Як відмолити душі ненароджених дітей свого роду. Молитва про дітей убитих абортом

Молитва за абортованих дітей допоможе жити далі жінкам, які вирішили позбутися ще ненародженої дитини. Для когось дитина – це Божа нагородаа хтось із жінок вирішується на штучне переривання вагітності за своєю волею або за медичними показаннями. Православ'я вважає аборт тяжким гріхом, Спокути який дуже важко. Молитва допомагає жінці виправдати свій вчинок перед Господом і душі ненародженої дитини знайти на небесах спокій.

Найсильніша молитва за вбитого в утробі малюка

Історія молитви за вбитих у череві малюків

Молитву за абортивних дітей передала народу стариця Антонія (у молодості названа вона була Анастасією). Їй довелося втратити дитину, будучи вагітною, і досі ніхто не знає, чи це аборт був чи довільний викидень. Після цього дівчина прийшла до церкви, щоб помолитися, але лик Богородиці на іконі відвернувся від неї.

Тоді прийшла наступного дня і попросила старожилу церкви не пускати нікого всередину. Залишившись наодинці з іконою "Стягнення загиблих", Анастасія впала навколішки і стала слізно вимолювати поблажливості до неї за страшний гріх, що вона зробила.

Раптом її плеча торкнулася жінка, то й була Богородиця. Вона сказала, що прощення їй буде, якщо дівчина справді розкається, бо не прощається лише гордість, самогубство та неповага до Духа Святого.

Потім Богородиця зникла, а лик її на іконі світлом осяявся. З того часу Анастасія віддала себе церкві і стала схимонахинею Антонією. Вона й стала проповідувати жінкам, як свій гріх після аборту замолити.

Що ще допоможе викупити гріх перед Господом за вбивство в утробі немовлят?

"О, Матінко Боже! Не вберегла я чадо своє і не дала пожити йому на землі грішній. Нехай на небесах спокій душенька його здобуде і не буде зла тримати на мене. Каюся я в скоєному, і немає мені прощення. Стерзала душу і серце собі я, адже не хотіла зла заподіяти немовля своєму не народженому. Зм'якшіть мої страждання, Матусю, дай сил жити далі!"

• Слова ці вимовляй три рази вранці та один раз увечері. Їх слід читати на додаток до слів від Антонії, а не замість них.

Тепер ти знаєш, яка молитва за абортованих дітей читається, але сподіваюся, що на цей гріх ти все ж таки ніколи не зважишся, може, допомогою подрузі якій знадобиться, їй підкажеш, як замолити гріх за абортованих дітей.

Молитва за ненароджених абортованих дітей.

Правило Преподобної стариці схимонахіні Антонії дане їй Богородицею - про вимолювання убієнних немовлят. Молитва після аборту про ненароджених дітей або як відмолити гріх за вбитих абортованих дітей.

Дуже важливо для нашого порятунку брати та сестри, і для порятунку наших сімей та самих ненароджених діток, дочитайте все до кінця та усвідомте будь ласка, подивіться відгуки, Бог вам на допомогу!

Явлення Божої Матері стариці схимонахині Антонії, правило за вбитих немовлят та настанови матінки.
Схимонахиня Антонія (у світі Анастасія Яківна Кавешнікова) - православна подвижниця, сповідниця і стариця. Вона народилася 1904 року на Дону в селі Довге, у благочестивій православній сім'ї, що зберігали традиції своїх предків - донських козаків Ще в дитинстві та юності даровані були їй зустрічі з прозорливими старцями, які радили майбутній подвижниці обрати чернечий шлях. Але вона обрала заміжжя і пронесла свій справді найтяжчий сімейний хрест до кінця. Пройшла матінка і через усі муки ГУЛАГу та психлікарень, де її намагалися «вилікувати» від віри в Христа. І все ж Господь удостоїв її чернецтва з ім'ям Аполлінарія і схими з ім'ям Антонії, відзначив великими Своїми дарами: прозорливістю, благодатною молитвою, даром зцілення та втіхи.
Не так багато років минуло з дня смерті матінки в 1998 році, але ім'я її відоме вже багатьом православним християнам в Росії і за кордоном. День у день збільшується кількість паломників до її могилки на маленькому монастирському цвинтарі. Люди довго стоять тут, запалюють свічки, моляться і за вірою своєю отримують те, що просить.

Явлення Божої Матері схимонахині матінці Антонії.

У молодості Анастасія Кавешнікова (так звали майбутню схимонахиню) зробила аборт (за деякими відомостями — у неї був викидень), — і каялася слізно у цьому гріху. Якось вона молилася у храмі Воскресіння Словущого на вулиці Нежданової (нині Успенський ворожок) перед іконою «Стягнення загиблих». І бачить: відвернула про неї своє обличчя Богородиця. Наступного дня рано-вранці приходить вона до того ж храму. Попросила сторожа нікого більше не пускати, і на колінах, на самоті перед чудотворним образом Богородиці, гаряче, довго і сильно плакала, рясно зрошуючи підлогу сльозами.
Раптом хтось ззаду тричі торкнувся її плеча. Озирнулася, бачить Дружину в ігуменському одязі і двох монашок, що стоять вдалині біля свічкового ящика. Ігуменя каже їй: «Що ти так плачеш? Послухай, я тобі допоможу. Тільки три гріхи є, які не прощаються людям: хула на Святого Духа, самогубство, гордість». І розповіла, як треба молитись за нього. Анастасія відчула глибокий спокій і наповнилася гарячою подякою до Наставниці.
Поклавши земний уклін перед образом Божої Матері, озирнулася і бачить: у церкві вона одна. Іде до сторожу: «Хто це був у церкві?», — Ніхто сюди не міг увійти, все було замкнено» — була відповідь…

Анастасія виконала отримане правило - молитви матері про ненароджених дітей, дароване їй Богородицею. З того часу Анастасія пішла шляхом спасіння душі і до кінця життя стала схимонахинею з ім'ям Антонія. Багатьох звернула вона на шлях покаяння та спасіння. За її праці сподобив її Господь дару прозорливості.
Безліч випадків чудесної допомоги по її молитвах за життя і по преставленні свідчать і про виправлення дітей, влаштування сімейних справ, у зверненні до віри невірів, маловірів і навіть гонителів, вінчання подружніх пар, про дарування безплідним дітей, стягнення викрадених людей і речей, матеріальні потреби .
За її молитвами до Господа будувалися і відновлювалися храми та монастирі, а ті священики та миряни, які приїжджали на її могилку послужити панахиду або просто помолитися, ніколи не залишалися без допомоги та втіхи. Причому прохання про допомогу звернені до стариці, виконувалися настільки точно, що жодних сумнівів щодо її відваги перед Господом просто не залишається.

Але за те, що велика стариця безстрашно сповідувала про дану їй Царицею Небесної молитовної епітимії за гріхи дітовбивства, і сама відмалювала за недужих ці нещасні душі, їй було дано на її прохання до Богородиці розуміння, - що диявол буде за це. - Тобто, - скорботи жорстокі будуть. І сам лукавий їй був і казав «скільки ти будеш моїх людей тягати?, ну я тобі так дам, будеш вік пам'ятати!», І нападав на неї не раз. Але матінка не злякалася взяти цей великий Хрест за всіх і за вся. І завдяки цьому подвигу отримала від Господа за свою велику працю, — дари молитви та прозорливості. Багато тисяч сімей її молитвами були врятовані від розвалу, і багато немовлят народилося на світ. Але всім з першої зустрічі вона давала правило дане їй Богородицею, тим самим душогубство в утробі є і особистий, і родовий і суспільний гріх, тобто той тяжким тягарем лягає і на самого вбивцю і на всіх родичів і на все суспільство, яке це злодійство. узаконило і мовчазно «терпить».

Настанови матінки стариці Антонії:

Матінка Антонія казала, що вбити одного немовля, — страшніше за дорослу людину, — сім поколінь по матері та батькові відповідатимуть за аборт, тобто. страждати від руйнування сімей і скорботи мати через пияцтво, розпусту, наркоманію, смертельні хвороби та інші, як усім здається «зовнішніх» причин. Бо дитяча душа, як ангельська.
За аборт хтось у роду обов'язково проллє кров, — попереджала стариця. Викупивши злочин дітовбивства покаянням, епітімією цієї Богородицею, і справами милосердя, припиняються чи пом'якшуються покарання з Божої милості.

Саме за цей страшний гріхаборту насамперед навколо небудування, біди, і насувається всесвітня пожежа, тобто. світова війна, - а за нею і смерть світу недалеко.
Але якщо ті, що згрішили цим тяжким гріхом, відмалюватимуть душі убієнних немовлят, то світ продовжиться, а якщо не будуть, то дні світу скоротяться - говорила матінка.
Тому незважаючи на скорботи і гоніння сама вона невпинно молилася в покаяння за свій гріх і заради спасіння гине світу, відмальовувала душі вбитих немовлят за інших.
І багато хто кається нині, і моляться цим правилом, хоча дана Царицею Небесною єпітімія одними хуліться, а іншими з «страху» перед хульниками, ховається від людей страху заради фарисейська, причому мовчати про це просто злочин, бо покаянням не тільки змиваються гріхи з тих, що каються. , але й позбавляються покарання їхні діти та родичі.

Дитини вбиті душі звільняються від болісних страждань і тому безліч відгуків і свідчень. Ті хто, як належить виконував це правило схожі на видіння відмолених дитячих душ. Причому люди щиро свідчать про це, на Хресті та Євангелії, як і про те, як у них відбувалися чудові зміни після молитви про ненароджених дітей, і в особистому житті, і в сімейних справах, причому ці люди стають проповідниками покаяння та активними прихильниками заборони абортів та інших способів дітовбивств.

Часто гоніння за особливі дари Божі, труди і подвиги подвижників стають постійними супутниками за їх життя, так і по вчиненню, якому нечисть намагається всіляко перешкоджати, порушуючи своїх гарячих «послушників», з-поміж незрілих духовно людей. Зрілі навпаки промовчать, — і звернуться до порад наймудріших, тобто. до справжніх старців, а такі подвижники починаючи з преподобного Кукші Одеського, Амфілохія Почаєвського, схіїгумена Ієроніма (Санаксарського старця), прот. Миколи (Гур'янова), ахієп. Інокентія (Веніамінова), та інші, у тому числі й ті, що нині живуть, вже висловлювали свою позитивну думку та відгуки з приводу цього правила і благословляли читати його.

ПРАВИЛО СХІМОНАХІНІ АНТОНІЇ ПРО УБІЄНИХ ДИТЯКІВ, ДАНЕ БОГОРОДИЦЮ ДЛЯ ВИМАЛЮВАННЯ НЕРОДЖЕНИХ ДІТЕЙ, УБІЄНИХ У ЧЕРВОВІ необхідно читати стільки, скільки було абортів - стільки ж разів повторити ці молитви. Після того до смерті не залишати молитовних зітхань про дітей.

Молитва після аборту за ненароджених дітей – це наш порятунок.Коротко молитовне правило складається з нарікання імені та покликання чотирьох Святих охрестити дитину, це Св. Іоанн Хреститель, Св. Великомучениця Варвара, Св. Симеон Богоприйменець, Св. Анна Пророчиця. Далі читаються чотири відомі короткі мол. по 48раз і робиться по 40 земних поклонів, це «Царю Небесний», «Отче наш», «Ісусову молитву» (стариця благословляла читати саме Ісусову молитву, дивіться це так само на відео нижче) та «Милосердя дверей». Цілком докладно читайте його нижче. (Скільки було зроблено абортів, викиднів, стільки разів потрібно повторити його за душу кожного немовляти).

Тим, хто користувався будь-якими іншими засобами для вигнання з утроби зачатків за допомогою отрут, таблеток, спіралей і т.д. виконати цю епітімію п'ять разів за один рік вживання цих коштів. Бо життя людське починається від зачаття і будь-яке насильницьке його припинення є вбивством.

Матінці Антонії так само було одкровення, що:
Потрібно купити на кожного хрестик, сорочку, чепчик і свічки, віднести в хрестильню, як пожертвування для хрещення бідних дітей (або з Будинку малютки).

І пам'ятайте, що душа зароджується з моменту запліднення клітини, і усі запобіжні засоби з можливим абортивним ефектом, коли дія протизаплідних таблеток (що містять синтетичні гормони гестагени Левоноргестрел, Дезогестрел, Етоногестрел, Гестоден, Міфепристон та ін.) або спіралей (ВМС) не дають заплідненому ембріону прикріпитися до шийки матки для виношування (на 7-й день) у поза - це є аборт, умертвіння зачатих немовлят. Як часто трапляється прорив овуляції та спрацьовує «страхуючу» абортивну дію синтетичного прогестерону протизаплідних пігулок — визначити неможливо. () Тому, якщо користувалися протизаплідними пігулками, або тим більше спіралями — схимонахиня Антонія благословляла вимолювати по п'ятьох немовлят за рік користування подібними засобами. Знайте, це має рацію. найбільша милість Господа і Богородиці до нас, користуйтеся Їхньою милістю, моліться з вірою!

Ось вам і відповідь як відмолити душі абортованих дітей та як відмолити гріх за абортованих дітей, звичайно тільки після понесеного покаяння за аборт на сповіді. Це правило про вимолювання абортованих дітей можна вичитувати удвох, утрьох, і вчотирьох, великою кількістю тих, хто молиться, одночасно за одну вбиту дитячу душу. У разі число молитов ділиться на число молящихся, тобто. якщо вдвох виконуємо молитви після аборту про ненароджених дітей, то треба читати кожному не по 48 разів, а по 24 рази, якщо втрьох, то по 16 разів, вчотирьох по 12 разів, і таке інше.

Цим правилом можна молитися за аборти та за ненароджених дітей інших людей, які або не можуть, або навіть не хочуть самі це робити, за матерів, батьків, родичів та друзів, тобто відмалювати їхні гріхи та їхніх дітей; мовляв. можна як жінкам, і чоловікам. Причому ті, хто сумлінно виконував це правило за інших, так само, як і самі грішили, сподобалися видіння відмолених абортованих дитячих душ. І поклони земні може покласти за інших той, хто здатний їх класти; причому немічні можна їх робити поступово і після вичитаних молитов.

До речі прп. Серафим Саровський молився на колінах і в недільні та в святкові дні, - І коли йому блаж. Пелагія поставила молитовне запитання, — «Чи можна молитися у свята навколішки? — і відповідь була така: «зникла Росія без земних поклонів!»

Владика Інокентій (Веніамінів), праправнук святого Святителя Інокентія Веніяминова Митрополита Московського та Коломенського) благословив читати це прав. протягом дня: по дорозі на роботу, у перервах, серед дня, як внутрішньо молитовне правило, рахуючи молитви за аборти за четками. Тобто якщо немає можливості помолитися безперервно, можна читати права. це частинами. Владика з радістю схвалив таке прохання до нього, говорячи: «От-ось, правильно, бо нам все ніколи, та колись молитися, а так буде дуже добре, моліться, моліться. Бог благословить!"

Отже, саме правило повністю з початковими молитвами з ранкового правила (можна використовувати для роздруківки):

Початкові мовляв. (З ранкового прав. по Символ Віри):

«Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитв заради пречисті Твоєї Матері і всіх святих, помилуй нас. Амінь!
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких поганих, і спаси, Блаже, душі наша.
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (3 рази)

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (3 рази)
Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Господи помилуй. (12 разів)
Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін) Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Цареві нашому Богу.
50й ​​Псалом: Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю... (повністю в будь-якому молитвослові)
Символ віри: Вірую, У Єдиного Отця Вседержителя… (її знають усі, не пишу повністю)

Саме правило це Богородицею:

В ім'я Отця. Амінь, І Сина. Амінь і Святого Духа. Амінь.
Єлиці у Христа хрестіться, у Христа убрані. Алілуя (3 рази)
Нарікається немовля, вбите в утробі(називаєте ім'я - чаду треба дати будь-яке чоловічеім'я з імен святих угодників Божих)
Святий Іоанн Хреститель, охрести моє немовля (ім'я) в утробі мучачого, в темниці сидячого.
Свята великомучениця Варвара, долучи мого немовля (ім'я) в утробі мучачого, в темниці сидячого.
Святий Симеон Богоприйменець, як ти прийняв Христа на свої руки, прийми моє немовля (ім'я), що в утробі мучиться, в темниці сидить.
Свята Анна Пророчиця, прийми моє немовля (ім'я), як мати хрещена, що в утробі мучиться, в темниці сидить.

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь сій і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди і всілися в нас і очисти нас від всякої скверни, і спаси, Блаже, душі наша (48 раз і 40 земних поклонів)

«Отче наш» (48 разів і 40 земних поклонів) (її знають усі, тому не пишу її тут докладно)

Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішну. (48 разів та 40 земних поклонів)

Милосердя дверей відверни нам, благословенна Богородиці, що сподіваються, на Тебе нехай не загинемо, але нехай позбавимося Тобою від бід: Ти боєш спасіння роду християнського. (48 разів та 40 земних поклонів)

Достойно є, бо воістину блажити Тебе Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Господи помилуй. (3 рази) Благослови.
Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитв заради пречисті Твоєї Матері, преподобних і богоносних отців наших і всіх святих, помилуй нас. Амінь!

Після того, щодня до самої смерті читати:
Господи, помилуй дітей моїх, що померли в утробі моїй. Господи Ісусе Христе Сину Божий, заради Твого милосердя за віру та сльози мої, охрести їх у морі щедрот Твоїх і не позбавь їх Світла Твого Божественного (3 рази на протязі дня)

Скільки абортів - стільки разів повторити ці молитви (за кожну дитину). Після того до смерті не залишати молитовних зітхань про немовлят.

Відео де матінка схимонахиня Антонія сама розповідає як замелювати аборти:

Чому це стосується не тільки нас і нашого роду, а також ненароджених абортованих дітей. У свідченнях багатьох, хто пережив клінічну смерть, кому було відкрито бачення пекла і Раю, всі описують врахувати вбитих, абортованих немовлят однаково, вони перебувають до Великого Судна у певному місці пекла, т.к. вони не хрещені і з них не змитий первородний гріх, і як невинно вбиті і позбавлені до суду Раю, вони волають до Господа про помсту.

Якщо когось це бентежить, подумайте — вбиті немовлята щасливі від того, що їх убили, без хрещення і відспівування, а тіла їх використовували на косметичні та омолоджуючі засоби —? І від того, що вони не хрещені не можуть потрапити до Раю, бачити лик Господа, і змушені мучитися томитися в очікуванні до Великого Суду? І як ви думаєте вони будуть дякувати нам за це і мовляв. про нас, чи все ж волати до Господа про помсту? Ось кілька відео з багатьох свідчень:

Правило Преподобної матінки Антонії було дано Самою Богородицею і благословлено безліччю Святих і старців, що тут може бентежити, про що тут можна ще думати — моліться будь ласка, вимолюйте, та помилує нас і вбитих немовлят Господь!

Якщо все ж таки, хтось сумнівається, задумайтеся, чи не вже ваша особиста думка вище свідчень про старицю Антонію і про це правило і благословення прп. Кукші Одеського, Амфілохія Почаєвського, схіїгумена Ієроніма (Санаксарського старця), прот. Миколи (Гур'янова), ахієп. Інокентія (Веніамінова), та інших людей, які перебувають у Дусі? Через матінку Господь вже дає багато чудес, одним із яких був свідком і ваш покірний і недостойний слуга. Це свідчить лише про те, що у Господа, як і в багатьох православних, стариця Антонія вже прославлена, і є за що, почитайте хоча б про її життя, багато зрозумієте. Образи мироточать, земля пахне, люди отримують зцілення та допомогу. Не міркуйте поспішно, завжди про все розмірковуйте, і перевіряйте все у старанній молитві. Це правило було дано Богородицею, ось їй і помолитеся про настанову. Спаси вас і всіх нас Господи!

Пам'ятайте це правило найбільша милість Господа і Богородиці до нас, користуйтесь Їхньою милістю, моліться з вірою!
Свідчення батюшки, ченців та черниць, простих мирян, відгуки виконуючих молитви після аборту за ненароджених дітей, правило матінки Антонії:

Могила схімонахіні Антонії знаходиться на цвинтарі Миколо-Островського монастиря в місті Малоярославці, праворуч від монастиря за огорожею йде доріжка між приватними будинками та парканом монастиря. Цією дорогою, майже в самому низу, після приватного будинку праворуч — п'ята і залізна огорожа, за огорожею на ділянці маленький цвинтар, на якому в нижньому правому кутку знаходиться могила матінки, тут її було поховано 11 жовтня 1998 року. Слід врахувати, що не завжди хвіртка на сестринський цвинтар відкрита, а випросити ключі в монастирі дуже не просто, тому багато паломників перелазять через огорожу, щоб відвідати могилу і помолитися. Спаси Господи!
Натисніть будь ласка на лайк і на кнопочки, підтримайте і поділіться!! Дякую!:

Повне зібрання та опис: молитви православна молитваза ненароджених дітей для духовного життя віруючої людини.

Молитва жінки про загублені в утробі свої душі

Згадай, Людинолюбче Господи, душі відійшли рабів Твоїх немовлят, котрі в утробі православних матерів померли ненароком від невідомих дій, або від важкого народження, або від якоїсь необережності, або свідомо занапащених і тому не прийняли Святого Хрещення. Охрести їх, Господи, в морі щедрот Твоїх і спаси невимовною Твоєю благодаттю, а мене, грішну (ім'я), що вчинила вбивство немовляти в утробі моїй, прости і не позбави Твого милосердя. Амінь.

Господи, помилуй мене за вбитих у утробі дітей моїх.

Милосердя дверей відверни нам, Благословенна Богородице, що сподіваються на Тебе, нехай не загинемо, але нехай позбавимося Тобою від бід, Ти бо спасіння роду християнського. Радуйся, Єдина Пречиста Мати Єдиного Творця, Господа, Бога і Спаса нашого, Ісуса Христа! Буди ми Ходатаїця в день страшного випробування, коли я стану Престолу Нелицемірного Судді, бо й вогненного прещення муки позбудуся молитвами Твоїми, Єдина Благословенна. Пресвята Богородице, спаси нас!

О, Боже, Премилосердний Христе Ісусе, Викупителю грішних, заради спасіння роду людського Ти залишив Ти, Всемилостивий, преславна Небеса і вселився Ти в юдоль плачевну і багатогрішну, Ти прийняв Ти на Божественна рамена Твоя наша немочі; Ти, о Страдальче Святий, уражений був за гріхи наші і мучим за беззаконня наша, а тому й ми до Тебе, Чоловіколюбче, підносимо наші смиренні благання: прийми їх, преподобний Господи, і зійди до немічних наших і гріхів наших не згадай, і праведний гнів Твій за беззаконня наша на нас рухомий відверни від нас. Кров'ю Твоєю Всечестною відновиш занепале єство наше, віднови, Господи Ісусе Христе, Спасителе наш, і нас, у тлі гріхів сущих, і втіши серця наша радістю всепрощення Твого. З криком і безмірними сльозами покаяння припадаємо до стоп Твого Божественного милосердя, і молимо Тебе: благодаттю Твоєю очисти нас від усіх неправд і беззаконь життя нашого. Так у святині Твоєї Людинолюбства прославимо Всесвяте Ім'я Твоє, з Отцем і Преблагим і Животворним Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

О, Владико, Господи Ісусе Христе, Сину Божий! Многие доброти Твоєї, нас заради чоловік і нашого заради спасіння в тіло обликайся, і розіпнися, і поховайся, і Твоєю Кров'ю оновив розтліле єство наше, прийми моє покаяння в гріхах і почуй слова моє: згрішила, Господи, на Небі, , ділом, душею і тілом, і думкою мого розуму. Заповіді Твоя переступила, не послухала наказу Твого, прогнівала благість Твою, Боже мій, але бо творіння Твоє є, не зневіряюсь у спасінні, але до безмірного Твого Благоутробія зухвало приходжу і молюся Тобі: Господи! у покаянні дай мені скорботне серце і прийми мене, моліться, і дай мені благу думку, дай мені сльози розчулення, Господи, дай мені за благодаттю Твоєю започаткувати благо. Помилуй мене, Боже, помилуй мене занепалу, і згадай мене, грішну рабу Твою в Царстві Твоєму, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Господи, помилуй дітей моїх, що померли в утробі моїй, за віру і сльози мої, заради милосердя Твого, Господи, не позбави їх Свєту Твого Божественного.

Молитви здійснили аборт

Для покаяння в гріху аборту існує сповідь, на якій священик у приватному порядку призначає покуту відповідно до духовного і тілесного стану того, хто кається, віком, станом здоров'я та іншими обставинами. Аборт – один із найтяжчих гріхів. Свята Церква, згідно з канонами (правилами), відлучала аборту, що вчинили гріх, від причастя на 10 років, нарівні з убивцями. У церковній практиці, що склалася, у всій суворості це правило не застосовується, але священик може призначити молитовне правило для виправлення того, хто кається, для того, щоб він прийшов до істинного покаяння.

Священник Микола Сербський у такій ситуації радить творити справи милосердя. Під справами милосердя насамперед можна розуміти діяльне покаяння щодо відрази від цього гріха ближніх, тобто необхідно відмовляти жінок від дітовбивств (абортів), допомагати вагітним жінкам, що потребують, брати участь у діяльності православних захисників життя (пролайф).

Не слід самостійно призначати молитовне правило. А також користуватися сумнівними з погляду церковного віровчення текстами молитов, наприклад, акафістом «покаянним дружин, які занапастили немовлят в утробі своїй». Або «Правилом» схімонахіні Антонії.

Докладніше про посмертну долю вбитих у утробі матері нехрещених немовлят розповідається в книзі архімандрита Рафаїла (Кареліна) «Як повернути в сім'ю втрачену радість».

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Молитва про вбитих у череві немовлят

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також завітайте на нашу сторінку в Однокласниках і підписуйтесь на її Молитви на кожен день Однокласники. "Береже вас Господь!".

Ця тема дуже сумна, проте дуже актуальна в даний час. Ніхто не може і не повинен судити тих, хто робить аборт. До того багато з таких дівчат можуть щиро каятися про такий вчинок. Для того, щоб покаятися в такому гріху, потрібна спеціальна епітимія, яку призначає священик.

До того ж треба розуміти, що не існує жодної молитви за вбитих у череві немовлят, яка автоматично зніме з вас весь гріх повністю. Проте необхідно вірити в Бога і каятися всім серцем.

Молитва за дітей, убитих у лоні

У Останнім часомдуже популярним стало ходіння про «правила схимонахиня Антонії». За цим правилом про дітей, занапащених у утробі матері, необхідно вимолювати прощення, каятися, охрестити померлу дитину і дати їй ім'я.

Хто така свята Антонія?

У молодості Анастасія (мирське ім'я майбутньої черниці) перервала вагітність. Дівчина дуже слізно каялася у цьому гріху. І ось одного разу, коли дівчина молилася у монастирі Воскресіння іконі «Стягнення загиблих», вона побачила, що Богородиця відвернула від неї свій Лик.

Дівчина прийшла в цей храм наступного дня і дуже сильно, довго, слізно, щиро молилася Матері Божій. Потім вона відчула, що хтось торкнувся тричі її плеча. Коли дівчина обернулася, вона побачила трьох монашок у ігуменському одязі.

Одна черниця їй каже: Чого ти так плачеш? Я допоможу тобі, тільки послухай мене. Є лише три гріхи, які ніколи не прощаються:

Все інше Всевишній прощає. А ось покійну дитину необхідно охрестити».

Жінка розповіла Анастасії, як правильно молитися та яку молитву вбитих у утробі дітей треба читати. Дівчина відчула полегшення та подяку своїй наставниці. Закінчивши свій уклін Богородиці, дівчина вийшла з Храму і запитала у охоронця, який стояв біля дверей, про те, хто та жінка, що з нею говорила. Охоронець дуже здивувався цьому питанню і сказав, що, крім Анастасії, до храму ще ніхто не заходив, все було замкнено.

Так дівчина отримала відмову про дітей, загублених у утробі матері, а згодом стала схимонахинею Антонією.

Молитва скорботна про немовлят у утробі вбитих

Просити у Господа помилування слід такими словами:

«Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь! Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких поганих, і спаси, Блаже, душі наша.

Святий Боже, Святий Крупкий, Святий Безсмертний, помилуй нас. (3 рази)

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін) Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Цареві нашому Богу.

Символ віри: Вірую, У Єдиного Отця Вседержителя…

Єлиці у Христа хрестителя, у Христа убрані. Алілуя (3 рази)

Нарікається немовля, вбите в утробі (ім'я-назвати немовля обов'язково чоловічим ім'ям, краще як батьків, дідів, прадідів і т.д.)

Святий Іоанн Хреститель, охрести моє немовля (ім'я) в утробі мучачого, в темниці сидячого.

Свята великомучениця Варвара, прилучи (причастя) мого немовля (ім'я) в утробі мучачого, в темниці сидячого. Святий Симеон Богоприйменець, як ти прийняв Христа, прийми на руки мого немовляти (ім'я) в утробі нудного, в темниці сидячого.

Свята Анна пророчиця, як мати хрещена, прийми моє немовля (ім'я) в утробі мучачого, в темниці сидячого.

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди і всілися в нас і очисти нас від усяких поганих, і спаси, Благо, душі наша

Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішну. (48 разів та 40 земних поклонів)

Милосердя дверей відверни нам, благословенна Богородиці, що сподіваються, на Тебе нехай не загинемо, але нехай позбавимося Тобою від бід: Ти боєш спасіння роду християнського. (48 разів та 40 земних поклонів)

Достойно є, бо воістину блажити Тебе Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Матір Бога нашого. Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитвами святих отець наших, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас.

Після того, щодня до самої смерті читати молитву:

Господи, помилуй дітей моїх, що померли в утробі моїй. Господи Ісусе Христе Сину Божий, заради Твого милосердя за віру і сльози мої, охрести їх у морі щедрот Твоїх і не позбавь їх Світла Твого Божественного (3 рази протягом дня)

Береже вас Господь!

Дивіться ще й відео, з якого Ви дізнаєтеся правило схімонахіні Антонії:

Молитва за абортованих дітей

Молитва за абортованих дітей допоможе жити далі жінкам, які вирішили позбутися ще ненародженої дитини. Для когось дитина – це Божа нагородаа хтось із жінок вирішується на штучне переривання вагітності за своєю волею або за медичними показаннями. Православ'я вважає аборт тяжким гріхом, викупити який дуже важко. Молитва допомагає жінці виправдати свій вчинок перед Господом і душі ненародженої дитини знайти на небесах спокій.

Найсильніша молитва за вбитого в утробі малюка

Історія молитви за вбитих у череві малюків

Молитву за абортивних дітей передала народу стариця Антонія (у молодості названа вона була Анастасією). Їй довелося втратити дитину, будучи вагітною, і досі ніхто не знає, чи це аборт був чи довільний викидень. Після цього дівчина прийшла до церкви, щоб помолитися, але лик Богородиці на іконі відвернувся від неї.

Тоді прийшла наступного дня і попросила старожилу церкви не пускати нікого всередину. Залишившись наодинці з іконою "Стягнення загиблих", Анастасія впала навколішки і стала слізно вимолювати поблажливості до неї за страшний гріх, що вона зробила.

Раптом її плеча торкнулася жінка, то й була Богородиця. Вона сказала, що прощення їй буде, якщо дівчина справді розкається, бо не прощається лише гордість, самогубство та неповага до Духа Святого.

Потім Богородиця зникла, а лик її на іконі світлом осяявся. З того часу Анастасія віддала себе церкві і стала схимонахинею Антонією. Вона й стала проповідувати жінкам, як свій гріх після аборту замолити.

Що ще допоможе викупити гріх перед Господом за вбивство в утробі немовлят?

“О, Матінко Боже! Не вберегла я своє дитя і не дала пожити йому на землі грішній. Нехай на небесах спокій душа його знайде і не буде зла тримати на мене. Каюсь я в скоєному, і немає мені вибачення. Знітила душу і серце собі я, адже не хотіла зла заподіяти немовля своєму не народженому. Зм'якшіть мої страждання, Матусю, дай сил жити далі!”

• Слова ці вимовляй три рази вранці та один раз увечері. Їх слід читати на додаток до слів від Антонії, а не замість них.

Тепер ти знаєш, яка молитва за абортованих дітей читається, але сподіваюся, що на цей гріх ти все ж таки ніколи не зважишся, може, допомогою подрузі якій знадобиться, їй підкажеш, як замолити гріх за абортованих дітей.

Молитви православні молитва за ненароджених дітей

Явлення Божої Матері стариці Антонії

і настанови матінки

Схимонахиня Антонія(у світі Анастасія Яківна Кавешнікова) – православна подвижниця, сповідниця та стариця. Вона народилася в 1904 році на Дону в селі Довге, у благочестивій православній сім'ї, які зберігали традиції своїх предків – донських козаків. Ще в дитинстві та юності даровані були їй зустрічі з прозорливими старцями, які радили майбутній подвижниці обрати чернечу дорогу. Але вона обрала заміжжя і пронесла свій справді найтяжчий сімейний хрест до кінця. Пройшла матінка і через усі муки ГУЛАГу та психлікарень, де її намагалися “вилікувати” від віри у Христа.

І все ж Господь удостоїв її чернецтва з ім'ям Аполлінарія і схими з ім'ям Антонії, відзначив великими Своїми дарами: прозорливістю, благодатною молитвою, даром зцілення та втіхи.

Але за те, що велика стариця безстрашно сповідувала про дану їй Царицею Небесної молитовної епітимії за гріхи дітовбивства, і сама відмалювала за немічних ці нещасні душі, їй було дано на неї про сьбу до Богородиці зрозуміло, що диявол буде тобто скорботи жорстокі будуть. Але матінка не злякалася взяти цей великий Хрест за всіх і за вся. І завдяки цьому подвигу отримала від Господа за свою велику працю: дари молитви і прозорливості. Багато тисяч сімей її молитвами були врятовані від розвалу, і багато немовлят народилося на світ. Але всім із першої зустрічі вона давала правило , Дане їй Богородицею:душогубство в утробі є і особистий, і родовий і суспільний гріх, тобто той тяжким тягарем лягає і на самого вбивцю і на всіх родичів і на все суспільство, яке це злодійство узаконило і мовчазно "терпить".

Настанови стариці Антонії:

Ікона “Христос, що плаче про аборти”

Ікона "Утішителька абортованих немовлят"

Від того, незважаючи на скорботи і гоніння, сама вона невпинно молилася в покаяння за свій гріх і заради порятунку світу, що гине, відмальовувала душі вбитих немовлят за інших.

Нехай святиться ім'я Твоє,

нехай прийде Царство Твоє,

нехай буде воля Твоя,

бо на небесах і на землі.

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні;

і залиши нам наші борги, як

і ми залишаємо боржником нашим;

і не введи нас у спокусу,

але визволи нас від лукавого.

Нехай святиться ім'я Твоє,

нехай прийде Царство Твоє,

нехай буде воля Твоя,

бо на небесах і на землі.

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні;

і залиши нам наші борги, як

і ми залишаємо боржником нашим;

і не введи нас у спокусу,

але визволи нас від лукавого.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Господи помилуй! Господи помилуй! Господи помилуй! Благослови.

Потрібно купити за кожну вбиту дитину хрестик, сорочку, чепчик і свічки, віднести в хрестильню, як пожертвування для хрещення бідних дітей (або дітей з Будинку малютки). Скільки було зроблено абортів, викиднів, стільки разів треба повторити ці молитви за душу кожного немовляти.

Владика Інокентій (Веніамінів), праправнук святого Святителя Інокентія Веніамінова Митропо літа Московського та Коломенського, благословив читати це правило протягом дня: по дорозі на роботу, у перервах, серед дня, як внутрішньо молитовне правило, рахуючи молитви за четками. Тобто , якщо немає можливості помолитися безперервно, можна читати правило це частинами.Якщо немає можливості покласти всі 160 поклонів в один день, можна перенести їх на наступний день або кілька днів. Владика з радістю схвалив таке прохання до нього, говорячи: “От-ось, правильно, бо нам усе ніколи, та колись молитися, а так буде дуже добре, моліться, моліться. Бог благословить!"

Молитва за всіх ненароджених дітей, яку має читати жінка все своє життя

Для тих, хто вірить.

Моїй мамі розумні знаючі, які розуміють люди сказали, що якщо у Вас або у Ваших дочок були ненароджені діти в утробі і з якоїсь причини вони не народилися. різних причин), треба читати цю молитву.

Молитва віруючої матері до Милосердного Господа замертвонароджених і нехрещених немовлят.

Пам'ятай Людинолюбче Господи, душі відійшли рабів Твоїх немовлят, котрі в утробі православних матерів померли ненароком від випадкових дій від важкого народження, або від якоїсь необережності, або свідомо загублених і тому не прийняли Святого Хрещення. Охрести їх, Господи, у морі щедрот Твоїх і спаси невимовною Твоєю благодаттю, а мене, грішну (ім'я), що вчинила вбивство немовлят в утробі моїй, прости і не позбави Твого милосердя. Амінь. Боже, Милостивий буди мені, грішний. (земний уклін) Господи, помилуй чад моїх, що померли в утробі моїй, за віру і сльози мої, заради милосердя Твого, Господи, не позбави їх Свєту Твого Божественного.

Є й такий варіант: Домашня молитва матері за дітей мертвонароджених.

Господи, помилуй дітей моїх, що померли в утробі моїй; За віру та сльози мої, заради милосердя Твого, Господи, не позбавь їхнього світла Твого Божественного.

Спасибі велике буду молитися за мою дитинку. У мене була ЗБ. Нехай Боженька його не залишить і забере до себе.

ЯК МОЛИТИСЯ ЗА АБОРТОВАНИХ ДІТЕЙ? СВІДЧЕННЯ ПРО ПРАВИЛ СХІМОНАХІНІ АНТОНІЇ: Інна Шафранська Здрастуйте! розповім, як провела останній місяць) щось я розболілася (у мене хвора печінка) і вирішила звернутися за допомогою до Господа і святих - вони завжди добре допомагають. акафіст і уві сні отримала допомогу, а також таке розуміння і прискорення, що цілий тиждень ходила в храм щодня - вранці чи ввечері, так що не чула під собою ніг.. ці походи не пройшли даремно - якось уві сні я побачила ікону, живу ікону – на ній була жива Пресвята Богородицяв одязі схімонахіні сидить на троні, навпроти Її людина, з якою вона розмовляла. Все відбувається в темряві, але в руках у неї сфера, що світить яскравим сліпучим світлом. мені сон дуже сподобався, я навіть розповіла на роботі одній віруючій жінці.. у мене так і засіло в голові - чому Пресвята Діва в цьому одязі? і чи взагалі вона це? я читала в інтернеті, але нічого не знайшла.. тут настає свято Святого Архангела Михайла, я вирішила помолитися за своїх невіруючих дітей.. взяла ікону, пішла в затишне місце і давай плакати і молитися, стала на коліна. - Устань! йди молись за своїх ненароджених дітей! і я якось одразу зрозуміла - зрозуміли мене - що духовний стан живих і померлих моїх дітей тісно взаємопов'язаний. я його знайшла, пішла в інтернет, знайшла цю тему, інші сайти.. і якось нарешті це дійшло до мого серця, я обливалася сльозами і відчувала весь цей жах..а в тілі було якесь тремтіння..в цей день я не стала читати, уві сні бачила якесь потворне немовля.. наступного дня я таки почала читати! я прочитала все, що про це знайшла, щоб не припуститися помилки, виписала цілий список імен і обрала одне, з якого вирішила почати. одного разу в монастирі, там 100 бусин, я розділила їх навпіл гумкою і вийшло, що я трохи більше молитов прочитала і поклонів вийшло, стільки ж, скільки й молитов. щось незвичайне! мої чотки почали пахнути ладаном! звичайні дерев'яні чотки.. я довела правило до кінця, а чотки пахнуть і сьогодні. Раба Божа НАДІЯ: Доброї ночі, хочу Вам сон моєї знайомої (співробітниці) розповісти. я їй дала правило, роздрукувала екземпляр, вона ось збирається теж відмелювати немовлят. Вона віруюча людина. У неї абортів не було. хоче відмалювати за свій рід, у неї троє дітей. сон наснився вона ще не відмальовувала дітей. Ніби вона знаходиться в тонелі метро у вагоні, у вагоні тьмяний темний колірмайже темно і навколо неї діти плачуть і кричать, і вона їх заспокоїти не може, ніби дітки тиснуться до неї, а в наступному вагоні вона бачить мене, але мій вагон світлий і навколо мене теж діти. але вони всі спокійні і я їх виводжу в світло, який попереду тонелю, і вона каже, ніби кричу тобі Надя, Надя, почекай мене, допоможи мені дітей вивести, а я кажу їй, зараз виведу своїх дітей, а ти йди за мною. Вона прокинулася після сну, і навіть повірити не могла, що душі немовлят прийшли до неї щоб вона їх врятувала. вона знає, що в неї в роді були аборти. ♡♡♡ Надія ♡♡♡: Моя знайома ще мені сон розповіла, коли вимолювала немовля, і не до молившись так як її сильно хилило в сон, заснула і їй наснився сон. Вона заходить у кімнату, а кімната як раніше в хатах були, у кімнаті темно, посередині кімнати стоїть дитяче ліжечко з люлькою. в ній лежить немовля і біля узголів'я ледве горить ломпадка і малюк спить, а в кутку сидить такий потворний і старий і на вигляд злий старий і дивиться на люльку і біля цього старого горить багаття і він ніби чекає коли згасне лампадка, моя знайома сказала вона аж прокинулася від страху і стала вимолювати далі, читати молитви 14.05.2017 Надія: Ось і як не вірити в такі видіння та силу молитовного правила Ірина Мирна.1 кві 2017 Здійснюю з Божою допомогою правило. Але перед постом розболілася спина. Попросила чоловіка мені допомагати робити поклони. Він погодився. Я читаю молитви і частину поклонів, а велику - чоловік. Молитви доводиться читати і вдома, і по дорозі, коли буває вільний час. Нещодавно вночі не спалося, почала читати за четками Ісусову молитву за діток і прийшов помисл: "Чи приймає Господь ці молитви. Вони так розрізнені-частина сьогодні, частина-завтра, частина по дорозі і поклони-частинами.." І ось сон, як бачення: Знаю, що вагітна і зовсім недавно народила дитину, і що багато разів народжувала. Думаю, а що ж я дітей своїх не бачила, які вони? І ось заходжу до хати. На кухні стоять три дуже симпатичні дівчатка. Вік 10-12 років. Вони добре причесані, довге волосся, дуже акуратні сукні на них. Дівчатка спокійно та з любов'ю розмовляли між собою. Мене не бачать. Далі заходжу до кімнати. Там-хлопчики. Вони віком від 2 до 9 років. Теж доглянуті, штани і сорочки випрасовані, причесані. Дивлюся, з дальньої кімнати виходять ще два старші хлопчики-років 12-13 і несуть у пелюшці малюка, десь півторамісячного, він тільки голівку починає тримати. Теж спокійний та з цікавістю на братів дивиться. Мене так здивувало, що хлопчики не залишили братика-малюка одного в кімнаті, а "тягають" його за собою. Ніхто не кричить, не привертає до себе увагу-діти спілкуються спокійно, допомагають один одному, начебто і дорослі їм не потрібні-самі справляються і малюків няньчат..." У житті ніколи не бачила таких розумних та спокійних дітей (у молодості працювала в дитячому садку та вчителем у школі). Коли прокинулася, порахувала, скільки я бачила. Приблизно 9.Ось 9 дітей ми з чоловіком "на ходу" вимочували. А "вагітна" - так вже дали ім'я і прочитали частину правила за ще одне немовля. Яка радість, спокій та подяка Господу! Аня Щоларіна. Я в ніч на 29 грудня вимоливала свій викидень, за правилом, а на ранок така хуртовина піднялася, такий мороз, 15 років тому така погода була, сніг 2 метри місцями випав, машини всі з головою в снігу були, просто жах. йти комплекти дитячі купувати чи ні, а потім все-таки пішла, та ще з коляскою, все купила, а до церкви додертися не можу, коляска не їде, я в снігу тону, але думаю раз вирішила, доповзу. Ішла години 2 точно, а при нормальній погоді за 30 хвилин дійти можна. хрестити буде, швидше за все там немає вже нікого, а якщо є, значить Богородиця прийняла мою дитину. Я відчинила двері храму, а мені свічниця каже, тихо: "Йде хрещення", і тут я почула плач дитини, і по моїх щоках помчали сльози ... В кінці хрещення вийшов батюшка, я йому передала речі, але він сказав що правило знає , Але речі не візьме, бідних не хрестять, сказав на підвіконні залишити, не знаю можна було там і залишати, але я залишила де він вказав, і пішла. Саша Шкредов. Друзі! Це правило у моє життя приносить дивовижні плоди. У міру його вичитування (я молюся їм близько року вже, у міру сил, часом не часто, з тривалими перервами), я став одужувати.... Я відчуваю що одна з пристрастей, яка мене мучила довгі роки, стала слабшати. Причому без будь-яких зусиль з мого боку. П'ятнадцять років минуло, як я звернувся до Бога. Але нічого не допомагало. Сповідаєшся - тут же падаєш за кілька днів. Можете собі уявити, що таке "невидима лайка" в 15 років довгою? Я вже опустив руки і перестав боротися. А тут, раптом відчуваю, що те, що мене стільки років не відпускало - раптом стало проходити саме по собі. І з кожним місяцем мені все легше та легше. Толі це якось пов'язано з родовими гріхами, така моя одержимість. Толі не знаю що, але факт у тому, що молячись цим правилом я почав приходити до тями. Ймовірно, немовлята за яких я молюся, моляться там на небесах за мене. Ось такий взаємозв'язок. Ми допомагаємо їм, вони допомагають нам. Слава Богу!!! Свідчення раба Божого Андрія про загробний світ Фрагмент стенограми аудіо-запису, зробленого 5-6 грудня 2004 року в Сергієвому Посаді. - Андрію, на рахунок правила схімонахіні Антонії про вимолювання абортованих немовлят? - Виконуйте, виконуйте правило Антонії, цим вимелюватимете своїх дітей, і самі рятуватиметеся! - Ти бачив її там, у Царстві Небесному? – Бачив! Добре, - коли гріх такий, - згладити покриттям його добрих справ, отже, зупинити когось від цього, хто збирається робити аборт, припустимо, умовити його, просити, можливо допомогти йому грошима чи чимось. Ось це саме прощення гріха, коли зупиняємо іншу людину від того, в чому й самі були винні колись. Напевно краще читати 50-й псалом, якщо самопочуття дозволяє, тоді є відчуття, що хоч трохи попрацював. Адже в Царські часи жінці 20 років каторги за цей гріх давали, а сьогодні багато хто з нас шукає легше виконати це правило. Читайте, як вам совість підказує. Я іноді читаю з 50 псалмом, коли хочеться попрацювати, а іноді коли не дуже гарне самопочуття читаю з Ісусовою молитвою. Ну це все не так важливо навіть, як те, з яким станом серця відбуваються ці молитви. Головне що наголошується Медушевським: ... головне та специфічне: молитва за дітей із розчаруванням та любов'ю. Як Ви відчули з книжки, саме в цій теплій слізній молитві, - сама суть і серцевина справи вимолювання немовлят. Матінка всіма силами (і, перш за все, власною молитвою) намагалася пробудити в жінках цей покаянний стан та любов. Ось цього я думаю потрібно прагнути. Щоб не механічне було вичитування молитов, без серця, як мантра. А все ж таки з покаянним почуттям, по можливості. І ще. Не слід замінювати молитви. Написано "Царю Небесний" - отже, так і читайте. А не міняйте на Христа Воскрес. На відео на питання коли можна виконувати це правило, вона каже що у будь-який день. Значить від Великодня до Вознесіння також. Вдома завжди можна здійснювати земні поклони. Матінка Антонія не говорила про скорочення поклонів у цьому правилі. Це від Бл. Пелагії, вірніше від Хрестника пішло, він так передав її слова. Не треба напевно змішувати одне з одним. Хоча якщо людина стара і хвора їй напевно Господь зарахує і зі скороченням поклонів. І жодних сотень відмолених у Хрестопоклонний тиждень або під час свят. Це згодом хтось привніс. Я, принаймні, в це не вірю і в самому правилі про це нічого не говориться. Одне вичитане правило йде за одну дитячу душу. Не обманюйтесь! СВІДОЦТВО ПРО ПРАВИЛ СХІМОНАХІНІ АНТОНІЇ... Раб Божий Олег, його розповідь: " Свідоцтво. зрозуміло: адже це не тільки мені було показано, але й для інших.Дозвольте коротко викладу з чого все почалося.Близько 10 років тому у мене були стосунки з жінкою, довго жили і вона завагітніла.Але народжувати не захотіла і з моєї мовчазної згоди зробила аборт... Тоді взагалі нічого не знав... Не про Православ'я, не про гріхи... І тут мені зустрілася одна жінка, про таких кажуть, що бачить... І сказала мені, а тебе є дитина і це син... Тільки тоді подумав про аборт. років з того минуло, а ця думка, про дитину, мене не покидала... Почав потихеньку вникати в Православ'я, як молитви читати, що є покаяння, які є гріхи. виконавши епітімію, що батюшка накладе, удвох покаявшись. А мені? А як мені бути? Де ця жінка десять років минуло. Живемо у різних кінцях країни. Як мені її знайти. Адже покаятися щиро мають обоє! Чи зможу її знайти, чи зможу її переконати?! Всі зв'язки давно втрачені.... Помолився. Господи Всемогутній! Вкажи, підкажи, керуй. Що мені робити грішному? Попросив. Минуло два, три місяці. "Випадково" в мережі знаходжу відео про схимонахіна Антонію. Давай уважно читати, слухати свідчення жінок кому були показані дітки, жертви абортів....... Частина 2. Свідчу перед Особою Господа Бога Нашого. Раб Божий Олег. Свідоцтво. Уві сні (як кажуть, у тонкому сні) стою на березі річки. Ліворуч міст залізний, переді мною човен. Поплив на човні на другий берег. Там на березі причал маленький дерев'яний, і берег трохи високий. Піднімаюсь на той берег і бачу: дорога звичайна ґрунтова, зліва - праворуч трава та дерева невеликі. А далеко зліва місто та місто знаєте яке! Вродливий. Там будинки на два три поверхи дерев'яні, як на Русі раніше будували. Всі будинки сяють і кольори фарби пишні. І бачу дорогою до мене на зустріч біжать дітки. Хтось біжить, хтось на велосипедику їде. Біжать, аж пилюка піднялася. Біжуть, ручки простягли, кричать тоненькими голосками: матуся, матуся... А я ще уві сні думаю, яка я матуся, я ж чоловік. Пізніше пізніше зрозумів. Якщо людина приймає тверде рішення, про те, що потрібно вимолювати немовляти вбитого, йому буде надано допомогу, йому буде показано! І дітки ці – це жертви абортів. Знаєте, в сім'ї виріс один і завжди думав, чому немає в мене ні сестри, ні брата. Але все доросле життя мені здавалося, що в мене є сестра. А потім з'ясувалося. Мама моя народила мене, а потім була ще дитина, і було зроблено аборт. І це моя сестра. Діти підбігли. Ні вони не брудні, чистенькі всі. Одягнені в білі сорочечки по коліно, але всі сумні.... Бачу праворуч хлопчик років п'яти, волосся русяве, по плечі, спиною до мене стоїть. І це мій синочок. І знаю сильно він ображений на мене. Там у тонкому сні все відкрито, і ти розумієш без слів. Голову вліво повертаю – дівчинка років тринадцяти. Господи, це моя сестра. Правильні риси обличчя, волосся мідно-руде по плечі та очі карі-красиві. Особою до мене стоїть, прямо рукою можна доторкнутися. Праву ручку підняла, вказівним пальчиком так уперед, назад водить і дитячим голоском мені каже: ти обіцяв! Обіцяв. Обіцяв, Господу Богу, що якщо дізнаюся як вимолити синочку, неодмінно це робитиму. І дітки, дітки за спиною сестри стоять, дивляться на мене. Троє їх і це родові. Може бабуся, тітка, може, їх аборти. Прокинувся вранці, звісив ноги з ліжка – що це було? І голос у голову, чоловічий, але не людський, не так, як ми розмовляємо. Люблячий та суворий. " Просив? На." Просив допомогу, просив молитви за вбитих діток - На! З того дня, як показали діток, як було сказано. Увірував. Пів дня ридав, тиждень стояв навколішки. Просив пробачення у сина та прощення за діток. О, Господи, Всемогутній, Всесильний, Милостивий! Ти все нам даєш, треба лише покаятися. Слава Тобі на віки віком! Брати, сестри знайте, правило схимонахіні Антонії істинне, нікого не слухайте, тих хто проти, вони просто не розуміють. Знайте, ті, хто усвідомлює цей гріх, хто кається і вичитуватиме, йому буде надано допомогу! У кожного мабуть буде по-своєму. Мені та інші сни показували. І сина бачив, тримав за руку. І є там ліфт. Один вгору, другий вниз. І ліфт цей біс стереже і вигляд їх жахливий. Все почалося, коли дізнався про правило матінки і почав молитви читати. А якщо ви візьметеся родових вичитувати або діток інших людей, то це ж яка велика справа ви робите. Бережи вас Господь!" Частина 3. Брати, сестри продовжу. З того моменту, як був показаний цей сон, були дано ще розуміння. Ось деякі з них. Місто яке бачив зліва - це Райські Обителі. Але дітки товчуться на цій курній дорозі і не можуть туди увійти. Вони застрягли. Діти вони на собі гріхів не мають, але увійти не можуть, бо не хрещені. Коли підбігли і кричать: «матуся», вони знають, що людина вирішила вимолювати. Але на той момент думав лише про сина. А бачите, як і сестра прийшла і родові. Дітки кажуть матуся не той хто їхня мама, а той хто візьметься вичитувати. А коли Господь милістю своєю вилучить їх з пекла, це не нам вирішувати. Чому саме так мені показали їх цією дорогою, не можу сказати. Зазвичай жінки бачать діток у пекельних кімнатах. Але знаєте не мені про це, своїм маленьким розумом. Може, з родичів хтось теж турбується. Звідки ми знаємо! Як було показано, так і пишу. Так, та й що важливо. Як тільки почнете вичитувати, чи то одразу правило схімонахіні Антонії цілком, чи частинами чи молитви читати почнете, за їхні Душі (якщо ви не готові правило одразу читати, про це скажу в 4 частини, це і мене стосується грішного), діти будуть приходити до вас уві сні... Сон. Сходовий майданчик, стою обличчям перед ліфтом, а за спиною дітки злякані. А перед ліфтом ліворуч і праворуч біси. Чорні, потворні. Вони вхід до ліфта охороняють. І знаю точно, що цей ліфт на небо! Коли почнете читати - дітям відразу ставати легше і ви фізично це відчуватимете, що їм легше. Вони ніби рухаються вгору в цьому ліфті, від майданчика до майданчика. Знаєте, пишу все це зараз, згадую, як тяжко. Як дітям там тяжко... Частина 4. Брати, сестри. Аборти, викидні, контрацептиви - це тяжкі гріхи. Не зможе людина увійти до Царства Божого, якщо на ньому цей гріх. Чоловіки, не розслабляйтеся, на вас також лежить відповідальність, менше ніж на дружинах, але вона є. Прийміть рішення вичитувати серйозно до цього поставтеся. Якщо щось не зрозуміло, зверніться до модератора групи, Володимира, він все пояснить. Саме так ми з ним познайомились. Мені не ясно було, як поклони класти, все розповів. Якщо тільки починаєте молитви читати, звертайтеся до Господа, щоб полегшити страждання дітей. Але брати, сестри це пишу від свого розуму, є Володимир, є група, з ними радиться. Підготуйтеся, почитайте правило уважно, виділіть час... Не просто Душу з пекла вимолити, там біс її міцно пов'язали, знущаються. Без допомоги Господа Бога, витягти Душі їх звідти неможливо! Наші проблеми. Діти хворіють, самі нудьгуємо, рак та інше. Гріх, тяжкий гріх вбивства, може йти до сьомого коліна. Подумайте! Якщо у вас не було, а бабусі, прабабусі. .. Моліться, вичитуйте. Буде ваше життя налагоджуватися, здоров'я видужуватиме. Частина 5. Дане свідчення публікується для тих, хто не знає, хто ще сумнівається, хто не усвідомив. Задумався. Якби ми зберегли дитину, може й сім'я не розпалася б. Сподіваюся, хто прочитає ці рядки, ухвалить правильне рішення. Мені за сорок, сім'ї нема. Багато думав чому? Зараз зрозуміло..... https://vk.com/club26634184 ЗАКІНЧЕННЯ: Зовсім інша ситуація у разі аборту. Соборна любов людей - умова пізнання Троїчної Божественної любові. Убиті немовлята не знали її в утробі. Якимось чином вони задовго відчувають бажання матері вбити їх - і вже одне це бажання травмує їхню психіку, так що випадково уникнули аборту в подальшому житті після народження мають проблеми. ухилитися від знаряддя смерті, що наближається. Зазнали і неймовірні муки в ході самого умертвіння, порівняні з четвертуванням, колесуванням, здиранням шкіри (у разі спалювання їх шкірки сольовим розчином). Де ж, де любов матері, якої вони чекали і не дочекалися? Як гірко! Як полюбити їм матір заповіддю, вкладеною в їхнє серце? Якби вона ще, покаявшись, змирилася з ними, вилила б потоки любові за них у слізних молитвах! Тоді відтанули б їхні душі і пізнали б заповідь соборної любові людської, і зросла б їхня любов до незбагненно прекрасної таємниці Троїчної любові. Натомість - мати зраджує немовля, жорстоко кидає його, позбавляючи навіть і молитов до Бога за научення лукавого (через поради супротивників стариці). Матушкіна ж, дарована їй згори, педагогіка примирення з немовлятами адресується одночасно і матері, що кається, і через неї немовляті, і тоді, як вірила матінка (а, ми віримо, - і бачила), - тане в любові його душа. Кров його перестає кричати до Бога. Примирившись із нами, він стає молитовником за нас. Так відновлюється кохання у суспільстві – і перестає воно вбивати дітей сотнями мільйонів. Якщо Бог бажає від нас молитов любові один за одного, то як – тим більше – може не бажати їх у стосунках матері та дитини? Хто в дієвому покаянні прийме знехтуване дияволом дитину в ім'я Божої любові, той і Господа прийме. А хто остаточно відкине його, відмовившись від молитов за нього, - чи вправі сподіватися на спасіння в Царстві? Ти одна прийшла? А де ж твої діти? Ти кинула їх? - Що відповість жорстока душа, коли закінчиться час покаяння? "Як ми ставимося тут до людей, так поставляться до нас там", - наставляла матінка. Мірилом Свого ставлення до людей Господь поставив їхні стосунки один до одного (Мт. 25:40, 45-46; 10:42; 18: 5-6; Мк. 9:36-37). І інше посмертне існування гірше за смерть, чому і називається другою смертю (Об'явл. 21:8) - такий стан тих, хто опиниться за межами Царства. Не дай Бог! Що окрім логіки сходження від загального та незаперечного до конкретного та проблемного може зміцнити нашу волю до молитви за вбитих дітей? З лавиноподібним збільшенням абортів у світі множиться і кількість одкровень старцям. Деякі наведені в моїй книзі про матінку. «Якщо від будь-якого безладдя трапиться немовляті померти в утробі, то необхідно вже певним на те лікарям вдатися до гострих знарядь, і тоді немовля переходить від смерті до смерті, з темряви до темряви», - пише св. Макарій Великий (Добротолюбство. Т.1. М., 1895, с. 270). Цією повнотою відповідності матусиної педагогіки любові догматичного змісту віри і пояснюється її життєва плідність. Демонструвати її в прикладах зараз недоречно – ми відсилаємо до відповідного розділу нашої книги про старицю. Отже, якщо богословськи питання про долю немовлят і не прояснене до кінця, це не повинно бентежити. Більше того, він не прояснений з важливої ​​причини! - бо включає змінну величину: нашу власну активність у молитві за вбитих діток. Соборна природа людини робить нас відповідальними за їхню посмертну долю. Залежно від нашого рішення, вирішується і наша власна доля. Якщо хтось наважився приректи немовлят на вічний холод темряви – як може сам сподіватися бути врятованим у світлі? Схиляння ж нашої волі до любові в силу закону соборності так само діє одночасно у двох протилежних напрямках: у міру втіхи немовляти насолодою материнської любові просвітлюється благодаттю Божою і вона сама, а в підтвердженні того поступово висвітлюються й обставини життя. Те, що було відкрито матінці, ще раз показує сучасним людям всю значимість та дієвість молитви. Теоретично ми віримо у неї. Як не вірити, коли Сам Господь дає обітницю: «Якщо попросите в Моє ім'я, то Я зроблю» (Ів. 14:14)? Тим більше, якщо ми шукаємо повернення любові у Бога, Якого є любов. І шукаємо на виконання заповіді! «Це наказую вам, щоб любили один одного» (Ів. 15,17). І шукаємо в молитвах не чогось малозначущого, а введення в радість світла дітей, яких соборними, які чекають нашої любові, створила Божественна любов! Однак так сильно переважила в сучасному суспільстві байдужість, що практично саме в питанні взаємовідносин з душами убієнних дітей бідні жінки, розгублені і охоплені духом безвиході, не вірять у можливість відновлення союзу любові між матір'ю і немовлям, а автори спрямованих проти матінки Антонії текстів навіть і наполягають на такому розриві всупереч духу євангелії. Весь дорогоцінний досвід переможних матусиних молитов, що перетворюють життя, дарує радість сміливості. Вихід є, оновлено надію! Шлях до примирення з Богом через примирення з немовлятами відкритий ще ширше новим благодатним свідченням досвіду! Дивовижна допомога понад пролита в умовах, коли дитячою кров'ю залита земля. Воістину, «коли гріх помножився, стала перебільшувати благодать» (Рим. 5,20). Яке ж підбадьорення для тих, хто кається - слова матінки на відеоплівці: “Так мені було сказано: хто молитиметься за аборти - розумієш, чи ні? - той врятується, врятується!! . Чи чуємо ми голос надії, чи хочемо чути? Відновлюючи в нас силу надії, Господь чекає від нас подвигу любові в дієвих покаяних молитвах за дітей заради набуття і торжества Божественної любові. А те, чого хоче Господь, є всерадісним завданням для нашої волі. Колись ми дуже здивуємося, побачивши, як у божевільному запеклій волі опиралися природному бажанню молитися за вбитих немовлят. Дай Бог, щоб прозріння не настало надто пізно, на Страшному Суді. А якщо прозріємо раніше, то, можливо, іншими, світлішими, стануть перспективи життя і на землі. Питання про імена та інші питання: Ім'я – необхідність. Ми не маємо права позначати богоздані душі за номерами (вивержений плід № 1, абортоване немовля № 2…) - це було б блюзнірством. Номери – для речей, а для живих душ – імена. І як спілкуватися з «ембріоном №3»? Поза спілкуванням і любов'ю душа вмирає, перетворюючись на річ. Щоб вона жила у спілкуванні кохання, їй і потрібне ім'я. А що бентежить? Хіба не батьки дають імена? За традицією, затвердженою в Церкві, назва імені звершується до хрещення, а Церква в цьому таїнстві лише затверджує його. У практиці було і назва імені до народження (наприклад, за обітницею, з благословення). За одним із варіантів традиції, ім'я дається на восьмий день. А якби дитина померла раніше? Тому часто називали ім'я і хрестили першого ж дня. У такий спосіб назвали ім'я та хрестили Іоанна, майбутнього чудотворця Кронштадтського. На Сході і донині днем ​​народження людини вважається день її зачаття. Немовля, вбите до народження, - це, звичайно ж, випадок надзвичайний, ненормальний і тому ненормативний, що не потрапляє до звичайні правила. Чи означає це, що правило треба поставити вище за суть питання, і що у відсутності правил і ім'я давати не можна? Це було б холодним, злим фарисейським законницьким формалізмом. Як наставляє нас Христос, треба, знову ж таки, вирішувати питання не на вигляд, а на правді. Відмовити убієнній дитині в імені для молитов любові про неї - рівносильно відмові від самих молитов за неї, відмові від богозданної любові, продовженню диявольської справи вбивства вже по той бік земного життя. Лукавий іронізує - як же давати чоловіче ім'я немовляті: а раптом то була дівчинка? Але згадаємо і церковну традицію: багато черниць і схімонахін приймають чоловічі імена в перспективі рівноангельського житія. Зокрема, і нашій матінці під час постригу у велику схиму було названо ім'я на честь прп. Антонія Києво-Печерського (у день його пам'яті чудотвориця і відійшла до Господа: у неділю 11 жовтня 1998 року, 28 вересня за старим стилем). Під чоловічими іменаминесли свій подвиг блаженна Ксенія, преподобна Марія Марін. Преподобний СерафимСаровський прийняв благословення йти до Саровської Пустині від прозорливого старця Досифея, під ім'ям якого трудилася дівчина Дар'я. Питання про співвідношення серцевого покаяння та церковної сповіді. Противник матінки їх протиставив. Невже недостатньо, каже він, церковної сповіді? Логіка, звісно, ​​диявольська. Навіщо сварити те, що має бути разом, становлячи одне ціле? Таїнство сповіді - не магія, не формальний обряд, але передбачає як обов'язкової умови живу віру. Господь не може прощати насильно, милує ж душу при її покаянні. Чи є воно – ось питання. Гріхи помножили владу диявола у душі, і він відводить її від істинного покаяння двома протилежними способами. Перший – сухість серця. «Ви так спокійно і діловито тлумачите причину вбивства немовляти, що не дивно вселення у Вас темної сили» (з листа архімандрита Іоанна Селянкіна). Другий - нестерпне страждання з темним полум'ям розпачу всередині, яке випалило душу Юди, і він подавився. Причина як сухості, так і похмурого вогню - одна. Якщо Бог – любов, то й гріхи – від вмирання любові. Вбивство немовляти та жорстка непримиренність із ним відкидають серце також і від Бога. Ті, хто перебувають у сварці, любити не можуть. Кажуть: потрібне сильне покаяння, яке можна порівняти з масштабом гріха, треба глибоко покаятися. А як? Скільки не біжи бичом труп, насильно сльози з його мертвого серця не вирвеш. Сльози - від живої любові, що страждає в покаянні. Від неї ж, що виводить серце із затиснення в себе в стан розкритості і забуття себе в любові, - а зовсім не від філософських умовлянь розуму, - і світло надії в скорботі істинного покаяння. Як же відновити кохання? Працею любові: слізними проханнями за немовля. Від них тане лід у серці, воно оживає у любові до нього. Пом'якшене серце стає здатним чути голос Божественного милосердя. Це і є те, чого бажає Бог: жива, а не книжкова віра. Дивно і неприродно для християнина його вперте бажання будь-якими способами ухилятися від молитов. Як не молитися за ближніх, тим більше, якщо ми їх ще й убили? Це гора жорстокості. І матінка за її життя аж ніяк не всім давала ці молитви - але тільки гарячим серцем, що гостро відчуває свою провину перед Богом і самим загубленим для земного життя немовлям. Але в цьому вирішальному виборі - активно любити немовля або плюнути на нього - відчувається совість матері. Як каже прислів'я: вільному воля, а врятованому рай. Самі ж молитовні прохання відповідають онтологічній правді – бажанню відновити повалену дітовбивством богозданну любов напругою покаянної молитви за вбите немовля. Бог хоче того ж. Збіг волі Божої і волі людської і є основою онтологічної вірності матусиних молитов і тому - їх сили, яку вже на практиці засвідчили багато хто виконав їх. Жоден віруючий, тим більше богобоязлива матінка Антонія, не міг би жити з вічним нерозкаяним обманом у душі і мати до того ж довірливу щиру любов до Бога, сміливість у молитві та в чудовому молитовному заступі за багатьох людей. Вірність дорученій Богородицею справі вимолювання дітей, отриманій аж ніяк не в млявості душі, не в каламутному сні, як брешуть брехуни, а в момент глибокого тверезого нічного молитовного плачу до Бога, матінка пронесла через усю свою довге життя, безперервно, у тисячах доль і в незліченності одкровень отримуючи підтвердження істинності покладеної на неї місії. І, спираючись на живий досвід вищого ведення, з сміливістю стверджувала: «Усі ваші біди будуть, доки ви не вимолите своїх дітей». Писати про неї в ернічному тоні («одній черниці привиділося», «вийшла чергова збірка снів схимонахіні Антонії»), заодно і богословствуючи всупереч святим отцям від імені Церковної Повноти, - значить брати на себе непосильну, нічим не підкріплену відповідальність. А пророцтво про біди, як показують реалії нашого часу, стосується не лише окремих людей, а й народу в цілому. Поки діти сидять у темряві, покинуті батьками, то й непокаяний народ-дітовбивця - чи може не нудитися в темряві безглуздого, безцільного існування? Хіба Бог несправедливий? Господь – «Сонце правди», за визначенням Біблії. Дар Своєї блаженної близькості до нас, дар живої віри та нескінченної радості божественної любові, як справжнього змісту цієї та вічного життяВін поставив у залежність від нашої близькості один одному. І не вибратися нам із ув'язнення в'язниці на простір неймовірно радісного життя з Ним, не стати Росії Святою Руссю, доки не виконаємо умови Божого про примирення з ближніми. Матінка Антонія духовно бачила раніше умертвлених, але потім зведених з мертвості за сльози батьків, просвітлених і люблячих дітей. Дай Бог, щоб і багато хто з нас побачив їх серед свята майбутнього віку, народжених від Духа у вічність з особливої ​​милості Божої, які радісно зустрічають нас і славлять свого Спасителя.

Явлення Божої Матері стариці Антонії

і настанови матінки

Схимонахиня Антонія (у світі Анастасія Яківна Кавешнікова) - православна подвижниця, сповідниця та стариця. Вона народилася в 1904 році на Дону в селі Довге, у благочестивій православній сім'ї, яка зберігала традиції своїх предків - донських козаків. Ще в дитинстві та юності даровані були їй зустрічі з прозорливими старцями, які радили майбутній подвижниці обрати чернечу дорогу. Але вона обрала заміжжя і пронесла свій справді найтяжчий сімейний хрест до кінця. Пройшла матінка і через усі муки ГУЛАГу та психлікарень, де її намагалися "вилікувати" від віри в Христа. І все ж Господь удостоїв її чернецтва з ім'ям Аполлінарія і схими з ім'ям Антонії, відзначив великими Своїми дарами: прозорливістю, благодатною молитвою, даром зцілення та втіхи.

Не так багато років минуло з дня смерті матінки в 1998 році, але ім'я її відоме вже багатьом православним християнам в Росії і за кордоном. День у день збільшується кількість паломників до її могилки на маленькому монастирському цвинтарі. Люди подовгу стоять тут, запалюють свічки, моляться і за вірою своєю отримують прохання...

Явлення Божої Матері схимонахині Антонії . У молодості Анастасія (так звали майбутню схимонахиню) зробила аборт (за деякими відомостями, - у неї був викидень), - і каялася слізно в цьому гріху. Якось вона молилася у храмі Воскресіння Словущого на вулиці Нежданової (нині Успенський ворожок) перед іконою "Стягнення загиблих". І бачить: відвернула про неї своє обличчя Богородиця. Наступного дня рано-вранці приходить вона до того ж храму. Попросила сторожа нікого більше не пускати, і на колінах, на самоті перед чудотворним образом Богородиці, гаряче, довго і сильно плакала, рясно зрошуючи підлогу сльозами.

Раптом хтось ззаду тричі торкнувся її плеча. Озирнулася, бачить Дружину в ігуменському одязі і двох монашок, що стоять вдалині біля свічкового ящика. Ігуменія каже їй: "Що ти так плачеш? Послухай, я допоможу тобі. Тільки три гріхи є, які не прощаються людям: хула на Святого Духа, самогубство, гордість. Убитого немовля треба охрестити". І розповіла, як треба молитись за нього. Анастасія відчула глибокий спокій і наповнилася гарячою подякою до Наставниці.

Поклавши земний уклін перед образом Божої Матері, озирнулася і бачить: у церкві вона одна. Іде до с торожу: "Хто це був у церкві?" " Ніхто сюди увійти не міг, все було замкнено" - була відповідь...

Анастасія виконала отримане правило – молитви за немовлят, дароване їй Богородицею. З того часу Анастасія пішла шляхом спасіння душі і до кінця життя стала схимонахинею з ім'ям Антонія. Багатьох звернула вона на шлях покаяння та спасіння. За її праці сподобив її Господь дар прозорливості.

Безліч випадків чудесної допомоги по її молитвах за життя і по преставленні свідчать і про виправлення дітей, влаштування сімейних справ, у зверненні до віри невірів, маловірів і навіть гонителів, вінчання подружніх пар, про дарування безплідним дітей, стягнення викрадених людей і речей, матеріальні потреби .

За її молитвами до Господа будувалися і відновлювалися храми та монастирі, а ті священики та миряни, які приїжджали на її могилку послужити панахиду або просто помолитися, ніколи не залишалися без допомоги та втіхи.

Причому прохання про допомогу звернені до стариці, виконувалися настільки точно, що жодних сумнівів щодо її відваги перед Господом просто не залишається.
Але за те, що велика стариця безстрашно сповідувала про цю їй Царицею Небесної молитовної епітимії за гріхи дітовбивства, і сама відмалювала за немічних ці нещасні душі, їй було дано на неї просьбу до Богородиці на розум,що диявол бу йде за це з неї шкіру здирати, тобто,скорботи жорстокі будуть. Але матінка не злякалася взяти цей великий Хрест за всіх і за вся. І завдяки цьому подвигу отримала від Господа за свою велику працю: дари молитви та прозорливості. Багато тисяч сімей її молитвами були врятовані від розвалу, і багато немовлят народилося на світ. Але всім із першої зустрічі вона давалаправило , Дане їй Богородицею: душогубство в утробі є і особистий, і родовий і суспільний гріх, тобто той тяжким тягарем лягає і на самого вбивцю і на всіх родичів і на все суспільство, яке це злодійство узаконило і мовчазно "терпить".

Настанови стариці Антонії:

Матінка Антонія казала, щоубити одного немовля, - страшніше , чим дорослої людини : сім поколінь по матері та батькові відповідатимуть, тобто. страждати від руйнування сімей та скорботи мати через пияцтво, розпусту, наркоманію, смертельні хвороби та інші, як усім здається, "зовнішніх причин. Бо дитяча душа так само як ангельська.

За аборт хтось у ро ду обов'язково проллє кров, попереджала стариця. Викупивши злочин дітовбивства покаянням, епітімією цієї Богородицею, і справами милосердя, припиняються чи пом'якшуються покарання з Божої милості.

Саме за цей страшний гріх, в першу чергу, кругом небудування, лиха, і насувається всіма пожежа, тобто. світова війна - а за нею і смерть світу недалеко.

Але якщо ті, хто згрішить цим тяжким гріхом, будуть відмалий івати душі убієнних немовлят, то світ продовжиться, а якщо не будуть, то дні світу скоротяться – казала матінка.

Ікона "Христос, що плаче про аборти" Ікона "Втішителька абортованих немовлят"
Від того, незважаючи на скорботи та гоніння, сама вона невпинно молилася у покаяння за свій гріх ізаради порятунку миру, що гиневідмалювала душі вбитих немовлят за інших.

І багато хто кається нині, і моляться цим правилом, хоча дана Царицею Небесною єпітімія одними хуліться, а іншими з "страху" перед хульниками, ховається від людей страху заради фарисейська,причому мовчати про це просто злочин, бо покаянням не тільки змиваються гріхи з тих, що каються, але й позбавляються покарання їхні діти і родичі.

Млад єнські вбиті душі (і викидні ) звільняються від болісних страждань , і тому безліч свідчень. Ті хто, як належить, виконував це правило, сподобалися видіння відмолених дитячих душ. Причому люди щиро свідчать про це, на Хресті та Євангелії, як і про те, як у них відбувалися чудові зміни після цих молитов, і в особистому житті, і в сімейних справах, причому ці люди стають проповідниками покаяння та активними прихильниками заборони абортів та інших способів дітовбивств.

Часто гоніння за особливі дари Божі, труди і подвиги подвижників стають постійними супутниками за їх життя, так і по вчиненню, якому нечисть намагається всіляко перешкоджати, порушуючи своїх гарячих "послушників", з-поміж незрілих духовно людей.Зрілі ж, навпаки, промовчать - і звернуться до порад наймудріших, тобто. до справжніх старців, атакі подвижники, починаючи з прп. Кукші Одеського, Амфілохія Почаєвського, схіїгумена Ієроніма (Санаксарського старця), прот. Миколи (Гур'янова), ахієп. Інокентія (Веніамінова), та інші, у тому числі й ті, що нині живуть , вже висловлювали свою позитивну думку щодо цього правила.

ПРАВИЛО, ДАНЕ БОГОРОДИЦЮ СХІМОНАХІНІ АНТОНІЇ ПРО МОЛИТВУ ЗА ДІТЕЙ, УБІЄНИХ У ЧЕРВОВІ

Спочатку прочитати зазвичай е зачало, як у молитовниках: Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі! " Царю Небесний " прийди і посіли в нас, і спаси, Благо, душі наша. " Трисвято е" Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. " Пресвята Трійця " Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені. " Отче наш " Отче наш, що Ти на небесах!
Нехай святиться ім'я Твоє,
нехай прийде Царство Твоє,
нехай буде воля Твоя,
бо на небесах і на землі.



і не введи нас у спокусу,
але визволи нас від лукавого.
Далі: В ім'я Батька! Амінь! І Сина! Амінь! І Святого Духа! Амінь!
Єлиці у Христа хрестіться, у Христа убрані. Єлиці у Христа хрестіться, у Христа убрані.
Алілуя! Алілуя! Алілуя!
Немовляті, вбитому в утробі (і викидня) треба дати чоловіче ім'я з імен святих угодників Божих, і, звертаючись до святих, просити так:

Св. Іоанн Хреститель, охрести моє немовля (ім'я), що в утробі мучиться, в темниці сидячого.
Св. Великомучениця Варвара, долучи моє немовля (ім'я), що в утробі мучиться, в темниці сидячого.
Св. Симеон Богоприйменець, як ти прийняв Христа, прийми моє немовля (ім'я) у свої руки, в утробі мучачого, в темниці сидячого.
св.
І далі читати молитви:
48 разів - " Царю Небесний " та 40 поклонів земних Царю Небесний, Утішителя, Душі істини, І скрізь сій і вся виконуй, Скарб благих та життя Подавцю, прийди і посіли в нас, і очисти нас від усяких поганих, і спаси, Благо, душі наша.
48 разів - " Отче наш " та 40 поклонів земних Отче наш, що Ти на небесах!
Нехай святиться ім'я Твоє,
нехай прийде Царство Твоє,
нехай буде воля Твоя,
бо на небесах і на землі.
Хліб наш насущний дасть нам сьогодні;
і залиши нам наші борги, як
і ми залишаємо боржником нашим;
і не введи нас у спокусу,
але визволи нас від лукавого.
48 разів - 50-й псалом і 40 поклонів земних (замість 50-го псалма немічним можна читати 48 разів Ісусову молитву) Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю, і по безлічі щедрот Твоїх очисти беззаконня моє. Найбільше омий мене від беззаконня мого, і від гріха мого очисти мене. Бо беззаконня моє я знаю, і гріх мій переді мною є вину. Тобі Єдиному згрішили і лукаве перед Тобою сотворили, бо виправдися в словесі Твої, і переможи позасудити Ти. Бо в беззаконнях зачатий єсь, і в грехах роди м'я мати моя. Бо істину полюбив Ти, невідома і таємна премудрості Твоєї явив мені. Окропи мене ісопом, і очищуся, обмиє мене, і більше снігу відбілюсь. Слуху моєму даси радість і веселість, зрадіють кістки смиренні. Відверни лице Твоє від гріх моїх і вся беззаконня моя очисти. Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй. Не відкинь мене від лиця Твого, і Духа Твого Святого не відлучи від мене. Віддай мені радість спасіння Твого, і Духом владним утверди мене. Навчу беззаконні шляхом Твоїм, і нечестиві до Тебе повернуться. Визволи мене від крові, Боже, Боже спасіння мого, зрадіє язик мій правді Твоєї. Господи, усні мої відкриєш, і уста моя сповіщають хвалу Твою. Бо коли б ти захотів жертви, то дав би їх: цілопалення не вподобав. Жертва богу дух скорботний: серце скрушене і смиренне Бог не принижує. Ублажи, Господи, благоволенням Твоїм Сіону, і нехай збудуються мури Єрусалимські. Тоді благоволиш жертву правди, піднесення та цілопалювану: тоді покладуть на вівтар Твій тельці. Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
48 разів - " Двері милосердя відкрий нам " та 40 поклонів земних . Двері милосердя відкрий нам, Благословенна Богородиця, що надіються на Тебе, нехай не загинемо, але нехай позбавимося Тобою від бід, Ти бо спасіння роду християнського.

Достойно є як воістину блажити Тебе Богородицю, Присноблаженну та Пренепорочну і Матір нашого Бога. Найчеснішу Херувім і найславетнішу без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народила, сущу Богородицю Тя величаємо.
Слава Отцю і Сину і Святому Духу і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Господи помилуй! Господи помилуй! Господи помилуй! Благослови.
Господи, Ісусе Христе Сину Божий, молитов заради Пречистої Твоєї Матері і всіх Святих помилуй нас. Амінь. Щодня до смерті читати молитву: "
Господи, помилуй дітей моїх, що померли в утробі моїй. Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, за Твоє милосердя, за віру і сльози мої охрести їх у морі щедрот Твоїх, і не позбави їхнього світла Твого Божественного. Амінь".
(3 рази на день).

Матінці Антонії було одкровення, що:
Потрібно купити за кожну вбиту дитину хрестик, сорочку, чепчик і свічки, віднести в хрестильню, як пожертвування для хрещення бідних дітей (або дітей з Будинку малютки). Скільки було зроблено абортів, викиднів, стільки разівпотрібно повторити ці молитви за душу кожного немовляти.

Тим, хто користувавсябудь-якими іншими засобами для вигнання із черева зачаття за допомогою отрут, спіралей і т.д. виконати цю епітіміюп'ять разів за один рік вживання цих коштів . Бо життя людське починається від зачаття, і будь-яке насильницьке її припинення є вбивством.

Це правило можна вичитувати удвох, утрьох, і вчотирьох, великою кількістю тих, хто молиться, одночасно за одну вбиту душу. У разі число молитов ділиться на число молящихся, тобто. якщо вдвох виконуємо це правило, то треба читати кожному не по 48 разів, а по 24 рази, якщо втрьох, то по 16 разів, вчотирьох по 12 разів, і так далі.

Цим правилом можна молитися за інших людей, які або не можуть або не хочуть самі молитися, за матерів, батьків, родичів і друзів, тобто відмалювати їх гріхи; молитися можна як жінкам, і чоловікам. Причому ті, хто сумлінно виконував ці молитви за інших, так само, як і самі грішили, сподобалися видіння відмолених немовлят. Поклони земні може покласти за інших той, хто здатний їх класти; причому немічні можна їх робити поступово і після вичитаних молитов.

А вночі - один уклін йдеза 40 - з півночі до трьох годин, - і під час Божественної Літургії, коли вимовляється священиком в Вівтарі "Благословенне Царство Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і вовеки століть", Клірос додає: Амінь. - Один земний уклін дорівнює 2500 поясних, або сотні земних поклонів. Про це свідчила блаж. Пелагія Рязанська, яку нагадував про це сам прп. Серафим Саровський.

До речі, земні поклони можна класти і з колін, і робити їх покілька підряд не встаючи, хоч сотні- так молився і прп. Серафим Саровський. Причому прп. Старець молився навколішки і внедільні та у святкові дні,і коли йому блаж. Пелагія поставила молитовне запитання: "А чи можна молитися у свята навколішки?" - і відповідь була така: "Припала Росія без земних поклонів!"
Владика Інокентій (Веніамінів), праправнук святого Святителя Інокентія Веніамінова Митрополіта Московського та Коломенського,благословив читати це правило протягом дня: по дорозі на роботу, у перервах, серед дня, як внутрішньо молитовне правило, рахуючи молитви за четками. Тобто, якщо немає можливості помолитися безперервно, можна читати правило це частинами. Якщо немає можливості покласти всі 160 поклонів в один день, можна перенести їх на наступний день або кілька днів. Владика з радістю схвалив такепрохання до нього, кажучи: "Ось-ось, правильно, а то нам все ніколи, та колись молитися, а так буде дуже добре, моліться, моліться. Бог благословить!"

Молитви надруковані у тому вигляді, в якому Пресвята Богородиця їх дала майбутній стариці. Питання, чому саме так було нею сказано те чи інше слово, нам грішним, обговорювати не потрібно.

Не заважаєте дітям приходити до мене!

Звичайно, треба правильно розуміти все сказане старицею, бо все нині залежить від нашого покаяння, до якого й закликала матінка. Про правило, дане їй Богородицею, вона говорила: "Роздавайте, якнайбільше роздавайте! Адже мені сам старець Кукша Одеський благословив!