Kako se ispovjediti prije pričesti. Molitveno pravilo za pričest

ISPOVIJED I PRIČEST

kako se pripremiti za njih

Sakrament ispovijedi

Ispovijed (pokajanje) je jedan od sedam kršćanskih sakramenata, u kojem pokornika, ispovijedajući svoje grijehe svećeniku, uz vidljivo oproštenje grijeha (čitanje molitve odrješenja), nevidljivo odrješava od njih sam Gospodin Isus Krist. Taj je sakrament ustanovio Spasitelj, govoreći svojim učenicima: »Zaista, kažem vam, što god svežete na zemlji, bit će svezano na nebu; a što dopuštaš ( odriješiti) na zemlji, riješit će se na nebu" ( Evanđelje po Mateju, pogl. 18, stih 18). I na drugom mjestu: “Primite Duha Svetoga. Kome grijehe oprostite, bit će im oprošteni; na kome je ostaviš, na njemu će ostati" ( Evanđelje po Ivanu, pogl. 20, stihovi 22-23). Apostoli su prenijeli vlast “vezivanja i odrješivanja” na svoje nasljednike – biskupe, koji pak, prilikom obavljanja sakramenta ređenja (svećenstva), tu moć prenose na svećenike.

Sveti Oci pokajanje nazivaju drugim krštenjem: ako se na krštenju čovjek čisti od vlasti istočnog grijeha, koji mu je rođenjem prenesen od naših praroditelja Adama i Eve, tada ga pokajanje pere od prljavštine vlastitih grijeha, koje su počinili njega nakon sakramenta krštenja.

Da bi došlo do sakramenta pokajanja, kod pokornika mora postojati svijest o svojoj grješnosti, iskreno kajanje od srca za svoje grijehe, želja ostaviti grijeh i ne ponoviti ga, vjera u Isusa Krista i nada u Njegovo milosrđe, vjera da sakrament ispovijedi ima moć čisti i pere molitvom svećenika iskreno ispovjedene grijehe.

Apostol Ivan kaže: „Reknemo li da grijeha nemamo, sami sebe varamo i istine nema u nama“ ( 1. Ivanova poslanica, pogl. 1, stih 8). U isto vrijeme od mnogih čujemo: “Ne ubijam, ne kradem, ne činim preljub, pa za što da se kajem?” Ali ako bolje pogledamo Božje zapovijedi, otkrit ćemo da griješimo protiv mnogih od njih. Konvencionalno, svi grijesi koje čovjek počini mogu se podijeliti u tri skupine: grijesi protiv Boga, grijesi protiv bližnjih i grijesi protiv sebe.

Grijesi protiv Boga

- Neispunjavanje Božjih zapovijedi.

- Nezahvalnost Bogu.

- Nevjerica. Sumnja u vjeru. Opravdavanje vlastite nevjere ateističkim odgojem.

- Apostazija, kukavička šutnja kada hule na Kristovu vjeru, neuspjeh prsni križ, posjećujući razne sekte.

- Uzalud uzimanje Božjeg imena (kada se Božje ime ne spominje ni u molitvi ni u pobožnom razgovoru o Njemu).

- Zakletva u ime Gospodnje.

— Oholost (nesalomljivost duha, samovolja, umišljenost, oholost itd.)

— Taština (pripisivanje vrlina i talenata koje je Gospodin podario sebi, a ne Bogu, i samozadovoljstvo u tome).

— Proricanje sudbine, liječenje kod baka šaptačica, obraćanje vidovnjacima, čitanje knjiga o crnoj, bijeloj i drugoj magiji, čitanje i širenje okultne literature i raznih lažnih učenja.

— Praznovjerja: vjerovanje u razne znakove koji navodno utječu na život.

- Razmišljanja o samoubojstvu.

— Kartanje i druge kockarske igre.

— Nepoštivanje pravila jutarnje i večernje molitve.

- Neposjećivanje hrama Božjeg nedjeljom i blagdanom.

— Nepoštovanje posta u srijedu i petak, kršenje drugih postova koje je Crkva ustanovila.

- Nemarno (nesvakodnevno) čitanje Svetoga pisma i dušekorisne literature.

— Kršenje zavjeta danih Bogu.

— Očaj u teškim situacijama i nevjera u Božju Providnost, strah od starosti, siromaštva, bolesti.

— Mrmljanje protiv Boga, odbacivanje križa života koji je Gospodin dao za spasenje naše duše.

— Lažni sram ispovijedanja sebe kršćaninom (sram nošenja križa, molitve prije i poslije jela itd.)

— Rasejanost za vrijeme namaza, razmišljanja o svakodnevnim stvarima za vrijeme ibadeta.

— Osuda Crkve i njezinih službenika.

- Ovisnost o raznim zemaljskim stvarima i zadovoljstvima.

— Nastavak grješnog života u jedinoj nadi u Božje milosrđe, odnosno pretjerano oslanjanje na Božje oproštenje.

— Gubitak je vremena gledanje TV emisija, čitanje zabavnih knjiga nauštrb vremena za molitvu, čitanje evanđelja i duhovne literature.

— Prikrivanje grijeha za vrijeme ispovijedi i nedostojno pričešćivanje svetim otajstvima.

- Oholost, samopouzdanje, odnosno pretjerana nada u vlastitu snagu i tuđu pomoć, bez vjere da je sve u Božjim rukama.

Grijesi prema bližnjima

— Odgoj djece izvan kršćanske vjere.

- Vruća narav, ljutnja, razdražljivost.

- Bahatost.

- Schadenfreude.

- Pretjerana znatiželja.

- Krivokletstvo.

- Osveta.

- Ruganje.

- Škrtost.

- Nevraćanje dugova.

- Neisplaćivanje novca zarađenog radom.

- Nepružanje pomoći onima u potrebi.

- Nepoštovanje roditelja, iritacija njihovom starošću.

- Nepoštovanje starijih.

- Okrutnost prema životinjama ili strastvena vezanost za njih.

- Nedostatak marljivosti u poslu.

- Osuda.

— Prisvajanje tuđe stvari je krađa.

- Svađe sa susjedima i susjedima.

- Ubijanje svog djeteta u utrobi (abortus), navođenje drugih na ubojstvo (abortus).

- Ubojstvo riječju - dovođenje osobe putem klevete ili osude u bolno stanje pa čak i do smrti.

— Pijenje alkohola na dženazama za mrtve umjesto intenzivne molitve za njih.

Grijesi prema sebi

- Opširnost, ogovaranje, prazna priča.

- Bezrazložan smijeh.

- Psovke, psovke.

- Ljubav prema samome sebi.

- Lažna poniznost.

- Činiti dobra djela za pokazivanje.

- Ljubav prema novcu (ljubav prema novcu, darovima, ovisnost o raznim predmetima, strast za gomilanjem, želja za bogaćenjem).

- Zavist.

- Laž.

- Pijenje, pušenje, korištenje droga.

- Proždrljivost.

- Blud - poticanje požudnih misli, nečistih želja, požudno dodirivanje, gledanje erotskih filmova i čitanje takvih knjiga.

— Blud je tjelesna intimnost između osoba koje nisu u braku.

— Preljub je povreda bračne vjernosti.

- Protuprirodni blud - tjelesna intimnost između osoba istog spola, samozadovoljavanje.

- Incest - fizička intimnost s rodbinom ili nepotizam.

Iako se navedeni grijesi uvjetno dijele na tri dijela, u konačnici su svi grijesi i protiv Boga (jer krše Njegove zapovijedi i time Ga vrijeđaju) i protiv svojih bližnjih (jer ne dopuštaju da se otkriju pravi kršćanski odnosi i ljubav), i protiv njih samih (jer smetaju spasonosnoj dispenzaciji duše).

Kako se pripremiti za ispovijed

Svatko tko se želi pokajati pred Bogom za svoje grijehe mora se pripremiti za sakrament ispovijedi. Za ispovijed se morate pripremiti unaprijed: preporučljivo je čitati literaturu o sakramentima ispovijedi i pričesti, sjetite se svih svojih grijeha, možete ih zapisati na poseban komad papira da ga pogledate prije ispovijedi. Ponekad se ispovjedniku dade na čitanje papirić s navedenim grijesima, ali grijesi koji posebno opterećuju dušu moraju se izreći naglas. Nema potrebe ispovjedniku pričati duge priče, dovoljno je navesti sam grijeh. Na primjer, ako ste u neprijateljstvu s rođacima ili susjedima, ne morate govoriti što je izazvalo to neprijateljstvo - trebate se pokajati za sam grijeh osuđivanja svojih rođaka ili susjeda. Bogu i ispovjedniku nije važan popis grijeha, nego pokajnički osjećaj osobe koja se ispovijeda, ne detaljne priče, nego skrušeno srce. Moramo upamtiti da ispovijed nije samo svijest o vlastitim nedostacima, nego, prije svega, žeđ za čišćenjem od njih. Ni u kom slučaju se ne treba pravdati

- ovo više nije pokajanje! Starac Siluan Atonski ovako objašnjava: pravo pokajanje:"Ovo je znak oproštenja grijeha: ako si mrzio grijeh, Gospodin ti je oprostio grijehe."

Dobro je razviti naviku svake večeri analizirati protekli dan i iznositi dnevno pokajanje pred Boga, zapisujući teške grijehe za buduću ispovijed kod svog ispovjednika. Potrebno je pomiriti se sa susjedima i zamoliti za oprost sve koje ste uvrijedili. Kada se pripremate za ispovijed, preporučljivo je nekoliko dana ojačati svoje večernje molitveno pravilo čitanjem Kanona pokajanja koji se nalazi u pravoslavnom molitveniku.

Da biste se ispovjedili, morate saznati kada se u crkvi održava sakrament ispovijedi. U onim crkvama u kojima se bogoslužje obavlja svaki dan, svaki se dan slavi i sakrament ispovijedi. U onim crkvama u kojima nema dnevnih službi, prvo se morate upoznati s rasporedom službi.

Kako pripremiti djecu za ispovijed

Djeca mlađa od sedam godina (u Crkvi ih se naziva bebama) pristupaju sakramentu pričesti bez prethodne ispovijedi, ali je kod djece potrebno od najranijeg djetinjstva razvijati osjećaj poštovanja prema ovom velikom sakramentu. Često pričešćivanje bez odgovarajuće pripreme može kod djece razviti nepoželjan osjećaj običnosti onoga što se događa. Dojenčad je preporučljivo 2-3 dana unaprijed pripremiti za nadolazeću pričest: čitati s njima Evanđelje, živote svetaca i druge dušekorisne knjige, smanjiti ili bolje potpuno izbaciti gledanje TV-a (ali to se mora učiniti). vrlo taktično, bez izazivanja negativnih asocijacija kod djeteta na pripremu za pričest), pratiti njihovu molitvu ujutro i prije spavanja, razgovarati s djetetom o prošlim danima i osvijestiti ga o vlastitim nedjelima. Glavno je zapamtiti da Za dijete nema ništa učinkovitije od osobnog primjera roditelja.

Počevši od sedme godine života, djeca (adolescenti), kao i odrasli, pristupaju sakramentu pričesti tek nakon obavljenog sakramenta ispovijedi. U mnogočemu su grijesi navedeni u prethodnim odjeljcima svojstveni i djeci, ali ipak dječja ispovijed ima svoje karakteristike. Da biste djecu natjerali na iskreno pokajanje, možete im dati da pročitaju sljedeći popis mogućih grijeha:

— Zar nisi ujutro legao u krevet i zbog toga preskočio jutarnji namaz?

"Zar nisi sjeo za sto bez namaza, i zar nisi otišao u krevet bez namaza?"

— Znate li one najvažnije napamet? pravoslavne molitve: “Oče naš”, “Isusova molitva”, “Bogorodice Djevo, raduj se”, molitva tvojoj Nebeski zaštitnik, čije ime nosiš?

— Jeste li svake nedjelje išli u crkvu?

— Jeste li bili zainteresirani za razne zabave u crkveni praznici umjesto posjeta božjem hramu?

— Jeste li se dostojno ponašali na bogoslužju, niste trčkarali po crkvi, niste li vodili prazne razgovore sa svojim vršnjacima i time ih dovodili u napast?

— Niste li nepotrebno izgovarali Božje ime?

— Izvršavaš li ispravno znak križa, ne žuri li ti se, ne iskrivljuješ li znak križa?

— Jesu li vas za vrijeme molitve ometale strane misli?

— Čitate li Evanđelje i druge duhovne knjige?

— Nosite li križ i nije li vam neugodno zbog toga?

- Ne koristiš li križ kao ukras, što je grešno?

— Zar ne nosite razne amajlije, na primjer, znakove zodijaka?

- Zar nisi gatao, zar nisi gatao?

— Niste li iz lažnog srama prikrivali svoje grijehe pred svećenikom na ispovijedi, a zatim se nedostojno pričestili?

— Niste li bili ponosni na sebe i druge na svoje uspjehe i sposobnosti?

—Jeste li se ikada svađali s nekim samo da biste dobili prednost u svađi?

— Jeste li prevarili roditelje iz straha od kazne?

— Niste li tijekom korizme jeli nešto poput sladoleda bez dopuštenja roditelja?

— Jeste li slušali svoje roditelje, niste se svađali s njima, niste od njih tražili skupu kupovinu?

— Jeste li koga udarili? Je li potaknuo druge na to?

- Jeste li uvrijedili mlađe?

— Jeste li mučili životinje?

— Jeste li koga ogovarali, jeste li koga cinkarili?

— Jeste li se smijali ljudima koji imaju bilo kakav tjelesni nedostatak?

— Jeste li probali pušiti, piti, šmrkati ljepilo ili se drogirati?

- Nisi li se psovao?

- Niste igrali karte?

— Niste se bavili drkanjem?

— Jeste li prisvojili tuđu imovinu za sebe?

— Jeste li imali naviku bez pitanja uzimati ono što vam ne pripada?

— Niste li bili previše lijeni da pomognete roditeljima oko kuće?

"Jeste li se pretvarali da ste bolesni kako biste izbjegli svoje odgovornosti?"

— Jeste li bili ljubomorni na druge?

Gornji popis je samo opća shema moguće grijehe. Svako dijete može imati vlastita, individualna iskustva povezana s određenim slučajevima. Zadatak roditelja je pripremiti dijete za osjećaje kajanja prije sakramenta ispovijedi. Možete mu savjetovati da se prisjeti svojih nedjela počinjenih nakon posljednje ispovijedi, da napiše svoje grijehe na komad papira, ali to ne biste trebali činiti umjesto njega. Glavna stvar: dijete mora shvatiti da je sakrament ispovijedi sakrament koji čisti dušu od grijeha, podložan iskrenom, iskrenom pokajanju i želji da ih više ne ponovi.

Kako dolazi do ispovijedi?

U crkvama se ispovijeda ili navečer nakon večernje službe ili ujutro prije početka liturgije. Ni u kojem slučaju ne smijete kasniti na početak ispovijedi, jer sakrament počinje čitanjem obreda, u kojem svi koji se žele ispovjediti moraju molitveno sudjelovati. Pri čitanju obreda svećenik se okreće prema pokornicima tako da oni kažu svoja imena - svi odgovaraju tihim glasom. Oni koji zakasne na početak ispovijedi nisu dopušteni k sakramentu; svećenik im, ako je moguće, na kraju ispovijedi ponovno pročita obred i prihvati ispovijed, ili zakaže ispovijed za drugi dan. Žene ne mogu pristupiti sakramentu pokajanja tijekom razdoblja mjesečnog čišćenja.

Ispovijed se obično odvija u crkvi s mnoštvom ljudi, stoga treba poštivati ​​tajnu ispovijedi, ne gomilati se uz svećenika koji se ispovijeda i ne sramotiti osobu koja se ispovijeda otkrivajući svećeniku svoje grijehe. Ispovijed mora biti potpuna. Ne možete prvo ispovjediti neke grijehe, a druge ostaviti za sljedeći put. Više se ne spominju oni grijesi koje je pokornik ispovjedio u prethodnim ispovijedima i koji su već oprošteni. Ako je moguće, treba se ispovjediti kod istog ispovjednika. Ne treba, imajući stalnog ispovjednika, tražiti drugog za ispovijed svojih grijeha, koje osjećaj lažnog srama priječi poznatom ispovjedniku otkriti. Oni koji to čine svojim postupcima pokušavaju prevariti samoga Boga: u ispovijedi ne ispovijedamo svoje grijehe ispovjedniku, nego zajedno s njim samom Spasitelju.

U velikim hramovima, zbog velika količina pokornika i nemogućnosti svećenika da od svih prihvati ispovijed, obično se prakticira “opća ispovijed”, kada svećenik naglas nabraja najčešće grijehe, a ispovjednici koji stoje ispred njega se za njih kaju, nakon čega svi, u turn, dolazi za molitvu odrješenja. Oni koji nikada nisu bili na ispovijedi ili se nisu ispovijedali više godina neka izbjegavaju opću ispovijed. Takvi se ljudi moraju privatno ispovijedati - za što trebaju izabrati ili radni dan, kada u crkvi nema puno ispovjednika, ili pronaći župu u kojoj se obavlja samo privatna ispovijed. Ako to nije moguće, trebate otići kod svećenika tijekom opće ispovijedi na molitvu odrješenja, među posljednjima, da nikoga ne zadržite, a nakon što objasnite situaciju, otvorite mu svoje grijehe. Oni koji imaju teški grijeh.

Mnogi pobožnici upozoravaju da teški grijeh, koji je ispovjednik prešutio na općoj ispovijedi, ostaje neprežaljen, pa stoga i neoprošten.

Nakon ispovijedi grijeha i čitanja molitve odrješenja od strane svećenika, pokornik poljubi križ i Evanđelje položeno na govornicu i, ako se pripremao za pričest, uzima od ispovjednika blagoslov za pričešćivanje svetim Kristovim otajstvima.

U nekim slučajevima svećenik može pokorniku odrediti pokoru – duhovne vježbe propisane za produbljivanje kajanja i iskorijenjivanje grešnih navika. Pokoru treba tretirati kao volju Božju, izrečenu preko svećenika, koja zahtijeva obvezno ispunjenje za ozdravljenje duše pokornika. Ako je nemoguće razni razlozi Za obavljanje pokore treba se obratiti svećeniku koji ju je naložio radi rješavanja nastalih poteškoća.

Oni koji se žele ne samo ispovjediti, nego i pričestiti, moraju se dostojno i u skladu sa zahtjevima Crkve pripremiti za sakrament pričesti. Taj se pripravak zove post.

Kako se pripremiti za pričest

Dani posta obično traju tjedan dana, u ekstremnim slučajevima - tri dana. Ovih dana propisan je post. Iz prehrane se isključuje hrana za obrok - meso, mliječni proizvodi, jaja, au danima strogog posta - riba. Supružnici se suzdržavaju od tjelesne intimnosti. Ako okolnosti dopuštaju, trebali biste prisustvovati crkvenim službama ovih dana. Revnije se drže jutarnjeg i večernjeg molitvenog pravila, uz dodatak čitanja pokorničkog kanona.

Bez obzira kada se u crkvi slavi sakrament ispovijedi - navečer ili ujutro, potrebno je prisustvovati večernjoj službi uoči pričesti. Uvečer, prije čitanja molitvi za spavanje, čitaju se tri kanona: Pokajanje Gospodinu našem Isusu Kristu, Majci Božjoj, Anđelu čuvaru. Možete čitati svaki kanon zasebno ili koristiti molitvenike u kojima su ova tri kanona kombinirana. Zatim se čita kanon za pričest prije molitvi za pričest, koje se čitaju ujutro. Za one kojima je teško izvršiti takvo molitveno pravilo u jednom danu, uzmite svećenikov blagoslov da unaprijed pročitaju tri kanona tijekom dana posta.

Djeci je prilično teško pridržavati se svih molitvenih pravila za pripremu za pričest. Roditelji trebaju zajedno sa svojim ispovjednikom odabrati optimalan broj molitava koje dijete može podnijeti, a zatim taj broj postupno povećavati. potrebne molitve potrebno za pripravu za pričest, sve do potpunog molitvenog pravila za svetu pričest.

Nekima je vrlo teško pročitati sve potrebne kanone i molitve. Zbog toga se drugi godinama ne ispovijedaju i ne pričešćuju. Mnogi ljudi miješaju pripremu za ispovijed (koja ne zahtijeva tako velik broj pročitanih molitava) s pripravom za pričest. Takvim se osobama može preporučiti da pristupe sakramentima ispovijedi i pričesti postupno. Najprije se valja dobro pripremiti za ispovijed i pri ispovijedi svojih grijeha pitati ispovjednika za savjet kako se u skladu sa svojim slabim snagama primjereno pripremiti za pričest. Trebamo moliti Gospodina da nam pomogne prevladati poteškoće i da nam snage da se primjereno pripremimo za sakrament pričesti.

Budući da je običaj započeti sakrament pričesti na prazan želudac, od dvanaest sati u noći više se ne jede i ne pije. Izuzetak su dojenčad (djeca mlađa od sedam godina). Ali djeca od određene dobi (počevši od 5-6 godina, a ako je moguće i ranije) moraju se navikavati na postojeće pravilo.

Ujutro također ništa ne jedu i ne piju, možete samo prati zube. Nakon čitanja jutarnjih molitava čitaju se molitve za svetu pričest. Ako je ujutro teško čitati molitve za svetu pričest, onda morate uzeti blagoslov od svećenika da ih pročitate večer prije. Ako se ispovijed obavlja u crkvi ujutro, morate doći na vrijeme, prije početka ispovijedi. Ako se ispovijedalo večer prije, tada ispovjednik dolazi na početak bogoslužja i moli sa svima.

Sakrament pričesti

Pričešće svetim Kristovim otajstvima je sakrament koji je ustanovio sam Spasitelj za vrijeme Posljednje večere: „Isus uze kruh, blagoslovi ga, razlomi ga i davši učenicima reče: Uzmite, jedite: ovo je tijelo moje. I uzevši čašu, zahvalivši, dade im je i reče: "Pijte iz nje svi, jer ovo je moja Krv Novoga zavjeta koja se za mnoge prolijeva na oproštenje grijeha" ( Evanđelje po Mateju, pogl. 26, stihovi 26-28).

Tijekom Božanske liturgije vrši se sakrament svete euharistije - kruh i vino se tajanstveno pretvaraju u Tijelo i Krv Kristovu i sudionici se, primajući ih za vrijeme pričesti, tajanstveno, ljudskom umu nedokučivo, sjedinjuju sa samim Kristom, budući da je sav sadržan u svakoj čestici sakramenta.

Za ulazak u vječni život potrebno je pričestiti se Svetim Kristovim Tajnama. O tome govori i sam Spasitelj: „Zaista, zaista, kažem vam, ako ne jedete Tijela Sina Čovječjega i ne pijete Krvi Njegove, nećete imati života u sebi. Tko blaguje moje tijelo i pije moju krv, ima život vječni i ja ću ga uskrisiti u posljednji dan..." ( Evanđelje po Ivanu, pogl. 6, stihovi 53-54).

Sakrament pričesti je neshvatljivo velik, i stoga zahtijeva prethodno čišćenje sakramentom pokajanja; jedina iznimka su dojenčad ispod sedam godina, koja se pričešćuju bez pripreme potrebne za laike. Žene trebaju obrisati ruž s usana. Žene se ne smiju pričešćivati ​​za vrijeme mjesečnog čišćenja. Žene nakon poroda smiju se pričestiti tek nakon što se nad njima pročita molitva za čišćenje četrdesetnice.

Kad svećenik izađe sa Svetim Darovima, pričesnici čine jedan klanjanje (ako je radni dan) ili naklon (ako je nedjelja ili praznik) i pažljivo slušaju riječi molitava koje svećenik čita, ponavljajući ih. sebi samima. Nakon čitanja molitava, pričesnici, križno sklopljenih ruku na prsima (desna preko lijeve), pristojno, bez gužve, u dubokoj poniznosti pristupaju svetom Kaležu. Razvio se pobožni običaj da se prvo puste djeca do Kaleža, zatim muškarci, a zatim žene. Ne treba se krstiti kod Kaleža, da ga slučajno ne dodirnete. Izgovarajući glasno svoje ime, pričesnik otvorenih usana prihvaća svete darove – Tijelo i Krv Kristovu. Nakon pričesti đakon ili klesar posebnom krpom obriše usta pričesnika, nakon čega poljubi rub svetog kaleža i priđe posebnom stolu, gdje uzima piće (toplinu) i jede prosforu. To se radi tako da u ustima ne ostane niti jedna čestica Tijela Kristova. Bez prihvaćanja topline ne možete štovati ni ikone, ni križ, ni evanđelje.

Nakon što su primili toplinu, pričesnici ne izlaze iz crkve i mole sa svima do kraja službe. Nakon otpusta (završnih riječi bogoslužja) pričesnici pristupaju križu i pažljivo slušaju zahvalne molitve nakon svete pričesti. Nakon saslušanih molitava, pričesnici se svečano razilaze, nastojeći što duže sačuvati čistoću svoje duše, očišćene od grijeha, ne gubeći vrijeme na prazne priče i djela koja nisu dobra za dušu. Dan nakon pričesti ne obavljaju se svete tajne sedžde. Ostatak dana treba provesti pobožno: izbjegavati mnogogovorljivost (općenito je bolje šutjeti), gledati televiziju i isključiti bračnu intimnost. Preporučljivo je čitati zahvalne molitve kod kuće nakon svete pričesti. Predrasuda je da se na dan pričesti ne možete rukovati. Ni u kojem slučaju se ne pričešćujte više puta u jednom danu.

U slučaju bolesti i nemoći možete se pričestiti kod kuće. U tu svrhu poziva se svećenik u kuću. Ovisno o stanju, bolesnik se primjereno priprema za ispovijed i pričest. U svakom slučaju može se pričestiti samo na prazan želudac (osim umirućih). Djeca mlađa od sedam godina ne pričešćuju se kod kuće, jer se ona, za razliku od odraslih, mogu pričestiti samo Krvlju Kristovom, a rezervni Darovi kojima svećenik pričešćuje kod kuće sadrže samo čestice Tijela Kristova, zasićen Njegovom Krvlju. Iz istog razloga dojenčad se ne pričešćuje na liturgiji Pređeosvećenih darova, koja se služi radnim danima u Velikoj korizmi.

Svaki kršćanin ili sam određuje vrijeme kada se treba ispovjediti i pričestiti, ili to čini s blagoslovom svog duhovnog oca. Postoji pobožni običaj pričešćivanja barem pet puta godišnje – na svaki od četiri višednevna posta i na dan tvoga Anđela (dan spomena sveca čije ime nosiš).

Koliko se često treba pričešćivati ​​govori pobožni savjet monaha Nikodima Svetogorca: „Pravi pričesnici su uvijek, nakon pričesti, u dodirnom stanju milosti. Srce tada duhovno kuša Gospodina.

Ali baš kao što smo tjelesno sputani i okruženi vanjskim poslovima i odnosima, u kojima moramo sudjelovati dugo vremena, duhovni okus Gospodina, zbog cijepanja naše pažnje i osjećaja, iz dana u dan, slabi. , zamračeno i skriveno...

Stoga zeloti, osjetivši njegovo osiromašenje, žure da ga povrate u snazi, a kad ga obnove, osjećaju da ponovno kušaju Gospodina.”

Svećenik često mora stajati za govornicom s križem i evanđeljem ne da bi prihvatio ispovijed pokornika, nego da bi slušao govore samoopravdanja i osude bližnjih (rođaka, suradnika, susjeda itd.). događa se dijelom zbog pravoslavnog nerazumijevanja značenja sakramenta ispovijedi, dijelom zbog zamorne nespremnosti da razgovarate sa svojom savješću, da uklonite prljavštinu grijeha i operete ga pokajanjem.

Ispovijed- ovo nije razgovor o vašim nedostacima, sumnjama, niti pričanje ispovjedniku o vašem životu. Ispovijed je pokajanje srca, rođeno iz žeđi za čišćenjem od prljavštine grijeha. Na ispovijed dolazimo s nakanom da preko svećenika od Gospodina Boga dobijemo oproštenje grijeha. Zato znaj da je tvoja ispovijed prazna, jalova, nevaljana i čak uvredljiva za Gospodina ako ideš na ispovijed bez ikakve pripreme, bez ispita svoje savjesti, zbog stida ili iz drugog razloga skrivaš svoje grijehe, ispovijedaš se formalno, hladno, mehanički, bez imati čvrstu namjeru da se poboljša.

Evo što treba učiniti u pripremi za sakramente pokore i euharistije (pričesti):

3 dana - post(isključena hrana životinjskog podrijetla, uzdržavanje od zabave).

Učinite sljedeće molitveno pravilo:

• JUTARNJE MOLITVE
• MOLITVE ZA SPAVANJE DOLASKA

KANON:

• POKAJANJE GOSPODINU NAŠEM ISUSU KRISTU
• MOLITVA SVETOJ DJEVICI
• ANĐEO ČUVAR

Pomoću knjige ISKUSTVO KONSTRUKCIJE ISPOVIJEDI sastavite ispovijest na papiru.

U danima pripreme za ispovijed potrebno je prisustvovati bogoslužju u crkvi i čitati EVANĐELJE.

MOLITVE ZA SPAVANJE DOLASKA

KANON ZA SV.

Nakon ponoći se više ne jede i ne pije, jer je običaj da se pristupi SAKRAMENTU PRIČESTI natašte (ne može se pušiti).

Ujutro pročitajte:

JUTARNJE MOLITVE

SLIJI SVETA PRIČEST, osim kanona pročitanog dan prije.

Na kraju službe morate požuriti kući, pročitati MOLITVE ZAHVALNOSTI ZA SVETU PRIČEST i provesti ostatak dana čitajući duhovne knjige i pomažući bližnjima, štiteći se od ispraznih razgovora i zabave.

Molitvenik

“Iskustvo konstruiranja ispovijesti.” I. Krestjankin.

Novi zavjet

pričest- tajanstveno, umu nedokučivo, najdublje i najbliže moguće sjedinjenje čovjeka s Bogom kroz blagovanje najveće svetinje - euharistijskih darova, Kruha i Vina - pravog Tijela i Krvi Gospodina Isusa Krista. Potrebno je započeti ovaj presveti sakrament, ako je moguće, svaki mjesec, ali ne manje od 4 puta godišnje. Za to se treba pomno pripremiti da pričest ne dovede do suda ili osude.

Kada se pripremate za pričest, svakako se pomirite sa svima s kojima ste bili u sukobu ili svađi. Pričest u neprijateljstvu je težak grijeh.

Uoči dana pričesti potrebno je prisustvovati večernjoj službi. To je neizostavan uvjet za pripravu za sakrament pričesti.

Sakramentu pričesti nužno mora prethoditi sakrament ispovijedi.

Pričesnik mora nositi križ na tijelu.

Svetom kaležu treba pristupiti s poštovanjem, ne gurajući nikoga, shvaćajući svoju nedostojnost. Prekrižite ruke na prsima, desnu preko lijeve. Nemojte se krstiti prije Kaleža . nazovi svoje puno ime dano na krštenju. Pažljivo uzmite sv. Darove, poljubi rub Kaleža i mirno se udalji. Darove treba sažvakati i po potrebi odmah progutati. Zatim isperite Darove "toplinom" i pojedite komadić prosfore.

Obično ljudi neiskusni u duhovnom životu ne vide ni množinu svojih grijeha ni njihovu podlost – „Nisam učinio ništa posebno, imam samo manje grijehe, kao i svi drugi – nisam ukrao, nisam ubio. ” Što je sa samopoštovanjem? Netrpeljivost prema prijekorima? Bezosjećajnost? Ugađanje ljudima, slabost vjere, nedostatak ljubavi prema bližnjemu? Jesu li to sve nevažni grijesi? Pogledajmo malo bolje sebe, prisjetimo se što nam rodbina i prijatelji obično zamjeraju. Vrlo često su njihove optužbe i prijekori pravedni. Jesmo li postigli blagost, slobodu od srdžbe, poniznost? Ljubimo li svaku osobu onako kako nam je zapovjedio Spasitelj?

Poznavati svoje grijehe ne znači pokajati se za njih. Istina, Gospodin prima ispovijed: - iskrenu i savjesnu, čak i ako nije popraćena jakim osjećajem kajanja, čak i ako ovaj naš grijeh - kamena bezosjećajnost srca - ispovijedamo se hrabro i iskreno, bez licemjerja. Pa ipak, skrušenost srca, žalost za naše grijehe je najvažnija stvar koju možemo donijeti na ispovijed. Da bismo omekšali svoje srce i izoštrili osjećaj pokajanja, potrebne su nam molitvene pripreme za ispovijed i post. Post remeti tjelesno blagostanje i samozadovoljstvo, što je pogubno za duhovni život, rahli tlo našeg srca, koje onda može upiti molitvu, riječ Božju, živote svetaca, djela svetih otaca, a to, u obrati, dat će nam snagu da se borimo protiv grijeha i činimo dobra djela .

Za vrijeme ispovijedi ne treba čekati pitanja, treba se sam potruditi, jer ispovijed je podvig i samoprisiljavanje. Moramo govoriti precizno, ne prikrivajući ružnoću grijeha općim izrazima. Moramo odustati od pokušaja da se opravdamo “olakšnim okolnostima” i odustati od pozivanja na druge koji su nas navodno naveli na grijeh. Ispovijed mora biti potpuna, odnosno moramo ispovjediti sve svoje grijehe, ništa ne skrivajući niti odgađajući „za kasnije“. Neprekajani grijesi neprestano opterećuju dušu i pripremaju je za vječno prokletstvo. Treba se stidjeti počiniti grijeh, a ne kajati se za njega. Da se nisi usudio pomisliti da su tvoji grijesi toliko veliki da nije vrijedno pokajanja. Tko prihvaća naše pokajanje? Tko liječi naše grešne čireve? Svemogući Bog. Svemogući doktore! I kao takav, On omogućava oprost za sve najteže grijehe.

Pogrešno je misliti da će svećenik nakon ispovijedi naših mnogih grijeha početi zanemarivati ​​nas kao grešnike. Naprotiv, svaki svećenik se raduje iskrenom pokajanju grešnika, kao dobri pastir raduje se nakon pronalaska izgubljene ovce. Poznavajući naše bolesti, vjerojatnije je da će nam pomoći, ukazati na put za iscjeljenje od naših grešnih čireva.

Ispovijedati se treba što češće, intervali između ispovijedi moraju biti ispunjeni nutarnjom borbom protiv grješnih napasti, nastojanjem za pravednim životom, potkrijepljenim prethodnom ispovijedi, iščekivanjem i pripravom za sljedeću.

Popis najčešćih duhovnih bolesti, grijeha, loših navika, strasti:

Ovaj popis je predviđen kako bi oni koji se pripremaju za ispovijed mogli dublje sagledati sebe, točnije pronaći izraze i nazive svojih bolesti. Korisno je za sebe napraviti okvirni plan – koje grijehe ispovjediti, da ih kasnije u ispovijedi ne zaboravite; ali morat ćete ne samo pročitati komad papira o svojim čirevima, nego ih s osjećajem krivnje i pokajanja otvoriti pred Bogom, izvaditi ih iz svoje duše kao gadne zmije i riješiti ih se s osjećajem gađenja.

NISKA VJERA. Sumnja u svemoć i milost Stvoritelja. Božja nezahvalnost za sve što nam se događa. Pripisivanje uspjeha sebi i gunđanje na Boga zbog neuspjeha. Pogled na pravoslavlje kao nacionalnu tradiciju, skup vanjskih rituala. Nesklad između naših riječi i djela u crkvi i izvan crkvene ograde.

PRAZNOVJERJE I HERES. Vjerovanje u znamenja, snove, horoskope, astrološke prognoze. Traženje pomoći od posrednika demonske moći - okultista, vidovnjaka, bioenergetičara, terapeuta beskontaktne masaže, hipnotizera, tradicionalnih iscjelitelja, vračeva, gatara, iscjelitelja, gatara, astrologa, parapsihologa, scijentologa. Gledanje i slušanje televizijskih i radijskih programa s njihovim sudjelovanjem, čitanje okultne literature. ("Bijeli" vračevi i iscjelitelji ne postoji.Čak i ako čitaju molitve, vješaju ikone na pozornicu i uvjeravaju u svoju ljubav prema Crkvi - ne vjerujte! Prema nauku svetih otaca to su vukovi u janjećoj koži). Sudjelovanje u sesijama kodiranja, uklanjanje "oštećenja i zlog oka", spiritualizam. Kontaktiranje NLO-a i "višeg uma". Povezivanje s “kozmičkim energijama”. Studij teozofije, borilačkih vještina i vjerskih kultova, joge, meditacije, tuširanja po sistemu Porfirija Ivanova. Proučavanje “žive etike” Roerichovih, dijanetike i scijentologije (Hubbardovo učenje) i sudjelovanje u auditorskim sesijama itd.

Prisustvovanje govorima protestantskih propovjednika, sudjelovanje na sastancima baptista, evangelista, adventista, pentekostalaca (karizmatika), Crkve “Riječ života”, Moonita (“crkva ujedinjenja”), “Jehovinih svjedoka”, “Centra djevica”, “Bijelog bratstva” i druge nepravoslavne vjerske organizacije. Gledanje i slušanje televizijskih i radijskih programa s njihovim sudjelovanjem. Sudjelovanje u nepravoslavnim službama, prihvaćanje krštenja od strane sektaša. Prisustvovanje službama i sudjelovanje u sakramentima raskolnika, od kojih se mnogi nazivaju pravoslavnima, ali nisu u zajedništvu s Ruskom pravoslavnom crkvom: starovjerci, unijati (grkokatolici) i drugi („Ukrajinska pravoslavna crkva - Kijevski patrijarhat“, „Slobodna Pravoslavna Crkva” , “Istinita Pravoslavna Crkva” itd.). Propaganda i širenje ideja navedenih sekti, “crkava” i organizacija. 1

Bogohuljenje i bogohuljenje. Mrmljanje na Boga zbog patnje koja nam se čini nezasluženom. Nemaran odnos prema Bogu, crkvenim svetištima i sakramentima. Nepoštovanje svećenstva. Uzalud spominjanje imena Božjeg ili Presvete Bogorodice (u svakodnevnim razgovorima kao uzvici: „O, ti, Gospode!“, „Bog s njim“, „Svi mi nismo slava Bogu“ itd.). Spominjanje svetih riječi u šali, u ljutnji, uz uvrede. Molitva za kaznu druge osobe. Također je grešno prijetiti svojim neprijateljima gnjevom Gospodnjim. Prizivanje zlih duhova u ljutnji ili običnom razgovoru (psovka). Upotreba psovki.

BEZ MOLITVE. Zanemarivanje crkvenih službi. Ne odlazak u crkvu nedjeljom i praznicima. Kasno za crkvena služba zbog nemara i napuštanja hrama prije završetka službe. Nepažnja i rastresenost kod kuće i crkvena molitva. Razgovori za vrijeme bogoslužja. Rijetko se ispovijedati i pričešćivati ​​bez prave priprave. Nedostatak razumijevanja značenja sakramenata koji se izvode i nedostatak interesa za to znanje. Nepoštivanje jutarnjih i večernjih molitvenih pravila. Neklanjanje namaza prije i poslije jela.

PONOS I TAŠTINA. Ljubav prema samome sebi. Visoko mišljenje o sebi, o svojim umišljenim zaslugama. Visokoumlje, gubitak jednostavnosti. Samovolja, neposluh. Samoopravdanje, osuda bližnjega. Želja za podučavanjem i spašavanjem drugih. Traži slavu, pohvalu od ljudi. Nejednak odnos prema drugima (osobnost). Činjenje dobrih djela, milostinja i molitva naočigled, za pokazivanje ljudima (licemjerje). Ugađanje ljudima, lukavost, laskanje. Ljutnja, razdražljivost. Vruća narav, grubost. Sebičnost. Zavist. Tvrdoglavost.

DUHOVNI ŠARM. Mišljenje o vlastitoj odabranosti, smatrajući sebe vrijednim i postigavši ​​posebno duhovno savršenstvo. Prihvaćanje snova kao božanskih “objava”. Povjerljiv stav prema budnim fenomenima vizija i znakova.

DEPRESIJA. Nestajanje ljubavi prema drugima, ravnodušnost prema tuđoj patnji, nemogućnost radovanja u radosti bližnjega. Sumnja u mogućnost oprosta vlastitih grijeha. Prazna zabava, "ubijanje vremena". Lijenost. Pretjerano spavanje. Televizijska svejednost. Čitanje praznih knjiga.

PROSLAVA. Prazna, beskorisna priča. Ogovaranje, prepričavanje glasina. Ljubav prema polemici. Prazni smijeh, šale, dosjetke.

LAŽ. Dovođenje bližnjega u zabludu riječju, djelom ili šutnjom. Neodržavanje obećanja. Ogovaranje, izmišljotina i pretjerivanje u praznim razgovorima. Klevetanje. Hrabro rasuđivanje o nejasnim stvarima. Šale temeljene na prijevari.

LJUBAV PROSJEKA. Ovisnost o novcu, stvarima, svim vrstama materijalnih dobara, koja se očituje kako u obliku rastrošnosti, tako iu svojoj suprotnosti – škrtosti. Želja za bogatstvom. Zavist. Nemilosrđe, prezir prema siromasima. Pretjerana briga za vlastitu dobrobit i strah od njenog gubitka. Kockanje.

KRAĐA. Protupravno prisvajanje tuđe stvari (privatne ili javne). Nevraćanje novčanih dugova ili stvari danih na posudbu. Parazitizam, prosjačenje bez prijeke potrebe. Oštećivanje imovine susjeda. Iznuđivanje plaćanja za svoj rad iznad onoga što je dužno (iznuda).

PROŽDRLJIVOST. Tretiranje hrane kao izvora zadovoljstva. Konsolidacija. Pijanstvo. Pušenje. Nepoštivanje postova (višednevni postovi - Veliki, Petrov, Uspenski i Roždestvenski (Filippov), jednodnevni postovi - srijedom i petkom, te posebnim danima koje je ustanovila Crkva). Jedenje hrane iz dosade, malodušnosti, besposlice. Nezadovoljstvo hranom.

VRETANJE. Blud (tjelesni odnos između samca i neudata žena). Preljub (bračna vjernost). Incest. Sodomija, bestijalnost, masturbacija. Gledanje zavodljivih emisija, lascivnih filmova, slika, knjiga. Zavodljivi razgovori, lascivne priče. Rasipnički snovi. Neumjerenost u bračnom životu u dane posta.

UBITI. Oduzimanje života drugoj osobi. Pokušaj samoubojstva. Pobačaj (ekvivalent ubojstvu). Napad, premlaćivanje, ranjavanje, sakaćenje. Huškanje na svađu, nahuškavanje ljudi ogovaranjem, klevetama, klevetama. Nepružanje pomoći bolesnom, umirućem, beskućniku, gladnom, utapanju pred vašim očima, pretučenom ili opljačkanom, žrtvi požara ili poplave. Nepotrebno ubijati životinje, mučiti ih. Ne odgajati djecu u pravoslavnoj vjeri. Okrutna riječ, grdnja, ruganje, ruganje tuđoj tuzi.

Jedan od najvažnijih sakramenata u pravoslavlju može se nazvati pričest Tijela i Krvi Kristove. To je trenutak kada se vjernik sjedinjuje sa Sinom Božjim. Međutim, treba znati kako se odvija priprava za pričest, osobito za one koji se prvi put odluče na nju (primjerice, treba se ispovjediti, moliti i sl.). To je potrebno kako bi se pojavio pravi stav, svijest o budućem jedinstvu s Kristom.

Priprema za ispovijed i pričest nije jednodnevna procedura, stoga treba točno znati što i kada učiniti. Upravo o tome će se raspravljati u članku.

Što je sakrament pričesti?

Prije nego što shvatite gdje počinje priprema za pričest (ovo je posebno važno za početnike), trebali biste znati kakav je to sakrament općenito. Krist ga je prvi prihvatio i zapovjedio svojim sljedbenicima da ga ponavljaju. Prva pričest bila je na Posljednjoj večeri uoči njegova raspeća.

Prije sakramenta nužno se obavlja božanska služba, koja se naziva Božanska liturgija ili euharistija, što se s grčkog prevodi kao "zahvala". Upravo je to radnja koju je Krist izveo u dalekoj prošlosti prije nego što je pričestio svoje učenike.

Stoga bi priprema za pričest trebala uključivati ​​sjećanja na te daleke davne događaje. Sve vam to omogućuje da se prilagodite pravom raspoloženju, što će nesumnjivo dovesti do dubljeg prihvaćanja sakramenta.

Koliko često se treba pričešćivati?

Priprava za pričest (osobito za one koji to čine rijetko ili prvi put) trebala bi uključivati ​​koncept koliko puta možete sudjelovati u ovom sakramentu. Ovdje trebate znati da je ova akcija dobrovoljna, tako da se ni na koji način ne biste trebali prisiljavati na to. Glavno je doći na pričest čista i svijetla srca, kad se želiš pridružiti Otajstvu Kristovu. Oni koji su u nedoumici neka se posavjetuju sa svećenikom.

Preporuča se pristupiti pričesti ako ste iznutra spremni za to. Onaj kršćanin koji živi s vjerom u Boga može obavljati ovaj sakrament na svakoj liturgiji. Ako u vašem srcu još postoje sumnje, ali vjerujete u Boga i na tom ste putu, tada se možete pričestiti jednom tjedno ili mjesečno. U krajnjem slučaju tijekom svakog većeg posta. Međutim, sve to mora biti redovito.

Valja također napomenuti da je prema starim izvorima bilo preporučljivo pričešćivati ​​se svakodnevno, ali bi bilo dobro to činiti četiri puta tjedno (nedjelja, srijeda, petak, subota). Oni koji tek kreću putem kršćanske vjere trebaju znati da postoji jedan dan u godini - Veliki četvrtak (prije Uskrsa), kada je pričest jednostavno neophodna, to je posveta drevnoj tradiciji s kojom je sve počelo. O tome također piše u gornjem članku.

Neki svećenici vjeruju da je često primanje sakramenta neprihvatljivo. Međutim, treba odmah reći da su, prema kanonskim zakonima, u krivu. Ovdje morate vrlo duboko pogledati u osobu i vidjeti koliko mu je stvarno potrebna ta radnja. Osim toga pričest ne smije biti mehanička. Stoga, ako se često izvodi, tada se laik mora neprestano održavati u dobroj formi i biti spreman prihvatiti Darove. Ne može to svatko učiniti, stoga ono što je opisano u ovom članku o pripremi treba se događati redovito. Stalne molitve, ispovijed i pridržavanje svih postova. Svećenik bi to trebao znati jer se takav život zapravo ne može sakriti.

Molitveno pravilo prije pričesti

Dakle, sada ćemo detaljnije pogledati sve točke koje treba uzeti u obzir prije pripreme za sakrament. Prije svega treba napomenuti da je vrlo važna kućna molitva prije sakramenta. U pravoslavnom molitveniku postoji posebna sekvenca koja se čita prije pričesti. Ovo je priprema za pričest. Molitve koje se čitaju prije toga, ne samo kod kuće, već iu crkvi, također su uključene u pripremu za sakrament. Obavezno je prisustvovati službi neposredno prije sakramenta, ali općenito je preporučljivo to činiti svaki dan.

• molitveni kanon Bogorodici;
• pokornički kanon Isusu Kristu;
• kanon Anđelu čuvaru.

Dakle, svjesna priprema za pričest i ispovijed, molitve iz srca mogu pomoći vjerniku da shvati važnost sakramenta i duhovno se pripremi za ovo čudo.

Post prije pričesti

Jednako je važno postiti prije pričesti. Ovaj potrebno stanje. Uostalom, sveta pričest, priprema za koju se mora odvijati svjesno, vrlo je važan obred i ne bi trebao biti mehanički, inače od nje neće biti nikakve koristi.

Dakle, oni vjernici koji redovito drže višednevni i jednodnevni post imaju pravo samo na tzv. liturgijski post. Njegovo značenje je ne jesti ni piti od dvanaest sati navečer prije primanja sakramenta. Ovaj post se nastavlja ujutro (tj. pričest se događa natašte).

Za one parohijane koji ne drže postove, kao i one koji su tek pristupili pravoslavlju, svećenik može uspostaviti sedmodnevni ili trodnevni post prije pričesti. Sve takve nijanse treba dodatno dogovoriti u crkvi i ne treba se bojati pitati o njima.

Kako se ponašati, koje misli izbjegavati prije sakramenta

Kad započne priprema za pričest, čovjek mora u potpunosti spoznati svoje grijehe. Ali osim toga, kako biste spriječili njihovo povećanje, morate se suzdržati od raznih zabava, na primjer, posjeta kazalištu ili gledanja televizije. Supružnici se dan prije pričesti i na dan uzimanja pričesti moraju odreći tjelesnog kontakta.

Posebnu pozornost treba obratiti na svoje raspoloženje, ponašanje i misli. Pazite da nikoga ne osuđujete, odbacite opscene i zle misli. Nemojte se prepustiti lošem raspoloženju ili iritaciji. Slobodno vrijeme treba provoditi u samoći, prepuštajući se čitanju duhovnih knjiga ili molitvi (koliko je to moguće).

Valja napomenuti da je najvažnija stvar za prihvaćanje svetih Darova Kristovih pokajanje. Osoba se mora iskreno pokajati za svoje postupke. To je upravo ono na što trebate usmjeriti svoju pozornost. Post, molitva, čitanje svetim spisima- to su samo sredstva za postizanje ovog stanja. I ovo moramo zapamtiti.

Kako se pripremiti za ispovijed

Ispovijed prije pričesti vrlo je važna. Uputite ovaj zahtjev svećeniku crkve u kojoj ćete primiti sakrament. Priprema za pričest i ispovijed poseban je način razmišljanja usmjeren na ispravljanje vlastitih grijeha, lošeg ponašanja i nečistih misli, kao i praćenje svega što proturječi i krši zapovijedi Gospodnje. Sve što je pronađeno i svjesno treba priznati. Ali ne zaboravite biti iskreni, nemojte pretvoriti razgovor sa svećenikom u jednostavno formalno nabrajanje grijeha na popisu.

Dakle, zašto je potrebna tako ozbiljna priprema za ispovijed i pričest? Trebao bi unaprijed shvatiti svoje grijehe kako bi znao što reći svećeniku. Često se dogodi da vjernik dođe, a ne zna što reći, odakle početi. Također se trebate uskladiti s činjenicom da je svećenik samo vodič; sakrament pokajanja ostaje s njim i Gospodinom. Stoga, nema potrebe da se osjećate neugodno kada govorite o svojim grijesima. Ovo je neophodno da biste se očistili i nastavili živjeti slobodno.

Ispovijed prije pričesti: svijest o grijesima

Dakle, završena je priprema za ispovijed i pričest. Ali najteži dio tek dolazi. Kad dođeš na ispovijed, otvori svoje srce ne čekajući svećenikova pitanja. Reci nam sve što ti dušu tišti. Bolje je ovu radnju obaviti navečer, uoči liturgije, iako ne bi bilo pogreška učiniti je ujutro prije nje.

Ako ćete se prvi put pričestiti, bolje je da se ispovjedite dan ranije. To je potrebno kako bi svećenik imao vremena saslušati vas. Ako se želite ispovjediti ujutro, odaberite dan kada je malo ljudi. Na primjer, nedjeljom je u crkvi puno župljana pa vas svećenik neće moći detaljno saslušati. Nakon ispovijedi svojih grijeha, trebali biste se pridržavati pravog puta i svim silama nastojati da ih u budućnosti ne počinite, inače koji je smisao ovog duhovnog razgovora?

Dan pričesti. Što uraditi?

Na dan pričesti morate se pridržavati nekih pravila. Kao što je gore spomenuto, morate ići u hram na prazan želudac. Ako pušite, trebate se suzdržati od cigareta dok ne prihvatite Kristove darove. U crkvi, kada dođe trenutak da se iznesu, treba pristupiti oltaru, ali neka djeca idu naprijed ako su došla, jer se ona prva pričešćuju.

Nema potrebe da se krstite u blizini Kaleža, samo se trebate unaprijed nakloniti, prekriživši ruke na prsima. Prije nego što prihvatite darove, trebate izgovoriti svoje krsno ime, a zatim ih odmah pojesti.

Što treba učiniti nakon što se osoba pričesti?

Pravila pripreme za pričest također uključuju znanje o tome što treba učiniti nakon obavljenog sakramenta. Poljubite rub Kaleža i priđite stolu s prosforom da pojedete komadić. Ne izlazite iz crkve dok ne poljubite oltarni križ koji će svećenik držati.

Također u hramu postoje molitve zahvalnosti koje treba čuti. U krajnjem slučaju, možete ih sami pročitati kod kuće. Čuvajte čistoću koju ste primili u svojoj duši. Svaki put će se to dogoditi sve lakše i lakše.

Što treba znati o pričešćivanju djece i bolesnika

Treba reći da se mala djeca (do sedme godine) pričešćuju bez ispovijedi. Također, ne trebaju se pripremati kao odrasli (post, molitva, pokajanje). Dojenčad koja su krštena pričešćuju se isti dan ili tijekom najbliže liturgije koja slijedi nakon krštenja.

Izuzeci su također napravljeni za pacijente. Ne moraju se pripremati kao zdravi ljudi, ali ako je moguće, neka se barem ispovjede. Ali ako bolesnik to ne može, onda svećenik čita "Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam se". Nakon čega se odmah pričešćuje.

U crkvenoj praksi, župljanima koji su privremeno isključeni iz pričesti, ali su na samrtnoj postelji ili u opasnosti, ne uskraćuje se primanje svetih darova. Međutim, nakon oporavka (ako se to dogodi), zabrana se nastavlja primjenjivati.

Tko se ne može pričestiti

Priprema za pričest za početnike uključuje i saznanje tko je ne može primiti. O tome će biti riječi u nastavku:

• oni koji se nisu ispovjedili ne mogu se pričestiti (osim djece mlađe od sedam godina);
• župljani koji su izopćeni od primanja svetih sakramenata također se ne mogu pričestiti;
• oni koji su neosjetljivi;
• župljani koji su ludi i opsjednuti ako bogohule u svojim napadima (ako se to ne dogodi, onda se možete pričestiti, ali to se ne bi smjelo događati svaki dan);
• supružnici koji su imali intiman život uoči primanja sakramenata;
• Žene koje imaju menstruaciju ne mogu se pričestiti.

Kratak podsjetnik za one koji se pričešćuju i ispovijedaju

Dakle, sada rezimiramo sve trenutke koji se javljaju kod pripreme za ispovijed i pričest. Podsjetnik će vam pomoći da ne zaboravite sve korake.

1. Svijest o grijehu.
2. Pokajanje je savršeno, posebno stanje kada si svima oprostio i ne osjećaš zlo.
3. Priprema za ispovijed. Ovdje treba preispitati koji grijesi mogu biti: u odnosu na Boga, bližnje, prema sebi (pušenje, na primjer), tjelesni grijesi, oni koji se odnose na obitelj (nevjera i slično).
4. Korektno i iskreno, bez skrivanja, priznanje.
5. Objavite ako je potrebno.
6. molitve.
7. Izravna pričest.
8. Daljnje zadržavanje čistoće i Krista u tijelu.

Zasebno je potrebno reći kako se ponašati u crkvi tijekom pričesti.

1. Nemojte kasniti na liturgiju.
2. Prilikom otvaranja carskih dveri treba se prekrižiti, a zatim prekrižiti ruke. Na isti način pristupite i udaljite se od Kaleža.
3. Pristupite s desne strane, a lijeva bi trebala biti slobodna. Ne guraj.
4. Redom se trebaju pričešćivati: biskup, prezbiteri, đakoni, podđakoni, čitači, djeca, odrasli.
5. Žene moraju doći u hram bez ruža za usne.
6. Prije nego što prihvatite Kristove darove, ne zaboravite reći svoje ime.
7. Ljudi se ne križaju neposredno ispred Kaleža.
8. Događa se da se sveti darovi daju iz dva ili više kaleža. U tom slučaju treba odabrati jedno, jer se pričešćivanje više od jednom dnevno smatra grijehom.
9. Kod kuće, nakon pričesti, trebate pročitati molitve zahvalnice, ako ih niste slušali u crkvi.

Sada, možda, znate sve faze koje uključuju pričest u crkvi i pripremu za to. Vrlo je važno tome pristupiti svjesno, s dubokom vjerom u srcu. Najvažnije je pokajanje za svoje grijehe, koje mora biti istinito, a ne samo na riječima. Ali ni tu ne biste trebali stati. Treba odbaciti grijeh iz života kao nešto strano, shvatiti da je nemoguće tako živjeti, shvatiti da lakoća može doći samo s čistoćom.

Konačno

Dakle, kao što vidimo, priprema za pričest je ozbiljna faza prije samog sakramenta. Sve preporuke moraju se slijediti kako bismo spremni primili Kristove darove. Potrebno je unaprijed shvatiti važnost ovog trenutka, zbog čega je potrebna revnija molitva. Post će pomoći vjerniku da očisti svoje tijelo, a ispovijed svećeniku će mu pomoći da očisti svoju dušu. Svjesna priprema za pričest i ispovijed pomoći će župljanu da shvati da ovaj sakrament uopće nije jedan od mnogih obreda, već nešto dublje. To je posebna komunikacija s Gospodinom, uslijed koje se život kršćanina dramatično mijenja.

No, treba uzeti u obzir (to je važno prije svega za one župljane koji su tek krenuli putem pokajanja) da je nemoguće sve odjednom popraviti. Ako ste desetljećima gomilali grješni teret, tada ga se morate postupno oslobađati. A pričest je prvi korak na tom putu.

Približava se veliki Dan kada će Veliki Bog sjesti da sudi svim svojim stvorenjima. Svi će ljudi uskrsnuti: njihove će besmrtne duše zauvijek biti sjedinjene s njihovim tijelima. A vatreni anđeli nosit će svakoga na Božji sud, da položi račun za sva naša djela na Zemlji. Uspostavit će se potpuna pravda. - Pravednici će dobiti vječnu nagradu u Kraljevstvu nebeskom, a grešnici će za sva svoja zlodjela morati snositi vječnu odmazdu u plamenu pakla.

Postoji samo jedan način da izbjegnete kaznu za svoja zlodjela – pokajati se Bogu za svoje grijehe i primiti oproštenje u sakramentu ispovijedi i pričesti. Možda je to zato što je Isus Krist umro za naše grijehe i uzeo našu kaznu na sebe. I zato Bog oprašta grijehe samo onima koji su članovi pravoslavna crkva, Što je tajanstveno Tijelo Kristovo. Svećenik Crkve u sakramentu ređenja (svećeničko ređenje) prima od Boga moć opraštanja i zadržavanja grijeha ljudima.

Svatko tko želi primiti oproštenje grijeha i biti spašen treba sljedeće:

1. Treba biti pravoslavni kršćanin koji su primili sakrament krštenja od zakonitog svećenika (oni koje su krstile bake ili netko drugi to pitanje moraju riješiti sa svećenikom). Moramo čvrsto vjerovati i prihvatiti Božju objavu danu Crkvi – Bibliju. Njegova je bit sažeta u Vjerovanju koje moramo znati napamet. Objašnjenje naše vjere nalazi se u knjizi „Katekizam“. Uvijek je dostupna u crkvenoj trgovini ili knjižnici.
2. Trebaš se prisjetiti (i ako treba zapisati) svojih zlodjela, počevši od svoje 7 godine (ili od trenutka krštenja - tko je kršten kao odrasla osoba) i priznati da si samo ti kriv za sva svoja zla djela, i nitko drugi. Oni koji na ispovijedi govore o tuđim grijesima čine veliko zlo.
3. Morate obećati Bogu da ćete uz njegovu pomoć učiniti sve da ne ponovite grijeh, već da učinite suprotno dobro djelo.
4. Ako je grijeh doveo do štete bližnjemu, morate se prije ispovijedi potruditi da tu štetu nadoknadite (vratite ukradeno, pomirite se s uvrijeđenim).
5. Moramo sami sebi oprostiti sve uvrede radi krvi Kristove, tada će nam Bog oprostiti naše grijehe.

Nakon toga treba otići svećeniku na ispovijed i bez skrivanja ispričati sva svoja zla djela, koja će Krist preko svećenika oprostiti pokajniku. Ne treba se bojati da će svećenik biti šokiran vašim priznanjem. Tijekom svoje službe svaki pastir čuje gotovo svaki zamislivi grijeh. Nećete ga ničim iznenaditi niti uznemiriti, osim pokušajem da krivnju prebacite na nekog drugog. Moramo zapamtiti da ispovijed ostaje samo između svećenika i vas. Za otkrivanje ispovjedne tajne svećenik može biti razriješen čina.

Da bismo ga lakše pripremili, predstavljamo kratki popis grijehe protiv kojih se treba nemilosrdno boriti, u skladu s 10 zapovijedi.

1. Ja sam Gospodin Bog tvoj; nemoj imati drugih bogova uz mene. Grijesi: ateizam, lažna učenja, komunizam, magija, odlasci kod baka i iscjelitelja, astrologija (uključujući čitanje horoskopa), sudjelovanje u sektama, oholost, hvalisanje, karijerizam, oholost, samoljublje.
2. Ne pravite sebi idola, nemojte im se klanjati niti im služiti. Grijesi: idolopoklonstvo, prizivanje duhova, hranjenje kolačića, proricanje sudbine, ugađanje ljudima, ljubav prema novcu.
3. Ne uzimaj uzalud imena Gospodina Boga svoga. Grijesi: bogohuljenje, ruganje svetinji, psovka, oskvrnjenje, kršenje obećanja Bogu, psovka, nečitanje Biblije svaki dan.
4. Sjeti se subotnjeg dana da ga svetkuješ; Šest dana radi, a sedmi dan je subota Gospodinu, Bogu tvojemu. Grijesi: izostanak nedjeljne službe, rad praznicima, parazitizam, nepošćenje.
5. Poštuj oca svoga i majku svoju. Grijesi: vrijeđati roditelje, ne poštivati ​​ih i ne spominjati ih se u molitvama, psovati svećenstvo i vlast, nepoštivati ​​starije i učitelje, ne pozivati ​​svećenika u posjet rodbini prije smrti.
6. Ne ubijaj. Grijesi: ubojstvo, pobačaj, ljutnja, psovka, svađa, mržnja, ogorčenost, ljutnja, razdražljivost.
7. Ne čini preljub. Grijesi: preljub, seks izvan braka, homoseksualizam, masturbacija, gledanje pornografije.
8. Ne kradi. Grijesi: krađa, pljačka, prijevara, lihvarstvo, škrtost.
9. Nemojte lažno svjedočiti. Grijesi: krivokletstvo, laži, klevete, ogovaranja, izdaja, prijevara.
10. Ne poželi tuđe. Grijesi: zavist, nezadovoljstvo svojim položajem, gunđanje.

Ako ste se pokajali za ove grijehe, onda se trebate pripremiti za najveće čudo svete pričesti, kada se vjernici pod vidom kruha i vina pričešćuju Tijelom i Krvlju Kristovom za očišćenje od grijeha i život vječni. Pričest se slavi ujutro za vrijeme sakramenta božanske liturgije.

Da bi se dostojno pričestio, treba se pripremiti postom (obično 3 dana) i molitvom. Za vrijeme posta ne jedu se jaja, meso i mliječni proizvodi. Čitaju Bibliju više nego inače. Večer prije pričesti moraju doći u crkvu na večernju službu i ispovjediti svoje grijehe. Tijekom pripreme čitaju se "Pravilo za svetu pričest" i 3 kanona - Gospodinu, Majci Božjoj i Anđelu čuvaru. Svi ovi tekstovi nalaze se u Molitveniku. Ako neka riječ u molitvama nije jasna, morate o tome pitati svećenika.

Na dan pričesti ne jedu i ne piju ništa od ponoći. Ujutro dolaze u hram i za vrijeme Liturgije s poštovanjem pristupaju sv. Češće se sjećati Kristove smrti i uskrsnuća. Na kraju Liturgije zahvaljuju Bogu i odlaze u svijet da čine dobra djela.

Neka Bog da spasenje svima koji čitaju!

Svaki vjernik mora shvatiti da u ispovijedi priznaje Gospodinu svoja djela. Svaki njegov grijeh mora biti pokriven željom da okaje svoju krivnju pred Gospodinom; samo tako se može postići njegov oprost.

Ako osoba osjeća da mu je duša teška, tada je potrebno otići u crkvu i podvrgnuti se sakramentu ispovijedi. Nakon pokajanja, osjećat ćete se mnogo bolje, a težak teret će vam pasti s ramena. Vaša će duša postati slobodna i vaša vas savjest više neće mučiti.

Što je potrebno za ispovijed

Prije nego što se ispravno ispovjedite u crkvi, morate razumjeti što tamo reći. Prije ispovijedi potrebno je izvršiti sljedeće pripreme:

• spoznati svoje grijehe, iskreno se za njih pokajati;
• imati iskrenu želju da se grijeh ostavi iza sebe, s vjerom u Gospodina;
• iskreno vjerovati u činjenicu da će ispovijed pomoći da se duhovno očistite uz pomoć molitvi i iskrenog pokajanja.

Ispovijed će pomoći ukloniti grijehe iz duše samo ako je pokajanje iskreno i osoba jaka vjera. Ako ste sami sebi rekli: "Želim se ispovjediti", onda bi vam vaša savjest i vjera u Gospodina trebali reći odakle da počnete.

Kako ide ispovijed?

Ako razmišljate o tome kako se pravilno ispovjediti u crkvi, prvo morate shvatiti da svi postupci moraju biti što iskreniji.. U tom procesu morate otvoriti svoje srce i dušu, potpuno se pokajati za ono što ste učinili. A ako ima ljudi koji ne razumiju njegovo značenje, koji ne osjećaju olakšanje nakon njega, onda su to jednostavno nevjernici koji nisu stvarno spoznali svoje grijehe i sigurno se nisu za njih pokajali.

Važno je razumjeti da ispovijed nije jednostavno nabrajanje svih vaših grijeha. Mnogi ljudi misle da Gospodin već zna sve o njima. Ali to uopće nije ono što On očekuje od vas. Da bi vam Gospodin oprostio, trebali biste se željeti osloboditi svojih grijeha i pokajati se za njih. Tek tada se nakon ispovijedi može očekivati ​​olakšanje.

Što učiniti za vrijeme ispovijedi

Ljudi koji nikada nisu obavili sakrament ispovijedi nemaju pojma kako se pravilno ispovjediti svećeniku. U crkve su dobrodošli svi koji su spremni na ispovijed. Ni najvećim grešnicima put do tamo nikada nije zatvoren. Štoviše, svećenici često pomažu svojim župljanima u procesu ispovijedanja, potičući ih na ispravne radnje. Stoga se ne treba bojati ispovijedi, čak ni ako se prvi put ne znate ispravno ispovjediti.

Prilikom pojedinačne ispovijedi ne treba zaboraviti na one grijehe koji su spomenuti tijekom općeg sakramenta. To se može učiniti bilo kojim riječima, budući da oblik pokajanja nije bitan. Možete izraziti svoj grijeh jednom riječju, na primjer, "ukrao", ili možete govoriti o njemu detaljnije. Morate govoriti iz srca, riječima koje vam srce govori. Uostalom, izlijevate svoje misli pred Bogom, a njemu je svejedno što svećenik u ovom trenutku može misliti. Stoga se svojih riječi uopće ne treba sramiti.

Što učiniti ako ste zaboravili navesti neki grijeh?

Svatko se može uznemiriti. Tada možete samo otići do svećenika i sve mu ispričati. Nema tu ništa kazneno.

Mnogi župljani zapisuju svoje grijehe na papir i dolaze na ispovijed. Ovo ima svoje prednosti. Prvo, na ovaj način nećete zaboraviti na glavnu stvar, a drugo, zapisujući to, razmislit ćete o svojim postupcima i shvatiti da ste učinili pogrešnu stvar.

No, ni tu ne treba pretjerivati, budući da ovaj proces ispovijed može učiniti pukom formalnošću.

Na prvoj ispovijedi osoba se mora sjetiti svih svojih nedjela, počevši od šeste godine. Nakon ovoga više nema potrebe da se prisjećamo onih grijeha koji su već prije navedeni. Osim ako, naravno, nisu ponovno počinili ovaj grijeh.

Ako se gore navedeni prijestupi ne smatraju grijehom, onda bi svećenik trebao osobu o tome obavijestiti i zajedno razmisliti zašto taj čin toliko smeta župljaninu.

Kako se ispravno ispovjediti

Nakon što ste se odlučili ispovjediti, trebali biste saznati kako se ovaj postupak događa. Uostalom, postoji cjelina pravoslavni ritual, koji se odvija na posebno određenom mjestu zvanom govornica. To je stol s četiri kuta, na kojem se vidi sveto evanđelje i križ.

Prije nego što se pokaješ za svoje grijehe, moraš mu prići i staviti dva prsta na Evanđelje. Nakon toga svećenik može staviti epitrahilj na njegovu glavu. Izgledom pomalo podsjeća na šal.

Ali svećenik to može učiniti čak i nakon što je saslušao grijehe osobe. Nakon toga duhovnik će pročitati molitvu za oproštenje grijeha. Svećenik krsti župljanina.

Na kraju molitve skida se epitrahilj s glave. Već tada se treba prekrižiti i poljubiti sveti križ. Tek nakon toga možete dobiti blagoslov od svećenika.

Nakon ispovijedi svećenik može osobi odrediti pokoru. U U zadnje vrijeme to se događa vrlo rijetko, ali ne treba se bojati takvog koraka - to su jednostavno radnje čija je svrha brzo iskorijeniti grijehe iz života osobe.

Ali svećenik može ublažiti ili čak otkazati pokoru ako osoba to traži. Naravno, za takav korak mora postojati dobar razlog. Vrlo često se kao pokora propisuju molitve, nakloni ili drugi postupci koji bi trebali postati djelom milosrđa ispovjednika. Ali u posljednje vrijeme svećenici najčešće dodjeljuju pokoru samo ako je osoba to sama tražila.

Kako se ispravno ispovjediti - savjet svećenika

Često se događa da za vrijeme ispovijedi čovjeku teku suze. Ne treba se toga sramiti, ali ne biste trebali suze pokajanja pretvarati u histeriju.

Što je bolje odjenuti na ispovijed?

Prije odlaska na ispovijed trebali biste pregledati svoju garderobu. Muškarci moraju nositi duge hlače, košulje ili majice s dugim rukavima. Vrlo je važno da odjeća ne prikazuje razne mitske likove, žene bez odjeće ili scene s elementima pušenja ili pijenja alkohola. U toplo vrijeme godine, muškarci moraju ići u crkvu bez šešira.

Žene bi se za ispovijed trebale odjenuti vrlo skromno. Gornja odjeća mora pokrivati ​​ramena i područje dekoltea. Suknja ne smije biti prekratka, maksimalno do koljena. Na glavi treba biti i šal. Vrlo je važno ne nositi šminku, a posebno ne koristiti ruž za usne, budući da treba poljubiti križ i Evanđelje. Ne biste trebali nositi cipele s dugim potpeticama, jer usluga može trajati dugo i vaša će se stopala umoriti.

Priprava za ispovijed i pričest

Ispovijed i pričest mogu biti isti dan, ali to nije nužno. Možete se ispovjediti tijekom bilo koje bogoslužje, ali za drugi sakrament morate se mnogo ozbiljnije pripremiti, jer je ispravno primanje sakramenta vrlo važno.

Prije sakramenta pričesti mora biti najmanje tri dana strogog posta. Tjedan dana prije toga potrebno je čitati akatiste Majci Božjoj i svecima. Vrijedi posjetiti dan prije pričesti večernja služba. Ne zaboravite pročitati tri kanona:

• Spasitelj;
• Majka Božja;
• Anđeo čuvar.

Prije pričesti ne možete ništa jesti ni piti. Također je potrebno čitati jutarnje molitve nakon spavanja. Na ispovijedi će svećenik obavezno pitati je li osoba postila prije pričesti i je li pročitala sve molitve.

Priprava za pričest uključuje i odricanje od bračnih obveza, pušenja i pijenja alkohola. Tijekom razdoblja pripreme za ovaj sakrament ne biste trebali koristiti ružne riječi niti ogovarati druge ljude. To je vrlo važno, jer su u tijeku pripreme za primanje Krvi i Tijela Kristova.

Prije pijenja vina i kruha potrebno je stati pred Kristov kalež prekriženih ruku na prsima i izgovoriti svoje ime.

Kako se ispravno ispovjediti prvi put

Ako se osoba želi prvi put ispovjediti, onda mora shvatiti da ga čeka ne jednostavno pokajanje. Takvo se priznanje obično naziva generalnim. Mora se pristupiti svjesno i vrlo pažljivo. Važno je da se osoba koncentrira i prisjeti se svih svojih grijeha od šeste godine (u kasnijim vremenima to više neće morati činiti).

Crkveni službenici preporučuju post tijekom pripremnog razdoblja i odustajanje od odnosa s pripadnicima suprotnog spola. Koliko dugo postiti ovisi o samoj osobi. Trebate slušati potrebe svoje duše i slijediti ih.

Ne zaboravite ovih dana čitati svoje molitve i čitati Bibliju. Osim toga, potrebno je upoznati se s literaturom koja postoji na ovu temu. Svećenik može preporučiti neke knjige. Ali prije čitanja neprovjerenih publikacija, bolje je konzultirati se sa svojim svećenikom.

Za vrijeme ispovijedi ne smijete koristiti napamet naučene riječi ili izraze. Nakon što osoba govori o grijesima, svećenik može postaviti još neka pitanja. Na njih se mora odgovoriti smireno, čak i ako zbunjuju osobu. Pitanja koja izazivaju zabrinutost Može i sam župljanin tražiti, jer prva ispovijed postoji da čovjek krene pravim putem i da s njega ne ode.

Ali ne treba zaboraviti ni druge ljude koji su došli na Liturgiju i također žele da se ispovjede. Nema potrebe za oduzimanjem puno vremena, čak i ako još ima nekih pitanja. Mogu se zamoliti svećeniku nakon službe.

Sakrament ispovijedi ima svoju svrhu – čisti ljudske duše od grijeha. Ali ne zaboravite da se morate stalno ispovijedati. Uostalom, u našem Vrijeme nevolja Nemoguće je živjeti bez grijeha. I svi grijesi teško padaju na našu dušu i našu savjest.

Što reći na ispovijedi – popis ženskih grijeha

1. Prekršila je pravila ponašanja za one koji se mole u svetom hramu.
2. Bio sam nezadovoljan svojim životom i ljudima.
3. Obavljala je molitve bez revnosti i nisko se klanjala ikonama, molila se ležeći, sjedeći (bez potrebe, iz lijenosti).
4. Tražila je slavu i hvalu u vrlinama i djelima.
5. Nisam uvijek bio zadovoljan onim što sam imao: želio sam imati lijepu, raznoliku odjeću, namještaj i ukusnu hranu.
6. Bio sam ljut i uvrijeđen kad su moje želje odbijene.
7. Nisam se uzdržavala s mužem tijekom trudnoće, srijedom, petkom i nedjeljom, tijekom posta i bila sam u nečistoći po dogovoru s mužem.
8. Griješio sam s gađenjem.
9. Nakon što je počinila grijeh, nije se odmah pokajala, već je to dugo skrivala u sebi.
10. Griješila je praznim govorom i neizravnošću. Sjetio sam se riječi koje su drugi govorili protiv mene i pjevao besramne svjetovne pjesme.
11. Gunđala je zbog loše ceste, dugotrajnosti i zamornosti službe.
12. Čuvao sam novac za crne dane, kao i za sprovode.
13. Bila je ljuta na svoje voljene i grdila svoju djecu. Nije podnosila komentare ni poštene prijekore ljudi, odmah je uzvratila.
14. Ogriješila je taštinom, tražila je pohvale, govorila “ne možeš sam sebe pohvaliti, nitko te neće pohvaliti”.
15. Pokojnika se sjećao alkoholom, na posni dan dženaza je bila skromna.
16. Nije imao čvrstu odluku da odustane od grijeha.
17. Sumnjao sam u poštenje svojih bližnjih.
18. Propustio sam prilike da činim dobro.
19. Patila je od ponosa, nije se osuđivala i nije uvijek prva tražila oprost.
20. Dopušteno kvarenje hrane.
21. Nije uvijek pobožno čuvala svetinju (artos, voda, prosfora pokvarena).
22. Zgriješio sam s ciljem "pokajanja".
23. Prigovarala je, pravdala se, bila iritirana nerazumijevanjem, glupošću i neznanjem drugih, upućivala je ukore i komentare, proturječila, otkrivala grijehe i slabosti.
24. Pripisivao grijehe i slabosti drugima.
25. Podlegla je bijesu: grdila je svoje voljene, vrijeđala muža i djecu.
26. Vodio druge u ljutnju, razdražljivost i ogorčenje.
27. Sagriješio sam osuđujući bližnjega i ocrnjavajući njegovo dobro ime.
28. Ponekad se obeshrabrila i mrmljajući nosila svoj križ.
29. Uplitao se u tuđe razgovore, prekidao govornikov govor.
30. Griješila je mrzovoljnošću, uspoređivala se s drugima, prigovarala i ogorčila se na one koji su je uvrijedili.
31. Zahvaljivao ljudima, ne gledao prema Bogu sa zahvalnošću.
32. Zaspao sam s grešnim mislima i snovima.
33. Primijetio sam loše riječi i postupke ljudi.
34. Pio i jeo hranu koja je štetna za zdravlje.
35. Bila je uznemirena duhom zbog klevete i smatrala se boljom od drugih.
36. Griješila je popuštanjem i ugađanjem grijesima, samougađanjem, samougađanjem, nepoštivanjem starosti, nepravovremenim jedenjem, nepopustljivošću, nepažnjom prema zahtjevima.
37. Propustio sam priliku posijati Božju riječ i donijeti korist.
38. Griješila je proždrljivošću, grlenim bijesom: voljela je pretjerano jesti, uživati ​​u ukusnim zalogajima i zabavljala se pijanstvom.
39. Bila je rastresena od molitve, odvraćala je druge, odavala loš zrak u crkvi, izlazila je kad je bilo potrebno, a da o tome nije rekla u ispovijedi, i žurno se pripremala za ispovijed.
40. Griješila je lijenošću, neradom, iskorištavala tuđi rad, špekulirala, prodavala ikone, nedjeljom i praznikom nije išla u crkvu, bila je lijena za molitvu.
41. Postala je ogorčena prema siromasima, nije primala strance, nije davala siromasima, nije odijevala gole.
42. Pouzdao sam se u čovjeka više nego u Boga.
43. Bio sam pijan na zabavi.
44. Nisam slao darove onima koji su me uvrijedili.
45. Bio sam uzrujan zbog gubitka.
46. ​​​​Zaspao sam tijekom dana bez potrebe.
47. Bio sam opterećen tugom.
48. Nisam se zaštitio od prehlade i nisam se liječio kod liječnika.
49. Prevarila me svojom riječju.
50. Iskorištavao rad drugih.
51. Bila je potištena u žalosti.
52. Bila je licemjerka, koja je ugađala ljudima.
53. Željela je zlo, bila je kukavica.
54. Bila je snalažljiva za zlo.
55. Bio je drzak i nije bio snishodljiv prema drugima.
56. Nisam se prisiljavao da činim dobra djela ili da se molim.
57. Ljutito je predbacivala vlasti na skupovima.
58. Skraćivao sam molitve, preskakao ih, preslagao riječi.
59. Zavidio sam drugima i želio čast za sebe.
60. Sagriješio sam ponosom, taštinom, samoljubljem.
61. Gledao sam plesove, plesove, razne igre i predstave.
62. Sagriješila je besposličarenjem, tajnim jedenjem, okamenjenošću, neosjetljivošću, zanemarivanjem, neposlušnošću, neumjerenošću, škrtošću, osuđivanjem, ljubavlju prema novcu, prijekorom.
63. Proveo praznike u piću i zemaljskim zabavama.
64. Sagriješila je vidom, sluhom, okusom, mirisom, dodirom, netočnim obdržavanjem postova, nedostojnim pričešćem Tijela i Krvi Gospodnje.
65. Napila se i smijala tuđem grijehu.
66. Sagriješila je kroz nedostatak vjere, nevjeru, izdaju, prijevaru, bezakonje, uzdisanje nad grijehom, sumnju, slobodoumlje.
67. Bio je nedosljedan u dobra djela, nije mario čitati sveto Evanđelje.
68. Smišljao sam isprike za svoje grijehe.
69. Griješila je neposluhom, samovoljom, nedruželjubivošću, zlobom, neposlušnošću, drskošću, prezirom, nezahvalnošću, strogošću, šuljanjem, tlačenjem.
70. Svoje službene dužnosti nije uvijek ispunjavala savjesno, u poslu je bila nemarna i žurba.
71. Vjerovala je u znakove i razna praznovjerja.
72. Bio je huškač zla.
73. Išao sam u svatove bez crkvenog vjenčanja.
74. Sagriješio sam duhovnom neosjetljivošću: oslanjajući se na sebe, na magiju, na proricanje sudbine.
75. Nije održao ove zavjete.
76. Prekriveni grijesi za vrijeme ispovijedi.
77. Pokušavao sam saznati tuđe tajne, čitao tuđa pisma, prisluškivao telefonske razgovore.
78. U velikoj tuzi zaželjela je smrt.
79. Nosio nečednu odjeću.
80. Razgovarali za vrijeme obroka.
81. Pila je i jela vodu koju je “naplatio” Chumak.
82. Radio kroz snagu.
83. Zaboravila sam na svog anđela čuvara.
84. Sagriješio sam time što sam bio lijen u molitvi za svoje bližnje, nisam uvijek molio kada se to tražilo.
85. Sramio sam se križati među nevjernicima, a križ sam skidao kad sam išao u kupalište i liječniku.
86. Nije održala zavjete dane na svetom Krštenju i nije održala čistoću svoje duše.
87. Primjećivala je grijehe i slabosti drugih, otkrivala ih i reinterpretirala ih na gore. Zaklela se, zaklela se svojom glavom, svojim životom. Ljude je nazivala “vragom”, “Sotonom”, “demonom”.
88. Nazvala je nijemu stoku po imenima svetih svetaca: Vaska, Mashka.
89. Nisam se uvijek molio prije jela, ponekad sam doručkovao ujutro prije bogosluženja.
90. Pošto je prije bila nevjernica, zavela je svoje susjede u nevjeru.
91. Dala je loš primjer svojim životom.
92. Bio sam lijen raditi, prebacujući svoj rad na pleća drugih.
93. Nisam uvijek pažljivo postupao s Božjom riječi: pio sam čaj i čitao sveto Evanđelje (što je nedostatak poštovanja).
94. Prihvaćeno Bogojavljenska voda nakon jela (bez potrebe).
95. Brao sam jorgovane na groblju i nosio ih kući.
96. Nisam uvijek držao sakramentalne dane, zaboravio sam čitati molitve zahvale. Puno sam jeo ovih dana i puno spavao.
97. Sagriješio sam besposličarstvom, kasnim dolaskom u crkvu i rana njega odatle, rijetko idući u crkvu.
98. Zanemaren muški posao kada je to apsolutno neophodno.
99. Griješila je ravnodušnošću, šutjela kad je netko hulio.
100. Dane posta nije strogo držala, za vrijeme posta se zasitila posnom hranom, druge je iskušavala uživanjem nečeg ukusnog i netočnog po pravilima: vruće pogače, biljnog ulja, začina.
101. Nosilo me blaženstvo, opuštenost, bezbrižnost, isprobavanje odjeće i nakita.
102. Predbacivala je svećenicima i slugama i govorila o njihovim nedostacima.
103. Dao savjet o pobačaju.
104. Nepažnjom i drskošću sam omela tuđi san.
105. Čitao sam ljubavna pisma, prepisivao, pamtio strastvene pjesme, slušao muziku, pjesme, gledao besramne filmove.
106. Griješila je nečednim pogledima, gledala tuđu golotinju, nosila nečednu odjeću.
107. Bio sam u iskušenju u snu i strastveno se toga sjećao.
108. Uzalud je sumnjala (u srcu je klevetala).
109. Prepričavala je prazne, praznovjerne priče i bajke, hvalila samu sebe i nije uvijek podnosila otkrivanje istine i uvrede.
110. Pokazivao radoznalost za tuđa pisma i papire.
111. Dokono sam se raspitivao o slabostima bližnjega.
112. Nisam se oslobodio strasti da pričam ili pitam o novostima.
113. Čitam molitve i akatiste prepisane s greškama.
114. Smatrao sam se boljim i vrijednijim od drugih.
115. Ne palim uvijek kandila i svijeće pred ikonama.
116. Prekršio sam tajnu svoje i tuđe ispovijedi.
117. Učestvovao u lošim djelima, nagovarao ljude na loše stvari.
118. Bila je tvrdoglava protiv dobrote i nije slušala dobre savjete. Pokazala je svoju prekrasnu odjeću.
119. Htio sam da sve bude po mom, trazio sam krivce svojih jada.
120. Nakon što sam obavio namaz, imao sam zle misli.
121. Trošila je novac na glazbu, kino, cirkus, grešne knjige i druge zabave, a posuđivala je novac za namjerno lošu svrhu.
122. U mislima nadahnutim od neprijatelja, spletkarila je protiv svete vjere i svete Crkve.
123. Remetila je duševni mir bolesnika, gledala na njih kao na grešnike, a ne kao na ispit njihove vjere i kreposti.
124. Pokleknuo pred neistinom.
125. Jeo sam i legao bez namaza.
126. Jeo sam prije mise nedjeljom i blagdanom.
127. Pokvarila je vodu kada se kupala u rijeci iz koje je pila.
128. Govorila je o svojim podvizima, trudovima i hvalila se svojim vrlinama.
129. Uživala sam u mirisnom sapunu, kremi, puderu, lakirala sam obrve, nokte i trepavice.
130. Griješio sam s nadom da će “Bog oprostiti”.
131. Uzdao sam se u vlastite snage i sposobnosti, a ne u pomoć i milost Božju.
132. Radila je praznicima i vikendima, a od rada ovih dana nije davala novac siromašnima.
133. Posjetio sam iscjelitelja, išao kod vračare, liječio se "biostrujama", sjedio na vidovnjačkim seansama.
134. Sijala je neprijateljstvo i razdor među ljudima, sama je druge vrijeđala.
135. Prodavala je votku i mjesečinu, špekulirala, pravila mjesečinu (bila prisutna u isto vrijeme) i sudjelovala.
136. Patila je od proždrljivosti, čak je i noću ustajala da jede i pije.
137. Na zemlji nacrtao križ.
138. Čitao sam ateističke knjige, časopise, “traktate o ljubavi”, gledao pornografske slike, karte, polugole slike.
139. Iskrivio Sveto pismo (pogreške pri čitanju, pjevanju).
140. Uznosila se ponosom, tražila prvenstvo i nadmoć.
141. U ljutnji je spominjala zle duhove i zazivala demona.
142. Bavio se plesom i igranjem praznika i nedjelje.
143. Ušla je u hram nečista, jela prosforu, antidor.
144. U ljutnji sam grdio i psovao one koji su me uvrijedili: tako da nema dna, nema gume itd.
145. Trošio novac na zabavu (vožnje, vrtuljke, sve vrste predstava).
146. Uvrijedila ju je duhovni otac i gunđala je na njega.
147. Prezirala je ljubljenje ikona i brigu o bolesnima i starim ljudima.
148. Zadirkivala je gluhonijeme, slaboumne i maloljetne, ljutila životinje i plaćala zlom za zlo.
149. Iskušavao ljude, nosio prozirnu odjeću, minice.
150. Zaklinjala se i krstila govoreći: „Na ovom ću mjestu propasti“ itd.
151. Prepricavala je ruzne price (gresne u sustini) iz zivota svojih roditelja i komsija.
152. Imao duh ljubomore prema prijatelju, sestri, bratu, prijatelju.
153. Sagriješila je što je bila mrzovoljna, samovoljna i tužila se da u tijelu nema zdravlja, snage i snage.
154. Zavidio sam bogatim ljudima, njihovoj ljepoti, njihovoj inteligenciji, obrazovanju, bogatstvu i dobroj volji.
155. Nije tajila svoje molitve i dobra djela, niti je čuvala crkvene tajne.
156. Svoje grijehe je opravdavala bolešću, nemoći i tjelesnom slabošću.
157. Osuđivala je tuđe grijehe i mane, uspoređivala ljude, davala im osobine, osuđivala ih.
158. Otkrivala je tuđe grijehe, rugala im se, ismijavala ljude.
159. Namjerno prevaren, izrečen laž.
160. Na brzinu sam čitao svete knjige kada moj um i srce nisu usvojili ono što sam pročitao.
161. Odustao sam od molitve jer sam bio umoran, pravdajući se slabošću.
162. Rijetko sam plakao, jer sam nepravedno živio, zaboravio sam na poniznost, samoprijekor, spasenje i posljednji sud.
163. U životu se nisam predao volji Božjoj.
164. Rušila je svoj duhovni dom, rugala se ljudima, raspravljala o padu drugih.
165. Sama je bila instrument đavla.
166. Nije vazda pred starcem odrezala volju.
167. Puno sam vremena trošio na prazna pisma, a ne na duhovna.
168. Nije imao osjećaj straha od Boga.
169. Ljutila se, mahala šakom i psovala.
170. Više sam čitao nego molio.
171. Podlegao sam nagovaranju, iskušenju da sagriješim.
172. Zapovjedila je vlastoljubivo.
173. Klevetala druge, tjerala na psovke.
174. Okrenula je lice od onih koji su pitali.
175. Remetila je duševni mir svoga bližnjega i imala grešno raspoloženje duha.
176. Činio je dobro ne misleći na Boga.
177. Bila je sujetna u pogledu svog mjesta, ranga, položaja.
178. U autobusu nisam ustupio svoje mjesto starijim osobama ili putnicima s djecom.
179. Pri kupnji se cjenkala i svađala.
180. Nisam uvijek s vjerom prihvaćao riječi starješina i ispovjednika.
181. Gledala je radoznalo i pitala o svjetovnim stvarima.
182. Tijelo nije živjelo u tušu, kadi, kupalištu.
183. Putovao bez cilja, iz dosade.
184. Kad su posjetioci otišli, nije se molitvom pokušala osloboditi grešnosti, nego je ostala u njoj.
185. Dozvolila je sebi privilegije u namazu, zadovoljstvo u dunjalučkim zadovoljstvima.
186. Ugodila je drugima da ugodi tijelu i neprijatelju, a ne za korist duha i spasenja.
187. Sagriješio sam neduhovnom privrženošću prijateljima.
188. Bio sam ponosan na sebe kada sam činio dobro djelo. Nije se ponižavala ni predbacivala.
189. Nije uvijek žalila grešne ljude, nego ih je grdila i predbacivala.
190. Bila je nezadovoljna svojim životom, grdila ju je i govorila: “Kad me smrt uzme”.
191. Bilo je trenutaka kada me je dosadno zvala i glasno kucala da im otvorim.
192. Dok sam čitao, nisam duboko razmišljao o Svetom pismu.
193. Nisam uvijek imao srdačnosti prema posjetiteljima i sjećanje na Boga.
194. Radio sam stvari iz strasti i radio bespotrebno.
195. Često potaknut pustim snovima.
196. Sa zlobom je griješila, u ljutnji nije šutjela, od onoga koji je ljutnju izazivala nije se udaljila.
197. Kada sam bio bolestan, često sam hranu koristio ne za zadovoljstvo, već za zadovoljstvo i užitak.
198. Hladno je primala mentalno korisne posjetitelje.
199. Žalio sam za onim koji me je uvrijedio. I tugovali su na mene kad sam ih uvrijedio.
200. Tijekom molitve nisam uvijek imao osjećaje kajanja ili ponizne misli.
201. Uvrijedila muža, koji je izbjegavao intimnost na pogrešan dan.
202. U bijesu je nasrnula na život susjeda.
203. Griješila sam i griješim bludom: bila sam s mužem ne da bih začela djecu, nego iz požude. U odsutnosti muža oskrnavila se samozadovoljavanjem.
204. Na poslu sam doživio progon zbog istine i tugovao sam zbog toga.
205. Smijao se greškama drugih i glasno komentirao.
206. Nosila je ženske hirove: lijepe kišobrane, čupavu odjeću, tuđe kose (perike, uloške, pletenice).
207. Bojala se patnje i nevoljko ju je podnosila.
208. Često je otvarala usta da pokaže svoje zlatne zube, nosila je naočale sa zlatnim okvirima, te obilje prstenja i zlatnog nakita.
209. Tražio sam savjet od ljudi koji nemaju duhovnu inteligenciju.
210. Prije čitanja Božje riječi nije uvijek zazivala milost Duha Svetoga, nego joj je stalo samo do toga da što više čita.
211. Prenijela je dar božji utrobu, sladostrasnost, besposlicu i san. Nije radila, ima talenta.
212. Bio sam lijen pisati i prepisivati ​​duhovne upute.
213. Farbala sam kosu i izgledala mladje, posjecivala kozmeticke salone.
214. Prilikom davanja milostinje nije je spajala s ispravljanjem svoga srca.
215. Nije bježala od laskavaca i nije ih zaustavljala.
216. Imala je ovisnost o odjeći: brinula se o tome kako se ne isprlja, ne popraši, ne smoči.
217. Nije uvijek željela spas svojim neprijateljima i nije marila za to.
218. U molitvi sam bio “rob nužde i dužnosti”.
219. Nakon posta jeo sam lagane obroke, jeo sam dok mi stomak nije postao težak i često bez vremena.
220. Rijetko sam klanjao noćni namaz. Nanjušila je duhan i prepustila se pušenju.
221. Nije izbjegavao duhovna iskušenja. Imao sam neke loše spojeve. izgubio sam srce.
222. Na putu sam zaboravio na namaz.
223. Intervenirao s uputama.
224. Nije suosjećala s bolesnima i ožalošćenima.
225. Nije uvijek posuđivala novac.
226. Više sam se bojao čarobnjaka nego Boga.
227. Bilo mi je žao sebe za dobrobit drugih.
228. Zaprljala je i pokvarila svete knjige.
229. Razgovarao sam prije jutarnje i poslije akšam namaza.
230. Nosila je čaše gostima protiv njihove volje, počastila ih preko mjere.
231. Činio sam djela Božja bez ljubavi i revnosti.
232. Često nisam vidio svoje grijehe, rijetko sam sebe osuđivao.
233. Igrala sam se licem, gledala u ogledalo, pravila grimase.
234. O Bogu je govorila bez poniznosti i opreza.
235. Bila sam opterećena službom, čekajući kraj, žurno žureći prema izlazu da se smirim i obavim svakodnevne poslove.
236. Rijetko sam se samotestirao, navečer nisam čitao molitvu “Ispovijedam ti se...”
237. Rijetko sam razmišljao o onome što sam čuo u hramu i pročitao u Svetom pismu.
238. Nisam tražio osobine dobrote u zloj osobi i nisam govorio o njegovim dobrim djelima.
239. Često nisam vidio svoje grijehe i rijetko sam sebe osuđivao.
240. Uzimao kontracepciju. Od supruga je tražila zaštitu i prekid čina.
241. Moleći za zdravlje i mir, često sam prolazio kroz imena bez sudjelovanja i ljubavi svog srca.
242. Sve je rekla kad bi bilo bolje da šuti.
243. U razgovoru sam se služio likovnim tehnikama. Govorila je neprirodnim glasom.
244. Vrijeđala ju je nepažnja i zanemarivanje same sebe, a prema drugima je bila nepažljiva.
245. Nije se suzdržavao od ekscesa i užitaka.
246. Neovlašteno je nosila tuđu odjeću i oštetila tuđe stvari. U sobi sam ispuhao nos na pod.
247. Tražila je korist i korist za sebe, a ne za svog bližnjeg.
248. Prisilio čovjeka na grijeh: lagati, krasti, špijunirati.
249. Prenesi i prepričaj.
250. Našao sam zadovoljstvo u grešnim hurmama.
251. Posjetio mjesta opačine, razvrata i bezboštva.
252. Pružila je uho da čuje loše.
253. Uspjeh pripisala sebi, a ne Božjoj pomoći.
254. Dok sam proučavao duhovni život, nisam ga provodio u praksi.
255. Uzalud je brinula ljude i nije smirivala ljute i ožalošćene.
256. Često sam prala odjeću, gubila vrijeme nepotrebno.
257. Ponekad je upala u opasnost: prešla cestu ispred prijevoza, prešla rijeku uz tanak led itd.
258. Izdigla se iznad drugih, pokazujući svoju nadmoć i mudrost uma. Dopustila je sebi poniziti drugoga, rugajući se nedostacima duše i tijela.
259. Odgađam djela Božja, milost i molitvu za kasnije.
260. Nisam sebe oplakivao kada sam učinio loše djelo. Sa zadovoljstvom sam slušao klevetničke govore, hulio na život i ponašanje drugih.
261. Nije koristio višak prihoda za duhovne dobrobiti.
262. Nisam štedio od dana posta da dajem bolesnima, potrebitima i djeci.
263. Radila je nevoljko, uz gunđanje i ljutnju zbog male plaće.
264. Bio uzrok grijeha u obiteljskoj neslozi.
265. Podnosila je tuge bez zahvalnosti i samoprijekora.
266. Nisam se uvijek povukao da bih bio sam s Bogom.
267. Dugo je ležala i uživala u krevetu, i nije odmah ustala da klanja.
268. Izgubila samokontrolu kada je branila uvrijeđene, zadržala neprijateljstvo i zlo u srcu.
269. Nije spriječio govornika da ogovara. I sama je to često prenosila drugima i uz dodatak od sebe.
270. Prije jutarnja molitva a za vrijeme molitvenog pravila obavljala je kućanske poslove.
271. Autokratski je predstavljala svoje misli kao pravo pravilo života.
272. Jeli ukradenu hranu.
273. Nisam ispovijedao Gospodina ni umom, ni srcem, ni riječju, ni djelom. Imala je savez sa zlima.
274. Za vrijeme obroka bio sam previše lijen da počastim i poslužim bližnjega.
275. Bila je tužna zbog pokojnika, zbog činjenice da je i sama bolesna.
276. Bilo mi je drago da je došao odmor i da nisam morala raditi.
277. Vino sam pio na praznicima. Voljela je ići na večere. Tu sam se zasitio.
278. Slušao sam učitelje kada su govorili stvari koje su štetne za dušu, protiv Boga.
279. Rabljeni parfem, spaljeni indijski tamjan.
280. Bavila se lezbijstvom i sladostrasno dodirivala tuđe tijelo. Sa požudom i pohotom promatrao sam parenja životinja.
281. Brinula se preko svake mjere o ishrani tijela. Prihvaćeni darovi ili milostinja u vrijeme kada nije bilo potrebe za prihvaćanjem.
282. Nisam se pokušavao držati podalje od osobe koja voli čavrljati.
283. Nije se krstio, nije molio kad je crkveno zvono zazvonilo.
284. Budući da je bila pod vodstvom svoga duhovnog oca, činila je sve po svojoj volji.
285. Bila je gola kada se kupala, sunčala, bavila se tjelesnim odgojem, a kada je bila bolesna pokazivali su je muškom liječniku.
286. Nije se uvijek sjećala i svoje povrede Zakona Božjega nije ubrajala u pokajanje.
287. Dok sam čitao molitve i kanone, bio sam previše lijen klanjati se.
288. Čuvši da je osoba bolesna, nije požurila u pomoć.
289. U mislima i riječima uzdizala se u dobru koje je učinila.
290. Vjerovao sam glasinama. Nije sama sebe kažnjavala za svoje grijehe.
291. Za vrijeme crkvene službe čitao sam svoje kućno pravilo ili napisao spomen.
292. Nisam apstinirala od omiljene hrane (iako nemasne).
293. Nepravedno je kažnjavala i podučavala djecu.
294. Nisam imao svakodnevno sjećanje na Božji sud, smrt ili Kraljevstvo Božje.
295. U vrijeme žalosti nisam zaokupljao svoj um i srce molitvom Kristovom.
296. Nisam se prisiljavao moliti, čitati Riječ Božju ili plakati zbog svojih grijeha.
297. Rijetko se spominjala mrtvih i nije molila za mrtve.
298. Pristupila je Kaležu s neispovijeđenim grijehom.
299. Ujutro sam radio gimnastiku, a svoje prve misli nisam posvetio Bogu.
300. Dok sam molio, bio sam lijen da se prekrižim, sredio sam loše misli i nisam razmišljao o onome što me čeka iza groba.
301. Žurio sam s molitvom, skratio je iz lijenosti i čitao bez dužne pažnje.
302. Ispričao sam susjedima i poznanicima svoje žalbe. Posjetio sam mjesta gdje su postavljeni loši primjeri.
303. Opominjala je osobu bez blagosti i ljubavi. Postala je iritirana kada je ispravljala svog susjeda.
304. Nisam uvijek palio svjetiljku na praznike i nedjelje.
305. Nedjeljom nisam išao u crkvu, već u branje gljiva i bobica...
306. Imao više ušteđevine nego što je potrebno.
307. Štedio sam snagu i zdravlje da bih služio bližnjemu.
308. Zamjerila je susjedu što se dogodilo.
309. Hodajući na putu do hrama, nisam uvijek čitao molitve.
310. Pristaje kad se osuđuje neka osoba.
311. Bila je ljubomorna na svog muža, s bijesom se sjećala suparnice, priželjkivala njezinu smrt i koristila bajanje vračara da je maltretira.
312. Bio sam zahtjevan i bez poštovanja prema ljudima. Dobivala je prednost u razgovorima sa susjedima. Na putu do hrama pretekla je starije od mene, a one koji su zaostajali nije čekala.
313. Svoje sposobnosti okrenula je zemaljskim dobrima.
314. Bio sam ljubomoran prema svom duhovnom ocu.
315. Uvijek sam se trudio biti u pravu.
316. Postavljao sam nepotrebna pitanja.
317. Plakao o privremenim.
318. Tumačio snove i shvaćao ih ozbiljno.
319. Hvalila se svojim grijehom, zlom što je učinila.
320. Nakon pričesti nisam se čuvao grijeha.
321. U kući sam držao ateističke knjige i karte za igranje.
322. Davala je savjete ne znajući je li to Bogu drago, bila je nemarna u Božjim poslovima.
323. Bez poštovanja je prihvatila prosforu i svetu vodu (prolila je svetu vodu, prosula mrvice prosfore).
324. Legao sam i ustao bez namaza.
325. Razmazila je svoju djecu, ne obraćajući pažnju na njihova loša djela.
326. U korizmi je prakticirala grleni proljev i voljela piti jaki čaj, kavu i druga pića.
327. Uzeo sam karte i namirnice na stražnja vrata, i vozio se u autobusu bez karte.
328. Stavila je molitvu i hram iznad služenja bližnjemu.
329. Podnosio tuge s malodušnošću i mrmljanjem.
330. Bio sam razdražen kad sam bio umoran i bolestan.
331. Imao slobodne odnose s osobama drugog spola.
332. Kada je razmišljala o dunjalučkim poslovima, odustala je od molitve.
333. Bio sam prisiljen jesti i piti bolesnike i djecu.
334. S prezirom se odnosila prema poročnim ljudima i nije ih nastojala obratiti.
335. Znala je i dala pare za zlo djelo.
336. Ušla u kuću bez poziva, gledala kroz pukotinu, kroz prozor, u ključanica, prisluškivao na vratima.
337. Povjeravao tajne strancima.
338. Jeo sam hranu bez potrebe i gladi.
339. Čitao sam molitve s greškama, zbunio sam se, propustio ih, krivo stavio naglasak.
340. S mužem je pohotno živjela. Dopuštala je izopačenost i tjelesne užitke.
341. Posudila je novac i tražila povrat dugova.
342. Pokušao sam saznati više o božanskim predmetima nego što je Bog objavio.
343. Griješila je pokretom tijela, hodom, gestom.
344. Sebe je za primjer stavljala, hvalila se, hvalila se.
345. Strastveno je govorila o zemaljskim stvarima i naslađivala se sjećanjem na grijeh.
346. Otišao sam do hrama i natrag s praznim razgovorima.
347. Osigurao sam život i imovinu, htio sam zaraditi od osiguranja.
348. Bila je pohlepna za užicima, nečedna.
349. Svoje razgovore sa starcem i svoja iskušenja prenosila je drugima.
350. Donirala je ne iz ljubavi prema bližnjemu, nego radi pića, slobodnih dana, za novac.
351. Hrabro i svojevoljno uronila u žalosti i iskušenja.
352. Bilo mi je dosadno i sanjao sam o putovanjima i zabavi.
353. Prihvaćeno pogrešne odluke u ljutnji.
354. Odvratile su me misli dok sam molio.
355. Putovao na jug radi tjelesnih užitaka.
356. Vrijeme molitve koristio sam za svakodnevne stvari.
357. Iskrivljavala je riječi, iskrivljavala misli drugih i izražavala svoje nezadovoljstvo naglas.
358. Sram me bilo priznati susjedima da sam vjernik i da posjećujem hram Božji.
359. Klevetala je, tražila pravdu kod viših instanci, pisala pritužbe.
360. Prokazala je one koji ne posjećuju hram i ne kaju se.
361. Kupio sam srećke s nadom da ću se obogatiti.
362. Davala milostinju i grubo klevetala prosjaka.
363. Slušao sam savjete egoista koji su i sami bili robovi utrobe i svojih tjelesnih strasti.
364. Bavio sam se samoveličanjem, ponosno očekujući pozdrav od susjeda.
365. Bio sam opterećen postom i radovao sam se njegovu kraju.
366. Nije mogla bez gađenja podnositi smrad ljudi.
367. U bijesu je osuđivala ljude, zaboravljajući da smo svi grešnici.
368. Legla je u krevet, nije se sjećala dnevnih poslova i nije lila suze o svojim grijesima.
369. Nije se držala Povelje Crkve i tradicije svetih otaca.
370. Za pomoć u domaćinstvo Plaćala je votkom, a ljude dovodila u iskušenje pijanstvom.
371. Za vrijeme posta sam pravila trikove u hrani.
372. Odvratio me od molitve kada me ugrizao komarac, muha ili drugi kukac.
373. Ugledavši ljudsku nezahvalnost, suzdržao sam se od činjenja dobrih djela.
374. Klonila se prljavih poslova: čišćenje WC-a, skupljanje smeća.
375. U razdoblju dojenja nije se suzdržavala od bračnog života.
376. U hramu je stajala leđima okrenuta oltaru i svetim ikonama.
377. Pripremala je sofisticirana jela i iskušavala je grlenim ludilom.
378. Sa zadovoljstvom čitam zabavne knjige, a ne Sveto pismo svetih otaca.
379. Gledala sam televiziju, provodila po cijele dane u "kutiji", a ne u molitvama pred ikonama.
380. Slušao strastvenu svjetovnu glazbu.
381. Tražila je utjehu u prijateljstvu, čeznula za tjelesnim užicima, voljela ljubiti muškarce i žene u usta.
382. Bavio se iznudom i prijevarom, sudio i raspravljao o ljudima.
383. Za vrijeme posta osjećao sam gađenje prema jednoličnoj, posnoj hrani.
384. Govorila je Riječ Božju nedostojnima (a ne “bacanje bisera pred svinje”).
385. Zanemarila je svete ikone i nije ih na vrijeme obrisala od prašine.
386. Bio sam previše lijen da napišem čestitke za crkvene praznike.
387. Provodio vrijeme u svjetovnim igrama i zabavama: dame, trik-trak, loto, karte, šah, oklagije, rufle, Rubikova kocka i drugo.
388. Čarila je bolesti, davala savjete da se ide kod čarobnjaka, davala adrese čarobnjaka.
389. Povjerovala je znamenjima i klevetama: pljunula preko lijevog ramena i pobjegla Crna mačka, žlica, vilica itd. pao.
390. Na srdžbu ljutomu oštro odgovori.
391. Pokušao dokazati opravdanost i pravednost svoje ljutnje.
392. Bila je dosadna, smetala je ljudima u snu i odvraćala ih od obroka.
393. Opušteno uz mali razgovor s mladim osobama suprotnog spola.
394. Bavio se praznim razgovorima, radoznalošću, zaglavio oko požara i bio prisutan u nesrećama.
395. Smatrala je nepotrebnim liječiti se od bolesti i posjećivati ​​liječnika.
396. Pokušao sam se smiriti žurno ispunjavajući pravilo.
397. Premorio sam se poslom.
398. U tjednu konzumiranja mesa sam puno jeo.
399. Dao netočan savjet susjedima.
400. Pričala je sramotne viceve.
401. Da bi ugodila vlastima, pokrila je svete ikone.
402. Zanemario sam osobu u starosti i siromaštvu uma.
403. Pružila je ruke k golom tijelu, gledala i dodirivala rukama tajne udove.
404. Kažnjavala je djecu ljutnjom, u naletu strasti, zlostavljanjem i psovkom.
405. Učio djecu špijunirati, prisluškivati, podvoditi.
406. Razmazila je svoju djecu i nije obraćala pažnju na njihova loša djela.
407. Imao sam sejtanski strah za svoje tijelo, bojao sam se bora i sijedih vlasi.
408. Opterećivao druge zahtjevima.
409. Izvlačio zaključke o grešnosti ljudi na temelju njihovih nesreća.
410. Pisao uvredljiva i anonimna pisma, grubo govorio, ometao ljude telefonom, zbijao šale pod lažnim imenom.
411. Sjeo na krevet bez dopuštenja vlasnika.
412. Za vrijeme molitve zamišljao sam Gospodina.
413. Sotonski smijeh napadnut tijekom čitanja i slušanja Božanskog.
414. Tražio sam savjete od ljudi neupućenih u ovu stvar, vjerovao sam lukavim ljudima.
415. Težio sam prvenstvu, konkurenciji, dobivao intervjue, sudjelovao na natjecanjima.
416. Tretirao Evanđelje kao knjigu koja proriče budućnost.
417. Brao sam bobice, cvijeće, grane u tuđim vrtovima bez dozvole.
418. Za vrijeme posta nije imala lijepo raspoloženje prema ljudima i dopuštala je kršenja posta.
419. Nisam uvijek shvaćao i kajao se za grijeh.
420. Slušao sam svjetovne ploče, griješio gledajući videe i porno filmove, i opuštao se u drugim svjetovnim užicima.
421. Čitam molitvu, imajući neprijateljstvo prema bližnjemu.
422. Klanjala je u šeširu, nepokrivene glave.
423. Vjerovao sam u znamenja.
424. Neselektivno je koristila papire na kojima je bilo napisano ime Božje.
425. Ponosila se svojom pismenošću i erudicijom, zamišljala, izdvajala osobe s visokim obrazovanjem.
426. Prisvojila je novac koji je našla.
427. U crkvi stavljam torbe i stvari na prozore.
428. Vozio sam se iz užitka u autu, motornom čamcu ili biciklu.
429. Ponavljao sam tuđe ružne riječi, slušao ljude kako psuju.
430. S entuzijazmom čitam novine, knjige i svjetske časopise.
431. Gadila se siromaha, jadnika, bolesnika, koji su smrdjeli.
432. Bila je ponosna što nije počinila sramotne grijehe, smrtno ubojstvo, abortus itd.
433. Jeo sam i napio se prije početka posta.
434. Kupio sam nepotrebne stvari bez potrebe.
435. Nakon rasipnog sna nisam uvijek čitao molitve protiv oskvrnjenja.
436. Proslavljen Nova godina, nosio maske i nepristojnu odjeću, opijao se, psovao, prejedao se i griješio.
437. Nanijela štetu susjedu, pokvarila i razbila tuđe stvari.
438. Vjerovala je u bezimene “proroke”, u “sveta pisma”, “san Djevice Marije”, sama ih je prepisivala i drugima prenosila.
439. Slušao sam propovijedi u crkvi s duhom kritike i osude.
440. Koristila je svoju zaradu za grešne prohtjeve i zabave.
441. Širite loše glasine o svećenicima i redovnicima.
442. Gurala se po crkvi, žurila poljubiti ikonu, Evanđelje, križ.
443. Bila je ponosna, u svom nedostatku i siromaštvu bila je ogorčena i gunđala je na Gospodina.
444. Mokrio sam u javnosti i čak sam se šalio na tu temu.
445. Nije uvijek na vrijeme vraćala ono što je posudila.
446. Umanjivala je svoje grijehe u ispovijedi.
447. Likovala nad nesrećom svoga susjeda.
448. Poučavala je druge poučnim, zapovjednim tonom.
449. Ona je dijelila ljudima njihove mane i učvršćivala ih u tim manama.
450. Svađao se s ljudima za mjesto u crkvi, kod ikona, kraj večernje trpeze.
451. Nenamjerno nanijeti bol životinjama.
452. Ostavio sam čašu votke na grobu rođaka.
453. Nisam se dovoljno pripremio za sakrament ispovijedi.
454. Svetost nedjelje i Praznici prekršene igrama, posjetima predstavama itd.
455. Kad se pasla usjeva, grdnim riječima psovala stoku.
456. Imala sam hurmašice na grobljima, kao dijete smo tamo trčali i igrali se skrivača.
457. Dopušten spolni odnos prije braka.
458. Namjerno se napila da bi odlučila griješiti, uz vino je popila i lijek da se još više napije.
459. Prosila je za alkohol, zalagala stvari i dokumente za to.
460. Da bi privukla pozornost na sebe, da bi se zabrinula, pokušala je izvršiti samoubojstvo.
461. Kao dijete nisam slušala učitelje, loše sam pripremala sate, bila sam lijena i ometala nastavu.
462. Posjećivao sam kafiće i restorane smještene u crkvama.
463. Pjevala u restoranu, na pozornici i plesala u estradi.
464. U pretrpanom transportu osjećao sam zadovoljstvo od dodira i nisam ga pokušavao izbjeći.
465. Roditelji su je uvrijedili za kaznu, dugo se sjećala tih pritužbi i drugima pričala o njima.
466. Umirivala se činjenicom da je svakodnevne brige priječe da se bavi pitanjima vjere, spasenja i pobožnosti, a opravdavala se činjenicom da u njezinoj mladosti nitko nije poučavao kršćansku vjeru.
467. Potrošeno vrijeme na beskorisne poslove, strku i razgovore.
468. Bavio se tumačenjem snova.
469. Protivila se sa strašću, borila se i grdila.
470. Griješila je krađama, kao dijete krala jaja, davala ih u dućan itd.
471. Bila je sujetna, ponosna, nije poštovala roditelje i nije se pokoravala vlasti.
472. Bavila se krivovjerjem, imala krivo mišljenje o predmetu vjere, sumnje pa čak i otpadništvo od pravoslavne vjere.
473. Imao grijeh Sodome (koitus sa životinjama, sa zlima, ušao u incestuoznu vezu).