Зображення «маленької людини», її становище у суспільстві». Образи простих людей у ​​повісті «Станційний доглядач

У повісті «Станційний доглядач» нам показано образ однієї маленької людини. Ми бачимо, як сильно була принижена чесна людина, як жорстоко її принижували та втоптували в землю, вважали її низьким та бідним за матеріальним статком.

В образі такої людини був представлений бідний наглядач поштової служби Самсон Вирін. Ця людина приймала у себе вдома приїжджих гостей з інших країн, забезпечувала їх їжею, питтям та теплим затишком, а вранці запрягала коней у далеку дорогу. Цей чоловік робив свою роботу з чистою совістю та душею, він ніколи не бажав зла нікому. На свою адресу приймав низькі приниження за свою неякісну роботу. Незважаючи ні на що, він не піддавався образам і не розчаровувався у своїй роботі. Адже він мав сенс життя, було заради чого жити. Це його рідна чотирнадцятирічна донька Дуняша. Вона відповідала батькові взаємністю і робила всю роботу по дому: готувала і забиралася. Самсон виховував її один після смерті дружини. Дуні діставалося все кохання та турбота батька, Самсон повністю віддає себе і береже свою дочку з усіх сил.

У перший приїзд оповідача Самсон Вирін був сповнений сил, свіжий і бадьорий, незважаючи на свою нелегку роботу. Вдруге після приїзду оповідача горою сильно змінився. Він ніби втратив сенс життя, перестав стежити за собою і почав добряче випивати. Його єдина дочка Дуняша пішла жити до багатого обранця. Батька поранив відхід Дуні з його життя, він вважав це зрадницьким вчинком. Адже батько ні чим її не обділяв, а вона його зрадила, його навіть старість і злидні так не зламали його як цю дію.

Самсон розумів, що Дуня перебуває у образливій ситуації коханки обранця, що інші такі ж простодушні пані повелися на багатство, а потім їх викидали на вулицю. Але незважаючи ні на що, батько готовий був пробачити їй все, але тільки б вона схаменулась, повернулася! Але, здавалося б, Дуня вже знати не знала свого батька. У Самсона вже було втрачено сенс життя, працювати і жити йому тепер не було для кого. Він почав випивати і опускатися у своїх очах. Самсон Вирін – людина честі та обов'язку, для нього на першому місці чисте сумління та душа, тому таке збило його з ніг.

Ця розповідь закінчилася трагічно. Самсон не зміг повернути додому свою дочку і з-за горя став ще більше пити, невдовзі він помер.

Характеристика Самсона Виріна

«Станційний доглядач» - одна з повістей, що увійшли до серії творів, об'єднаних однією загальною назвою «Повісті покійного Івана Петровича Бєлкіна». У цьому оповіданні йдеться про важку долю найпростіших, простих людей- Станційних доглядачів. Автор підкреслює той момент, що, незважаючи на легкість, обов'язки цих людей є нелегкою, а часом і вкрай невдячною працею. Нерідко їх звинувачують навіть у тому, що надворі погана погода, або що коні відмовляються їхати тощо. У всьому завжди винен доглядач. Багато їх взагалі за людей не вважають, а вони за характером і вдачею своїм народ мирний, послужливий, скромний. А долі в них, в основному, непрості, сповнені страждань, сліз та жалю.

Життя Самсона Виріна було так само, як і в інших доглядачів. Так само як і іншим, йому доводилося мовчки зносити нескінченні образи та претензії у свій бік, щоб не втратити єдиної можливості утримувати свою сім'ю. У Самсона Виріна сім'я була зовсім невелика: він і красуня дочка. У свої 14 років Дуня була дуже самостійна і для батька була в усьому незамінною помічницею.

У суспільстві своєї дочки головний герой щасливий, і навіть найбільші труднощі немає над ним влади. Він бадьорий, здоровий, товариський. Але вже через рік, після того, як Дуня потай поїхала разом із гусаром, все його життя буквально перекинулося.

Горе змінило його до невпізнання. Відтепер перед читачем постає образ постарілої людини, яка опустилася і пристрастилася до пияцтва. Будучи людиною, для якої честь і гідність понад усе, вона ніяк не могла прийняти безчесний вчинок дочки і змиритися з подією. Все це просто не лягало в нього в голові. Він не міг допустити навіть у думках, щоб рідна дочка, яку він так любив і оберігав, вчинила з ним, а головне, з собою – таким чином, ставши не дружиною, а коханкою. Автор поділяє почуття Самсона Виріна, поважає його чесну, щиру позицію.

Для Виріна немає нічого важливішого за честь, і ніякі багатства її не замінять. Багато разів зазнаючи ударів долі, він жодного разу не був нею зламаний. Але цього разу сталося щось страшне та непоправне, те, що змусило Вирина розлюбити життя, опустившись на дно. Вчинок коханої доньки виявився для нього нестерпним ударом. Навіть постійна потреба та бідність були для нього ніщо порівняно з цим. Весь цей час доглядач чекав на повернення дочки і був готовий пробачити її. Найбільше його лякало те, чим зазвичай закінчувалися подібні історії: коли молоді й дурні дівчата залишаються на самоті, жебраки та нікому не потрібні. А раптом та сама історія сталася і з його коханою Дунею? Від розпачу батько не знаходив собі місця. У результаті нещасний батько запив від невтішного горя і помер.

Самсон Вирін уособлює образ безрадісного, наповненого горем і приниженням життя простих людей, станційних доглядачів, яких так і норовить образити кожен проїжджий. Тоді як саме такі люди й являли собою взірець честі, гідності та високих моральних якостей.

Образ маленької людини Самсона Виріна в повісті Твір для 7 класу

Дороги, переїзди. Кому доводилося їздити і міняти коней на заїжджих дворах знає, що це таке. Як прикро буває, що не можна продовжити шлях через те, що на станції не було коней. Ух і діставалося ж за це станційним наглядачам. Особливо якщо мандрівник був у великих чинах.

За обов'язком служби, а не з цікавості мені теж доводилося багато їздити, траплялося всяке. На одній із таких перевалочних пунктів доля звела мене з одним станційним доглядачем, Самсоном Виріним. Людиною невеликого чину, що відповідально ставиться до своїх обов'язків. Йому у його нелегкій справі допомагала дочка Дуня. Багато хто знав заїжджий двір, і навіть спеціально заїжджали подивитися на Дуню. Доглядач розумів це і навіть у душі, пишався цим.

Але так не могло продовжуватися вічно. Але ніхто не припускав, як може змінитись життя. Все сталося зимового вечора, зрозуміло не без згоди Дуні. Молода людина без сумніву вчинила підло, відплативши за гостинність викраденням доньки. Ніхто не став зважати на почуття старого наглядача ні лікар, ні сам офіцер, ні навіть улюблена дочка.

Залишившись один Самсон Вирін не міг змиритися з самотністю та незнанням, взяв відпустку і вирушив на пошуки Дуняші. У Петербурзі, куди привели сліди втікачів, він зупинився у приятеля. У незнайомому місті дуже важко одному ще й не маючи достатньо грошей і владі довелося принижуватися перед усіма, у кого питав, як знайти ротмістра Мінського.

Чи залякана була Дуня, чи сама не захотіла спілкуватися зі своїм бідним батьком, але наглядача вигнали. Після цього він повернувся до себе, страшенно переживаючи за дочку. Невже у Дуні не залишилося ні краплі любові до людини, яка її виховала. Так, він не був багатий, але віддав усе тепло блогородної душі своїй єдиній дівчинці. А вона навіть не захотіла дати звістку про те, що в неї все гаразд. Йому радили подати скаргу на Мінського, але гордість та самолюбство не дозволило принижуватися перед тими, хто образив. Для наглядача це було великим горем. Але він не стільки переживав за скиблення завдане йому, скільки за майбутнє своєї доньки. Якби він знав, що у Дуні все добре він змирився б зі своїм становищем ізгоя.

Виходить якщо людина бідна, яка не має гідного чину, її не ставлять ні в що. Ніде йому не раді

Варіант 4

Самсон Вирін це головний герой повісті Пушкіна "Станційний Доглядач". Він представлений у образі «маленької людини». Він живе на своїй станції і не має багатства. Він дуже принижений своїм життям. Його постійне принижували люди, які приїжджали на станцію. Його вважали за жебрака жебраком. Але він був чесним, добрим, а головне справедливим.

Його робота на станції не приносила йому праці. Він приймав мандрівників із далекої дорозі і влаштовував їм відпочинок. Самсон завжди впускав людей до себе в хату. Потім напував коней і давав їм відпочинок. А наступного дня проводжав мандрівників у дорогу на наступну станцію. Він усю свою роботу виконають чесно та з чистою душею. Тим, хто їхав зі станції, він завжди бажав щасливого шляху. Але йому хтось не відповідав взаємністю. Після нього теплих сліввін чув лише образу та приниження. На це Самсон не як не відповідав, а тільки тихо сміявся у відповідь. Він робив це для того, щоб не втратити роботу, яка була йому потрібна, щоб виростити свою дочку Дуню. Вона допомагала батькові, готувала і забиралася. Їй довелося рости без матері. Батько весь свій час витрачав на свою єдину дочку і обдаровував її усією любов'ю.

Вся повість заснована на основі оповідання. Оповідання йде про людину, яка приїхала на станцію. Самсон зробив гарне першевраження себе. Оповідач описав його як доброї і життєрадісної людини. Коли оповідач прибуває наступного року на станцію, то застає Самсона як моральну розбиту людину. Він перестав голитися і почав пити багато алкоголю. Також оповідач зауважив, що Самсон дуже постарів. Коли оповідач починає розпитувати Самсона, що в його житті трапилося, він розповідає свою життєву історію. Виявляється за останній рікСамсон зіштовхнувся із зрадою своєї дочки. До Самсона на станцію заїжджав один багатий поміщик і запропонував Дуні поїхати з ним, і вона погодилася. Цей вчинок перевернув із ніг на голову життя Самсона. Навіть злидні в якій він жив раніше, не турбували його сильніше, ніж цей вчинок.

Характерною рисою творчості Пушкіна є глибока змістовність. Приклад тому — оповідання «Станційний доглядач» із циклу «Повісті покійного Івана Петровича Бєлкіна» (1830), в якому можна знайти цікавий життєвий випадок, любовну історію, психологічну драму, соціальний тип «маленької людини», філософське осмислення людських вчинків тощо. . Залежно від того, на який бік змісту звертає увагу дослідник, визначається жанрова своєрідність «Станційного наглядача»: побасенка-анекдот (Б.Ейхенбаум), пародія (В.Виноградов), соціальна розповідь, філософська притча (Є.Верещагін, В.Костомаров ).

Побасенка — це коротка цікава розповідь, а в «Станційному доглядачі» зображується саме така історія. Дуня Виріна втекла з гусаром Мінським; батько страждав за свою дочку і навіть спився з горя, припускаючи звичайний перебіг подій (дівчина набридла пану і опинилася на вулиці разом із «голлю кабацькою»), а насправді Дуня вийшла заміж за Мінського, її доля стала щасливим винятком із загального правила.

Пародія - комічне наслідування літературного твору, що висміює заштамповані сюжетні ходи або художні прийоми, а «Станційний доглядач» Пушкіна, як переконливо довів В. Н. Турбін («Пушкін. Гоголь. Лермонтов» М., 1978, с. 69 - 79), — це іронічно перероблені повість В.І.Карлгофа «Станційний доглядач» (1826) та епізод із роману Ф.В.Булгаріна «Іван Вижигін» (1830). Булгарин зобразив станційного наглядача — чиновника чотирнадцятого класу і відмінного шахрая, який вимагає у хабарів, що проїжджають, за коней, а вони відчайдушно лаються з ним, але платять необхідну винагороду. Головний герой повісті Карлгофа — станційний доглядач — щасливий своєю спокійною посадою та життям на лоні сільської природи, бо любить риболовлю та полювання. Колись він утік із Петербурга, викравши дочку купця, свою теперішню дружину. У Карлгофа задоволений життям доглядач живописує свою історію оповідачеві: останній затримався на станції через хворобу. Від нічого робити хворий розглядає світлицю і бачить дорогі рушниці, гірку з посудом і цілу шафу книг російською та німецькою мовами, а на стінах гарні німецькі гравюри з видами Саксонії (станційний доглядач був німець).

Пушкін зберіг сюжетні ходи Булгаріна і Карлгофа, але наповнив їх, як відомо, зовсім іншим змістом. Станційний доглядач з «Повість Білкіна» став російською людиною, нещасним мучеником чотирнадцятого класу. Від нього з лихим гусарським ротмістром тікає єдина і улюблена дочка. Вона зовсім забуває про батька і п'ять-шість років не дається взнаки. Нарешті Дуня приїжджає на станцію багатою пані з дітьми (легковажний гусар, всупереч літературному штампу, виявився порядною людиною і одружився з нею), але радісної зустрічі родичів не вийшло: дочці залишається тільки відвідати могилу батька і замовити місцевому священикові. Таким чином Пушкін спростовує і самовдоволеного, благополучного наглядача - героя Карлгофа, і хитрого наглядача-шахрая - героя Булгаріна і створює "сумну повість про сумну долю" станційного наглядача Самсона Виріна.

У оповіданні виражається серйозний соціальний зміст. В історії російської літератури «Станційний доглядач» вважається першим твором, в якому представлений образ «маленької людини», тобто тип героя з певними «ознаковими» рисами: бідний чиновник, що стоїть на нижчому ступені соціальних сходів, непомітний, не вміє адекватно відповідати на глузування і образи, що покірно зносить удари долі та образи від начальника і будь-якої «рішучої» людини, якій спаде на думку скривдити її. При цьому "маленька людина" зображується письменником так, що викликає у читачів співчуття та повага до скромного героя. Своїм оповіданням Пушкін надіслав епіграф з вірша П.А.Вяземського:

Колезький реєстратор, Поштова станція диктатор.

А далі автор описує життя «дорожнього диктатора», який терпить приниження, лайку, навіть побої від панів, що проїжджають, отже, епіграф набуває іронічного звучання. Характеристика наглядача, дана на початку оповідання, співчутлива і полемічна: «Ці настільки обвинувачені наглядачі взагалі люди суть мирні, від природи послужливі, схильні до гуртожитку, скромні в домаганнях на почесті і не дуже сріблолюбні». У зв'язку з останньою якістю, зазначеною оповідачем, можна згадати булгарінського доглядача-хабарника.

Характер Самсона Виріна як «маленької людини» виявився у зіткненні з гусарським ротмістром Мінським. Батько приходить до «підступного спокусника» рятувати дочку, той не довго пояснюється з бідним старим, дає йому гроші і виставляє на вулицю, а своєму лакею наказує більше не пускати наглядача до будинку. Коли ж Вирін хитрістю проник у квартиру Дуні, ротмістр уже не став церемонитися: він сильною рукою, схопивши старого за комір, виштовхнув його на сходи». Чому ж із доглядачем можна чинити так безцеремонно? Відповідь проста: Вирин — людина нечинна, небагата, серйозно помститися за образу він не може, а почуття його, примітивні і неглибокі з погляду дворянина Мінського, не заслуговують на будь-яку увагу. І справді, щоразу, як нещасного батька виганяє Мінський чи його слуга, доглядач покірно йде, оскільки немає ні характеру, ні коштів боротися з кривдником. Коли приятель Виріна, дізнавшись усю історію з Дунею, порадив скаржитися, «доглядач подумав, махнув рукою і наважився відступитись». Мабуть, не вірив у успіх своєї боротьби з Мінським. Так в оповіданні висловлюється ідея про несправедливий устрій суспільства, в якому людину, подібну до Вирина, можна безкарно ображати. А йому залишається лише страждати та померти від туги та самотності.

«Станційного наглядача» називають іноді філософською притчею про блудну дочку. Притча — це морально-повчальний жанр, у якому типізуються життєві ситуації (тобто виявляється подібність з-поміж них) і використовується прийом алегорії (тобто алегорії). Очевидно, не випадково оповідач двічі згадує про картинки, що прикрашають кімнату для гостей у будиночку доглядача. Ці картинки є ілюстрацією біблійної притчі про блудного сина (Євангеліє від Луки 15:11-32), хоча всі учасники повчальної історіїзображені в німецьких костюмах XIX століття і кожна картинка має «пристойні німецькі вірші».

Життєва історія Самсона Виріна схожа на загальновідому притчу і водночас не схожа. Дуня, як і біблійний блудний син, втекла від батька шукати щастя і знайшла його, на відміну від блудного сина, який на чужині «роздратив весь свій маєток». Розкаяний блудний син повернувся до батька вчасно і встиг попросити у батька прощення, а Дуня знайшла по поверненні лише самотню могилу — «груду піску, в яку вритий був чорний хрест з мідним чином». Вона повернулася надто пізно, і її запізніле каяття нічого вже не виправить. А каятися їй є в чому: відколи вона втекла з Мінським, вона жодного разу не надіслала нещасному наглядачу звістку про себе. Він нічого не знав про неї і міг уявляти що завгодно: «Чи жива, чи нема, бог її знає. Всяко трапляється. Не її першу, не її останню зманив проїжджий гульвіса, а там потримав, та й кинув». Кинутий батько спивався з горя і порався з сільськими дітьми (кривий рудий Ванька розповідав, як доглядач навчив його вирізати дудочки і обдаровував усіх дітлахів горіхами), а в цей час його палко улюблена дочка перебувала в багатстві та достатку, няньчилась зі своїми дітьми Самсона Виріна, про які він нічого не знав.

Отже, хоча Пушкін дав своєму твору загальну назву «Повісті покійного Івана Петровича Бєлкіна», строго кажучи, це цикл із п'яти оповідань — невеликих сюжетних творів з обмеженою кількістю героїв та епізодів, об'єднаних у цикл образом оповідача. Слово «повість» автор ужив, ймовірно, не як літературознавчий термін, а як звичайне в російській мові позначення деякої історії, випадку, оповідання (пор. вживання слова «повість» у таких випадках: «Повість временних літ», «Ні повісті сумніше на світлі, ніж повість про Ромео і Джульєтту», « Мідний вершник. Петербурзька повість», «Повість у тому, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем» тощо.).

Яка ж жанрова своєрідність пушкінського «Станційного наглядача»? З наведених вище міркувань випливає, що це соціально-філософське оповідання, оскільки дане визначенняфіксує основні змістовні моменти твору - соціальні та моральні причини загибелі Самсона Виріна.

Кінець історії наглядача — невтішна смерть і самотня могила на покинутому цвинтарі — трагічний. Однак у фіналі оповідач, І.П.Бєлкін, не «мечет громи і блискавки» в Дуню та Мінського, які своїм егоїзмом і зарозумілою зневагою занапастили бідного старого. Адже дочка таки прийшла до батька, її каяття, хоч запізніле, відбулося. Може, в плачі Дуні на могилі Самсона Виріна висловилися щира жалість до батька та розуміння своєї провини переднім?

Одним із перших до теми «маленької людини» звернувся Олександр Сергійович Пушкін у повісті «Станційний доглядач». Читачі з особливою цікавістю та увагою слухають розповідь Бєлкіна, очевидця всіх викладених подій. Через особливу форму повісті - довірчу бесіду - читачі переймаються тим настроєм, який потрібний автору-оповідачу. Ми співчуємо бідному наглядачеві. Віримо, що це найнещасніший клас чиновників, яких будь-хто образить, образить навіть без видимої потреби, а просто так, щоб довести, переважно собі, свою значущість або на кілька хвилин прискорити свою подорож.

Але сам Вирин звик жити в цьому несправедливому світі, пристосував свій нехитрий побут і задоволений тим щастям, яке надіслано йому у вигляді дочки. Вона його радість, захисниця, помічниця у справах. Незважаючи на досить юний вік, Дуня вже увійшла до ролі господині станції. Вона без страху і збентеження впокорює гнівливих відвідувачів. Вміє без зайвих слів утихомирити «найпівніших». Природна краса цієї дівчини заворожує тих, хто проїжджає. Побачивши Дуню, вони забувають, що кудись поспішали, хотіли покинути убоге житло. І здається, що так буде завжди: красуня господиня, неспішна розмова, бадьорий і щасливий доглядач... Ці люди наївні та привітні, як діти. Вони вірять у доброту, шляхетність, силу краси…

Поручник Мінський, побачивши Дуню, схотів пригод, романтики. Він уявляв, що бідний батько, чиновник чотирнадцятого класу, посміє протистояти йому - гусару, аристократу, багатому людині. Вирушаючи на пошуки Дуні, Вирін не уявляє собі, що робитиме, як зможе допомогти дочці. Він, безмірно люблячи Дуню, сподівається на диво, і воно відбувається. Знайти у величезному Санкт-Петербурзі Мінського – це майже неможливо. Але провидіння веде нещасного батька. Він бачить доньку, розуміє її становище - багатої утриманки - і хоче забрати її. Але Мінський жене його в поштовхи.

Вперше Вирін розуміє всю прірву, що поділяє його і Мінського - заможного аристократа. Старий бачить марність своїх надій повернути втікачку.

Що залишається бідному батькові, що втратив в особі дочки опору, сенс життя? Повернувшись, він п'є, заливаючи вином своє горе, самотність, образу на весь світ. Перед нами тепер уже людина, що опустилася, нічим не цікавиться, обтяжується життям - цим безцінним даром.

Але Пушкін не був би великим, якби не показав життя у всьому його різноманітті та розвитку. Життя набагато багатше і винахідливіше за літературу, і письменник нам це показав. Побоювання Самсона Виріна не справдилися. Дочка його не стала нещасною. Ймовірно, вона стала дружиною Мінського. Завітавши до могили батька, Дуня гірко плаче. Вона розуміє, що прискорила смерть батька. Але вона не просто втекла з дому, а була вивезена коханою людиною. Спочатку плакала, а потім упокорилася зі своєю долею. Та й не найгірша на неї чекала доля. Ми не засуджуємо її, не Дуня все вирішувала. Письменник також не шукає винних. Він просто показує епізод із життя безправного та бідного станційного наглядача.

Повість започаткувала створення у російській літературі своєрідної галереї образів «маленьких людей». До цієї теми звернуться згодом Гоголь і Достоєвський, Некрасов і Салтиков-Щедрін ... Але біля витоків цієї теми стояв великий Пушкін

«Станційний доглядач» - одна з повістей, що увійшли у відомий твір О. С. Пушкіна «Повісті покійного Івана Петровича Бєлкіна». У «Станційному доглядачі» автор знайомить нас із важким, безрадісним життям простих людей, а саме – станційних доглядачів, за часів кріпосного права. Пушкін звертає увагу читача те що, що у зовні безглуздому і нехитрому виконанні своїх обов'язків цими людьми криється нелегка, часто невдячна праця, повний турбот і турбот. Що тільки не ставлять у провину станційному наглядачеві? «Погода нестерпна, дорога погана, ямщик упертий, коні не везуть - а винен доглядач…». Мало хто з тих, хто проїжджає, приймає станційних доглядачів за людей, більше за «извергів роду людського», а «ці такі обвинувачені доглядачі взагалі суть люди мирні, від природи послужливі, схильні до гуртожитку, скромні в домаганнях на почесті і не надто сріблолюбні». Мало хто з тих, хто проїжджає, цікавиться життям станційних доглядачів, адже, як правило, у кожного з них - непроста доля, в якій з надлишком вистачає сліз, страждань і горя.

Життя Самсона Виріна нічим не відрізнялося від життя таких самих, як і він, станційних доглядачів, які, щоб мати найнеобхідніше для утримання своєї сім'ї, готові були мовчки вислуховувати і мовчки зносити нескінченні образи і закиди на свою адресу. Щоправда, сім'я у Самсона Виріна була невеликою: він та красуня донька. Дружина Самсона померла. Заради Дуні (так звали дочку) і жив Самсон. У чотирнадцять років Дуня була справжньою помічницею батькові: у хаті прибрати, приготувати обід, прислужити проїжджому, - на все вона була майстриня, все у неї в руках сперечалося. Дивлячись на Дунину красу, добрішими і милостивішими ставали навіть ті, хто грубе поводження зі станційними доглядачами взяв собі за правило.

У перше наше знайомство із Самсоном Виріним він виглядав «свіжим і бадьорим». Незважаючи на нелегку роботу і найчастіше грубе та несправедливе поводження з ним проїжджих – незлобленого та товариського.

Однак як може змінити людину горе! Всього через кілька років автор, зустрівшись із Самсоном, бачить перед собою старця, недоглянутого, схильного до пияцтва, що тьмяно животіє в покинутому, неприбраному своєму житлі. Його Дуня, його надія, та, що давала сили жити, поїхала з малознайомим гусаром. Причому не з батьківського благословення, як це заведено у чесних людей, а потай. Самсонові було страшно подумати, що його мила дитина, його Дуня, яку він як міг оберігав від усіляких небезпек, так вчинила з ним і, головне, з собою стала не дружиною, а коханкою. Пушкін співчуває своєму герою і ставиться до нього з повагою: честь для Самсона понад усе, понад багатство і гроші. Неодноразово доля била цю людину, але ніщо не змусило її так опуститися, так перестати любити життя, як вчинок палко коханої дочки. Матеріальна бідність для Самсона ніщо проти спустошеністю душі.

На стіні в будинку Самсона Виріна висіли картинки із зображенням історії блудного сина. Дочка наглядача повторила вчинок героя біблійної легенди. І, швидше за все, як і батько блудного сина, зображеного на картинках, станційний доглядач чекав на свою дочку, готовий до прощення. Але Дуня не поверталася. А батько не знаходив собі місця від розпачу, знаючи, чим часто закінчуються подібні історії: «Багато їх у Петербурзі, молоденьких дурниць, сьогодні в атласі та оксамиті, а завтра, подивишся, метуть вулицю, разом із голою кабацькою. Як подумаєш часом, що й Дуня, можливо, відразу пропадає, так мимоволі згрішиш та побажаєш їй могили…»

Нічим добрим не закінчилася і спроба станційного наглядача повернути доньку додому. Після цього, запивши від розпачу та горя ще більше, Самсон Вирін помер. В образі цієї людини Пушкін показав безрадісну, наповнену бідами і приниженнями життя простих людей, самовідданих трудівників, яких намагається образити кожен перехожий і проїжджий. Адже найчастіше такі прості люди, як станційний доглядач Самсон Вирін, - приклад чесності та високих моральних підвалин.

У переліку повістей "Доглядач" (так він був спочатку іменований) значиться на третьому місці, після "Трунаря" і "Панянки-селянки". Але писався він другим, до "Пані-селянки". Це - соціально-психологічна повість про "маленьку людину" та її гірку долю в дворянському суспільстві. Доля "маленької", простої людини вперше показана тут без сентиментальної сльозливості, без романтичного перебільшення та моралістичної спрямованості, показана як результат певних історичних умов, несправедливості суспільних відносин.

За своїм жанром "Станційний доглядач" багато в чому відрізняється від інших повістей. Прагнення максимальної життєвої правди і широта соціального охоплення продиктували Пушкіну інші жанрові принципи. Пушкін відходить тут від сюжетної загостреності інтриги, звертаючись до більш докладної окреслення побуту, середовища проживання і особливо внутрішнього світу свого героя.

У вступі до "Станційного наглядача" Пушкін прагне витримати характер оповідача. Титулярний радник А.Г.Н., який розповідає болдинську повість про наглядача, навчений роками і життєвим досвідом; про перше відвідування станції, пожвавлену для нього присутністю "маленької кокетки", він згадує як про справу давню; він новими очима, крізь призму принесених часом змін бачить і Дуню, і обласканого нею наглядача, і себе самого, "що був у малих чинах", "з бою", що бере те, що, на його думку, слідувало йому по праву, але зате так схвильований поцілунок доглядача дочка. Оповідач сам характеризує себе, описуючи свою вдачу: "Будучи молодий і запальний, я обурювався на ницість і малодушність наглядача, коли цей останній віддавав приготовлену мені трійку під коляску чиновного пана ...". Він повідомляє деякі факти своєї біографії ("протягом двадцяти років поряд їздив я Росію в усіх напрямках; майже всі поштові тракти мені відомі"). Це - людина досить освічена і гуманна, що з гарячим співчуттям належить до станційного наглядача та його долі.

Крім того, він виявляє та закріплює свою позицію в мові та стилі. Мовна характеристика оповідача дана дуже стриманими штрихами. Його мова тяжіє до старомодних книжкових виразів: "Ці настільки обвинувачені доглядачі взагалі суть люди мирні, від природи послужливі, схильні до гуртожитку, скромні в претензіях на почесті і не дуже сріблолюбні ...". Тільки в мові "Станційного наглядача" канцелярський, архаїчно-наказовий струмінь промови виступає як окремий, широкий стилістичний пласт; у мові інших повістей канцеляризми відчуваються як загальна нормальна властивість книжкового вираження тієї доби. ("Що таке станційний доглядач? Сущий мученик чотирнадцятого класу, огороджений своїм чином тільки від побоїв ...").

Мова оповідача підпорядкована "авторській" мові. Це визначається ієрархією образів оповідача та автора. Образ автора стоїть над образом оповідача. І якщо в аспекті образу оповідача міркування про станційних наглядачів цілком "серйозно", то в аспекті образу автора воно пародує науковий виклад, на який робить замах титулярний радник. Іронія, що супроводжує цей прийом, сприяє подальшому переключенню на "авторський" стиль викладу. Простодушні міркування А.Г.Н. переходять у сентенції, які з позицій автора можуть розумітися лише у сенсі. Далі міркування змінюється розповіддю, яка йде вже в "авторському" руслі: "У 1816 році, у травні місяці, довелося мені проїжджати через ***ську губернію, трактом нині знищеним ..." .

У повісті найбільш відмінна від "авторської" мови мовна манера Самсона Виріна. Вирін – колишній солдат, людина з народу. У його промові часто зустрічаються просторічні обороти та інтонації: "Так ви знали мою Дуню? - почав він. - Хто ж не знав її? Ах, Дуня, Дуня! Що за дівка була! Бувало, хто не проїде, кожен похвалить, ніхто не засудить. Барині дарували її, та хусткою, та сережками. Господа проїжджі навмисне зупинялися, ніби пообідати або повечеряти, а насправді тільки щоб на неї подоле подивитися ... ".

Пушкін не відтворює розповідь повністю. Це призвело б до оповідної форми розповіді, порушило б ту стислість, яка, перш за все, характеризує метод його прози. Тому основна частина історії Виріна передається у викладі оповідача, чий стиль і склад близький до авторського: "Тут він став докладно розповідати мені своє горе. Три роки тому, одного зимового вечора, коли доглядач розлинув нову книгу, а дочка його за перегородкою шила собі сукню, трійка під'їхала, і проїжджий у черкеській шапці, у військовій шинелі, оповитий шаллю, увійшов до кімнати, вимагаючи коней".

Справа тут не тільки в більш короткій передачі оповідання наглядача, а й у тому, що, оповідаючи про нього в третій особі, оповідач, "титулярний радник А.Г.Н.", одночасно передає і переживання самого Самсона Виріна, і своє ставлення до його розповіді, до його сумної долі: "Бідний доглядач не розумів, як міг він сам дозволити своїй Дуні їхати разом із гусаром…". Ця форма оповідання дозволяє не тільки стиснути виклад історії Виріна, а й показати її ніби з боку, глибше осмисленої, ніж це було в безладному оповіданні наглядача. Оповідач надає літературне оформлення його скаргам і безладним спогадам: «Він підійшов до розчинених дверей і зупинився. Вона з ніжністю дивилася на Мінського, намотуючи чорні його кучері на свої блискучі пальці. Бідний доглядач! Ніколи дочка його не здавалася йому настільки прекрасною; Ясно, що це витончений опис ("сиділа ... як наїзниця", "блискучі пальці") дано не очима доглядача. Ця сцена дана одночасно у сприйнятті батька та у сприйнятті оповідача. Тим самим створюється стильове, мовне "багатоголосся", поєднання в єдності художнього твору безлічі мовних партій, що виражають ці аспекти сприйняття дійсності. Але заключні слова оповідача: "Довго думав я про бідну Дуню" - таять як би ту ж думку, що й слова її батька: "Багато їх у Петербурзі, молоденьких дур, сьогодні в атласі та оксамиті, а завтра, подивишся, мітуть вулицю разом з голою кабацкою".

Втеча доглядової доньки - лише зав'язка драми, за якою слідує ланцюг протяжних у часі, що переносяться з одного сценічного майданчика на інший. З поштової станції дія перекидається до Петербурга, з дому наглядача - на сиру могилу за околицею. Час і простір у "Дивіться" втрачають безперервність, стають дискретними і одночасно розсуваються. Скорочення дистанції між рівнем самосвідомості героя та суттю сюжетної колізії відкрило перед Самсоном Виріним можливість мислити та діяти. Він не в силах вплинути на перебіг подій, але перед тим, як схилитися перед долею, намагається повернути історію назад, врятувати Дуню. Герой осмислює те, що сталося і сходить у могилу від безсилої свідомості власної провини та непоправності лиха. У розповіді про такого героя і такі події всезнаючий автор, який перебуває за кадром, що спостерігає події з певної дистанції, що відсторонює, не давав тих можливостей, які розкрила обрана Пушкіним оповідальна система. Титулярний радник то сам виявляється безпосереднім спостерігачем подій, то відновлює ланки, що не вистачають, за розповідями очевидців. Це є обґрунтуванням і дискретності оповідання, і безперервної зміни дистанції між учасниками драми та її спостерігачами, причому щоразу точка зору, з якою сприймаються ті чи інші живі картини історії наглядача, виявляється оптимальною для кінцевої мети, повідомляє розповідь про нехудожню і простоту самого життя, теплоту непідробної гуманності.

Оповідач симпатизує старому наглядачеві. Про це говорять повторювані епітети "бідний", "добрий". Емоційно-співчутливе забарвлення надають промовам оповідача та інші словесні деталі, що підкреслюють тяжкість горя наглядача ("У болісному хвилюванні чекав він..."). Крім того, в оповіданні самого оповідача ми чуємо відлуння почуттів, думок Виріна - люблячого батька і Виріна - довірливої, послужливої ​​та безправної людини. Пушкін показав у своєму герої риси людяності, протесту проти соціальної несправедливості, які розкрито їм у об'єктивному, реалістичному зображенні долі простої людини. Трагічне у повсякденному, у повсякденному представлено як людська драма, яких багато у житті.

У ході роботи над повістю Пушкін використовував у ній вже існував у тексті "Записок молодої людини" опис картинок з історією блудного сина. Новий задум, який засвоїв найважливішу художню ідею, яка визначилася в експозиції "Записок", було здійснено за кілька днів. Натомість "Записки" разом з описом картинок втратили основний нерв, на якому ґрунтувався задум їхнього сюжетного руху. Можливо, що Пушкін і пішов на це тому, що тема долі молодої людини, замішаної у повстанні Чернігівського полку і яка прийшла до думки про самогубство як єдиний вихід із становища, навряд чи була можлива в підцензурній пресі 1830-х років. На цій багатозначній художній деталі будується оповідання: у біблійній притчі нещасний і кинутий блудний син усім повертається до щасливого батька; у повісті ж – щаслива дочка не повертається до нещасного самотнього батька.

"М. Гершензон в аналізі пушкінського "Станційного наглядача" першим звернув увагу на особливе значення картинок на стіні поштової станції, що ілюструють біблійну історію блудного сина. Слідом за ним М. Берковський, А. Жолковський, В. Тюпа та ін. побачили в герої пушкінської новели справжнього блудного сина і поклали провину за його нещасливу долю на нього самого.У Самсоні Виріні не було смирення та мудрості батька з євангельської притчі, коли він перешкоджав виходу Дуні з дому, коли називав її "заблудною овець", вони спростовували думку тих, хто пояснював трагедію героя соціальним "загальним укладом життя", бачив причини нещасної долі "маленької людини" у соціальній нерівності героя та його кривдника Мінського.

Німецький славіст В. Шмід дав свою інтерпретацію цього твору. У вислові Виріна про Дуна - "заблука овечка" і гнівний вигук Мінського "...що ти за мною всюди крадешся, як розбійник?" він виявив зв'язок з притчею про пастиря доброго, про вівці і "вихованця" вовку. Вирін виступає у Шміда в ролі євангельського розбійника і злодія, що пробрався до будинку Мінського - двір "овечий", щоб занапастити, вкрасти щастя Дуні" (29).

Відбувається подальше спростування "людяності" "маленької людини", яка загинула від власного егоїстичного кохання, і реконструюється авторська ідея: нещастя і горе кореняться в самій людині, а не в устрої світу. Так виявлення біблійних алюзій у повісті (завдяки картинкам із біблійної притчі) допомагає подолати стереотип колишнього її сприйняття. І справа не в тому, що Пушкін сперечається з біблійною ідеологією, ставить під сумнів незаперечність притчі, а в тому, що він іронізує над сліпим некритичним ставленням героя до штампів, що сповідуються, над відмовою від живої правди життя.

Але ідейне "багатоголосіє" проявляється і в тому, що автор підкреслює і соціальну сутність драми героя. Головна риса особистості Самсона Виріна – батьківство. Залишений і покинутий, він не перестає думати про Дуна. Тому такі значущі деталі повісті (картинки про блудного сина), які набувають символічного сенсу. Тому такі значущі окремі епізоди, наприклад, епізод з грошима, отриманими від Мінського. Чому він повернувся до цих грошей? Чому "зупинився, подумав ... і повернувся ..."? Та тому, що він знову подумав про час, коли треба буде рятувати кинуту Дуню.

Батьківство героя проявляється й у відносинах із селянськими дітьми. Вже спився, він, як і раніше, займається з дітлахами, і вони тягнуться до нього. Адже десь у нього є палко кохана дочка, і онуки, яких він не знає. Для іншої людини тут можна озлобитися, а він як і люблячий батько, і добрий "дідусь" для селянських дітлахів. Самі обставини не змогли витравити його людську сутність. Соціальні забобони так спотворили людську природу всіх дійових осіб, що прості людські стосунки їм недоступні, хоча людські почуття не чужі ні Дуні, ні Мінському, не кажучи вже про батька. Про це каліцтво станових відносин Пушкін говорить вже на самому початку повісті, іронізуючи над чинопочитанням і безумовно встаючи на бік "принижених і ображених".

У "Станційному наглядачі" відсутня літературна стилізація. Неквапливий опис зустрічей оповідача з доглядачем Виріним підкреслює життєву правдивість, невигадливість оповідання. Реальність, типові ситуації виступають у своєму природному, неприкрашеному вигляді. Фігура такого оповідача в оповідальній системі вкотре наголошує на демократичному пафосі повісті - усвідомлення несправедливості суспільного устрою з погляду людини з народу. Так, Пушкін не ідеалізує Виріна, як і він робить Мінського лиходієм. Його оповідачі (у тому числі і Бєлкін) не намагаються пояснити нещастя станційного наглядача випадковою причиною, а констатують буденність, типовість подібного стану в цих соціальних умовах.

У. Гіппіус помітив головне у повісті Пушкіна: " ... на Виріні, а чи не на Дуні зосереджено увагу автора " (30). У повісті не прояснюється, чи щаслива Дуня чи ні, пішовши з батьківського будинку, знайшла вона свою долю чи не так уже вдалася ця доля. Ми не знаємо про це, тому що повість не про Дуна, а про те, як від'їзд її з Мінським позначився на її батькові.

Вся оповідальна система свідчить про множинність, неоднозначність точок зору. Але при цьому відчувається позиція автора, він і є "гарантом цілісності" повісті і всього циклу. Ця складність композиційно-ідейної та оповідальної структури "Повість Білкіна" знаменувало утвердження реалістичних принципів, відмова від монологічної суб'єктивності сентименталізму та романтизму.

Тема урока: «О. С. Пушкін «Станційний доглядач».

Зображення «маленької людини», її становище у суспільстві».

Цілі:

освітні: навчити глибокого осмислення повісті, сформувати навички роботи над художньою деталлю; вивчати аналізу тексту; допомогти відчути трагізм становища у суспільстві «маленької людини»; простежити загальнолюдську тему «блудних» дітей на прикладі образу Дуні;

розвиваючі: аналіз поведінкових ситуаційгероїв повісті, розвиток навичок критичного мислення;

виховні: виховання моральних понять, підняття проблеми батьків та дітей;

виховувати почуття відповідальності за вчинки.

Хід уроку

I . Орг. Момент

II . Слово вчителя

За часів Пушкіна рух здійснювався на конях. Подорожі поштовими трактами ставали для сучасників Пушкіна справжньою подією, тему дороги можна зустріти у Н.М.Карамзіна, А.С.Пушкіна та М.Ю.Лермонтова. А.С. Пушкін багато подорожував. І ось ми сьогодні теж здійснимо подорож. Існували станції, на яких мандрівникам міняли втомлених коней

– Як називалися службовці, які відповідали за цю роботу? (Станційними доглядачами).

- Йтиметься про повісті А. С. Пушкіна «Станційний доглядач», яка увійшла до циклу «Повісті Бєлкіна».

- Як ви думаєте, до якого напрямку в літературі ставиться цей твір?

- Що називається реалізмом?

Реалізм у літературі - це напрям, основною особливістю якого є правдиве зображення дійсності та її типових рис без будь-яких спотворень та перебільшень. Представниками реалізму у вітчизняній літературі є О.С. Пушкін, Н.В. Гоголь, А. П. Чехов, Гончаров, зарубіжної літератури- Бальзак та Стендаль, Теккерей та Діккенс, Жорд Санд та Віктор Гюго.

Знайомилися з такими творами та 5-6 класами: повість Тургенєва «Муму», оповідання Толстого « Кавказький полонений», Вірш-е Некрасова «Селянські діти». З моменту виникнення та формування реалізму його основною проблемою була і залишається проблема взаємовідносини людини та суспільства.

Тема нашого уроку:«Олександр Сергійович Пушкін «Станційний доглядач». Зображення «маленької людини», її становище у суспільстві». (Учні записують у зошиті тему уроку).

III . Цілепокладання.

Зверніть увагу на тему уроку та скажіть, що ми маємо з'ясувати під час розгляду повісті, на які питання відповісти?

(Хто така «маленька людина»? Хто з героїв повісті втілив у собі образ маленької людини?)

До своєї повісті А. С. Пушкін взяв епіграф з вірша П. А. Вяземського «Станція», але змінив цитату, назвавши станційного наглядача «колежським реєстратором», але це нижчий громадянський чин у дореволюційної Росії. Давайте подивимося, якими постають у оповіданні образи станційних доглядачів?

Виразне читання тексту.

Записи у зошитах ключових слів, що характеризують доглядачів : « сущий мученик», «тремтливий доглядач», «люди мирні, послужливі, схильні до гуртожитку», «скромні у претензіях на почесті», «не надто сріблолюбні».

- Чи збігається з цими уявленнями образ Виріна?

- Яким ми побачили його вперше?

- Знайдіть у повісті інший портрет цього героя.

-Що змінилося у цьому портреті?

-Чим викликані ці зміни?

Записи у зошитах, вихід на поняття – антитеза.

- Які якості у характері Виріна вам сподобалися? Які почуття викликає у вас ця людина?

(Самсон Вирін - людина, усіма принижується, але виконаний почуття гідності. Це викликає повагу до нього, співчуття його горю).

Вчитель: Письменник бере на себе тяжку працю показати і пояснити життя звичайної людини, яка в літературі характеризується поняттям «маленька людина». Маленький людина-представниквсього народу, і кожен письменник репрезентує його по-своєму. Письменник бере на себе працю показатижиття простої людини з усіма її переживаннями, проблемами, бідами та маленькими радощами. Образ "маленької людини" є типовим образам у російській літературі 19 століття.

Вчитель запроваджує поняття «маленької» людини в літературі. Учні записують визначення у зошит.

Маленька людина - це людина невисокого соціального становища і походження, не обдарована видатними здібностями, не вирізняється силою характеру, але при цьому добра, нікому не робить зла, невинна. І Пушкін, і Гоголь, створюючи образ маленької людини, хотіли нагадати читачам, які звикли захоплюватися романтичними героями, що звичайнісінька людина теж людина, гідна співчуття, уваги, підтримки.

- Чи можна Виріна назвати «маленькою» людиною?

Роль художньої деталі:

Оповідач, опинившись у будиночку станційного наглядача, зупиняє погляд на стінах. Прочитайте опис.

-На яку деталь в описі кімнати слід звернути увагу? (картинки) Запам'ятайте цю деталь.

-А чи не виникло у вас питання: чому Пушкін дав своєму герою саме таке ім'я та прізвище? Що вони означають?

- А що означає ім'я Самсон? Чоловіче ім'яСамсон має давньоєврейське коріння. Спочатку воно звучало як Шимшон і перекладалося "сонячний", але в даний час можна знайти помилкове значення цього імені "сильний", яке сформувалося внаслідок біблійної легенди про Самсона і Далілу.

Читання біблійної притчі про Самсона

Біблійна розповідь про Самсона

Хлопчик змалку володів незвичайною силою. Коли він змужнів, то надумав одружитися з филистимлянкою. Скільки йому не нагадували його батьки, що закон Моше(Мойсея) забороняє одружуватися з ідолопоклонницями, Самсон відповідав, що кожне правило має виняток, і одружився зі своєю обраницею.

Якось він пішов у місто, де жила його дружина. Дорогою зустрів молодого лева, який хотів кинутися на нього, але Самсон миттєво схопив лева і розірвав його руками, як козеня.

Під час весільного бенкету, який тривав кілька днів, Самсон загадав весільним гостям загадку. Ставка була 30 сорочок та 30 пар верхнього одягу, який мали платити ті, хто програє. Гості не змогли відгадати і погрозами змусили дружину Самсона випитати у того правильну відповідь. Вночі, в ліжку, вона зажадала від чоловіка дати відповідь загадці і вранці повідомила його своїм одноплемінникам. Самсонові нічого не залишалося, як сплатити програш. Для цього він пішов до Ашкелону, влаштував бійку з 30 филистимлянами, убив їх, зняв одяг і розрахувався за програш. Був сьомий день весільного бенкету. Тесть, не попереджаючи Самсона, віддав його дружину молодому хлопцю, який був другом Самсона. І відповів їм Самсон:

Він почав мститися всьому филистимлянському народові. Одного разу він упіймав 300 лисиць, прив'язав до їхніх хвостів смолоскипи, що горять, і пустив лисиць на філистимські поля під час жнив. Весь хліб на полях згорів. Сам Самсон зник у горах. Пізніше филистимляни, дізнавшись про причину помсти, пішли до тестя Самсона та спалили його разом із дочкою. Вони вважали, що це пом'якшить гнів Самсона. Але він заявив, що його помста спрямована проти всіх филистимлян, і ця помста тільки починається. Незабаром Самсон "відкрив полювання" на мешканців Ашкелону. Все це горде місто боялося одного Самсона, боялося так, що ніхто не наважувався виходити з міста, жителі були так налякані, наче місто осадило могутнє військо. Пізніше филистимляни, щоб припинити цей терор, напали на володіння сусіднього коліна Юдина.

Одного разу до Самсона в його притулок у горах прийшло три тисячі одноплемінників. Євреї почали докоряти Самсону, кажучи, що через нього їх оточили филистимляни, з якими вони не мають сил воювати.

Самсону зв'язали руки міцними мотузками і вивели з ущелини, де він ховався. Але коли филистимляни підійшли, щоб взяти його, він напружив свої сили, розірвав мотузки і втік. Не маючи при собі зброї, він по дорозі підняв щелепу мертвого осла і вбивав нею на смерть филистимлян, що зустрічалися:

Незабаром Самсон заночував у філистимському місті Газа. Жителі дізналися про це, замкнули міську браму і вирішили рано-вранці спіймати богатиря. Але Самсон, вставши опівночі і побачивши, що ворота зачинені, зірвав їх разом із стовпами і запорами відніс їх на вершину гори навпроти Хеврона.

Самсон піддався пристрасті до підступної філістимлянки Далілі, яка обіцяла филистимським правителям за винагороду довідатися, в чому сила Самсона. Після трьох невдалих спроб їй вдалося дізнатися про секрет його сили.

Гюстав Дорі. Смерть Самсона

Самсон, що втратив свою силу, був захоплений филистимлянами, засліплений, закутий у ланцюги і кинутий у в'язницю.

Тяжке випробування привело Самсона до щирого каяття і руйнування. Незабаром филистимляни влаштували свято, на якому дякували своєму божеству - Дагону за те, що він передав до їхніх рук Самсона, а потім доставили Самсона до храму, щоб він бавив їх. Тим часом волосся Самсона встигло відрости, і сила почала повертатися до нього.«І закликав Самсон до Господа та й сказав: Господи Боже! згадай мене і зміцни мене тільки тепер, о Боже! (Суд.16:28)

Біблійна розповідь про Самсона завершується повідомленням про похорон Самсона в сімейній усипальниці між Цор'ою та Ештаолом (Суд.16:31).

Чи відповідає зовнішній вигляд героя імені Самсон?

Що означає його прізвище?

Вчитель: А.С. Пушкін багато подорожував, щонайменше 13-ти разів бував поет і Вирської станції. Припускають, що й ім'я головного героя повісті "Станційний доглядач" Пушкін дав від назви цієї станції - давньоруського села Вира.

Російські прізвище утворюються від назви тварин. У словнику Влад. Іван. Даля

«виріха» - погана конячка, шкапа (в Ряз. Губернії). Пробуємо поєднати поняття. «Що таке станційний доглядач? Сущий мученик ... обгороджений своїм чином тільки від побоїв, і то не завжди.

Можливо, його прізвище взагалі не до чого. Але, враховуючи те, що Пушкін був православний християнин, він писав про російську людину, у російській літературі традицією стає троїчність.Що ж ця за потрійність?

Зображення, що прикрашали смиренну обитель – це перший біблійний елемент.Ім'я Самсон - Другий елемент, пов'язаний з релігією, а де ж третій?

Звернемося до тексту:

«Ах, Дуня, Дуня! Бувало, хто не проїде, кожен похвалить, ніхто не засудить. Бувало пан, який би сердитий не був, при ній стихає і милостиво зі мною розмовляє, Чи повірите пане: кур'єри, фельд'єгері з нею по півгодини замовлялися. Нею будинок тримався…»

- Згода в маленькій родині, благодать схожа на що..????? Рай, земний

- А Дуня на ????? Ангела. Навіть кімната на вигляд нагадує смиренну обитель. Тут живуть християни за релігією та слов'яни за походженням. У давніх східних слов'янвирій - рай, казковий загадковий край, тепла країна.

- А як оповідач зображує його дочку?

"Краса її вразила мене", а трохи далі з'являється деталь - "блакитні очі".

– Які у вас викликають асоціації словосполучення блакитні очі?

Чистота, довірливість, наївність.

- Що можна сказати про взаємини батька з дочкою?

Цитати?

(Стор. 239 - чи я не любив моєї Дуні?)

- «Свіжим і бадьорим побачив оповідач Виріна на самому початку їхнього знайомства». Знайдемо інший портрет цього героя.

- Що змінилося у його образі?

- Як ви вважаєте, чому на початку своєї повісті Пушкін звертає нашу увагу на картинки у домі у наглядача?

- З якою метою оповідач так детально зупиняється на цій деталі?

- Як виглядає будинок наглядача після від'їзду Дуні?

Увійшовши до кімнати я відразу дізнався картинки….

Такою була розповідь мого приятеля….

- Чим викликані ці зміни?

Зникли порядок і мир, бо «нею дім тримався»

- А що лишилося незмінним?

Як і раніше, висять картинки, ілюстрації до притчі про блудного сина.

- Перечитаємо опис «картинок, що прикрашали їх смиренну, але охайну обитель».

У повісті варіюється біблійний мотив "блудного сина" - одна з вічних тем, що проводиться через етапи світової історії та світової культурної традиції.

- Як це пов'язано із нашою повістю?

- Порівняємо притчу про блудного сина і нашу повість про «блудну дочку».

Знайомство з поняттям казка. Запис визначення у зошиті.

Притча - довга повчальна розповідь в алегоричній формі, що містить у собі моральне повчання. За змістом казка близька до байки.

Виразне читання біблійної «Притчі про блудного сина».

Євангельська притча

У деякої людини було два сини; І сказав молодший із них батькові: отче! дай мені наступну частину маєтку. І батько розділив їм маєток. За кілька днів молодший син, зібравши все, пішов у далеку сторону і там розточив маєток свій, живучи розпусно. Коли ж він прожив усе, настав великий голод у тій країні, і він почав потребувати; І пішов він, пристав до одного з мешканців тієї країни, а той послав його на поля свої пащі свиней: і він радий був наповнити черево своє ріжками, що їли свині, але ніхто не давав йому. Прийшовши до себе, сказав: Скільки найманців у батька мого надміру хлібом, а я вмираю з голоду: встану, піду до батька мого і скажу йому: отче! я згрішив проти неба і перед тобою, і вже недостойний називатися сином твоїм; прийми мене до найманців твоїх. Встав і пішов до свого батька. І коли він був ще далеко, побачив його батько його та змилосердився; і, побігши, упав йому на шию і цілував його. Син же сказав йому: отче! я згрішив проти неба і перед тобою, і вже недостойний називатися сином твоїм. А батько сказав рабам своїм: Принесіть найкращий одягі одягніть його, і дайте перстень на руку його та взуття на ноги: і приведіть відгодоване теля і заколіть; станемо їсти та веселитися! бо цей мій син був мертвий і ожив, зникав і знайшовся. І почали веселитись. Старший же син його був на полі; і, повертаючись, коли наблизився до дому, почув спів і тріумфування: і, покликавши одного зі слуг, запитав: Що це таке? Він сказав йому: брат твій прийшов, і батько твій заколов відгодоване теля, бо прийняв його здоровим. Він розсердився і не хотів увійти. А батько його, вийшовши, кликав його. Але він сказав у відповідь батькові: Ось, я стільки років служу тобі і ніколи не переступав наказів твоїх, але ти ніколи не дав мені і козеня, щоб мені повеселитися з друзями моїми; а коли цей син твій, що розпустив маєток свій з блудницями, прийшов, ти заколов для нього відгодоване теля. Він же сказав йому: сину мій! ти завжди зі мною і все моє твоє; а тому треба було радіти й веселитися, що брат твій цей був мертвий і ожив, пропадав і знайшовся.

- У чому її зміст?

- У який момент доглядач зрозумів, що не повернути йому дочку?

Фраза «бідний доглядач».

- Чому Дуня втратила свідомість побачивши батька?

Причина в прихованому почутті своєї винності перед покинутим нею старим самотнім батьком.

- Чому Вирін, бачачи дочку, оточену багатством і любов'ю, наполегливо намагається повернути її додому?

Тому що розуміє її становище у суспільстві.

- Яке її становище?

Зміст у багатого пана.

Мінський їздить до Дуні у гості. «Не можна, не можна, у Авдотьї Самсонівни гості!»

Знаменна деталь!

У той момент, коли гусар увійшов до дому наглядача, вимагаючи коней, Дуня за перегородкою сама шила собі сукню. Швидше за все це була скромна сукня. Коли доглядач побачив Дуню у Мінського, одягнена вона була з усією розкішшю моди. А що з цієї розкоші належить їй?

- Який Мінський?

Може накричати, образити і навіть побити батогом людини, він грубо виштовхує Виріна. Дуня з криком падає на килим, а Мінський не біжить до неї впоратися про її здоров'я, а виштовхує Виріна.

- Як чинить Вирін, приймаючи Мінського у себе в будинку?

Поступається йому своє ліжко.

- Як закінчує свою повість Пушкін?

Перший приїзд оповідача: «День був спекотним. За три версти від станції почало накрапувати, і за хвилину проливний дощ…»

Останній приїзд: Це сталося восени. Сіренькі хмари вкривали небо; холодний вітер дув з потиснутих полів, несучи червоні та жовтілистяіз зустрічних дерев.».

Осінь - це час? Збирання врожаю.

- Яка роль пейзажу у повісті?

Стиль фіналу скупий і діловитий:

"Вона лягла тут і лежала довго" - і все.

На передньому плані тут не Вирин, не Мінський, а Дуня: «прекрасна пані», така «добра паня», «славна паня». Але в прагненні придбання щастя вона виявила егоїзм, стала щасливою, як іноді кажуть за рахунок «третьої особи».

Вчитель: Тема блудного сина актуальна у російській, а й у світовій культурі.

Перегляд полотен живопису, що зображують історію блудного сина.

Знайдіть у повісті «Станційний доглядач» цитату, в якій явно йдеться про людину, яка заблукала. («Аж, - думав доглядач, - приведу я додому заблудлу овечку мою»).

- Чим схожі і чим різні доля Дуні та доля героя біблійної притчі? (Обидва йдуть з дому проти волі батька, але обох батько прощає, герої розкаялися. Дуня була щаслива, не вела розпусне життя, але герой притчі прощено, а Дуня не отримала прощення, і тим гірше її сльози).

«Прекрасна Бариня», що довго лежала на купі піску, оплакувала, мабуть, втрачений рай, « теплий край» дитинства, кохання. Тепер, коли повернулася блудна дочка, ніхто на неї вже не чекає, ніхто не нагадує їй про той час, коли їй було добре. Чи замінила їй «карета в шість коней» і чорна моська ті картинки, які прикрашали їх з батьком спокій, їхній рай, їхню «теплу країну».

-Отже, підіб'ємо підсумки. Як історія Самсона Виріна та його дочки пов'язана із сюжетом євангельської притчі?

Фінал "Станційного наглядача". Цілком геніальний, істинно пушкінський фінал.

- Дуня вийшла заміж чи ні? Щаслива вона чи ні?

Як жила Дуня всі ці роки, чи згадувала батька? Чому не приїхала раніше? Соромилася? Чого боялася? Чи Мінський не пускав?

Якщо навіть припустити, що Дуня тепер Мінська, говори це про її щастя. Яким може бути заміжжя без батьківського благословення.

З такою важкою ношею. Вирін востаннє бачив Дуню, що лежить у непритомному стані. За час розлуки з батьком у неї народилися діти, онуки Вирина., яких він не тільки не няньчив, а й не побачив, А дітей він любив. Він порався з сільськими дітлахами, пригощав їх горішками, і вирізав їм дудочки.

- Хіба це нормально, хіба це по-людськи, хіба це заміжжя?

Можливо, материнство допомогло Дуні відчути невідомі раніше почуття. Однак ці почуття не збагатили її життя, але, навпаки, посилили її почуття провини перед батьком.

Слова наглядача про те, що Дуня, можливо, десь мете шинок не справдилися, але й слова Мінського про щастя Дуні не збулися теж, бо яке може бути щастя у людини, яка живе з такою тяжкістю, як у неї.

Домашнє завдання письмово відповісти на запитання: як ви вважаєте, про що плакала Дуня.