Starost čovječanstva procjenjuje se na otprilike milijun godina. S pojavom prvih pojmova o tajanstvenim silama - "duhovima", počeli su ih dijeliti na zle i dobre, donoseći sreću i šaljući kugu; pojavljuju se osvetoljubivi i pohlepni “duhovi”, milosrdni i velikodušni “duhovi”. Bolesti ljudi objašnjavale su se napadom zlih “duhova” na ljudsku dušu. Smatrali su da je za oslobađanje od bolesti potrebno koristiti sredstva koja mogu natjerati "duhove" da napuste dušu koju muče. Mnogi mistični obredi koji su se koristili za liječenje bolesnika proizašli su iz ove ideje.
Na početku knjige rekao sam da su ljudi puno prije pojave religijskih uvjerenja tijekom mnogih tisućljeća svog postojanja nakupili mnogo informacija o ljekovitim lijekovima i načinima pomoći čovjeku s ozljedama i bolestima, o pravila prehrane kod pojedinih bolesti. Poznate su bile terapijske tehnike kao što su masaža, smanjenje iščašenja, uklanjanje stranih tijela iz rana itd. Pojavom vjere u postojanje nadnaravnih sila, ljudi su svojim čarolijama drogi počeli davati čudotvornu moć. U to su, primjerice, uvjereni ljudi plemena Aeta s Filipinskog otočja ljekovito djelovanje Djelovati mogu samo one biljke koje je dao sihirbaz koji ih je začarao. Donedavno su se tome rugali, a sada znamo, na primjer, da Alan Chumak “puni” vodu, nakon čega se pojavljuje zamjetno čudo.
Čarobnjak naroda koji živi na otoku Madagaskaru liječi bolesti, pažljivo nabrajajući sve moguće krivce - "duhove" nad bilo kojim predmetom ili stvarima koje pripadaju pacijentu. Ovoj stvari je povjereno da zauvijek ukloni zle duhove, zatim se baci i bolest se smatra pobijeđenom.
Došavši do stanja ludila, šaman je golim rukama zgrabio vreli ugljen iz plamena i ubo se nožem bez boli. Pacijent je s velikom pažnjom i nadom promatrao šamana i postupno je sve oko njega, osim zvukova glasa izvođača rituala, prestalo dopirati do njega.
svijest. Sve je zaboravljeno, ali svaka šamanova riječ percipirana je osjetljivo i oštro, ostavljajući dubok trag u hipnotiziranom umu. Vapaje šamana, istjerivanje zlih "duhova" i usađivanje dobrih "duhova" željeli su bolesnici, a neki su i ozdravili.
Čarobno liječenje također ima mnogo toga zajedničkog s ovim što je upravo opisano. Ti su rituali ponegdje još uvijek uobičajeni među zaostalim plemenima Australije, Afrike i Južne Amerike. Glavni dio obreda sastoji se od ritmičnog plesa, udaranja bubnjeva, lupanja palicama, zvukova svirala i monotonog pjevanja. Dok plešu, ljudi zaboravljaju na svijet oko sebe radi drugog svijeta.
Narod Basoto koji živi u južnoj Africi sačuvao je posebno žensko zanimanje - iscjeliteljice opsjednutosti zlim "duhovima" i svih neuropsihičkih bolesti. Svatko može vidjeti proces liječenja: pacijent izvodi sveti ples dok se ne sruši od umora, zatim ga se pažljivo podiže i brzo uranja u rijeku prije nego što se probudi.
Izida, koja je oslobodila Ozirisa, koja je izbavila Horusa od zlih djela njegovog brata Seta, koji je ubio njegovog oca Ozirisa, postala je velika božica čarolije. Egipćani su vjerovali da je Izida pronašla mnoge lijekove i da joj nije ravna u umjetnosti liječenja. I sada kada je postala besmrtna, najveća radost za nju da ljudi budu zdravi. Onima koji za to mole ona otvara ljekovitih proizvoda u snu.
Veliku ulogu ima vjera pacijenata u ozdravljenje. Nakon liječenja Isus Krist je mnogima rekao: “Tvoja te vjera spasila.” Osmo poglavlje Evanđelja po Mateju govori o ozdravljenju stotnikovog sluge nakon što je Isus Krist rekao: “Neka ti bude po tvojoj vjeri.” Može se navesti mnogo takvih primjera.
Osoba ima dušu. Ona živi, odnosno percipira i reagira. Još je moguće dušu nagovoriti, natjerati, ali može puno.
Neke od zavjera koje ovdje predstavljam pogađaju uglavnom dušu. O čemu ovisi taj utjecaj? Kada se šamani ili plesači dovedu u posebno stanje, očito su se povezali s kozmičkim silama ili aktivirali njihov generator koji stvara drugu vrstu energije i može utjecati na pacijenta. Ali pacijent se također uključio i također stvorio ili primio posebnu vrstu energije koja je utjecala na njega. Ne mogu svi biti takvi iscjelitelji, već samo oni koji su obdareni takvim darom. Nekada je to izraženo, a nekada ga treba razvijati treningom.
Neće svatko tko ima ovu knjigu moći liječiti čarolijom, ali svatko može pokušati. Odjednom će netko otkriti uspavanu magičnu moć u sebi. Glavna stvar je da budete ljubazni i pažljivi jedni prema drugima. Ovo je vrlo važan čimbenik liječenja. Riječ može i liječiti i ubiti. Uvijek moramo imati na umu još jednu istinu - nemoj stalno misliti na zdravlje, već voditi zdrava slikaživot.
UROTE
ZA LIJEPO LICE
Ustao sam, dajući svoj blagoslov, i hodao, križajući se, od vrata do vrata, od vrata do vrata, i na otvoreno polje. Na otvorenom polju postoji prijestolje, na ovom prijestolju sjedi anđeo Gospodnji i šiba, siječe svoje prijestolje. Pristupim k ovome prijestolu i kajem se i molim: Anđele Gospodnji, dođi sluzi božjoj, na splav Ivanu, na veselje Serafinu i posjeci sluzi božjoj bijelo, revno srce, rumeno lice, da sluga božjeg imena ne može biti. bez oca kruha, bez majke soli, bez ognja gorućeg, bez vode golubinje, bez zore večernje, bez mladog mjeseca, bez crvenog sunca, a ja, sluga božji, svima bih se činio bjelji od bijelog snijega, svjetliji. nego crveno sunce.
PROTIV JEZICE, OSJEĆAJA HLADNOĆE
Mraze, ti si mraz, nemoj da stojiš iza leđa, hodaj livadama i dolinama, šumama i gajevima, posipaj injem drveće, a ne ljude, izađi na otvoreno, na otvoreno polje.
ZA BOLOVE U DONJU
Boli, izađi van, u konjsko kopito, u ovnujske rogove, ne možeš ovdje stajati, ne možeš ovdje živjeti.
OD JEČMA
Sjekira, odsjeci bradu sve do glave.
PROTIV ZUBOLOVA
Ja sam alfa i omega, početak i kraj. Gospodine, izliječi ime sluge svoga od bolesti zuba. Amen, amen, amen.
ZADRŽAVANJE KRVI
I krv poteče kroz jarak, jarak je nestao, krvarenje je prestalo.
OD BINGE BINGE
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga, Zemljo, majko moja, zapovjedi meni, slugi Božjem, da uzmem iz ove zemlje dobru biljku Zarahil. Tebi, Zemljo majko, za stajanje, a meni za robove i robove, da ih lišim pijanstva. Ovaj sluga Božji o vinu nije razmišljao, očima nije gledao, ušima nije čuo, osjećajima nije osjećao i od vina je bježao. Kao što je mučno umrijeti, tako bi i sluga Božjeg imena bio bolestan od vina od sada pa dovijeka.
OD KILE Bajanje se izgovara nad čvorom u zidu kolibe ili nad čvorom donesenog drveta.
Kraljica neba, Smolenskaja, Pochaevskaya, Beloberezhskaya, Trojeručica, Kazanskaya, Belynichsekaya, Sveti Mihael Arkanđel sa svima nebeske sile, Prečasni Mina, sveci Ahonski, sveti Pantelejmon iscjelitelj, Maksim, Antonije i Teodosije, mučenica Varvara, Tihon Zadonski, pomozite i smirite djetetovu bodljikavu, bolnu, kipnu, bolnu, zavidnu, radosnu, žensku, žensku, osuđujuću bol .
Dok izgovara čaroliju, iscjelitelj pljune na granu, zaokruži je tri puta prstom i kaže: „Kao što ova grana ne tetura, ne klati se i ne pušta lišće, tako, Gospode, djetetu ublaži bodljikavu i bolnu bol.“
OD UROKA I GOVORNIKA
Ja, sluga Božji, ustat ću ne blagoslovivši ime svoje, proći ću ne prekrstivši se, od vrata do vrata, od vrata do vrata, kroz vrtnu rupu. Neću izaći na otvoreno polje, u smjeru ne prema istoku, ne prema zalasku. Vihorni vjetrovi dižu se sa sve četiri strane, od istoka do zapada, ispiraju i raznose bijele snježne grude sa strmih gora, ispiraju i raznose lekcije, ožepe, nagrade s ušljivog plijena; Nosite zle, oštre rečenice u blatne močvare, gdje je stoka slobodna, ljudi ne ulaze, tu se dobro živi, na toplom se spava. Svoje riječi zatvaram bravom, bacam ključ pod bijeli zapaljivi kamen Alatyr; i kao što su sove dvoraca jake, jake su i moje riječi. Neka moja molitva bude jaka i ljepljiva, lukavo lukavo i štuka zub. Amen.
OD OŠTEĆENJA
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.
Ustat će sluga Božjega imena, blagoslivljajući se, poći će, prekrstivši se, iz kolibe uz vrata, iz dvorišta uz vrata, otići će u polje otvoreno, zaviti se oblakom, opasati se jutarnja zora, pokrit će se čestim zvijezdama od duhova, od dodira, od ružne osobe, od crne, od bjelooke; od crnog mesa, od bijelog mesa, od jednoženice, od bigamista, od jednozuba i od trozuba, i od čarobnjaka, i od vještice, od čarobnice i od čarobnice, i od svake brze zmije, i od svoje žene, i od tuđina, i od svakoga rođenoga: od povijenog i od grbavog, od gaga, od starca, od starice, od crnca, od crnokosa žena, i od popa, i od đakona, i od župnika, i od bilo koje njuške, i od proste djevojke, i od bijele glave, i od svakoga na putu koji prijeđe, tko viri, tko gleda, tko zavidi. Svaka problematična osoba ne može prepoznati Božja stvorenja; oblaci se ne mogu otvoriti, ne mogu se otključati, čestite zvijezde ne mogu se pobijediti ni iščupati; Ne možeš sjekirom prijeći jutarnje zore; Mladi mjesec se ne može otvoriti, ne može se otključati - tako mu ime, sluzi Božjem, nitko ne može pokvariti, niti ga unakaziti, stoljeće za stoljećem, od sada do vijeka. Zlom i poletnom porchineku, podučavatelju, svakoj problematičnoj osobi - sol u oku, željezna igla za pletenje u kovačnici, komad drveta u zubima. Koje su riječi zaboravljene, svakodnevne, budi moje riječi sve izgovorene u potpunosti, svaki dan, svaki sat, bez zadrške, bez oklijevanja, stoljeće za stoljećem, od sada pa zauvijek. Nebo je ključ, zemlja je brava. Amen.
OD TUMORA
Sam Isus Krist je probio nogu charatinke kroz viburnumov most. Kao što ta mala haratina ne pozeleni, tako ni sluga Božjeg imena nema tumor koji crveni, ne boli ga, ne bode, ne šiba, nego se smrzne zauvijek. Amen, amen, amen.
erizipela
Molim i izgovaram od imena lice zemlje, voda, prirodno, izmišljeno, smiješno, rečenica, bolno, kipljivo, puzajuće, tekuće, crno lice, modro lice, žuto lice, crveno lice, zeleno lice, bijelo lice. Pitam te, lice, s niskim naklonom, riječju poniznom - ti nemaš ime. Ne trpi krv, ne lomi kosti. Ne isušuje krv. I neće pognuti glavu. Šaljem te, lice moje, u sinje more; Na sinjem moru leži sinji kamen, a na tom kamenu stol. Na tom stolu su tri pune kutije. Za tim stolom sjedi sam Gospodin, drži molitvenik, čita knjigu i moli za ime. Amen, amen, amen.
OD KRENJA
Nakon čitanja molitve "Oče naš", uzmite svetu vodu i napravite metlicu od bogorodskog bilja, majčine dušice i majčine dušice. Navlažite metlicu svetom vodicom, poškropite krevet, poškropite se cijelom tom vodom, a zatim izađite leđima okrenuti vratima ili na balkon i bacite ovu metlicu preko lijevog ramena na ulicu.
OD EPILEPSIJE
Ulijte šalicu vode. Ugrijte tri manja ugljena, otpuhnite pepeo od njih u šalicu vode i sipajte vrući ugljen. Nad čašom pročitajte molitvu „Oče naš“ i dajte bolesniku da iz nje popije tri gutljaja, zatim vodom poškropite bolesnikovo lice, a lojnu vodu zajedno s ugljenom izlijte pod „petu“ izlaznih vrata.
Od tada pacijent ne smije piti alkohol, fermentirane proizvode ili začinjenu hranu.
Nakon jedanaest dana sve ponoviti.
OD BRADAVACA
U sobi ili drugoj sobi, s obje strane otvorenih vrata ispred praga i iza praga, iscjelitelj i bolesnik stoje jedan naspram drugog. Iscjelitelj gleda na oboljelo mjesto, tri puta ga prekriži i tri puta pljune preko lijevog ramena, istovremeno zamišljajući bolno mjesto kao zdravo. Zatim šapne:
“Bradavice su ljute, bodljikave, bolne, zapaljive, sisne, razgranate, grmolike, crne, bijele, sive, zelene, žute i svakakve druge. Izgorjeli su, ugasili se, osušili, otpali od imena. Gdje je bilo bradavica, bilo je suhih rana; gdje je bilo suhih rana, bila je čista koža. Amen".
Nakon izgovorenih riječi, iscjelitelj opet tri puta prelazi preko bolnog mjesta i tri puta pljune preko lijevog ramena, prikazujući zdravo tijelo umjesto bolesnog. Pacijent odlazi, a da uopće nije prešao prag iscjeliteljeve kuće. Deset dana ne smijete mokriti bolno mjesto i pokušati ga ne gledati.
IZVJEŠTAJI
ZA GLAVOBOLJU
U sobi ili kuhinji, ili u bilo kojoj drugoj prostoriji na vratima, postavite bolesnika na stolicu okrenutu prema izlazu. Na stropu, iznad njegove glave, nacrtajte križ. Iscjelitelj stoji iza pacijenta i kaže:
„Govorim besprijekorne riječi o tom dobrom Nebeskom Utahu, koji počiva na pragu ove zgrade i zabavlja se našim noćnim neznanjem. Gospodine, Bože, pojavi se na našem trbuhu.”
Zatim iscjelitelj treba lagano lupnuti pacijenta po glavi i reći:
“Ali, idemo, idemo do praga. Nova poslastica je na putu za vas."
Iscjelitelj nekoliko puta prijeđe bolesniku preko glave i kaže:
"Natapam glavu živom vodom."
Zatim ustaje i čita molitvu:
“Gospode, Bože, otvori taj vrt 3 puta. Uz Božju pomoć, otvorio sam povrtnjak i molim za noćni uvid, za čišćenje od nezvanog šoka. Očistio se i otišao u udobnost noći i ostavio bolesnog i nečistog duha. Gospodine, brzo ukloni nečistoga duha i otvori mu grob. A ti, ime bolesnika, počasti svoje roditelje i rodbinu i njihovu životna pravila“Manje će vas boljeti glava, uši, nos i oči.”
Iscjelitelj čita molitvu "Živ u pomoć", zatim kaže:
“Dao sam bolesti još jedno piće noću i odnio je na stari prag. Ne dolazi, ne dolazi, ne dolazi. Nečisti, bježi od nas."
Istim se riječima mora govoriti voda i dati bolesniku gutljaj po gutljaj da pije noću, to jest od zalaska do izlaska sunca. Kada dajete vodu, recite:
“Gospodine Isuse Kriste, utješi svog neposlušnog slugu i pomozi mu.”
VELIKO IZVJEŠĆE S MOLITVAMA I
BY prijedlog
Pacijent treba skinuti sav nakit i satove i sjesti. Iscjelitelj stane nasuprot bolesnika, prekriži se tri puta, a zatim tri puta krsti bolesnika. Na tjemeni dio glave stavlja se mali bijeli ubrus, uvijek novi, ili komad zavoja. Prst desna ruka Kažiprstom ili srednjim prstom tri puta kruži oko glave pacijenta, počevši od sredine čela, u smjeru kazaljke na satu duž linije koja izgleda kao baza kape. Sve prste lijeve ruke stavi na ubrus ili zavoj koji pokriva tjeme, desnom rukom tri puta prekriži bolesnika sprijeda i šapatom počne čitati molitvu napamet. Prsti lijeve ruke uvijek su na tjemenu, jer su oni provodnici energije koja izvire iz svemira.
MOLITVA DUHU SVETOM:
“Kralju nebeski, Utješitelju, Duše istine, koji si posvuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Davaoče života, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blagi, duše naše.”
PJESMA PRESVETA DJEVA:
„Majko Božja Djevice, raduj se, Blažena Marijo, Gospodin s tobom; Blagoslovljena ti među ženama i blagoslovljen plod utrobe tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.”
"POVRATAK IZGUBLJENOG":
„Traži nas, propadljive, Presveta Djevice, ne zbog naših grijeha, kazni nas, nego zbog svoje ljubavi prema čovječanstvu. Izbavi nas od pakla, bolesti i oskudice i spasi nas.”
"ŽIV U POMOĆ":
„Tko živi u pomoći Svevišnjega, prebiva u zavjetu Boga nebeskoga, govori Gospodinu: Ti si zagovornik moj i utočište moje, Bog moj i u njega se uzdam. Jer On će vas izbaviti iz zamke zamke i od buntovnih riječi: Njegove će vas trepavice zasjeniti, a vi ćete se pouzdati pod Njegovo okrilje: Njegova će vas istina okružiti oružjem. Ne boj se straha noći i strijele što leti danju, stvari koja prolazi u tami, krhotina i zloduha podneva. Tisuće će pasti iz tvoje zemlje, i tama će pasti s tvoje desne strane, ali ti se neće približiti. Pogledaj svoje oči i vidi nagradu grešnika. Jer Ti si, Gospodine, nada moja: Svevišnjega si učinio svojim utočištem. Zlo te neće stići, i rana se neće približiti tvome tijelu: kako ti je anđeo njegov zapovjedio, čuvaj te na svim putovima svojim. Podići će te na ruke, a ti ćeš jednoga dana udariti nogom o kamen: zgazit ćeš aspidu i bazilisk i prijeći lava i zmiju. Jer Ja sam se uzdao u Mene, i Ja ću izbaviti, i ja ću pokriti, i jer sam upoznao svoje ime. On će Me zazvati, i Ja ću ga uslišati: Ja sam s njim u žalosti, Ja ću ga istjerati i proslaviti, Ja ću ga ispuniti duljinom dana i pokazati mu svoje spasenje.”
SIMBOL VJERE:
“Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svedržitelja, Stvoritelja neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. I u jednoga Gospodina Isusa Krista, Sina Božjega, Jedinorođenca, koji je rođen od Oca prije svih vjekova; Svjetlost od Svjetlosti, pravi Bog od pravoga Boga, rođen, nestvoren, jednobitan s Ocem, kojemu je sve bilo. Radi nas je čovjek i radi našega spasenja sišao s neba i utjelovio se od Duha Svetoga i Marije Djevice i postao čovjekom. Razapeta je za nas pod Poncijem Pilatom, patila je i pokopana. I uskrsnuo je treći dan prema Pismu. I uzašao na nebo, i sjedi s desne Ocu. I opet će Dolazećem suditi sa slavom živi i mrtvi, Njegovom kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospodina, Životvornog, koji od Oca izlazi, koji se s Ocem i Sinom štuje i slavi, koji govori proroci. U jednu svetu, katoličku i apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Nadam se uskrsnuću mrtvih i životu sljedećeg stoljeća. Amen".
RECI NAGLAS TRI PUTA:
“Odričem se imena bolesti, spašavam svoju dušu. Otvorio sam lijes, a Ti ga, Gospodine, ozdravi njezinim božanskim riječima.
RECI NAGLAS TRI PUTA:
“Gospodine, otvori planinu, i ja ću spasiti čovjeka od imena bolesti. Gospodinu otvaram sto vrata. Duše mrtve, brzo bježite odavde. Otvoren vam je put da živite i uživate u svojoj sudbini.”
TVOJA MOLITVA GOSPODINU glasno se izgovara:
“Gospodine, Bože, oslobodi ime od bolesti, od carinika, koji mu ne da pravedni život. Gospodine, Bože, razumi ime, obrati ga sebi, spasi dušu njenu. Odrekni ga se mitarničke bolesti, očisti mu kuću od svake prljavštine, uputi ga na pravi put, da ispuni Tvoje zapovijedi. Duše ime, obraćam se tebi u Gospodinu, probudi se, probudi se od smutnje, od zlih duhova, skini okove koji te dave, otvori oči, pogledaj svu nečistoću svoje kuće, pometi ih, zategnite rupe, izravnajte bore, izvadite čavle, igle i druge nedostatke. Ispunite se sobom čista kuća rudnik. Gospode, Bože, otjeraj nečista, oduzmi ime njegovo od duše i daj joj ljekovito piće Gospodnje.”
VAŠA MOLITVA SVETIMA (POMOĆNICIMA GOSPODNJIM):
“Blažena Djevice Marijo, Ti zemljom hodaš, Ti pomažeš ljudima, pomozi ljudima da se riješe imena bolesti. Znate da tri kamena koja leže u tri mora ne mogu završiti u istom moru i ležati jedan pored drugog. Pobrinite se da bolesti napuste kuću i da se ne mogu vratiti kao tri kamena tri mora ne mogu se sjediniti zajedno u jedno more i ležati jedno uz drugo. Presveta Djevice, Ti znaš da bolesti izumiru na mrtvima; pobrini se da se bolesti u imenu smrznu, a ime ostane bez bolesti, počne živjeti i radovati se svojoj sudbini.”
Nakon što ste se obratili Blaženoj Djevici Mariji, trebate se obratiti Isusu Kristu, ponavljajući isto, a zatim i drugim svecima. Možete se obratiti svakom pojedincu zasebno ili se možete obratiti nekoliko svetaca odjednom.
Iscjelitelj nastavlja glasno:
„Kuću očišćenu od bolesti i napunjenu čistim pićem Gospodnjim zatvaram torbicom od lijevanog željeza i zaključavam je sa sedam brava. Bacam ključ u more. Nitko ga neće pronaći, niti će bolest ili zli duhovi prodrijeti kroz novčanik. Bacam ti križ, žetvu i tri kruga, cariniku. Amen".
Iscjelitelj tri puta krsti bolesnika, tri puta mu pljune preko lijevog ramena, a ostatak izgovori šapatom.
IZ Akatista Presvetoj Vladičici našoj Bogorodici, pred njenim ikonama, "ISPRAĆENJE GUBITKA" I "RADOST SVIH SMRTNIH"
Kondak 7
Želeći otkriti tokove čudesa od Tvoje svete ikone "Traženja izgubljenih", Ti si zapovjedila, Gospođo, da se u razaranju i tuzi onih koji postoje, vrši molitva pred Tobom i propovijeda milost onima koji su primili iscjeljenje. , radi te ikone izgleda, da se ne sakrije izvor milostivih ozdravljenja svima koji su potrebni. Tako i mi ne tajimo tvojih dobročinstava, nego sa zahvalnošću slavimo Boga i kličemo mu: Aleluja.
Ikos 7
Pojavio se novi izvor Siloam, više nego ovaj drevni, Gospođo Prečista, hram Tvoj, u kojem se klanjamo. čudotvorna ikona Tvoj: jer ti ne daješ zdravlje tijelu samo ljeti i samo prvi onima koji ulaze, nego liječiš svaku boljku i svaki čir duše i tijela vjerom i ljubavlju koji Ti pribjegavaju. Oni su uronjeni u ovo: Raduj se, jer ćemo kroz ovu čašu dobiti radost i spasenje: Raduj se, kamenu koji napajaš žedne života; Raduj se, drvo koje uživaš u protoku voda mora života. Raduj se, neiscrpni izvore životvornih voda; Radujte se kupelji koja ispire grešnu prljavštinu. Raduj se, radost naših žalosti: Raduj se, Blažena Djevice Marijo, oporavak izgubljenih i radost svih žalosnih.
MOLITVA GOSPODNJA ("OČE NAŠ")
"Oče naš koji jesi na nebesima! Sveti se ime tvoje, dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Kruh naš svagdašnji daj nam danas i otpusti nam duge naše kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od Zloga."
Nakon toga iscjelitelj tri puta krsti bolesnika, tjera ga da skine krpu s glave i skloni je. Upozorava da nakon 23 sata pacijent mora navlažiti ovaj komad tkanine u svetoj ili izgovorenoj vodi; skinuti se do gola i obrisati se od glave do pete; zatim se obuci, uzmi mokru krpu u desnu ruku i tiho izađi iz kuće. Dođite do raskrižja, stanite na njega, okrenite se tri puta u smjeru kazaljke na satu zatvorenih očiju, zaustavite se i bacite krpu preko lijevog ramena iza leđa uz riječi: „Bolesti, idi i nikad ne dolazi. Križ, žetva, tri kruga za tebe.” Zatim tiho, ni s kim ne razgovarajući i ne osvrćući se, pođite kući. Razgovarati se može tek kad prijeđete prag svog doma.
GOVORENJE VODE
Iscjelitelj s križem oko vrata stavlja posudu s čistom vodom ispred ikona i, gledajući u vodu, čita cijelo veliko predavanje u prisutnosti pacijenta, daje mu
popiti tri gutljaja i tom vodom poprskati bolesnika. Nema potrebe za brisanjem prskanja.
Ranije sam koristio zavjere i predavanja preuzeta od iscjelitelja. Sada su ih počeli tiskati i javno izlagati. S jedne strane, to je loše, jer zavjera ima snagu određene veličine. Što ga više ljudi koristi, manje snage ide iscjelitelju. Čarolije, zavjere i predavanja trebaju se držati u tajnosti i ne smiju ih znati više od tri osobe. S druge strane, čarolije, zavjere i predavanja sami reguliraju svoju energiju i ne daju je svim čitateljima, već su koncentrirani oko onih koji su ih dostojni. Znati ih ne znači i moći. Da biste to učinili, morate imati prirodnu moć, intuiciju i teorijsko znanje koje učitelj može prenijeti. Nastavnik koji je prenio znanje učeniku ne bi trebao utjecati na pacijenta pred svojim učenikom, već bi trebao ponuditi učeniku npr. predavanje. Učitelj mora poslati svog učenika bolesnoj osobi na daljinu. Tada učenik povlači vračevu nit od učitelja do sebe. Ako učenik u tome uspije, rezultat će se ubrzo vidjeti. Ako nije, onda učitelj mora samog bolesnika ukoriti, preuzimajući bolest na sebe. Osjetit će se to vrlo brzo. Učenik mora ukoriti učitelja. On bolest obično dijeli na dva dijela. Bolest se nastoji ujediniti i odlazi na mjesto poslano na uništenje. Simptomi bolesti nestaju kod nastavnika i učenika. Pri ukoru treba jasno predočiti kako se bolna točka na površini tijela škraba i nestaje, a iscjelitelj umjesto bolesnog vidi zdravo tijelo.
Osoba nosi svoje fizičko tijelo, veo svoje ljuske i sliku. Slika je struktura polja. Misao stvara sliku, misaoni oblik i uništava ga.
U tom slučaju, iscjelitelj stvara zdravu sliku umjesto bolesne, a fizičko tijelo će biti inkarnirano u slici, koja će biti prekrivena velom.
Sa živim učiteljem, učenik ne bi trebao prenositi takvo znanje drugima, jer će energija teći kroz njega do sljedećeg učenika. Prvi učenik gubi snagu do smrti. Obično slabi, gubi na težini, može doći do ozbiljne nepovratne iscrpljenosti živčani sustav i fizičko stanje. Liječnici u takvim slučajevima ne pronalaze određenu bolest.
Masovna obuka u takvoj stvari je nedopustiva. To dovodi do shizofrenije i drugih poremećaja živčanog sustava ljudi slabog mentalnog zdravlja. To također uključuje masovne sesije hipnoze i sugestije.
Većina ljudi treba živjeti uobicajen život, nastojeći obdržavati zapovijedi Evanđelja. Tada će molitva pomoći.
Možete i trebate koristiti dobro poznate molitve, ali možete koristiti i svoju molitvu.
Ispravan način razmišljanja, ispravan način života je dobar oklop od urokljivog oka, klevete, štete itd. Uostalom, sve ovo crnilo drži se svog ili zaglavi gdje nešto sretne na svom putu i,
Sukladno tome, to se osjeća. Na primjer, ženi je rečeno: “Loše izgledaš. Jesi li bolestan? Ako je žena sumnjičava, onda je ta sumnjičavost postala prepreka izlasku onoga što je rečeno iz njezine svijesti. Ono što je rečeno zaglavilo se u osobi i počelo stvarati negativno blagostanje.
Pogledajmo alkoholičare koji piju. Ne podliježu nikakvim zavjerama sve dok se ne postavi barijera zbog straha od smrti. Strah tjera ovu bolest. Alkoholičari su daleko od pravednika. Za ljude koji nemaju idealan način razmišljanja i neidealne radnje, kako bi se iskorijenili oni ili zlo oko, kleveta itd., potrebno je usaditi izvor borbe u obliku vjere u izbavljenje, strpljenja, ustrajnost u postizanju cilja itd.
Vjera, nada, ljubav vjerni su pratioci i pomagači oporavka.
Ne treba nikome i nikome raditi sušenje, sušenje, klevetanje itd.
Za sve trebate pitati samo Gospodina, Boga ili Njegove svete pomoćnike.
Jednom sam pregledavao jednu od brošura sa zavjerama i prijekorima. Željela sam pronaći nešto što još nisam znala. Ali onda sam dobio ovaj tekst: “Ne uzimaj tuđe. Gospodin će ti ga dati."
Izvještaji, zavjere i zahtjevi davani su V.A. Khrustaleva putem kontakta.
Dana 31.12.91
Gospode, daj mi savjet ili čaroliju protiv vatre.
Loše vrijeme gasi vatru. Jarak će također pomoći. Možete ga čak i potopiti kantom. Otplatit ću to ŽETVOM. Možete to platiti mrtvim čovjekom.
"Mrtvi čovječe, mrtvi čovječe, ugasi vatru s grobom."
Kada sipate vatru, trebali biste ovo reći.
Dana 31.12.91
traži zaručnica.
“Još nije dan, nije još noć, da tvoja južnjakinja ne provede noć. Ostavi svoju ogradu, idi od nje, ne preuzimaj svoj teret. Molitva jeseni. Tvoj momački san se udaljio od tvog doma i pustio te da odeš k meni. S ove strane dođi k meni, zaručnice, što mi treba. Ali sad ti nitko ne treba. Krenuli su stazama prohodanim i neutabanim. Trebaš me. Oh, požuri do mene, inače ću otići s druge strane. Teško ti je da me nađeš. Budite tužni i poduzmite nešto. Idite u moj začarani šator, razbijte ga čistim logom. Ne šalji mi mrtvaca, nego svoju čistu ljubav.”
Noću ćete u snu razgovarati sa svojim zaručnikom. Možete se odmaknuti od njega, ali ga možete pronaći u slici noći. Možete mu se otkriti i tajno ga poslati k sebi.
Dana 31.12.91
Čarolija iz melankolija.
“Još nije došlo da se mreža sašije i melankolija još nije došla. I melankolija je opet dolazila i odlazila. Neću zvati i čeznuti za nekim tko nije ovdje. Nema potrebe za melankolijom, maknite se. Ostavi me s pokvarenim teretom. Dat ću ti sto koraka. Nije na tebi da dođeš k meni, i nije na tebi da me voliš. Uzimam te dan i noć. Danju sam zaposlen, noću spavam i ne nosim te sa sobom. Zaboravio sam te, uništio."
Dana 31.12.91
Čarolija protiv oštećenja tijekom provodadžisanja i vjenčanja.
Ne treba zbog tajni ukazati na nešto loše, nego zbog loših tajnih želja treba se odbiti. Moramo baciti Gospodnju molitvu kroz sljepila nečistih. Udaljite se od smrdljive jame riječima:
“Ne pripremam se za tebe, o yama, nego za nebeskog Oca Krista. Domovina će me blagosloviti i pustiti me širokim, čistim putem. Poslat će jugozapad nečistim željama, a istok meni. Gotika će nečistima otvoriti pakao, a meni raj na zemlji i poslati mi bračni život, jer sam se predao u ruke ženinog anđela čuvara. Ako hoćeš, pij me, ako hoćeš, spali me, ali ja sam mužu vjerna do groba. Baš poput tog moćnog, preciznog stupa od tako bijelog kamenja. U nju je položeno stotinu oštrih kamenova, stotinu revnih prijatelja čuva me od nečistog, od bolnog, od smrdljivog šaptača.”
Ovo je ono što trebate reći tijekom provodadžisanja i vjenčanja dok ne odete u krevet, a zatim krstite genitalije svog muža i divite im se, ako želite - poljubac. Odgovor bi vam također trebao biti upravo ovakav njegov poljubac. Sram ovdje nije pravilo, jer sve ovo treba shvatiti ozbiljno.
Nakon toga žena je zaštićena od svih vrsta čarobnjaštva, od nečistih do trenutka izdaje svog muža.
Uputa mužu: “Džaba si dobio besprijekornu stvar, daj joj svoju čast i želju da postane nada i oslonac, a ne samo sustanar.”
Dana 01.01.92
Čarolija za dobar porod.
“Nećete hodati u gotičkom stilu, nećete se skupiti u utrobi. Ako želiš ići s Gospodinom, odlazi netolerantno. Ne obilježavaj noću, ne šalji moje neprijatelje. Izađi čisto iz utrobe i prebivaj u Gospodinu, djetešce moje. Otadžbina će vam dati teret svoje toge i poslati djetetu živote mojih moćnih pravednih tetaka.”
Dana 01.01.92
Za nesanicu kod djeteta.
“Nema puta za tebe, nesanice, nema puta za moju bebu. Makni se od njega, moja ti je zapovijed, i idi, makni se, umiješaj se tamo.”
Dana 01.01.92
Od zla oka.
"Ne odlazi, ne odlazi, ne ostavljaj me,
Noćno svijetlo. Čuvam ga dok sam živ i dok mogu gledati. Moj će pogled pobijediti nečistu želju noćnog slavlja.”
Dana 10.01.92
Čarolija za dijabetes.
Neka bolesnik izgovori molitvu Anđeo nebeski. Neka se odmakne od užarene peći i pokaže joj u zdjelici noćnu mokraću. On će reći:
“Jedi za tebe - tu leži moja bolest. Ti si taj koji pjevaš, inače ću te odviknuti od te vatre i nećeš ostaviti stotinu preciznih zapovijedi odricanja od bolesti u gladnoj togi, u sašivenom ruhu. Tada nećeš živjeti. Pa pusti život da te opet osvoji s izraženim teretom. Osvoji ga dok si živ. Živi još malo, ali uzmi bolest i spali je.”
Ovim riječima bacite mokraću u vatru.
Dana 10.01.92
Udaljenost smrti.
Život te još nije napustio i ne želiš umrijeti. Možda ćete čak poželjeti ići niz cestu kad počnu ostavljati mrtvog čovjeka duž te ceste. Na tom putu odmakni se od mrtvih. Vole ostaviti noćne dječje pjesmice uz gotičku poeziju. Dat ću ti oznake mrtvih. Ovo je smrt. Ona je blizu njih i tetkama oduzima prošlost, oduzima budućnost, a pokojnik ispada po takvim oznakama od Gospoda.
Ostavite smrt i mrtva osoba će napustiti vas. Razgovarajte noću. Ja ću otići k tebi, a mrtvac će otići.
“Ne trebaš ti, smrti, teta, nego Gospodar neba, i time ću se pokriti od tvojih mrtvih. Nije na tebi da dođeš k meni, nije na tebi da me voliš. Kraj s krajem, povezao sam prošlost i budućnost i ovdje nema mrtvaca. Gospodine, dođi k meni zauvijek.”
Dana 16.01.92
Od piljenja.
Ne odavaj počast mrtvima. Otjerajte ih ovim riječima:
“Život ti neće poslati takvu želju i ostaviti nečisto, kao ni čisto. To je kraj noći. Ovo nosim i dajem pokojniku.”
Dana 09.02.92
Zbog straha
čita sam pacijent.
“Noć je došla i prošla, postalo je svjetlo, postalo je mirno i prošla novi život. Samo ona označuje svojim novim nebeskim biljegom Gospodnjim iz straha i straha očinskom šutnjom.”
Trebate ponoviti tri puta i pljunuti.
Zbog straha
iscjelitelj čita.
“Bježi sa stropa neba. Odmakni se. Ja ću pomoći. I ovu nosim i bacim s pokvarene. Otvorit ću joj novi život. Nitko neće nikoga pokušati, ugristi ili preplašiti.”
Bolesnika treba poslati Gospodinu – inače neće otići.
“Pomozi, Gospodine, Bože, ukloni ime sa stropa neba. Ovu nosim, Gospodine, baci i nju iz pokvarene. Otvori, Gospodine, novo ime za život, i nitko neće posegnuti, ugristi ili uplašiti.”
Dana 09.02.92
Od pijanstva.
“Novo znojenje, počivaš u imenu. Tako mi Boga, tako mi Boga, otvaram vam nove stvari, a onda će pijanstvo nestati. Nebeska teta, neporočna, otvaram s Gospodinom, Bogom, ne opterećujem te ovako, već samo označi nebesko stvorenje Gospodina, Boga, i piće će otići. Gospodine, otvori Nebo noću, daj bremenu drugo ime, novo. Ime će odgovarati teretu.
Nebeski breme, idi na ime i suzbi noćno pijanstvo. Otići će i umrijeti u melankoliji noći. Otišao je umrijeti. Ništa, ništa, piće noću ili danju spasit će vas s praga. Nešto što nikamo neće otići. Ali ti, ime, sada ćeš živjeti bez pijanstva, samo s radošću obnove. Gospodin i ja vam šaljemo nebeske stvari Gospodnje, tišinu, i šaljemo pijanstvo do noćnih znojenja, a ja šaljem nebeske stvari u ime.”
Govori vode, pa mu daj, neka pije. Pošaljite mu teret koji nije komatozan.
Dana 17.03.92
Rak ukor.
“Ne obilježavaj ono što teta nije sašila, ne odmaraj se na svom tijelu. Nije ti dat ću toj živoj togi da pije. Neka se bolest zabavi na pragu noći. Ja ću ga otvoriti s onom rajskom radošću, ali ti počasti raju i dokrajči taj lakrdijaški život. Onda ti neću poslati taj grob, nego ćeš proći kroz nepregledni, kao da s perom letiš nad svojim grobom, i teći će silni život Gospodnji. Kao da će ti se prag odmaknuti. Na pragu ćete naći da vas vaš anđeo nije napustio. otvorit ću ti. Dat ću vam odjeću prema vašim godinama. Taj teret ne moraš nikome pokazivati, a Moj tada nikome nije išao. Ono što trebaš dat će ti tvoj Gospodar.”
Dana 29.04.92
Predavanje o ovisnosti o drogama.
“Ne dolazi k meni, vulgarni Yut. Udaljite se od tijela noću. Družite se oko mojih sramotnih teta i napustite petokraku. Makni se od ovoga što čita moja teta, petokraka. Tvoj jut će se utopiti i ti ćeš ići označen neutabanom stazom. Noću, Nebo će vam pokazati onozemaljsko svjetlo. Znoj je išao do kraja, a duša je prešla kraj i otišla, otišla, novim krajem te moje napuštene toge petokrake.”
Dana 29.04.92
Za depresiju.
“Ne ostavljaj mi noćnu lampu, ne ostavljaj me. Gorjeti nebeskim životom i gorjeti mojim sadašnjim ničijim trijumfom.”
Dana 29.04.92
Za epilepsiju.
“Ne odlazi, ne ostavljaj tetin znoj. Oživite ono što ste sašili i jedite hranu iz tvornice.”
Tada će ti Shito poslati Moj dijaforetski prah. Možete podnijeti isti teret do kraja. Gospodar.
Dana 29.04.92
Za ekceme i psorijazu.
“Nemoj k njemu, prevarantu, posjeći ću te ŽETVOM i KRIŽEM i pozlatiti te Gospodnjim biljegom života od lopova, a ti ćeš, petokraka, poći neprohodnom stazom do moga. skriveni kraj. Samo te trebamo odučiti od ponavljanja i tajnovitosti. Odmaknite se s Gothic pred kraj i ekcemi i psorijaza će potpuno nestati. Gospodin je to samo jednom odlučio, a cijela je domovina u plamenu nestala. Uništio je bolest svojom vatrom i dao joj zaborav.”
Dana 28.10.92
Ukor za strah i strah.
“Nadstrešnica, nadstrešnica, poploči kakicu pješice, odmah do tihog firmvera označenog prorokom. Oduzimam ga od imena Gospodnjeg. Gospodin će mu dati oznake još jednog moćnog, hrabrog. Ne dolazi sa strahom i strahom, ja to neću prihvatiti. Označi ono što Gospodin gori, a ne ono što treba dugo i pravedno živjeti. Neću zamijeniti Gospodina, Boga za nečisto, i donijet ću ime očitovanjima Moga Gospodina, moćnim pravednim kreacijama.
Gospodine, Bože, pođi sa mnom do Tvojih moćnih biljega i dovedi me do odgovora o vremenu od groba opasnog ljubimca do života.
Svoje polje oduzimam od bolesti. Gospodine, vrati Tovora u trenutak prošlosti i povedi ga ovim riječima: “Odmah se makni od onoga koji traži izbavljenje od štete i ponesi je sa sobom. Stavite ga u lijes pokojnika i pokrijte ga mojom podšišanom dekom. Gospodine, ti možeš poslati Tovoro svojim zagađenim poljskim žoharima i vezati polje bolesti za njih. Označite ih i nešivenom kupovnom stazom do njih. Umorite ih žicama na moje mučne torusne kreacije. Prihvatite ih temeljito i uništite naše prošle bolesti.”
Dana 29.10.92
Izvještaj za smirivanje zaraćenih strana.
“Ne pitam za tebe. Tražim tu tihu harmoniju s tobom. Povukao se točno s tvojim poslom, točno onim skandaloznim. Utješi me svojom slogom, koja će nas pomiriti. Ne ostavljajte nas same sada ili kasnije.”
Dana 29.10.92
Ukor je jak za bolesti.
“Ne dolazite k meni iz svijeta bolesnika i ne dolazite iz rasipnika. Zašto ne sjednete tamo? I odnesi prošlost - odnesi je od mene sebi. Tamo otvorite svoje želje i ne dolazite k meni. Otvoreno je i došlo je do vas. Evo, uzmi svoj i zadrži ga. Bježi od mene. Postani moja prošlost, a ne moja budućnost. Odlazi, odlazi, brzo se vrati u svoj bazen.”
Dana 29.10.92
Ukor je kratak i jak protiv svake štete.
"Ne dolazi k meni, kopile i izlazi." Idite na vlastiti bazen. Odlazi, odlazi, odlazi kolačić, odlazi noćni ludo, odlazi tajna prevaro, odlazi onaj koji prihvaća kolačića kao svog. Otiđi torusno prokletstvo s neba u svoj pakao. Odlazi, odlazi, odlazi."
Dana 10.02.97
Molim vas, apelirajte na vodu.
„Uzmite dostojnu vodu, vodu za čišćenje, vodu koja nagrađuje, vodu koja liječi, vodu za pranje, hranjivu vodu Gospodnju koja izlazi. Progledao sam i molim te: “Ostavi u meni samo ono što je traženo, a izvadi ono što nije traženo i ne daj mi da umrem, nego ozdravi.”
Sve to otrijezni i vraća život Gospodnji. Spasi i sačuvaj nebom koje se diže, a ne nebom zapadnim, tako nebom starosti, ozdravi.”
U večernjim satima trebate sakupljati vodu u staklenim, zemljanim, emajliranim posudama. Ostavite da odstoji preko noći. I ujutro pročitajte ovaj zahtjev iznad nje. Ova voda se može piti i koristiti za kuhanje. Prije kupanja možete pročitati ovaj zahtjev nad kupkom vode.
Uz sustavno ponavljanje, nakon nekog vremena možete vidjeti rezultat: poboljšano blagostanje, sklad u obitelji itd.
trzaj.
Vrati se onome tko je učinio nešto loše.
Molitve: “Majko Božja Djevice”, “Oče naš”, “Živ u pomoć”.
“Ja, sluga Božji, prekriživši svoje ime i štujući Isusa Krista kao posrednika, sve nečisto šaljem, dajem, vraćam vlasniku. Majstore, majstore, uzmi svoje, tvoje nam ništa ne koristi, možemo i bez njega. Dok čitam, zao duh te razdire, vuče na razne strane, nos ti je natečen i razderan, usne natečene, oči ti iskaču iz duplji. Bičevat ću te remenom, šipkom, užarenim podvezom. Vidim kako se ožiljci i pruge pojavljuju na tvom tijelu, tvoje ruke i noge su izgubljene, tvoj trbuh se nadima, crvi rade u tvom želucu, miševi se češu, ribe grgljaju. Vidim kako si ti, koji si poslao nečistoga, vidio kako se vraća, i od straha doživljavaš muke trudnice. Sto demona ti grize trbuh, komad drveta u zubima, igla za pletenje u kovačnici, a sve ostalo što je tvoje, vraćam ti. KRIŽ, ŽETVA, TRI NULE, Nečistu šaljem vraga, a imenu pokvarenog zdravlja želim. Amen, amen, amen."
Nakon toga tri dana ne dajte i ne uzimajte ništa svakome tko traži. Pošpricajte sve nadvoje svetom vodom.
DIJAGNOSTIKA PREMA IZGLEDU
Kolecistitis: oteklina ispod jezika, čirevi, zbijanja. Bočne stijenke jezika jako su zadebljane i vrlo nezgrapne.
Poremećaj tlaka: hipertenzija - pregib iznad lakta. Hipotonija je pregib ispod pregiba lakta. A ako je iznad i ispod, onda pritisak skače.
Poremećaj u moždanoj kori: nabori na ušnoj školjki u području glave.
Disfunkcija hipofize i nadbubrežne žlijezde: Tragus uha nisu isti, imaju ružan oblik i zavoja.
Intrakranijalni tlak: natečena ušna resica i gornji rub šarenice oka je jako zamućen i nema jasne obrise.
Jetra i gastrointestinalni trakt: ako je tu poremećaj, onda je duboki nabor u trbuhu iznad pupka, a ako je ispod pupka, onda je upala u zdjelici.
Carski rez ili neplodnost: desna aurikula je patološka i razlikuje se od lijeve.
Radijacija: Djeca kasno prohodaju i slučajno padnu. U uhu se pojavljuju nabori, otok i crvenilo. Crvena mrlja oko usta kod djece ozračenih roditelja, posebno oca.
Ukor s molitvama je Najbolji način otkloniti štetu ili se osloboditi svake druge negativnosti za vjernika. Već smo govorili o tome kako sami istjerati demona, u ovom ćete članku pročitati kako se odvijaju crkveni ukori opsjednutih, a također ćete naučiti kako molitvama ukoriti svoju obitelj i sebe od štete i prokletstva.
U članku:
Kome je potrebna kazna molitvama i zašto?
Naravno, molitve možete čitati kod kuće, pa i bilo gdje drugdje. Međutim, crkvene molitve imaju posebnu snagu. Hram je mjesto prožeto energijom tisuća vjernika. Mjesta za koja se moli imaju jaku energiju. Može se koristiti i za dobre svrhe i za nanošenje štete. Poznato je da vještice posjećuju crkvu zbog svojih poslova.
Ako ćete se u crkvi moliti za kažnjavanje protiv štete, ne morate o tome govoriti svećeniku. Većina njih će vas, čim krene razgovor, optužiti za sihir, što je za vjernika zabranjeno. Obratite se svećeniku ako želite od njega naručiti ukor za opsjednutu osobu. Neki svećenici drže predavanja o šteti, ali ovdje je popis crkava korisniji od tekstova molitvi.
Ukor u crkvi vam je potreban ako ste oštećeni ili ako ste bili opsjednuti zlim duhovima, a iz nekog razloga ih se niste mogli sami riješiti. Ispod su razne opcije za izvješća za sve prilike.
Ukor s molitvama u crkvi od štete - Sorokoust
Najjači ukor protiv štete je sorokoust. Predstavlja poseban crkveni obred. Četrdeset dana svećenik će moliti za onoga za koga je svraka naručena. Treba imati na umu da se mora naručiti za umrlu osobu, obično se to radi na dan sprovoda.
Možete naručiti svraku za živu osobu. Ne treba se bojati, nemojte brkati svraku s pogrebnom službom, ovo je sasvim druga vrsta crkvenog sakramenta. Sorokoust se često naređuje za razmažene, teško bolesne ljude. Ponekad se koristi za rješavanje ozbiljnih problema u životu.
Kako bi se naručio sorokoust u tri crkve u isto vrijeme. Da biste to učinili, morate posjetiti sva tri hrama istog dana. Ova metoda ne radi uvijek. Prvo, sve ovisi o stupnju duhovnosti svećenika. Odaberite svećenika koji je poznat među ljudima i uživa veliko povjerenje.
Kršenje rituala moguće je u velikim crkvama u kojima se često održavaju drugi obredi, poput krštenja ili vjenčanja. Sorokoust bi se trebao izvoditi četrdeset dana zaredom i potrebno je vrijeme. Vjeruje se da će smanjenje obreda na vrijeme smanjiti sav posao na ništa. Stoga je bolje birati male crkve u selima ili samostanima, ali ne velike crkve u središtu megalopolisa.
Ukor rodu do 7. koljena - kako ukloniti negativnost predaka i dobiti pomoć od svojih predaka
Klan je tvoja obitelj, svi tvoji preci, kako bake i djedovi koje poznaješ tako i direktna rodbina koju nisi imao prilike upoznati. Ukor Rodu do 7. koljena je iskupljenje za grijehe vaših izravnih rođaka, što omogućuje primanje njihove pomoći u budućnosti. Ako želite računati na pomoć duhova svojih predaka, ne možete bez čišćenja karme cijele obitelji. Ukor također pomaže protiv generacijskih prokletstava i drugih "darova" koji se mogu naslijediti.
Morate početi crtanjem obiteljskog stabla. Trebali biste biti na vrhu, ako imate braću ili sestre, njih ne ukazujete vi, ali oni također mogu izvršiti ukor obitelji. “Grana” lijevo i dolje je tvoj otac, desno i dolje je tvoja majka. Na isti način označite svoje bake i djedove, zatim njihove pretke. Preporučljivo je saznati što više o svojim precima - imena, zanimanja, fotografije, portrete. Ne boli znati za koga se molite.
Osim obiteljskog stabla trebat će vam i gusta crkvena svijeća I piti vodu. Tijekom ukora stvarno želite piti, ali to trebate učiniti između molitvi - ne biste trebali prekidati. Obred se smatra jačim kada ga izvode majka i kći, ili baka i unuka. U ovom slučaju tekstove čita najstariji predstavnik klana, a mlađi ih ponavljaju u sebi. Ritual se izvodi rano ujutro, prije doručka, nakon pranja.
Prije obreda trebali biste tri puta pročitati "Oče naš" i vlastitim riječima zamoliti Stvoritelja za blagoslov da očisti obitelj od grijeha i negativnosti i snagu za to. Ako ne ispovijedate pravoslavlje, svijeću treba blagosloviti na način na koji koristite. Umjesto da se obraćate Gospodinu kao što je tipično u pravoslavnim tekstovima, možete pitati Allaha ili Boga Oca. Vaši preci također mogu biti predstavnici različitih vjerskih pokreta.
Važan je i stav. Morate biti spremni oprostiti svim svojim precima ako su vam uzrokovali ili vam uzrokuju probleme. Mora postojati spremnost moliti za svoje mrtve i žive rođake od njihovih grijeha. Držite svijeću u lijevoj ruci, koncentrirajte se na osobu za koju molite i čitajte tekstove.
Morate početi od sebe:
Gospodine, ponizno te molim da pročistiš sve moje planove, čak i duhovne. Amen.
Zatim idite do majke:
Molim se za svoju majku, zahvaljujem joj što me je voljela i dala mi život, te mi prenijela tradiciju koja seže od stvaranja svijeta. Opraštam joj sve grijehe, voljne i nehotične, koji su odjeknuli u mojoj duši.
Blažena joj uspomena i Kraljevstvo joj nebesko (za živuću rodbinu ne govori se ovaj izraz).
Molim za nju i molim za pročišćenje svih njezinih planova, uključujući i duhovne. Amen.
Za oca se čita isti tekst, samo se rod mijenja iz ženskog u muški, a tekst počinje ovako:
Molim za svog tatu...
Nakon ovoga molite za svoje djedove i bake po ocu, a zatim za svoje djedove po majci:
Molim za moju baku po ocu - majku moga oca...
Na isti način, trebate se moliti za svakog pretka, imenujući tko je on za vas. Kada dođete do sedme generacije, tekst se mijenja ovako:
Molim za sedmo koljeno muško/žensko pretka s očeve/majčine strane...
Ako se svijeća dimi ili prska voskom, to znači da negativ izlazi. Čitajte gornju molitvu dok svijeća ravnomjerno ne gori. Nakon što pročitate molitvu za posljednjeg pretka, recite:
Oče naš nebeski, dopusti mojoj obitelji da mi pomogne u rješavanju svih mojih životnih problema.
Ljudi koji su izvodili ovaj ritual primijetili su da im se život brzo promijenio na bolje. Čišćenje obiteljske karme, primanje pomoći od predaka i njihova zahvalnost - to su njegovi rezultati. Vaši preci su uvijek s vama, čak i ako ih nećete moći vidjeti.
Prekoravanje opsjednutih u crkvi – kako se izgone demoni
Ukor demonijaka poseban je crkveni obred, za koji će svećeniku trebati dopuštenje crkvene biskupije. Potreban je samo u najtežim slučajevima. U početku takav crkvene svečanosti su se provodile samo da bi se istjerali demoni koji su živjeli u ljudima. Ako ste sigurni da na vas utječe demonska šteta, molitve i zavjere koje izvodi sama osoba možda neće djelovati. U tom je slučaju jedino rješenje obratiti se crkvi za pomoć.
U današnje vrijeme svećenici često pristaju držati predavanja teško bolesnim osobama koje pate od ovisnosti o alkoholu, a ponekad imaju ozbiljne probleme u osobnom životu i poslovima.
Ukor od štete uz pomoć svećenika posljednja je opcija. Vrlo je vjerojatno da će uspjeti, ali nakon oporavka morat ćete potpuno promijeniti svoj život i početi slijediti pravoslavne tradicije. Ako se to ne učini, šteta će se vratiti, a zli duhovi koji vas progone postat će još jači.
Ukor od oštećenja u šest hramova u tri dana
Druga mogućnost za ukor protiv štete je molitva za zdravlje. Da biste se oslobodili negativnosti, morate ići u crkvu i zapaliti svijeće za svoje zdravlje. Istovremeno se čita molitva, koja ovisi o vrsti negativnosti koju imate. Ispod je popis tekstova, ali neki ljudi više vole moliti vlastitim riječima. To ima smisla - osoba koja se moli vlastitim riječima doživljava više emocija, što pozitivno utječe na učinkovitost djelovanja. Naravno, potrebna je iskrena vjera u Božju pomoć, ako je nema, bolje je odabrati druge metode.
Ne smiješ nikome reći da jesi. Općenito, ne preporuča se govoriti o magičnim manipulacijama, čak i ako su se vaši rituali već ostvarili - brzo ćete izgubiti ono što ste stekli ili će se vratiti ono čega ste se s takvim poteškoćama riješili. Kao što je već spomenuto, također ne možete reći svećeniku o svojim planovima - malo je vjerojatno da će vas razumjeti, a najvjerojatnije će vas čak optužiti za čarobnjaštvo.
Također ne možete ništa posuditi od kuće, a ovo pravilo vrijedi za sve vrste minusa. Posebno su zabranjeni novac, sol i šibice. Crni mag će osjetiti kada mu se šteta koju je nametnuo počne vraćati - "nigdje" neće nestati ni u kojem slučaju, a čarobnjak će definitivno dobiti ono što zaslužuje. Vaše stvari su potrebne da biste vratili negativnost. Primijetite tko traži nešto posuditi, najvjerojatnije je to ta osoba koja je bacila urok na vas.
Opomena za štetu u crkvi vrši se u tri dana. Štoviše, prvog dana trebate otići u jednu crkvu, zapaliti svijeću za zdravlje i pomoliti se. Drugog dana - u dva, trećeg - u tri. Ne možete preskočiti dane ili ući u manje hramova, inače šteta neće nestati.
Stvarni ukor kroz molitve protiv korupcije u crkvi događa se na ovaj način. Svijeća bi trebala biti upaljena od drugih svijeća. Morate ga staviti blizu ikone vašeg sveca. Ako toga nema u crkvi, žene pale svijeću kraj ikone Majka Božja, a muškarci su blizu ikone Spasitelj. Slika je također prikladna Svi sveci.
Dakle, koju molitvu trebate pročitati ispred ikone pored koje stavite svijeću? I kako uopće shvatiti kakva vam je šteta učinjena? Jednostavno je. Ako se zdravlje pogorša, to znači da je mađioničarov napad bio usmjeren na njega. U tom slučaju pročitajte molitvu Gospodinu za ozdravljenje. Kad se mole svetom Bonifaciju. Molitva za brak pomaže kod krune celibata; za neplodnost čitajte molitve svetima Zahariji i Elizabeti. Ako je veza oštećena, trebate pročitati molitvu Majci Božjoj mitropolita Manuela Lemeshkovskog.
Ukor u crkvi sa svetom vodom
Ova vrsta uklanjanja negativnosti u hramu više je dodatno nego primarno sredstvo. Svetu vodu možete koristiti prilikom izvođenja bilo kojeg rituala - po narudžbi sorokoust ili čitanje molitvi ispred ikona, kao što je gore navedeno. Blagoslovljena voda postat će neophodan pomoćnik ukloniti štetu koristeći bilo koji ritual bijele magije, koji uključuje apeliranje na kršćanske svece.
Nad vodom se mora obaviti namaz najmanje dvanaest puta. Hramovi mogu biti različiti, glavno je da vodu blagoslovi svećenik u čiju snagu vjere ne sumnjate. Koristite vodu ne samo u razdoblju kada izbacujete negativnost. Od toga neće biti štete. Poznato je da blagoslovljena voda može zaštititi od oštećenja i zla očiju, kao i od zlih duhova.
Prvo morate popiti tri gutljaja svete vode ujutro i prije spavanja. Drugo, njime možete posipati kuću i odjeću. Treće, posuđe škrope svetom vodom i čak ga peru. Potonje se može učiniti čisto simbolično ispiranjem čistih tanjura. Poslije kupanja se također polivaju svetom vodicom, njome možete oprati lice, ali se nakon toga ne morate sušiti, pustite da se osuši prirodnim putem.
Postoji li ikakav ukor protiv štete u crkvi u odsutnosti?
Dopisni izvještaj- ovo je ukor u crkvi bez znanja patnika. Da bi istjerali demone iz čovjeka, obično se nastoji bolesnik dovesti svećeniku koji može pružiti pomoć. Ali često se događa da osoba koja pati od oštećenja ili drugih spletki zlih duhova ne želi ići u crkvu.
Čitanje s molitvama od oštećenja vrlo je moćan obred čišćenja. Njegovi korijeni sežu u pogansko doba. U moderni svijetČesto se, kako bi se riješili negativnosti, koristi crkveni ukor, koji se provodi za mnoge okupljene u dvorani hrama. Treba znati da to nije uvijek učinkovito, jer kada se ljudi okupe pod utjecajem molitvenih riječi oslobađa se mnogo negativnosti, koja može prelaziti s osobe na osobu.
Ukor protiv štete molitvama, koje provodi profesionalni sihirbaz, mnogo je učinkovitiji i sigurniji. Ovim se ritualom osigurava usmjerenost radnje, a uz to se uvijek koriste dodatni atributi koji upijaju oslobođenu negativnost, čime se sprječava njeno širenje.
Prijekor korupciji u crkvi seže u daleku prošlost. Čak i tijekom formiranja kršćanske vjere, svećenici su nastojali pomoći ljudima koji pate da se riješe autsajdera negativan utjecaj. Danas se takav ritual izvodi u kršćanskim crkvama u određene dane. U pravilu se u ovo vrijeme u crkvenoj dvorani okuplja ogroman broj ljudi koji žele ukloniti negativnost sa sebe.
Svećenik nekoliko sati čita posebne molitve, psalme i kanone. To vam omogućuje usmjeravanje toka pozitivne energije, koja čisti energiju ljudi koji su pretrpjeli štetu. Ova metoda može pomoći samo ljudima koji iskreno vjeruju, ali nije sigurna. Ovaj ritual može biti štetan, jer se tijekom opomene negativnost uklonjena s jedne osobe može proširiti na drugu.
Crkveni ukor ne dopušta vam uvijek da se riješite štete prvi put. Broj potrebnih sesija određuje se pojedinačno za svakog konkretna situacija. To ovisi o snazi izazvanog utjecaja i njegovoj zastari. Prema statistikama, kako bi se potpuno riješili negativnosti, potrebna su 3-4 seanse u crkvi. Osim toga, treba shvatiti da ako je tijekom crkvenog ukora kroz molitve slučajno došlo do prijenosa štete s jedne osobe na drugu, tada ćete morati prisustvovati još nekoliko sesija kako biste uklonili tragove tuđeg negativnog utjecaja.
Nakon što izađete iz hrama nakon sesije ukora, morate dati milostinju svim prosjacima. Nakon svakog dana kad ste dobili ukor, morate doći kući i pod tušem isprati tragove. Istog dana trebali biste pokušati komunicirati s bilo kim što je manje moguće. Osim toga, cijelo razdoblje kada se pokušavate riješiti oštećenja morate biti u mirnom raspoloženju. Ne možete emocionalno reagirati na događaje u svijetu oko vas. Vrlo je važno ne sukobljavati se u ovom razdoblju.
Čišćenje vlastitog doma od negativnosti
Svakako morate odvojiti vrijeme za čišćenje vlastitog doma od negativnosti. Da biste to učinili, morate obići sve sobe oko perimetra i prijeći svaki kut. Dok izgovara riječi:“Tražim pomoć, Gospodine, za zaštitu od uroka i zle riječi. Križ je živ i svemoguć, sve površno i tuđe odstrani i ne daj da se vrati. Čuvaj mene, službenicu Božju i cijelu moju obitelj. Unesi dobrotu i radost u moj dom, spasi i sačuvaj. Amen".
Najpopularniji lijek je veliki prijekor s molitvama protiv štete. Tijekom njegove provedbe čita se veliki broj Pravoslavne molitve i potrebno je dosta vremena, predviđajući izvođenje posebnih radnji.Veliki ukor s molitvama protiv štete provodi se u posebnoj zamračenoj prostoriji čije osvjetljenje osiguravaju isključivo crkvene svijeće.Osoba na kojoj se Ukor se provodi treba ukloniti sav nakit, udobno se smjestiti i opustiti. Zatim profesionalni mađioničar provodi sljedeće radnje:Stane nasuprot bolesnika i prekriži se tri puta, prvo na sebi, a zatim na bolesniku; stavi mali bijeli ubrus na tjemeni dio glave bolesnika; kažiprstom ili srednjim prstom desne ruke kruži pacijentovu glavu tri puta u smjeru kazaljke na satu od sredine čela; Postavlja sve prste lijeve ruke u središte ubrusa; Ispred bolesnika čini znak križa i počinje čitati prvu molitvu.
Prvo se redom čitaju sljedeće tri učinkovite i snažne molitve.
Molitva Duhu Svetom:“Svevišnji Kralju nebeski, Tješitelju ljudskog roda u nevoljama i žalostima, posvuda prisutan i Pravedan. Priđite onome koji podnosi molbu i molite se za pomoć i uselite se u njegovu dušu da je očistite od prljavštine koja je došla od zlih sila. Spasi i sačuvaj duše onih koji u tebe vjeruju."
Molitva Majci Božjoj:„Mila Djevice Marijo, Sveta Bogorodice, raduj se, Gospodin je uvijek s tobom. Blagoslovljena Ti i blagoslovljen plod utrobe Tvoje, jer si na spasenje duša ljudskoga roda rodila sina.”
Molitva "Oporavak izgubljenih":“Presveta Djevice Marijo, traži nas koji trpimo i propadamo. Ne kazni nas grješnike zbog grijeha naših, nego zbog našeg čovjekoljublja smiluj nam se i oprosti nam. Izbavi svojom svetom snagom od pakla, oskudice i bolesti. Blagoslovi i spasi“.
Nakon uvodnih molitava čitaju se nekoliko puta sljedeće molitve:“Živi u pomoći Svevišnjega”; “Simbol vjere”.
Stručnjaci ih u pravilu čitaju u izvorniku, čime se pojačava učinak molitvi. Nakon čitanja tri puta se izgovaraju posebni molitveni izrazi. Zvuče ovako:
„Odričem se Božjeg sluge (ime bolesnika) od pokvarenosti, spašavam njegovu dušu. Ja otvorih kovčeg s molitvama, a Ti mu, Gospodine, pomozi i izliječi svojom svijetlom snagom.”
“Gospodine, Svemogući i Pravedni, otvori planinu da spasi čovjeka od štete. Otvorio sam Gospodinu sto vrata, neka ga mrtve duše Oni će otići tamo, ali će osoba ostati i uživati u zemaljskom životu.”
Nakon toga se čita molitva Gospodu:
“Gospodine, izbavi Božjeg slugu (ime bolesnika) od pokvarenosti koja ga sprječava da živi pravednim životom. Daj malo razumijevanja, o Svemogući, sluzi Božjem (ime pacijenta), obrati njegovu dušu sebi i spasi ga. Odrekni se Božjeg sluge (ime pacijenta) od kvarenja, očisti njegov dom od prljavštine, uputi ga na pravi put, na iskreno služenje Tebi. Apeliram na dušu roba Božjeg (ime pacijenta) u ime Gospodnje, probudi se, odbaci okove nametnute od neprijatelja, otvori oči, ukloni zle duhove iz vlastiti dom. Ispuni prostor oko sebe dobrotom i svijetlom vjerom.”
Zatim, stručnjak nastavlja čitati molitve i apele svim svecima. Obred završava čitanjem poznate molitve "Oče naš". Što dulje ukor traje, to se energija osobe bolje čisti i kraće je vrijeme potrebno za oporavak.
