Gdje bi žene trebale stajati u hramu? Jutarnja i večernja služba

Hram Božji.

Hram je središte našeg duhovnog života. U Hramu se posebno osjeća Božja milost. Idući u Hram trebamo se tako postaviti i podsjetiti da ulazimo u jedan drugačiji svijet, različit od općeg svijeta ispraznosti i iskušenja. Ovdje se pojavljujemo pred našim Stvoriteljem i Spasiteljem, ovdje mu zajedno s anđelima i svecima prinosimo žrtvu hvale i zahvale.

Da bi naš boravak u Hramu bio na korist našoj duši, potrebno je proniknuti u sadržaj bogosluženja, promisliti i dublje ući u njih. Zborna molitva u Hramu ima veliku moć oživljavanja. Kada se svjesno prima, ova milostiva molitva čisti savjest, smiruje dušu, poboljšava, jača vjeru i grije ljubav prema Bogu u srcu.

Čuvajmo našu parohijsku pravoslavnu crkvu kao nebesko ostrvo na zemlji grešnoj.

Pravila posjete Svetom hramu i ponašanja u njemu.

1. Kako bi posjet Hramu bio blagotvoran, vrlo je važno molitveno se pripremiti na putu do njega. Moramo misliti da se želimo pojaviti pred Nebeskim Kraljem, pred kojim sa strepnjom stoje milijarde anđela i svetaca Božjih.

2. Gospodin ne prijeti onima koji ga štuju, nego sve milosrdno poziva k sebi govoreći: “Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni i ja ću vas odmoriti.”(Mt 11,28). Smiriti, ojačati i prosvijetliti dušu - to je svrha posjeta Hramu.

3. Trebao bi doći u Hram u čistoj i pristojnoj odjeći, kako zahtijeva svetost mjesta. Prije ulaska u Hram morate isključi mobitel.

žene Treba pokazati kršćansku skromnost i sramežljivost i ne dolaziti u hlačama, kratkim hlačama, kratkim ili otvorenim haljinama, kratkim rukavima. Glava mora biti pokrivena samo ŠALOM, ali ne i kapom, šeširom ili beretkom.
Čak i prije ulaska u Hram, žene treba obrisati ruž tako da prilikom ljubljenja svetih ikona, svetog kaleža, svetog krsta, ruke sveštenika koja blagosilja, ne ostavite otiske svojih usana na njima.
Muškarci moraju doći u Hram u hlačama (ne kratkim ili hlačama) i dugih rukava. Prije stuba Hrama moraju skinuti pokrivalo za glavu (po mogućnosti čak i pri ulasku na teritorij Hrama) i ući u Hram nepokrivene glave.
Ulazeći u hram treba se polako prekrstiti i triput se nakloniti prema Oltaru govoreći:
"Bože, milostiv budi meni grešniku", ili
“Bože, očisti me grešnog i smiluj mi se.”.
4. Morate doći na Bogosluženje unaprijed, 5-10 minuta unaprijed, kako biste imali vremena kupiti svijeće i staviti ih ispred ikona kao svoju žrtvu Bogu.
Kada dođete na Liturgiju, možete predati ceduljicu sa imenima svojih krštenih bližnjih o zdravlju (za žive) i o upokojenju (za umrle).
5. Morate zapaliti svijeće i pokloniti se ikonama ne za vrijeme bogosluženja, već prije ili poslije njega, kako ne biste ometali druge vjernike.
Pri prolasku ispred Carskih dveri treba se s poštovanjem prekrstiti i pokloniti Prijestolju.
6. Obavezno dođite u Hram na početku službe.

7. Ako vidite ljude koje poznajete, pozdravite ih tihim naklonom, ali se nikada, čak ni s posebno bliskim osobama, ne rukujte i ništa ne pitajte.
Ni pod kojim okolnostima u Hramu nisu dopušteni razgovori izvana, a još manje šale - to je grijeh. Možete samo vrlo tiho pjevati zajedno sa zborom. Tijekom javnog pjevanja ne treba dopustiti “neuredno vrištanje”.
8. U Hramu treba stajati, a ne sjediti. Samo u slučaju lošeg zdravlja ili krajnje slabosti dopušteno je sjesti. Ne možete sjediti prekriženih nogu.

9. Pušenje je zabranjeno na crkvenom trijemu i općenito na području Hrama. Ne možete ući u Hram sa životinjama ili pticama.

10. Kada dolazite u Hram s djecom, nemojte im dopustiti da trčkaraju, šale se i smiju.
Trebate pokušati smiriti dijete koje plače; ako to ne uspije, trebate napustiti hram s djetetom.
11. Kad čujemo riječi općeg blagoslova, kao na pr "Mir svima", "Milost Gospodina našega Isusa Krista..." ili druge slične uzvike, pognuti glavu ne prekriživši se.
Na kađenje odgovorite saginjanjem glave. Ako svi koji mole kleknu, trebate im se pridružiti.
12. Ne napuštajte Hram do kraja službe, jer je to nepoštivanje svetosti Božjeg doma i odvraća druge od molitve. Možete otići prije vremena samo zbog slabosti ili ozbiljne nužde, nakon što ste za to uzeli blagoslov od svećenika.

13. Svetoj pričesti pristupite s poštovanjem, prekriživši ruke na prsima (desna pokriva lijevu). Nakon pričesti, s poštovanjem poljubite, ne prekrižajući se (da slučajno ne gurnete Kalež), donji rub Kaleža, kao prečisto rebro Krista Spasitelja. Nakon toga popijte to toplom (vodom) i vratite se na svoje mjesto, zahvaljujući Bogu. Žene prilaze peharu pokrivene glave i nenaslikanih usana.

14. Nemojte osuđivati ​​nenamjerne pogreške zaposlenika ili prisutnih u Hramu - korisnije je proniknuti u vlastite nedostatke i zamoliti Gospodina za oprost svojih grijeha. Ponizno prihvaćajući komentare, recite: "ŽALOST".
Ako vidite da netko nosi neprikladnu odjeću, ili da krši ovdje navedena PRAVILA, ako možete, dajte blagu primjedbu ili o tome obavijestite nekoga odgovornog za održavanje reda u Svetom hramu.
Susjedu koji je prekršio pravila lijepog ponašanja trebate dati primjedbu pristojno i delikatno tihim glasom, bolje - šapatom, interno tražeći od Boga mudrost, kako ne biste uvrijedili osobu svojom primjedbom.
Ne dopustite da se u vašoj prisutnosti dogodi skrnavljenje Hrama Božjega, bogohuljenje ili otvoreno huliganstvo. Čuvanje svetosti Hrama obaveza je svakog Hristovog vojnika - verujućeg pravoslavnog hrišćanina.

15. U Hramu ne možete govoriti glasno, držati ruke u džepovima ili žvakati žvakaću gumu. Ne biste trebali hodati po Hramu osim ako je potrebno.

16. Pri izlasku iz Hrama prekriži se i ostatak dana brižno čuvaj milost koju si ondje primio.

Čovjek pred Bogom. Uvođenje u hram.
Studio "Neofit"

Pravoslavni hram je mjesto posebne, tajanstvene i nedokučive prisutnosti Božje na zemlji, to je dom Božji. Stoga se u crkvi trebate ponašati pobožno, kako ne biste uvrijedili veličinu svetišta i ne izazvali Božji gnjev.

Trebali biste doći u hram prije početka službe kako biste imali vremena predati bilješke o zdravlju i počinku, kupiti svijeće, zapaliti ih i polako, s poštovanjem pokloniti se ikonama, dati prilog za veče.

Prije ulaska u hram, i pri ulasku u hram, treba se prekrstiti tri puta i pokloniti molitvom: “Bože, očisti me grešnog i smiluj mi se”, “Bože, milostiv budi meni grešnom”, “ Sveta Majko Božja, spasi mene grešnog”, “Svi sveti, molite Boga za mene grešnog.”

Zatim morate staviti svijeće na ikonu praznika koja leži na govornici - uzvišenje u središtu hrama ispred Kraljevskih vrata, na poštovanu sliku Majke Božje, ikonu Spasitelja.

Poštovanje ikona, treba najprije načiniti znak križa i dva puta se pokloniti s molitvom, zatim poljubiti svetu sliku, a zatim se prekrižiti i ponovno pokloniti. Treba poljubiti sliku ruke, rub haljine Spasitelja, Majke Božje ili sveca. Kad častimo križ, ljubimo noge Spasitelju. Na ikoni Usekovanja glave sv. Ljubimo kosu Ivana Krstitelja.

Trebate polako i s poštovanjem činiti znak križa. Ikone treba poštovati prije početka službe i nakon nje, ili u određeno vrijeme - na cjelonoćnom bdijenju nakon pomazanja uljem i nakon prvog sata.

Pri prolasku pokraj Kraljevskih vrata potrebno je stati, okrenuti se licem prema Svetoj Stolici i prekrižiti se.

Prema drevnom običaju, u crkvi muškarci trebaju stajati s desne strane, a žene s lijeve. Nitko ne zauzima prolaz od glavnih dveri do Kraljevskih dveri.

„Svaki brat, dolazeći u Crkvu Božju, mora se pred njezinim vratima ograditi znakom križa i nakloniti se od struka, odajući time čast stanu Božjem, a to je Crkva.

Pri ulasku u crkvu dužan je svaki brat stati u njenu sredinu pred carskim dverima i učiniti tri naklona od struka, i korizma- tri zemaljska; zatim, klanjajući se objema stranama ljudi ispred, zauzmite njihovo mjesto.

Crkva je zemaljsko nebo. Oni koji u njoj stoje neka stoje s poštovanjem, ceremonijalno, kao sveti anđeli, imaju oči oborene u zemlju, ne oslanjaju se na zidove, drže ruke spuštene, ne skupljajući ih, ne sklanjaju noge, nego stoje jednako na obje. noge.

Crkva je Božji sud. Iz toga možete izaći ili opravdani ili osuđeni, po svjedočanstvu svetog Evanđelja (Lk 18,14). I zato treba čitati i pjevati sa svom mogućom pozornošću i poštovanjem, i nikako si ne dopuštati prazne razgovore, osobito smijeh i šalu. Inače ćemo napustiti crkvu osuđeni, razljutiti Nebeskog Kralja stojeći pred Njim bez poštovanja [Ljestve. Riječ 28, pogl. 3].

Ljudi prisutni na službi ne bi se trebali osvrtati. Čovjek mora čuvati vid na svaki mogući način, kao onaj otvor u duši kroz koji u nju mogu ući najzaraznije strasti [Prep. Pimen Veliki. Alfabetski paterikon]" - piše Sv. Ignacije (Brianchaninov).

Ako ste zakasnili prije početka službe, morate se ponašati tako da ne ometate molitvu drugih. Ako častite ikone tijekom službe, hodajući oko cijele crkve, to će biti nepoštivanje svetišta, spriječit će druge da se mole i može ih natjerati na grijeh za osudu. Stoga moramo nastojati nikoga ne ometati, ponašati se tiho i pobožno, pronaći mjesto za sebe u hramu i, stojeći pred Bogom, pridružiti se zajedničkoj molitvi. Ako vidite nekoga koga poznajete, pozdravite ga tihim naklonom.

Krstite se za vrijeme bogoslužja prihvaća se tijekom hvalospjeva Presvetom Trojstvu i Isusu Kristu, te tijekom litanija - za svaki usklik "Gospodine, smiluj se" i "Daj, Gospodine", kao i na početku i na kraju svake molitve. Kada duhovnik kadi hram, potrebno je da se sklonite u stranu da ga ne ometate, a kada kadite narod, malo pognite glavu. Za vrijeme kadenja ne treba se krstiti. Običaj je da se glava prikloni u trenucima kada se otvaraju ili zatvaraju carske dveri, kada svećenik naviješta "Mir svima" ili blagoslivlja narod evanđeljem, a također i nakon riječi "Glave svoje priklonite Gospodu".

Prilikom posvećenja svetih darova (molitva "Tebi pjevamo"), u trenutku iznošenja s oltara (prije pričesti), potrebno je pokloniti se do zemlje. Na praznike i nedjelje sedžde ne smiju činiti, ne čine ih ni poslije pričesti (do večeri). Ovih dana izrađujemo mašne od struka.

Ne možete hodati niti razgovarati dok čitate Evanđelje, pjevate "Kerubine" i euharistijski kanon na liturgiji (od Vjerovanja do "Oče naš").
U crkvi se treba moliti stojeći, ali zbog slabosti, bolesti ili jakog umora možete sjediti. Sveti Filaret (Drozdov) je o tome rekao: „Bolje je misliti o Bogu sjedeći nego razmišljati o svojim nogama stojeći“. Prilikom čitanja Evanđelja i posebno važna mjesta Liturgija mora stajati.

Ako u crkvu dolazite s djecom, onda se morate pobrinuti da se ponašaju skromno i tiho. Trebali biste pokušati smiriti dijete koje plače; ako to ne uspije, trebali biste s djetetom napustiti hram.

Kakvu odjeću trebam nositi u crkvu?

Kad idemo u posjet, unaprijed razmišljamo kako i u što ćemo se obući, kakvu frizuru napraviti kako bismo pred ljudima izgledali pristojno. Štoviše, kada idemo u hram Božji, o tome trebamo voditi računa.

Odjeća treba biti skromna, ne kričava, ne tijesna, kako ne bi odvlačila poglede molitelja. Trebate se obući tako da vam veći dio tijela bude pokriven.

Muškarci moraju skinuti šešire prije ulaska u hram.

Žene pokrivaju glavu šalom ili drugim pokrivalom za glavu. Marama je znak skromnosti. Apostol Pavao je rekao da je pokrivena glava žene znak za anđele. Skupa i raskošna haljina bila bi neprikladna u hramu, kao i otkrivena gola ramena i ruke, kozmetika, posebno ruž za usne, i nakit. Kratke suknje i hlače također će biti neprikladne.

Arome modernih parfema i kolonjskih voda najbolje je ostaviti za druge prilike u životu. Općenito, morate učiniti sve kako ne biste privukli pozornost na sebe.

Ne možete doći u crkvu u odjeći ukrašenoj nekršćanskim simbolima.

Prema drevnoj tradiciji, kršćani do danas pale voštane svijeće ispred svetih ikona. Takve se svijeće prodaju u Crkvi. Zapaljena svijeća simbol je našeg molitvenog gorenja pred Gospodom, Njegovom Prečistom Majkom i svetim svetiteljima Božjim. Ovo je i naša žrtva za hram. Stoga morate kupiti svijeće točno u hramu u koji ste došli.

Ako ste financijski ograničeni, tada bez srama zatražite svijeću, prosforu ili naručite molitvenu službu ili izvršite sakrament krštenja bez plaćanja. Vjerujte, u crkvi će vam i prodavač svijeća i duhovnik uvijek izaći na pola puta s razumijevanjem. Zato se ne treba bojati ići u crkvu bez novca.

Ako je moguće, ne biste trebali izlaziti iz hrama do kraja službe. Možete otići prije vremena samo zbog bolesti ili ozbiljne nužde.
Pri izlasku iz hrama treba se tri puta prekrižiti i pokloniti.

Pravila pobožnosti – određena pravila ponašanje u skladu s onim prihvaćenim u Crkvi.

Arhimandrit Platon (Igumnov): Pobožnost je kao vertikala, usmerena od zemlje ka nebu (čovek-Bog), crkveni bonton je horizontalna linija (čovek-čovjek). U isto vrijeme, ne možete se popeti na nebo bez ljubavi prema osobi, i ne možete voljeti osobu bez ljubavi prema Bogu: Ako ljubimo jedni druge, onda Bog ostaje u nama (), a tko ne ljubi brata svoga, koga on vidi, kako može ljubiti Boga, Koga vidi? (). Dakle, duhovni temelji određuju sva pravila crkvenog bontona, koja bi trebala regulirati odnose između vjernika koji teže Bogu.

1.Pravila ponašanja u hramu.

Uđite u sveti hram s duhovnom radošću. Kada uđeš u hram i vidiš svete ikone, pomisli da On i svi gledaju u tebe; Budite posebno puni poštovanja u ovo vrijeme.

Svetost hrama zahtijeva stav posebnog poštovanja. U hram treba doći u pristojnoj, čistoj odjeći, a ne u sportskoj ili provokativno svijetloj odjeći. Žene su dužne nositi maramu ili pokrivalo za glavu. Čuvajući kršćansku skromnost, kako za sebe tako i za svoje bližnje, ne dolazite u crkvu u nečednoj odjeći ili hlačama. Ako je moguće, trebali biste doći u hram bez vrećica ili paketa.

Uvijek dođite u hram rano kako biste imali vremena zapaliti svijeće, naručiti pomen i častiti crkvu prije početka službe.

Prije ulaska u hram treba se nakloniti s molitvom i znakom križa. Pri ulasku u hram morate se također triput nakloniti prema oltaru uz carinikovu molitvu.

Prije početka službe morate zapaliti svijeće i pokloniti se ikonama i svetinjama, a tijekom službe ne smijete ometati opću molitvu hodanjem po hramu i pronošenjem svijeća.

Ne možete poljubiti svetišta hrama i sudjelovati u sakramentu Svetoga s obojenim usnama.

Prilikom prolaska ispred Kraljevskih dveri treba se prekrstiti i pokloniti u stranu. Ne možete proći između središnjeg kad se svećenici mole ispred njega u sredini hrama. U crkvi se ne smije razgovarati, a još manje se smijati ili šaliti. Običaj je da se pozdravljamo naklonom.

U pravoslavnoj crkvi je uobičajeno stajati tijekom službe. Dopušteno je sjesti i odmoriti se u slučajevima lošeg zdravlja. No, svetac je dobro rekao o tjelesnoj slabosti: "Bolje je misliti o Bogu sjedeći nego misliti o nogama stojeći." U slučaju tjelesne slabosti možete sjesti na stolicu ili klupu.

Prema tradiciji, muškarci bi trebali stajati s desne, a žene s lijeve strane hrama.

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.

Želim reći nekoliko riječi vama koji ste nedavno došli u našu župu i koji često odlazite bez propovijedi.

Naša župa bila je draga ljudima jer se u njoj za vrijeme bogoslužja moglo moliti u dubokoj tišini, okruženo tišinom svih nazočnih i tišinom ostalih vjernika.

Iza U zadnje vrijeme ova situacija se nažalost promijenila. Oni koji dolaze u hram, nisu navikli na strogu, skladnu pravoslavnu pobožnost, često razgovaraju jedni s drugima, često hodaju po hramu, zaboravljajući šta se sada u njemu događa. To je potpuno neprihvatljiva stvar. Morate shvatiti da kada dođete u hram, dolazite licem u lice s Kristom i s Bogom, da, stojeći pred Njim, morate biti ispunjeni ne samo unutarnjom, nego i vanjskom pobožnom šutnjom, i da nije samo vaša je privilegija, ali vaša dužnost je omogućiti da molitve drugih ljudi budu neometane.

Stoga se obraćam svima vama ne samo molbom, ne samo opomenom, nego odlučnim pozivom: kada dođete u hram, zastanite na vratima hrama, prekrstite se, shvatite gdje ste ušli.
Sjetite se carinika koji se nije usudio ući u hram Božji jer se osjećao previše grešnim da bi ušao u kraj gdje kraljuje sam Gospodin.

Spasitelj nam je rekao da gdje se dvoje ili troje okupe u njegovo ime, ondje će biti prisutan. I zato, kada uđeš u hram, znaj, čvrsto znaj, s vjerom i uvjerenjem, čak i ako ovo nije doprlo do tvog iskustva i srca, znaj da si u prisutnosti samoga Krista, razapetog za svoje spasenje i uskrslog za to .. da možete ući u vječni život pobjednički i radosni.

Hram nije mjesto za sastajanje prijatelja i nije mjesto gdje imate pravo pogledati oko sebe i vidjeti kakve su ikone na zidovima.
Ovo je mjesto gdje morate s poštovanjem, s dubokim duhovnim užasom stati pred Boga Živoga. A ako ne možete stalno moliti, što mnogi ne mogu, onda barem stanite u dubokoj tišini duše i usana i ne ometajte nikoga u molitvi.

I obraćam se tebi s molbom, s nagovorom, od sveg srca: uđi u hram s poštovanjem, izaberi mjesto gdje ćeš stajati i nigdje ga ne izlazi, osim da zapališ svijeću na početku, kad ulaziš, i , ako se pričešćujete, pristupiti Svetim Tajnama. Inače, ostanite u tišini, jer Bog se susreće u dubokoj tišini duše, i samo u toj dubokoj tišini oni u hramu mogu postati jedno s drugim u Kristu. Ovo nije pitanje crkvene stege, ovo je pitanje vašeg osobnog spasenja, činjenice da ste susreli Boga – ili da ste prošli pored Njega i prezreli Njegovu prisutnost.

Uzmite, dakle, u obzir moje riječi, budite pažljivi na ono što sam rekao, a ja ću zamoliti sve one koji imaju kakvu-takvu duboku, iskrenu crkvenu svijest, da pomognu drugima u tom smislu. Amen.

U crkvi se trebate pokloniti i krstiti na vrijeme.

Što učiniti kad idete u crkvu

Na službu je potrebno doći unaprijed kako biste imali vremena kupiti svijeću, naručiti službu za zdravlje ili počinak. Također ćete imati dodatno vrijeme za postavljanje pitanja od interesa. Ne biste trebali jesti niti piti vodu prije službe osim ako niste bolesni.

Kako ući u hram:

• kada ulazite u crkveno dvorište, zaustavite se ispred vrata;
• naizmjenično se prekriži tri puta i pokloni;
• ući u hram;
• također se prekrižite tri puta i poklonite;
• ako želite, kupite svijeće;
• sjednite u stražnji dio dvorane.

Žene bi trebale doći u hram pokrivene glave, bez ruža i bez teške šminke. Nosite haljinu ili suknju ne višu od koljena, ili zavežite dugi šal oko bokova ako nemate takvu odjeću. Muškarci ne smiju nositi pokrivalo za glavu.

Što raditi u crkvi za vrijeme službe

Prije odlaska u hram, isključite se mobitel i oduzeti djetetu igračke. Žene bi trebale stajati s lijeve strane, više se oslanjajući na lijevu nogu, a muškarci na desnu. Morate stajati s blago spuštenom glavom, pokušajte ne razgovarati.

Pogledajte kako se ponašaju drugi župljani i svećenik. Napravi lukove i prekriži se za njima

Što ne raditi u crkvi

Nekrštene osobe i žene s menstruacijom neka ostanu u crkvenom hodniku. Zabranjeno je dirati ikone, paliti svijeće i pričešćivati ​​se. Samo slabe i bolesne osobe mogu sjediti.

Što je nepoželjno raditi u crkvi:

• glasno govoriti, smijati se;
• žvakaća guma;
• držati ruke u džepovima;
• prekrižite noge i ruke;
• stajati u prolazu.

Nema strogih zabrana ponašanja u crkvi, osim remećenja reda. Nije strašno propustiti jedan luk, ne morate paliti svijeće, ali važno je ući u duh i iskreno moliti, razmisliti o svojim postupcima i pokajati se.

Pravoslavna crkva je mjesto posebne Božje prisutnosti na Zemlji. U crkvi se morate ponašati pobožno, kako ne biste uvrijedili veličinu svetišta i kako ne biste izazvali Božji gnjev.

Na servis morate doći unaprijed, 10-20 minuta. Prilikom ulaska prekrižite se i naklonite se od struka. Pri ulasku muškarci skidaju šešire. Žene ulaze u hram pokrivene glave i odjevene prema spolu. Odjeća mora biti pristojna i uredna.

Razgovori u hramu trebaju biti ograničeni do krajnjih granica. Kratko pozdravite poznanike, odgađajući razgovore za kasnije i izvan praga hrama.

Kada dolazite u crkvu s djecom, pokušajte im ne dopustiti da trčkaraju i budu zločesti. Trebali biste pokušati smiriti dijete koje plače; ako to ne uspije, preporučljivo je napustiti hram s djetetom.

Možete samo vrlo tiho pjevati zajedno sa zborom. Tijekom javnog pjevanja nemojte dopustiti "neuredno vrištanje".

Sjedenje u hramu dopušteno je samo zbog bolesti ili teškog umora. Ne možete sjediti prekriženih nogu.

Ako svi koji mole kleknu, trebate im se pridružiti. Na crkvenom trijemu nije dopušteno pušenje. Životinje nisu dopuštene u hram. Neprihvatljivo je hodati i razgovarati tijekom čitanja Evanđelja, pjevanja "Kerubina" i euharistijskog kanona na liturgiji (od Vjerovanja do "Oče naš"). U ovom trenutku također je nepoželjno paliti svijeće i častiti ikone.

Možete uputiti primjedbu susjedu koji je prekršio pravila lijepog ponašanja tiho I delikatno, A Bolje se uopće suzdržati od komentara, osim, naravno, ako se ne radi o drskoj, huliganskoj akciji!

Na kraju, trebate ostati u crkvi dok služba potpuno ne završi. Možete otići prije vremena samo zbog bolesti ili ozbiljne nužde.

Crkveni bonton

Čovjeku koji je prvi put prešao crkveni prag teško je pronaći primjereno obraćanje bližnjemu. Doista, kako nazvati svjećara - "žena", "dama", "građanin"? Kako se obratiti svećeniku - "gospodine", "gospodine", "druže"?

Ali nema nikakvih poteškoća. Kršćani su jedna obitelj, gdje su svi međusobno povezani. Rođaci ne trebaju konvencije.

“Brate”, “sestro” - najbolji način obraćanja laicima. Svi smo mi djeca Jednoga Boga i potomci Adama i Eve. “Otac” ili “otac” tako se nazivaju svećenici kao izvršitelji sakramenata po kojima se ljudi rađaju za duhovni život. Obično se nakon riječi "otac" dodaje ime, na primjer "otac Petar". Đakona možete oslovljavati s "Oče đakone", a rektora crkve (samostana) s "Oče predstojniče".

U razgovorima pravoslavciČesto se čuje riječ "otac". Mora se imati na umu da se ova riječ koristi samo kada se izravno obraća osobi. Ne možete, na primjer, reći "Otac Vladimir me je blagoslovio", to je nepismeno.

Svećeništvo ne biste trebali oslovljavati sa "sveti oče", kao što je to uobičajeno u katoličkim zemljama. Svetost osobe prepoznaje se po njezinoj smrti.

Supruge poslužitelja oltara, kao i starije žene, od milja zovemo “majke”.

Biskupi - biskupi, mitropoliti, patrijarh - moraju se oslovljavati s "Vladyka", kao oni koji imaju crkvenu vlast.

Ponekad je potrebno pismeno kontaktirati svećenika. Svećenici se trebaju zvati “Vaše Preosveštenstvo”, protojereji ~ “Vaše Preosveštenstvo”, biskupi – “Vaša Eminencijo”, nadbiskupi i mitropoliti – “Vaša Eminencijo”, patrijarsi – “Vaša Eminencijo”.

Sektaši koji nemaju svećeništvo zamjeraju pravoslavnima što su navodno prekršili Kristove riječi: „I nikoga na zemlji ne zovite svojim ocem, jer jedan je vaš Otac koji je na nebesima“ (Matej 23,9). Ali jasno je da "ne imenuj" ima značenje "ne obožavaj", inače se riječi Gospodnje mogu pretvoriti u besmislicu. Još u 1. stoljeću evanđelist Ivan Teolog u svojim je saborskim poslanicama kršćane oslovljavao s “djecom”. Odgovor je očito bio primjeren. Ne radi se o riječi, već o unutarnjem odnosu prema njoj. 06 O tome dobro piše đakon Andrej Kurajev:

"Čak i najuvjereniji baptist naziva svog roditelja ocem i ne protivi se kad mu njegov mali sin kaže "tata". Ovdje, kao u vezi s ikonom: možete se klanjati i služiti samo Bogu. Ali možete i trebate poštovati one kroz kojima primamo dar života“.

— Blagoslovljen, oče!

Svaki vjernik smatra obaveznim tražiti blagoslov pri susretu sa svećenikom ili biskupom, no mnogi to čine pogrešno. Naravno, nema strogih kanona po ovom pitanju, ali tradicija Crkve i jednostavan zdrav razum govore nam kako se ponašati.

Blagoslov ima mnogo značenja. Prvi od njih je pozdrav. Sa svećenikom ima pravo rukovati se samo netko jednak po stalu, a svi ostali, pa i đakoni, dobivaju od njega blagoslov pri susretu sa svećenikom. Da biste to učinili, potrebno je spojiti dlanove, desni na lijevi, kako biste u njih primili blagoslovnu ruku i poljubili je u znak poštovanja prema svetoj službi. I ni za što više! Sklapanje dlanova nema nikakvo tajanstveno značenje, milost ne "pada" u njih, kako uče neke starice.

Svećenik vas može blagosloviti ne samo kad je u crkvenoj odjeći, nego iu civilnoj odjeći; ne samo u hramu, nego i na ulici, u javno mjesto. No, ne biste trebali pristupiti svećeniku bez pokrivala koji vas ne poznaje za blagoslov izvan crkve.

Na isti se način svaki laik oprašta od svećenika. Ako nekoliko svećenika stoji u blizini, a želite da vas svi blagoslove, tada prvo morate pristupiti starijem.

Drugo značenje svećeničkog blagoslova je dopuštenje, dopuštenje, oproštajne riječi. Prije nego što započnemo bilo kakav odgovoran posao, prije putovanja, kao iu teškim okolnostima, možemo svećenika zamoliti za savjet i blagoslov te mu poljubiti ruku.

Na kraju, tu su i blagoslovi tijekom crkvene službe. Svećenik govoreći: “Mir svima”, “Blagoslov Gospodnji na vama...”, “Milost Gospodina našega...”, čini znak križa nad vjernicima. Kao odgovor, ponizno sagnemo glavu bez sklapanja ruku - uostalom, nemoguće je poljubiti blagoslovljenu desnicu.

Ako nas svećenik osjenjuje svetim predmetima: križem, evanđeljem, kaležom, ikonom, prvo se prekrstimo, a zatim poklonimo.

Ne treba pristupati blagoslovu u neprikladnom trenutku: kada svećenik pričešćuje, kadi hram, pomazuje uljem. Ali to možete učiniti na kraju ispovijedi i na kraju liturgije, dok ljubite križ. Ne smijete zlorabiti blagoslov prilazeći istom svećeniku nekoliko puta dnevno. Riječi “blagoslovi oče” laiku uvijek trebaju zvučati radosno i svečano, a ne pretvarati ih u izreku.

Crkvena bilješka

Ako želite da spomen-bilježnicu koju ste podnijeli oltaru čitate pažljivo i polako, zapamtite pravila:

1. Pišite jasnim, razumljivim rukopisom, po mogućnosti - tiskanim slovima, nastojeći spomenuti najviše 10 imena u jednoj bilješci.

2. Naslovite ga - "o zdravlju" ili "o odmoru".

3. Imena napiši u rodnom padežu (pitanje “tko”?).

4. Mjesto cijela forma ime, čak i ako slavite djecu (na primjer, ne Seryozha, nego Sergius).

5. Saznajte crkveni pravopis svjetovnih imena (na primjer, ne Polina, nego Pelageya; ne Artem, nego Artemy; ne Yuri, nego Georgiy).

6. Prije imena svećenstva naznačite njihov čin, punim ili razumljivim skraćenicom (npr. pop Petar, nadbiskup Nikon).

7. Dijete do 7 godina zove se beba, od 7 do 15 godina - adolescent.

8. Nema potrebe navoditi prezimena, patronimike, titule, profesije spomenutih i njihov stupanj srodstva s vama.

9. Dopušteno je u napomenu uključiti riječi "ratnik", "redovnik", "redovnica", "bolesnik", "putnik", "zatvorenik".

10. Naprotiv, nema potrebe pisati "izgubljena", "pateća", "posramljena", "studentica", "ožalošćena", "djevica", "udovica", "trudna".

11. U pogrebnim bilješkama označiti “novoumrli” (umrli unutar 40 dana nakon smrti), “zauvijek nezaboravni” (umrli koji imaju nezaboravne datume na ovaj dan), “ubijeni”.

12. Ne treba moliti za one koje je Crkva proslavila kao svece (na primjer, blaženu Kseniju).

Zdravlje se spominje za one koji nose kršćanska imena, a pokoj se spominje samo za one koji su kršteni u pravoslavnoj crkvi.

Bilješke se mogu predati na liturgiji:

Za proskomidiju - prvi dio liturgije, kada se za svako ime navedeno u bilješci iz posebnih prosfora vade čestice, koje se potom uranjaju u Krv Kristovu s molitvom za oproštenje grijeha onih koji se spominju;

Na misi - tako ljudi nazivaju liturgiju općenito, a spomen na nju posebno. Obično takve bilješke čitaju klerici i klerici pred Svetom Stolicom;

Na litanijama - komemoracija za sve. Obično ga izvodi đakon. Na kraju liturgije, ove se bilješke po drugi put spominju u mnogim crkvama, na službama. Također možete predati napomenu za molitvu ili zadušnicu.

Svijeća

Što čovjek prvo učini kad prijeđe prag hrama?

Devet puta od deset, odgovara kutiji za svijeće.

Naše praktično kršćanstvo i inicijacija u obred počinje malom voštanom svijećom.

Nemoguće je zamisliti pravoslavna crkva, u kojem se ne pale svijeće...

Tumač liturgije, blaženi Simeon Solunski (XV. stoljeće), kaže da čisti vosak znači čistoću i nevinost.
ljudi koji ga donose. Prinosi se kao znak našeg pokajanja za ustrajnost i samovolju. Mekoća i savitljivost voska govori o našoj spremnosti da budemo poslušni Bogu. Paljenje svijeće znači obogotvorenje čovjeka, njegovo pretvaranje u novo stvorenje djelovanjem vatre Božanske ljubavi.

Osim toga, svijeća je svjedočanstvo vjere, uključenosti osobe u božansko svjetlo. Izražava plamen naše ljubavi prema Gospodinu, Majci Božjoj, anđelima ili svecima. Ne možete zapaliti svijeću formalno, hladnog srca. Vanjsko djelovanje mora biti dopunjeno molitvom, čak i onom najjednostavnijom, vlastitim riječima.

Na mnogima je prisutna upaljena svijeća crkvene službe. U rukama ga drže novokrštenici i oni koji su sjedinjeni u sakramentu ženidbe. Uz mnoštvo gorućih svijeća obavlja se dženaza. Zaklanjajući plamen svijeće od vjetra, hodočasnici idu u vjersku procesiju.

Ne obvezna pravila gdje i koliko svijeća staviti. Njihova kupnja mala je žrtva Bogu, dobrovoljna i neopterećujuća. Skupa velika svijeća nije nimalo korisnija od male.

Oni koji redovito posjećuju hram nastoje svaki put zapaliti nekoliko svijeća: za svečanu ikonu koja leži na govornici u sredini crkve; na sliku Spasitelja ili Majke Božje - o zdravlju vaših najmilijih; do Raspeća na pravokutnom stolu-svijećnjaku (predvečerje) - o počinku pokojnika. Ako vam srce želi, možete zapaliti svijeću bilo kojem svecu ili svecima.

Ponekad se dogodi da u svijećnjaku ispred ikone nema slobodnog mjesta, svi su zauzeti zapaljenim svijećama. Onda se ne isplati vlastitu svijeću ugasi drugu, prikladnije je zamoliti ministra da je stavi u dobar čas. I neka vam ne bude neugodno što se vaša napola izgorjela svijeća ugasila na kraju službe - žrtvu je Bog već prihvatio.

Nema potrebe slušati kako se priča da svijeću treba samo zapaliti desna ruka; da ako se ugasi znači da će biti nesreće; da je pretapanje donjeg kraja svijeće radi stabilnosti u rupi smrtni grijeh itd. Mnogo je praznovjerja oko crkve i sva su besmislena.

Bog je zadovoljan voštanom svijećom. Ali On više cijeni žar srca. Naš duhovni život i sudjelovanje u bogoslužju nisu ograničeni samo na svijeću. Sama po sebi, ona vas neće osloboditi grijeha, neće vas sjediniti s Bogom i neće vam dati snage za nevidljivu borbu. Svijeća je puna simboličkog značenja, ali nije simbol taj koji nas spašava, već istinska suština - Božanska milost.