Nova iscjeljenja od ikone svetog Luke. U čemu pomaže ikona Luke Krimskog?

Kršćani na stvari oko sebe gledaju drugačije od većine ljudi. Oni čak i vlastito tijelo smatraju Božjim hramom. Ali budući da je čovjek pogođen grijehom, njegovo fizičko postojanje je opterećeno bolestima koje uzrokuju mnoge neugodne trenutke. Čak su i apostoli bili prisiljeni podnositi tjelesne slabosti do svojih posljednjih dana. Ali ipak možete dobiti darove - za to je uobičajeno moliti se svecima. Jedan od najpoznatijih iscjelitelja je sveti Luka Krimski.

Iscjelitelj tijela

Dječaka je čekala nevjerojatna sudbina, koji je rođen u travnju 1877. u Kerchu. Nazvali su ga Valentin. Obitelj se preselila u Kijev, gdje je četvrto od petero djece pokazalo umjetnički talent.

Moj otac potjecao je iz plemićke bjeloruske obitelji i bio je katolik. Ali njegova prirodna delikatnost nije mu dopuštala da nametne svoja uvjerenja bilo kome od članova obitelji. Majka je bila pravoslavka i bavila se djelima milosrđa.

U mladosti je budućnost vrlo rijetko posjećivala hram. Ali već tada se u njegovoj duši javila požrtvovnost, koja je kasnije postala glavna crta njegova karaktera. Kada se postavilo pitanje u koju obrazovnu ustanovu ići, Valentin je izabrao medicinu, jer donosi više dobrobiti društvu. Sposobnost dobrog crtanja bila je vrlo korisna mladiću dok je studirao na Kijevskom sveučilištu. Po vlastitim riječima, postao je "umjetnik u kirurgiji".

Valentinu Voino-Yasenetskom predviđali su briljantnu znanstvenu karijeru. No, nakon što je završio sveučilište, izrazio je želju da postane obični zemaljski liječnik kako bi liječio obične seljake. Tu je vidio vlastitu sudbinu. Nikada se nisam bojao “prljavog” posla.

Nakon završetka studija, Valentin je primljen u bolnicu. Tamo je upoznao svoju buduću suprugu. Bila je vrlo religiozna, nije se htjela ni udati. Ali mladi liječnik uspio je postići svoj cilj. U braku s Annom rođeno je četvero djece (svi su već počivali u Bogu). I sama supruga umrla je prilično mlada od konzumiranja. Taj tužan događaj probudio je u talentiranom liječniku zanimanje za crkveni život i Boga. Počeo je često posjećivati ​​hram.

Iscjelitelj duša

Godine 1920. kirurg je živio i radio u Taškentu, kamo se ranije doselio, u nadi da će južna klima pozitivno utjecati na oslabljeno zdravlje njegove supruge. Međutim, to nije pomoglo. Nakon što je izgubio suprugu, iscjelitelj je počeo aktivno pomagati u poslovima župe, što nije izbjeglo pažnju vladajućeg biskupa. Pozvao je udovicu Voino-Yasenetsky da primi sveti red, na što je ovaj odmah pristao. Tako je započeo njegov život na slavu Kristovu.

Tijekom tog istog razdoblja počinje prvo od mnogih progonstava. Ali represija nije mogla poljuljati postojanost vjere, čak ni kad je liječnik zimi morao živjeti u baraci razbijenih prozora.

Krimska biskupija

Godinu dana nakon završetka Velikog domovinskog rata, kada se zemlja dizala iz ruševina, dekretom iz Moskve Sveti Luka postavljen za biskupa na Krimu. Nadbiskup je odmah izazvao nezadovoljstvo lokalnih špijuna iz vlasti, budući da ga nije uzeo u obzir u kadrovskim pitanjima.

Već kao zreo svećenik, predaje lokalnim liječnicima i savjetuje osoblje u vojnoj bolnici. Kao i cijeloga života, nastavlja kombinirati molitvu i znanstveni rad te piše knjige. Istodobno je biskup morao obnoviti porušene crkve diljem poluotoka.

Godine 1955. svetac je izgubio vid, uslijed čega je prestao s radom. Ali za moju dug život uspio je spasiti desetke tisuća običnih ljudi - mnogima je vratio vid, a vojnike spasio od amputacije udova. I sve je grijao toplinom svoje duše. Svetac je umro 1961. godine, ostavivši u narodu uspomenu na sebe kao čudotvorca. Unatoč otporu vlasti, cijeli je grad izašao ispratiti svog voljenog Vladiku, svečanu procesiju pratilo je pjevanje molitvi.

Pronalaženje relikvija

Svečev grob nalazio se na simferopoljskom groblju, nedaleko od hrama. Hodočasnici koji su došli na ovo mjesto , bili su izliječeni od bolesti. To je prisililo crkvene vlasti da pomno prouče život nadbiskupa i on je proglašen svetim.

Netruležno tijelo pronađeno je u ožujku 1996. godine i svečano je preneseno u katedralu u ime Presvetog Trojstva. Na velu koji je pokrivao lice pokojnika pojavio se otisak njegova lica.

U Simferopolju su podignuta 2 spomenika sv. Luke, nalazi se muzej posvećen njegovom životu i djelu. Mnogi hodočasnici dolaze u katedralu kako bi se poklonili relikvijama sveca Božjeg, koje odišu prekrasnim mirisom.

Ikone

Mnoge fotografije liječnika-biskupa stigle su do njegovih suvremenika, postoje i video zapisi, tako da danas možete imati jasna predodžba o njegovom izgledu. Ikone imaju veliku portretnu sličnost s "originalom", iako ne treba zaboraviti da prikazuju osobu koju je Krist obnovio.

Zemaljski život sveca trajao je dosta dugo (umro je u 84. godini); ikonopisci prikazuju starca sijede kose. Odjeven je u biskupsko ruho. U lijevoj ruci je ili štap ili evanđelje. S desne strane daje blagoslov vjernicima. Na prsima je panagija s likom Djevice Marije.

Za života je svetac slabo vidio i nosio je naočale. Ali u Kraljevstvu nebeskom ljudi se izbavljaju od tjelesnih slabosti. Dakle, biskup koji je već s Kristom ne treba naočale. Na brojnim slikama Luka Krymsky prikazan je s kirurškim instrumentima - oni ukazuju na vrstu aktivnosti tijekom njegova života.

poštovanje

Izgnanstvo za kršćansku vjeru bila je kobna kazna za mnoge. Tisuće ljudi položilo je svoje glave jer nisu zanijekali Isusa. Mnogi su naknadno rehabilitirani, poput svetog Luke (2000. godine). Nekoliko godina ranije Ukrajinska pravoslavna crkva priznala ga je svetim, pet godina kasnije uvršten je u mnoštvo ruskih novomučenika i počeo se slaviti u svim crkvama Ruske pravoslavne crkve.

Ispovjednik ima tri praznika- 11. lipnja, 28. prosinca (Katedrala krimskih svetaca). Posebno je cijenjen u Grčkoj, gdje je sveto pravoslavlje glavna religija. U čast sv. Luke, tu su bile posvećene mnoge crkve. Srebrno svetište, u kojem sada počivaju relikvije, poslali su monasi Grčke pravoslavne crkve. Relikvije sveca još uvijek se čuvaju na Krimu, au Moskvi postoji ikona s česticom - u crkvi Iveronske ikone Majke Božje (na Ordinki).

Sveti Luka - za što se možete moliti

• Ljudi se obraćaju iscjelitelju u slučaju tjelesnih bolesti. Nije važno kakva je bolest zadesila vjernika - ispovjednik, snagom Kristovom, može pomoći od mnogih tjelesnih bolesti, o čemu govore tisuće ozdravljenih.
• Trudnice se mole za sigurnu trudnoću i porod. Nije tajna da i danas takav prirodni događaj može biti opasan i za majku i za bebu.
• Ako idete na operaciju, obratite se i svetom Luki Krimskom. Poznati su mnogi slučajevi kada se pojavljivao pacijentima i sam izvodio složene operacije.
• Tijekom liječenja možete pročitati molitvu svecu kako bi on pridonio brzom oporavku.
• Luka Krymsky također pomaže u vrijeme duševne patnje, jer je poznat po svojoj dobroti prema ljudima. To se može vidjeti čak iu njegovim znanstvenim radovima - ljudi za njega nisu bili samo bezlične "dijagnoze", svetac se uvijek brinuo da se pacijent osjeća mirno i da vjeruje u uspjeh operacije.

Svjedočanstva o iscjeljenjima

Najveći iscjelitelj je Isus Krist, On svojim vjernim slugama daje moć da liječe ljude bez pribjegavanja tradicionalnoj medicini. Takav je dar imao i sveti Luka..

• Jednog dana donijeli su svecu bebu čiji je grkljan bio natečen. Operaciju je bilo nemoguće izvesti - tumor je bio prevelik i postojala je opasnost od oštećenja vitalnih arterija. Nakon tri dana molitve, oteklina je splasnula, a zatim potpuno nestala.
• Jedan se župljanin pripremao za amputaciju udova. Došao posljednji put ispovjediti, primiti blagoslov vlč. Luke. Nije pustio ženu da ode, zajedno su se počeli usrdno moliti. Nakon nekoliko dana, noge su počele brzo zacjeljivati, a operacija je otkazana. Svečeva molitva pomogla je spasiti ženine noge.

Ovo je samo mali popis. Luka Krymsky učinio je još mnogo dobrih djela. Čuda se nastavljaju do danas.

Zaključak

Luka Krymsky bio je vrlo talentiran kirurg - izvršio operacije na srcu, crijevima, te vratio sposobnost vida. Sveti Luka je u isto vrijeme bio svećenik, čitao je propovijedi i vodio ljude vjeri. Kako je imao dovoljno snage za sve? Tko mu je, ako ne sam Isus Krist, zapalio vatru u srce, poučavao, podupirao i tješio?

Svetac se vrlo malo odmarao, nastojeći pomoći što većem broju ljudi. Ali glavno što je učinio bilo je pronio kršćansku vjeru kroz cijeli život, ne napuštajući ga ni u vrijeme represija. Vjera i molitva pomogle su pravedniku da izdrži osobnu tugu, progonstvo i tjelesnu slabost. Poput svijetle svjetiljke pokazivao je put svakome tko mu je dolazio. Put ne samo do tjelesnog, već i do duhovnog oporavka.

Sveti Luka Krimski štuje se tri puta godišnje:

11. lipnja (29. svibnja, stari stil). Datum je određen u čast mirnog završetka Svečevog zemaljskog putovanja.
18. ožujka (5. ožujka, stari stil). Na današnji dan slavi se pronalazak mnogoljekovitih moštiju svetog Luke Krimskog.
7. veljače (25. siječnja, stari stil). Proslava je vremenski usklađena s Vijećem novih mučenika i ispovjednika Rusije.

Predstavnici se obraćaju Svecu u svojim molitvama medicinske struke, a posebno kirurzi, nad kojima je svetac preuzeo nebesko pokroviteljstvo. Mole mu se i ljudi opterećeni raznim bolestima, oni koji čekaju operaciju ili su već izgubili nadu u pomoć liječnika.

Pravoslavni kršćani ponosni su ne samo na božanske likove, o kojima su sastavljene mnoge legende i prepričavane drugim generacijama. Također veliki značaj U njihovim životima mjesto zauzimaju i obični duhovnici koji su na svom zemaljskom putu svojom postojanošću, mudrošću i nepokolebljivom vjerom u Gospodina Boga osvojili ljubav i srca običnih župljana. Jedan od najpopularnijih svećenika svog vremena bio je vrlo cijenjeni Luka Voino-Yasenetsky, koji je rođen u 19. stoljeću i živio je u samom središtu Kercha. U njegovu čast napravljena je pravoslavna slika Sveti Luka, na kojoj je ugraviran sjedokosi starac koji podiže ruku u molitvenom pokretu.

U svijetu postoji nekoliko verzija ove ikone, koje prikazuju Luku Krimskog na pozadini šumskog krajolika ili u prekrasnoj odjeći nadbiskupa. Danas, u suvremenom kontekstu, uobičajeno ga je prikazati s posebnim kovčegom, koji mu služi kao prva pomoć za liječenje bolesnih i nemoćnih osoba. Ova gesta naglašava njegovu ljekovitu moć i najveća mudrost. Oni ljudi koji su iscrpljeni vlastitim teškim bolestima ili bolestima svojih rođaka i prijatelja mole se i nabave čudotvornu ikonu svetog Luke. Slika se kupuje u različitim manifestacijama - to je ikona naslikana na drvu, izvezena perlama ili čak izlivena od čistog zlata!

Zašto je ikona svetog Luke Voino-Yasenetskog tako popularna? Prije svega, to je zbog popularnosti Luke kao iscjelitelja i liječnika koji ima ogroman raspon znanja o liječenju tijela i liječenju duše. Vrijedno je napomenuti da je čovjek proveo oko jedanaest godina u zatvoru i progonstvu. Gledajući njegov lik na ikoni, iz njegovih očiju možete vidjeti dubinu patnje za svakog vjernika na ovoj planeti. Neki su rekli da je sam Bog dao Luki ovaj božanski dar, jer je bio u stanju izliječiti one bolesti koje se ne mogu liječiti u tradicionalnim bolnicama, doslovno uskrsnuvši osobu. Luka Krymsky proveo je cijeli svoj odrasli život u različitim znanstvenim radovima, što je kasnije dalo veliki poticaj daljnjem razvoju medicine. Dva su praznika posvećena sjećanju na talentiranog liječnika i svećenika - 18. ožujka, kada pravoslavni kršćani slave dan otkrića moštiju sveca, i 11. srpnja - dan njegova sjećanja.

Koje je duboko značenje skriveno u ikoni Luke Voino-Yasenetskog? Svi koji su bili upoznati s životnim položajem tog čovjeka rekli su da je bio nevjerojatno hrabar, hrabar i ljubazan. To se najjasnije očitovalo u doba univerzalnog ateizma. S propovijedima je putovao u mnoge ruske gradove, držao predavanja na sveučilištima. Zanimljivo je da je za predavanja uvijek bio odjeven u crnu sutanu, a povrh nje je nosio veliki barjačni križ. Na odjelu bolnice gdje je radio uvijek su bile ikone s prikazima Djevice Marije i Isusa Krista. Dolazila mu je policija tražeći da spali izložbu sakralne umjetnosti, ali uvijek su odlazili bez ičega.

Velik broj kršćanskih vjernika kaže da i nakon smrti Luke Krimskog osjeća njegovu iscjeliteljsku moć. Kada dođu u crkvu čitati molitvu svetom Luki, često dobiju blagotvoran učinak na svoj život i fizičko stanje. Ovo je pravo značenje ove ikone - nevjerojatna hrabrost, dar iscjeljivanja i snage mogu se prenijeti ne samo fizičkim kontaktom, već i molitvom u čast osobe koja je posjedovala Božanski dar.

Vedar i radostan čak iu kasnu jesen i zimu, Simferopolj je prije svega Katedrala Svetog Trojstva. A u katedrali Presvetog Trojstva nalazi se svetište s relikvijama svetog Luke (Voino-Yasenetsky).

Dugo sam želio posjetiti svetog Luku, ali nisam imao priliku - i konačno, dugo očekivani susret. Ja sam, naravno, znao da relikvije svetaca mirišu, ali ono što sam osjetio dok sam se naginjao nad svetištem svetog Luke ne može se riječima opisati. Iz rakova se digla jaka, neopisiva aroma...

Značajan dio života svetog Luke, koji je rođen 27. travnja 1877. u Kerču, vezan je za Krim. U svijetu je nosio ime Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky. Neobično nadaren kirurg, među prvima u Rusiji izvodio je složene operacije na žučnim kanalima, crijevima, želucu, bubrezima, operirao je srce i mozak, a slijepim ljudima je doslovno vraćao vid. Još dok je operirao u seoskoj bolnici u Kurskoj pokrajini, ljudi iz susjednih pokrajina su se okupljali da ga vide. U svojoj autobiografiji Svetac opisuje taj događaj: “Mladi prosjak, slijep od ranog djetinjstva, progledao je nakon operacije. Otprilike dva mjeseca kasnije, okupio je mnoge slijepe ljude iz cijelog kraja, i svi su došli k meni u dugom redu, vodeći jedni druge za štapove i pijući čaj od iscjeljenja.”

Voino-Yasenetsky je stekao slavu i slavu kao slavni kirurg. Ali on je svoj život vidio kao služenje ljudima, a Bog ga je vodio pravim nebeskim stazama. Gospod je poslao boli svome izabraniku, očistivši njegovu dušu za visoku arhijerejsku službu. Ispitivanja su započela davne 1917. godine, kada je njegova 38-godišnja supruga Anna Vasilyevna umrla nakon kratkotrajne konzumacije, ostavivši četvero djece u njegovim rukama.

Godine 1920. jedan od govora profesora medicine Voino-Yasenetskog na teološkom skupu čuo je biskup Taškenta i Turkestana Innokenty (Pustynsky). Govor o temama iz Svetog pisma toliko se dojmio biskupa da se odmah obratio Voino-Yasenetskom: "Doktore, vi morate biti svećenik!" Sveti Luka nije razmišljao o svećeništvu, ali je te riječi prihvatio kao Božji poziv i bez razmišljanja rekao: „Dobro, Učitelju! Bit ću svećenik ako je Bogu drago!” To se dogodilo u isto vrijeme kada su drugi klerici, bojeći se odmazde, bili lišeni svojih redova.

U mantiji i s križem na prsima predavao je topografsku anatomiju i operativnu kirurgiju. Ikona je visjela u kutu njegove operacijske sale, a on nikada nije započeo operaciju bez molitve. Cijeli tjedan radio je kao glavni kirurg gradske bolnice u Taškentu, a nedjeljom je služio u katedrali. Kategorički je zabranio svojoj pastvi posjećivanje crkava u kojima su bili “živi crkvenjaci”. U najtežim vremenima za Crkvu otac Valentin je pokazao odlučnost svojstvenu samo velikim podvižnicima. Godine 1923. iz Taškenta je nestao vladajući biskup Inocent. Uoči dolaska imenovanog episkopa obnovljenca, otac Valentin je ujedinio sve svećenike koji su ostali vjerni patrijarhu Tihonu i sazvao sabor svećenstva. Narod je Božji, kao iu prvim stoljećima kršćanstva, sam sebi postavio biskupa. U Taškentu je bio biskup Andrej Ufski (u svijetu knez Uhtomski), koji je odobrio izbor svećenika Valentina za episkopa i tajno ga zamonašio s imenom Luka.

Protiv Vladike Luke podignuta je apsurdna optužba "za veze s orenburškim kontrarevolucionarnim kozacima i za špijunažu za Britance". Zatvor Taganskaja u Moskvi, zatim Jenisejsk, Turuhansk... Gdje god se Vladika pojavio, tamo je oživljavao crkveni život. I u egzilu je Vladyka obavio mnogo operacija; popis pacijenata za njega je sastavljen tri mjeseca unaprijed. Jednom je vratio vid cijeloj obitelji slijepih ljudi. Od sedam ljudi, šest je progledalo. Njegove aktivnosti su iritirale ne samo vlasti, već i lokalne liječnike koji su gubili uobičajenu zaradu. Biskup se prisjeća kako je jednoga dana, pavši u malodušje, izlio svoje mrmljanje i nestrpljivost u molitvi: „I odjednom sam vidio kako je Isus Krist prikazan na slici oštro okrenuo svoje Prečisto lice od mene. Bila sam užasnuta i očajna i nisam se više usuđivala pogledati ikonu. Kao pretučen pas ostavio sam oltar i otišao u ljetnu crkvu, gdje sam na koru vidio knjigu apostola. Mahinalno sam je otvorio i počeo čitati prvo što mi je zapelo za oko... Tekst je na mene djelovao prekrasno. Oni su razotkrili moju ludost i drskost mrmljanja protiv Boga, a ujedno su potvrdili obećanje o oslobođenju koje sam nestrpljivo očekivao. Vratio sam se do oltara Zimske crkve i vidio s radošću... da me Gospodin Isus Krist ponovno gleda svijetlim i milostivim pogledom.”

Oslobođenje je došlo 1926. Međutim, ubrzo je uslijedilo drugo progonstvo - u Arkhangelsk, gdje je Vladika ponovno radio kao liječnik i čak razvio novu metodu liječenja gnojnih rana. Pozvan je u Lenjingrad, sam Kirov ga je nagovorio da skine svoj čin i postane direktor instituta. Međutim, vjerni ispovjednik Kristov nije pristao na to i, štoviše, nije pristao tiskati svoju knjigu bez naznake svog čina. Čudi li što je nakon drugog progonstva ubrzo uslijedilo novo uhićenje i novo progonstvo, ovaj put u Krasnojarsk. U listopadu 1941. biskup Luka imenovan je savjetnikom za sve bolnice u Krasnojarskom kraju i glavnim kirurgom jedne od bolnica za evakuaciju. Vladyka je nastavio raditi na "Esejima o gnojnoj kirurgiji". Sredinom 1942. prestalo je njegovo progonstvo, patrijaršijski mjestosinđel mitropolit Sergije uzdigao ga je u čin nadbiskupa i postavio na Krasnojarsku stolicu.

Ulažući mnogo energije u organizaciju Krasnojarske biskupije, šezdesetogodišnji biskup radio je osam do devet sati dnevno kao liječnik, obavljajući četiri do pet operacija dnevno!

Godine 1944. nadbiskup Luka premješten je na Tambovsku stolicu, a dvije godine kasnije - na Krimsku stolicu. Na Krimu su podaci koji su mu dani najpotpunije otkriveni Božji darovi, uključujući vidovitost i čuda. Anastasia Demidova opekla je obje noge u kipućoj posudi. Konzilij kirurga odlučio je amputirati noge. Zahvaljujući molitvama Gospodnjim i njegovom kirurškom umijeću, stvar je izbjegnuta bez amputacije. Sada je žena živa i potpuno zdrava i sa zahvalnošću se sjeća svog spasitelja u svojim molitvama. Beznadno bolesni Semjon Trofimovič Kamenskoj zamolio je Vladyku da prisustvuje njegovoj operaciji.

Vjeruješ li u Boga? – upita sveti Luka.

Vjerujem, vladika, ali ne idem u crkvu.

Molite, blagoslivljam vas i uklanjam vas iz operacije. Petnaest godina nećeš imati nikakvu bolest.

To se dogodilo molitvama sveca.

Jednog dana donijeli su Gospodinu dvanaestogodišnjeg dječaka kojemu je tumor visio s vrata na prsa. Biskup je zabranio operaciju i naredio majci da ga vrati za tri dana. Svečeva molitva bila je snažna: tri dana kasnije majka mu je donijela sina bez ikakvih tragova tumora.

Monahinja Aleksandra ispričala mi je u katedrali Svete Trojice u Simferopolju kako je dva puta dobila iscjeljenje kod moštiju svetog Luke. Prvi put joj je ruka natekla. Otišla je u katedralu Trojstva, uz blagoslov svećenika Leonida, koji je bio na dužnosti u svetištu s relikvijama, prislonila je ruku na relikvije Sveca - i nakon pola sata sva je oteklina splasnula. Drugi put sam se jako prehladio. Uzeo sam latice cvijeća koje su stajale u blizini svetišta s relikvijama, napravio kupku za noge kod kuće s tim laticama - i sve je odmah nestalo.

Sveti Luka upokojio se 11. lipnja 1961. - na blagdan Svih svetih koji su zasjali u ruskoj zemlji i pokopan je u ogradi crkve Svih svetih. Poznati su brojni slučajevi ozdravljenja ljudi molitvama svetom Luki i prije njegove kanonizacije od strane Pravoslavne Crkve. Sveti Luka pomaže i onima kojima prijeti nepravedna kazna.

Gotovo 35 godina svečeve su relikvije počivale u zemlji. Nakon odluke o proglašenju sveca svetim, u ožujku 1996. otkrivene su njegove relikvije. Protođakon Vasilij Maruščak ovako opisuje događaje te noći: „Oko dva sata ujutro otvorili su grob i počeli uklanjati zemlju. Svećenici su neprekidno pjevali tužbalice i stihire križu (bio Križni tjedan- V.M.). Bilo je jako hladno, prodoran vjetar tresao je stara grobljanska stabla. Ali kada je Vladika Lazar sišao u grob i vlastitim rukama podigao relikvije Sveca, vjetar je odmah utihnuo i zavladala je tišina s poštovanjem. Svećenstvo i laici s upaljenim svijećama, klečeći, nježno su pjevali tužbalicu “Sveti Bože”. Svećenici su relikvije unijeli u crkvu Svih Svetih. A na zidovima hrama, demon je vrisnuo strašnim glasom: "Ne muči me, sveče!.."

Nakon tri dana svečeve netljene relikvije prenesene su u katedralu Svete Trojice. I tu se dogodilo pravo čudo: fotografija (vidi str. 3) jasno pokazuje da je svečeve relikvije, kada su unesene u katedralu, svima pokazao svoje lice kroz plašt!

Slava Svetog Luke prešla je granice naše zemlje. Njegovom su se molitvom, primjerice, dogodila čudesna ozdravljenja u Grčkoj, gdje je vrlo cijenjen. Dječak, sin gradonačelnika malog grčkog gradića, ozdravio je od teške bolesti jednostavnim stavljanjem fotografije Sveca na prsa ispod košulje. Zatim su i drugi ljudi ozdravili na isti način. Delegacija grčkih arhijereja već je stigla na Krim. Sada je u Grčkoj napravljeno novo svetište od čistog srebra za svečeve relikvije. Uskoro će, zajedno s novom panagijom i misnim ruhom, biti darovan Krimskoj biskupiji.

Podvig svetog Luke - podvig revnosnog stajanja u pravoslavnoj vjeri u smutnom vremenu očitih i tajnih preporoda - sada je posebno aktuelan. I danas će mnogi od nas s nadom i ljubavlju reći: “Sveti pater Luka, moli Boga za nas!”

Vladimir Melnik

Očita pomoć svetog Luke

OČITA POMOĆ SVETOG LUKE. Učiteljica, ravnateljica Centra za dječju kreativnost Valentina Andreevna Yashchuk (Krim, gradsko naselje Krasnogvardeyskoe) priča priču: Nakon što je pretrpio ishemijski moždani udar, kompjuterska tomografija je 21. siječnja 2003. pokazala da se stvara cista. Počela sam se usrdno moliti svetom Luki. Točno dva mjeseca kasnije učinjena je ponovljena tomografija, nakon koje me doktorica pitala jesam li bila na operaciji uklanjanja ciste. Odgovorio sam ne. Ovo pitanje je bilo uzrokovano činjenicom da je operacija bila potpuno nepotrebna: liječnik je zaključio da nije bilo ciste u vrijeme ponovljene tomografije (21. ožujka). Sv. Luki sam svim srcem zahvalan za njegovu očitu pomoć i svakodnevno mu se obraćam u molitvi. (iz novina Simferopoljske i Krimske eparhije “PRAVOSLAVNA TAVRIDA”, br. 8 (91) TRAVANJ 2003.)

ČUDA SVETOG LUKE U BOLNIČKOM HRAMU. Vremena u kojima nam je Bog odredio da živimo nazivamo teškima i teškima. Drugi vjernici kažu i više od toga – živimo u vremenu bez milosti. Ali ja bih vam htio reći jedno čudo, da za njega saznaju i vjernici i sumnjatelji i posvjedoče: s nama je Bog! On je i dalje isti sada i zauvijek. Početak ove priče ne može se nazvati radosnim. Šest mjeseci nakon posvete naše matične crkve sv. mučenika Kuzme i Damjana, u regionalnoj bolnici. Mečnikova, kola hitne pomoći dopremio svećenika oca Vladimira Tseshkovskyja i njegovu majku u hitnu pomoć koji su bili ozlijeđeni u prometnoj nesreći. Ozljede nisu bile lake, a liječnici su obavili više od jedne operacije kako bi svećenik i majka ponovno stali na noge. Mnogi su došli posjetiti i ohrabriti bolesne, mnogi su molili za njihovo ozdravljenje. O tome se molila i naša župa. A iz Krimske biskupije njegov brat (također svećenik) došao je k ocu Vladimiru i donio bolesnicima križ - relikvijar s česticom relikvija nedavno kanoniziranog sveca - sveca - kirurga Luke Voino-Yasenetskog. Trudom liječnika i molitvenim zagovorom svetog Luke, vlč. Vladimir se počeo oporavljati. I već u prvom tjednu korizme dolazio je svaki dan u crkvu – još uvijek na štakama, ali bez pomoći sa strane. Na Velikom kanonu sv. Andrej Kritski Fr. Vladimir je, ne štedeći sebe, stajao na koljenima, kao i svi župljani, i molio se. Nakon kratkog vremena fr. Vladimir i njegova majka bolnicu su napustili oporavljeni. A u zahvalu za ozdravljenje i kao molitvenu uspomenu, u bolničkoj su crkvi ostavili križ – relikvijar, koji je za vrijeme bolesti bio u njihovoj bolničkoj sobi. Naš hram je još vrlo mlad, ali od prvog dana Gospodin je izlio svoju milost u izobilju. Velike svetinje stigle su u hram. Biskup Irenej darovao je Oltarni križ s česticom sv. Drvo svetog Križa i čestica relikvija svetog velikomučenika i pobjedonosca Jurja. Čestice moštiju novomučenice velike kneginje Jelisavete i sveštenomučenika Vladimira, mitropolita kijevskog, položene su u oltar hrama. Stigle su čestice relikvija kijevsko-pečerskih svetaca, naslikane su nove ikone. Hram je bio ispunjen svetinjama među kojima je dostojno mjesto zauzeo križ s relikvijama svetog Luke. Zgrada u kojoj se nalazi naša crkva je kirurška zgrada. Svaki dan bolesnici i njihovi rođaci dolaze u hram sa svojim bolestima i tugama, obraćajući se Bogu i njegovim svecima. Sve su češće ne samo pacijenti, nego i liječnici dolazili moliti se relikvijama svetoga Luke za uspješan ishod operacija, svjedočeći kasnije da je Gospodin uslišao njihove molitve. Imajući mnoga svjedočanstva neposredne Božje pomoći zagovorom svetog kirurga, rektor hrama fra. Juraj je naredio da se naslika ikona svetog Luke. Kada je ikona stigla u hram, u nju su umetnute čestice moštiju i odijela sveca-kirurga. Prošlo je neko vrijeme. Ljudi koji su radili u hramu, neki župljani i mnogi bolesnici počeli su osjećati prilično jak miris u hramu. U pravilu je nastajao radnim danom uz malu gomilu ljudi koji su se molili u crkvi ili tijekom propovijedi nedjeljom i blagdanima. Podsjećajući na miris svijeta, miris se kretao u valovima hramom. Stoga je bilo nemoguće utvrditi njegov izvor. Mnogi su se uspjeli naviknuti na ovo čudo. Prošlog ljeta, 17. srpnja, dogodio se incident koji je potvrdio pretpostavku da su prethodni događaji bili čudesni. Na osmom katu kirurške zgrade, na ORL-somatskom odjelu, liječila se župljanka katedrale Trojstva, studentica medicinskog instituta Lyudmila K. Na današnji dan njezini susjedi, vjernici župljani Preobraženja Gospodnjeg Katedralu, Pavel i Anna, posjetili su je. Dok su se penjali središnjim stubištem, čuli su jak miris crkvene masti ili tamjana. Miris je dolazio iz zatvorena vrata crkve. Iza vrata se čulo molitveno pjevanje, razlučni svećenički usklici i glasno, skladno pjevanje glasova. Pavel kaže: “Prišao sam vratima i povukao kvaku. Vrata su bila zaključana, nije bilo svjetla koje je dopiralo kroz mutno šareno staklo, hram je bio mračan. Odlučio sam da fra. George služi molitvu i želio je biti tamo i moliti se. A kako su vrata bila zatvorena i nije bilo svjetla, mislio sam da služe običajnu (tj. privatnu) molitvu za zdravlje nekog od bolesnika u prisustvu samo onih koji su molitvu naručili. Odlučio sam ne smetati nikome i nastavio sam se penjati stepenicama. Miris je lebdio uvis, sve do osmog kata koji mi je trebao.” Vrijedi napomenuti da je bila srijeda – radni dan. Srijedom navečer u našoj je crkvi uvijek tiho. Nema bogoslužja, drugim danima probe zbora. Na naše svjedočanstvo o tome i nagovještaj da je Pavao možda čuo magnetofonsku snimku crkvenih napjeva, kategorički je primijetio da snimku može razlikovati od živog pjevanja, te da je čuo svećeničke usklike na molitvi i pravo crkveno pjevanje. zbora, te nije sumnjao, da se u crkvi služi molitva. Došavši do susjeda, Paul je ispričao o molitvenoj službi. Na što je Ljudmila rekla da na osmom katu nikada nije bio tako jak miris tamjana. I zajedno su u čudu gledali kako pacijenti koji leže na odjelu otvaraju prozore na hodniku, gunđajući: „Šta, u crkvi su ložili vatru od tamjana, ne možemo disati!“ Što treba učiniti da tako jak miris dopre s trećeg kata na osmi?” Pavel, Anna i Lyudmila sišli su na treći kat u crkvu. Tamo je još bio mrak. Vrata su bila zaključana. Miris se postupno raspršio. Rano ujutro Lyudmila je došla u hram s pitanjima o jučerašnjim događajima. Stražar je bio iznenađen i rekao je da se navečer ništa nije dogodilo u hramu. Ali kada sam otišao pogledati ikone, vidio sam da je na staklu ikone svetog Luke kap mira. Potom su mnogi vjernici došli u hram da se poklone ikoni sa moštima. Sve više se govorilo o milostivoj pomoći i ublažavanju patnji bolesnika koji su se molili kod ove ikone. Više puta se ikona s relikvijama pokazala ljudima. Prije nego što čudotvorna ikona stigne u naš hram Sveta Majko Božja“gledaj na poniznost”, dan ranije u hramu je mirisala ne samo ikona svetog Luke, nego i osušeno poljsko cvijeće koje je stajalo pored nje. Bio sam tako sretan zbog nadolazećeg susreta s Majkom Božjom nebeski zaštitnik kirurška umjetnost Sveti Luka. I kada je, nakon pet sati provedenih na području bolnice iu našoj crkvi, ikona „Pogledaj na smirenje“ nastavila procesiju kroz gradske crkve, a umorni kler se vratio u crkvu, svećenik o. Vasily N. Okrenuo se prema nama s radosnim osmijehom: "Zašto vaša crkva miriše na Simferopolj?" I premda je ikona u tom trenutku bila u oltaru, on je upitao: "Imate li stvarno česticu moštiju svetog Luke?" i ispričao nam je o svom posjetu katedrali Svetog Trojstva u Simferopolju. Vjerojatno je vrijedno reći da su mnogi koji su posjetili Simferopoljsku katedralu, u blizini svetišta s relikvijama našeg svetog suvremenika, poznatog po znanstveni radovi i asketskog života profesora kirurgije i nadbiskupa Luke Voino-Yasenetskog, prepoznali su ovaj sveti miris, kojim su obilno odisale neraspadljive relikvije krimskog sveca. Izobilan protok milosti izliječio je više od jednog bolesnika kako na Krimu tako iu našoj crkvi. Prisutnost svetosti uvijek se osjeća u posebno snažnom osjećaju pokajanja koji pohodi ljudske duše u dodiru s neiscrpnom milošću Duha Svetoga, koju je milosrdni Bog izlio po relikvijama svojih svetih svetaca, koji su služili Gospodinu i svojim bližnjima. cijelim svojim ovozemaljskim životom. I mi svjedočimo. Da se Božje milosrđe prema nama grješnicima nije smanjilo. I danas nam je Gospodin blizu. On čuje molitve svoga patničkog, bolesnog, žalosnog naroda! Mnogi bolesnici i njihova rodbina dobili su olakšanje od patnje i brz oporavak. Došli smo do vjere, do razumijevanja potrebe za pokajničkom promjenom u cijelom našem životu. A bolest, kako kažu vjernici, „pohod Božiji“, obratila je ljude Bogu, Njegovoj Svetoj Crkvi Pravoslavnoj, koja svoju svetost svjedoči neiscrpnim morem čuda, okrećući ljude od nevjere ka vjeri, od očaja do nade, od bešćutnosti i sebičnosti do ljubavi prema bližnjemu i Bogu. Ikona se i danas nalazi u našoj crkvi. Duhovno krijepi bolesne, šireći nakon molitve radosni, milosni miris - pozdrav nam iz Nebeske Crkve svetih Božjih svetaca, koji stoje za nas pred nebeskim Kraljem - Gospodinom našim Isusom Kristom. Dan sjećanja na svetog Luku, nadbiskupa Krima (u svijetu, profesor - kirurg Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky), postavljen je 11. lipnja prema novom stilu. Prvo slavlje svečevog spomena održano je 1996. godine u katedrali Presvetog Trojstva u Simferopolju, Krimska biskupija. Vladika Luka je o sebi ostavio uspomenu revnog i pobožnog nadpastira. Bio je veliki ugodnik Božji. Primivši čin svećenika, a zatim i čin biskupa u najtežim godinama za svetu Crkvu (1923.), novi biskup, u to vrijeme već poznati profesor-kirurg, započinje svoj uspon na Kalvariju nadpastirske službe - žalosni put priznanja i mučeništva. Godine progonstva i tamnovanja nisu slomile hrabrog asketu. Do kraja svojih dana ostao je milosrdan liječnik i dobri pastir, liječeći tjelesne i duhovne bolesti svoga stada. Sveti pater Luka, moli Boga za nas! Elena Romanova (časopis “Spasite naše duše!” br. 5 (8), 1999., Dnjepropetrovsk)

GRČKA OBITELJ DOBILA JE OZDRAVLJENJE uz molitve svetog Luke Krimskog U jesen 2003. godine na Krim je stiglo izaslanstvo hodočasnika u kojem su bili predstavnici medicinskih ustanova i medicinskih sveučilišta u Grčkoj. Putovanje je ostvareno zalaganjem čestog gosta na krimskoj zemlji, arhimandrita Nektarija Antonopola. Lajtmotiv susreta bila je osobnost svetog Luke, koji se u Grčkoj iznimno štuje. Prema riječima oca Nektarija, ove godine je u jednu od gradskih bolnica u Ateni prevezena muslimanska obitelj sa znakovima teškog trovanja: muž, žena i malo dijete. Dovedeni su prekasno - otrov je već bio duboko prodro, pa je smrt bila neizbježna. Dogodilo se da je grčki liječnik, čovjek gorljive vjere i štovatelj svetoga Luke, imao sa sobom česticu relikvija nadbiskupa-kirurga. “Sveti Oče, pomogao si ne samo kršćanima, nego i svima onima koji trpe. Zauzmi se za ove ljude koji umiru bez tvoje pomoći!” - molio se liječnik sve dok se pacijenti nisu osjećali puno bolje.

JEDNA ŽENA, mještanke sela Zuya, razboljela se trogodišnja kćerka. Djevojku je boljelo oko. Majka se javila mještanima pedijatar, liječila je djevojčicu oko mjesec dana, ali nije bilo poboljšanja. Nakon gotovo šest mjeseci liječenja u bolnici. Semaško je saznao da djevojčici raste trn. Očajna, žena se za pomoć obratila nadbiskupu Luki. Pomno je pregledao pacijenta i napisao pismo preporuke poznatom kirurgu u Bolnici za ratne invalide u Ulici Rosa Luxemburg. Na vrlo delikatan način zamolio ga je da djevojku operira, detaljno opisao bolest, napravio crtež oka, dao preporuke za pripremu za operaciju, čak je naznačio kakva prehrana treba biti prije i poslije operacije. . Ali ne samo to: preko svog podređenog, vladar je prenio u bolnicu sve što je potrebno za djevojku. Kad su se majka i operirano dijete našli u svečevom uredu, on je pogledao u oko i rekao: “Hvala Bogu, sve je u redu. Molite, i ja ću moliti, i Gospodin će nam pomoći.”

MARIJA GERMANOVNA TRINIKHINA kaže da joj je oko 1956. kći oboljela od intestinalne peritonitisa. Liječnici su utvrdili da je beznadna. Zatim se obratila vladiki Luki. Djevojčicu je pregledao, upoznao se s poviješću bolesti i rekao da joj se može spasiti. Dao mi je uputnicu za operaciju, ali liječnici su odbili operaciju. Tada je biskup osobno došao u bolnicu i detaljno konzultirao liječnike. Operacija je uspješno završena.

KLERIK KRIMSKE BISKUPIJE Protojerej Leonid Dunaev se prisjeća: „U Moskovskoj oblasti živjela je žena koja je bila teško bolesna. Njezin sin, veliki šef, organizirao je najbolje liječnike, kupio mnogo skupih lijekova, ali pacijentici nije bilo olakšanja. U očaju je napisala pismo nadbiskupu Luki. Biskup joj je odgovorio savjetujući je da se usrdno moli Bogu, polaže svu svoju nadu u Njega i prestane uzimati sve lijekove. Nakon nekog vremena, oporavljena žena došla je u Simferopolj da osobno zahvali svecu za svoje ozdravljenje.

KOD MAJKE ANNE MIHAJLOVNE KUDRYASHOVEželudac je bio uznemiren, a nakon svakog obroka počeli su jaka bol, koji su bili toliko nepodnošljivi da je vrištala i morala dugo ležati dok bolovi ne prestanu. Liječnici su nakon detaljnog pregleda rekli da je operacija nužna. Zatim su se obratili biskupu. Pregledao je bolesnu ženu, pomolio se, dao joj lijek i - za čudo - bolest je prošla bez traga.

SEMJON TROFIMOVIČ KAMENSKI bio beznadno bolestan i zamolio nadbiskupa Luku da bude nazočan njegovoj operaciji. Sveti Luka je upitao: Vjeruješ li u Boga? “Vjerujem, Vladika, ali ja ne idem u Crkvu”, došao je odgovor. - Molite, ja vas blagoslivljam i uklanjam iz operacije. Petnaest godina nećeš imati nikakvu bolest. Tako se i dogodilo po riječi sveca Božjega.

ZOJA KUZMINIČNA ORLOVA svjedoči o dalekovidnosti svetoga Luke. Njezina majka, Deržakova Akilina Fjodulovna, pomagala je u pečenju prosfora u katedrali 1959.-1960. Svetac je, očito, bio impresioniran nesebičnošću izrađivačice prosfora Akviline (nije primala plaću za svoj rad) i predvidio je budućnost njezine djece i unučadi. Rekao je da će Akvilinina djeca svojim radom preživjeti. Tako se i dogodilo. Zoya Kuzminichna, u mirovini, radila je u istoj proizvodnji 13 godina. I također je rekao da će prije kraja upoznati Boga. Autor ove poruke svjedoči svoju vjeru u Boga. Zoya Kuzminichna još nije bila udana, a sveti Luka je rekao da će biti jednaka sa svojim mužem i da će imati sina koji će biti bolji od svog oca. Sin ima više obrazovanje, a moj otac ima nezavršenu srednju školu. Zatim je episkop rekao Akilini da napusti posao prosforničarke i da njeguje unuka, jer će tek imati vremena da ga odgaja. I doista, 1966. rođen je dječak, vrlo boležljiv, u prvoj godini života bolovao je od upale pluća, potrebna mu je posebna njega. Moja baka ga je gledala samo do svoje četvrte godine i umrla je. I zadnje što je nadbiskup Luka rekao bilo je da će Akvilinin zet iznenada umrijeti, a njezina kćer završiti s puno novca. Predviđanje se obistinilo. Suprug Zoye Kuzminichne iznenada je umro. Sjedio je, pričao, a onda se odjednom poklonio i umro. A isto vrijedi i za novac.

DRUGI SLUČAJ dogodilo ženi tajnika biskupije, majci Nadeždi Ivanovnoj Miloslavovoj. Kada je vladika Luka stigao na večernju službu, otac Ivan ga je izvijestio da je majka Nadežda doživjela napad. Liječnici. Oni koji su stigli kolima hitne pomoći nisu vidjeli ništa ozbiljno. Djeca oca Ivana, koji su imali medicinsko obrazovanje Pregledom majke također nisu prepoznali ništa opasno. Saslušavši oca tajnika, biskup se jako uzbudio. Hitno sam tražio auto. Majka je dočekala biskupa u velikoj neugodnosti: "Bog te spasio, Vladika, ali tvoj trud je uzaludan: napad je prošao i osjećam se dobro." Nakon što ju je pažljivo pregledao, svetac je pozvao oca Ivana. Razgovor je bio kratak: ako njegova majka u roku od dva sata ne bude podvrgnuta operaciji, umrijet će. Majka Nadežda je hitno dovezena u bolnicu, okupljen je konzilij liječnika, ali su rekli da operacija nije potrebna. Prošao je jedan sat. Majka je sama počela tražiti da joj se izvrši operacija, budući da je nedvojbeno vjerovala u riječi sveca. Operacija je obavljena, a kada su otvorili trbušnu šupljinu, otkrili su ogroman apsces koji je samo što nije prsnuo. Liječnici su bili začuđeni točnom dijagnozom nadbiskupa Luke. Majka Nadežda je spašena.

GALINA FJODOROVNA SA PET VRATA svjedoči o biskupu kao izvanrednom dijagnostičaru. “Pacijent je primljen u našu bolnicu na daljnje liječenje s pritužbama na bolove u desnom bedru i nemogućnost kretanja. Tijekom borbi dobio je potres mozga, ali nije ranjen. Pregledom pacijenta od strane svih vodećih specijalista bolnice nije pronađena nikakva patologija, ni na slikama ni u pretragama. Treba ga otpustiti, ali ne može hodati. Naš vodeći kirurg, oštar i odlučan čovjek, rekao je tijekom obilaska: “On je zlobnik, otpustite ga.” Bilo mi ga je jako žao i zamolio sam profesora Voino-Yasenetskog da pogleda tog mladića. Vladyka ga je pažljivo pregledao i dugo mu gledao u oči. Dali su mu slike i nalaze, ali on ih nije uzeo: “Ne treba ništa, odvedite pacijenta.” Kad su mladića odveli, profesor je rekao: “Pacijent ima rak prostate s metastazama na bedru.” Zvučalo je kao grom iz vedra neba. “Ne vjeruješ mi? Odnesimo ga u operacijsku salu." U operacijskoj sali, nakon umirujućeg razgovora, u lokalnoj anesteziji, napravljen je rez na vanjskoj šupljini natkoljenice i iz njega je ispao tumorski konglomerat veličine 5x6 cm, koji podsjeća na crveni kavijar. Poslan je na hitnu histologiju. Nakon 30 minuta histolog je istrčao u predoperativnu salu, gdje su sjedili svi liječnici na čelu s profesorom, i rekao: "Poslali ste mi metastazu od tumora raka prostate." Vladika Luka je rekao: "Ako je moguće, nazovite bolesnikovu majku." Dva tjedna kasnije mladić je umro.”

NAKON SVAKOG SERVISA biskupa su do doma ispratili župljani katedrale. Odjeknula je njegova iskrena ljubav prema ljudima obostrana ljubav. Na vratima kuće ponovno je sve blagoslovio. Milost Božja počivala je na svecu, a ljudi ga nisu htjeli ostaviti. Vladika Luka je velikodušno pružio medicinska pomoć svima u potrebi. Svećenstvo Krimske biskupije bilo je najbliže biskupovu srcu kao sudušobrižnici i molitveni partneri. Jednog dana ih je okupio i rekao: “Ako se vi ili članovi vaše obitelji iznenada razbolite, prvo se javite meni.” Krajem 40-ih godina, supruga sveštenika Leonida Dunajeva, majka Kapitolina, razboljela se. Otac Leonid je to ispričao episkopu, a on mu je odgovorio: „Da se nisi usudio da joj daš lek“. Sutradan se raspitivao za majčino zdravlje i opet ponovio zabranu davanja lijeka. Trećeg dana nakon liturgije, otac Leonid je pozvao episkopa da posjeti njegovu majku. Ležala je prikovana bolešću i nije mogla ni jesti. Svetac je ušao u kuću. - Gdje je pacijent? Odveli su ga u bolesničku sobu. - Tvoj otac Leonid je neposlušan. Rekla sam mu da ti ne daje lijekove. - Ne, gospodine, nije mi dao lijekove. - Onda evo ti lijeka: u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. - Tim je riječima blagoslovio bolesnicu širokim križem. Vladyka je otišao, a majka je ustala iz kreveta i počela jesti. Zdravlje joj se poboljšalo.

JEDNOG DANA ŽENA JE DOŠLA GOSPODU sa svojim dvanaestogodišnjim sinom. Imao je ogroman tumor na vratu koji mu je visio na prsima. Liječnici su inzistirali na operaciji, ali svetac, pregledavši ga, nasmiješio se i rekao: „Bez operacije. Za tri dana doći ćeš k meni.” Tri dana kasnije, zahvalna majka dovela je svog potpuno oporavljenog sina biskupu na blagoslov.

IZNAD HRAMA JANKOY Protojerej Boris Libatsky imao je napadaj. Liječnici hitne pomoći rekli su da je potrebna operacija. Sjećajući se biskupove naredbe, otac Boris ga je izvijestio o njegovom zdravlju. Rekao je da će osim ove operacije trebati napraviti još dvije te da bi ishod tih operacija mogao biti loš. Predvidio je da će biti još dva napada. Uzdajući se u volju Božju, otac Boris je pretrpio te napade i ostao živ. Simferopoljski vojni liječnici zamolili su profesora da održi tečaj predavanja o gnojnoj kirurgiji i savjetuje njihovu bolnicu. Konzultant je više puta morao uzeti skalpel. Jedan pacijent, sekretar gradskog partijskog komiteta Kerča, odveden je u Simferopolj s gnojnim procesom u kostima zdjelice. Slučaj je težak, gotovo beznadan. A onda je glavni kirurg zamolio samog profesora Voino-Yasenetskog da operira. Svi bolnički liječnici došli su gledati ovu složenu operaciju. Čak i prije prvog rezanja, pokazao je sve točke na kojima je očekivao da će naići na gnojenje. Operacija je prošla sjajno, a bolnički liječnici dobili su prekrasnu lekciju iz liječničkih vještina.

Čudesna obnova odsječenih prstiju molitvom svetom Luki

U ljeto 2002. obitelj Stadnichenko došla je iz dalekog Murmanska u Feodosiju na odmor. Nazariy, koji je ljeti više puta posjećivao svoju baku u Feodosiji, nije mogao zamisliti kako će mu se život promijeniti nakon ovih praznika. Dječak je studirao u glazbenoj školi, ozbiljno studirao i odlučio svoj život povezati s glazbom. Ljeto na Krimu je vruće, pa su vrata i prozori tog dana bili širom otvoreni. Nakon još jedne lekcije sviranja instrumenta, Nazariy je ustao i otišao susjedna soba gdje su sjedili članovi obitelji. Ruka se automatski naslonila na okvir vrata. U sljedećem trenutku, od oštre boli u prstima, izgubio je svijest. Nalet vjetra zalupio je vratima, a falange 3. i 4. prsta pretvorile su se u krvavu kašu. Prva misao koja se pojavila u djetetovom bistrem umu bila je da više nikada neće moći svirati klavir. A ovo je za njega mogla biti prava katastrofa.

Kada smo stigli u bolnicu u Feodosiji i napravili rendgensku snimku, postalo je jasno da se prstima više ne može spasiti i da je potrebna hitna amputacija. Roditelji i baka svim su se silama trudili smiriti dijete, no bilo je uzalud. Tijekom operacije kirurg je amputirao dvije falange, potpuno uklonivši zglobne čahure.

Nakon operacije nekoliko dana kasnije, baka - Varvara Shavrina - vidjevši kako njen voljeni unuk pati, rekla je da se u Simferopolju nalaze relikvije velikog sveca Božjeg - svetog Luke, koji liječi ljude od raznih bolesti i sve koji dolaze s vjerom u njegove netruležne relikvije prima ono što se od Gospodina traži. Roditelji su uzeli dijete i otišli u Simferopolj. Stigavši ​​do samostana Presvetog Trojstva, pripali su svetištu s relikvijama i počeli moliti za iscjeljenje svog sina. Kao uspomenu na njegov posjet svetištu, Nazariju su kupili plastificiranu ikonu Sveca i ulje iz njegovih relikvija.

Dječak je tražio da ovu ikonu privije na njegove osakaćene prste i svaki dan je maže uljem. Nekoliko tjedana kasnije, kada je bol popustila, počeo je osjećati laganu nelagodu na mjestu amputacije, kasnije je to područje počelo svrbjeti i obitelj se obratila liječniku. Pregledom prstiju na mjestu amputacije otkrivene su male kvržice koje su se s vremenom počele povećavati sve dok nisu dobile oblik i veličinu normalnih falangi, a nakon nekog vremena nokti su ponovno izrasli.

Kada je kirurg iz Feodosije, koji je izvršio operaciju, saznao što se dogodilo, nije povjerovao, rekao je da je to neka glupost, to se ne događa u prirodi: amputirani zglob se ne može oporaviti. Tražio je rendgenske snimke. Pokazali su da su potpuno uklonjeni zglobovi i kosti obnovljeni. Liječnik je izjavio da se dogodilo čudo.

Danas se ponovno izrasli prsti praktički ne razlikuju od ostalih prstiju, osim što režnjevi imaju nešto manje mišićnog tkiva od ostalih falangi, zbog čega izgledaju nešto tanji od ostalih.

Nesagledivim putovima Gospodnjim Nazarijeva sudbina isprepletena je sa Svečevim životom. Rođen je u Čerkaskoj oblasti, gdje su dugo živjeli roditelji svetog Luke i gdje je on sam nekoliko puta dolazio. Nazarije je primio sveto krštenje iz ruku protojereja Anatolija Čepela (Feodosije), kojeg je Sveti Luka zaredio za svećenika.

Nakon primljenog iscjeljenja, obitelj Stadnichenko dolazila je nekoliko puta do relikvija Sveca kako bi mu zahvalila za primljeno ozdravljenje. Ove godine je došlo do toplog susreta između Vladike Lazara i Nazarija i njegove obitelji. Mitropolit Lazar je, u prisustvu dječakovih roditelja i krimskih novinara, govorio o čudu koje se dogodilo i rekao da je „...naš život u rukama Gospodnjim, i ako Gospod hoće, onda se može dogoditi čudo da neće se uklopiti ni u jedan od zakona materijalnog svijeta. Svi smo mi djeca Božja i po vjeri nam je dano.”

Na kraju susreta Vladika je Nazariju poklonio veliku ikonu svetog Luke kao blagoslov i pozvao ga da uđe u obnovljeno Tavrijsko bogoslovsko sjemenište. Danas Nazariy i njegova obitelj žive u Podolsku blizu Moskve i studiraju klavir na Moskovskoj glazbenoj školi.

Podaci o izvornom izvoru

Konverzija u epub, mobi, html formate
„Pravoslavlje i mir. Digitalna knjižnica" ( ).

Sin Božji, Bog Riječ, iz svoje je neizmjerne ljubavi sišao na zemlju i uzeo na sebe ljudsko tijelo kako bi spasio izgubljenog čovjeka. Uzeo je na sebe sve ljudske boli i grijehe. Na zemlji je poučavao ljude, liječio ih, pomagao im u njihovim potrebama i umro za njih. Nakon svog uskrsnuća, Gospodin je zapovjedio svojim učenicima da propovijedaju Evanđelje svemu stvorenju - da prosvjetljuju, krste i liječe. A apostoli su "izišli i propovijedali posvuda, a Gospodin je surađivao i potvrđivao Riječ znakovima koji su je pratili" (Evanđelje po Marku, 16-20).

Sveti apostoli ne čine čuda svojom snagom, a nipošto da bi impresionirali ili stekli slavu i slavu, kao što to čine svi vračevi i obmanuti ljudi. Apostoli imaju za jedini cilj Slavu Božju i spasenje ljudi.

Djela potvrđuju Kristove riječi: “Tko vjeruje u mene, činit će djela koja ja činim, i veća će od ovih činiti” (Evanđelje po Ivanu, 14-12).

Ovo Kristovo obećanje nije se moglo odnositi samo na apostolska vremena. Krist ne prestaje činiti svoja čuda i danas u Crkvi preko svetaca. I danas nije prestao pokazivati ​​svoju ljubav. A ako su sveci, prikladnim izrazom, “Krist – prodiru kroz stoljeća”, onda uopće ne čudi što sveci čineći čuda liječe ljude i time nastavljaju djelo Isusa Krista.

Sveti Luka je jedna od karika u tom dugom lancu koji potječe iz apostolskih vremena. Volio je Krista i ljude. Služio je slici Božjoj – čovjeku, a posebno patniku, i to s nevjerojatnom ljubavlju i predanošću. Sveti Luka je najvećom smatrao bolesnika, koji je nasljedovanje samoga Krista.

Arhimandrit Nektarije (Antonopulos)

U jednoj od svojih propovijedi on pojašnjava svoje razumijevanje ove problematike. I jasno razumijemo motive koji su ga potaknuli da se posveti medicinskoj znanosti. Ne radi novca i slave, ne radi nekih drugih ciljeva, nego da bi čovjeku koji pati poslužio, ublažio, izliječio.

Sveti Luka je rekao: “...Jeste li ikada razmišljali o tome zašto je Gospodin poslao svoje učenike ne samo da propovijedaju, nego i da liječe bolesne? Ako je Gospodin smatrao liječenje bolesti tako važnom stvari da ju je stavio u rang s propovijedanjem Evanđelja, to za nas znači da je to jedan od najvažnijih poslova čovjeka. Nije rekao: "Propovijedajte Evanđelje i poučavajte ljude kako organizirati svoj društveni život."

On o ovome ne govori apsolutno ništa. Ali daje apostolima zapovijed da liječe bolesne. Zašto je to? Zato što je sam naš Gospodin Isus Krist liječio ljude, izgonio demone, uskrisivao mrtve i davao zapovijed svojim učenicima da liječe bolesne. Jer bolest je najveća bol i najveći problem čovječanstva.

Mnogo je bolesti, strašnih bolesti koje muče čovjeka, uništavaju mu život i dovode ga do očaja. Ali Gospodin je čovjekoljubac i dobrotoljubac i od nas traži da budemo milosrdni i da činimo djela ljubavi. A prvo djelo milosrđa je ozdravljenje bolesnika. Na taj način pokazujemo svoje suosjećanje i našu ljubav prema našoj nesretnoj braći koja pate.”

Na našu sreću, taj dan je u operacijsku salu došao šef ortopedske ambulante g. G.P. te preuzeo punu odgovornost za donošenje odluke i provođenje operacije. Upravo je taj kirurg poništio odluku o amputaciji i, kako nam je kasnije rečeno, doslovno se borio da spasi djetetove noge i branio svoj stav protivan mišljenju svih drugih liječnika. Kao rezultat toga, dječakova lijeva noga je potpuno očuvana, a amputirana je samo peta na desnoj.

Nakon operacije naš je sin proveo cijeli mjesec na intenzivnoj njezi u dječjoj bolnici Aglaia Kyryakou u Ateni. Mnogi liječnici koji su sudjelovali u konzultacijama sumnjali su da će noge biti spašene u budućnosti. Strahovalo se od raznih infekcija i komplikacija. U dječjoj klinici St. Sophia počela je serija plastičnih operacija. Svi su liječnici jednoglasno izjavili: djetetove noge su ostale, ali jedna od njih nikad se nije pomaknula, na njoj nije ostalo ni krvnih žila, ni živčanih vlakana, ni kože. Ova će noga zauvijek ostati beživotna.

Naš sin je 26. studenog 2005. godine prvi put spomenuo ime svog, kako je rekao, prijatelja, nekog Luke. Ovaj prijatelj ga je, prema riječima djeteta, probudio nakon anestezije i rekao: “Konstantine, probudi se i idi mami.” To se ponavljalo, kaže naš sin, nakon svake operacije. Mislili smo da je riječ o konkretnom liječniku koji radi u ovoj bolnici. Počeli su pitati. Rečeno nam je da u bolnici nema liječnika s tim imenom. I tako, nakon sljedeće operacije, Konstantin nam je sasvim konkretno rekao: "Danas sam vidio svetog Luku." Pitali smo plastičnog kirurga gospodina N.P.-a što znače ove riječi. Doktor je sa smiješkom izvadio iz džepa svog ogrtača ikonu s likom svetog Luke i rekao: “O ovome vam Konstantin stalno govori. Taj se svetac doista pojavljuje tijekom najtežih operacija, poput ove koju je imao vaš sin.”

Valja napomenuti da o ovom svecu prije nismo ništa znali. Po savjetu liječnika čitali smo knjigu o svetom Luki Krimskom. Ugledavši u mojim rukama knjigu o svetom Luki, Konstantin je pokazao na jednu od fotografija i rekao: „Evo, mama, vidiš, ovo je moj prijatelj“.

Nastavila su se čudesna ukazanja svetoga Luke. Bio je to praznik Trijumfa pravoslavlja. Noga našeg dječaka već je počela funkcionirati, čak je mogao micati prstima. Doktori su, vidjevši proces oporavka, samo digli ruke i rekli: "Da, Konstantin ima svog sveca."

Sveti Luka ukazao se našem djetetu nekoliko puta upravo u operacijskoj sali (dječak je prošao ukupno više od 30 operacija različitog stupnja složenosti). Dana 27. ožujka svetac se pojavio u operacijskoj sali u svojoj biskupskoj odjeći, preko koje je bila prebačena medicinska odora, i rekao: "Konstantine, ti se moli, a ja ću pokušati da te izliječim."

Psiholozi koji rade u bolnici pokušavali su ohrabriti Konstantina i govorili mu da će sve liječenje dobro završiti, samo ubuduće neće moći voziti bicikl kao sva druga djeca. Međutim, Konstantin je nakon otpuštanja iz bolnice ne samo počeo savršeno hodati i trčati, već je uspješno savladao i bicikl! Potpuno vraćanje pokretljivosti nogu pravo je čudo!

Vrlo brzo smo zaboravili svoju tugu i sva naša iskustva. Ali što znače naša iskustva u usporedbi s velikom Božjom milošću koja je tako velikodušno izlivena na nas po molitvama svetoga Luke?

M.T., Livadja."

3. “Došao sam te operirati”

“Poslijepodne 15. siječnja 2006. potpuno neočekivano počelo me boljeti desno uho. Jedan moj poznanik, koji jako štuje svetog Luku, poklonio mi je knjigu s njegovim životom. Prvo što mi je palo na pamet bilo je zamoliti sveca da mi pomogne; u srcu sam vjerovao da je veliki svetac. Stavila sam vatu u uho, namazala uho uljem iz kandila, na vrh stavila ikonu svetog Luke i povezala glavu maramom.

Moja rođakinja majka A. i ja smo počele razmišljati trebam li ići u hitnu bolnicu ili ne. Na kraju sam odlučio ne ići nigdje. Iako sam shvaćao da od neizdrživih bolova neću moći zaspati. Međutim, ubrzo sam zaspao. U snu mi se javlja sam nadbiskup Luka u svom biskupskom ornatu. U rukama je imao nekakav medicinski instrument koji je izgledao kao dugačka igla. Pored njega je stajao A.P. - onaj moj prijatelj koji mi je poklonio knjigu o svetom Luki. Svetac mi kaže.

“Ja sam sveti Luka i došao sam te operirati. Ne boj se, neće te boljeti.” A onda se okreće mom prijatelju i kaže: "Gledaj kako sada izvodim operaciju."

Stavio mi je telefon u uho. Osjetio sam neku vrstu probadanja, ali nije bilo boli.

Kad sam se ujutro probudio, shvatio sam da me uho ne boli. Vata u uhu bila je potpuno zasićena gnojem. Bio sam kod ORL doktora g. A.G. za pregled. Potvrdio je da je probušen bubnjić i dijagnosticirana akutna upala srednjeg uha. “Gospođo”, upitao je ORL liječnik na kraju, “tko vas je operirao? Kirurg koji je izvršio operaciju je zaista vrhunski majstor.” A ja mu odgovorim: "Doktore, vidim na vašem stolu, vi ste vjernik, pa ću vam reći."

Ispričao sam mu što se noću dogodilo, ispričao mu o svetom Luki i dao mu knjigu sa životom sveca i njegovu ikonu.

Liječnik se složio sa mnom. Prepisao mi je antibiotike i dodao da je sreća što je gnoj izašao, inače si mogao izgubiti sluh.

Tjedan dana kasnije ponovno sam otišao liječniku i rekao mi je da sam potpuno zdrav.

S.P. Atena."

4. “Došao sam na operaciju”

“Zovem se Maria K. U svom pismu želim izraziti svoju zahvalnost svetom Luki za čudo mog duhovnog i tjelesnog ozdravljenja.

Godine 2008. morala sam na ginekološku operaciju. Operacija je trebala biti obavljena u bolnici Metaxas u gradu Pireju. U teškim životnim situacijama uvijek sam se za pomoć obraćala Bogu i svecima. A ipak je moja vjera bila slaba, bio sam takozvana malovjerna osoba.

Prije tri godine čitao sam knjigu o svetom Luki. Bio sam doslovno šokiran šehadetom ovog čovjeka i njegovim liječničkim podvigom. Kad je trebalo donijeti odluku o operaciji, hrabro sam se molitvom obratila Bogu i svetom Luki tražeći pomoć. Prvi put u životu potpuno sam se oslonio na volju Božju i povjerovao u pomoć svetoga Luke. Uoči operacije ovako sam se molila svetom Luki: “Sveti Luka, znam da ćeš mi pomoći tijekom operacije i reći liječniku kako da postupim. I sami ste prisutni na operaciji.” Prvi put sam osjetila da mogu tražiti pomoć.

11. studenog 2008. sve je bilo spremno za operaciju. Kad više nisam bio na operacijskom stolu, srce mi je počelo lupati. Prišli su mi anesteziolog i tri medicinske sestre. Vidjevši moju jaku uznemirenost, liječnik me počeo smirivati. U tom je trenutku u operacijsku salu ušao liječnik u kirurškoj halji. Sjeo je na rub mog kreveta i počeo me pažljivo promatrati. Nikada u životu neću zaboraviti ovaj pogled. Rekao sam sebi: evo pravog liječnika koji je jako zabrinut za mene i istinski suosjeća sa mnom. Odjednom čujem kako ga anesteziolog pita: “Tko ste vi? Nažalost, ne poznajem te.” Nepoznati liječnik joj je odgovorio: “Došao sam kod ove djevojke na operaciju.”

Nakon nekoliko minuta, anesteziolog je ponovno upitao: "Molim vas, recite mi tko ste?" Odgovor je bio: "Idem vidjeti ovu djevojku na operaciju." Tada se anesteziolog nagnuo prema meni i tiho upitao: “Tko je ovo? Vaš rođak? Jeste li ga zamolili da dođe k vama na operaciju?” "Ne", odgovorio sam. – Ne poznajem ovu osobu”. Zatim je liječnik ponovno progovorio: “Ovu će operaciju obaviti gospodin K.V. Zašto si ovdje?" I treći put odgovor je bio: "Došao sam kod ove djevojke na operaciju." Nama nepoznati liječnik je tiho progovorio i otišao.

Smirio sam se, srce mi je počelo normalno raditi. Sjećam se da su u knjizi o svetom Luki navedene njegove riječi: “Čovjek je uvijek u strahu prije operacije, u stanju je, srce mu puca... Liječnik ne smije srce smirivati ​​samo lijekovima. , ali i pokušati osloboditi pacijentov strah i psihički stres...”

U tom trenutku nisam mogla ni zamisliti da je sam sveti Luka ušao u operacijsku salu. U međuvremenu, medicinske sestre i anesteziolog komentirale su ovaj događaj na sljedeći način: “Vjerojatno sam se prevarila. Najvjerojatnije je trebao ići na drugu operaciju. Zašto je bio toliko zbunjen, nije znao u koju bi operacijsku salu trebao ići?”

Moja operacija je bila uspješna. Liječnik koji me operirao, razgovarajući s mojim suprugom, rekao je: “Znate, obavio sam tisuće sličnih ginekoloških operacija, ali, uvjeravam vas, nijedna nije prošla tako mirno i lako. Kao da su mi se ruke same pomicale!”

Sutradan sam tražio da mi donesu knjigu o svetom Luki. Teško je prenijeti moje uzbuđenje kada sam shvatio da je liječnik koji je ušao u operacijsku salu bio isti kao sveti Luka dok je bio liječnik u bolnici u gradu Pereslavl-Zalessky 1910. godine. Pomoć svetog Luke za mene je imala više duhovno značenje nego fizičko. Sveti Luka je doslovno iščupao iz mog srca trn nedostatka vjere koji me mučio dugi niz godina. Shvatio sam da se čovjeku čudo događa tek kad se potpuno preda Bogu.

Vrlo brzo moj suprug i ja otišli smo služiti u samostan Sagmata u Tebi zahvalna molitva Sveti Luka. Jako smo se zabrinuli. Suze su mi tekle iz očiju. Nisam mogao reći ni riječi. A moj muž je još razmišljao što da darujemo samostanu u znak zahvalnosti svecu. Kod sebe je imao jedinu vrijednu stvar - sat, dar našeg kuma. Prije 19 godina ovaj je sat koštao 2 tisuće dolara. Suprug ih je jako volio i nikada se nije odvajao od njih. No, odlučio je ostaviti novčanu donaciju. Neki unutarnji glas mu je rekao: "Ne, ostavi svoj sat ovdje." Ne sluša ovaj glas i broji novac. Taj je glas čuo tri puta, a na kraju je svoj dragocjeni sat darovao samostanu. “Čim sam ih ostavio ovdje”, rekao mi je, “činilo mi se kao da sam se oslobodio nečega što me snažno vezalo za ovu stvar.”

“Sveti pater Luka, nauči nas ljubiti Boga kao ti.”

M.K., otok Zakintos.

5. “Na intenzivnoj njezi”

Instrumenti koji su pripadali sv. Luke

Krajem lipnja 2009. 24-godišnja Elena K. s otoka Lerosa podvrgnuta je operaciji zamjene srčanog zaliska. Liječnik je rekao da će nakon operacije pacijent biti dva dana na intenzivnoj njezi. Međutim, nakon tog perioda, djevojčica se nije vratila u normalu, "nije se probudila". U tom je stanju bila 27 dana.

Prijatelj obitelji, saznavši za ono što se dogodilo, poslao je roditeljima djevojčice knjigu sa životopisom svetog Luke, tekstom molitvene službe svetom Luki i uljem iz njegovih relikvija iz Simferopolja. Roditelji su se počeli moliti svetom Luki. Dva dana kasnije pacijentica je konačno otvorila oči i počela govoriti. Svi su radosno zahvaljivali Gospodinu i svetom Luki na pomoći.

U međuvremenu su medicinske sestre s odjela intenzivne njege rekle sljedeće. Tijekom sljedećeg dežurstva, dan prije nego što se pacijent "probudio", na odjelu se pojavio neobičan liječnik, odjeven u starinski bijeli dugi ogrtač od debele tkanine. Ne rekavši ni riječi, prošao je pokraj pomoćnika u odvojeni blok u kojem se nalazio pacijent. Čudni liječnik čvrsto je zatvorio vrata za sobom i navukao zastore staklena pregrada. Nakon nekog vremena opet se pojavio na vratima, nečujno prošao i napustio odjel. Medicinske sestre su požurile u bolesnički blok i... vidjele su je budnu i kako apsolutno adekvatno reagira na one oko sebe.

6. “Kad je sve bilo gotovo...”

Moje ime je E.H. Imam 37 godina. Ja sam porijeklom iz Morphoua. Sada živim u Limassolu. Radim kao stjuardesa i predajem talijanski. Dana 28. lipnja 2008., u nedjelju ujutro, probudio sam se vrlo rano i osjećao sam se lagano loše. Ispostavilo se da imam temperaturu i odlučio sam otići u kliniku i zatražiti neku injekciju kako bi slabost nestala. Moja majka i ja smo planirale izlet na otok Andros i nismo ga htjele odgoditi.

U utorak, 29. lipnja, nije mi bilo bolje i odlučio sam ponovno otići liječniku. Bližilo se vrijeme puta. U klinici me pregledao majčin liječnik. Napravili su testove, ali ništa nisu našli. Imao sam blagu temperaturu i vrtilo mi se u glavi. Liječnik mi je za svaki slučaj predložio da odem u bolnicu, ali sam to odbio i pitao: “Mogu li ići spavati nakon našeg puta? Stići ću i onda otići u bolnicu.”

Liječnik je inzistirao, iako nije rekao ništa o ozbiljnoj bolesti. Slabost i groznica se ne računaju.

Sutradan, 30. lipnja, u utorak, došla je moja šogorica u bolnicu i dala mi malu papirnatu ikonu sv. Luke. Ovog sveca nisam prije poznavao. Stavio sam ikonu pod jastuk.

U srijedu, 1. srpnja, moje zdravstveno stanje se naglo pogoršalo. Bio sam na CT-u i bio sam uvjeren da imam nekakvu infekciju u crijevima. Tijekom pregleda vidio sam četiri oka kako me pomno promatraju.

Pokušala sam pogledati u lica ljudi oko sebe, ali nisam mogla. Nakon pregleda prebačen sam na intenzivnu njegu, a sjećam se da sam bio uzrujan što sam izgubio ikonu svetog Luke. Snaha mi je dala još jednu, ali ubrzo je pronađena nestala - ikona mi se nekako čudno zalijepila za leđa. Tako sam obje ikone čvrsto držao u rukama.

U zoru 2. srpnja 2008. infekcija je izazvala komplikacije na plućima. I u subotu liječnici, koji nisu znali objasniti kakvu infekciju imam, i nisu se mogli nositi s bolešću, nego su mi samo davali najjače antibiotike i davali nekakve intravenske infuzije, odlučuju me podvrgnuti operaciji. Trovanje krvi (sepsa) nastupilo je tako brzo da su mislili da neću preživjeti do večeri.

I pored svih poteškoća, osjećao sam da ću ozdraviti i sa ikonama u rukama otišao sam na operaciju. Ikone sam dao anesteziologu da ih pokupi nakon operacije. Uklonila sam žučni mjehur, iako se na kraju pokazalo da s tim nema ništa. Nastupilo je komatozno stanje u kojem sam bio tri dana. Moje zdravlje je bilo toliko kritično da su svi očekivali najgore. Liječnici nisu uvjeravali moje rođake. Moja zaražena pluća odbijala su disati. Ali dogodilo se čudo kad su pričali o mom kraju.

U utorak je došao pater P. i sa sobom donio relikvije svetog Luke - dio svog srca. Kako mi je kasnije rečeno, on me krstio relikvijama (dijelom svečevog srca). U tom sam trenutku prvi put otvorio oči. Od tog trenutka moje tijelo se počelo boriti, a sepsa se, na potpuno neshvatljiv način, počela povlačiti. Potpuno sam ozdravila. Liječnicima je to bilo nevjerojatno. Vjernici su govorili da se dogodilo čudo. Netko je pokušao ovoj činjenici dati znanstveno objašnjenje, ali to nikoga nije uvjerilo.

U bolnicu su mi donijeli knjigu - život svetog Luke - liječnika (moj liječnik - u mojoj situaciji). A ja sam mislio da su mu pomogli sveti neplaćenici Kuzma i Damjan.

I tek tada sam shvatio čije su me oči pažljivo gledale tijekom tomografije 1. srpnja. Bio je blagdan svetih Kuzme i Damjana, a oni su svetom Luki bili desna ruka u operacijskoj dvorani.

Moja je snaha toga dana bila u gradu Verria u samostanu. Svi su se pomolili za moje zdravlje, a onda je starješina manastira rekao: “S njom će biti sveti Luka i sveti Kuzma i Damjan”.

EH. Limassol - Cipar."

***

S lijeva na desno: profesor Georgiy Konstantinovich Papageorgiou, arhimandrit Nektarije (Antonopoulos), Natalya Georgievna Nikolaou, predsjednik organizacijskog odbora konferencije Valery Vladimirovich Marchik

Ovo je samo mali dio čudesnih ozdravljenja. One su potvrda ne samo svetosti svetoga Luke, nego i dokaz ljubavi Gospodinove koji nas ni u našem vremenu otpadništva ne ostavlja.

Mi ljudi smo razdvojeni daljinama, granicama i jezikom. Ali spaja nas Crkva, u krilu Crkve pobjeđuju se sve razlike, udaljenosti i granice. I nisu zapreka svecima, jer sveci su nadnacionalni, oni su iznad rasnih razlika. Ne diskriminiraju niti pokazuju pristranost.

Završio bih svoj govor riječima još jednog modernog svetitelja - oca Pajsija, koji je ovako napisao o svetom starcu ocu Arseniju: "Mislim da najaktivnija djelatnost našeg svetog oca počinje upravo sada, nakon njegove smrti."

Mislim da je prirodno da sada pomaže više nego kad je živio na zemlji, jer sada je blizu nebeskog Oca i, kao Njegovo dijete, po njegovom zagovoru, koji je imao prije, može primiti milost u izobilju i otići u ljudima koji pate i pomoći im odgovarajućim liječenjem.

Njegova velika djela za Kristovu ljubav, njegova ljubav i poniznost, donijeli su mu veliki duhovni razvoj, a danas se uzdiže s anđelima i raduje se što pomaže sve više patnika i što se slavi ime Božje.

Danas naš Svetac već hrli k ljudima svojim netjelesnim nogama, kada je, bez daha, pokušavao uhvatiti korak sa svakim bolesnikom kako bi odslužio molitvu i ozdravio ga, a sada leti kao anđeo iz jedne kraj svijeta drugome i može držati korak sa svima koji ga s poštovanjem zazivaju u pomoć.

Prijevod: N. Nikolaou

Tekst osigurala Irina Akhundova

Pročitali ste članak. Pročitajte također.

Ikona Luke Krimskog sveca: fotografija, značenje, od čega pomaže

Sveti Luka je svoje podvige učinio nedavno. Ovo je jedini svećenik-kirurg sovjetske ere, kojeg je Crkva proslavila kao sveca.

Kako pomaže ikona Luke Krimskog sveca?

Ovog sveca Crkva je službeno kanonizirala kao svetog Luku Krimskog, budući da je završio svoj zemaljski put u činu simferopoljskog biskupa. Međutim, pravoslavci ga zovu prezimenom: Luka Voino-Yasenetsky. To se objašnjava činjenicom da su do danas živi mnogi ljudi koji su sveca osobno poznavali, jer je biskup bio i liječnik i službenik Crkve. Svetac se posebno ističe među mnoštvom svetaca. Njegovi podvizi ostvareni su nedavno - umro je već 1960-ih, liječio je ranjenike Velikog Domovinskog rata i, možda, jedini od svih svećenika koji tada nikada nije mogao skinuti svoju mantiju, čak je nosio ispod haljine tijekom operacije .

Njegov kirurški talent prepoznale su čak i sovjetske vlasti, koje su mu, dok je bio u rangu, dodijelile Staljinovu nagradu - jedini slučaj bez presedana u čitavoj sovjetskoj povijesti. Međutim, biskup-kirurg je, možda, u svim stoljećima postojao sam. Biskupov duhovni talent - njegova svetost - očitovala se kako u njegovoj nadpastirskoj službi tako i u čudesima koja je činila milošću Božjom.

Životopis sveca i gdje se nalaze relikvije

Podaci o svečevom životu velikim su dijelom temeljeni na njegovoj autobiografiji pod naslovom koji je sam svetac napisao: “Zaljubio sam se u patnju”. Njegova sudbina bila je ispunjena profesionalnim i duhovnim traženjima, progonstvom i ratovima: svetac je bio običan čovjek, ponekad je padao u očaj i bio zbunjen u odlukama. Ali u svim kušnjama – a prošao je sve najopasnije što čovjeka može snaći – oslanjao se na volju Božju i molitvu, te nastojao služiti ljudima.

Budući svetac rođen je 1877. u krimskom gradu Kerču i dobio je ime Valentin. Obitelj mu je potjecala od poljskih plemića.

Dječak je od djetinjstva sanjao o tome da postane umjetnik; umjetnost ga je jako fascinirala - međutim, nakon ulaska na Akademiju umjetnosti u Sankt Peterburgu, promijenio je mišljenje. Možda je uvidio kakav nemaran i sebičan duh vlada u društvu umjetnika. Budući svetac odlučio je da treba pomagati ljudima, a ne živjeti za svoje zadovoljstvo. Diplomirao je na sveučilištu s odličnim uspjehom i sam je odlučio otići u duboku provinciju - u Chitu - kako bi tamo podigao razinu medicine, kako bi pomogao potrebitima. Pokušavali su ga zadržati u nastavi, ali on je to odlučno odbijao, izjavljujući da će živjeti za dobrobit ljudi, a ne radi nauke.

U Chiti se oženio medicinskom sestrom i tamo mu je rođeno četvero djece. Slava o njegovu talentu kao kirurgu proširila se Sibirom, ljudi su mu dolazili odasvud pa je beskrajno izvodio operacije - i sve su bile uspješne. Budući svetac molitvom je izvodio mnoge divne operacije čak iu stanju umora.

Napisao je da je još na fakultetu počeo tražiti Boga, vjeru na koju se mogao osloniti u svom svjetonazoru. Kao iu svim oblastima svog djelovanja, temeljito je proučio mnogo literature i došao do pravoslavlja kroz duhovno iskustvo molitve. U postrevolucionarnom Taškentu sudjelovao je u mnogim raspravama o duhovnim temama koje su bile popularne u to vrijeme. Taškentski biskup Inocent, nakon jednog od tih događaja, gdje je svetac briljantno opovrgao argumente svog protivnika, pozvao ga je da postane svećenik: biskupa je privukla svečeva duhovna strast i, naravno, njegov veliki um.

Tako je započelo novo razdoblje u svečevu životu: djelovao je, predavao na sveučilištu, služio kao svećenik i propovijedao. Gdje god bi se pojavio, ljudi su se okupljali: njegove operacije bile su poznate po kvaliteti, njegovo učenje po lakoći, njegove propovijedi po nadahnutim riječima. Godine 1923. primio je tonzuru s imenom apostola Luke, poznatog kao liječnika, ikonopisca i evanđelista, koji je, poput svetog Voino-Yasenetskog, savršeno kombinirao nekoliko područja djelovanja u svom životu. Gotovo odmah svetac je uzdignut u rang biskupa.

Kao svećenik brzo je zadobio ljubav i zahvalnost naroda Taškenta, a nakon biskupskog ređenja, kada je poslan u različite biskupije, ubrzo je stekao i štovanje stanovnika dodijeljenih mu crkvenih krajeva. Osim toga, njegova slava kao specijalista kirurgije rasla je i pratila ga: ljudi su masovno dolazili u njegov dom, u hram, u bolnicu. Pobožnik je prije operacije činio znak križa na svim pacijentima, bez obzira na njihova uvjerenja. Štovali su ga mnogi ljudi. Ljudi su znali da je njegova snaga talenat liječnika i sveca, pa su mnogi i dolazili u hram samo da ga dotaknu, vjerujući da će tako dobiti izbavljenje od bolesti i nemoći.

Vrlo brzo je sovjetska vlast skrenula pozornost na kirurga koji nije skidao mantiju i svećenika koji je masovno operirao ljude, a mnoge je i priveo Bogu. Stoga je ispovjednik Kristove vjere zatvoren pod izmišljenom izlikom. Ovdje su ga okrutno mučili, pljačkali i pokušavali prisiliti da kleveće ljude, ali je sve hrabro izdržao. Nakon nekoliko godina zatvora, prognan je na Arktik, gdje je živio u srušenoj kući - ovdje se voda ledila noću šest mjeseci zaredom. Luka je podnosio bolest, glad i hladnoću, ne prestajući ni služiti Kristu ni liječiti ljude. U to je vrijeme aktivno proučavao očnu kirurgiju, a jednom na Sjeveru, gotovo bez ikakvih sredstava, uspio je operirati cijelu obitelj na način da je svim ljudima vratio vid. Iscrpljen dugim putovanjem, nedostatkom hrane i teškim uvjetima, uvijek je nastavio pomagati ljudima.

S početkom Velikog Domovinski rat ponuđeno mu je da radi u bolnici na prvoj crti. Jako mu je bilo žao što nije mogao vršiti biskupsku službu u Crkvi, ali je pomoć svom narodu bila neprocjenjiva: kroz njegove su ruke prošli mnogi ranjeni vojnici, branitelji Domovine. Učinkovitost po kojoj je bio poznat i prije rata još je više porasla u teškim uvjetima fronte. Ne samo da je operirao, nego je i zadržao svoja zapažanja: tako se nakon rata pojavila knjiga “Ogledi o gnojnoj kirurgiji”. Možda je postao jedina osoba svetog reda koja je nagrađena i medaljom za svoj rad tijekom Velikog Domovinskog rata i Staljinovom nagradom za rad na knjizi. Ovi "Eseji" danas služe kao udžbenici u medicinskim školama. Trpio ih je svetac, koji je zbog nužde i ljubavi prema znanosti nakratko napustio čak i crkvenobiskupsku službu. Biskupov rad spasio je mnoge živote i spašava ljude i danas.

Nakon što je progonstvo Crkve popustilo, Luka je opet široko i aktivno propovijedao. U to vrijeme zadesila ga je nova nesreća: počeo je gubiti vid, ali je vodio operacije, savjetovao liječnike koji su operirali, dijagnosticirao bolesti, i što je najvažnije, služio je Božansku liturgiju i druge crkvene službe. Pomagao je ljudima da ozdrave duhovno, mentalno i tjelesno. Od 1943. ostao je u činu nadbiskupa Simferopolja i Krima, kao da se vraća u domovinu - na kraju krajeva, rođen je u Kerču. Primao je bolesnike u domove i obnovio biskupiju iz poslijeratnih ruševina. Umro je 1956. godine. Do danas su živi mnogi ljudi koji su bili njegovi učenici ili zaposlenici, kao i pacijenti koje je on izliječio.

Relikvije sveca nalaze se u samostanu Presvetog Trojstva u Simferopolju. Također u Simferopolju postoji prekrasan spomenik Luki Krimskom; Medicinsko sveučilište je nazvano po njemu.

Štovanje i spomendan svetog Luke

Uspomenu na Luku Krimskog cijela Pravoslavna Crkva slavi dva puta godišnje:
18. ožujka, dan svečevog upokojenja pred Gospodinom,
11. lipnja, dan pronalaska Lukinih relikvija u Simferopolu.

Asket je tradicionalno zaštitnik ne samo liječnika, već i medicinskog osoblja i hospicijskih djelatnika. Mnoge bolničke crkve u Rusiji imaju ikonu s česticom njegovih relikvija: tijekom bolesti, dok ste u bolnici, uvijek se možete moliti asketi i zamoliti ga za pomoć. Pobožni liječnici čine isto što i on nekada: mole se prije obilaska, au operacijskoj sali drže ikonu, sada najpobožniju (obično se molio pred likom Krista ili Majke Božje - za vrijeme Sovjetskog Saveza). režima čak su mu to pokušali zabraniti, ali je on napustio bolnicu i nije se vratio sve dok ikonu nije bilo dozvoljeno ostaviti u operacijskoj sali). Od njega se traži zagovor, pravo usmjerenje djelovanja i ozdravljenje bolesnika.

Kako i što moliti svecu, od čega molitva pomaže

Svake godine na spomendan svetog Luke ljudi ispričaju mnoge priče o čudesnim ozdravljenjima. Posebno su nevjerojatne priče kada se moliteljima čini da su podvrgnuti dobro obavljenoj operaciji nakon molitve u snu.

• Postoji više svjedočanstava kako su ljudi nakon operacije vida ozdravljali od bolesti uha, migrene i tumora.


• Mnoge su se žene molitvama svecu izliječile od neplodnosti, trudnoća i porod protekli su lako.


• Mole se za ozdravljenje od očnih bolesti, jer je i sam u dubokoj starosti patio od sljepoće.


• Kao ispovjednik vjere koji je prošao mnoga progonstva i nedaće zatvora, moli za pomoć na svojim putovanjima, jačajući svoju vjeru u nedaćama života.


• Od njega traže i ozdravljenje bolesti koje zahtijevaju kirurški zahvat: postoji mnogo dokaza o čudesnim ozdravljenjima kada je naizgled zloćudni tumor prerastao u benigni ili nestao.


• Kao osoba koja je podnijela teškoće udovištva, traže mudrost i potporu za vrijeme smrti voljenih, pri razvodu, u udovištvu.


• Molitvama svecu nestale su ciste i kile koje su zahtijevale hitnu kiruršku intervenciju, pa ako su se takve tvorevine pojavile, potrebno je i moliti

Kada se molite, nikada nemojte zaboraviti kontaktirati liječnike i slijediti njihove preporuke. To je naša poslušnost Bogu, jer je on sam propisivao bolesnicima operacije, lijekove i postupke za ozdravljenje, neprestano moleći za bolesne. Ljudska snaga i Božja pomoć zajedno čine čuda.

Da biste duhovno i fizički ozdravili, vrijedi, ako je moguće, pohađati crkvene službe ili se svakodnevno moliti kod kuće. Molitvenom pravilu možete dodati posebne kratke molitve svetitelju: tropar i kondak. Pročitajte ih na internetu iu bilo kojem teškom trenutku u životu, tijekom pogoršanja bolesti, tijekom boli

Ikonografija

Slika sveca najčešće se predstavlja njegovom slikom, bliskom fotografiji ili slikovnom portretu. Svetac je prikazan u ljubičastoj odjeći s bijelim i crvenim prugama, koju nose suvremeni biskupi Ruske pravoslavne crkve. Na glavi mu je monaška kapuljača, desna ruka presavijeni u znak blagoslova za one koji mole.

U ruci svetog Luke može biti evanđelje, biskupski štap ili pravoslavni križ.
Ponekad je pored sveca ili u njegovoj ruci prikazana kutija s kirurškim instrumentima - na kraju krajeva, on je bio liječnik i svećenik, liječio je i svojom umjetnošću i Božjom milošću.




Postoje i rijetke ikone na kojima je svetac prikazan u bijelom medicinskom ogrtaču i kapi, s naočalama. Pored njega je i set medicinskih instrumenata. Ova se slika najčešće stvara za zdravstvene ustanove i ne treba se čuditi tome: ona odražava važan aspekt života sveca.




Još jedna ikonografija sveca odražava njegov rad na znanstvenim člancima, propovijedima i autobiografiji: on, u laganoj ljetnoj sutani, sjedi za stolom s rukopisima, na prsima mu je znak biskupa, mala panagija, tj. ikona Majke Božje.




Tu su i slike s hagiografskim oznakama, gdje se teška sudbina sveca ogleda u malim ikonama oko glavne slike. Žanr hagiografske ikone vrlo je star, došao je u Rusiju iz Bizanta oko 12. stoljeća i aktivno se proširio u 16. stoljeću. Oznake se moraju čitati s lijeva na desno i odozgo prema dolje. Bolje je poznavati život, tada će biti lakše pogoditi što je prikazano na žigu.

Kako se liječiti molitvom svetom Luki Krimskom

Ako ste bolesni ujutro, na prazan želudac, uzmite u obzir da pijete svetu vodu i pojedete dio prosfore (crkveni beskvasni kruh s pečatom od križa na ravnom vrhu, iz kojeg se čestice vade s imena ljudi koji se spominju; prosfora će se dati vašim bližnjima ili vama prilikom podnošenja bilješke "O zdravlju" za Liturgiju, što također treba učiniti za vas ako ste bolesni). uz molitvu “Gospodine, blagoslovi!” Ili
„Gospode, Bože moj, neka mi bude sveti dar tvoj: prosfora i sveta voda za oproštenje grijeha mojih, prosvjetljenje uma moga, ukrepljenje duševnih i tjelesnih snaga mojih, zdravlje duše i tijela moga, izbavljenje od poroka mojih i bolesti po tvom neizmjernom milosrđu i molitvama Tvoje prečiste Majke i svih Tvojih svetaca. Amen".
U hranu se može dodati i sveta voda. Pokraj kreveta stavite ikone svetog Luke i Blažene Djevice Marije.

U teškoj bolesti trebate prije svega pristupiti, ako niste kršteni, krštenju, a potom sakramentu pomazanja. Ovo je jedan od sedam sakramenata pravoslavne crkve. Sve ih je uspostavio Gospodin i temelje se na njegovim riječima sačuvanim u Evanđelju. Sakrament Crkve je sveti čin gdje se uz pomoć vanjskih znakova i obreda ljudima nevidljivo, odnosno otajstveno, daje milost Duha Svetoga, otuda i naziv. Božja spasonosna moć je istinita, za razliku od “energije” i magije duhova tame, koji samo obećavaju pomoć, a zapravo uništavaju duše. Osim toga, predaja Crkve kaže da je u sakramentima, za razliku od kućnih molitava, molebana ili zadušnica, obećana milost od samog Boga i prosvjetljenje dano osobi koja se ispravno pripremila za sakramente, koja dolazi s iskrenom vjerom i pokajanje, razumijevanje svoje grešnosti pred našim Bezgrešnim Spasiteljem.

Sakrament pomazanja ne treba brkati s pomazanjem uljem, koje se obavlja tijekom cjelonoćnog bdijenja (večernja služba koja se održava svake subote i prije crkvenih blagdana) i simbolični je blagoslov Crkve. Družba se održava za sve, pa i one tjelesno zdrave, obično u korizmi, a za teže bolesne tijekom cijele godine - po potrebi i kod kuće. Ovo je sakrament ozdravljenja duše i tijela. Usmjeren je na čišćenje od neispovijedanih grijeha (ovo je posebno važno učiniti prije smrti) i liječenje bolesti.

• Svaki dan možete dodati molitvu sv. Luki Voino-Yasenetsky svom molitvenom pravilu. U teškoj bolesti možete također čitati akatist svecu 40 dana zaredom ispred njegove ikone. Nije potrebno ići u crkvu: vi ili vaši voljeni možete kupiti ikonu za kućnu molitvu. Kada se moli, možete zapaliti tanku crkvenu svijeću ispred nje.


• Nakon molitve možete poljubiti ikonu: prekrižite se dva puta, poljubite ruku ili porub haljine sveca prikazanog na ikoni, ponovno se prekrstite. To se može učiniti i dok ležite u krevetu.


• Pažljivo pročitajte molitvu, ne kao zavjeru, već kao poziv svecu. Recite nam svojim riječima o nevolji i tuzi, zatražite pomoć.