Što je ukras ruske kolibe? Seljački život: stanovanje i gospodarske zgrade

Koliba-koliba

Koliba je jedan od glavnih simbola Rusije. Arheolozi vjeruju da su se prve kolibe pojavile u drugom tisućljeću prije Krista. Stoljećima je arhitektura kolibe ostala gotovo nepromijenjena, jer je u početku kombinirala sve funkcije potrebne ruskom seljaku - pružala je krov nad glavom, toplinu i mjesto za spavanje. Kolibu su opjevali pjesnici i ovjekovječili umjetnici, i to s razlogom. S vremenom je koliba pretvorena u drvenu kuću-terem za bogate obitelji. Zajedno s okolnim zgradama toranj je činio rusko imanje. Tradicija izgradnje kuća od trupaca razvijala se stoljećima, ali je propala u samo nekoliko desetljeća.

Kolektivizacija, urbanizacija, nastanak najnoviji materijali... Sve je to dovelo do činjenice da je rusko selo postalo manje, a na nekim mjestima gotovo umrlo. Nova “sela”, tzv. vikend naselja“, počeli su graditi kuće od kamena, stakla, metala i plastike. Praktičan, učinkovit, moderan, ali ruski duh tamo ne živi, ​​i tamo nema mirisa Rusije . Da ne spominjemo nedostatak ekološke prihvatljivosti takvih zgrada.

Međutim, ne tako davno drvena konstrukcija u ruskom stilu doživio prvu fazu preporoda. To se odrazilo i na interijere. Country stil općenito je danas na vrhuncu popularnosti. Neki ljudi više vole njemački seoski stil, drugi više vole skandinavski ili američki seoski stil, treći više vole , ali ako govorimo o drvenoj seoskoj kući ili vikendici, izbor se sve više radi u korist interijera u stilu ruskog sela.

Dolazeći iz metropole u vikendicu ili seosku kuću u stilu ruske kolibe, osoba osjeća jedinstvo s prirodom i povezanost sa svojim korijenima. To potiče maksimalno opuštanje i stanje mira. U kućama od drva, čiji je interijer jednostavan i nepretenciozan, lako se diše i mirno spava. A nakon odmora postoji želja za obavljanjem stvari poput pecanja, sadnje nove cvjetne gredice u svibnju ili rada u vrtu u rujnu - jednom riječju, osjeća se val snage.

Ruski stil interijera: gdje je prikladno?

Može se u potpunosti rekreirati samo u drvenoj kući. Interijer u stilu ruske vile, ruskog imanja prikladan je u bilo kojem drvena kuća. U drugim slučajevima, kada je u pitanju npr. kuća od cigli ili stan, možemo samo pričati stilizacija, odnosno o uvođenju u unutrašnjost nekih značajki svojstvenih ruskoj kolibi ili kuli.

Unutrašnjost ruske kolibe: kako je bilo?

Ruska koliba. Fotografija preuzeta s ruske Wikipedije

Središte kolibe bila je peć, koja se zvala kraljica kuće . Zauzimao je četvrtinu ili čak trećinu površine cijele kuće. Na uglovima peći postavljeni su stupovi peći kako bi zaštitili "kraljicu" od uništenja. Na te stupove i na zidove oslanjale su se grede ispod stropa. Grede su, modernim jezikom, zonirale prostor, dijeleći kolibu na žensku polovicu, muški i crveni kut. Na jednoj gredi nalazio se krevet – ležaljka od dasaka, koju su voljela djeca.

Bila je žena zadužena za kut peći. Na ovom mjestu nalazile su se brojne police s posuđem i drugim posuđem. Ovdje su žene ne samo kuhale, već su i prele, šivale i radile druge stvari. Vlasnica je više vremena provodila u muškom kutku – pod dekama.

Najveći i lijepo mjesto u kolibi, gdje su jeli i dočekivali goste. Jednostavno rečeno, ovo je dnevni boravak, blagovaonica, a često i spavaća soba. U gornjoj sobi dijagonalno od peći postavljen je crveni kut. Ovo je dio kuće gdje su postavljene ikone.

U blizini crvenog kuta obično je bio stol, au samom kutu svetišta bile su ikone i svjetiljka. Široke klupe u blizini stola bile su u pravilu nepomične, ugrađene u zid. Na njima ne samo da su sjedili, nego su na njima i spavali. Ako je bio potreban dodatni prostor, stolu su dodane klupe. , usput, također je bio nepomičan, izrađen od čerpića.

Općenito, namještaj je bio oskudan, ali ne bez ukrasa. Iznad prozora postavljene su široke police. Na njih se stavljalo svečano posuđe, kutije i sl. Kreveti su upotpunjeni rezbarenim uzglavljima. Krevet je bio prekriven svijetlim prekrivačima i ukrašen mnogim jastucima raspoređenim u piramidu. Unutrašnjost je gotovo uvijek sadržavala škrinje s ručkama.

Ruska škrinja. 19. stoljeća

Za vrijeme Petra Velikog pojavili su se novi komadi namještaja koji su zauzeli svoje mjesto u ruskim kolibama, a još više u kulama. To su stolice, ormari, koji su djelomično zamijenili škrinje, hrpe za posuđe, pa čak i fotelje.

U kulama je namještaj bio raznolikiji, ali općenito je očuvan isti princip: veliko ognjište, crveni kut, iste škrinje, kreveti s mnogo jastuka, tobogani s posuđem, police za izlaganje raznih ukrasni predmeti. Naravno, u kulama je bilo puno drva: zidovi, podovi i namještaj. Ruski seoski stil i stil ruske kolibe konkretno - ovo je drvo, puno drva i gotovo ništa osim drveta!

Kako stvoriti stil ruske kolibe ili ruskog imanja u unutrašnjosti vašeg doma?

1. Odabir smjera

Neke promjene postupno su se dogodile u interijerima ruskih koliba i kula, pa prvo morate odlučiti koji stil ere želite ponovno stvoriti. Hoće li to biti stilizacija drevne ruske kolibe ili kolibe prve polovice prošlog stoljeća, u kojoj su se pojavile mnoge inovacije? Ili vam se možda sviđa elegantniji namještaj starih ruskih tornjeva ili drvenih dvoraca iz 18.-19. stoljeća, kada u seoski stil jesu li unesena obilježja drugih stilova - klasicizma, baroka, moderne? Odabir smjera omogućit će vam odabir prikladnih komada namještaja, tekstila i dekora.

Gornja soba stare ruske kuće 16.-18. stoljeća. A. M. Vasnecov

A to je već kraj 19. stoljeća. Svijet ruskog imanja u slikarstvu S. Žukovskog

2. Stvaranje stila ruske kolibe

Osnove. Bolje je ostaviti drvene zidove nedovršene. Pogodno za pod čvrsta ploča- mat, eventualno s efektom starosti. Ispod stropa su tamne grede. Možete i bez peći, ali ognjište je ipak potrebno. Njegovu ulogu može igrati kamin, čiji je portal obložen pločicama ili kamenom.

Vrata, prozori. Plastični prozori s dvostrukim ostakljenjem ovdje bi bili potpuno neprikladni. Prozore s drvenim okvirima vrijedi nadopuniti rezbarene platnice i drveni kapci. Vrata također trebaju biti drvena. Kao ploče za vrata Možete koristiti daske koje su neravne i namjerno grubo obrađene. Na nekim mjestima umjesto vrata možete objesiti zavjese.

Namještaj. Namještaj je, naravno, poželjniji od drveta, ne poliranog, ali možda starog. Ormari, ormarići i brojne police mogu biti ukrašeni rezbarijama. U blagovaonici možete urediti crveni kutak sa svetištem, masivnim, vrlo teškim stolom i klupama. Moguća je i upotreba stolica, ali one trebaju biti jednostavne i kvalitetne.

Kreveti su visoki s izrezbarenim uzglavljem. Umjesto noćni ormarići možete staviti škrinje u ruskom stilu. Krpani prekrivači i brojni jastuci - naslagani u hrpe od najvećih do najmanjih - savršeni su.

Nema sofe unutra moderan interijer neizostavan, iako ih, naravno, u kolibama nije bilo. Odaberite jednostavan oblik s lanenim presvlakama. Boja presvlake je prirodna. Kožni namještaj će se izdvojiti iz cjelokupne slike.

Stilizacija interijera iz 18. stoljeća u kolibi hotela Pokrovskaya u Suzdalu

Tekstil. Kao što je već spomenuto, trebali biste dati prednost prekrivačima i jastučnicama izrađenim tehnikom patchwork. Tekstilnih proizvoda može biti dosta: salvete na ormarićima i stolićima, stolnjaci, zavjese, rubovi za police. Sve to može biti ukrašeno vezom i jednostavnom čipkom.

Usput, ne možete pokvariti unutrašnjost kolibe vezom - žene u Rusiji uvijek su voljele raditi ovu vrstu ručnog rada. Vezeni paneli na zidovima, zavjese ukrašene šivanjem, vezene vrećice sa biljem i začinima obješene na kuhinjsku gredu - sve će to biti na svom mjestu. Glavne boje tekstila u stilu ruske kolibe: bijela, žuta i crvena.

Rasvjeta. Za interijer u stilu ruske kolibe odaberite u obliku svijeća i svjetiljki. Usput, bit će i lampi s jednostavnim abažurima. Iako su abažuri i svijećnjaci prikladniji za kuću čiji je interijer stiliziran kao rusko imanje.

Kuhinja. Bez Kućanski aparati nemoguće je proći u modernoj kolibi, ali tehnički dizajn može pokvariti cjelovitost slike. Srećom, postoji ugrađena oprema koja pomaže u kućanskim poslovima, ali ne narušava sklad ruskog stila.

Za kuhinju je prikladan čvrsti namještaj: kuhinjski stol-ormar s gaće, otvoreni i zatvoreni bifei, razne viseće police. Namještaj, naravno, ne smije biti poliran ili obojen. Dizajni kuhinja s fasadama obloženim sjajnim emajlom ili filmom, staklenim umetcima, aluminijskim okvirima itd. Bili bi potpuno neprikladni.

Dizajner: Oleg Drobnov

Općenito, interijer u stilu ruske kolibe trebao bi imati što je moguće manje stakla i metala. Plastika je ovdje kao trn u oku. Izaberite namještaj s jednostavnim drvene fasade ili realno oponašajući grubo drvo. Fasade od punog drveta mogu biti ukrašene slikama u ruskom narodnom stilu ili rezbarijama.

Kao dekor za kuhinju koristite samovar, pletene košare i kutije, pletenice luka, bačve, keramiku, drveni obrti Ruski narodni obrti, vezene salvete.

Unutarnji dekor u stilu ruske kolibe. Ukrasni laneni tekstili s vezom, mnogi predmeti od drveta. Drveni kotač, kolovrat i ribarske mreže savršeno će pristajati ako se kuća nalazi u blizini rijeke, jezera ili mora. Na pod možete postaviti pletene okrugle tepihe i samotkane staze.

3. Stvaranje stila stare drvene kurije

U jednostavnoj seljačkoj kolibi i bogatoj stara kurija ima mnogo toga zajedničkog: ovo je prevladavanje drva u interijeru, i prisutnost ogromne peći (na imanju je uvijek obložena pločicama), i crveni kutak s ikonama i svijećama, i tekstil od lana i čipke.

Kuća u ruskom stilu. Dizajner: Derevleva Olga

No, postojale su i brojne razlike. Bogati su aktivno posuđivali nešto novo od stranih stilova. Ovo je, na primjer, svijetla presvlaka tapecirani namještaj, porculanski tanjuri i satovi na zidovima, elegantno drveni namještaj u engleskom ili francuskom stilu, abažuri i svijećnjaci, slike na zidovima. U interijeru u stilu ruske vile, vitraji će biti vrlo korisni kao unutarnji prozori, pregrade ili ostakljenje verande. Jednom riječju, ovdje je sve prilično jednostavno, kao u kolibi, ali postoji blagi dodir luksuza.

U stilu ruskog imanja

4. Dvorište u ruskom stilu

Sam interijer, prozori u njemu i prostor izvan prozora trebaju biti u harmoniji. Za ograđivanje prostora bolje je naručiti ogradu visine oko 180 cm, sastavljenu od šiljastih trupaca.

Kako sada stvaraju dvorište u ruskom stilu? Nemoguće je odgovoriti nedvosmisleno, jer je u Rusiji dvorište bilo organizirano različito, ovisno o području. Međutim, dizajneri su pronašli zajedničke značajke koje su rekreirane u dizajnu krajolika. Put (često vijugav) položen je od vrata do ulaza u kuću. Često se pokriva daskom. Uz rubove staze nalazi se cvjetni rub. U stara vremena seljaci su koristili bilo koju slobodnu parcelu zemlje za vrtne gredice, ali su i dalje pokušavali ukrasiti prednje dvorište cvjetnim gredicama.

Danas se travnjak koristi za dvorište kolibe. Ovo područje je u hladu borova posađenih po obodu. Međutim, grmovi ribiza ili maline također će biti vrlo u duhu ruskog dvora. Elementi dizajn krajolika U ruskom stilu postoje razni predmeti od drveta: drveni dječji tobogan, stacionarni stol s klupama, ruska ljuljačka. I, naravno, sve zgrade u dvorištu moraju biti od drveta.

Interijer u stilu ruske kolibe ili imanja: ideje dizajnera

1. O ogledalu. Ogledala su vanzemaljski predmet za staru rusku kuću. Međutim, teško je zamisliti moderan dom bez ijednog reflektirajućeg platna. Odaberite ogledala sa starim efektom, zatvorena u glomazna drveni okviri. Ogledalo se može prerušiti u lažni prozor zahvaljujući drvenim kapcima. Rezbareni okvir s istim drvenim kapcima također se može koristiti za prikrivanje TV-a ravnog ekrana.

2. Ideja za stiliziranje spavaće sobe. Zanimljivo rješenje za spavaće ili dječje sobe: stilizirano kao ugodno seosko dvorište. Zidovi, 1-1,5 metara od poda, obloženi su neobojenim daskama koje oponašaju ogradu. Također se koristi slikanje cvjetnim uzorcima: leptiri lepršaju i ptice lete na zidu iznad ograde. Drugi zid prostorije može biti imitacija vanjskog zida drvena kuća s prozorom ukrašenim čipkastim obrubom i drvenim kapcima. Strop može biti ukrašen slikom koja predstavlja sliku neba. Klupa, viseća mreža, bačve umjesto noćnih ormarića - i osjećat ćete se kao da provodite noć u seoskom dvorištu.

3. Kućanski aparati u unutrašnjosti ruske kolibe. U kuhinji, kao što je već spomenuto, preporučljivo je integrirati sve kućanske aparate. Ali neki se predmeti ne mogu sakriti, već se, naprotiv, mogu učiniti vrhuncem interijera. tehnika" zračni kist„Koristi se ne samo za farbanje automobila, već i za ukrašavanje kućišta kućanskih aparata. Na primjer, možete naručiti slikanje hladnjaka u ruskom stilu - u ovom slučaju moderan predmet ne samo da se neće izdvojiti iz stila ruske kolibe, već će je i naglasiti.

Više fotografija:

Ovako je dizajnerica Tatyana Reshetova interpretirala stil kolibe

U stilu ruskog imanja

Moderna gornja soba. Slika snimljena

Najznačajnije građevine u Rusu podignute su od stoljetnih debala (tri stoljeća ili više) dugih do 18 metara i promjera više od pola metra. I bilo je mnogo takvih stabala u Rusiji, posebno na europskom sjeveru, koji se u stara vremena nazivao "Sjevernim područjem". A šume su ovdje, gdje su od pamtivijeka živjeli “prljavi narodi”, bile guste. Usput, riječ "prljav" uopće nije psovka. Jednostavno na latinskom paganus znači idolopoklonstvo. A to znači da su pogani nazivani “prljavim narodima”. Ovdje, na obalama Sjeverne Dvine, Pečore, Onjega, dugo su se skrivali oni koji se nisu slagali s mišljenjem vlasti - prvo kneževske, zatim kraljevske. Ovdje se čvrsto čuvalo nešto prastaro i neslužbeno. Zato su ovdje još uvijek sačuvani jedinstveni primjerci umjetnosti drevnih ruskih arhitekata.

Sve kuće u Rusiji bile su tradicionalno građene od drveta. Kasnije, već u 16.-17. stoljeću, počeli su koristiti kamen.
Drvo se od davnina koristilo kao glavni građevinski materijal. Upravo su u drvenoj arhitekturi ruski arhitekti razvili onu razumnu kombinaciju ljepote i korisnosti, koja je potom prešla u građevine od kamena, a oblik i dizajn kamenih kuća bili su isti kao i drvenih zgrada.

Svojstva drva kao građevnog materijala uvelike su odredila poseban oblik drvenih konstrukcija.
Zidovi koliba bili su prekriveni katranom od borovine i ariša, a krov od svijetle smreke. I samo tamo gdje su te vrste bile rijetke, za zidove su korišteni jaki, teški hrast ili breza.

I nije posječeno svako stablo, uz analizu i pripremu. Unaprijed su tražili odgovarajući bor i sjekirom napravili rezove (lase) - skidali su koru s debla u uskim trakama od vrha do dna, ostavljajući između njih trake netaknute kore za protok soka. Zatim su bor ostavili da stoji još pet godina. Za to vrijeme gusto izluči smolu i zasiti njome deblo. I tako, u hladnu jesen, prije nego što se dan produžio, a zemlja i drveće još spavali, posjekli su ovaj smoljeni bor. Kasnije ga ne možete rezati - počet će trunuti. Aspen, i općenito listopadna šuma, naprotiv, bere se u proljeće, tijekom protoka soka. Tada se kora lako odvaja od cjepanice i, sušeći se na suncu, postaje čvrsta kao kost.

Glavni, a često i jedini alat drevnog ruskog arhitekta bila je sjekira. Sjekira, drobeći vlakna, brtvi krajeve trupaca. Nije ni čudo što još uvijek kažu: "sruši kolibu". I, sada nam dobro poznato, trudili su se ne koristiti čavle. Uostalom, oko čavla, drvo počinje brže trunuti. U krajnjem slučaju korištene su drvene štake.

Osnova drvenih zgrada u Rusiji bila je "kuća od balvana". To su balvani spojeni ("povezani") zajedno u četverokut. Svaki red balvana s poštovanjem se nazivao "krunom". Prva, donja kruna često se postavljala na kamenu podlogu - "ryazh", koja je bila napravljena od moćnih gromada. Toplije je i manje truli.

Vrste kuća od trupaca također su se razlikovale po vrsti međusobnog pričvršćivanja trupaca. Za gospodarske zgrade korištena je drvena kuća "rezana" (rijetko položena). Cjepanice se ovdje nisu slagale zbijeno, već u paru jedna na drugu, a često uopće nisu bile pričvršćene.

Prilikom pričvršćivanja trupaca "u šapu", njihovi krajevi, hirovito isklesane i doista podsjećale na šape, nisu se protezale izvan vanjskog zida. Krune su ovdje već bile tijesno jedna uz drugu, ali u uglovima je još moglo puhati zimi.

Najpouzdanijim i najtoplijim smatralo se pričvršćivanje trupaca "u pljesku", u kojem su se krajevi trupaca malo širili izvan zidova. Tako čudno ime dolazi od danas

dolazi od riječi "obolon" ​​("oblon"), što znači vanjski slojevi stabla (usp. "omotati, omotati, školjka"). Još početkom 20.st. rekli su: "izrežite kolibu u Obolon" ako su htjeli naglasiti da unutar kolibe trupci zidova nisu bili zbijeni. Međutim, češće su trupci izvana ostajali okrugli, dok su unutar koliba bili klesani u ravninu – “strugani u las” (glatka traka zvala se las). Sada se izraz "pucanje" više odnosi na krajeve trupaca koji strše prema van iz zida, koji ostaju okrugli, s čipom.

Sami redovi trupaca (kruna) bili su međusobno povezani pomoću unutarnjih šiljaka - klinova ili klinova.

Između kruna u drvenoj kući postavljena je mahovina, a nakon završne montaže brvnare, pukotine su zalijepljene lanenom kudeljom. Tavani su često punili istom mahovinom kako bi zimi sačuvali toplinu.

U tlocrtu, kuće od brvana bile su izrađene u obliku četverokuta ("chetverik") ili u obliku osmerokuta ("octagon"). Uglavnom su kolibe bile napravljene od nekoliko susjednih četverokuta, a osmerokuti su korišteni za izgradnju dvorca. Često, postavljajući četiri i osmice jednu na drugu, drevni ruski arhitekt gradio je bogate dvorce.

Jednostavan unutarnji pravokutnik drveni okvir bez ikakvih proširenja zvao se “kavez”. "Kavez je kavez, lanac je kavez", rekli su u starim danima, pokušavajući naglasiti pouzdanost drvene kuće u usporedbi s otvorena nadstrešnica- Reći ću ti. Obično se drvena kuća nalazila u "podrumu" - donjem pomoćnom katu, koji je služio za skladištenje zaliha i kućanske opreme. A gornje krune drvene kuće proširile su se prema gore, tvoreći vijenac - "pad".

Ovaj zanimljiva riječ, izvedeno iz glagola "pasti", često se koristilo u Rusiji. Tako su se, primjerice, povalušom zvale gornje, hladne zajedničke spavaće sobe u kući ili dvorcu, gdje je ljeti iz grijane kolibe odlazila spavati (ležati) cijela obitelj.

Vrata u kavezu bila su što je moguće niža, a prozori su postavljeni više. Na ovaj način je manje topline izlazilo iz kolibe.

U davna vremena, krov nad drvenom kućom napravljen je bez čavala - "muški". Da bi se to dovršilo, dva krajnja zida napravljena su od sve manjih trupaca, koji su se nazivali "muški". Na njih su u koracima postavljani dugi uzdužni stupovi - "dolniki", "lezi" (usp. "lezi, lezi"). Ponekad su se, međutim, krajevi nogu urezani u zidove nazivali i mužjacima. Ovako ili onako, po njima je cijeli krov dobio ime.

Dijagram krovne strukture: 1 - oluk; 2 - zapanjen; 3 - stamički; 4 - malo; 5 - kremen; 6 - prinčeve sanke ("knes"); 7 - raširena bolest; 8 - muški; 9 - pad; 10 - stup; 11 - piletina; 12 - prolaz; 13 - bik; 14 - ugnjetavanje.

Tanka debla drveća, odsječena s jedne od grana korijena, izrezana su u krevete od vrha do dna. Takva debla s korijenjem nazivali su se "pilići" (navodno zbog sličnosti lijevog korijena s pilećom šapom). Ove korijenske grane usmjerene prema gore podupirale su izdubljeni balvan - "potok". Skupljao je vodu koja je tekla s krova. I već su na kokoši i krevete položili široke krovne daske, oslanjajući se donjim rubovima na izdubljeni utor potoka. Posebno se pazilo da se kiša zakloni od gornjeg spoja dasaka - "sljemena" ("princeza"). Ispod njega je postavljen debeli "greben", a na vrhu je spoj dasaka, poput kape, prekriven trupcem izdubljenim odozdo - "školjkom" ili "lubanjom". Međutim, češće se ovaj balvan nazivao "ohlupnem" - nešto što pokriva.

Što se koristilo za pokrivanje krovova drvenih koliba u Rusu! Zatim se slama povezivala u snopove (snopove) i polagala uz kosinu krova, pritišćući motkama; Zatim su rascijepali trupce jasike na daske (šindre) i prekrili kolibu njima, poput ljuski, u nekoliko slojeva. A u davna vremena čak su ga prekrili busenom, okrenuli ga naopako i položili ispod brezove kore.

Najskupljim pokrivačem smatrale su se “tes” (daske). Sama riječ "tes" dobro odražava proces njegove proizvodnje. Glatka cjepanica bez čvorova rascijepljena je po dužini na nekoliko mjesta, au pukotine su zabijeni klinovi. Ovako razdijeljena cjepanica je još nekoliko puta uzdužno rascijepljena. Neravnine dobivenih širokih dasaka obrezane su posebnom sjekirom s vrlo širokom oštricom.

Krov je obično bio prekriven u dva sloja - "rezanje" i "crvena pruga". Donji sloj dasaka na krovu nazivao se i podskalnik, jer je često bio prekriven "kamenom" (brezinom korom, koja se cijepala od stabala breze) radi nepropusnosti. Ponekad su postavljali nagnuti krov. Tada se donji, ravniji dio zvao "policija" (od stare riječi "pod" - polovica).

Cijeli zabat kolibe bio je važno nazvan "chelo" i bio je bogato ukrašen čarobnim zaštitnim rezbarijama.

Vanjski krajevi podkrovnih ploča bili su prekriveni od kiše dugim daskama - "šinama". A gornji spoj stupova bio je prekriven visećom daskom s uzorkom - "ručnikom".

Krov je najvažniji dio drvene zgrade. „Da je bar krov nad glavom“, kažu ljudi. Zato je s vremenom njegov "vrh" postao simbol svake kuće, pa čak i gospodarske strukture.

“Jahanje” je u davna vremena bio naziv za bilo koji završetak. Ti su vrhovi, ovisno o bogatstvu građevine, mogli biti vrlo raznoliki. Najjednostavniji je bio gornji dio "kaveza" - jednostavan dvovodni krov na kavezu. "Kockasti vrh", koji je podsjećao na masivni tetraedarski luk, bio je zamršen. Kule su bile ukrašene takvim vrhom. S "bačvom" je bilo prilično teško raditi - zabatni krov s glatkim zakrivljenim obrisima, koji završava oštrim grebenom. Ali također su napravili "ukriženu bačvu" - dvije jednostavne bačve koje se presijecaju.

Strop nije uvijek bio uređen. Kada ložite peći na "crno", to nije potrebno - dim će se samo nakupljati ispod njega. Dakle, u dnevnom boravku to se radilo samo "bijelom" vatrom (kroz cijev u peći). U ovom slučaju, stropne ploče položene su na debele grede - "matitsa".

Ruska je koliba bila ili "četverozidna" (jednostavni kavez) ili "petostruka" (kavez pregrađen iznutra zidom - "prerez"). Tijekom izgradnje kolibe, glavnom volumenu kaveza dodane su pomoćne prostorije ("trijem", "nadstrešnica", "dvorište", "most" između kolibe i dvorišta itd.). U ruskim zemljama, ne pokvarenim vrućinom, pokušali su sastaviti cijeli kompleks zgrada, pritisnuti jedna na drugu.

Postojala su tri tipa organizacije kompleksa zgrada koje su činile dvorište. Samac velik dvokatnica držanje više srodnih obitelji pod istim krovom nazivalo se “košel”. Ako su pomoćne prostorije dodane sa strane i cijela kuća poprimila oblik slova "G", onda se to zvalo "verb". Ako su se gospodarske zgrade gradile s kraja glavnog okvira i cijeli kompleks bio razvučen u nizu, onda su govorili da je to "drvo".

„Trijem“ je vodio u kuću, koja je često bila izgrađena na „nosačima“ („ispustima“) - krajevima dugih trupaca oslobođenih od zida. Ova vrsta trijema zvala se "viseći" trijem.

Nakon trijema obično je slijedio “nadstrešnica” (nadstrešnica – sjena, zasjenjeno mjesto). Postavljeni su tako da se vrata ne otvaraju izravno na ulicu, a toplina unutra zimsko vrijeme nije napustio kolibu. Prednji dio zgrade, zajedno s trijemom i ulazom, nazivan je u antičko doba “izlazak sunca”.

Ako je koliba bila dvokatna, onda se drugi kat nazivao "povet" u gospodarskim zgradama i "gornja soba" u stambenim prostorijama.
Osobito u gospodarskim zgradama, do drugog kata često se dolazilo "importom" - nagnutom platformom od balvana. Na njega se mogao popeti konj i kola natovarena sijenom. Ako je trijem vodio izravno na drugi kat, tada se sam prostor trijema (pogotovo ako je ispod njega bio ulaz na prvi kat) nazivao "ormar".

U Rusiji je oduvijek bilo mnogo rezbara i tesara, kojima nije bilo teško isklesati složeni cvjetni ornament ili reproducirati scenu iz poganske mitologije. Krovovi su bili ukrašeni izrezbarenim ručnicima, pijetlovima i klizaljkama.

Terem

(od grčkog skloništa, stan) gornji stambeni sloj drevnih ruskih dvoraca ili komora, izgrađenih iznad gornje sobe, ili zasebne visoke stambene zgrade u podrumu. Epitet "visoka" oduvijek se odnosio na kulu.
Ruska kula je poseban, jedinstven fenomen višestoljetne narodne kulture.

U folkloru i književnosti riječ terem često je označavala bogatu kuću. U epovima i bajkama ruske ljepotice živjele su u visokim odajama.

Dvorac je obično sadržavao svijetlu sobu, svijetlu sobu s nekoliko prozora, gdje su žene radile svoje ručne radove.

U stara vremena, kula koja se uzdizala iznad kuće bila je bogato ukrašena. Krov je ponekad bio prekriven pravom pozlatom. Otuda i naziv Kula sa zlatnom kupolom.

Oko tornjeva su bili šetnici - parapeti i balkoni ograđeni ogradama ili rešetkama.

Palata Terem cara Alekseja Mihajloviča u Kolomenskome.

Izvorna drvena palača, Terem, izgrađena je 1667.-1672. i zadivila je svojim sjajem. Nažalost, 100 godina nakon početka gradnje, zbog dotrajalosti, palača je rastavljena, a tek zahvaljujući naredbi carice Katarine II., prije njezine demontaže prvo su napravljena sva mjerenja, skice i izrađena drvena maketa Terema. stvoren, prema kojemu je danas moguća njegova obnova.

Za vrijeme cara Alekseja Mihajloviča, palača nije bila samo mjesto odmora, već i glavna seoska rezidencija ruskog suverena. Ovdje su se održavali sastanci bojarske dume, vijeća s glavarima redova (prototipovi ministarstava), diplomatski prijemi i vojne smotre. Drvo za izgradnju novog tornja dovezeno je iz Krasnojarskog kraja, zatim su ga obradili majstori u blizini Vladimira, a zatim isporučeno u Moskvu.

Kraljevski toranj Izmailovo.
Izrađen u klasičnom staroruskom stilu i uključuje arhitektonska rješenja i sve najljepše stvari tog doba. Sada je prekrasan povijesni simbol arhitekture.

Kremlj Izmailovo pojavio se nedavno (izgradnja je završena 2007.), ali je odmah postao istaknuta znamenitost glavnog grada.

Arhitektonska cjelina Izmailovskog Kremlja stvorena je prema crtežima i gravurama kraljevske rezidencije 16. - 17. stoljeća, koja se nalazila u Izmailovu.

3 U seljačkoj kolibi

Seljački dom bio je prilagođen njegovom stilu života. Sastojala se od rashladnih komora - kavezi I ulaz i toplo - kolibe s pećnicom. Nadstrešnica je spajala hladan kavez i toplu kolibu, gospodarsko dvorište i kuću. U njima su seljaci držali svoju robu, a u toplo vrijeme spavao godinama. Mora da je bio u kući podrum, ili pod zemljom (tj. ono što je bilo ispod poda, ispod kaveza). Bila je to hladnjača u kojoj su se čuvale zalihe hrane.

Ruska koliba sastojala se od vodoravno naslaganih trupaca - krunica, koje su bile složene jedna na drugu, izrezujući okrugla udubljenja duž rubova. Upravo je u njih postavljen sljedeći balvan. Mahovina je bila položena između trupaca radi topline. U stara vremena kolibe su građene od smreke ili bora. Iz cjepanica u kolibi osjećao se ugodan smolasti miris.

Rezanje uglova kolibe: 1 - "u područje"; 2 – “u šapi”

Krov je bio kos s obje strane. Bogati seljaci pokrivali su ga tankim daskama od jasike, koje su bile pričvršćene jedna za drugu. Siromasi su slamom pokrivali kuće. Slama se na krov nalagala u redove, počevši odozdo. Svaki je red bio lijepom vezan za podnožje krova. Zatim se slama “češljala” grabljama i zalijevala tekućom glinom radi čvrstoće. Vrh krova bio je pritisnut teškim balvanom, čiji je prednji kraj imao oblik konjske glave. Odatle i naziv klizati

Gotovo cijelo pročelje seljačke kuće bilo je ukrašeno rezbarijama. Rezbarije su rađene na kapcima, okvirima prozora koji su se pojavili u 17. stoljeću i na rubovima nadstrešnica trijema. Vjerovalo se da slike životinja, ptica i ukrasi štite domove od zlih duhova.

Koliba u podrumu XII–XIII. Rekonstrukcija

Ako uđemo u seljačku kolibu, sigurno ćemo se spotaknuti. Zašto? Ispostavilo se da su vrata, obješena na šarkama od kovanog željeza, na vrhu imala niski nadvratnik, a na dnu visoki prag. O njega se spotaknula osoba koja je ulazila. Vodili su računa o toplini i trudili se da je ne ispuštaju na ovaj način.

Prozori su bili mali tako da je bilo dovoljno svjetla samo za rad. Na prednjem zidu kolibe obično su bila tri prozora. Ti su prozori bili zastrti (pokriveni) daskama i zvali su se vlaknast. Ponekad su bili prekriveni volovskim mjehurom ili uljanim platnom. Kroz prozor, koji je bio bliže peći, izlazio je dim tijekom požara, budući da na krovu nije bilo dimnjaka. To se zvalo utapanje "u crnom".

U jednom od bočnih zidova seljačke kolibe koju su napravili kosi prozor – s dovratnicima i okomite šipke. Kroz ovaj prozor promatrali su dvorište; kroz njega je svjetlost padala na klupu na kojoj je sjedio vlasnik koji se bavio svojim zanatom.

Volokovy prozor

Kosi prozor

Koliba u stambenom podrumu. Rekonstrukcija. Na drugom katu vidi se peć na peći

Grip i lijevano željezo

U sjevernim regijama Rusije i njezinim središnjim regijama podovi su polagani od podne ploče- pola trupaca, duž kolibe od vrata do prednjih prozora. Na jugu su podovi bili zemljani, namazani tekućom glinom.

Središnje mjesto u kući zauzimala je peć. Dovoljno je prisjetiti se da sama riječ “izba” dolazi od riječi “grijati”: “grijalica” je grijani dio kuće, odatle “istba” (koliba). U kolibi, gdje se peć grijala "na crno", nije bilo stropa: dim je izlazio kroz prozor točno ispod krova. Takve seljačke kolibe zvale su se piletina. Samo su bogati imali peć s dimnjakom i kolibu sa stropom. Zašto je to? U kolibi za pušenje svi su zidovi bili crni i zadimljeni. Ispostavilo se da takvi čađavi zidovi ne trunu dulje, koliba bi mogla trajati stotinu godina, a peć bez dimnjaka "pojela" je manje drva.

Peć u seljačkoj kući bila je naložena briga– temelj od trupaca. Ležali su unutra pod, ispod- dno gdje su se ložila drva i pripremala hrana. Gornji dio peći zvao se trezor, rupa – usta. Peć je zauzimala gotovo četvrtinu seljačke kolibe. Ovisi o mjestu peći unutarnji raspored kolibe: pojavila se čak i izreka - "Ples iz peći." Peć se stavljala u jedan od kutova, desno ili lijevo od ulaza, ali tako da je dobro osvijetljena. Položaj otvora peći u odnosu na vrata ovisio je o klimi. U krajevima s toplom klimom peć se postavljala otvorom prema ulazu, u krajevima s oštrom klimom - otvorom prema zidu.

Peć se uvijek zidala na određenoj udaljenosti od zida kako bi se spriječio požar. Mali prostor između zida i peći zvao se peći- služila je za potrebe domaćinstva. Ovdje je domaćica držala potrebne potrepštine za rad: hvataljkamarazličite veličine, žarač, kapelica, velika lopata.

Gripovi su "rogljate" polukružne naprave za stavljanje lonaca u peć. Dno lonca, odn lijevano željezo, ušao između rogova hvatišta. Kapelnik je izvadio tave iz pećnice: za to je u sredini željezne trake napravljen savijeni jezik. Ovi uređaji bili su montirani na drvenu dršku. Uz pomoć drvene lopate stavljali su kruh u peć, a žaračem su grabili ugljen i pepeo.

Peć je bila obavezna pol, gdje su bili lonci. Na njega je lopatom nabacan ugljen. Ispod stupa u niši držali su opremu, baklju, a zimi... tu su živjele kokoši. Tu su bile i male niše za odlaganje kućanskih predmeta i sušenje rukavica.

Svi u seljačkoj obitelji voljeli su štednjak: pružao je ukusnu, parenu, neusporedivu hranu. Peć je grijala kuću, a starci su spavali na peći. Ali gazdarica kuće većinu je vremena provodila u blizini peći. Ugao blizu otvora peći zvao se - ženski kroj, tj. ženski kutak. Ovdje je domaćica pripremala hranu, bio je ormar za odlaganje kuhinjskog pribora - posuđe

Drugi kut - blizu vrata i nasuprot prozoru - bio je muški. Tu je bila klupa na kojoj je vlasnik radio, a ponekad i spavao. Ispod klupe se spremala seljačka imovina. A na zidu su visjele konjske orme, odjeća i radni pribor. Ovaj kut, kao i dućan koji je ovdje stajao, zvao se stožasti: na klupi su napravili šare u obliku konjske glave.

Drvene žlice. XIII i XV stoljeća.

Lopatice. XV stoljeće

Razmislite zašto se uzorak s konjskom glavom tako često nalazi u seljačkim kolibama.

Između peći i bočnog zida ispod stropa položili su platiti, gdje su spavala djeca, spremala se imovina, sušio se luk i grašak. Čak su i zavrtjeli jezik oko toga:

Ispod prostirke, ispod stropa

Pola posude graška visi

Bez crva, bez crvotočine.

Od ulaza u peć bio je nastavak od dasaka - peciva, ili kupus rolat Na njemu se moglo sjesti, s njega se popeti na peć ili sići niz stepenice u podrum. U peći se spremalo i kućansko posuđe.

U seljačkoj kući sve je bilo promišljeno do najsitnijih detalja. Posebna željezni prsten umetnut je u središnju gredu stropa kolibe - majka, na njega je bila pričvršćena dječja kolijevka. Seljanka, sjedeći na radnoj klupi, uvukla je nogu u omču kolijevke i ljuljala je. Da ne bi došlo do požara, tamo gdje je gorjela baklja, mora se na pod staviti kutija sa zemljom, kamo bi frcale iskre.

Unutarnji pogled na kolibu s podovima. Rekonstrukcija

Unutrašnji prikaz kolibe iz 17. stoljeća. Rekonstrukcija

Glavni kut seljačke kuće bio je crveni kut: ovdje je visila posebna polica s ikonama - Božica, stao ispod nje stol za večeru. Ovo počasno mjesto u seljačkoj kolibi uvijek se nalazilo dijagonalno od peći. Kad je osoba ušla u kolibu, uvijek je usmjeravala pogled na ovaj kutak, skidala šešir, prekrižala se i nisko klanjala ikonama. I tek tada je pozdravio.

Općenito, seljaci su bili vrlo religiozni, a sama riječ "seljak" dolazi od srodnog "kršćanin", "kršćanin". Seljačka obitelj pridavala je veliku važnost molitvama: jutarnjim, večernjim, prije jela. Ovo je bio obavezan ritual. Bez molitve nisu započeli nikakav posao. Seljaci su redovito išli u crkvu, osobito zimi i u jesen, kada su bili oslobođeni gospodarskih tereta. Seljačka obitelj također je strogo promatrana postovi. Seljaci su voljeli ikone: pažljivo su ih čuvali i prenosili s koljena na koljeno. Na ikonama su bila upaljena svjetla svjetiljke– posebne male posude s uljem. Božica je bila ukrašena vezenim ručnicima - ručnici.

Rusko selo u 17. stoljeću. Graviranje

Dozator vode. XVI stoljeće

Ruski seljaci koji su iskreno vjerovali u Boga nisu mogli loše raditi na zemlji, koju su smatrali božanskom kreacijom.

U ruskoj kolibi gotovo sve je napravljeno rukama samih seljaka. Pokućstvo je bilo domaće izrade, drveno, jednostavnog dizajna: stol u crvenom kutu veličine broja jela, klupe pribijene uza zidove, prijenosne klupe, škrinje. U sanducima je bila roba, pa su na nekoliko mjesta bili obloženi željeznim trakama i zaključani. Što je više škrinja bilo u kući, to se seljačka obitelj smatrala bogatijom.

Seljačka koliba odlikovala se čistoćom: čišćenje se obavljalo redovito, zavjese i ručnici često su se mijenjali. Pored peći u kolibi uvijek je bilo dozator vode- glineni vrč s dva izljeva: s jedne strane se točila voda, a s druge izlijevala. Prljava voda skupljena u kada– posebna drvena kanta. Voda se također nosila u drvenim kantama klackalica. Za njega se govorilo: "U zoru je otišao, pognut, iz dvorišta."

Sve je posuđe u seljačkoj kući bilo drveno, a lonci i zakrpe(niske pljosnate zdjele) - glina. Lijevano željezo izrađivalo se od tvrdog materijala – lijevanog željeza. Pegle su imale zaobljeno tijelo i usko dno. Zahvaljujući ovakvom obliku peći toplina se ravnomjerno raspoređivala po površini lonaca.

Tekućine su se čuvale u glinenim posudama staklenke s okruglim tijelom, malim dnom i izduženim grlom. Služi za čuvanje kvasa i piva rovovi, doline(s izljevom) i braća(bez njega). Najčešći oblik kanta U Rusu je bila plivačka patka, čiji je nos služio kao drška.

Glineno posuđe prelivano je jednostavnom glazurom, dok je drveno posuđe bilo ukrašeno slikama i rezbarijama. Mnoge kutlače, šalice, zdjele i žlice danas se nalaze u ruskim muzejima.

Kutlača. XVII stoljeće

Drveno posuđe 12.–13. st.: 1 – tanjur (vidljivi tragovi rezanja mesa); 2 – zdjela; 3 – letvica; 4 – posuda; 5 – dolina

Bačvarski predmeti 10.–13. st.: 1 – kaca; 2 – banda; 3 – bačva; 4 – kada; 5 – kada; 6 – kanta

Adže i skobel

Bačvarski proizvodi također su bili naširoko korišteni u seljačkoj poljoprivredi: bačve, kace, kace, kace, kace, bande. Kada Zvao se tako jer su na njega s obje strane bile pričvršćene uši s rupama. Kroz njih su provukli štap kako bi lakše nosili vodu u kadi. Bande Imale su jednu ručku. Bačve nazivaju velike posude okruglog oblika s uskim dnom, i kada dno je bilo široko.

Rasuti proizvodi skladištili su se u drvenim dobavljači s poklopcima, kora breze tuesakh I cikla U upotrebi su bili proizvodi od pruća - košare, korpe, kutije od lišća i granja.

Seljaci su svo posuđe izrađivali jednostavnim alatom. Glavna je bila sjekira. Bilo je tesarskih, velikih, i tesarskih, malih sjekira. Za izdubljivanje korita, izradu bačava i kaca koristila se posebna sjekira - bradva. Za blanjanje i brušenje drveta koristili su se skobel– ravna, uska, blago zakrivljena ploča s oštricom na radnom dijelu. Koristi se za bušenje bušilice. Pila se nije pojavila odmah: u davna vremena sve se radilo sa sjekirama.

Stoljeća su prošla, a seljačka koliba s jednostavnim kućanskim posuđem prenosila se s koljena na koljeno bez promjena. Nova generacija samo je stekla više iskustva i vještine u izradi proizvoda i gradnji kuća.

Pitanja i zadaci

1. Kako je izgrađena seljačka koliba? Od kojih se dijelova sastojao? Pokušajte nacrtati njezin plan.

2. Opiši kako je seljačka koliba izgledala iznutra.

3. Kako su prozori, peći i klupe smješteni u seljačkoj kolibi? Zašto je to tako?

4. Kakvu je ulogu imala ruska peć u seljačkoj kući i kako je bila izgrađena?

5. Nacrtaj seljačko posuđe:

a) posuđe za štednjak; b) kuhinjsko posuđe; c) namještaj; d) sredstva za rad.

6. Prepiši, ubaci slova koja nedostaju i objasni riječi:

k-č-rga

k-r-misao

kr–stjanin

hvatač

pranje ruku

p–stavci

7. Napišite detaljnu priču "U seljačkoj kolibi".

8. Riješite zagonetke i nacrtajte odgovore na njih.

1. Osnova – bor, Potka – slama.

2. Sama princeza Marya u kolibi, Rukavi u dvorištu.

3. Dva službenika vode Marju okolo.

4. Bijelo jede, crno pada.

5. Majka debela, kći crvena, sin sokole, pod nebesa otišao.

6. Dobro moliti, Dobro poklopiti lonce.

7. Crni konj juri u vatru.

8. Ne bik, nego borenje,

Ne jede, ali ima dovoljno hrane,

Što zgrabi, to i daje,

Sam odlazi u kut.

9. – Blackie-tan!

Gdje si otišao?

- Umukni, okreni se,

I ti ćeš biti tamo.

10. Tri brata

Idemo plivati,

Dvojica plivaju

Treći leži na obali.

Plivali smo, izlazili,

Na trećoj su visili.

11. Ribe u moru,

Rep na ogradi.

12. Vrijedi udariti,

Opasane sa tri pojasa.

13. Ima uši, ali ne čuje.

14. Sve zaljubljene golupčiće

Oko jedne rupe.

pogodi: kante i klackalica, ikona, gorući iver, kutlača, kaca, krov, žarač, žlice i zdjela, matična ploča, šarke i vrata, štednjak, rukohvat, kaca, lijevano željezo i lonac.

Rusko nacionalno stanovanje - u ruskoj tradicionalnoj kulturi, koja je bila raširena još u potkraj XIX- početkom 20. stoljeća, bila je to drvena konstrukcija - koliba, izgrađena tehnologijom trupaca ili okvira.
Osnova ruskog nacionalnog stana je kavez, pravokutni, natkriveni, jednosobni jednostavan brvnara bez gospodarskih zgrada (brvnara) ili straćare. Dimenzije kaveza su bile male, 3 sa 2 metra, prozorski otvori nisu imali. Visina kaveza bila je 10-12 trupaca. Kavez je bio pokriven slamom. Kavez sa štednjakom već je koliba.

Kako su naši preci birali svoja mjesta stanovanja i građevinski materijal za doma?
Naselja su često nastajala u šumovitim predjelima, uz obale rijeka i jezera, jer su vodeni putovi tada bili prirodni putovi koji su povezivali brojne gradove Rusije. U šumi ima životinja i ptica, smole i divljeg meda, bobičastog voća i gljiva, "Živeći u blizini šume, nećete biti gladni", rekli su u Rusiji. Prethodno su Slaveni osvojili životni prostor iz šuma, sječući i obrađujući kukuruz. Izgradnja je započela sječom šume i na iskrčenom terenu pojavilo se naselje - "selo". Riječ “selo” izvedena je od riječi “derv” (od radnje “d’arati”) – nešto što se iščupa s korijenom (šuma i šikara). Gradnja nije trajala dan ili dva. Prvo je bilo potrebno razviti stranicu. Pripremili su zemlju za oranice, posjekli, iskrčili šumu. Tako je nastala “zaimka” (od riječi “posuditi”), a prve zgrade nazvane su “popravci” (od riječi “početak”, tj. početak). U blizini su se smjestili rođaci i samo susjedi (oni koji su "sjeli" u blizini). Naši su preci sjekli drveće za gradnju kuća. crnogorične vrste(najotpornije na propadanje) i uzele su samo one koje su vrhom pale prema istoku. Mlada i stara stabla, kao i mrtvo drvo, za to su bili neprikladni. Pojedinačna stabla i šumarci koji su rasli na mjestu porušene crkve smatrali su se svetima, pa se također nisu uzimali za izgradnju kuće. Sjekli su ga po hladnom vremenu jer se tada drvo smatralo mrtvim (drvo je tada suše). Sjekli su ga, a ne pilili: vjerovalo se da će tako drvo biti bolje očuvano. Cjepanice su se slagale, u proljeće s njih skidala kora, ravnala, skupljala u male kućice i ostavljala da se suše do jeseni, a ponekad i do sljedećeg proljeća. Tek nakon toga počeli su birati mjesto i graditi kuću. Bilo je to iskustvo stoljetne drvene gradnje.

"Koliba se ne kroji za ljeto, već za zimu" - kako se zvala seljačka drvena kuća i kako su odabrali mjesto za nju?
Najstariji i najjednostavniji tip ruskih zgrada sastoji se od "kaveza" - malih tetraedarskih drvenih kuća. Jedan od kaveza se grijao "ognjištem" i zbog toga je nazvan "istba", od riječi "istobka", otuda i naziv ruske kuće - "izba". IZBA je stambena zgrada od drvenog (brvna) brvana. Izgrađene su velike kuće, djedovi i očevi, unuci i praunuci svi su živjeli pod jednim krovom - "Obitelj je jaka kad je samo jedan krov nad njom." Koliba je obično bila izrezana od debelih trupaca, slažući ih u drvenu kuću. Brvnara se sastojala od "kruna". Krunu čine četiri cjepanice vodoravno položene u kvadrat ili pravokutnik i spojene na uglovima zarezima (udubljenja tako da cjepanice „sjede“ čvrsto jedna na drugoj). Od zemlje do krova trebalo je sastaviti oko 20 takvih „kruna". Najpouzdanijim i najtoplijim smatralo se pričvršćivanje balvana „u oblo" (od riječi „obly” - okruglo), u kojem se krajevi balvana su bili usječeni jedan u drugi i izlazili su malo izvan zida, uglovi takve kuće nisu se smrzavali. Cjepanice drvene kuće bile su tako čvrsto povezane da ni oštrica noža nije mogla proći između njih. Mjesto za kuću odabrano je vrlo pažljivo. Nikada nisu gradili kolibu na mjestu stare ako je prethodna kućica izgorjela ili se srušila zbog nevolja. Ni u kojem slučaju koliba nije izgrađena "na krvi" ili "na kostima" - tamo gdje je i kap ljudske krvi pala na zemlju ili su pronađene kosti, to se dogodilo! Lošim se smatralo mjesto gdje su se jednom prevrnula kola (neće biti bogatstva u kući), ili gdje je nekada prolazio put (po njemu bi nesreća mogla doći u kuću), ili gdje je raslo krivo drvo. Ljudi su pokušali primijetiti gdje se stoka voli odmarati: ovo je mjesto obećavalo sreću vlasnicima kuće izgrađene tamo.

Kako se zovu glavni elementi ukrasnog uređenja kolibe?
1. “Konjić” je talisman za dom protiv zlih sila. Konj je isklesan iz vrlo debelog stabla, koje je iskopano iz korijena, korijen je obrađen, dajući mu izgled konjske glave. Klizaljke gledaju u nebo i štite kuću ne samo od lošeg vremena. U davna vremena konj je bio simbol sunca, prema starim vjerovanjima, sunce su po nebu nosili krilati nevidljivi konji, pa su konja stavljali na krov da podupire sunce. 2. Ispod grebena spuštala se vješto izrezbarena daska - “Ručnik”, nazvana tako po sličnosti s izvezenim krajem pravog ručnika i simbolizirala je sunce u zenitu; lijevo od nje ista je daska simbolizirala izlazak sunca, a desno je simbolizirao zalazak sunca. 3. Fasada kuće je zid okrenut prema ulici - bio je uspoređen s licem osobe. Na fasadi su bili prozori. Riječ "prozor" dolazi od drevnog naziva za oko - "oko", a prozori su se smatrali očima na licu kuće, zbog čega se drveni rezbareni prozorski ukrasi nazivaju "klatbands". Često su prozori bili nadopunjeni "kapcima". U južnim kolibama mogli ste dohvatiti prozore rukama, ali na sjeveru su kuće bile postavljene na visoki "podrum" (to jest, ono što je ispod kaveza). Stoga su za zatvaranje kapaka uređene posebne zaobilaznice - "gulbishchas", koje su okruživale kuću u razini prozora. Nekad su se prozori zatvarali tinjcem ili volovskim mjehurićima, a staklo se pojavilo u 14. stoljeću. Takav prozor propuštao je malo svjetla, ali zimi je koliba bolje zadržala toplinu. 4. Krov kuće s prednjim i stražnjim zidovima u obliku trokuta od balvana simbolizirao je "čelo" na licu kuće, staroruski naziv za čelo zvuči kao "chelo", a izrezbarene daske koje strše iz pod krovom su “Prichelins”.

Što su gornje i donje granice u životnom prostoru kolibe simbolizirale i kako su bile raspoređene?
Strop u kolibi bio je napravljen od dasaka (odnosno od dasaka isklesanih od balvana). Gornja granica kolibe bio je strop. Daske je podupirao "Matitsa" - posebno debela greda, koja je bila urezana u gornju krunu kada je okvir podignut. Matica se protezala preko cijele kolibe, pričvršćujući i držeći zidove, strop i podnožje krova. Za kuću je majka bila isto što i korijen za drvo, a majka za čovjeka: početak, oslonac, temelj. S matične ploče su bili obješeni razni predmeti. Ovdje je bila prikovana kuka za vješanje očepa s kolijevkom (savitljivi stup, čak i uz lagani pritisak, takva se kolijevka ljuljala). Samo se ona kuća smatrala punopravnom, gdje kamin škripi pod stropom, gdje djeca, odrastajući, njeguju mlađe. Uz majku su se povezivale ideje o očevoj kući, sreći i sreći. Nije slučajno da se prilikom polaska na put trebalo držati za strunjaču. Stropovi na matičnoj ploči uvijek su položeni paralelno s podnim pločama. Pod je granica koja dijeli ljude od “neljudi”: kolačića i dr. Pod u kući bio je postavljen od polovica balvana (odatle riječ “podnice”), a oslanjao se na debele grede usječene u niže krune brvnara Same podne ploče bile su povezane s idejom staze. Krevet (a ljeti se često spavalo direktno na podu) trebao je biti položen preko dasaka, inače bi osoba napustila kuću. I za vrijeme provodadžisanja svatovi su nastojali sjesti tako da mogu gledati po daskama, zatim bi se dogovorili i izveli mladu iz kuće.

Kakav je bio unutarnji svijet ruske kolibe?
U seljačkoj kolibi svaki je kutak imao svoje značenje. Glavni prostor kolibe zauzimala je peć. Peć je bila izrađena od gline s dodatkom kamenja. Ruska peć služila je za grijanje, kuhanje hrane za ljude i životinje, za ventilaciju i osvjetljenje prostorije. Zagrijana peć služila je kao krevet starcima i djeci, a tu se sušila odjeća. Bebe su se prale u toplim ustima peći, a ako nije bilo kupališta, onda su se ovdje "kupali" i odrasli članovi obitelji. Na peći su se spremale stvari, žito se sušilo, liječilo - u njemu se parilo za bolesti. Na klupi pored peći domaćica je pripremala hranu, a tu se spremao i kruh izvađen iz peći. Ovo mjesto u kolibi zvalo se "Kutak peći" ili "Ženski kutak" - od otvora peći do prednjeg zida kuće - kraljevstvo žene, sve jednostavno posuđe koje je bilo u kućanstvu stajalo je ovdje, ovdje radila je, odmarala se i odgajala djecu. Uz peć je na savitljivoj motki pričvršćenoj za prostirku visjela kolijevka. Tu su se uvijek uz sam prozor stavljali ručni žrvanj - žrvanj (dva velika plosnata kamena), pa se ugao nazivao i „mlinski kamen“.Prednji dio kolibe bio je „Crveni ugao“. Bez obzira na to kako se peć nalazila u kolibi (desno ili lijevo od ulaza), crveni kut uvijek se nalazio dijagonalno od nje. U samom kutu uvijek je bila “Božica” sa ikonama i kandilom, zbog čega je kut dobio i naziv “Svetica”. Od pamtivijeka je "stražnji kut" bio muški. Ovdje su postavili "konnik" ("kutnik") - kratku, široku klupu u obliku kutije s ravnim poklopcem na šarkama; u njoj se spremao alat. Od vrata je bila odvojena ravnom daskom, koja je često imala oblik konjske glave. Ovo je bilo vlasnikovo mjesto. Ovdje se odmarao i radio. Tu su se plele opanke, popravljalo i izrađivalo posuđe, remenje, plele mreže itd.

Koja je svrha i mjesto stola u ruskoj kolibi?
Najčasnije mjesto u "crvenom kutu" u blizini spojenih klupa (dugih i kratkih) zauzimao je stol. Stol mora biti prekriven stolnjakom. U 11. – 12. stoljeću stol je bio od ćerpiča i nepomičan. Tada je odlučeno stalno mjesto u kući. Pokretno drveni stolovi javljaju se tek u 17.-18.st. Stol je bio pravokutnog oblika i uvijek je bio postavljen uz daske u crvenom kutu. Svako njegovo promaknuće odande moglo se povezati samo s ritualom ili kriznom situacijom. Stol se nikad nije iznosio iz kolibe, a kad se prodavala kuća, stol se prodavao zajedno s kućom. Stol je imao posebnu ulogu u svadbenim obredima. Svaka faza provodadžisanja i priprema za vjenčanje nužno je završavala gozbom. A prije odlaska na krunidbu, u mladenkinoj kući bio je obredni obilazak mladenaca i mladoženje oko stola i njihov blagoslov. Novorođenče se nosilo oko stola. U običnim danima bilo je zabranjeno hodati oko stola, svatko je morao izaći s one strane s koje je ušao. Općenito, stol je bio zamišljen kao analogija hramskom prijestolju. Ravna ploča stola bila je poštovana kao "božji dlan" koji daje kruh. Stoga se smatralo grijehom kucanje po stolu za kojim su sjedili, struganje žlicom po suđu, bacanje ostataka hrane na pod. U narodu se govorilo: Kruh na stolu, takav i stol, ali ne komad kruha, takav je i stol. U normalno vrijeme, između gozbi, na stolu je mogao biti samo kruh zamotan u stolnjak i soljenka. Stalna prisutnost kruha na stolu trebala je osigurati prosperitet i blagostanje u domu. Tako je stol bio mjesto obiteljskog jedinstva. Svaki ukućanin imao je svoje mjesto za stolom, što je ovisilo o njegovom bračnom statusu. Najčasnije mjesto za stolom - na čelu stola - zauzimao je vlasnik kuće.

Čime i kako su osvijetlili unutrašnjost kolibe?
Tinjac, i mjehurići, pa i onodobno staklo propuštali su samo malo svjetla i kolibu je trebalo dodatno osvijetliti. Najstarijim uređajem za osvjetljavanje kolibe smatra se "kamin" - mala depresija, niša u samom kutu peći. U kamin se stavljalo zapaljeno iverje, dobro osušeno iverje davalo je jarko i ujednačeno svjetlo. Iver je bio tanki komadić breze, bora, jasike, hrasta, jasena i javora. Nešto kasnije, kamin je osvijetljen bakljom umetnutom u “Svetets”. Da bi se dobilo tanko (manje od 1 cm) dugačko (do 70 cm) iverje, cjepanica se parila u pećnici iznad lonca od lijevanog željeza kipućom vodom i sjekirom cijepala na jednom kraju, a zatim se ručno kidala na iverje. U rasvjetu su ubacili iverje. Najjednostavnije svjetlo bila je šipka od kovanog željeza s vilicom na jednom kraju i šiljkom na drugom kraju. S ovom točkom, svjetlo je umetnuto u razmak između trupaca kolibe. U vilicu je umetnut iver. A kako bi uhvatili žeravicu koja pada, pod svjetlo su stavili korito s vodom. Kasnije su se pojavila krivotvorena svjetla u kojima je gorjelo nekoliko baklji. Za velike praznike u kolibi su se palile skupe i rijetke svijeće kako bi se osigurala puna svjetlost. Sa svijećama u mraku ušli su u hodnik i sišli u podzemlje. Zimi se vršilo uz svijeće na “gumnu” (natkriveni prostor za vršidbu). Svijeće su bile masne i voštane. Svijeće od loja bile su češće "macane". Za njihovu izradu uzimali su goveđu, janjeću, kozju mast, topili je i u nju umakali fitilj prebačen preko ivera, zamrzavali i tako nekoliko puta, dobivali su “makane”, koji su često izlazili mršavi i neravni. Svijeće od voska izrađivale su se valjanjem. Vosak se zagrijavao Vruća voda, smotao ga u valjak, spljoštio u dugačku pogaču i, stavljajući fitilj od lana ili konoplje na rub pogače, ponovno zamotao u valjak.

Kako su se u kući koristili žarač, hvataljka, metla i lopata za kruh?
Ljudi su govorili: “Žarač je gospodarica šporeta.” Nekada je žarač na štednjaku bio jedan od simbola ognjište i dom, pružajući hranu i toplinu, bez kojih je obiteljsko blagostanje nemoguće. Dok se peć grije, gazdin žarač neumorno radi. Čim su se drva rasplamsala u peći i goruće cjepanice treba pomaknuti dublje u peć, žarač je tu. Cjepanica je ispala iz vatre i dimi se u udaljenom kutu ložišta, au pomoć joj dolazi isti žarač. Za unošenje posuda od lijevanog željeza (od jedne i pol do deset litara) u rusku peć korištena je "grabilica". Prije slanja lijevanog željeza u peć, postavljalo se na stup u blizini usta, a rogovi za držanje su se podvlačili ispod njegovog tijela. Pored lijevanog željeza ispod ručke za držanje stavljao se valjak odgovarajuće veličine (oblo). Pritiskom na kraj drške, lijev se lagano podizao i, naslonivši ručku na valjak, kotrljao u peć i postavljao na predviđeno mjesto ložišta. Nije bilo lako to učiniti bez vještine. Hvataljke su, kao i lonci, bile različite veličine, pa ih je bilo puno u blizini peći, čuvale su se i dugo su služile ljudima. "Pomelo" se uvijek nalazi u blizini ruske peći i namijenjen je za čišćenje ognjišta i ognjišta. Najčešće se pod pećnice pomeo prije pečenja pita. Metla je bila namijenjena isključivo za štednjak. Bilo je strogo zabranjeno koristiti ga u bilo koje druge svrhe. U starim godinama, kad je u god seoska kuća Pekli su kruh, a za blagdane pite, pri pečenju su trebali imati široku drvenu “lopatu” na dugačkoj dršci. Lopatom od daske stavljao se kruh u peć. Lopata za kruh zahtijevala je i odnos poštovanja. Postavljen je samo s ručkom prema dolje.

Gdje je bila pohranjena odjeća, tkanine i vrijedni kućanski predmeti?
"Škrinja" - ova riječ je značila veliku pravokutnu kutiju od piljenih dasaka s poklopcem na šarkama, zatvorenu bravom. U njemu su ruski ljudi držali odjeću i dragocjenosti. Stoljećima su razni predmeti škrinje činili važan dio interijera seljačkih koliba; bio je izložen na istaknutom mjestu, svjedočeći o bogatstvu obitelji. Škrinje u kojima se čuvao mladenkin miraz često su bile vrlo velike i u kuću su se unosile samo jednom – prilikom njene izgradnje. U Rusiji, kada se djevojčica rodi, odmah su počeli pripremati miraz za nju - to se zvalo "napumpavanje škrinja". Miraz je bio ključ uspješnog braka. Nakon udaje djevojka je odlazila iz kuće i sa sobom odnosila škrinje za miraz: jastuke, perjanice, pokrivače, ručnike (koje je mlada sama pravila), odjeću, kućno posuđe, nakit. U mnogim su kućama škrinje različitih veličina bile izložene u obliku tobogana, tj. naslagane jedna na drugu, ponekad im je broj dosezao plafon. U seljačkoj kući škrinje su služile ne samo za skladištenje robe, već su služile i kao stalak za jastuk, klupa, a ponekad i mjesto za popodnevni san. Škrinje, nasloni za glavu, lijesovi, skrovišta, lijesovi bili su bogato ukrašeni. Obično su radi čvrstoće bili vezani željeznim trakama, pokositrenim ili plavim. Kupci su izrađivačima škrinja postavljali određene umjetničke zahtjeve: škrinje ne bi trebale biti samo prostrane i izdržljive, već i lijepe. U tu svrhu škrinje su oslikavane tempera bojama razrijeđenim u žumanjku. Slike lava ili grifona često su se nalazile na prsima, smatrali su se jakim, hrabrim životinjama, dobrim braniteljima dobara koje je čovjek stekao.

Kakvo je značenje vezeni peškir imao u seljačkom životu?
U Rusu su ručnici visjeli u kolibi za svečano ukrašavanje. Njihovi šareni uzorci su je oživjeli zidovi od balvana, dodajući svečanost, čineći dom elegantnim. Okružili su svetište u crvenom kutu ručnikom i objesili ga na prozore, ogledala i zidove. U starom seljačkom životu ručnikom se nazivala plahta domaće bijele tkanine, obrubljena vezom, tkanim šarenim šarama, vrpcama, prugama šarenog šiša, čipkom itd. Duljina ručnika bila je od 2 do 4 m, širina 3638 cm.Ukrašavan je, u pravilu, na krajevima, tkanina je rijetko bila ornamentirana. Posebno je bogato ukrašen veliki “ručno pleteni” ručnik, tzv. “zid” (dužina zida). Tijekom ceremonije mahanja rukama davali su ga mladoženji i objesili ga oko vrata. To je značilo da je mladenka spojena, a mladoženja je bacio ručnik svojim rođacima. Njime je svetište bilo ukrašeno za cijelo vrijeme vjenčanja, a tijekom putovanja do krune vezivalo se za luk svadbenih kola. Ručnici na "poklon", koje je mladenka davala mladoženjinoj rodbini, bili su manje ukrašeni od ručno pletenih. Mlada je bila pokrivena ručnikom (i šalom na vrhu) kada su je vodili u crkvu. Mladenka i mladoženja bili su vezani ručnikom, kao da simboliziraju snagu njihovog obiteljskog života. Ručnik je imao značajnu ulogu u rodiljnim i krštenim obredima, kao iu pogrebnim i spomen-obredima. Prema običaju, bogato ukrašeni ručnici bili su nužan dio djevojačke nošnje. Drugog dana vjenčanja mlada je objesila svoje ručno izrađene ručnike u kolibi na ručnike svoje svekrve kako bi se svi gosti mogli diviti njezinom radu. Ručnik je bio prisutan u mnogim običajima i obredima ruske obitelji. Ova namjena ručnika isključivala je njegovu upotrebu za brisanje ruku, lica ili poda. U tu svrhu koristili su "rucker ili wiping".

Koja su se biljna i životinjska ulja proizvodila u Rusiji?
Dakle, što je točno "maslac"? Što god rekli, voljeli ga ili ne voljeli, ali bez masti, koja je osnova ulja, ljudski život bi bio nemoguć, jer je svaka stanica našeg tijela obavijena zaštitnim masnim filmom. Najčešće korištena biljna ulja u Rusiji uvijek su bila laneno i konopljino. I ono što nam je poznato suncokretovo ulje ušao je u upotrebu znatno kasnije, početkom 19. stoljeća. Upotreba biljnih ulja bila je dopuštena i za vrijeme najstrožih višednevnih postova, zbog čega je njegovo drugo “popularno” ime biljno ulje. Ulje konoplje je masno biljno ulje dobiveno iz plodova biljke konoplje, najčešće prešanjem, ima izvrsna hranjiva, zaštitna i regenerirajuća svojstva. Nažalost, danas se konoplja doživljava kao opojna biljka i zabranjena je za uzgoj. Laneno ulje nije bilo niže od ulja konoplje i uvijek je bilo jedan od najvrjednijih i najvažnijih prehrambenih proizvoda. Laneno ulje je hrana, lijek i kozmetika. Ali ako laneno ulje ima specifičan miris, zatim bundeva i cedar spadaju među najukusnije. Šipak i orašasto ulje često su se koristili u medicinske svrhe. Životinjski maslac u Rusu se tukao od vrhnja, kiselog vrhnja i punomasnog mlijeka. Najčešći način pripreme maslaca bio je topljenje kiselog vrhnja ili vrhnja u ruskoj peći. Odvojena masna masa se hladila i tukla drvenim kovrčama, lopaticama, žlicama, a često i rukama. Gotovo ulje je isprano hladna voda. Budući da se svježi maslac nije mogao dugo čuvati, seljaci su ga topili u pećnicama kako bi dobili pročišćeni maslac.

Zašto su u Rusiji rekli - "Bez soli, bez kruha - pola obroka"?
Na stolu u ruskoj kući uvijek je bio kruh, a pored njega je stajala soljenka; sol je bila svojevrsni amulet, jer su naši preci vjerovali da sol štiti od neprijateljskih sila. U stara vremena, kada je dominirala poljoprivreda za vlastite potrebe, sol je bila gotovo jedini proizvod koji su kupovali istočni Slaveni. Sol je bila jako skupa i o njoj se vodilo računa. Ovo objašnjava rašireni znak da prosipanje soli nije dobro - slijedi kazna. Pogača i soljenka krasili su svadbeni stol, darivali se na useljenje, s njim se dolazilo novorođenčetu, kao s blagoslovom, a kad bi sreli putnika koji kreće na put i dragog gostu, donijeli su kruh i sol sa željom za bogatstvom i blagostanjem, čime su izrazili vaše raspoloženje prema njima. Nekada davno riječ “pogača” izgovarala se i pisala kao “korovai”. U davna vremena ljudi su žrtvovali domaće životinje (krave) kako bi umilostivili bogove, ali život im nije dopustio da se rastanu od krave dojilje. Tada su počeli praviti kravlje od tijesta, a kasnije - kruh s rogovima, koji se zvao "korovai". Budući da je raž bila glavna žitarica, uglavnom su pekli raženi kruh. U Rusiji je od davnina raženi kruh bio glavni prehrambeni proizvod; mijesio se s prirodnim kvascem i bio je tri vrste: 1) krzno, ili pljeva, od slabo previjene raži i cjelovitog brašna; 2) pucao iz raženog brašna, prosijan kroz vrlo tanko sito (sito); 3) sito od raženog brašna, prosijanog kroz obično fino sito. Ali gdje se sijalo žito, pekao se i bijeli kruh. Najboljim se smatrao kruh od "cigle", pečen od dobro prosijanog pšeničnog brašna. Mljevenje brašna i temeljitost njegovog prosijavanja određivali su okus kruha.

"Kaša je dobra, ali šalica je mala" - u Rusu su voljeli kašu, ali od kojih su žitarica pripremali?
Od srednjeg vijeka u našoj zemlji uzgajaju se raž, zob, pšenica, ječam, proso i heljda. Danas se u našoj zemlji od ovih žitarica proizvode sljedeće vrste žitarica: od heljde - jezgra i prodel; od prosa - brušeno proso; od zobi - žitarice: nezdrobljene, valjane, pahuljice i zobene pahuljice; od ječma - biserni ječam i ječam; Kad se durum pšenica melje, nastaje griz. Naši preci davno su posudili vještine pravljenja brašna i savladali „tajne“ pečenja raznih proizvoda od fermentiranog tijesta. Zato su pite, pite, palačinke, pite, kulebyaki, palačinke, palačinke itd. Od velike važnosti u hrani naših predaka. Mnogi od ovih proizvoda odavno su postali tradicionalni za svečane stolove: kurnici - na vjenčanjima, pite, palačinke - za Maslenicu, "ševe" od tijesta - za proljetne praznike, itd. Ništa manje tipična za rusku tradicionalnu kuhinju su jela od svih vrsta žitarica: razne kaše, krupeniki, žele od zobenih pahuljica, složenci . U sjevernijim krajevima naše zemlje posebno su značajna jela pripremljena od prosa. Proso je služio kao sirovina za proizvodnju brašna, žitarica, kuhanje piva, kvasa, pripremu juha i slatkih jela. Ova narodna tradicija traje do danas. Kaša je bila svakodnevna hrana i postojale su tri glavne vrste - mrvičasta, viskozna i tekuća; dodavali su joj se mlijeko, mast, maslac, jaja, gljive itd. U Rusiji ih ima više od dvadeset: obična heljda, heljda s graškom, proso, zobena kaša, pšenica, mrkva, repa, grašak itd. “Kutia” je bila posebno jelo u Rusiji, pripremala se od zrna pšenice uz dodatak meda.

Koji povrtne kulture uzgajali u Rusiji?
Naši preci nisu uzgajali samo žitarice. Od davnina, kroz stoljeća, takve kulture kao što su kupus, repa, repa, rutabaga, bundeva, mrkva i grašak došle su do danas i postale su glavne kulture u našem vrtu. Najčešće korišteni kupus u Rusiji bio je kiseli kupus, koji se mogao čuvati do sljedeće žetve. Kelj je služio kao neizostavan međuobrok i začin raznim jelima. Kupusova juha od raznih vrsta kupusa naš je zasluženi ponos nacionalne kuhinje, iako su se pripremali još u starom Rimu, gdje se posebno uzgajalo mnogo kupusa. Samo mnogo povrtne biljke i recepti za jela “migrirali” iz Stari Rim preko Bizanta u Rusiju nakon primanja kršćanstva u Rusiji. Repa u Rusiji do kraja 18. - početka 19. stoljeća. bio jednako važan kao krumpir danas. Repa se koristila posvuda i od repe su se pripremala mnoga jela, punjena, kuhana, kuhana na pari. Repa se koristila kao nadjev za pite, a od nje se pravio kvas. Repa sadrži vrlo vrijedne biokemijske spojeve sumpora, koji su izvrsni imunostimulansi ako se redovito jedu. Kasnije je repa počela izlaziti iz upotrebe, ali su se pojavili krumpir i poslovica "Krumpir pomaže kruhu", a počeli su se uzgajati rajčice i krastavci. Bundeva se pojavila u Rusiji u XYI stoljeću i odmah je postala popularna među seljacima zbog svoje produktivnosti, nepretencioznosti, korisnosti i sposobnosti dugotrajno skladištenje. Cikla se smatrala isključivo ljekovitim proizvodom, od ranog proljeća do kasne jeseni jeo se i korijen i vrh biljke.

"Kad je vruće u pećnici, onda je pečeno" - kako radi ruska pećnica?
Za Ruse se već u davnim vremenima pojavila takozvana "ruska peć" i učvrstila se u svakodnevnom životu. Dobra peć je ponos vlasnika, svetinja doma. Vatra koja je gorjela u peći davala je svjetlost i toplinu, a na njoj se kuhala hrana. Ova jedinstvena struktura igrala je ulogu svojevrsnog vitalnog centra za obitelj. Ruske peći uvijek su bile instalirane na peći. Ovo je mala drvena kuća s tri ili četiri krune oblih trupaca. Na njega je postavljen horizontalni “smotak” koji je bio prekriven pijeskom i namazan debelim slojem gline. Ova glina služila je kao "ognjište" za peć. U “peći” su se držale hvataljka, žarač i lopatica, vjerovalo se da tu obitava čorba. Peć je bila od kamena (opeke) i s gornje strane premazana glinom, trebala je što duže držati toplinu i zahtijevati što manje drva za ogrjev. Dizajn peći vezan je i za oblik glinenih posuda u kojima se pripremala hrana (tzv. „slavenske posude“. Činjenica je da se u ovoj peći posuđe grije sa strane i stoga mora imati veliku bočna površina.Osim toga, oblik lonaca je najprikladniji za hvataljke.Veličina peći bila je gotovo kubična: duljina 1,8-2 m, širina 1,6-1,8 m, visina 1,7 m. Gornji dio peći bio je izrađen. široka i ravna, udobna za ležanje.Unutarnji prostor peći - "ložište", "kruglica" - napravljen je velik: 1,2-1,4 m visok, do 1,5 m širok, sa zasvođenim stropom i ravnim dnom - "ognjištem" ". Pravokutna rupa u prednjem dijelu peći je "čelo", "usta" - bila je čvrsto zatvorena velikim "prigušivačem" kako bi se izbjegao gubitak topline. Ispred usta je postavljena platforma - široka daska - „kol", na koji se stavljalo posuđe da bi se drškom guralo u peć. Desno i lijevo od stupa nalazile su se „pepelnice" u koje se čuvao užaren ugljen godinu dana.

“Jedan dan godinu hrani” - zašto je poljoprivredniku bilo važno vrijeme obrade zemlje?
Seljaci su živjeli okruženi lijepom, ali surovom prirodom. Život im je ovisio o suši i kiši, broju radnika u obitelji i sigurnosti žetve. Njihovo glavno zanimanje postupno postaje "poljoprivreda". Prvo je zimi posječen dio šume. U proljeće je spaljena, pepeo je služio kao gnojivo. Nakon toga su ga rahlili motikom, miješajući pepeo sa zemljom, a zatim je polje zasijano. U većem dijelu Rusije glavno obradivo oruđe bilo je „plug“ ili „plug“, a uz ralo je bio poznat i „srna“ koja se koristila za podizanje nove zemlje (neobrađeno tlo). Za rahljenje tla nakon oranja, miješanje slojeva i uklanjanje korov koristili su "drljače za granje" (tako se zvala velika grana drveta s nepotpuno odsječenim granama). Diljem Rusije košare zvane “sijalice” koristile su se za sjetvu žitarica, lanenog sjemena i konoplje; “srpovi” su se koristili za žetvu; bili su najčešći alat za žetvu; “mlatila” su se koristila za vršidbu žitarica; koristili su se “valjci” za vršidbu lana i konoplje.”, za vijanje – “lopate”, za preradu žitarica u brašno kod kuće – “mlinsko kamenje”. Seljaci su sijali proso, pšenicu, ječam, zob, raž, heljdu, konoplju, lan, rjeđe grah i grašak. Slaveni su kruh zvali "žit" (od riječi "živjeti"), jer nisu mogli živjeti bez njega: bio je glavni prehrambeni proizvod. Svako je selo imalo svoje stručnjake koji su određivali vrijeme poljoprivrednih radova. Seljak je na temelju stoljetnog iskustva svojih predaka odredio pravi trenutak “zrelosti” zemlje za oranje: uzevši šaku zemlje i čvrsto je stisnuvši u šaku, pustio ju je. Ako se grumen pri padu smrvi, znači da je tlo spremno za sjetvu, ako padne u grudu, znači da još nije zrelo (tj. da se nije osušilo). U lipnju je počinjala kosidba, u srpnju i kolovozu - teško doba žetve žitarica.

Odakle poslovica: “Kad siješ lan, žanješ zlato”?
Od davnina se u Rusiji uzgajao lan, koji je hranio i odijevao ljude; naši preci su o tome s poštovanjem govorili: "Siješ lan, žanješ zlato." Za preradu lanene stabljike u vlakno, od vlakna u konac, koristile su se „bute“, „nabori“, „češljevi“, „valjci“, „prelje“, „samoprelje“, „vretena“. Kolovrat je bio neophodan predmet upotrebe seljačkog domaćinstva: bio je alat za rad, ukras za kolibu i vjenčani dar. Stoljećima je tehnologija uzgoja i prerade lana ostala nepromijenjena. Zreli lan se čupa, odnosno izvlači iz zemlje, zajedno s korijenjem. Potom se suši, oslobađa od sjemenih glavica (češlja), mlati, namače, čime se odvajaju vlakna od drvenastog dijela stabljike, gužva i drobi. Iskrzani lan se češlja i dobiva se tanka tordirana vrpca - rovinka. Za dugih zimskih večeri žene su od njega prele laneno predivo – upredajući lanena vlakna u konac na vretenu ili kolovratu. Tijekom predenja morali su se kvasiti prsti lijeve ruke kako bi konac dobio “čvrstinu”. Predenje je prilično složen i monoton posao; da bi rad bio zabavniji, djevojke su se okupljale u nekoj kolibi, pjevale i razgovarale, ali nisu zaboravljale na posao. Svatko se trudio raditi što je moguće bolje, jer će se djevojčino umijeće ocijeniti po tome kakav će konac ispasti. Dobivši dovoljan broj niti, koristile su se za izradu tkanine na ručnom tkalačkom stanu. Lan se u Rusiji uzgajao ne samo za dobivanje lanene tkanine, koja je bila vrlo vrijedna po svojim svojstvima. Poznato je da je u drevna Rusija pečeno od lanenog brašna, dobivenog od mljevenih sjemenki lana ukusan kruh i somune, laneno ulje se dodavalo hrani u dane posta.

Koji se materijal koristio za izradu posuđa u Rusiji?
Sve što trebate za domaćinstvo seljaci su to učinili sami. Posuđe se izrađivalo od kore drveća (kolica, zdjele, kante, bačve), rezbarilo od drveta (žlice, šalice, lavori), klesalo od gline, pa peklo na vatri u peći. Posuđe iste namjene, ali izrađeno od različitih materijala: posuda od gline - "lonac", od lijevanog željeza - "lijevano željezo", od bakra - "coppler". Glinene posude i vrčevi su se dugo vremena koristili za kuhanje hrane. Lonci su se izrađivali u različitim veličinama. Glavna prednost lonca bila je njegova čvrstoća. Na farmi su čuvali posude i brinuli se o njima. Ako je lonac bio napuknut, opleten je vrpcama od brezove kore i u njega su se spremale žitarice. Kasnije je lonac zamijenjen posudama od lijevanog željeza - pokositrenim metalnim posudama, koje su zadržale oblik lonca. Tijekom stoljeća stvorena je ogromna raznolikost proizvoda od drva, gline i metala. Među njima je bilo mnogo istinski umjetničkih kreacija, kada je svakodnevni predmet, ne gubeći svoje uporabne kvalitete, u isto vrijeme postao djelo visoke estetske razine. Teško je zamisliti seljačku kuću bez brojnih posuđa koje se nakupljalo desetljećima. Posuđe je posuđe za pripremanje, spremanje i čuvanje hrane, posluživanje na stolu - lonci, lonci, kace, krinke, zdjele, posude, doline, kutlače, kore (iz njih se pio med, kvas, pivo) itd. .; sve vrste spremnika za sakupljanje bobica i gljiva - košare, tijela, spremnici itd.; razne škrinje, lijesovi, kovčezi za pohranu kućanskih predmeta, odjeće i kozmetike; predmeti za paljenje požara i unutarnje osvjetljenje kod kuće - kremen, svjetiljke, svijećnjaci i još mnogo toga.

"Samo su cipele tkane na obje noge, ali rukavice su različite" - što su i kako obukli u Rusiji?
Rad ruskih obrtnika služio je raznim aspektima seljačkog života, uključujući proizvodnju odjeće i obuće. Za seljake je glavna odjeća bila "košulja", i za muškarce i za žene. Vjerovalo se da su sva ranjiva mjesta na ljudskom tijelu trebala biti pokrivena. Svi su imali ležerne i svečane košulje. Obični ljudi samo su prošivali crveni konac po šavovima i rubovima kako bi zapriječili put zlu. Svečane košulje bile su bogato ukrašene vezom. Vjerovalo se da osoba svoje zahtjeve Bogu prenosi jezikom uzorka. U različitim regijama Rusije na košulju su stavljali "poneva" ili "sarafan", "pregaču" ili "grijač duše" i ukrašavali su ih na sve moguće načine. Rusko pokrivalo za glavu uvijek je bilo važan dio nošnje. Djevojke su nosile »lente« i udate žene pokrili su glavu šalom ili ih sakrili ispod kokošnika, koji se na različitim mjestima nazivao drugačije: kika, duckweed, peta. Muškarci su nosili široke hlače - "portos" i "bluze košulje". Sva je odjeća bila opasana "pojasom". Na glavi su nosili kapu. Zimi i ljeti, seljaci su na noge stavljali "cipele". Plele su se od unutarnjeg dijela lipove ili brezove kore - basta. Bakele su se obično nosile na platnenim (ljeti), vunenim ili suknenim (zimi) omotima (“onuchi”). Onuchi su bili pričvršćeni za nogu s "naborima" - kožnim ili konopljinim užadima; bili su pričvršćeni za cipele, omotani oko noge i vezani ispod koljena. Opančići su tkani bez razlike između desne i lijeve noge. Svakodnevne cipele bez dodatnih dodataka imale su rok trajanja od tri do deset dana. Tkanjem cipela bavili su se uglavnom stari ljudi. Dobar majstor mogao je istkati dva para cipela za jedan dan.

Litvinova Elena Evgenevna

Lekcija likovne umjetnosti na temu "Dekoracija ruske kolibe". VII razred.

Tema je dizajnirana za dvije lekcije

korišteno udžbenik"Dekorativna i primijenjena umjetnost u životu čovjeka." Goryaeva N.A., Ostrovskaya O.V.; Moskva "Prosvjetljenje" 2003.

Vrsta djelatnosti : Binarna lekcija (dvostruka lekcija).

Vrsta lekcije: Učenje novog gradiva.

Model korišten : Model 1.

Svrha lekcije: Upoznati učenike s interijerom ruske kolibe.

Ciljevi lekcije :

1. Dajte učenicima figurativnu ideju o organizaciji i mudrom dizajnu unutarnjeg prostora kolibe.

2. Dajte ideju o životu ruskih seljaka u 17.-18. stoljeću.

3. Crtežima učvrstiti stečeno znanje.

4. Gajiti interes za život seljaka i tradiciju našeg naroda.

Pružanje lekcije:

Za učitelja . 1) Reprodukcije uzoraka predmeta kućanstva.

2) Književna izložba: “Ruska koliba” N.I. Kravcov; T.Ya. Shpikalov “Narodna umjetnost”; Udžbenik za 8. razred; časopis “Narodno stvaralaštvo” (1990, br. 2).

3) Demo računalo.

Za studente. Albumi. Olovke, gumica, boje (akvarel, gvaš). Radna bilježnica likovne kulture.

Plan učenja:

Org. dio – 1-2 minute.

Komunicirajte ciljeve i ciljeve novog materijala – 1-2 minute.

Priča učitelja "Život seljaka."

Praktični rad. Crtanje unutrašnjosti kolibe.

Sažetak lekcije 1.

Rad u boji.

Sažetak lekcije 2

I. Organizacijski trenutak

Uspostavite odgovarajuću disciplinu u razredu. Označite one koji su odsutni. Prenesite ciljeve i ciljeve novog materijala.

II. Učiteljeva priča "Život seljaka"

riža. 1. Unutarnji pogled na kolibu.

Od davnina smo čitali i gledali ruske narodne priče. A radnja se često odvijala unutar drvene kolibe. Sada pokušavaju oživjeti tradiciju prošlosti. Uostalom, bez proučavanja prošlosti nećemo moći procijeniti sadašnjost i budućnost našeg naroda.

Idemo gore na trijem izrezbaren crvenom bojom. Kao da vas poziva da uđete u kuću. Obično na trijemu domaćini kuće dočekuju drage goste kruhom i solju, izražavajući tako gostoprimstvo i želju za blagostanjem. Prolazeći kroz ulaz, nalazite se u svijetu kućnog života.

Zrak u kolibi je poseban, začinjen, ispunjen mirisima suhog bilja, dima i kiselog tijesta.

Sve je u kolibi, osim peći, drveno: strop, glatko klesani zidovi, klupe pričvršćene na njih, polupolice koje se protežu duž zidova, ispod stropa, podovi, stol za blagovanje, stolci (stolice za goste), jednostavno kućansko posuđe. Uvijek je visjela kolijevka za dijete. Umivali smo se iz kade.

riža. 2.

Unutrašnjost kolibe podijeljena je na zone:

Na ulazu u kolibu, s lijeve strane nalazi se Ruska peć.

riža. 3. Ruska peć

Kakvu je ulogu imala peć u životu seljačke kolibe?

Peć je bila osnova života, obiteljsko ognjište. Peć je davala toplinu, u njoj su kuhali hranu i pekli kruh, u peći su prali djecu, a peć je tjerala od bolesti. A koliko se samo bajki priča djeci na peći. Nije ni čudo što kaže: "Peć je lijepa - u kući su čuda."

Pogledajte koliko je važna bijela masa peći u kolibi. Ispred otvora peći je uređena polica - široka debela daska na koju se stavljaju lonci i lonci od lijevanog željeza.

U blizini u kutu nalaze se hvataljke i drvena lopata za vađenje kruha iz peći. Stoji na podu u blizini drvena kada sa vodom. Uz peć, između zida i peći, nalazila su se vrata na tiplu. Vjerovalo se da za peći, iznad golbeta, živi mješinar - zaštitnik obitelji.

Prostor pored peći služio je kao ženska polovica.

sl.4. Crveni kut

U prednjem desnom kutu, najsvjetlijem, između prozora nalazio se crveni kutak, crvena klupa, crveni prozori. Bio je orijentir prema istoku, s kojim je bila vezana seljačka predodžba o raju, blaženoj sreći, životvornoj svjetlosti i nadi; okretali su se prema istoku s molitvama i bajanjima. Bilo je to najčasnije mjesto - duhovno središte doma. U uglu, na posebnoj polici, stajale su ikone u okvirima uglačanim do sjaja, ukrašene vezenim peškirima i kitama bilja. Ispod slika nalazio se stol.

Važni događaji u životu seljačke obitelji odvijali su se u ovom dijelu kolibe. U crvenom kutu sjedili su najvrjedniji gosti.

Od vrata, uz peć, bilo je uređeno široka klupa. Na njemu su sjedili susjedi koji su ušli. Muškarci su na njemu obično obavljali kućanske poslove - tkali opanke i sl. Na njemu je spavao stari vlasnik kuće.

Iznad ulaza, u pola sobe pod stropom, kraj peći su ojačali drveni podovi. Djeca su spavala na podovima.

Zauzeo je značajno mjesto u kolibi drveni tkalački stan- krosno, na njemu su žene tkale vunene i platnene tkanine, prostirke (staze).

Blizu vrata, nasuprot peći je stajao drveni krevet, na kojem su spavali vlasnici kuće.

sl.5.

Za novorođenče je sa stropa kolibe visjela elegantna haljina kolijevka. Obično je bio izrađen od drveta ili pleten od pruća. Nježno ljuljajući, uljuljkivala je bebu uz milozvučnu pjesmu seljanke. Kad je pao sumrak, zapalili su baklju. U tu svrhu kovani su član Visokog društva

riža. 6.

U mnogim sjevernim selima Urala sačuvane su kuće s oslikanim interijerom. Pogledajte kakvi su čudni grmovi procvjetali.

III. Praktični rad.

Od učenika se traži da olovkom nacrtaju unutrašnjost ruske kolibe.

Razmatraju se različite vrste interijera koliba:

Objašnjenje izgradnje unutrašnjosti kolibe na primjeru različitih opcija.

VI. Ponavljanje pređenog gradiva s učenicima.

Dakle, dolazimo do sljedećeg odjeljka naše teme, "Dekoracija ruske kolibe". Sada svi pokušavaju oživjeti tradiciju kulturnog i duhovnog života ruskog naroda, ali za to morate razumjeti i proučiti sve. I prvo pitanje za razred:

Što predstavlja izgled kolibe?

Koji je glavni materijal korišten u izgradnji kolibe?

Koji su prirodni materijali korišteni u izradi posuđa i kućanskih predmeta?

Na koje je zone bila podijeljena unutrašnjost kolibe?

Koja ste pravila primjenjivali pri izgradnji unutrašnjosti kolibe?

Koje zagonetke i izreke znate na temu "Ruska koliba?"

(“Gledaju se dva brata, ali se ne slažu” (pod i strop)

“Sto dijelova, sto kreveta, svaki gost ima svoj krevet” (cjepanice u zidu kolibe)) itd.

Lekcija II.

VII. Nastavak praktičnog dijela - crtanje interijera u boji.

Prilikom slikanja koriste se sve nijanse smeđe, oker, a ne žarko žuta. Faze crtanja u boji:

Bojenje zidova različite nijanse Smeđa boja.

Pod i strop bojimo drugom nijansom okera.

Staklo na prozoru je sivo.

Namještaj je sljedeća nijansa smeđe.

Peć se može obojiti u svijetlo sivu, svijetlo svijetlo smeđu boju.

VIII. Izložba dječjih radova. Analiza.

Učenici vješaju svoje radove na za to određeno mjesto. Studenti se potiču na analizu vlastitog rada. Korištenje sugestivnih pitanja:

Što ste željeli prikazati u svom radu?

Kojim sredstvima umjetnički izraz jesi li ga koristio?

Po čemu su predstavljeni radovi slični, a po čemu se razlikuju?

Jeste li u svojim radovima primjenjivali zakone perspektive?

Kakvi su vaši dojmovi o ovom radu?

Ocjena učitelja. Svidio mi se način na koji ste radili, svidio mi se vaš rad na konstrukciji, shemi boja i sposobnosti da ispravno prenesete život ruskih seljaka.

IX. Završetak lekcije i izrada domaće zadaće.

Na kraju lekcije učenici su obaviješteni da ćemo na sljedećem satu nastaviti s radom na upoznavanju tradicije ruskog naroda.

Na kraju sata svira narodna glazba.

Učenici ustaju i sređuju svoja radna mjesta.