Pozitivne osobine ljevoruke osobe. Leskovljeva priča Lefty: analiza, karakteristike likova i suština djela

Posebnosti proze N.S Leskov - bajkoviti motivi, ispreplitanje komičnog i tragičnog, dvosmislenost autorovih procjena likova - pojavili su se u potpunosti u jednom od najpoznatijih djela pisca "Lefty". Iza glavni lik, koji se izvana ničim posebnim ne ističe („na obrazu ima madež, a kosa na sljepoočnicama počupana mu je tijekom treninga“), ujedno je, prema riječima samog autora, najspretniji među tulski oružari. Međutim, Leskov ne idealizira junaka, pokazujući da unatoč izvrsnoj vještini nije jak u znanostima, "i umjesto četiriju pravila zbrajanja iz aritmetike, uzima sve iz Psaltira i Polusonca."

Lefty je vješt majstor, jedan od onih koji su sudjelovali u potkivanju buha, personificirajući talent ruskog naroda. Ali pametna buha prestaje plesati: ruski majstori nemaju osnovno tehničko znanje koje ima bilo koji engleski majstor. Leskov ne daje ime svom junaku, čime naglašava kolektivni smisao i značaj njegova lika („Tamo gdje stoji „Ljevak“, treba čitati ruski narod“, rekao je Leskov). Dok je bio u Engleskoj, Lefty odbija unosne ponude Britanaca i vraća se u Rusiju. On je nesebičan i nepotkupljiv, ali je “utučen” i osjeća vlastitu beznačajnost pored dužnosnika i plemića. Lefty je navikao na stalne prijetnje i batine.

Jedna od glavnih tema u priči je tema kreativnog talenta ruske osobe, koja je više puta prikazana u djelima Leskova (priče "Glupi umjetnik", "Otisnuti anđeo"). Talent, prema Leskovu, ne može postojati samostalno, on se nužno mora temeljiti na moralnoj i duhovnoj snazi osobe. Lefty, neugledni mali čovjek, ne boji se otići do vladara, jer je uvjeren u svoju ispravnost i kvalitetu svog rada.

Slika Leftyja stoji među ostalim slikama pravednika koje je stvorio Leskov. Žrtvuje se za dobrobit Domovine, u ime Stvari. Odlazi u Englesku bez dokumenata, gladan (na putu su mu “na svakoj stanici remen stezali po jedan bedž da mu se ne pomešaju crijeva i pluća”) da strancima pokaže svoju rusku domišljatost i vještinu, te zaradi poštovanje Britanaca s njegovom nevoljkošću da ostane u svojoj zemlji . Lefty ima niz kvaliteta svojstvenih Leskovljevoj galeriji pravednika: on je istinski domoljub, domoljub u duši, nadaren od rođenja, odlikuje ga visoka moralnost i religioznost. Prošao je kroz mnoga iskušenja, ali čak iu smrtnom času sjeti se da mora otkriti vojnu tajnu Britanaca, čije neznanje negativno utječe na borbenu učinkovitost ruske vojske.

Prema Leskovu, nepažnja vlasti prema sudbini nacionalnih talenata, gustina i nedostatak obrazovanja samog ruskog naroda čine razlog zaostalosti Rusije. Zanimljivo je usporediti Nicholasov razgovor s Leftyjem, prema kojemu je car snishodljiv, i junakov susret s Britancima, koji ga poštuju kao gospodara i govore kao jednaki. Kada se Lefty vrati u domovinu, razbolijeva se i umire, nikome beskoristan. Bačen na pod u "pučkoj" bolnici, on personificira nečovječnost, kratkovidnost i nezahvalnost carske vlasti - razlog nereda u Rusiji, prema autoru.

Iz cijele priče postaje očito da Leskov simpatizira Leftyja i sažaljeva se nad njim; autorovi komentari puni su gorčine. Slika Leftyja odražava Leskovljevu potragu za pozitivnim junakom i mislim da je ova slika najbliža tom cilju.

Lefty i njegova uloga u priči

U priči Nikolaja Semenoviča Leskova “Ljevak” ponos za ruski narod i gorčina zbog odnosa službenika prema obični ljudi.

U Kratak opis Leftyja iz priče “Lefty” autor o njemu govori kao o jednom od oružara koji je obećao ispuniti kraljevsku naredbu. Djelo čak ne sadrži Leftyjevo pravo ime.

Zajedno s još dvojicom majstora, Lefty je preuzeo zadatak dokazati Britancima da naši majstori nisu ništa lošiji od engleskih majstora i da mogu obaviti svaki složeniji posao.

Leftyjev izgled i njegov odnos s likovima u priči

N. S. Leskov Lefty, čiji opis autor daje vrlo kratko, predstavlja ga kao glavnog lika gotovo u sredini priče. Evo što piše autor: „Tri su oružara, najvještiji od njih, jedan je ljevak s kosim okom, na obrazu ima madež, a dlake na sljepoočnicama su mu počupane tijekom obuke. ” I tek od ovog trenutka zaplet se već vrti oko Leftyja.

U djelu se oružari pojavljuju pred čitateljem kao mirni i samouvjereni obrtnici, poštujući kralja i jedni druge. Izraz "kraljeva se riječ neće osramotiti zbog nas" govori mnogo. Čini se da zvuči samo "kraljevska riječ", ali iza ovog izraza čuje se "čast domovine", za koju su gospodari, bez glasnih riječi, spremni ustati.

Platovljev loš stav prema Leftyju promijenio se tek nakon što je Lefty objasnio kako morate pogledati buhu da biste vidjeli i cijenili vještinu tulskih oružara.

Prilikom slanja Leftyja s glasnikom u Englesku, ni car ni Platov nisu ni razmišljali o tome da osoba putuje tako daleko bez dokumenata. I nitko se nije potrudio napisati neki papir za Leftyja za svaki slučaj. Glavno je da Britanci shvate "da nas to ne iznenađuje".

Prezir ruskih vlasti prema običnim ljudima provlači se kroz cijelu priču. Nisu se potrudili ni nahraniti ljevorukog, pa su ga gladnog poslali u Englesku, samo su mu dali kaftan da “izgleda kao da ima neki plaćeni čin”.

Lefty kao personifikacija ruskih majstora

Svi jednostavni radni ljudi Rusije pojavljuju se u opisu Leftyja iz Leskovljeve priče "Ljevak". Marljiv, pun poštovanja prema autoritetu, spreman poslušati svaku naredbu nadređenih, a istovremeno pun dostojanstva, domoljublja i samopouzdanja, Lefty kao da personificira ruske gospodare.

Nikakvi engleski blagoslovi ne iskušavaju Leftyja. Domovini ostaje vjeran do kraja.

Ljevičarsko domoljublje

Vrativši se u Rusiju, Lefty je u potpunosti osjetio "ljubav" svoje domovine. Nemajući uza se "tugament", završio je u "običnoj pučkoj bolnici Obukhvin, gdje se primaju svi nepoznate klase da umru".

Ni Platov ni itko drugi nije se ni pomaknuo da spasi majstora, a samo zahvaljujući engleskom poluskiperu doveli su dobrog doktora Leftyju. Ali prije nego što su stigli, prehladivši se od ležanja na hladnom podu, s rascijepljenom glavom, Lefty je umro na doktorovim rukama.

A u sceni u kojoj se opisuje Leftyjeva smrt, autor u potpunosti otkriva lik majstora. Uostalom, čak i umirući tako strašnom smrću, Lefty je ostao vjeran svojoj domovini. I posljednje riječi: "Recite suverenu da Britanci ne čiste svoje oružje ciglama: neka ne čiste ni naše, inače, ne daj Bože rata, nisu za pucanje" - najbolja potvrda patriotizma ruskog obrtnika.

Radni test

Dovršio Evgeniy Trubnikov,

učenica 9 “A” razreda

Licej br. 369

Znanstveni direktor

Epishova Svetlana Fedorovna,

profesor ruskog jezika i književnosti

Sankt Peterburg 2011

Uvod

1. Ruski nacionalni karakter

2. Opis Leftyja

3. Ruski nacionalni karakter Ljeviška, junaka priče N.S. Leskova

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Tajanstvena ruska duša... Ona, predmet divljenja i psovki, ponekad stisne čovjeku šaku, ruši betonske prepreke. Inače će iznenada postati tanji od latice, Prozirniji od jesenske mreže. Inače leti kao prvog dana ribolovne sezone, očajna planinska rijeka.(E. Dolmatovski)

Postoji nešto poput ruskog nacionalnog karaktera. Vremena se mijenjaju, mijenjaju se carevi, vođe, predsjednici, mijenja se i sama naša zemlja, ali značajke ruskog nacionalnog karaktera ostaju nepromijenjene. I strani i ruski mislioci neprestano su se obraćali misteriju „tajanstvene ruske duše“, jer je ta tema uvijek bila i ostat će aktualna i zanimljiva.

Za istraživanje ove teme u svom radu odabrao sam djelo N. S. Leskova „Ljevak“ jer nam on, koristeći formu priče, priča priču o čovjeku koji personificira sve ruske ljude. " Gdje je napisano "ljevoruk", treba čitati "ruski narod" - Govorio je sam Leskov.

„Bajka je vrsta književnoumjetničkog pripovijedanja koju kao priču gradi osoba čiji se stav i stil govora razlikuju od gledišta i stila samog autora. Kolizija i interakcija ovih semantičkih i govornih pozicija u osnovi je umjetničkog učinka priče”*. Priča podrazumijeva pripovijedanje u prvom licu, a pripovjedačev govor treba biti odmjeren, melodičan i održavan na svojstven način. ova osoba način. U “Leftyju” nema pripovjedača kao takvog, ali u drugim se aspektima djelo može nazvati pričom. Autorov “prijekor” stvara dojam da priču pripovijeda neki seljanin, jednostavan, ali u isto vrijeme (sudeći po obrazloženju) obrazovan i mudar. “Ljevak” ima sličan podtekst kao i bajke, jer često sadrži nenametljivo, često dobrodušno, snishodljivo ismijavanje “moćnika”.

1. Ruski nacionalni karakter

Među svim osobinama svojstvenim ruskom nacionalnom karakteru, možemo istaknuti neke koje su, po mom mišljenju, osnovne: marljivost i talent, snaga volje i dobrota, strpljenje i upornost, hrabrost i smjelost, ljubav prema slobodi i patriotizam, religioznost. Smatrao sam potrebnim citirati izjave nekih stranaca koji su se dotakli tema ruskog nacionalnog karaktera, jer nas oni gledaju izvana i nepristrano ocjenjuju.

· Naporan rad, talent.

“Ruski ljudi imaju mnogo talenata i sposobnosti u gotovo svim područjima javni život. Odlikuju ga zapažanje, teoretska i praktična inteligencija, prirodna domišljatost, domišljatost i kreativnost. Ruski narod je veliki radnik, stvaralac i stvaralac.” Oštar praktični um ruske osobe izvor je raznolikog iskustva i raznolikih sposobnosti. Otuda - bogat razvoj duha i obilje talenata. Talent ruske osobe očitovao se u vrlo uspješnom razvoju znanosti i tehničkih izuma, a ljubav prema ljepoti i dar kreativne mašte doprinose visoka razvijenost ruska umjetnost.

· Ljubav prema slobodi

“Za ruski narod sloboda je iznad svega.
Rusima je bliža riječ volja, shvaćena kao neovisnost,

sloboda u očitovanju osjećaja i u činjenju radnji, a ne sloboda kao svjesna nužnost, odnosno kao mogućnost da čovjek izražava svoju volju na temelju svijesti o pravu”*.

Prema filozofu N.O. Loski među primarna svojstva ruskog naroda, uz religioznost, potragu za apsolutnim dobrom i snagu volje, ubraja ljubav prema slobodi i njen najviši izraz - slobodu duha. Tko ima slobodan duh, sklon je svaku vrijednost staviti na kušnju, ne samo u mišljenju, nego čak i u iskustvu. Ovo svojstvo povezano je s potragom za apsolutnim dobrom. U stvarni svijet ne postoji, dakle, svatko to radi za sebe samostalan izbor najbolji način radnje, vlastiti put.

Sloboda duha, širina prirode, potraga za savršenom dobrotom i s tim povezana provjera vrijednosti kroz mišljenje i iskustvo doveli su do toga da je ruski narod razvio najrazličitije, a ponekad i suprotne oblike i metode. Potraga za apsolutnim dobrom razvila je među ruskim narodom prepoznavanje visoke vrijednosti svakog pojedinca.

Ruski je narod tijekom svoje teške povijesti morao izdržati mnoga iskušenja, au svakom od njih pokazao je hrabrost i hrabrost. Među primarnim osnovnim svojstvima ruskog naroda je snažna snaga volje. Što je vrijednost veća, to kod ljudi jake volje izaziva jače osjećaje i energetsku aktivnost. Time se objašnjava strast ruskog naroda, koja se očituje u političkom životu, a još veća strast u vjerskom životu. Snaga volje ruskog naroda, kako piše N.O. Loskog, također se otkriva u činjenici da Rus, nakon što je primijetio svoj nedostatak i moralno ga osudio, pokoravajući se osjećaju dužnosti, prevladava ga i razvija kvalitetu koja mu je potpuno suprotna.

· Ljubaznost

Često ruski ljudi pomažu onima koje bi trebali mrziti svom dušom, s kojima, u teoriji, ne mogu imati pristojne odnose. Na primjer, austrijski Nijemac Otto Berger, koji je bio zatvorenik u Rusiji od 1944. do 1949., napisao je u svojoj knjizi da su zatvorenici dok su živjeli u Rusiji shvatili “Kako su Rusi poseban narod. Svi radnici, a posebno žene, tretirali su nas kao nesretne ljude kojima je potrebna pomoć i zaštita. Ponekad bi žene uzele našu odjeću, naše rublje i vratile sve ispeglano, oprano, pokrpano. Najnevjerojatnije je to što su sami Rusi živjeli u monstruoznoj oskudici, koja je trebala ubiti njihovu želju da pomognu nama, njihovim dojučerašnjim neprijateljima.”. Naš ruski pisac Fjodor Dostojevski slaže se s mišljenjem stranca: “Ruski ljudi ne znaju dugo i ozbiljno mrziti”, napisao je o ruskoj dobroti.

Ljubaznost ruskog naroda u svim slojevima izražava se u odsustvu ljutnje. „Često Rus, strastven i sklon maksimalizmu, doživljava snažan osjećaj odbojnosti od druge osobe, ali pri susretu s njim, ako je potrebna konkretna komunikacija, njegovo srce omekša i on nekako nehotice počinje prema njemu pokazivati svoju duhovnu mekoću, čak ponekad osuđujući sebe zbog toga ako to misli ova osoba ne zaslužuje da se prema njemu postupa ljubazno.”*

· Patriotizam

Ruski narod oduvijek se odlikovao svojim patriotizmom. Ruski ljudi su mogli među sobom ostati nezadovoljni Rusijom, ali čim je bilo potrebno braniti je, braniti čast domovine, ujedinili su se i zajedno odbacili neprijatelja ili jednostavno nisu dopustili da mu se rugaju.

· Strpljenje i hrabrost

“Rusi imaju bezgranično strpljenje, nevjerojatnu sposobnost podnošenja poteškoća, nedaća i patnje. U ruskoj kulturi strpljenje i sposobnost podnošenja patnje su sposobnost postojanja, sposobnost reagiranja na vanjske okolnosti, to je osnova osobnosti.”*

· Religioznost

Religioznost je obilježje ruskog nacionalnog karaktera koje je praktički odredilo cijeli ruski mentalitet. Po mom mišljenju, da ruski narod nije bio toliko religiozan, onda bi, najvjerojatnije, njihova povijest bila drugačija. Na kraju krajeva, mnoge značajke ruskog nacionalnog karaktera formirane su upravo zahvaljujući njoj. U svojoj knjizi “Karakter ruskog naroda” ruski filozof N.O. Loski glavnom i najdubljom osobinom ruskog naroda smatra njegovu religioznost i s njom povezano traženje apsolutne istine. “Rusi mogu razgovarati o vjeri šest sati neprekidno. Ruska ideja je kršćanska ideja; u prvom planu je ljubav prema onima koji pate, sažaljenje, pažnja prema osobnosti pojedinca...” piše N.O. Lossky u svojoj knjizi.

2. Opis Leftyja

Posebnosti proze N.S Leskov - bajkoviti motivi, ispreplitanje komičnog i tragičnog, dvosmislenost autorovih procjena likova - u potpunosti su se očitovali u jednom od najpoznatijih piščevih djela, "Ljevak".

Upoznajući nas s glavnim likom, autor ne pokazuje njegovu privlačnost, samo nekoliko detalja: „ ljevak s iskošenim okom, madežem na obrazu i dlakama na sljepoočnicama počupanim tijekom treninga.” Međutim, Lefty je vješt tulski majstor, jedan od onih tulskih oružara koji su uspjeli iskovati engleski "nymphosorium" i time nadmašiti engleske majstore.

Prilikom susreta sa samim kraljem, Lefty se ne boji, ali “ hoda u čemu je bio obučen: u kratkim hlačama, jedna nogavica je u čizmi, druga visi, a ovratnik je star, kuke nisu zakopčane, izgubljene su, a ovratnik poderan; ali u redu je, nemoj da ti bude neugodno" Lefty, neugledni mali čovjek, ne boji se otići do vladara, jer je uvjeren u svoju ispravnost i kvalitetu svog rada. Doista, ovdje se ima čemu čuditi - obrtnici ne samo da nisu pokvarili znatiželju, već su i nadmašili Britance u vještini: potkovali su čeličnu buhu i napisali svoja imena na potkove. To je toliko minijaturan rad da se vidi rezultat s “malim opsegom”, koji se povećava nekoliko stotina puta, a majstori su, zbog neimaštine, sve delikatne poslove radili bez “malog opsega”, jer “imaju takav fokusirano oko.” Međutim, Leftyjevo ime nije bilo na potkovama, jer se smatrao nedostojnim toga. Po njegovom mišljenju, nije radio ništa posebno, jer je manje radio s dijelovima nego potkivao: kovao je čavle da ih zabije.

Lefty je spreman žrtvovati se za dobrobit domovine, u ime stvari. Ide u Englesku bez dokumenata, gladan (na putu je” Na svakoj stanici stezali su i pojasevi za jedan bedž da se crijeva i pluća ne pomiješaju“, kako bi pokazao strancima rusku domišljatost i vještinu, te zaslužio poštovanje Britanaca svojom nevoljkošću da ostane u njihovoj zemlji.

Leftyjeva vještina i vještina izazvali su zasluženo poštovanje među Britancima, ali, nažalost, bio je lišen tehničkog znanja dostupnog engleskim majstorima, pa kao rezultat toga, pametni Lefty i njegovi drugovi više ne mogu plesati: “ Šteta je- žale Britanci, - Bilo bi bolje da znaš barem četiri pravila zbrajanja iz aritmetike, tada bi ti to bilo mnogo korisnije nego cijeli polusnovnik. Tada biste mogli shvatiti da u svakom stroju postoji izračun sile; Inače, vrlo ste vješti u rukama, ali niste shvatili da je tako mali stroj, poput onog u nimfozoriji, dizajniran za najveću preciznost i ne može nositi svoje cipele. Zbog toga nimfosorija sada ne skače i ne pleše.”

Kada se Lefty vrati u domovinu, razbolijeva se i umire, nikome beskoristan. Bačen na pod u “pučkoj” bolnici, on personificira nečovječnost, kratkovidnost i nezahvalnost državne vlasti – razlog nesređenog stanja u Rusiji, smatra autor.

Iz cijele priče vidljivo je da Leskov simpatizira Leftyja, da ga žali, a autorovi komentari puni su gorčine. Slika Leftyja odražava Leskovljevu potragu za pozitivnim narodni heroj, a po mom mišljenju ova slika je vrlo blizu.

3. Ruski nacionalni karakter Ljeviška, junaka priče N.S. Leskova

Leskov svom junaku ne daje ime, naglašavajući time kolektivni smisao i značaj njegova lika. Slika Leftyja kombinira glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera.

· Religioznost

Religioznost ruskog naroda očituje se u epizodi kada su tulski obrtnici, uključujući Levsha, prije nego što su počeli s radom, otišli pokloniti se ikoni "Nikole Mcenskog" - zaštitnika trgovine i vojnih poslova. Također, Leftyjeva religioznost je "isprepletena" s njegovim patriotizmom. Leftyjeva vjera jedan je od razloga zašto odbija ostati u Engleskoj. “ "Jer", odgovara on, "naša ruska vjera je najispravnija, i kao što su vjerovali naši zakoniti očevi, tako trebaju vjerovati i naši potomci."

· Snaga volje, hrabrost i hrabrost

Lefty, jedan od trojice oružara, dva je tjedna naporno radio na čudnoj buhi. Sve to vrijeme sjedili su zaključani, tajeći svoj posao. Tu se očituje snaga duha, jer sam morao raditi u teškim uvjetima: sa zatvorenim prozorima i vratima, bez odmora, da za vrijeme rada nikada ne napustim njihovu “tijesnu vilu”, u kojoj “ rad bez daha u zraku stvorio je takvu znojnu spiralu da nevičan čovjek sa svježim vjetrom ne bi mogao ni jednom udahnuti.”

· Strpljenje i hrabrost

Mnogo puta Lefty pokazuje strpljenje i ustrajnost: a kada Platov “ uhvatio ljevaka za kosu i počeo ga bacati naprijed-natrag tako da su letjeli čuperci.”, a kada Lefty, ploveći kući iz Engleske, unatoč lošem vremenu, sjedne na palubu da na brzinu vidi svoju domovinu:

“Čim smo izašli iz zaljeva u Čvrsto zemaljsko more, njegova želja za Rusijom postala je tolika da ga je bilo nemoguće smiriti. Poplava je postala strašna, ali ljevoruk ne silazi u kabine - sjedi ispod poklona, spušta kapu i gleda prema svojoj domovini. Mnogo su puta Englezi dolazili na toplo mjesto da ga pozovu, ali da ne bi smetao, počeo je čak i napadati.”

· Patriotizam

Dok je u Engleskoj, Lefty odbija unosne ponude Britanaca: da se nastani u Londonu, studira znanost, posjećuje tvornice radi prakse, dobije prestižan posao, oženi se, osnuje obitelj. (" Ostani s nama, pružit ćemo ti odlično obrazovanje i postat ćeš nevjerojatan majstor”, “Britanci su se nazvali kako bi mogli slati novac njegovim roditeljima”, “oženit ćemo te”, jer voli svoju domovinu, voli njene običaje, njenu tradiciju. Lefty ne može zamisliti svoj život izvan Rusije. “ “Mi smo”, kaže, “opredijeljeni za svoju domovinu, a moj mali brat je već star čovjek, a moja roditeljka je starica i navikla je ići u crkvu u svoju župu”, “ali ja bih radije išao u moj rodni kraj, jer inače bih mogao poludjeti.” shvati.”

Ljevoruk je pravi domoljub, domoljub u duši, nadaren od rođenja, odlikuje ga visoka moralnost i religioznost. Prošao je kroz mnoga iskušenja, ali čak iu smrtnom času sjeti se da mora otkriti vojnu tajnu Britanaca, čije neznanje negativno utječe na borbenu učinkovitost ruske vojske.

· Ljubaznost

Unatoč snažnoj privrženosti domovini, Lefty vrlo pristojno odbija zahtjev Britanaca da ostane, nastojeći ih ne uvrijediti. On to čini na takav način da njegovo odbijanje ne samo da nije uznemirilo Britance, već im je čak i priskrbilo poštovanje. I oprašta atamanu Platovu grubo ponašanje prema sebi. “Iako ima Ovečkinovu bundu, ima dušu čovjeka”, kaže “Aglicki poluskiper” o svom ruskom suborcu.

· Naporan rad i talent

Jedna od glavnih tema u priči je tema kreativnog talenta ruske osobe. Talent, prema Leskovu, ne može postojati samostalno, on se nužno mora temeljiti na moralnoj i duhovnoj snazi osobe. Sama radnja, sama povijest ove priče govori kako je Lefty, zajedno sa svojim drugovima, uspio “nadmašiti” engleske majstore bez ikakvog stečenog znanja, samo zahvaljujući talentu i marljivom radu. Izvanredna, divna vještina glavno je svojstvo Leftyja. Obrisao je noseve “majstorima Aglitsky”, potkovao buhu tako malim čavlićima da se ne vidi ni pod najjačim mikroskopom. U liku Leftyja, Leskov je dokazao da je mišljenje koje je iznio car Aleksandar Pavlovič netočno: stranci “imaju takvu prirodu savršenstva da kad jednom to pogledate, više nećete tvrditi da mi, Rusi, nismo dobri zbog naše važnosti.”

Leftyjevo vlastito ime, poput imena mnogih najvećih genija, zauvijek je izgubljeno za potomke, ali njegove pustolovine mogu poslužiti kao sjećanje na jedno doba, čiji je opći duh točno i točno uhvaćen. Lik Leftyja, prema piscu, podsjeća na ona vremena kada je bila važna “nejednakost talenata i talenata” i tjera da se s tugom pogleda u današnje vrijeme, kada, “iako favoriziraju povećanje zarade, strojevi ne favoriziraju umjetničku snagu. , koja je ponekad prelazila granice, potičući narodnu maštu da sastavlja bajkovite legende slične današnjima.”

Zaključak

U ovaj posao Ispitali smo ruski nacionalni karakter na primjeru djela N. S. Leskova "Ljevak". Analizirajući ovo djelo, pronalazeći znakove ruskog nacionalnog karaktera u njegovom glavnom liku, otkrili smo da je “Ljevak” djelo u kojem je Leskov, nenadmašni majstor priče, vješto identificirao glavne crte ruskog nacionalnog karaktera i prikazao ih kroz primjer njegovih heroja, posebno Leftyja . Da bi to učinio, autor koristi različita jezična izražajna sredstva, poput upotrebe "narodnih" riječi ("nymphosoria" - trepavice, "ukushetka" - kauč itd.). To “Leftyju” daje poseban “šarm”.

Ljevak je simbol ruskog naroda. Ljevak personificira ruski narod; on je religiozan, domoljub, vrijedan, ljubazan i slobodoljubiv. Leskov je istinski predstavljen velika osoba: talentiran majstor, široke duše, toplog srca puna ljubavi i dubokih patriotskih osjećaja.

Dakle, na kraju ovog rada treba reći da ruski nacionalni karakter svakako ima svoj karakterne osobine, različita od obilježja svojstvenih drugim narodima i njima tako neshvatljiva. Ta unutarnja snaga, duhovnost i požrtvovnost ljudi, njihova dobrota, duhovna jednostavnost, suosjećajnost i nesebičnost te, u isto vrijeme, inertnost, nelogičnost i iracionalnost postupaka, ponašanje opravdano najčešće samo intuicijom, sve to čini ruski narod drugačijim od svih drugih ljudi u svijetu. Rusija, u kojoj živi tako neobičan narod, ne liči ni na jednu drugu zemlju na svijetu.

rad ljevoruk ruski nacionalni karakter

Bibliografija

1. Leskov N.S. Ljevak. - Astrel, AST, 2006

2. Vyunov Yu.A. “Riječ o Rusima.” M., 2002. (monografija).

3. Vereščagin E.M. Kostomarov V.G. “Jezik i kultura”. M, 1990. (monografija).

4. Ter-Minasova S.G. “Jezik i interkulturalna komunikacija.” M., 2000. (monografija).

5. “Velika sovjetska enciklopedija”. M, Sovjetska enciklopedija, 1970.

6. Lossky N. O. O ruskom karakteru. M., 1990.

Ruski nacionalni karakter u djelu N.S. Leskova "Ljevak"

kreativni rad

3. Ruski nacionalni karakter Ljeviška, junaka priče N.S. Leskova

Leskov svom junaku ne daje ime, naglašavajući time kolektivni smisao i značaj njegova lika. Slika Leftyja kombinira glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera.

· Religioznost

Religioznost ruskog naroda očituje se u epizodi kada su tulski obrtnici, uključujući Levsha, prije nego što su počeli s radom, otišli pokloniti se ikoni "Nikole Mcenskog" - zaštitnika trgovine i vojnih poslova. Također, Leftyjeva religioznost je "isprepletena" s njegovim patriotizmom. Leftyjeva vjera jedan je od razloga zašto odbija ostati u Engleskoj. “Jer”, odgovara on, “naša ruska vjera je najispravnija, i kako su vjerovali naši desničari, tako trebaju vjerovati i naši potomci.”

· Snaga volje, hrabrost i hrabrost

Lefty, jedan od trojice oružara, dva je tjedna naporno radio na čudnoj buhi. Sve to vrijeme sjedili su zaključani, tajeći svoj posao. Tu se očituje snaga duha, jer su morali raditi u teškim uvjetima: sa zatvorenim prozorima i vratima, bez odmora, kako za vrijeme rada nikada ne bi napustili svoju „prepunu vilu“, u kojoj su „od nemirnog rada u zrak je postao takva znojna spirala "da nenavikla osoba sa svježom bolešću ne bi mogla udahnuti ni jednom."

· Strpljenje i ustrajnost

Mnogo puta Lefty pokazuje strpljenje i ustrajnost: i kad je Platov “uhvatio Leftyja za kosu i počeo ga bacati naprijed-natrag tako da su čuperci letjeli”, i kad Lefty, ploveći kući iz Engleske, unatoč lošem vremenu, sjeda na palubu do brzo vidjeti svoju domovinu :

· Domoljublje

Dok je u Engleskoj, Lefty odbija unosne ponude Britanaca: da se nastani u Londonu, studira znanost, posjećuje tvornice radi prakse, dobije prestižan posao, oženi se, osnuje obitelj. ("Ostani s nama, pružit ćemo ti odlično obrazovanje i postat ćeš nevjerojatan majstor", "Britanci su se pozvali da pošalju novac njegovim roditeljima", "oženit ćemo te"), jer on voli svoju domovinu, voli svoje običaje, svoje tradicije. Lefty ne može zamisliti svoj život izvan Rusije. “Mi smo”, kaže, “opredijeljeni za svoju domovinu, a moj mali brat je već star čovjek, a moja majka je starica i navikla je ići u crkvu u svojoj župi”, “ali ja bih radije išao u moje rodno mjesto, jer bih inače mogao dobiti ludost.”

· Ljubaznost

· Naporan rad i talent

Humanistički sustav obrazovanja u djelu N.S. Leskov "Kadetski samostan"

Utvrđivanje atmosfere koja vlada u piščevom umjetničkom svijetu čini se jednim od važnih zadataka pri proučavanju sadržaja njegova djela...

Prikaz ruskog nacionalnog karaktera

Nikolaj Semenovič Leskov rođen je 4. veljače (stari stil) 1831. godine. u selu Gorokhov, Orlovska gubernija, u obitelji nižeg sudskog činovnika, koji je potjecao iz klera i tek prije smrti dobio isprave o osobnom plemstvu...

Klasicizam. Osnovni principi. Originalnost ruskog klasicizma

Značajnu ulogu u pomaku dominantnog žanra u umjetničkom sustavu ruskog klasicizma odigrao je kvalitativno drugačiji odnos naših autora prema tradiciji nacionalne kulture prethodnim razdobljima, posebice narodnom folkloru...

Kutija od malahita P.P. Bazhova

Prema definiciji u rječniku S.I. Ožegova Švedska priča je 1) narodna epska pripovijest (Priča o narodnim junacima.) 2) u književnoj kritici: pripovijest koja oponaša govor pripovjedača i ispričana je u njegovo ime. (Priče o Leskovu...

Slika "malog čovjeka" u djelima ruskih klasika

Kod Nikolaja Semenoviča Leskova mali čovjek" - ovo je potpuno drugačija osoba od svojih prethodnika, uključujući i Puškina. Da bismo to razumjeli, usporedimo junake triju djela ovog pisca: Lefty...

Karakter je ukupnost čovjekovih mentalnih i duhovnih svojstava, koja se otkriva u njegovom ponašanju; karakteran čovjek, jak karakter. Ako posiješ naviku, požnjet ćeš karakter, ako posiješ karakter, požnjet ćeš sudbinu...

Značajke ruskog nacionalnog karaktera na primjeru priče N.S. Leskov "Začarani lutalica" i priča M.A. Sholokhov "Sudbina čovjeka"

Slika lutalice Ivana Flyagina sažima izvanredne osobine energičnih, prirodno talentiranih ljudi, nadahnutih bezgraničnom ljubavlju prema ljudima. Prikazuje čovjeka iz naroda u zamršenosti njegove teške sudbine, ne slomljenog...

Roman J. D. Selingera "Iznad prijeloma u životu"

Selingeru, imajući poštovanje čitatelja u tom dobu ljudi, u kojemu svaki dan kompromisne odluke žive humanističke ideale, sačuvane su istinite ocjene duhovnih dobrobiti braka. Selingerova kreativnost izaziva stalne kontroverze u Sjedinjenim Državama...

Ruski nacionalni karakter u djelu N.S. Leskova "Ljevak"

Posebnosti proze N.S Leskov - bajkoviti motivi, ispreplitanje komičnog i tragičnog, dvosmislenost autorovih procjena likova - u potpunosti su se očitovali u jednom od piščevih najpoznatijih djela, "Ljevak"...

Osobitosti zapadnoeuropskog i ruskog simbolizma u djelima Bloka i Verlainea

Simbolizam je pokret modernizma koji karakteriziraju “tri glavna elementa nove umjetnosti: mistični sadržaj, simboli i ekspanzija umjetničke dojmljivosti...”, “nova kombinacija misli, boja i zvukova”).