Glavno trgovačko središte Hazarije. Što je bio Hazarski kaganat?
Hazarski kaganat u 10. stoljeću. [L.N. Gumilev "Otkriće Hazarije" ]
Bijeli i crni Hazari
U vrijeme kada su Židovi stigli u Khazaria, bijeli i crni Hazari živjeli su prilično prijateljski u ovoj pokrajinskoj državi. Bijeli Hazari- Ovo je vladajuća kasta profesionalnih ratnika Slaveno-Arijevaca. Crni Hazari- to su turska plemena koja su u donji tok rijeke Ra (Itil - Volga) došla iz dubine Azije, kao izbjeglice iz drevne Kine. Svoju su domovinu napustili prateći plemena Dinglin, svoje saveznike u borbi za neovisnost protiv starih Kineza. U principu, crni Hazari su predstavnici žute rase s primjesom crne boje. Imali su crnu kosu, crne oči i tamnu kožu. To je ono što je dovelo do naziva - Crni Hazari, jer u usporedbi sa svijetlokosim i plavookim slaveno-arijevcima, izgledali su vrlo mračni.
Na ovaj ili onaj način, Hazarija je postojala kao višenacionalna država-pokrajina u kojoj su ljudi bijele i žute rase mirno koegzistirali. Baš kao i sa svim svojim susjedima. Prošao kroz Kazarski kaganat Veliki put svile, upravo to se jako svidjelo perzijskim Židovima iz Šimunovog plemena.
Židovi u Hazariji
Najprije su se Židovi Mazdakiti pojavili u Hazariji, a vrlo brzo su im se pridružili Židovi antimazdakiti protjerani iz Bizantskog Carstva.
Mazdakitski Židovi. Početkom 6. stoljeća po Kr. U Perzijskom Carstvu, pod budnim vodstvom egzarha Mar-Zutre, Židovi su organizirali prvu socijalističku revoluciju pod parolama Slobode, Jednakosti i Bratstva (ti su događaji poznatiji kao Uspon vezira Mazdaka). Uništena je vladajuća kasta - bijeli Perzijanci - potomci Slaveno-Arijevaca, koji su stvorili Perzijsko Carstvo. Proglašeni su “neprijateljima naroda” i njihovo bogatstvo je izvlašteno, koje je podijeljeno između siromašnih Židova i židovskih vođa. Ali takvu "pravdu" i "jednakost" perzijska sirotinja i ostaci perzijskog plemstva nisu cijenili. Organizirali su kontrarevoluciju u ljeto 6038. ( 529. godine nove ere) svrgnuo je Kavada, a vezir Mazdak je brutalno pogubljen, zajedno sa svojim pristalicama koje su se mogle pronaći. Međutim, mazdakitski Židovi uspjeli su napustiti “zemlju društvene jednakosti i bratstva” koju su stvorili, zajedno s opljačkanim bogatstvom perzijskog plemstva, i naseliti se u Hazariji.
Antimazdakitski Židovi- Ovo su bogati Židovi Perzije koji su se suprotstavili Mazdaku. Ali "iz nekog razloga" židovski revolucionari ih nisu dirali, već su ih jednostavno protjerali iz Perzije zajedno s njihovim bogatstvom. Antimazdakitski Židovi zatražili su utočište od "Perzijske revolucije" od cara Rimskog Carstva (Bizantskog Carstva). Rimljani su prihvatili antimazdakitske Židove i, čini se, ovi bi trebali biti barem zahvalni Rimskom Carstvu. No, židovska “zahvalnost” pokazala se vrlo čudnom:
« Židovi koji su našli spas u Bizantu trebali su pomoći Bizantincima. Ali pomogli su na prilično čudan način. Tajnim pregovorima s Arapima, Židovima kapije otvorene noću gradove i puštati arapske vojnike. Muškarce su poklali, a žene i djecu prodali u roblje. Židovi su jeftino kupovali robove i preprodavali ih uz znatnu zaradu za sebe. Grcima se ovo nije moglo svidjeti. No, odlučivši da si ne stvaraju nove neprijatelje, ograničili su se na pozivanje Židova da odu. Tako se u zemljama Hazara pojavila druga skupina Židova - bizantska».
L.N. Gumilev "Od Rusa do Rusije". poglavlje II. Slaveni i njihovi neprijatelji.
Hazarski kaganat
Glavni trgovački putovi kroz Kazarski kaganat:
1.
Skliska cesta iz Kine u sjevernu Europu, Bliski istok i Afriku (preko Rimskog Carstva).
2.
Trgovački put od Velike Biarmije i Sibira prema jugu, preko Carigrada do Bliskog istoka i Afrike.
3.
Trgovački put iz Afrike preko Bliskog istoka na sjever i istok.
4.
Trgovački put iz sjevernoeuropskih zemalja.
Poraz judejske Hazarije
U ljeto 6472. od S.M.Z.H. ( 964. godine naše ere) porazio judejski Hazarski kaganat. Glavni grad Hazarije - Itil - uništen je do temelja, ključne tvrđave Hazarije su zauzete. Židovi su napustili granice modernog doba. Zemlje Bugara, Burtasa, Yasa i Kasoga, ovisne o Kaganatu, također su bile uništene. No, kao nasljeđe od Hazarskog kaganata, Židovima su ostale trgovačke postaje, koje su se u vrijeme kada je Kaganat poražen, u većini slučajeva već pretvorile u države u sjeni unutar država i imale snažan utjecaj na ekonomiju i politiku zemalja. u kojoj su se nalazili.
Na ovaj ili onaj način, zahvaljujući Svetoslavu, mračne sile nisu uspjele potpuno porobiti rusku zemlju na samom početku Svarogove noći.
*
Na temelju knjiga .
Kakav je bio Hazarski kaganat?
Hazarska država postojala je u 7.-10.st. Glavni gradovi su gradovi Semender na rijeci Sulak u Dagestanu i Atil na ušću Volge. Kaganat su formirali ugro-finsko pleme Saviri i nekoliko turskih plemena koja su napala istočnu Kavkazu u 6. stoljeću. Među tim Turcima bilo je i pleme Kosa - ono je, prema znanstvenicima, dalo ime hazarskom narodu. Hazarski kaganat bio je utjecajna sila u istočnoj Europi, pa je o njemu sačuvano mnogo pisanih dokaza u arapskoj i perzijskoj književnosti, među Bizantincima. Hazari se spominju u ruskim kronikama. Postoje i stvarni hazarski izvori, među kojima je najvažnije pismo iz 10. stoljeća. od hazarskog kralja Josipa do španjolskog Židova Hasdaija ibn Šafruta, u kojoj kralj ukratko iznosi cjelokupnu povijest Hazarije. No unatoč brojnim izvorima, o Hazariji se vrlo malo zna. Razmotrit ćemo samo ono što se događalo prije i tijekom postojanja ruskog kaganata, dakle do prve polovice 9. stoljeća.
Ovako izgleda kvintesencija povijesti Hazara od 7. do početka 9. stoljeća. prema pisanim izvorima. Isprva su Hazari harali po istočnom Zakavkazju, od Kaspijskog jezera do Derbenta, a u 7.st. učvrstio se u Donjoj Volgi i dijelu Krimskog poluotoka. Tada su Hazari bili formalno ovisni o Turskom kaganatu, koji je do 7.st. oslabljena. I u prvoj četvrtini 7.st. novonastala hazarska država već je bila neovisna, ali se još nije zvala Kaganat. Uostalom, kagan u euroazijskim stepama titula je koja se kod Europljana izjednačavala s carskom titulom, a kaganat je jaka i moćna država, pod čijom su vlašću mnoga plemena.
U blizini Hazara, u zapadnom Ciscaucasia, u 7. stoljeću. rase – trebala je biti još jedna nomadska država – Velika Bugarska. Godine 660. god. Hazari su je u savezu sa sjevernokavkaskim Alanima porazili, progoneći Bugare, prema caru Josipu, do rijeke Dunava, pod kojom ne treba razumjeti Dunav, nego Don, sudeći po riječima bizantske kronike od Teofana Ispovjednika. Od tog trenutka, prema nekim znanstvenicima, Hazarija je postala kaganat.
Poznato je da su Hazari vršili stalne napade na zemlje arapskog kalifata u Zakavkazju. Već od 20-ih. VII stoljeće Počinju periodične invazije Hazara u regiju Derbenta s ciljem pljačke ovog bogatog trgovačkog središta. Ovi postupci Hazara i njima povezanih kavkaskih alanskih plemena potaknuli su arapskog zapovjednika Merwana ibn Muhammada da pokrene kampanju protiv Hazarije. Godine 737. Mervan je zauzeo prijestolnicu Hazarije - Semender, a kagan mu je, spasivši mu život, obećao prijeći na islam. Međutim, to se nije dogodilo.
U Hazariju, smještenu na najvažnijem dijelu istočne Europe u 7. – 9. stoljeću. Volga-Baltički trgovački put, sredinom 8.st. Stigli su židovski trgovci, vjerojatno iz Horezma i Bizanta. Kazarska legenda kaže da je kralj Bulan preferirao judaizam od kršćanstva i islama, budući da su i muslimanski i kršćanski propovjednici prihvatili Mojsijev zakon. Tako je Kazarija postala jedina država srednjeg vijeka u kojoj su glavari i najviše plemstvo ispovijedali judaizam, ali ne u ortodoksnom obliku (hazarski Židovi još nisu poznavali Talmud, smatrali su se potomcima Noinog sina Jafeta, a ne Šema, i kagan i njegova pratnja održavali su velike hareme).
I jednostavni ljudi, a hazarsko plemstvo vodilo je nomadski način života, a glavno zanimanje bilo je stočarstvo. Od Turaka, Hazari su zadržali kruti sustav društvene organizacije - "vječni el". U središtu toga bila je horda - sjedište kagana, koji je "držao el", odnosno predvodio savez klanova i plemena. Najviši stalež bili su Tarhani – rodovska aristokracija, a među njima najplemenitiji su bili oni iz obitelji Kagan. U početku je državom upravljao kagan, ali postupno, u 7.-8.st. situacija se promijenila. “Zamjenik” kagana, šad, koji je zapovijedao vojskom i ubirao porez, postao je njegov suvladar (počeo se nazivati kagan – bek). I do početka 9.st. Kagan je izgubio stvarnu moć i postao sveta, simbolična figura. Sada je postavljen za beka iz reda ljudi neke plemićke obitelji. Kandidata za Kagana zadavili su svilenim užetom, a kad se počeo gušiti, pitali su koliko dugo želi vladati. Ako je kagan umro prije vremena koje je naveo, to se smatralo normalnim. Inače je ubijen. Za života kagana samo je kagan bek imao pravo vidjeti. Ako je u zemlji vladala glad ili epidemija, kagana su ubijali jer su smatrali da je izgubio svoju svetu moć. Unajmljena je garda koja je čuvala vladare i sastojala se od 30.000 muslimana i Rusa.
9. stoljeće postao je vrhunac Hazarije. Krajem 8. - početkom 9.st. potomak princa Bulana, Obadija, proveo je vjersku reformu, prihvativši rabinski judaizam, koji je priznavao Talmud, kao državnu vjeru. Unatoč određenom protivljenju, Obadija je očito uspio oko sebe ujediniti dio hazarskog plemstva.
Svi ovi podaci o načinu života i društvenoj strukturi Hazara poznati su iz arapsko-perzijskih izvora (Arapi su često imali posla s Hazarima na Kavkazu) i iz pisma kralja Josipa. Prema svjedočenju suvremenika, ne osjeća se nikakva "grandioznost" ove države, kao ni u opisu njezinih granica, pomno ispitanih ranije.
Ekonomija Hazarije, prema riječima očevidaca, također ne odgovara najmoćnijoj državi istočne Europe, o kojoj su ovisila sva okolna plemena. Poznati geograf Muqaddasi, opisujući opći položaj Hazari, govori o svom krajnjem siromaštvu: "nema stoke, nema voća". Na dagestanskim područjima Hazarije slave se polja, vrtovi i vinogradi, što je na ovim prostorima bilo tradicionalno i prije Hazara. Istakhri i Ibn Haukal daju temeljne informacije o hazarskoj ekonomiji:
“Hazari ništa ne proizvode i ništa ne izvoze osim ribljeg ljepila”.
Prema ranije citiranom anonimnom autoru Granica svijeta, Hazarija je opskrbljivala stokom i robovima. Štoviše, teritorij s kojeg su se opskrbljivali robovi bio je ograničen na zemlje kazarskih Pečenega. Hazari nisu proizvodili ništa drugo i živjeli su od tranzitne trgovine, jer su bili na južnom kraju Volga-Baltičkog puta: Hazari su kupovali krzna od Rusa, Bugara i Cuyaba i preprodavali ih po cijelom svijetu. Ali o tome već pišu geografi škole al-Balkhi, čiji se podaci uglavnom odnose na 10. stoljeće. Ni “Hudud al-Alam” ni druga djela koja čuvaju podatke iz prve polovice 9. stoljeća ne izvješćuju o takvim razmjerima tranzitne trgovine.
Štoviše, potrebno je još jednom ponoviti da niti jedan arapski ili perzijski autor ne spominje Ruse i Slavene ovisne o Hazarima! Čak ni kralj Josip ne govori o tome. Samo “Genealogija Turaka”, izvor koji se razvio u hazarsko-perzijskom okruženju u 8. – 10. stoljeću, spominje bilo kakve sukobe između ovih plemena. a poznat iz rukopisa 12. – 14. stoljeća. Ova genealogija personificira odnose među narodima, prenoseći ih na legendarne pretke. Prema ovom izvoru, Rus je bio brat Hazara i, nakon što je upao u zemlju potonjeg, tamo se nastanio. Saklab, nećak Rusa i Hazara, pokušao je preseliti u područje Rusa, Hazara i Kimera (legendarnog pretka Bugara i Burtasa). Nakon što se Saklab nije uspio naseliti na jugu, stigao je do mjesta gdje se "sada nalazi slavenska zemlja". Ni ovdje se ne spominje bilo kakva ovisnost Slavena o Hazarima. Naprotiv, ukazuje na slavensku ekspanziju u smjeru južno od Podnjepra. Kakva je ovo ekspanzija - to ćemo pogledati kasnije.
Spomenici hazarskog doba u Dagestanu
Dakle, od 8. - ranog 9. stoljeća. Ni podaci autentičnih (to jest, istodobnih) pisanih izvora, ni arheološki materijali ne potvrđuju postojanje ogromnog Hazarskog kaganata, koji se navodno protezao od Donje Volge do Dnjepra. Židovsko-hazarska korespondencija i arapsko-perzijski geografi lokaliziraju Hazariju u istočni Kavkaz i deltu Volge, a krajnja granična točka sa zapada u Josipovom pismu naziva se tvrđava Sarkel (naselje Tsimlyansk na lijevoj obali), a sve do 30. god. 9. stoljeće a donji tok Dona nije bio dio Hazarskog kaganata.
Arheološki podaci u potpunosti potvrđuju ovu lokaciju Khazaria. QMS je kulturno-povijesna zajednica koja se razvila između više različitih etničkih skupina koje zbog sličnosti ne povezuje jedinstvena država. prirodni uvjeti stanište i opći tipovi gospodarske djelatnosti. Ovaj CIO također uključuje kulture Alana Sjevernog Kavkaza (kraniološki tip, keramika, izgradnja tvrđava, primijenjena umjetnost - sličnosti sa šumsko-stepskom verzijom SMC-a), Povolške i Dunavske Bugarske (kraniološki tip, pogrebni obredi, keramika, gradnja tvrđava, gradnja kuća, primijenjena umjetnost, obrt - sličnosti s protobugarskim varijantama).
U donjoj Volgi i istočnom Dagestanu, gdje suvremenici lokaliziraju Hazariju, ističe se dagestanska i krajnje neistražena donjovolška varijanta SMK, najmanje povezana sa SMK “u u užem smislu" Istodobno, hazarski etnos u svom "čistom obliku" još nije identificiran (ukopi pod humcima s jarcima ne mogu se protumačiti ništa jasnije od "turskog"), a gradovi Itil, Semender i Belenjer nisu još otkrivena. Stoga postoji svaki razlog da se na novoj razini složimo sa zaključcima B. A. Rybakova, A. G. Kuzmina, G. S. Fedorova: Hazarski kaganat do početka 9. stoljeća. je bila mala polunomadska država koja je imala određeni utjecaj samo zahvaljujući svom položaju na svilenom i volga-baltičkom trgovačkom putu. Ideje o golemoj veličini Hazarije, zahvaljujući kojoj su u 8.-9.st. istočni Slaveni razvijene nove zemlje, ne odgovaraju stvarnosti.
Iz knjige Najnovija knjiga činjenica. Svezak 3 [Fizika, kemija i tehnologija. Povijest i arheologija. Razno] Autor Kondrašov Anatolij Pavlovič Iz knjige Drevna Rusija Autor Vernadski Georgij Vladimirovič2. Hazarski kaganat 685. Ustrojstvo hazarske države odgovara tradicionalni uzorak nomadska carstva Euroazije. Hazari su izvorno bili horda konjanika koji su uspjeli politički kontrolirati susjedna zemljoradnička plemena. Njihova je dominacija ipak bila
Iz knjige Neostvarena Rusija AutorPoglavlje 5 KAKO JE ŽIVIO KAZARSKI KAGANAT? Ogrebi Židova i naći ćeš Hazara. Arheolog Artamonov, koji je posebno proučavao pitanje KAZARA I RUSIJE, bio je vrlo upoznat s Hazarima u Rusiji. Do stvaranja Rurikove države, danak su Hazarima plaćali Drevljani, Poljani, Radimiči i Vjatiči. Princ
Iz knjige Istina i fikcija o sovjetskim Židovima Autor Burovski Andrej MihajlovičPoglavlje 6 Kako je živio Hazarski kaganat? Postojim u snovima i vjerujem, I lakše se diše kad konjica leti iz Haife, Prolazeći kroz gradove. I. Guberman Ogrebi Židova i naći ćeš Hazarca. Arheolog M. A. Artamonov, učitelj L. I. Gumiljov - a posebno je proučavao pitanje Hazara
Iz knjige Neruska Rus'. Tisućljetni jaram Autor Burovski Andrej MihajlovičHazarski kaganat Hazarski kaganat nastao je 650. godine i pao tek 969. godine pod napadom trupa varjaško-ruskog kneza Svendoslava-Svjatoslava. Bila je to gigantska država koja je zauzimala cijelo sjeverno crnomorsko područje, veći dio Krima, Azovsku regiju, Sjeverni Kavkaz, Donji
Iz knjige Velika carstva drevna Rusija Autor Shambarov Valery EvgenievichKAZARSKI KAGANAT I ARAPSKI KALIFAT Dakle, do sredine 7.st. Promijenila se karta istočne Europe. Slavenske kneževine su se razvile u šumama, Bugarska i Hazarija su dominirale u stepama, Alanija je ponovno stekla svoju neovisnost na sjevernom Kavkazu, au planinama istočnog Kavkaza
Autor Burovski Andrej MihajlovičHazarski kaganat Hazarski kaganat bila je gigantska država koja je zauzimala cijelu regiju Sjevernog Crnog mora, veći dio Krima, Azovsku regiju, Sjeverni Kavkaz, Donju Volgu i Kaspijsko Trans-Volgu. Najvažniji trgovački putovi istočne Europe bili su u vlasti Hazara:
Iz knjige Rurikovič. Sabirači ruske zemlje Autor Burovski Andrej MihajlovičHazarski kaganat i Pečenezi Godine 967. Hazarski kaganat je pao pod udarima vojske kneza Svjatoslava. I pokazalo se da je Kaganat kočio kretanje pečeneških nomada u južne ruske stepe. Pečenezi su već ratovali s knezom Igorom 915. i 920. godine. Godine 943. Igor je s njima sklopio savez
Iz knjige Veliki rat Rusija [Zašto je ruski narod nepobjediv] Autor Kozhinov Vadim ValerianovichII. Rus' i Hazarski kaganat Gore su, naravno, ocrtane samo najopćenitije (i, štoviše, daleko od potpune) konture fenomena koji je ušao u povijest pod imenom Hazarski kaganat. Ali vrijeme je da prijeđemo na ulogu kaganata u povijesti Rusije. Vidjeli smo da je Karamzin to već doveo u pitanje
Iz knjige Svjetska povijest: u 6 svezaka. Svezak 2: Srednjovjekovne civilizacije Zapada i Istoka Autor Tim autoraKAZARSKI KAGANAT Još 70-ih godina 6.st. Turkuti su stigli do Kavkaza i obala Crnog mora. Od njih su Hazari posudili mnoge političke institucije svog Hazarskog kaganata. Opisi Hazara spominju uobičajene turske titule vođa i starješina. Međutim
Iz knjige Drevna Amerika: Let u vremenu i prostoru. Srednja Amerika Autor Eršova Galina Gavrilovna Iz knjige Opća povijest u pitanjima i odgovorima Autor Tkachenko Irina Valerievna9. Što je bio Rooseveltov New Deal? Do početka 1930-ih. SAD su postale priznato gospodarsko središte kapitalističkog svijeta, personifikacija tehnološkog napretka.No ekonomska kriza 1929.–1933. uvjerljivo pokazao da je “jedinstveni” sustav
Iz knjige Slavenska enciklopedija Autor Artemov Vladislav Vladimirovič Iz knjige Krim. Sjajan povijesni vodič Autor Delnov Aleksej Aleksandrovič Iz knjige Slaveni: od Elbe do Volge Autor Denisov Jurij NikolajevičHazarski kaganat Hazarska država, nastala u Kaspijskoj nizini početkom 7. stoljeća, u početku je bila etnički heterogena. Sami Hazari, prema L.N. Gumilev, pripadaju kavkaskim plemenima Dagestana, ali već krajem 6.st. oni i druga plemena
Iz knjige Slom Turskog kaganata. VI–VIII stoljeća Autor Akhmatnurov Sabit SadykovichPoglavlje VI. Hazarski kaganat Hazari su poznati još od vremena Europskog Hunskog Carstva u 4.–5. stoljeću. n. e. Tijekom formiranja Velikog turskog kaganata podržavali su Istemi kagana i sudjelovali u pohodu na Gruziju i Azerbajdžan (6, str. 146–152).
Suvremenici se često sjećaju Hazarskog kaganata, ili Kazarije, samo zahvaljujući Puškinovom besmrtnom "Proročkom Olegu", koji se namjeravao "osvetiti budalastim Hazarima". Ali "hazarski kaganat" u dalekoj prošlosti bio je gotovo najozbiljniji vanjski neprijatelj Kijevske Rusije.
Formiranje Hazarskog kaganata
Hazari su bili drevni turski narod i bili su suvremenici Kumana i Pečenega. Točna godina nastanka Hazarskog kaganata nije poznata, no povjesničari sugeriraju da se to moglo dogoditi oko 650. godine. Nasljednik Zapadnog kaganata, bježeći od drugih pretendenata na prijestolje, pobjegao je u Kazariju, gdje je osnovao vlastiti Hazarski kaganat, pokorivši raštrkana hazarska plemena.
Godine 958. Zapadni kaganat je konačno propao i tako je Hazarski kaganat postao najveća država u cijeloj jugoistočnoj Europi. Hazari su, kao i većina naroda tog vremena, ispovijedali poganstvo, a njihova glavna djelatnost bila je stočarstvo i trgovina robljem.
Kasnije, kako bi poboljšali trgovinske odnose, Hazari su prešli na judaizam. Međutim, na području Hazarskog kaganata koegzistirali su ljudi različitih vjera: kršćani, pogani, muslimani. No, istodobno su svi bili izvrsni ratnici, pa je glavni izvor prihoda države bilo osvajanje stranih zemalja, a zatim ubiranje danka s osvojenih područja.
Tako su Hazari uspjeli pokoriti Vjatiče, Radimiče, Poljane, a osvojili su i teritorije Volške Bugarske. Pripajanje ovih zemalja Hazarskom kaganatu dogodilo se u osmom stoljeću.
Odnosi između Kijevske Rusije i Hazarskog kaganata
Kijevska Rus, kao i Hazarski kaganat, i većina starih država, živjeli su od ratova, a ne od poljoprivrede i trgovine. Stoga se ne treba čuditi što povijest odnosa između Kijevske Rusije i Hazarskog kaganata nije povijest diplomatske suradnje, već povijest ratova.
Mnogi knezovi Kijevske Rusije borili su se protiv Hazara, ali bezuspješno. Tek je knez Svjatoslav 964. godine konačno uspio prevaliti vagu sukoba na svoju stranu. Princ je krenuo u rat protiv Hazarskog kaganata ne sam, već sa svojim saveznicima: Pečenezima i Guzima.
Zajedno sa savezničkim plemenima, Svjatoslav je uspio doći do glavnog grada Hazarskog kaganata - grada Atila, gdje je princ uspio slomiti hazarsku vojsku. Tada je pao Semender, drugi najvažniji grad u Hazarskom kaganatu, a zatim je osvojena tvrđava Sarkel.
Raspad Hazarskog kaganata
Vojnim pohodom kneza Svjatoslava zapravo je prekinuto postojanje Hazarskog kaganata kao države. Budući da je Svjatoslav bio apsolutno nemilosrdan prema pokorenim narodima, mnogi su Hazari bili prisiljeni napustiti svoje rodne zemlje, bježeći od neposredne smrti na otocima Kaspijskog mora.
Zajedno s Hazarima uspio je pobjeći i njihov vladar Kagan. Sve do 980. god bivše zemlje Hazarima su vladali Rusi, ali onda su Hazari neočekivano dobili pomoć iz jedne od regija zapadne Azije - Horezma, zahvaljujući čemu se Kagan uspio sam vratiti u svoje rodne zemlje i vratiti svoj narod kući.
U zamjenu za tu podršku, Hazari su zajedno sa svojim vladarom prešli na islam. Već 985. kijevski knez Vladimir ponovno je osvojio Hazare, obvezujući ih da mu plaćaju danak. Ali konačnu točku u povijesti Hazarskog kaganata stavili su u jedanaestom stoljeću nomadi - Polovci. Nakon njihove invazije hazarska država potpuno je propala.
Nakon toga, ovaj narod, već bez države, borio se na strani jednog od sinova kneza Vladimira - Mstislava. To se dogodilo 1024. godine, kada se Mstislav borio sa svojim bratom Yaroslavom. A posljednji povijesni dokazi o Hazarima datiraju iz 1079. i 1083. godine. U to je vrijeme princ Oleg, koji je dobio nadimak Proročki, krenuo u vojnu kampanju protiv Hazara, ali je izgubio, zarobljen je i poslan u Bizant.
Hazarska država (650-969) bila je velika srednjovjekovna sila. Nastala je od saveza plemena u jugoistočnoj Europi. Hazarski kaganat smatran je najopasnijom židovskom silom u povijesti. Kontrolirao je područje Srednje i Donje Volge, Sjeverni Kavkaz, Azovsku regiju, današnji sjeverozapadni dio Kazahstana, sjevernu regiju Krim, kao i cijelu istočnu Europu do Dnjepra.
Hazarski kaganat. Priča
Ova plemenska zajednica proizašla je iz zapadnoturske zajednice. U početku se jezgra hazarske države nalazila u sjevernoj regiji današnjeg Dagestana. Kasnije se (pod pritiskom Arapa) preselilo u donji tok Volge. Politička dominacija Hazara u jednom se trenutku proširila na neke
Treba napomenuti da podrijetlo samih ljudi nije u potpunosti proučeno. Vjeruje se da su Hazari nakon usvajanja judaizma sebe doživljavali kao potomke Kozara, koji je bio sin Togarmekha. Prema Bibliji, potonji je bio Jafetov sin.
Prema nekim povjesničarima, Kazarski kaganat ima neke veze s izgubljenim izraelskim plemenima. U isto vrijeme, većina istraživača je sklona vjerovati da nacionalnost još uvijek ima turske korijene.
Uspon hazarskog naroda povezan je s razvojem s vladarima od kojih je prvi (vjerojatno) imao Godine 552. Altajski Turci formirali su ogromno carstvo. Ubrzo je podijeljen na dva dijela.
Do druge polovice 6. stoljeća Turci su proširili svoju vlast na kaspijsko-crnomorske stepe. Tijekom iransko-bizantskog rata (602.-628.) pojavili su se prvi dokazi o postojanju Hazara. Tada su oni bili glavnina vojske.
Godine 626. Hazari su napali teritorij modernog Azerbajdžana. Opljačkavši kavkasku Alaniju i ujedinivši se s Bizantom, zauzeli su Tbilisi.
Do kraja 7. stoljeća veći dio Krima, sjevernog Kavkaza i Azovske regije bili su pod kontrolom Kazara. Nema točnih podataka o tome dokle se njihova moć protezala istočno od Volge. Međutim, nema sumnje da je Hazarski kaganat, šireći svoj utjecaj, zaustavio protok nomada koji su iz Azije slijedili Europu. Ovo je pak stvorilo povoljni uvjeti za razvoj doseljenih slavenskih naroda i zapadnoeuropskih zemalja.
Hazarski kaganat kontrolirao je teritorij na kojem je živjelo dosta židovskih zajednica. Oko 740. Bulan (jedan od prinčeva) prešao je na judaizam. Očito je to pridonijelo jačanju njegovog klana. U isto vrijeme, vladajuća poganska dinastija Hazara počela je gubiti autoritet.
Potomak princa Bulana, Obadija, preuzeo je drugu dužnost u carstvu početkom devetog stoljeća, koncentrirajući stvarnu moć u svojim rukama. Od tog trenutka formiran je dvostruki sustav kontrolira vlada. Nominalno, predstavnici kraljevske obitelji ostali su glavni u zemlji, međutim, u stvarnosti su u njihovo ime vladali bekovi iz obitelji Bulanid.
Nakon uspostave novog administrativnog poretka, Hazarski kaganat je počeo razvijati međunarodnu tranzitnu trgovinu, preorijentirajući se od agresivnih kampanja.
U 9. stoljeću, zbog novog vala, nova nomadska plemena počela su prelaziti Volgu.
Staroruska država postala je novi neprijatelj Hazara. Varjaški odredi koji su došli u istočnu Europu počeli su uspješno osporavati vlast nad Slavenima. Tako su Radimiči 885., sjevernjaci 884. i Poljani 864. oslobođeni hazarske vlasti.
U razdoblju od kraja 9. do prve polovice 10. stoljeća Hazarija je oslabila, ali je i dalje ostala vrlo utjecajno carstvo. Umnogome je to postalo moguće zahvaljujući vještoj diplomaciji i dobro uvježbanoj vojsci.
U smrti Hazarskog kaganata odlučujuća je uloga pripala staroruskoj državi. Svjatoslav je oslobodio Vjatiče (posljednje ovisno pleme) 964. godine. Sljedeće godine princ je porazio hazarsku vojsku. Nekoliko godina kasnije (968.-969.), princ je porazio Semender i Itil (prijestolnice Hazarskog carstva u različitim razdobljima). Taj se trenutak smatra službenim krajem neovisne Hazarije.
Hazari su nomadsko pleme turkijskog govornog područja koje je živjelo na području istočnog Zakavkazja (današnji Dagestan) i osnovalo vlastito carstvo - Hazarski kaganat. Suvremenici Pečenega i.
Hazari su postali poznati oko 6.-7.st. i bili su potomci lokalnog stanovništva koje je govorilo iranski, pomiješano s drugim nomadskim turskim i ugarskim plemenima. Ne zna se točno odakle ime plemena. Znanstvenici sugeriraju da bi se Hazari mogli tako nazivati, uzimajući kao osnovu riječ iz turskog jezika "khaz", što znači "nomadizam, kretanje".
Sve do 7. stoljeća. Hazari su bili prilično malo pleme i bili su dio raznih većih plemenskih carstava, posebno Turskog kaganata. Međutim, nakon što je ovaj kaganat propao, Hazari su stvorili svoju državu - Hazarski kaganat - koja je već imala određeni utjecaj na okolne teritorije i bila je prilično velika.
Kultura i običaji ovog plemena nisu dovoljno proučeni, ali znanstvenici su skloni vjerovati da su se život i vjerski obredi Hazara malo razlikovali od tradicija drugih plemena koja su živjela u susjedstvu. Prije osnutka države bili su nomadi, a potom su počeli voditi polunomadski način života, zimi ostajući u gradovima.
U ruskoj povijesti poznati su prvenstveno zahvaljujući radu A.S. Puškina “Pjesma o proročkom Olegu”, gdje se spominju kao neprijatelji ruskog kneza. Hazarski kaganat smatra se jednim od prvih ozbiljnih političkih i vojnih protivnika Drevne Rusije (“Kako se proročanski Oleg sada penje osvetiti se budalastim Kazarima”). Prije toga, Pečenezi, Kumani i druga plemena napadali su ruske teritorije, ali su bili nomadi i nisu imali državnost.
Povijest Hazarskog kaganata
Hazarski kaganat formiran je, pretpostavlja se, 650. godine, kada je jedan od nasljednika posljednji vladar iz skupine Nushibi preselio se na teritorije naseljene Hazarima i tamo osnovao vlastitu državu, pokorivši tamošnja kazarska plemena. Nakon što je 958. godine propala još jedna velika država, Zapadni kaganat, Hazarski je kaganat postao praktički jedina velika država u jugoistočnoj Europi.
Osnovavši svoju državu, Hazari su malo promijenili način života i postali više sjedilački, bavili su se stočarstvom, prodavali robove na lokalnom tržištu i povremeno putovali u obližnje zemlje.
S razvojem državnosti mijenjao se i pogled na vjeru. U početku su Hazari bili pogani i držali su se tradicije drugih turskih plemena, ali kasnije su se počeli pojavljivati brojni pristaše kršćanstva i židovstva, koji su neko vrijeme prilično mirno živjeli s poganima. Kasnije je Hazarski kaganat konačno prihvatio judaizam - na to su uvelike utjecali trgovinski odnosi s drugim susjednim državama, koje su Kazari aktivno razvijali nakon osnivanja države.
Osvajanja i odnosi sa susjedima
Kao i mnoga plemena tog vremena, Hazari su se bavili osvajanjem stranih zemalja i redovito su pohodili teritorije svojih susjeda. Hazarski kaganat uspio je pokoriti plemena kao što su Vjatiči, Radimiči, sjevernjaci, Polanci - nakon što su došli pod vlast Kaganata, plemena su bila prisiljena plaćati stalni danak. Potčinjavanje ovih plemena Kazarskom kanatu nastavilo se sve dok ih nisu oslobodili prinčevi drevne Rusije.
Ruski prinčevi vodili su prilično dugu borbu protiv Hazara, koja je donosila različite uspjehe. Jedan od najpoznatijih sukoba između dviju država može se smatrati pohodom kneza Svjatoslava protiv Hazarskog kaganata, koji se dogodio 964. godine. Ruski saveznici u ovom pohodu bili su Pečenezi, s kojima je Svjatoslav nekoliko puta ratovao. Ruska vojska stigla je do prijestolnice Hazarskog kaganata i tamo razbila lokalnog vladara i njegovu vojsku, zauzevši usput nekoliko velikih gradova.
Kraj Hazarskog kaganata
Hazarski kaganat propao je 969., ali su sama plemena nastavila postojati. U 980-ima Rusi su napustili hazarske teritorije, a vladari plemena, koji su se prethodno skrivali u regiji Kaspijskog mora, mogli su se vratiti u svoje zemlje. Međutim, u zamjenu za priliku da se vrate i pomognu iz druge države - Horezma - Hazari su bili prisiljeni plaćati danak i preći na islam. Kasnije, 985. god.