Sveti pravedni Ivan Rus, ispovjednik (†1730).

Ivana Rusa(oko 1690., Ukrajina - 9. lipnja (27. svibnja) 1730., Urgup, Turska) - pravoslavni svetac, pravednik, ispovjednik.

Rođen oko 1690. u Ukrajini. Kad je postao punoljetan, regrutiran je u vojsku Petra Velikog. Sudjelovao je u rusko-turskom ratu 1710.-1713. Tijekom prutskog pohoda, zajedno s drugim vojnicima, zarobili su ga saveznici Turci, Tatari. Najvjerojatnije se to dogodilo u bitci za Azov. Nakon što je zarobljen, prevezen je u Carigrad i prodan u ropstvo zapovjedniku turske konjice (vjerojatno Sipahiji). U životu sveca pojavljuje se pod imenom Aga; možda je ovo samo njegov naslov.

Doveo je sveca u njegovu domovinu - u Malu Aziju, Kapadociju, u selo Urgup. Iz ljubavi prema Bogu i pravoslavlju, Ivan je odbio ponudu da pređe na islam i ostao vjeran kršćanstvu, zbog čega je bio ponižavan i okrutno mučen od Turaka, koji su njega i njemu slične prezirno nazivali “kafirima”, odnosno “ nevjernik." Međutim, s vremenom, vidjevši čvrstinu u vjeri, krotkost i marljivost sveca, vlasnik i ukućani počeli su ga poštovati i zaustavili maltretiranje. Ivan više nije bio prisiljen odreći se kršćanstva. Po aginoj naredbi, svetac je počeo raditi i živjeti u štali. John je svoje dužnosti obavljao s ljubavlju i marljivošću, što je izazvalo podsmijeh drugih robova. Ali pravednik je to prihvatio bez zlobe, pokušavajući, naprotiv, utješiti nevolje i pomoći rugačima. S vremenom, zbog svoje iskrene dobrote, svetac je stekao ljubav i povjerenje Age, te je pozvao Ivana da živi kao slobodan čovjek u zasebnoj sobi. Ali on to odbi, odgovorivši: “Moj zaštitnik je Gospod, i nema nikoga uzvišenijeg od Njega. Odredio mi je život u ropstvu i u tuđini. Očigledno je to potrebno za moje spasenje.”

Danju je Ivan radio, obdržavao strogi post i molitvu, a noću je tajno odlazio u pećinsku crkvu svetog Jurja, gdje je na trijemu čitao molitve cjelonoćnog bdijenja i pričešćivao se svake subote.

Ubrzo se Aga obogatio i postao jedan od naj utjecajni ljudi u Urgupu. Povezao je to s činjenicom da u njegovoj kući živi pravednik. Pošto se obogatio, aga je odlučio obaviti hadž. Tijekom njegovog putovanja, vlasnikova žena pozvala je Aginu obitelj i prijatelje na večeru. Kad je gazdicino omiljeno jelo, pilav, bilo posluženo, rekla je Johnu koji ih je posluživao: "Kako bi vašem gospodaru bilo drago da je ovdje i jede ovaj pilav s nama!" Svetac ju je zamolio za ovo jelo, obećavši da će ga poslati u Meku. Svi su bili vrlo sretni, ali su udovoljili molbi, odlučivši da Ivan želi sam pojesti pilav ili ga dati siromasima.

Kada se aga vratio, pričao je o čudu koje mu se dogodilo: dok je bio u Mekki, otkrio je u zaključanoj sobi u kojoj je boravio, dimljeni tanjir pilava, na kojem je bilo urezano njegovo ime, kao i na svim posuđima u njegovoj kući. .

Vijest o ovom čudu brzo se proširila po selu i okolici, pa su svi, pa i Turci muslimani, Ivana počeli zvati “veli” – “svetac”. Ipak, nije promijenio način života, i dalje ga provodi u marljivom radu i molitvi. Prije smrti teško se razbolio i, ne mogavši ustati, poslao je po svećenika da ga pričesti. Svećenik se bojao otvoreno ući u muslimansku kuću i predao je Svete darove, sakrivši ih u jabuku. Pričestivši se, pravednik je umro. To se dogodilo 27. svibnja 1730. (9. lipnja 1730.).

Aga je sam predao tijelo sveca svećenicima, zamolivši ih da ga pokopaju po običajima pravoslavnih. Tijelo su kroz Urgup pronijeli svi stanovnici sela - muslimani i kršćani, te ga uz počasti pokopali u mjesnoj crkvi, u kojoj se i sam Ivan molio za života.

Svečev grob odmah je postao mjestom hodočašća za predstavnike svih vjera koje su nastanjivale Urgup i njegovu okolicu, i tu su se događala čuda. Tri godine kasnije, u studenom 1733., svećenik ove crkve ugleda Ivana u snu i reče mu da je tijelo ostalo neraspadljivo. Nakon čudesne pojave "ognjenog stupa" nad grobom, lokalni kršćani odlučili su ga otvoriti. Tijelo se zaista pokazalo nepotkupljivim i odisalo je ugodnom aromom. U ovom stanju je i danas.

Izvađene relikvije položene su u svetište u crkvi.

Godine 1832. egipatski kediv Ibrahim-paša napao je Tursku. Stanovnici Urgupa, od kojih su većina bili predstavnici janjičara koje je raspustio sultan Mahmud II, bili su razumljivo neprijateljski raspoloženi prema njemu i nisu htjeli pustiti sultanove trupe da prođu kroz selo. Otpor je ugušen, Urgup opljačkan, a vojnici, ne pronašavši ništa vrijedno u svetištu, odlučili su spaliti Ivanove relikvije.

Nakon što su skupili drva, zapalili su vatru, ali, na njihovo iznenađenje, relikvije su opet bile u crkvi. Ne prosvijetljeni tim čudom, izvadiše ih po drugi put i metnuše na vatru, ali vatra ne dotaknu svetinju. I tada vojnici ugledaše Ivana živog, prijetećeg pogleda stoji usred vatre, s pokretom ruke i riječima prijeteći im zbog njihove drskosti. U tom trenutku Turci više nisu mogli izdržati i užasnuti su pobjegli, ostavljajući ne samo relikvije sveca, već i sav plijen u Prokopionu.

Sutradan je nekoliko starih kršćana došlo u crkvu i našlo svečevo tijelo netaknuto među izgorjelim ugljenom i pepelom. Bio je pocrnjeo od dima i čađe, ali jednako mirisan i nekvarljiv. Vjernici su svečeve relikvije vratili u njegovo svetište.

Godine 1845. relikvije su prenesene u veliku, novosagrađenu crkvu u čast svetog Vasilija Velikog.

Krajem 80-ih godina 19. stoljeća, na račun ruskog manastira Svetog velikog mučenika i iscjelitelja Pantelejmona na Svetoj Gori Atos, u selu je započela izgradnja hrama u čast svetog pravednog Jovana Rusa. U znak zahvalnosti, desna ruka sveca šalje se u samostan, to se događa 1881. Godine 1898. dovršena je izgradnja hrama, a relikvije su tamo prenesene.

Godine 1924., nakon poraza Grka u Grčko-turskom ratu, grčko stanovništvo napušta Anadoliju u zamjenu za tursko stanovništvo Grčke (grčko-turska razmjena stanovništva). Kršćani iz Urgupa presele se u selo Ahmed-Aga na otoku Eubeji i preimenuju ga u Neo-Prokopion. Sa sobom nose i relikvije pravednog Ivana, stavljajući ih u Crkvu svetih ravnoapostolnih Konstantina i Jelene. Godine 1930. tu je započela gradnja velike kamene crkve koja je trajala više od 20 godina. Završava 27. svibnja 1951. i tamo se prenose svečevi ostaci. Tu počivaju do danas.

Sveti Ivan je prekrasan primjer života čovjeka "po Bogu", jer svojim čudesima otkriva božansku snagu i vodi nas do duhovne spoznaje svetog života, tako blagotvornog za čovjeka. Rođeni smo ne samo za ovaj život, nego pripadamo i budućem životu. Vječni, Nebeski. Naša je duša besmrtna.

Sveti Ivan svojim čudesima u srca vjernika unosi nebesko svjetlo, božansku snagu koja pobjeđuje okove materije, pobjeđuje sve prepreke, donosi velike promjene u ljudskim karakterima i oživljava duše. Svojim čudesima, svojim neprestanim zagovorom sveti Ivan pomaže ljudima pronaći nutarnju slobodu, upravo onu slobodu koja nadahnjuje ljude i cijele narode.

U crkvi Svetog Ivana Rusa u Neo Prokopionu

Relikvije svetog Ivana Rusa čuvaju se kao najveća svetinja u Grčkoj na otoku Eubeji. Ovaj svetac je poseban zaštitnik Grčke. Nazivaju ga čudotvorcem i "brzim čuvstvom". Ovo je jedan od najomiljenijih i najpoštovanijih svetaca u Grčkoj. Posebno je pokrovitelj prema djeci. Dan sjećanja na ovog sveca u Grčkoj se slavi 27. svibnja, au Rusiji 9. lipnja po novom stilu.

Tropar Ivanu Rusu
Iz zemlje sužanjstva tvoga / pozivajući te u Nebesko selo, / sačuvao je Gospod neozlijeđeno i zdravo tijelo tvoje, / pravedni Ivane, / za tebe, koji si prodan u Rusiju i prodan u Aziju, / usred zloće agarjanske. , živio si pobožno u mnogom strpljenju / i, sijavši ovdje sa suzama, / ondje žanješ s neizrecivom radošću. / Još moli Krista Boga za spasenje duša naših.

Sveti pravedni IVAN RUSKI, ispovjednik (†1730.)

Ivana Rusa (oko 1690., Ukrajina - 9. lipnja (27. svibnja) 1730., Urgup, Turska) - pravoslavni svetac, pravednik, ispovjednik.

Aga se ubrzo obogatio i postao jedan od najutjecajnijih ljudi u Urgupu. Povezao je to s činjenicom da u njegovoj kući živi pravednik. Pošto se obogatio, aga je odlučio obaviti hadž. Tijekom njegovog putovanja, vlasnikova žena pozvala je Aginu obitelj i prijatelje na večeru. Kad je gazdicino omiljeno jelo, pilav, bilo posluženo, rekla je Johnu koji ih je posluživao: "Kako bi vašem gospodaru bilo drago da je ovdje i jede ovaj pilav s nama!" Svetac ju je zamolio za ovo jelo, obećavši da će ga poslati u Meku. Svi su bili vrlo sretni, ali su udovoljili molbi, odlučivši da Ivan želi sam pojesti pilav ili ga dati siromasima.

Izvađene relikvije položene su u svetište u crkvi.

Godine 1845. relikvije su prenesene u veliku, novosagrađenu crkvu u čast svetog Vasilija Velikog.

U crkvi Svetog Ivana Rusa u Neo Prokopionu

Relikvije svetog Ivana Rusa čuvaju se kao najveća svetinja u Grčkoj na otoku Eubeji. Ovaj svetac je poseban zaštitnik Grčke. Nazivaju ga čudotvorcem i "brzim čuvstvom". Ovo je jedan od najomiljenijih i najpoštovanijih svetaca u Grčkoj. Posebno je pokrovitelj prema djeci. Dan sjećanja na ovog sveca u Grčkoj slavi se 27. svibnja, au Rusiji - 9. lipnja prema novom stilu.

Kondak pravednog Jovana Rusa
Službenika Evanđelja,/ revnitelja istine Božje,/ čuvara čistoće duhovne i tjelesne,/ koji je u muci ispovjedio vjeru Kristovu,/ pravednoga Ivana danas častimo i štujemo/ i životom njegovim poučeni, pjevamo:/ Raduj se, molitvenik naš, od Boga proslavljen.

Molitva pravednom Ivanu Rusu
O veliki sveče Božji, sveti pravedni Ivan Ruse, koji si zablistao u zemljama asijskim ravnopravnim životom, revnošću za Gospoda i podvizima u ispovijedanju vjere Hristove, svijetli je ukras, Bogom čuvan, grad Neoprokopion i sva zemlja Helada. našoj zemlji, njezinim ljudima i onima koji žive diljem svijeta pravoslavni kršćanin pomoć i jaki zagovor! Zahvaljujemo Gospodinu, koji je divan u svetima svojim, koji te nepokolebljivo utvrdi u pravoj vjeri, koji te učvrsti u postojanju njezina ispovijedanja i dade ti dobro svršiti tvoj trudni podvig, i koji nam pokaza mnoga i velika čudesa po mnogolječni rak tvojih relikvija. Sada, stojeći pred Nebeskim Kraljem, zamolite ga da izbavi sve gradove i mjesta naše zemlje i zemlje Helade od gladi, kukavičluka, prljavštine, vatre, smrtonosnih bolesti, od stranih invazija i međusobnih ratova. Pomozi svima koji putuju, koji su bolesni, koji su u zatočeništvu, koji pate u tuzi i progonu za svetu vjeru pravoslavnu. Povežite sve pravoslavci ljubavi prema Kristu Bogu našemu i Crkvi njegovih svetaca, udijeli nam duh ljubavi i mira za bratsko jedinstvo svih vjernika. Moli se Gospodu da nam podari duha pokajanja i skrušenosti za naše grijehe i da nas svojom svemoćnom milošću pomogne i osnaži u borbi protiv strasti i pohota, da nam podari duh smirenja i krotosti, duh bratoljublja i dobrote, duha revnosti za Boga i spasenje bližnjih. Sjeti se nas grešnika koji ti se molimo: ozdravi nevoljne i bolesne, utješi žalosne, utjehe kola hitne pomoći daj, svima koji te časte i ljube, isprosi kršćansku smrt trbuha bezbolnu, bestidnu, mirnu i ljubazan odgovor na posljednjem sudu Kristovu. Budi nam pomoćnik i zaštitnik na spasenju, da se tvojim molitvama udostojimo u ovom i budućem vremenu slaviti Boga u Trojstvu, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova. min.

Relikvije svetog pravednog Ivana Rusa nalaze se na otoku Eubeji. Samo ime ovog sveca govori da nije Grk, već Rus, iako je postao poznat među Grcima. Sveti Ivan bio je maloruskog podrijetla. Živio krajem 17. - početkom 18. stoljeća. Služio je kao vojnik u vojsci cara Petra I. Tijekom neuspješnog Turskog rata 1711. sveti Ivan je, između ostalih, bio zarobljen od Turaka i prodan u ropstvo u Malu Aziju. Dostojno podnijevši muke, cijelim svojim životom, poniznošću, strpljivošću i čvrstoćom vjere, sveti Ivan je ispovijedao pravog Boga. Nazivaju ga čudotvorcem i "brzim čuvstvom". Ovo je jedan od najomiljenijih i najpoštovanijih svetaca u Grčkoj. Posebno je pokrovitelj prema djeci. Dan sjećanja - 9. lipnja, novi stil / 27. svibnja, stari stil.

ŽIVOT I ČUDA SV. PRAVEDNI IVAN RUSKI

ŽIVOT I ČUDA PRAVEDNIKA SV
IVANA RUSKOG

Dolikuje nam sa zahvalnošću slaviti i hvaliti premilosrdnog Gospodina jer nas je udostojio da i u ovo vrijeme iskušenja i iskušenja, usred nevjere, ateizma i ateizma koji nas okružuje, upoznamo novo, malo poznato ili općenito. nepoznati sveci. Time se ušutkavaju zli, koji, da bi opravdali svoje odstupanje od vjere, inzistiraju na tome da u naše vrijeme više nema svetaca, da se promijenila naša vjera i njezina Glava – Krist, o kojem sveti apostol Pavao piše: “Krist je isti jučer i danas i zauvijek.” isti” (Heb 13,8).

Uz stare svece, reverende, prelate i mučenike, imamo i mnoštvo novih svetaca, od kojih su većina mučenici. Svojim svjedočanstvom i mučeništvom učvrstili su našu vjeru i ukrasili našu vjeru novim krunama. pravoslavna crkva, koji je jedini ostao nepromijenjen i nepokolebljiv od vremena apostola, podsjećajući nas na riječi proroka Ageja: "Slava ovoga posljednjega hrama bit će veća od prvoga" (Ag 2,9).

Kao što se u našoj mnogonapaćenoj domovini pojavilo mnogo novih mučenika nakon Oktobarske revolucije, tako su se u Grčkoj i na zemlji starog Bizanta pojavili mnogi novi mučenici i ispovjednici vjere nakon osvajanja Bizantskog Carstva od strane Turaka. Jedan od njih je Sveti Ivan Rus, čije mošti počivaju u gradu Neoprokopionu na otoku Eubeji u Grčkoj.

Samo ime ovog sveca govori da nije Grk, već Rus, iako je postao poznat među Grcima. Ivan je maloruskog porijekla. Rođen je oko 1690. od pobož Pravoslavni roditelji. U mladosti je postao vojnik cara Petra 1. U neuspješnom turskom ratu 1711. (i sam kralj umalo nije poginuo od Turaka) Ivan je, između ostalih, bio zarobljen. Vjerojatno je zarobljen u bitci za oslobođenje Azova i transportiran u Carigrad. Ivan završio u rukama tatarskih saveznika Turaka. Tatari su prodali mladića osmanskom zapovjedniku konjice, izvjesnom agi, podrijetlom iz Prokopiona u Maloj Aziji, 12 sati putovanja od Cezareje Kapadokijske (na turskom Prokopion se sada zove Urkub). Ovaj aga odvede svoju novu robinju u svoje selo.

Kao rezultat Petrova vojnog neuspjeha, Turska je bila puna bezbrojnih ruskih zarobljenika, koji su klonuli pod teretom turskog jarma. Da bi olakšali svoju ropsku sudbinu, mnogi od njih su se odrekli Kristove vjere i poturčili.

Ali Ivan je odgojen "u nauci i pouci Gospodnjoj" i jako je volio Boga i vjeru svojih otaca. Pripadao je onim mladićima koje spoznaja Boga čini mudrima. Kao što je napisao mudri Salomon, pravednik, ako i rano umre, bit će miran, jer poštena starost nije u dugovječnosti, i ne mjeri se brojem godina: mudrost je ljudima sijeda kosa, a neporočan život. je doba starosti. Kao onaj koji je Bogu ugodio, on je ljubljen... i, kao onaj koji je živio među grješnicima, on je postavljen, uhvaćen, da se zloba ne predomisli, ili prijevara ne prevari njegovu dušu. Jer vježbanje u zloći zamračuje ono što je dobro, a uzbuđenje požude kvari blagi um. Postigavši savršenstvo u kratkom vremenu, ispunio je duge godine; jer je njegova duša bila mila Gospodinu i zato je požurio iz sredine zloće. Ali ljudi su to vidjeli i nisu razumjeli, nisu ni pomislili da je milost i milosrđe s Njegovim svecima i providnost za Njegove izabranike. Pravednik, umirući, osudit će žive bezbožnike, a mladost koja uskoro dostiže savršenstvo osudit će nepravedne na dugu starost (Mudr 4,7-16).

Ovom mudrošću, koju Gospodin daje onima koji ga ljube, blaženi Ivan strpljivo je podnosio svoje ropstvo, loš stav njemu vlasnik, ruglo i podsmijeh Turaka. Nazivali su ga “kafirin”, odnosno nevjernik, pokazujući time svoj prezir i mržnju. Treba uzeti u obzir da je Prokopion bio tabor žestokih protivnika kršćanstva, janjičara. Ivana su mrzili. Turci su Ivana žestoko tukli, pljuvali, spaljivali mu kosu i tjeme, bacili ga u balegu, ali ga nisu mogli natjerati da se odrekne Krista. Ispovjednik je svom učitelju i onima koji su ga nagovarali da odstupi od vjere uvijek i hrabro odgovarao da radije umire nego padne u teški grijeh otpadništva. Zanemarujući sve zemaljsko i usmjeravajući svoj um na nebeske, vječne blagoslove, neustrašivi ratnik Kristov reče svome gospodaru: „Ništa me neće rastaviti od ljubavi Kristove: ni zavodljiva obećanja prolaznih koristi, ni batine, ni rane, ni bilo koje drugo. okrutne muke. Imajući pred sobom svog Spasitelja, samozadovoljno prihvaćam udarce štapom za vjeru u Njega; Zamišljajući trnovu krunu stavljenu na Božansku glavu, spreman sam s radošću podnijeti stavljanje usijane kacige, kojom do mozga spaljuješ glave kršćana koji se opiru tvojim krivim željama, i drugim, težim, mukama. Revnim za milost mog Krista, koji nas je svojom smrću na križu naučio čvrstini, strpljivosti, neustrašivosti u najokrutnijoj smrti za Njega kao krivca vječnog neizrecivog blaženstva u Nebu. Ja sam Rus, vjerni sluga moga zemaljskoga kralja, iako sam tobom zarobljen, ali se nikada neću odreći istinske službe i prave vjere svojih roditelja Nebeskome Kralju: rođen sam u kršćanstvu, umrijet ću kršćanin. ”

Bog je, vidjevši čvrstinu Ivanove vjere, omekšao srce vlasnika, koji je s vremenom čak počeo osjećati naklonost prema svom robu, vidjevši njegovu vjernost obećanju koje je dao Bogu. Tome je, naravno, pridonijela velika poniznost koja je krasila Ivana, njegova blagost i marljivost. "Ako mi ostavite slobodu vjere, rado ću izvršavati vaše naredbe."

Napokon je zatvorenik oslobođen nasilja i prijetnji svog gospodara i dodijeljen mu je dužnost u štali. Ondje, zaklonjen u kutu, Ivan je ispružio svoje umorno tijelo i odmorio se, zahvaljujući Bogu što ga je udostojio postelje u jaslama, kao što je i sam izabrao jaslice za mjesto svoga rođenja u tijelu. Marljivo ispunjavajući svoje dužnosti, John se nježno brinuo za konje svoga gospodara. Osjećajući svečevu ljubav, čekale su ga kad je bio odsutan, i njištale od radosti, kao da razgovaraju s njim, kad ih je milovao - izražavale su zadovoljstvo njišući.

S vremenom su se Agha i njegova žena zaljubili u svog roba i ponudili mu malo mjesto za život u blizini slamnarice. John je odbio otići tamo i nastavio je spavati u svojoj omiljenoj staji. U njemu je iscrpljivao svoje tijelo teškoćama i asketskim životom, ne obraćajući pažnju na neugodnosti i nemirno susjedstvo. Noću je štalica bila ispunjena svečevim molitvama i činilo se da smrad iz gnoja nestaje, pretvarajući se u duhovni miris. Blaženi Ivan radio je u ovoj štalici po kanonima svetih otaca. Satima je molio na koljenima, vrlo malo spavao na slami ispod starog kožuha, jedinog pokrivača. Jeo je vrlo malo, često samo kruh i vodu u ograničenim količinama, tako da je većinu dana postio. Tiho je u sebi čitao psalme Davidove, koje je znao napamet u svom materinjem crkvenoslavenski jezik: “Tko živi u pomoći Svevišnjega, u okrilju Boga nebeskoga boravit će. Govori Gospodin: Ti si moj zaštitnik i moje utočište. Bože moj, i ja se u Njega uzdam. Jer On će te izbaviti iz zamke zamke, i od buntovnih riječi, zasjenit će te svojim pljuskovima, a pod Njegovim okriljem nadaš se: Njegova će te istina oružjem okružiti. Ne boj se straha od noći, od strijele što leti danju, od onoga što prolazi u tami, od plašta i demona podneva. Tisuće će pasti iz tvoje zemlje, i tama će pasti s tvoje desne strane, ali ti se neće približiti, inače ćeš gledati svojim očima i vidjet ćeš plaću grešnika. Jer ti si, Gospodine, nada moja, Svevišnjega si učinio svojim utočištem...” (Ps 90,1-9).

Boraveći svakodnevno u postu i molitvi, odmarajući se na balegi, kao novi Job, noću je tajno odlazio u crkvu svetog Jurja, koja se nalazila na vrhu stijene, nasuprot kuće svoga gospodara. Tu je čitao cjelonoćno bdijenje i pričešćivao se svake subote. Gospodar, koji ispituje srca, pogledao je na svoga vjernog slugu i učinio da ga drugi robovi i ljudi druge vjere prestanu ismijavati, ismijavati i vrijeđati. Milošću Duha Svetoga koji je vladao u kući njegova vlasnika, turskoga konjanika, obogatio se i postao jedan od najutjecajnijih Prokopionovih ljudi. Osjetio je otkud blagoslov na njegovu domu, i posvuda je o tome govorio svojim sugrađanima.

Pošto se obogatio, Agha je odlučio hodočastiti u Meku. Bilo je teško u to vrijeme napraviti tako dug put, ali, savladavši sve nedaće i poteškoće puta, Ivanov domaćin je nakon nekog vremena sretno stigao u sveti grad za muslimane.

Ovih dana Agina žena pozvala je muževu rodbinu i prijatelje na večeru u Prokopion da se zabave i pomole za njegov siguran povratak kući. Blaženi Ivan služio je u blagovaonici. Poslužili su Agino omiljeno jelo – pilav. Domaćica, sjetivši se svog muža, reče Ivanu: "Kako bi se radovao vaš gospodar,

Ivane, samo da je tu i da jede ovaj pilav s nama!” Tada je John zamolio domaćicu da mu da jelo punjeno pilavom, obećavši da će ga poslati u Meku. Gostima je to bilo jako smiješno. Ali domaćica je naredila svojoj kuharici da za Ivana pripremi jelo s pilavom. Pomislila je u sebi da se ili želi sam njime gostiti ili ga je odlučio dati nekoj siromašnoj kršćanskoj obitelji. Znala je da John često daje svoju hranu siromašnim Grcima.

John je uzeo posudu i otišao u staju. Kleknuvši, žarko je i svom dušom molio Boga da pošalje pilav vlasniku. U svojoj jednostavnosti, blaženi je bio potpuno siguran da će Gospodar uslišati njegovu molitvu i da će pilav nekako nadnaravno završiti u Mekki. Ivan je vjerovao, bez sumnje i bez ikakvog obrazloženja, prema riječi Gospodnjoj, da će Gospodin ispuniti njegovu molbu. Kako kaže veliki podvižnik sveti Isak Sirijac: „Ovi natprirodni znaci daju se samo onima koji su najjednostavniji u razumu i ujedno najjači u nadi.“ I doista, jelo s pilavom nestalo je pred Johnovim očima. Mubarek mladoženja se vratio domaćici i izvijestio da je hrana poslana u Mekku. Čuvši to, gosti su se nasmijali i zaključili da je Ivan sve sam pojeo i samo im je u šali rekao da je pilav poslao vlasniku.

Ali kako su se svi u aginoj kući iznenadili kada se nakon nekog vremena vratio iz Mekke i sa sobom donio domaću bakrenu posudu. Samo se blaženi Ivan nije začudio. Aga je ispričao svojoj obitelji sljedeće: “Jednog dana (a to je bilo baš za vrijeme večere) vratio sam se iz velike džamije u kuću u kojoj sam bio. Ušavši u sobu, koja je bila zaključana na ključ, našao sam na stolu posudu s pilavom. Začuđeno sam zastala, pitajući se tko mi je to mogao donijeti? Nisam mogao shvatiti kako su se zaključana vrata otvorila. Ne znajući kako da objasnim ovaj neobičan događaj, radoznalo sam razgledao posudu u kojoj se kuhao vrući pilav i, na svoje iznenađenje, primijetio sam da je na njoj ugravirano moje ime, kao i na svim bakrenim posuđem u našoj kući. Unatoč emocionalnoj uznemirenosti koju je izazvao ovaj događaj, s velikim sam užitkom pojeo pilav. I tako sam vam donio ovo jelo. Stvarno je naš. Ej, Allahu, samo ne mogu shvatiti kako je to završilo u Mekki i ko ga je donio.”

Svi ukućani Agi bili su zapanjeni ovom pričom. Supruga mu je pak ispričala kako je John molio za tanjur hrane, obećavajući da će ga poslati u Meku, te kako su se svi gosti smijali kada su čuli za Johnovu ideju. Ispostavilo se da se blaženi uopće nije šalio i sve se zaista dogodilo.

Vijest o čudu proširila se cijelim selom i okolicom. Nakon toga svi su počeli slaviti Ivana kao pravednika i od Boga ljubljenog čovjeka. Gledali su ga sa strahom i poštovanjem. Nitko se više nije usudio uvrijediti ruskog roba. Njegov gospodar i njegova žena su se još više brinuli za njega i opet ga molili da se preseli iz staje u obližnju kuću. Ali svetac je opet odbio. Nastavio je živjeti kao i prije, trudeći se u molitvi, brinući se za životinje svoga gospodara, rado ispunjavajući sve njegove želje. Noći je provodio u molitvi i pjevanju psalama, po riječi Gospodnjoj: "Vratite carevo caru, a Božje Bogu" (Matej 22,21).

Nakon godina posta, molitve i poniženja, pred kraj života, Ivan se razbolio. Ležao je na sijenu u staji, gdje je stekao svetost molitvama i mrtvljenjem tijela, radi Krista, radi nas, koji je postao čovjekom i umro. smrt na križu iz ljubavi prema nama. Očekujući približavanje smrti, Ivan se želio pričestiti Svetim Tajnama i zato ga je pozvao pravoslavni sveštenik. Zbog fanatizma Turaka, svećenik se bojao javno unijeti svete darove u staju. Ali Bog ga je opomenuo da ih sakrije u jabuku. Pričestivši se, blaženi Ivan u isti čas predade dušu svoju u ruke Gospodina kojega je ljubio svim srcem. Tako je sveti Ivan počinuo u Bogu ljeta 1730., 27. svibnja.

Pokojni ruski rob sahranjen je uz počasti u mjesnoj crkvi u ime svetog velikomučenika Georgija. Stanovnici Prokopiona: Grci, Turci i Armenci sahranili su ga sa suzama i poštovanjem. Aga je njegove svete ostatke pokrio skupocjenim ćilimom. Među domaćim Grcima vrlo je brzo počelo štovanje Ivana. Bilo je mnogo slučajeva čudesne pomoći i iscjeljenja po zagovoru pravednika: paralizirani su prohodali, demonski su se smirivali, slijepi su progledali, bolesni su ozdravljali, ne samo pravoslavci, nego i Armenci, protestanti i Turci. . Tako je svečevo grobište postalo mjestom hodočašća diljem Kapadocije.

Svećenik, koji je svake subote ispovijedao i pričešćivao Ivana, vidio je sveca u snu u studenom 1733. godine. Svetac je rekao starcu da je milošću Božjom njegovo tijelo ostalo potpuno neraspadljivo, kao što je i sahranjen prije 3,5 godine. Svećenik je bio u nedoumici, a sada se, božanskom milošću, nad svečevim grobom pojavilo nebesko svjetlo u obliku ognjenog stupa.

Kršćani su odlučili otvoriti grob. I, gle čuda! Ispostavilo se da je svečevo tijelo apsolutno neraspadljivo i mirisno. Ovaj miris traje do danas. Tada su vjernici s poštovanjem uzeli tijelo (svete relikvije) i prenijeli ga u hram, koji je i sam Ivan jednom posjetio.

Sljedeći događaj dogodio se 1832. godine, kada se Ibrahim-paša pobunio protiv turskog sultana Mahmuda II u Egiptu. Dok se sultanova vojska približavala Prokopionu, stanovnici sela, uglavnom janjičari neprijateljski raspoloženi prema sultanu, nisu htjeli poslati vojsku. Grčki se kršćani s tim nisu slagali. Ali budući da su bili manjina, nisu mogli ništa učiniti. U strahu od osvete sultanove vojske pobjegli su u obližnja sela i sklonili se u pećine. Ostali su samo starci i nejaki. Vojskovođa je ušao u Prokopiona kao neprijatelja. Vojnici su opljačkali ne samo sve kuće, nego i crkvu sv. Jurja. Kad su otvorili grob svetog Ivana i nisu našli u njemu nikakve dragocjenosti, bijesni su svete relikvije bacili u dvorište i htjeli ih spaliti kako bi se nasmijali kršćanima. Nakon što su skupili drva, zapalili su vatru, ali, na njihovo iznenađenje, relikvije su opet bile u crkvi. Ne prosvijetljeni tim čudom, izvadiše ih po drugi put i metnuše na vatru, ali vatra ne dotaknu svetinju. I tada vojnici ugledaše Ivana živog, prijetećeg pogleda stoji usred vatre, s pokretom ruke i riječima prijeteći im zbog njihove drskosti. U tom trenutku Turci više nisu mogli izdržati i užasnuti su pobjegli, ostavljajući ne samo relikvije sveca, već i sav plijen u Prokopionu. Sutradan je nekoliko starih kršćana došlo u crkvu i našlo svečevo tijelo netaknuto među izgorjelim ugljenom i pepelom. Bio je pocrnjeo od dima i čađe, ali jednako mirisan i nekvarljiv. Vjernici su svečeve relikvije vratili u njegovo svetište.

Prošle su dvije godine. Kršćansko stanovništvo Prokopiona sagradilo je veliku crkvu u čast Svetog Vasilija Velikog. Grci su htjeli prenijeti mošti svetog pravednog Ivana u ovaj lijepi hram. Dva puta su prenošeni, ali su svaki put nestajali i opet završavali u crkvi svetog velikomučenika Jurja. Kada su Grci odlučili da po treći put prenesu relikvije, služili su moleban i držali cjelonoćno bdijenje, obraćajući svoje molitvene uzdahe Gospodu. Ovoga puta Gospodin je uslišao molitve svojih slugu, a mošti Ivanove našle su mir u crkvi Svetog Vasilija Velikog.

Oko 1862. godine jedna je pobožna žena vidjela u snu sv. Ivana kako u rukama drži krov seoske škole. Sutradan, tijekom Božanska liturgija, pričala je o tome. Prije nego što je stigla završiti svoju priču, začuo se užasan urlik. Svi su u strahu istrčali iz crkve i s užasom vidjeli da se krov škole, koja se nalazila nasuprot crkve, urušio. Ljudi su pohrlili tamo, jer sva djeca iz sela su bila tamo! Izvan sebe, počeli su dizati srušeni krov, i, gle čuda! - sva su se djeca živa izvukla ispod ruševina. Ispostavilo se da su djeca čula užasan tresak iznad sebe i, shvativši što se događa, uspjela su se zavući ispod svojih stolova. Kad se krov urušio, grede su pale na stolove, a da nisu zgnječila nijedno dijete.

Također je vrijedno reći o prenošenju ruke pravednog Ivana u samostan Svetog Pantelejmona na Atosu - čudo posebne snishodljivosti i dobrohotnosti sveca prema njegovim sunarodnjacima koji su tamo bježali. Sveti pravedni Ivan nikada nije dopustio da se od njegovih relikvija oduzmu čestice. Uvijek je pojavom i prijetnjama tjerao one koji su se na tako nešto usudili da vrate oteto. Ali nije bilo prepreka za uklanjanje ruke za manastir Athos.

Desilo se ovako. Nekoliko godina prije 1880. godine, oci koji su radili u manastiru Svetog Pantelejmona, saznavši za čuda koja su se dogodila u hramu Svetog Ivana, tražili su od stanovnika Prokopiona dio njegovih mnogoljekovitih moštiju. Grci su to dugo odbijali, ali su na kraju, iznenada, svi, kao nekim čudom, pristali ispuniti zahtjev ruskih otaca samostana. Odsluživši molitvu i odvojivši se od relikvija desna ruka, poslao ju je 1880. godine, u pratnji oca Dionizija i jednog od uglednih starješina sela Atos. Doček relikvija u manastiru bio je vrlo svečan: svi monasi, predvođeni svojim igumanom ocem Makarijem, izašli su da ih pozdrave pojanjem, zvonjavom zvona i udaranjem u batinu. Položivši časne relikvije u katedralnoj crkvi na govornicu, otpjevali su svečanu doksologiju. Zatim su svi prišli da se poklone svetištu s velikim poštovanjem. Dakle, sada unutar granica ždrijeba Sveta Majko Božja, ruka pravednog Ivana Rusa tamo se štuje u rangu s poštenim relikvijama drugih svetaca.

Tako je Gospod proslavio i slavi svoga svetitelja do danas mnogim velikim čudesima. Posebno su se obilno izlile 1924. i 1951. godine. Nakon strašnog poraza Grka u ratu s Turcima, cjelokupno grčko stanovništvo moralo je napustiti Anadoliju u zamjenu za tursko stanovništvo Grčke. Grci iz Prokopiona preselili su se na otok Eubeju u selo Akhmet Aga, koje je nakon odlaska Turaka preimenovano u Neoprokopion. Sa sobom su donijeli i svetinju s relikvijama svetog pravednog Ivana Rusa, koja je najprije bila postavljena u crkvi svetih Konstantina i Jelene. A kad je 27. svibnja 1951. godine dovršena velebna nova crkva u čast sv. Ivana, započeta 1930. godine, njegove su relikvije onamo svečano prenesene. Tijelo svete svece Božje, sačuvano neraspadljivo, počiva ondje u otvorenom svetištu pod staklom. Stotine i stotine pravoslavnih hodočasnika svakodnevno hrle k njemu tražeći zagovor svetog pravednika i olakšanje u njihovoj tuzi. A sveti Ivan ne odbija hitnu pomoć svima onima koji mu se obrate s istinskom, dubokom vjerom.

Godine 1962. odlukom Crkve i države donesen je zakon na temelju kojeg je stvorena Družba imena sv. Ivana, izgrađena su dva pansiona: jedan za primanje hodočasnika, drugi za potrebe sv. društvo. Stvorena su dva sirotišta, jedna ubožnica u Halkisu i jedna u Neoartakiju, studentski dom, Dječji kamp za tisuću mjesta i drugih institucija.

Ove 2005. godine, na blagdan svetog Ivana Rusa, 27. svibnja po novom stilu, Grčka će proslaviti 275. obljetnicu prikazanja ovoga sveca.

U nastavku, rektor crkve Svetog Ivana Rusa u Neoprokopionu, protojerej John Vernesos, daje nova čuda koja su se dogodila molitvama Svetog Ivana Rusa.

PROT. IVAN VERNEZOS, rektor crkve sv. Ivana Rusa

Nova čuda svetog Ivana Rusa

* * *

PRIJEVOD SA GRČKOG

Izdanje samostana paraklita Oropos Attikis - Grčka 1992

ČUDA SVETOG IVANA RUSKOG

Sveti Ivan Zlatousti u svom komentaru na poglavlje 8, 4 Evanđelja po Mateju piše da Isus Krist u Evanđeljima dvanaest puta zabranjuje onima koji su primili iscjeljenja da govore o čudima koja su vidjeli. Iz svoje poniznosti i zato što nije htio slušati povike divljenja.

Ali ponekad Gospodin, kao na primjer u Evanđelju po Luki (u poglavljima 8-39), savjetuje izliječenog demona da se vrati u svoju kuću i govori ljudima o čudu koje je Bog stvorio: „Vrati se u svoju kuću i reci što Bog ima učinjeno za tebe.” Karakteristično je da Isus Krist sve do svoga uskrsnuća, otkrivajući tajno značenje neka čuda, govorena u prispodobama.

Vratimo li se događajima koji su se odvijali kod relikvija svetog Ivana, možemo reći da mnogi od ozdravljenih, o kojima imamo pouzdane podatke u arhivu naše crkve, nisu željeli da im se adrese tiskaju u tisućama. kopija uz opis njihova života. Nastoje izbjeći, bilo u gradu, na selu, na poslu ili kod kuće, bilo kakva pitanja, čak i ako su postavljena s dobrim namjerama.

Znamo da pustinjaci, askete Svete Gore i drugih monaških središta, videći mnoge čudesne pojave i imajući duhovna otkrivenja, obično, zbog svoje poniznosti i skromnosti, pričaju začuđujuće malo, i to samo u uskom krugu duhovnih ljudi.

Osobno odgađam za kasnije pitanje objave podataka o tim ljudima. Tijekom trideset godina moje službe Svecu, čuda se broje u stotinama.

Budući da su se svi čudesni događaji dogodili tijekom tako dugog razdoblja moje službe u crkvi sv. Ivana, imam osobno iskustvo u njihovom tumačenju, ali i duhovnu odgovornost.

Osjetimo radost i osjetimo veličinu ovih rijetkih čudesnih pojava koje se događaju u naše vrijeme.

Brodolom

Trgovački brod s ukrcanom robom plovio je otvorenim morem prema svom odredištu. Bilo je to u jednom od sjevernih mora.

Počela je oluja. Podivljalo more prijetilo je progutati brod.

Članovi posade - grčki mornari - očajnički su se borili predosjećajući skoru smrt. Pilotski sustav i radarska instalacija bili su u kvaru. Brod je izgubio kurs. U tom kaosu čuo se kapetanov glas. Nije više zapovijedao. Iskusni mornar savjetuje samo jedno - moliti se Bogu za spas. Odlazi do brodske kapele, gdje se nalazila ikona sv. Ivana Rusa. Na koljenima kapetan moli sveca: “Sveti Ivan Rus. Ne molim te sada ni za spas mog života, ni za brod, nego samo za ove jadne mornare koji žive u tuđini, u znoju lica svoga zarađujući kruh za svoje obitelji. Sada umiru. Sveti Ivane, spasi ih.” Cijelu noć, usred huka volje i zvižduka sjevernog vjetra, kapetan se molio sv. A sada je užasna noć prošla. Što vide oči mornara? Da se njihov brod mirno ljulja na valovima u luci Rotterdam. Tko je bio pilot koji je doveo brod u luku, izbjegavši sigurnu smrt? Bio je to sam sveti Ivan Rus. Nitko ne može prigovoriti gospodinu Dimitriju Varoutsikasu, kapetanu broda, čije su oči vidjele mnogo toga u raznim morima i oceanima. Pogođen čudom, kapetan ostavlja brod u luci na popravak i dolazi u Grčku. On i njegova žena odlaze u trgovinu crkvenim potrepštinama. U znak zahvalnosti svecu, kapetan nabavlja komplet zlatnih i srebrnih predmeta: oltarni križ i Evanđelje, kadionicu, artoforij i kalež za svetu pričest. Svi ovi vrijedni vjerski predmeti podsjećaju nas na čudo vjere, molitve i spasenja naših mnogostradalnih pomoraca. 23. siječnja 1978. godine

Stick

Ako ikada dođete kao hodočasnik relikvijama svetog Ivana Rusa, vidjet ćete u njegovom hramu jednu jednostavnu i siromašnu ponudu. Stick! Ona je kao trofej obješena kraj Raki s njezinim relikvijama. Ovaj štap pripadao je baki Mariji Spaki iz sela Frenaro, u blizini grada Famaguste na otoku Cipru. Ova starica je 18 godina hodala pognuta gotovo do zemlje.

Dana 2. kolovoza 1978. rodbina ju je dovela u crkvu svetog Ivana Rusa, hodočastivši u Grčku zajedno sa 100 drugih Ciprana. Baku su podigli na ruke kako bi mogla častiti svečeve relikvije. Gledati u neprolazne relikvije, briznula je u plač nesretna starica moleći Božjeg sveca zagovor i pomoć. I sveti Ivan ju je čuo, vidio veličinu duše ove patnice, vidio njezinu tugu i ujedno – vjeru. A onda, pred svima, kao da je nečija nevidljiva ruka dotakla bolna ženina leđa i uspravila joj tijelo. Starica se uspravila! Suze su napunile oči njezinih sumještana, a crkvena zvona su zazvonila. Cijela skupina ciparskih hodočasnika odmah je zatražila da obavi molitvu zahvalnosti. Na ovoj molitvi svi su plakali.

Oni koji su barem jednom vidjeli kako se pred njegovim očima dogodilo čudo, razumjet će ove retke. Na kraju molitve čuo se usklik ozdravljenice: “Kako da ti zahvalim, sine moj, sveti Ivane? Siromašan sam. Ostavljam ovdje kod tvojih relikvija svoj štap uz pomoć kojega sam hodao tolike godine. Neću je više trebati dok ne umrem.”

Ovako pišu novine grada Nikozije, glavnog grada otoka Cipra: “Marija Spaka nakon svog hodočašća u Grčku, relikvijama svetog Ivana Rusa, sada može vidjeti lica svojih sumještana. . Gotovo dva desetljeća hodala je pognuta i vidjela samo tlo pod nogama. Zahvaljujući čudu koje je učinio Svetac, ozdravila je i sada je potpuno zdrava.” kolovoza II.1978

Čudo za znanstvenika

“Vaša Eminencijo. - Gospodin Matzoros, liječnik iz sela Aimni na otoku Eubeji, uputio je pismo mitropolitu halkidskom Hrizostomu (Vergisu). - Nisam baš religiozna osoba, jesam više obrazovanje. Po struci sam liječnik i bivši ateist.

Dogodilo se da sam se razboljela. Položio ispit. Dijagnoza: rak rektuma. Moji kolege su rekli cijelu istinu. Riječ je o raku u jednom od njegovih teških oblika, koji najčešće dovodi do smrti.

Bila sam na pregledima u Pandocrator Cancer Centru u Ateni. Nakon potvrde dijagnoze ostajem sam sa svojom bolešću. I tada, u ovom teškom času, okrećem dušu i srce Bogu u kojega nisam vjerovao.

Sjedim na krevetu, noge su mi spuštene. Vodim razgovor sam sa sobom i obraćam se Bogu: „Bože, nisam ti vjerovao, rekao sam da je sve bajka. Mislio sam da sav oslonac leži u čovjeku i znanosti. Vidite, sad sve gubi vrijednost. Primi moje pokajanje i, ako me smatraš dostojnim, izliječi moju bolest po zagovoru svetog nepotpadljivog Ivana Ruskog.

Bio je to iskren i pravi "grijeh" ljudskog liječnika. U tom trenutku netko je pokucao na vrata. Ušao je mlad, pametan, lijep liječnik.

“Pa, kolega”, pita g. Matzorosa.

"Što da radimo, doktore, umiremo." “Ne, nećeš umrijeti”, stigao je odgovor. "Preuzimam na sebe svu tvoju bolest."

“Osivjela sam na svom poslu i dobro znam što znači moja bolest. Tko si ti, mladiću?

“Ja sam taj od koga ste tražili pomoć.” I otišao je.

Pacijentica je po hodnicima bolnice počela razgledavati i raspitivati se o mladom liječniku. Kolege su iznenađeno slijegli ramenima i rekli da je vizija bila plod halucinacije.

Ne, doktor je bolesnik od raka, on je siguran da je razgovarao s Bogom i Svecem. Inzistira na ponovnom ispitivanju.

Ispostavilo se da je ponovno dijagnosticiran - apsolutno zdrav. Koliko je ljudi vidjelo ove dvije liječničke iskaznice: jedna s potvrdom raka, druga s priznanjem potpunog zdravlja.

A evo i pisma: “Vaša Eminencijo! Nisam vjernik... Ali sam vidio Svetoga i ozdravio.” 10. travnja 1964. godine

ČUDA S DJECOM

Posebnu ljubav Sveti Ivan gaji prema maloj djeci. To nas prije svega podsjeća na ljubav Gospodina našega Isusa Krista prema djeci: „Ostavite djecu i ne branite im da dođu k meni. (Mt 18:3-10, 14).

“Zaista, kažem vam, ako se ne promijenite i ne postanete ponizni, jednostavni i prosti, poput djece, nećete moći ući u kraljevstvo nebesko.” (Matej 18-3).

Dva brata su ozdravila

U jednoj siromašnoj kući, u gradu Limassolu na otoku Cipru, obitelj živi u radu i tuzi. Dvoje djece - dva brata od 6 i 8 godina - bolovala je od leukemije.

Roditelji i liječnici vodili su stalnu borbu za zdravlje ove djece. Pri pogledu na blijeda lica i krhka tijela svoje djece, roditeljsko srce se stisnulo od tuge.

A onda im je neko ispričao o svetom Jovanu Ruskom – Čudotvorcu, čije mošti počivaju u Grčkoj. Majka klečeći ustaje na molitvu, otac moli. Večer. Svjetlost svjetiljke slabo obasjava blijeda dječja lica. “Sveti Ivane”, šapće majka, “pobrini se da mi djeca ozdrave, ne mogu više izdržati ovu muku. Sveti Ivane, dođi, posjeti moju kuću, ovdje u Limassolu, dođi danas i pomozi našoj tuzi.”

Otac je ustao u dubokim jecajima, a ustala je i majka. Ujutro, prilazeći dječjem krevetiću, roditelji to vide izgled potpuno su se promijenili. Probudili su ih roditelji i brzo otišli liječniku. „Ali, dragi moji“, kaže doktor, „mi smo tek nedavno radili analizu krvi, nemojte mučiti djecu. Majka je, međutim, inzistirala. I, gle čuda! Analiza potvrđuje normalan sastav krvi. Vjera je učinila ovo čudo!

Sretni roditelji naručili su voštane figure djece u pune visine. Zrakoplovom su odletjeli u Atenu, a odatle do čudotvornih relikvija sv. Cijela je obitelj kleknula izgovarajući riječi zahvalnosti. Nakon njihova odlaska iz Hrama ostale su dvije voštane figure djece kao uspomena na čudesno ozdravljenje. Do sada se ovaj dar nalazi u crkvi svetog Ivana Rusa kao simbol ljubavi Boga i svetog Ivana. 30. lipnja 1980. godine

Božanska vizija

“Imaš cijeli život pred sobom, mlad si. Ovo ti je prvo dijete. Ne možete ništa učiniti. Morate znati cijelu istinu. Vaše dijete će umrijeti. Dijete ima teški oblik leukemije. Ono malo vremena što mu je preostalo neka provede kod kuće, pod nadzorom medicinskog osoblja. Nemojte se uzrujavati. Još si mlad."

Ovo su riječi kojima je pedijatar u jednoj od dječjih bolnica u Ateni ispratio roditelje tromjesečnog djeteta koje je umiralo od leukemije.

U kući se okupila obiteljska rodbina (ukupno 35 ljudi) kako bi pružili podršku nesretnim roditeljima u teškim trenucima.

I tako se djetetov otac u trenutku žalosti obraća svetom Ivanu: “Sveti Ivane! Nemam snage gledati kako mi prvorođeni sin odlazi. Sjeti se, Svetice, kako smo ga donijeli u Hram koji nosi tvoje ime i krstili dijete. (Od 1925. godine u Hramu sv. Ivana kršteno je 253 djece). Pomozi mi..."

I u tom trenutku rodbina, koja sjedi uz oca koji je jecao, vidi kako je mališan odjednom otvorio oči i pokazao prema zidu. Naočigled svih, slika svetog Ivana se poput munje pojavila u kući i nestala. Dijete je ozdravilo. Neka je slavljeno Ime Gospodnje i Njegovih svetaca. 27. srpnja 1981. godine

Kao u knjizi Božjeg zakona

U jednoj od dječjih bolnica u Ateni, majka dan i noć stoji uz krevet svog bolesnog djeteta. Dječak, doveden iz Patrasa u prijestolnicu, godinama je patio od paralize nogu (u njegovom zdravstvenom kartonu nalaze se svi rezultati pretraga i pregleda).

Pogoršanje bolesti (nedostatak azbesta u tijelu) prisililo je roditelje da hitno hospitaliziraju dijete. Jedne večeri, u zalasku sunca, majka-medicinska sestra u bolničkoj sobi sjetila se svog grada Patrasa i male kapelice Majke Božje u koju je često dolazila s djecom ili sama. Duševno prenesena u svoje rodno mjesto, nesretna majka u žalosti se obratila u molitvi Majci Božjoj: “O Majko Božja, Djevice najslađa, Ti koja si podnijela boli, pomozi mom djetetu. Pošalji, Gospođo, sveca da nam pomogne, gledajući na tugu djeteta.” "Mama, s kim razgovaraš?" “Sada, dječače moj, vjerojatno se sjećaš kako si čitao u knjigama o Božjem zakonu da je, dok je Gospodin živio u Palestini, iscjeljivao demonske, otvarao oči slijepima, podizao uzetog i mrtve. Obrati mu se i ti, dijete moje, i On će te čuti - dobri dječače, moli ga da te izliječi.”

Dijete gleda u majku, pa u zalazeće sunce, u nebesa i zaspi.

Noću mali George sanja prekrasnog konjanika koji se zaustavlja točno ispred njega.

Ustaj na noge, Georgy, skoči i uskoči u moje sedlo!

Ali ja sam paraliziran, noge me ne mogu podići.

Daj mi ruku, momče, popni se na konja. Ja sam Sveti Ivan iz Rusije. Gospodin me poslao da te izliječim svojom milošću i snagom. Dijete se u polusnu bori s bolešću i pokušava se pomaknuti. Majka se probudila čuvši riječi: “Mama, zagrli me. Sveti Ivan Ruski naredio mi je da ustanem.”

Ujutro, kad su noćne bolničarke obavijestile liječnika da je paralizirano dijete dovedeno iz Patrasa te noći ustalo na noge i prohodalo, liječnik je požurio do ozdravljenog. Udarao je koljena čekićem i dirao nogu iglom. Reakcija je normalna.

"Slobodni ste", rekao je profesor. “Ovdje je sam Gospodin pokazao svoju moć.” 17. kolovoza 1977. godine

Apopleksija

Bračni par Papadimitriou doveo je svoje dijete u komi, koje je imalo mediteransku anemiju, u dječju bolnicu Aja Sofija u Ateni.

Ovaj put nije egzacerbacija bolesti. U rendgenskoj sobi liječnik je majci pokazao encefalogram, u ordinaciji su se vidjeli krvni ugrušci koji su se formirali u moždanim žilama. "Ovo je prava hrabrost", šapće doktor, pokazujući na krvne žile začepljene krvnim ugrušcima.

U neutješnoj tuzi, majka, rodom s otoka Eubeje, u mislima se obraća svetom Ivanu Rusu: “Sveti Ivane, spasi moju malu Vasulu.”

I u ovom trenutku i liječnik i roditelj vide na encefalogramu kao da nečija nevidljiva ruka otapa krvne ugruške u krvnim žilama i čuju glas probuđenog djeteta: "Mama, gdje si?" “Evo”, jedva je uspjela odgovoriti žena i briznula u vruće suze zahvalnosti. Kako si super. Gospodine, u svojim svetima!

Tragedija malog djeteta

Svaka majka želi da joj dijete bude najbolje. U jednoj siromašnoj kući među uskim ulicama koje vode do crkve Pandanassa u Patrasu dogodila se tragedija.

Od prvih minuta rođenja drugog djeteta u obitelji, majka je, vidjevši novorođenče, bila užasnuta. Bebin jezik je bio isplažen. Dojenje je bilo nemoguće. Jezik je bio 3-4 centimetra duži nego inače. Od tog trenutka su počele muke. Majka se s djetetom ne pojavljuje u javnosti. Već tri godine zaredom obilazi bolnice u Ateni. U međuvremenu, jezik nastavlja rasti i visi ispod brade.

"O moj Bože", preklinje majka. - Reci nam što da radimo!”

Liječnici savjetuju operaciju potpunog amputiranja jezika. Ali u isto vrijeme dijete mora ostati nijemo do kraja života. Siromašni roditelji posuđuju novac i odlaze u Stockholm u Švedskoj na konzultacije. Švedski liječnici također preporučuju operaciju.

U tuzi se obitelj vraća u Grčku. Rodbina i prijatelji, očekujući barem tračak nade, nisu nalazili riječi kojima bi utješili roditelje djeteta. A onda se u gomili začuo glas jednog od rođaka jedne vjernice: “Vjerujem da će Gospodin uslišati našu molitvu. Ti se kao majka zavjetuješ svetom Ivanu Rusu, svecu kojega Svevišnji često šalje ljudima u pomoć. Usrdno molite za pomoć. Idemo sada do hrama Pandanassa.”

Kao što pisac Alexis Karel piše: “Je li molitva koju upućujemo za druge najučinkovitija i uvijek uslišana? Bog." Stari svećenik obavlja molitvu Svecu, slavi se Malo cjelonoćno bdijenje, nakon čega svi rođaci tiho odlaze kući. I odjednom se u jednoj od soba začuje majčin plač: “Sveti Ivane, kako si brzo pritekao u pomoć našoj boli. Što vide moje oči zamućene od tuge? Svi su svjedočili kako su djetetove muke završile. Jezik se vratio na svoje mjesto i dijete je progovorilo.”

Ljudskom logikom neobjašnjiva činjenica. Činjenica koja je za mnoge samo izmišljena priča. Za mnoge one koji ne mogu nadvladati golu logiku. Ali za vjernike sve je vrlo jednostavno. Sve za vjernike ima svoje objašnjenje.

“Vjera je promatranje stvari nedostupnih oku.”

Vjera je potvrda onoga što tjelesne oči ne vide. (Heb 11,1) 16. svibnja 1966.

100 kilometara

U gradu Estiaa, na sjeveru otoka Eubeje, rođeno je dijete s uvrnutim nogama okrenutim prema leđima. Tri i pol godine roditelji i liječnici borili su se s bolešću. Nakon nekoliko operacija liječnici su napokon uspjeli vratiti donje udove u normalan položaj.

Međutim, roditeljima je rečeno da dijete neće hodati jer su motorički živci oštećeni. Kod kuće se otac, gledajući svoje paralizirano dijete, sjetio svetog Ivana Rusa i obratio mu se u molitvi riječima: “Sveti Ivane, neću moći cijeli život razmišljati o nesreći i boli ovog djeteta. Tolike si izliječio, pomozi i mom jadnom djetetu, ojačaj mu noge. Obećavam da ću hodati bos do tvog Hrama. Nemam nikakvih ponuda za tebe. Imam jedno janje u svom vrtu i donijet ću ti ga.”

I tako su roditelji krenuli bosi pješice iz Estiaje u Prokopion, noseći dijete i janje u rukama. Hodali su dva dana i dvije noći šumama i gudurama sjeverne Eubeje s potajnom nadom da će svetac uslišati njihove molitve kad dođe u hram svetog Ivana, putnici su obavili molitvu kod svetih relikvija, držeći dijete i janje u naručju. Tišina i bol zavladali su u tom trenutku u crkvi.

Navečer nesretna obitelj odbija otići u hotel i noć provodi na vratima hrama. Iza ponoći otac budi dijete riječima: “Ustani dijete. Svetac je na tebi učinio čudo. Idi i donesi mi vode.” A dijete prvi put u životu samostalno staje na noge i čini prve korake.

A onda se u noći začuje krik radosti. Cijelo selo, hodočasnici, probudili su se da svojim očima vide očitovanje Božje sile kroz molitve Sveca.

Od tog dana svake godine u Hram dolazi dostojanstveni mladić s janjetom u rukama. Pokloni se svetim relikvijama i u miru se vrati kući. 19. rujna 1976. godine

U bolnici za rak Agios Savvas, 1978

U Ateni, u Onkološkom centru, žena se bori s bolešću stoljeća - rakom. Bolest je pobijedila. Liječnici su rekli djeci da odvedu majku kući.

“Nemoj mučiti svoju majku u bolnici. Situacija je bezizlazna. Bolje ga pustiti da umre kod kuće. Mirnije je i za nju i za tebe.” Petero djece koja su u bolnicu došla iz Kavale sa suzama slušaju zaključke liječnika. Plaču za majkom, za jedinim bićem koje svatko od nas ima u životu.

U tom trenutku na vratima sobe pojavila se nepoznata žena. “Je li ovo tvoja majka? - pitala je. - Nemojte plakati. Iznad svih znanosti i doktora su Bog i njegovi sveci. Kao čovjek učinio si sve što si mogao. Jednom sam išao častiti relikvije sv. Ivana Rusa na vlč. Eubeja. Uzeo sam sa sobom malo ulja iz svjetiljke kraj relikvija da pomažem jednog bolesnika ovdje u našoj bolnici. Pomazat ću i tvoju majku, a onda kako bude drago.”

Zaista, koliko su važne riječi, suosjećanje, podrška za bolesnu osobu koja leži u tuzi. Čak i samo sjedenje pored nekoga bez riječi daje snagu oboljelima. Nepoznata žena namazala je bolesnici čelo vatom umočenom u ulje iz lampe i otišla. Božanska se snaga prenosi i izravno i preko svetih predmeta, preko relikvija svetaca, ulja za svjetiljke, svete vode. To je vjera Crkve u Kristovu iscjeliteljsku moć. Štoviše, takav skromni način prijenosa čudesne Božje energije u naša tijela, u naše bolesti, crkveni su oci nazvali “najvišom bogougodnom terapijom”. Sveti Ivan Zlatousti je napisao: “Duboko vjerujemo da nismo dostojni da sam Krist ili netko od njegovih svetaca dođe k nama, ali milošću ispunjena iscjeliteljska sila može sići na nas u najpristupačnijem i na jednostavan način. Ne vidimo li samoga Krista u jednostavnom kruhu i jednostavnom vinu u sakramentu euharistije?”

Ali vratimo se našoj temi. Nakon nekog vremena bolesnica je došla k sebi, otvorila oči i vidjela svoju djecu kako plaču. Dala je znak rukom. Najstarija kćer se sagnula k njoj.

Zašto tako plačeš?

Mama, nisi nas vidjela nekoliko dana i nisi mogla govoriti. I sad pitate zašto plačemo.

Da, znate, prije nekoliko minuta došao mi je jedan vojnik, rekao da se zove Ivan Rus, prešao mi preko čela vatom umočenom u ulje za svjetiljku i rekao: „Vrati se u život“. Ozdravila je žena koja je bila zahvaćena strašnom neizlječivom bolešću. I sada živi sa svojom djecom i unucima po Riječi Božjoj. 8. kolovoza 1978. godine.

“Napravite kraniotomiju”

U Ateni, poznati građevinski inženjer, koji je prošao mnoge preglede, dobiva liječničku dijagnozu: jake glavobolje objašnjavaju se malignim tumorom na mozgu.

Pacijentu se savjetuje kirurški zahvat na lubanji radi uklanjanja tumora. Na pitanje o posljedicama, liječnici mu govore cijelu istinu. Pacijent odbija operaciju, izlažući se strašnim patnjama.

Nekoliko dana nakon ovog događaja, rano ujutro, u zoru, zazvonilo je u bolesnikovom stanu: “Ujače, jesi li to ti? - začuo se glas njegove dvanaestogodišnje nećakinje. -Oprosti što sam te nazvao tako rano, ali tek sam se probudio, sanjao sam te. Ugledao sam visokog, svijetlokosog mladića koji mi je rekao: “Djevojko, ja sam Sveti Ivan Rus. Neka tvoj ujak pristane na operaciju. Pomoći ću kirurgu, tvom ujaku se ništa neće dogoditi.” Sada, ujače, nemoj ni pomišljati da kažeš "ne" Svecu."

Tako je bolesni inženjer pristao na operaciju, a tumor mu je uklonjen.

Kako su blistala lica svih koji su dolazili u Hram, uključujući i samog inženjera i njegovu nećakinju. Glava mu je još bila u zavojima.

“Liječnici mi još nisu dopustili da izađem. Ali stigao sam. Nisam mogao drugačije. Morao sam od srca zahvaliti ovom Svetom Čudotvorcu, koji svugdje i uvijek pritiče u pomoć.” 10. ožujka 1980. godine

Prvi avion

Jedna od najvećih bolnica u New Yorku priprema se za operaciju. Zloćudni tumor, sličan velikoj kruški, nalazi se u plućima pacijenta Georgiya Skure, Grka američkog podrijetla.

Pacijentova žena, gospođa Afanasia, moli da se operacija odgodi na neko vrijeme. Uprava bolnice dopušta odgodu od dva dana.

Što se dogodilo? U posljednjem trenutku, žena je osjetila da apsolutno mora dati svom mužu svetu vodu prije operacije i pomazati ga uljem iz svjetiljke u blizini relikvija svetog Ivana Rusa. Zove nas žena u hram i traži da pošaljemo vodu i ulje na prvi let zrakoplovom za New York. Udovoljili smo njenom zahtjevu. U zračnoj luci u New Yorku gospođa Afanasia nije čekala samo dvije boce vode i ulja, čekala je i samog Sveca. Sa suzama uzima paket. Kao da letim na krilima u bolnicu.

Gospodin George sa zahvalnošću prati postupke svoje supruge i od nje prima blagoslov - pomazanje uljem za svjetiljku. Tada gospođa Afanasia odlazi do ravnatelja bolnice i traži od njega da ponovi fluoroskopiju.

Dogodilo se čudo za koje je vjerovala da će se stvarno dogoditi! Iznenađeni liječnici uvjereni su da se tumor više ne vidi na novoj rendgenskoj snimci.

"Zanimljiv slučaj znanstvene terapije", rekli su liječnici jednoglasno.

“Zanimljiv slučaj ozdravljenja molitvama svetog Ivana Rusa”, rekla je s vjerom gospođa A. Skura i sa suprugom napustila bolnicu, vratila se normalnom životu. Dan i noć ona slavi Ime Gospodnje i Njegovih svetaca. 3. lipnja 1983. godine

“Kuća je tvoja”

Gospođa Areti K., udovica, i njezina kći jedina Chrysa još se nisu oporavile od prerane smrti svoga muža i oca kad su se našle pred ljudskim bezakonjem. Tri brata pokojnika podnijela su tužbu arbitražnom sudu u Ateni, proglašavajući svoja prava na nekretnine koje su im ostale (kuća u izgradnji u središtu Atene), vrijedne desetke milijuna drahmi. Svu je ovu baštinu njezin muž ostavio gospođi Areti. Tri brata su dobila svoj dio. Iskoristivši bratovu smrt, saznali su da postoje neka zakonska pravila prema kojima i oni mogu tražiti dio imovine. Sud prihvaća zahtjev, a braća dobivaju spor. Majka i kći shvaćaju da su u džungli, gdje jače životinje proždiru slabije. Ali drugog nasljedstva nemaju. Stoga se odluče upustiti u žestoku borbu. Kuća u izgradnji je utjelovljenje muževljevog rada, ali im je i jedina ekonomska baza u budućnosti. Ulažu žalbu. Sud to odbija. Sud također odbija sekundarnu žalbu. Dvije žene idu u posljednju instancu – Vrhovni sud.

Utorak navečer. Majka i kći razmišljaju o svojim naporima, borbama i nejasnoj budućnosti. Ženama je kamen na srcu, ubija ih ponašanje rodbine, brine ih što u blizini nema odvjetnika koji je hitno otišao u inozemstvo. Tek kasno u noć iscrpljene žene su zaspale. U snu udovica vidi sebe kako žuri da prebije svoju šogoricu. U to vrijeme pojavljuje se nepoznati mladić smirenog lica i kaže: “Kuća je vaša. Sam sam se pobrinuo za vaš slučaj. U svakoj opasnosti moli Boga za pomoć i za nas - one koji mu služimo. Ja sam Ivan Rus. Idi sutra na sud.”

Spavanja nije bilo. Majka i kći počinju usrdno moliti. Ujutro im u trećem odjelu suda, ispred sudnice, savjete daje njihov odvjetnik koji se nekako uspio vratiti u proces. Treba imati smirenost i hrabrost! Tajna nada žena bila mu je nepoznata. I evo odluke: Vrhovni prizivni sud priznaje da kuća po pravu pripada udovici pokojnika i njegovoj kćeri.

Kada su obje žene došle do relikvija svetog Ivana Rusa, rekle su nam: „Nikad nismo poznavale ovog sveca. Uvijek smo se molili samo Bogu, imamo duhovnika, pričešćujemo se, ali nikada nismo dolazili ovdje na Eubeju i nikad se nismo obraćali sv. I tako smo shvatili – sveci žive među nama i znaju sve naše težnje.” 28. ožujka 1985. godine

“Ivan Rus”

G. Constantine Polihrannu, jedan od najviših državnih dužnosnika u zemlji, proveo je dva sata u molitvi i suzama ispred svetišta s relikvijama Sveca. Bio je odjeven u pidžamu, a na sjevernom ulazu u hram čekao ga je taksi. Kada je ova tajanstvena komunikacija sa Svecem završila, on je polako krenuo prema pihodu. Zaustavili smo ga. tražeći, ako je moguće, da ispriča o svojoj tuzi. o tome zašto je tako čudno odjeven. te mu ponudio sobe u hotelu pokraj crkve.

“Ne, oče, hvala. Ovaj svetac, veliki čudotvorac-iscjelitelj, umirivao me dugi niz godina. Jutros me žena posjetila u bolnici Evangelismos. Već K) godina ne mogu ovako stati na noge. kako sada stojim. To je rezultat kronične bolesti živčanog sustava. bolest zbog koje sam izgubio posao, otišao u mirovinu i bio hospitaliziran s 80% paralizom nogu. Paraliza i teško psihičko stanje doveli su me do moralne smrti. Pa evo ga. Jutros mi je žena došla i vidjevši. da još spavam. Sjela je na stolicu do nje i sama zadrijemala. I vidi san. kao da je na susjednom odjelu kolo liječnika među kojima je bio i neki nepoznati liječnik. Moja žena mu prilazi i kaže: “Jeste li vi novi doktor? Nikada te prije nisam vidio ovdje. Molim vas, moj muž leži kraj mene u sobi. paraliziran je više od K) godina. Doktori su mi rekli da ću izgubiti muža, oslonac u životu. On će umrijeti. Priđi mu. doktore, pogledaj ga. reci svoju riječ i ohrabri ga.”

"Samo naprijed, gospođo, čekajte, doći ću do njega."

"Kako se zovete, doktore?" - upita žena.

“Ivan Rus.” - stigao je odgovor. Moja žena se probudila i vidjela da pokušavam ustati. "Pomozi mi. žena, kažem. osjećaj kao da me nečija snažna ruka podiže. Ustala sam na noge. Doktori i medicinske sestre utrčali su u sobu kad je moja žena vrisnula i zaplakala. Načelnik odjela, vjernik, bio je šokiran pričom moje žene i odmah je rekao: „Idi, uzmi bilo koji taksi i idi do Prokopiona, na otok. Eubeja. gdje počivaju relikvije sv. Zahvalite se svecu i vratite se po izvod, koji ovaj put neće potpisati liječnik, nego sam svetac. Kao liječnik i kršćanin vjerujem u to. što ja govorim Iznad svih znanosti stoji Svemogući Bog sa svojim svecima.”

Tako nam je doktorica rekla. A sada, oče. ti nas blagoslovi.”

Tako smo upoznali ovog pobožnog čovjeka, koji je sa suzama zahvaljivao sv.

Riječi zahvalnosti željni su izgovoriti mnogi, mnogi bolesnici i patniki koji su u tuzi, slični onima. koji je u davna vremena sjedio kod zdenca čekajući kretanje vode, kada će anđeo Gospodnji sići s neba da osjeti čudesno ozdravljenje koje Gospodin šalje svojim nama nepoznatim putovima.

“Je li moguće zaboraviti prijatelje?”

Čim čujem ovu rečenicu, odmah se poželim nasmijati sa stricem Nikom, umirovljenikom, tvorničarem u Pireju. Ujak Niko, ćelav i s naočalama, koje nosi 20 godina nakon operacije sive mrene, svetog Ivana Rusa u svojim molitvama naziva svojim prijateljem. A Sveci su doista naši prijatelji. „Opet sam došao, oče, svome prijatelju“, kaže svaki put kad dođe u našu crkvu.

Ne mogu a da ne zapalim svijeću svom prijatelju. Dugogodišnji smo prijatelji! Što god tražim, on radi sve, sve.”

A onda je jednog dana uzrujan stigao stric Niko. Nije nikoga pozdravio, otišao je ravno do svog prijatelja - svetog Ivana. Nakon čašćenja relikvija, potišteno nam prilazi. "Od jučer sam zabrinut", kaže. - Jučer ujutro sam kupio janjeću jetricu, dao je ženi, a ja uzeo vrč i otišao po vino u boci. Stojim na semaforu i odjednom čujem glas u autu: "Kako možeš zaboraviti prijatelje, a?" Pogledao sam oko sebe - nikoga. Ulazim u trgovinu i čujem crkvene napjeve na radiju. “Evo”, kaže prodavač, “prenose liturgiju iz crkve Svetog Ivana Rusa”. Došao sam k sebi, zgrabio prazan vrč i pojurio natrag. Nisam ništa jela. Nije šala kad vam sam svetac kaže da ste ga zaboravili.” Ne, striček Niko, ti si bio i ostat ćeš prijatelj Sveca. Željeli bismo shvatiti vašu jednostavnost. Ti si nas nadmašio i možeš biti prijatelj kakav nam je Gospodin naredio. 2. travnja 1985

“Opet je rekao: mama”

U lipnju 1976. troje od četvero tinejdžera koji su studirali u gradskoj gimnaziji stigli su u jedno od planinskih sela u blizini Arte. Nedostajao je samo Afanasy, sin Dimitra P., jedinac u obitelji, rano je ostao bez oca, koji je bolovao od jetre. Majka je, unatoč siromaštvu, željela da joj sin studira. Poslala ga je u Artu, ovdje je završio gimnaziju, a potom i licej. Saznavši da joj sin nije došao u selo, majka trči do njegovog druga iz razreda G. Giuselija da sazna što se dogodilo. George joj je rekao cijelu istinu. Afanasy je od ožujka praktički prestao učiti, upao u loše društvo, iznajmio sobu i negdje nestao. “Shvatite, teta Dimitra, nešto nije u redu s njim.”

Majka je prestravljena. Od tuge nije mogla ni plakati. Zašto je sebi sve uskratila, zbog koga je podnosila nedaće? Napokon odluči otići do Arte. Sve detalje doznala je od susjeda stana koji je iznajmila za sina. Ali kamo ići, gdje tražiti sina? Vrativši se u selo, majka je dan i noć molila Božju pomoć.

I tako, četiri dana kasnije njen sin dolazi kući. Neobrijano lice, zle oči. Nije ga prepoznala. U koga se pretvorio? Umjesto pozdrava čula je samo jednu rečenicu: “Hej, imaš para. Dođi ovamo, žurim.”

Majka je pokušala nešto reći i prigovoriti, ali je dobila udarac u leđa. Nakon što je uzeo novac, sin je nestao. Nakon što ga je potrošio, vraćao se uvijek iznova. Pretukao je majku, uzeo novac i opet nestao.

Ova drama trajala je osam godina. Majka se pretvorila u živi kostur. Hoće li njezin sin napustiti bandu narkomana ili će u zatvor? Ili će fizički umrijeti?

U beznađu je nesretna žena poslušala savjet svoje susjede: “Otiđi k relikvijama sv. Ivana na otok Eubeju. On je Čudotvorac. Zamoli ga, on će čuti tvoju bol, pomoći tvojoj tuzi.”

Majka je otišla. Obavili su molitvu pred relikvijama, nakon čega je jadna žena uzviknula: “Vrati mi sina moga, svetog Ivana. Pronađite ga, urazumite ga. Neka mi, kao i prije, kaže: "Mama."

Sutradan smo služili liturgiju, sjećajući se imena izgubljenog sina, a majka je otišla. U selu je našla otvorenu kuću, čekao ju je sin.

“Mama”, prvo što joj je rekao, “Vratio sam se, htjela si to.” Pokajao sam se zbog svega što sam učinio. Sada ću živjeti u ovoj kući, kući mog oca. Tek sam jučer shvatio da sam počinio zločin pred tobom i samim sobom.”

Majka nije mogla suspregnuti suze. Tek navečer je uspjela reći: “Dobrodošlo dijete moje. Sutra ujutro ću otići da se zahvalim onome koji te pronašao i vratio u kuću.”

Dva dana kasnije ponovno smo vidjeli tu ženu u hramu, misleći da još nije stigla kući. Ali ne, stigla je i zatekla sina, koji joj je opet rekao: “Mama”. 30. lipnja 1976. godine

Veliki tjedan, 1980

Cvjetnica, večer. “Stigli smo, oče, prisustvovati bogoslužju s mojom ženom Veliki tjedan u vašem Hramu. Želimo se ispovjediti i, ako se nađemo dostojnima, pričestiti se Svetim Tajnama. Ali prvo, ispričajmo vam priču. Prije otprilike šest mjeseci život je izgubila naša kći, studentica treće godine prava na Sveučilištu. Jednog dana nazvala nas je iz Soluna i rekla da će promijeniti adresu. Čim smo to čuli, odmah smo odlučili da idemo u Solun. Naš dom je u Comopoliju. Vlasnik stana koji je naša kći iznajmila rekao je da je djevojka otišla prije 8 dana, vjerojatno zato što je policija, poseban odjel za borbu protiv droga, bila pod nadzorom. U zadnje vrijeme se vraćala u zoru i spavala cijeli dan.

Na Sveučilištu su nam rekli: “Hitno potražite kćer, može loše završiti.” Ali sve je uzalud.

Odjednom, dva mjeseca kasnije, zazvonio je telefon. Zvala je moja kći. Obasula je majku prljavim psovkama i zahtijevala da joj se ne miješa u život i prestane tražiti. Ne želi više poznavati roditelje, ne želi učiti.

Pa, oče, tražimo je već 6 mjeseci. Ali ona kao da je nestala u zemlju. Ili je otišla iz Grčke, ili je negdje umrla od jake doze droge.

Ovaj Uskrs nismo mogli ostati kod kuće. Vratili smo se u Solun. Opet smo išli u prljave jazbine i barove i opet je sve bilo beskorisno.

Ovo je naša jedina kći. Bez nje smo sami na svijetu. Naša zadnja nada je Sveti Ivan Čudotvorac. Cijela Grčka zna za njegova čuda! Stoga smo odlučili provesti Veliki tjedan u vašem Hramu i moliti se Svecu za spas naše kćeri.”

Na Veliku subotu, nakon što su služili na službi i čuli dirljive pjesme - "Neka utihne svako ljudsko tijelo ..." - par je odlučio otići i proslaviti Uskrs u svom selu. Krenuli su na dugo putovanje s potajnom nadom u pomoć. Na sam Uskrs odlazak južna vrata hram sa Uskrsna svijeća u ruci nailazim na supružnike koje već poznajem. “Oče, oče – evo naše kćeri Efi. Naša voljena djevojka. Našli smo je kod kuće. Sjedila je i čekala nas. Kako možemo zahvaliti Velikom Svecu! Kako možemo zahvaliti Gospodinu! Slava Tebi, Gospodine, i svim svetima Tvojim!”

“Evo, Efi, vidiš li radost svojih roditelja? - rekla sam. "Drago mi je da ste došli ovamo u St. John."

“Oče, cijeli ovaj tjedan bio sam između života i smrti. Uvijek sam birao smrt. Ali nečija nepoznata sila, neljudska sila u punom smislu te riječi, istrgla me je iz kandži smrti, vratila me u život, vratila kući, a zatim i ovdje, u hram. I danas ću pjevati sa svima: “Hristos uskrsnu iz mrtvih”. I Efi je briznula u plač u očevim rukama.

Večernja uskrsna služba kasnila je 20 minuta, ali je počela uskrsnućem Efija. Uskrs, 1980

Skupa vaza

Uplašena lica, uplakane oči, strah, pa i panika zahvatili su djecu jedne od osnovnih škola u atenskoj četvrti Kalitea. Katerina, njihova razrednica, iz petog razreda, borila se uz divlje krike u napadu na podu. To joj se često događalo na satu, za pločom, u školskom dvorištu. Djevojčica je bila u stalnom strahu, gotovo se nije smijala i živjela je s noćnim morama ovih strašnih minuta. Njezini srceparajući krici odjekivali su bolom u srcima djece. Pred očima im je stajao luđački pogled Katerine, koja je udarala u napadu. Te strašne slike su svakog dana i noći progonile.

Djevojčica je tijekom napada najprije zavijala poput psa, potom mjauknula poput mačke, potom režala poput divlje životinje, a od tih zvukova prošla ju je jeza niz leđa.

Katerina nije psihopat, ona je psihički zdrava. Ona je opsjednuta. Psihopatija je prirodna bolest, opsjednutost demonima je kvarenje duha. Kada je opsjednut demonom, demon ulazi u čovjeka i vodi ga kuda želi – kroz pustinje i bespuća života.

Još prije škole Katerina je imala napadaje. Sada je već u petom razredu i još uvijek je teško muče demoni. Napala je i roditelje. Molili su je i nosili na sveta mjesta. Djevojčica je postila i molila se Gospodu, Majci Božjoj i svim svetima za ozdravljenje. Čula je da demoni napuštaju čovjeka kada posti i moli se, o tome je sam Krist govorio svojim apostolima.

Dva-tri puta dolazila je s roditeljima i u Sveti Ivan Rus - uplašena, potištena. Na koljenima se obratila svecu s riječima: “Dobri moj sveti Ivane, svim srcem te molim, izliječi me čudom. Da više ne padam, da ne udaram o kamenje, da ne ispuštam divlje krike i da ne plašim one oko sebe - roditelje, prijatelje, kolege iz razreda. Dobri moj sveti Ivane, rastem, već sam ušao u peti razred. Prekriven sam modricama od pada tijekom napadaja - kod kuće, u školi, na ulici. Tolike si izliječio. Molim te da i mene izliječiš.”

Tako je Katerina molila s bolom, a molitva je s bolom odjekivala u srcima svih koji su je čuli. Djeca u školi voljela su je zbog njene poniznosti.

Jedne večeri, naočit mladić, kao u snu, zaustavio se pred njom. “Zdravo, Katerina,” rekao je, “došao sam. Ja sam Sveti Ivan iz Rusije. Demon će otići. Više nećete pasti, i više nećete imati modrice, neće više biti boli. Ujutro, kad se probudiš, reci svojoj majci da opet dođeš k meni i doneseš cvijeće.”

Majka je kćerinu priču o snu čula kao radosnu vijest. Godinama i godinama čekala je na ovaj poziv s neba. Da, Nebo ih je čulo. Demoni se ne mogu istjerati lijekovima ili medicinskim tretmanom. Roditelji su se borili sa zlim duhovima i znali su da to nisu srednjovjekovne fantazije, kako su neki govorili. Roditelji su vidjeli da se bore s predstavnicima nepoznatog svijeta. Kroz stanje svoje kćeri, vidjeli su da ih demoni poznaju i znaju njihovu želju. Demoni su iskoristili svoje dijete za svoje ciljeve.

Majka odlazi u trgovinu i kupuje skupu vazu od porculana, smalte i zlata. Kupuje najskuplje cvijeće, ispunjavajući volju sveca koji je želio da mu se donese cvijeće.

Kakav divan prizor! Nezaboravna slika! Minute pune veličine! Majka jednom rukom drži Katerinu, drugom dragocjenu vazu i prilazi relikvijama sv. Uz suze zahvalnice napuštaju vazu u svetištu s relikvijama i padaju ničice kao i uvijek. U dubokoj molitvi prinose zahvalnost Božjem Ugodniku. Što se dogodilo Katerini? Završila je licej i sanja da zauzme dostojno mjesto u društvu. Pitat ćete je li ju demon ponovno napao. Ali svetac joj je rekao: "Demon će otići." I demon je zauvijek otišao. U to je sigurna i Katerina. S tim osjećajem ona živi u ljubavi i milosrđu Boga i Njegovog Presvetog. 14. prosinca 1980. godine

“Sveti Ivane, mrziš li me?”

Prošlo je 8 godina od dana vjenčanja. Uzalud su g. Georgiy K. i njegova žena Archondula očekivali dijete. Duše su im utonule u duboku, neizlječivu tugu. Kako tužno izgleda život kada žena ne postane majka, kada nema djece! Muž je uvijek podržavao svoju ženu u tuzi, dajući joj snagu. "Budi strpljiva", rekao joj je. - Ovo je Božja volja. Suze i brige ne mogu ništa promijeniti. Svrha braka nije samo imati djecu. To je prije svega put duhovnog napretka, rasta, to je sjedinjenje u vječnosti s Bogom.”

Gospođa Arhondula je bez prestanka molila. Svu snagu svoje duše uložila je u molitvu. Od djetinjstva ju je voljena majka učila moliti i uvijek je to govorila jaki ljudi mole, a molitva oprema čovjeka strpljivošću i sposobnošću čekanja u teškoj životnoj borbi.

Još kao djevojčica dolazila je s roditeljima na čašćenje relikvijama sv. I sada se često obraća svecu: “Veliki sveti Ivane, molim te i molim, zagovaraj me pred Bogom, da se i ti udostojiš postati mi majkom. Za to mi već osam godina ni ljudi ni znanost ne daju nikakvu nadu. Pa živim s bolom u srcu, u kući bez dječjeg smijeha. Ali ja, sveti Ivan, čekat ću pomoć s neba. Neka mi Gospodin podari dijete, neka moj dom i moje srce budu ispunjeni radošću i veseljem. Uzdat ću se u Gospodina.”

Stigla je zima 1979. godine. Sa suzama u očima, na koljenima, gospođa Arhondula pokušava se usredotočiti na molitvu. Ali ništa ne radi. Duša joj je nemirna. Želim plakati i vrištati. Ona gleda na ikonostas i, okrećući se liku svetog Ivana, govori: „Šta sam učinila, sveče, da si me mrzio? Zašto mi Gospodin ne šalje radost? Sveti Ivane, reci mi, mrziš li me?”

Vrijeme poslije ponoći. Netko nepoznat penje se stepenicama kuće. Muž i žena su se probudili. "Ni riječi", kaže muž. -Mogao bi biti netko s posla. Pomiješao je vrijeme i otišao po ključeve ureda. Događa se. Ne ispusti ni zvuka i on će otići.” Nepoznata osoba je ustala, pokucala na vrata, koja su se sama otvorila. U tami se pojavilo svjetlo kroz koje se ukazao lik sv. Ivana: “Arhondulo, koju si molitvu molio večeras? Sveci nikada nikoga ne mrze. Još nema Božje volje da postaneš majka. Trebat će još 2 godine da vam dođe ova radost.” Svjetlost je nestala, nije se čuo nikakav zvuk.

Nakon 2 godine u obitelj je uz Božju pomoć stigla radost - prvo, drugo, treće dijete. Dječji glasovi odzvanjali su u kući, ispunjavajući srca njihovih roditelja radošću. 3. prosinca 1979. godine

Ne boj se!

1947. U tijeku Građanski rat. Grk ubija Grka, brat ubija brata. kršćanski – kršćanski. Roditelji - djeca, djeca - roditelji. Po cijeloj Heladi, u gradovima i selima, krv se prolijeva, diže se mač, puška, nož, pale se kuće! Helada gori. I svi su bili sigurni da su ubijali u ime uspostavljanja pravde, u ime istine i demokracije. Ali što je na zemlji pravednije, ljepše i istinitije od ljudskog života. Onaj tko je postao žrtva ubojstva više ništa nije trebao. Nema pravde, nema demokracije, ničega.

Uistinu, sve ideologije, politički sustavi i demokracije svijeta ne vrijede ništa u usporedbi s jednom jedinom ljudski život, krv koja se besciljno prolijeva, a ono što je prije minutu bio živ čovjek postaje leš. Vidio sam te leševe svojim očima. Izgubljeni životi, u ime ove ili one ideologije, u ime slijepe vjere u prazne riječi i sustave. Spasite čovjeka! Naučite osobu da bude osoba i ništa više.

1947. godine Tuga i zločin ostavili su traga na tako kratkom ljudskom vijeku.

Selo Prokopion nije doživjelo ovu tragediju. Sveti Ivan nije htio da zemlja gdje počivaju njegove relikvije, gdje je stajao njegov hram, njegova Kuća, bude umrljana krvlju.

Pastir Dimitri V. jednom je čuvao svoje ovce. I vidi na nebu, gore visoki vrhovi stabla slika svetog Ivana. Činilo se da svetac lebdi iznad šume, raširivši ruke poput krila. U istom trenutku začuo se glas, poput zvuka nebeske trube: „Ne boj se, ne boj se! Svetac je opisao krug iznad planinske doline i nestao u hramu. Čoban je tvrdio da je sve vidio svojim očima, i to danju. I mi mu vjerujemo, jer sveti Ivan nije dopustio da se zlo dogodi.

Ono što sam zapisao saznao sam iz razgovora s jednim od partizanskih zapovjednika, ali ne tada 1947., nego već 1988. godine. Ovaj bivši partizan sada se krije pod lažnim imenom i živi među nama. Poslušajmo njegovu priču:

"Oče, služite li u crkvi sv. Ivana?" "Da", odgovaram. "Možemo li razgovarati?" "Molim".

“Znate, ja sam jednom bio zapovjednik partizanskog odreda u srednjoj Grčkoj i ovdje na Eubeji. Bio sam odgovoran za izricanje smrtnih kazni i njihovo izvršenje. Eskadroni smrti su me poslušali. Pet puta sam slao svoje ljude da izvrše smrtnu kaznu - da strijeljaju toga i toga (imenuje 9 imena). Ali odredi su se vratili bez izvršenja zapovijedi. Čim su se približili vašim mjestima, odjednom su izgubili snagu i hrabrost, noge su im postale kao vate. Bilo je nemoguće napredovati i oni su se vratili. Nijedna od naših naredbi nije izvršena na vašem teritoriju. Siguran sam da vas je ovdje spasio Sveti Ivan Rus.

Onda sam se poslije rata dugo skrivao i promijenio sve dokumente. Nitko me ne poznaje. Samo Gospodin Bog sve zna. pokajao sam se. Molim se Bogu da mi oprosti moje zločine.”

“Da, gospodine kapetane, Bog je velik. Njegova Istina je viša od grijeha lopova i grijeha bludnice. Ali reci mi samo jednu stvar. Hoće li vaša Istina, vaša ideologija i demokracija moći vratiti izgubljene duše, hoće li moći ponovno oživjeti mrtve? Kada će se, gospodine kapetane, radovati vašoj istini? Koliko dugo sveci mogu uzdisati i gdje bi prvo trebali pohitati u pomoć? Na koji nas drugi način mogu natjerati da razumijemo? Možda je dovoljno to što ste živi, gospodine kapetane? Hodaj s Bogom i neka On sam zna.” 23. svibnja 1988. godine

Od arapske Meke do Prokopiona na Eubeji

Posudu s hranom jednom je čudesno poslao sveti Ivan Rus iz Prokopiona u Maloj Aziji u arapsku Meku. Ovo je bilo jedno od njegovih prvih čuda.

Mladić, podnoseći muke u ime svoje pravoslavne vjere, zadivljuje neprijatelje kršćanstva i učvršćuje vjeru svoje braće. Povijest bilježi ovo čudo, koje se dogodilo pred očima zaprepaštenih muslimana. Čudo slanja jela zapisano je u Životu sveca. Dogodilo se to prije 270 godina i zadivljuje svojom starozavjetnom veličinom.

Kristova ljubav opremila je svece istim moćima kao proroci, veliki svećenici i pravednici Staroga zavjeta.

Danas je svećenik koji je služio u crkvi svetog Ivana želio sistematizirati neka svečeva čuda, prikupiti povijesnu građu, zapisati ono što je u usmenoj predaji donijeto Prokopionu na Fr. Eubejski izbjeglice iz Male Azije.

Svrha ovoga rada bila je objaviti Svečev život dopunjen živom tradicijom starih iseljenika, onih koji jedan za drugim odlaze na drugi svijet.

Jednog dana svećenik, koji je počeo raditi na bilježenju činjenica i predaja o životu sveca, služio je večernja služba u Crkvi svetog Ivana. Riječima: "Neka se ispravi molitva moja kao kadionica pred Tobom..." - kadio je u Relikvijaru sa svetim relikvijama. Pogled mu je pao na veliku ikonu s žigovima iz Žitija, koja je stajala uz glavu Raka. Svećenik je pogledao mjesto na ikoni gdje je svetac prikazan na koljenima moleći se za čudo da bakrena posuda bude donesena u Meku. Otac je promrmljao sebi u bradu: “Sveti Ivane, bilo bi lijepo imati primjerak ovog jela i fotografirati ga za novo izdanje svog Života!”

Prošlo je tjedan dana. I žena hodočasnica iz Sparte po imenu Linardatou dolazi u selo. Na ulazu u hram susreće svećenika. “Oče, jeste li vi iz ove crkve?” - pita. I, dobivši potvrdan odgovor, nastavlja: “Prošli tjedan, u petak navečer (to je bio upravo dan kada je nama već poznati svećenik služio u hramu), vidjela sam sv. Ivana u snu. Rekao mi je sljedeće: “Među stvarima koje ti je otac donio iz Male Azije i koje se nalaze u podrumu tvoje kuće nalazi se i jedna bakrena posuda. Očistite ga i odnesite u moj hram u Prokopionu na otoku Eubeji i ostavite ga tamo, treba mi.”

Rekavši te riječi, žena izvadi iz torbe bakrenu posudu. Zadivljeni sveštenik vidi da je to upravo ono jelo koje je prikazano na ikoni. Suze su ispunile očeve oči. Uzima dar, prilazi relikvijama Ivana Rusa i stavlja zdjelu na poklopac svetišta. “Sveti Ivane”, obraća se Svecu, “pa mi vas, grešnike, zamaramo svojim zahtjevima. Slava Gospodinu, slava tebi, koji imaš takvu ljubav prema Njemu. Ti si Ga proslavio i ostao s Njim zauvijek. Zahvaljujem ti, sveti Ivane, slavim tvoje ime.”

I danas je Svečevo jelo u njegovom hramu. Fotografija ove relikvije bit će objavljena u Novom izdanju Života. 30. listopada 1976. godine

“Liječi krvarenje”

Jedan od svećenika crkve sv. Ivana patio je od čestih krvarenja iz nosa. Bolest ga je mučila više od 15 godina. Odjednom je žila prsnula, a krv je počela teći iz nosa u obilnom mlazu. Često u alarmantnim količinama.

Jednog jutra svećenik je došao na službu i ušao u oltar da se pripremi za službu. Bilo je još vrlo rano - 4 sata ujutro. Na putu do hrama ponovno je počelo krvarenje. Krv mu je umrljala bradu i mantiju. Osjetivši vrtoglavicu, svećenik je počeo tražiti vode da se opere. I na pamet mu je pala misao da bi krvarenje moglo biti simptom neke bolesti. Sjetio se svoje troje djece, majke. “Sveti Ivane, ako me bolest od koje bolujem odvede na onaj svijet, preuzmi brigu o mojoj obitelji. Ako je moguće riješiti se ove bolesti, izliječi me da mogu ispuniti svoju dužnost prema Crkvi i obitelji.” Umivši se i malo odmorivši, svećenik uđe u crkvu.

Mrak je, nema struje. Samo prigušena svjetlost svjetiljki obasjava hram, oživljavajući ikone i lica svetaca. Sveti Otac započinje pripremne molitve, ugađajući se velikom sakramentu - Božanskoj liturgiji i euharistiji.

Za sveštenika služiti Božansku Liturgiju znači izvršiti nešto veliko i nedokučivo ne samo za ljude, već i za nebeske anđeoske sile. Samo svećenik tijekom ređenja dobiva milost od Boga i može obavljati sakramente, izgovarati svete riječi molitve - i u tim minutama sve se događa točno kako on kaže. „Jer reč molitve koju sveštenik čita ima božansku silu, i ono što narod Božiji traži na Božanskoj liturgiji kroz usta sveštenika svaki put postaje stvarnost.

U tom trenutku, dok je bolesni svećenik još bio u oltaru, tri metra od njega pojavio se mladić, visok, plave boje, odjeven u vojnu odoru, koji je svim svojim izgledom pokazivao da nešto treba od svećenika. Sveštenik je počeo brzo da celiva ikone ikonostasa, a kod poslednje ikone je prošao veoma blizu ovog vojnog lica, na rastojanju od jednog metra. Mladić je svim svojim izgledom pokazivao da mu se žuri, te je krenuo prema zapadnom dijelu Katedrale, kao da je time poručio da odlazi. Svećenik je ušao u oltar, poklonio se svetom oltaru i rekao starješini: “Reci ovom vojniku, koji je tu na oltarskim vratima i žuri, neka me pričeka. Sada ću završiti i ići.” Sekundu kasnije starac se vraća u strahu i kaže: „Oče, nema nikoga u hramu, niko nije ulazio ovamo. Izašao sam i čak provjerio ispred vrata. Uokolo je pusto. Mora da je to bio sv. "Može biti. Ali nemoj nikome još ništa govoriti.”

Od tada je prošlo 10 godina. Svećenik je u međuvremenu ozdravio od svoje bolesti. Obavlja svoju svećeničku dužnost. Po milosti koja mu je prenesena od Boga, on se u ime vjernika obraća Svevišnjem i svakodnevno moli za grijehe i prijestupe ljudi. 29. lipnja 1972. godine

Objavljeno prema publikaciji: “Sveti pravedni Ivan Ruski” Sveto-Trojica Lavra Svetog Sergija 1995.

Molitve svecima

Sjećanje: 27. svibnja / 9. lipnja

Sveti ispovjednik Ivan Rus rođen je krajem 17. stoljeća u Maloj Rusiji. Služio je kao vojnik u vojsci Petra Velikog, a zarobili su ga Tatari, a potom je završio u ropstvu kod zapovjednika turske konjice u Maloj Aziji, u selu Prokopiju. Unatoč stalnim i oštrim pokušajima obraćenja, odbio je prijeći na islam. Vjerno je i pošteno služio svoga gospodara, čime je stekao veliko povjerenje, danju je čuvao stoku, a noću molio. Unatoč siromaštvu, uvijek je pomagao potrebitima i bolesnima i dijelio im svoju oskudnu hranu. Nakon njegove smrti, 3,5 godine kasnije, njegove su relikvije pronađene netruležne i položene u mjesnu crkvu sv. Jurja Pobjedonosca. Novi svetac Božji počeo se slaviti bezbrojnim milostivim čudesima, o kojima se glas proširio udaljenim gradovima i selima. Pravednog Ivana Rusa naširoko štuju Grci i sama Grčka, u grčkim crkvama diljem svijeta, a također i na planini Atos.

Misionari, osobito oni koji vode misije među muslimanima koji su u zatvoru, mole se svetom Ivanu Rusu kao zaštitniku, upućuju mu molitve za pomirenje etničkih i vjerskih nemira, za samozadovoljno podnošenje pritužbi. Svoju pomoć svetac iskazuje u izobilju u svakojakim svakodnevnim potrebama i žalostima.

Sveti Ivan Rus. Ikona, 2. polovina 20. stoljeća. Bugarska

Tropar pravednomu Jovanu Rusu, Ispovjednik, glas 4

Iz zemlje sužanjstva tvoga, pozvavši te u Nebesko selo, sačuva Gospod tijelo tvoje neozlijeđeno i zdravo, pravedni Ivane, jer si ti, zarobljen u Rusiju i prodan u Aziju, usred zlobe agarjanske, živio pobožno u mnogo strpljivost i, posijavši ovdje sa suzama, požnjeo ondje neizrecivu radost. Isto tako moli Krista Boga za spasenje duša naših.

Kondak pravednom Jovanu Rusu, glas 8

Časniju uspomenu tvoju, sveti, tebi se raduje Rusija, / koja te je u pobožnosti odgajala, i Azija se raduje tvojoj isceliteljskoj moći, / gde si, prošavši uski put stradanja sužanjstva i podviga posta, javio se kao čestit posuda Božje milosti, i isprosi je za nas, tvoj štovatelj, da ti kličemo: raduj se, Ivane, imenjače milosti.

Molitva pravednom Ivanu Rusu, ispovjedniku

O, sveti novopečeni slugo Božji, Ivane Rus! Vodivši dobar boj na zemlji, primio si na nebu vijenac pravde, koji je Gospodin pripravio za sve koji ga ljube. Tako i mi, gledajući tvoju svetu sliku, radujemo se slavnom svršetku tvoga života i častimo tvoj sveti spomen. Ti, stojeći pred prijestoljem Božjim, primi naše molitve, slugo Božji (imena), i prinesi ih Svemilosnom Bogu, da nam oprosti svaki grijeh i pomogne nas protiv lukavstava đavolskih, da budemo izbavljen od žalosti, bolesti, nevolja i nesreća i svakoga zla Živimo pobožno i pravedno na ovome svijetu i po tvom zagovoru bit ćemo dostojni, iako nedostojni, vidjeti dobra na zemlji živih, slaveći Jedan u svetima svojim, slaveći Boga, Oca i Sina i Duha Svetoga, sada i uvijeke.

Akatist pravednom Jovanu Rusu:

Pročitajte i druge molitve u rubrici "Pravoslavni molitvenik".

Pročitajte također:

Kada koristite naš izvorni materijali molimo dajte link:

Sveti pravedni IVAN RUSKI, ispovjednik (†1730.)

Ivana Rusa(oko 1690., Ukrajina - 9. lipnja (27. svibnja) 1730., Urgup, Turska) - pravoslavni svetac, pravednik, ispovjednik.

Relikvije su u pravu. Ivana Rusa u c. pravo Ivana Rusa u Prokopima na otoku Eubeji

Izvađene relikvije položene su u svetište u crkvi.

Godine 1845. relikvije su prenesene u veliku, novosagrađenu crkvu u čast svetog Vasilija Velikog.

Hram pravednog Ivana Rusa u Neo-Prokopionu, Grčka

U crkvi Svetog Ivana Rusa u Neo Prokopionu

Relikvije svetog pravednog Ivana Rusa nalaze se na otoku Eubeji

Relikvije svetog Ivana Rusa čuvaju se kao najveća svetinja u Grčkoj na otoku Eubeji. Ovaj svetac je poseban zaštitnik Grčke. Nazivaju ga čudotvorcem i "brzim čuvstvom". Ovo je jedan od najomiljenijih i najpoštovanijih svetaca u Grčkoj. Posebno je pokrovitelj prema djeci. Dan sjećanja na ovog sveca u Grčkoj slavi se 27. svibnja, au Rusiji - 9. lipnja prema novom stilu.

Iz zemlje sužanjstva tvoga / pozivajući te u Nebesko selo, / sačuvao je Gospod neozlijeđeno i zdravo tijelo tvoje, / pravedni Ivane, / za tebe, koji si prodan u Rusiju i prodan u Aziju, / usred zloće agarjanske. , živio si pobožno u mnogom strpljenju / i, sijavši ovdje sa suzama, / ondje žanješ s neizrecivom radošću. / Još moli Krista Boga za spasenje duša naših.

Kondak pravednog Jovana Rusa

Službenika Evanđelja,/ revnitelja istine Božje,/ čuvara čistoće duhovne i tjelesne,/ koji je u muci ispovjedio vjeru Kristovu,/ pravednoga Ivana danas častimo i štujemo/ i životom njegovim poučeni, pjevamo:/ Raduj se, molitvenik naš, od Boga proslavljen.

Molitva pravednom Ivanu Rusu

Veliki slugo Božiji, sveti pravedni Jovane Ruse, koji si prosijao u zemljama asijskim životom svojim ravnoanđelskim, revnošću za Gospoda i podvizima svojim u ispovedanju vere Hristove, grade Neoprokopion i cijela zemlja Helada je svijetli ukras, Bogom čuvana zemlja naša, njen narod i po cijelom svijetu živi kao pravoslavni kršćanin.pomoć i jako zastupništvo! Zahvaljujemo Gospodinu, koji je divan u svetima svojim, koji te nepokolebljivo utvrdi u pravoj vjeri, koji te učvrsti u postojanju njezina ispovijedanja i dade ti dobro svršiti tvoj trudni podvig, i koji nam pokaza mnoga i velika čudesa po mnogolječni rak tvojih relikvija. Sada, stojeći pred Nebeskim Kraljem, zamolite ga da izbavi sve gradove i mjesta naše zemlje i zemlje Helade od gladi, kukavičluka, prljavštine, vatre, smrtonosnih bolesti, od stranih invazija i međusobnih ratova. Pomozi svima koji putuju, koji su bolesni, koji su u zatočeništvu, koji pate u tuzi i progonu za svetu vjeru pravoslavnu. Sjedini sav pravoslavni narod ljubavlju prema Hristu Bogu našem i Crkvi Svetih Njegovih, daruj nam duh ljubavi i mira za bratsko jedinstvo svih vjernih. Moli se Gospodu da nam podari duha pokajanja i skrušenosti za naše grijehe i da nas svojom svemoćnom milošću pomogne i osnaži u borbi protiv strasti i pohota, da nam podari duh smirenja i krotosti, duh bratoljublja i dobrote, duha revnosti za Boga i spasenje bližnjih. Sjeti se nas grešnika, koji ti se molimo: patnike i bolesne ozdravi, žalosne utješi, potrebitima daj brzu pomoć, isprosi kršćanski svršetak života bezbolan, besramotan, miran i dobar odgovor kod nas. Posljednji sud Kristov za sve koji te časte i ljube. Budi nam pomoćnik i zaštitnik na spasenju, da se tvojim molitvama udostojimo u ovom i budućem vremenu slaviti Boga u Trojstvu, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova. min.

Ikona Ivana Rusa

Ivan Rus pravoslavni je pravednik i svetac, duboko štovan u kršćanskom svijetu. Njegova prava vjera u Boga i marljivost činili su čuda, a sada mu se mole da ojača svoju vjeru i traže pomoć u prevladavanju poteškoća.

Ivan je zarobljen tijekom rusko-turskog rata 1710. - 1713. godine. Prevezen je u grad Carigrad, gdje je dodijeljen u ropstvo jednom od zapovjednika turske vojske. Tamo su ga pokušali prisiliti da pređe na islam, na što je pravednik odbio. Dugo je podnosio ismijavanje i uvrede, ostajući vjeran Božja Riječ, te je s ljubavlju izvršavao zadatke koji su mu bili povjereni. S vremenom su ljudi oko njega počeli poštivati Johna, a vlasnik ga je pozvao da živi u zasebnoj sobi kao slobodan čovjek. Ali iu ovom slučaju budući se svetac odrekao svojih privilegija.

Prvo čudo koje je učinio dogodilo se nakon što je njegov gospodar preuzeo visok položaj i otišao poslom u inozemstvo. Ukućani su pripremali pilav i žalili se što njihov poštovani rođak nije mogao probati jelo koje je toliko volio. Tada je John tražio da mu da hranu. Po povratku u svoj dom, vlasnik Aga je rekao da se u sobi, zaključanoj na ključ, nekako ispostavilo da je posuda za pilav, na kojoj je ugravirano njegovo vlastito ime. Vijest o ovom događaju brzo se proširila, a ljudi su Ivana počeli nazivati velikim svecem.

Godine 1881. dio moštiju Jovana prenijeli su monasi Svete Gore Atos u ruski manastir Svetog velikomučenika Pantelejmona. Sredstvima ovog manastira i žitelja Prokopija počela je gradnja novog hrama 1886. godine. Godine 1951. relikvije Ivana Rusa prenesene su u novi hram sagrađen u Grčkoj u čast velikog mučenika, kamo se slijevaju milijuni hodočasnika iz cijelog svijeta. Mala crkva-kapela u čast pravoslavnog sveca sagrađena je 2004. godine u Moskvi i nalazi se u ulici Yartsevskaya.

Od čega ikona pomaže i od čega štiti?

Ispred ikone Ivana Rusa mole se za iscjeljenje od bolesti. Postoje pouzdano poznati čudesni slučajevi potpunog oporavka pacijenata nakon molitveni apel na ikonu. Tako je trudnica sa smrtnom dijagnozom odbila prekinuti trudnoću i počela se usrdno moliti Višim silama u nadi uspješnog ishoda bolesti i rođenja zdravog djeteta. U snu je vidjela sliku mladića koji joj je obećao ozdravljenje i rođenje nasljednika. Kako je vrijeme prolazilo, žena je rodila dječaka, a liječnici su iznenađeno digli ruke ne nalazeći znakove strašne bolesti kod mlade majke.

Svecu se također mole za uklanjanje međudržavnih i vjerskih sukoba, nemira i za oprost uvreda. Jovan pomaže ljudima u njihovim svakodnevnim potrebama i nevoljama, ulivajući im pouzdanje u srca, pomažući njihov unutarnji duhovni rast i učvršćivanje u pravoslavnoj vjeri.

Molitve pred ikonom

„Sveti svetac Božji, Ivane Rus! Vaši podvizi i pravoslavni podvizi poznati su u cijelom svijetu, a vaša djela za života se poštuju. Išao si putem koji je Bog pripravio, bez prigovaranja i držanja propisanih zapovijedi, i nisi iznevjerio našu pravu vjeru ni riječju ni djelom. Tvoja djela i čudesa potiču sve na jačanje vjere u našeg Svemogućeg Gospodina, koji upravlja našim životima. Primi naše ponizne molitve upućene tebi i izbavi duše naše od muka i sumnje. Isprosi od Gospoda blagoslov na naše glave, da ga ne ostavimo bez molitve pravednika, da svakodnevno djelima dokazujemo svoju želju da se na kraju životnog puta u bezgrešnosti približimo Kraljevstvu nebeskom. Amen".

Dan slavlja

Prema novom stilu, dan Ivana Rusa slavi se 9. lipnja. U to vrijeme svaki pravoslavni kršćanin može hodočastiti u svečev hram, hodajući 36 kilometara ne samo u znak poštovanja prema djelima sveca, već i radi jačanja njegove vjere. Ovim putem vrijedi krenuti u razmišljanju i molitvi o svom životu.

Na svijetli dan štovanja Ivana svatko bi trebao zatražiti oprost od rodbine i svih ljudi koje ste možda nesvjesno uvrijedili. Važno je da ovo vrijeme provedete sa svojim najbližima i najdražima. Svecu Božjem možete uputiti molitvu vlastitim riječima, jer će iskreni zahtjevi iz srca uvijek pronaći odgovor, a vaše će se molitve čuti na nebu. Želimo vam zdravlje i sreću i ne zaboravite pritisnuti gumbe i

Kao što je u našoj napaćenoj domovini nakon Oktobarske revolucije nastalo mnogo novih mučenika, tako su se u Grčkoj, na zemlji starog Bizanta nakon osvajanja od strane Turaka, pojavili mnogi novi mučenici i ispovjednici vjere. Jedan od njih je sveti pravedni Ivan Ruski; Njegove se relikvije danas nalaze u gradu Neoprokopionu na otoku Eubeji (Grčka) i privlače brojne hodočasnike iz cijeloga svijeta.

Ivan Rus zablistao je svojom pravednošću među nevjernim Turcima, koji su se divili njegovom životu, nazivajući ruskog roba "veli" - "svetac". Prisjetimo se onoga malo iz života pravednika, što su Grci, naša pravoslavna braća, koja ga poštuju, do danas sačuvali s ljubavlju poštovanja. Samo ime sveca govori da nije Grk, već Rus, iako je postao poznat među Grcima.

***
Pravedni Jovan Rus rođen je oko 1690. godine od pobožnih pravoslavnih roditelja. U mladosti je postao vojnik u vojsci Petra I. Tijekom neuspješnog rata Rusije s Turskom (1711.–1713.) Ivan je zarobljen. (Vrhunac ovog rata bio je prutski pohod ruske vojske pod zapovjedništvom samog Petra. 38 tisuća ruskih vojnika bilo je okruženo s gotovo 200 tisuća turske vojske. Petar je čak poslao depešu da ga, ako ga zarobe, ne smatraju kralja i da ne izvršava nikakve njegove upute poslane iz sužanjstva.Međutim, Turci pristaju na pregovore i Petar I. 12. (23.) srpnja 1711. potpisuje za Rusiju nepovoljan Prutski mirovni ugovor, po kojem se ona obvezuje dati Azov Turskoj i srušiti sve utvrde na azovskoj obali.) Vjerojatno je zarobljen u bitci za Azov, pa je završio u rukama Tatara, saveznika Turaka. Tatari su prevezli Ivana u Carigrad i prodali ga osmanskom zapovjedniku konjice, određene dobi, podrijetlom iz Prokopiona u Maloj Aziji, 12 sati od Cezareje Kapadokijske (na turskom se Prokopion sada zove Urkub). Ovaj aga odvede u svoje selo novu robinju.

Kao rezultat Petrovog vojnog neuspjeha, Turska je bila ispunjena mnogim ruskim zarobljenicima. Da bi olakšali svoju ropsku sudbinu, neki od njih su se, ne mogavši izdržati okrutnost, odrekli Kristove vjere i prešli na islam. Ivan je čvrsto očuvao vjeru svojih otaca, te je stoga podnosio prezir i mržnju Turaka.

S mudrošću, blagošću i strpljivošću koju Gospod daje onima koji Ga ljube, Ivan je podnosio svoje ropstvo, okrutnost svoga gospodara, porugu i porugu Turaka. Nazivali su ga “kafirin”, odnosno “nevjernik”, iskazujući time svoj prezir i osuđujući ga na muku. Prokopion je mjesto gdje su živjeli žestoki protivnici kršćanstva – janjičari. Stoga im je Ivan, svojom čvrstoćom u zastupanju vjere, bio posebno omražen.

Turci su Ivana batinali, pljuvali po njemu, spaljivali mu kosu i kožu na glavi, gurnuli ga u balegu, ali ga nisu mogli natjerati da se odrekne Krista. Ispovjednik je svom učitelju i onima koji su ga nagovarali da odstupi od vjere uvijek i hrabro odgovarao da radije umire nego padne u teški grijeh otpadništva. Ivan je sve muke podnosio ponizno i dostojanstveno.

Rekao je svom gospodaru: "Ništa me neće rastaviti od Kristove ljubavi": ni zavodljiva obećanja privremene koristi, ni batine, ni rane, ni bilo kakve druge okrutne muke. Imam svog Spasitelja pred sobom, milostivo prihvaćam udarce štapa za vjeru u Njega, zamišljajući trnovu krunu položenu na Božansku Glavu. Spreman sam radosno podnijeti navlačenje užarene kacige, kojom pržiš do mozga glave kršćana koji se protive tvojim krivim željama, a spreman sam podnijeti i druge, žestoke muke. Revnim za milost mog Krista, koji nas je svojom smrću na križu naučio čvrstini, strpljivosti, neustrašivosti u najokrutnijoj smrti za Njega, koja će postati uzrokom vječnog neopisivog blaženstva u Nebu. Ja sam Rus, vjerni sluga svoga zemaljskog kralja, iako sam tobom zarobljen, ali se nikada neću odreći istinske službe Nebeskome Kralju i prave vjere svojih roditelja: rođen sam u kršćanstvu, umrijet ću kršćanin. ”

Bog je, vidjevši čvrstinu Ivanove vjere, smekšao srce žestokog Turčina, koji je s vremenom čak počeo osjećati naklonost prema svom robu, vidjevši njegovu vjernost obećanju koje je dao Bogu. Tome je, naravno, pridonijela velika poniznost koja je krasila Ivana, njegova blagost i marljivost. “Ako mi ostaviš slobodu vjere, rado ću izvršavati tvoje naredbe”, rekao je svom gospodaru.

Napokon je za zatvorenika završilo vrijeme muka i prijetnji: dodijelili su mu službu u štalu. Ondje, smješten u kutu, Ivan je ispružio svoje umorno tijelo i odmorio se, zahvaljujući Bogu što ga je udostojio da ima jaslice, slične onima koje je sam Spasitelj izabrao za mjesto svoga rođenja. Marljivo ispunjavajući svoje dužnosti, John se nježno brinuo za konje svoga gospodara. Osjećajući svečevu ljubav, čekale su ga kad ga nije bilo i radosno su se smijale, kao da s njim razgovaraju, kad ih je milovao.

U zimskoj hladnoći i ljetna vrućina, poluobučen i bos, Ivan je obavljao svoje dužnosti. Drugi su mu se robovi često rugali, videći njegovu marljivost u radu. Ali Ivan se na njih nikada nije ljutio, naprotiv, ako je trebalo, pomagao im je u radu i tješio ih u nevolji. Unatoč potpunom siromaštvu, uspijevao je pomoći potrebitima i bolesnima, dijeleći s njima svoju oskudnu hranu.

DONJA (SUTERENSKA) ETAŽA AGINSKE KUĆE GDJE JE BILA STALA. DESNO JE RUPA U ZIDU GDJE JE ST SPAVAO. PRAVO IVAN

Boraveći svakodnevno u postu i molitvi, odmarajući se na gnoju (balegi), poput novoga Joba, noću je tajno posjećivao crkvu svetog Jurja, smještenu na vrhu stijene, nasuprot kuće vlasnika. Tamo je čitao cjelonoćno bdijenje i svake subote primao sveta Kristova otajstva. Gospodin, “koji ispituje srca” (Jr 11,20), pogledao je na svoga vjernog slugu i učinio da ga drugi robovi i pogani prestanu ismijavati, ismijavati i vrijeđati. Ivanovim molitvama njegov se gospodar obogatio i postao jedan od najutjecajnijih ljudi u Prokopionu. Osjetio je otkud blagoslov na njegovu domu, te je o tome neprestano govorio svojim sugrađanima.

Pošto se obogatio, Agha je odlučio hodočastiti u Meku. U to vrijeme bilo je teško prevaliti tako dug put, ali, savladavši sve nedaće i poteškoće putovanja, Ivanov domaćin je nakon nekog vremena sretno stigao u sveti grad za muslimane.

Ovih dana Agina žena pozvala je muževu rodbinu i prijatelje na večeru u Prokopion da se pomoli za njegov siguran povratak kući. Blaženi Ivan služio je u blagovaonici. Poslužili su Agino omiljeno jelo – pilav. Domaćica, sjetivši se svog muža, reče Ivanu: "Kako bi drago vašem gospodaru Ivanu bilo da je ovdje i da s nama jede ovaj pilav!" Tada je John zamolio domaćicu da mu da jelo punjeno pilavom, obećavši da će ga poslati u Meku. Gostima je to bilo jako smiješno. Ali domaćica je naredila sluškinji da pripremi pilav za Ivana. Pomislila je u sebi da se ili želi sam njime gostiti ili ga je odlučio dati nekoj siromašnoj kršćanskoj obitelji. Znala je da John često daje svoju hranu siromašnim Grcima.

John je uzeo posudu i otišao u staju. Kleknuvši, usrdno i svim srcem molio je Boga da Svemogući Gospod prenese pilav njegovom vlasniku. U svojoj jednostavnosti, blaženi je bio potpuno siguran da će Gospodar uslišati njegovu molitvu i da će pilav nekako završiti u Mekki. Ivan je bez sumnje vjerovao da će Gospodin ispuniti njegovu molbu. Kako kaže veliki podvižnik sveti Isak Sirijac: „Ovi natprirodni znaci daju se samo onima koji su najjednostavniji u razumu i ujedno najjači u nadi.“ I doista, jelo s pilavom nestalo je pred Johnovim očima. Blagoslovljeni mladoženja se vratio domaćici i izvijestio da je jelo poslano u Mekku. Čuvši to, gosti su se nasmijali i zaključili da je Ivan sve sam pojeo i samo im je u šali rekao da je pilav poslao vlasniku.

Ali kako su se svi u aginoj kući iznenadili kada se nakon tri mjeseca vratio iz Mekke i sa sobom donio domaću bakrenu posudu. Samo se blaženi Ivan nije začudio. Aga je ispričao svojoj obitelji sljedeće: “Jednog dana (a bilo je to baš za vrijeme večere) vratio sam se iz velike džamije u kuću u kojoj sam boravio i, ušavši u sobu koja je bila zaključana ključem, našao sam posudu s pilav na stolu. Začuđeno sam zastala, pitajući se tko mi je to mogao donijeti? Nisam mogao shvatiti kako su se zaključana vrata otvorila. Ne znajući kako da objasnim ovaj neobičan događaj, radoznalo sam razgledao posudu na kojoj se ložio vrući pilav i, na svoje iznenađenje, primijetio da je na njoj, kao i na svim bakrenim posuđem u našoj kući, ugravirano moje ime. Unatoč emocionalnoj uznemirenosti koju je izazvao ovaj događaj, s velikim sam užitkom pojeo pilav. I tako sam vam donijela ovo jelo, pravo je naše. Ej, Allahu, samo ne mogu shvatiti kako je to završilo u Mekki i ko ga je donio.”

Svi ukućani Agi bili su zapanjeni ovom pričom. Supruga mu je pak ispričala kako je John molio za tanjur hrane kako bi ga poslali u Meku, te kako su se svi gosti smijali kada su čuli za Johnovo obećanje. Pokazalo se da se blaženi nimalo ne šali i da se sve dogodilo po njegovoj riječi.

Vijest o čudu proširila se cijelim selom i okolicom. Nakon toga svi su počeli slaviti Ivana kao pravednika i od Boga ljubljenog čovjeka. I Grci i Turci gledali su ga sa strahom i poštovanjem. Od tada se više nitko nije usudio uvrijediti ruskog roba. Njegov gospodar i njegova žena su se još više brinuli za njega i opet ga molili da se preseli iz staje u obližnju kuću. Ali svetac je opet odbio. Nastavio je živjeti kao i prije, trudeći se u molitvi, brinući se za životinje svoga gospodara, rado ispunjavajući sve njegove želje. Noći je provodio u molitvi i pjevanju psalama, po riječi Gospodnjoj: "Vratite carevo caru, a Božje Bogu" (Matej 22,21).

Iskušan tugom i poniženjima, pročišćen postom i molitvom, pravedni Ivan bližio se kraju svoga života. razbolio se. Teško se razbolio i ležao na sijenu u staji. Predviđajući približavanje smrti, Jovan je želeo da se pričesti Svetim Tajnama Hristovim i poslao je vernog čoveka po pravoslavnog sveštenika. Zbog fanatizma Turaka, svećenik se bojao javno unijeti svete darove u staju. Ali Bog ga je opomenuo da ih sakrije u jabuku. Pričestivši se, blaženi Ivan u isti čas predade dušu svoju u ruke Gospoda, kome posveti sav svoj mnogostradalni život. Tako je sveti Ivan upokojio 27. svibnja 1730. godine.

Ruski rob je sahranjen uz počasti u mjesnoj crkvi u ime svetog velikomučenika Georgija. Stanovnici Prokopiona: Grci, Turci i Armenci sahranili su ga sa suzama i poštovanjem. Aga je njegove svete ostatke pokrio skupocjenim ćilimom. Među domaćim Grcima vrlo je brzo počelo štovanje Ivana. Bilo je mnogo slučajeva čudesne pomoći po zagovoru pravednika: ozdravljenja od paralize i mnogih drugih bolesti, pomoć opsjednutima, progledanje slijepima. I – nisu ozdravljali samo pravoslavci, nego i Armenci, protestanti, Turci. Tako svečevo grobište postaje mjesto hodočašća cijele Kapadocije.

Svećenik, koji je svake subote ispovijedao i pričešćivao Ivana, vidio je sveca u snu u studenom 1733. godine. Svetac je rekao da je milošću Božjom njegovo tijelo ostalo potpuno neraspadljivo, kao što je i pokopan prije 3,5 godine. Svećenik je bio u nedoumici, a onda se, božanskom milošću, nad svečevim grobom pojavilo nebesko svjetlo u obliku ognjenog stupa.

Kršćani su odlučili otvoriti grob i vidjeli da se svečevo tijelo pokazalo netruležnim i mirisnim. Ovaj miris traje do danas. Tada su vjernici s poštovanjem uzeli svečevo tijelo i prenijeli ga u hram, koji je Ivan jednom posjetio.

Sljedeći nevjerojatan događaj dogodio se 1832. godine, kada se Ibrahim-paša pobunio protiv turskog sultana Mahmuda II u Egiptu. Dok se sultanova vojska približavala Prokopionu, stanovnici sela, uglavnom janjičari neprijateljski raspoloženi prema sultanu, nisu htjeli pustiti njegovu vojsku da prođe. Grci se s tim nisu slagali, ali budući da su bili u manjini, nisu mogli ništa učiniti. U strahu od osvete sultanove vojske pobjegli su u obližnja sela i sklonili se u pećine. U Prokopionu su ostali samo stari i nemoćni.

Sultanove trupe su ušle u Prokopion kao neprijateljski grad. Vojnici su opljačkali ne samo sve kuće, nego i crkvu sv. Jurja. Kad su otvorili grob svetog Ivana i nisu našli u njemu nikakve dragocjenosti, bijesni su svete relikvije bacili u dvorište i htjeli ih spaliti kako bi se nasmijali kršćanima. Nakon što su skupili drva, zapalili su vatru, ali, na njihovo iznenađenje, relikvije su opet bile u crkvi. Ne prosvijetljeni tim čudom, izvadiše ih po drugi put i metnuše na vatru, ali vatra ne dotaknu svetinju.

I tada se Ivan živ pojavio pred vojnicima: stao je prijetećeg pogleda usred vatre i zaustavio svetogrđe pokretom ruke. – Turci su užasnuti pobjegli, ostavivši mošti sveca i sav plijen u Prokopionu. Sutradan je nekoliko starih kršćana došlo u crkvu i našlo svečevo tijelo netaknuto među ugljenom i pepelom. Bio je pocrnjeo od dima i čađe, ali jednako mirisan i nekvarljiv. Vjernici su s poštovanjem vratili svečeve relikvije u njegovo svetište.

Prošle su dvije godine. Kršćansko stanovništvo Prokopiona podiglo je veliki hram u čast Svetog Vasilija Velikog. Grci su htjeli prenijeti relikvije svetog pravednog Ivana u ovaj lijepi hram. Dva puta su prenošeni, ali su svaki put misteriozno nestajali i ponovo se nalazili u crkvi svetog velikomučenika Jurja. Kada su pravoslavni Grci odlučili da po treći put prenesu relikvije, prvo su služili moleban i držali cjelonoćno bdijenje, obraćajući svoje molitvene uzdahe Gospodu. Ovoga puta Gospodin je uslišao molitve svojih slugu, a mošti Ivanove našle su mir u crkvi Svetog Vasilija Velikog.

***
Oko 1862. godine jedna je pobožna žena vidjela u snu sv. Ivana kako u rukama drži krov seoske škole. Sutradan, za vrijeme Božanske liturgije, ona je govorila o tome. Prije nego što je stigla završiti svoju priču, začuo se užasan urlik. Svi su u strahu istrčali iz crkve i s užasom vidjeli da se krov škole, koja se nalazila nasuprot crkve, urušio. Ljudi su pohrlili tamo, jer sva djeca iz sela su bila tamo! Izvan sebe od tuge, počeli su podizati urušeni krov, i, gle čuda! – sva su se djeca živa izvukla ispod ruševina. “Čuli su užasan tresak iznad glave i uspjeli se zavući ispod stolova. Kad se krov urušio, grede su pale na stolove, a da nisu zgnječila nijedno dijete.

Također je vrijedno reći o prijenosu ruke pravednog Ivana u manastir Svetog Pantelejmona na Atosu. Ovim darom svetom Atosu, pravedni Ivan Rus pokazao je posebnu naklonost svojim sunarodnjacima koji su tamo bježali. Prije toga, pravedni Ivan nikada nije dopustio da se uzmu čestice iz njegovih relikvija. Uvijek se u vizijama javljao onima koji su se usudili učiniti tako nešto i zapovijedao im da vrate ono što su uzeli. Ali nije bilo prepreka za prijenos ruke za atonski samostan.

Svi monasi, predvođeni svojim igumanom ocem Makarijem, izađoše u susret relikvijama na molu; Pjesme su svečano odjeknule, zvonjava zvona i udar zvona odjekivali su po ruskom manastiru. Časne relikvije sv. Ivana postavljene su u katedralnoj crkvi na govornicu. Praćena svečanim pohvalama, braća su s poštovanjem štovala svetište.

Godine 1886., sredstvima samostana Svetog Pantelejmona u Prokopionu, počela je izgradnja hrama u ime svetog pravednog Ivana Rusa. Dana 15. kolovoza 1886. godine, s blagoslovom vaseljenskog patrijarha Konstantina V, hram je osveštao mitropolit Jovan iz Cezareje.

Tako je Gospod proslavio i slavi svoga svetitelja do danas mnogim velikim čudesima. Posebno obilno su se počeli izlijevati 1924. i 1951. godine. Nakon tragičnog poraza Grka u ratu s Turcima, cjelokupno grčko stanovništvo moralo je napustiti Anadoliju. (Nakon poraza Centralnih sila u I. svjetskom ratu, grčke su trupe uz dopuštenje Antante 15. svibnja 1919. zauzele Izmir (Anatolija). Dana 22. lipnja 1920. grčka vojska je krenula u ofenzivu. Isprva , grčke trupe, opskrbljene britanskim oružjem, postigle su značajne uspjehe, ali Kako su se pomicale dublje u Anadoliju, poteškoće su se povećavale.U kolovozu 1922. turske trupe nanijele su Grcima težak poraz: 9. rujna 1922. Turci su zauzeli Izmir, a grčke su trupe bačene u more. Ostaci grčke vojske, pretrpjevši ogromne gubitke, sklonili su se na otoke Chios i Lesvos. U to je vrijeme u samoj Grčkoj započeo ustanak, koji je doveo do promjene vlasti i abdikacija kralja Konstantina s prijestolja u korist njegovog sina Georgija.Masovno istrebljenje grčkog stanovništva počelo je u Maloj Aziji.Veliki broj pravoslavnih Grka je umro u ovom masakru (kaže se brojka od milijun i pol) samo 24. srpnja 1923. potpisan je Lausannski mirovni ugovor kojim je okončan rat, au skladu s njim izvršena je razmjena stanovništva te je u Grčku stiglo 1,5 milijuna useljenika.)

Grci iz Prokopiona preselili su se na otok Eubeju u selo Akhmet Aga, koje je nakon odlaska Turaka preimenovano u Neoprokopion. Grčke izbjeglice donijele su sa sobom svetište s moštima svetog pravednog Ivana Rusa, koje je najprije bilo smješteno u Crkvi Ravnoapostolnih Konstantina i Jelene.

Dana 27. svibnja 1951. posvećena je nova crkva u čast pravednika Ivana Rusa, čija je izgradnja započela davne 1930. godine, u koju su svečano prenesene relikvije sveca. Tijelo svete svece Božje, sačuvano neraspadljivo, počiva ondje u otvorenom svetištu pod staklom. Stotine i stotine pravoslavnih hodočasnika svakodnevno hrle k njemu tražeći zagovor pravednika i olakšanje u njihovoj tuzi. A sveti Ivan ne odbija hitnu pomoć svima onima koji mu se obrate s istinskom, dubokom vjerom.

Godine 1962. Crkva je uz pomoć grčke vlade osnovala Družbu u ime sv. Ivana. Zalaganjem Družbe izgrađena su dva konaka: jedan za prihvat hodočasnika, drugi za potrebe Družbe. Stvorena su dva sirotišta, jedna ubožnica u Chalkisu i jedna u Neoartakiju, studentski dom, dječji kamp za tisuću ljudi i druge ustanove.

Sveti Ivan je prekrasan primjer života čovjeka “po Bogu”. Svojim je životom pravedni Ivan Rus pokazao da vanjski uvjeti života nimalo ne smetaju spasenju i služenju Bogu u duhu i istini. Gospodin prihvaća duboku i čistu molitvu koja se upućuje u štali na isti način kao i ona koja se upućuje u kraljevskim odajama ili u monaška ćelija. Svojim čudesima, svojim neprestanim zagovorom sveti Ivan pomaže ljudima pronaći nutarnju slobodu, upravo onu slobodu koja nadahnjuje ljude i cijele narode.

Sveti Ivan Rus je živio na zemlji samo oko četrdeset godina i zauvijek je ostao mlad za one koji ga poštuju - tako se on pojavljuje pred nama na ikonama. Stotine tisuća vjernika svake godine dolaze s poštovanjem do svetih moštiju pravednika - ovog velikog svetišta pravoslavlja. Od vremena kada su relikvije svetog Ivana bile položene u hram na Eubeji, tamo su se dogodile tisuće čudesnih iscjeljenja molitvama sveca, kojeg pravoslavni Grci štuju ništa manje nego u Rusiji - svetog Nikole Čudotvorca.

U zapisima o novim čudima svetog Ivana Rusa postoje nevjerojatni slučajevi: spasenje od brodoloma i ozdravljenje beznadno bolesnih ljudi opsjednutih demonima. No davno je uočeno da Sveti Ivan posebnu ljubav pokazuje prema djeci. Od čuda učinjenih molitvama sveca, najnevjerojatniji su i najprijatniji brojni slučajevi milosti ispunjene pomoći bolesnoj djeci. Pravedni Ivan priskače im u pomoć, čak i kad ga ne zovu: liječi ih od leukemije, paralize, oslobađa od nasilja mračnih sila, a djecu ovisnike o drogama vraća u zdrav život.

Među hodočasnicima u svetište njegovih moštiju Ivana Rusa svake je godine sve više pravoslavaca iz Rusije, svečeve domovine. Razgovarajmo o jednom čudesnom događaju koji se dogodio 1998. godine.

U Pravoslavna obiteljžupljani jedne moskovske crkve, rodila se dugo očekivana kći, koja je nazvana Dasha. No, nakon nekoliko mjeseci radost roditelja zamijenila je bol i velika tuga: djevojčici je dijagnosticiran rak krvi. Dasha je nekoliko mjeseci imala temperaturu od 40 stupnjeva, unatoč injekcijama antibiotika i brojnim zahvatima. Tri godine majka i dijete gotovo nisu napuštali bolnicu. Roditelji i sva rodbina molili su se za zdravlje djevojčice. Isprobane su sve metode i sredstva liječenja dostupna u Rusiji, ali nije bilo olakšanja - djevojka je umrla.

Tada je roditeljima savjetovano da se podvrgnu transplantaciji koštane srži kao posljednjem izboru. Cijena operacije bila je nekoliko desetaka tisuća dolara. Počela je potraga za filantropima, tražili su novac od poznanika i prijatelja, no u godinu dana uspjeli su prikupiti tek dvadeseti dio potrebnog iznosa. Postalo je jasno da novac neće biti moguće skupiti. Roditelji su otišli po savjet u Sergijevu Lavru Svete Trojice kod arhimandrita Kirila (Pavlova). Svećenik je blagoslovio supružnike da sa svojom bolesnom kćeri odu na otok Eubeju i tamo se pomole svetom Ivanu Rusu, te blagoslovio da novac prikupljen za operaciju potroše na put.

Već tijekom priprema za putovanje počela su se događati čuda: unatoč prisilnom otkazivanju medicinskih postupaka, Dašenkino stanje nije se pogoršalo. Lako je izdržala dugo putovanje. Roditelji i djevojčica ostali su na otoku Eubeji nekoliko dana i naručili molitve za zdravlje svoje kćeri. Na njihov zahtjev svećenik je otvorio svetište i bolesnu djevojku položili izravno na relikvije sv. Ivana. I dogodilo se čudo! Dijete se osjećalo puno bolje. Ali radosti roditelja nije bilo kraja kada su po povratku u domovinu testovi pokazali da je djevojčica izliječena od bolesti.

Neka ova priča svima nama bude podsjetnik kome se trebamo obratiti kada su djeca teško bolesna, kada upadnu u mrežu ovisnosti o drogama ili se nalaze u drugim teškim okolnostima. S vjerom i nadom obratite se svetom pravednom Ivanu Rusu - i on će sigurno pomoći!

ČUDA SVETOG IVANA RUSKOG

“Tijekom trideset godina mog služenja svecu,” piše otac John, “čuda su izbrojana u stotinama. Zbog činjenice da su se svi čudesni događaji dogodili tijekom tako dugog razdoblja moje službe u crkvi sv. Ivana, imam osobno iskustvo u njihovom tumačenju, a ujedno snosim duhovnu odgovornost. Osjetimo radost i veličinu ovih rijetkih čudesnih pojava koje se događaju u naše vrijeme.”

Brodolom

Brod s robom plovio je otvorenim morem prema odredištu. (To se dogodilo u jednom od sjevernih mora). Počela je oluja. Podivljalo more prijetilo je progutati brod. Članovi posade - grčki mornari - očajnički su se borili predosjećajući skoru smrt. Pilotski sustav i radarska instalacija bili su u kvaru. Brod je skrenuo s kursa. U tom kaosu čuo se kapetanov glas: ovo nije bila zapovijed - iskusni je mornar pozvao sve da se mole Bogu za spas. On je sam otišao u brodsku kapelu, gde se nalazila ikona pravednog Jovana Rusa. Kapetan je na koljenima izmolio molitvu svecu: “Sveti Ivane Ruse, ne molim te sada ni za spas mog života, ni za brod, nego samo za ove jadne mornare koji žive u tuđini, u znoju svoga lica zarađujući kruh za svoje obitelji. Sada umiru. Sveti Ivane, spasi ih!”

Cijelu noć, usred huka valova i zvižduka sjevernog vjetra, kapetan se molio svetom Ivanu. A sada je užasna noć prošla. Što vide oči mornara? Da se njihov brod mirno ljulja na valovima u luci Rotterdam. Vjerni pilot vodio je brod do luke, izbjegavajući podvodne grebene - bio je to sam Sveti Ivan Rus. Zadivljen čudom, kapetan je dao brod na popravak i došao u Grčku. On i njegova žena otišli su u trgovinu crkvenim potrepštinama. U znak zahvalnosti svecu, kapetan je nabavio komplet zlatnih i srebrnih predmeta: oltarni križ i Evanđelje, kadionicu, artofor (Artofor - (grč.) monstranca), čašu za svetu pričest. Sve te dragocjenosti podsjećaju nas na čudo vjere, molitve i spasenja naših mnogostradalnih pomoraca.
23. siječnja 1978. godine

Sveti pravedni Ivan Rus, ispovjednik (†1730).

Sveti pravedni IVAN RUSKI, ispovjednik (†1730.)

ŽIVOT I ČUDA SV. PRAVEDNI IVAN RUSKI

ŽIVOT I ČUDA PRAVEDNIKA SV IVANA RUSKOG

PROT. IVAN VERNEZOS, rektor crkve sv. Ivana Rusa

Nova čuda svetog Ivana Rusa

* * *

PRIJEVOD SA GRČKOG

Izdanje samostana paraklita Oropos Attikis - Grčka 1992

ČUDA SVETOG IVANA RUSKOG

Brodolom

Stick

Čudo za znanstvenika

ČUDA S DJECOM

Dva brata su ozdravila

Božanska vizija

Kao u knjizi Božjeg zakona

Apopleksija

Tragedija malog djeteta

100 kilometara

U bolnici za rak Agios Savvas, 1978

“Napravite kraniotomiju”

Prvi avion

“Kuća je tvoja”

“Ivan Rus”

“Je li moguće zaboraviti prijatelje?”

“Opet je rekao: mama”

Veliki tjedan, 1980

Skupa vaza

“Sveti Ivane, mrziš li me?”

Ne boj se!

Od arapske Meke do Prokopiona na Eubeji

“Liječi krvarenje”

Molitve svecima

Sjećanje: 27. svibnja / 9. lipnja

Sveti Ivan Rus. Ikona, 2. polovina 20. stoljeća. Bugarska

Tropar pravednomu Jovanu Rusu, Ispovjednik, glas 4

Kondak pravednom Jovanu Rusu, glas 8

Molitva pravednom Ivanu Rusu, ispovjedniku

Akatist pravednom Jovanu Rusu:

Pročitajte i druge molitve u rubrici "Pravoslavni molitvenik".

Pročitajte također:

Sveti pravedni IVAN RUSKI, ispovjednik (†1730.)

Ikona Ivana Rusa

Od čega ikona pomaže i od čega štiti?

Molitve pred ikonom

Dan slavlja

ČUDA SVETOG IVANA RUSKOG

ŽIVOT I ČUDA PRAVEDNIKA SV
IVANA RUSKOG