«Антонівські яблука» – аналіз твору Буніна.

Розповідь « Антонівські яблука» Бунін написав у 1900 році. Автор поступово занурює читача у свої ностальгічні спогади, створюючи потрібну атмосферу шляхом опису відчуттів, кольорів, запахів і звуків.

«Антонівські яблука»: короткий зміст(1 розділ)

Ліричний герой згадує, як жили раніше у поміщицькій садибі. Він згадує ранню теплу осінь. У саду сухо, він порідшав. Чутний тонкий запах опалого листя та аромат антоновки. Яблука садівники продають у саду, потім насипають у вози і відправляють у місто.

Вибігши в нічний сад і поговоривши зі сторожами, герой довго дивиться в глибоку й темну сині небо, посипане зірками. Дивиться доти, доки земля не почне кружляти під ногами. І не виникне відчуття щастя.

«Антонівські яблука»: короткий зміст (2 розділ)

Якщо добрий урожай антоновських яблук - і на хліб буде врожай. Отже, рік буде добрий.

Герой згадує своє село Виселки, яке ще за життя діда все вважали за багате. Там довго тривало століття старих і старих, що вважалося першою ознакою добробуту. Вдома селян були добротними, цегляними. Життя дворен середнього достатку мало чим відрізнялося від життя багатих мужиків. У Ганни Герасимівни, тітки героя, садиба була невеликою, міцною, хоч і старою. Її оточували столітні дерева.

Сад тітки був відомий своїми чудовими яблунями, співом солов'їв і горлинок, а її вдома була неймовірно товстою і дуже високою. Під впливом часу вона затверділа та почорніла. Пахло в будинку переважно яблуками, а потім уже відчувалися й інші аромати: запах старих меблівта липового кольору.

«Антонівські яблука»: короткий зміст (3 розділ)

Згадав герой-оповідач і свого покійного швагра - Арсенія Семеновича. Він був поміщиком та відчайдушним мисливцем. У його просторій хаті збиралося багато людей. Спочатку всі разом щільно обідали, а потім їхали на полювання. Ось уже затрубив ріг у дворі, лунає багатоголосий собачий гавкіт. Улюблений господарський чорний хорт застрибнув на стіл і прямо з блюда доїдає запеченого під соусом зайця. Герой згадує, як він скаче верхи на сильному, присадкуватому і страшно злом киргизі: перед очима дерева так і миготять, а вдалині чути собачий гавкіт і крики інших мисливців. З глибоких ярів тягне вогкістю, пахне грибами та сирою корою дерев. Починає темніти, мисливці всією ватагою ввалюються в неодружену садибу когось із компанії і живуть у нього іноді кілька днів.

Якщо цілий день провести на полюванні, тепло густонаселеного будинку стає особливо приємним.

Якщо ж випадково проспиш полювання, то цілий день тоді проведеш у бібліотеці господаря, перегортаючи журнали та книги минулих років, розглядаючи позначки попередніх читачів на полях. Наповнять душу сумні спогади про бабусиних полонезів, що вона грала на клавікордах, і важке читання нею віршів Пушкіна.

І давнє мрійливе дворянське життя постає перед очима… Прекрасної душі жінки та дівчата жили тоді у великих та багатих дворянських маєтках! Портрети їх і сьогодні дивляться зі стін.

«Антонівські яблука»: короткий зміст (4 розділ)

Але старі всі у Виселках померли, згасла й Ганна Герасимівна, пустив собі кулю в лоб Арсеній Семенович.

Настає час бідних, зубожілих дворян, які володіють невеликими маєтками. Але й це життя, дрібномаєтне, гарне! Герой мав можливість спостерігати за життям сусіда, будучи в нього в гостях. Вставши рано, він велить відразу самовар ставити. Потім, взувшись у чоботи, він на ганок виходить, де до нього збігаються гінці. Так, день обіцяє бути чудовим для полювання! Але, журиться мисливець, по чорнотропі треба полювати з хортами, а не з гончаками, а їх немає в нього! Як тільки настає зима, знову, як у давнину, з'їжджаються дрібномаєтні всі разом. Вони на решту грошей п'ють і цілими днями пропадають на зимовому полюванні на полях. А пізно ввечері далеко видно вікна якогось глухого хутора, що світяться в темряві. У флігелі тьмяно горить хисткий вогонь, клубиться дим, там співають і звучить гітара...

«Антонівські яблука»… короткий описне здатне відтворити світ старовинної дворянської садиби. Хіба можна, читаючи його, проникнути вглиб найтоншої бунінської лірики, де всі давні події переживаються читачем так, начебто відбуваються в нього на очах?

Шкільна програма включає вивчення творчості Івана Буніна та його твори Антонівські яблука, а щоб було простіше знайомитись із письменником Буніним та його Антонівськими яблуками, пропонуємо прочитати твір Антонівські яблука у короткому змісті, який представлений нижче. Саме познайомившись із розповіддю, ви зможете законспектувати роботу Буніна Антонівські яблука у своєму читацькому щоденнику.

Бунін Антонівські яблука

Глава 1

Отже, Бунін у творі Антонівського яблука ділиться спогадами. Згадує він ранню осінь, коли на вулиці стояла погожа погода. Автору згадується сад, який уже порідшав, опале листя навколо і цей невимовний аромат антоновських яблук. Всюди голоси, скрип коліс — це міщани найняли мужиків для збирання врожаю, щоби потім відвести яблука до міста на продаж. Причому відвозити яблука найкраще вночі. Так можна лягти у возі та спостерігати за зірками, при цьому можна насолоджуватися смаком ароматних та солодких яблук. А там вдалині видніються курені, де міщани влаштували ліжка, поряд самовар. У будь-яке свято біля куреня завжди організовується ярмарок. Міщани продають яблука, торгівля йде повним ходомі тільки надвечір все стихає. Одні лише охоронці не сплять, завжди на чеку, щоби ніхто не пробрався в сад і не вкрав яблука.

Розділ 2

Оповідачеві згадується село Висілки разом із її жителями. Тут люди живуть довго. Деколи запитаєш, скільки років, а вони й не знають, але точно під сто. Тут же автор радіє, що не застав кріпосного права і при цьому згадав свою тітку Ганну Герасимівну, в якої садиба хоч і не велика, але затишна, а зайдеш до хати, одразу відчуєш аромат яблук Антонівки і тільки потім чути інші запахи. Тітка одразу частування пропонує і перше, це яблука, а вже потім слідує смачний обід.

Розділ 3

Продовжуючи розповідь Буніна Антонівські яблука в короткому змісті за розділами, автор згадує улюблене заняття поміщиків — полювання. І тут згадався йому покійний шурин Арсен Семенович. Автору згадалося, як у його будинку всі зібралися в очікуванні майбутнього полювання і ось виходить Арсеній, широкоплеч, худорлявий і всім каже, що настав час вирушати, нема чого гаяти час. І ось автор на коні. Він злився з ним докупи і мчить слідом за псами, які вже далеко вирвалися вперед. Мисливці в пошуках свого видобутку до самого вечора і тільки ввечері поверталися всі на садибу до якогось поміщика, де могли і кілька днів там ночувати, виїжджаючи вранці знову на полювання. Пам'ятається авторові, як він проспав полювання. Як же було приємно тинятися в тиші по дому, а зайшовши до бібліотеки, прочитати цікаві книги, Яких було дуже багато.

Розділ 4

І ось аромат яблук зникає з поміщицьких будинків. Автор розповідає, як повимирали старі в селі Виселки, застрелився і Арсен, померла й Ганна Герасимівна. Тепер царює дрібномаєток, але й воно добре з його жебрачним життям. Автор згадує як він знову у селі. І знову на коні, скаче по просторах і повертається лише надвечір. А в хаті тепло й тріщить у грубці вогонь.

Життя дрібномаєтного починається завжди рано. Він встає, наказує ставити самовар і йде надвір, де все прокидається і починає кипіти робота. А день то має бути добрим для полювання, ось аби хортів, замість гончаків, але таких у знайомого немає. А з настанням зими знову всі починають збиратися у друзів, пропивають останні гроші та цілими днями проводять у полях. А ввечері далеко можна побачити флігель, де горять вікна, а всередині співаються пісні під гітару.

Антонівські яблука - оповідання, написане Буніним у 1900 році.

Це один із найперших прозових творів письменника, оскільки раніше він займався головним чином поезією.

Розповідь присвячена спогадам героя і ділиться на чотири частини:

1. Торгівля відомими «антонівськими» яблуками – цінним сортом цього фрукта;
2. Опис дворянського будинку, де мешкав герой;
3. Полювання та настання зими;
4. Один день із життя російського середнього класу.

Загалом розповідь присвячена життєпису представників тодішнього російського середнього та частково вищого класів і малює, можна сказати, ідилічну картину. При цьому помітна патріотична складова «антонівських яблук».

Сюжет

Оповідач захоплений спогадами про своє недавнє минуле. Він передає дуже характерні для Буніна описи природи, фарб, звуків та запахів; особливо його вражав аромат опалого листя та антонівських яблук, які торговці вантажили на вози, щоб вирушити з ними до міста.

Пізньої ночі він виходив на вулицю і розмовляв із сторожами, що охороняли сад із цими яблуками, а потім довго дивився на небо, засіяне зірками. Потім оповідач подумки переноситься у Виселки, де він колись жив.

На той час це було багате село, жителі якого жили там до глибокої старості, а це перша ознака гарного матеріального стану. Будинки у Виселках будувалися з цегли та були міцними. Життя поміщиків середньої руки там практично не відрізнялося від життя заможних селян.

У невеликому маєтку, оточеному мальовничим садом, відчувалося багато гарних запахів, серед яких насамперед виділявся запах яблук. Після цього автор згадує Арсенія Семенича – свого швагра, з яким вони ходили на полювання. Ця людина також жила удосталь і була дуже гостинною.

У його будинку збирався народ, всі добре обідали, включаючи навіть хортів, і після цього вирушали на полювання. Оповідач згадує, як він їхав верхи на лютому коні Киргизі, як після довгої їзди вся компанія завалювалася на нічліг до якогось малознайомого мисливця, а вранці вирушала далі або ж, проспавши полювання, проводила час у бібліотеці, гортаючи старі журнали та книги.

У четвертій частині оповідач згадує про те, як у Виселках вимерли всі люди похилого віку і навіть застрелився Арсеній Семенович. Настав час дрібномаєтних дворян, які збідніли мало не до повного жебрацтва. Однак і їхнє життя непогане і досить цікаве. Вони теж намагаються ходити на полювання, збираються разом і п'ють останні гроші, ходять взимку в ліс.

"Ностальгічний патріотизм"

В «Антонівських яблуках» виразно простежується те, що можна назвати «ностальгічним патріотизмом». Це один із центральних елементів бунінської творчості, який має місце навіть у найбільшому його творі – у романі «Життя Арсеньєва». Бунін закоханий у Росію, але швидше не в сучасну та міську, а в тиху сільську, сповнену духом «старовини».

Йому близькі прості моменти з життя дрібномаєтних дворян, міщан і навіть селян, причому життя всіх цих станів не особливо відрізнялося один від одного. Але бунінської ностальгії не чужа і смуток: він зазначає, як поступово, повільно і ледь помітно, цей старий світруйнується - вмирають старі, старіють вдома, бідніють і спиваються дворяни.

I

…Згадується мені рання погожа осінь. Серпень був із теплими дощиками, які ніби навмисне випадали для сівби, – з дощами в саму пору, в середині місяця, біля свята св. Лаврентія. А «осінь та зима гарні живуть, коли на Лаврентія вода тиха та дощ». Потім бабиного літа павутиння багато сіло на поля. Це теж добрий знак: «Багато тенетника на бабине літо – осінь ядрена»… Пам'ятаю ранній, свіжий, тихий ранок… Пам'ятаю великий, весь золотий, підсохлий і поріділий сад, пам'ятаю кленові алеї, тонкий аромат опалого листя і – запах антонівських яблук, запах меду та осінньої свіжості. Повітря таке чисте, наче його зовсім немає, по всьому саду лунають голоси і скрип возів. Це тархани, міщани-садівники, найняли мужиків і насипають яблука, щоб у ніч відправляти їх у місто, – неодмінно в ніч, коли так славно лежати на возі, дивитись у зоряне небо, відчувати запах дьогтю. свіжому повітріі слухати, як обережно поскрипує в темряві довгий обоз великою дорогою. Чоловік, що насипає яблука, їсть їх із соковитим тріском один за одним, але вже такий заклад – ніколи міщанин не обірве його, а ще скаже:

- Валі, їж досхочу, - робити нічого! На зливання всі мед п'ють.

І прохолодну тишу ранку порушує тільки сите квахтання дроздів на коралових горобинах у гущавині саду, голоси та гулкий стукіт яблук, що ссипалися в міри і діжки. У поріділому саду далеко видно дорогу до великого куреня, посипану соломою, і самий курінь, біля якого міщани обзавелися за літо цілим господарством. Всюди сильно пахне яблуками, тут особливо. У курені влаштовані ліжка, стоїть одноствольна рушниця, позеленілий самовар, у куточку – посуд. Біля куреня валяються рогожі, ящики, всякі пошматовані пожитки, викопана земляна піч. Опівдні на ній вариться чудовий куліш із салом, увечері гріється самовар, і по саду між деревами розстилається довгою смугою голубуватий дим. У святкові ж дні біля куреня – цілий ярмарок, і за деревами щохвилини миготять червоні убори. Товпяться жваві дівки-однодвірки в сарафанах, що сильно пахнуть фарбою, приходять «панські» у своїх гарних і грубих, дикунських костюмах, молода старостиха, вагітна, з широким сонним обличчям і важлива, як холмогорська корова. На голові її "роги", - коси покладені з боків верхівки і вкриті кількома хустками, так що голова здається величезною; ноги, в напівчобітках з підковками, стоять тупо та міцно; безрукавка – плісова, фіранка довга, а панева – чорно-лілова зі смугами цегляного кольору та обкладена на подолі широким золотим «прозументом».

- Господарський метелик! – каже про неї міщанин, похитуючи головою. – Перекладаються тепер такі…

А хлопчаки в білих кумедних сорочках і коротеньких порточках, з білими розкритими головами, всі підходять. Ідуть по двоє, по троє, дрібно перебираючи босими ніжками, і косяться на кудлату вівчарку, прив'язану до яблуні. Купує, звичайно, один, бо й покупки всього на копійку або на яйце, але покупців багато, торгівля йде жваво, і сухотний міщанин у довгому сюртуку та рудих чоботях – веселий. Разом із братом, картовим, спритним напівідіотом, який живе в нього «з милості», він торгує з жарти, примовками і навіть іноді «зворушить» на тульській гармоніці. І до вечора в саду юрмиться народ, чується біля куреня сміх і гомін, а іноді й тупіт танці.

На ніч у погоду стає дуже холодно і росисто. Надихавшись на гумні житнім ароматом нової соломи та м'якіни, бадьоро йдеш додому до вечері повз садовий вал. Голоси на селі або скрип воріт лунають по студеній зорі надзвичайно ясно. Темніє. І ось ще запах: у саду – багаття, і міцно тягне запашним димом вишневого сучча. У темряві, в глибині саду, казкова картина: ніби в куточку пекла, палає біля куреня багряне полум'я, оточене мороком, і чиїсь чорні, ніби вирізані з чорного дерева силуети рухаються навколо багаття, тим часом як гігантські тіні від них ходять яблунями. То по всьому дереву ляже чорна рука в кілька аршин, то чітко намалюються дві ноги – два чорні стовпи. І раптом все це ковзне з яблуні – і тінь впаде по всій алеї, від куреня до хвіртки…

Пізньої ночі, коли на селі згаснуть вогні, коли в небі вже високо блищить діамантова семизірка Стожар, ще раз пробіжиш у сад. Шурхіт по сухому листю, як сліпий, дістанешся до куреня. Там на галявині трохи світліше, а над головою біліє Чумацький Шлях.

– Це ви, паниче? – тихо гукає хтось із темряви.

– Я. А ви ще не спите, Миколо?

- Нам не можна спати. А, мабуть, уже пізно? Он, здається, пасажирський поїзд іде.

Довго прислухаємось і розрізняємо тремтіння в землі. Тремтіння переходить у шум, росте, і ось, ніби вже за самим садом, прискорено вибивають галасливий такт колеса: гуркіт і стукає, мчить поїзд ... ближче, ближче, все голосніше і сердитий ... І раптом починає стихати, глухнути, ніби йдучи в землю …

– А де у вас рушниця, Миколо?

– А ось біля скриньки.

Скинеш догори важку, як лом, одностволку і з маху вистрілиш. Багряне полум'я з оглушливим тріском блисне до неба, засліпить на мить і погасить зірки, а бадьора луна кільцем гримне і розкотиться по горизонту, далеко-далеко завмираючи в чистому і чуйному повітрі.

– Ух, здорово! – скаже міщанин. - Потращайте, потращайте, панич, а то просто біда! Знову всю дулю на валу обтрусили.

А чорне небо креслять вогнистими смужками зірки, що падають. Довго дивишся в його темно-синю глибину, переповнену сузір'ями, доки не попливе земля під ногами. Тоді стрепенешся і, ховаючи руки в рукави, швидко побіжиш алеєю до будинку… Як холодно, росисто і як добре жити на світі!

II

«Ядрена антонівка – до веселого року». Сільські справи хороші, якщо антонівка вродила: значить, і хліб уродився... Згадується мені врожайний рік.

На ранній зорі, коли ще кричать півні і по-чорному димляться хати, відчиниш, бувало, вікно в прохолодний сад, наповнений лилуватим туманом, крізь який яскраво блищить десь ранкове сонце, і не втерпиш - велиш скоріше засідати вмиватися на ставок. Дрібне листя майже все облетіло з прибережних лозин, і суки простягаються на бірюзовому небі. Вода під лозинами стала прозора, крижана і ніби важка. Вона миттєво проганяє нічну лінь, і, вмившись і поснідавши в людський з працівниками гарячими картоплями і чорним хлібом з великою сирою сіллю, з насолодою відчуваєш під собою слизьку шкіру сідла, проїжджаючи Виселками на полювання. Осінь - пора престольних свят, і народ у цей час прибраний, задоволений, вигляд села зовсім не той, що в іншу пору. Якщо ж рік урожайний і на гумнах височить ціле золоте місто, а на річці дзвінко і різко гогочуть вранці гуси, то в селі й зовсім не погано. До того ж наші Висілки споконвіку, ще з часів дідуся, славилися «багатством». Старі й бабусі жили у Виселках дуже довго, – перша ознака багатого села, – і були всі високі, великі та білі, як лунь. Тільки й чуєш бувало: «Так, – ось Агафія вісімдесят три роки відмахала!» - або розмови в такому роді:

- І коли це ти помреш, Панкрате? Мабуть тобі років сто буде?

– Як бажаєте говорити, батюшка?

– Скільки тобі років, питаю!

– А не знаю, батюшка.

— Та Платона Аполлоновича пам'ятаєш?

- Як же, батюшка, - виразно пам'ятаю.

- Ну ось бачиш. Тобі, значить, не менше ста.

Старий, який стоїть перед паном витягнувшись, лагідно й винувато посміхається. Що ж, мовляв, робити, – винен, зажився. І він, мабуть, ще більше зажився б, якби не об'ївся в Петрівці цибулі.

Пам'ятаю я й стару його. Все, бувало, сидить на лавці, на ганку, зігнувшись, трясучись головою, задихаючись і тримаючись за лавку руками, – все про щось думає. «Про добро своє мабуть», – говорили баби, бо «добра» у неї в скринях було, щоправда, багато. А вона ніби й не чує; підсліпувато дивиться кудись у далечінь з-під сумно піднятих брів, трясе головою і точно намагається згадати щось. Велика була стара, вся якась темна. Панєва – майже минулого століття, чуньки – покійники, шия – жовта і висохла, сорочка з каніфасовими одвірками завжди біла-біла, – «зовсім хоч у труну клади». А біля ґанку великий камінь лежав: сама купила собі на могилку, так само як і саван, – чудовий саван, з ангелами, з хрестами та з молитвою, надрукованою по краях.

Стати старим були й двори у Виселках: цегляні, збудовані ще дідами. А в багатих мужиків – у Савелія, в Ігната, у Дрона – хати були у два-три зв'язки, бо ділитися у Виселках ще не було моди. У таких сім'ях водили бджіл, пишалися жеребцем-битюгом сиво-залізного кольору та тримали садиби гаразд. На гумнах темніли густі й огрядні конопляники, стояли овини та клуні, криті впричіску; у пуньках та коморах були залізні двері, за якими зберігалися полотна, прядки, нові кожушки, набірна збруя, заходи, оковані мідними обручами. На воротах та на санках були випалені хрести. І пам'ятаю, мені часом здавалося на диво привабливим бути мужиком. Коли, бувало, їдеш сонячним ранком по селі, все думаєш про те, як добре косити, молотити, спати на гумні в ометах, а на свято встати разом із сонцем, під густий і музичний благовіст із села, вмитися біля бочки і вдягнути чисту кумедну. сорочку, такі ж штани та незламні чоботи з підковками. Якщо ж, думалося, до цього додати здорову й гарну дружину у святковому уборі та поїздку на обідню, а потім обід у бородатого тестя, обід з гарячою бараниною на дерев'яних тарілках і з ситниками, із стільниковим медом та брагою – так більше й бажати неможливо !

Склад середнього дворянського життя ще й на моїй пам'яті, – дуже недавно, – мав багато спільного зі складом багатого мужицького життя за своєю господаркою та сільським старосвітським благополуччям. Такою, наприклад, була садиба тітки Ганни Герасимівни, яка жила від Виселок верст за дванадцять. Поки, бувало, доїдеш до цієї садиби, вже зовсім обходиться. З собаками, на зграях їхати доводиться кроком, та й поспішати не хочеться, – так весело у відкритому поліу сонячний та прохолодний день! Місцевість рівна, видно далеко. Небо легке і таке просторе та глибоке. Сонце виблискує збоку, і дорога, закочена після дощів возами, замаслилася і блищить, як рейки. Навколо розкидаються широкими одвірками свіжі, пишно-зелені озимі. Здійметься звідкись яструбок у прозорому повітрі і замре на одному місці, тремтячи гострими крильцями. А в ясну далечінь тікають чітко видні телеграфні стовпи, і дроти їх, як срібні струни, ковзають схилом ясного неба. На них сидять кібки – зовсім чорні значки на нотному папері.

Кріпацтво я не знав і не бачив, але, пам'ятаю, у тітки Ганни Герасимівни відчував його. В'їдеш у двір і одразу відчуєш, що тут воно ще цілком живе. Садиба – невелика, але вся стара, міцна, оточена сторічними березами та лозинами. Надвірних будівель – невисоких, але господарських – безліч, і всі вони точно злиті з темних, дубових колод під солом'яними дахами. Вирізняється завбільшки або, краще сказати, довжиною лише почорніла людська, з якої виглядають останні могикани дворового стану – якісь старі старі й бабусі, старий кухар у відставці, схожий на Дон-Кіхота. Усі вони, коли в'їжджаєш на подвір'я, підтягуються і низько-низько кланяються. Сивий кучер, що прямує від каретного сараю взяти коня, ще біля сараю знімає шапку і по всьому подвір'ю йде з голою головою. Він у тітки їздив форейтором, а тепер возить її на обідню, - узимку в возі, а влітку в міцному, кутому залізом візку, на кшталт тих, на яких їздять попи. Сад у тітки славився своєю занедбаністю, солов'ями, горлинками та яблуками, а будинок – дахом. Стояв він на чолі двору, біля самого саду, – гілки лип обіймали його, – був невеликий і присадкуватий, але здавалося, що йому й віку не буде, – так ґрунтовно дивився він з-під своєї надзвичайно високої та товстої. солом'яного даху, почорніла і затверділа від часу. Мені його передній фасад уявлявся завжди живим: наче старе обличчя дивиться з-під величезної шапки западинами очей – вікнами з перламутровими від дощу та сонця шибками. А по боках цих очей були ґанки, – два старі великі ґанки з колонами. На фронтоні їх завжди сиділи ситі голуби, тим часом як тисячі горобців дощем пересипалися з даху на дах… І затишно почував себе гість у цьому гнізді під осіннім бірюзовим небом!

Увійдеш у будинок і насамперед почуєш запах яблук, а потім уже інші: старих меблів червоного дерева, сушеного липового кольору, що з червня лежить на вікнах… У всіх кімнатах – у лакейській, у залі, у вітальні – прохолодно та похмуро: це тому , що будинок оточений садом, а верхні шибки вікон кольорові: сині та лілові. Всюди тиша і чистота, хоча, здається, крісла, столи з інкрустаціями та дзеркала у вузеньких і кручених золотих рамах ніколи не рушали з місця. І ось чується покашлювання: виходить тітка. Вона невелика, але також, як і всі навколо, міцна. На плечах у неї накинута велика перська шаль. Вийде вона важливо, але привітно, і зараз же під нескінченні розмови про старовину, про спадщину починають з'являтися частування: спершу «дулі», яблука – антоновські, «біль-паниня», боровинка, «плодовитка», – а потім дивовижний обід. : вся наскрізь рожева варена шинка з горошком, фарширована курка, індичка, маринади та червоний квас, – міцний і солодкий-пресолодкий… Вікна в сад підняті, і звідти віє бадьорою осінньою прохолодою…

III

За Останніми рокамиодне підтримувало згасаючий дух поміщиків – полювання.

Насамперед такі садиби, як садиба Ганни Герасимівни, були не рідкість. Були й садиби, що все ще жили на широку ногу, з величезним маєтком, з садом у двадцять десятин. Щоправда, збереглися деякі з таких садиб ще й досі, але в них уже немає життя... Немає трійок, немає верхових «киргизів», немає гончих і хортів, немає челяді і немає самого власника всього цього – поміщика-мисливця, на кшталт мого покійного швагра Арсенія Семенича.

З кінця вересня наші сади і гумна пустіли, погода, як завжди, круто змінювалася. Вітер цілими днями рвав і тріпав дерева, дощі поливали їх з ранку до ночі. Іноді надвечір між похмурими низькими хмарами пробивалося на заході тремтяче золотисте світло низького сонця; повітря робилося чисте і зрозуміле, а сонячне світлосліпуче виблискував між листям, між гілками, які живою сіткою рухалися і хвилювалися від вітру. Холодно і яскраво сяяло на півночі над важкими свинцевими хмарами рідке блакитне небо, а з-за цих хмар повільно випливали хребти снігових хмар. Стоїш біля вікна і думаєш: «Авось, Бог дасть, розгодиться». Але вітер не вгавав. Він хвилював сад, рвав людський струмінь диму, що безперервно біг з труби, і знову наганяв зловісні косми попелястих хмар. Вони бігли низько і швидко - і скоро, мов дим, затуманювали сонце. Згасав його блиск, закривалося віконце в блакитне небо, а в саду ставало безлюдно і нудно, і знову починав сіяти дощ… спершу тихо, обережно, потім усе густіше і, нарешті, перетворювався на зливу з бурею та темрявою. Наступала довга, тривожна ніч.

З такої тріпки сад виходив майже зовсім оголеним, засипаним мокрим листям і якимось притихлим, упокореним. Але зате гарний він був, коли знову наставала ясна погода, прозорі та холодні дні початку жовтня, прощальне свято осені! Листя, що збереглося, тепер висітиме на деревах вже до перших зазимків. Чорний сад проглядатиме на холодному бірюзовому небі та покірно чекатиме зими, пригріючись у сонячному блиску. А поля вже різко чорніють ріллями і яскраво зеленіють озимими, що закуштувалися... Пора на полювання!

І ось я бачу себе в садибі Арсенія Семенича, в великому будинку, в залі, повні сонця і диму від трубки і цигарки. Народу багато – усі люди засмаглі, з обвітреними обличчями, у піддівках та довгих чоботях. Щойно дуже ситно пообідали, почервоніли і збуджені галасливими розмовами про майбутнє полювання, але не забувають допивати горілку і після обіду. А на подвір'ї трубить ріг і завивали на різні голоси собаки. Чорний хорт, улюбленець Арсенія Семенича, злазить на стіл і починає пожирати з блюда рештки зайця під соусом. Але раптом він спускає страшний вереск і, перекидаючи тарілки та чарки, зривається зі столу: Арсен Семенич, що вийшов з кабінету з гарапником і револьвером, раптово оглушує залу пострілом. Зала ще більше наповнюється димом, а Арсен Семенич стоїть і сміється.

- Шкода, що схибив! – каже він, граючи очима.

Він високий на зріст, худорлявий, але широкоплечий і стрункий, а обличчям – красень циган. Очі в нього блищать дико, він дуже спритний, у шовковій малиновій сорочці, оксамитових шароварах та довгих чоботях. Налякавши і собаку та гостей пострілом, він жартівливо-важливо декламує баритоном:

Час, час сідлати спритного донця
І дзвінкий ріг за плечі перекинути! -

і голосно каже:

– Ну, проте, нема чого втрачати золотий час!

Я зараз ще відчуваю, як жадібно і ємко дихали молоді груди холодом ясного і сирого дня надвечір, коли, бувало, їдеш з галасливою ватагою Арсенія Семенича, збуджений музичним гамом собак, кинутих у чорнолісся, в якийсь Червоний Бугор чи Грем'ячий Острів, вже однією своєю назвою хвилюючий мисливця. Їдеш на злом, сильному і присадкуватому «киргизі», міцно стримуючи його поводами, і почуваєшся злитим із ним майже воєдино. Він пирхає, проситься на рись, шумно шарудить копитами по глибоких і легких килимах чорного обсипаного листя, і кожен звук лунко лунає в порожньому, сирому та свіжому лісі. Тявкнув десь вдалині собака, їй пристрасно і жалібно відповів другий, третій – і раптом весь ліс загримів, наче він увесь скляний, від бурхливого гавкоту та крику. Міцно гримнув серед цього гамма постріл – і все «заварилося» і покотилося кудись у далечінь.

«А, бережи!» - промайує в голові п'янка думка. Гикнеш на коня і, як зірвався з ланцюга, помчиш лісом, вже нічого не розбираючи по дорозі. Тільки дерева мелькають перед очима та ліпить в обличчя брудом з-під копит коня. Вискочиш із лісу, побачиш на зеленях строкату, розтягнуту по землі зграю собак і ще сильніше наддаси «киргиза» навперейми звірові, — по зеленях, зметах і стерні, поки, нарешті, не перевалишся в інший острів і не зникне з очей зграя разом зі своїм шаленим гавканням і стогом. Тоді, весь мокрий і тремтячий від напруги, обложиш спінений, хриплячий кінь і жадібно ковтаєш крижану вогкість лісової долини. Вдалині завмирають крики мисливців і гавкіт собак, а довкола тебе – мертва тиша. Напіврозкритий стройовий ліс стоїть нерухомо, і здається, що ти потрапив у якісь заповідні палаци. Міцно пахне від ярів грибною вогкістю, перегнилим листям і мокрою деревною корою. І вогкість з ярів стає все більш відчутною, в лісі холодніє і темніє... Час на ночівлю. Але зібрати собак після полювання важко. Довго і безнадійно-тужливо дзвенять роги в лісі, довго чуються крик, лайка і вереск собак... Нарешті, вже зовсім у темряві, ввалюється ватага мисливців у садибу якогось майже незнайомого холостяка-поміщика і наповнює шумом весь двір садиби, яка про шум подвір'я садиби свічками та лампами, винесеними назустріч гостям з дому.

Траплялося, що у такого гостинного сусіда полювання жило кілька днів. На ранній ранковій зорі, по крижаному вітру і першому мокрому зазимку, їхали в ліси і в поле, а до сутінків знову поверталися, всі в бруді, з розчервонілими обличчями, пропахнувши кінським потом, вовною зацькованого звіра, - і починалася пиятика. У світлому та людному будинку дуже тепло після цілого дня на холоді у полі. Всі ходять з кімнати в кімнату в розстебнутих піддевках, безладно п'ють і їдять, галасливо передаючи один одному свої враження над вбитим материм вовком, який, вискалив зуби, закотивши очі, лежить з відкинутим на бік пухнастим хвостом серед зали і фарбує своєю блідою і вже холодною. кров'ю підлогу. Після горілки та їжі відчуваєш таку солодку втому, таку негу молодого сну, що як через воду чуєш гомін. Обвітрене обличчя горить, а заплющить очі – вся земля так і попливе під ногами. А коли ляжеш у ліжко, в м'яку перину, десь у кутовій старовинній кімнаті з образницею і лампадою, замиготять перед очима привиди вогнисто-строкатих собак, у всьому тілі заносить відчуття стрибки, і не помітиш, як потонеш разом з усіма цими образами і відчуттями в солодкому і здоровому сні, забувши навіть, що ця кімната була колись молитовою старого, ім'я якого оточене похмурими кріпосними легендами, і що він помер у цій молитовній, мабуть, на цьому ж ліжку.

Коли траплялося проспати полювання, відпочинок був особливо приємний. Прокинешся і довго лежиш у ліжку. У всьому будинку – тиша. Чути, як обережно ходить по кімнатах садівник, розтоплюючи печі, як дрова тріщать і стріляють. Попереду - цілий день спокою в безмовній вже по-зимовому садибі. Не поспішаючи одягнешся, побродиш садом, знайдеш у мокрому листі випадково забуте холодне і мокре яблуко, і чомусь воно здасться надзвичайно смачним, зовсім не таким, як інші. Потім візьмешся за книги, - дідівські книги в товстих шкіряних палітурках, із золотими зірочками на сап'янових корінцях. Славно пахнуть ці, схожі на церковні требники книги своїм пожовклим, товстим шорстким папером! Якоюсь приємною кислуватою пліснявою, старовинними парфумами... Гарні й нотатки на полях, крупно і з круглими м'якими розчерками зроблені гусячим пером. Розгорнеш книгу і читаєш: «Думка, гідна давніх і нових філософів, колір розуму і серцевого почуття»... І мимоволі захопишся і самою книгою. Це – «Дворянин-філософ», алегорія, видана сто років тому утриманням якогось «кавалера багатьох орденів» і надрукована в друкарні наказу суспільного піклування, – розповідь про те, як «дворянин-філософ, маючи час і здатність розмірковувати, чому розум людини підноситися може, отримав колись бажання скласти план світла на просторому місці свого селища» ... Потім натрапиш на «сатиричні та філософські твори пана Вольтера» і довго впиваєшся милим і манірним складом перекладу: «Государі мої! Еразм склав у шістом на десять століть похвалу дурості (манірна пауза, - крапка із комою); ви ж наказуєте мені звеличити перед вами розум…» Потім від катерининської старовини перейдеш до романтичних часів, до альманахів, до сантиментально-напиханих і довгих романів… Зозуля вискакує з годинника і насмішкувато-сумно кукує над тобою в порожньому будинку. І потроху в серці починає закрадатися солодка та дивна туга.

Ось «Таємниці Алексіса», «Віктор, або Дитя в лісі»: «Б'є опівночі! Священна тиша заступає місце денного шуму та веселих пісень поселян. Сон простягає похмурі крила свої над поверхнею нашої півкулі; він стрясає з них мак і мрії… Мрії… Як часто продовжують вони тільки страждання злощасного!..» І замиготають перед очима кохані старовинні слова: скелі та діброви, блідий місяць і самотність, привиди та привиди, «єроти», троянди та лілії, «прокази та жвавості молодих пустунів», лілейна рука, Людмили та Аліни… А ось журнали з іменами Жуковського, Батюшкова, ліцеїста Пушки. І з сумом згадаєш бабусю, її полонези на клавікордах, її важке читання віршів із «Євгена Онєгіна». І старовинне мрійливе життя постане перед тобою. Гарні дівчатата жінки жили колись у дворянських садибах! Їхні портрети дивляться на мене зі стіни, аристократично-красиві голівки в старовинних зачісках лагідно і жіночно опускають свої довгі вії на сумні та ніжні очі.

IV

Запах антонівських яблук зникає з поміщицьких садиб. Ці дні були так недавно, а тим часом мені здається, що відтоді минуло майже століття. Померли старі у Виселках, померла Ганна Герасимівна, застрелився Арсеній Семенович… Настає царство дрібномаєтних, що збідніли до злиднів. Але гарне і це злиденне дрібномаєтне життя!

Ось я бачу себе знову в селі, глибокої осені. Дні стоять сині, похмурі. Вранці я сідаю в сідло і з одним собакою, з рушницею та з рогом їду в поле. Вітер дзвонить і гуде у дуло рушниці, вітер міцно дме назустріч, іноді із сухим снігом. Цілий день я поневіряюся порожніми рівнинами... Голодний і промерзлий, повертаюся я до сутінків у садибу, і на душі стає так тепло і втішно, коли замиготять вогники Виселок і потягне з садиби запахом диму, житла. Пам'ятаю, у нас у будинку любили в цю пору «смеркувати», не запалювати вогню і вести в напівтемряві розмови. Увійшовши до будинку, я знаходжу зимові рами вже вставленими, і це ще більше налаштовує мене на мирний зимовий лад. У лакейській працівник топить грубку, і я, як у дитинстві, сідаю навпочіпки біля вороху соломи, що різко пахне вже зимовою свіжістю, і дивлюся то в палаючу грубку, то на вікна, за якими, синяючи, сумно вмирають сутінки. Потім іду до людської. Там світло і людно: дівки рубають капусту, миготять січки, я слухаю їх дрібний, дружний стукіт і дружні, сумно-веселі сільські пісні... Іноді заїде якийсь дрібномаєтний сусід і надовго відвезе мене до себе... Добре і дрібномаєтне життя!

Дрібномісний встає рано. Міцно потягнувшись, піднімається він з ліжка і крутить товсту цигарку з дешевого, чорного тютюну або просто з махорки. Бліде світло раннього листопадового ранку осяє простий, з голими стінами кабінет, жовті й закаркалі шкірки лисиць над ліжком і кремезну постать у шароварах та розперезаній косоворотці, а в дзеркалі відбивається заспане обличчя татарського складу. У напівтемному теплому будинку мертва тиша. За дверима в коридорі похропує стара куховарка, яка жила в панському будинку ще дівчиськом. Це, однак, не заважає пану хрипко крикнути на весь будинок:

- Лукер'я! Самовар!

Потім, одягнувши чоботи, накинувши на плечі піддівку і не застібаючи сорочки, він виходить на ганок. У замкнених сінях пахне псиною; ліниво потягуючись, з вереском позіхаючи і посміхаючись, оточують його гончаки.

- Отриж! – повільно, поблажливим басом каже він і через садок йде на гумно. Груди його широко дихають різким повітрям зорі і запахом змерзлого за ніч, оголеного саду. Згорнуте і почорніле від морозу листя шарудить під чоботами в березовій алеї, вирубаній уже наполовину. Вимальовуючись на низькому похмурому небі, сплять нахабні галки на гребені клуні... Славний буде день для полювання! І, зупинившись серед алеї, пан довго дивиться в осіннє поле, на пустельні зелені озимі, якими блукають телята. Дві гончі суки повискують біля його ніг, а Заливай уже за садом: перестрибуючи по кількох стернях, він ніби кличе і проситься в поле. Але що зробиш тепер із гончаками? Звір тепер у полі, на злетах, на чорнотропі, а в лісі він боїться, бо в лісі вітер шарудить листям... Ех, якби хорти!

У клуні починається молотьба. Повільно розходячись, гуде барабан молотарки. Ліниво натягуючи поромки, упираючись ногами по колу гною і гойдаючись, йдуть коні в приводі. Посеред приводу, обертаючись на лавочці, сидить погонич і однотонно покрикує на них, завжди хльостаючи батогом тільки одного бурого мерину, який лінивіше за всіх і зовсім спить на ходу, благо очі в нього зав'язані.

– Ну, ну, дівки, дівки! – суворо кричить статечний подавальник, одягаючись у широку полотняну сорочку.

Дівчата квапливо розкидають струм, бігають з ношами, мітлами.

- З Богом! - каже подавальник, і перший пук старнівки, пущений на пробу, з дзижчанням і вереском пролітає в барабан і розпатланим віялом підноситься з-під нього догори. А барабан гуде все наполегливіше, робота закипає, і невдовзі всі звуки зливаються в загальний приємний шум молотьби. Пан стоїть біля воріт клуні і дивиться, як у її темряві мелькають червоні і жовті хустки, руки, граблі, солома, і все це мірно рухається і метушиться під гул барабана і одноманітний крик і свист погонича. Хоботье хмарами летить до воріт. Пан стоїть, весь посірілий від нього. Часто він поглядає в поле… Скоро-скоро забіліють поля, незабаром покриє їх зазимок…

Зазимок, перший сніг! Хортих немає, полювати в листопаді нема з чим; але настає зима, починається «робота» із гончаками. І ось знову, як за старих часів, з'їжджаються дрібномаєтні один до одного, п'ють на останні гроші, цілими днями пропадають у снігових полях. А ввечері на якомусь глухому хуторі далеко світяться у темряві зимової ночі вікна флігеля. Там, у цьому маленькому флігелі, плавають клуби диму, тьмяно горять сальні свічки, налаштовується гітара.

На сутінки буйон вітер загуляв,
Широкі мої ворота розчиняв, -

починає хтось грудним тенором. І інші нескладно, прикидаючись, що вони жартують, підхоплюють із сумною, безнадійною завзятістю:

Широкі мої ворота розчиняв,
Білим снігом шлях-дорогу замітав…

Твір І. Буніна присвячено спогадам оповідача про його минуле. Кожен розділ розповідає про якусь подію, людину чи місце, яке любив головний герой.

Оповідач згадує про життя в поміщицькій садибі. Найбільше йому запам'яталася рання осінь, коли природа тільки-но починає змінюватися. Садиба пахне стиглими яблуками – антоновкою. Ці яблука продають у саду. Потім їх відвозять до міста на возах.

Вночі сад особливо чудовий. Головний геройлюбить дивитися на нічне небо – Стокове зображення Він милується зірками доти, доки в душі не з'явиться відчуття щастя. У такі моменти земля ніби паморочиться під ногами.

Серед сільських жителів існує прикмета: якщо рік видався врожайним на антоновські яблука, то врожай буде і на хліб. Ця прикмета особливо добре запам'яталася головному герою.

Оповідач згадав село Виселки, яке вважалося одним із найбагатших населених пунктів в окрузі. Тут не було бідних дворів. Навіть сім'ї зі скромним статком мали цегляні будинки.

Ганна Герасимівна, тітка оповідача, жила у старій садибі. Її будинок був оточений столітніми деревами. Сад Ганни Герасимівни славився співом птахів та прекрасними яблуками. Запахом цих плодів просочився весь будинок. У кімнатах пахло не лише яблуками, а й старою дерев'яними меблями. Дах будинку був зроблений із соломи, яка встигла затвердіти і почорніти від часу.

Арсеній Семенович – ще одна людина з минулого головного героя. Він був шурином оповідача. Арсеній Семенович любив гостей та полювання. У його будинку завжди збиралося багато людей. Після щільного обіду вони вирушали полювати. Увечері компанія могла вирушити ночувати до садиби когось із друзів Арсенія Семеновича. Розвага вимагала чималих витрат, адже для того, щоб полювати, необхідно утримувати псарню. Іноді Арсен Семенович залишався вдома і проводив цілий день у бібліотеці.

Оповідач згадує свою бабусю, котра любила грати полонези і читати вголос вірші Пушкіна. Жінок і дівчат, подібних до бабусі головного героя, можна було зустріти в дворянських садибах досить часто. Всі вони, здавалося, були схожі одна на одну, і кожна з них викликає в оповідачі непереборну ностальгію.

В останньому розділі головний герой розмірковує про те, що звичний йому світ поступово йде в небуття. У Виселках не залишилося практично жодного старожила. Давно немає в живих Ганни Герасимівни. Арсеній Семенович добровільно пішов із життя.

Головний герой спостерігає за поступовим зубожінням дворянства. Наполовину розорилися панове, як і раніше, збираються в когось у садибі, витрачаючи на застілля останні гроші. Дворяни також їздять полювання і намагаються вести той спосіб життя, який колись вели їхні предки.

Головним героєм твору І. Буніна є сам оповідач. Він знайомить читачів зі своїм дитинством та юністю, що пройшли у селі.

Патріотизм - одна з основних рис головного героя, яку він прагне показати. Батьківщина для головного персонажа – це насамперед запахи. Багато моментів щастя у житті цієї людини пов'язані із запахом антонівських яблук.

Все, що дорого головного героя, стає частиною його самого. Рідні пейзажі та близькі люди начебто відображають його особистість, розкриваючи її з різних сторін. Ганна Герасимівна, господиня старого маєтку, і бабуся головного героя символізують російське дворянство епохи, що минає. Оповідач згадує жінок, подібних до його родичок, яких можна було зустріти в кожному маєтку. Дворянки викликають у головного героя глибоку симпатію, оскільки сучасні жінкиз вищого суспільства надто далекі від колишніх ідеалів.

Арсеній Семенович – це російська гостинність, любов до задоволень та радощів життя. Головний герой і сам любить полювання та застілля. Можливо, саме тому смерть швагра викликає у оповідача жаль. Жителі села Виселки теж не байдужі до головного героя, незважаючи на те, що вони прості люди, а чи не дворяни. Довгожителі Виселок – це непохитний російський народ, який так любить оповідач, будучи патріотом.

Головна думка

Щоб довести свій патріотизм, необов'язково вчиняти небезпечні для життя подвиги на славу рідної землі. Щоб бути патріотом, не треба зневажати чужої культури. Достатньо любити свою батьківщину з усіма її достоїнствами та недоліками, приймати своїх співвітчизників такими, якими вони є, не оглядаючись на їхнє походження.

Кожен відомий письменникасоціюється у читачів із якимось твором: А. Пушкін – «Євгеній Онєгін», М. Лермонтов – «Герой нашого часу», І. Бунін – «Антонівські яблука». Короткий зміст неспроможна у фарбах описати почуття головного героя. Для того, щоб оцінити всю красу складу, необхідно прочитати твір повністю.

І. Бунін розпочав свою літературну кар'єру як поет. Однак незабаром він зрозумів, що зможе дати читачеві набагато більше, якщо стане прозаїком. Наприкінці 1890-х було написано твір «Антонівські яблука», в якому автор зміг реалізувати свої творчі задуми. Оповідання було вперше опубліковано 1900 року.

У своєму творі Бунін не ставить собі завдання розповісти про якусь конкретну подію. За допомогою невеликого оповіданнявін намагається висловити своє враження, отримане від двох різних епох. Спочатку автор малює життя дворянства таким, яким воно було колись. Власники величезних маєтків вели пустий спосіб життя, приймали гостей, їздили на полювання. Дівчата декламували вірші, грали на музичні інструменти. Всі ці заняття не становили жодної цінності ні для самих панів, ні для держави в цілому. Це були способи заповнити душевну порожнечу, розважити себе. Однак такий спосіб життя сприймався як норма.

Рекомендуємо прочитати короткий зміст оповідання