Tipičan Židov. Osobitosti židovskog ponašanja

1. “Imaš tako židovsko lice”, jednom su s ljubavlju govorili Bukniku, a on je odmah zaboravio sve one trenutke kada je ista rečenica izgovarana s gnušanjem, neugodom, sarkazmom, neprijateljstvom, pa i gađenjem. Prepoznat ćeš se po licu, a zatim i po djelima i tu se ne može zaobići.

2. Prepoznavanje Židova po licu postalo je znanost. Prepoznavanje Židova po licu urođena je vještina nekih naroda, posebice samih Židova. Prepoznavanje Židova po licu popularna je zabava, jer poznato je da je Židov uvijek stranac, iako se može doimati beskrajno sličnim sebi. I važno je to znati prepoznati.

3. Umijeće čitanja lica - fizionomija - odavno je postala znanost. Ako joj vjerujete, oči, nos, uši, usta - te osebujne antene koje dvadeset i četiri sata dnevno javljaju što se događa okolo, a njihov oblik, kao i bore na licu, mogu puno reći o osobi. Ispostavilo se da su velike, širom otvorene oči tog istog prosječnog židovskog lica znak trajne sposobnosti iznenađenja i interakcije sa svijetom oko nas. O velikim ušima - isti zaključci, ali veliki nos... Ne, ne radi. Nijedan od tekstova koje smo proučavali ne kaže da ljudi židovske nacionalnosti na neki poseban način percipiraju mirise. Osim ako nas taj isti zajednički mediteranski predak nije pozdravio s velikim nosom - srećom, na Bliskom istoku ima puno začina i tamjana.

4. Još jednu verziju koja objašnjava osobitosti etnofizionomije Židova u školi Buknik je čuo od jednog posebno ratobornog razrednika. Ozbiljno je branio teoriju o nosu: kažu da su Židovi pametni jer se svakakvi nosni sinusi i drugi unutarnji dijelovi nosa homo sapiensa kod Židova nalaze u području izbočenog dijela nosa, a od ovog mjesta u glavi (i, posljedično, prostora za mozak) ostaje više. Buknik nikad nije vjerovao u te besmislice, ali iz nekog razloga upravo se to pamti iz djetinjstva, a ne neka važna znanost.

Meryl Streep kao rabin (Anđeli u Americi)

5. Nos je, naravno, tema. U nacističkoj Njemačkoj održavali su se posebni tečajevi, predavanja i seminari na kojima su učili kako prepoznati Židove. Tako se u dječjem udžbeniku "Der Giftpilz", koji je izdao prvi antisemit Reicha, Julius Streicher, dječaci i djevojčice uče identificirati Židove. (Ovdje ćemo ukratko prepričati ovaj tekst koji objedinjuje gotovo sve stereotipe.)

Danas vlada uzbuđenje u sedmom razredu: voljeni učitelj, Herr Birkmann, govori o Židovima. Ni najljeniji dječak, hrkač Emil, ne spava i pažljivo sluša. Herr Birkmann poznaje Židove iz života i zna kako to znanje prezentirati u pristupačnom obliku, zbog čega je djeci najdraže vrijeme „Židovski sat“. Dolazi trenutak kada treba provjeriti što su djeca naučila. Ruke se pružaju. Kako prepoznajemo Židova? “Možemo ga prepoznati po obliku nosa: savijen je na samom vrhu i izgleda kao broj šest – “židovska šestica”. Po tome se razlikuje od grbavog ili orlovskog nosa baš kao šestica”, odgovaraju učenici. Prepoznajemo ga po usnama - obično su mesnate, a oči su im teške, pogled im je sumnjičav i prodoran, odmah se vide kao lažljivi. osobe, male su visine, od srednje do niske, imaju ravna stopala, a uši su im velike i strše poput drške čaše. Kosa im je crna i kovrčava, kao u crnca kada pričaju mašu rukama.”
Na kraju sata djeca zajedno pjevaju jasnim glasovima: „Sam vrag nas gleda sa židovskog lica“ i radosno pobjegnu.

6. Zamijećeno je da je među aškenaskim Židovima postotak ljudi sa svijetlom kosom niži nego među ostalim sjevernim Europljanima, a među Sefardima i Mizrahima postotak takvih ljudi veći je u usporedbi s Arapima i drugim azijskim skupinama. Plavokosih je više među Aškenazima, manje među Sefardima, a još su rjeđi među Mizrahima. Prije holokausta 30% njemačkih Židova bilo je svijetle kose, 25% engleskih Židova, ali samo 5% talijanskih Židova. Studije provedene početkom 20. stoljeća pokazale su: među Aškenazima (Galicija, Poljska, Njemačka) plavokosi od 10 do 30% i crvenokosi - od 2% do 4%. Sefardi (Bosna, Engleska, Italija) - 10% plavuša, 1% crvena. Među planinskim i dagestanskim Židovima 2% su plavokosi i 2% crvenokosi. Rusija, Galicija i Poljska imale su najveću koncentraciju crvenokosih.

7. Statistički obrađeni podaci o 145.000 židovske djece u Austriji, Njemačkoj i Mađarskoj u razdoblju prije holokausta pokazali su: 30% plavokosih, 55% smeđokosih i 14% tamnokosih. Crvena - pola posto.

8. Boja očiju pradjedova i prabaka živućih Židova također je podvrgnuta statističkoj analizi krajem 19. stoljeća. Među ruskim Židovima 23% bilo je svjetlookih, među austrijskim Židovima - 27%, a među Aškenazima koji žive u Engleskoj - 11,1%.

9. Zadubite li se u statistiku, možda ćete pronaći objašnjenje za još jedan klišej - "Židovi češće imaju kombinaciju tamne kose i svijetlih očiju od drugih naroda."

10. Sredinom 20. stoljeća, u peruanskom gradu Cajamarca, dva brata Alvaro i Segundo Villanueva Correa en/Community.aspx?Name=The+Inca+Jews">odlučila su prijeći na judaizam. Započeli su zajednicu koja je nastala do 1958. Članovi ove zajednice, koji su dobili ime Mojsijevi sinovi (Bnei Moshe), strogo su poštovali subotu, praznike i kašrut, a s vremenom je ova grupa narasla na 500 ljudi, a popularno su ih nazivali “Inko-Židovi”. nedavno ih je priznao rabin, i pitam se kako su se tamo snašli, indijanske crte lica pomalo podsjećaju na stereotip židovskoga vesterna. dok nije počela moda za domorodačke narode, Indijance. Glumili su Židovi ili Talijani. Tako su se Buknikovi studenti, raspravljajući o njegovoj nacionalnosti, jednom posvađali: jedan je rekao da je Židov, a drugi da je Maja.

11. Brada je također tema. I ne samo židovske. U 15. stoljeću živio je kardinal Vissarion, koji je prešao na katolicizam iz grčkog pravoslavlja i nastavio pokušavati ujediniti podijeljene crkve. Bio je popularan, predviđali su mu i papinstvo, ali mu se ispriječila brada koju je nosio od davnina. Na jednom od prijema 1471. kralj Luj XI čupao je bradu i govorio grube riječi. Vissarion je bio uzrujan i umro je godinu dana kasnije. Zbog brade je izgubljeno papinstvo. Sada zamislimo kako su se svi koji nisu previše lijeni u svakom trenutku rugali židovskim bradama. I bili su potpuno u krivu, jer je rečeno: "Ne briji glave svoje i ne kvari rubove svoje brade" (Lev 19,27).

12. Židovi drže upravo ovaj savez. Osim toga, brade i vodstvo očito su međusobno povezane stvari u kulturi. Postoji talmudska priča o Rabanu Gamlielu II., duhovnom vođi Nasija, u razdoblju nakon uništenja Hrama. Došao je trenutak u njegovu životu kada je zbog zlouporabe ovlasti uklonjen s čela, a na njegovo mjesto postavljen je Eleazar ben Azarija, briljantni mladi rabin, potomak velikog svećenika Ezre. Ali bio je mlad i golobrad, što je postalo ozbiljna prepreka njegovom imenovanju. Međutim, dogodilo se čudo: Eleazar se jednog jutra probudio i vidio da mu je Bog dao dugu i, što je najvažnije, sijedu bradu.

13. Tako je brada postala važan kulturni marker. Ali ipak, dlake na licu nisu po ukusu svih Židova; neki naši suvremenici traže i nalaze kompromisno rješenje između saveza i stvarnosti. Ako se ne možete samo obrijati, odnosno ošišati, onda se možete, primjerice, depilirati kremom (u tom slučaju, međutim, postoji opasnost od gubitka kože lica). Dalje, kako to obično biva, spor se seli u područje semantike izraza “odrezati vrhove kose” i “uništiti/pokvariti vrhove kose”. Na primjer, možete ukloniti dlačice strojem (podrezivanje je moguće, brijanje nije): dlačice na licu su uništene, ali ne u potpunosti. Neki halahički autoriteti zabranjuju električne brijače, drugi smatraju da uređaj ne šiša dlake tako temeljito kao stroj, pa ih stoga ne uništava u potpunosti, a moguće je koristiti i električni brijač. Ne pitajte gdje je tu logika, čitajte literaturu. Druga stvar je da i Tora i Talmud jasno govore: Židov mora imati bradu. Njegov gubitak izravno je povezan s gubitkom identiteta.

14. Međutim, kršćani drugačije tumače Sveto pismo. Papa Grgur VII (1073-1085) možda je uveo pravilo brijanja za katoličke svećenike kako bi ih razlikovao od njihovih židovskih i muslimanskih kolega, ali s vremenom je ovo pravilo našlo uzvišenije objašnjenje u djelima srednjovjekovnog teologa Guilhelma Duranda (1237- 1296), koji je tvrdio da se šišanjem brade oslobađamo poroka i grijeha, jer je njihova suština površna, a golobradost približava čovjeka vječno mladim anđelima. Tako je Josip bio obrijan prije nego što je odveden u faraonove odaje, jer su Egipćani njegovali golobradost kao znak mladosti. Ispostavilo se da se Židovi uopće ne boje izgledati stariji, jer njeguju mudrost koja neminovno prati godine. Eh, kad bi barem bilo tako...

15. Ovdje je rekonstrukcija lica izraelskih Židova iz prvog stoljeća nove ere. Napravljen je za BBC-jev film "Sin Božji" - ovo je verzija Isusovog izgleda. I istraživač i dokumentarist John Romer, u drugom filmu Discovery Channela, Sedam svjetskih čuda, ističe da tradicionalni prikaz Isusa može biti izveden iz klasičnog helenističkog prikaza Zeusa. Sada stavimo sve ovo zajedno i pogledajmo hipotetskog predstavnika "židovske nacionalnosti". Kako je bilo?

16. Nema toliko slika starih Židova. Buknik je naišao na dvije interpretacije jedne od najpoznatijih – procesije s freske grobnice Khnumhotepa III iz Beni Hassana. “Skupina od četiri Židovke nose antimon da oboje oči egipatskog princa. Ova nam freska pokazuje kolika je razlika u odjeći Egipćana i Židova. Također vidimo koliko su Egipćanke i Židovke vrlo različite u profilu: Egipćanke su ljepotice, sa savršenim nosem, a Židovke su strašljive osobe! - s grbavim nosovima. Židovi općenito zavide drugim narodima na ljepoti, jer imaju lica poput patuljaka (na tu očitu sličnost još nitko nije obratio pozornost, jer se Židova boje), ogromne nosove i čupave obrve, poput Yetija.”

17. Iznenađujuće, drugi u istim slikama grobnice Khnumhotepa III vide izvor znanja o umjetnosti i zanatima Židova. “Trideset sedam trgovaca i zanatlija sa svojim ženama i djecom prikazano je na fresci unutar grobnice. Njihova odjeća, frizure i boja kože pokazuju da su bili iz Kanaana." Umjetnici su pomno prikazali odjeću Semita, što znanstvenicima omogućuje da utvrde da su tkanine izrađene na strojevima koji još nisu bili poznati u Egiptu, te obojene bojama koje se u Egiptu tada nisu koristile. Zapravo, za našu temu nije toliko važno da su mnoge napredne tehnologije u Egipat donijeli Semiti. Važan nam je portret dama koje su živjele u Kanaanu u 19. stoljeću prije Krista, a viđene su očima egipatskog umjetnika. Vrlo su privlačni, a sličnosti s našim suvremenicima su očite.

18. Pčele prepoznaju lica ljudi. Nitko još nije shvatio kako to rade. Štoviše, prepoznaju pravu osobu, čak i ako je njegova fotografija okrenuta naopako.

19. Snajperske puške uskoro će moći razlikovati lice osobe na nišanu kako bi se sa sigurnošću znalo treba li pucati ili ne.

20. Navika da se nečija nacionalnost određuje po izgledu nikada neće nestati, jer je izravno povezana s preživljavanjem i potrebom za klasificiranjem svijeta. Baš poput životinja sa svojim vještinama točnog atribuiranja jedinki različiti tipovi. I samo najnapredniji od nas u stanju su se na vrijeme sjetiti kako je lako prevariti oko i koliko malo ova klasifikacija daje srcu.

Svaka nacionalnost ima značajke izgled, karakter, stil života. Kažu im tko je tko: Rus, crnac, Kinez, Židov. Predstavnici potonjeg naroda imaju bogatu povijest i kulturno nasljeđe i žive u mnogim zemljama svijeta. Za prepoznavanje Židova bit će koristan opis njegovog izgleda, poznavanje osobitosti njegovog mentaliteta i načina života.

Kako razlikovati Židova: karakteristične osobine

Poznati su načini utvrđivanja i prepoznavanja nečije pripadnosti dotičnoj naciji. Lako - pitajte o tome. Židovi su često ponosni na svoju nacionalnost i ne skrivaju svoje porijeklo. Prezime osobe, pa čak i njegov lik mogu reći o tome. Druga metoda za određivanje židovske pripadnosti je prepoznavanje nacije prema njezinu izgledu.

Oblik glave

Da biste utvrdili nacionalnost osobe, preporučljivo je obratiti pozornost na tip lubanje i lica.

Glavni znak Židova je asimetrija glave, za razliku od slavensko-ruskog, koji ima jasno definiran ovalni oblik. Za potonje, ovo stvara osjećaj sigurnog, snažnog prianjanja.

Židovi često imaju izduženu glavu, oval lica je izdužen, kao na fotografiji glumca Nicolasa Cagea.

Asimetrija određuje vrste lubanja koje Židovi imaju, osim izduženih: kruškoliki, okrugli, komprimirani. Karakterističan je nagnut stražnji dio glave, što se može vidjeti na fotografiji violončelista, pijanista i dirigenta Mstislava Rostropoviča.

U ovom slučaju, profil osobe jasno pokazuje ravnu površinu blago nagnutu unatrag.

Nije rijetkost da Židov ima okruglu glavu, ali je zbog kratkog vrata stisnuta u ramena. Na fotografiji je komičar Mikhail Zhvanetsky.

Ova se značajka često kombinira s niskim rastom i pretežak osoba.

Još jedna karakteristika oblika glave Židova je nagnuto čelo, vizualno nagnuto unatrag. Fotografija Jurija Nikulina pokazuje ovu antropološku značajku.

Nos

Način da se odredi nacionalnost prema izgledu je obratiti pažnju na nos osobe. Postoje varijante tipičnih židovskih nosova: široki, u obliku kapi, izduženi.

Poznati "shnobel" je zakrivljen u podnožju, podsjećajući na kuku, dok su krila podignuta. Ovaj oblik tvori broj 6, zbog čega se nos u antropologiji naziva "židovska šestica".

Znak se može vidjeti na fotografiji glumca Adriena Brodyja.

Među nacistima u Njemačkoj ova se karakteristika nosa smatrala glavnim načinom prepoznavanja semitskog izgleda. U njemačkim školama održavali su se posebni razredi na kojima su djeci govorili o znakovima židovske nacije.

Međutim, ovaj tip nosa nalazi se i kod Rusa (kod Gogolja, Nekrasova), pa ne treba suditi o nacionalnosti samo po jednoj vanjskoj osobini.

Židove karakterizira izduženi tanki nos, čiji se vrh proteže daleko iznad linije krila, što se razlikuje od klasičnog oblika Slavena. Znak je jasno vidljiv na fotografiji glazbenika Leonida Agutina.

Židov Zinovy ​​​​Gerdt ima spušten nos. Ovaj oblik karakterizira široki vrh i produženje prema dolje.

Židovski nos, podignut iznad ruba nosnica, prikazan je na fotografiji glumca Alekseja Batalova.

Oči

Možete reći da osoba pripada židovskoj nacionalnosti gledajući njegove oči. Karakteristična značajka njihova izbočina se ističe, kao na fotografiji biznismena Romana Abramoviča.

Prilikom zatvaranja očiju teški kapci prikazani su kao dio lopte - tako su Nijemci identificirali Židove. Odlikovao ih je i prodoran pogled "lažljivog čovjeka". Znakovi su kratko i jasno navedeni u priručniku za djecu “Der Giftpilz” koji zvuči na njemačkom jeziku, a čiji je autor Julius Streicher.

Vjeruje se da Židovi imaju loš vid: oni češće od drugih naroda pate od sljepoće za boje i nose naočale.

Karakteriziran neposrednom blizinom očiju, moguć je kongenitalni strabizam.

Boja je pretežno tamna, ali ima i drugih nijansi, poput plave. Među Židovima ima plavookih brineta.

uši

Jasan znak židovske nacionalnosti je slabo definirana, spojena ušna resica.

Oblik školjke je različit, konture donje polovice često su asimetrične u odnosu na gornju.

Slavensko uho sredinom je pritisnuto na stranu glave. Židovski je stopljen s donjim i gornjim dijelom, što se vidi na fotografiji Vladimira Žirinovskog.

Ponekad se čini da se školjke na dnu protežu gotovo od vrata;

Kosa i brada

Među predstavnicima nacije postoji niz nijansi kose: od svijetle do crne. Karakteriziraju ga kovrčavi, valoviti pramenovi. Karakteristična je židovska nacionalnost tamna boja kosa: od smeđe do crne.

Međutim, plavuše nisu rijetkost. Među Aškenazima (europskim Židovima koji govore njemački) više je svijetlokosih nego među ostalim tipovima.

Crvenokosi su također mogući, uglavnom poljski Židovi i predstavnici nacije u Rusiji.

Element frizure su bočni pramenovi - izrasli pramenovi na sljepoočnicama. Oni nisu obavezni, ali se uz bradu i zaliske smatraju običajem i tradicijom židovske kulture.

Ako je osoba ćelava, lažni pramenovi pričvršćeni za pokrivalo za glavu koriste se kao bočni pramenovi.

Usta

Osobitost strukture usta Židova je prekomjerna izloženost desni prilikom smiješka, poput Andreja Makareviča.

Primjećuje se pokretljivost usana i njihova asimetrija tijekom razgovora.

Predstavnike nacije karakterizira neujednačena denticija. U usporedbi sa Slavenima, koji imaju gusti zub, Židovi imaju asimetriju zuba, nešto su rijetki, kao na fotografiji Evgenija Evstignejeva.

Prezime i ime

Način da saznate postoje li židovski korijeni je analiza prezimena i imena osobe. Međutim, ne biste trebali koristiti metodu kao temeljnu.

Karakteristični nastavci židovskih prezimena:

• na “-čovjeku” (Liberman, Guzman);
• na “-er” (Stiller, Posner);
• na “-ts” (Katz, Schatz);
• s "-on" (Gordon, Kobzon);
• na “-ik” (Yarmolnik, Oleinik);
• s “-iy” (Vishnevsky, Razumovsky).

Ali njihovi nositelji su ljudi različitog podrijetla. Mogući su završeci slični slavenskim (Solovjev). Podrijetlo židovskog prezimena poznato je po muškim i ženskim imenima (Abramovič, Jakubovič, Rubinčik).

Napuštajući Poljsku, mnogi su Židovi promijenili prezime, ovisno o tome odakle su bili - Vysotsky (selo Vysotsk), Dneprovsky, Nevsky i tako dalje.

Velika je raznolikost imena. Prave židovske (Daniil, Lev, Ilya, Yakov, Dina, Sofia) često nose predstavnici ruske nacionalnosti.

Kako izgleda Židovka?

Židovske djevojke su zbunjene s predstavnicima drugih naroda, bijelaca ili mediteranskih.

Karakteristike su slične onima kod muškaraca, ali su blaže.

Čistokrvna Židovka srednje i starije dobi obično se predstavlja kao žena izvanrednih oblika, glasnog glasa i imena Rozochka, Sarochka i tako dalje.

Predstavnica nacije smatra se brižnom suprugom i majkom punom poštovanja, pretjerano zaštitnički nastrojenom prema svojoj djeci. Međutim, žene bilježe nemar u svakodnevnom životu, odijevanju i izgledu te specifičan miris tijela. Ističu se grubi maniri mladih i starih Židovki koje karakteriziraju glasnost. Zbog nepažnje često zaudaraju na duhan i znoj.

Lice

Portret židovske žene, poput muškarca, ima karakteristične nacionalne značajke. Kosa je uglavnom tamna. Nos je velik, izdužen ili s grbom, punašne usne.

Lijepe oči zaslužuju pažnju: blago konveksne, svijetle i izražajne.

Oni pokazuju vječnu tugu, tjeskobu i brigu.

Obrazi su ponekad bucmasti, što se primjećuje od djetinjstva i ostaje kod mladih djevojčica i dječaka. Neki izvori kao uzrok navode prekomjerno hranjenje djece i pretjeranu zaštitu.

Židovske tradicije uključuju pokrivanje kose u javnosti ili u prisutnosti nepoznatog muškarca.

Međutim, danas se taj običaj rijetko poštuje, samo u strogo ortodoksnim krugovima.

Lik

Genetska značajka strukture tijela smatra se širokim bokovima, uskim ramenima i punim nogama.

Židovke uglavnom imaju zaobljene i senzualne figure, ali postoje i suprotni tipovi figura.

Takve žene karakteriziraju uske kosti, tamna put i suptilna istočnjačka ljepota.

S godinama se figura često pogoršava; pretjerano debele Židovke su uobičajena pojava. Među razlozima su i rađanje, budući da se smatra normalnim da obitelj ima 4-5 djece, što se odražava i na izgled tijela.

Obrezivanje

Specifičan način provjere jevrejstva je utvrđivanje integriteta kožice muškog spolnog organa.

Zapravo, obrezivanje nije samo židovski, već i muslimanski obred. Razlika je u tome što u potonjem slučaju nedostaje kožica. Među Židovima se preporuča djelomično izvršiti postupak, područje je odrezano samo odozgo.

Vjeruje se da su manipulacije kod Židova uzrokovale postupno stvaranje zavoja spolnog organa prema gore i njegovo stjecanje oblika kuke.

Značajke i pravila života

Složena povijest Židova objašnjava zašto tako dugo nisu imali svoju državu, što je ostavilo traga na njihov razvoj i način života. U davna vremena bili su pod jarmom Egipćana, smješteni na kopnu pod njihovom kontrolom. Nakon što je Rim zauzeo Judeju, Židove su konačno protjerali latinski pogani i prisilili ih da se rašire svijetom, započevši dvotisućljetno lutanje.

Narod, koji je postojao više od 2 tisuće godina bez vlastite države, sada je raširen gotovo posvuda. Mjesto gdje živi većina njegovih predstavnika je Izrael (43%), 39% je u Sjedinjenim Američkim Državama, preostali udio je u drugim državama. Trenutno je broj Židova koji žive na zemlji 16,5 milijuna.

Pitanje kojoj rasi pripadaju Židovi je složeno, budući da su kombinirali značajke različitih naroda koji su s njima dolazili u dodir, što se također odrazilo na vanjske znakove nacije. Prema svom antropološkom tipu svrstavaju se u Kavkazance indomediteranske rase.

Narod uključuje mješance (miješanje s Rusima, Poljacima i Poljacima i tako dalje), dok se pravim predstavnikom smatra osoba sa židovskim korijenima po majci. Da biste saznali postoje li, možete kontaktirati posebna služba, koji će pretražiti arhive i utvrditi odnos. Da bi dobili nasljedstvo, preselili se u Izrael, pridružili se zajednici i tako dalje, moraju dokazati prisutnost Židova u obitelji do trećeg koljena (maksimalno baka i djed).

Osebujno ponašanje predstavnika jedne nacije znak je pripadnosti njoj. Oni ističu kvalitete Židova kao što su samopouzdanje, samopoštovanje i ponos. Psihologija ih objedinjuje u koncept "chutzpah". Židovi su loši i opasni prema javnosti koja ih smatra pohlepnima, škrtima, sebičnima i bezobraznima.

Zanimljiva je činjenica kako se Židovi međusobno prepoznaju. Znak nazivaju "tuga u očima". Sretan pogled nije tipičan za njih.

Židovi su jedini narod koji je uspio održati svoju izolaciju, kulturu i vjeru, unatoč svojoj strašnoj povijesti. Možda su to postigli tako što su sebe smatrali boljim od drugih, živeći u skladu s njima utvrđena pravila, zašto ne privlače druge u svoju zajednicu.

Međutim, prolaskom kroz obred obraćenja možete postati Židov čak i ako niste Židov. Za to je potreban pristanak 3 rabina, pamćenje 613 zapovijedi, učenje vjerskog kanona, polaganje zakletve, obrezivanje je indicirano za muškarce.

Pravila kojih se pravi Židovi pridržavaju opisana su u knjizi Tore: što jedu i piju (košer hrana i piće), koriste odvojeno posuđe kada ne rade (na šabat) i tako dalje.

Židovsku krv otkrivaju značajke boje glasa: visoka kod muškaraca i niska kod sredovječnih i starijih žena. Na kraju rečenica karakteristično je povišenje tona. Znakovi uključuju senilan, drndajući glas koji traje od djetinjstva do kraja života. Međutim, ova značajka ne sprječava Židove da pjevaju i zadivljuju druge svojim talentom. Primjer za to je Tamara Gverdtsiteli.

Važna karakteristika je činjenica da Židovi dugo žive. Prosječni životni vijek je 82 godine. Razlozi su razvijena medicina i povoljni društveni uvjeti. Međutim, sami predstavnici nacije dugovječnost pripisuju toplini prijateljski odnosi, ljubav i sloga u obitelji.

Židovi se smatraju lukavim i pametnim narodom. Priče i anegdote o njihovoj inteligenciji i domišljatosti zapisane su i ispričane posvuda. To također objašnjava zašto se 3. kat naziva židovskim. Pogodan je u smislu života: ne diže se visoko, nalazi se daleko od krova. Pojam se pojavio u SSSR-u i relevantan je za peterokatnice. U određenoj mjeri otkriva bit židovstva.

Predstavnici nacije odlikuju se izuzetnom inteligencijom i kreativnim sposobnostima; među njima ima političara, glazbenika, glumaca i tako dalje.

To je zbog javno mišljenje, da se frotirski Židov ne može prevariti i poraziti. Na fotografiji je mlada, ali već poznata novinarka i politologinja Fridrikhson Nadana Aleksandrovna.

Odnose između Rusa i Židova karakterizirala je međusobna nesklonost; prvi su druge s prezirom nazivali Židovima. Međutim, sada nema napetosti među predstavnicima nacije, a postoji trend na bolje.

Uobičajene zablude

Postoje glasine, nagađanja i pretpostavke o židovskoj naciji. Međutim, nisu sve istinite.

• Samo netko tko je rođen kao Židov može postati Židov.. Izjava je pogrešna, budući da se nežidov, nakon što je prošao obred obraćenja, priznaje kao član zajednice.
• Predstavnici nacije imaju ogroman nos, punaste usne i crne oči. Zapravo, postoje svijetlokosi ili crvenokosi Židovi s tankim nosem.
• Neizravan znak Židova je da bruše. To je zbog grlenog izgovora slova "r", zbog čega se percipira kao govorna mana. No, većina ih govori ispravno i razgovijetno, a brbljanje je svojstveno ljudima drugih nacionalnosti.
• Židovi su razapeli Isusa Krista. Rimljani su to učinili. Židovi su osudili Božjeg sina, a također nisu spriječili pogubljenje.
• Židovke imaju najveće grudi. Izjava je zbog karakteristika ženske figure, ali prema istraživanjima, primat pripada stanovnicima Velike Britanije.
• Židovi imaju najduži nos. Međutim, kod Turaka su zabilježene izrazitije dimenzije organa za miris.
• židovski jezik jidiš. Njihovi jezici su hebrejski i aramejski. Jidiš je oblik dijalektalnog jezika karakterističan za Aškenaze.

Postoji nekoliko opcija za židovske lubanje: u obliku kruške, jako izdužene, okrugle, komprimirane. Svi ti oblici vrlo se razlikuju od slavenskih. Čak i blago izdužena glava zadržava ispravan oblik, dok lubanja Židova nije simetrična. Židovska lubanja u obliku kruške je široka na vrhu i sužena na dnu, izdužena lubanja je jako izdužena, okrugla glava je toliko uvučena u vrat da se vrat uopće ne vidi.

Tikhomirov tvrdi da se za utvrđivanje pripadnosti židovskoj naciji također mora pomnije pogledati bočna površina nečije lubanje. Kada se pregleda profil, jasno je da je glava Slavena glatko zaobljena i nema izbočina, spljoštenih područja ili oštrih prijelaza. Lubanja Židova može imati izduženi oblik ili biti spljoštena. Ako pogledate glavu Židova iz profila, najvjerojatnije ćete vidjeti kosi potiljak. Između parijetalnog i okcipitalnog dijela često se nalazi ravni dio, nagnut prema stražnjoj strani glave. Za razliku od gotovo ravnog slavenskog čela, židovsko je čelo snažno odstupilo unazad.

Postoji nekoliko vrsta židovskih nosova: tanki dugi nos, spušteni nos, široki nos. Izduženi židovski nos odlikuje se tankim krajem i tankim leđima. Ponekad je u području hrpta nosa proširen. Vrh nosa naglo se spušta iza crte. Nos u obliku suze počinje se širiti od sredine, prema dolje, širi se i završava znatno ispod linije krila. Ne treba brkati spušteni nos sa slavenskim pačjim nosom: ruski pačji nos ima široka krila, dok židovski ima uska krila, a sam vrh nosa je proširen.

Stoljetna prisutnost Židova na afričkom kontinentu ostavila je traga na izgledu nekih predstavnika ovog naroda. Podsjetnik na Afriku je široki crnački nos. Izrazite značajke– široka krila, spljoštenog oblika, zadebljanog vrha. Široki nos se ne spušta, završava na istoj liniji.

Ako pogledate većinu židovskih nosova iz profila, vidjet ćete poznatu "kuku" - zakrivljeni kraj nosa, u obliku broja šest. Ova zakrivljenost može početi od sredine nosa ili desno od hrpta nosa. Također, "kukasti nos" karakteriziraju izdužene nosnice.

Ušna resica Židova je slabo definirana. Ponekad se čini da je uopće nema. Ako postoji režanj, onda je pričvršćen za glavu i ne izgleda kao zaseban komponenta, za razliku od izoliranog slavenskog loba. Prema Tihomirovu, oblik uha se također razlikuje: ako je u slavenskoj verziji uho pritisnuto u sredini, a gornji i donji dio se lagano pomiču u stranu, tada se židovsko uho odmiče od glave u sredini, pritišćući gornjom i donjom površinom bočnu stranu lica.

Židovsko uho može imati najbizarniji oblik: zadebljati se u sredini, imati kvržice, pregibe, zadebljanja i vrhove. Strana uha Židova često je povučena prema gore ili unatrag. Židovsko uho je neravnomjerno pričvršćeno za glavu: može se vrlo snažno nagnuti unatrag i nalaziti gotovo vodoravno.

Izvori:

• Fotografije Židova
• M. Tihomirov. Mi i oni. Vizualni prikaz identificiranja etničkog srodstva.

Intuicija vam pomaže da osjetite kakva je osoba zapravo, bez obzira na to kako se pokušava predstaviti drugima. Ljudima bez uvida teško je to adekvatno odrediti osoba Po izgled, bila to poznata osoba ili pridošlica. Sugovornika ocjenjuju površno, po izgledu, držanju i ponašanju. Poznavatelji "odjeće" ne znaju je li osoba iskrena u komunikaciji. Ako želite, možete naučiti razumjeti što se krije iza nečijeg izgleda, kako je on konfiguriran i o čemu trenutno razmišlja.

upute

Pažljivo promatrajte protivnikove pokrete, izraze lica i geste. Urođene, genetske ili stečene, govore o unutarnjem svijetu vlasnika, jer se izvode instinktivno. Neverbalno prenosi svoje emocije i osjećaje. I koliko god se čovjek trudio, kakav god umjetnik bio, navika će ipak nesvjesno iskočiti.

Odmah kada se sretnete ili upoznate, obratite pažnju na geste osobe. Budite sigurni da osoba koja stalno jednom rukom dodiruje svoj sat, torbicu, porub jakne itd. ili se netko tko se prilikom pozdrava rukuje s vrhovima prstiju osjeća nesigurno i nezaštićeno. Dlan je najsnažniji neverbalni signal. Prilikom pozdravljanja, ispružene ruke i otvoreni dlanovi pokazuju da je njihov vlasnik "košuljaš" i da je spreman komunicirati iskreno i pošteno. Osoba koja skriva ruke ispod pazuha ili u džepovima očito pokušava nešto sakriti. Ako vam je prilikom rukovanja ruka okrenuta dlanom prema dolje, žele izraziti nadmoć i dominaciju. Vertikalni raspored Uzmite dlanove kada se rukujete za povjerenje i poštovanje. Agresivnost i okrutnost očituju se u rukovanju s "krckanjem". Mokar i hladan dlan pozdravljača dat će slab znak, čak i ako je ušao vedrim, sigurnim korakom.

Pažljivije promatrajte sugovornika tijekom razgovora. Izrazi lica i geste osobe tijekom razgovora pokazat će vam u kojem trenutku osoba laže, zaintrigirana je razgovorom i slaže li se s vama. Kako je primijetio dr. Desmond Morris, američki znanstvenici, proučavajući ponašanje medicinskih sestara, došli su do zaključka da su oni koji su lagali pacijentu o njegovom stanju prinijeli ruke na lice, a oni koji su govorili istinu to gotovo nikada nisu učinili. Ruke podignute prema licu glavna su gesta prijevare. Osoba koja priča pokriva dlanom usta, dodiruje vrh nosa, trlja kapke, okreće pogled u stranu - najvjerojatnije je lažljivac ili netko tko voli pretjerivati.

Podržite i uvjerite u dobre namjere osobe koja je stavila prst u usta. Shvatite da on od vas traži podršku i odobravanje, čak i ako mirno, bez naprezanja, govori o nečemu. O povjerenju osobe u vlastite snage, kažu sklopljeni prsti. Međutim, bijeli zglobovi od snažnog stiska upozoravaju na neprijateljstvo ili depresiju.

Pažljivo gledajte u oči svog sugovornika. Oči govore mnogo o osobi i postaju signali u procesu komunikacije. Zjenice se šire uz i uz razdražljivost. Uzmite u obzir pouzdanu i odgovornu osobu čiji pogled drži u razini vaših očiju iu zoni “trećeg” oka. Spušteni pogled, odmah ispod očiju, govori o prijateljskom stavu. Pogled u stranu u kombinaciji s podignutim obrvama i osmijehom znak je interesa. Namrštene obrve skupljene na hrptu nosa, kutovi usana oboreni prema dolje, izraziti iskosa pogled

Židovi su uvijek u blizini. Dodijeliti sebi slavenska imena i prezimena, radi neprepoznatljivosti i kamuflaže.
Stoga ih naučite ne brkati sa Slaveno-Rusima.

KAKO PREPOZNATI RUSKOG POLITIČARA,
OD POLITIČARA KOJI GOVORI RUSKI.

PREDGOVOR UREDNIKA

U našem časopisu objavljujemo popis glavnih antropoloških karakteristika svojstvenih predstavnicima židovske nacionalnosti. Htio bih odmah napraviti rezervu da objavljujemo znakove po kojima se može prepoznati da ova ili ona osoba pripada židovskoj nacionalnosti, a ne da bi naši čitatelji, uvjerivši se da je Židov prije njih, počinio neprijateljske radnje protiv tog Židova. Za što? Vaš susjed Židov, baš kao i vi, putuje u zagušljivoj podzemnoj željeznici i dugo čeka autobus na hladnoj, mračnoj stanici. Baš kao što bolno razmišljate o tome kako platiti sljedeće školarine i još doživjeti plaću. On, ovaj vaš susjed, nije opljačkao Rusiju, nije ugnjetavao ruski narod. I ti i on nećete smjeti blizu financijskih tokova, za svoje ljude nema dovoljno mjesta, kao što se prepiru Lužkov i Berezovski. Protiv smo neprijateljstva, mržnje i razdora među narodima. Mi smo za slobodu. Za slobodu izbora. Svatko može slobodno izabrati kako će postupiti samo ako zna što je što i što ima kakva svojstva i posljedice. Objavljujući znakove po kojima se može raspoznati političara židovske nacionalnosti, ruskim biračima svih nacionalnosti pružamo slobodu, slobodu svjesnog izbora. Pogledajte kandidata za kojeg se od vas traži da glasate, ako vidite da kandidat ima genetske karakteristike osobe židovske nacionalnosti, onda slobodno i svjesno birajte. Glasajte htjeli ili ne.

Početkom devedesetih nismo znali kakva svojstva imaju židovski političari. Stoga se izbor većine stanovništva koje je podržavalo gospodu Jeljcina, Gajdara, Sobčaka, Rutskog i druge teško može smatrati slobodnim. Sva ta gospoda u svojim predizbornim kampanjama nijednom riječju nisu spomenuli svoje rođake židovske nacionalnosti i činjenicu da i sami imaju puno pravo u svojoj putovnici, u rubrici nacionalnost, pisati ŽIDOVI. Ali mnogi ljudi sada znaju svojstva i posljedice dopuštanja kohorti progresivnih osoba s vrlo sličnim židovskim licima na vlast. Mnogi koji su ostali bez ušteđevine tijekom pljačke Jegora Gajdara, mnogi koji su povjerovali Židovima Mavrodija, koji su gradili piramide pod pokroviteljstvom židovskog predsjednika i židovskog premijera. Mnogi su dobro shvatili kakve kvalitete imaju židovski političari kada su im plaće počele kasniti mjesecima, kada se ukradena roba smrzavala u paralizi. rusko gospodarstvo. Mnogima je postalo jasno kakvi su Židovi na vlasti kada je Židov Černomirdin na prevaru opljačkao i ruske i strane banke, i sve one koji su novac uložili u Državne kratkoročne obveze (nešto kao Mavrodijeve karte, samo naglo, na državnoj razini) . A Židov Kiriyenko, kako bi nadoknadio gubitke od prijevare svog prethodnika, tri puta je obezvrijedio plaće cjelokupnog stanovništva Rusije i dopustio bankama da ne vrate novac štedišama. Mnogi su u Rusiji shvatili da sudbinu Rusije ne smiju povjeravati onima čija je domovina Izrael. Mnogi su u Rusiji shvatili da o sudbini ruskog naroda trebaju odlučivati ​​Rusi, a ne oni čija rodbina i oni sami nemaju nikakve veze s ruskim narodom. Rus će se truditi za svoju domovinu i za svoj ruski narod, a Židov, što je sasvim prirodno, za svoju domovinu i za svoj narod.

Da, sada će izbor biti svjesniji, slobodniji. Ali, zauzvrat Jeljcinima, Njemcovima, Černomirdinima, Gajdarima, Čubajsima i ostalim ličnostima židovske nacionalnosti, koji su već ukrali milijarde od ruskog naroda, ruski birači sebe guraju u vođe, nove spretne male ljude. Kako otkriti koje su obitelji i plemena? Za koju će se domovinu, za koji narod truditi? Zato objavljujemo znakove po kojima će se moći razlikovati tko je ruske, a tko židovske nacionalnosti. Budući da će moći razlikovati Rusa od Židova, ruski birači će biti slobodniji u svom izboru.

PRIMARNI ZNAKOVI
ŽIDOVSKA NACIONALNOST

Primarni skup značajki koje karakteriziraju objekte koji se razmatraju su njihove bihevioralne i ideološke manifestacije, posebno tijekom hitnih kriznih situacija. Znakovi izgleda su samo korisni dodatne informacije za konačan zaključak o stupnju pripadnosti predmeta židovskoj plemenskoj zajednici.

Trenutno izgled predmeti više nisu jasno određeni svojom pripadnošću židovskoj zajednici. Stoga, u stvarnosti morate raditi s čitavim kompleksom značajki izgleda.

Često to nisu očiti znakovi.

U početku su u židovskoj plemenskoj zajednici postojala samo dva glavna klana. To su Sefardi = Arapi + Hindusi i Aškenazi = Crnci + Hindusi. Svi predstavnici tri izvorne rase, koje su postupno formirale novu plemensku zajednicu.

Danas je gotovo nemoguće točno razlikovati Sefarde i Aškenaze. U rijetkim slučajevima moguće je izvući zaključke samo o preferencijalnom genetskom utjecaju jednog od izvornih klanova. U Rusiji su se Židovi isprva pojavili, većinom, s Kavkaza i Srednje Azije, nakon što su uspjeli asimilirati autohtono stanovništvo na tim područjima i asimilirati se sa samim autohtonim stanovništvom. Stoga mnogi znakovi dagestanskih Židova, na primjer, nemaju nikakve veze s autohtonim stanovništvom, ali točno karakteriziraju izvorni klan vječnih iseljenika Prije traženja posebnih vanjskih znakova u objektu, može biti korisno poslušati njegov govor. Povijesno gledano, osim koncentracije genetskih defekata u izgledu, Židovi su akumulirali mnogo različitih iskrivljenja nasljeđa, uključujući i govorne mane. To je zbog genetske degeneracije i slabljenja centra za govor u mozgu u predmetima. Takve urođene govorne mane kao što su čičak, peckanje, zavezan jezik, šuškavost, šugavost ili nazalnost, urođeno mucanje, škripavi glas gotovo uvijek ukazuju na željene pretke, a time i na odgovarajuće karakteristike odgoja. Najčešće implicitno, skriveno.

Asimilacija s autohtonim stanovništvom i sama asimilacija autohtonog stanovništva jedan je od glavnih ciljeva strategije i prakse judaizma. Taktički, može se izvesti s mnogo različitih razne načine. Na primjer, razmotrimo samo dva učinkovita i besprijekorna, uz pomoć kojih se neto autohtono stanovništvo ne samo cijele Europe, već i Rusije smanjilo na 30% ukupna masa populacija. To se odnosi i na gradove i na sela. Ovo se često događalo ovako. Židovski trgovac koji je stigao u selo sebe naziva Grkom i nudi seljačku djecu poučavati božanskom Evanđelju. Nakon devet mjeseci mnoge seoske djevojke rađaju Židove, a od trgovca nema ni traga. Takva sela, sela i gradovi s mnogo aristokratski dotjeranih seljana iznenađujuće su smješteni uz nekadašnje trgovačke putove. Na primjer, starovjerci koji su pod Romanovima otišli iz središta Rusije u Sibir imaju znatno manje židovske genetike od većine onih koji su ostali. To pokazuje da se glavna asimilacija dogodila za vrijeme vladavine Romanovih.

Namjera priručnika je pružiti statistički, probabilistički pristup problemima teme. Za razliku od mjernog sustava koji je postao raširen u nacističkoj Njemačkoj, a koji se, pokazalo se, pokazao potpuno beskorisnim, ovaj se priručnik fokusira na one očite kvalitativne znakove koji su više karakteristični za Židove.

1. GOVOR

1.1. Sve urođene govorne mane, kao i poseban, nemuzikalni glas.
1.2. Poseban upitan, sugestivan ton. U Rusiji ga zovu "Odesa".
1.3. Ženski ton glasa kod muškaraca i niski muški glas kod žena, posebno kod sredovječnih i starijih žena, sjetite se Gaidara, Novodvorskaya, Gurchenko, Durova.
1.4. Specifično pojačanje govornog tona na kraju rečenice.
1.5. Škripavi, siktavi, senilni glas kod djece vrtićke dobi. Ova vrsta glasa traje cijeli život.
1.6. Promjenjivi ton govora. Postoje, takoreći, dva glasa, jedan znatno viši od drugoga u tonu. Govornik stalno skače s normalnog glasa na povišen, gotovo kreštav ton. Svojstvo je prisutno i kod žena i kod muškaraca. Normalan čovjek ne može tako govoriti. Što se tiče Slavena, njihov govorni ton je stalan.

2.GLAVA

2.1. Izduženi oblik lubanje prema gore.
2.2. Bočno spljoštena glava.
2.3. Gledano sprijeda, glava ima jasno vidljivo proširenje na vrhu.
2.4. Postupni prijelaz konture glave s čela na stražnji dio glave, odsutnost jasne linije koja razdvaja čelo i vrh glave.
2.5. Dvije simetrične čeone ćelave mrlje koje dosežu do stražnjeg dijela glave.
2.6. Ćelava točka na vrhu glave.
2.7. Nedostatak kose na glavi ili njeni ostaci u obliku dvije oskudne pruge, poput Rostropoviča.
Općenito, bilo koji oblik ćelavosti vlasišta vrlo vjerojatno ukazuje na židovske pretke. Ovo je gotovo nedvosmisleno, iako nije uobičajeno. “Bez obzira tko je prijatelj, istina je dragocjenija.”
2.8. S okomito izduženim oblikom glave, linija čela jasno ocrtava pravokutnik zajedno s bočnim granicama glave. Na primjer, mladi Kiloton.
2.9. Na okrugli oblik glava, ponekad se čini spljoštena od vrha do dna. U ovom slučaju, tu su blizu postavljene okrugle štakorske oči. Na primjer: Gaidar. Koliko god neke sile dokazivale da su Slaveni imali duguljasti oblik glave, koliko god se oni i nakon njih neki naivni ruski domoljubi pozivali na istraživanja Hitlerovih znanstvenika, istina se razlikuje od lažnjaka. Židovski odvjetnici, novinari, pisci i drugi besposličari odabrani da rade na gradilištima, pogonima i tvornicama nacionalsocijalizma gotovo su svi imali izduženog oblika lubanje Ruski plemići imali su isti izduženi oblik lubanje, gotovo svi su potjecali od potomaka hazarskih i njemačkih Židova.

3. OČI

3.1. Izbočene oči jedan su od glavnih znakova većine Židova.
3.2. Kapci zatvorenih očiju promatraču se čine kao dio površine lopte.
3.3. Donji kapak izgleda kao dobro definiran greben ili dio površine lopte kada su oči otvorene. Znak je vrlo moćan i točan.
3.4. Ako su oči produbljene, uvučene, ali prethodni stavci 3.2. 3.4. su spremljeni.
3.5. Vrlo često su oči postavljene blizu jedna drugoj.
3.6. kongenitalni strabizam jasan je znak međurasnog križanja i degenerativnosti.

4.HOC

4.1. Vrh nosa je okrenut prema dolje. Vrh nosa nalazi se ispod točaka gdje se donji rubovi krila nosa spajaju s obrazima.
4.2. Gledano sa strane S, donja granica nosne pregrade nije horizontalna, već se diže od baze nosa prema gore do vrha nosa.
4.3. Gledano sprijeda, vrh nosa izgleda kao trokut, s vrhom okrenutim prema dolje.
4.4. Čini se da je vrh nosa spljošten sprijeda. Na primjer, umjetnik Batalov u starosti.
4.5. Konveksni most nosa, posebno njegov donji dio. Ne smije se brkati s grbom na nosu, što je ponekad znak stanovnika Kavkaza i Male Azije.
4.6. Donji rubovi krila nosa su zasvođeni, tako da je bočna površina unutarnjeg dijela nosne pregrade vidljiva sa strane.
4.7. Gledano sprijeda, donji dio hrpta nosa je malo proširen.
4.8. Baza nosa je proširena. Nos je izdužen i nalikuje kratkom kljunu vrapca.
Očigledno je to jedan od razloga zašto se vrapci u Ukrajini i Bjelorusiji nazivaju Židovima. U ovom slučaju, linija od hrpta nosa do vrha nosa raste strmije nego inače. Često su to nosovi Židova.
4.9. Gledano sa strane, točke gdje se donji rubovi krila nosa spajaju s obrazima nalaze se na većoj udaljenosti od vrha nosa od točke gdje se donji rub nosne pregrade spaja s gornjom usnom. . Kod Slavena se ove tri točke nalaze gotovo na istoj liniji.
4.10. Donji dijelovi krila nosa savijeni su prema van. Kao rezultat toga, bočne površine nosa ne predstavljaju ravnine.
4.11. Prilikom govora, vrh nosa se pomiče, a mekana donja polovica hrpta nosa skreće prema dolje i istovremeno hrbat nosa postaje zakrivljen, zakrivljen prema dolje, poput kljuna ptice grabljivice.
4.12. Hoc stisnut bočno, kao da je ravan.
4.13. U ovom slučaju, ako uzmemo u obzir nosnice odozdo, jasno je vidljivo da su najmanje slične dijelovima kruga. Ponekad njihova duljina premašuje njihovu širinu dva ili čak tri puta.
4.14. Gledajući nos odozdo, nosna pregrada je slična klinu, sa širokom bazom prema glavi i uskom bazom prema vrhu nosa.
4.15. Donji rubovi krila nosa su s jedne strane povezani s obrazima, a s druge strane s nosnom pregradom, ne na vrhu nosa, kao kod većine Slavena, nego mnogo bliže. do baze nosa. Ponekad se točka ove veze nalazi "na pola puta" do vrha nosa. Kao rezultat toga, kada se gleda odozdo, značajan dio nosa je dosadan, bez nosnica.

5. USNE U GENERALIZACIJI

5.1. Pri razgovoru postoji velika pokretljivost usana, njihovo izbočenje naprijed, u cjevčicu.
5.2. Povremeno, gledano sprijeda, postoji asimetrija u pokretima usana tijekom razgovora.

6. GORNJA USNA

6.1. Gledano sa strane, granica gornje usne nije okomita kao kod Slavena, već je nagnuta i proteže se prema vrhu nosa.
6.2. Prilikom smiješka i razgovora, gornja usna se tako učinkovito podiže da su gornje desni otkrivene. Na primjer, Makarevich.

7. DONJA USNA

7.1. Čest znak je izbočena donja usna, ponekad toliko da se vidi njezina unutarnja površina.
7.2. Isturena donja usna. Čini se da gornji dio donje usne lagano viri iz zuba. Čini se kao da je između donjih zuba i donje usne zapela žvakaća guma. Jedan od specifičnih židovskih znakova. Najčešće se odnosi na cijelu liniju donje usne, a ne samo na njenu sredinu.
7.3. Vanjski rub gornjeg dijela donje usne toliko je izbočen od zuba da se nalazi gotovo vodoravno.

8. VILICE

8.1. Čeljusti su zaobljene radijusa znatno manjeg od ukupne konture obraza.

9. GORNJA VILICA

9.1. Čeljust majmuna je gurnuta naprijed, jasno stršeći iz opće konture obraza.
9.2. Od krajnjih točaka usta do nosa nalaze se jedan ili dva para kosih nabora kao posljedica prethodne točke.
9.3. Zubi nisu okomiti. Donji rubovi zuba gornje čeljusti su gurnuti prema naprijed.

10. DONJA VILICA

10.1. Donja čeljust je udubljena bliže vratu. Kada su usta zatvorena, donji zubi se preklapaju s gornjim zubima. U ovom slučaju, izvana, donji prednji dio brade može biti ili uvučen bliže vratu, ili obrnuto, može se gurnuti vrlo naprijed.

11.FOB

11.1. Čelo i gornji dio glave kao da su povučeni unatrag.
11.2. Nagnuto čelo.
11.3. Koso okruglo čelo.
11.4. Ponekad očito pravokutno čelo.
Povremeno je gornji dio čela čak gurnut prema naprijed.
11.5. Okomito izdužena kontura čela.

12. UŠI

12.1. Uši pritisnute na glavu, paralelne jedna s drugom.

12.2. Uši bez režnjeva ili s različitim stupnjevima njihove odsutnosti.

12.3. Donji rubovi ušiju postupno rastu gotovo iz vrata, takozvane "saiga uši".
12.4. Vanjske konture donje polovice uha su asimetrične u odnosu na gornju polovicu. Donja polovica uha slična je trokutu s vrhom prema dolje, iako može biti prisutan mali režanj.
12.5. Čini se da je ušna resica okrenuta naopako. Vanjska kontura ušne školjke više je pritisnuta na lubanju nego unutarnji dio režnjevi.
12.6. Ponekad je prednji dio lubanje toliko širok da, gledano sprijeda, potpuno prekriva udubljene uši.
12.7. Uši su okomito proširene.

13. VEGETACIJA

14. BRADA

14.1. Donji dio Brada nije horizontalna, već nagnuta od prednje granice donje čeljusti prema obrazima.
14.2. Pretilost brade.

15. OBRAZI

15.1. Obrazi su ravni.

16. LICE

16.1. Pjege. Nažalost, oni su znak prisutnosti međurasnog križanja kod predaka. U ovom slučaju bijeli i crni preci.
Očito, u Rusiji nije mogao postojati toliki broj crnaca koji bi “pokrio” pjegice značajnog dijela autohtonog stanovništva. Zapravo, crnačko nasljeđe očitovalo se neizravno, kroz židovske gene. Gotovo svu rusku djecu s pjegicama u filmovima nedavne prošlosti glumili su ambiciozni umjetnici iz židovskih obitelji. Ideju da pjege mogu biti samo na licima Rusa propagirali su židovski propagandisti kako bi sakrili vlastito miješano podrijetlo.
16.2. Različiti stupnjevi pretilosti lica zbog prekomjernog hranjenja počinju u djetinjstvu. Posebno uočljivo na obrazima.
16.3. Gledano sprijeda, rub donjeg dijela lica podsjeća na trokut.
16.4. Čak i nakon pranja, lice vrlo brzo postane prekriveno slojem sjajnog ulja. Ne mjestimično, nego po cijelom licu.
16.5. Izraz lica je specifično židovski: arogantan, samouvjeren, preziran, zgrožen.

17. SLIKA

17.1. Ponekad se može primijetiti da i muškarci i žene s rezidualnim genetskim karakteristikama izvornog židovskog plemena imaju široke bokove.
U ovom slučaju nije zamjetan samo utjecaj Istoka na genetiku Židova, nego, prije svega, činjenica da se selekcija predaka židovskog plemena nije provodila i nastavlja provoditi ne prema širokom niz vitalnih ljudskih karakteristika, ali prije svega prema stupnju reprodukcije.
17.2. Zbog prekomjernog hranjenja djeca, čak iu odrasloj dobi, nakon što su ispravila figuru, nastavljaju hodati hodom nekadašnjih debelih muškaraca. Ponekad se debela bedra vraćaju s godinama. Karakteristično, prije svega, za učenike židovskih i judaiziranih obitelji.

18. VIZIJA

18.1. Kratkovidnost i neki drugi nedostaci vida karakteristični su za značajan dio Židova. Ako je dijete prisiljeno nositi naočale od 3-5 godina, onda je to nedvojbeni potomak Židova. U drugim situacijama, kada se vid naglo pogoršava do 16 godina, to je sekundarni znak, uglavnom povezan sa stjecanjem obrazovanja. Ako vrlo intenzivan režim čitanja započne prije 16. godine, a obično u židovskim i judaiziranim obiteljima prisilno natrpavanje počinje u dobi od 5-6 godina, ponekad i ranije, tada će do dobi od 14-16 kratkovidnost biti automatski osigurana. U poslijeratnom razdoblju 90% Japanaca ima različite stupnjeve miopije. Taj se fenomen povezuje samo s naglo povećanom razinom obrazovanja Japanaca i ni na koji način nije određen Židovima.

19. OBREZIVANJE

(Ovaj znak, iz očitih razloga, nije eksplicitan i nije nimalo obavezan zbog ateizma mnogih židovskih obitelji. On se objavljuje u onom fantastičnom slučaju, ako se glasači iznenada moraju prati u istoj kupaonici s budućim predsjedničkim kandidatima, ili ako je jedan od naših glasača žensko, zbog nestalne sudbine, moći ćete bolje upoznati jednog od kandidata. Želimo im sreću u privatnom životu).

19.1. Iako se obrezivanje ne može smatrati isključivo vanjskim znakom, neke će napomene biti od pomoći. Zapravo, postoje dvije metode obrezivanja, čiju razliku lako može primijetiti profesionalac, ali ne i obična osoba. Obrezivanje prema muslimanskom obredu bilo je definitivan razvoj tradicije pustinjskih nomada. Nedostatak vode, toplina i sveprisutniji pijesak često su dovodili do upale kožice, koja je uz dugotrajnu patnju nositelja postupno sama odumirala ili bivala odmah posve odrezana. Obrezivanje prema židovskom obredu razlikuje se po tome što je kožica obrezana, samo "odozgo". Kao rezultat toga, jastučić ostaje otprilike polovice opsega penisa. Asimetrično obrezivanje po židovskom obredu, ako se provodi u ranom djetinjstvu, postupno savija penis kukom, svaki oblik obrezivanja uvijek dovodi do povećanja, ne, ne potencije, već požude. To je prvenstveno zbog fiziološke strukture osobe. Neke žene jako vole obrezane Židove, jer za njih "korigirani" penis neprirodno ubrzava završetak "procesa". Zaključno, želim vas podsjetiti da se pripadnost kandidata židovskoj nacionalnosti (što samo po sebi nije zločin) ne smije određivati ​​prema jednom, iznenada uklonjenom znaku (npr. izbuljene oči mogu biti znak samo prethodne bolesti). ), naime, prema kompleksu vanjskih i bihevioralnih karakteristika, drugim riječima, moraju postojati ne samo oči, već i odgovarajuće uši, usne, nos itd. Prisutnost nekoliko, iako nipošto svih, znakova u svakom slučaju ne bi trebala izazvati oprez i potrebu dodatnog pojašnjenja nacionalnosti predsjedničkog kandidata i sl.

Osim toga, prisutnost čak čitavog kompleksa vanjskih znakova genetske pripadnosti židovskoj naciji također ne može jasno ukazati na pripadnost židovskoj nacionalnosti. Vanjska sličnost osobe s ljudima židovske nacionalnosti također može biti manifestacija vrlo dalekog odnosa. Odnosno, prisutnost među bakama i djedovima, pa čak i pradjedovima, bilo kojeg predstavnika židovske nacije. Drugim riječima, prilično često, osobito u veliki gradovi, događa se da osoba, čak i čistog židovskog izgleda, ima roditelje izraženog slavenskog izgleda. Odgojen je u ruskoj obitelji, ima čisto ruski svjetonazor, sebe čvrsto smatra Rusom i čisto vanjska sličnost duguje svom pradjedu, čije ime čak ni ne zna. To se ne događa rijetko, a ako krv i genetika ruske nacije značajno prevladavaju kod ove osobe, onda je nedvojbeno treba doživljavati kao svog, kao Rusa. Međutim, prisutnost nekoliko, iako ne svih, znakova u izgledu nije običan čovjek, a u ruhu kandidata za budućnost, predsjednika, guvernera, gradonačelnika, ovo je već ozbiljno. Njegova eventualna pripadnost stranoj, neruskoj zajednici mogla bi nanijeti veliku štetu ruskom stanovništvu. Takva osoba može početi igrati, s našim ruskim novcem, samo za svoje nacionalne ciljeve i samo za svoju braću Židove, itd. U ovom slučaju, prisutnost znakova pripadnosti židovskoj naciji bi u svakom slučaju trebala izazvati oprez i potrebu za dodatno pojašnjenje nacionalnosti ovog kandidata.

Uz sve, predsjednički kandidat može i sam imati čisto ruski izgled, ali mu je jedan od roditelja židovske nacionalnosti. Možda oženjen Židovkom. Konačno, na snazi razni razlozi, poput prisutnosti kompromitirajućih materijala, financijskih obveza itd., biti ovisna o skupinama koje imaju vlastite, antiruske interese. Stoga, kako je prihvaćeno i prihvaćeno u cijelom civiliziranom svijetu, prije nego što date svoj glas jednom ili drugom kandidatu, preporuča se da što temeljitije proučite svog potencijalnog odabranika. Konkretno, saznajte koje su nacionalnosti supruga kandidata, njegovi i njezini roditelji. Tko podržava izbornu kampanju predsjedničkog kandidata? U pravilu, tko plaća, taj i glasi, odnosno buduću politiku budućeg predsjednika. Baš ona politika koju ćete morati iskusiti, na vlastitoj koži. Budite oprezni, gospodo i drugovi, ruski glasači, nemojte ponovno stati na iste grablje.

Ovo se odnosi na situaciju kada je nacionalnost osobe nepoznata, ali bi se željelo znati.

Pa, prije svega, možete pitati osobu o tome. Većina Židova ponosna je na svoje podrijetlo i ne namjeravaju ga skrivati. Za većinu mješanaca koje sam upoznao, nema pitanja koja se polovica smatra vrjednijom. Naravno, židovski, a ne ruski ili, recimo, ukrajinski. Čak i oni koji imaju samo četvrtinu židovske krvi ponose se time i čak inzistiraju da su pravi Židovi. Mislim da jest normalna reakcija psihički normalni ljudi. Židovi su drevni narod, zašto ne biti ponosan na svoje porijeklo od njih? Pitajte i oni će vam sami odgovoriti.

Ali također se događa da ljudi koji imaju židovske korijene pokušavaju ih sakriti. A ovo nije normalno. Sjećam se žene po imenu Chernushkina. Pitali su je je li Židovka, misleći na njezin izgled i specifično ponašanje, no ona je odgovorila: ne, nikako. U međuvremenu, nije bilo potrebe pitati. Prezime Černuškin tipično je židovsko. TV voditelja Lyubimova jednom su izravno pitali o tome tijekom godina perestrojke, a on se pred cijelom zemljom zakleo da nema ni kapi te krvi. Ali i prezime i izgled govore drugačije. Lyubimov je bivši Lieberman.


A. Ljubimov


Dakle, možete pitati izravno, ali možda nećete dobiti istinit odgovor. To znači da imamo posla s nepoštenom osobom: iz nekog razloga skriva pravo podrijetlo svojih poštovanih predaka. Ali može se dogoditi i suprotno: onaj koji postavlja pitanje je taj koji se ponaša nepošteno, sumnjičeći osobu za nešto što nema. Vrlo često takva sumnja doseže točku čistog gnušenja. Upravo su tu situaciju braća Strugacki likujući opisala u svom romanu “Buba u mravinjaku”...


Određeni planet na kojem su misteriozne lutalice ostavile svoj strašni trag - zločesta izvanzemaljska civilizacija vrlo slična židovskoj. Lutalice su još uvijek tamo potajno, uvodeći svoje biorobote u ljude. Ljudi žive u stalnom strahu: što ako moj sugovornik nije stvarna osoba, nego agent lutalica! Dolazi do ubojstva: ljudi se međusobno ubijaju u naletu sumnje i straha... Braća Strugacki napisala su svoj fantastično zao i mizantropski roman da bi nas nasmijali i zastrašili. Ali ova njihova ideja je jako dobra i vrlo korisna. Moramo to shvatiti na svoj način i uzeti u obzir: glupo je pucati jedni na druge u napadu sumnje radi zabave neprijatelja! A lutalice možemo i sami prepoznati ako poznajemo neke metode i pravila.

Ali vratit ću se na prekinutu misao.

Prezime, ime i patronim - to je ono što će biti "drugo". Ovdje morate zapamtiti nekoliko jednostavnih pravila.

Židovi mogu imati njemačka prezimena. Ali i Nijemci ponekad imaju njemačka prezimena! I Latvijci također. Nijemca ili Latvijca možete zamijeniti sa Židovom. Ili bilo tko drugi. Na primjer, sovjetski zapovjednik Blucher bio je čisto ruski, a njegov predak, sudionik rata s Napoleonom, dobio je njemačko prezime. Bila je to nagrada za hrabrost - nazvana je tako u čast slavnog njemačkog zapovjednika.
Zemljopisna prezimena. Mnogi su Židovi, kada su se selili iz Poljske u Rusiju, promijenili svoja prezimena, ali su to učinili na način da je ostao određeni znak, neshvatljiv neupućenima. Ovo je svojevrsni geografski pečat - oznaka mjesta odakle je određeni Židov došao. VISOTSKI - grad Visotsk u Bjelorusiji, BEREZOVSKI - Berezovka, ŽITOMIRSKI, SLUTSKI, MOSKVA, KIJEVSKI, NEVSKI, DONSOJ, DNEPROVSKI, MOGILJEVSKI, OMSKI, TOMSKI...
Prezimena nastala od ženskog imena ili podrugljivog nadimka. Židovi vode svoje rodoslovlje po ženskoj, a ne po muškoj liniji. ZOYKIN - Zoyka, ANKIN - Anka, MASHKIN - Mashka, GALKIN - Galka (iako ovo može biti čisto rusko prezime, izvedeno od ptice čavke po analogiji Vorobyov, Voronin, Orlov, Solovyov, Sorokin), ABALKIN - Khabalka, Abalka; TOLSTIHIN - Tolstiha, CHERNUSHKIN - Chernushka.


M.Galkin


Međutim, prezimena mogu biti najrazličitija. DYKHOVICHNY, SLOBODSKOY, PITA, BORŠ, UČITELJ, ŠKOLAR, CARSTVO - to su čisto židovska prezimena. Ali zašto se ljudi s prezimenima Sinicin ili Zubkov tako često ispostavljaju kao Židovi više nije jasno. I Ivanov i Petrov mogu biti Židovi - tako da prezime nije uvijek pouzdan pokazatelj.
Izbor imena. Mogu imati bilo koja imena, Dykhovichny - na primjer, Ivan. Ali vrlo često su njihova imena uzeta samo s malog popisa: MARK, ANTON (zapravo NATHAN), LEV (zapravo LEVI), BORIS (zapravo BORUKH), MICHAEL, SEMYON, ILYA. Ali treba imati na umu da su prije revolucije ruski ljudi mogli imati sva ta imena. Na primjer, zvao se prototip Grigorija Melekhova stvarnost Abram Ermakov. Ali on je bio donski kozak, a ne rodom iz naselja!

Slijede antropološki znakovi.
Vrlo često gledaju nos, njegovu dužinu i oblik. Ovo je užasna zabluda! Pogledajte Josepha Kobzona ili Raikina Jr.


I. Kobzon


K. Raikin


Imaju mesnate negroidne nosove. Nosevi Židova možda uopće nisu grbavi zbog jake negroidne primjese koja je za njih karakteristična; njihovi nosovi mogu biti široki, pa čak i prćasti. S druge strane, najbrzovitiji ljudi na Zemlji su ljudi dinarske rase, a često ih se potpuno nezasluženo zamjenjuje sa Židovima. Ali Dinarci su dugonogi, mršavi i imaju trokutasta lica. Vrlo su jaki Kreativne vještine, a to su ljudi herojske naravi. Veliki njemački pisac Hoffmann i talijanski Paganini bili su Dinari. Pogledaj im noseve. Ali oni nisu Židovi!


Ernst Theodor Amadeus Hoffmann


Niccolo Paganini


Pogledamo li na brzinu portrete svih značajnih ruskih književnika, ustanovit ćemo da su gotovo svi imali velike nosove: Gogolj, Turgenjev, Karamzin, Nekrasov... Jedino su Fonvizin i Stanjukovič imali neobično kratke nosove. Općenito, odavno je primijećeno: veliki ljudi rijetko imaju prćast nos. Nos je znak bez kojeg je vrlo teško ući u panteon velikana, iako se takvi slučajevi povremeno događaju.

Na primjer, Južni pol su istovremeno jurišala dva Nordijaca - oba vrijedna i hrabra - Englez Scott i Norvežanin Amundsen. Amundsen je pobijedio u ovoj utrci, a Scott je umro. Amundsen je bio puno bolje pripremljen, bio je pronicljiviji i razboritiji od Scotta. Konačno, bio je i lukav i tajnovit. Sada usporedimo njihove nosove: nos nordijskog Norvežanina bio je nepristojno velik, dok je Scottov bio običan!


R. Amundsen


Što mislite zašto su Armenci tako gorko plakali kada je njihov Mkrtchyan umro? Ipak je umrla ova najtalentiranija osoba! I u isto vrijeme vrlo nosast.


F. Mkrtchyan


Međutim, može se navesti mnogo takvih primjera. Što vrijedi prćasti Pavel Prvi, koji je ubijen? Nikola II nije bio prevelik nos i također je loše završio. Svi uspješni ruski carevi imali su velike nosove!

Ali nastavit ću.

Crna kovrčava kosa i crne oči jaki su znakovi po kojima se često može razlikovati Židova od Nežidova. Ali to su samo negroidne karakteristike. Negroidne primjese imaju ne samo Židovi, već i ljudi potpuno različitog podrijetla. Na primjer, mješavina mongoloida i crnca može dovesti do istih posljedica. Grci, Talijani, Španjolci, Portugalci, Arapi, Armenci, Gruzijci itd. imaju negroidne primjese. S druge strane: David, opisan u Bibliji, bio je plavokos. Upravo ta nordijska primjesa bila je razlog zašto je tako neustrašivo krenuo u bitku s Golijatom. Pogledajmo pjevača Agutina. Izraz i sve crte lica tipično su židovski. Ali nipošto nije crnokos!


L.Agutin


Debele usne - još uvijek iste. Ovo je negroidna osobina. Ni iz čega, međutim, ne slijedi da je to čisto židovska osobina.
Govorna mana koja se naziva burr. Da, to je svojstveno Židovima, ali ne svim, nego samo manjini. Većina toliko dobro izgovara er da će i druge naučiti ovaj izgovor. Neki su od djetinjstva učili kod logopeda (kao jedna sadašnja ruska pjevačica), ali većina je jednostavno rođena s izvrsnim izgovorom. U međuvremenu, u različitim verzijama, burry er se nalazi u jezicima Armenaca i Portugalaca, Francuza, Nijemaca i nekih Šveđana. Konačno, svako rusko dijete može imati takav izgovor od rođenja. Ovo je jednostavno govorna mana i fokusirati se na nju kada pokušavate prepoznati je li netko ispred vas Židov ili nije jednostavno je nerazumno.
Pa ipak: postoje li takvi čvrsti kameni, armirani beton, čelični znakovi po kojima se može razlikovati Židova od Nežidova?

Jesti.

Ali govorit ću samo o ruskim Židovima. A ne o marokanskom, etiopskom ili kineskom.

Naši Židovi su mješavina srednjoazijske i mediteranske rase.
Zapadni Azijati su svi bijelci, ali nikad nemaju primjesa Mediterana! Bijelac može biti velikog nosa, crne kose, kovrčave kose i debelih usana, ali će se ipak razlikovati od Židova po odsustvu karakteristične mediteranske primjese. Budući da je izuzetno rijedak među bijelcima (ponekad se događa među Armencima).

Mediteranska primjesa znak je broj jedan.

Ako sumnjate je li osoba ispred vas Židov ili ne, prvo pogledajte ovu rasnu osobinu. Vrlo je karakterističan i postojan čak i uz veliki broj nečistoća. Ako sumnjate je li ta osoba Židov ili ne, ali primijetite mediteransku primjesu u njemu, onda je to najvjerojatnije Židov.

Ali koje su mediteranske rasne karakteristike? Kakvi su u svom čistom obliku?

Na području Rusije, Ukrajine, Bjelorusije, baltičkih država, središnje Azije, Kazahstana i Kavkaza - NIKAD ga nema među domaćim narodima! Napomena: od svih regija bivšeg Sovjetskog Saveza nisam naveo samo jednu Moldaviju. Dakle, samo se tamo nalazi na "zakonskoj osnovi", ponekad u zapadnoj Ukrajini kao znak krvnog srodstva s Moldavcima ili Rumunjima, za koje je ova rasa tako karakteristična. I to je sve! Ako u Rusiji živi osoba s mediteranskim rasnim obilježjima, onda za to treba pronaći neko objašnjenje. To se jednostavno NE DOGAĐA!
Ovaj rasni tip nalazimo među Talijanima (ne tako često), među Španjolcima i Portugalcima, među nekim Francuzima - dakle, među narodima romanskog podrijetla. Svi Anglosaksonci imaju jaku mediteransku primjesu.
Mediteranske crte su vrlo uočljive kod mnogih Bugara, a ponekad se mogu vidjeti i kod naroda bivše Jugoslavije i Grka.
Možemo primijetiti te iste značajke kod svih sjevernoafričkih Arapa.

Dakle, koji je ovo znak?

Ovo je vrlo usko lice koje se ne širi prema gore. Stražnji dio glave takvih ljudi (pogotovo ako je ošišan, kao kod američkih vojnika) također je uzak i duguljast. A iz profila - glava je uska!

Pogledajmo portrete Sofije Rotaru ili Louisa de Funesa i odmah ćemo vidjeti ovu značajku.


S. Rotaru


Louis de Funes


Ali Židovi nisu čisti Mediteranci, već mješavina ove rase i zapadnoazijske.

Pogledajmo kako je izgledao Boris Pasternak – savršena mješavina obojega.


B. Pasternak