Čijim je dekretom ukinuto kmetstvo. Kada je ukinuto kmetstvo?


Kmetstvo u Rusiji ukinuto je kasnije nego u velikoj većini europskih zemalja, ali prije nego što je ropstvo ukinuto u Sjedinjenim Državama.


Iako je općeprihvaćeno da je do ukidanja kmetstva dovela borba naprednih i progresivnih snaga protiv inertnog starovlastičkog veleposjedničkog načina života, zapravo je glavni razlog ukidanja bila ekonomska situacija i brz rast kmetstva. industrijska proizvodnja, koja zahtijeva povećanje broja slobodne radne snage.

Kmetstvo u Europi i Rusiji

Kmetstvo se u Europi pojavilo od 9. stoljeća i postojalo je u različite forme te u različitim zemljama sve do sredine 19. stoljeća. Posljednja europska država koja je ukinula kmetstvo bilo je Sveto Rimsko Carstvo, koje je do 1850. dovršilo zakonsku emancipaciju seljaka.

U Rusiji je porobljavanje seljaka teklo postupno. Početak je stavljen 1497. godine, kada je zemljoradnicima zabranjeno prelaziti od jednog posjednika do drugog, osim određenog dana u godini - Jurjevo. Ipak, kroz iduće stoljeće seljak je zadržao pravo da jednom u sedam godina promijeni vlasnika zemlje - u takozvanom rezerviranom ljetu, tj. rezervirana godina.

Kasnije se porobljavanje seljaka nastavilo i postajalo sve žešće, ali zemljoposjednik nikada nije imao pravo samovoljno lišiti seljaka života, iako se u mnogim zemljama zapadne Europe ubojstvo seljaka od strane njegova gospodara nije smatralo zločinom , smatrajući se bezuvjetnim pravom feudalnog gospodara.


Razvojem industrijske proizvodnje, nastankom manufaktura i tvornica, prirodni poljoprivredni ustroj feudalnog gospodarstva postajao je sve neisplativijim za zemljoposjednike.

U Europi se taj proces odvijao brže, jer su ga pogodovali povoljniji uvjeti nego u Rusiji i velika gustoća naseljenosti. No sredinom 19. stoljeća i Rusija se suočila s potrebom oslobađanja seljaka od kmetstva.

Stanje u Rusiji prije oslobođenja seljaka

Kmetstvo u Ruskom Carstvu nije postojalo na cijelom teritoriju. U Sibiru, na Donu i drugim kozačkim krajevima, na Kavkazu i Zakavkazju, kao i u mnogim drugim udaljenim pokrajinama, seljaci koji su radili na svojim parcelama nikada nisu bili porobljeni.

Aleksandar I. već je planirao riješiti se kmetstva, pa je čak uspio ukinuti kmetstvo seljaka u baltičkim pokrajinama. Međutim, smrt cara i kasniji događaji povezani s dekabrističkim ustankom dugo su usporili provedbu ove reforme.

U drugoj polovici 19. st. mnoge vlasti misleći ljudi Postalo je jasno da se bez seljačke reforme Rusija neće moći dalje razvijati. Rastući industrijska proizvodnja potrebna radna snaga, a egzistencijalna struktura kmetovskog gospodarstva kočila je rast potražnje za industrijskom robom.

Ukidanje kmetstva od strane Aleksandra II Oslobodioca

Svladavši ozbiljan otpor sloja zemljoposjednika, vlada je po nalogu cara Aleksandra II. razradila i provela ukidanje osobnog kmetstva. Ukaz o tome izdan je 19. veljače 1861. godine, a Aleksandar II zauvijek je ušao u povijest Rusije pod imenom Osloboditelj.

Provedena reforma bila je u biti kompromis između interesa države i zemljoposjednika. Seljacima je dala osobnu slobodu, ali ih nije obdarila zemljom, koja je sva, uključujući i parcele koje su seljaci prethodno obrađivali za svoje potrebe, ostala u vlasništvu zemljoposjednika.

Seljaci su dobili pravo otkupa svoje zemlje od zemljoposjednika u ratama, ali nakon nekoliko godina postalo je jasno da je novo ropstvo mnogo gore od starog. Česte nestašice usjeva i slabe godine nisu dale seljacima priliku da zarade dovoljno da plate porez u državnu blagajnu i otkupe zemlju.


Zaostaci su se gomilali i ubrzo je život većine seljaka postao mnogo gori nego pod kmetstvom. To je dovelo do brojnih nereda, jer su se među ljudima proširile glasine da zemljoposjednici varaju seljake, skrivajući od njih pravi dekret cara, prema kojem je navodno svaki seljak imao pravo na raspodjelu zemlje.

Ukidanje kmetstva, provedeno bez uzimanja u obzir interesa seljaštva, postavilo je temelj budućim revolucionarnim događajima s početka dvadesetog stoljeća.

U ruskoj povijesti, jedna od najtužnijih stranica je dio o "kmetstvu", koji je većinu stanovništva Carstva izjednačio s nižom klasom. Seljačka reforma iz 1861. oslobodila je zavisne ljude ropstva, što je postalo poticaj za preustroj cijele države u demokratsku slobodnu vlast.

U kontaktu s

Osnovni koncepti

Prije nego što govorimo o procesu ukidanja, trebali bismo ukratko razumjeti definiciju ovog pojma i razumjeti kakvu je ulogu igrao u povijesti ruske države. U ovom članku dobit ćete odgovore na pitanja: tko je ukinuo kmetstvo i kada je kmetstvo ukinuto.

Kmetstvo je pravna norma koja zabranjuje zavisnom stanovništvu, odnosno seljacima, da napuste određene posjede koji su im bili dodijeljeni.

O ovoj temi neće biti moguće ukratko govoriti, jer mnogi povjesničari ovaj oblik ovisnosti poistovjećuju s ropstvom, iako među njima postoje brojne razlike.

Niti jedan seljak i njegova obitelj nisu smjeli napustiti određeno zemljište bez dopuštenja aristokrata koji je posjedovao zemlju. Ako je rob bio vezan izravno za svog vlasnika, tada je kmet bio vezan za zemlju, a budući da je vlasnik imao pravo upravljanja raspodjelom, onda su to imali i seljaci.

Za ljudima koji su pobjegli raspisana je tjeralica, a nadležni su ih morali vratiti. U većini slučajeva neki od bjegunaca su demonstrativno ubijeni kao primjer drugima.

Važno! Slični oblici ovisnosti bili su također česti tijekom novog vijeka u Engleskoj, Poljsko-litavskom Commonwealthu, Španjolskoj, Mađarskoj i drugim zemljama.

Razlozi za ukidanje kmetstva

Većina muškog i radno sposobnog stanovništva koncentrirala se u selima, gdje su radili za zemljoposjednike. Cjelokupna žetva koju su prikupili kmetovi prodavala se u inozemstvo i donosila veliku zaradu zemljoposjednicima. Ekonomija u zemlji se nije razvijala, zbog čega je Rusko Carstvo bilo u znatnom zaostatku u razvoju od zemalja zapadne Europe.

Povjesničari se slažu da su sljedeći razlozi i preduvjeti bili dominantni, budući da su najoštrije pokazali probleme Ruskog Carstva:

  1. Ovakav oblik ovisnosti kočio je razvoj kapitalističkog sustava - zbog toga je razina gospodarstva u Carstvu bila na vrlo niskoj razini.
  2. Industrija nije proživljavala najbolja vremena - zbog nedostatka radnika u gradovima potpuno funkcioniranje tvornica, rudnika i tvornica bilo je nemoguće.
  3. Kada Poljoprivreda U zemljama zapadne Europe razvijao se po principu uvođenja novih vrsta opreme, gnojiva i načina obrade zemlje, dok se u Ruskom Carstvu razvijao po ekstenzivnom principu - povećanjem površine ​usjevi.
  4. Seljaci nisu sudjelovali u gospodarskom i političkom životu carstva, ali su činili većinu ukupnog stanovništva zemlje.
  5. Budući da je u Zapadna Europa ovaj tip ovisnost se smatrala nekom vrstom ropstva, autoritet carstva uvelike je patio među monarsima zapadnog svijeta.
  6. Seljaštvo je bilo nezadovoljno ovakvim stanjem, pa su u zemlji stalno dolazili do ustanaka i nemira. Ovisnost o zemljoposjedniku također je poticala ljude da postanu kozaci.
  7. Progresivni sloj inteligencije neprestano je vršio pritisak na cara i inzistirao na dubokim promjenama u zemlji.

Pripreme za ukidanje kmetstva

Takozvana seljačka reforma pripremana je puno prije njezine provedbe. Također u početkom XIX stoljeća stvoreni su prvi preduvjeti za ukidanje kmetstva.

Pripreme za ukidanje kmetstva počele su tijekom vladavine, ali se nije otišlo dalje od projekata. Za vrijeme cara Aleksandra II 1857. godine stvorene su Uredničke komisije koje su izradile projekt za oslobađanje od ovisnosti.

Tijelo se našlo pred teškim zadatkom: seljačka reforma mora se provesti po takvom načelu da promjene ne izazovu val nezadovoljstva među zemljoposjednicima.

Komisija je izradila nekoliko reformskih projekata, razmatrajući različite mogućnosti. Brojne seljačke bune potaknule su njezine članove na radikalnije promjene.

Reforma iz 1861. i njezin sadržaj

Manifest o ukidanju kmetstva potpisao je car Aleksandar II 3. ožujka 1861. godine. Ovaj je dokument sadržavao 17 točaka koje su ispitivale glavne točke prijelaza seljaka iz zavisne u relativno slobodnu klasu društva.

Važno je istaknuti glavne odredbe manifesta o oslobađanju naroda od kmetstva:

  • seljaci više nisu bili ovisna klasa društva;
  • ljudi su sada mogli posjedovati nekretnine i druge vrste imovine;
  • da bi postali slobodni, seljaci su u početku morali otkupljivati ​​zemlju od zemljoposjednika, uzimajući veliki zajam;
  • trebalo je plaćati i pristojbe za korištenje zemlje;
  • dopušteno je stvaranje seoskih zajednica s biranim glavarom;
  • Veličina parcela koje se mogu otkupiti država je jasno regulirala.

Reforma iz 1861. za ukidanje kmetstva uslijedila je nakon ukidanja kmetstva u zemljama podložnim Austrijskom Carstvu. Područje zapadne Ukrajine bilo je u posjedu austrijskog monarha. Ukidanje kmetstva na zapadu dogodilo se 1849. Ovaj proces je samo ubrzao ovaj proces na Istoku. Imali su gotovo iste razloge za ukidanje kmetstva kao i u Ruskom Carstvu.

Ukidanje kmetstva u Rusiji 1861. (ukratko)

Manifest je objavljen u cijeloj zemlji od 7. ožujka do sredine travnja iste godine. Zbog činjenice da su seljaci bili ne samo oslobođeni, već prisiljeni kupiti svoju slobodu, oni su protestirali.

Vlada je pak poduzela sve sigurnosne mjere, rasporedivši trupe na najvruća mjesta.

Informacije o takvom putu oslobođenja samo su razbjesnile seljaštvo. Ukidanje kmetstva u Rusiji 1861. dovelo je do povećanja broja ustanaka u odnosu na prethodnu godinu.

Prosvjedi i neredi gotovo su se utrostručili po obimu i broju. Vlada ih je bila prisiljena pokoriti silom, zbog čega su tisuće umrle.

U roku od dvije godine od trenutka objavljivanja manifesta, 6/10 svih seljaka u zemlji potpisalo je savjetodavna pisma “o oslobođenju”. Kupnja zemlje za većinu ljudi trajala je više od desetljeća. Otprilike trećina njih još ni krajem 1880-ih nije podmirila svoje dugove.

Ukidanje kmetstva u Rusiji 1861. mnogi su predstavnici zemljoposjedničke klase smatrali krajem ruske državnosti. Pretpostavljali su da će seljaci sada vladati zemljom i govorili da je potrebno izabrati novog kralja među svjetinom, kritizirajući tako postupke Aleksandra II.

Rezultati reforme

Seljačka reforma 1861. dovela je do sljedećih transformacija u Ruskom Carstvu:

  • seljaci su sada postali slobodna jedinica društva, ali su morali otkupiti zemljište za vrlo veliku svotu;
  • zemljoposjednicima se moralo zajamčiti da će seljaku dati malu parcelu ili prodati zemlju, u isto vrijeme su bili lišeni rada i prihoda;
  • stvorene su “seoske zajednice” koje su dodatno kontrolirale život seljaka, o svim pitanjima oko dobivanja putovnice ili preseljenja u drugo mjesto ponovno je odlučivalo općinsko vijeće;
  • uvjeti za dobivanje slobode izazvali su nezadovoljstvo, što je dovelo do porasta broja i opsega ustanaka.

I premda je oslobođenje seljaka od kmetstva bilo korisnije za zemljoposjednike nego za zavisnu klasu, to je bio progresivan korak u razvoju Ruskog Carstva. Od trenutka ukidanja kmetstva počinje prijelaz iz agrarnog u industrijsko društvo.

Pažnja! Prijelaz na slobodu u Rusiji odvijao se prilično mirno, dok je zbog ukidanja ropstva u zemlji, Građanski rat, koji je postao najkrvaviji sukob u povijesti zemlje.

Reforma iz 1861. nije u potpunosti riješila goruće probleme društva. Siromašni su ostali daleko od upravljanja državom i bili su samo instrument carizma.

Bili su to neriješeni problemi seljačke reforme koji su se brzo pojavili početkom sljedećeg stoljeća.

Godine 1905. u zemlji je započela još jedna revolucija, koja je brutalno ugušena. Dvanaest godina kasnije eksplodirala je novom snagom, što je dovelo do dramatičnih promjena u društvu.

Kmetstvo je dugi niz godina držalo Rusko Carstvo na agrarnoj razini društvenog razvoja, dok je na Zapadu odavno postalo industrijsko. Gospodarska zaostalost i seljački nemiri doveli su do ukidanja kmetstva i emancipacije ovisnog sloja stanovništva. To su bili razlozi za ukidanje kmetstva.

Godina 1861. postala je prekretnica u razvoju Ruskog Carstva, jer je tada napravljen veliki korak, koji je kasnije omogućio zemlji da se riješi ostataka koji su kočili njen razvoj.

Preduvjeti za seljačku reformu 1861

Ukidanje kmetstva, povijesni pregled

Zaključak

U proljeće 1861. godine veliki Svemogući Aleksandar II potpisao je manifest o oslobođenju seljaka. Uvjeti za dobivanje slobode bili su vrlo negativno prihvaćeni od niže klase. Pa ipak, dvadesetak godina kasnije, većina nekada ovisnog stanovništva postala je slobodna i imala je svoju okućnicu, kuću i drugu imovinu.

3. ožujka (19. veljače) 1861. - Aleksandar II potpisao je Manifest "O najmilostivijem davanju kmetovima prava slobodnih seoskih stanovnika" i Propise o seljacima koji izlaze iz kmetstva, koji se sastojao od 17 zakonodavnih akata. Na temelju tih dokumenata seljaci su dobivali osobnu slobodu i pravo raspolaganja svojom imovinom.

Manifest je bio tempiran da se poklopi sa šestom obljetnicom careva stupanja na prijestolje (1855.).

Još za vrijeme vladavine Nikole I. prikupljena je velika količina pripremnog materijala za provođenje seljačke reforme. Kmetstvo za vrijeme vladavine Nikole I. ostalo je nepokolebljivo, ali je stečeno značajno iskustvo u rješavanju seljačkog pitanja, na koje se njegov sin Aleksandar II, koji je stupio na prijestolje 1855., kasnije mogao osloniti.

Početkom 1857. osnovan je Tajni odbor za pripremu seljačke reforme. Vlada je tada odlučila sa svojim namjerama upoznati javnost, a Tajni odbor preimenovan je u Glavni odbor. Plemstvo svih krajeva moralo je stvoriti pokrajinske odbore za razvoj seljačke reforme. Početkom 1859. osnovana su Urednička povjerenstva za obradu nacrta reformi plemićkih odbora. U rujnu 1860. o razvijenom nacrtu reforme raspravljali su zastupnici koje su poslali plemićki odbori, a potom je prenesen na najviša državna tijela.

Sredinom veljače 1861. Državno vijeće je razmotrilo i odobrilo Propise o oslobođenju seljaka. Dana 3. ožujka (19. veljače, stari stil) 1861. Aleksandar II potpisao je manifest "O najmilostivijem davanju kmetovima prava slobodnih seoskih stanovnika". Završne riječi povijesnog Manifesta bile su: “Pokrij se znamenjem križa, narode pravoslavni, i zazovi nam Božji blagoslov na svoj besplatni rad, jamstvo svoga kućno blagostanje Manifest je objavljen u oba glavna grada na veliki vjerski praznik - nedjelju praštanja, au ostalim gradovima - u tjednu koji mu je najbliži.

Prema Manifestu, seljaci su dobili građanska prava - slobodu sklapanja braka, samostalnog sklapanja ugovora i vođenja sudskih sporova, stjecanja nekretnina na svoje ime itd.

Zemlju su mogli kupiti i zajednica i pojedinačni seljaci. Zemlja dodijeljena zajednici bila je za kolektivnu uporabu, stoga je prelaskom u drugu klasu ili drugu zajednicu seljak izgubio pravo na "svjetovnu zemlju" svoje bivše zajednice.

Entuzijazam s kojim je izlazak Manifesta dočekan ubrzo je ustupio mjesto razočaranju. Bivši kmetovi očekivali su potpunu slobodu i bili su nezadovoljni prijelaznim stanjem “privremeno obveznika”. Vjerujući da se od njih skrivaju pravo značenje reforme, seljaci su se pobunili tražeći oslobođenje sa zemljom. Trupe su korištene za suzbijanje najvećih ustanaka, popraćenih preuzimanjem vlasti, kao u selima Bezdna (gubernija Kazan) i Kandeevka (gubernija Penza). Ukupno je zabilježeno više od dvije tisuće izvedbi. Međutim, do ljeta 1861. nemiri su počeli jenjavati.

U početku nije utvrđeno razdoblje boravka u privremenom stanju, pa su seljaci odgodili prijelaz na otkup. Do 1881. ostalo je otprilike 15% takvih seljaka. Tada je donesen zakon o obveznom prijelazu na otkup u roku od dvije godine. U tom razdoblju morali su se sklopiti otkupni poslovi ili bi se izgubilo pravo na zemljišne čestice. Godine 1883. nestala je kategorija privremeno obveznih seljaka. Neki od njih izvršili su otkupe, neki su izgubili zemlju.

Seljačka reforma iz 1861. imala je veliko povijesno značenje. To je Rusiji otvorilo nove perspektive, stvarajući priliku za široki razvoj tržišnih odnosa. Ukidanje kmetstva utrlo je put drugim velikim transformacijama usmjerenim na stvaranje građanskog društva u Rusiji.

Za ovu reformu, Aleksandar II počeo je nazivati ​​Car Osloboditelj.

Materijal je pripremljen na temelju informacija iz otvorenih izvora

Dana 3. ožujka 1861. Aleksandar II ukinuo je kmetstvo i zbog toga dobio nadimak "Oslobodilac". No reforma nije postala popularna, naprotiv, bila je uzrokom masovnih nemira i careve smrti.

Inicijativa zemljoposjednika

U pripremi reforme bili su uključeni krupni feudalni zemljoposjednici. Zašto su odjednom pristali na kompromis? Na početku svoje vladavine Aleksandar je održao govor moskovskom plemstvu, u kojem je iznio jednu jednostavnu misao: "Bolje je ukinuti kmetstvo odozgo nego čekati da se ono samo od sebe počne ukidati odozdo."
Njegovi strahovi nisu bili uzaludni. U prvoj četvrtini 19. stoljeća zabilježena je 651 seljačka buna, u drugoj četvrtini ovog stoljeća - već 1089 buna, au posljednjem desetljeću (1851. - 1860.) - 1010, s tim da su se 1856.-1860. dogodile 852 bune.
Zemljoposjednici su Aleksandru dali više od stotinu projekata za buduće reforme. Oni od njih koji su posjedovali imanja u necrnozemskim provincijama bili su spremni osloboditi seljake i dati im parcele. Ali država je morala otkupiti ovo zemljište od njih. Zemljoposjednici crne zemlje željeli su zadržati što više zemlje u svojim rukama.
Ali konačni nacrt reforme sastavljen je pod kontrolom države u posebno formiranom Tajnom odboru.

Krivotvorena oporuka

Nakon ukidanja kmetstva, među seljacima su se gotovo odmah proširile glasine da je dekret koji mu je pročitan lažan, a zemljoposjednici su sakrili pravi carev manifest. Odakle su došle te glasine? Činjenica je da su seljaci dobili “slobodu”, odnosno osobnu slobodu. Ali nisu dobili zemlju u vlasništvo.
Posjednik je i dalje ostao vlasnik zemlje, a seljak je bio samo njezin korisnik. Da bi postao potpuni vlasnik parcele, seljak ju je morao kupiti od gospodara.
Oslobođeni seljak i dalje je ostao vezan za zemlju, samo što ga sada nije držao zemljoposjednik, već zajednica, iz koje je bilo teško otići - svi su bili "okovani jednim lancem". Za članove zajednice, na primjer, nije bilo isplativo da se imućni seljaci ističu i vode samostalna gospodarstva.

Otkupi i rezovi

Pod kojim su se uvjetima seljaci odrekli svog robovskog statusa? Najhitnije pitanje bilo je, naravno, pitanje zemlje. Potpuno raskućivanje seljaka bilo je ekonomski neisplativa i društveno opasna mjera. Cijeli teritorij europske Rusije bio je podijeljen u 3 trake - nečernozem, černozem i stepu. U necrnozemnim krajevima veličina parcela bila je veća, ali u crnozemnim, plodnim krajevima, zemljoposjednici su se vrlo nerado odvajali od svoje zemlje. Seljaci su morali snositi svoje dotadašnje obveze - korveju i rentu, samo što se sada to smatralo plaćanjem za zemlju koja im je dodijeljena. Takvi seljaci zvali su se privremeno obveznici.
Od 1883. godine svi privremeni seljaci bili su dužni otkupiti svoju parcelu od posjednika, i to po cijeni znatno višoj od tržišne. Seljak je bio dužan odmah isplatiti zemljoposjedniku 20% otkupne svote, a preostalih 80% doprinosila je država. Seljaci su ga morali vraćati godišnje kroz 49 godina u jednakim otkupnim plaćama.
Raspodjela zemlje po pojedinim posjedima odvijala se i u interesu posjednika. Zemljoposjednici su ogradili parcele od zemljišta koja su bila vitalna u gospodarstvu: šume, rijeke, pašnjaci. Tako su zajednice morale iznajmljivati ​​ta zemljišta uz visoku naknadu.

Korak prema kapitalizmu

Mnogi moderni povjesničari pišu o nedostacima reforme iz 1861. godine. Na primjer, Pyotr Andreevich Zayonchkovsky kaže da su uvjeti otkupnine bili iznuđivački. sovjetski povjesničari Oni se definitivno slažu da je kontradiktorna i kompromisna priroda reforme u konačnici dovela do revolucije 1917.
No, ipak, nakon potpisivanja Manifesta o ukidanju kmetstva, život seljaka u Rusiji promijenio se na bolje. Barem su ih prestali kupovati i prodavati, poput životinja ili stvari. Oslobođeni seljaci uključivali su se u tržište rada i zapošljavali u tvornicama. To je podrazumijevalo formiranje novih kapitalističkih odnosa u gospodarstvu zemlje i njegovu modernizaciju.
I konačno, oslobođenje seljaka bila je jedna od prvih u nizu reformi koje su pripremili i proveli suradnici Aleksandra II. Povjesničar B.G. Litvak je napisao: “... tako veliki društveni čin kao što je ukidanje kmetstva nije mogao proći a da ne ostavi traga za cijeli državni organizam.” Promjene su zahvatile gotovo sve sfere života: gospodarstvo, društveno-političku sferu, lokalnu samoupravu, vojsku i mornaricu.

Rusija i Amerika

Opće je prihvaćeno mišljenje da je Rusko Carstvo bilo vrlo zaostala država u društvenom smislu, jer je sve do druge polovice 19. stoljeća ostao odvratan običaj da se ljudi prodaju na dražbi kao stoka, a zemljoposjednici nisu snosili ozbiljnije kazne za ubojstvo svojih kmetova. No, ne treba zaboraviti da se upravo u to vrijeme, na drugom kraju svijeta, u SAD-u, vodio rat između sjevera i juga, a jedan od razloga tome bio je i problem ropstva. Samo kroz vojni sukob u kojem su poginule stotine tisuća ljudi.
Doista, mogu se pronaći mnoge sličnosti između američkog roba i kmeta: nisu imali jednaku kontrolu nad svojim životima, bili su prodani, odvojeni od svojih obitelji; osobni život je bio kontroliran.
Razlika je ležala u samoj prirodi društava koja su dovela do ropstva i kmetstva. U Rusiji je kmetovski rad bio jeftin, a posjedi neproduktivni. Vezanje seljaka za zemlju bio je politički, a ne ekonomski fenomen. Plantaže američkog juga uvijek su bile komercijalne, a njihova glavna načela postojala je ekonomska učinkovitost.

Kmetstvo se pretvorilo u kočnicu tehnološkog napretka, koji se u Europi aktivno razvijao nakon industrijske revolucije. Krimski rat je to jasno pokazao. Prijetila je opasnost da se Rusija pretvori u trećerazrednu silu. Tek u drugoj polovici 19. stoljeća postalo je jasno da je održavanje moći i političkog utjecaja Rusije nemoguće bez jačanja financija, razvoja industrije i izgradnje željeznica te transformacije cjelokupnog političkog sustava. U uvjetima dominacije kmetstva, koje je i samo moglo postojati neograničeno vrijeme, unatoč činjenici da samo zemljoposjedničko plemstvo nije bilo u stanju i spremno modernizirati vlastite posjede, to se pokazalo praktički nemogućim. Zato je vladavina Aleksandra II postala razdoblje radikalnih preobrazbi rusko društvo. Car, koji se odlikovao zdravim umom i određenom političkom fleksibilnošću, uspio se okružiti profesionalno kompetentnim ljudima koji su razumjeli potrebu za progresivnim pokretom Rusije. Među njima su se isticali carev brat, veliki knez Konstantin Nikolajevič, braća N.A. i D.A. Milyutin, Ya.I. Rostovcev, P.A. Valuev i drugi.

U drugoj četvrtini 19. stoljeća već je postalo očito da su ekonomske mogućnosti veleposjedničkog gospodarstva u podmirivanju naraslih potreba za izvozom žita potpuno iscrpljene. Ona je sve više bila uvučena u robno-novčane odnose, postupno gubeći svoj prirodni karakter. S tim u uskoj vezi bila je i promjena oblika rente. Ako je u središnjim pokrajinama, gdje je bila razvijena industrijska proizvodnja, više od polovice seljaka već bilo prebačeno na rentu, onda se u poljoprivrednim pokrajinama Centralne Crne Zemlje i Donje Volge, gdje se proizvodilo komercijalno žito, corvée nastavio širiti. To je bilo zbog prirodnog porasta proizvodnje kruha za prodaju na gospodarstvu zemljoposjednika.

S druge strane, produktivnost korvejskog rada osjetno je pala. Seljak je svom snagom sabotirao corvée i bio njime opterećen, što se objašnjava rastom seljačkog gospodarstva, njegovim pretvaranjem u malog proizvođača. Corvée je usporio taj proces, a seljak se svim silama borio za povoljni uvjeti vašeg poslovanja.

Zemljoposjednici su tražili načine da povećaju profitabilnost svojih posjeda u okviru kmetstva, na primjer, prebacujući seljake na mjesec dana: na seljake bez zemlje koji su dugovali sve radno vrijeme da bi bili u grobnici, plaćanje u naravi davano je u obliku mjesečnog obroka hrane, kao i odjeće, obuće i potrebnog kućanskog posuđa, dok se zemljoposjednikova njiva obrađivala gospodarevom opremom. Međutim, sve te mjere nisu mogle nadoknaditi sve veće gubitke od neučinkovitog rada u klanici.

Ozbiljnu krizu doživjela su i gotova gospodarstva. Ranije su seljački obrti, od kojih su se uglavnom plaćale dažbine, bili isplativi, što je zemljoposjedniku davalo stabilan prihod. No, razvojem obrta porasla je konkurencija, što je dovelo do pada seljačke zarade. Od 20-ih godina 19. stoljeća zaostatci u plaćanju dugova počeli su brzo rasti. Pokazatelj krize veleposjedničkog gospodarstva bio je rast duga imanja. Do 1861. oko 65% posjeda zemljoposjednika bilo je založeno raznim kreditnim ustanovama.

U nastojanju da povećaju profitabilnost svojih posjeda, neki zemljoposjednici počeli su koristiti nove metode poljoprivrede: naručili su skupu opremu iz inozemstva, pozvali strane stručnjake, uveli višepoljski plodored itd. Ali takvi su troškovi bili dostupni samo bogatim zemljoposjednicima, au uvjetima kmetstva te se inovacije nisu isplatile, često propadajući takve zemljoposjednike.

Treba posebno naglasiti da je riječ upravo o krizi veleposjedničkog gospodarstva, utemeljenog na kmetovskom radu, a ne gospodarstva uopće, koje se nastavilo razvijati na sasvim drugim, kapitalističkim osnovama. Jasno je da je kmetstvo kočilo njezin razvoj i onemogućavalo stvaranje tržišta najamnog rada, bez kojeg je kapitalistički razvoj zemlje nemoguć.

Pripreme za ukidanje kmetstva počele su u siječnju 1857. osnivanjem sljedećeg Tajnog odbora. U studenom 1857. Aleksandar II poslao je reskript po cijeloj zemlji upućen generalnom guverneru Vilne Nazimovu, u kojem se govorilo o početku postupnog oslobađanja seljaka i naredio stvaranje plemićkih komiteta u tri litvanske pokrajine (Vilna, Kovno i Grodno). ) dati prijedloge za projekt reforme. Tajni odbor je 21. veljače 1858. preimenovan u Glavni odbor za seljačka pitanja. Počela je široka rasprava o nadolazećoj reformi. Pokrajinski plemićki odbori izradili su svoje projekte za oslobođenje seljaka i poslali ih Glavnom odboru, koji je na njihovoj osnovi započeo izradu projekta opće reforme.

Za revidiranje dostavljenih projekata 1859. godine osnovana su urednička povjerenstva, čiji je rad vodio drug ministar unutarnjih poslova Ya.I. Rostovcev.

Tijekom pripreme reforme vodile su se žive rasprave među zemljoposjednicima o mehanizmu oslobađanja. Zemljoposjednici necrnozemskih provincija, gdje su seljaci uglavnom bili na renti, predložili su dodjelu zemlje seljacima uz potpuno oslobađanje od vlasti zemljoposjednika, ali uz plaćanje velike otkupnine za zemlju. Njihovo mišljenje najpotpunije je u svom projektu izrazio vođa tverskog plemstva A.M. Unkovskog.

Zemljoposjednici crnozemnih regija, čije je mišljenje izraženo u projektu poltavskog zemljoposjednika M.P. Posen, predložili su da se seljacima daju samo male parcele za otkup, s ciljem da seljaci budu ekonomski ovisni o zemljoposjedniku - prisiljavajući ih da iznajmljuju zemlju pod nepovoljnim uvjetima ili rade kao poljoprivredni radnici.

Do početka listopada 1860. uredničke komisije završile su svoj rad i projekt je predan na raspravu Glavnom odboru za seljačka pitanja, gdje je podvrgnut dopunama i izmjenama. Dne 28. siječnja 1861. otvorena je sjednica Državnoga vijeća, koja je završila 16. veljače 1861. Potpisivanje manifesta o emancipaciji seljaka zakazano je za 19. veljače 1861. - 6. godišnjicu stupanja na prijestolje Aleksandra II, kada je car potpisao manifest "O svemilostivom davanju kmetovima prava slobodnog seoskog stanovništva i o organizaciji njihova života”, kao i “Uredba o seljacima izašlim iz kmetstva”, koja je sadržavala 17 zakonskih akata. Istoga dana osnovan je Glavni odbor "o ustrojstvu seoske države" pod predsjedanjem velikog kneza Konstantina Nikolajeviča, koji je zamijenio Glavni odbor "o seljačkim poslovima" i bio pozvan da vrši vrhovni nadzor nad provedbom “Pravilnik” od 19. veljače.

Prema manifestu, seljaci su dobili osobnu slobodu. Od sada je bivši kmet seljak dobio priliku slobodno raspolagati svojom osobnošću, dobio je neka građanska prava: mogućnost prijelaza u druge klase, sklapanje imovinskih i građanskih transakcija u svoje ime, otvaranje trgovačkih i industrijskih poduzeća .

Ako je kmetstvo odmah ukinuto, onda je sređivanje ekonomskih odnosa između seljaka i zemljoposjednika trajalo nekoliko desetljeća. Specifični ekonomski uvjeti za oslobađanje seljaka zabilježeni su u „Poveljama“, koje su sklapane između zemljoposjednika i seljaka uz sudjelovanje svjetskih posrednika. Međutim, prema zakonu, seljaci su još dvije godine morali služiti gotovo iste dužnosti kao pod kmetstvom. Ovo stanje seljaka nazivalo se privremeno obaveznim. Naime, takvo je stanje trajalo dvadesetak godina, a tek su zakonom iz 1881. posljednji privremeni obveznici prevedeni na otkup.

Značajno mjesto davano je opskrbi seljaka zemljom. Zakon se temeljio na priznavanju prava zemljoposjednika na svu zemlju na njegovom posjedu, uključujući i seljačke parcele. Seljaci su dobili parcelu ne u vlasništvo, već samo na korištenje. Da bi postao vlasnikom zemlje, seljak ju je bio dužan kupiti od zemljoposjednika. Država je preuzela tu zadaću. Otkup se nije temeljio na tržišnoj vrijednosti zemlje, već na visini carina. Državna blagajna je zemljoposjednicima odmah isplatila 80% otkupne svote, a preostalih 20% seljaci su morali sporazumno isplatiti zemljoposjedniku (odmah ili u obrocima, u novcu ili u radu). Otkupni iznos koji je isplaćivala država tretiran je kao zajam seljacima, koji se potom od njih ubirao godišnje, tijekom 49 godina, u obliku "otkupnine" od 6% ovog zajma. Nije teško utvrditi da je na taj način seljak morao platiti zemlju višestruko više ne samo od njene stvarne tržišne vrijednosti, nego i od iznosa davanja koje je snosio u korist zemljoposjednika. Zbog toga je više od 20 godina postojala “privremeno dužna država”.

Pri određivanju normi za seljačke parcele u obzir su uzete osobitosti lokalnih prirodnih i gospodarskih uvjeta. Čitav teritorij Ruskog Carstva bio je podijeljen na tri dijela: nečernozem, černozem i stepu. U dijelovima černozema i ne-černozema utvrđene su dvije norme dodjele: najviša i najniža, au stepi je postojala samo jedna - "dekretirana" norma. Zakon je predviđao smanjenje seljačkog nadjela u korist zemljoposjednika ako je njegova veličina prije reforme prelazila "višu" ili "dekretnu" normu, a povećanje ako nadjel nije dosegao "višu" normu. To je u praksi dovelo do toga da je sječa zemljišta postala pravilo, a orezivanje iznimka. Teret “rezova” za seljake nije bila samo njihova veličina. Često spada u ovu kategoriju najbolje zemlje, bez kojih je normalna poljoprivreda postala nemoguća. Tako su se “segmenti” pretvorili u učinkovit pravni lijek ekonomsko porobljavanje seljaka od strane zemljoposjednika.

Zemlja nije bila davana pojedinačnom seljačkom domaćinstvu, već zajednici. Ovakav oblik korištenja zemljišta isključivao je mogućnost da seljak proda svoju parcelu, a njezin najam bio je ograničen na zajednicu. No, unatoč svim svojim nedostacima, ukidanje kmetstva bilo je važan povijesni događaj. To nije samo stvorilo uvjete za daljnji gospodarski razvoj Rusije, već je dovelo i do promjene socijalne strukture ruskog društva i stvorilo potrebu za daljnjom reformom političkog sustava države, koja je bila prisiljena prilagoditi se novim gospodarskim uvjetima . Nakon 1861. godine proveden je niz važnih političkih reformi: zemaljska, sudska, gradska, vojna reforma, koje su radikalno promijenile rusku stvarnost. Nije slučajno što domaći povjesničari ovaj događaj smatraju prekretnicom, crtom između feudalne Rusije i moderne Rusije.

PO “TUŠEVOJ REVIZIJI” 1858

Kmetovi zemljoposjednici - 20.173.000

Apanažni seljaci - 2.019.000

Državni seljaci -18.308.000

Radnici tvornica i rudnika, izjednačeni s državnim seljacima - 616.000

Državni seljaci raspoređeni u privatne tvornice - 518.000

Seljaci oslobođeni nakon služenja vojnog roka - 1.093.000

POVJESNIČAR ​​S.M. SOLOVJEV

“Počeli su liberalni govori; ali bilo bi čudno da prvi, glavni sadržaj ovih govora nije oslobođenje seljaka. O kakvom drugom oslobođenju se može razmišljati, a da se ne sjeti da je u Rusiji ogroman broj ljudi vlasništvo drugih ljudi, a robovi su istog podrijetla kao i njihovi gospodari, a ponekad i višeg podrijetla: seljaci slavenskog podrijetla, a gospodari tatarskog podrijetla. , Cheremis, mordovsko podrijetlo, da ne spominjem Nijemce? Kakav bi liberalni govor mogao biti izgovoren, a da se ne sjeti ove ljage, sramote koja je ležala na Rusiji, isključivši je iz društva europskih civiliziranih naroda?

A.I. HERCEN

“Proći će još mnogo godina prije nego što Europa shvati tijek razvoja ruskog kmetstva. Njegov nastanak i razvoj fenomen je toliko izniman i nesličan bilo čemu drugom da je teško povjerovati u njega. Kako, zapravo, vjerovati da je pola stanovništva iste nacionalnosti, obdareno rijetkim fizičkim i mentalnim sposobnostima, porobljeno ne ratom, ne osvajanjem, ne državnim udarom, nego samo nizom dekreta, nemoralnih ustupaka , podle tvrdnje?

K.S. AKSAKOV

“Nad zemljom se stvorio državni jaram, a ruska zemlja postala je, takoreći, pokorena... Ruski monarh dobio je značenje despota, a narod - značenje roba-ropstva u svojoj zemlji. ”...

“PUNO JE BOLJE DA SE OVO GORE DESI”

Kad je car Aleksandar II došao u Moskvu na krunidbu, moskovski generalni guverner grof Zakrevski zamolio ga je da smiri lokalno plemstvo, uzbuđeno glasinama o skorom oslobođenju seljaka. Car im je, primivši moskovskog pokrajinskog vođu plemstva, kneza Ščerbatova, s predstavnicima okruga, rekao: „Kruže se glasine da želim objaviti oslobađanje kmetstva. To je nepravedno i kao rezultat toga bilo je nekoliko slučajeva neposlušnosti seljaka zemljoposjednicima. Neću vam reći da sam potpuno protiv toga; Živimo u takvom dobu da se to s vremenom mora dogoditi. Mislim da ste istog mišljenja kao i ja: stoga je puno bolje da se to dogodi odozgo nego odozdo.”

Stvar oslobođenja seljaka, koja je došla pred Državno vijeće, po svojoj važnosti smatram vitalnim pitanjem za Rusiju, o kojem će ovisiti razvoj njezine snage i moći. Siguran sam da ste svi vi, gospodo, jednako kao i ja uvjereni u dobrobit i nužnost ove mjere. Imam i drugo uvjerenje, naime, da se ova stvar ne može odgoditi, zato zahtijevam od državnoga vijeća, da se dovrši u prvoj polovici veljače i da se može oglasiti početkom rada na terenu; To povjeravam u izravnu odgovornost predsjednika Državnog vijeća. Ponavljam, i moja je apsolutna volja da se ova stvar sada okonča. (...)

Vi znate porijeklo kmetstva. Kod nas ga prije nije bilo: to pravo je uspostavila autokratska vlast i samo ga autokratska vlast može uništiti, a to je moja izravna volja.

Moji prethodnici osjetili su sva zla kmetstva i stalno su težili, ako ne za njegovim izravnim uništenjem, onda za postupnim ograničenjem samovolje veleposjedničke vlasti. (...)

Nakon reskripta danog generalnom guverneru Nazimovu, počeli su pristizati zahtjevi plemstva drugih provincija, na koje je odgovarano reskriptima upućenim generalnim guvernerima i guvernerima sličnog sadržaja s prvim. Ovi reskripti sadržavali su ista glavna načela i temelje i omogućili su nam da nastavimo s predmetom na istim načelima koja sam naznačio. Uslijed toga osnovani su pokrajinski odbori, koji su dobili poseban program za olakšani rad. Kad je nakon zadanog vremena ovamo počeo pristizati rad odbora, dopustio sam formiranje posebnih Uredničkih komisija, koje su trebale razmatrati projekte pokrajinskih odbora i sustavno obavljati opći posao. Predsjednik ovih komisija bio je najprije general-ađutant Rostovtsev, a nakon njegove smrti grof Panin. Urednička povjerenstva radila su godinu i sedam mjeseci i, unatoč kritikama, možda dijelom i pravednim, kojima su povjerenstva bila izložena, u dobroj su vjeri obavile svoj posao i prezentirale ga Glavnom odboru. Glavni odbor, kojim je predsjedao moj brat, radio je neumorno i revno. Smatram svojom dužnošću zahvaliti svim članovima odbora, a osobito mom bratu, za njihov savjestan trud u ovoj stvari.

Pogledi na predstavljeni rad mogu se razlikovati. Zato rado slušam sva različita mišljenja; ali imam pravo od vas zahtijevati jedno, da se, ostavivši po strani sve osobne interese, ponašate kao državni dostojanstvenici s mojim povjerenjem. Polazeći s ovom važnom zadaćom, nisam od sebe skrivao sve poteškoće koje su nas čekale, a ne skrivam ih ni sada, ali, čvrsto se uzdajući u Božje milosrđe, nadam se da nas Bog neće ostaviti i da će nas blagosloviti da dovršite ga za budući prosperitet drage nam domovine. Sada, uz Božju pomoć, prijeđimo na posao.

MANIFEST 19. VELJAČE 1861

PO BOŽJOJ MILOSTI

MI, ALEKSANDAR DRUGI,

CAR I AUTOKRET

SVERUSKI

POLJSKI KRALJ, VELIKI VOJVODA FINSKI

i tako dalje, i tako dalje, i tako dalje

Javljamo svim našim vjernim podanicima.

Po Božjem promislu i po svetom zakonu nasljeđivanja prijestolja, pozvani na pradjedovsko sverusko prijestolje, u skladu s tim pozivom zavjetovali smo se u srcu svom da grlimo svojom kraljevskom ljubavlju i brigom sve naše vjerne podanike svakog staleža i staleža, od onih koji plemenito vitlaju mačem u obrani Domovine do onih koji skromno rade s obrtničkim alatom, od onih koji prolaze kroz najvišu državnu službu do onih koji plugom ili plugom oru brazdu u polju.

Udubljujući se u položaj staleža i staleža unutar države, vidjeli smo da državno zakonodavstvo, aktivno unapređujući više i srednje slojeve, određujući njihove dužnosti, prava i beneficije, nije postiglo ujednačeno djelovanje u odnosu na kmetove, tzv. dijelom stari zakonima, dijelom običajima, oni su nasljedno ojačani pod vlašću zemljoposjednika, koji u isto vrijeme imaju odgovornost organizirati njihovu dobrobit. Prava zemljoposjednika do sada su bila opsežna i zakonom nedorečena, a mjesto su zauzeli tradicija, običaji i dobra volja posjednika. U najboljim slučajevima iz toga su proizlazili dobri patrijarhalni odnosi iskrenog, istinitog skrbništva i milosrđa zemljoposjednika i dobrodušne poslušnosti seljaka. Ali s smanjenjem jednostavnosti morala, s povećanjem raznolikosti odnosa, s smanjenjem izravnih očinskih odnosa zemljoposjednika prema seljacima, s zemljoposjedničkim pravima koja ponekad padaju u ruke ljudi koji traže samo vlastitu korist, dobri odnosi oslabio i otvorio put samovolji, teškoj za seljake i nepovoljnoj za njih.blagostanje, koje se na seljacima odražavalo njihovom nepokretljivošću prema poboljšanju vlastitog života.

Naši nezaboravni prethodnici su to uvidjeli i poduzeli mjere za promjenu bolji položaj seljaci; ali to su bile mjere, dijelom neodlučne, predložene dobrovoljnoj, slobodoljubivoj akciji zemljoposjednika, dijelom odlučujuće samo za neka područja, na zahtjev posebnih okolnosti ili u obliku iskustva. Tako je car Aleksandar I. izdao ukaz o slobodnim zemljoradnicima, a naš pokojni otac Nikola I. ukaz o obveznim seljacima. U zapadnim provincijama popisna pravila određuju dodjelu zemlje seljacima i njihove dužnosti. Ali propisi o slobodnim obrađivačima i obveznim seljacima primjenjivani su u vrlo malom opsegu.

Dakle, uvjereni smo da je stvar promjene položaja kmetova nabolje za nas amanet naših prethodnika i sudbina koja nam je tijekom događaja rukom providnosti dana.

Započeli smo ovu stvar činom našeg povjerenja u rusko plemstvo, u njegovu odanost svom prijestolju, dokazanu velikim iskustvima, i njegovu spremnost da daju priloge za dobrobit domovine. Prepustili smo samom plemstvu da na vlastiti poziv stvara pretpostavke o novom ustrojstvu života seljaka, a plemići su trebali ograničiti svoja prava seljacima i povećati poteškoće preobrazbe, ne bez smanjenja njihovih beneficija. I naše povjerenje je opravdano. U zemaljskim odborima, zastupani od svojih članova, koji su imali povjerenje cjelokupnog plemićkog društva svake pokrajine, plemstvo se dobrovoljno odreklo prava osobnosti kmetova. U tim odborima, nakon prikupljanja potrebnih podataka, stvarane su pretpostavke o novom ustrojstvu života ljudi u kmetskom stanju i o njihovom odnosu prema zemljoposjednicima.

Ove su pretpostavke, koje su se pokazale raznolike, kako se po naravi stvari moglo i očekivati, u Glavnom odboru za ovu stvar sravnjene, dogovorene, u točan sastav stavljene, ispravljene i dopunjene; a tako sastavljeni novi propisi o zemljoposjedničkim seljacima i dvorištima razmatrani su u Državnom vijeću.

Zazvavši Boga u pomoć, odlučili smo ovoj stvari dati izvršni pokret.

Ovim novim odredbama kmetovi će s vremenom dobiti puna prava slobodnih seoskih stanovnika.

Zemljoposjednici, zadržavajući pravo vlasništva nad svim pripadajućim zemljama, daju seljacima, za utvrđene dužnosti, na trajno korištenje njihovih naseljenih posjeda i, štoviše, za osiguranje njihova života i ispunjavanje njihovih dužnosti prema vladi, određenu količina oranica i drugih zemljišta utvrđenih propisima.

Koristeći ovu zemljišnu parcelu, seljaci su dužni ispunjavati dužnosti navedene u propisima u korist zemljoposjednika. U ovom stanju, koje je prijelazno, seljaci se nazivaju privremeni obveznici.

Ujedno im se daje pravo otkupljivanja posjeda, a uz suglasnost zemljoposjednika mogu stjecati u vlasništvo njive i druga zemljišta koja su im dodijeljena na trajno korištenje. Takvim stjecanjem vlasništva nad određenom količinom zemlje seljaci će se osloboditi svojih obveza prema posjednicima na kupljenoj zemlji i ući će u odlučno stanje slobodnih seljačkih posjednika.

Posebnom odredbom za kućnu poslugu određeno im je prijelazno stanje, prilagođeno njihovim zanimanjima i potrebama; po isteku razdoblja od dvije godine od datuma objave ove uredbe, dobit će potpuno izuzeće i trenutne beneficije.

Na tim glavnim načelima sastavljene odredbe određuju budući ustroj seljaka i dvorišta, utvrđuju red javnog seljačkog upravljanja i potanko označavaju prava seljaka i dvorišta i dužnosti koje su im dodijeljene u odnosu na vlast i vlast. zemljoposjednicima.

Iako su ove odredbe, opća, mjesna i posebna dopunska pravila za neka posebna područja, za posjede malih posjednika i za seljake koji rade u veleposjedničkim tvornicama i tvornicama, po mogućnosti prilagođene mjesnim gospodarskim potrebama i običajima, ipak, kako bi se sačuvati uobičajeni poredak tamo, gdje to predstavlja obostranu korist, dopuštamo zemljoposjednicima da sklapaju dobrovoljne sporazume sa seljacima i sklapaju uvjete o veličini seljačke zemljišne parcele i sljedećim dužnostima u skladu s pravilima utvrđenim za zaštitu nepovredivosti takve sporazume.

Budući da se novi uređaj, zbog neizbježne složenosti promjena koje zahtijeva, ne može izvesti iznenada, već će trebati vremena, otprilike najmanje dvije godine, onda tijekom tog vremena, ne zbunjujući se i poštujući javnu i privatnu dobrobit , koji postoji do danas u zemljoposjednicima. Na posjedima se mora čuvati red dok se, nakon što se izvrše odgovarajuće pripreme, ne otvori novi red.

Da bismo to ispravno postigli, smatrali smo da je dobro narediti:

1. Da se u svakoj pokrajini otvori pokrajinska prisutnost za seljačke poslove, kojoj je povjereno najviše upravljanje poslovima seljačkih društava osnovanih na posjedu zemljoposjednika.

2. Za rješavanje mjestnih nesporazuma i sporova, koji bi mogli nastati pri provedbi novih odredaba, imenuje u županijama mirovne posrednike i od njih sastavlja županijske mirovne kongrese.

3. Zatim stvoriti svjetovne uprave na posjedima zemljoposjednika, za koje, ostavljajući seoska društva u njihovom sadašnjem sastavu, otvoriti volostne uprave u značajnijim selima, i ujediniti mala seoska društva pod jednom volostnom upravom.

4. Sastaviti, provjeriti i odobriti statutarnu povelju za svako seosko društvo ili imanje, kojom će se izračunati, na temelju mjesnih prilika, količina zemlje dane seljacima na trajno korištenje i iznos dužnosti koje se od njih duguju u korist. zemljoposjednika i za zemlju i i za druge koristi od nje.

5. Ove statutarne povelje provodit će se onako kako su odobrene za svako imanje i konačno će stupiti na snagu za sva imanja u roku od dvije godine od datuma objave ovog manifesta.

6. Do isteka ovoga roka ostaju seljaci i dvorjani u istoj pokornosti zemljoposjednicima i bespogovorno ispunjavaju svoje prijašnje dužnosti.

Obraćajući pozornost na neizbježne poteškoće prihvatljive transformacije, prije svega polažemo nadu u svedobru Božju providnost koja štiti Rusiju.

Stoga se oslanjamo na hrabru revnost plemićkog staleža za opće dobro, kojemu ne možemo ne izraziti od nas i od cijele domovine zasluženu zahvalnost za njihovo nesebično djelovanje za provedbu naših planova. Rusija neće zaboraviti da se dobrovoljno, potaknuta samo poštovanjem ljudskog dostojanstva i kršćanskom ljubavlju prema bližnjima, odrekla kmetstva, koje se sada ukida, i postavila temelje za novu gospodarsku budućnost seljaka. Nedvojbeno očekujemo, da će i ono plemenito upotrijebiti daljnju marljivost za provedbu novih odredaba u dobrom redu, u duhu mira i dobre volje, te da će svaki posjednik u granicama svoga imanja dovršiti veliki građanski podvig cijelog staleža, uredivši život seljaka i njegove sluge naselio je na njegovu zemlju ljude pod uvjetima korisnim za obje strane, i tako će dati ruralno stanovništvo dobar primjer i poticaj za točno i savjesno vršenje državnih dužnosti.

Primjeri u vidu velikodušne brige vlasnika za dobrobit seljaka i zahvalnost seljaka dobrotvornoj brizi vlasnika potvrđuju našu nadu da će se međusobnim dobrovoljnim dogovorima riješiti većina teškoća koje su neizbježne u nekim slučajevima primjene. će se riješiti. Opća pravila raznim prilikama pojedinih posjeda, te da će se na taj način olakšati prijelaz od staroga poretka k novomu i u budućnosti učvrstiti međusobno povjerenje, dobra suglasnost i jednodušna želja za općom korist.

Za što zgodniju provedbu onih ugovora između posjednika i seljaka, po kojima će oni steći u vlasništvo i poljske zemlje zajedno sa svojim imanjima, dat će vlada povlastice, na temelju posebnih pravila, izdavanjem zajmova i prijenosom dugova koji leže na imanja.

Oslanjamo se na zdrav razum naših ljudi. Kad se vladina ideja o ukidanju kmetstva proširila među seljacima koji za to nisu bili spremni, došlo je do privatnih nesporazuma. Neki su mislili na slobodu, a zaboravili na odgovornosti. Ali opći zdrav razum nije se pokolebao u uvjerenju da, prema prirodnom razmišljanju, onaj tko slobodno uživa dobrobiti društva mora uzajamno služiti dobru društva ispunjavajući određene dužnosti, a prema kršćanskom zakonu, svaka se duša mora pokoravati moćima koje biti (Rim. XIII, 1), svakome dati, a osobito komu pripada, pouka, danak, strah, čast; da im se zakonito stečena prava ne mogu oduzeti bez pristojne naknade ili dobrovoljnog ustupanja; da bi bilo protivno svakoj pravdi koristiti zemlju od posjednika i ne snositi za nju pripadajuće dužnosti.

I sada s nadom očekujemo da će kmetovi, s novom budućnošću koja im se otvara, razumjeti i sa zahvalnošću prihvatiti važnu donaciju plemenitog plemstva za poboljšanje njihova života.

Razumjet će da, dobivši za sebe čvršći temelj vlasništva i veću slobodu raspolaganja svojim kućanstvom, postaju dužni prema društvu i sebi nadopuniti blagotvornost novog zakona vjernom, dobronamjernom i marljivom uporabom prava koja su im dodijeljena. Najkorisniji zakon ne može učiniti ljude naprednima ako se ne potrude urediti vlastitu dobrobit pod zaštitom zakona. Zadovoljstvo se stječe i povećava samo neumornim radom, razboritim korištenjem snaga i sredstava, strogom štedljivošću i općenito poštenim životom u strahu Božjem.

Izvođači pripremnih radnji za novi uređaj seljački život a tijekom samog upoznavanja s ovim uređajem budno će se paziti da se to radi pravilnim, smirenim pokretom, poštujući pogodnost vremena, kako se pažnja poljoprivrednika ne bi odvratila od njihovih potrebnih poljoprivrednih aktivnosti. Neka pažljivo obrađuju zemlju i skupljaju njezine plodove, kako bi kasnije iz dobro ispunjene žitnice mogli uzeti sjeme za sjetvu na zemljištu za trajno korištenje ili na zemljištu stečenom u vlasništvo.

Krsnim znakom se, pravoslavni narode, zazovite od nas blagoslov Božji na vaš besplatni trud, jamstvo vašeg doma i općeg dobra. Dano u Petrogradu, devetnaestoga dana veljače, godine od rođenja Kristova tisuću osam stotina šezdeset prve, sedme naše vladavine.