Найгірший гріх по відношенню. Байдужість – страшна зброя

Людям властиво відчувати емоції. Іноді навіть спокійна і врівноважена людина може голосно і непристойно сміятися, або, навпаки, кричати і розмахувати руками, будучи несамовитим. У такі хвилини, емоції настільки переповнюють людину, що вона вже не здатна раціонально аналізувати ситуацію, що відбувається. Емоції та почуття – це та невидима прірва, яка поділяє людину та машину.

Яким би складним не був штучний інтелект, як би майстерно він не симулював радість чи прикрості, ним завжди керує лише набір алгоритмів, що аналізують та обробляють зовнішню інформацію. Тому найважливіше у відносинах між близькими людьми – це взаємний вияв емоцій. Неважливо, чи ми любимо людину, чи ненавидимо; поки ми відчуваємо до нього хоч якісь почуття, він нам не байдужий. Я згоден з Б.Шоу: справді, найгірший гріх стосовно ближнього – це байдужість та байдужість.

Як приклад, що підтверджує правильність вищесказаної думки, хотів би навести роман Ф. М. Достоєвського “Злочин і Покарання”. Один із головних негативних персонажів роману – Петро Петрович Лужин найбільше в житті цінує гроші та робить усе лише заради особистої вигоди. Вражений красою та освіченістю Дуні Раскольникова, Петро Петрович робить їй пропозицію. Однак, ним керує аж ніяк не кохання: Лужину вкрай лестить, що бідна дівчина повинна буде завдячувати йому до кінця життя. До того ж, Петро Петрович вважає, що розумна і красива дружина зможе сприяти його подальшому кар'єрному зростанню. Велех байдужості і холоднокровності Лужина стає той факт, що він не турбує себе турботами про те, щоб Дуня з матір'ю змогли комфортно дістатися Петербурга. У наведеному прикладі на такі мерзенні вчинки Петро Петрович спонукала не помсту чи ненависть, а холоднокровну байдужість до долі своєї майбутньої дружини.

Ще один приклад байдужості до близьких ми можемо знайти в романі британського письменника Вільяма Сомерсет-Моема “Тягар пристрастей людських”. Священик Вільям Кері, незважаючи на свій духовний сан, все життя був холоднокровною і черствою людиною. Він не любив ні своєї дружини, хоча остання була вірна йому до самої смерті, ні свого племінника, якого взяв під опікою після смерті матері. Під час похорону дружини священик був зайнятий тим, що вважав кількість вінків, які надіслали сусіди. Філіпа, який також приїхав проводити свою тітку в останній шлях, потрясло, з яким спокоєм його дядько говорить про смерть людини, з якою прожив понад сорок років. Священик помер практично на самоті: відвідати його приїхав лише племінник, та й те, щоб отримати заповідану спадщину. Цей епізод показує нам сумну долю людини, яка все життя була байдужою до своїх близьких.

Нарешті, звернемося до полотна російського художника Миколи Неврєва "Сімейні розрахунки". На картині бачимо родичів покійного підприємця. Чотири сини зайняті читанням заповіту, залишеного ним батьком. На їхніх обличчях немає ні тіні скорботи чи смутку, лише ділова зацікавленість у тому, хто скільки отримає від багатої спадщини.

Оновлено: 2017-11-22

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

Діти, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякую за натхнення та мурашки.
Приєднуйтесь до нас у Facebookі ВКонтакті

Бернард Шоу - єдина людина, удостоєна одночасно і Нобелівської преміїв галузі літератури та премії «Оскар» за сценарій фільму «Пігмаліон». Сам письменник зізнавався, що нічого не навчився у школах, які відвідував, але багато чого почерпнув із книг Ч. Діккенса, У. Шекспіра, Д. Беньяна, Біблії, арабських казок «Тисяча і одна ніч», а також з опер, у яких співала його мати.

Його життєвий досвід і мудрість знайшли своє відображення у геніальних п'єсах та влучних висловлюваннях. сайтзібрав найкращі цитати Бернарда Шоу.

Світ складається з нероб, які хочуть мати гроші, не працюючи, і придурків, які готові працювати, не багатіючи.
Танець – це вертикальне вираження горизонтального бажання.
Ненависть – помста боягуза за випробуваний ним страх.
Ми не маємо права споживати щастя, не роблячи його.
Ідеальний чоловік – це чоловік, який вважає, що у нього ідеальна дружина.
Вміти виносити самотність та отримувати від неї задоволення – великий дар.
Щирим бути безпечно, тим більше якщо ви ще дурні.
Іноді треба розсмішити людей, щоб відволікти їх від наміру повісити вас.
Самий великий гріхстосовно ближнього - не ненависть, а байдужість; ось істинно вершина нелюдяності.
Жінки якось одразу вгадують, з ким ми готові їм змінити. Іноді навіть до того, як це спаде нам на думку.
Немає такої жінки, якій вдалося сказати до побачення менше ніж у тридцяти словах.
Легше жити із пристрасною жінкою, ніж із нудною. Щоправда, їх іноді душать, але рідко кидають.
Алкоголь – це анестезія, що дозволяє перенести операцію під назвою «життя».
Почуття об'єктивного сприйняття реальності люди, які не мають, часто називають цинізмом.
Той, хто вміє, той робить, хто не вміє, той навчає інших.
Намагайтеся отримати те, що любите, інакше доведеться полюбити те, що отримали.
Старіти нудно, але це єдиний спосіб жити довго.
Єдиний урок, який можна отримати з історії, полягає в тому, що люди не беруть з історії жодних уроків.
Газета - це друкований орган, який не бачить різниці між падінням з велосипеда та катастрофою цивілізації.
Демократія – це повітряна куля, який висить у вас над головами і змушує дивитися вгору, поки інші люди нишпорять у вас по кишенях.
Якщо у вас є яблуко, і у мене є яблуко, і якщо ми обмінюємося цими яблуками, то у вас і в мене лишається по одному яблуку. А якщо у вас є ідея, і я маю ідею, і ми обмінюємося ідеями, то у кожного з нас буде по дві ідеї.
Здоровий глузд і працьовитість компенсують у вас брак таланту, тоді як ви можете бути геніальним з геніальних, проте по дурості занапастите своє життя.
Звання та титули вигадані для тих, чиї заслуги перед країною безперечні, але народу цієї країни невідомі.
Людина як цегла: обпалюючись, вона твердіє.
Репутація - це маска, яку людині доводиться носити так само, як штани або піджак.
Людина, яка ні в що не вірить, всього боїться.
Природа не терпить порожнечі: там, де люди не знають правди, вони заповнюють прогалини домислом.
Розумна людина пристосовується до світу; нерозумний - намагається пристосувати світ себе. Тому прогрес завжди залежить від нерозумних.
Багаті люди, у яких відсутні переконання, небезпечніші в сучасному суспільстві, ніж бідні жінки, у яких відсутня мораль.
Тепер, коли ми навчилися літати повітрям, як птахи, плавати під водою, як риби, нам не вистачає лише одного – навчитися жити на землі, як люди.

Твердження Бернарда Шоу не викликає сумніву. Справді, гірше немає гріха, ніж байдуже ставлення до людей. Кожен із нас сподівається на співчуття з боку іншої людини, але часто замість розуміння та співпереживання він отримує холодність та байдужість. Це пригнічує і призводить до розчарування, зневіри, туги, а іноді і до більш тяжких наслідків.

У творі Н. В. Гоголя «Шинель» є прикладом того, як байдуже ставлення до людини призводить його до смерті. Ми зустрічаємося з нещасним Акакієм Акакійовичем Башмачкіним. Він помирає не від того, що шинель у нього вкрали, а від повної байдужості тих, хто міг би (навіть мав) йому допомогти. На жодне своє прохання про допомогу гоголівський герой не знаходить відповіді. Він кидається в безвихідь і врешті-решт вмирає. Байдужість людей призводить людину до втрати віри в те, що його справа цікава комусь ще. Зникнення шинелі виявилося для Акакія Акакійовича результатом його життя. Але ніхто не простягнув йому руку допомоги, не виявив співчуття, не зрозумів проблеми. У результаті людина втратила життя.

В оповіданні Льва Толстого «Після балу» байдуже, жорстоке ставлення до людей докорінно змінює життя іншої людини. Ми спостерігаємо сцену побиття бідного солдата. Полковник, який недавно ще танцював на балу зі своєю донькою Варенькою, гарний і успішний, стояв тепер на плацу і жорстоко карав солдата, що провинився. Він був безжальний до його криків про допомогу. І навіть ударив по обличчю одного з солдатів, який, на його думку, недостатньо сильно бив палицею по спині караного. Вдарив по обличчю тому, що інший виявив співчуття до того, що б'ється... Все побачене так вплинуло на свідомість головного героя (Івана Васильовича, коханого Вареньки), що він змінив своє життя. Він відмовився від кар'єри, бо не хотів нікому завдавати зло. Він боявся здаватися жорстоким, байдужим, байдужим до долі інших людей. І з вуст інших героїв оповідання Л. Толстого ми дізнаємося, що він усе своє життя намагався допомагати людям. Герой не був нелюдським, він не міг вчинити інакше.

Байдужість вбиває в людині все живе. Ненависть і злість - це теж почуття, нехай і негативні, а байдужість - це повна їхня відсутність. І це найстрашніше, що може статися з людиною.

Ти зший одяг для душі, адже їй ніяково...
Її знайомі давно форсят в обновках,
На комусь шаль з байдужості з камінням,
На комусь злість і байдужість із шипами.
А хтось сукню пошив вечірню з лестощів,
Комусь подобається носити вбрання з помсти,
А ти одягнена у простоту та співчуття…
Вони не в моді і залишилися без уваги.
Ти в дитинстві сукню з довіри любила.
Твоя душа його з роками зносила,
Воно тепер тріскотить по швах і стало тісно,
Але зло та заздрість для душі не цікаві.
Навіщо намагатися не свій носити одяг?
Натомість сумнівам приміряй до душі надію.
Наряд із пліток, як костюм для маскараду,
Фальшивих масок на душі зовсім не треба.
Нехай краще совість, ніж порожні обіцянки,
Нехай краще сукня з кохання та розуміння,
Чим міні-спідниця, що з вигоди пошита.
А краще душузалишай зовсім відкритою.
Душі вбрання ти не поспішай міняти за модою.
Чужа порада за стилем навряд чи їй підходить.
Вбрання душу, без сумніву, прикрашають.
Але без душі одяг ролі не грає.

Ніколи не кажіть мені все одно. Не треба прагнути афішувати свою байдужість. Це не є показником Вашої незалежності. Що Ви відчуваєте, коли Вам говорять мені все одно? Стає порожнім і холодним усередині. Ви лягаєте і протестуєте. Найчастіше про себе Адже співрозмовнику «все одно» всього якихось два слова, а як глибоко проникають вони в душу, скалкою впиваються в серце і залишаються гнити, іноді нагадуючи про себе. Людина не може жити без впевненості в тому, що вона комусь потрібна, що її люблять. Він чахне, переживає, замикається у собі, гине. Найгірший злочин, який ми можемо вчинити по відношенню до людей, - це не ненавидіти їх, а ставитися до них байдуже; у цьому – суть нелюдяності. Прошу, ніколи не кажіть мені все одно.

Ми розучилися розглядати зім'яті пролітаючими літаками хмари. Ми стали заручниками егоцентричних теорій, розумних слів, що описують чужий досвід, ідей, що видають загальну байдужість, безбарвних реалій повсякденності Ми більше не вдивляємося у заходи сонця, нам цікавіша рекламна пропозиція в журналі. Потрібно б частіше заглядати в себе. Для цього не потрібно грошей чи особливих умов. Все дуже просто. Зупинитись і акуратно зазирнути всередину, де тихе серце вже зневірилося нас кликати Але нам простіше виправдовувати своє невміння жити зайнятістю.

Знаю я, як стають суками
Ті, чиї почуття в пил витоптані,
Чиї колодязі кохання вичерпані.
Ті, хто message чекають цілодобово.

Знаю я, як стають падлами
Ті, чиї думки про честь зганьблені,
Чиї серця байдужістю загашені.
Хто не раз у морі пліток падали.

Знаю я, як стають психами
Ті, чия ніжність у безодню кинута,
І взаємності нитка не подарована.
Тільки віра в них не вщухне!

Знаю я, як стають гадами,
Негідниками, цапами та стервами
Ті, хто в житті не будуть першими,
Тому що думають: «Чи треба?».

А що лишилося від колишніх нас?
Я перед собою стаю чеснішим.
Можливо, ти – мій останній шанс.
Я упускаю, але не шкодую.

Я трохи розумніший, ніж ті, кому
Вистачає пари чергових реплік.
Я байдужості не прийму.
І без того – невгамовний скептик.

Я трохи сміливіша, ніж просто тінь,
Що шукає кут собі затишний.
Якось має статися день
По-справжньому переломний.

Залишилася пам'ять про колишніх нас,
Оберігаю, зберігаю, плекаю
Але, якщо я не піду зараз,
То ніколи вже не зможу.

Я відкрию вам страшну таємницю! Є на світі зброя масової поразки, яка б'є безпомилково та точно. І вбиває наповал. Це байдужість!

Це дивно, але факт. Причому у глобальних масштабах це також діє.

Що ж до людини, то ніщо так не принижує, не обурює і не руйнує його, як байдужість оточуючих.

Як ви вважаєте, чому відбуваються у світі страшні, ексцентричні, дивні, дивні вчинки? Чому люди божеволіють від? Чому відбуваються війни, зрештою? Причина одна – ініціаторам та розпалювачам всього цього неподобства не вистачає уваги до їхньої персони.

Адже що така увага? Це позначення твоєї присутності у світі.Нехай це буде негативна увага, гнів чи обурення. Все одно! Ти будеш помічений. Отже, отримаєш певну частку соціальних погладжувань чи ляпанців. Ту людську енергію, яка дасть тобі сили жити.

«Найбільший гріх стосовно ближнього – не ненависть, а байдужість. Ось істинна вершина нелюдяності. Зрештою, моя люба, якщо придивитися до людей, ти сама здивуєшся, як ненависть схожа на любов».. Бернард Шоу.

Недарма кажуть, що від кохання до ненависті один крок. А все тому, що і кохання, і це потужні енергії уваги до вашої особистості. Тобто те, чого вимагає ваша істота.

Іноді байдужість оточуючих може стати стимулом до розвитку.Воно змушує людину зі шкіри геть лізти, щоб довести свою значущість. Скажіть чесно, невже ви ніколи нічого не робили, щоб довести, що ви розумніші, красивіші, хитріші, добріші? "Я вам доведу, ви ще поплачете без мене, я вам ще покажу!" - крутиться іноді в голові. Знайомо?

Смію стверджувати, що більшість людських вчинків причетні саме до цієї мотивації: «Хочу, щоб мене помітили!» "Подивіться на мене!" «Бачите, який я добрий (сміливий, розумний, мудрий, гарний і т.д.)!»

Одна з провідних людських потреб пов'язана із визнанням. Ми прагнемо того, щоб оточуючі помітили нас. Оцінили. Прийняли до своєї зграї. Полюбили, зрештою. Нам хочеться бути коханими!

Іноді для того, щоб пережити це почуття, нехай воно навіть буде обманним, ми готові принижуватися і просити. Потрапляти у залежність і забувати про власні потреби, присвячуючи себе тому, кого ми любимо. Але спробуйте чесно відповісти на запитання: "Ви це робите для нього чи для себе?" Тільки чесно. Навіть у коханні ми часто орієнтовані на власні переживання, власні жертви, які обов'язково маємо винагороджуватися. А якщо не винагороджуються і кохані виявляють до нас байдужість чи неувагу, ми страждаємо.

О, це справді страшна зброя. Причому, у всіх сенсах. Можна навіть сказати, що це страшна диявольська зброя, за допомогою якої люди здатні знищити саме життя (якщо будуть байдужі до проблем Землі).

Що ми знаємо про байдужість?

По перше, байдужість страшніша за ненависть. Це найжорстокіша зброя, яку тільки можна придумати. Якщо ви не знаєте, як перемогти своїх ворогів, ви можете вбити їх простим і доступним способом. Ігнором. Повним та остаточним. Таким, який автоматично перетворює живу, теплу людину на порожнє місце. Навіть не в труп, а просто в ніщо. Пам'ятайте, що це дуже жорстока та нелюдська зброя.

По-другесприяє поширенню зла. "Не бійся ворогів - у гіршому випадку вони можуть тебе вбити. Не бійся друзів - у гіршому випадку вони можуть тебе зрадити. Бійся байдужих - вони не вбивають і не зраджують, але тільки з їхньої мовчазної згоди існує на землі зрада і вбивство."(Американський поет Річард Еберхарт).

По-третє, байдужість - це вбивця. Воно знищує бажання та мрії. Байдужий перетворюється на живий труп, якого ніщо не тримає на цій планеті. Як правило, такі люди вмирають.

Байдужість до людини з боку оточуючих може призвести до її хвороби та смерті. Особливо, якщо йому не вдається завоювати увагу, навіть негативне. І не вміючи добиватися позитивної уваги та любові, кожен ізгой щосили прагнутиме досягти хоч якогось, нехай навіть зворотного ефекту. Тому що це теж результат, що доводить йому, що він існує!

По-четверте, байдужість як спосіб уникнути від тлінності існування в нічого спільного не має з байдужістю-порожнечею, про яке йдеться в цій статті. Так зване просвітлення, звільнення від думок і пристрастей, порожнеча, до якої прагнуть ченці буддистів - є лише спосіб наповнитися вищим змістом. Але не байдужість.

Не створюйте порожнечі

Усім відомо правило сполучених судин? Закон заповнення порожнеч вимагає того, щоб порожнечі не було. Якщо ми її створюємо, ми вбиваємо себе. «Є два способи вбити себе – самогубство та байдужість». (Джонатан Коу).

Тому застосовуйте цю страшну зброю дуже обережно. Так, звичайно, на якийсь час можна послати в ігнор усіх своїх віртуальних чи реальних кривдників. Але пройде часі порожнє місце може заповнитися новими тролями. Тому байдужість – лише тимчасовий, тактичний перебіг. Сигналізуючий тому, хто погано поводиться, що він неправий.

Багатьох людей тримає в тонусі життя лише уважний погляд зовсім чужої людини. Подумайте про це. І подивіться довкола цим уважним і добрим поглядом.

Основною нашою стратегією має залишатися. А їй байдужість не властиве за визначенням.