lađi. Ove tri kupole su naknadno srušene. Prema legendi, srušeni su za vrijeme turske okupacije, kada je turski časnik koji je doplovio do luke Larnaca, zamijenivši kupole Hrama s kupolama džamije, kleknuo i molio se. Naknadno je naredio da se kupole “skrate”. Prema drugoj verziji, kupole je oštetio potres, čiji je datum nepoznat; međutim, 1734. godine, kada je ruski redovnik Vasilij Barski posjetio hram, kupole su već bile uništene. Pred kraj franačkog razdoblja (1191. - 1571.), ili prema drugom mišljenju oko 1750. godine (kada su obavljeni restauratorski radovi pod vodstvom biskupa Makarija I. Kineskog), arkada koju danas vidimo na južnoj strani crkve sv. podignut je hram.
U dvorištu crkve sv. Lazara
Grobnica u podrumu hrama Jedno od glavnih svetišta pravoslavnog Cipra je hram svetog pravednog Lazara Četverodnevnog, biskupa Kitije. Kition, Kiti - antičko ime Larnake. Zapravo, "larnak" znači, prevedeno s grčkog, "sarkofag". U ovom hramu počivaju svečeve mošti, a u podzemnoj kripti nalazi se grobnica u kojoj je nekada bio sahranjen pravedni Lazar. Tu, u kripti, nalazi se sveti izvor. Relikvije pravednog Lazara pronađene su u 9. stoljeću ovdje u gradu Kitionu, gdje su ležale u zemlji u mramornom kovčegu na kojem je pisalo: “Lazar četiri dana, prijatelj Božji”. Istodobno je nad relikvijama sagrađen hram u drevnom rijetkom arhitektonskom stilu.
Slika u podrumu hrama u blizini groba Relikvije svetog Lazara prvi put su otkrivene 890. godine. Na sarkofagu je bio natpis “Lazar, koji je bio mrtav četiri dana, prijatelj Kristov.”
Ikonostas crkve Svetog Lazara Ikonostas koji danas vidimo datira iz 18. stoljeća. Izrađen je nevjerojatnom vještinom i jedan je od najboljih primjera rezbarenja drveta na Cipru. Ikonostas sadrži 120 ikona, uglavnom iz 18. stoljeća, pisanih bizantskim pismom. Tu su i drevne ikone.
Kovčeg s relikvijama svetoga Lazara
Relikvijar sa svetim moštima Lazara Četvrtog dana
Ikona Uskrsnuća (Silazak u pakao) ispred ikonostasa Iv 11,17-44. Lazarovo uskrsnuće Crkva se spominje u subotu 6. tjedna (Lazareva subota) Velike korizme. Ovo čudo bilo je jedno od najvećih čudesa Gospoda Isusa Hrista: ono je najjasnije posvjedočilo Njegovu Božansku svemoć i Njegovu vlast nad smrću, a ujedno je poslužilo kao živi znak našeg općeg uskrsnuća i prototip uskrsnuća Gospodnjeg. Gospodin sam.
Sveti biskup Lazar sa sestrama Martom i Marijom Židovski glavari, obuzeti zavišću, htjedoše ubiti svetoga Lazara, te on bijaše prisiljen otići na otok Cipar, gdje je zaređen za biskupa. Nakon uskrsnuća, živio je još 30 godina, marljivo radeći na širenju kršćanstva na Cipru. I ovdje je mirno umro. Prema legendi, sveti Lazar, kao episkop (rukopoložili su ga apostoli Pavle i Varnava), bio je počašćen posetom Bogorodici i od Nje dobio omofor koji su načinile Njene Prečiste ruke.
Ikona u crkvi Svetog pravednog Lazara
Ikona Svetog Nikole Čudotvorca
Ikona Majke Božje od Kikosa
Pomolimo se, ljudi, sa smjelošću Milostivoj Kraljici Bogorodici i nježno je prizivajmo: pošalji, Gospođo, Svoje bogate milosti, čuvajući Tvoje grešne sluge u zdravlju i blagostanju. Liječi bolesne, tješi ožalošćene i pomozi potrebitima. I daj nam, Premilosrdni, da ovozemaljski život pobožno završimo, da primimo kršćansku bestidnu smrt i da baštinimo Kraljevstvo nebesko. Izbavi naš grad od svakog zla, štiteći ga svojim milosrdnim zagovorom. Podari mir i traži spasenje dušama našim. (tropar)
O presveta i blažena Majko Gospodina, Boga i Spasitelja našega Isusa Krista, milosrdna Majko Božja i Vječna Djevice Marijo!
Pripadajući svetoj i čudotvornoj ikoni Tvojoj, smireno se molimo Tebi, Zastupnici dobri i milosrdni: usliši glas naših grešnih molitava, ne prezri uzdahe duše, gledajući nevolje i nesreće koje su nas snašle, i kao istinski ljubezna Majko, nastojeći pomoći nama nemoćnima, žalosnima, onima koji padosmo u mnoge i teške grijehe i stalno srdimo našeg Gospodina i Stvoritelja, moli ga, našeg Zastupnika, da nas ne uništi našim bezakonjima, nego da nam pokaže svoje čovjekoljubivo milosrđe. Isprosi nam, Gospođo, od Njegove dobrote tjelesno zdravlje i duševno spasenje, pobožan i miran život, plodnost zemlje, dobrotu zraka, blagovremene kiše i štovanje odozgo za sva naša dobra djela i pothvate, a od god. stari si milostivo pogledao na skromnu doksologiju novaka atonskoga, koji Ti je pjevao hvalnu pjesmu pred Prečistom ikonom Tvojom, i poslao si mu arhanđela Gavrila da ga nauči pjevati nebesku pjesmu kojom su anđeli sv. planina Te slavi, milostivo primi našu molitvu sada žarko upućenu Tebi i prinesi je Svome Sinu i Bogu, neka On bude milostiv On će biti grešnik za nas, i On će dodati svoje milosrđe svima koji Te časte i štuju Tvoje Sveta slika s vjerom.
O Sveblaga Kraljice, Svemilosna Majko Božja, pruži k Njemu svoje bogonosne ruke, na sliku Njegovu, kao da nosiš dijete, i moli Ga da nas sve spasi i izbavi od vječne propasti. Pokaži nam, Gospođo, svoju velikodušnost: bolesne ozdravi, žalosne utješi, potrebitima pomozi: učini sve nas uspješnima da nosimo jaram Kristov u strpljivosti i poniznosti, daj nam pobožan kraj ovozemaljskog života, da primimo kršćansku besramnu smrt, i baštiniti Kraljevstvo nebesko, Tvojim majčinskim zagovorom Kristu Bogu našemu, koji je od Tebe rođen, Njemu s Bespočetnim Ocem i Presvetim Duhom, priliči svaka slava, čast i štovanje, sada i u vijeke vjekova, i u vijeke vjekova. Amen.
Poštovana slika "Uskrsnuće pravednog Lazara"
Drevna ikona Svetog Lazara Sveti pravedni Lazar, brat Marte i Marije, živeo je sa svojim sestrama nedaleko od Jerusalima, u selu Betaniji. Lazar i njegove sestre dobili su posebnu naklonost od Gospodina Isusa Krista (Ivan 11,3). Tijekom svoga zemaljskog života Gospodin je često posjećivao njihov dom u Betaniji, nazivajući Lazara svojim prijateljem (Iv 11,11), a neposredno prije svoje muke uskrisi Lazara iz mrtvih, nakon što je već četiri dana bio u grobu1). Nakon ovog događaja Lazar se još samo jednom spominje u Svetom pismu, i to kada je 6 dana prije Uskrsa Gospodin ponovno došao u Betaniju, tamo je bio uskrsli Lazar (Iv 12,1-2). Dok je Gospodin bio u Betaniji, mnogi su Židovi saznali da je ondje, i došli su ne samo zbog Isusa Krista, nego da vide Lazara, kojega je uskrisio od mrtvih. Mnogi od njih su se uvjerili u istinitost čuda koje je učinio Gospodin, obratili se vjeri u Njega i postali Njegovi sljedbenici. Vidjevši to, veliki svećenici su odmah odlučili ubiti Lazara (Ivan 12:9-11.).
Ikona Svetog Lazara sa ćivotom
Uskrs Crkva svetog Lazara smatra se jednom od najljepših na otoku. Prvu crkvu na ovom mjestu sagradio je sam Sveti Lazar. Sadašnji hram datira s kraja 9. stoljeća. Dugo su vremena kršćani koji su hodočastili u Svetu zemlju smatrali obaveznim posjetiti Hram. Glavno kršćansko svetište Larnake je crkva sv. Lazarou - nalazi se na trgu Agiou Lazarou, dva bloka zapadno od nasipa. Ovo mjesto štuju kršćani cijelog svijeta: ovdje se nalazi grob i dio relikvija sv. Lazar Četverodnevni, biskup kitijski - onaj isti kojega je Krist četiri dana nakon njegove smrti uskrisio iz mrtvih.