Kako se pričešćuju i ispovijedaju u crkvi? Što je grijeh, kako ga uništiti? Ali, nažalost, većina ljudi za vrijeme pričesti su kao djeca koja se igraju dragim kamenjem i ne shvaćaju njegovu vrijednost

Jedan od najvažnijih sakramenata u pravoslavlju može se nazvati pričest Tijela i Krvi Kristove. To je trenutak kada se vjernik sjedinjuje sa Sinom Božjim. Međutim, treba znati kako se odvija priprava za pričest, osobito za one koji se prvi put odluče na nju (primjerice, treba se ispovjediti, moliti i sl.). To je neophodno da bi se pojavio ispravan stav, svijest o budućem jedinstvu s Kristom.

Priprema za ispovijed i pričest nije jednodnevna procedura, stoga treba točno znati što i kada učiniti. Upravo o tome će se raspravljati u članku.

Što je sakrament pričesti?

Prije nego što shvatite gdje počinje priprema za pričest (ovo je posebno važno za početnike), trebali biste znati kakav je to sakrament općenito. Krist ga je prvi prihvatio i zapovjedio svojim sljedbenicima da ga ponavljaju. Prva pričest bila je na Posljednjoj večeri uoči njegova raspeća.

Prije sakramenta potrebna je božja služba, koja se zove Božanska liturgija, ili euharistija, što se s grčkog prevodi kao “zahvala”. Upravo je to radnja koju je Krist izveo u dalekoj prošlosti prije nego što je pričestio svoje učenike.

Stoga bi priprema za pričest trebala uključivati sjećanja na te daleke davne događaje. Sve vam to omogućuje da se prilagodite pravom raspoloženju, što će nesumnjivo dovesti do dubljeg prihvaćanja sakramenta.

Koliko često se treba pričešćivati?

Priprava za pričest (osobito za one koji to čine rijetko ili prvi put) trebala bi uključivati koncept koliko puta možete sudjelovati u ovom sakramentu. Ovdje trebate znati da je ova akcija dobrovoljna, tako da se ni na koji način ne biste trebali prisiljavati na to. Glavno je doći na pričest čista i svijetla srca, kad se želiš pridružiti Otajstvu Kristovu. Oni koji su u nedoumici neka se posavjetuju sa svećenikom.

Preporuča se pristupiti pričesti ako ste iznutra spremni za to. Onaj kršćanin koji živi s vjerom u Boga može obavljati ovaj sakrament na svakoj liturgiji. Ako u vašem srcu još postoje sumnje, ali vjerujete u Boga i na tom ste putu, tada se možete pričestiti jednom tjedno ili mjesečno. U krajnjem slučaju tijekom svakog većeg posta. Međutim, sve to mora biti redovito.

Valja također napomenuti da je prema starim izvorima bilo preporučljivo pričešćivati se svakodnevno, ali bi bilo dobro to činiti četiri puta tjedno (nedjelja, srijeda, petak, subota). Oni koji tek kreću putem kršćanske vjere trebaju znati da postoji jedan dan u godini - Veliki četvrtak (prije Uskrsa), kada je pričest jednostavno neophodna, to je posveta drevnoj tradiciji s kojom je sve počelo. O tome također piše u gornjem članku.

Neki svećenici vjeruju da je često primanje sakramenta neprihvatljivo. Međutim, treba odmah reći da su, prema kanonskim zakonima, u krivu. Ovdje morate vrlo duboko pogledati u osobu i vidjeti koliko mu je stvarno potrebna ta radnja. Osim toga pričest ne smije biti mehanička. Stoga, ako se često izvodi, tada se laik mora neprestano održavati u dobroj formi i biti spreman prihvatiti Darove. Ne može to svatko učiniti, stoga ono što je opisano u ovom članku o pripremi treba se događati redovito. Stalne molitve, ispovijed i pridržavanje svih postova. Svećenik bi to trebao znati jer se takav život zapravo ne može sakriti.

Molitveno pravilo prije pričesti

Dakle, sada ćemo detaljnije pogledati sve točke koje treba uzeti u obzir prije pripreme za sakrament. Prije svega treba napomenuti da je vrlo važna kućna molitva prije sakramenta. U pravoslavnom molitveniku postoji posebna sekvenca koja se čita prije pričesti. Ovo je priprema za pričest. Molitve koje se čitaju prije toga, ne samo kod kuće, već iu crkvi, također su uključene u pripremu za sakrament. Obavezno je prisustvovati službi neposredno prije sakramenta, ali općenito je preporučljivo to činiti svaki dan.

molitveni kanon Bogorodici;
pokornički kanon Isusu Kristu;
kanon Anđelu čuvaru.

Dakle, svjesna priprema za pričest i ispovijed, molitve iz srca mogu pomoći vjerniku da shvati važnost sakramenta i duhovno se pripremi za ovo čudo.

Post prije pričesti

Jednako je važno postiti prije pričesti. Ovaj potrebno stanje. Nakon svega sveta pričest, priprema za koju se mora odvijati svjesno, vrlo je važan ritual i ne bi trebao biti mehanički, inače od njega neće biti nikakve koristi.

Dakle, oni vjernici koji redovito drže višednevni i jednodnevni post imaju pravo samo na tzv. liturgijski post. Njegovo značenje je ne jesti ni piti od dvanaest sati navečer prije primanja sakramenta. Ovaj post se nastavlja ujutro (tj. pričest se događa natašte).

Za one župljane koji ne postuju, kao i one koji su tek pristupili pravoslavlju, svećenik može uspostaviti sedmodnevni ili trodnevni post prije pričesti. Sve takve nijanse treba dodatno dogovoriti u crkvi i ne treba se bojati pitati o njima.

Kako se ponašati, koje misli izbjegavati prije sakramenta

Kad započne priprema za pričest, čovjek mora u potpunosti spoznati svoje grijehe. Ali osim toga, kako biste spriječili njihovo povećanje, morate se suzdržati od raznih zabava, na primjer, posjeta kazalištu ili gledanja televizije. Supružnici se dan prije pričesti i na dan uzimanja pričesti moraju odreći tjelesnog kontakta.

Posebnu pozornost treba obratiti na svoje raspoloženje, ponašanje i misli. Pazite da nikoga ne osuđujete, odbacite opscene i zle misli. Nemojte se prepustiti lošem raspoloženju ili iritaciji. Slobodno vrijeme treba provoditi u samoći, prepuštajući se čitanju duhovnih knjiga ili molitvi (koliko je to moguće).

Valja napomenuti da je najvažnija stvar za prihvaćanje svetih Darova Kristovih pokajanje. Osoba se mora iskreno pokajati za svoje postupke. To je upravo ono na što trebate usmjeriti svoju pozornost. Post, molitva, čitanje svetih spisa samo su sredstva za postizanje ovog stanja. I ovo moramo zapamtiti.

Kako se pripremiti za ispovijed

Ispovijed prije pričesti vrlo je važna. Uputite ovaj zahtjev svećeniku crkve u kojoj ćete primiti sakrament. Priprema za pričest i ispovijed poseban je način razmišljanja usmjeren na ispravljanje vlastitih grijeha, lošeg ponašanja i nečistih misli, kao i praćenje svega što proturječi i krši zapovijedi Gospodnje. Sve što je pronađeno i svjesno treba priznati. Ali ne zaboravite biti iskreni, nemojte pretvoriti razgovor sa svećenikom u jednostavno formalno nabrajanje grijeha na popisu.

Dakle, zašto je potrebna tako ozbiljna priprema za ispovijed i pričest? Trebao bi unaprijed shvatiti svoje grijehe kako bi znao što reći svećeniku. Često se dogodi da vjernik dođe, a ne zna što reći, odakle početi. Također se trebate uskladiti s činjenicom da je svećenik samo vodič; sakrament pokajanja ostaje s njim i Gospodinom. Stoga, nema potrebe da se osjećate neugodno kada govorite o svojim grijesima. Ovo je neophodno da biste se očistili i nastavili živjeti slobodno.

Ispovijed prije pričesti: svijest o grijesima

Dakle, završena je priprema za ispovijed i pričest. Ali najteži dio tek dolazi. Kad dođeš na ispovijed, otvori svoje srce ne čekajući svećenikova pitanja. Reci nam sve što ti dušu tišti. Bolje je ovu radnju obaviti navečer, uoči liturgije, iako ne bi bilo greška učiniti je ujutro prije nje.

Ako ćete se prvi put pričestiti, bolje je da se ispovjedite dan ranije. To je potrebno kako bi svećenik imao vremena saslušati vas. Ako se želite ispovjediti ujutro, odaberite dan kada je malo ljudi. Na primjer, nedjeljom je u crkvi puno župljana pa vas svećenik neće moći detaljno saslušati. Nakon što ste priznali svoje grijehe, trebali biste se pridržavati pravog puta i svim silama nastojati da ih u budućnosti ne počinite, inače koji je smisao ovog duhovnog razgovora?

Dan pričesti. Što uraditi?

Na dan pričesti morate se pridržavati nekih pravila. Kao što je gore spomenuto, morate ići u hram na prazan želudac. Ako pušite, trebate se suzdržati od cigareta dok ne prihvatite Kristove darove. U crkvi, kada dođe trenutak da se iznesu, treba pristupiti oltaru, ali neka djeca idu naprijed ako su došla, jer se ona prva pričešćuju.

Nema potrebe da se krstite u blizini Kaleža, samo se morate unaprijed nakloniti, prekriživši ruke na prsima. Prije nego što prihvatite darove, trebate izgovoriti svoje krsno ime, a zatim ih odmah pojesti.

Što treba učiniti nakon što se osoba pričesti?

Pravila pripreme za pričest također uključuju znanje o tome što treba učiniti nakon obavljenog sakramenta. Poljubite rub Kaleža i priđite stolu s prosforom da pojedete komadić. Ne izlazite iz crkve dok ne poljubite oltarni križ koji će svećenik držati.

Također u hramu postoje molitve zahvalnosti koje treba čuti. U krajnjem slučaju, možete ih sami pročitati kod kuće. Čuvajte čistoću koju ste primili u svojoj duši. Svaki put će se to dogoditi sve lakše i lakše.

Što treba znati o pričešćivanju djece i bolesnika

Treba reći da se mala djeca (do sedme godine) pričešćuju bez ispovijedi. Također, ne trebaju se pripremati kao odrasli (post, molitva, pokajanje). Dojenčad koja su krštena pričešćuju se isti dan ili tijekom najbliže liturgije koja slijedi nakon krštenja.

Izuzeci su također napravljeni za pacijente. Ne moraju se pripremati kao zdravi ljudi, ali ako je moguće, neka se barem ispovjede. Ali ako bolesnik to ne može, onda svećenik čita "Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam se". Nakon čega se odmah pričešćuje.

U crkvenoj praksi, župljanima koji su privremeno isključeni iz pričesti, ali su na samrtnoj postelji ili u opasnosti, ne uskraćuje se primanje svetih darova. Međutim, nakon oporavka (ako se to dogodi), zabrana se nastavlja primjenjivati.

Tko se ne može pričestiti

Priprema za pričest za početnike uključuje i saznanje tko je ne može primiti. O tome će biti riječi u nastavku:

oni koji se nisu ispovjedili ne mogu se pričestiti (osim djece mlađe od sedam godina);
župljani koji su izopćeni od primanja svetih sakramenata također se ne mogu pričestiti;
oni koji su neosjetljivi;
župljani koji su ludi i opsjednuti ako bogohule u svojim napadima (ako se to ne dogodi, onda se možete pričestiti, ali to se ne bi smjelo događati svaki dan);
supružnici koji su imali intiman život uoči primanja sakramenata;
Žene koje imaju menstruaciju ne mogu se pričestiti.

Kratak podsjetnik za one koji se pričešćuju i ispovijedaju

Dakle, sada rezimiramo sve trenutke koji se javljaju kod pripreme za ispovijed i pričest. Podsjetnik će vam pomoći da ne zaboravite sve korake.

Svijest o grijehu.
Pokajanje je savršeno, posebno stanje kada si svima oprostio i ne osjećaš zlo.
Priprema za ispovijed. Ovdje treba preispitati koji grijesi mogu biti: u odnosu na Boga, bližnje, prema sebi (pušenje, na primjer), tjelesni grijesi, oni koji se odnose na obitelj (nevjera i slično).
Korektno i iskreno, bez skrivanja, priznanje.
Objavite ako je potrebno.
molitve.
Izravna pričest.
Daljnje zadržavanje čistoće i Krista u tijelu.

Zasebno je potrebno reći kako se ponašati u crkvi tijekom pričesti.

Nemojte kasniti na liturgiju.
Prilikom otvaranja carskih dveri treba se prekrižiti, a zatim prekrižiti ruke. Na isti način pristupite i udaljite se od Kaleža.
Pristupite s desne strane, a lijeva bi trebala biti slobodna. Ne guraj.
Redom se trebaju pričešćivati: biskup, prezbiteri, đakoni, podđakoni, čitači, djeca, odrasli.
Žene moraju doći u hram bez ruža za usne.
Prije nego što prihvatite Kristove darove, ne zaboravite reći svoje ime.
Ljudi se ne križaju neposredno ispred Kaleža.
Događa se da se sveti darovi daju iz dva ili više kaleža. U tom slučaju treba odabrati jedno, jer se pričešćivanje više od jednom dnevno smatra grijehom.
Kod kuće, nakon pričesti, trebate pročitati molitve zahvalnice, ako ih niste slušali u crkvi.

Sada, možda, znate sve faze koje uključuju pričest u crkvi i pripremu za to. Vrlo je važno tome pristupiti svjesno, s dubokom vjerom u srcu. Najvažnije je pokajanje za svoje grijehe, koje mora biti istinito, a ne samo na riječima. Ali ni tu ne biste trebali stati. Treba odbaciti grijeh iz života kao nešto strano, shvatiti da je nemoguće tako živjeti, shvatiti da lakoća može doći samo s čistoćom.

Konačno

Dakle, kao što vidimo, priprema za pričest je ozbiljna faza prije samog sakramenta. Sve preporuke moraju se slijediti kako bismo spremni primili Kristove darove. Potrebno je unaprijed shvatiti važnost ovog trenutka, zbog čega je potrebna revnija molitva. Post će pomoći vjerniku da očisti svoje tijelo, a ispovijed svećeniku će mu pomoći da očisti svoju dušu. Svjesna priprema za pričest i ispovijed pomoći će župljanu da shvati da ovaj sakrament uopće nije jedan od mnogih obreda, već nešto dublje. To je posebna komunikacija s Gospodinom, uslijed koje se život kršćanina dramatično mijenja.

No, treba uzeti u obzir (to je važno prije svega za one župljane koji su tek krenuli putem pokajanja) da je nemoguće sve odjednom popraviti. Ako ste desetljećima gomilali grješni teret, tada ga se morate postupno oslobađati. A pričest je prvi korak na tom putu.

Kako napisati poruku s grijesima i što reći svećeniku? Ispovijed je najvažniji vjerski sakrament, koji je prisutan ne samo u pravoslavlju i kršćanstvu, već iu drugim religijama, poput islama i judaizma. Je ključna stvar duhovni život vjernika u tim duhovnim tradicijama.

Priča u prisustvu svjedoka - duhovnika - o grijesima počinjenim prije nego ih Bog očisti od njih, Bog preko svećenika oprašta grijehe i dolazi do okajanja za grijehe. Nakon pokajanja skida se teret s duše, život postaje lakši. Obično se ispovijed odvija prije, ali je moguće i odvojeno.

Sakrament pokajanja (ispovijed) Pravoslavni katekizam daje sljedeću definiciju ovog sakramenta: Pokajanje postoji sakrament u kojem onaj tko prizna svoje grijehe, uz vidljivi izraz oproštenja od strane svećenika, biva nevidljivo odriješen od grijeha od samog Isusa Krista.

Taj se sakrament naziva drugim krštenjem. U moderna Crkva ona, u pravilu, prethodi sakramentu pričesti Tijela i Krvi Gospodina našega Isusa Krista, budući da pripravlja duše pokajnika za sudjelovanje u ovom Velikom Stolu. Potreba za Sakrament pokore povezana je s činjenicom da osoba koja je postala kršćaninom u sakramentu krštenja, koji je oprao sve njezine grijehe, nastavlja griješiti zbog slabosti ljudske naravi.

Ti grijesi odvajaju čovjeka od Boga i postavljaju ozbiljnu prepreku između njih. Može li čovjek sam prevladati taj bolni jaz? Ne. Da nije bilo Pokajanje, čovjek se ne bi mogao spasiti, ne bi mogao sačuvati jedinstvo s Kristom stečeno u sakramentu krštenja. Pokajanje- to je duhovni rad, napor grešne osobe usmjeren na ponovno uspostavljanje veze s Bogom kako bi bio dionik Njegovog Kraljevstva.

Pokajanje podrazumijeva takvu duhovnu aktivnost kršćanina, uslijed koje mu počinjeni grijeh postaje mrzak. Čovjekov pokajnički napor Gospodin prihvaća kao najveću žrtvu, najznačajniju od njegovih svakodnevnih aktivnosti.

Bilješka o pripremi za ispovijed

U Svetom pismu Pokajanje je nužan uvjet za spasenje: “Ako se ne obratite, svi ćete na isti način propasti” (Luka 13:3). I to je radosno primljeno od Gospodina i Njemu milo: „Tako će na nebu biti veća radost zbog jednog grešnika koji se kaje nego zbog devedeset i devet pravednika koji se ne trebaju obratiti“ (Luka 15:7).

U neprestanoj borbi protiv grijeha, koja traje kroz cijeli ovozemaljski život čovjeka, ima poraza, a ponekad i teških padova. Ali nakon njih, kršćanin mora uvijek iznova ustati, pokajati se i, ne predajući se malodušnosti, nastaviti svojim putem, jer je Božje milosrđe beskrajno.

Plod pokajanja je pomirenje s Bogom i ljudima i duhovna radost iz objavljenog sudjelovanja u životu Božjem. Oproštenje grijeha čovjeku se daje molitvom i sakramentom svećenika, kojemu je Bog u sakramentu svećeništva dao milost da oprašta grijehe na zemlji.

Grešnik koji se kaje dobiva opravdanje i posvećenje u sakramentu, a priznati grijeh potpuno se briše iz čovjekova života i prestaje uništavati njegovu vidljivu stranu Sakramenti pokore sastoji se u ispovijedi grijeha koje pokajnik donosi Bogu u prisutnosti svećenika i u razrješenju grijeha koje Bog čini preko klera.

To se događa ovako:
1. Svećenik čita uvodne molitve iz službe Sakramenti pokore, potičući ispovjednike na iskreno pokajanje.

2. Pokornik, stojeći pred križem i Evanđeljem, ležeći na govornici, kao pred samim Gospodinom, ispovijeda se riječima sve svoje grijehe, ništa ne skrivajući i ne opravdavajući se.
3. Svećenik, primivši ovu ispovijed, pokriva pokornikovu glavu epitrahiljem i čita molitvu odrješenja, kojom u ime Isusa Krista odrješuje pokornika od svih grijeha koje je ispovjedio.

Nevidljivi učinak Božje milosti sastoji se u tome što pokajnika, uz vidljivi dokaz oproštenja svećenika, sam Isus Krist nevidljivo odrješava od grijeha. Time se ispovjednik pomiruje s Bogom, Crkvom i vlastitom savješću te je oslobođen kazne za priznate grijehe u vječnosti.

ispovijed i prvi put pričest

Uspostava sakramenta pokore

Ispovijed kao najvažniji dio Sakramenti pokore, izvodi se od vremena apostola: “Mnogi od onih koji povjerovaše dođoše ispovijedajući i otkrivajući svoja djela (Dj 19; 18)”. Obredni oblici slavlja sakramenta u apostolsko doba nisu bili detaljno razvijeni, ali su već postojale glavne komponente liturgijske i liturgijske strukture svojstvene suvremenim obredima.

Oni su bili sljedeći.
1. Usmena ispovijed grijeha svećeniku.
2. Pastirov nauk o pokajanju u skladu je s unutarnjom strukturom primatelja sakramenta.
3. Zagovorne molitve pastira i skrušene molitve pokornika.

4. Odrješenje od grijeha. Ako su grijesi koje je pokornik ispovjedio bili teški, tada su se mogle izreći ozbiljne crkvene kazne – privremeno oduzimanje prava sudjelovanja u sakramentu euharistije; zabrana prisustvovanja sastancima zajednice. Za smrtne grijehe – ubojstvo ili preljub – oni koji se za njih nisu pokajali bili su javno izbačeni iz zajednice.

Grešnici koji su bili podvrgnuti tako teškoj kazni mogli su promijeniti svoju situaciju samo pod uvjetom iskrenog pokajanja. U drevnoj su Crkvi postojala četiri razreda pokornika, koji su se razlikovali po stupnju strogosti nametnutih im pokora.

1. Plakanje. Nisu imali pravo ući u hram i morali su ostati na trijemu po svakom vremenu, sa suzama tražeći molitve od onih koji su išli na službu.
2. Slušatelji. Imali su pravo stajati u predvorju i blagoslovio ih je biskup zajedno s onima koji su se pripremali za krštenje. Oni koji slušaju riječi "Najava, izađi!" su s njima! uklonjeni su iz hrama.

3. Pojavljivanje. Imali su pravo stajati u stražnjem dijelu hrama i sudjelovati s vjernicima u molitvama za pokornike. Po svršetku ovih molitvi primili su vladičanski blagoslov i izašli iz hrama.

4. Isplati se kupiti. Imali su pravo stajati s vjernicima do kraja Liturgije, ali nisu mogli pričestiti Svete Tajne. Pokajanje se u ranoj kršćanskoj Crkvi moglo vršiti i javno i tajno Ispovijed bila svojevrsna iznimka od pravila, budući da je imenovana samo u slučajevima kada je član kršćanske zajednice počinio teške grijehe, koji su sami po sebi bili prilično rijetki.

Grijesi izgovoreni u ispovijedi

grijesi izgovoreni na ispovijedi

Javno se ispovijedalo za teške tjelesne grijehe ako se pouzdano znalo da ih je osoba počinila. To se dogodilo tek kad je tajna Ispovijed a dodijeljena pokora nije dovela do popravljanja pokornika

Stav prema takvim smrtnim grijesima kao što su idolopoklonstvo, ubojstvo i preljub u drevnoj Crkvi bio je vrlo strog. Krivci su bili izopćeni iz crkvenog zajedništva na više godina, a ponekad i doživotno, i samo je skora smrt mogla biti razlogom da se pokora ukine i da se grešnik pričesti.

Javnost Pokajanje prakticirao u Crkvi sve do kraja 4. stoljeća. Njegovo ukidanje povezuje se s imenom carigradskog patrijarha Nektarija († 398.), koji je ukinuo položaj prezbitera-duhovnik zadužen za javne poslove. Pokajanje.

Nakon toga, stupnjevi su postupno nestali Pokajanje, a do kraja 9. st. javni Ispovijed konačno napustio život Crkve. To se dogodilo zbog osiromašenja pobožnosti. Tako moćan alat kao što je javnost Pokajanje, bilo je prikladno kada su strogi moral i revnost za Boga bili univerzalni, pa čak i “prirodni”. Ali kasnije su mnogi grešnici počeli izbjegavati javnost Pokajanje zbog srama povezanog s tim.

Drugi razlog nestanka ovog oblika sakramenta bio je taj što su javno otkriveni grijesi mogli poslužiti kao iskušenje za kršćane koji nisu bili dovoljno utvrđeni u vjeri. Dakle, tajna Ispovijed, također poznat iz prvih stoljeća kršćanstva, postao jedini oblik Pokajanje. Uglavnom, gore opisane promjene dogodile su se već u 5. stoljeću.

Trenutno, uz veliko okupljanje ispovjednika u nekim crkvama, tzv. Ispovijed. Ova inovacija, omogućena zbog nedostatka hramova i drugog, manje značajni razlozi, - protuzakonito je s gledišta liturgijske teologije i crkvene pobožnosti. Treba se prisjetiti da je general Ispovijed- nipošto nije norma, već pretpostavka zbog okolnosti.

Stoga i ako uz veliko mnoštvo pokornika svećenik vodi generalku Ispovijed, mora, prije nego što pročita molitvu dopuštenja, svakom ispovjedniku dati priliku da izrazi grijehe koji najviše opterećuju njegovu dušu i savjest. Uskrativši župljaninu čak i tako kratku osobnu Ispovijedi Svećenik pod izlikom nedostatka vremena krši svoju pastoralnu dužnost i ponižava dostojanstvo ovog velikog sakramenta.

Primjer što reći na ispovijedi svećeniku

Priprava za ispovijed
Priprava za ispovijed nije toliko u tome da se što potpunije prisjetite svojih grijeha, već u postizanju stanja koncentracije i molitve u kojem će grijesi postati očiti ispovjedniku. Pokornik, slikovito rečeno, mora donijeti Ispovijed ne popis grijeha, već osjećaj kajanja i skrušeno srce.

Prije Ispovijed trebaš tražiti oprost od svakoga prema kome se smatraš krivim. Počnite se pripremati za Ispovijedi(post) mora se obaviti tjedan ili najmanje tri dana prije samog sakramenta. Ta bi se priprava trebala sastojati od stanovite suzdržanosti u riječima, mislima i djelima, u hrani i zabavi te općenito u odricanju od svega što ometa unutarnju koncentraciju.

Najvažnija komponenta takve pripreme trebala bi biti koncentrirana, duboka molitva, promičući svijest o vlastitim grijesima i odbojnost prema njima. U rangu Pokajanje podsjetiti one koji su došli k sebi Ispovijedi njihove grijehe, svećenik čita popis najznačajnijih grijeha i strastvenih pokreta svojstvenih čovjeku.

Ispovjednik ga mora pažljivo saslušati i još jednom zabilježiti u sebi ono za što ga optužuje njegova savjest. Pristupajući svećeniku nakon ove “opće” ispovijedi, pokornik mora ispovjediti grijehe koje je počinio.
Grijesi koje je svećenik prethodno ispovjedio i odriješio ponavljaju se dalje Ispovijedi ne bi trebalo jer nakon Pokajanje postaju "kao da nisu."

Ali ako od prethodnog Ispovijedi su se ponavljale, onda je potrebno ponovno se pokajati. Također je potrebno ispovjediti one grijehe koji su ranije zaboravljeni, ako ih se sada iznenada sjeti. Pri pokajanju ne treba imenovati saučesnike niti one koji su svojevoljno ili nehotice izazvali grijeh. U svakom slučaju, osoba je sama odgovorna za svoje nedjela, koja je počinila iz slabosti ili nemara.

Grijesi u pravoslavnoj ispovijesti

Pokušaji prebacivanja krivnje na druge vode samo tome da ispovjednik samoopravdavanjem i osudom bližnjega pogoršava svoj grijeh. Ni pod kojim okolnostima ne treba se upuštati u duge priče o okolnostima koje su dovele do toga da je ispovjednik bio “prisiljen” na grijeh.

Moramo se naučiti ispovijedati na takav način da Pokajanje ne zamjenjujte svoje grijehe svakodnevnim razgovorima, u kojima glavno mjesto zauzima hvaljenje sebe i svojih plemenitih djela, osuđivanje voljenih i žaljenje na životne teškoće. Samoopravdanje je povezano s umanjivanjem grijeha, posebno s obzirom na njihovu sveprisutnost, kao da "svi tako žive". Ali očito je da masovnost grijeha ni na koji način ne opravdava grešnika.

Neki ispovjednici, kako ne bi zaboravili grijehe koje su počinili zbog uzbuđenja ili nesabranosti, dolaze na ispovijed s njihovim ispisanim popisom. Ovaj običaj je dobar ako se ispovjednik iskreno kaje za svoje grijehe, i formalno ne navodi nedjela koja su zabilježena, ali nisu oplakana. Bilješka s grijesima odmah potom Ispovijedi treba uništiti.

Ni pod kojim okolnostima ne pokušavajte učiniti Ispovijed udobno i proći kroz to bez naprezanja svojih duhovnih snaga, izgovarajući općenite fraze kao što je “grešan u svemu” ili prikrivajući ružnoću grijeha općim izrazima, na primjer, “zgriješio protiv 7. zapovijedi”. Ne možete se ometati sitnicama i prešutjeti ono što vam stvarno opterećuje savjest.

Izazivanje takvog ponašanja Ispovijedi Lažni sram pred ispovjednikom poguban je za duhovni život. Nakon što ste se navikli lagati pred samim Bogom, možete izgubiti nadu u spasenje. Kukavički strah od ozbiljnog shvaćanja "močvare" vlastitog života može prekinuti svaku vezu s Kristom.

Ovakav raspored ispovjednika postaje i razlogom da umanji svoje grijehe, što nije nimalo bezazleno, jer dovodi do iskrivljenog pogleda na sebe i svoj odnos prema Bogu i bližnjima. Moramo pažljivo preispitati cijeli svoj život i osloboditi ga grijeha koji su postali navika.

Kako se pravilno pripremiti za ispovijed

Sveto pismo izravno imenuje posljedice prikrivanja grijeha i samoopravdanja: „Ne varajte se: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni zli ljudi, ni homoseksualci, ni lopovi, ni lakomci, ni pijanice, ni psovnici, ni grabežljivci neće baštiniti kraljevstva Božjega (1 Kor 6; 9). , 10)."

Ne treba misliti da je i ubijanje nerođenog fetusa (abortus) “manji grijeh”. Prema pravilima drevne Crkve, oni koji su to učinili bili su kažnjeni na isti način kao i ubojice čovjeka. Ne možete se sakriti od lažnog srama ili sramežljivosti Ispovijedi neke sramotne grijehe, inače će ovo prikrivanje učiniti oprost drugih grijeha nepotpunim.

Slijedom toga, pričest Tijela i Krvi Kristove nakon takvog Ispovijedi bit će u "suđenju i osudi". Vrlo uobičajena podjela grijeha na "teške" i "lake" vrlo je proizvoljna. Takvi uobičajeni "laki" grijesi kao što su svakodnevne laži, prljave, bogohulne i požudne misli, ljutnja, mnogogovorljivost, stalne šale, grubost i nepažnja prema ljudima, ako se ponavljaju mnogo puta, paraliziraju dušu.

Lakše je odreći se teškog grijeha i iskreno se za njega pokajati, nego spoznati štetnost “malih” grijeha koji vode u ropstvo čovjeka. Poznata patristička prispodoba pokazuje da je uklanjanje hrpe malog kamenja puno teže nego pomicanje velikog kamena jednake težine. Prilikom ispovijedi ne treba očekivati “sugestivna” pitanja od svećenika; morate zapamtiti da je inicijativa unutra Ispovijedi mora pripadati pokajniku.

On je taj koji se mora duhovno potruditi na sebi, oslobađajući se u sakramentu svih svojih bezakonja. Preporuča se prilikom pripreme za Ispovijedi, prisjetite se za što drugi ljudi, poznanici pa i nepoznati, a osobito bliski i članovi obitelji obično optužuju ispovjednika, budući da su vrlo često njihove tvrdnje pravedne.

Ako se čini da to nije tako, onda je i ovdje jednostavno potrebno prihvatiti njihove napade bez gorčine, nakon što čovjekovo bogosluženje dosegne određenu "točku", s kojom se javljaju problemi drugog reda Ispovijed.

Ta navika prema sakramentu, koja nastaje kao rezultat opetovanog pozivanja na njega, dovodi do, na primjer, formalizacije Ispovijedi kada priznaju jer je "potrebno". Dok suhoparno nabraja prave i izmišljene grijehe, takav ispovjednik nema ono glavno – pokajnički stav.

Pravila ispovijedi i pričesti

To se događa ako se čini da se nema što ispovjediti (to jest, osoba jednostavno ne vidi svoje grijehe), ali je potrebno (uostalom, "treba se pričestiti", "odmor", "nisam se ispovjedio" dugo vremena” itd.). Ovaj stav otkriva nepažnju osobe prema unutarnjem životu duše, nerazumijevanje svojih grijeha (čak i ako su samo duševni) i strastvenih pokreta. Formalizacija Ispovijedi dovodi do činjenice da osoba pribjegava sakramentu “na sudu i u osudi”.

Vrlo čest problem je zamjena Ispovijedi njihove stvarne, ozbiljne grijehe, izmišljene ili nevažne grijehe. Čovjek često ne shvaća da njegovo formalno ispunjavanje „dužnosti kršćanina (čitanje pravila, nepost na dan posta, odlazak u crkvu) nije cilj, već sredstvo za postizanje onoga što je sam Krist definirao riječima : “Po tome će svi poznati da ste moji učenici, ako budete imali ljubavi jedni za druge” (Ivan 13:35).

Stoga, ako kršćanin tijekom posta ne jede proizvode životinjskog podrijetla, već "grize i proždire" svoje bližnje, onda je to ozbiljan razlog za sumnju u njegovo ispravno razumijevanje suštine pravoslavlja. Navikavati se Ispovijedi, kao i svako svetište, vodi do teške posljedice. Čovjek se prestaje bojati uvrijediti Boga svojim grijehom, jer "uvijek postoji ispovijed i možete se pokajati."

Takve manipulacije sakramentom uvijek završe vrlo loše. Bog ne kažnjava osobu za takvo raspoloženje duše, on se jednostavno okreće od nje za neko vrijeme, jer nitko (čak ni Gospodin) ne doživljava radost od komunikacije s dvoumnom osobom koja nije iskrena ni prema Bogom ili svojom savješću.

Osoba koja je postala kršćaninom treba shvatiti da će se borba sa svojim grijesima nastaviti cijeli život. Stoga treba ponizno, obraćajući se za pomoć Onome koji može olakšati ovu borbu i učiniti ga pobjednikom, i ustrajno nastaviti tim milostivim putem.

Uvjeti pod kojima ispovjednik prima odrješenje Pokajanje- ovo nije samo verbalno priznanje grijeha svećeniku. Ovo je duhovni rad pokajnika, usmjeren na primanje Božanskog oprosta, uništavanje grijeha i njegovih posljedica.

Popis grijeha za ispovijed za žene i muškarce

To je moguće pod uvjetom da ispovjednik
1) oplakuje svoje grijehe;
2) odlučan je poboljšati svoj život;
3) ima nedvojbenu nadu u Kristovo milosrđe. Kajanje za grijehe.

U određenom trenutku svog duhovnog razvoja čovjek počinje osjećati težinu grijeha, njegovu neprirodnost i štetnost za dušu. Reakcija na ovo je žalost srca i kajanje za svoje grijehe. Ali to kajanje pokornika ne bi trebalo proizlaziti toliko iz straha od kazne za grijehe, koliko iz ljubavi prema Bogu, kojega je uvrijedio svojom nezahvalnošću.

Namjera da poboljšate svoj život. Čvrsta odluka da se popravi život nužan je uvjet za primanje oprosta grijeha. Kajanje samo na riječima, bez unutarnje želje za ispravljanjem života, dovodi do još veće osude.

Sveti Bazilije Veliki o tome raspravlja na sljedeći način: „Nije onaj koji priznaje svoj grijeh onaj koji je rekao: Sagriješio sam, a onda ostaje u grijehu; nego onaj koji je, riječima psalma, "našao svoj grijeh i zamrzio ga". Kakvu će korist liječnička skrb donijeti bolesnom čovjeku kada se bolesnik čvrsto drži nečega što je destruktivno za život?

Dakle, nema nikakve koristi od opraštanja onome tko čini nepravdu, i od isprike za razvrat onome tko nastavlja živjeti raskalašeno.”.

Vjera u Krista i nada u Njegovu milost

Primjer nedvojbene vjere i nade u beskrajno Božje milosrđe je oproštenje Petru nakon što se tri puta odrekao Krista. Iz Svete povijesti Novoga zavjeta poznato je, na primjer, da se zbog iskrene vjere i nade Gospodin smilovao Mariji, sestri Lazarovoj, koja je suzama oprala Spasiteljeve noge, pomazala ih smirnom i obrisala ih sobom. kosa (Vidi: Luka 7; 36-50).

O kojim grijesima govoriti na ispovijedi

Pomilovan je i carinik Zakej, koji je polovicu svoje imovine razdijelio siromasima, a onima koje je uvrijedio vratio četiri puta više od otetog (Vidi: Lk 19; 1-10). Najveća svetica Pravoslavne Crkve, Prepodobna Marija Egipćanka, koja je bila dugogodišnja bludnica, dubokim pokajanjem toliko je promijenila svoj život da je mogla hodati po vodi, da je prošlost i budućnost gledala kao sadašnjost, te se pričestila. s anđelima u pustinji.

Savršen znak Pokajanje izražava se u osjećaju lakoće, čistoće i neobjašnjive radosti, kada se priznati grijeh čini jednostavno nemogućim.

Pokora

Pokora (grč. epithymion - kazna po zakonu) - dobrovoljno vršenje pokajnika - kao moralne popravne mjere - određenih djela pobožnosti (duga molitva, milostinja, ojačani stup, hodočašće itd.).

Pokoru propisuje ispovjednik i nema značenje kazne ili kaznene mjere, a ne podrazumijeva oduzimanje bilo kojeg prava člana Crkve. Budući da je samo “duhovni lijek”, propisan je u svrhu iskorijenjivanja navika grijeha. Ovo je lekcija, vježba koja nas navikava na duhovno postignuće i rađa želju za tim.

Podvizi molitve i dobrih djela, dodijeljeni kao pokora, moraju biti u biti izravno suprotni grijehu za koji su dodijeljeni: na primjer, djela milosrđa dodijeljena su nekome tko je podložan strasti ljubavi prema novcu; neumjerenoj osobi je određen post iznad onoga što je svima propisano; odsutan duhom i ponesenost svjetovnim užicima – češći odlazak u hram, čitanje Sveto pismo, pojačana kućna molitva i slično.

Priprema za ispovijed popis grijeha

Moguće vrste pokore:
1) nakloni za vrijeme bogoslužja ili čitanja kućnog molitvenog pravila;
2) Isusova molitva;
3) ustajanje na ponoćnu kancelariju;
4) duhovno štivo (Akatisti, Životi svetaca i dr.);
5) strogi post 6) uzdržavanje od bračnih odnosa;
7) milostinja itd.

Pokoru treba tretirati kao volju Božju izraženu preko svećenika, prihvaćajući je za obvezno ispunjenje. Pokoru treba ograničiti na točan vremenski okvir (obično 40 dana) i, ako je moguće, obavljati je prema strogom rasporedu.

Ako pokornik iz ovog ili onog razloga ne može ispuniti pokoru, onda mora tražiti blagoslov o tome što učiniti u tom slučaju od svećenika koji ju je naložio. Ako je grijeh učinjen prema bližnjemu, dakle nužan uvjet, koje se mora poštovati prije vršenja pokore, jest pomirenje s onima koje je pokornik uvrijedio.

Nad osobom koja je ispunila zadanu mu pokoru mora se pročitati posebna molitva dopuštenja, koja se zove molitva dopuštenja od zabrane, od svećenika koji ju je naložio.

Kako se pripremiti za pričest i ispovijed

Dječja ispovijed

Prema pravilima Pravoslavne crkve, djeca bi se trebala početi ispovijedati u dobi od sedam godina, budući da su do tog vremena već u stanju odgovarati pred Bogom za svoje postupke i boriti se protiv svojih grijeha. Ovisno o stupnju razvoja djeteta, može se dovesti do Ispovijedi i malo ranije i nešto kasnije od navedenog roka, nakon savjetovanja sa svećenikom o ovoj temi.

Obred ispovijedi za djecu i adolescente ne razlikuje se od uobičajenog, ali svećenik, naravno, uzima u obzir dob onih koji dolaze na sakrament i čini određene prilagodbe u komunikaciji s takvim ispovjednicima. Pričešćivanje djece i adolescenata, kao i odraslih, treba se vršiti natašte.

Ali ako dijete iz zdravstvenih razloga treba jesti ujutro, može ga se pričestiti uz blagoslov svećenika. Roditelji samo ne bi smjeli namjerno i bezrazložno kršiti pravilo o pričesti na prazan želudac, jer se takvim postupcima može vrijeđati svetost ovog velikog sakramenta i bit će “na sudu i osudi” (prvenstveno roditeljima koji odobravaju bezakonje).

Tinejdžerima je zabranjen dolazak Ispovijedi vrlo kasno. Takav prekršaj je neprihvatljiv i može dovesti do odbijanja pričesti zakašnjelog ako se ovaj grijeh ponovi više puta.

Ispovijed djeca i adolescenti trebali bi polučiti iste rezultate kao kod Pokajanje odrasla osoba: pokajnik više ne smije činiti priznate grijehe ili se barem svim silama truditi da to ne čini. Osim toga, dijete treba pokušati činiti dobra djela, dobrovoljno pomažući roditeljima i voljenima, brinući se za mlađu braću i sestre.

Pravoslavna ispovijest i pričest

Roditelji moraju formirati svjestan stav djeteta prema Ispovijedi, izuzimajući, po mogućnosti, kudnički, konzumeristički odnos prema njoj i prema njezinom Ocu nebeskom. Načelo izraženo jednostavnom formulom: "Ti meni, ja tebi" kategorički je neprihvatljivo za odnos djeteta s Bogom. Dijete ne treba poticati da “ugodi” Bogu kako bi od njega dobilo neke dobrobiti.

Moramo u djetetovoj duši probuditi najbolje osjećaje: iskrenu ljubav prema Onome koji je takve ljubavi vrijedan; predanost Njemu; prirodna odbojnost prema svakoj nečistoći. Djecu karakteriziraju opake sklonosti koje treba iskorijeniti.

Tu spadaju takvi grijesi kao što su ruganje i ismijavanje (osobito u društvu vršnjaka) slabih i bogaljih; sitne laži u koje se može razviti ukorijenjena navika praznih fantazija; okrutnost prema životinjama; prisvajanje tuđih stvari, nestašluke, lijenost, nepristojnost i psovanje. Sve bi to trebalo biti predmet pomne pozornosti roditelja koji su pozvani na svakodnevni mukotrpan posao odgoja malog kršćanina.

IspovijedI pričest teški bolesnik kod kuće

U onom trenutku kad život pravoslavni kršćanin bliži zalazak sunca, a on leži na samrtnoj postelji, vrlo je važno da njegova rodbina, usprkos teškim okolnostima koje to često prate, može k sebi pozvati svećenika da ga uvede u život vječni.

Ako umirući može donijeti posljednje Pokajanje a Gospodin će mu dati priliku da se pričesti, onda će ta Božja milost uvelike utjecati na njegovu posmrtnu sudbinu. Rodbina to treba imati na umu ne samo kad je bolesnik crkvena osoba, nego i ako je umirući cijeli život bio malovjeran.

Posljednja bolest uvelike mijenja čovjeka, a Gospodin može dotaknuti njegovo srce već na samrti. Ponekad na taj način Krist naziva čak i zločince i bogohulnike! Stoga, pri najmanjoj prilici za to, rođaci trebaju pomoći bolesnoj osobi učiniti ovaj korak prema pozivu Kristu i pokajati se za svoje grijehe.

Obično se svećenik unaprijed poziva u kuću, okrećući se "kutiji za svijeće", gdje moraju zapisati koordinate pacijenta, odmah postavljajući, ako je moguće, vrijeme za budući posjet. Pacijent mora biti psihološki pripremljen za dolazak svećenika, postavljen da se pripremi Ispovijedi, koliko mu to fizičko stanje dopušta.

Potpuni popis grijeha za ispovijed

Kad dođe svećenik, bolesnik ga treba, ako ima snage, zamoliti za blagoslov. Rođaci bolesnika mogu biti uz njegovu postelju i sudjelovati u namazu do početka molitve Ispovijedi kada prirodno moraju otići.

Ali nakon čitanja molitve dopuštenja, mogu ponovno ući i moliti za pričesnika. Brada Ispovijedi bolesnika kod kuće razlikuje se od uobičajenog i nalazi se u 14. poglavlju Brevijara pod naslovom “Obred, kad se ubrzo dogodi da se bolesnik pričesti”.

Ako bolesnik zna molitve za pričest napamet i može ih ponoviti, neka to čini nakon svećenika, koji ih čita u posebnim rečenicama. Za primanje svetih otajstava bolesnika treba položiti na krevet da se ne zaguši, po mogućnosti ležeći. Nakon Participi bolesnik, ako je moguće, sam čita molitve zahvalnosti. Zatim svećenik izgovara otpust i daje križ da ga poljube pričesnik i svi prisutni.

Ako rodbina bolesnika ima želju i ako stanje pričesnika to dopušta, tada mogu pozvati svećenika za stol i još jednom u razgovoru s njim razjasniti kako se ponašati uz postelju teškog bolesnika, što je bolje. razgovarati s njim, kako ga podržati u ovoj situaciji.

Strast kao korijen i uzrok grijeha

Strast se definira kao jaka, postojana, sveobuhvatna emocija koja dominira drugim impulsima osobe i dovodi do koncentracije na objekt strasti. Zahvaljujući ovim svojstvima, strast postaje izvor i uzrok grijeha u ljudskoj duši.

Pravoslavni asketizam je akumulirao stoljetno iskustvo u promatranju strasti i borbi protiv njih, što je omogućilo njihovo svođenje u jasne obrasce. Primarni izvor ovih klasifikacija je shema svetog Ivana Kasijana Rimljanina, a slijede ga Evagrije, Nil Sinajski, Efrajim Sirijski, Ivan Klimak, Maksim Ispovjednik i Grgur Palama.

Prema gore navedenim asketskim učiteljima, grešne strasti inherentan ljudska duša- osam:

1. Ponos.
2. Taština.
3. Proždrljivost.
4. Blud.
5. Ljubav prema novcu.
6. Ljutnja.
7. Tuga.
8. Potištenost.

Faze postupnog formiranja strasti:

1. Predviđanje ili napad (slava: udariti - sudariti se s nečim) - grešni dojmovi ili ideje koje se pojavljuju u umu protiv volje osobe. Ovisnosti se ne smatraju grijehom i ne terete se protiv osobe ako osoba na njih ne reagira sa simpatijama.

2. Misao postaje misao koja prvo susreće interes u duši osobe, a zatim suosjećanje za sebe. Ovo je prva faza razvoja strasti. Misao se rađa u čovjeku kada njegova pažnja postane sklona izgovoru. U ovoj fazi misao izaziva osjećaj iščekivanja budućeg zadovoljstva. Sveti Oci to nazivaju kombinacijom ili razgovorom s mišlju.

koje grijehe navesti u ispovijedi

3. Sklonost ka misli (namjeri) javlja se kada misao potpuno ovlada sviješću čovjeka i njegova pažnja je usmjerena samo na nju. Ako se čovjek naporom volje ne može osloboditi grešne misli, zamijenivši je nečim dobrim i Bogu ugodnim, tada sljedeća razina kad se i sama volja zanosi grešnom mišlju i teži njezinu provođenju.

To znači da je grijeh u namjeri već počinjen i preostaje samo da se grešna želja praktično zadovolji.

4. Četvrti stupanj razvoja strasti naziva se zarobljeništvo, kada strastvena privlačnost počinje dominirati voljom, neprestano vukući dušu prema spoznaji grijeha. Zrela i duboko ukorijenjena strast je idol, kojem čovjek podložan, često i ne znajući, služi i obožava ga.

Put do oslobođenja od tiranije strasti je iskreno pokajanje i odlučnost da ispravite svoj život. Znak strasti koje su se stvorile u čovjekovoj duši je ponavljanje istih grijeha na gotovo svakoj ispovijedi. Ako se to dogodi, to znači da se u duši osobe koja se približila svojoj strasti odvija proces imitacije borbe s njom. Abba Dorotej razlikuje tri stanja u čovjeku u odnosu na njegovu borbu sa strastima:

1. Kada postupa prema strasti (dovodeći je do ispunjenja).
2. Kada se čovjek tome opire (ne djelujući iz strasti, ali ne odsijecajući je, imajući je u sebi).
3. Kada ga iskorijeni (boreći se i radeći suprotno od strasti). Oslobađajući se od strasti, osoba mora steći vrline koje su im suprotne, inače će se strasti koje su osobu napustile sigurno vratiti.

Grijesi

Grijeh je kršenje kršćanskog moralnog zakona - njegov sadržaj odražava se u poslanici apostola Ivana: “Tko god čini grijeh, čini i nepravdu”(1. Ivanova 3; 4).
Najteži grijesi, koji, ako se ne pokaju, dovode do smrti osobe, nazivaju se smrtnim. Ima ih sedam:

1. Ponos.
2. Proždrljivost.
3. Blud.
4. Ljutnja.
5. Ljubav prema novcu.
6. Tuga.
7. Potištenost.

Grijeh je ostvarenje strasti u mislima, riječima i djelima. Stoga ga se mora razmatrati u dijalektičkoj vezi sa strašću koja se formirala ili se formira u ljudskoj duši. Sve što je rečeno u poglavlju posvećenom strastima izravno se odnosi na ljudske grijehe, kao da otkriva činjenicu prisutnosti strasti u duši čovjeka koji griješi Grijesi se dijele u tri kategorije, ovisno o tome protiv koga su počinjeni.

Video kako dolazi do ispovijedi

Kako se ispovijed događa na videu

1. Grijesi protiv Boga.
2. Grijesi prema bližnjemu.
3. Grijesi prema sebi.

Ispod je približan, daleko od potpunog popisa ovih grijeha. Treba napomenuti da je vrlo raširen u U zadnje vrijeme tendencija da se vidi cilj Pokajanje u najpodrobnijem verbalnom nabrajanju grijeha, proturječi duhu sakramenta i profanizira ga.

Stoga se ne isplati upuštati u grdnju, izraženu u tjednom "ispovijedanju" bezbrojnih grijeha i prijestupa. “Žrtva Bogu je slomljen duh; Srce slomljeno i ponizno nećeš prezreti, Bože” (Ps 50,19)- kaže nadahnuti prorok Davud o značenju pokajanja.

Obraćajući pozornost na pokrete svoje duše i opažajući svoje nedjelo pred Gospodinom u određenim životnim okolnostima, uvijek morate imati na umu da vam je za stjecanje sakramenta pokajanja potrebno „skrušeno srce“, a ne „mnogorječit“ jezik .

Grijesi protiv Boga

Oholost: kršenje Božjih zapovijedi; nevjera, nedostatak vjere i praznovjerje; nedostatak nade u Božje milosrđe; pretjerano oslanjanje na Božje milosrđe; licemjerno štovanje Boga, formalno obožavanje Boga; bogohuljenje; nedostatak ljubavi i straha od Boga; nezahvalnost Bogu za sve njegove blagoslove, kao i za tuge i bolesti; huljenje i mrmljanje protiv Gospodina; neispunjenje obećanja danih Njemu; zazivanje Imena Božjeg uzalud (bez potrebe); izricanje zakletvi zazivanjem Njegovog imena; padajući u zabludu.

Nepoštovanje ikona, relikvija, svetaca, Svetog pisma i bilo koje druge svetinje; čitanje heretičkih knjiga, njihovo držanje u kući; nepoštivan odnos prema križu, znaku križa, prsni križ; strah od priznanja pravoslavne vjere; neispunjenje molitvenog pravila: jutarnje i večernje molitve; izostavljanje čitanja Psaltira, Svetog pisma i drugih božanskih knjiga; izostanci bez valjanog razloga s nedjeljnih i blagdanskih službi; zanemarivanje crkvenih službi; molitva bez žara i marljivosti, rasejana i formalna.

Razgovori, smijeh, šetnja oko hrama tijekom crkvena služba; nepažnja za čitanje i pjevanje; kašnjenje na službe i rano napuštanje crkve; odlazak u hram i dodirivanje njegovih svetinja u fizičkoj nečistoći.

Video što reći prije ispovijedi

Nedostatak revnosti u pokajanju, rijetka ispovijed i namjerno prikrivanje grijeha; Pričest bez iskrene skrušenosti i bez prave priprave, bez pomirenja sa susjedima, u neprijateljstvu s njima. Neposlušnost svom duhovnom ocu; osuda klera i monaštva; gunđanje i ogorčenost prema njima; nepoštivanje božjih blagdana; gužva u velikim danima crkveni praznici; kršenje postova i stalnih posnih dana - srijeda i petak - tijekom cijele godine.

Gledanje heretičkih TV emisija; slušanje nepravoslavnih propovjednika, heretika i sektaša; strast za istočnjačke religije i vjere; obraćanje vidovnjacima, astrolozima, gatarama, gatarama, “babama”, vračevima; bavljenje “crno-bijelom” magijom, vračanjem, proricanjem sudbine, spiritualizmom; praznovjerja: vjerovanje u snove i znamenja; nošenje "amajlija" i talismana. Suicidalne misli i pokušaji samoubojstva.

Grijesi prema bližnjemu

Nedostatak ljubavi prema bližnjima i neprijateljima; neoprost njihovih grijeha; mržnja i zloba; odgovaranje zlom na zlo; nepoštivanje roditelja; nepoštivanje starijih i nadređenih; ubijanje beba u utrobi (abortus), savjetovanje prijatelja da pobace; pokušaj napada na tuđi život i zdravlje; nanošenje tjelesnih ozljeda; pljačka; iznuđivanje; prisvajanje tuđe imovine (uključujući i nevraćanje dugova).

Odbijanje pomoći slabima, potlačenima i u nevolji; lijenost prema poslu i kućanskim obavezama; nepoštivanje tuđeg rada; nemilosrdnost; škrtost; nepažnja prema bolesnima i onima u teškim životnim okolnostima; izostavljanje molitve za bližnje i neprijatelje; okrutnost prema životinjama i Flora, stav potrošača prema njima; proturječnost i nepopustljivost prema susjedima; sporovi; namjerna laž za “rječitu riječ”; osuda; klevetanje, ogovaranje i ogovaranje; razotkrivanje tuđih grijeha; prisluškivanje tuđih razgovora.

Što učiniti prije ispovijedi i pričesti

Nanošenje uvreda i uvreda; neprijateljstvo sa susjedima i skandali; psovanje drugih, uključujući i vlastitu djecu; drskost i bahatost u odnosima sa susjedima; loš odgoj djece, nedostatak truda da im se u srce usade spasonosne istine kršćanske vjere; licemjerje, korištenje drugih za osobnu korist; bijes; sumnja susjeda na nedolične radnje; obmana i krivokletstvo.

Zavodljivo ponašanje kod kuće iu javnosti; želja za zavođenjem i ugađanjem drugima; ljubomora i zavist; psovke, prepričavanje nepristojnih priča, nepristojne šale; namjerno i nenamjerno (kao primjer za nasljedovanje) kvarenje drugih svojim djelovanjem; želja za stjecanjem osobnog interesa iz prijateljstva ili drugih bliskih odnosa; izdaja; magijske radnje s ciljem nanošenja štete susjedu i njegovoj obitelji.

Grijesi prema sebi

Potištenost i očaj koji proizlaze iz razvoja taštine i ponosa; oholost, ponos, samopouzdanje, oholost; činjenje dobrih djela za pokazivanje; misli o samoubojstvu; tjelesni ekscesi: proždrljivost, slatko jelo, proždrljivost; zloporaba tjelesnog mira i udobnosti: prekomjerno spavanje, lijenost, letargija, opuštenost; ovisnost o određenom načinu života, nesklonost njegovoj promjeni zarad pomoći bližnjemu.

Pijanstvo, uvlačeći u tu opaku strast i one koji ne piju, uključujući maloljetnike i bolesne; pušenje, ovisnost o drogama, kao vrsta samoubojstva; kartanje i druge igre na sreću; laži, zavist; ljubav prema zemaljskom i materijalnom više nego prema nebeskom i duhovnom.

Dokonost, rastrošnost, vezanost za stvari; gubiti vrijeme; korištenje bogomdanih talenata ne za dobro; ovisnost o udobnosti, akvizitivnost: spremanje za crni dan prehrambeni proizvodi, odjeća, obuća, namještaj, nakit itd.; strast za luksuzom; pretjerana zabrinutost, taština.

Želja za zemaljskim počastima i slavom; “ukrašavanje” sebe kozmetikom, tetovažama, piercingom i sl. u svrhu zavođenja. Senzualne, požudne misli; predanost zavodljivim prizorima i razgovorima; inkontinencija duševnih i tjelesnih osjećaja, užitak i odugovlačenje u nečistim mislima.

Video sakramenta ispovijedi i pričesti

sladostrasnost; neskromni pogledi na osobe suprotnog spola; prisjećanje s užitkom svojih bivših tjelesnih grijeha; ovisnost o produljenom gledanju televizijskih programa; gledanje pornografskih filmova, čitanje pornografskih knjiga i časopisa; podvođenje i prostitucija; pjevanje nepristojnih pjesama.

Nepristojan ples; oskvrnjenost u snu; blud (izvan braka) i preljub (preljub); slobodno ponašanje s osobama suprotnog spola; masturbacija; nečedan pogled na žene i mladiće; inkontinencija u bračnom životu (tijekom posta, subotom i nedjeljom, crkvenim praznicima).

Ispovijed

Dolaziti do Ispovijedi, mora znati da svećenik koji ga prima nije obični sugovornik ispovjedniku, nego je svjedok tajanstvenog razgovora pokornika s Bogom.
Sakrament se događa na sljedeći način: pokornik, prilazeći govornici, klanja se do zemlje pred križem i Evanđeljem koji leži na govornici. Ako ima mnogo ispovjednika, ovaj se naklon čini unaprijed. Tijekom intervjua svećenik i ispovjednik stoje za govornicom; ili svećenik sjedi, a pokornik kleči.

Oni koji čekaju svoj red neka se ne približavaju mjestu gdje se ispovijeda, kako ne bi čuli grijehe koji se ispovijedaju i kako se ne bi otkrila tajna. U iste svrhe, intervju treba voditi tihim glasom.
Ako je ispovjednik novak, onda Ispovijed mogu biti strukturirani kako se odražava u Brevijaru: ispovjednik postavlja pitanja pokorniku prema popisu.

Ispovijed s video objašnjenjima

U praksi se, međutim, nabrajanje grijeha vrši u prvom, općem dijelu. Ispovijedi. Svećenik zatim izgovara "Oporuku", u kojoj potiče ispovjednika da ne ponavlja grijehe koje je ispovjedio. Međutim, tekst “Testamenta” u obliku u kojem je tiskan u Trebniku rijetko se čita; svećenik jednostavno daje upute ispovjedniku.

Nakon Ispovijed Po završetku, svećenik čita molitvu “Gospodine Bože, spasenje slugu tvojih...”, koja prethodi tajnoj molitvi. Sakramenti pokore.

Nakon toga ispovjednik klekne, a svećenik, pokrivajući glavu štolom, čita molitvu dopuštenja, koja sadrži tajnu formulu: “Gospodin i Bog naš Isus Krist, po milosti i velikodušnosti svoga čovjekoljublja, oprosti ti. , dijete (ime), sve tvoje grijehe, a ja, nedostojni svećenik, Njegovom moći koja mi je dana, opraštam ti i odrješavam sve tvoje grijehe, u Ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen".

Tada svećenik čini znak križa nad glavom ispovjednika. Nakon toga ispovjednik se diže s koljena i ljubi sveti križ i evanđelje.

Ako ispovjednik smatra nemogućim otpuštanje ispovjedanih grijeha zbog njihove težine ili drugih razloga, tada se molitva odrješenja ne čita i ispovjednik se ne smije pričestiti. U tom slučaju pokora se može odrediti na određeno vrijeme. Zatim se čitaju završne molitve “Vrijedno jesti...”, "Slava, i sada..." a svećenik dijeli otpust.

Završava Ispovijed upute od ispovjednika pokorniku i zadavanje mu čitanja kanona protiv njegovih grijeha, ako svećenik to nađe potrebnim.

U materijalu su korištena poglavlja iz knjige (skraćeno) “Priručnik pravoslavac. Sakramenti Pravoslavne Crkve" (Danilovski evanđelist, Moskva, 2007

Nadamo se da vam se svidio članak o ispovijedi i pričesti: kako napisati zabilješku s grijesima i što reći svećeniku te video na tu temu. Ostanite s nama na portalu komunikacije i samousavršavanja i pročitajte druge korisne i zanimljive materijale na ovu temu!

Ne ispovijedaju se redovito svi ljudi, čak ni oni kršteni u crkvi. Najčešće u tome priječi osjećaj nelagode, stida ili nekoga zaustavlja ponos. Mnogi, nenaviknuti na ispovijed od malih nogu, u zrelijoj dobi stalno odgađaju trenutak kada treba prvi put ispričati svoje grijehe. Svake godine sve je teže odlučiti se na ispovijed. Da biste skinuli teret sa svoje duše, počeli razgovarati s Bogom i iskreno se pokajati za svoje grijehe, trebali biste naučiti kako se ispravno ispovijedati. Odlazak na ispovijed svakako će vam pomoći: i sami ćete osjetiti kako vam se duša razvedri.

Ispovijed je jedan od najznačajnijih obreda u kršćanskoj crkvi. Sposobnost spoznati svoje grijehe i reći ih Bogu, pokajati se za ono što je učinio, vrlo je važna za vjernika.

Što je za nas ispovijed?
Prije svega, važno je razumjeti bit ispovijedi, njezinu ulogu u našim životima.

Razgovor s Bogom. Možete se ispovjediti kod kuće, ispred ikone, uronjeni u molitvu. Međutim, posebno značenje ima odlazak u crkvu na ispovijed. Tamo ćete razgovarati s Bogom u njegovom Hramu, a svećenik će vam postati vodič. Imajte na umu: o svojim grijesima nećete govoriti smrtnom čovjeku, nego samom Bogu. Svećenik ima moć od Boga, on vam može dati koristan savjet, objasniti vam razloge vaših postupaka, pomoći vam da prevladate zablude. Svećenik je taj koji ima pravo odriješiti vas od grijeha stavljanjem epitrahilja na vašu glavu.
Poniznost ponosa. Iskreno govoreći svećeniku o svojim grijesima, ponižavate svoj ponos. Ispovijed je vrlo važna, u tome nema ničeg sramotnog ili neugodnog. Sakrament ispovijedi osmišljen je tako da možete očistiti svoju dušu, prepoznati svoje grijehe i pokajati se za njih. To je moguće samo ako u crkvi doista otvorite dušu, sve ispričate svećeniku bez skrivanja, bez skrivanja i umanjivanja bilo čega.
Pokajanje. Ne biste trebali misliti da je ispovijedanje grijeha loše. Čovjek je grešan po prirodi; nema apsolutno pravednih ljudi na zemlji. Ali imate moć postati bolji. Prepoznavanje vlastitih pogrešaka i zabluda, loših djela, duboko pokajanje za počinjene grijehe potrebno je svakoj osobi za daljnji razvoj i samousavršavanje.

Samo ispovijed može uistinu pomoći očistiti dušu od grijeha i primiti odrješenje od svećenika. Ako se ispravno ispovjedite i ovom ritualu pristupite sa svom odgovornošću, ispovijed će vam pomoći da postanete bolja osoba.

Spremanje za ispovijed
Pravilna priprema za ispovijed igra veliku ulogu. Morat ćete se prilagoditi komunikaciji s Bogom, imati iskreni razgovor sa svećenikom. Pripremite se interno i eksterno, predvidite određene trenutke.

Usredotočenost. Sjednite kod kuće u mirnom okruženju. Pokušajte ući u ideju da ćete komunicirati s Bogom u njegovom Hramu. Spremate se za odgovoran zadatak u svom životu. Neka vas ništa ne omesti.
Moliti. Možete čitati molitve kako biste se raspoloženi za ispovijed. Pročitajte molitve Ivana Zlatoustog.
Sjeti se svojih grijeha. Počnite sa smrtnim grijesima. Možda ste zgriješili zbog ljutnje, ponosa ili ljubavi prema novcu. Imajte na umu da se abortus u crkvi smatra ubojstvom. Takav grijeh treba najprije primijetiti.
Pripremite se za ispovijed. Važno je prizvati slike svojih grijeha u svoje sjećanje i iskreno se pokajati za svoje grijehe. Crkveni službenici preporučuju da se dugo priprema za ispovijed. Dobro je ako puno moliš, neko vrijeme postiš i u samoći se sjećaš svojih grijeha.
Zapišite svoje grijehe. Uzmite prazan list papira i napišite svoje grijehe na njemu. Tako ćete lakše zapamtiti sve za vrijeme ispovijedi. Posebno je važno koristiti takav komad papira na prvoj, generalnoj, ispovijedi, kada je potrebno govoriti o grijesima počinjenim kroz život.
Obratite pozornost na svoje izgled. Žena bi trebala nositi suknju ispod koljena i zatvoreni sako. Morate vezati šal oko glave. Važno je suzdržati se od nošenja kozmetike. Ne možete slikati usne jer morate štovati križ. Muškarci ne bi trebali nositi kratke hlače, čak i ako je vani vruće. Bolje je pokriti tijelo odjećom.

Kako se ispravno ispovjediti? Postupak ispovijedi
Odgovarajući na pitanje "kako se pravilno ispovijedati u pravoslavnoj crkvi", svećenici često primjećuju da čak i župljani koji redovito posjećuju Hram Božji ne govore uvijek istinu o svojim grijesima. Vrlo je važno ispovijed shvatiti ozbiljno i ne pretvoriti je u običnu formalnost. Tek tada ćete moći istinski očistiti svoju dušu.

Opća ispovijed. Prvo, možete pristupiti općoj ispovijedi. Svi dolaze tamo, a svećenik tijekom takve ispovijedi nabraja koje sve grijehe ljudi najčešće čine. Možda ste zaboravili neke svoje grijehe: opća ispovijed pomoći će vam da ih se prisjetite.
Iskreno pokajanje. Trebate iskreno pokajanje za svoje grijehe. Ne zaboravite da bit ispovijedi nije suhoparno nabrajanje počinjenih grijeha. Bog već zna vaše pogreške i grijehe. Prije svega, potrebna vam je ispovijed: ona će vam pomoći da se pokajete za svoje pogreške, shvatite svoje grijehe i da ih u budućnosti ne činite. Samo dolaskom na ispovijed s dubokim pokajanjem možete očistiti svoju dušu i dobiti oproštenje od Gospodina.
Bez žurbe. Na individualnoj ispovijedi morat ćete ispričati sve svoje grijehe i to iskreno. Ne žuri se. Ako smatrate da se niste potpuno pokajali, važno je zamoliti da produžite vrijeme ispovijedi.
Razgovarajte o svojim grijesima u detalje. Svećenici savjetuju da se ne ograničavate na jednostavno nabrajanje imena: "ponos", "zavist" itd. U razgovoru sa svećenikom navedite razloge koji su vas potaknuli na grijeh, ispričajte konkretne slučajeve, opišite situacije. Tada će crkveni službenik moći razumjeti vaše misli, bit vaših grijeha i moći će vam dati neprocjenjiv savjet. Dobivši upute od svećenika koje će vam pomoći u borbi protiv grešnosti, počet ćete drugačije graditi svoj život.
Ne čitaj iz vida. Ne smijete čitati popis grijeha s papira ili jednostavno dati papirić svećeniku. Time neutralizirate cijeli sakrament ispovijedi. Na ispovijedi stvarno možete postati čišći, približiti se Bogu i dobiti oproštenje grijeha. Da biste to učinili, morate razumjeti bit grijeha, iskreno se pokajati i poslušati savjet svećenika. Komad papira je potreban samo zato da ne zaboravite reći neke svoje grijehe i da se možete ispravno ispovjediti.
Analiza i samousavršavanje. Prilikom ispovijedi morate potpuno analizirati svoj život, svoj duhovni svijet, uzeti u obzir ne samo svoje postupke, već i svoje sklonosti i misli. Provodite svojevrstan rad na pogreškama kako biste svoju dušu očistili od počinjenih grijeha, skinuli s nje njihov teret i spriječili nove grijehe.
Potpuna ispovijed. Recite svećeniku sve o svojim grijesima, ostavljajući po strani svoj ponos. Strah od priznanja grijeha, čak i sramotnog, ne bi vas trebao zaustaviti. Za vrijeme ispovijedi ne možete sakriti svoje grijehe.
Vjera u oprost. Tijekom ispovijedi važno je iskreno se pokajati i čvrsto vjerovati u oproštenje Svevišnjeg.
Idite redovito na ispovijed. Ići jednom na opću ispovijed, smatrajući da se ne treba često ispovijedati, pogrešan je stav. Nažalost, svi smo mi grešni. Ispovijed podržava u vjerniku njegovu želju za svjetlom, pokajanjem i pruža put do popravljanja.

Dođite na ispovijed iskreno, otvorene duše. Moći ćeš se očistiti, postati bolji i Bog će ti oprostiti tvoje grijehe.

Ispovijed se smatra kršćanskim obredom u kojem se osoba koja se ispovijeda kaje i kaje za svoje grijehe u nadi da će joj Bog Krist oprostiti. Sam Spasitelj ustanovio je ovaj sakrament i rekao učenicima riječi koje su zapisane u Evanđelju po Mateju, gl. 18, stih 18. O tome govori i Evanđelje po Ivanu, gl. 20, stihovi 22 – 23.

Sakrament ispovijedi

Prema svetim ocima, pokajanje se također smatra drugim krštenjem. Čovjek za vrijeme krštenja očišćen od grijeha prvorođenac, koji je svima prešao od praroditelja Adama i Eve. I nakon obreda krštenja, tijekom pokajanja, osobne misli se ispiru. Kada osoba vrši sakrament pokajanja, mora biti poštena i svjesna svojih grijeha, iskreno se za njih kajati i ne ponavljati grijeh, vjerujući u nadu spasenja po Isusu Kristu i Njegovom milosrđu. Svećenik čita molitvu i dolazi do čišćenja od grijeha.

Mnogi koji se ne žele pokajati za svoje grijehe često govore da nemaju grijeha: "Nisam ubio, nisam ukrao, nisam počinio preljub, pa se nemam za što kajati?" To stoji u prvoj Ivanovoj poslanici u prvom poglavlju, 17. stih – “Reknemo li da grijeha nemamo, sami sebe varamo i istine nema u nama.” To znači da se grešni događaji događaju svaki dan, ako shvatite bit Božje zapovijedi. Postoje tri kategorije grijeha: grijeh protiv Gospodina Boga, grijeh protiv bližnjih i grijeh protiv samog sebe.

Popis grijeha protiv Isusa Krista

Popis grijeha prema bližnjima

Popis grijeha prema sebi

Sve navedeno grijesi su podijeljeni u tri kategorije, u krajnjem slučaju, sve je to protiv Gospodina Boga. Uostalom, kršenje zapovijedi koje je On stvorio provodi se, dakle, dolazi do izravne uvrede Boga. Svi ovi grijesi ne donose pozitivne plodove, već naprotiv, duša neće biti spašena od toga.

Pravilna priprema za ispovijed

Potrebno je sa svom ozbiljnošću pripremiti se za sakrament ispovijedi; u tu svrhu potrebno je pristupiti ranoj pripremi. Dovoljno zapamti i zapiši na komadu papira sve počinjene grijehe i također pročitajte detaljne informacije o sakramentu ispovijedi. Trebali biste uzeti komad papira za ceremoniju i ponovno sve pročitati prije procesa. Isti list može se dati i ispovjedniku, ali teški grijesi moraju se naglas govoriti. Dovoljno je govoriti o samom grijehu, a ne nabrajati duge priče, na primjer, ako postoji neprijateljstvo u obitelji, i sa susjedima, treba se pokajati za glavni grijeh - osudu susjeda i voljenih.

U ovom ritualu ispovjednika i Boga ne zanimaju brojni grijesi, važno je samo značenje - iskreno pokajanje za počinjene grijehe, iskreni osjećaj osobe, skrušeno srce. Ispovijed nije samo svijest o svojim grešnim djelima iz prošlosti, nego također želju da ih operem. Opravdavanje za grijehe nije čišćenje, ono je neprihvatljivo. Starac Siluan Atonski je rekao da ako čovjek mrzi grijeh, onda Bog traži i te grijehe.

Bilo bi super ako čovjek iz svakog dana izvlači zaključke i svaki put se istinski pokaje za svoje grijehe, zapiše ih na papir i za teške grijehe potrebno je ispovjediti se kod ispovjednika u crkvi. Trebali biste odmah zatražiti oprost od ljudi koji su uvrijeđeni riječju ili djelom. U pravoslavnom molitveniku postoji pravilo - Pokorni kanon, koje se mora intenzivno čitati navečer prije samog sakramenta ispovijedi.

Važno je saznati raspored crkve i koji dan možete ići na ispovijed. Mnogo je crkava u kojima se obavljaju svakodnevna bogoslužja, a tu se obavlja i svakodnevni sakrament ispovijedi. I u ostalom trebali biste se informirati o rasporedu crkvenih službi.

Kako se ispovijedati djeci

Djeca mlađa od sedam godina smatraju se dojenčadi i mogu se pričestiti bez prethodne ispovijedi. Ali važno ih je naviknuti od djetinjstva na osjećaj poštovanja. Bez potrebne pripreme, često pričešćivanje uzrokuje nevoljkost da se upustimo u ovu stvar. Po mogućnosti pripremiti djecu za sakrament za nekoliko dana, primjer je čitanje Svetog pisma i dječje pravoslavne literature. Smanjite vrijeme gledanja televizije. Klanjaj jutarnju i večernju molitvu. Ako je dijete učinilo loše stvari u proteklih nekoliko dana, onda biste trebali razgovarati s njim i usaditi mu osjećaj srama zbog onoga što je učinilo. Ali uvijek morate znati: dijete slijedi primjer svojih roditelja.

Nakon sedme godine možete pristupiti ispovijedi na istoj osnovi kao i odrasli, ali bez prethodnog sakramenta. Gore navedeni grijesi ispunjavaju se u velike količine i djece, tako da dječje zajedništvo ima svoje nijanse.

Kako bismo pomogli djeci da se iskreno ispovjede, potrebno je dati popis grijeha:

Ovo je površan popis mogućih grijeha. Mnogo je osobnih grijeha za svako dijete na temelju njegovih misli i djela. Važan cilj smatra se da roditelji pripremaju dijete za pokajanje. Trebam dijete zapisao je sve svoje grijehe bez sudjelovanja roditelja- ne biste ga trebali zapisati. Mora shvatiti da je potrebno iskreno priznati i pokajati se za loša djela.

Kako se ispovjediti u crkvi

Ispovijed pada na jutarnje i večernje vrijeme dana. Smatra se neprihvatljivim kasniti na takav događaj. Skupina pokajnika započinje proces čitanjem obreda. Kad svećenik počne pitati imena sudionika koji su došli na ispovijed, ne trebate odgovarati ni glasno ni tiho. Zakašnjeli se ne primaju na ispovijed. Na kraju ispovijedi svećenik ponovno čita obred primajući sakrament. Žene tijekom prirodnog mjesečnog čišćenja ne smiju sudjelovati u takvom događaju.

U crkvi se treba ponašati dostojanstveno i ne ometati druge ispovjednike i svećenika. Nije dopušteno osramotiti ljude koji su došli na ovaj događaj. Nema potrebe ispovijedati jednu kategoriju grijeha i ostaviti drugu kasnije. Oni grijesi koji su prošli put imenovani ne čitaju se ponovo. Preporučljivo je izvršiti sakrament od istog ispovjednika. U sakramentu se osoba ne kaje pred svojim ispovjednikom, nego pred Gospodinom Bogom.

U velikim crkvama okupljaju se mnogi pokornici iu ovom slučaju se koristi "opća ispovijed". Radi se o tome da svećenik proglašava zajedničke grijehe, a oni koji se ispovijedaju kaju se. Zatim, svi moraju doći na molitvu dopuštenja. Kad se ispovijeda prvi put, ne biste trebali dolaziti na takav opći postupak.

Prvi put u posjeti privatna ispovijed, ako nema, onda opća ispovijed treba zauzeti zadnje mjesto u redu i slušati što govore svećeniku na ispovijedi. Preporučljivo je svećeniku objasniti cijelu situaciju; on će vam reći kako se prvi put ispovjediti. Slijedi pravo pokajanje. Ako je tijekom procesa pokajanja osoba šutjela o ozbiljnom grijehu, tada mu neće biti oprošteno. Na kraju sakramenta osoba je dužna, nakon čitanja molitve dopuštenja, poljubiti Evanđelje i križ, koji leže na govornici.

Pravilna priprema za pričest

U dane posta, koji traju sedam dana, uspostavlja se post. Dijeta ne bi trebala uključivati riba, mliječni proizvodi, proizvodi od mesa i jaja. U takve dane ne bi se smjeli obavljati spolni odnosi. Potrebno je često ići u crkvu. Pročitajte Pokornički kanon i pridržavajte se molitvenih pravila. Uoči sakramenta morate doći na službu u večernjim satima. Prije spavanja treba pročitati kanone arhanđela Mihaela, Gospodina našega Isusa Krista i Majke Božje. Ako to nije moguće, takva se molitvena pravila mogu pomaknuti za nekoliko dana tijekom posta.

Djeca teško pamte i percipiraju molitvena pravila, pa biste trebali odabrati broj koji je u vašoj moći, ali o tome morate razgovarati sa svojim ispovjednikom. Za postupnu pripremu trebate povećati količinu molitvena pravila . Većina ljudi brka pravila ispovijedi i pričesti. Ovdje se morate pripremiti korak po korak. Da biste to učinili, trebate zatražiti savjet od svećenika, koji će vas savjetovati o preciznijoj pripremi.

Sakrament pričesti provodi se natašte, ne smijete konzumirati hranu i vodu nakon 12 sati, a također ne smijete pušiti. Ovo se ne odnosi na djecu mlađu od sedam godina. Ali na to ih treba naviknuti godinu dana prije sakramenta za odrasle. Obavezno pročitati jutarnje molitve i za svetu pričest. Tijekom jutarnje ispovijedi morate stići pravo vrijeme nema kašnjenja.

Particip

Gospodin Bog je ustanovio sakrament u satima posljednje večere, kada je Krist sa svojim učenicima lomio kruh i pio s njima vino. Particip pomaže vam ući u Kraljevstvo nebesko, dakle ljudskom umu neshvatljiv. Žene ne smiju ići na pričest našminkane, a običnom nedjeljom trebaju obrisati sve s usana. U dane menstruacije ženama nije dopušteno sudjelovati u sakramentu., kao i oni koji su nedavno rodili, za potonje morate pročitati molitvu za četrdeseti dan.

Kad svećenik izađe sa svetim darovima, sudionici su dužni nakloniti se. Zatim morate pažljivo slušati molitve, ponavljajući u sebi. Zatim biste trebali prekrižiti ruke na prsima i približiti se zdjeli. Prvo trebaju ići djeca, zatim muškarci, a zatim žene. Kraj čaše se izgovara nečije ime i time pričesnik prima Darove Gospodnje. Nakon pričesti, đakon tretira svoje usne tanjurom, zatim morate poljubiti rub šalice i prići stolu. Ovdje osoba uzima piće i konzumira dio prosfore.

Na kraju sudionici slušaju molitve i mole do kraja bogoslužja. Zatim treba otići do križa i pažljivo poslušati molitvu zahvale. Na kraju svi idu kući, ali u crkvi se ne smiju govoriti prazne riječi i smetati jedni drugima. Na ovaj dan morate se ponašati dostojanstveno i ne prljati svoju čistoću grešnim djelima.

Ispovijed je važan događaj u životu svakog vjernika. Pošten i iskren sakrament je način na koji crkveni laik komunicira s Gospodinom preko ispovjednika. Pravila pokajanja ne sastoje se samo od toga kojim riječima započeti, kada se možete podvrgnuti obredu i što trebate učiniti, već i u obvezi poniznosti i savjesnog pristupa pripremi i postupku ispovijedi.

Priprema

Osoba koja odluči ići na ispovijed mora biti krštena. Važan uvjet je sveto i bespogovorno vjerovati u Boga i prihvatiti Njegovu objavu. Morate poznavati Bibliju i razumjeti vjeru, au tome može pomoći posjet crkvenoj knjižnici.

Treba zapamtiti i imati na umu, ili još bolje, zapisati na komad papira sve grijehe koje je ispovjednik počinio od svoje sedme godine ili od trenutka kada je osoba prihvatila pravoslavlje. Ne treba skrivati niti se sjećati tuđih nedjela, niti kriviti druge za svoja.

Čovjek treba dati svoju riječ Gospodinu da će uz njegovu pomoć iskorijeniti grešnost u sebi i iskupiti se za svoja niska djela.

Poslije se trebate pripremiti za ispovijed. Prije posluživanja trebate se ponašati kao uzoran kršćanin:

dan prije marljivo se molite i ponovno čitajte Bibliju;
odbiti zabavu i zabavu;
čitati Pokornički kanon.

Što ne činiti prije pokajanja

Prije pokajanja post nije obavezan i obavlja se samo na zahtjev osobe. U svakom slučaju ne smije se davati maloj djeci, trudnicama i bolesnim osobama.

Prije sakramenta kršćanin se uzdržava od tjelesnih i duhovnih napasti. Zabrana je gledanja zabavnih programa i čitanja zabavne literature. Zabranjeno je provoditi vrijeme za računalom, baviti se sportom ili ljenčariti. Bolje je ne prisustvovati bučnim sastancima i ne biti u prepunim tvrtkama, provesti dane prije ispovijedi u poniznosti i molitvi.

Kako se obred odvija?

U koje vrijeme počinje ispovijed ovisi o odabranoj crkvi; obično se odvija ujutro ili navečer. Postupak počinje prije Božanske liturgije, tijekom i neposredno nakon večernje službe. Pod uvjetom da je pod okriljem vlastitog ispovjednika, vjernik se s njime može pojedinačno dogovoriti kada će osobu ispovjediti.

Prije nego što župljani stanu u red da bi vidjeli svećenika, čita se opća opća molitva. U njegovom tekstu postoji trenutak u kojem vjernici zazivaju vlastito ime. Nakon toga slijedi čekanje na red.

Nema potrebe koristiti brošure izdane u crkvama s popisom grijeha kao model za izgradnju vlastite ispovijedi. Odatle ne biste trebali nepromišljeno prepisivati savjete o tome za što se pokajati; važno je ovo shvatiti kao približan i generalizirani plan.

Trebate se pošteno i iskreno pokajati, govoreći o konkretna situacija, u kojem je bilo mjesta za grijeh. Kod čitanja standardnog popisa postupak postaje formalnost i nema nikakvu vrijednost.

Ispovijed završava tako što ispovjednik čita završnu molitvu. Na kraju govora priklanjaju se glave pod svećeničku štolu, a zatim ljube Evanđelje i križ. Preporučljivo je dovršiti postupak traženjem blagoslova od svećenika.

Kako se ispravno ispovjediti

Prilikom obavljanja sakramenta važno je pridržavati se sljedećih preporuka:

Spomenuti bez skrivanja i pokajati se za svako učinjeno zlo. Nema smisla pristupiti pričesti ako čovjek nije spreman ponizno se osloboditi grijeha. Čak i ako je podlost počinjena prije mnogo godina, vrijedi se ispovjediti Gospodinu.
Nemojte se bojati osude svećenika, budući da pričesnik ne vodi dijalog sa službenikom crkve, nego s Bogom. Duhovnik je dužan čuvati tajnu sakramenta, pa će ono što se izgovori tijekom službe ostati skriveno od znatiželjnih ušiju. Tijekom godina crkvene službe svećenici su oprostili sve zamislive grijehe i mogu ih samo uznemiriti neiskrenost i želja za skrivanjem zlih djela.
Držite osjećaje pod kontrolom i razotkrivajte grijehe riječima.“Blago onima koji tuguju, jer će se utješiti” (Matej 5:4). Ali suze, iza kojih nema jasne svijesti o nečijim postignućima, nisu blažene. Sami osjećaji nisu dovoljni; oni koji se pričešćuju najčešće plaču iz samosažaljenja i ogorčenosti.
Beskorisna je ispovijed na koju je osoba došla da oslobodi emocije, jer takvi postupci imaju za cilj samo zaborav, ali ne i ispravljanje.
Ne skrivajte svoju nevoljkost da priznate svoje zlo iza bolesti pamćenja. Ispovijed "Kajem se što sam sagriješio mišlju, riječju i djelom" obično nije dopuštena u postupku. Možete dobiti oprost ako je bio potpun i iskren. Potrebna je strastvena želja da se podvrgne postupku pokajanja.
Nakon oproštenja najtežih grijeha, ne zaboravite na ostale. Nakon što je priznao svoja najzločestija djela, čovjek prolazi kroz sam početak pravog puta do smirenja duše. Smrtni grijesi se rijetko čine i često se jako kaju, za razliku od manjih prijestupa. Obraćajući pozornost na osjećaje zavisti, ponosa ili osude u svojoj duši, kršćanin postaje čišći i ugodniji Gospodinu. Rad na iskorjenjivanju malih manifestacija kukavičluka teži je i dugotrajniji nego iskupljanje velikog zla. Stoga se za svaku ispovijed treba pažljivo pripremiti, a posebno za onu pred kojom se ne možete sjetiti svojih grijeha.
Progovoriti na početku ispovijedi o onome što je teže reći od ostalog. Živeći sa sviješću o činu zbog kojeg čovjek svaki dan muči dušu, teško je to priznati naglas. U ovom slučaju, važno je zapamtiti da Gospodin vidi i zna za sve i očekuje samo pokajanje za ono što je učinio. To znači da je na samom početku dijaloga s Bogom važno nadvladati sebe i izraziti svoje užasan grijeh i iskreno zamoliti za njega oprost.
Što je ispovijest sadržajnija i sažetija, to bolje.. Svoje grijehe trebate izreći kratko, ali jezgrovito. Preporučljivo je odmah prijeći na stvar. Potrebno je da svećenik odmah shvati za što se osoba koja dolazi želi pokajati. Ne treba spominjati imena, mjesta i datume – to je nepotrebno. Najbolje je svoju priču pripremiti kod kuće tako da je zapišete, a zatim prekrižite sve što je nepotrebno i ometa razumijevanje suštine.
Nikada nemojte pribjegavati samoopravdavanju. Samosažaljenje čini dušu malaksalom i nikako ne pomaže grešniku. Prikriti savršeno zlo u jednoj ispovijedi nije najgora stvar koju kršćanin može učiniti. Mnogo gore ako slična situacija ponavlja se. Važno je zapamtiti da pristupanjem sakramentu osoba traži oslobođenje od grijeha. Ali to neće postići ako ih prepusti sebi, svaki put završavajući ispovijest riječima o beznačajnosti nekih prijestupa ili o njihovoj nužnosti. Bolje je iznijeti situaciju vlastitim riječima bez izgovora.
Potruditi se. Pokajanje je težak posao koji zahtijeva trud i vrijeme. Ispovijed pretpostavlja svakodnevno prevladavanje vlastitog bića na putu prema bolju osobnost. Sakrament nije jednostavan način smiriti osjećaje. Ovo nije stalna prilika za traženje pomoći u posebno teškom času, za razgovor o bolnim stvarima, za odlazak u svijet kao druga osoba čiste duše. Važno je izvući zaključke o vlastitom životu i postupcima.

Popis grijeha

Svi grijesi koje je osoba počinila konvencionalno su podijeljeni u skupine, ovisno o njihovom sadržaju.

U odnosu na Boga

Sumnja u vlastitu vjeru, postojanje Boga i istinitost Svetoga pisma.
Dugotrajno nepohađanje svetih crkava, ispovijedi i pričesti.
Nedostatak marljivosti pri čitanju molitvi i kanona, odsutnost i zaboravnost u odnosu na njih.
Neodržavanje obećanja danih Bogu.
Bogohuljenje.
Suicidalne namjere.
Spominjanje zlih duhova u psovci.
Konzumacija hrane i tekućine prije pričesti.
Nepostivanje.
Rad za vrijeme crkvenih praznika.

U odnosu na bližnjega

Nespremnost da se vjeruje i pomogne spasiti tuđu dušu.
Nepoštovanje i nepoštivanje roditelja i starijih.
Nedostatak akcije i motivacije da se pomogne siromašnima, slabima, ožalošćenima, onima u nepovoljnom položaju.
Sumnjičavost prema ljudima, ljubomora, sebičnost ili sumnjičavost.
Odgoj djece izvan pravoslavne vjere.
Počinjavanje ubojstva, uključujući pobačaj, ili samoozljeđivanje.
Okrutnost ili strastvena ljubav prema životinjama.
Nanošenje prokletstva.
Zavist, kleveta ili laž.
Zamjerka ili vrijeđanje tuđeg dostojanstva.
Osuđivanje tuđih postupaka ili misli.
Zavođenje.

U odnosu na sebe

Nezahvalnost i nebriga prema vlastitim talentima i sposobnostima, izražena u gubitku vremena, lijenosti i praznim snovima.
Izbjegavanje ili potpuno ignoriranje vlastitih rutinskih obveza.
Vlastiti interes, škrtost, želja za što strožom ekonomijom kako bi se akumulirao novac ili rasipničko trošenje proračuna.
Krađa ili prosjačenje.
Blud ili preljub.
Incest, homoseksualnost, bestijalnost i slično.
Masturbacija (bolje je nazvati grijeh masturbacije) i gledanje pokvarenih slika, snimaka i ostalog.
Sve vrste ašiketa i ašiketa s ciljem zavođenja ili zavođenja, neskromnosti i neuvažavanja blagosti.
Ovisnost o drogama, konzumiranje alkohola i pušenje.
Proždrljivost ili namjerno mučenje sebe glađu.
Prehrana životinjskom krvlju.
Nemar prema vlastitom zdravlju ili pretjerana briga za njega.

Za žene

Kršenje crkvenih pravila.
Zanemarivanje čitanja molitvi.
Jesti, pušiti, piti kako bi prigušili ljutnju ili ljutnju.
Strah od starosti ili smrti.
Neskromno ponašanje, razuzdanost.
Ovisnost o proricanju sudbine.

Sakrament pokajanja i pričesti

U Ruskoj pravoslavnoj crkvi procesi ispovijedi i pričesti neraskidivo su povezani. Iako ovaj pristup nije kanonski, ipak se prakticira u svim dijelovima zemlje. Prije nego što se kršćanin može pričestiti, prolazi kroz postupak ispovijedi. To je potrebno kako bi svećenik shvatio da se pričešćuje primjeren vjernik koji je postio pred sakramentom, koji je izdržao ispit volje i savjesti i koji nije počinio teške grijehe.

Kad se čovjek oslobodi svojih zlih djela, u njegovoj duši se pojavi praznina koju treba ispuniti Bogom, to se može učiniti na pričesti.

Kako ispovjediti dijete

Za ispovijedanje djece nema posebnih pravila, osim kada navrše sedam godina. Kada prvi put vodite svoje dijete na sakrament, važno je zapamtiti neke nijanse vlastitog ponašanja:

Nemojte djetetu govoriti o njegovim glavnim grijesima ili napisati popis onoga što se mora reći svećeniku. Bitno je da se sam pripremi za pokajanje.
Zabranjeno je ometati crkvena tajna. Odnosno, postavljajte pitanja potomcima: "kako se ispovijedaš", "što je rekao svećenik" i slično.
Ne možete od ispovjednika tražiti poseban odnos prema vašem djetetu, niti pitati o uspjesima ili delikatnim trenucima crkvenog života vašeg sina ili kćeri.
Djecu je potrebno rjeđe voditi na ispovijed prije punoljetnosti jer je velika vjerojatnost da će ispovijed iz sakramenta postati rutinska navika. To će rezultirati pamćenjem popisa vaših manjih grijeha i čitanjem svećeniku svake nedjelje.
Ispovijed za dijete treba biti usporediva s praznikom, tako da ono ide tamo s razumijevanjem svetosti onoga što se događa. Važno mu je objasniti da pokajanje nije prijava odrasloj osobi, već dobrovoljno prepoznavanje zla u sebi i iskrena želja da ga se iskorijeni.
Ne biste trebali odbiti svoje potomke neovisni izbor ispovjednik. U situaciji u kojoj mu se svidio drugi svećenik, važno je omogućiti mu da se ispovjedi upravo tom svećeniku. Odabir duhovnog mentora je delikatna i intimna stvar u koju se ne treba miješati.
Bolje je da odrasla osoba i dijete pohađaju različite župe. To će djetetu dati slobodu da odrasta samostalno i svjesno, ne tolerirajući ugnjetavanje pretjerane roditeljske brige. Kad obitelj ne stoji u istom redu, nestaje napast da se čuje djetetova ispovijest. Trenutak kada potomak postane sposoban za dobrovoljno i iskreno priznanje postaje početak puta udaljavanja roditelja od njega.

Primjeri ispovijedi

Ženski

Ja, crkvena Marija, kajem se za svoje grijehe. Bila sam praznovjerna, zbog toga sam posjećivala gatare i vjerovala u horoskope. Držala je ogorčenost i ljutnju prema svojoj voljenoj osobi. Previše je otkrivala tijelo u izlasku kako bi privukla tuđu pažnju. Nadala sam se da ću zavesti muškarce koje nisam poznavala, razmišljala sam o tjelesnom i opscenom.

Bilo mi je žao same sebe i razmišljala sam o tome da prestanem živjeti sama. Bila je lijena i dokono je provodila vrijeme radeći glupe zabavne aktivnosti. Nisam mogao podnijeti post. Molila se i posjećivala crkvu rjeđe nego što se očekivalo. Čitajući kanone razmišljao sam o svjetovnom, a ne o Bogu. Dopušten spolni odnos prije braka. Razmišljao sam o prljavim stvarima i širio glasine i tračeve. Razmišljao sam o beskorisnosti crkvenih službi, molitvi i pokajanja u životu. Oprosti mi, Gospodine, sve grijehe kojih sam kriv i prihvati riječ daljnjeg popravljanja i čistoće.

muški

Slugo Božji Aleksandre, ispovijedam Bogu, Ocu i Sinu i Duhu Svetome, svoja zlodjela od mladosti do danas, počinjena svjesno i nesvjesno. Kajem se zbog grešnih misli o tuđoj ženi, navođenja drugih na korištenje opojnih sredstava i vođenja besposličarskog načina života.

Prije pet godina revno sam odstupao od vojnog roka i sudjelovao u premlaćivanju nevinih ljudi. Ismijavao je crkvene temelje, zakone svetih postova i bogoslužja. Bio sam surov i grub, zbog čega se kajem i molim Gospodina da mi oprosti.

Dječji

Ja, Vanja, zgriješio sam i došao tražiti oprost za to. Ponekad sam bio grub prema roditeljima, nisam održao svoja obećanja i bio sam iznerviran. Dugo sam se igrao na računalu i šetao s prijateljima umjesto čitanja evanđelja i molitve. Nedavno sam to nacrtao na svojoj ruci i uslikao kad Kum zamolio me da operem ono što sam učinio.

Jednom sam u nedjelju zakasnio na službu, a nakon toga mjesec dana nisam išao u crkvu. Jednom sam pokušao pušiti, zbog čega sam se posvađao s roditeljima. Savjetima svoga oca i starijih nisam pridavao potrebnu važnost i namjerno sam postupio suprotno njihovim riječima. Uvrijedio sam ljude koji su mi bili bliski i radovao se u tuzi. Oprosti mi Bože moje grijehe, trudit ću se da se to ne dogodi.